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家族变迁社会实践报告(精选多篇)

发布时间:2020-11-04 08:37:23 来源:社会实践报告 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:县库区变迁情况调查社会实践报告

就**县库区变迁情况调查社会实践报告

**县,为四川省**市下属县。因建设**坝水电站,包括**老县城在内的大面积区域成为淹没区。作为**儿女的一份子,在此就库区变迁情况调查结果进行总结。

调查主要目标有五点。1.了解水位上涨过程。2.了解自然环境的变化。3.了解人文景观的变化。4.了解人们生活的变化。5.其余一些连锁反应。

调查方式。实地考察为主,听取群众认识,另通过网络渠道扩宽认识面,再以所学知识进行分析与综合。

调查时间。联系上个寒假期间实地造访得到的认识,于暑假期间进行三天的实地考察(2013年7月17日至19日),此后为不定量的时间补充完善所得。

一,水位上涨过程。

整个过程采取分期蓄水的方式,逐次提高水位。以下是三次了解或观察到的水位情况。2012年10月12日开始蓄水,水位至县城后山山脚。2013年2月,水位至原汽车站下方五米左右。2013年7月,水位至汽车站上方四米。据称,下一次蓄水将再提高九米。

二,自然环境的变化。

原本为急湍激流的金沙江变得极为平静,出现“两岸连山卧平湖”的景象。原金沙江夹带大量泥沙,颜色以红黄色为主,夏秋季节的雨后最盛,冬春季节颜色稍淡。而今,江水为翠绿的一片,水愈深颜色愈深,显得极为浓郁。

高岗成为岛屿或半岛,山腰成为曲线的江岸,出现许多峡湾。**县在广大山区腹地,县城沿江呈带状分布,其后便为高山高岗,水位上涨后,县城沉睡江底,高山高岗成为天然的江堤。其风景极好,若能乘舟相游期间,甚为美妙。

沟渠成为金沙江的一部分。县内有许多的山沟,将山上积水引入江内,大沟如清凉寺沟、大桥沟、五米桥沟、冒水孔等,加上不计数的小渠,这些“两山夹水”的地域在水位上涨后,成为巨大的峡湾,虽可以视为天然的港湾,但也拉长了水岸线,使得淹没区更为广阔,沿江交通也更多曲折。

三,人文景观的变化。

千年古县沉眠江底。石砌街道、石阶等充满古韵味的景观消失,全木结构建筑群落消失,后来兴建的现代建筑也成为碎砖后消失。

许多的树木,或伐掉运走,或移植新县城。其迁树技术极差,加上气候影响,造成极多树木枯死在新县城。至于那些价值较高的古树,如高龄的黄葛树和银杏,暂不知去向。

县城后山有几座凉亭,所处位置较高,呈俯瞰县城模样,现在仍然保存完好。如望江亭、凤凰亭,以后水位上涨也不会对其产生影响。

清凉寺是县内最大的佛寺,前殿为大雄宝殿,后院为观音阁,内置塑像极多,法相庄严。观音阁内,另有石狮、碑刻、竹、月季。自水位淹没此地后,其情况尚未得知。另县内金沙村有川泽庙与隐于山坡间的一座观音庙。

水位上涨后,极多地势低的坟墓被淹没。坟墓最集中的是县城后山,山上的坟墓群如往常,半山腰的许多坟墓则被淹没,也有正好悬在岸边的。有人称曾看见一棺木漂浮在江面,盘旋甚久。

水果林景观的变化。原县内广泛发展水果业,成为遍地果林的盛况。水位上涨后,地势低的椪柑林、红袍柑林、油桃林、桂圆林等都不复存在。地势较高的枇杷林、枣子林、核桃林、李子林、梨林等则得以保存。

赶集文化的变迁。未搬迁时,人们在农历逢

二、

五、八到县城内赶集,买或者卖,盛况已久,街道也常显得拥挤。现在大部分人搬到了新县城,留锦屏镇以原县城的位置为基准退后安置,形成以二十余栋六层楼房组成的居民区,赶集习俗仍在,只是极为萧条。

渡河文化的变迁。**县居四川,绥江县居云南,两省人民隔江相望,通婚也极多(连带的,许多小孩子就被取名字为“某云川”)。上游的金沙村与云南的新滩镇相望,下游**县城与石龙店相望,人们商贸往来、走亲访友,都依赖渡河船,故渡河船就在这段区域内运转频繁。

捕鱼文化的变化。往常江水流淌甚急,人们多爱好“安钓”和“舀鱼”,也有几家人乘着小渔船“安网”,最少见的是“扣鱼”和“撒网”。

“安钓”:以小鱼为诱饵勾在钓钩上,再把线抛出岸边十多米,将裹线的木板安放在岸上,第二天去查看是否钓到鱼。由于成本低廉,有的人自己就有几十个木板,一般人为了兴趣也就准备几个,这时江边就出现了一排排线,甚为壮观。

“舀鱼”。渔具被称为“舀子”,由两根三米左右长的竹竿为主架,两根竹竿的一端由铁丝固定在一起,又可以成一定角度旋转。已固定的那端往上半米处,用半米左右的短竹竿将两根竹竿撑开,形成倒着的字母“A”。未被铁丝固定的那端由连着渔网的线收紧一些,所以“A”字母又被勒得变形。渔网成凹型布置在字母“A”宽阔的那边。这样,人就可以右手握住铁丝固定的那端,左手持着那短竹竿,站在江边石头上,顺着江水一瓢一瓢地舀,瞧见鱼被舀了起来就竖起舀子拣鱼,如果钻进来的是大鱼,就只敢抱着舀子往岸上扔!

“安网”。所用渔网大致就是人们认识中的渔网。由于水流常常夹杂树枝、破烂塑料等东西,这时渔网就很难收拾。倒是那渔船很有意思,原来都是木头船,后来有了钢板船。由于船很小,在水面颠簸得就厉害,胆小的人是不敢乘坐的。如果老式的木渔船有缝隙渗水,就可以把丝瓜叶和熟石灰掺在一起捣烂,作为补船的材料。

出现“两岸连山卧平湖”景象后,用钓竿钓鱼的人极多。因江里被放养了价值十多万的鱼苗,所以钓鱼的人收获颇为丰富。江面还出现了许多网箱水产养殖,昔日半坏的木船只得作为水上屋子与岸上来往的工具。

游泳文化的变化。人们在江边长大,男子多数都习于水性的,如果不会游泳,很容易被笑话。每年夏天,江边游泳的人极多,其大多数为十多岁的孩子,大人们多乐于捕鱼。事故几乎每年都有发生,但人们依然乐此不疲,惹得大人们极为忧心。人们喜欢“放滩”,也就是跑到上游下水,游出离岸很远,再从下游收进来。其中善游者可以穿过激流游到对岸,也就是从四川游到了云南。水位上涨后,游泳的人极少了,因为岸边有许多漂浮的木屑、塑料垃圾。

四,人们生活的变化。

集中住宅。大部分人搬进了两个小时车程外的新县城,一部分人在老县城的地方退后安置,形成二十余栋六层楼房组成的居民区。不仅如此,部分村子(这些村子并不会被淹没)实行集中住宅的政策,单家独户的房子被铲掉,这是为了退耕护岸林的建设。总体看来,人们生活的住宅越来越集中。

行政办事。县级政府机构等都搬到了新县城,锦屏镇的安宅区设锦屏镇政府和各村办事处。

基础设施。学校方面,原县城的学校迁居新县城。银行方面,锦屏镇有农村合作社,办事效率不高,排队的人极多。水电方面,锦屏镇沿用**县城原水厂,供电依旧。

迁出的人们的景象。新县城成片的小区里,气象各有不同。比较奇特的是一些小区的绿化区被人们种上了豆子、花生、豇豆、芋头等,可见人们失去土地后对土地的渴望,小区内遂出现“见缝插针的种植业”。

民俗习惯。人们的生活面貌越来越城市化,民俗习惯也变化许多,大体上都变淡了。而楼下悠悠扬扬的二胡声,仿佛把老**的味儿带了来。

经济生活水平。搬迁的人们许多是失去的农民、失去工作的工人,所以失业与再就业成为一个问题。而新县城的商业还显得很是萧条,许多门面都处于关闭状态,新开张的店子也鲜有人光顾。

五,其余一些连锁反应。

库区蓄水后,地质被人为改变,有着许多不稳定的因素,也可能出现一些地质问题。如滑坡、泥石流这两种在山区容易发生的灾害,此时受水浸泡的山体是否稳定,尚待考量。所以,巩固山体的工作必不可少。

交通方面。地形的改变,使得人们不得不在山体间开辟新道路,现在新建的沿江公路是畅通的,道路也更加宽阔。再有,许多地方得新建桥梁,县内地段的地形并不很难,技术上没多大问题,通过观察山貌和路况得知。另外,交通线也有所变化,如某地到某地的实际距离有所变化,人们选择路线可以加以分析后决定。

经济结构。商业尚不兴盛,农业大幅度减少,果林业大幅度减少,渔业养殖和林业正在发展之中。

户口户籍变化。移民搬迁有多种安置方式,造成户籍变化,带来一些麻烦,如身份证与户口簿地址不一致,曾经的地名已经不复存在等。

六,补充。

在人们改造自然、利用自然的时候,也改造和利用着人们自己,如何恰当处理其中的矛盾是关系根本的大事。人口的增长,迫使人们向自然索取更多,这就出现人地矛盾。特别是住房问题,大量的楼房拔地而起,更多的楼房正在拔地而起,还有许多买了房子的人们还未得到房子(尚在修建当中),这些现象与人们投机炒房有所联系,又涉及更多的问题。

社会发展的方向在哪里?我们新一代青年又何去何从?值得我们思考。

调查报告人:王-礼-军

完稿时间:2013年8月20日

推荐第2篇:假期社会实践报告 家乡现代化变迁状况调研——佛山

家乡现代化变迁状况调研

一、概况与历史

佛山市位于中国广东省中南部,地处珠江三角洲腹地,东倚广州,南邻港澳,地理位置优越。佛山气候温和,雨量充足,四季如春,属亚热带季风性湿润气候,自古就是富饶的鱼米之乡。珠江水系中的西江、北江及其支流贯穿全境,冲积出这片丰饶的大地。佛山原名季华乡,“肇迹于晋,得名于唐”,历史悠久,文化底蕴深厚,是国家历史文化名城。据考证,佛山的人类历史起源于现禅城区澜石街道区域,距今约4500-5500年前,百越先民沿西江、北江而来在这里繁衍生息,以渔耕和制陶开创原始文明。唐贞观二年(公元628年),因在城内塔坡岗上挖掘出三尊佛像,认为此地是佛家之地,遂立石榜改季华乡为“佛山”。唐宋年间,佛山的手工业、商业和文化已十分繁荣。明清时,更是发展成商贾云集、工商业发达的岭南重镇,与湖北的汉口镇、江西的景德镇、河南的朱仙镇并称全国“四大名镇”,与北京、汉口、苏州并称天下“四大聚”,陶瓷、纺织、铸造、医药四大行业鼎盛南国。清末,佛山得风气之先,成为我国近代民族工业的发源地之一,先后诞生了中国第一家新式缫丝厂和第一家火柴厂,并建立了“南洋兄弟烟草公司竹嘴厂”。

佛山市现辖禅城区、南海区、顺德区、高明区和三水区。全市总面积3848.49平方公里,常住人口592.3万人,其中户籍人口361.1万人。佛山是著名侨乡,祖籍佛山的华侨和港澳台同胞达148万人,其中港澳同胞80多万人。

佛山市位于亚太经济发展活跃的东亚和东南亚的交汇处,与广州地缘相连、历史相承、文化同源,同处在中国最具经济实力和发展活力之一的珠江三角洲经济区中部,共同构建“广佛经济圈”。得天独厚的地缘优势,使佛山能充分接受广州的辐射和带动,与广州共享基础设施、交通网络、金融资本、人才教育、科技信息和市场服务等资源,实现联系紧密、产业联动和功能互补,加快区域经济一体化和城市化进程。佛山毗邻港澳,与香港、澳门分别相距231公里和143公里,车程均在2小时左右,使佛山能够充分利用港澳的市场优势和国际性大都市的地位,推动佛山广泛参与世界经济,走向国际化。

二、改革开放以来的现代化变迁

1、概况

改革开放以来,佛山以先行一步、敢为人先的气魄,以科学发展观为指导,不断创新思路,转变发展方式,推动经济和社会各项事业又好又快协调发展,城市综合实力不断提升。2003年以来,全市生产总值年均增长18.7%,预计2007年全市生产总值3588.50亿元,增长19.2%;按常住人口计算,人均生产产值60917元(折合7956美元),增长18%。据中国社会科学院发布的《2007年中国城市竞争力蓝皮书》,佛山的城市综合竞争力在全国(包括港澳台)各大中城市排名第9位。佛山还跻身《福布斯》中文版发布的“2007年中国大陆最佳商业城市”排行榜十佳。

早在改革开放初期,佛山就确立了加速发展民营经济的方针,先后制定了一系列护持和促进民营企业做强做大的具体措施。全市民营企业经济出现了快速发展,提升发展的喜人局面,成为推动佛山经济持续、快速发展的重要力量。2003年以来,全市规模以上民营工业年均增长30%以上,2007年全市规模以上民营

工业企业完成工业总产值4833.79元,增长34.3%,占规模以上工业总产值的57.5%。

佛山是中国历史上较早对外开放的商埠之一。改革开放以来,成为中国较早的商品出口基地之一,产品远销一百多个国家和地区。目前,佛山通过创新招商引资机制,出台优惠政策,降低营商成本,吸引外来投资,招商引资成果显著。2007年,全市实际外商直接投资15.73亿美元,增长38.3%;进出口总值378.5亿美元,增长22.2%,其中进出口261.9亿美元,增长23.9%,引进投资超千万美元项目87个,新增世界500强项目17个。引进了奇美薄膜液晶显示器,英威达氨纶纤维等一批科技含量高,带动能力强的龙头项目。目前已有美国杜邦、泰科、加拿大北电,德国西门子、博世、法国安万特、道达尔,荷兰壳牌,芬兰斯道拉恩索,卢森堡阿塞洛,日本丰田、爱信精机、韩国三星、浦项,中国宝钢等39家世界500强企业在佛山投资了77个项目,73家国内500强企业投资了107个项目。

近年来,佛山积极与广州共同建设广佛经济圈。2007年以广佛轨道交通建设为突破口,积极推广与广州在交通道路网,产业等方面合作。不断加强与港澳台及全国其他地区的经贸合作。先后与吉林延边,广西贺州,宁夏吴忠,云南红河洲建立经贸合作关系。地方政府间和民间的对外友好交往活跃,先后与日本伊丹市,毛里求斯路易港市,美国斯托克顿市,法国留尼汪省波赛雄市,澳大利亚汤斯维尔市结为友好城市。

产业基础完善的制造业名城]

通过改革开放30多年的发展,佛山已成为以工业为主导,三大产业协调发展的制造业名城,“佛山制造”享誉海内外。

2、农业

佛山大力实施“科教兴农”战略,推进了现代农业生态园区建设,生态农业,观光农业,创汇农业和品牌农业发展迅速,建立起一批优势农产品基地。全市现有国家级农业龙头企业1家,省级农业龙头企业9家,建立各级农业标准化示范区8个,无公害农产品生产基地128个。海峡两岸农业合作试验区建设进一步推广,粤台农业合作项目之一的顺德花博园引入国内外花卉生产企业100多家。高明区“合水粉葛”成为国家地理标志产品,顺德区“左滩牌”,“右滩牌”草鱼和鳙鱼通过了国家绿色食品A级认证。

3、工业

佛山不断用高新技术和先进适用技术改造提升传统产业,加快发展新兴产业和高新技术产业,工业结构不断优化,呈现出适度重型化,高级化的趋势,形成了家用电器,机械装备,金属材料加工及制品,陶瓷及其他建材,纺织服装,电子信息,食品饮料,塑料制品,精细化工及医药,家居用品等十大各具优势的行业,十大优势行业工业总产值和工业增加值约占规模以上工业的90%。2007年,全市工业总产值达9358.05亿元,增长28.2%,轻重工业比例为48.3:51.7。传统产业改造提升。佛山市着眼未来,谋划全局,出台一系列政策措施,采取政策限制和积极引导的方针,以发展总部经济,会展经济和引进先进企业带动发展的形式,推进陶瓷,纺织,水泥等传统产业改造提升,取得了良好的成效。2007年,“中国陶瓷产业总部基地”奠基,标志我市市陶瓷产业发展总部经济进入新阶段。

新兴产业和高新技术产业加快发展。初步形成了以液晶显示器件,电子信息,汽车配件,数码光学,环保家电和设备,生物工程,新材料等行业为主导的

高新技术产业群。全市现共有高新技术企业513家,其中国家火炬计划重点高新技术企业(集团)46家。2007年,全市高新技术产品产值1813.4亿元,占规模以上工业总值的21.6%。

总部经济和创意产业得到发展。佛山以发展总部经济和创意产业作为转变经济发展方式,优化产业结构的重要手段,推动产业向价值链高端发展并带动相关产业。目前已有万和集团,锡山家具,美的集团,碧桂园等国际国内知名企业在佛山建设总部大楼,佛山创意产业园和禅城区石湾陶瓷文化创意产业园相继挂牌运作。

产业集聚集约发展。以区,镇(街)为主战场,加快工业园区,专业镇和特色产业基地建设,推动产业集群集约发展。全市共有重点工业园区7个,国家级特色产业基地23个,省级产业基地6个,中国产业名都,名镇37个,省级专业镇31个,西樵纺织,(丹灶)金沙小五金是国家级产业集群升级示范区,顺德家电,产出陶瓷,西樵纺织,大沥有色金属,丹灶小五金,狮山家电是广东省产业集群省级示范区。依托工业园区和专业镇,培育,打造出一批国内外知名的区域品牌,形成了各具特色的产业集群。2007年,全市工业园区完成工业总产值4300亿元,工业增加值1000亿元,园区工业总产值约占全市工业总产值的46%。自主创新能力不段加强。佛山以自主创新为推动经济创新发展,产业提升发展的重大战略,出台了关于推进专利,标准,品牌等工作的实施意见及奖励办法,大力推进科技创新,形成了以中大型企业为主体的企业技术创新体系。目前,全市共有国家级高新技术产业开发区1个,国家火炬计划特色产业基地7个,各级工程技术研发中心327个,企业技术中心48个,全市有各级各类检测机构28个,其中国家级检测中心1个,国家级质量监督检验中心11个,省级质量监督检验站16个,专利申请量和授权量均居全省前列,荣获“全国科技进步先进市”称号和被确定为“全国专利工作试点城市”,“国家知识产权示范城市创建市”,“省部产学研合作示范市”。

积极推动企业上市融资。全市现有佛山照明(A+B股),佛塑股份(A股),粤华包B(B股),鹰牌控股(S股),荣山国际(香港红筹股),南海发展(A股),南方包装(S股),雪莱特光股(A股),美的电器(A股),科龙电器(A+H股),万家乐(A股),科达机电(A股),德美化工(A股),碧桂园2007.HK(中国概念股),兴业控股(香港)15家上市公司,累计融资超过202亿元。

佛山经过改革开发近30年的创新和发展,已成为享誉全国的品牌城市,涌现出美的电器,佛山照明,海天调味品,新中源陶瓷,健力宝饮料,联塑非金属管道,溢达纺织等一批具有较强竞争力的著名企业和商标。2007年,新增中国驰名商标3件,中国名牌产品13个,国家免检产品13个。目前,全市共有中国驰名商标19件,中国名牌产品65个,国家免检产品190个,广东省著名商标217件,广东省名牌产品172个,被评为“中国品牌经济城市”,“中国品牌之都”。

佛山产品在全国,甚至全球占有一定的市场份额。近年来,佛山鼓励企业直接参与联合国及其分支机构和基金会的采购活动或服务招标,扩大出口,促进服务和技术输出。截止2007年底,全市有包括机电,电子电器,服装,家具,涂料等行业的530余家成为联合国注册供应商。

4、商贸业

2003年至今,成功举办了四届“佛山(国际)物流合作洽谈会”,共签约项目374个,签约金额795多亿元。建成了一批投资规模大,辐射能力强的物流交易配送中心。

2007年,佛山金融服务业实现突破发展,“广东金融高新技术服务区”落户佛山并正式挂牌运作。目前已有美国友邦保险公司(AIA)等企业签约进驻;汇丰集团环球营运佛山中心在禅城正式开业。

顺德家电博览会,金属工业博览会,陶瓷博览交易会,机械装备展览会等大型国际展会代表了国内同行业的最高水平,会展业逐步成为拉动佛山等第三产业发展的先导行业和新的经济增长极。

佛山是珠江三角洲经济区中药店商贸中心之一。近年,连锁经营等新营业态发展步伐加快,一批专业批发市场改造提升。陶瓷,不锈钢,童服,针织,有色金属,家具,木工机械,花卉,塑料等专业市场在全国占有重要的地位,沃尔玛,吉之岛,特易购(Tesco),易初莲花,苏宁,国美,好又多,家乐福等国内外著名品牌连锁企业相继在佛山设点,极大的提升了产品销售和商业零售的整体水平。2007年,全市社会消费品零售总额947.87亿元,增长22.1%。

三、城市发展格局

禅城区:位于市域中部,是佛山市人民政府驻地,全区面积154.02平方公里,人口59.7万人,下辖一镇(三街)。2007年全区生产总值683.84亿元,增长19.2%。禅城区积极实施”优二进三“战略,不断推动城市经济和精品经济集聚发展,中心城区综合竞争力得到提升,城市面貌焕然一新。禅城区是中国重要的陶瓷展销、研发、物流信息中心和陶瓷艺术、陶瓷文化旅游中心,拥有鹰牌、东鹏、新中源、新明珠、钻石、金舵、上元等一批领先全国的大型陶瓷企业和著名陶瓷品牌,中国陶瓷城、华夏陶瓷博览城集散能力居全国前列。2007年,启动中国陶瓷产业总部基地建设,将促进陶瓷产业向品牌,研发,物流,会展和总部经济等更高层次发展。机械、电子、塑料制品、针织、童装、有色金属等支柱产业稳步发展,总部经济和创意产业发展迅速。

南海区:位于市域中部,全区面积1074.05平方公里,人口114.3万人,下辖8个镇(街)。2007年全区生产总值1216.97亿元,增长20.8%。南海区在2005年全国百强县(市、区)中位居第5位。南海区始终坚持”发展共赢“的理念,紧紧把握发展主题,大力发展产业,打造现代制造业基地,家用电器,有色金属等传统产业向高端发展,液晶电视,汽车配件,电子信息等新兴产业加速集聚,金融服务,动漫网游,软件服务等产业实现较大突破。南海区是国家信息化试点城市,信息基础设施建设、信息技术应用和信息产业发展走在全国前列,南海软件科技园是广东省重点扶持的四大软件园之一。主导产业为有色金属加工、纺织服装、装饰板材、五金、制鞋制革、玩具等。民营经济发展迅速,是全区经济增长的主要力量。

顺德区:位于市域南部,全区面积806.55平方公里,人口119.1万人,下辖10个镇(街)。2007年全区生产总值1279.25亿元,增长18%。顺德区在2005年全国百强县(市、区)中位居第2位。顺德区是全国重要的家用电器、涂料、家具生产基地,形成了以高新技术为依托,以家电电器、机械制造、信息电子电讯、建材家具等轻工制造业为支柱的现代化工业体系,拥有一大批省级著名商标及名牌产品。顺德区着力于打造总部经济园区,白色家电之都,自主创新热土,

现代化物流基地和生态环保之城。目前已有碧桂园,美的,锡山家具等多家知名企业在顺德区设立总部。

高明区:位于市域西部,全区面积960平方公里,人口29.2万人。现辖4个镇(街)。2007年全区生产总值272.76亿元,增长24.0%。高明区在2005年全国百强县(市、区)中位居第36位。高明农业综合开发程度较高,拥有一批知名农产品品牌,其中包括”合水粉葛“等国家地理标志产品。工业以广东溢达为龙头,形成了以纺织、化工、塑料、建材、家用电器、金属制品等为主的门类较齐全的工业体系。高明生态环境优美,森林覆盖率45.2%,佛山地区最高峰皂幕山就位于其境内,得天独厚的自然环境形成了珠江三角洲不可多得的“山林水都”,获广东省首批”绿色名县(区)“称号。

三水区:位于市域北部,全区面积874.22平方公里,人口38.9万人,下辖5镇(街)1经济区。2007年全区生产总值334.61亿元,增长22.5%。三水区在2005年全国百强县(市、区)中位居第21位。三水区积极实施”工业强区“发展战略,致力做好节能减排和生态环境保护工作,促进了经济发展和环境的协调发展,形成了以国际名牌饮料健力宝为代表的饮料、包装、金属制品、塑料制品、电子电器、化工等为骨干的主导产业群,并被誉为”长寿之乡“。近年来,三水区充分利用紧靠广州新白云国际机场的地缘优势,大力发展空港经济,取得了初步进展。

四、深化改革,继续开放

2008年是深入贯彻落实党的十七大精神的重要一年,也是实施”十一五“规划承上启下的关键一年。佛山市明确提出要以邓小平理论和”三个代表“重要思想为指导,以科学发展观统领工作全局,全面贯彻党的十七大,中央经济工作会议和省委十届二次全会精神,进一步解放思想,推进改革开发和自主创新,坚持稳中求进,好字优先,紧紧围绕转变经济发展方式和完善社会主义市场经济体制,着力优化经济结构和提高经济增长质量,切实加强节能减排和生态环境保护,更加重视改善民生和促进社会和谐,开创佛山经济社会又好又快发展新局面。2008年是佛山经济社会发展主要预期目标是:生产总值增长12%;单位GDP能耗下降4.36%;主要污染物二氧化硫和化学需氧量排放量均下降10%;城市居民人均可支配收入增长8%;农村居民人均纯收入增长7%;居民消费价格总水平涨幅控制在4%以内;人口自然增长率控制在6.5%以内。

2008年,重点做好七个方面工作:一是提高自主创新能力,构建现代化产业体系。重点是精细发展现代化农业,优化发展第二产业,加快发展现代服务业。二是提升改革开放水平, 发展内外源经济。继续深入实施”双轮驱动“战略,扶持民营企业做大做强,做好招商选资和外经贸工作,促进内外源经济协调快速发展。三是发挥区位优势,促进区域协调发展。四是加快现代化大城市建设,提升城市形象与国际化水平。重点抓好建设广佛轨道交通,加快构建现代化综合交通体系;以落实公交发展十大措施为重点加快公共交通建设;全面推进”三旧“改造和城市公共基础设施建设;提升城市综合管理水平。五是加强节能减排,生态环保,构建绿地佛山。突出抓好节能减排和以汾江河综合整治为重点的环境治理;继续推进城市绿化建设。六是深化体制机制改革,增强经济社会发展活力。七是加强社会建设,让发展成果更多惠及人民群众。明确提出以助困,助学,助老,助残为重点,努力解决群众在住房,上学,就医,就业等方面的实际困难,着力办好关系民生的十件实事。

推荐第3篇:关于改革开放以来婚俗变迁的社会实践报告(定稿)

河南理工大学2011年暑假社会实践调查报告

自改革开放以来婚俗变迁的调查与分析

学院:机 械 学 院 专业:测控技术与仪器 班级:09-4班 姓名:刘成

学号:310904040416

2011年8月8日

调查前言

生,死,爱(婚)是人生三部曲,而婚是其中极为重要的环节。古语有云:“不孝有三,无后为大。”在中国这个具有五千多年家庭伦理,血缘继承观念中,家族能否繁衍生息,人丁是否兴旺,是一件万分重要的事。结婚就关系到了传宗接代的大事,所以在暑期对本村和临近乡镇的五个村子进行了对改革开放以来农村的婚俗变迁调查。和几个对此感兴趣的同学一起,我们在张修屯、南东坊、北东坊、王庄、三皇庙和申村等六个村子对结婚年龄层(1979-198

4、1991-199

9、2004-2010)不同的人群进行了问卷和口头采访调查。

在1979—1984年结婚的人群中,多数人出生在五六十年代,。虽然封建制度早已废止,改革开放也刚刚起步,但数千年来的封建儒家思想仍然根深蒂固。所以在对待婚姻上仍以“父母之命,媒妁之言”的思想为主,主张门当户对。

在改革开放十几年(1991—1999年)之后,中国经济迅猛发展。经济的发展带动了农村地区整体人民生活水平,科学技术和文化素质的提高。这也使得我们的一些法律法规进一步的完善。男女平等,婚姻自由,一夫一妻是《婚姻法》的精神。婚姻自由打破了门第观念,接近一半的调查者都是自由婚姻者。家庭条件和人品成为了择偶的首选条件。 在改革开放近30年来(2004—2008),经济高速发展,人民生活水平得到很大的提高,同时外来文化的传入和传统观念的退化促使人的思想越来越开放。这个时期经济和法律统治着整个社会:第一,婚姻自由,男女平等,一夫一妻的法律思想深入人心。第二,婚礼的奢华之风更为明显,讲排场,摆阔气,攀比财礼,婚后度蜜月等现象极为普遍。第三,由于经济的高速发展,社会结构更为复杂化,贫富差距日益明显,婚姻问题频频暴露出来。

通过我们的调查与分析,基本了解了近30年来农村的婚俗变化,从中我们发现主宰婚俗变迁的主要因素无外乎是经济以及国家的政策。这也说明了经济对社会的中的作用。经济基础决定上层建筑,上层建筑的完善有利于经济基础的巩固。

自改革开放以来婚俗变迁的调查与分析

一个地方的婚俗习惯是其本地文化的一个缩影。对于国家政策的进一步宽松和农村经济的发展以及人们生活水平的提高,自改革开放以来,相信无论何地的婚俗习惯都发生了不小的变化,该实践地点为河北邯郸临漳县的乡村和河南新密超化镇东店村,范围包含河北河南的部分农村地区,比较能反映出中原地区的婚俗习惯。我们从几个比较能够反映出当地风俗习惯的方面来做调查,调查包含如下内容:

1.认识方式:认识,了解,喜欢,信任,相爱,结婚……认识是婚姻的开始。所以认识方式的变化间接的反映出婚俗的演变。

(1)79—84:从样本看,78—82这个阶段结婚的100名调查者中73.33%是通过媒人介绍认识的,自由相识的占20.40%,其它的占6.27%。由此可以看出,媒人在这个时期十分重要。家住张修屯的顾女士今年51岁,她是1982年结婚的。她与丈夫李先生就是经媒人介绍认识的。顾女士向我们透露,像她这个年龄的人大多数是由媒人拉红线,经双方父母同意才开始交往的。这正是反映出这个时代保守传统的特点。

(2)91—98:这个年代比例有所变化。100名调查者中媒人介绍占60.87%。自由相识的比例明显上升占30.23%,其它的占8.90%。从数据看,媒人介绍的比例逐渐下降,自由相识的比例比上个年代增长了近10个百分点。其它的比例上升说明随着经济的发展,人民生活水平的提高,新的不同的认识方式在不断的孕育而生。同时,改革开放所引进的西方思想在不断的冲击顽固守旧的儒家思想。虽然农村人相对来说还是有点保守,但是相比上个时代还是有了较大的发展和转变。

(3)04—010:进入21世纪,人们思想观念更为开放,人生价值观更为多元化。许多新的认识方式不断产生。媒人介绍仍占18%左右,自由相识的占66.67%,其它占15.33%。数据反映出人们对于自己的婚姻更为重视,不再将自己的终身大事交托于他人。人们追求自由恋爱的思想更为强烈。这也从另一个方面揭示经济的发展,人民生活水平的提高,人类的感情越加细腻,人们开始发掘自己内心的情感世界,追求精神享受。在2009年结婚的陈女士是新密人,她跟现在的年轻人一样喜欢韩剧,喜欢听歌……堪称时尚达人。丈夫是她的大学同学,通过自由恋爱两人喜结良缘。经济收入较高的他们,经常去旅游度假,生活十分惬意和时尚。

二、配偶的选择与确定:结婚虽然是两个人的事,但情感上关系到两个家庭。那么配偶的选择与确定是至关重要的。

(1)79—84:在这个较为封建的年代里,“父母之命,媒妁之言”成为了主流思想。100名调查者中,父母做主但征求本人同意占到了41.08%,本人做主但征求父母同意占36.46%,完全由父母或其他遵长做主占20.46%,其它的选择所在比例极小。

(2)91—98:这个年代,人们满怀信心的奔向小康,思想也就更为开放。100名调查者中,父母做主但征求本人同意占15.33%,本人做主但征求父母同意占46.15%,完全由本人做主占9.87%,完全由父母或其他遵长做主占14.67%。 (3)04—10:改革开放新时期,婚姻自主性,开放性,多样性展现的淋漓尽致。100名调查者中,父母做主但征求本人同意只占到了11.27%,本人做主但征求父母同意占53.85%,完全由本人做主占23.08%,完全由父母或其他遵长做主占14.67%。

三、合八字,看属相,配五行:中国古老的道教和佛教所宣扬的五行学说,属相和八字等,都还影响着现代的人,特别是在农村地区。

(1)79—84:100名调查者中,合八字的占86.73%,看属相的占89.77%,配五行的占85.34%。这个年代人们十分重视“吉利”二字。夫妻属相,五行,八字要相合才可以结婚。因此当时的道士很流行。

(2)91—99:100名调查者中,合八字的占75.85%%,看属相的占84.92%,配五行的占80.36%。虽然比例有所下降,但人们为了家庭和谐美满,这些古老的学说仍然十分相信。或许这就是中国人心中的“家和”。

(3)04—10:100名调查者中,合八字的占70.31%,看属相的占79.44%,配五行的占72.18%。几个世纪下来这些婚礼习俗仍沿用至今,这不得不感叹中国人对于古老文化的传承和对家庭、国家和谐的渴望。

四、财礼:财礼作为财富的象征,是爱情在物质上的体现。但是现在的财礼多数是为了讲排场,摆阔气,体现男方家的财力。财礼也随着时间的推移不断的更新换代。

(1)79—84:改革开放刚刚起步,国家百业待兴,温饱问题虽然基本解决,但富裕的家庭真的很少。所以财礼基本以生活用品为主。100名调查者中,烟酒、糕点、自行车占87.35%,首饰、现金、家电占10.08%。

(2)91—99:八十年代末、九十年代初,国家经济复苏。人民生活水平大大的提高了。财礼的档次自然也提高很多。100名调查者中,首饰、现金、家电占79.15%,现金额也从以前的几百到现在的几千,甚至几万。家电有原来的黑白电视、电风扇等到现在的彩电,甚至是冰箱。摩托车也开始流行,汽车比较少。

(3)04—10:国家富裕,人民生活富足。财礼越来越体面和高档。100名调查者中,首饰、现金、家电占95.89%,现金额也从以前的几千到现在的几万,甚至几百万。家电有原来的彩电、冰箱等到现在的空调、电脑。

五、结婚日期的确定:中国人自古以来十分重视“家和”,所以选择吉祥的日子结婚是一件很重要的事。几乎每户人家都会去挑选好日子。 (1)79—84:国家刚刚经历*的洗礼,思想界还处于混乱中,封建思想仍根深蒂固。100名调查者中,有91.67%的新人选择吉祥的日期,其中大多数是通过占卜来选日子,少数是选择国家法定节日。

(2)91—99:社会稳定,国泰民安,“家和”思想深入人心。100名调查者中,有94.05%的新人选择吉祥的日期,其中三分之一是通过占卜来选日子,三分之二是选择国家法定节日。

(3)04—10:随着改革开放的水平不断的提高,人们的生活节奏日益加快,西方的婚礼思想也越加流行。所以结婚选日子更为多样化。100名调查者中,有98.17%的新人选择吉祥的日期,其中多数人还是通过占卜来选日子。

六、结婚的形式和费用:古代的传统婚礼、皇室婚礼,近代的政治性的婚礼,现代的集体婚礼、旅行婚礼,海底婚礼等各式各样的中西结合的婚礼。可想而知,从古至今在婚礼上花费的金钱越来越多。这也反映了中国的综合国力在不断的提升,中国文化源远流长。然而,在农村结婚形式还是比较单调,基本都是传统的举办婚宴,与亲朋同庆。

七、总结:通过暑假的实践活动,我感觉自己收获良多,深入了解我们农村婚俗习惯的同时,也磨练了我们的意志,锻炼了我们的能力,进一步的了解了可爱而又亲切的家乡人。更为难能可贵的是,通过这次实践活动,让我们更清晰地认识到国家队经济对人们生活习惯和社会风俗的作用,更为深刻地理解了经济基础决定上层建筑,上层建筑的完善又能促进经济的发展,进而深刻影响人们的生活水平。

推荐第4篇:家族

家族,作为一个基础的社会组织,一直起着至关重要的纽带作用——它下面联系着个人小家庭,上面连接着社会大家庭。而一个显赫的大家族,甚至联系着一个或多个国家与民族的命运。

比如:在政治方面,肯尼迪家族之于美国、温莎家族之于英国、尼赫鲁-甘地家族之于印度,苏加诺家族之于印尼(梅加瓦蒂是前总统苏加诺的长女,击败了苏哈托和苏西洛,当上了是印尼历史上第一位女总统),布托家族之于巴基斯坦(贝·布托是已故前总理阿里·布托的长女,两度出任巴基斯坦总理,是伊斯兰世界的第一位女总理,也是当时世界上最年轻的女总理,2007年12月27日遇袭身亡,此前贝·布托的父亲和两个兄弟先后因政治而死亡),班达拉奈克之于斯里兰卡;还有中东的阿齐兹家族、贾米尔家族,法国的梅迪其家族、安茹家族,西班牙佩雷拉家族,英国的斯图亚特家族,日本的德川家族,国民党蒋宋孔陈四大家族以及荣氏家族。这些家族历经百年沧桑,不仅关系到一个国家的命运,有些甚至影响着整个世界政治的变化。

在经济方面,摩根家族(银行)、保时捷-皮耶希家族、洛克菲勒家族(石油),希尔顿家族(旅馆酒店),沃尔玛家族(零售业),三星家族,它们一个个都建立起属于自己的“财富帝国”。它们创造的“财富神话”,至今还在延续。

在文化科技方面,默恩家族(掌舵贝塔斯曼)、华纳家族(华纳兄弟是全球最大的电影和电视娱乐制作公司)、居里家族(居里夫妇、长女、此女女婿先后获得4次诺贝尔奖),这些传奇家族,或异军突起,或犹如神助,它们所创造的辉煌让人叹为观止。

翻开印度百年现代史,随处可见尼赫鲁家族的踪迹。一家先后出过3位总理、5位党主席,这样显赫的家族不仅在印度绝无仅有,在世界政坛也属罕见。从当年莫蒂拉尔放弃万贯家产,毅然带领儿孙追随圣雄甘地,为印度民族独立呕心沥血,到印度独立后,祖孙三代先后执政40多年,推动印度从贫穷落后走向自力更生,尼赫鲁家族为印度做出了非凡贡献和巨大牺牲。

尼赫鲁家族源自遍布雪山峻岭的克什米尔,原姓考尔,属于印度教中的最高等级——婆罗门。18世纪初,家族中一位名叫拉志·考尔的学者受莫卧儿皇帝垂青,入德里法院为官,举家迁往德里运河边御赐的新居。为此,家族改姓为“尼赫鲁”,意为运河。??

英国温莎王室是当今世界上最重要、最有名、最富有和最传统的皇室家族,“除罗马教皇外,温莎家族位于人类社会最古老的君主制统治的权力之巅”。公元9世纪,英格兰进入王权统治时代。此后相继经历了9个王朝。1837年,没有子嗣的汉诺威王朝第五任国王,从近亲中挑选了年轻的侄女维多利亚继位。当时,所有人都不会想到,在这个小姑娘手中,英国将到达全盛。从维多利亚女王开始,王室的直系血缘关系再没中断过。1917年,维多利亚女王的嫡孙乔治五世,下令王室改姓“温莎”。自此,英国王室被约定俗成地称为温莎王朝。温莎王朝一直延续至今,当前在位的伊丽莎白二世是其第四任国王。

维多利亚女王是汉诺威家族的最后一位君王。她的登基意味着汉诺威王朝结束了,由她而开始了一个新的朝代。维多利亚女王的出现并没有切断英国王室与德国的联系。事实上恰恰相反,她的母亲、家庭老师以及作为监护人的舅父莱奥波德都是德国人,都来自德国的柯堡家族,而女王自己也认为她是那个家族的成员之一。

维多利亚女王在位60多年,英国在政治、经济、军事上都达到了历史上的鼎盛时期。维多利亚女王成为大不列颠帝国强大和繁荣的象征。

维多利亚女王的长女嫁到德国皇室,后来成为德国皇后。令人啼笑皆非的是,她的儿子即维多利亚女王的外孙德皇威廉二世,竟然在第一次世界大战时统辖德军与英国开战。

康拉德·希尔顿是世界旅馆业大王,他所创立的国际希尔顿旅馆有限公司,现在全球已拥有200多家旅馆,资产总额达数十亿美元,每天接待数十万计的各国旅客,年利润达数亿美元,雄居全世界最大的旅馆的榜首。1981年2月17日,希尔顿家族迎来了第四代继承人——帕里斯-希尔顿。她生来就是市值30亿英镑的希尔顿集团继承人之一,她的姓氏统领着世界上50多个国家和地区的2000多家酒店。而她

萨巴赫家族自1752年开始统治科威特至今。1961年科威特独立,萨巴赫家族族长成为科威特埃米尔。1915年谢赫穆巴拉克去世后萨巴赫家族分为贾比尔支和萨利姆支,两支轮流继承王位。

哈布斯堡家族是欧洲历史上统治领域最广的王室。哈布斯堡家族发源于瑞士北部,哈布斯堡城堡,并逐渐将势力扩展到今天的奥地利和德国南部。其家族成员曾出任神圣罗马帝国皇帝、奥地利公爵皇帝、匈牙利国王、波希米亚国王、西班牙国王、葡萄牙国王、墨西哥皇帝和意大利若干公国的公爵。哈布斯堡王朝后期繁衍甚广,因而出现奥地利、西班牙和哈布斯堡-洛林皇朝三个分支。

波旁家族是一个在欧洲历史上曾断断续续地统治纳瓦拉(1555-1848)、法国(1589-1830)、西班牙(1700年至今)、那不勒斯与西西里(1734-1816)、卢森堡(1964年至今)等国和意大利若干公国的跨国家族。

中国最著名的孔氏家族在世界历史上也是最著名的,并且被载入世界吉尼斯纪录,因为孔氏家族是世袭爵位最长久的。封建社会时,孔家一直世袭爵位长达1千多年。

沙特阿拉伯皇室是全球最富有的家族。他们占有着沙特的石油等各项产金项目,连本拉登都是沙特皇室后裔。

从1782年起统治泰国的曼谷王朝延续至今,现任泰国国王普密蓬是曼谷王朝的第9位国王,1946年登基,是目前全世界在任最长的国家元首。有名无姓的日本皇室家族,戴安娜王妃的斯宾塞家族,朝鲜金日成家族,柬埔寨皇室西哈努克家族。

美国的黑手党早期的五大家族成员(布亚诺家族、科洛博家族、甘比诺家族,杰诺维塞家族及卢切斯家族)。还有日本黑手党山口组家族。

下面是世界十大家族(不分先后)

杜邦家族 美国最古老、最富有、最大的财富家族

这个家族至今已保持了200年长盛不衰,世所罕见。20世纪90年代杜邦家族控制财富 1500亿美元,出了250个大富豪,50个超级大富豪。其家族创始人是伊雷内·杜邦,靠制造火药发财,20世纪初杜邦家族出了杜邦“三巨头,将家族带入史无前例的鼎盛时期。这个家族视家族财富为第二生命,权力传代非常独特。在第三代中,是美国近亲联姻最多的大家族。

罗斯柴尔德家族 金融家族

这是欧洲乃至世界久负盛名的金融家族。它发迹于19世纪初,其创始人是麦耶·罗斯柴尔德。他和他的5个儿子即“罗氏五虎”先后在法兰克福、伦敦、巴黎、维也纳、那不勒斯等欧洲著名城市开设银行。建立了当时世界上最大的金融王国。鼎盛时期,他们翻云覆雨的力量使欧洲的王宫贵族也甘拜下风。时至今日,世界的主要黄金市场也是由他们所控制。其第四代居伊·罗斯柴尔德,是世界著名的银行家,他的经历与家族的命运一起跌宕起伏。货币战争会对罗斯柴尔德家族有比较全面的了解,个人认为罗斯柴尔德家族的综合实力是最强的。

奥纳西斯家族 希腊船王

这是一个奇特的财富家族。奥纳西斯是这个家族的创始人,他被称为世界船王。他从做烟草生意起家跃入世界航运业。他惟一的儿子不幸车祸身亡,他与自己的连襟另一位希腊船王互相斗富,并娶了美国总统肯尼迪的遗霜摆阔。他的女儿与他一样任性,他选的女婿女儿不要,非要嫁给自己钟爱的人,当他死后女儿继承财产,又数次婚变终成一代女船王。她又有了女儿,死前托孤让别人培养财富家族的第三代。特色评说:女承父业再创辉煌托孤第三代

洛克菲勒家族 石油巨头

美国最富的家族。约翰·洛克菲勒是这个财富家族的创始人,他也是人类有史以来第一位亿万富翁,美国石油大王。他开创的石油王朝在美国垄断地位达 85年之久。他的第二代小洛克菲勒一生中在维持家族事业的同时,把主要精力用在了老洛克菲勒留下的慈善事业上,老洛克菲勒的第三代成为银行家的约翰·戴维·洛克菲勒是这个家族的金融管家,他也是五兄弟中最小的一个,这个家族至今在美国有着举足轻重的地位。

沃森家族 IBM

沃森家族创建了雄霸世界的计算机硬件公司IBM。这个财富家族的创始人是托马斯,丁·沃森,他从一个一文不名的乡下人,靠推销起家一手把IBM这个当初生产磅秤、屠刀和穿孔机的小公司发展为世界超一流的硬件公司。他的独生子托马斯·约翰·沃森曾是一个经常去夜总会厮混的花花公子,老沃森教育有方,浪子回头金不换。小沃森继承了父业。把IBM的计算机事业推上峰巅。这个家族以培养最优秀的人才而继续他的使命。

高尔文家族 摩托罗拉

这个财富家族在美国影响巨大。其创始人高尔文从卖爆米花创业到成为摩托罗拉公司董事长,使这个家族显赫至今。高尔文对他的财富接班人的培养花尽心血。他把独生儿子鲍勃经常带在身边,并热切地希望儿子进入企业界,他细心地回答儿子提出的企业问题。长大后任命他为摩托罗拉副总经理,放手让他去领导一个家族企业,后来又任命他为总经理,但他不打算退休,他还要培养第三代财富接班人。

福特家族 汽车王国

福特家族曾经是美国显赫的财富家族。亨利·福特是这个财富家族的创始人,他成为汽车大王。他对自己惟一的儿子埃兹尔恨铁不成钢,埃兹尔是个面慈心软的人,面对父亲说一不二的“绝对帝王”作风,听任摆布,最终成为悲剧根源,英年早逝。孙子组成“红粉兵团”进行逼宫夺权,曾一度使家族中兴,但福特二世重蹈覆辙,最终福特公司董事长由外人出任。开创了美国企业界将家族企业大权传给非家族人的先例。

马克斯家族 名震英伦三岛的财富家族

英国前首相撒切尔夫人的服装都在他们家族的公司马克斯――斯宾塞公司购买。其创始人马克斯靠5英镑起家。但马克斯去世时,他的儿子西蒙才19岁,大权落在了公司董事戚文手中。为争夺家族企业,西蒙结识了犹大商人伊斯利,二人互娶对方妹妹为妻,联姻打造财富家族。二人与戚文展开了董事局的主席之争,最终取得胜利,又联手共创辉煌,让家族中兴。并开始着力培养第三代财富接班人。

迪斯尼家族 娱乐王国

这是全世界众所周知的财富家族。其家族创始人是沃尔特·迪斯尼和他的哥哥罗伊。迪斯尼因米老鼠卡通电影而名扬天下,接着又推出一系列卡通电影。兄弟俩又共同谋划开创了“迪斯尼世界乐园”。迪斯尼在事业未竟时去世,留下一个庞大的财富家族。家族内部派系之间开始争权夺利,“三驾马车”轰轰隆隆地开过来,另有数名“游击队员”也卷进纷争之中。女婿与侄儿大动干戈,侄子小罗伊一手遮天独揽大权,将迪斯尼公司的触角伸向欧亚。

摩根家族 世界上最可畏的金融财团

摩根家族的成功,是华尔街成功的缩影。摩根家族创造的“摩根化经营管理体制”至今仍然统治和影响着华尔街的一切。这一经营思想和战略,贯穿在资本主义由幼年迈向壮年的全过程。在摩根家族励精图治,不断创造经济奇迹的过程中,J·P·摩根无疑起到承上启下、继往开来的作用。J·P·摩根开创了“摩根时代”,即金融寡头支配企业大亨的时代。他的名言是:“用以推动历史的不是法律,而是金钱,只是金钱!”

美国商人乔治·皮博迪很爱国。他来到伦敦,为英国的十几个银行家摆上盛宴(估计类似同时期的中国银行家胡雪岩请人吃“花酒”),他劝说他们相信美国人不是骗子。皮博迪很健谈,但相貌平平,不怎么讨英国人喜欢。人们怎么也想不到他居然是高贵的摩根财团的创始人。皮博迪在伦敦设立商号,把美国的旗帜插在异国的土地。他炫耀自己国家的气派、高举这星条旗宣扬美国的产品,宣称皮博迪公司是“美国的一家商号”。在生命的最后阶段,皮博迪施舍到了惊人的程度:向耶鲁大学捐赠了一个历史博物馆;向哈佛大学捐赠一座考古学和人类文化学博物馆;为南部被解放的黑人设立一项教育基金„„。乔治·皮博迪一生没有子嗣,煞费苦心,终于决定邀请年轻的朱尼厄斯·摩根(JuniusMorgan)入伙

推荐第5篇:家族

皇族

∞ ══════════夜氏══════════ ∞

他们神秘。这一秒他们可能出现在马路对面。下一秒他们便会消失的无影无踪。 他们邪魅。勾引人是他们的专长。他们可以让你沉迷的无可自拔

他们残忍。黑道只手遮天的他们。杀人手法狠毒。招招致命。警方永远查不出怎么犯案的

他们也是服装设计师。不过是业余的。但是虽然说是业余。可是他们设计出来的服装在全球一发售很快便会被一抢而空。

他们的情报网遍布与世界各地。每一个地点都有他们的线人。并且与其它皇族有着友好的交情 他们同时在政治界。商业界等等地方有着强大地位。事先声明。他们是黑白两道之首。 他们有气质。夜氏皇族世世代代都是全世界最有气质的最漂亮的。 他们还从事珠宝行业。他们设计的珠宝销售量全国第

一、无人超越。据说,他们设计的一条名为“殇”的项链市场销售价达90000亿美元。 而他们的五小姐更令人惊叹,掌握着所有家族的命脉。

继承人【】

大少爷【】 二小姐【】 三少爷【】 四少爷【】 五小姐【】

∞ ══════════ 颜氏══════════ ∞

此皇族世世代代为医。他们医术十分高超。简直就到了起死回生的地步。 他们仁慈善良。经常救助他人。在白道有着很高的威信

他们家族分为两部分。一部分是在医院的。一部分是游走于世界各地。 颜氏皇族与夜氏皇族最为要好。主要原因是因为在夜氏皇族刚刚起步的时候。 他们曾经帮助过夜氏皇族。

并且在夜氏皇族执行任务受伤时多次救助他们。

继承人【】 大少爷【】 二小姐【】 三小姐【】 四少爷【】 五少爷【】

∞ ══════════ 纯氏══════════ ∞

此皇族的每个人都是倾城绝世。男俊女俏。

此皇族的人大多在娱乐圈。他们的演技高超到无可挑剔的地步。 他们生性张扬。全世界大多数的娱乐设施他们都掌管着。 他们的一颦一笑无不牵引着万千人民的心„„ 自古红颜祸水啊!

忘了说了。他们不止在娱乐界有着强大的地位。

在商业界也有着不可忽视的地位。对于酒店那些什么的都归于他们旗下。 他们的企业在全世界享有盛誉

继承人【】 大小姐【】 二少爷【】 三小姐【】 四小姐【】 五少爷【】

申请格式:

=====申请===== 家族: 地位: 姓名: =====望批=====

【此帖群主批】

圣族

╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→慕容氏╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→

【慕容氏家族是商场集团,开的商场都经过慕容氏家族的同意、指导所开发的。是世界上商场产业很厉害的家族!慕容氏家族的每个儿女,从15岁开始,就要学着开商场,管理商场!】 慕容氏大小姐: 慕容氏二少爷: 慕容氏三小姐: 慕容氏四小姐: 慕容氏五少爷: 慕容氏六小姐: 继承人:四小姐

╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→樱夏氏╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→

【樱夏家族有着很大的服装氏企业。世界各地的潮流服装都由樱夏家族出手。最顶尖的服饰,全出自樱夏家族的小姐和少爷们之手,而贵的令人吃惊。樱夏家族的少爷和小姐们从出生都有很好的设计细胞。和纳容家族有过合作】 樱夏氏大少爷: 樱夏氏二少爷: 樱夏氏三小姐: 樱夏氏四小姐: 樱夏氏五少爷: 樱夏氏六小姐: 继承人:二少爷

··································北冥氏···································· 【北冥家族在哪儿,哪儿就有艺术的气息。北冥家族的每个少爷和小姐都要传承艺术文化遗产,有着十几家不同类别博物馆,和纳容家族合作至今】 北冥氏大少爷: 北冥氏二少爷: 北冥氏三小姐: 北冥氏四小姐: 北冥氏五小姐: 继承人:大少爷

=================沫云氏================= 武术家族,里面的小姐各个都厉害,和纳容家是世交。 沫云氏大小姐: 沫云氏二小姐: 沫云氏三小姐: 沫云氏四小姐: 继承人:三小姐

-千雪氏-

经济发展道路繁多。家族发展道路稳固。家族传人一般都非常的成熟稳重。家族势力主要分布在东欧一带。 千雪氏大少爷: 千雪氏二少爷: 千雪氏三小姐: 千雪氏四小姐: 千雪氏五少爷: 继承人:二少爷

申请格式: =====申请===== 家族: 地位: 姓名: =====望批=====

贵族

【慕夏氏】

【此家族和慕容家族曾有一段渊源,慕夏氏从不和其他家族有任何关系,行踪也捉摸不定】 大少爷: 二少爷: 三小姐: 四少爷: 五小姐: 继承人:

【沐斓氏】

【食品公司,在他们家族的食品非常可口,却很贵】 大小姐: 二小姐: 三少爷: 四少爷: 五少爷: 继承人:

【珞幽氏】

【黑白通吃,有势有财,做什么事都敢明目张胆】 大少爷: 二小姐: 三少爷: 四少爷: 五小姐: 继承人:

【容影氏】

【每个成员生下来时左臂上都会有个恶魔的胎记,这又代表着什么?】 大小姐: 二小姐: 三少爷: 四少爷: 继承人:

【千叶氏】

【这个家族的成员都有着俊美的容貌,超高的智商。除此还有上亿家产,可望不可求】 大小姐: 二小姐: 三小姐: 四少爷: 五少爷: 继承人:

【陌月氏】

【举世闻名的武术世家,陌月氏的成员都会武术,就连仆人也会】 大少爷: 二少爷: 三小姐: 四小姐: 继承人:

【祭璃氏】

【有着贵族血统的祭璃家族一直以古董而出名。祭璃家族创始人原是一位考古专家,用珍藏多年的几万件古董拿出售卖,算是考古界高手了】 大小姐: 二少爷: 三小姐: 四少爷: 五小姐: 继承人:

【凌音氏】

【一家音乐集团,家族为黑道】 大少爷: 二少爷: 三少爷: 四少爷: 五小姐: 继承人:

【御颜氏】

【御颜家族是非常厉害的服装设计家族,所有名牌服装都出自于他们之手,可价格却十分昂贵】 大小姐: 二小姐: 三小姐: 四小姐: 五小姐: 继承人:

=======申请======= 姓名: 性别: 家族: 职位:

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【注:想要继承人的童鞋可以再“职位”里填哦~(已经有继承人的家族勿填)】

普通家族

【各家族第一个申请的人为家族继承人】

梦琪(如名一般,给人梦幻般的感觉,头发为紫色,身材高挑,相貌无挑剔,温顺动人) 大小姐: 二小姐: 三小姐: 四小姐: 五小姐: 六小姐:

幻萱(可爱的容貌让人垂爱,有一头飘逸的蓝色头发,很是美丽,让人心动) 大小姐: 二小姐: 三小姐: 四小姐: 五小姐:

千兰(白色的长发飘荡在空中,让人看了不禁又一丝寒意,有着高傲的性格,冷艳的容颜) 大小姐: 二小姐: 三小姐: 四小姐: 五小姐:

慕涵(黄色的头发,清秀的脸庞,清澈的双瞳,还会很多舞蹈) 大小姐: 二小姐: 三小姐: 四小姐: 五小姐:

浅沧(冷酷、帅、优雅) 大少爷: 二少爷: 三少爷: 四少爷: 五少爷:

伊夜(成熟稳重、优雅、有爱) 大少爷: 二少爷: 三少爷: 四少爷: 五少爷:

陌宸(可爱、活泼、调皮) 大少爷: 二少爷: 三少爷: 四少爷: 五少爷:

夜梓(优雅、高贵、和谐) 大少爷: 二少爷: 三少爷: 四少爷: 五少爷:

╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃皇室╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃ ╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃宫依皇室 ╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃ 【宫依皇室是众皇室之首,是一个令人望而却步的家族。宫依皇室的成员精通各国语言,除此之外,每个人的电脑技术十分精通。闻宫依家族是最大的黑帮,其真假,无人知晓,且手中有大量军火,负责贩卖,每把军火上都有宫依家族的璀璨星辰标记,无人敢仿造(敢仿造的都已经死了)。势力强横,无可匹敌,但成员十分低调。宫依皇室的人,骨子里便有一种漠视天下的气态,同时也继承了皇族的的温文尔雅,以及礼仪方面的问题。仪态万千,修养举止令人羞愧。他们优雅的举止让人感觉是天生便有的,挑不出任何毛病。但是作为最大的神秘家族,每个人或多或少的会有些杀气,这种气场让人不寒而栗。统治者圣族和贵族,所以是世界最大的皇室,所以不列为家族,而是独一无二的第一大“皇室”】

继承人: 大公主: 二公主: 三王子: 四公主: 五王子: 六王子:

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~以上不能申请~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃以上是“皇室”,下面是皇族╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃

╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃以上是皇室汐公主瑾王子╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃

NO.2 沐辰圣族【沐辰皇族排行第二,仅次于宫依皇室。其家族的情报网包揽了世界,可和宫依皇室匹敌,仅无法搜索宫依皇室的情报。以情报著称的家族,但其他方面仍不可小视。他们就像是天生的刺客,沐辰皇族的人隐蔽的方法无可挑剔,这是一种本能,因为这种本能令沐辰稳守第一家族的宝座,没有人可以移动这种势力的存在。当然沐辰皇族的人练武也是奇才,不过他们的武术以速度为主,因为他们坚信速度才是王道,可惜不能和宫依皇室一般武力和速度并练,但是仅仅是速度便让人望而生却,仰视此等荣耀。】 继承人: 大王子: 二公主: 三公主: 四王子:

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~以上是皇族黎公主晨王子~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

NO.3 寒夜圣族【寒夜圣族旁系血统,家族排名第二,家族继承人已定为寒夜家族嫡出长女,该女自幼便被当成继承人抚养,该家族是以暗杀为主的家族,除宫依家族及沐辰家族的高级人员以外,几乎没有不能暗杀的人,所以对成员的要求极为苛刻,故该家族出来的人皆是严以律己独来独往,平时行事低调锋芒不露,人不犯我我不犯人,棘手的家族,除却暗杀之外,商业方面同样不可小瞧。】

(该家族继承人必须是大小姐)继承人: 大公主: 二王子: 三王子: 四公主: 五公主: 六王子:

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~以上是皇族琴公主影王子

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~圣族

NO.4 千黎圣族 【著名的资本大鳄,虽然是皇室家族,却是在世界上露脸最多的家族,尽管不为人知,但是千黎家族房产却是十分闻名的,以地产经营为主,虽然地产不如前三名家族多,但也差不了多少,通过贩卖世代地产积攒了不少资本,虽后来有往化妆品等方面转移市场,但是世代积攒下来的资本还是让其他行业成为了副业,在很多地方都有人脉,十分吃的开。】 继承人: 大少爷: 二小姐 三小姐: 四少爷: 五少爷

NO.5 罂伱圣族 【爱情似罂粟妖艳让人迷,所以罂粟花的花语是“死亡之恋”。罂粟花的箴言是:当你真心面对自己的挫败时,你会发现问题是有转机和希望的。罂伱家族正如那徽章上的罂粟一般,每次经历大的事件总能重获新生,走出困境,虽然有点向凤凰涅槃,不过罂伱家族真的从来没有被事件难倒过。所以罂伱家族的基业可以说是非常的大,每个罂伱家族的人天生都有一种贵族的仪态,他们除了仪态外,还拥有皇族的威严,虽然有些威严的感觉,但是却令人感觉他们天生就该如此,让人提 不起一丝反感。】 继承人: 大少爷: 二小姐: 三少爷: 四少爷: 五小姐:

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~以上是圣族羽公主轩王子~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃ 夜希圣族

╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃╃ 【圣族:来源于英国、中国和法国的混血儿。法国皇室和英国皇室的后裔。圣族的小姐、少爷具有惊人的面容和不一样的才智】

┈┾┈┾┈┾┈┾┈┾┈┾┈┾ 世界统治者:夜忧皇室┈┾┈┾┈┾┈┾┈┾┈┾┈ 【夜忧皇室主要掌握有85%世界的金融业公司,是世界上股东范围最广的!興禜皇室从每个儿女出生开始,就精心培养金融方面。興禜皇室的儿女是英、美、法、汉的后裔。是最厉害的金融家,管理家。黑道和白道都具有超大的威信。夜忧皇室的小姐、少爷在任何方面都具有惊人的天赋,丝毫不逊于其他家族的少爷、小姐。选举继承人甚为仔细。管理所有家族。】 夜忧皇室大少爺: 夜忧皇室二小姐: 夜忧皇室三小姐: 夜忧皇室四小姐: 夜忧皇室五少爺: 夜忧皇室六少爺: 夜忧皇室继承人: ╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→第2大家族:上官皇室╄╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→ 【上官皇室是房产集团,每个房地产都由上官皇室负责包括房子的建筑,管理。是世界上房地产最广,最厉害的家族!上官皇室的每个儿女到所定时间就会去学建筑学,管理学。也是最厉害的建筑学家,管理家。】 上官皇室大少爷: 上官皇室二少爷: 上官皇室三小姐: 上官皇室四小姐: 上官皇室五少爷: 上官皇室六小姐: 上官皇室继承人:

╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→第3大家族:慕容氏╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→ 【慕容 氏家族是商场集团,开的商场都经过慕容氏家族的同意、指导所开发的。是世界上商场产业最厉害的家族!慕容氏家族的每个儿女,从15岁开始,就要学着开商场,管理商场,经营商场!】 慕容氏大少爷: 慕容氏二小姐: 慕容氏三小姐: 慕容氏四少爷: 慕容氏五少爷: 慕容氏六小姐:

慕容氏继承人:大少爷

╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→第4大家族:樱雪氏╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→ 【樱雪家族式最大的服装氏企业。全球上下都是樱雪家族的管理,开发。世界各地的潮流服装都由樱雪家族出手。最顶尖的服饰,全出自樱雪家族的小姐和少爷们之手,而贵的令人吃惊。樱雪家族的小姐们从出生都有很好的设计细胞。】 樱雪氏大小姐: 樱雪氏二少爺: 樱雪氏三小姐: 樱雪氏四小姐: 樱雪氏五小姐: 樱雪氏六少爺:

樱雪氏继承人:大小姐

╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→第5大家族:墨影氏╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→ 【经济发展道路繁多。家族发展道路稳固。家族传人一般都非常的成熟稳重。家族势力主要分布在东欧一带。】 墨影氏大小姐: 墨影氏二小姐: 墨影氏三小姐: 墨影氏四小姐: 墨影氏五小姐: 墨影氏六小姐:

墨影氏继承人: 大小姐

╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→第6大家族:珞幽氏╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→ 【低调、谦虚,极少在人前出现却身价过亿】 珞幽氏大少爷: 珞幽氏二少爷 珞幽氏三少爷 珞幽氏四少爷 珞幽氏五少爷 珞幽氏六少爷 继承人:大少爷

╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→异能第1大家族:阎法氏╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→ 【阎法家族不仅在商场打拼还是历代的武术家族,横跨黑白两道,是善是恶没人知道,充满了秘密。传说有人看到阎法家族长老用过异能,然而如今再没人见过他们用异能的事。和盈玥家族是一对世交】 阎法氏大小姐: 阎法氏二少爷: 阎法氏三少爷: 阎法氏四小姐: 阎法氏五少爷: 阎法氏六少爷:

阎法氏继承人:大小姐

╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→异能第2大家族:盈玥氏╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→ 【盈玥家族是最大的咖啡氏企业。全球上下都是盈玥家族的咖啡店。世界各地的创意咖啡都由盈玥家族出手。最顶尖的咖啡店,全出自盈玥家族的少爷、小姐们之手,而咖啡缺贵的令人吃惊。和阎法家族是一对世交】 盈玥氏大少爷: 盈玥氏二小姐: 盈玥氏三小姐: 盈玥氏四少爷: 盈玥氏五小姐: 盈玥氏六小姐:

盈玥氏继承人: 大小姐

======================普通家族====================== 【以下可无限增加人数】

……………………………………………南宮家族………………………………………………

【 主要经济发展于国际贸易。势力主要分布于南美洲。此家族的血统包含着了魔法者的血统统。】

南宮氏大小姐: 南宮氏二小姐: 南宮氏三小姐:

興禜继承人: 大小姐

+++++++++++++++++++宫氏家族++++++++++++++++++++ 【经济主要发展与石油业。他所掌控的石油公司几乎占全世界的80%。势力主要分布在中东一带。】 宫氏大少爷: 宫氏二少爷: 宫氏三少爷: 继承人:大少爷

+——+——+——+——+——+——+洛氏家族——+——+——+——+——+—— 【主要经济发展是靠出售高级名牌汽车。是全世界最大的高级名牌汽车生产商与出售商。势力分布于北欧。】 洛氏大少爷: 洛氏二少爷: 洛氏三少爷: 继承人: 大少爷

+——+——+——+——+——+——+夏氏家族+——+——+——+——+——+——+ 【书香门第,以清廉为准则,白手起家】 夏氏大小姐: 夏氏二小姐: 夏氏三小姐: 继承人:大小姐

+——+——+——+——+——+——+凌夜家族+——+——+——+——+——+——+ 【经济发展道路繁多。家族发展道路稳固。家族职业考古,势力主要分布在西欧】 凌夜氏大小姐: 凌夜氏二小姐: 凌夜氏三小姐: 继承人: 大小姐

+——+——+——+——+——+——+苏氏家族+——+——+——+——+——+——+ 【经济发展道路繁多。家族发展道路稳固。家族传人一般都非常的成熟稳重。家族势力主要分布在北欧一带。】 苏氏大少爷: 苏氏二少爷: 苏氏三少爷:

继承人:大少爷 +——+——+——+——+——+——+蓝氏家族+——+——+——+——+——+——+ 【商业家族后起之秀,实力雄厚,势力主要分布在亚洲】

蓝氏大小姐: 蓝氏二小姐: 蓝氏三小姐: 继承人:大小姐

+——+——+——+——+——+——+楚氏家族+——+——+——+——+——+——+ 【旅店业新秀,势力主要分布在亚洲】 楚氏大少爷: 楚氏二少爷: 楚氏三少爷: 继承人:大少爷

╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→第1大家族:泪蝶氏 ╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→ 【最高级的皇家贵族,家族里的人都很了冷血冷酷,一紫色为主!每个人都是千挑万选出来的!都是孤儿,还是世界顶顶有名的杀手,在左肩都有一个蝴蝶标志,说明她是泪蝶家族的人!每个人都是美女酷男,世界的美女酷男都在这了,美女美得没让人超羡慕,酷男帅的没道理啊!黑白通吃!没人能敌!还掌握世界的经济来源!所以千万别惹她们!】 大小姐:泪蝶紫冰 二小姐:泪蝶紫雪 三少爷:泪蝶影澈 四小姐:泪蝶血落 五小姐:泪蝶飘雪 继承人:泪蝶紫冰

╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→第2大家族:银凌氏 ╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→ 【高级的皇家贵族!家族里的人都是孤儿!——银色为主!家族里的人很冷血冷酷!一靠近她们犹如跌入万年地窖,寒冷无比!有的很邪魅!媚到骨头里!有的腹黑!让你“哑巴吃黄连,有苦说不出”……每个人都是美女型男,让人无比羡慕啊!但华丽的背后,有着不为人知的辛酸!她们掌管着半个少世界的经济!黑白通吃!除了第一家族能敌!在左肩上有一朵曼陀罗花,那是这个家族的标志!千万别惹她们,不然你怎么死的都不知道】 大小姐:银凌魅冰 二小姐:银凌邪馨 三小姐:银凌沫瑶 四小姐:银凌魅涵 五小姐:银凌淑儿 继承人:银凌邪馨

╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→第3大家族:梦黎氏 ╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→ 【世界第三大家族!家族属于白道!家族是舞梦贵族!一个以跳舞为主的!在白道还是有一定的地位!她们出生后就要进行专门的舞蹈训练,以后好为家族争光!她们跳的舞可谓是天女下凡来人间跳舞,能看见她们跳舞真是三生有幸啊!她们的一次出场费,高达一百万元啊!能看她们跳舞绝对是有权有势的高贵的人,能看见她们跳舞足以证明你的高贵了!在黑道有一定的位置!】 大小姐:梦黎璇月 二小姐:梦黎抚子 三小姐:梦黎璃鸢 四小姐:梦黎鸾依 五小姐:梦黎颜羽 继承人:梦黎扶子

╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→第4大家族:冷寒氏 ╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→ 【世界第四大家族,个个都是型男酷女,却个个都充满冷酷的气息,酷似修罗。只要你稍微靠近,就宛如坠入寒冷的深渊、他们个性孤僻,天生不喜欢与人接近。他们在黑白两道也都拥有一定的地位。家族里个个都拥有经济头脑。在世界经济股东范围非常广。】 大小姐:冷寒忻筱 二小姐:冷寒紫兮 三少爷:冷寒眸兮

四小姐:冷寒玥蝶 ╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→第5大家族:紫幽氏 ╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→ 【世界第五大家族!一个花一样的贵族!家族掌管着世界的服装的源泉!也就是说,如果她们罢工,全世界的人都没有衣服穿!没有人能敌得过她们在服装界的地位!只要前四大家族不出手都可以横着走!家族里的每一个人出生后都要去学习服装技术,以后为家族争光!她们有一个规矩,每一种新品种的服装都只手工做几件,能穿上那几件都是身份的象征,权利的象征,有钱有势不一定买得到!是无价之宝,家族的必争之宝!】 大小姐:紫幽雨晴 大少爷:紫幽冥轩 二小姐:紫幽梦熙 二少爷:紫幽魅寒 三小姐:紫幽韵如 三少爷:紫幽诺残 四小姐:紫幽陌嫣 五小姐:紫幽血偿 继承人:紫幽雨晴

╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→第6大家族:凌音氏 ╄→╄→╄→╄→╄→╄→╄→ 【世界第六大家族!一个歌声优美,乐器精通的贵族!凌音家族的人个个歌声优美,乐器精通!

她们的歌声可以用”此曲只有天上有,人间难得几回闻“来表示了!凌音家族每个人生出来后就要学关于音乐的!出来的每一个人都是走红的明星!但是她们不随便演出!演出都是只有那种有钱有势的人!不过她们不想演给她们听谁也没有办法!她们只对全世界演过一次!因为这样世界才能知道她们的歌声,不然别人还以为她们唱得好难听呢!就没再演过了!后来听过她们的歌声的,足以显示他的高贵了!】 大小姐:凌音雨诺 二小姐:凌音雪汐 三小姐:凌音离舞 四小姐:凌音泪痕 五小姐:凌音紫冰 继承人:凌音雨诺

==============贵族============= 第7大家族:冰依氏 【是皇室贵族花一般的家族,喜欢银色,都很冷。】 大小姐:冰依紫涵 大少爷:冰依残幕 二小姐:冰依墨珊 二少爷:冰依寒岚 三小姐:冰依墨伊 三少爷:冰依诺御 四小姐:冰依樱韵 继承人:冰依墨珊 第8大家族:羽惜氏

【 变化无常行为乖张,诡异的作风,总是挂着一抹神秘的笑容,腹黑邪魅诡异淡漠冷清,智商极高城府极深,标志性灰眸闪烁着冷冽的光芒】 大小姐:羽惜蓝沫 大少爷:羽惜宁穆 二小姐:羽惜涵楘 二少爷:羽惜魅寒 三小姐:羽惜蓝璃 三少爷:羽惜残潋 继承人:羽惜蓝沫

第9大家族:凌悠家族 【凌悠家族是全求全球第八家族,此家族专以特殊的名牌鞋为主,能穿上他们所设计的鞋,三生有幸!】

大小姐:凌悠甜筱 大少爷:凌悠晓枫 二小姐:凌悠惜芸 二少爷:凌悠易寒 三小姐:凌悠童墨 三少爷:凌悠紫瑾 继承人:凌悠甜筱 第10大家族:汐沫氏

【拥有许多国际企业,甚至于军事武器方面都有发展,而最大的发展也则在舞蹈方面, 舞之皇族,玲珑飞舞。黑白两道通吃】

大小姐:汐沫浅涵 大少爷:汐沫残殇

二小姐:汐沫曦焉 二少爷:汐沫穆飞 三小姐;汐沫芯儿 三少爷:汐沫唯柒 继承人:汐沫曦焉 第11大家族:欧阳氏

【欧阳家族是全求全球第十家族,此家族与凌音家族有着很深的交情,此家族专以做服装而闻名,能穿上欧阳家族做的服装,就足以证明他身份的高贵了。】 大小姐:欧阳迷音 大少爷:欧阳残轩 二小姐:欧阳落伊 二少爷:欧阳落残 三小姐:欧阳灵涵 三少爷:欧阳迷魅 四小姐:欧阳蘼蝶 四少爷:欧阳残寒 五小姐:欧阳璃韵

┾┈┾┈┾┈┾┈┾世界统治者:子雅皇室┈┾┈┾┈┾┈┾┈

【子雅氏家族主要掌握有半个世界的金融业公司,是世界上股东范围最广的!子雅氏家族从每个儿女出生开始,就精心培养金融方面,在金融上想有名誉,是最厉害的金融家,管理家。】

子雅氏大小姐:子雅瑷諾 子雅氏大少爷:子雅陌羽

子雅氏二小姐: 子雅氏二少爷:

子雅氏三小姐:子雅曦涵

子雅氏三少爷:

子雅氏四小姐:

子雅氏四少爷:

子雅氏五小姐:

子雅氏五少爷: 子雅氏继承人:

--------------------第2大家族:凌薇氏-------------------- 【凌薇家族的人个个都外貌出众,他们的唱片公司位于全世界第一,其董事长夫人为著名音乐家,凌薇家族的人都是混血儿。拥有四分之一的法国血统,四分之一的中国血统,四分之一的韩国血统,四分之一的俄罗斯血统。】

凌薇氏大小姐:大少爷 凌薇氏二小姐:二少爷: 凌薇氏三小姐:三少爷:

凌薇氏四小姐:四少爷:

凌薇氏五小姐:五少爷:

凌薇氏继承人:

︶ㄣ︶ㄣ︶ㄣ︶ㄣ︶ㄣ第3大家族:北冥氏︶ㄣ︶ㄣ︶ㄣ︶ㄣ

【北冥氏家族是商场集团,开的商场都经过北冥氏家族的同意、指导所开发的。北冥氏家族的每个儿女,从15岁开始,就要学着开商场,管理商场,经营商场!】

北冥氏大小姐:北冥月梦 大少爷:

北冥氏二小姐: 二少爷:

北冥氏三小姐: 三少爷:

北冥氏四小姐: 四少爷:

北冥氏五小姐: 五少爷:

北冥氏继承人:

------------------第4大家族:羽惜氏--------------------

【家族拥有十分高的商业头脑,智慧远远凌驾于同龄人之上。笑容满面,但是不知道哪一秒就会暗算你的腹黑党。有着极高的音乐舞蹈造诣和天赋。主要经营世界跨国连锁娱乐公司。也有人混迹在黑道。】

羽惜氏大小姐:羽惜小悠 大少爷:

羽惜氏二小姐:二少爷:

羽惜氏三小姐:三少爷:

羽惜氏四小姐: 四少爷:

羽惜氏五小姐:五少爷:

羽惜氏继承人:

╄→╄→╄→╄→╄→第5大家族:银凌氏╄╄→╄→╄→╄→

【银凌家族是房产集团,每个房地产都由北冥家族负责包括房子的建筑,管理。银凌家族的每个儿女到所定时间就会去学建筑学,管理学。也是最厉害的建筑学家,管理家】

银凌氏大小姐:大少爷: 银凌氏二小姐: 二少爷:

银凌氏三小姐:三少爷:

银凌氏四小姐: 四少爷:

银凌氏五小姐:五少爷:

银凌氏继承人:

╄→╄→╄→╄→╄第6大家族:南宫氏╄╄→╄→╄→

【南宫家族是房产集团,每个房地产都由南宫家族负责包括房子的建筑,管理。是世界上房地产最广,南宫家族的每个儿女到所定时间就会去学建筑学,管理学。也是最厉害的建筑学家,管理家。】

南宫氏大小姐: 大少爷: 南宫氏二小姐: 二少爷:

南宫氏三小姐: 三少爷:

南宫氏四小姐: 四少爷:

南宫氏继承人:

『『『『『『『第7大家族:樱夏氏』』』』』』』

【樱夏家族式最大的服装氏企业。全球上下都是樱夏家族的管理,开发。世界各地的潮流服装都由樱夏家族的小姐和少爷们之手。】

樱夏氏大小姐: 大少爷:

樱夏氏二小姐: 二少爷:

樱夏氏三小姐: 三少爷:

樱夏氏四小姐: 四少爷: 樱夏氏五小姐: 五少爷: 樱夏氏继承人:

安氏

【拥有上亿资产的安氏集团一直徘徊在黑白边缘】 继承人: 大小姐/大少爷: 二小姐/二少爷: 三小姐/三少爷:

夏氏

【书香门第,以清廉为准则,白手起家】 继承人: 大小姐/大少爷: 二小姐/二少爷: 三小姐/三少爷: 莫氏

【横跨娱乐界的一家公司】 继承人: 大小姐/大少爷: 二小姐/二少爷: 三小姐/三少爷:

叶氏

【以乖张不羁的家族遗传性格来看,这家不好惹】 继承人: 大小姐/大少爷: 二小姐/二少爷: 三小姐/三少爷:

宫氏

【整家公司的装修,以及自家别墅的装修都是古色古香,貌似是在为穿越做的铺垫】 继承人: 大小姐/大少爷: 二小姐/二少爷: 三小姐/三少爷:

艾氏

【谦虚,不高调的家风却使艾家资产猛增】 继承人: 大小姐/大少爷: 二小姐/二少爷: 三小姐/三少爷:

苏氏

【与五大皇室有过很多的合作,警察重点监视对象】 继承人: 大小姐/大少爷: 二小姐/二少爷: 三小姐/三少爷:

陆氏

【常年在海外创业的房产大亨,不久前刚回国】 继承人: 大小姐/大少爷: 二小姐/二少爷: 三小姐/三少爷:

成氏

【很神秘的家族,甚少出现在公众面前,却身价过亿】 继承人: 大小姐/大少爷: 二小姐/二少爷: 三小姐/三少爷:

推荐第6篇:变迁

变 迁

许人可

祖国60岁生日到了!

祖国从昔日的一穷二白成长为现在的东方巨龙,傲然屹立于世界民族之林,变化太大了!

变化首先反映在吃、穿、住、行上。

听妈妈讲,刚解放的时候,由于农作物靠天吃饭,受自然灾害影响很大,产量低,一切都是凭票供应,经常饿肚子,红薯是大家的主要食物,一年难得吃一次肉,但这丝毫不影响大家建设社会主义新中国的热情,通过几代人的努力,现在,我们的餐桌上食品丰富多样,而且天天不重样,现在的人们由于营养过剩,又天天忙着节食减肥呢。

奶奶说,刚解放时大家穿的是自家织的粗布衣服,颜色单

一、式样陈旧,那时人们只把衣服作为保暖来用,不求美丽不美丽。经过几十年的发展,大家的着装也随着祖国日新月异,现在,服装已经发展成了产业,人们追求个性,在穿着上讲究与众不同,根据世界各地举办的行行色色服装发布会,预测来年的的服装流行趋势。

现在回老家,还能看到奶奶年轻时住过的屋子,那是用泥巴粘和秸草围成墙,上面覆盖灰色的瓦,奶奶说,五六十年代能有这样的房子已经不错啦。现在那座泥胚房已经成为老家的历史,我的伯伯叔叔们已经搬离了这座泥胚房,住进了窗明几亮的楼房,红砖绿瓦,再贴上瓷片装饰一番,真的好气派!

行就更不用说了,奶奶年轻时连自行车都没见过,去哪儿都靠两支脚,当时奶奶去的最远的地方就是偃师县城。现在,公交系统四通八达,八十岁的奶奶独自乘车来一百多公里外看我,这在以前想都不敢想。随着家用轿车的普及,去年,我家也买了一辆小轿车,现在我回家探望奶奶更加方便了。

一叶知秋,从“小家”看“大家”,以前,我们的祖国不发达,人民也跟着受穷,斗转星移,历史的车轮已经驶到了21世纪,全国各族人民在党的正确领导下,经过几十年的艰苦奋斗,过去贫穷落后的中国已经发生了天翻地覆的变化,如今国富民强。奥运会成功举办,“神州”系列宇宙飞船成功发射并向着更高的目标迈进,这些都极大的增强了各族儿女的自信心与自豪感,必将转化为强大的精神动力,投身到祖国的建设中。

这就是变化的祖国,她的发展步伐愈来愈快,在享受今天幸福生活的时候,我对她的爱意也越来越深,在她60岁生日时,我想对她说:“我爱你,中国!”

推荐第7篇:公文家族之述职报告

公文家族之—述职报告

述职报告是对一个时期内执行岗位职责的实践活动进行自我评述的总结报告。述职报告的主要作用是使上级组织或人事部门全面细致地了解和评定某个集体或干部个人的政绩,预测干部发展潜力,促使干部忠于职守,更好地完成工作任务。

关于述职报告的分类,从述职者报告工作的内容和范围分,有综合性述职报告和专题性述职报告。其中综合性述职报告所涉及的内容范围是任现职期内的全部工作,专题性述职报告是就某项专门工作的情况作出报告。从写作的表达方式上分,有陈述性的述职报告和随感性的述职报告。从形式上分,有书面报告式和会议讲话式两种。

述职报告不同于工作报告。述职报告主要是述职者陈述任现职的实绩和能力,报告“我做了什么”、“我做得怎样”,说明“我是否称职”;而工作报告的内容较广,一般是反应本单位、本地区或本部门的工作情况,供上级决策时参考。

述职报告也不同于工作总结。述职报告重在反映个人履行职责的情况,阐述个人的作用和工作成效,它一般只侧重于客观的陈述,而工作总结则往往要上升到理性的高度,重在总结出经验和体会,用以指导下一步工作的开展。

在写作述职报告时,态度一定要诚恳谦虚。不论职位高低,能力大小,真诚的态度是关系到一个人形象的重要方面,也是一个领导干部应具有的品德;述职报告的内容要实实在在,既不要夸大成绩,也不要过于自谦,所以写作时内容要求实、求严;在语言表达上,述职报告的写作须做到简而得要,详略得当,重点突出,主次分明。

推荐第8篇:村庄变迁情况调研报告

杭埠镇村庄变迁情况调研报告

作者:檀亮亮

摘要:通过对舒城县杭埠镇2003年至2013年这十年间村庄变迁情况的调研,分别从对村庄变迁的客观分析、对以后的村庄规划与趋势分析、对村庄变迁的意见和建议这三个方面阐述了村庄变迁所带来的影响与思考。

关键词:村庄变迁城镇化工业化土地利用征地拆迁规划

随着工业化与城镇化的进一步发展与深入,以及新时代农村居民生活习惯与理念的变更,我国广大农村以村庄变迁为主要形式,发生了诸多变化。根据中央农村工作领导小组办公室部署及省农委通知的要求,现就我镇2003至2013年村庄变迁情况调研报告如下:

一、近十年村庄变迁统计数据

二、村庄变迁各方面情况的客观分析

随着乡镇工业化发展对村庄的征用与挤占,许多自然村庄已经不复存在,特别是位于集镇近郊的村庄,取而代之的是城镇集中建设的多层安置小区,这在一定程度上节约了土地,提高了土地利用效率;同时,离开土地的农民为社会上其它产业提供了更多的廉价劳动力,促进总体经济发展的同时还在一定程度上提高了农民收入,从这个层

面上说,村庄变迁的背后有着许多积极的方面。但我们也必须看到,这也将使原本薄弱的农业经济面临更加严峻的形势。

三、对今后村庄变迁的规划、考虑和趋势分析

我镇已于2006年对所有村庄进行了规划设计,形成各村布点规划文本,同时在2010年又进一步对部分村庄进行了更加具体的规划设计。未来几年,我们还将进一步投入资金用于村庄的规划编制上。从目前形势来看,随着我镇工业强镇战略的进一步落实,未来几年,村庄变迁还将以自然村庄逐步减少的形势出现。对此,杭埠镇总体规划编制中,已经纳入考虑,划定比较明确的建成区界限,防止建设用地无限侵吞村庄的现象,并将结合国家相关政策有计划地开展村庄整治工作。

四、对村庄变迁的意见和建议

在整个社会的发展大潮中,村庄的变迁可以说是一个必然会触及的领域,但无论社会怎样发展、城乡差别如何加剧、界限如何模糊,城与乡始终都应以各自的形态而存在,就我镇而言,村庄的变迁是一件需要引起重视的问题,在发展工业的同时,不应将村庄遗忘,任由其被其它产业的发展而覆盖、消失。要更加合理地利用土地与保护耕地,对于已征用的土地与拆迁工作,要确保乃至提高被拆迁户的征用安置补偿。要保护生态,进一步完善村庄基础设施。应始终将农业视为最基础的保障性产业。

参考资料:《杭埠镇土地利用规划》

杭埠镇小城镇建设工作总结报告(2003年至2013年)其它土地、规划、派出所等统计数据

推荐第9篇:嵩县村庄变迁调研报告

嵩县村庄变迁调研报告

近年来,嵩县围绕“建设5A嵩县、带富城乡群众、建成小康社区”目标,经济社会不断发展,新农村建设不断推进,城镇化水平不断提升,城镇的聚集效应和拉动作用,逐步得到体现,一部分农民开始向条件较好的中心村和集镇搬迁。为摸清全县农村现状,完善相关惠民政策,按照市通知要求,我办对全县村庄变迁情况进行了调研,现将调研情况报告如下:

一、县域现状

1、山区面积大,人均耕地少。嵩县位于洛阳市西南部,伏牛山、熊耳山、外方山三山环抱,总面积3009平方公里,其中山区面积占95%,素有“九山半岭半分川”之称。辖10镇6乡310个行政村11个社区,3736个村民小组,3709个自然村。总人口60万,农业人口53万,是一个典型的山区农业县,属国家秦巴片区连片扶贫开发重点县。全县耕地面积47万亩, 且多属跑水、跑土、跑肥的“三跑田”和“地在墙上挂、旱涝都害怕、一场大雨下、要啥没有啥”的“挂画地”,人均不足1亩。尤其在陆浑水库周边只有耕地1万余亩,人均2分多,库南部分村人均不足1分。

2、群众居住分散,基础设施差。由于山高地远,大多数群众分布在偏僻边远山区,居住分散,基础设施建设滞后,村级道

路大多是羊肠小道,许多群众仍然处于“吃水靠挑、运输靠脚、通讯靠吼、点灯靠油”的生活状态。全县尚未通公路的自然村1160个,占全县自然村的1/3;630个自然村,9.25万人饮水不安全;农民居住条件差,现有危房户33200户,占全县农村总户数的1/4;尚有深山独居、散居贫困人口7918户、31848人。

3、政策受限较多,县域发展困难。2000年被确定为黄河中上游天然林保护区,全县210万亩的天然林地封山,要求人不上山,树不下山,造成以林木为基础的项目难以发展;境内的陆浑水库在2006年被确定洛阳市饮用水源地,保护区域面积72.44平方公里。嵩县南部驻扎着二炮部队,有三分之一的面积被划分为军事禁区。因此,全县山林、河流、矿藏及大部分土地的开发利用、招商引资等,均受到国家政策的严格控制。

二、村庄变迁状况

经过近几年扶贫搬迁、异地安置,深山区群众搬出来一部分,人民的生产生活条件有所改善,但是外迁主要单户(单人)为多,整村搬迁没有,外迁以出村住、回村耕田居多,全迁者少,村民组、自然村变化不大。另外,随着人口增长及村落扩大,有些自然村实际已经合二为一。如九店乡上下马沟村、上下陶庄村等,已经连成一体,不分上下。

1、德亭镇:近十年涉及有自然村整体搬迁的行政村共10个,共搬迁18个自然村,244户,978人。

2、何村乡:辖1个社区16个行政村,瑶北坡社区:前身为瑶北坡村,辖9个村民组及5个自然村,2012年3月创建为瑶北坡社区,现辖区内划分为6个网格。

3、木植街乡:2003年统计为15个行政村,144个村民组,289个自然村;2005年,栗盘村后山组群众搬迁,全乡143个村民组288个自然村;2012年,坪地村碾沟组白蒿沟自然村整体搬迁,全乡143个村民组287个自然村;2013年,寨沟村松林组头道河自然村整体搬迁,全乡为143个村民组286个自然村。

4、车村镇:村民组数量由2003年的405个演变为现在的381个。

5、九店乡:2003—2013年,全乡157个自然村未减略增,新增2个村落为移民搬迁新村。2009年—2013年新增搬迁新村2个,为郭岭移民新村、郭沟移民新村。

6、黄庄乡:村民组无变化,自然村由原来373个变为337个。

7、城关镇:加大城中村的改造,推进城乡一体化的发展,将原城中村新

一、新

二、北店街、西关四个村分为新

一、新

二、西关、北店街、文化、安康六个社区。

三、变迁后各方面情况客观分析

一是生产生活条件得到改善。变迁村大部分是居住分散零星户,通过变迁后,基本解决了人畜饮水难、养殖难、种植难、就

医难、交通不便造成子女上学难的问题,更严重的子女婚姻问题因地理条件差很难解决。变迁后此类情况基本不存在,逐步解决了生活生产的生存问题。二是收入来源范围扩大。变迁前,大部分农民靠农业种植创收,只能解决自己自足问题。变迁后,农民为了摆脱贫困的帽子,纷纷外出打工,视野不断开阔,阅历不断丰富,逐渐学会先进技术,从事科技含量较高的商业。经过近几年的招商引资,外地企业的进驻投资,为农民就业、增收搭建平台,扩大农民的创业空间,实现了就地就近就业,县域经济得到快速发展。从此,生活比较稳定,有稳定的居所,稳定的收入。三是新型城镇化加速村庄变迁。抓住城乡一体化的机遇,对已进入县城拥有固定住房、有稳定收入的农民,纳入城镇人口统一管理,享受城镇居民同等待遇。通过城中村改造、回流移民安置、新型社区建设,鼓励农民进城定居。

四、对今后村庄变迁的规划考虑趋势分析

随着社会的变迁,经济的发展,城镇化及新型农村社区建设将是必然的趋势。新型城镇化提出,在促进城乡一体化发展中,要注意保留村庄原始风貌,慎砍树、不填湖、少拆房,尽可能在原有村庄形态上改善居民生活条件。

(一)就地提升改造。一些先富起来的农村,积极探索就地实现城市化的路子。农民无需进城,就在居住环境、基础设施、

生活条件等方面实现了城市化,避免了大批农民涌入城市带来的副作用,而且通过城市化改造,农村建设缺乏规划、浪费土地严重的问题得到解决,投向农村基础设施的财政资金得到更好的利用。不同区域采用不同改造策略,在学习借鉴外地新农村建设的先进经验的基础上进行科学规划和管理,逐步建成产业集中、土地集约、居住集中的特色社区,实现经济发展规模化、人文素质市民化、社会管理规范化的目标。把原有分布较散的村民集聚区将整体拆除重建,高标准建设新居民区;而对历史村落群采取低强度的开发模式进行保护更新,保证历史建筑风貌的协调,保护历史村落的格局。

(二)整村搬迁推进。立足自然地理条件,经济社会发展实际,对不足10户的自然村分期进行整村搬迁。坚持“依城镇建区、依村设点”的原则,优先考虑在人口比较集中、有一定产业支撑的城区和中心镇建设安置区,根据整村搬迁自然村农户需求,采取集中安置、分散安置和困难救助三种安置模式。明确农户原有集体资产享有权、土地承包权、林木收益权和自留山使用权保持不变,复垦的宅基地实行退宅还林或耕,发展农林生产。

五、村庄变迁意见和建议

村庄变迁:

1、符合政策,宣传到位;

2、群众自愿,主动申请;

3、利益导向,政策推动;

4、措施适当,民生为主。

同时存在主要问题:

一是农民自身因素:整体素质偏低,接收新事物能力较弱,观念落后,重农轻商意识严重。

二是体制方面:农业投入偏少,农业科技推广工作滞后;三是产业结构方面:主导产业不明显,市场竞争力弱,对相关产业拉动力小。

建议:

一是加强农民培训,提升农民素质。积极开展异地转移农民就业培训,加大对农民的宣传力度,让更多的了解国家相关惠农政策。同时开展移地农户就业帮扶、就业援助,力争一个家庭有一个劳动力就业。

二是转变发展思路,增强村集体经济实力。要把增强农村集体实力作为农村经济发展的新思路,通过资源开发争取项目,多方帮扶,转变当前靠“输血”“而无造血”能力现状,推进村集体经济稳步发展。

三是加大资金投入,出台优惠政策,让搬迁农户无后顾之忧。

推荐第10篇:家族创业

家族创业

时钟停留在1999年春节刚过后的某一天晚上。

电视机里还在转播武汉一台录制的春节联欢晚会节目。音量调得很低,但还是吵醒了身旁熟睡的丈夫。他翻个身,嘴里咕噜了一句,不久就不见动静了。

偶尔有一两声警笛传来,她知道那是马路对面的武昌分局的干警们在出勤了。隐隐的还可以听到不远处传来的搓麻将的声音。除此之外窗外一片死寂。

夜已很深了。

韩增桂女士苦笑了一下,自言自语道:“都打了一天的牌了还在打,下岗了也没有说出去找点事做做。”看看钟,还有几个小时就又要起床了。可是新店到底租不租呢?那家店门面倒是不错,价格也还是公道。如果租了那家新店,又由谁来经营比较合适呢?妹妹最近的生意又不太好,这次要不要再帮她一次?自己年纪也一天天老了,将来的这一摊事又由谁来接手呢?这一切都该如何和大嫂谈?

韩增桂

韩增桂女士是这条街上有名的“女能人”。早在1983年,由于家中经济困难,她就在所在单位办理了劳保休养手续,回到家中开了本街区的第一家早点摊位。由于这是当时本街区的第一家早点摊位,又加上她服务态度非常好,全无国营单位的生硬作风,包子也是个大量足,口味也随时随顾客的偏好而调整,不久就在该街区卖得非常好。

“黑店”之一

1991年以后,韩增桂女士又回到单位,做上了食堂管理员。于是她开始借此机会学习正规餐饮业的经营管理技巧和一些相关的技能。经过两三年不断的学习和摸索以及在大排档基础上不断的试验,终于在1994年借助于自家的空闲房屋开始了正规的中晚餐的供应。这时韩增桂女士也相应地在单位办理了退休的手续,准备全身心投入自家新开张的餐馆。由于韩增桂女士一开始就奉行着物美价廉、薄利多销、顾客第一的原则,虽然刚开始时做出的菜还谈不上什么风格,但味足量大,加上她踏实、肯干、不辞劳苦、处处为顾客着想,极大地解决了周围商业单位职工午餐的问题。更由于就近的武汉音乐学院和武昌公安分局等单位内部食堂伙食水平低或根本没有食堂,因而培养了一大批忠实客户。再加上学习和工作在这些单位中的人们就餐时间不固定,而且有消费能力,餐馆也满足了他们对弹性就餐时间的需求。渐渐地,餐馆成为了这些顾客们的“第二食堂”。

由于餐馆的地理位置相对偏僻,去餐馆的路上有一条必经的四季阴暗的小巷,所以人们就亲切地将这家小店叫做“黑店”。

生意日益火红,经济上也日渐宽裕。但由于刚开始时的目标仅仅只是为了解决必需的家用,且孩子们也都相继有了不错的工作,帮忙的时间越来越少,加之由于本着补贴家用的目的,好不容易积累下来的资金有许多没有用在扩大再生产上而多留作他用;这时餐馆的发展也就显得相对缓慢。

刚开始聘请的员工中还有一两位是非亲非故的,后来也都全部换成了丈夫家庭中由于所居住地理位置的限制而无非常好的发展机会的子弟们了。这些职工,在血统上是夫家的远房亲戚,从辈份上而言都是她的儿孙辈;因此,平时在一起工作时他们都叫她“奶奶”。妹妹

1996年时“黑店”已发展得小有规模了,共有三层营业厅提供给顾客就餐,员工多时也有10余人。这时由于妹夫突然被检查得了胃癌,看病住院花费甚大,且妹妹的单位经济效益一直欠佳,自己做生意又不太成功,因而她家里的经济状况直线下滑。本着帮助同胞姐妹的目的,韩增桂女士将“黑店”承包给了妹妹。另外也由于同等档次的餐馆最近在该街区成长很快,且餐馆的经营需要大量的体力。连年的劳作,让她心中已十分厌烦,希望有一段时间的休息调整。

妹妹在来“黑店”之前长年在一家土特产公司从事销售工作,原本想凭她多年来在商业中从事工作的经验,可以很顺利地接手“黑店”的管理工作。可事情却并非如此。

长期以来,“黑店”内基本没有成文的规章与制度。每当员工有什么错误时,韩女士多用口头的批评来解决,极少数情况下也有将员工重新交由其父母带回家乡的事件发生。员工全部住在她自家专门腾出的几间宿舍里,平日就餐也多与她及自家子弟在一起。虽然韩女士在工作时对他们要求严格,批评起人来也毫不留情面,但在工作之余,彼此之间关系十分和睦,员工们如看到她有何决策不当的地方,一般都会当面指出。有时员工还会开开她的玩笑,她也丝毫不计较。由于平时工作、生活都在一起,且这些从农村来到城市打工的员工彼此都是亲戚,大多自小就认识,在刚来不久就能很快融入到这个小集体里。由于这些员工多是韩女士的儿孙辈,他们的父母在他们来“黑店”工作前一般都不仅希望自己的子女能进城打一份工,也更希望韩女士在让他们有一份合适的工作的同时,能帮助他们远在家乡的家长来管教他们,纠正他们的一些不当的行为。甚至有几位在初来时,都由其父母陪同;在其父母住在韩女士家中时就开始了工作,以适应新环境。在其父母表示对一切都满意、即将离开武汉前,一般都会对韩女士嘱托再三,要求她帮助他们自己来管教他们的子女。为了限制这些子弟员工们的行为,韩女士一般都是一年只发两三次薪水。每次发薪时,韩女士都将他们各人的工资存入他们自己的存折中,在他们看过存折后,又将存折收回,代他们保管。在他们春节回家前,会将存折及红包一并交还他们。在这时,他们的车票一般也都是买好了的。员工们也都乐意如此,因为他们的生活空间相对狭小,又是集体宿舍,他们必须考虑到财物的安全问题。平时如有急需,他们可以随时同韩女士讲明原因,取回属于自己的那份存折。从未发生存折取不回的现象。除工资之外,韩女士还会不定期地以零花钱的名义向他们发放数量不等的奖金。但大多数员工并没有将这笔奖金花光,而是小心地保存起来。发生这种现象的主要原因是他们对平日的住宿、伙食费用都不用操心,日常的生活用品也都是随时可向韩女士索得。除少量开销之外基本无重大支出项目。“黑店”对于这些员工而言,并不只是一个工作的场所,而更是一个家,韩女士则代他们的父母在行使权力,承担义务。1995年后,韩女士也曾试着将“黑店”的管理交由她下岗在家的媳妇——杨女士来管理,而自己只从事宏观的管理。但由于杨女士当时经验还不够丰富,最终没有取得令人满意的成果。而韩增桂女士的这些做法却让已失去工作的媳妇对“黑店”的未来充满了憧憬。

妹妹刚来到“黑店”时,由于对餐饮业的运作方式还不太熟悉,因而在初期,还是主要由韩女士来作决策。随着妹妹经验的积累,韩女士就将“黑店”的业务基本上交给妹妹来管理,原先负责“黑店”管理的杨女士此时也退居参谋与协助的位子。在刚开始时,妹妹在管理上基本上仍然沿用韩女士的管理办法。在对店中的许多不明不白的现象,如部分员工在收银时未将现金如数上交等事上,也遵循着韩女士一家肥水不流外人田的原则,而未进行太多的干涉,保持着睁一只眼闭一只眼的态度。之后不久,她在征得韩女士的同意后,让自己身体状况稍有好转的丈夫来店中担任收银员的工作,店中的现金流失现象才稍有好转。随着时间的推移,妹妹也相应地推出了许多制度。当后来问起她为何在当时要转变管理模式时,她回答道:“我从事商业行业这么多年的经验告诉我:每个单位都是只有在建立了良好的制度,并有效执行的情况下,才有可能正常运转。咱们店开张这么多年,一直没有得到相应的扩大,其主要原因就是因为咱们在运作时,太多地考虑人际之间的亲情因素。好不容易挣到的钱,有许多不明不白地流到个人的手中。如果说办这个店的目的仅仅只是为了维持家用,那也就罢了;但是现在的情况是,由于单位的效益不好,许多下岗后的工人都在开餐馆,我们的顾客越来越少,利润也越来越薄,如果再像从前那样,将来怕只有倒闭一条道了。而且,虽然说是一家人,什么都好商量,但如要办成大事,亲兄弟也要明算账才行哪!”但是现实的情况却并不像妹妹想象中的那么如意。随着制度的推行,员工(亲戚)们都越来越感觉到行为的被束缚,从前韩女士管理时的宽松气氛不再存在。妹妹在执行起制度来时是毫不留情面,许

多员工开始怀念起韩女士管理时的情形。虽然从表面上看来许多从前不明不白的现象得到了制止,但是,消极怠工的情绪却在四处蔓延。妹妹的指挥也不似从前那样有效了。

担任妹妹助手的杨女士听到的抱怨最多,而且她自己也感受到压抑。从前那种大家一起劳作、不分彼此的家的气氛已不存在了,“黑店”这时对她而言只是一个工作场所。许多时候,她都在想,如果自己从前能更加努力地工作,得到韩女士对自己能力的信任,那么今天管理“黑店”的也许就不会是妹妹而是自己了,而自己是决不会采用这种管理方法的。事是人做出来的,如果做事的人没有积极性做事,那么事又怎么可能做得好呢?而且在最近,妹妹为了改变她在“黑店”中指挥失灵的现象,又让她的儿子来担任一部分工作。而这个十来岁的毛头小子,一来就将自己放在了老板的位置上,对许多员工出言不逊,动则指责,甚至发生了与顾客、员工冲突的现象。这让她更感到心中不畅。

韩女士也多次向妹妹表示道:“不要管的太严了!”后当妹妹对韩女士提出进一步的人事权时,也遭到了韩女士的拒绝。

所有的这一切,让妹妹的介入从一开始就埋下了失败的伏笔。事后的结果证明果然如此。 家族中从前的矛盾也让职工(亲戚)们对妹妹的到来存在着许多抵抗情绪。

#7

韩增桂女士在家族中排行老二,大哥性格比较内向,长年工作在武汉市的一家特大型企业中,从事着经济事务方面的研究和技术工作。加上他的教育背景好,事业上较有成就,因而他更多地将精力放在了自己本人的工作中,而对家庭的事务只是局限在一般性的过问上。在父亲过世之后,大哥在家中越来越多地充当家长和协调人的角色。但因为各个兄弟姐妹早已长大成人,他的这种家长和仲裁人的身份也就越来越滑向于流于形式和“临时消防员”的角色。

而对姐妹们的实际生活的关心方面,韩增桂女士是做得最多的。由于一直在做生意,韩增桂女士的家庭生活相对于一般的市民阶层要好出许多。各个兄弟姐妹同在武汉三镇,交通十分便利,彼此之间来往也十分密切。加上韩增桂女士热情好客,自家又是干餐饮的,因而绝大多数时候当姐妹们来武昌时,都由她来提供伙食甚至住宿。一两次可能无所谓,但是由于此种情况过于频繁地发生,而引起了在“黑店”中担任职工的夫家的亲戚们的不满。更加上妹妹在此之前也在“黑店”附近开过一家小餐馆。两家餐馆之间不但存在竞争关系,甚至还有一笔谁也说不清的糊涂帐。这些,也加深了“黑店”亲戚——职工们对妹妹到来的反感。“黑店”之二

当1997年,韩增桂女士再次接手“黑店”的管理时,“黑店”的生意已大不如前。这一方面有因前一段时间以来内部管理混乱而造成的服务水平下滑、客户外流的因素;另一方面也是由于整个宏观经济开始不景气,团体消费锐减。从前的老顾客如市公安局的干警们也因单位内部办起了伙食不错的食堂,而减少了来“黑店”就餐的次数。武汉音乐学院的师生们也因校门改了方向,且在新大门两旁迅速地生长出一大批餐馆而同样少来“黑店”就餐。宏观经济不振,造成的更大的负面影响是大批职工下岗,下岗后的失业工人也在附近开始从事各种不同档次的餐饮服务业。商业机构中的顾客也都自带便当,附近的居民也减少了订餐的次数。原本是作高档酒宴的大酒楼也放下架子,开始经营早餐、大排档等不上档次的项目,以求个薄利多销。这时“黑店”在地理位置和经营方式上的劣势开始明显地暴露了出来。 “点点店”

1997年韩增桂女士再次接手“黑店”之后,马上发觉了导致黑店走入低谷的几个具体的内外部原因。经过协商后,韩增桂女士将“黑店”再次以承包的方式,将经营管理权交给了杨女士。用她本人的话讲,这一来解决了杨女士的就业问题,二来也是为她本人腾出了精力以为家庭的发展开发别的新项目。她本人只在财务上采取一定的手段加以控制。

正好这时家境稍宽裕的大嫂——阮女士也办理了退休手续,正为家中的少量资金无处发

展而发愁。于是二人在一起试探了众多的投资可能之后,决定从“黑店”前不远处的一家行将倒闭的工艺陶瓷商店中将其门面转租过来。不久,她们就成立了一家小商店,起名为“点点店”。

新店

经过一年多的辛苦耕耘,“点点店”发展得十分健康。1999年春节刚过,韩增桂女士得知在现“点点店”不远处有一家店辅需要转租。而且转租后,不需过多地接手原店主遗留下来的货物,价格相对而言也是较便宜的。加之韩女士一直有开连锁店的思路,顿时又有了将其承租下来的念头。

而与此同时,妹妹在离开“黑店”之后,也开始在别处与人合伙做生意,但由于近两年宏观经济不振等方面原因,生意也不是很好,最近又赋闲在家。韩女士想,自家几个子弟近几年来因无生活的压力而过于闲散,承租了这个新店后,一来可以再次帮助妹妹解决目前的困难,再者也可为子弟们找些事做,为将来的扩张打下良好的人力资源基础。但考虑到他们从前过于闲散,一下子加担子又可能承担不起,心中不禁一片茫然。

后记

第二天清晨,韩增桂女士与往日一样很早就起了床,在对“黑店”作了简单的检查之后就直奔前面的“点点店”,安排了员工今天的工作并作出了今天的采购计划。中午,当她采购回来时,阮女士也早已来到了店中。韩增桂女士便将昨天晚上的考虑跟阮女士全盘托出,在提出了对未来承租了那个新店的经营构想后,她提出未来的发展仍然是以从前已商量好的连锁店的方式进行。将来在承租了新店后,目前的这个“点点店”将以承包的方式让妹妹来经营,未来的新店也将使用点点店的店名,但在其经营上与目前会有许多差异,人员上也要依靠几个后生的子弟。

阮女士在听过之后,沉思良久,最后说道:“首先,我不同意妹妹的介入。理由很简单,与她的合作从前就不愉快,将来如仍沿用从前的办法也难有起色。第二,我也不同意考虑子弟的安排问题。他们目前都已有较好的工作,而且对我们的生意发展也不太关心。我认为即使是将来要扩张,管理人员也可以通过外聘或提拔我们店内现有的员工的方式进行。最后,我认为将来如想有大的发展,就必须使制度相应地跟上,不能再像从前那样不明不白了。” 说完这后,两人便陷入了沉默„„

韩女士最终决定承租新店,并将点点店的经营权全部转交给妹妹。新店同样用“点点店”的店名。新旧两店目前仅维持店名上的联系,未来将会冠以不同的店名。在对未来的接班人的考虑上,韩女士一方面采纳了阮女士的意见——提拔内部员工,另一方面也在家族中物色合适的人选。

问题

1、企业的经营目标主要只是盈利吗?韩女士应如何看待企业的经营目标?

2、家族型企业的管理与一般企业的管理有何异同之处?在何种情况下,家族型企业会表现出特殊的优势?

3、人性化管理与制度化管理哪一种更适合于家族型企业?

4、是否还应让妹妹再次介入?如何介入?为何第一次介入没有成功?韩女士坚持妹妹的进入体现了家族型企业管理上的什么特点?

5、你对韩女士对“点点店”未来的人力资源的构想有何评议?

6、阮女士此时提出几条建议与当年妹妹提出的类似的几条建议意义相同吗?

第11篇:家族公告

【家族公告】

1.家族内部借东西 一次不还 直接T出家族 永久追杀。

2.家族内成员不得在群内骂脏话,发不良图片和信息。成员之间不可相互起争执。 3.成员被偷袭谩骂,家族出面解决(拒不接受,为朋友出头要家族人帮忙)

4.家族成员本着低调做事人不犯我,我不犯人,如果挨欺负咱们在理,那就让他知道什么叫披着狼皮的羊。

5.在QQ群或者YY中说话,开玩笑可以,拒绝人身攻击,不可谩骂,错了要勇于道歉。以上5条暂时作为家族规矩,希望大家可以遵守。犹豫问题不是很全面,在发生问题在予以补充修改。

【温馨忠告】

交友谨慎。1不借钱给朋友(借出去了就要做好他不能还的打算)

2不借装备BB (借出去了就要做好他不能还的打算)

3不帮任何人强出头,谩骂其他玩家。不顺眼的事情多了,我们没有什么都管的实力和权利,

4家族内借东西,请上号确认是否改名,是否是本人,希望大家引起重视交易之前看好对方资料! 【真心言语】

Pretty┊家族

记得!

我们是个集体,是团结起来无坚无摧的力量。

这里有你发挥的空间,天地。

我们不怕强敌,战到最后。

团队第一,个人第二。

不求第一实力,但求威名远扬。

♀:管理员不得滥用职权,要以理服人。

♂:家族成员有义务遵守家族规定,更有维护家族利益和声誉的责任。任何成员不得毁坏家族声誉。

♂:家族成员应该时刻注意自己的形象,保持大家族成员风范,你的一言一行,代表了你,也映射了整个家族,网络内外,我们都是优秀的。

♂:家族老成员不得倚老卖老,要尊重家族新人,对新人提出的问题应耐心回答。

♂:不许群里刷频,以及发放有关色情图片,文章,希望大家都有一点素养,少在群里讲点粗话,浑话,这里是聊天,心德技术的地方!

第12篇:黄帝家族

黄帝家族

(1)华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—少昊(又名玄嚣,黄帝长子)—蟜极—帝喾(名夋,又名夒náo)—契(约前2096年--前?年在位)—昭明—相土—昌若—曹圉—冥(前?年--前1875年在位)—王亥(又名振,前1875年-前1775年在位)—上甲微(前1770年-约前1720年在位)—报乙—报丙—报丁—主壬(也作示壬)—主癸(也作示癸,前?年—前1675年在位)—商太祖成汤(商朝首任帝王)—太丁、外丙、仲壬

(2)华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—少昊(又名玄嚣,黄帝长子)—蟜极—帝喾—契(约前2096年--前?年在位)—昭明—相土—昌若—曹圉—冥(前?年--前1875年在位)—王恒(商部族首领,前1775年-前1770年在位) (3)华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝(轩辕)—少昊(又名玄嚣,本名(己挚,黄帝长子)—蟜极—帝喾—弃(后稷,姬弃)—不窋(kū)—鞠—公刘(刘)—庆节—皇仆—差弗—毁隃(隃)—公非(非)—高圉—亚圉—公叔祖类(类)—古公亶父(亶)—季历(历)—周文王姬昌—周武王姬发(周朝开国君主) (4)华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—少昊(又名玄嚣,黄帝长子)—蟜极—帝喾—尧(帝尧)—丹朱

(5)华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—少昊(又名玄嚣,黄帝长子)—蟜极—帝喾—挚(帝挚) (6)华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—少昊(又名玄嚣,黄帝长子)—蟜极—帝喾—台玺—叔均(也被周朝奉为先祖) (7)华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—少昊(又名玄嚣,黄帝长子)—蟜极—业父—大业—伯益—大廉—衍曾—衍祖—衍父—中衍—轩祖—轩父—戎胥轩—中潏—蜚廉—恶来—女防—旁皋—太己—大骆—秦非子(秦国首任国君)—秦侯—公伯—秦仲—秦庄公—……—秦始皇(嬴政) (8)华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—少昊(又名玄嚣,黄帝长子)—蟜极—业父—大业—伯益—大廉—衍曾—衍祖—衍父—中衍—轩祖—轩父—戎胥轩—中潏—蜚廉—季胜—孟增—衡父—造父—渠父—安父—梁父—莒父—奄父—叔带(赵国始祖)—明祖—明父—公明—赵成子(赵衰)、赵夙

(9)华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—少昊(又名玄嚣,黄帝长子)—蟜极—业父—大业—伯益—若木(伯益次子)—昌曾—昌祖—昌父—费昌(费国始祖、费姓始祖) (10)华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—少昊(又名玄嚣,黄帝长子)—蟜极—帝喾—陶父—皋陶(李唐皇帝的始祖,也是天下李氏家族的得姓始祖,其子孙被封于英、六,此后世系不明) (11)华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—少昊(又名玄嚣,黄帝长子)—蟜极—挥公(世界张姓始祖) (12)华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—少昊(又名玄嚣,黄帝长子)—昧祖—昧父—昧—台骀

(13)华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—少昊(又名玄嚣,黄帝长子)—重(句芒) (14)华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—少昊(又名玄嚣,黄帝长子)—该(蓐收) (15)华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—少昊(又名玄嚣,黄帝长子)—穷奇 (16)华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—少昊(又名玄嚣,黄帝长子)—般 (17)华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—少昊(又名玄嚣,黄帝长子)—倍伐 (18)华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—少昊(又名玄嚣,黄帝长子)—穷申 (19)华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—少昊(又名玄嚣,黄帝长子)—瞽目 (20)华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—昌意(黄帝次子)—颛顼—古蜀王 (21)华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—昌意(黄帝次子)—颛顼—魍魉 (22)华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—昌意(黄帝次子)—颛顼—梼杌

(23)华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—昌意(黄帝次子)—颛顼—鲧曾—鲧祖—鲧父—鲧—禹(大禹,姒文命,夏朝首任帝王)—姒启(即夏启,夏朝第二任帝王)—姒太康、姒元康、姒伯康、姒仲康、姒武观

(24)华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—昌意(黄帝次子)—颛顼—穷蝉—敬康—句望—桥牛—瞽叟—舜(即帝舜)—商均—……—阏父(也称虞阏父、遏父,是商均的第32世孙)—陈胡公(即胡公满,陈国开国君主) (25)华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—昌意(黄帝次子)—颛顼—称—老童(又名卷章)—吴回—陆终—昆吾、参胡、彭祖、会人、曹姓(曹国始祖,封地在今山东省菏泽市)、季连(季姓、熊姓、芈姓、屈姓、景姓、昭姓始祖、楚国始祖):

①季连—附沮—穴熊—熊完—熊服—熊元—熊机—熊杼—熊怀—熊胤—熊靡—熊祖—熊潜—熊仅—熊绅—熊克—熊成—熊单—熊辅—熊佐—熊文—熊浩—熊杰—熊启—熊苞—熊越—熊儃—熊俊—鬻熊—熊丽(鬻熊长子)—熊狂—熊绎(熊狂长子)—熊艾

②季连—附沮—穴熊—熊完—熊服—熊元—熊机—熊杼—熊怀—熊胤—熊靡—熊祖—熊潜—熊仅—熊绅—熊克—熊成—熊单—熊辅—熊佐—熊文—熊浩—熊杰—熊启—熊苞—熊越—熊儃—熊俊—鬻熊—熊丽(鬻熊长子)—熊狂—屈紃(熊狂次子) ③季连—附沮—穴熊—熊完—熊服—熊元—熊机—熊杼—熊怀—熊胤—熊靡—熊祖—熊潜—熊仅—熊绅—熊克—熊成—熊单—熊辅—熊佐—熊文—熊浩—熊杰—熊启—熊苞—熊越—熊儃—熊俊—鬻熊—端木侸(鬻熊次子,史称侸叔)—端木典(端木姓得姓始祖) (26)华胥氏—伏羲(配女娲)—少典—黄帝—昌意(黄帝次子)—颛顼(即玄帝颛顼)—称—老童—重黎

世系表

燧人氏(配华胥氏) ┃

伏羲(配女娲) ┃ 少典 ┃

黄帝(姬轩辕) ┣━━━━━━━━━━━━━━━━┓ 少昊(即玄嚣) 昌意 ┃ ┃

蟜极 颛顼(又名乾荒) ┃ ┃

业父(大业的父亲,配女修) 女修 ┃

大业(配女华) ┃

伯益(即大费) ┣━━━━━━━━━━━━━━━━┳━━━━━━━━━━━━┓ 大廉 若木(伯益次子) 玄仲(也作元仲,江国始祖) ┃ ┃

衍曾(中衍的曾祖父) 昌曾(费昌的曾祖父) ┃ ┃

衍祖(中衍的祖父) 昌祖(费昌的祖父) ┃ ┃

衍父(中衍的父亲) 昌父(费昌的父亲) ┣━━━━━━━━━┓ ┃ 中衍 孟戏 费昌(费国始祖,费姓始祖) ┃

轩祖(戎胥轩的祖父) ┃

轩父(戎胥轩的父亲) ┃ 戎胥轩 ┃ 中潏 ┃ 蜚廉

┣━━━━━━━━━━━━━━━━━┓ 恶来 季胜 ┃ ┃ 女防 孟增 ┃ ┃ 旁皋 衡父 ┃ ┃ 太己 造父 ┃ ┃ 大骆 渠父

┣━━━━━━━━━━━┓ ┃ 秦非子(秦国首任君主) 成 安父 ┃ ┃ 秦侯 梁父 ┃ ┃ 秦公伯 莒父 ┃ ┃ 秦仲 奄父 ┣━━━━┓ ┃

秦庄公 嬴康 叔带(赵国始祖) ┣━━━━┳━━┓ ┃

秦襄公 世父 缪嬴(丰王妻) 明祖(公明的祖父) ┃ ┃

秦文公 明父(公明的父亲) ┃ ┃

秦静公(未即位) 公明 ┃ ┣━━━━━━━━━┓ 秦宪公 赵成子(赵衰) 赵夙

第13篇:科举家族

浅谈科举家族

10级法学3班

邹洋 100401317

浅谈科举家族

通过一个学期的学习,我对科举家族有了一定的了解。首先,需要明确科举和家族的含义。科举,即古代选拔人才的一种制度,它始于隋炀帝时期,在1905年光绪帝时期被废除,历经了千年。而家族是中国传统社会的基本组织形式,家族组织所需要具备的四大特征是祠堂、族长、族田、族谱,四者缺一不可。

就科举家族而言,《科举学导论》的作者刘海峰先生的观点值得一提,他在对科举史进行全面分析后,发现这种制度与集权、文化传播、教育推广以及阶层的纵向流动等方面的适应性:“在古代社会.体现公平竞争精神的科举制有利于文化的传播和教育的推广,有利于稳定社会秩序、巩固集权统治.并且在相当范围内促进了社会阶层流动.是适应当时社会的一种考试选才制度”。 我想从以下几个方面谈谈科举家族。

一、硃卷在科举中的重要作用

首先,硃卷是在乡试和会试中,将举子用墨笔所写的试卷密封后交誊录生用硃笔重新誊写的卷子。它包括考生履历、科举名次、文章,其作用是向好友报告喜讯,分送各级官员以求得到赞助银两,自我推荐,个人身份的认证,除此之外,它也能一定程度上的防止考试作弊。尤其不能忽略的是它的史料价值。潘光旦在《明清两代嘉兴的望族》中说:硃卷必备履历,履历的一大部分是先世本支和旁支的一个题名,等于一个简略的家谱,最后几世往往是婚姻关系。顾廷龙的《清代硃卷集成》序言:不可多得的传记资料,研究八股文的第一手资料,窥视清代教育状况之一班。由此可见,硃卷履历中所记载的不仅是清代应试举子本人的传记资料,更重要的是其家族的世系史料,而且比家谱更要真实准确。

然而,硃卷也有它不可忽略的局限性,硃卷履历记载以本人中式时间为断限,

2 在利用硃卷履历中,就要注意其时间性,硃卷刊刻履历,由于没有固定格式,家族夫人的世袭,原籍与居住地的迁移,师承关系,都因人而异,在说明问题时,要注意其可比性,硃卷履历对家族记载无具体要求,因而详略不一,普通情形足以简明为主一有相当多部分硃卷履历,记载极为珍贵的史料,更多的硃卷履历如同家族人名索引,要配合其他文献才能弄清史实。

二、科举家族的内部结构和外部特征

科举家族的内部特征可以用金字塔形来形容,处于最低层的是无功名的族人,往上依次是无功名的低级官吏、业儒者、生员、五贡(岁、恩、巴、优、副)、举人、进士。在这里需要注意的是生员和进士:生员是清代通过童生考试,进入府州县学读书的人,也被人称为秀才,他们享有较高的社会地位,各衙门官以礼相待,科举家族中生员人数居现存人口有功名者的多数;会试取中者称会士,再由殿试中进士,甲状元授修撰,榜眼、探花授编修,二三甲进士授庶吉。采用仕官职务来表述,将科举家族分成低级官员(知县以下七至九品)、中级官员(道员以下四至六品)、高级官员(大学士以下一至三品)三个等第。

划分官职等第主要反映科举家族族人的仕官能力,功名等第与官职等第多数情况下会趋于一致,并呈现以下特点:生员家族族人即使出仕与低等官员等第相一致而且基本上没有中级官员,某些举人家族属于中级官员等第,一些进士家族属于中低级官员等第,某些著名科举家族进士虽多仍只打到中级官员等第。 需要值得注意的是科举家族的功名等第,与官员等第并不一致,尤其是家族成员的官员等第并非取决于功名等第。

三、科举家族的经济基础

科举考试的平等性分为表面上的平等和实际上的不平等,表面上的平等即不分 3 年龄、不分民族、不分阶级、全凭成绩录取;实际上的不平等讲的是科举是有经济能力的人事情,科举家族尤其如此。力田起家的地主有以下几个例子,单荫堂家族、咸阳县光绪举人刘秉珪家族、海盐县吴昌颐家族、常熟县归宗谱家族、于凌辰家族。

由此可得出结论:科举家族族人获得功名之前,家族经济状况发生了根本性变化;贫苦农民的子弟不仅没有条件读书应考,甚至连生存都十分艰难;科举家族前辈族人,利用其经济条件督促后代踊跃应考;物质财富起重要作用;在硃卷履历中,看不到有中举前“家贫力学”的记载,说明中举者都是富家子弟。而以军功起家的将领有以下几位,完颜代蒿申家族、赵尔卒家族、岳世仁家族。

四、官宦家族的经济基础

在官本位的封建社会中,经济收入最稳定的是世代入仕的官宦型家族,中国人传统把做官看的十分重要。这是因为长期的官僚政治,给予了做官的人,准备做官的人,乃至从官场退出的人,以种种社会经济的实利,或种种虽无明文规定,但却十分实在特权。农民种地要靠天吃饭,即使是地主遇上水旱灾害,佃户会大批逃亡,其地租难以征收,军人上战场就要生死未卜,打了胜仗得不到多少赏赐,打了败仗侥幸未丧命,轻则革职,重则杀头,经商向来被视为末业,小商贩常受各级官府敲诈盘剥,大商人动辄要向官府报效大笔银两,做官最无风险,享受固定的俸禄,还伴随各种特权,故官宦型家族的经济基础最为牢不可破。

说到此处,就必须提提大贪官和珅,可以通过三个方面来看他,一是传说和史实,功臣之后、官学才子、乘龙快婿、才具过人,二是惩贪成名,李侍荛案、儿女亲定、精明敏捷,三是反思历史,家产来源、权力集中、宰肥鸭。

五、“读书世业”的家族传统

科举家族族人普遍从幼小时期就从长辈那里不断受到重视科举与考试的熏陶,深知读书应考与其家族兴旺发达有密切关系。并且,科举家族设立族学,需要有族田收入,作为经费来源保障。族田的最大特点是具有公益性质,故族田也叫义田。

光绪朝中进士的郭则法,在晚年追忆自幼受到的这种文化熏陶说:吾家先世寒微,而儒、衿不绝。曾湘乡(指曾国藩)有言;“不愿后嗣多显官,而愿多得秀才。”以秀才为读书种子也,先辈所见正同。故秀农公(指郭氏胞曾叔祖郭柏蔚,号秀农)小试冠军,中丞公(指郭氏曾祖父郭柏荫,官至湖北巡抚)寄诗有“吾家原白屋,世业此青毡”之句,后来子弟从宦在外,仍归应童子试。

由此可得出结论,祖训是科举家族先辈重视教育的经验总结。科举家族族人从祖旭中得知:刻苦读书,勤奋学习,是其家族代代相承的“世业”,踊跃应试,不断获取功名,是其家族长盛不衰的“本领”,族学,是科举家族重视教育的具体实践。科举家族中富有财产的人,通过设立族田兴办族学,使贫寒族人免上后顾之忧,得以安心读书应考,科举家族长辈直接课读族中子弟,是教学经验与科场实践的有机结合。科举家族长辈将金榜题名的希望,转化在言传身教的具体实践之中,而且父教子、兄教弟,蔚然成风,正如祝元仁中进士后感慨:“微叔父力,不及此。”

六、科举家族的婚姻

在科举家族的婚姻行为中,除了政治考虑之外,更受重视的是双方的文化背景,在中间起决定性作用的往往是家族的文化素养,而不是权利、财富。

科举家族儿女的婚姻,不可能摆脱门第观念,然而他们所重视的门第观念主要是双方族人获取功名后,所反映出的家族文化门第,而不是双方族人仕官所达到的门第,或者说在两者之间,文化门第在前,仕官门第在后。例如,曲阜孔氏、5 阳湖庄氏。

一般来说,进士家族的男子,多于进士家族的女子,或是与举人家族的女子联姻。进士家族女子绝不会嫁给生员家族男子,在女攀高门的封建社会,生员家族的通婚范围,在大多数情况下都是生员家族之间,科举家族中,在文化层次上,处于最低层是生员家族。

朱氏第五代计与3个家族发生联姻。其一是父亲朱元第,太学生,妻金氏为太学生金位兹之女。其二是朱耀采本生父朱治,廪膳生,妻金氏为太学生金紫岩之女;继妻林氏为林茂修之长女,进士林步青之胞姊。其三是朱耀采胞姑,嫁县学增生张善墉之长子、县学增生张成。

科举家族择媳嫁女,追求文化层次,是文化上的强势结合,保障了家族后代的优生,增强了家族文化教育水平,进一步促进了其家族在科举考试中的优势地位。

关于男子娶妻,江苏阳湖庄氏先人告诫后代:“儿女结亲,不可不细访岳父、岳母及诸舅行止于妻。”

七、漫长的应试岁月

作为科举家族成员,一班从五六岁发蒙识字算起,到十几岁开始参加童试,他们一生的大部分时间,都是在准备应试中度过的。科举考试的竞争激烈,决定了科举少年得意的只能是极少数人。

以最幸运的进士为例,如果他6岁开始读书识字,到37岁出仕,准备应考的时间是30年,至于那些绝大多数的落第者,有时无法估算。

尽管有着无尽的风险,但仍有族人应试不已,其原因主要是:统治者有意提倡,赐给老年举子功名,科场的偶然性,一本万利的回报。

第14篇:大胆家族

《大胆家族》有感

《胆大家族》是一篇幽默的喜剧电影,描写了为实现父亲最后的夙愿而上演“南北韩统一”闹剧的一家人故事。甘宇成和金秀路饰演了为父亲大胆地上演“南北韩统一”闹剧的孝顺儿子,演员申久扮演了他们的父亲。

故事发生于一个南韩姓金的家庭,金老爷子在战时和妻子儿女分散,一直梦想着南北韩统一,经常念起被留在北韩的妻子,是一个背井离乡的老人。几十年来在现任老婆面前没有一天不念叨着远在北朝鲜的老婆的好话,这就是大胆老公金老爷子,盼望着统一的那天能和妻儿们团聚。然而,心愿还未实现,有一天,他和往常一样,申请北韩家属见面会的金老爷子,在回家途中不幸一脚踏空,住进了医院。家人收到“肝癌晚期”的意外消息,得悉父亲最多还有六个月的生命后,小儿子明奎提出将“统一”作为送给父亲的最后礼物,但全家人都无视这个荒唐的提案。而他的大儿子明锡从律师处得知老爷子的遗嘱:在父亲的遗嘱中发现如果两韩在他去世时朝鲜半岛未能统一的话,便会将自己手中大量值钱的土地捐给统一事业支用。如果朝鲜半岛统一了的话,那么就把遗产分给北方和南方的子女们。为了丰厚的遗产,大儿子鬼迷心窍想要独自继承所有的遗产,因此找来当导演的二儿子,说是为了了却父亲盼望朝鲜半岛统一的愿望而让父亲死的没有遗憾。赞成了弟弟明奎的提议,两人开始设计各种假象让父亲以为两韩已经统一,但是他们的家人却并不赞同,可是看着金老爷子日渐恶化的病情,家人们最终决定演一出“统一闹剧”。金老爷子信以为真,病情竟然渐渐好转,而且开始在街坊邻居里瞎打听,看看这个什么时候能回平壤老家,问问那个什么时候有回平壤的班车等等。

使我感动的一个片段就是金老爷子有一天他就在车站等车,而他们的儿子到处找他,但他们找到他时,看到老人孤零零的在车站吃着冷掉的面包,他的大儿子说“我陪你去平壤,我们一家去不好吗”,我很感动,虽然他刚开始的动机并不好,而他的儿子们也为了老爷子的问东问西而叫苦不迭,可是他对父亲的那份爱却体现出是真的。

再加上看到冒牌统一报纸的金老爷子硬是说要看“南北乒乓球大赛”,家人们还要充当选手将比赛过程录入DV。这才算是刚刚开始!金老爷子说非得看“平壤演出团的杂技表演”,这一切本来就是假象,哪里会有杂技表演呢?可要是把实情说给老人听,很明显他会晕死过去。再加上讨债明锡的欠款而赖着不走的朴先生,事情已经糟糕透顶了。最终,明锡把朴先生说服。接着把暗恋明奎的春子也给拉拢到“统一闹剧”的行列当中。由于他们的帮助,杂技表演顺利开始,可是真正的杂技团没能来,他们找了临时顶替的,使闹剧不断表演失败,最终还是纸包不住火,露馅了。使他们的父亲发现了真像,晕了过去。而这时,却因为他们可能犯有间谍罪而取消了老爷子去朝鲜和家人相聚的机会。

最令我感动的是,为了弥补老人,儿子,债主,三级片女演员开始走街串巷的收集签名,即使遭到邻居的拒绝,仍然苦苦哀求,终于感动大家。收集到签名,“上访”,拦总统座车等等,终于是成功了,但是最终却得知他们当老师的大姐因为山村小学下雨塌方而死,来的只是一个堂姐罢了。但是为了老爷子,堂姐也冒充了老爷子的女儿,父女相见,份外伤感„„

虽然说开始的影片有些晦暗,比如儿子想骗父亲遗产,大儿子想独吞之类的。但是,故事发展到了后来,渐渐的,这些“坏事”也都变味了,变得单纯,变得纯洁了。可以说,从这部电影很清楚的表明了朝鲜半岛上的居民,至少是韩国的人民对朝鲜半岛统一的强烈愿望。毕竟亲情并不是政治或者是意识形态能够干涉的。父子永远是父子,母女也永远是母女,不会因为身处两国而改变。 尤其是里面有一段,朝鲜半岛组队和中国对对打乒乓球,结果制造了一个朝鲜半岛队赢了的假像。看了以后由衷感到一种可爱,虽然其中对中国的形象并没有什么褒扬,但是也没有贬低,反而是认为把中国队打赢了就代表了朝鲜民族的统一所带来的强大和自强,看了,让人颇有感触的。

大儿子债主后来游刃有余的播报新闻,比如拿吸尘器当扫雷工具,还有随便找了个地方就说是北朝鲜等等的。我喜欢里面用朝鲜的著名歌曲《반갑습니다》(见到你很高兴)作为配乐的那种感觉,真的就好像是一个民族,一个国家的感觉。但是当最后一家团圆是,虽然两个儿子与他们的大姐从没见过,但是血浓于水的亲情还是让他们不禁落泪,但是不同的是两个男人穿着西服,而女人带着金日成胸章。

我想,这电影至少从一个侧面反映出一个强烈要求统一的愿望,毕竟人的生命是有限的,很多两地分隔的老人一个一个的死去,而新出生的又再也没有联系。这种隔阂,虽然说着同样的语言,但是心却会变远。同一个民族还是早统一了的好啊!!

《胆大家族》是一部笑中带泪的影片,剧情架构完整,叙事流畅,前半部分有着韩国人特有的幽默搞笑,而后半部分却给人以真实的感动,尤其是片最后一场离散家族重逢的戏,是影片的高潮,连多演员们也表示“那是一个没有虚伪的、从心底里流出的真实的眼泪”。影片在哀伤之处掌握得恰到好处,相比过去韩片中刻意的煽情,本片少了刻意着力的悲伤,反而令人再三回味。影片也是在南北韩分裂以后首次在停战线以北的北韩地区取景拍摄,这是韩国电影的首次尝试,因此也具有很重要的意义。

由于金大中卢武铉二位担任韩国总统期间所奉行的对朝鲜友好的政策。使韩朝关系有了非常大的跨越。使得不少韩国人看到了统一的希望。这部影片就是在这个时代背景下拍摄的。你可以把它当做一出喜剧,一场闹剧,但它所给你讲述的却是当代现实中一个家庭的悲欢离散。注意不少离合是离散!观众们仔细看看当申久饰演的金老头听到了韩朝统一后,他挣扎着坐起来的时候,他脸上的表情绝不是喜剧电影所能见到的。那种从将信将疑到完全相信后的无以言表的激动。他表现出了老一代的韩国人对祖国统一的深切的期盼。可见导演和演员们对统一大业的信心。但是相对于代表民众绝大多数心愿的金家男女老少齐动员摩拳擦掌齐上阵的维护“统一”的行为还有社区全体居民为了“统一”所做的贡献,代表政府形象的警察和国安人员却是对“统一”的麻木不仁。导演通过这一点点蛛丝马迹表达了民众对官员及对政府在统一大业上无所作为的不满。

同时导演还特意强调了新一代的韩国年轻人对祖国统一的冷漠。并且鄙视的将这些人安排在个别不求上进的不学好的学生,无知的幼童,还有自私自利的幼童的妈妈。

金老汉最后对孙女说的那番话,也表现出老一辈人对将来缺乏亲情纽带连接的韩国人是否还能把“祖国统一的大业”当做爱国的信念深深的担忧。作为从小深受“祖国统一大业”爱国教育是明锡名奎兄弟挖空心思导演的“统一”的闹剧,也表现出这一辈人对,“是否能在老一辈人全部入土之前看到祖国统一”这一伟大理想的失望。这部影片同样适合中国人观看。它的爱国主义教育意义要远远高于拍一千部自吹自擂的建功伟业。

同时这个影片也是由谎言贯穿的,善意的谎言,无论是家人为了老爷子安享最后的时光,还是让老爷子死而瞑目,世界上每个家庭每个子女,都希望老人安度晚年,都希望在老人古稀之年,可以为他们做些什么,可以送他们些温馨,世界上,一定每天都会有许多这样善意的谎言在我们身边吹过,而一切 都基于最基本的那个词,爱,电影的前半段出奇的幽默,却影射出欢乐背后的哀愁,那是无数分开的亲人的哀愁,也让无数人为这样虽然分开却始终不舍的亲情而感动。

南北朝鲜的故事,就好似大陆与台湾的写照,多少亲人因为两地的分割而就不能见,他们整日整夜的思念着对方,他们整日整夜的盼望着统一,也许世界上最令人痛心,也最令人牵肠挂肚的事,莫过于亲人的离散,盼着和亲人见面,一盼就是二十年,而后辈,却渐渐的把自己原先的故土淡忘了,片中那群连平壤这座城市都不知道的骗了老爷子钱财的年轻人便是如此,他们应该知道,那里曾有过他们的亲人的身影,而分裂 却让他们忘记了故土,,就像老爷子最后在遗嘱中说的,“也许你们并不在意南北统一,可是我很在意,我日日夜夜无时无刻不在想念北方的亲人”,

也许有一天,当南北朝鲜统一的时候,老爷子的在天之灵会欣慰的微笑,就像当中国两岸同胞走到一起时,那些曾朝思暮想自己海对面亲人的在天之灵会微笑一样,那时,亲人可以团聚,梦终究实现。

第15篇:家族聚会

家 族 聚 会发言稿2017 尊敬的各位家人;王氏家族的后代精英们;大家上午好;

新年已过诸龙抬头,迎来了期待许久的我们王氏家族的聚会和团圆的吉日,家人们欢聚一堂共度这美好时光,希望大家开心快乐!

大家出自一个共同的发源地,一个有着优良传统、优良家风共同血缘的王氏家族。我们几代人从四面八方汇聚到这里是情的体现、爱的奉献、感情的交合 和睦的源泉。现如今我们王氏家族人丁兴旺,枝繁叶茂。我们这些晚辈后人赶上了太平盛世,过着幸福美满的生活。请不要忘记,倘若不是我们那些老祖宗历尽千辛万苦,以极其坚强的意志挣扎着活下来的话,这世上还会有我们这些人吗?忘记历史就意味着背叛,忘记祖先那就是不孝子孙。

此次活动既弘扬了家族美德,又传承了家族的优良传统;既凝聚王家人的力量,又构建家族的和谐;既营造了王家人相互关心、相互爱护、相互帮助的良好氛围,激发我们王家人的自豪感和荣誉感。光宗耀祖、振兴家族,奋发图强、永不言败已成为王氏家族的真实写照。正因如此,王家人已受到别人的羡慕与尊重,王氏家族已在本地享有崇高的威望与认可!我们应当珍惜今天聚会与相处,因为我们是一家人,相亲相爱的一家人!

“物有报本之心,人有思祖之情”。今天 我 们 族人能 团 聚 在 一 起 !我们为拥有这份亲情而自豪。联谊是缅怀先祖,弘扬祖德,团结宗亲,共续文化命脉传承的活动。我们当以全族利益为重,不分南北东西,不分支系,明礼诚信,精诚团结,族亲融合,互帮互助,共谋发展,传承王氏家风,增强王氏族人的凝聚力 。

“水流千里有缘,族传万代是亲”。今天,我们之所以从各地相聚在这里,缅怀先祖,是因为我们都有共同的血缘,我们都有相同的基因。无论走到哪里,我们都是血脉相连、手足同根,打断骨头还连着筋,的一家人! 这次聚会,给大家创造了一个相互认识的机会,增进了了解。使我们王氏家族今后更加紧密团结、求同存异、尊老爱幼、互相帮助、互相支持、共谋发展。 同时我希望我们在缅怀先祖,弘扬祖德的同时,告诫我们的后人要让智慧给勤奋装上扑捉目标的慧眼、要让智慧给勤奋装上捕捉目标的巧手,承先启后,自强不息,艰苦奋斗,再创辉煌! 我衷心希望通过王氏家族的这次短暂的聚会活动,能够给大家带来快乐和机遇。我们要团结、统

一、和谐、共进, 更希望大家要再接再励,勇创家族奇迹。我们举全族之力,大家同舟共济,以崭新的面貌,雄伟的姿态生活在世人面前,这是我们全族族人的光耀,王氏家族的具体体现。祝愿我们全族家庭美满,繁荣昌盛,兴旺发达,幸福安康!祝愿我们王氏家族的明天会更加美好! 最后,我倡导:通过今天大家族的聚会活动后,我们要常来常往,互相帮助。不分城乡、贫富,不论辈分、职务高低,一家有难,多家支助,实现共同致富。因为我们永远是一家人,虽然我们终有老去的那天,但我们家族亲情的基因会天长地久。

王哲清【王哲】2017/3/12

第16篇:金庸家族

家室

金庸结过三次婚,第一任妻子叫杜治芬,因婚外情背叛了他。第二任妻子叫朱玫,却是金庸生了婚外情,背叛了她。

金庸和第二任妻子朱玫是1956年5月1日结婚的,当时金庸在《大公报》工作,用笔名林欢写着影评。夫妇二人在坚尼地道二号租房居住,生下了他们的大儿子查传侠。

朱玫可谓是金庸的患难之妻,《明报》初创,与丈夫一块儿苦战。但当《明报》兴旺,丈夫却移情他爱,和她结束了婚姻关系。朱玫在孤独和贫困中度过一生,于1998年11月8日病死于香港湾仔律敦治医院,享年63岁。替她拿死亡证的,竟然是该医院的员工,而不是她的丈夫,也不是她的儿女,令人唏嘘。朱玫为金庸生下两男两女。“我对不起朱玫……”金庸对记者说。

能与亿万富豪金庸白头偕老的女子叫林乐怡(洋名阿May),即金庸的第三任也是现任妻子。她认识金庸时才16岁,比金庸小29岁,在北角丽池一间酒店里相识。林姑娘那时是酒店的侍应。那天,金庸刚与第二任妻子吵过一架,正失意至极,就到那家酒店的门边坐下。 金庸引起了林姑娘的注意。林姑娘想请失意的男人吃碗面,而那失意的男人也因此注意上了林姑娘,一见钟情。这就对不起朱玫了,再离婚,再结婚,并送小娇妻到澳洲留学,至今恩爱。

大侠金庸是个风流才子,据说,当年大侠金庸苦恋夏梦,金庸生平唯一一次创作剧本并亲自执导的目的就是为了一近芳泽,但最终未能携手。

金庸共有四个儿女,两儿两女,其中大儿子查传侠于1976年10月因与女友吵架,一时想不开,便自缢身亡。查传侠去世时才19岁,这是金庸心中永远无法弥合的伤痛。二儿子叫查传倜,三女儿叫查传诗,四女儿叫查传讷。[8]

现代查氏家族知名人物:

1.金庸远房堂兄南开大学教授查良铮(穆旦)(20世纪40年代“九叶派”代表诗人,翻译家);

2.金庸堂兄弟查良鉴曾任中华民国法务部部长、中华民国最高法院院长;

3.其族兄查良钊,国立河南大学校长、台湾学术界风云人物、台湾当局“司法部长”;4.中国人民大学人口研究所教授、博士生导师,兼任国家计划生育委员会人口专家委员会第一至第四届委员、第四次全国人口普查咨询组成员,北京市第

九、十届人民代表大会常务委员会委员,查瑞传。查良钊之子。

5.台湾摇滚乐团樱桃帮主唱查查〈本名查家雯〉是金庸侄孙女。此外还有:

1.徐志摩——著名诗人。金庸的表哥,有人认为《书剑恩仇录》中陈家洛的形象是来自于金庸心中徐志摩的

金庸的族亲图谱 [9]形象。金庸曾回忆说:“我的母亲是徐志摩的姑妈,他是我的表兄。他死得很早,我和他接触不多,但印象深刻。我读过他的新诗,看过他的散文,都是很优美的,对我教益很深。”[10]2013年12月,有网友称发现金庸小说里有很多气质俊朗、武功超群却负心薄幸、竹篮打水一场空的表哥角色。比如《天龙八部》里的慕容复、《连城诀》里的汪啸风、《倚天屠龙记》里的卫璧。而且徐志摩有个笔名叫“云中鹤”,这在金庸的《天龙八部》中,被用在了四大恶人身上。[9]

2.蒋英——钱学森夫人。中国最杰出的女声乐教育家和享誉世界的女高音歌唱家,“欧洲古典艺术歌曲权威”,著名钢琴家和歌唱家。金庸的表姐。

3.钱学森——人类航天科技的重要开创者和主要奠基人之一,工程控制论的创始人,二十世纪应用科学领域最为杰出的科学家,被誉为“中国航天之父”、“中国导弹之父”、“火箭之王”。金庸的表姐夫。

4.曹时中--我国著名的古建筑“纠偏大师”。金庸的妹夫。

5.张文良——老先生本名叫查良燮,是金庸的亲叔伯兄弟,北京德云社演员。6.金庸表哥蒋复璁曾任台湾故宫博物院院长(撰于《连城诀》后记)。

家族小史

金庸祖先查瑜为徽州婺源(现属江西省)人,元至正十七年(1357年)因避战乱迁居浙江海宁袁花赫山房。自第三世,分南、北、小等三支,明清以来是“文宦之家”。明代查约、查秉彝、查继佐,清代查慎行、查嗣僳、查升、查揆等著名文人学者,及近现代著名人士查人伟、查猛济、查济民、查良钊、查良鉴、查良铮(著名爱国主义诗人穆旦)等均为其族人。

查家为当地名门望族,有“唐宋以来巨族,江南有数人家”之誉。历史上查家最鼎盛时期为清康熙年间,以查慎行为首叔侄七人同任翰林,有“一门七进士,叔侄两翰林”之说。金庸祖父查沧珊在江苏丹阳任知县时,因为“丹阳教案”镇压不力被革职,邓之诚的《中华二千年史》曾引用了光绪《东华录》有关这一事件的记载,对此金庸引以为荣。他在小说《连城诀》的后记说:“我祖父查沧珊公反对外国帝国主义者的无理压迫,不肯为了自己的官位利禄而杀害百姓,他伟大的人格令我们故乡、整个家族都引以为荣。” 喜欢金庸小说的人都知道,金庸并不姓金,而是姓查,他本名叫查良镛。“金庸”是他的笔名,由“镛”字一分为二而得。1924年3月,金庸出生在浙江省海宁县袁花镇。海宁查家在当地是数一数二的世家望族。在查家祠堂内的几十个牌匾上,记录着族中功名人士,其中官至翰林的并不鲜见,而查家最有名的先祖当算是查慎行、查嗣庭兄弟了。查慎行是清代的著名诗人。查慎行的二弟嗣僳、三弟嗣庭都是翰林,另外堂兄嗣韩是榜眼,侄儿查升是侍讲,也都是翰林。查慎行的大儿子克建、堂弟嗣绚都是进士。当时称为“一门七进士,叔侄五翰林”。金庸出生时,查家有3600亩田地,租户有上百户,因此金庸的父亲查枢卿是一个不折不扣的大地主。据说查枢卿不是那种土地主,他受过西洋教育,属于那种过渡时代的中西混杂的人物。金庸生母名叫徐禄,19岁与金庸的父亲查枢卿结为夫妇。查枢卿与徐禄感情甚笃,先后生下五子和二女,金庸是老二。1937年,日寇侵入江南,他的家乡袁花惨遭轰炸,查枢卿夫妇带着全家逃难,徐禄得急症病亡。当时,13岁的金庸尚在嘉兴读书。金庸的继母名叫顾秀英。11岁时,顾秀英押给查家当丫环,起先伺候金庸的祖母。徐禄病亡满3年后,查枢卿续弦再娶,小他17岁的顾秀英便做了他的新妻子,先后生下四子二女。

关于下面的内容,在大多数介绍金庸的书籍和文章中都绝少提到,这是因为,在20世纪50年代初,金庸的父亲、大地主查枢卿被地方人民政府判处死刑———枪决了。

查良镛的父亲查枢卿在50年代初被人民政府判死刑处决,这对查良镛来说当然是难以想象和接受的悲剧。他说:“人入黄泉不能复生,算了吧!”后来,海宁县委、县政府与嘉兴市委统战部、市侨办联合组织调查组,对查枢卿案件进行了复查,遂由海宁县人民法院撤销原判,宣告查枢卿无罪,给予平反昭雪。查良镛得知后,专门驰信海宁县委领导:“大时代中变乱激烈,情况复杂,多承各位善意,审查30余年旧案,判决家父无罪,存殁俱感,谨此奉书,着重致谢。”

第17篇:能量家族

能量家族

第一课时

教学目标 科学探究

1.能通过实例初步知道能量的含义,能根据已有分类标准判别生活中的不同物品具有哪些能量的不同表现形式。

情感、态度、价值观

1.在活动中感受能量世界的纷繁复杂,初步体验“能量和我们的生活息息相关”。

科学知识

1.知道任何物体运动或“工作”需要消耗能量,能量可以使物体“工作”或运动,能量可以储存,。

2.认识能量表现形式的多样性,知道机械能、热能、化学能以及声、光、热、电、磁等都是能量的不同表现形式。

教学准备

教师准备:

1.不同的能量表现形式的物体图片(山坡上的岩石、运动的汽车、熔炉里的钢、煤和苹果)、介绍生活中各种不同能量表现形式的物品的资料(最好是图文并茂的)。

2.上发条的小闹钟、玩具唧筒。

学生准备:

气球、皮球、弹簧、一次性注射器、橡皮筋(每个小组准备的材料可以不完全一样)。一。教学导入

1. 学生阅读单元页。

2. 提问:上面都有哪些景物?根据我们已有知识和生活经验,你能从“能量”的角度想想它们之间有些什么联系?(要求说出推测的理由)。

3. 阅读画面中的小诗。

4. 过渡:这一单元让我们学习能量方面的知识。 二.活动 “蓄势待发”的能量 1.学生看第1张图片。

2.提问:从这张图上你获得了什么信息? 3.学生回答问题,认识到岩石蕴藏着能量。

4.教师出示实物(上了发条的小闹钟、压缩了空气的玩具唧筒)并演示。

5.过渡:想知道有什么感受吗?让我们动手适一适吧!

6.学生动手实验,抓住“蓄势待发”谈体会,感受能量的存在及储存。 7.小结:举高的石块、收缩的发条、压缩的空气都具有能量。

8.学生活动:怎样让气球、皮球、弹簧、一次性注射器、橡皮筋等这些物体储存能量?

要求:小组实验,注意安全。

9.教师列举生活中的其他实例,让学生感受能量的存在及储存。 三.活动 各种各样的能量 1.教师讲述:介绍其他形式的能量。

第一次介绍“动能”、“热能”、“化学能”;

第二次将以前学过的“声、光、电、磁等形式的能”一次性补充、纳入进来。 2.在生活中找具有相同形式能量的物品。

(1)提问:生活中还有哪些物品具有这种形式的能量?把自己找到的能量填入圆圈内。

(2)教师补充介绍生活中各种不同能量表现形式的物品的资料,对学生活动做出评价。

第二课时

教学目标 科学探究

1.能判断生活中工作的物体消耗了什么能量、具有了什么能量。 2.能交流自己对能量的认识和疑惑。 情感、态度、价值观

1.在活动中感受能量世界的纷繁复杂,初步体验“能量和我们的生活息息相关”。

2.阅读瓦特改进蒸汽机的科技史后能意识到伟大的科学发现其实就来自于对日常生活的细心观察和思考。

科学知识

1.知道任何物体运动或“工作”需要消耗能量,能量可以使物体“工作”或运动,能量可以储存,。

2.认识能量表现形式的多样性,知道机械能、热能、化学能以及声、光、热、电、磁等都是能量的不同表现形式。

教学准备

教师准备:

1.厨房工作的场景图、瓦特改进蒸汽机的科技史资料等(有条件的可以制成课件,没有条件的可以用挂图或者就用书中的插图)。

2.供全班交流时使用的教材第55页的大记录表。

学生准备:

气球、皮球、弹簧、一次性注射器、橡皮筋(每个小组准备的材料可以不完全一样)。

一.教学导入

1.提问:生活中有哪些形式的能量?

2.过渡:走进厨房,让我们一同去感受能量! 二.活动 厨房中的能量

1.出示:一幅生活情景图——“厨房中的能量”。

2.提问:图中哪一些对象在工作?是什么能量使它们工作起来的? 3.学生观察,填写好自己的记录表之后进行组内交流。

4.以小组为单位进行汇报,将结果登记到供全班交流时使用的大记录表上。 5.阅读指南车信箱中的资料:介绍瓦特的故事。

对学生进行情感态度价值观的教育:同样是在生活中,同样也在烧水,为什么瓦特看到水蒸气顶开壶盖就开始了思考,并将思考所得用于了蒸汽机的改进呢?我们在生活中,当你看到一些自己没法解释的现象之后,请保持你的好奇心,坚持探索,说不定,你思考的结果也会像瓦特一样具有重大价值。

6.阅读指南车信箱中所附的插图,交流对能量的认识和疑惑,鼓励探究:不同形式的能量可以转化吗?你能联想生活中的现象,像瓦特一样提出能量方面的研究问题吗?

第18篇:家族祠堂

家族祠堂

概述 祠堂又称宗祠,祠室,家庙,是古儒家祭祀祖先或先贤的场所。 它记录着家族的辉煌与传统,是家族的圣殿,也是中华民族悠久历史的象征与标志。家族祠堂,更是中国五千年文明历史文化的延伸。宗族观念在人们的头脑里根深蒂固,宗法家庭制度是旧中国社会的基础。修缮祠堂不仅是对中国历史遗迹的补救,而且也是对家族祖先长辈的缅怀和尊敬。词目释义 家族祠堂,为旧时宗族制度的产物,在大小城镇,凡大家族都设祠堂,以供奉祖先和进行议事,由族长主持。祠堂的建制并无明文规定,规模也有大有小,一般正厅为供奉和议事场所。讲究的祠堂多利用木雕、砖 雕、石雕等作为建筑装饰。祠堂一般采用轴线对称的布局。明《鲁班经》卷一记载:“凡造祠宇为之家庙,前三门(山门),次东西走马廊,又次之大所,此之后明楼,茶亭,亭之后即寝堂。”浙江祠堂的院落空间均为三进或四进建筑构成,即大门、仪门、享堂、寝堂,有些祠堂还在后部设置庭园。不少祠堂中都附设有戏台,标志着祠堂作为公共建筑的性质得到加强。享堂是祠堂的正厅,它又称祭堂,是举行祭祀仪式或宗族议事之所,因此一般在建筑群中是规模最大、用材最考究、装饰最华丽的建筑;寝堂为安放祖先神位或纪念对象之所,在建筑的后部均设有神龛。设计之精美,做工之巧妙,充分体现了古代汉族劳动人民的勤劳智慧和艺术创造力。祠堂,又称宗祠,祠室,家庙,记录着家族的辉煌与传统,是家族的圣殿。中国悠久历史的象征与标志。放眼中国,每一个角落都有它的身影。细看常州这片悠久的吴文化圣地,更是不难发觉其深厚的祠堂文化。祠堂来源宗法家庭制度是旧中国社会的基础,宗族观念在人们的头脑里根深蒂固。旧社会,磁器口人具有浓厚的宗族观念,都要认本家归属于某一宗族。同一宗族一般都有供奉祖先的宗词,也叫祠堂,祠堂内供有祖先的牌位。宗祠还要定期集会和祭祖,祭祖一般在清明节举行,俗称办“清明会”。祭祖礼仪十分隆重庄严,并要办酒席。祭祀完毕后,族长还要当众处理族中的公共事务和救济事宜等,如有违犯族规的人,也要在这时处罚。族长是本姓家族的尊长,往往也是有声望有势力的人,权力极大,负责聚集家族,解决家族内的纠纷,举办家族内公共事宜和救济事业,施行家族法规等。祠堂一般有产业,由族长掌握,收入用于祭祖办会和救济等。磁器口最有名的是孙家祠堂和江家祠堂。解放后,族权被取消,磁器口人的宗族观念逐渐消失。宗祠历史中国古代是一个等级森严的社会,最能体现这种等级差距的是对祖先的祭祀上。宗祠是宗家血脉所系,也是宗家盛衰的标志。因此历代帝王将相都将宗祠看作国家权利的象征,统治人民的支柱。所以建造宗祠是皇室的特权。祠堂的出现,与家庙,神庙有极大的联系。中国最大的家庙当属皇帝家的太庙,其次是各诸侯,王公的宗庙,这是按照《周礼》的规定,一级一级下来,到了士大夫,还有资格建家庙,普通庶民就没资格建家庙,只能路祭。民间的祠堂是从西汉开始出现并逐渐兴起的,汉代祠堂是建筑在墓前的祭祀场所,祠堂多为石质,又称石室。此后数代由于等级制度的禁锢,有资格拥有宗祠的人依然寥寥无几。中国允许民间建立宗祠始于1536年,明代嘉靖皇帝允许民间“联宗立庙”诏令的颁布,民间建立宗祠终于获得了合法的地位。从此,宗祠与家谱一起成为家族最重要的象征。祠堂修缮新中国成立后,祠堂的祭祀功能消失了,大都被改作学校、仓库、工厂等。到上世纪末,常州的祠堂已所剩无几。古代的一些祠堂更是由于战乱,抗日,*等原因,变成残垣断壁,蒿草丛生。从本世纪初,常州的许多有识之士认识到保护修缮祠堂的紧迫性,于去年9月28日发起并成立了常州祠堂文化研究会,到目前为止已经开展了两次祠堂文化学术研讨会,对家谱修缮的热潮中,重修宗祠也在这股热潮中也应时而生,他们纷纷自筹资金,坚持修旧如旧的原则,开始修复祠堂。研究会正在汇编关于常州本土祠堂文化的书籍,修缮祠堂的善举自古有之。最先发轫的是武进礼嘉的孙觌后人。孙觌北宋大观三年进士,翰林学士,后来官至吏部尚书、户部尚书,人称两部尚书。2003年孙觌后人开始重修宗祠,当时思想还不十分解放,顾虑影响,将它改称“纪念堂”,只是因为宗祠已少掉了一部分,略显局促。紧随其后的是横林赵氏宗祠的重修,《赵氏宗谱》的主编赵祖兴是一位热心人,他奔走呼号要重修赵氏宗祠。赵氏宗祠是文化名人赵翼、赵元任的祖祠,赵翼曾在祠内主修赵氏宗谱,明朝的石柱础依然可见。宗祠修成三大三进,保持了明代建筑的风格。祠内还保存明清石碑和墓志铭多块,有古井一口。自此,新一波宗祠重修迅速热遍常武地区:2004年潞城大树下村王氏宗祠动工,樟村陆氏宗祠启动修复,很快横林丁氏宗祠、横林梅里张氏宗祠、中沙礼嘉王氏宗祠、横林余巷冯氏宗祠、芙蓉奚氏宗祠、遥观孙氏宗祠,以及三河口阚氏宗祠、横山桥陈氏宗祠、雪堰殷氏宗祠等也都在原祠的基础上修了小祠堂或纪念馆。常州宗祠的重修都遵循了“修旧如旧”的原则,还原了以历史风貌。这一大批宗祠出现在人们的视野中,以江南宗祠特有的娟秀婉约的水乡风格温润着江南人的心灵。细细数来,常武地区重修的宗祠已有10多家:从最早的横林赵氏宗祠,到潞城的三槐堂王氏宗祠、礼嘉王氏宗祠、丁堰樟村陆氏宗祠、横林梅里张氏宗祠、红梅白氏宗祠(在运河边)、芙蓉奚氏宗祠和岳氏宗祠等都在这一波修缮热中重新焕发出青春。有不少都已在最近被公布为第四批市级文物保护单位,而市区的瞿氏宗祠作为瞿秋白故居更成为全国重点文物保护单位。现在,那些修复的祠堂,多是延续了以前的风格,在工料上和以前的能衔接起来,木架结构予以保留,更换其中糟朽的材料,但仍是木材,但是也有的修复,没有按照老规矩来,把木架改成了钢筋水泥结构,原本按照老法做的话,因为保留了旧时的材料和工艺,仅仅是修复,还能被评为文保单位,但是一用钢筋水泥,那就再也评不成文保单位,只是外观比平常建筑好看而已,在修复祠堂时,我建议应考虑到与传统的衔接和时代的连接,尽量采取和原来工艺和旧式材料,少用新材料,如果是新修的祠堂,或者是原来的早就毁灭的,在另外的地方建的祠堂,那也要在外观上起码延续常州祠堂的整体风格,可用新式材料和工艺,但要让人一看便知是祠堂而非是别的建筑。修缮祠堂不仅是对中国历史遗迹的补救,而且也是对家族祖先长辈的缅怀和尊敬。因此上致机关政府,下到平民百姓都有责任和义务贡献出自己的力量。曾经担任过武进区湖塘镇龙潭村村委书记的徐汉法一挥手响应者众,有钱出钱,有力出力,仅用了一年时间,便将占地面积达2600平方米,建筑面积728平方米在常武地区也是数一数二的宗祠就竖起来了,本来他们只是想把多年未修的家谱重修一下,但是宗祠还保留着,经历了岁月沧桑风霜雪雨的磨励,已经衰败破落,看在眼里的徐汉法便下定决心将祠堂修复一新。祠堂故事礼嘉王氏宗祠建造在“风水”极佳的鱼池村,它始建于明崇祯年间。这里的王氏族人是北宋宰相王旦(王文正公)一脉的后裔,而王旦的父亲王祜(王晋公)曾是北宋初年的兵部侍郎。当初他曾“手植三槐于庭,曰:‘吾子孙必有为三公者。’”大文豪苏东坡收入《古文观止》的名篇“三槐堂铭”说的就是这件事。以后,王氏子孙不论迁徙何处,如建宗祠就都取名“三槐堂”。1860年太平天国农民军进入鱼池村看到如此巍峨的宗祠也没忍心烧毁,1937年12月常州沦陷,日本侵略军对如此威严的宗祠也感到畏惧,没敢炸毁宗祠。抗战时期,江南大儒钱振煌携全家在此避难。芙蓉岳家塘是岳飞后裔的聚居地,岳氏宗祠至今基本保存完好,只要重修就能恢复原貌,上世纪四十年代,日本鬼子曾抓了40多名农民关在祠堂内,他们把农民吊在梁上。下面用火烤,逼他们供出新四军。后来农民在祠堂后墙打了一个洞,40位农民得以逃脱。日本鬼子恼羞成怒在祠堂西边杀害了三位村民以报复。民族仇恨依然记在岳家塘百姓的心中。1958年大跃进时,有一位乡干部要把祖宗牌位扔出去,刚扔了几块,一阵风吹过嘴立即歪了。乡亲们私下里都说,祖宗显灵,惩罚恶人。这种说法,当然不足为信,现在看来大约是冷风引起面瘫。陆氏宗祠在丁堰,2004年修复时发现了一百年前的砖刻“陆氏宗祠”四字,书法古朴可爱,陆氏始迁祖为北宋晋陵陆元光,苏东坡临终前他一直陪伴在病榻前,陆元光曾赠给苏东坡一副懒板,苏东坡病逝在懒板上,并刻有66个字的铭文(由常州人苍梧太守胡德辉写),陆氏后人陆林深准备按图复制,送给即将修复的苏东坡纪念馆。懒板实为一种躺椅式长榻,近代才女陆小曼就出于该祠。2005年,当泰国著名企业家丁文志先生得知自己的先祖为常州双桂坊北宋兄弟进士丁宝臣、丁宗臣之后裔,激动地彻夜难眠,2006年3月,当丁文志看到《丁氏宗谱》更是激动不已,后来丁文志率泰国丁氏宗亲会到常州寻根,当他走进横林丁氏宗祠,老人不禁热泪纵横,他虔诚地焚香祷祝,行跪拜礼。回到泰国后,丁文志先生大力促进泰国和常州两地的经济文化交流,已成为一段美谈。常州的祠堂群大都保留了它原来的风貌,一般都有原来的石抱鼓和门墩石,有的还有石狮,许多精美的砖雕木雕和石刻,图案内容则有花卉虫鸟,八仙过海等。门窗月梁有精美的图案且刀法细腻,刻工圆润,是典型的江南风格,有很高的艺术水平。常州的宗祠还拓展了它对功能,成为农具一些过去物品的陈列馆,赵氏宗祠收藏有许多即将消失的农业用具和生活用品,如石磨、油灯盏、耥耙、舂米的石臼、蚕匾、罱河泥的泥夹等,俨然是一个农具博物馆。而横林冯氏宗祠保存的人工压水救火洋龙等器物也让人耳目一新。今天,祠堂已成为人们追思先祖艰辛创业,发思古之幽情的旅游资源。许多有识之士也提出,常州应充分利用这一笔祖先留下的丰厚历史文化遗产,如可以辟出一块地让一些因建设需要而要拆迁的宗祠易地重建,相对集中形成新的旅游资源。祠堂文化常州著名文史专家、常州祠堂文化研究会副会长吴之光说,祠堂有五大功能:一是尊祖敬宗,纪念祖先的场所,发扬祖先的爱国主义,艰苦创业的精神;二是寻根问祖,接待来访,联络宗亲的场所,加强民族团结,发扬民族凝聚力的作用;三是道德教育的基地,通过祠堂文化内涵,匾额、楹联、碑记,以及族规家训,如爱国、孝悌、敬业、诚信、友善,勤劳、俭朴等道德风尚,形成男女平等,尊老爱幼,扶贫济困,礼让宽容等,发扬文明道德、和谐友好新风尚;四是陈列书画,阅读书报,增进知识,联络感情,增进宗亲邻里情谊,喝茶聊天休闲,发扬农村文化活动场所的作用;五是民俗文化、民间收藏的陈列馆,收藏陈列旧宗谱、旧碑记、旧石器、旧家具、旧农具,是新旧历史教育的重要场所。因此修缮祠堂的工作刻不容缓。典型祠堂常州祠堂 据常州地方史志记载,常武地区原有1100座以上的大小祠堂,大都建于明清时期,仅礼嘉地区就有32座。翻阅民国十九年(1930年)武进县第一区(城区)地图,上面还有不少祠堂,在椿桂坊地区,从东往西,就有“马宗祠”,“恽义庄”,“左宗祠”,与椿桂坊相连的东下塘一带,就有“刘宗祠”(现尚存),“吴宗祠”,整个城区不下于40余处。在常州历史上,并没有最高规格的祠堂形式太庙,如果硬要说有的话,那就是\"齐梁\"两朝帝王家的太庙,他们都是常州人,虽然建都在现在的南京,但毕竟与常州有所渊源,只是这种渊源已经远离了这个时代,只是成为一些人的谈资。在古代,能有家庙的不是一般家族,而到了现代,所谓家庙的含义已经发生变化,在一些人的眼里,家庙就是佛堂的代名词,实际上这种看法是错误的,家庙在佛教传入中国以前就存在,佛堂并不能代表家庙,电影看得多了,电影中家庙往往就是佛堂,我们可不能就这样理解家庙。南宋陆游的名诗\"死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。\"已经成为一种意象,萦绕在每位国人的心中,但是大家知道家祭吗?国人每年清明时节都要家祭,浸透了国人对祖先的追思之情,陆游所在的家族是大家族,有专门的祠堂,他们的家祭,实际上上已经是祠堂祭祀,但是普通民众还是只能路祭。与普通民众不同,在进士制度出现以前,中国的科举制度尚为门阀士族所把持,如唐代的明经科,在相当长一段历史时期,只有贵族,士族才有家庙,早先的家庙,并没有多少佛教因素,不像宋代之后,尤其是晚清时节的家庙那样,佛像代替了祖先排位成为庙里的主要角色,东汉到南朝时期,甚至到唐朝中期,士族与庶族出身的官员,在朝堂上时有斗争,在政治待遇上更是判若云泥,虽然很多最高统治者想突出皇权压制士族,但最晚到唐末黄巢起义,军阀混战,五季之乱,中国北方的士族才真正沦落下去,连同他们的家族文化,成为历史尘埃,反而是南方,尚保留了相当多的传统文化色彩,因为许多世家大族,都南渡到长江以南,有的经过数次迁徙,有的甚至到了广东一带的半山区,在那里生根发芽,现在广东,福建等地的祠堂比我们江浙一带的更加富丽堂皇,综观江南一带现存的祠堂,包括我们常州的祠堂,都比较朴素,即使雕梁画栋,也没有广东福建安徽那样的普遍豪华,我想这是在这些地方,地家族势力能控制,或至少能极大影响到地方官府的统治有关,而在我们江南一带,家族势力固然强大,但还没有能影响到一个县乃至一个地区的政治发展,这就是造成江南一带祠堂较为朴素的重要原因,常州武进地区并不象华南一些地区的祠堂那么奢华,它很朴素,就像这座城市一样地低调,虽然受到徽州建筑的影响颇深,但并没有徽州建筑那样的繁复。在家庙的形制与规模上,士族与庶族也不同,虽然传统意义上的士族到唐晚期已经不存在,但在民间,以科举,武备,经商等因素造就的新的大家族,却又慢慢形成了新的地方势力,常州的大多数祠堂,都是在嘉靖之后才建立的,在这之前,只有官员,世代大族才有资格立祠堂,到明代嘉靖\"许民间皆联宗立庙\",实际上,嘉靖帝是在争取民心,正德帝死后无嗣,嘉靖以正德堂弟身份入继帝位,由于他是旁支,起先在朝堂上并没有真正的权威,后来他数次与太后和正德旧臣进行斗争,要给自己的生父兴献王以皇帝的称号,以\"大礼议\"为突破口,贬了一批官员,才为自己的生父争取到了庙号和帝号,他允许民间联宗立庙,是有政治目的的,同时也可看作是明代经济发展后普通家族争取政治地位的一种象征,明清时期的祠堂,在功能上延续了以前的\"家庙\",但和家庙只为贵族,士族,官员所开放不同的是,它的基础更为广泛,实际上是\"皇权不下乡\"时期地方基层权力机关之一,而且是基层权力机构中和普通百姓关系最密切的,一般来说,明清时期的祠堂,所纪念的先辈,往往有附会之嫌疑,如伍姓会认伍子胥为远祖,姓李的则认李耳(老子)为始祖,这种认法很不可靠,就像明代锦衣卫首领陆炳就认唐代名臣陆贽为祖先,并在杭州建陆宣公祠,而为人耻笑,这里的原因很多,一是元代建立后对汉人的压制,很多人连名字都没有,只有以一到九的排列,元末的几个起义领袖实际上最早都没名字,如朱元璋叫\"朱重八\",张士诚叫\"张九四\",这种情况下,民间对祖先的纪念,就很不容易,加上战乱等因素,谱牒散失很多。当然有的家族是历代谱系传承有序,被认为是可靠的,如《毗陵鸣珂巷陈氏宗谱》中列举的隋末陈果仁(即常州人熟知的武烈大帝),还有明代尚书白昂,他在常武地区是著名人物,他的家族迁居到常州已有千年历史,而以他最为著名,现在在大运河与采菱港的交汇处,仍保存有他的祠堂,名\"白氏宗祠\",也称\"白尚书祠\",如今我市保存最为完整的一座祠堂,当属城西瞿氏宗祠,其由瞿秋白的叔祖父瞿赓甫于清光绪年间,任湖北布政使时捐款建成,面积1025平方米,占地一亩多,有东西两院,西院原存放祖先牌位,东院为秋白一家居处。1985年修复,建矍秋白纪念馆,对外开放。以瞿秋白通知故居闻名于世,虽然其中已不供奉瞿氏祖先的牌位,但整个祠堂的格局仍在,且是严格按照原貌修复的,在常武地区,堪称典范。现在常州规模最大的祠堂,按照性质来分,有两座,一就是瞿秋白同志故居,即旧时的城西瞿氏宗祠。一是礼嘉周陈王氏宗祠,又名\"三槐堂\"的,在武进区礼嘉镇礼嘉村鱼池上,该宗祠占地面积为826.68平方米(不包括387.86平方米的宗祠广场),其中建筑面积662.8平方米,原有东西五楹、前后五进,现存东西五楹、前后四进。规模确实比一般家族的祠堂要大得多。而瞿氏宗祠现在已改成秋白同志故居,那么礼嘉周陈王氏宗祠当然是常武地区最大的宗祠了。关于家族祠堂,据本市一些文史专家估计,在常武地区,有过1600多座祠堂,其中大部分为家族祠堂,据统计原来的礼嘉乡有宗祠32处,原来的礼嘉乡,现在礼嘉镇的一部分,当年武进有六十六个乡镇,一个乡就有这么多,其它乡可想而知,查阅《武进县地名录》,有不少村庄的得名来自于祠堂的堂号,不少村庄名号后面的备注栏里有村上以前有几座祠堂的记载,更有村直接命名为\"祠堂村\",当然时移势易,能够保存到现在的,已经很少了,前段时间,笔者去看原新安乡奚家的祠堂,1949年以后相当长一段时期,这里作为村办厂,后来厂搬出,原貌尚存,还保留有一块清代所立的白石碑,记载了奚姓祠堂建设的过程,这座祠堂还算保护得好的,更多的祠堂已经消失在建设的浪潮中。翻阅民国十九年(1930年)武进县第一区(城区)地图,上面还有相当多的祠堂,在椿桂坊地区,从东往西,就有\"马宗祠\",\"恽义庄\",\"左宗祠\",与椿桂坊相连的东下塘一带,就有\"刘宗祠\"(现在还在),\"吴宗祠\",整个城区不下于四十余处,随着战乱等因素,留存到现在的,已经不多了,城区宗祠较少保留的一个原因是,城市人对宗族观念的淡漠,比农村要快,城市人口的迁徙也较多,旧时城区各大姓聚族而居的习惯,已随城市经济发展,社会进步,老城区改造而渐渐消失,城区的宗祠,在解放以来,被改作他用的也较多,如瞿氏宗祠就曾改为公费医疗所。江南第一祠—诚敬堂江南第一祠王家大祠堂—诚敬堂(国家文物保护单位)位于富田镇王家村,始建于明朝中期,祠堂长82.3米,宽44.3米,总面积为3645.89平米,是江西省目前发现的最大的古祠堂,有“江南第一祠”的美誉,在全国范围内极为罕见。

祠堂建筑构思奇特。座东朝西,俯瞰呈“丁”字形,与对面呈“人”字形的照壁相对应,暗寓王姓“人丁兴旺”;诚敬堂的门楼风格特异。底层为门廊,俗称“拴马廊”,整座门楼全靠两根立柱支撑,顶层为喜鹊聚巢阁;祠堂的整个布局犹如一座城堡,除大门外,另有6道小侧门,纵身分为五个层次:门廊、前厅、天井、正厅和后厅,而且祠堂的平面设计成纵阶梯形,寓含了步步高升的意思;后厅的门是一个完整的圆形,且圆形的下方刚好与中厅墙壁的缺口底端相切,就像是太阳从地平线升起一般,寓意“日”,这恰好与祠堂后面的“月光台”交相辉映,每年举行祭祖庆典时,旺盛的香火将后厅映衬得红彤彤的,又因祠堂是座东朝西的,远处看来,仿佛一轮红日从东边冉冉升起,充满了朝气和活力;整座祠堂共有五口天井。后厅两口,中间的院子是一个大的天井,两边的耳房也各有一口,无论从哪个方向看都形成一个品字,这也是祖先希望子孙后代做人有品行,读书有品味,做官有品阶。木料衔接都用木榫。

全栋祠堂的木料构件数以千计,所有木料衔接部位都用木榫,没用一颗铁钉,特别是正厅的穹顶和门楼的鹊阁,这样高难度的建筑不用一颗铁钉,实在是匪夷所思,令人叹为观止,这也是评为国保单位的主要原因。2006年被江西省人民政府批准为重点文物保护单位,2009年被定为国家级文物保护单位。吴氏著存堂吴氏著存堂--河陇(贺陇)吴氏著存堂大宗祠,也称贺陇老祠。位于广东潮阳河陇村老寨内中街巷头,坐东北向西南。肇建于清嘉庆年间,以上寨老爷宫来龙入首,跌宕起伏,尽尾而结,后埕为生化脑,后沟水环抱绕过面前,前掘“水门仔”风水池,溪边溪水逆朝有情,诚为美地。 整体建筑为三进旁门砖瓦木结构“卧狮”造型,前中后脊俱飞火星檐,三山略去,设倒反照壁,内设正殿正龛,拜亭,灰岗岩石旗杆夹多座,雕栏画栋,气象万千。嵌瓷、木雕、石雕、泥金等特色工艺随处可见。吴氏著存堂不设旁龛,正龛供贺陇(河陇)吴氏一世天元公,二世玉昆公、玉岗公牌位。“破四旧”时期废弃,2005年重修。一年一祭,祀日为每年农历十月二十。王氏宗祠礼嘉王氏宗祠堪称常州东南第一祠。它建立在“风水”极佳的鱼池村,它建立于明崇祯年间。王氏宗祠的面积为826.68平方米,建筑面积662.8平方米,气势恢宏,美轮美奂。据《周陈王氏宗谱》记载,王氏宗祠原为五楹四进,现为四进,系经典的歇山式徽派建筑。宗祠东西两侧有两个碧水荡漾的池塘。每进的东西墙都是马头墙,且房屋一进比一进高,寓意芝麻开花节节高,在第一进与第二进之间有廊棚连接,即使在雨天也能参观祠堂,第三第四进之间是一个宽畅的天井,可以搭台唱戏,东西都有长廊。王氏宗祠前三进的屋脊上塑有精美的雕塑,第一进为麒麟送子,第二进为双龙戏珠,第三进为吉祥如意,走进王氏宗祠仿佛进入一座艺术殿堂。王氏宗祠还准备建牌坊,同时种三棵代表王氏堂号的槐树。张氏宗祠横林张氏宗祠原建于康熙年间,历史上就有“常州城东第一祠”之称,这次修复祠堂屋面用琉璃筒瓦,显得庄严肃穆,气势不凡,祠堂共有三进和一个碑廊,张氏宗祠还有太湖石堆成的景点,有双井,还种了金桂和梅花,花木扶苏,芳香四溢。张氏是唐朝名相,大诗人张九龄兄弟的后裔,历代名人辈出,张氏宗祠的碑廊刻有张氏世系图,历代谱序,张氏历代名人介绍等,张氏宗祠仅书法遒劲的匾额就有27块,还有四副抱柱对联,一走进祠堂你就会感到它浓厚的文化气息。冯氏宗祠横林冯氏宗祠堂名为“追远堂”为余巷冯氏五房长房建造在东巷门外的“冯氏分祠”,占地约300平方米。现已修旧如旧,恢复原貌。余巷冯氏原有祠堂三处:一是族人共有的“冯氏宗祠”即“伦正堂”,坐落在余巷的中央,现在是余巷菜场;一是五房长房建造在东巷门外的的“冯氏分祠”即“追远堂”,另有“愿学堂”即“竹坡宫祠”,在原余巷小学北侧。“追远堂”的主体建筑格局前后共三进,每进三开间。头进左右左右两侧分别是厨房和护祠人员居室,二进为宽敞明亮的正厅,三进庄严肃穆,供奉祖先的牌位。

二、三进之间,有穿堂相连。正厅和穿堂,匾额高悬,金碧辉煌。追远堂的主体建筑极具特色,二进与三进之间的穿廊式联结方式为追远堂所独有。大门上方的明清戏文木雕幸在文化大革命期间用石灰掩盖才得以保存至今。门前的抱鼓石埋在田里40年后终又重见天日。赵氏宗祠赵氏宗祠在横林,是文化名人赵翼、赵元任的祖祠,赵翼曾在祠内主修赵氏宗谱,明朝的石柱础依然可见,祠内还保存明清石碑和墓志铭多块,有古井一口,赵氏宗祠还收藏有许多即将消失的农业用具和生活用品,如石磨、油灯盏、耥耙、舂米的石臼、蚕匾、罱河泥的泥夹等,俨然是一个农具 博物馆。郑氏宗祠 浦江县郑宅郑氏宗祠,即以“孝义治家”和“一间尚义,九世同居”闻名的郑氏义门,该祠始建于元初,后多次扩建、复建,现存建筑为清代后期遗物,前后五进建筑,内存元代以来的碑石、牌匾以及数株苍劲的古柏。湖州南浔刘氏家庙,是清代晚期湖州南浔巨富刘镛家族的祠堂,始建于光绪十四年(1888),二十三年(1897)落成。位于刘氏私家园林小莲庄之内,坐北朝南,主要建筑有照壁、石牌坊门厅、过厅、正厅、馨德堂、骑马楼等。照壁呈八字形,由基座、壁身、壁檐三部分组成,壁身用水磨方砖斜角铺装,檐下施青砖磨制斗拱。照壁工艺精致,造型简洁;牌坊有两座,在照壁与门厅之间,相对而立,左为“乐善好施”坊,是光绪皇帝为嘉奖刘镛长子刘安澜捐资赈济湖北水灾赐建的;右作“钦旌节孝”坊,是为旌表刘安澜妻邱氏兴建的。两坊皆为四柱三间五楼,高8·5米,坊上雕刻有双龙戏珠、鹤鹿同春、三星高照、刘海戏蟾及龙、凤、狮子、麒麟、蝙蝠、花草等吉祥图案。门厅和过厅均三开间硬山顶建筑;正厅面阔三进间,进深十五檩,轩廊、草架结构,空间较大。正厅前侧左右各有厢房,中间是宽敞的院落天井;坐落于后院的馨德堂,为“祭毕暇余之所”,平日是悬挂刘氏先祖画像的地方,为二层楼屋。建筑布局 还有其他一些著名的祠堂,如衢县的篮氏宗祠和吴氏宗祠、嵊州市华堂王氏宗祠和玉山公祠、永嘉县永嘉郡祠和孝思祠、诸暨市边村边氏宗祠和斯宅华国公别墅(宗祠)、永康市徐震二公祠、磐安县蔡氏宗祠、常山县樊氏宗祠、庆元县举水吴氏宗祠等。

第19篇:家族会

兴德公家族聚会方案

为增加兴德公家族兄弟姐妹之间的感情,形成互帮互助的的感情新局面。宗亲于2015年12月23日在老家一致讨论通过,于2016年2月19日(农历正月初五)在龙洋村甲龙屯举行家族聚会,为使家族聚会能够顺利开展特制定本方案,请大家认真遵守执行。

一、成立临时聚会工作小组

为了使本次聚会各项工作顺利开展,根据具体情况成立临时工作小组。临时工作小组分为,会务组、财务组、宣传组、后勤组、场地组、游戏组、机动组。

会务组

长:张宏用 副组长:张天星

员:张天明、张天顺、张天敏

会务组主要拟定聚会的方案,协调聚会前各项工作的安排布置,设置会议举行场地,会标。 财务组 组

长:张宏远 副组长:张宏利

财务组主要负责经费的收取和管理使用,严格按照活动的要求支取经费,并及时对收支情况进行公开公示。 宣传组 组

长:张世锋

副组长:张天弛

员:张天旭、张天赐、张亚萍、张慧敏

宣传组主要工作,在组长的指导下做好会议拍照、摄像、剪辑、刻录、上传、文字宣传报道,做好照片的洗、发经费预算,做好宣传材料的保留工作,以便下一届开始前的展览展示。 后勤组 组

长:张宏利 副组长:张天明、张天顺

员:张宏英、张宏刚、张四贵、张宏球、张宏快

后勤组主要做好会务采购计划、经费预算、提前做好采购工作,做好聚会餐饮安排。 场地组 组

长:张宏卫 副组长:张天贵

员:张宏策、张宏凡、张宏发、张天良、张天碧、张天富、

张天邦

场地组主要负责场地的布置,安排大家打扫场地,按照会场图布置摆设,维持会场秩序。 机动组 组

长:张宏书 副组长:张宏江

员:张天俊、张天灵、张天豪

机动组在组长的调度下协助各项工作的临时需要,积极补强工作需要,保障工作的灵动性。负责车辆的调度。

游戏组

长:(三婶)凌老师

员:(二娘)用二叔、(二娘)凡二叔、露露妈、瑞娘、依依妈、宝宝贝贝妈、玉晴妈、正哲妈。

游戏组主要负责小朋友的游戏活动安排、节目编制、奖品设计、活动道具、组织小朋友参加,并将奖品和道具经费上报财务组以便统一采购。

张天敏负责会议签到、会议记录等相关工作。

二、聚会时间地点的选定

时间:2016年2月19日(农二零一六年历正月初五) 聚会地点:龙洋村甲龙屯

三、聚会流程 程序一:布置场地

场地组于2016年2月18日下午组织家族人员,清理布置场地。2016年2月19日完成器具摆设、食品摆设、悬挂标语、宣传栏、各种设备调试等等。

程序二:烧香祭祖流程

1、9:20前大家一起做好祭祖所需斋饭、摆好祭祖物品,举行烧香祭祖活动。

2、9:30鸣炮祭祀开始。

3、主持人宣读祭祖人员名单大家排好队,老少有序,烧香、祝告。

4、请祭祀主持带领大家一起念诰文。

5、大家三鞠躬后按顺序上香,之后大家互相认识,互相称呼,加深印象。

程序三:主持人宣读各种草案

1、聚会长效机制草案

2、家规草案

3、家族基金草案

(要求:各种草案以纸质文字提前发到大家手中,以便提议。)

程序四:典型代表发言

选取两人做代表发言,此二人要事先通知,使其做好充分准备。

程序五:游园游戏活动

按已备的程序进行游戏,小孩、父母、公婆均可参与,游戏期间需要有观众观看、加油、助威,让游戏充满乐趣。

程序六:用餐、酒会

用餐不做具体要求,自由、开心即可。 程序七:座谈会

议题:1.讨论家规制度。2.讨论聚会长效机制。话题3.讨论家族基金问题。4.家庭问题(包括家族存在问题、解决办法、

家庭教育、子女培养、经济发展、互帮互助、长远发展方向、、、、、、)

程序八:鸣炮、放烟花、散会

三、本次聚会经费来源

1.本次聚会由宏字辈组织发起,宏字辈每人集资500元作为聚会经费。2.天字辈将按照规定计划集资,后交由财务组。

四、聚会硬件设备

1.音响、话筒、等电子设备 2.场地布置

第20篇:家族信托

“土豪”信托

“土豪”一词最近火热兴起流行,暗示着中国几十年的发展,社会财富积累造就了上百万“土豪”。随着时间的推移,“土豪”的财富传承的问题也显得迫在眉睫。目前最为理想、且能让子孙后代延续财富的分配方式,就是家族信托。家族信托不仅可以保全家族的财产,还可以避免子女为分家产而导致家族财富实力被肢解的情况发生,从长远看,家族信托可以为子孙后代提供足够的财力,避免财富不能延续的命运。中国大陆在家族信托业务方面远远落后于一些发达国家和地区,国际上一些“土豪”们大多数采用家族信托方式延续家族财富,实现了家族财富和事业的传承。

在中国,预计到2013年年底,民间可投资资产在一千万元人民币以上的高净值的“土豪”将达84万人,他们手中持有的可投资资产规模将高达27万亿元人民币,中国私人财富市场蕴含着客观的增长潜力和巨大的市场价值。

从今年年初信托公司开始尝试“土豪”的家族信托业务,到年中成就第一单家族信托到现在,家族信托业务的发展较为迅速,短短几个月见,多家大型信托公司已经开始或准备尝试相关业务,目前合作的家族信托产品数量已达到数十单,委托资金增长规模远远超过同类产品,成为信托业务发展中的领头羊。家族信托通过资产的所有权和受益权分离的方式,实现财富的保值增值及传承。

现今中国经济不断的发展壮大,“土豪”们处于财富的快速积累阶段,同时资产管理也在从财富的自我管理向委托管理和专业管理转变。信托是国际上最通用的财富传承制度,以信托制度为依托,向高净值的家庭和个人提供全面的理财规划、资产配置、投资组合管理、财产处置和传承等,将是未来信托业务发展的重点之一。

在现阶段,信托公司要联合各方的力量来共同推进家族信托业务的发展,从而在广阔的家族信托市场中受益。信托公司要深入了解和挖掘发掘受益人的财富管理需求,改变传统的业务方式,应从委托人角度出发经营信托业务,制定财富、资产管理目标以及未来的管理规划,平衡资产和负债,从而得以实现资产的保值、增值和财富传承的目标,为客户提供多层次的风险与收益的投资领域与金融产品。

家族变迁社会实践报告
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