推荐第1篇：幸福方法读后感
在第二篇里的第6章到第8章中，讨论了如何把这些想法应用到教育中、工作上以及家庭生活里。最后一篇则包括了七个冥想练习，提供了一些关于幸福的本质，以及它在我们生活中位置的洞见。 其实，幸福很简单。只要你留意，我们每个人都生活在幸福里。一句话、一个眼神、一个微笑的表情、一个健康的体魄„„在我们的日常生活中，每一样都可以是幸福的源泉。只是，世俗繁杂蒙蔽了我们看幸福的晶亮眼睛。藏于浓雾背后的幸福，需要一颗平和安逸的心和一双清丽无埃的眼睛才能看清。
曾经有个寺庙的僧人在他们的师祖传衣钵时说道：
心似菩提树（就是心就是佛）
身如明镜台（身体想明镜清澈）
时时勤拂拭（就是长观照内心）
莫使尘埃染（别让外在的东西污染）
另一位僧人对道：
菩提本无树（菩提比作“心”，就是在明心见性后知道“心”是没有的）
明镜亦非台（明镜台是纯净的心，这里是纯净也是不纯净）
本来无一物（本来心里就什么都没有）
何处染尘埃（没有东西可以污染）
我认为这两首诗（当然现在我们认为这是诗，当时只是他们的禅悟）从佛学的角度告诉了我们幸福的真谛，简而言之就是凡事不要想太多，要坐到清心寡欲，人到无求品自高，一个人已经无欲无求了，那还会愁
这愁那呢，况且任何事物都是虚幻的，没不要执着于他们的形态。做到这些，自然不会被外界的一切影响，也不会有贪心，不会自私，自然会体会到幸福跟快乐。 幸福是一份闲适，一份轻松，一种放弃，一份超然和豁达。幸福是口渴时，一杯清淡的白开水；幸福是疲惫时，一个可以休憩的港湾；幸福是悲伤时，有人听你倾诉；幸福是快乐时，有人一同分享。 归根结底，幸福是一种精神的追求，是超越物质的。用心感受生活，悦纳自然，体会生命，珍惜自己拥有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就会悄然而至，这就是幸福的真谛。从这本书中，我认识到，幸福，是可以通过学习和练习获得的。只要你有信心，幸福就在你我手中！所以说，幸福就在我们大家身边，用豁达的眼光去看待人与事物，用广阔的心扉去容纳万物，这就是幸福的源泉！
推荐第2篇：《幸福的方法》读后感
幸福就在每个人的身边，所以不必去等待什么，我们随时都可以启程，去赴这份美好的邀约，给自己一份幸福感觉。下面是小编整理的关于《幸福的方法》读后感，欢迎大家阅读。《幸福的方法》读后感1
近读《幸福的方法》，读完之后颇有感触。
作者本·沙哈尔，是一位来自以色列的哈佛博士，原为壁球运动员，曾获国际壁球比赛世界冠军。他在哈佛开设积极心理学课程，倡导积极的心理、自信的心态、健康的冥想，在哈佛学生中影响很大。
作者认为，我们不要只重感官享受的享乐主义幸福，不要为目标所苦的忙碌奔波式幸福，也不要无能者自怨自艾自我束缚式的虚无主义感；我们要的是有理想，有目标，有奋斗，有成就，能感受的幸福。他对幸福的定义是“快乐与意义的结合”，他似乎也很赞同马玎·塞里格曼关于幸福三要素的提法，即幸福的三个要素是意义、快乐与投入。
读完通篇，我个人把作者对幸福的论述用九个字来加以概括，即：有目标，去奋斗，能感受！这样就能够获得幸福！
在我看来，无论是从古贤先哲，还是从当代社会人们生活来看，人要获得幸福，首当其冲，是必须建立奋斗目标，确立生活意义！其次，必须采取行动，如果不奋斗，不行动，不寻找，就无法实现这个目标，获得成功。但若只以目标实现之后的快感为幸福，则永远不能获得幸福，因为幸福的追求是无止境的，一个目标实现后，新的目标必然随之而来，如果在奋斗过程中不能体会幸福，则不能得到真正的幸福，所以，对幸福的感知能力很重要。如果没有感觉幸福的能力，享受奋斗的过程，把这个过程当作快乐，那么人就找不到幸福，无法实现幸福的！所以，我很赞同作者提出感受幸福有两种模式，即溺水模式（无苦无获式）和性爱模式（乐而更乐），我也很赞同作者的看法，即后者是一种更好的获取幸福的能力！
此外，作者也谈到了人生最重要的幸福来源：那就是对美好婚姻家庭生活的把握。我觉得，如果没有幸福婚姻，相互理解的另一半，人生是没有幸福可言的！做为人，最幸福的事情是，能在不断延长的生命中找到一个最理解自己的人！当然，首先这个人必须是自已，但只有自已理解自己，是一种孤独的幸福；只有获得他人的理解，知已的理解，人生才是幸福的，苦中也会透出甜味！所以说：人生，得一知已足矣！得之，我幸；不得，我命！换句话说，得到了一个人生知已我就幸福，得不到，那就是人生的命运！
最后，作为运动员出身的作者，提出把握人生幸福真谛的方法非常简单，但却的确给我们很多启示。也许以运动员简单直接的思维方式来寻求幸福往往就是十分有效的，不是吗？君不见，当今社会，任凭社会和个人财富如何增长，人们却越来越感受不到幸福，越来越难以找到快乐，越来越失去找寻幸福的能力，或者社会根本就没有人去思考这些基本的哲学命题。
我想，现在的确是到了需要认真思考什么是幸福的时刻了！在我看来，虽然当今社会各种信息极为丰富，物质财富极大丰富甚至过剩，但社会整体意识越来越肤浅落后，人们的精神生活越来越贫乏无聊。也许简化，真的不失为一种最佳的寻找幸福的方式！那些“性爱模式”“冥想方式”是一个运动员在以身体认识、体验和实践幸福哲学，虽然失之于浅薄，但仍然十分有效！
《幸福的方法》读后感2追求幸福是每个人的权利，是人生所有目标的终点站。人们总是把“不要失去时才懂得珍惜”这样一句话挂在嘴边，而现实当中往往在不经意间就与幸福擦肩而过。
什么是幸福？每个人对幸福的理解和感受都有着自己的观点，可对于自己来说，生活中所经历的每一件事，不管它的过程是多么的艰难，多么的容易，多么的快乐，多么的悲伤，所有这些经历都是自己成长的足迹。
在拜读这本书时，我最喜欢的是对第一篇中《表达感激》的讲解。书上说到每天晚上在入睡前，写下五件让你感到快乐的事，一些让你感激的事，虽然这些事情会是重复一遍又一遍甚至会很乏味，当你记下它们的同时还要去想象每一件事的当时体验和感受，你会更珍惜生活的美好。真的那么有意义么？于是，自己便按着书上所讲，临睡前把让自己感到快乐的事情或是感激的事情在脑子里过一遍，当自己真正的去回味每件事情的时刻，真的会如同书上所说，自己是如此的幸福。请大家一定要坚持做一做，会给你的人生带来一个全新的体验。
记得，自己在住院期间老师们对自己的关爱，不仅仅是精神层面的问候与安慰，更有那香喷喷的饭菜，那纯美的汤羹。每次想起幸福的感觉冲刺着我的整个神经，这份浓浓的爱意让我享受幸福终生。由此，我总是感觉自己命好，每当遇到困难或不如意的事情，总会有这麽多好人来到我的身边，帮助自己使自己轻松度过困境，正因为我的身边有这么多的好姐妹，我每天的幸福指数非常的高。谢谢大家多年来对我工作的支持，对我的包容与理解，能与大家继续携手就是我人生中最大的幸福。
由此想到我们老师的幸福感受，真是时时事事，无处不在，就看你是怎莫想的。记得张老师的大一班经典语录吧，字里行间充满了幸福与喜悦；张老师的“幸福九点半”“张老师我都想你了，你怎么才来啊？”……甜甜的微笑，暖暖的絮语，类似的话语有好多好多。当你坐下来时，孩子们会一个抢着一个的为你捶背，当你嗓子疼时，三岁的孩子会要求爸爸、妈妈给你带来含片等等。可能当时你没有什么感觉，可当你细细的回味时，你会感到非常的幸福。这种甜甜的幸福是你们用真心的爱和孩子们互换的果实。记得，女儿上班没几天，就给我带来了许多她和孩子们的故事，这些故事无不体现了一位年轻教师对职业的幸福感。听着她的叙述，看着她表现出的自豪与快乐，你一定会被她的情绪所感染，这就是幸福。这也是教师独享的幸福。
在工作中如果不快乐会感染身边的人，特别是对于一名身处幼儿教育的工作者来说，每天的工作都会很忙碌或是出现各种各样的情况，如果你讨厌这些烦琐的工作，那么你的不快乐会导致你对工作的松懈，你更会影响你的孩子，因为你的一切是画在一张纯洁而干净的白纸上，你会影响孩子们对快乐的理解和对幸福的追求。
通过对《幸福的方法》的阅读，使我对幸福的概念有了一个全新的理解，感谢《幸福的方法》教会了我很多幸福的方法，正如书中所写——“幸福得靠自己”。与幸福的人交往，与智慧的人交往，将健康延长到心里，你就一定会获得恒久的幸福！
《幸福的方法》读后感3看了泰勒·本—沙哈尔的《幸福的方法》之后，想到许多，学到许多。我觉得这的确是一本让我们可以触摸到幸福的书。其实，幸福很简单。只要你留意，我们每个人都生活在幸福里。一句话、一个眼神、一个微笑的表情、一个健康的体魄……在我们的日常生活中，每一样都可以是幸福的源泉。
泰勒·本—沙哈尔说，快乐学习、开心工作和美满婚姻是实现幸福的基础与根本。幸福并不取决于我们得到了什么或身处何种境地，而是取决于我们选择用什么样的视角去看待生活。作为一名教师，我是幸福的。在我的工作中，孩子们的成长、孩子们的进步都让感到由衷的幸福。
三年三班有一名众所周知的女孩——小凤。刚教三年级时，我发现她性格十分内向，很少说话，单词认得不多，平时课堂上也不爱动脑筋思考，从不主动举手发言。记得一次英语课上，我们照例进行以小组为单位开小火车练句型的活动，读了好几遍，结果轮到她时她又不会读了，我经不住大声地批评了她，但当我看到她看我的那双畏惧的眼睛时，我觉得自己好像一个可恶的巫婆，伤害了这么一颗稚嫩的心。她的嘴巴似乎想说些什么，但是却又紧紧地闭了起来。为此我的心里很难过，也很后悔，为什么不控制一下自己的情绪呢？我想，任何一个孩子，只要用真心、爱心、耐心，就一定会开启她的心灵之门的。为了帮助她重新树立自信，我下课找她聊天谈心。除此之外，上课的时候，我也特别关照她，我常有意无意地让她回答一些问题，就算有的时候她回答的声音很小，我也鼓励她、奖励她。慢慢的她面对我时，不再像一只受伤的小鹿。有一天听写英语单词，她写出了一个正确的单词，我就及时表扬她“今天小凤能准确地写出一个单词，让老师看到了她的进步，很是欣喜，老师相信通过她的努力，还会对两个、三个甚至更多的单词！咱们一起给小风一些掌声好吗？”结果小凤在全班同学热情的掌声中不好意思的低下了头。可是，我却不知道，我不经意地表扬，却能给孩子带来如此巨大的改变……
第二次上课听写时，小凤竟写出了所有单词！我又适时地表扬了她“今天小风让老师很是激动，更多的是感动，你们知道她写对几个单词吗？——所有七个单词都写对了！”全班孩子立刻报以雷鸣般的掌声，小风也在掌声中不由自主地坐直了身子，脸上露出喜悦的微笑。“你的进步这么大，老师喜欢你！希望你持之以恒、保持下去，并且向更大进步进军——朗读和背诵课文，好吗？”她看着我狠狠的点了点头。令我意外的是，下一次上她班课之前在走廊上小风看到我就雀跃着跑到我跟前说：“MiLiang，我已经背会课文了！”“真的吗？那你太棒了！老师真的太喜欢你了！”上课时，小风在全班同学惊讶的目光中背诵了课文，虽然不是很熟练，也有些单词发音不是很准确，但较以前已经是进了很大一步，我当然不吝表扬，并且奖励了她五颗学习星。从此以后小风变了，上课时不时能主动举手发言了，下课有事没事愿意围着我转，在她的脸上能看见笑容了……教师节前夕，我收到了她的贺卡，上面写道：老师，您辛苦了！因为您，我觉得上英语课是一件幸福的事！
我的心灵受到了震撼，感觉到自己也拥有了一份小小的伟大，还有一种强烈的幸福感油然而生。只要有爱的阳光，只要有爱的雨露，总有一天，每一株稚嫩的幼苗都会成为参天大树，那时就是我作为一名幸福的教师最幸福的时候！
归根结底，幸福是一种精神的追求，是超越物质的。用心感受生活，悦纳自然，体会生命，珍惜自己拥有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就会悄然而至，这就是幸福的真谛。
推荐第3篇：《幸福的方法》读后感
《幸福的方法》读后感
读了《幸福的方法》之后，从中学到不少，收获许多。
作者：泰勒·本-沙哈尔在书中，生动地把人们的人生态度和行为模式分为四类汉堡模型：
1、它虽然口味诱人，却是标准的“垃圾食品”。吃它等于去享受眼前快乐，埋下了未来的痛苦。及时享乐而出卖未来幸福的人生，可以称为“享乐主义型”。
2、它口味很差，里面全是蔬菜和有机食物，食用这类汉堡的确可以确保日后的健康，但我会吃得很痛苦。这类人与“享乐主义型”相反，他们牺牲眼前的幸福，为的是追求未来的目标，我称这类人为“忙碌奔波型”。
3、它最糟糕，既不好吃也不健康，如果吃了它，不但现在无法享受美味，日后还会影响健康。与此类似，有一种人对生命已经丧失了希望和欲望，他们既不享受眼前的事物，对未来也没有任何期望，我称其为“虚无主义型”。
4、“幸福型汉堡”，生活幸福的人，享受当下所从事的事情，而且通过目前的行为他们可以获得更加满意的未来。
“享乐主义型”的人总是寻找快乐而逃避痛苦，他们只是盲目地满足欲望，而从来不认真考虑后果。“忙碌奔波型”的人错误地认为成功即是幸福，坚信一旦目标实现后的放松和解脱即是幸福，因此他们不停地从一个目标奔向另一个目标； “虚无主义型”代表了沉迷于过去，放弃现在和未来的人。他们被过去的阴影所缠绕。虚无主义者”是那些已经放弃追求幸福的人，不再相信生活是具有意义的。“幸福型”则既有现在的快乐，又有未来的幸福，这是我们所最求的。”
真正的持续的幸福感，需要我们为了一个有意义的目标而去快乐地努力与奋斗。幸福不是拼命爬到山顶，也不是在山下满无目的游逛，幸福是向山顶攀登过程中的种种经历和感受。
我们不能只坐在那儿去期盼好工作从天而降，我们必须主动去寻找或是在目前的工作中创造那种环境。迁怒于他人（父母、老师、老板或是政府）或许会得到一些同情，但那不是幸福。找寻幸福的最大责任还是落在我们自己身上。
幸福并不取决于我们得到了什么或身处何种境地，而是取决于我们选择用什么样的视角去看待生活。
于我而言，我们从事的是服务性行业，平时工作繁琐细微，没有什么惊天动地的事情。工作中做到“以客户为中心，用心服务”，我们就会从中发现我们工作的意义，就会拥有良好的心态，从中体味到幸福的味道。我们用积极乐观的态度对待本职工作，以饱满的热情投入工作，在工作中不断地进步不断地提升，从而就能收获来自工作成绩的幸福。
每当我们顺利完成一项客户报修任务，得到客户的一个微笑，在工作中学到一门新的技术或方法，得到的满足，参与客户项目改造，得到客户赞赏，从中我们就能获得小小的成就感,并得到快乐。
如果我们面对客户整天抱怨，以消极的心态对待工作，难免会沉缅于颓废之中，丧失对工作的热情，甚至怨天尤人，这样就会与幸福渐行渐远。
想要实现幸福的生活，想要发挥追求至高财富的潜力，我们首先要做的是接纳“活在当下”的理念，也就是去关注那些日常生活中的小东西，那些普通的、平常的小事情，比如我们可以从与亲人相处、学习新知识以及工作任务中，获得意义与快乐。我们日常生活里这些快乐的事情越多，我们自然就会更幸福，如此而已。
刘勇平
2015/11/24
推荐第4篇：《幸福的方法》读后感
《幸福的方法》读书报告
看了泰勒的《幸福的方法》之后，想到许多，学到许多。我觉得这的确是一本让我们可以触摸到幸福的书。这本书让我从追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一时之渴，但我知道，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的绿洲，真正的幸福，需要我们为了一个有意义的目标去快乐地努力与奋斗。幸福不是拼命爬到山顶，也不是在山下瞎转；幸福是向山顶攀登过程中的种种经历和感受。
泰勒生动地把人们的人生态度分为四类汉堡模型：
1、口味诱人，却是标准的“垃圾食品”。吃它等于去享受眼前快乐，埋下了未来的痛苦。这种及时享乐而出卖未来幸福的人生，即是“享乐主义型”。
2、口味很差，里面全是蔬菜和有机食物，可以确保日后的健康，会吃得很痛苦。牺牲眼前的幸福，追求未来的目标，称为“忙碌奔波型”。
3、既不好吃，也不健康，吃它不但现在无法享受美味，日后还会影响健康。既不享受眼前事物，对未来也没有任何期望，称为“虚无主义者型”。
4、“幸福型汉堡”，享受当下所从事的事情，通过目前的行为可以获得更加满意的未来。幸福是一份闲适，一份轻松，一种放弃，一份超然和豁达。幸福是口渴时，一杯清淡的白开水；幸福是疲惫时，一个可以休憩的港湾；幸福是悲伤时，有人听你倾诉；幸福是快乐时，有人一同分享。精彩内容，尽在百度攻略：http://gl.baidu.com
幸福是健康的积极向上的心态，创造幸福，需要我们具备健康的身心素质，豁达开朗的性格，善于学习提高的能力，敢于拼搏奋斗的精神，积极团结协作的态度，这样我才能更幸福，才能享受我们的人生意义。
幸福的感觉就在当下，我们必须学会如何珍惜当前的事物，幸福的生活是积累而成的，无论是那些刻骨铭心的经历，还是那些点点滴滴的瞬间，与其让自己被过去或未来捆绑着，
不如学会去珍惜当前的事物，想要实现幸福的生活，先要做的是去接纳“活在当下”的理念，也就是去关注那些日常生活中的小东西，那些普通的、平常的小事，比如和亲人的相处，学习新知识、接受工作任务中得到的快乐，我们日常生活里这些快乐地事情越多，我们自然就会幸福。在生活中不要刻意的去强调或干涉一件事情的发展，万物凡是存在就是合理的，我们要学会从容地面对生活，关爱身边每一位与我们有缘的人，没有那么多的矛盾和怨恨，人生短短几十年时间，能相遇便是缘分。 归根结底，幸福是一种精神的追求，是超越物质的。用心感受生活，悦纳自然，体会生命，珍惜自己拥有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就会悄然而至，这就是幸福的真谛。从这本书中，我认识到，幸福，是可以通过学习和练习获得的。只要你有信心，幸福就在你我手中！所以说，幸福就在我们大家身边，用豁达的眼光去看待人与事物，用广阔的心扉去容纳万物，这就是幸福的源泉！
《幸福的方法》读后感
这是一本非常有见解而且实用的一本书，通过这本书的阅读，我不仅仅是读到了有关幸福的新的诠释以及对幸福追求的方法，更多的是给我的反思和练习。下面我先谈谈我对本书阅读后的收获，与大家分享。
首先我想极力推荐此书给同样爱好读书，并且像我一样想要追求生活、学习、工作幸福的人们，相信此书一定会给你一个对之前的生活方式有一个全新的认识，对自己有一个全新的认识和改变。正如我们所知，这本《幸福的方法》的作者正是泰勒.本-沙哈尔，他开设的“积极心理学”课程是哈佛大学排名第一的课程！现在就让我和大家分享这部作品的魅力，感受泰勒博士对幸福的方法的指导。
看到这本书的标题，就会有读者要问，什么是幸福？我幸福吗？幸福对我来说意味着什么？在本书第一章中讲到幸福没有终点，只有更幸福，幸福生活一个长期追求、永不间断的过程中的某一段。也就是说我们永远可以更幸福，没有人总是处于完美的生活状态而无欲无求。在接下来的练习中，让我们可以体会到是习惯成就了我们！这就是我们一个阅读轮回，从阅读到反思再到练习。下面让我们看看四种不同的人生模式，他们分别是忙碌奔波型、虚无主义型、享乐主义型和幸福型。我们可以反思下自己处于什么类型。当然正如我们所知，幸福型的肯定是最好的，因为他永远可以更幸福。忙碌奔波型感觉不到过程的重要性，享乐主义型错误地认为只有过程最重要，虚无主义型放弃了过程和结果，他们对生活已经麻木了。忙碌奔波型是为了的奴隶，享乐主义型是现在的奴隶，而虚无主义型则是过去的奴隶，真正的持续的幸福感，需要我们为了一个有意义的目标而去快乐地努力与奋斗，幸福不是拼命去爬山，也不是在山下漫无目的游逛，而是向山顶攀登过程中的种种经历和感受。那我们为什么要追求幸福，因为幸福是生命的一种基本需要，幸福在所有目标中是至高无上的，其他所有的目标的终点都只是去往幸福的起点。当答案是“因为这样可以使我幸福”时，没有任何说法可以去挑战它的正确性和终极性。研究表明，幸福确实可以帮助人们在生活的方方面面取得更大的成功，所以幸福的定义，应该是“快乐与意义的结合”。快乐就是当前的利益，而意义则是未来的利益。快乐是满足生活的先决条件，感情在我们所有的追求中都扮演者一个关键的角色，包括我们对幸福的追求。但是光有感情是不够的，如果要幸福，我们必须体验积极的情绪或情感，因为快乐是满意生活的先决条件。快乐不是奢侈品，而是深层次的心理需要。而意义则是生命的喜悦，真我的呼唤，即使命感。有位哲学家曾经说过，“一个有使命感的生命是人类最伟大的作品”。而对生活心存感激本身也是生命意义和快乐的重要来源。书中在此处要求我们做一个重要的练习，就是画个图表，写上活动内容和由此带来的意义、快乐以及所花的时间和今后将增加或者减少的时间。
人们常常会问什么比金山更重要？其实那就是幸福，幸福是衡量一切的最高标准，是至高的财富。下面再做个练习，就是幸福地图。当你头脑中的想法越具体、越形象时，它们实现的可能性也会提高更多。信念，通常就是实现的预言。做一个幸福的人，必须要有一个明确的可以带来快乐和幸福的目标，然后努力地去追求。很多人就会反思，我真正，真正想做的是什么？我想当你想明白这个问题时，你就知道什么是幸福的定义了！
那怎样追求幸福呢？幸福难道就是一帆风顺地生活？当然不是，挣扎、困难和挑战都是幸福不可或缺的，书中提到一个新名词，那就是沉浸体验，乐在其中，并实现成就。当然有清楚的目标感是沉浸体验的前提，所以即使遇到困难挫折，我们依旧能为了目标享受在困境中的学习的机会。而本书中也附带地提到最好的家庭教育家总是可以找到给孩子设定限制和让他们自由发挥的平衡点。
追求幸福，实现幸福就是要快乐学习，快乐工作，美满婚姻。快乐学习上面已经说了就是要有沉浸体验。而快乐工作，我们就得意识到工作的意义、快乐和自身的优势。使用MPS找准人生定位，塑造我们的使命感。第三个美满的婚姻，就是要无条件的爱与被爱。而爱情中的意义和快乐是幸福关系的保障。两个人的关系其实就是一种至高无上的财富——幸福的交易，为了能使这个交易成功，我们必须确定双方所得到的是平等的。彼此熟悉也是把双刃剑，一方面它会降低新鲜感，另一方面，熟悉他，真正地去认识他，会带来更高的亲密感——通过这种方式，使爱更好地成长，同时带来更好的性生活。 最后本书中讲到要幸福冥想，这也是本书要求做的重要练习之一。第一冥想，爱自己和关爱他人，消除自爱和爱他的边界；第二冥想，幸福强心剂；第三冥想，超越短暂的快乐，研究表明：人类幸福主要取决于三个因素——遗传基因、与幸福有关的环境因素以及能够帮助我们获得幸福的行动，而行为和练习是有着决策的力量的，这个因素是曾江幸福感的最大因素，所以追求现在和未来益处的人长此以往肯定会越来越幸福。追求有意义的工作、学习和情感时我们只会更加幸福——所经历的不是输液那般短暂的美丽，而是根深蒂固那般永恒的幸福；第四冥想，用自己的光去照亮世界，我们必须相信幸福是应该得到的，我们必须相信我们的存在是有意义的，因为我们生来就带有享受快乐和意义的权力；第五冥想，想象幸福，其实我们早就有着如何能更快乐的知识，只是忽略了它，或者神智上没有意识到；第六冥想，从容生活。在这个快速、忙碌奔波的世界里，我们要如何才能享受一下生活呢？关于这个问题，作者说，这世界上没有魔术，我们只能简化生活，只能自己减速，而简化和减速这样的举动其实并不会影响我们的成功。心理学家说，时间上的富裕比物质上的富裕能给人更多的幸福感；第七冥想，幸福的革命。幸福是我们生命的衡量标准，而且它对我们本身甚至整个社会都有极大的影响。对幸福的理解引导我们去问这样的问题：“什么对我有意义？”“什么带给我快乐？”“我的优势是什么？”幸福是去发现自己的使命感，并去发掘我们在学校里、工作中和生活上真正想要做的事。幸福的革命不要外在的改变，它是一场全程内在的革命，是一场理解上的革命，使自己能摆脱物质的迷惑、追求真正的至高财富。
幸福是场革命，是我们从内心真正意义上认识到幸福的意义和发现自己的使命感，才能真正获得幸福，并且能获得当前的快乐和未来的意义，这样我们就获得了真正意义的超越一切财富等意义上的幸福。 .
《幸福的方法》读后感
星晴 评论 幸福的方法 5 2016-06-10 11:17:13 这是一本非常有见解而且实用的一本书，通过这本书的阅读，我不仅仅是读到了有关幸福的新的诠释以及对幸福追求的方法，更多的是给我的反思和练习。下面我先谈谈我对本书阅读后的收获，与大家分享。
首先我想极力推荐此书给同样爱好读书，并且像我一样想要追求生活、学习、工作幸福的人们，相信此书一定会给你一个对之前的生活方式有一个全新的认识，对自己有一个全新的认识和改变。正如我们所知，这本《幸福的方法》的作者正是泰勒.本-沙哈尔，他开设的“积极心理学”课程是哈佛大学排名第一的课程！现在就让我和大家分享这部作品的魅力，感受泰勒博士对幸福的方法的指导。
看到这本书的标题，就会有读者要问，什么是幸福？我幸福吗？幸福对我来说意味着什么？在本书第一章中讲到幸福没有终点，只有更幸福，幸福生活一个长期追求、永不间断的过程中的某一段。也就是说我们永远可以更幸福，没有人总是处于完美的生活状态而无欲无求。在接下来的练习中，让我们可以体会到是习惯成就了我们！这就是我们一个阅读轮回，从阅读到反思再到练习。下面让我们看看四种不同的人生模式，他们分别是忙碌奔波型、虚无主义型、享乐主义型和幸福型。我们可以反思下自己处于什么类型。当然正如我们所知，幸福型的肯定是最好的，因为他永远可以更幸福。忙碌奔波型感觉不到过程的重要性，享乐主义型错误地认为只有过程最重要，虚无主义型放弃了过程和结果，他们对生活已经麻木了。忙碌奔波型是为了的奴隶，享乐主义型是现在的奴隶，而虚无主义型则是过去的奴隶，真正的持续的幸福感，需要我们为了一个有意义的目标而去快乐地努力与奋斗，幸福不是拼命去爬山，也不是在山下漫无目的游逛，而是向山顶攀登过程中的种种经历和感受。那我们为什么要追求幸福，因为幸福是生命的一种基本需要，幸福在所有目标中是至高无上的，其他所有的目标的终点都只是去往幸福的起点。当答案是“因为这样可以使我幸福”时，没有任何说法可以去挑战它的正确性和终极性。研究表明，幸福确实可以帮助人们在生活的方方面面取得更大的成功，所以幸福的定义，应该是“快乐与意义的结合”。快乐就是当前的利益，而意义则是未来的利益。快乐是满足生活的先决条件，感情在我们所有的追求中都扮演者一个关键的角色，包括我们对幸福的追求。但是光有感情是不够的，如果要幸福，我们必须体验积极的情绪或情感，因为快乐是满意生活的先决条件。快乐不是奢侈品，而是深层次的心理需要。而意义则是生命的喜悦，真我的呼唤，即使命感。有位哲学家曾经说过，“一个有使命感的生命是人类最伟大的作品”。而对生活心存感激本身也是生命意义和快乐的重要来源。书中在此处要求我们做一个重要的练习，就是画个图表，写上活动内容和由此带来的意义、快乐以及所花的时间和今后将增加或者减少的时间。
人们常常会问什么比金山更重要？其实那就是幸福，幸福是衡量一切的最高标准，是至高的财富。下面再做个练习，就是幸福地图。当你头脑中的想法越具体、越形象时，它们实现的可能性也会提高更多。信念，通常就是实现的预言。做一个幸福的人，必须要有一个明确的可以带来快乐和幸福的目标，然后努力地去追求。很多人就会反思，我真正，真正想做的是什么？我想当你想明白这个问题时，你就知道什么是幸福的定义了！
那怎样追求幸福呢？幸福难道就是一帆风顺地生活？当然不是，挣扎、困难和挑战都是幸福不可或缺的，书中提到一个新名词，那就是沉浸体验，乐在其中，并实现成就。当然有清楚的目标感是沉浸体验的前提，所以即使遇到困难挫折，我们依旧能为了目标享受在困境中的学习的机会。而本书中也附带地提到最好的家庭教育家总是可以找到给孩子设定限制和让他们自由发挥的平衡点。 追求幸福，实现幸福就是要快乐学习，快乐工作，美满婚姻。快乐学习上面已经说了就是要有沉浸体验。而快乐工作，我们就得意识到工作的意义、快乐和自身的优势。使用MPS找准人生定位，塑造我们的使命感。第三个美满的婚姻，就是要无条件的爱与被爱。而爱情中的意义和快乐是幸福关系的保障。两个人的关系其实就是一种至高无上的财富——幸福的交易，为了能使这个交易成功，我们必须确定双方所得到的是平等的。彼此熟悉也是把双刃剑，一方面它会降低新鲜感，另一方面，熟悉他，真正地去认识他，会带来更高的亲密感——通过这种方式，使爱更好地成长，同时带来更好的性生活。
最后本书中讲到要幸福冥想，这也是本书要求做的重要练习之一。第一冥想，爱自己和关爱他人，消除自爱和爱他的边界；第二冥想，幸福强心剂；第三冥想，超越短暂的快乐，研究表明：人类幸福主要取决于三个因素——遗传基因、与幸福有关的环境因素以及能够帮助我们获得幸福的行动，而行为和练习是有着决策的力量的，这个因素是曾江幸福感的最大因素，所以追求现在和未来益处的人长此以往肯定会越来越幸福。追求有意义的工作、学习和情感时我们只会更加幸福——所经历的不是输液那般短暂的美丽，而是根深蒂固那般永恒的幸福；第四冥想，用自己的光去照亮世界，我们必须相信幸福是应该得到的，我们必须相信我们的存在是有意义的，因为我们生来就带有享受快乐和意义的权力；第五冥想，想象幸福，其实我们早就有着如何能更快乐的知识，只是忽略了它，或者神智上没有意识到；第六冥想，从容生活。在这个快速、忙碌奔波的世界里，我们要如何才能享受一下生活呢？关于这个问题，作者说，这世界上没有魔术，我们只能简化生活，只能自己减速，而简化和减速这样的举动其实并不会影响我们的成功。心理学家说，时间上的富裕比物质上的富裕能给人更多的幸福感；第七冥想，幸福的革命。幸福是我们生命的衡量标准，而且它对我们本身甚至整个社会都有极大的影响。对幸福的理解引导我们去问这样的问题：“什么对我有意义？”“什么带给我快乐？”“我的优势是什么？”幸福是去发现自己的使命感，并去发掘我们在学校里、工作中和生活上真正想要做的事。幸福的革命不要外在的改变，它是一场全程内在的革命，是一场理解上的革命，使自己能摆脱物质的迷惑、追求真正的至高财富。
幸福是场革命，是我们从内心真正意义上认识到幸福的意义和发现自己的使命感，才能真正获得幸福，并且能获得当前的快乐和未来的意义，这样我们就获得了真正意义的超越一切财富等意义上的幸福。 .
幸福的方法读后感 像孩子一样看世界——读《幸福的方法》有感 请你闭上双眼，深呼吸，回答这个问题：你幸福吗？ 小的时候，妈妈抱着我，给我买好吃的，我就觉得那是幸福。 上学后，看着童话故事，结尾总是“从此王子和公主幸福的生活在 了一起。”那时觉得那可能就是长大的幸福吧。真的长大了，物质 生活越来越丰富，我们却迷失了自己，好像再也找不到曾经以为的 那种幸福。于是有人便问，什么是幸福？怎样才能获得幸福？有的 人只追求眼前的享乐，不关心未来的幸福；有的人历经坎坷，抱怨 世态炎凉，放弃了寻找幸福；有的人拥有财富、地位和名望，但内 心仍然感受不到幸福；有的人奔波劳碌，把快乐的期望放在未来， 却无法享受当下的幸福；今天，从西方到东方，在物质日益丰富的 同时，许多人精神迷失；“郁闷”成了人们的口头禅；我们身边的 郁抑症患者急剧增加；多少无助的心灵在痛苦中徘徊和挣扎。 其实，幸福，是可以通过学习和练习获得的。读《幸福的方法》 这本书，按书中的方法去思考和坚持练习，你便开始踏上了获得持 久快乐、幸福和满足感的旅程。这本书很有意思，它不像一般的心 理书籍那种罗列各种理论，而更像一本学生的练习册，在你读完每 一章节后书中会给你提供进行反思的时间，同时在每一篇结尾部分 还有较长的练习，目的是为了帮助大家能更好地理解所学的内容， 并帮助大家把学到的知识更加深入地应用于日常生活之中。另外书 中为我们介绍了多种让我们变得更幸福的方法，比如：自我接纳 法，简单生活法，身心合一法，心怀感恩法等，其中简单生活法让 我印象最深。 也正是这种方法真正的让我开始重新冥想、反思自己，重新寻 找小时候的幸福!其实幸福很简单，像孩子一样看世界，你就会拥有 幸福。孩子的世界是单纯而可爱的，在他们看来一切都是那么美 好，不管是从我的学生身上还是从我的女儿身上，他们的那种单纯 可爱的孩子气，会让他们觉得世界也是单纯而可爱的，他们又怎么 会不幸福呢？ 记得以前当班主任带一年级的时候，班里有个小女孩，很聪 明，学习也很好，可就是爱丢三落四，经常在午饭时因为忘记带勺 子而苦恼。有一次午饭时间，她边吃饭边和我聊天，聊着聊着就讲 到了国家总理，她问我：“老师，国家总理平时都干什么？”我想 了想，在心里简单的组织了措词，决定用孩子能懂得语言给她解释 这个高深的问题，我说：“总理平时就是帮助我们解决一些大事儿 的。”孩子追问：“我今天勺子忘带了，他能给我解决吗？”我笑 了，摇摇头说：“不能!”孩子一撇嘴：“这点儿事都解决不了，还 不如我妈妈呢！” 你看，孩子的世界多么的简单啊，这也正是我们要学习的地方。我 们的生活中总是有很多的琐事，我们的工作总是做不完的做，现代 人生活工作的压力越来越大，我们总觉得时间越来越紧迫，需要完 成的事情越来越多。手机、互联网、会议、通勤、娱乐、睡眠，让 我们成为时间的奴隶，丰富的物质生活让我们衣食无忧，但是却有 越来越多人在忙碌一天后还是倍感挫败和沮丧，本来应该享受生活 的我们，却被生活消遣了。如果我们能简单的生活，像孩子一样的 看待世界，通过科学有效的方法，我们可以更好的设定生活和工作 的优先级，不是努力做得更多，而是更多的做正确的、重要的事 情，这有助于帮助我们简单快乐的奔向成功，享受生活。
读《幸福的方法》的读后感
作者/编辑：佚名 http://www.daodoc.com 读后感
[读《幸福的方法》的读后感] 幸福是种感觉，幸福就是真心的感到快乐，读《幸福的方法》的读后感。其实真正的幸福与金钱无关，与住别墅开名车穿裘皮无关，与高官厚禄无关，真正的幸福是心灵的安恬，精神的充实，和谐的情感，平静的生活。
其实幸福很简单，一件旧衣服，一个白面馒头，就已经感到了幸福的存在；而一旦欲望提升，幸福在你身边而你却再也没有幸福的感觉了了。我们要学会感受幸福！其实幸福就在我们身边！真心的祝你幸福哦！
幸福是一种心境，一种感觉，一种体悟，是人们对生活、对人生所拥有态度的总结.它与富贵、权利、地位不一定成正比，读后感《读《幸福的方法》的读后感》(http://www.daodoc.com)。幸福原本就是去做自己想做的事。抛开尘世的喧嚣与纷扰，有自己知晓的欢乐幸福其实很简单.有时如果你刻意地找寻幸福，你会发现它在回避你，而当你尝试着努力把幸福送给别人时，你发现幸福就在你的身边.
所有的人都可以分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。
忙碌型的人以现在的忙碌和辛苦换未来的快乐；享乐型享受目前生活的快乐；虚无型放弃未来和现在，没有希望；幸福型则既有现在的快乐，又有未来的幸福，这是最好的。
幸福是一个过程，绝对是一个过程。幸福是你在追求这个目标的过程中收获的，一旦完成了这个目标，当人没有目标的时候，人就失去了快乐，也失去了幸福。考上了一个名牌大学，取得了一个高分，赚了一笔钱，找到了一个好的工作.....，幸福一定是在追求这个目标的过程中实现的，当你达到结果了，而且没有新的目标激励你前进的时候，人就失去了
读《幸福的方法》的读后感2 第2篇 高一暑假读后感：读《青铜葵花》 有感
〖预览〗发布时间：2017-04-01 高一暑假读后感：读《青铜葵花》 有感书籍，是人类进步的阶梯。这在其他人眼里是一句名言，这句话在我的眼里是一句名言，更是一句真理。每当我读完一本书后，我都会感觉我又长大了，会品味书中的道理了，这应该就是书籍的力量吧!在父亲给我买了一本叫《青铜葵花》的书后，我才真正的理解这句名言。《青铜葵花》这本书是曹文轩的一本小说，生动地写出了人间处处有真情的画面。《青铜葵花》这个题目有两个意思，第一个意思是两个主人公青铜和葵花，另一个意思是葵花的父亲将青铜和葵花两种事物完美结合。这里面的许多情节都很感人，青铜是一个哑巴，但他比每一个正常人还要善良，他学会了忍受别人的羞辱，为了自己爱的妹妹葵花放弃了上学的机会，为了给奶奶治病亲自去割芦苇，编芦花鞋，冒着大风雪天还要承受着风雪的捶打去卖鞋，但是他仍因为多买了一双鞋，多赚了一点钱而把自己脚上的芦花鞋也卖了，回家后脚都冻僵了。看完后，眼泪在我的眼眶中打转，青铜太爱他的奶奶和妹妹了!他们家有一头牛，那头牛很有灵性，在青铜难过时，经常用它自己的方式来安慰青铜，但在一年冬天，牛死了。在我看完这段后，心里思考了很多，心理默念着，青铜你不要放弃生活。葵花回到了城里，青铜十分的想念她，在心底大喊葵花!《青铜葵花》是一部值得读的书，值得思考的书，青铜像是风筝，一直在逆风中……【全文阅读：高一暑假读后感：读《青铜葵花》 有感】
读《幸福的方法》的读后感3 第3篇 读《童年》有感550字
〖预览〗发布时间：2017-04-01 《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。我读完《童年》，觉得它记载了高尔基铅一般沉重的往事。作者阿辽沙的父亲染上霍乱而早早过世了，3岁的他和外祖母，外祖父和母亲生活在一起。外祖母是他一生中最珍贵的人，她的爱丰富了作者的心灵，可外祖父脾气暴躁，这给阿辽沙沉重的打击。阿辽沙的童年有酸，苦和辣，微微泛着一点甜，可他的母亲却把她儿子的这一点甜一同带进了坟墓。阿辽沙读完三年级，就永远离开了他心爱的学校课堂，不久就走向人间，到人间去谋生。在这一部《童年》中，故事的情节就是作者生活的真实写照，书中慈祥的外祖母那丰富，生动，优美的童话故事和民间歌谣使作者听了大为神往，就激发了他对正义事业的美好希望。当我读到这样一段话的时候，深有感触：“我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为在我们的生活中这层充满种种畜生般的坏事的土壤是如此富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明，健康，富有创造性的东西，生长着善良的人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的，人道的生活终将苏生。”读了这样一段话，开始我还不太理解，后来我才渐渐明白：它是想要告诉我们新的一代是如何坚韧不拔地顽强生长，并且对美好的生活充满向往，把正在沉睡的民众唤醒。我想这也是高尔基创作这……【全文阅读：读《童年》有感550字】
读《幸福的方法》的读后感4 第4篇 读《给教师建议》有感
〖预览〗苏霍姆林斯基给教师建议的第一条就是：请记住：没有也不可能有抽象的学生.本书一开始就提出了这样一个让教师值得深思的问题：为什么早在一年的确是教育思想的集大成者，他的教育实践鼓舞着千百万教师.他相信孩子，尊重孩子，用心灵去塑造心灵的思想是教育思想宝库中的瑰宝.级就会出现一些落伍的，考不及格的学生，而到二，三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的，因而教师干脆对他放弃不管的学生呢是这些同学们太笨，还是他们上课没有专心听讲，还是应该从我们教师自己身上找某些原因其实，学生学习也是在从事一种脑力活动，本书中有一个很形象的比喻：有的孩子能打20桶水却不费吹灰之力，而有的孩子只打了5桶水也累得筋疲力尽了;同样一道题，有的同学只需5分钟就能解答出来，而有的孩子需花半个小时以上，脑力活动和体力活动一样，也应因人而异，个别对待.对后一种孩子应以特别的关照，了解他们的日常生活习惯，脾气，家庭背景等原因，从而在课堂上为不同的学生创造设计出能发挥他们自身能力的学习情景，这也是教学和教育的目的之所在，让他们真正享受到脑力劳动中的成功乐趣，让他们也感觉到自己也是在一点一滴的进步中.要做到这一点，确实不是很容易的.它不仅需要教师付出辛勤的劳动，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育艺术，就像苏氏在文中提到的那位数学教师的数学课.他认为不存在什么对学生都一律……【全文阅读：读《给教师建议》有感】
读《幸福的方法》的读后感5 第5篇 读《根鸟》有感
〖预览〗读 《根鸟》有感 《根鸟》是曹文轩写的一篇小说，他讲述了一个住在菊坡里的一个孩子，他名叫根鸟。他们家非常穷，他们经常到深山里打猎。有一天晚上根鸟发了一个梦，他梦见了一个大峡谷，里面有一个女孩，生活凄惨，一个人生活在里面，她名叫紫烟。她请求根鸟救她出去，根鸟也答应了一定会去救她。根鸟把梦见的事告诉了父亲和家乡里的人。但他们一地点儿也不相信他。都告诉他，这只是梦，不是真的。但根鸟一连好几晚发了这样的梦。他告诉父亲他要去寻找那个长满百合花，有白鹰在上面飞的大峡谷。父亲最终也答应让他去。经过了几年之后他终于到达了那个久违的大峡谷。他在途中经历了重重困难，他一个人走过了荒凉的大沙漠，因信错人被骗去了当矿工，为了要回买马的钱被人打了半死。在一个叫米溪的地方他完全可以开开心心的生活，过上富裕的日子。他的父亲在家里病死了，他烧掉所有，还要去寻找大峡谷。但他为什么要放弃这些呢?还要苦苦的去寻找那个峡谷?这还不是因为一个字吗?-信! 和一种不怕苦不怕累的精神一种坚韧不拔的恒心!!! 但在我们的现实当中又有多少个人能够这样呢?像有的人做工一样有点辛苦就辞工，一点也吃不了苦，像有的商家一样为了自己的利益，不惜违反诺言，那么个信子要哪去了了呢?? 要是我是当中的根鸟的话，可能我就没有那么大的勇气去找那个大峡谷了，可能遇到小小困难我就打退堂鼓了……【全文阅读：读《根鸟》有感】
读《幸福的方法》的读后感6 第6篇 读《童年》有感450
〖预览〗读了《童年》有感高尔基的悲惨童年——读了《童年》有感 我们每个人的童年都是快乐的、幸福的，而《童年》中的主人公阿廖沙的童年却是悲惨的。 《童年》是高尔基以自身经历为原型所创作的自传体小说三部曲中的第一部，讲述的是阿廖沙的童年生活。 本文从阿廖沙的父亲去世后，随母亲投奔外祖父开始写起，道外祖父叫阿廖沙去“人间”混饭吃结束。生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的的生活状况。阿廖沙的外祖父卡舍林是一个小染房主，已濒临破产，性情贪婪、自私，两个舅舅也和他一样，连他们的下一代也受到很深的影响。 但这里面也有许多好人，比如慈祥善良的外祖母:乐观淳朴的小茨冈;正直的老工人格里戈里;献身科学事业的知识分子“好事情”都以各种方式个阿廖沙以力量和支持。 读完这本小说，我突然觉得我的童年真的好幸福。有良好的家庭环境，有父母的疼爱与呵护。我不应该辜负父母的一片苦心，好好学习。 我喜欢读高尔基写的《童年》。 读了《童年》有感精 神 的 鞭 策------读了《童年》有感 九(4)班 李培芝 自从上了七年级，学了选自《童年》的课文《我的外祖母》，我就颇为喜欢这篇课文的作者-----高尔基，对他产生了无边的敬意，高尔基的身世也让我好奇。 高尔基三岁时就失去了父亲，随母亲寄居在外祖父家。后来母亲也狠心地“抛弃”了他，外祖父辛苦经营的家业破……【全文阅读：读《童年》有感450】
读《幸福的方法》的读后感7 第7篇 初中500字读后感暑假作文：读《幸福是什么》有感
〖预览〗发布时间：2017-03-29 初中500字读后感暑假作文：读《幸福是什么》有感有人认为有钱就是幸福，有人认为玩好、吃好就是幸福……到底什么是真正的幸福呢?读过《幸福是什么》一文后我才找到了答案。以前，当我看到社会上一些名流吃山珍海味，穿正宗名牌，有权有势……便认为这就是幸福，常常羡慕不已。而把那些总为别人着想，不顾自己名利的人当成傻瓜。比如清洁工，自己一身脏，却换来万家洁。可当我们走过他们身边时，连忙捂住鼻子，迅速躲开。可到今天我才明白，他们和童话中善良的人一样，靠诚实的劳动获得报酬，做着对人民有益的事。他们是幸福的。 马克思有句名言：“能使别人幸福的人，他自己本身也是幸福的。”我作为一名中国少先队员，现在，一定要好好学习，掌握为人民服务的本领，将来一定做出对人民有意义的贡献，在劳动中寻找幸福。以上就是第一范文网为你推荐的初中500字读后感暑假作文，祝大家阅读愉快!……【全文阅读：初中500字读后感暑假作文：读《幸福是什么》有感】 读《幸福的方法》的读后感8 第8篇 读后感1500字：读《理智与情感》有感
〖预览〗发布时间：2017-03-29 无论是在沙尘肆掠的古代埃及还是侬喃细语的秦淮河畔，也无论是18世纪的欧洲宁静乡村还是如今这个高度文明的时期，爱情始终是人类生命中一种亘古不变、圣洁纯真的美丽情怀。也许在不同的时期、地域它以不同的方式面貌得以展现，然而支撑它的力量从未改变。那，便是恋爱的精神。沐浴在春日一个午后的阳光里，当我轻轻翻开手中的《理智与情感》，心神便缓缓沉浸与一行行散发着油墨清香的文字中并为之摇曳。书的作者是十八世纪末英国伟大的女性作家简？奥斯丁。如同简一贯的文学风格，作者以其细致入微的观察视角，精巧微妙的故事构思，以及其作为女性而特有的细腻睿智的文笔生动地向我们展示了十八世纪英国乡村中产阶级的各色人群与他们的情感及日常生活场景。静静品读字里行间，书中的语句或许并不是那么华丽，甚至是朴实得有几分琐碎，但却清新隽永，似清风拂过心头，表面琐碎的叙述读来颇耐人寻味，更像是作者本人将文中的内容如儿时睡床前的故事一般向你娓娓道来，恍然间，其中的深刻情感已了然于心。故事的情节围绕着埃莉诺与玛丽安姐妹俩的择偶活动而展开。文中不乏个性鲜明的代表人物：感情丰富，热情单纯的少女玛丽安；自私无情，道德沦丧的青年威洛比；品格高尚，真诚稳重的布兰登上校；虚伪势力的小人物约翰？达什伍德夫妇女主人公善良周到，成熟理智的埃莉洛。。。
读《幸福的方法》有感
——如何使自己幸福或者更加幸福
最近一直在看哈佛大学最受欢迎的人生导师泰勒·本沙博士的积极心理学的著作《幸福的方法》一书。在本书中揭示了关于幸福的事实：每个人都希望活得更幸福，但往往在追求幸福的过程中，却忽视了幸福的本身的含义和你所追求的最终目的。《幸福的方法》认为：每个人都有机会拥有幸福和快乐，关键是如何认知和寻找适合自己的幸福方式。它让每个读者去反思自己的内心渴求，学习去接纳自己并归纳过去的成功经验，让你成为自己幸福的主宰者。
在读这本书之前，我一直错误的认为，只要不断努力，不断超越自我，心灵就会得到成长，就会得到幸福。而泰勒博士告诉我，心灵的成长靠的减法而非是加法，幸福也并非是牺牲所有而换来的。幸福是如此的简单而单纯，要拥有长期的幸福感却是如此的真实与美丽。我曾固执的认为自己有足够的资本去追求我的未来，我的幸福，固执的认为我的心灵是如此的坚强，固执的认为自己已经找到了人生的目标，固执的认为只有在工作中取得了一定的成就才会幸福，我将事业看得如此的清晰，然而在我口中的事业却是如此的忙忙碌碌与纷繁复杂。
在繁华的现代社会中，我们忙碌于事业、家人、朋友的和谐共荣，却常常忽略自身的幸福，以牺牲自身幸福换来成功，往往是脆弱而不长久；我们每个人都需要做真实的自己，自由悦纳了自己，才能悦纳别人；只有掌握了欣赏式探寻的方法，才能在工作生活中更加的从容。
在此，我不得不感谢泰勒博士。《幸福的方法》将像一盏明灯一样照亮在黑夜行走的人们，如同照亮我们的心灵一样，我相信，每个行走在路上的人都需要这样的光芒。
幸福究竟是什么？如何找寻幸福？其实幸福快乐的奥妙就在我们自己的手中，在于我们的视觉，我们的心态，我们的选择，换一种角度生活，以积极战胜消极，学会“自我帮助”，你会发现离幸福更近一步。
在追求幸福的途中，我们首先要认识到：生活本身的目的就是获取幸福；追求幸福让众生殊途同归。（这是安妮·弗兰克的名言） 要知道我们追求金钱，追求名誉这并不算真实价值，就像泰勒博士认为的那样，至高财富是幸福，是所有目标的终点站。
或许我们在探索幸福途中会遇到挫折，遇到风雨，遇到各种阻碍，这都不是我们放弃幸福的理由，我们必须时刻的谨记机遇是从困难中孕育出来的。就像书中提到的一样，每个人的生命中，都会有无可避免的痛苦，同时也会有很多内在与外在的，影响我们获得幸福的阻碍，而我们所能做的就是无论何种困难情况下，都允许自己诚恳地去体验那些负面情绪，并允许它们有自然的转变过程。
幸福是没有终点的，我们所要追求的是更加的幸福，这就是从幸福到更幸福的过程。我也始终相信我们会更加的幸福，没有人总是处于完美的状态或是无所求的。那么，在这里，通过《幸福的方法》书中与自身的结合，获取幸福的途径如下：
1、建立一个新习惯，并将它保持下去。
建立习惯并不是一件容易的事情，当建立了之后坚持下去就没有那么困难了。而要建立什么样的习惯才能让我们更加的幸福呢？又希望生活发生什么样的改变呢？如，每晚睡觉前总结一天的收获，每天早上对自己说些鼓励的话语，每月读1-2本书籍，每周做3-5次运动，每个月看一次电影等，就是这样的小习惯，慢慢的会改变你的价值观，人生观，世界观。在习惯被固定下来之前，不要试图增加其他的习惯，托尼·施瓦茨说过：“微小的成果要比野心勃勃导致的失败好得多，不要着急，成功会像滚雪球一样，越滚越大。”其实很多事情都是这样，人生就像跑马拉松一样，不在乎你前面跑得有多快，重要的看你如何将这段路程坚持下去，每一个跑到终点的人都是胜利者。另外，在建立开始建立新习惯之前，应该停止那些不好的习惯。
所以，我开始给自己定位，在这个全新的岗位上，我将付诸于我的行动，我明确着自己的不足，清楚自己所学专业并非是电力，我将逐步逐步的开始自己在工作上的一个个利于自己成长的习惯，比如说，每天坚持看一些书籍，每天晚上记录一天的工作事要，每天睡觉前回想今天的收获，哪些方面还不清楚，每天早上起床对自己说：“今天是全新的一天，我可以做的很棒，今天我会很幸福，未来也会很幸福。”
2、学会表达感激，活在当下，珍惜当下。
我时常告诫自己，我现在是幸福的，我拥有一份稳定的工作，一群友好的同事，一个不错的室友，一帮优秀的朋友，以及爱我的家人们。对于我爱的人和爱我的人，我都以真心的去对待，真诚的向他们表示感激。当然，我也感激上帝，让拥有了这一切。在读完《幸福的方法》之后，我开始把这些感激的事情记录下来，博客中，校内中，QQ中，日记中，每天必定的更新，记录着值得我感激的人、事与物。然而，我并没因为在生活中多了这一习惯感到烦恼，反而让我去挖掘了事物中本身的美，其实这种美不在于这个事物的本身，而在于我们去发现事物的心灵是否怀揣了追求美的意识。当然，我相信这样做能在生理上和心理上都能有很好帮助，能帮助我树立积极的人生观，就像积极心理学中提到的真诚的表达出对生活的感激，会大大的提高我们的幸福感。
从现在开始吧，在每晚入睡前，写下几件让你感到很快乐的事情，一些让你感激的事，这些事可以是一碗米饭，与一个好友的畅谈，工作中的优越感，为朋友祈祷祝福等等。如初的明白只有我们真正的活在当下，珍惜当下的一切，才能提高我们的幸福指数。
3、协调现在与未来，发掘并享受幸福。
每个人都有天赋的幸福的机会，关键是我们如何使用他们。
——克劳德
泰勒博士在《幸福的方法》中谈到了人生汉堡模式。第一种汉堡类型口味诱人，但却是标准的“垃圾食品”，等于享受眼前的快乐，但同时埋下了未来的痛苦。这种及时享乐而出卖未来幸福人生，称为“享乐主义型”。这种类型的人注重的是眼前的快乐，不为任何可能发生的负面后果而担忧；第二种汉堡类型口味很差，里面全是蔬菜和有机食物，这种类型可以确保日后的健康，但是口感很痛苦，这等于牺牲眼前的幸福，为的是追求未来目标，称为“忙碌奔波型”；第三种是既不好吃也不健康，与此类似，有一种人对生命已经丧失了希望和欲望，既不能享受眼前的食物，也对未来没有任何期望，我们把它称为“虚无主义型”；第四种是“幸福汉堡型”，既好吃又健康，如同，生活幸福的人，享受当下所有的事情，而且通过目前的行为他们可以获得更加满意的未来。
在这四种汉堡模式中，我们看到了不同的反应，前三种都犯了同一个错误，那就是都错误地坚持自己对于幸福的偏见。“忙碌奔波型”信奉的是“到达谬论”，错误的认为只有成功本身可以为他们带来快乐，他们感觉不到过程的重要性。“享主义型”则错误的认为，只有过程是重要的，“虚无主义型”同时放弃了过程和结果，他们对生命已经麻木了。在这里，我们不难看出“忙碌奔波型”是未来的奴隶，“享乐主义型”是现在的奴隶，虚无主义型”是过去的奴隶。
真正的、持续的幸福感，需要我们为了一个有意义的目标，而去快乐的努力与奋斗。
通过我分析了自我，我发现原来我一直坚持的幸福理念却是一种忙碌奔波，在求学途中，我一直为了找一份稳定收入不菲的工作而努力，积极的参加各种社会实践，努力的学习专业知识，不断的提高自身的语言、写作能力，我不得不承认，曾今是那么的精力旺盛对待自己的未来，但却忽略了朋友，忽略了享受大学生应有的那段青春年华，不过，我并不为我曾今的执著感到后悔，因为我也确实找到了一份领很多人羡慕的工作。只是那种成就感确实那样的短暂，我开始回顾，开始反省，为什么不可以做到工作、朋友、家人兼顾呢？如今，我刚参加工作，必须得及时的调整好自己的心态，争取做到“幸福汉堡型”，虽然目前从事的工作并非本专业，也非自己强项，但是我相信通过自己的努力会慢慢的变好，那种消极的心态也会随着自己的慢慢追求自我价值的实现而消失。
定岗的那段时间，我也时常在想，为什么我要放弃自己的爱好，放弃自己的梦想，而从事这个从未涉及的工作，我尝试着站在领导的位置来评审自己，最终让我更加的不自信，接下来的几天除了烦躁的心情和对自己的否定以外，什么也没有，失眠开始缠绕着我，感觉自己的生活糟糕透了，我很讨厌那样的自己，于是开始看一些心理方面的书籍来调试自己的心态，开始以平和的心态来面对这个职业，然而我发现这个事情并没有自己想想的那么糟糕，换个角度来讲，我多了一个机会去学习另外的技术，就如《幸福的方法》中说的一样：就算当我们必须牺牲一些眼前的快乐时，也不要忘记生活的方方面面仍然不断地可以去发掘那些能为我们带来即时和未来的幸福感的行为。何况我并牺牲多少，年轻的资本还在，梦想还在，我可以在做好这份工作的同时，我相信这些东西在我的未来能给我带来意想不到的惊喜。我开始利用时间，整理时间，学习那些曾今不感兴趣的东西，身体似乎充满了力量，大步大步的迈着步伐，我喜欢上了这样的自己，并慢慢的去参透生活，享受当下所有的事情，未来也将是美好。我将用实际行动，快快乐乐上班，高高兴兴的学习，在有意义的生活方式中去享受点点滴滴，一一的诠释生命。
4、设定目标，赋予使命，实现幸福。
做一个幸福的人，必须要设定一个明确的，可以带来快乐和意义的目标，然后努力地去追求。我一直坚信信念是一个不错的圣诞老人，就像泰勒博士说的一样，信念是自我实现的语言。当我们下定决心的时候，我们已经完全相信自己，相信自己的能力，也许这个目标会成功，或是失败，我们都要把它当成是一件很有意义的事情，并且要明白任何一个获取成功，或说是追求幸福的人，他必须保持一颗积极的心态，要自我和谐目标。所谓和谐目标就是要主动的去选择目标，而不是被加附在我们身上的，是产生于内心深处的的愿望，而不是仅仅为了获取物质和名誉。只有这样，我们才会感到追随生命的喜悦时，不仅可以享受人生，也会更加成功。
从现在开始为自己设定一个长期目标和短期目标，然后行动起来吧！去做那些我们人为有意义的事情，理性的想法是完全符合人性的自然的，用最纯真的心去体现最真实的生活。
或许很多人和我一样，对现在的工作有过偏见，而此刻的我，却已经明白了这样的偏见阻碍我的发展，限制自己追求幸福的潜力，自我的实现不是根据自我的方式去走，而是在正面与负面中交错成长，在工作中我们要明白，只有真正的在岗位上实现自我价值，才能体会到工作幸福感。现在，尝试着去改变对工作的态度，把工作视为一种特权，而不是责任，这样我们不但会感到更幸福，也可以学到更多的东西同时有更好的表现。我始终相信，即使是在最受限制，最乏味的工里，员工一样可以为工作赋予新的意义。
另外，不要在挫折面前低头，在困难面前我们才能发挥出我们的潜力，我们不得不承认，它是我们最好的老师，也是我们最好的学习机会。就像塞缪尔说的：生命中真正的幸福和成就感必须靠自己的力量付出与努力，而不是借助旁人的帮助。
在这里，可能会有人，我们怎么样才能开心的工作呢？最简单的方法就是学会享受劳动的喜悦，寻找我们的使命感。我从来都不认为一个不劳而获的人会幸福快乐，也不认为把工作视为负担、责任的人会享受到工作带给我们的乐趣。
有很多人并不爱现在的工作，因为那不是他们所擅长的，不是他们所喜爱的。心理学家亚伯拉希写道：“人类最美丽的命运，最美妙的运气，就是做自己喜爱的事情同时获得报酬。”但是这种运气却很难降临。这样的话，很多人在工作中就会很难找到自己的核心价值，有的人为了权利和金钱而工作，有的人为了声誉和名气而工作，却很少有人能把工作看成一种使命感，或许你并没察觉到这有什么不对，但是在自我实现中，这种行为就起到了明显的导向作用，有使命感的人，他们的内心有着无穷的力量，对工作充满热情，工作对于他们来说是一种恩典，而不是打工。
从现在开始，去寻找自己的使命感吧，那是我们最内在，最真实的呼唤，也是引导我们走向幸福的声音。问一问自己对你有意义的是什么？什么给了你使命感？你觉得快乐的事情是什么？什么能带给你快乐？就如泰勒博士说的这几个问题或许能在宏观和微观方面帮助指明寻找使命感的方向。
5、学会幸福的冥想
在《幸福的方法》中泰勒博士谈到了幸福的七个冥想。第一冥想：爱自己和关爱他人；第二冥想：幸福的强心剂；第三冥想：超越暂时性的快乐；第四冥想：散发自身的光辉；第五冥想：想象：第六冥想：慢工出细活；第七冥想：幸福的革命。
首先，书中谈到了爱自己和关爱他人。我们必须明白，为别人带来幸福，就是帮自己带来意义和快乐。爱默生说过：“认识最棒的补偿，就是世上没有任何人，可以在不顾自己的情况下衷心地去帮助别人”。帮助他人不仅是道德责任感的要求，也是实现自我价值的体现。
其次，在幸福强心剂中，马尔西亚谈到：每个人都应该尽最大的努力，用美好的时刻与经历，去填满自己生命里的每一个角落。我们可以从自身的一个经历开始，然后逐渐扩大。我们都明白具备意义和快乐的行为，就像是暗室里的蜡烛，只需要一根就可以点亮整个屋子一样。一个幸福的经历，可以感染到我们生活中的许多地方。我们可以尝试着每周和朋友的见面，帮助他快乐的度过不开心的日子等等，用最简单的方法来充实自己的幸福感。
然后，明确幸福得靠自己，去超越那些暂时性的快乐。找出那些影响我们幸福的因素，然后抛弃他们，我们追求幸福是永无止境、不断获取和成长的过程，我们可以得到的幸福是无限的。
第四、散发出自己的光辉，这样会不自觉的鼓励他们加入到这个行列中来。幸福的生活，是需要内在的价值观支撑，我相信我们的存在的意义是因为我们生来就带有享受快乐和意义的心。所以我们要散发出光芒，散发出热，坦诚的去接受一切，去享受生活一切的幸福。
第五，想象一下你已经很老了，或者是你身患疾病，告诉自己如何才能在生活中得到更多的幸福，或许会改变你很多的人生观、价值观，你也许会发现你有很多事情还没做，你还有很多话没有对一些人说，还有很多人没去好好的珍惜。现在，就从现在开始，好好的去做这些事情，好好的去珍惜当下的一切。乔治·埃利奥特说过：我们所看到的时间流沙，其实是从我们身边飞逝的黄金时刻；而我们往往都是在天使走了以后，才发现她们走过来了。
第六，慢工出细活，我相信大部分都人都懂这个道理，在这里我赞同泰勒博士提出的：简化和减速这样的举动，并不会影响我们成功。
最后，书中提到了幸福的革命。在这里泰勒博士诠释了幸福的意义，他指出：幸福的意义在于，要把幸福视为至高财富以及所有目标的目标。幸福是我们生命的衡量标准，我们希望人人都可以幸福，人人都可以更加的幸福，在自己获取幸福的同时，帮助他人获取幸福，这样我们会更多的获取幸福感，因为幸福是不会因为分享而被减弱的。我希望我们的社会不仅仅是一个充满幸福的社会，也是一个善良的社会，这或许就是我们所提到的构建和谐社会的道理一样吧！
读完这本书，我深刻的想泰勒博士表示感谢，感谢他对积极心理学的研究，感谢他给我们追求幸福指明了方向，感谢他为我找到了正确的人生观、价值观、世界观。我爱这个世界，我爱我的生命，我爱我的工作，我爱上帝赐予我的一切，不管是痛苦还是快乐，因为我怀着感恩的心，怀着对生命最美的追寻，我珍惜当下，因为幸福就在这里。过去的所有，未来的所以，都不重要，重要的是我们当下的内心。
我坚信正确的活动并合理的安排时间，可以大大的提高生活的质量，所以，从现在到未来，我讲时刻的倾听自己内心的声音，去捕捉那些生命中有意义、有价值蝶影，明智的去选择人生的道路。
幸福的方法读后感
幸福的方法读后感
（一）：
最近在看的这本书，让我觉得心灵像一棵重新生长的大树，吸取到了更多的养料。
作为用心心理学的实用书，本-沙哈尔《幸福的方法》里所说的道理，十分浅显易懂。
书中用四种汉堡比喻四种人的幸福观。第一种汉堡是口味诱人但危害健康的“垃圾食物”，吃它等于享受眼前的快乐，但同时埋下未来的痛苦。拥有这种幸福观的人被称为“享乐主义型”，他们只顾及时行乐，不管任何负面后果；
第二种汉堡是口味很差，但能够确保日后健康，吃它等于眼前很痛苦。拥有这种幸福观的人和前者正好相反，他们牺牲眼前的幸福，为的是未来的目标，他们被称为“奔波劳碌型”；
第三种汉堡最糟糕，既不好吃也不利健康，如果吃了它，不但此刻没有享受到美味，而且日后也会影响健康。这类幸福观的人，对生命已经丧失了期望和欲望，既不享受眼前的事物，也对未来没有任何期望，我们称其为“虚无主义型”；[由www.daodoc.com整理]
最后一种汉堡就叫做“幸福型汉堡”。生活幸福的人，享受当下所从事的事情，而且透过目前的行为他们能够获得更加满意的未来。
本-沙哈尔给幸福的定义是：快乐加好处。
……
相信所有追寻幸福的人读罢这一段文字，都会掩卷叹息。我们不禁感慨，我们都曾千万次地追问的生命中最重要的东西是什么呢？究竟什么才是我想要的幸福？那些工作着的，为什么整日劳顿而没有快乐；那些学习着的，为什么耗费时间却收效甚微？那些拥有万贯家财的人，为什么精神空虚百无聊赖；那些手握着幸福的，为什么身处其中浑然不觉？
信念决定命运。幸福才是人生的至高财富，它不在攀登的顶峰，也不在徘徊的山脚，而在努力向前的一路之上。注重目标，更要注重过程，享受创造着的此刻，才会有更完美的未来。
书还没有读完，我的这种被点化而顿悟的激动，还在继续中。
幸福的方法读后感
（二）：
最近一向在看哈佛大学最受欢迎的人生导师泰勒·本沙博士的用心心理学的著作《幸福的方法》一书。在本书中揭示了关于幸福的事实：每个人都期望活得更幸福，但往往在追求幸福的过程中，却忽视了幸福的本身的含义和你所追求的最终目的。《幸福的方法》认为：每个人都有机会拥有幸福和快乐，关键是如何认知和寻找适合自己的幸福方式。它让每个读者去反思自己的内心渴求，学习去接纳自己并归纳过去的成功经验，让你成为自己幸福的主宰者。
在读这本书之前，我一向错误的认为，只要不断努力，不断超越自我，心灵就会得到成长，就会得到幸福。而泰勒博士告诉我，心灵的成长靠的减法而非是加法，幸福也并非是牺牲所有而换来的。幸福是如此的简单而单纯，要拥有长期的幸福感却是如此的真实与美丽。我曾固执的认为自己有足够的资本去追求我的未来，我的幸福，固执的认为我的心灵是如此的坚强，固执的认为自己已经找到了人生的目标，固执的认为只有在工作中取得了必须的成就才会幸福，我将事业看得如此的清晰，然而在我口中的事业却是如此的忙忙碌碌与纷繁复杂。
在繁华的现代社会中，我们忙碌于事业、家人、朋友的和谐共荣，却常常忽略自身的幸福，以牺牲自身幸福换来成功，往往是脆弱而不长久；我们每个人都需要做真实的自己，自由悦纳了自己，才能悦纳别人；只有掌握了欣赏式探寻的方法，才能在工作生活中更加的从容。
在此，我不得不感谢泰勒博士。《幸福的方法》将像一盏明灯一样照亮在黑夜行走的人们，如同照亮我们的心灵一样，我相信，每个行走在路上的人都需要这样的光芒。
幸福究竟是什么？如何找寻幸福？其实幸福快乐的奥妙就在我们自己的手中，在于我们的视觉，我们的心态，我们的选取，换一种角度生活，以用心战胜消极，学会“自我帮忙”，你会发现离幸福更近一步。
在追求幸福的途中，我们首先要认识到：生活本身的目的就是获取幸福；追求幸福让众生殊途同归。（这是安妮·弗兰克的名言）要明白我们追求金钱，追求名誉这并不算真实价值，就像泰勒博士认为的那样，至高财富是幸福，是所有目标的终点站。
或许我们在探索幸福途中会遇到挫折，遇到风雨，遇到各种阻碍，这都不是我们放下幸福的理由，我们务必时刻的谨记机遇是从困难中孕育出来的。就像书中提到的一样，每个人的生命中，都会有无可避免的痛苦，同时也会有很多内在与外在的，影响我们获得幸福的阻碍，而我们所能做的就是无论何种困难状况下，都允许自己诚恳地去体验那些负面情绪，并允许它们有自然的转变过程。
幸福是没有终点的，我们所要追求的是更加的幸福，这就是从幸福到更幸福的过程。我也始终相信我们会更加的幸福，没有人总是处于完美的状态或是无所求的。那么，在那里，透过《幸福的方法》书中与自身的结合，获取幸福的途径如下：
1、建立一个新习惯，并将它持续下去。
建立习惯并不是一件容易的事情，当建立了之后坚持下去就没有那么困难了。而要建立什么样的习惯才能让我们更加的幸福呢？又期望生活发生什么样的改变呢？如，每晚睡觉前总结一天的收获，每一天早上对自己说些鼓励的话语，每月读1-2本书籍，每周做3-5次运动，每个月看一次电影等，就是这样的小习惯，慢慢的会改变你的价值观，人生观，世界观。在习惯被固定下来之前，不要试图增加其他的习惯，托尼·施瓦茨说过：“微小的成果要比野心勃勃导致的失败好得多，不要着急，成功会像滚雪球一样，越滚越大。”其实很多事情都是这样，人生就像跑马拉松一样，不在乎你前面跑得有多快，重要的看你如何将这段路程坚持下去，每一个跑到终点的人都是胜利者。另外，在建立开始建立新习惯之前，就应停止那些不好的习惯。
所以，我开始给自己定位，在这个全新的岗位上，我将付诸于我的行动，我明确着自己的不足，清楚自己所学专业并非是电力，我将逐步逐步的开始自己在工作上的一个个利于自己成长的习惯，比如说，每一天坚持看一些书籍，每一天晚上记录一天的工作事要，每一天睡觉前回想这天的收获，哪些方面还不清楚，每一天早上起床对自己说：“这天是全新的一天，我能够做的很棒，这天我会很幸福，未来也会很幸福。”
2、学会表达感激，活在当下，珍惜当下。
我时常告诫自己，我此刻是幸福的，我拥有一份稳定的工作，一群友好的同事，一个不错的室友，一帮优秀的朋友，以及爱我的家人们。对于我爱的人和爱我的人，我都以真心的去对待，真诚的向他们表示感激。当然，我也感激上帝，让拥有了这一切。在读完《幸福的方法》之后，我开始把这些感激的事情记录下来，博客中，校内中，QQ中，日记中，每一天必定的更新，记录着值得我感激的人、事与物。然而，我并没因为在生活中多了这一习惯感到烦恼，反而让我去挖掘了事物中本身的美，其实这种美不在于这个事物的本身，而在于我们去发现事物的心灵是否怀揣了追求美的意识。当然，我相信这样做能在生理上和心理上都能有很好帮忙，能帮忙我树立用心的人生观，就像用心心理学中提到的真诚的表达出对生活的感激，会大大的提高我们的幸福感。
从此刻开始吧，在每晚入睡前，写下几件让你感到很快乐的事情，一些让你感激的事，这些事能够是一碗米饭，与一个好友的畅谈，工作中的优越感，为朋友祈祷祝福等等。如初的明白只有我们真正的活在当下，珍惜当下的一切，才能提高我们的幸福指数。
3、协调此刻与未来，发掘并享受幸福。
每个人都有天赋的幸福的机会，关键是我们如何使用他们。
——克劳德
泰勒博士在《幸福的方法》中谈到了人生汉堡模式。第一种汉堡类型口味诱人，但却是标准的“垃圾食品”，等于享受眼前的快乐，但同时埋下了未来的痛苦。这种及时享乐而出卖未来幸福人生，称为“享乐主义型”。这种类型的人注重的是眼前的快乐，不为任何可能发生的负面后果而担忧；第二种汉堡类型口味很差，里面全是蔬菜和有机食物，这种类型能够确保日后的健康，但是口感很痛苦，这等于牺牲眼前的幸福，为的是追求未来目标，称为“忙碌奔波型”；第三种是既不好吃也不健康，与此类似，有一种人对生命已经丧失了期望和欲望，既不能享受眼前的食物，也对未来没有任何期望，我们把它称为“虚无主义型”；第四种是“幸福汉堡型”，既好吃又健康，如同，生活幸福的人，享受当下所有的事情，而且透过目前的行为他们能够获得更加满意的未来。
在这四种汉堡模式中，我们看到了不同的反应，前三种都犯了同一个错误，那就是都错误地坚持自己对于幸福的偏见。“忙碌奔波型”信奉的是“到达谬论”，错误的认为只有成功本身能够为他们带来快乐，他们感觉不到过程的重要性。“享主义型”则错误的认为，只有过程是重要的，“虚无主义型”同时放下了过程和结果，他们对生命已经麻木了。在那里，我们不难看出“忙碌奔波型”是未来的奴隶，“享乐主义型”是此刻的奴隶，虚无主义型”是过去的奴隶。
真正的、持续的幸福感，需要我们为了一个有好处的目标，而去快乐的努力与奋斗。
透过我分析了自我，我发现原先我一向坚持的幸福理念却是一种忙碌奔波，在求学途中，我一向为了找一份稳定收入不菲的工作而努力，用心的参加各种社会实践，努力的学习专业知识，不断的提高自身的语言、写作潜力，我不得不承认，曾今是那么的精力旺盛对待自己的未来，但却忽略了朋友，忽略了享受大学生应有的那段青春年华，但是，我并不为我曾今的执著感到后悔，因为我也确实找到了一份领很多人羡慕的工作。只是那种成就感确实那样的短暂，我开始回顾，开始反省，为什么不能够做到工作、朋友、家人兼顾呢？如今，我刚参加工作，务必得及时的调整好自己的心态，争取做到“幸福汉堡型”，虽然目前从事的工作并非本专业，也非自己强项，但是我相信透过自己的努力会慢慢的变好，那种消极的心态也会随着自己的慢慢追求自我价值的实现而消失。
定岗的那段时间，我也时常在想，为什么我要放下自己的爱好，放下自己的梦想，而从事这个从未涉及的工作，我尝试着站在领导的位置来评审自己，最终让我更加的不自信，接下来的几天除了烦躁的情绪和对自己的否定以外，什么也没有，失眠开始缠绕着我，感觉自己的生活糟糕透了，我很厌恶那样的自己，于是开始看一些心理方面的书籍来调试自己的心态，开始以平和的心态来应对这个职业，然而我发现这个事情并没有自己想想的那么糟糕，换个角度来讲，我多了一个机会去学习另外的技术，就如《幸福的方法》中说的一样：就算当我们务必牺牲一些眼前的快乐时，也不要忘记生活的方方面面仍然不断地能够去发掘那些能为我们带来即时和未来的幸福感的行为。何况我并牺牲多少，年轻的资本还在，梦想还在，我能够在做好这份工作的同时，我相信这些东西在我的未来能给我带来意想不到的惊喜。我开始利用时间，整理时间，学习那些曾今不感兴趣的东西，身体似乎充满了力量，大步大步的迈着步伐，我喜欢上了这样的自己，并慢慢的去参透生活，享受当下所有的事情，未来也将是完美。我将用实际行动，快快乐乐上班，高高兴兴的学习，在有好处的生活方式中去享受点点滴滴，一一的诠释生命。
4、设定目标，赋予使命，实现幸福。
做一个幸福的人，务必要设定一个明确的，能够带来快乐和好处的目标，然后努力地去追求。我一向坚信信念是一个不错的圣诞老人，就像泰勒博士说的一样，信念是自我实现的语言。当我们下定决心的时候，我们已经完全相信自己，相信自己的潜力，也许这个目标会成功，或是失败，我们都要把它当成是一件很有好处的事情，并且要明白任何一个获取成功，或说是追求幸福的人，他务必持续一颗用心的心态，要自我和谐目标。所谓和谐目标就是要主动的去选取目标，而不是被加附在我们身上的，是产生于内心深处的的愿望，而不是仅仅为了获取物质和名誉。只有这样，我们才会感到追随生命的喜悦时，不仅仅能够享受人生，也会更加成功。
从此刻开始为自己设定一个长期目标和短期目标，然后行动起来吧！去做那些我们人为有好处的事情，理性的想法是完全贴合人性的自然的，用最纯真的心去体现最真实的生活。
或许很多人和我一样，对此刻的工作有过偏见，而此刻的我，却已经明白了这样的偏见阻碍我的发展，限制自己追求幸福的潜力，自我的实现不是根据自我的方式去走，而是在正面与负面中交错成长，在工作中我们要明白，只有真正的在岗位上实现自我价值，才能体会到工作幸福感。此刻，尝试着去改变对工作的态度，把工作视为一种特权，而不是职责，这样我们不但会感到更幸福，也能够学到更多的东西同时有更好的表现。我始终相信，即使是在最受限制，最乏味的工里，员工一样能够为工作赋予新的好处。
另外，不要在挫折面前低头，在困难面前我们才能发挥出我们的潜力，我们不得不承认，它是我们最好的老师，也是我们最好的学习机会。就像塞缪尔说的：生命中真正的幸福和成就感务必靠自己的力量付出与努力，而不是借助旁人的帮忙。
在那里，可能会有人，我们怎样样才能开心的工作呢？最简单的方法就是学会享受劳动的喜悦，寻找我们的使命感。我从来都不认为一个不劳而获的人会幸福快乐，也不认为把工作视为负担、职责的人会享受到工作带给我们的乐趣。
有很多人并不爱此刻的工作，因为那不是他们所擅长的，不是他们所喜爱的。心理学家亚伯拉希写道：“人类最美丽的命运，最美妙的运气，就是做自己喜爱的事情同时获得报酬。”但是这种运气却很难降临。这样的话，很多人在工作中就会很难找到自己的核心价值，有的人为了权利和金钱而工作，有的人为了声誉和名气而工作，却很少有人能把工作看成一种使命感，或许你并没察觉到这有什么不对，但是在自我实现中，这种行为就起到了明显的导向作用，有使命感的人，他们的内心有着无穷的力量，对工作充满热情，工作对于他们来说是一种恩典，而不是打工。
从此刻开始，去寻找自己的使命感吧，那是我们最内在，最真实的呼唤，也是引导我们走向幸福的声音。问一问自己对你有好处的是什么？什么给了你使命感？你觉得快乐的事情是什么？什么能带给你快乐？就如泰勒博士说的这几个问题或许能在宏观和微观方面帮忙指明寻找使命感的方向。
幸福的方法读后感
（三）：
幸福是什么可能在每一个人的心里都有着不同的理解，为什么人们都可望得到幸福，而幸福是什么，这没有个严格的定义。在没有阅读过《幸福的方法》前，我本人对幸福也没有明确的定义，原先幸福并非拥有丰盛的金钱和物质，那么幸福是什么呢，怎样才能拥有幸福呢？
幸福是什么我们都期望拥有幸福，都能感觉到幸福但却少一个完美的定义帮忙我们更加深刻地理解它，书中说道：所有的人都能够分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。我们需要确立了怎样的生活态度才能离幸福更近或者拥有幸福。书中举例说到，一个作恶多端的人死后到了一个不用工作，整天吃、喝、玩、乐的地方，他以为自己到了天堂，在他庆幸着自己到了天堂不久，他感觉到前所未有的空虚和寂寞，此时，上帝出现了，上帝告诉他，其实你此刻是在地狱。另外一个故事说到，有一个年轻人和一群老人一齐去登山，年轻人十分迫切的期望登到山顶，去欣赏美丽的风景，并没有时间和情绪去拉欣赏沿途的风景，结果他并没有在老人们前面登上山顶，这两个故事告诉了我们，幸福并非是每一天要做有好处的事情和结果并非是最重要的，过程才就应是接近和体会幸福的捷径。
如何实现幸福泰勒本-沙哈尔博士的《幸福的方法》中，他自己以为能拿到世界冠军就是他最大的幸福，当他自己拿到世界冠军的那一刻，他却并不感觉自己幸福，返而是迷茫，为什么会这样？这引起泰勒本-沙哈尔博士的深思，作者到处寻求答案，他发现幸福并非是短暂的、单一的，而是长远的，多样的。幸福是相对的，不同的人、不同的时代、不同的国籍、不同的性别、不同的年龄、不同的学历、不同的阅历，幸福感是不一样的，能给他们带来幸福的事情也是千差万别的，所以幸福没有固定的公式和统一的标准。因为幸福是相对，所以就引出了一个惯性，习惯和他人比较。《莲山课件》随着让一部分人先富起来的政策的号角吹响，一部分人真的比其他人跑的快了，真的奔小康去了。所以没有发达起来的人，有些失落是很正常的事情。为什么以前的人容易感到幸福，那是因为在改革开放前，普遍的贫穷，大家没有比较就没有失落。不可否认的是，相比较以前，此刻的贫富差距是有所拉大，但是我想幸不幸福的参照系不就应是任何外在的东西，参照系就应是过去的自己。我常常对自己说当渐行渐远的时候，不要忘记自己刚刚出发的样貌，这样我才能始终记得出发的原因，才能始终怀有感恩之心。
幸福的方法读后感
（四）：
本月看了《幸福的方法》这本书之后，觉得这是一本让我们能够触摸到幸福的书。生活本身的目的就是获得幸福，幸福其实很简单，幸福最大的障碍是我们自己，所以总是感觉幸福是那么的遥远又那么临近，是那么短暂难遇又那么平凡和无缘相识，感觉自己天天在渴望着它，却无法理解它，甚至不明白幸福就在自己的身边，悄悄的来，悄悄的走。那么什么才算幸福？如何实现幸福？首先幸福是一门科学，结合书中的资料和我个人的理解总结一下几点：
1.幸福是什么。我们都会讨论幸福，都能感觉到幸福但却少一个完美的定义帮忙我们更加深刻地理解它，书中说道：所有的人都能够分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。忙碌型的人以此刻的忙碌和辛苦换未来的快乐；享乐型是及时享乐，出卖未来幸福的；虚无型放下未来和此刻，没有期望；幸福型则既有此刻的快乐，又有未来的幸福，这是最好的。“忙碌奔波性”的人错误地认为成功就是幸福，坚信一旦目标实现后就是幸福，因此他们不停地从一个目标奔向另一个目标；“享乐主义型”的人总是学找快乐而逃避痛苦，他们只是盲目地满足欲望，而从来不认真思考后果。“虚无主义者”是那些已经放下追求幸福的人，不在相信生活是具有好处的，总是沉迷于过去放下此刻和未来，老是被过去地阴影所缠绕。“幸福型”则既有此刻的快乐，又有未来的幸福，这是最好的。”我的感悟就是幸福不是拼命的爬到山顶，也不是在山中满无目的地游逛，幸福是向山顶攀登过程中的种种经历和感受。
2.如何实现幸福。幸福面前人人平等，就幸福和生活满意度而言，所有人都会体验不安、恐惧、快乐，在生活中都会碰到不开心的事。第一，我们要改变对工作的偏见，开心工作，把它当成做自己喜欢并能够获得报酬地事情，工作本身就是目标，在工作中能自我实现、充满激情，所以工作是一种恩典而不是打工。第二，铸就美满婚姻，无条件地爱与被爱，把牺牲和爱并列，爱的越深，牺牲越大，无怨无悔释放爱的能量，幸福也就收获越大。第三，用自己的光去找照亮别人。幸福其实很简单，就像暗室里的蜡烛，只需要一根就能够点亮整个屋子。第四，从容生活。虽然此刻整个社会普遍时间压力很大，但无论再怎样“好吃”的美食，狼吞虎咽的状况下无法尝到其中的美味，品酒专家绝对不会一口把红酒喝完，要尝试其中的美味需要先闻一闻，然后慢慢品尝。
说了这么多关于幸福的观点，其实幸福的感觉就在当下，我们务必学会如何珍惜眼前的人和事，幸福的生活是积累而成的，无论是那些刻骨铭心的经历，还是那些点点滴滴的瞬间，与其让自己被过去或未来捆绑着，不如学会去珍惜眼前的事物，想要实现幸福的生活，先要做的是去接纳“活在当下”的理念，也就是去关注那些日常生活中的小东西，那些普通的、平常的小事，比如和亲人的相处，学习新知识、理解工作任务中得到的快乐，我们日常生活里这些快乐的事情越多，我们自然就会幸福。在生活中不要刻意的去强调或干涉一件事情的发展，万物凡是存在就是合理的，我们要学会从容地应对生活，关爱身边每一位与我们有缘的人，人生短短几十年时间，我们能有缘相识，绝对是上天特意安排的缘分，所以必须要学会珍惜，学会珍惜家人、朋友，学会珍惜身边每一天同你一齐工作的每一位领导和同事，不要失去才明白叹息，学会感恩、学会惜福，就会心感幸福，就会明白，幸福其实就是八个字----珍惜眼前，万事随缘！
幸福的方法读后感
（五）：
轻轻的合上泰勒.本-沙哈尔的《幸福的方法》，我长长的吁了一口气，双手使劲地搓了搓脸颊，好让自己更加清醒，没错，《幸福的方法》让我从追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一时之渴，但我明白，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的绿洲。
每个人都在追求幸福，而人生百态，形形色色，有多少人感觉到幸福？又有多少人在失望甚至绝望中挣扎？我也挣扎过，当大学毕业奔波求职时，当独处他乡深夜难眠时，……我幸福吗？或者说，我幸福过吗？似乎心中有过这种感觉，但我没有细细品味过，我似乎来不及细细品味，也没有静下心来思考过，此刻回想起来，我安静地思考都是在身处逆境之时，人生低谷之处，一旦走出低谷，我的生活就进入忙碌状态，按照泰勒博士划分的四种人生类型，我就应属于“奔波忙碌型”，也许我此刻已经谈不上奔波，工作也不算忙碌，我说的是生活忙碌，不仅仅仅指工作。似乎没有停下来的时候，没有个性重要的事情要做，但总感觉没有属于自己的安静的时间，思考人生，常常只是闪过心头脑海的一些短暂的念头。就这样，我陷入了一种难以言说的烦躁，因为难以言说，所以无从解脱也无处倾诉。这样一种状态，当然不能称之为幸福，那么，幸福是什么？
幸福是什么？泰勒博士在第一篇就提出这个问题。我看着这个大大的标题发了好一会儿呆，好熟悉的问题，在我脑海中闪过的那些念头中，必须有这个问题，我肯定在某个时候，问过自己关于幸福的定义。是啊，幸福是什么？我能够确定的是，自己一向没有确切的答案，我只是有时候对自己的生活状态有过质疑。我迫切地翻开泰勒的《幸福的方法》，期望从中找到答案。泰勒没有告诉我们幸福是什么，我相信他也无法给出确切的定义，因为千人千面，追求各不相同，但引出了一个更好的问题――怎样让自己更幸福？并且告诉我们，我们永远都能够让自己更幸福。幸福是衡量一切的最高标准，是人生的最高目标，但幸福不是终点，我们能够在追求的过程中获得幸福的感受，当然结果也重要，但幸福远远不止是实现了目标。在《幸福的方法》第二篇，泰勒谈到了如何实现幸福，重点讲了快乐学习，开心工作和美满婚姻，有一些我们做不到，但绝大多数事情我们完全能够做到，只是需要我们养成习惯，泰勒多次谈到习惯的重要性，这一点十分正确。
泰勒博士最后说，幸福就在当下，幸福的生活，是靠累积而成的，他提醒我们去关注那些日常生活中的小东西，那些普通的、平常的小事情，比如我们能够从与亲人相处、学习新知识以及工作任务中，获得好处与快乐。我们日常生活里这些快乐的事情越多，我们自然就会更幸福。
我明白了自己莫名烦躁的原因，这些年来，我偏重于物质的追求，当然物质追求是必要的务必的，一个食不果腹的人何谈幸福呢？我不需要在物质追求上改变什么，我需要改变的是自己对精神追求的忽略，用我们耳熟能详的那句话来说，就是“两手抓，两手都要硬”。我需要更多的去爱，爱家人，爱朋友，我被爱的很多很多，但仅仅被爱并不是一种幸福，单方面的爱也称不上幸福，爱与被爱，才是和谐的，才是幸福的。
幸福的方法读后感
（六）：
《幸福的方法》一书一共分为四十八个章节探讨了关于幸福的问题。其主要从以下几个大标题来分述：
一：前言：幸福是一门科学
二：至中国读者
三：探讨幸福的疑问---识破“幸福的假象”
四：协调此刻与未来
五：解析幸福―幸福的人不必当总统或亿万富翁
六：至高财富―幸福是衡量一切的最高标准
七：设定幸福目标―倾听心灵深处的声音
书中作者从用心心理学的角度，结合他自己的人生经历论述了何为幸福，如何追求幸福等资料。
细细的品读本书，无论在读的过程还是读完之后都让我感悟良多。幸福，人生在世，人人都在追求，都渴望拥有。关于幸福的定义，自然犹如一千个读者眼中就有一千个哈姆雷特一样，每个人心里或许都有各自的看法，书中作者的认为幸福就应是快乐与好处的结合。除了赞同作者的观点外，我想大部分人都会承认幸福是一种感觉，是心灵的一种愉悦，是一种惬意的感受与状态。即幸福主要是精神的范畴，影响的因素包罗万千，但有时却可能就因为一两个因素而让人感到幸福。物质的的多寡并不是幸福的决定因素，锦华衣服，钟鸣鼎食的人，未必就是很幸福；粗布衣履，粗茶谈饭的人，也未必就是很幸福。但是也不可否认物质对幸福的影响，至于其影响程度那就是仁
推荐第5篇：幸福的方法读后感
《幸福的方法》读后感
卫杨羽希家长
看了《幸福的方法》之后，想到许多，学到许多。我觉得这的确是一本让我们可以触摸到幸福的书。
细细的品读本书，无论在读的过程还是读完之后都让我感悟良多。幸福，人生在世，人人都在追求，都渴望拥有。关于幸福的定义，自然犹如一千个读者眼中就有一千个哈姆雷特一样，每个人心里或许都有各自的看法，书中作者的认为幸福应该是快乐与意义的结合。除了赞同作者的观点外，我想大部分人都会承认幸福是一种感觉，是心灵的一种愉悦，是一种惬意的感受与状态。
其实，幸福很简单。只要你留意，我们每个人都生活在幸福里。一句话、一个眼神、一个微笑的表情、一个健康的体魄……在我们的日常生活中，每一样都可以是幸福的源泉。只是，世俗繁杂蒙蔽了我们看幸福的晶亮眼睛。藏于浓雾背后的幸福，需要一颗平和安逸的心和一双清丽无埃的眼睛才能看清。
有句话说得好：越单纯越幸福，越简单越幸福。很多时候，幸福真的并不是想象中那样遥不可及，不可触摸，复杂难懂。细细地留心生活，你会发现一个美美的懒觉，一顿温馨的晚餐，一个健康的身体，一颗良好的心态，一杯清香的早茶······；母亲抚摸着怀中熟睡的婴儿，轻声地哼着儿歌；朋友之间一条问候或祝福的短信；推掉无谓的活动或工作，蜷在图书馆里读一本喜爱的书或者躺在床上彻底放松地聆听着喜爱的音乐，甚至日夜劳累为自己热衷的事业奋斗，勤奋地为自己理想的学业努力付出······这些都可以成为我们幸福的源头。幸福就在每个人的身边，所以不必去等待什么，我们随时都可以启程，去赴这份美好的邀约，给自己一份幸福感觉。
《幸福的方法》读后感
-----孟恒宇
在没有阅读过这本书前，我对幸福也没有明确的定义，原来幸福并非拥有丰盛的金钱和物质，那么幸福是什么呢？到底怎样才会感到幸福呢？书中说：所有的人都可以分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。
每个人对衡量幸福的标准不一样，孩子觉得买一个新玩具就是幸福，老人觉得可以帮儿女做点事情就是幸福，有的人觉得有好的物质条件就是幸福。简单说来，幸福意味着自己感觉良好。想要拥有幸福的生活，我们首先应当接纳\"活在单下\"的理念，也就是关注日常生活中的细节。日常生活中快乐的事情越多，我们自然就会更幸福！记得有一次我生病，儿子为我端来了绿茶，果汁，还有白开水，他说妈妈你想喝哪一种呢？当时我真的非常感动，也非常幸福！
我认为简单就是幸福，幸福就是生活中的点点滴滴！一个简单的动作、一个微笑的表情、一个健康的体魄，一个积极向上的心态……在我们的日常生活中，每一样都可以是幸福的源泉。希望我们每个人都能感受到幸福！
学会分享
——《幸福的方法》读后感
21号王丛笑妈妈
书中给我印象很深的一句话，与大家共享：\"与我们关心的人和关心我们的人一起分享人生经历、想法以及感受，可以增加生活的意义并安抚我们的痛苦，让我们感到这个世界充满乐趣。\"孩子已经休息，而我现在在完成孩子老师布置的任务，写读后感，和大家分享我的读书体会，这本身就是一件有趣的事情。这么多个学期，我们家长们坚持读书，坚持写读后感，坚持在阅读中成长，坚持分享！
这两个晚上，丛笑和她的小伙伴们在小区里摆摊，卖一些笔、玩具和发夹之类的小玩意，有一些是她获得的奖品。今天晚上，丛笑一人下楼摆摊，回家后，我发现她满脸地不高兴，说她很难过。原因之一是她摆摊中途上楼换衣服时，她的小伙伴们帮她的爱心发夹卖了3块钱，小伙伴们收了推销费1元，她得两元。小伙伴们说，如果她们不在那儿推销，发夹就卖不掉。她说发夹是我的，为什么我要給她们钱？
我先和她说，嗯，是很难过，我们要是不上来换衣服就好了，妈妈若是同意帮你送衣服就好了（我当时在洗碗，没有答应她帮她送衣服），我相信你在那也能卖掉的。接着我说，没关系的，本来大家就在玩，玩就要玩的开心。然后我说我们问问爸爸，看爸爸怎么说。我把电话拨通，打给孩子爸爸，孩子一开始不愿意通电话，从椅子上下来，又坐到了窗台上，头转来转去。然后我按了免提键，拿着手机，孩子远远地对着手机先把情况说了一遍，爸爸在那边认真地听着，中间没有打断。然后听完整件事，爸爸先笑了，说没听清，让我再说一遍，这时孩子把手机拿走了，又靠近地说了一遍，听完后爸爸告诉她，很亲近的人在一起是不需要在意这些的，她们说得也对……后面的我走开了，没有听到。我不知道他们父女俩聊了什么，但是孩子心情好多了，不再纠结这个事情。孩子遇到问题了，我们会想办法让她说出来，并且我们会认真地听她说，然后告诉她我们是怎么看这件事的。即使爸爸经常出差在外，我也会让她知道，有什么问题，可以电话告诉爸爸，爸爸也同样会和帮你分析，甚至分析得更好，所以孩子和她爸爸的关系一直很好，并没有因为没有爸爸的陪伴，反而感觉爸爸一直在身边。我们希望她能够通过这样的分享，提高分析问题和解决问题的能力。
再看一下，孩子自己是怎么处理的呢？她在我的询问下说了出来，和我及时沟通自己的想法，想获得我的安慰和支持，当然她得到了。接着我们打电话给她爸爸，听听爸爸的意见。这中间，她又和她的另一个小伙伴微聊，说了这件事，她俩你一句我一句，聊了很多。孩子今天懂得了分享自己的不开心，朋友家长们及时地疏导，让她不把不开心的事记在心里，对于事情的处理又有了新的理解。她睡觉前问我明早几点起来，6点20起来时一定要喊她，我就知道，这件事情过去了，她的今天给她带来的是幸福感，她会做个好梦。
我想，过好每一个今天，就是一种幸福。懂得分享，你会收获更多的幸福！
推荐第6篇：《幸福的方法》读后感
用心创造幸福，享受人生意义
在我没有读《幸福的方法》这本书时，我对幸福的理解是片面的和狭隘的，是对别人生活的一种评价，认为幸福是成功，是财富，是满足，是享乐。现在我豁然开朗，幸福是我的心态，是我的感觉，是我奋斗的快乐，是我对待人生的态度，是生活点滴的累积,幸福是一种生存的能力。幸福本身没有标准，却是衡量一切的标准。
从现在开始，活在当下。本书的最后一段告诉我们幸福的方法：想要实现幸福的生活，想要发挥追求至高财富的潜力，我们首先要做的是接纳“活在当下”的理念，也就是去关注那些日常生活中的点滴，从这些点滴中去获得意义与快乐，通过积累，我们自然更幸福。
按照泰勒博士划分的四种人生模式，我觉得我的生活是一个典型的忙碌奔波型的人生模式，为了上大学忙碌，上大学后又为工作忙碌，工作时又要为晋升忙碌，每个阶段都有体会到成功的喜悦和满足，但是短暂的喜悦和满足之后又重新陷入了忙碌，甚至焦虑。本书也告诉我们，幸福的完美的人生模式是，做自己喜爱的事业，在享受的过程中取得事业的进步。可是我们又有多少人处于这种人生模式中呢？《幸福的方法》告诉了我们方法。我认为：应该结合我们个人的
实际情况，用信心、宽心、虚心、真心、爱心和淡心调整我们工作的热情，生活的态度和方式，创造幸福，感受幸福，使我们现在的人生模式向幸福型的完美的人生模式靠拢。
用信心展望未来。现实生活中，我们常常遇到各种各样的情况，这件事我不想做，那件事我不能做，这件事太难，那件事没意义等等。我认为，不考虑眼前，在乎过程，用信心展望未来，没有做不了的，也没有不能做的，只有不去做的，做任何事都有意义，做了就有回报。小事做了充实生活，难事做了提高能力，感兴趣的事做了愉悦身心。闲时找事，有所精神寄托；忙时偷闲，劳逸结合，如此才能把不得不做的事变成想做的事，把想做的事做好，喜欢做的事做得更好。
用宽心溶化挫折。做任何事情都不可能一帆风顺，不可能事事都能成功。在遇到挫折，不能成功时，有些人总是唉声叹气，责怪自己，遗憾终身，悲观面对，从此一蹶不振，对生活失去了信心，也就没有幸福可言。宽心面对挫折和失败就是跌倒了爬起来继续往前走，失败了总结教训再来，不能让挫折和失败俘虏，要能从中走出来，享受过程，淡化结果，用眼前的挫折和失败蕴育着更大的成功。
用虚心接受批评。虚心使人进步，虚心是完善自我，提高自己必须具备的一种心态。人无完人，总会犯错，错了少不了会受到批评，批评因此会与生活相伴，有自我批评，领导批评，同事批评，批评的方式方法又各不相同，有劈头盖
脸，有温文委婉，有就事对事，有指桑骂槐。没有虚心胸襟，就不能正确对待批评，生活在批评的阴影之下,必导致情绪低落，畏首畏脚。对待批评，唯虚心方可承受之，有虚怀若谷之心襟，生活充满阳光。
用真心对待朋友。幸福拒绝斤斤计较、自我封闭；幸福排斥疑心重重、居心叵测。只有真心才能得到信任，只有真心才能扩大交往。朋友多了就能走出自我，去展现自己，做自己感兴趣的事。人以类聚，物以群分，一群人在一起做同样的事，幸福得以分享；朋友多了就能敞开心扉，广泛交流，幸福得以感受。
用爱心护佑家人。家庭幸福是人生追求的主要方面，而爱心是幸福家庭的基石，爱心是幸福的动力，爱的付出是无条件的，是无私的，爱心是天伦之乐的源泉。每个人都是爱心的拥有者，付出爱心必然获取幸福。我们孝敬照顾父母，让老人安享晚年，是爱心的回报；我们爱护抚育孩子，让孩子健康快乐成长，是爱心的付出。无条件的无私的爱是任何物质的满足所不能替代的，溺爱不是爱，只有充满真爱的家庭才是幸福的家庭。
用淡心面对名利。别人富有、晋升的时候，我们羡慕的同时当淡然待之。水到渠成，自然而成的名利是幸福，刻意追求，一味贪图必然会坠入痛苦的深渊。富有富的活法，穷有穷的乐趣；名人有名人的苦恼，凡人有凡人的追求；官有
官的责任，民有民的空间。生活不能比，知足方是福。无论怎样，任何时候都要保持一种平和的心态。齐白石用“人誊之一笑，人骂之一笑”和马寅初的“两噢”对待人生，宠辱不惊，豁达开朗，就是淡心对待名利的典范。
总而言之，幸福是健康的积极向上的心态，创造幸福，需要我们具备健康的身心素质，豁达开朗的性格，善于学习提高的能力，敢于拼搏奋斗的精神，积极团结协作的态度，这样我才能更幸福，才能享受我们的人生意义。“人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为金钱多少、职务高低而纠结。这样，在我们离开工作岗位的时候，就能够说：‘我已把自己整个的生命和全部的精力献给了我的事业——为湖北的生态发展而努力。
推荐第7篇：幸福的方法读后感
幸福的方法读后感
“你幸福吗?””你幸福吗?”这几年，幸福这词又成为了热词，对于幸福这个概念，每个人都有自己的理解，每个人都会问自己是否幸福？这几天我认真的阅读了美国泰勒.本-沙哈尔的“幸福的方法”这本书，作者认为我们永远都可以更幸福，幸福是一个长期追求、永不间断的过程中的某一段。与其因为没有达到幸福境界而垂头丧气，与其浪费力气去苦思冥想自己到底有多幸福，不如认真地去体会和挖掘幸福这一无穷无尽的宝藏，同时去争取得到更多。追求幸福应该是我们的终生目标。我认为，这就是作者见解的高明之处。
作者认为：如果我们要追求幸福，认清它是最有价值的目标，我们需要为它建立良好的习惯。建立习惯并不是一件容易的事，但维持一个已经建立好的习惯就没有那么困难了。亚里斯多德说过：“我们的习惯造就了我们，卓越不是一次行动，而是一种习惯。”在一个有规划、有规律的生活中，妥善地安排时间，为更好地发展我们的自主性和创造性提供时间保证。把自主性和创造性与这种习惯性行为完美地结合起来，当然能更富创意、更好地发挥自主性，还会有什么困难不能克服？什么工作不能做好？什么幸福不能获得呢？
把那些感激的事情记录下来的人，在生理上和心理上都有较高的健康水平。因此，作者建议读者每晚在入睡前，写下五件让你感到快乐的事，即一些让你感激的事。这样培养人的感恩习惯，会更多地珍惜生活中的美好，不会把它们当成是理所当然。毫无疑问，这会使我们的生活更有意义。
回想我从事护理事业的二十年多来，我兢兢业业、勤勤恳恳、最大限度的发挥自己的光和热，当每一次的抢救生命的成功，当PICU由一个十几人的团队发展到一百多人的大集体，一想到每天会有无数的孩子们健康快乐，我深深地感受到了体验造福患儿家庭幸福的快乐感！
通过仔细的阅读了这本书我我深刻的理解到幸福的终极目标不是名利财富，而是尊重生命的核心价值只有找到自己真正的使命并努力发掘出自己的潜力，全然投入到生活中去，最终才能达到第四种状态：感悟幸福型。
推荐第8篇：幸福的方法读后感
《幸福的方法》
——读后感
最近趁工作之余看了一本书也是学校工会推荐的《幸福的方法》，很巧合在国庆期间，央视《新闻联播》播放了一组在街头采访百姓的新闻，记者问题是“你幸福吗？”。“你幸福吗？”“幸福是什么？”“如何才能获得幸福？”对于这个问题每个人都有属于自己的答案。幸福就像一扇窗，你看到的也许是繁星满天，也许是山花烂漫，也许是细雨绵绵。幸福有时也许就是你身边一件莫名的小事，润物无声般感动了你；有时仿佛又像天空的云彩，想要抓在手中却又只能遥望着。可是无论你看到了什么，感触到了什么，我们对幸福的追求却从未停止过。
“是否幸福？”这个问题本身就暗示着肯定和否定两极答案：要么幸福，要么不幸。在这种理解中幸福就成为了一个终点，我们一旦达到幸福就结束了。但事实上这个终点并不存在，从许多心理学研究和理论中我们不难发现，人对物质和精神的追求是没有止境的，人的各种需求是随着自身以及外在环境变化而有所提升或改变的。对幸福的误解只能导致挫折和失败感。
一个富人和一个穷人谈论什么是幸福。穷人说：“幸福就是现在。”富人望着穷人的茅舍，破旧的衣着，轻蔑地说：“这怎么能叫幸福呢？我的幸福可是百间豪宅，千名奴仆啊。”有一天，一场大火把富人的百间豪宅烧得片瓦不留，奴仆们各奔东西。一夜之间，富人沦为乞丐。炎炎夏日，汗流浃背的乞丐路过穷人的茅舍，想讨口水喝.1
穷人端来一大碗清凉的水.问他：“你现在认为什么是幸福？”乞丐眼巴巴地说：“幸福就是此时你手中的这碗水。”
当人的基本需要未得到满足的时候，解释什么是幸福是很容易的。但在当今的社会中，幸福已经不能用基本需要有没有得到满足来解释了，有些人在拥有了巨大财富、地位、名望之后，却仍然内心充满苦痛和沮丧，由此导致事业异变，家庭不睦，甚至精神崩溃等等。有关研究表明：“高收入的人对生活会比较满足，却不会比其他人更幸福，他们甚至更容易紧张，也不太会去享受生活。”于是越来越多的人研究这样一个悖论——“财富带给我们的好像不是幸福”。
我们要清楚这样一个道理，金钱和名望本身是没有价值的，并不能给生命带来意义或是精神上的财富，它们只是我们获得幸福的一种手段。幸福是目标，金钱是手段。然而事实上我们很多人却混淆目标和手段的区别，往往以牺牲目标（幸福）来换取手段（金钱）的。这里并不是说财富和声望不重要，追求财富和声望也是人类需求的一部分，是每一个积极要求进步，对生活有理想、有抱负的人不可回避的，有足够的金钱可以为我们提供良好的食物、住所、教育、医疗和其他基本需要。但前提是财富和声望不应该成为追求的核心，财富只是代表个人成长的结果，也许它是你努力的奖赏，也许它能证明你的实力。但它不能成为你的终身目标，它只能作为一种辅助手段必须对我们的幸福有所贡献。
对人而言，幸福面前人人平等，无论你是富贵还是贫穷，都不能剥夺人体验、获得幸福的权利。幸福感应该是衡量我们人生成就的
唯一目标，因为它是所有目标的最终目标。“所有目标的终点都是幸福的起点”，要记得，追求幸福才是我们终生的目标。
我们追求幸福，因为幸福是生命的一种基本需要，但幸福是没有尽头的，我们永远都可以更幸福，没有人从出生到消亡都是一直处于完美的生活状态而无欲无求。“人类最大的匮乏就是事事顺心如意，无须努力，最终导致希望破灭，再无奋斗之心。”如果企图永远幸福，可能只会导致失败与失望，并不是每一件事都可以同时为我们带来现在与将来的幸福，幸福也不是必须在我们个人及社会所有问题都解决之后才能追求的东西。
与其问自己是否幸福，不如问问自己怎样才能更幸福，幸福是一个长期追求、永不间断过程中的某一段。当我们遇到挫折的时候，多想想美好回忆中那些令人振奋的人和事；当我们的情绪消极倦怠的时候，多想想如何去解决而不是一味的推卸和逃避。与其因为自己还没有达到幸福的境界而感到垂头丧气，与其浪费力气去苦思冥想自己到底有多幸福，不如认真去体会和挖掘这一无穷无尽的宝藏，同时去争取得到更多。挣扎、困难和挑战都是丰富生活不可或缺的，幸福之路并无捷径。当我们将内心的苦累转化为积极乐观的力量时，便能在不幸的悲剧中重新找回幸福的人生。
大部分的人为了生活而必须工作，我们的使命是追求幸福，为了幸福我们就必须工作。有这样一则故事：“有三个建筑工人在共同砌一堵墙。这时，有人问他们：“你们在干什么呀？”第一个头也没抬，没好气地说：“你没看见吗？在垒墙。”第二个人抬起头来说：“我
们当然要盖一间房子。”第三个人边干活边唱歌，脸上满是笑容：“我在盖一间非常漂亮的房子，不久的将来，这里将变成一个美丽的花园，人们会在这里幸福的生活。”十年后，第一个人仍是一名建筑工人；而在施工现场拿着图纸的设计师竟然是第二个工人；至于第三个工人，现在已成了一家房地产公司的老板，前两个工人正在为他工作。”
爱默生说过这样一句话：“对于不同的头脑，同一个世界既可以是地狱也可以是天堂。”故事中我们不难看出三人对待工作有三种态度：任务、事业、使命感。第一位工人只是把工作作为一种任务或是赚钱的手段，而不是在其中有任何的自我价值实现。第二位工人是把工作作为事业的人，除了注重财富的积累外，也会关注事业的发展，他所关注的更多的是下一个升职的机会。对于第三位把工作看成使命的工人来说，工作本身就是目标。薪水和升职固然重要，但心态更重要，他的目标是自我和谐的目标，他对工作充满热情，在工作中达成自我价值实现。
幸福并不取决于你做什么工作或得到了什么，而取决于我们选择用什么样的视角去看待生活和工作。思想有多远，我们就能走多远。在同一条起跑线上，态度决定一切。用美好的心情感触生活，你手头的小工作就是大事业的开始。即使是在最受限制最乏味的工作里，哪怕你是一名厨师或是一名清洁工，只要我们对工作认可，找寻工作中的使命感，变要我做为我要做、我想做，变被动为主动，让工作变成我们的使命而不是简单的打工，赋予工作本身更多的意义，就会获得更多的幸福感。
写到这里如果一定要给幸福下个定义，从书中我得到了这样的理解，幸福不是单纯的快乐、运气，也不是绝对没有痛苦和不良的情绪，而是经得起困难和挫折的考验。每个人的生命中都有无可避免的痛苦，会有很多内在的和外来的因素影响这着我们的生活、情绪，影响着我们对幸福的追求和体验，成为我们获得幸福的障碍。幸福也不是通过看一本书，学会一个道理就可以解决的，而是需要我们对幸福有一个正确的理解，并通过运用恰当的方法去获得的。幸福不是拼命爬到山顶之后的放松和解脱，也不是在山下漫无目的的游逛而感受到的无尽空虚。真正的幸福是一种心境，一种持续的体验，是一个过程，而不是结果。是我们为了一个有意义的目标而去快乐的努力和奋斗，是向山顶攀登过程中的种种经历和感受。米哈伊.西卡森特米哈伊曾说过：“人类最好的时刻，通常是在追求某一目标的过程中，把自身实力发挥得淋漓尽致之时。”这个过程也许是痛苦的，也许是快乐的，但终归是值得我们回忆和珍藏的宝贵体验和经验。李瑞环曾说过这样一句话：“一切困难和问题，都不应成为悲观失望、无所作为的理由，而应成为团结一致、艰苦奋斗的根据；不应成为心烦气躁、怨天尤人的借口，而应成为磨练意志、施展才干的机会。”每个人的生活都是一样的有苦有甜，不一样的是心态。与其在埋怨中度过，不如转变心态。埋怨只能证明无奈，生活不相信懦弱。智者总是在失败中捕获成功的机会，在不幸中挖掘幸福的源泉。
推荐第9篇：《幸福的方法》读后感
《幸福的方法》读后感
《幸福的方法》是我最爱的一本书，它启发我认识到：积极的思考是创造人生财富的阶梯，是一对展翅欲飞的幸福翅膀。
积极思考是我们个人拥有幸福感的原动力。在人生的春天里，淅淅沥沥的寒雨中孕育着片片嫩叶；在人生的夏日里，有红花在热烈拥抱，有草儿在翡翠铺张，但炽热的风暴会时时卷席，考验你的心智；在秋高气爽的人生季节中，累累果实中往往是金黄铺满地。萧肃的冬天需要贮藏，当我们撑开一张风帆，捧起书本航行进入知识的海洋，等待来年那一声春雷把万物惊蛰，然后又一次地把生命演绎春、夏、秋、冬。学习与思考就是这样张开她的翅膀，使生命生机勃勃地延续，使收获发散幸福的味道，让我们在学习中成长，在思考中成熟，在成功中幸福。
积极思考是在本职工作中焕发幸福感的能动力。《幸福的方法》一书说到，“把工作看成使命感的人来说，工作本身就是目标。他们对工作充满热情，在工作中达成自我实现。好的工作传递了幸福”。做统计工作的我们幸福在哪里？我们的幸福源于我们对统计工作的热爱。有一幅对联写道：计山计水计经济囊括四海，统天统地统社会包揽五洲。我们汇总和计算出来的统计数据，是对社会面貌与发展规律的全面反映，对党政决策和国计民生影响巨大。我们身边的许多“模范统计工作者”，用他们精彩的人生，谱写出共产党人的先进性，交出了一份让人民满意的统计答案，让我们翱游数海的统计人有一份贡献的荣誉感，有了一种平凡也能伟大的幸福感。
在千树万树英雄花开的时代，幸福需要我们创造。积极向上思考是我们实现人生社会价值的幸福动力。《幸福的方法》教会我辩证的思考，用积极、乐观、向上、勇往直前的品质，学会效率与反思，迸发力量与智慧，迈开春天的脚步走上自己最适合的愉悦舞台，创造幸福。我还处在人生青春岁月时期，需要继续努力学习把知识一点一点地积累，使自己变得渊博；需要学行并进，使自己的思想从浅薄变得深邃，需要像那些先进统计工作者一样，对工作抱极大热情，在对家庭对社会有责任感中，以提高社会幸福指数为己任，以积极心理贡献和谐社会，创造幸福的个人职业生涯和生活。
大雁在飞南归北中载负了人间多少美好的希冀，人在常常回家看看中呵护了多少亲情。积极思考的品质是一双张开幸福的翅膀，让我们学会不以物喜不以己悲，无论面对失败还是成功，都要保持积极心态；让我们认识到勿以善小而不为，勿以恶小而为之，以幸福别人才能快乐自己为人生的座右铭。
“岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。”作为一名“统计人”，任重而道远。我将以开阔的心态，积极思考的品质，下功夫化心思解决工作中的困难，用幸福的心理为我们工作做出更大的贡献。
推荐第10篇：幸福的方法读后感
《幸福的方法》读后感
哈佛大学“最受欢迎的导师”泰勒〃本-沙哈尔博士的著作《幸福的方法》，一经省委汪洋书记的推荐，迅速风靡全国。读完《幸福的方法》，我印象最深刻的，就是作者泰勒〃本沙哈尔说的：“帮助别人越多，自己就越开心；自己就越开心，就越容易去帮助别人。为别人带来幸福，就是帮助自己带来意义与快乐。”“快乐+意义”，这正是作者作为著名积极心理学导师所倡导的幸福。从人的思想境界上讲，这也应该是最高层次幸福。下面我谈谈《幸福的方法》读后体会。
体会一：如何理解幸福。
这本书从头到尾没有确切地告诉我们幸福是什么。对幸福的理解我琢磨了一下，可以从这三个方面去体会：一是幸福是很难定义的，它有情感方面，有享受的方面，还有情绪的方面，也难以找到幸福的标准，不同的人有不同的感受。二是不要过多地自问是否幸福这个问题，因为问来问去、比来比去你是会感觉自己是不幸福的。幸福不应该有终点，也不应该是目标，因为终点和目标始终有达到的时候，那么达到以后你可能幸福感就没有了。许多人都有这种经历，无休止地追求某种幸福（确切的说在这些人眼里应该是某种目标），但目标达到后，幸福感并不持久，往往是随着目标的实现，幸福感也随着逐渐消失。三是要在目前的状态下使自己怎样才能更幸福。应该说幸福是一种比较长期的
追求，是一种连续不断的过程，也就是说，幸福其实是一直在路上，我们边走边要发现身边的幸福，追求幸福是我们终身的目标。上述三个方面是关于幸福的内涵问题，使我们明白幸福是没有一个明确定义的。
体会二：如何实现幸福。
幸福是没有一个终了的状态，是一个永久的追求。这是我看了这本书后对幸福的理解。省委提出了构建幸福广东，我认为这不能叫做目标，应该称为一种理念，更加妥切。因为幸福的建设是一个长期的过程，而不是阶段性的目标。前面也提到，幸福本身是没有明确的定义，它也没有一个严格的标准，试图用评分的方式来评价某一个具体的地区或者是某个群体的幸福感，也是有难度的。那么，幸福如何实现呢？该书作者泰勒提出来的幸福模式可以让我们在现实生活中寻找幸福的实现方式。书中介绍了四种生活模型：
第一种是“忙碌的模型”，这种人就是不断地用很多种目标来要求自己，或认为拥有财富，或者拥有地位是一种幸福，或者认为暂时的放松或者解脱就是幸福，从而驱使自己不断地从一个目标走向另外一个目标。
第二种是“享乐主义型”，这种人在现实生活中放纵自己，追求享乐。现在媒体报道不少独生子女或者富二代，在前人或者上一代奠定了物质财富的基础上，没有了自己人生目标，失去了自己的人生意义。这种类型的人在我们周围也有一定的代表性。
第三种是“虚无主义型”。其实就是获得幸福型，这种人经常会利用以前的经验、一些旧理念去做事，去判断，前人告诉我们这是不可能的，那我们也可能会觉得不可能，经常在碰到新的挑战的时候放弃追求。
第四种是“幸福型”，就是眼前和未来的幸福认为是可以实现的，这种人认为幸福就在眼前，幸福就在身边。第四种人生活模型对如何实现幸福有着积极的指导意义。
体会三：幸福与工作
快乐工作，是实现幸福的因素之一。当我们开始把工作中的积极体验负面化时，我们其实是在限制自己获得幸福的潜力，所以我们必须改变这种偏见才能获得更多快乐。结合书中的论述和自身的体验，我认为可从以下方式处理好幸福与工作的关系。
1、把工作当成一种使命。如果只是把工作当成一种任务或赚钱的手段，而不是期待在工作中实现自我价值，那我们对工作就只能是一种被动的应付态度，我们每天所期盼的除了薪水之外就是假期了，那在工作中何谈快乐和意义呢？这种情况下我们要从思想深处转变观念，将工作当成一种使命和恩赐。对于将工作当成一种使命的人来说工作是一项毕生经营和追求的事业，在工作中可以完成自我的实现、取得社会的认同，这是人的心理需求之一，满足了这种需求我们的幸福感会大大增加。从这个角度来说是工作成全了我们，使我们有实现人生价值的机会，常常这样提醒自己，我们就不会将工作当成一种负担，而是心怀感激。这
样我们才会珍惜工作机会，用心去经营我们的事业，就能实现工作和快乐间的良性循环。我们能从“我可以做什么？”转变为“我想做什么？什么能给我带来快乐和意义？”的话，那我们的选择是以幸福为衡量标准，我们离快乐和幸福也就更近一步了。
2、在工作中收获沉浸体验。沉下心去做一件有意义的事，会让我们浑然忘我，达到“三月不知肉味”的境界，我们也会觉得充实而快乐。其实我们也可以在工作中找到这种体验。比如和朋友谈天说地，经常几个小时一晃而过，还有我们专心阅读或工作时，外界发生什么我们都会视而不见，这就是所谓的沉浸体验和“在状态”。我们怎样才能在工作中收获沉浸体验呢？一个很重要的前提就是有清晰的目标。每个岗位都有它的职责，完成工作并非难事，但是要做出色就不是那么容易了。我们可以在日常工作中设计一个目标，此类目标应该设计得有一定难度、但又并不是太难实现，因为如果任务难度太高而能力不足时，我们会感到焦虑，任务太简单时，又会觉得乏味，所以当难度在能力范围内可以解决时，沉浸感觉才会容易出现。当沉浸在工作中的时候，所收获的幸福也是显而易见的。
3、养成良好的习惯。在工作中，难免会碰到一些不愿意去做但又必须去做的事情，这事情可能是比较枯燥无味和机械重复式的，这会降低我们对工作的幸福感。但泰勒教授告诉我们，对于这些问题，我们可以通过养成固定的习惯来克服。一旦习惯了，就变得如每天都要洗脸刷牙一样自然了，也就不以为苦了。比如
对于有些人来说早起是一件痛苦的事，但是如果他能天天坚持早起，一段时间之后就会自然养成早起的习惯，早起便不是一件痛苦的事了。
第11篇：幸福的方法__读后感
《幸福的方法》读后感
最近，趁工作之余看了学校推荐的《幸福的方法》一书，这本书主要讲的是如何帮助你幸福。书里提到：所有的人都可以分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。忙碌型的人以现在的忙碌和辛苦换未来的快乐；享乐型享受目前生活的快乐；虚无型放弃未来和现在，没有希望；幸福型则既有现在的快乐，又有未来的幸福，这是最好的。
关于“幸福”，大概是这么定义的：心理欲望得到满足时的状态。一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。
所以，结合书里的思想和我自身的感受，我所理解的“幸福”的生活有三个不可或缺的要素：一是有希望，二是有事做，三是能爱人。
第一，关于“有希望”， 希望是生活的精神支柱，没有了精神支柱，生活宛如行尸走肉，失去了意义。我认为，幸福是一个过程，是你在追求一个梦寐以求的目标的过程中收获的，当人没有目标的时候，人就失去了快乐，也失去了幸福。考上了一个名牌大学，取得了一个高分，赚了一笔钱，找到了一个好的工作....幸福一定是在追求这个目标的过程中实现的，当你达到结果了，而且没有新的目标激励你前进的时候，人就失去了幸福的意义。我们平时做工作，也是如此。工作的过程可能有小小辛苦，但正是这种辛苦才让我们
觉得工作充满挑战，也更有冲动和热情去做好每天的工作。
第二，关于“有事做”，很多人都有过失落或者没事做的时候，这时他就会觉得日子过得很慢，生活十分空虚。有过这种经验的人都会知道，有事做不是不幸，而是一种幸福，尤其是做自己喜欢的事情。所以我觉得，在我们从事的教学工作中，不论大事小事，只要去做，它就有意义。只要能为学校和学生尽上自己力所能及的力量，我们就有存在的价值，也就能感受到幸福。
第三，关于“能爱人”，正所谓“海纳百川，有容乃大”， 在生活和工作中，我们要拥有博大的胸襟与同事相处，因为给予要比获取得到的幸福感更强。“能爱人”，才能更幸福。
说了这么多关于幸福的观点，其实幸福的感觉就在当下，我们必须学会如何珍惜当前的事物，幸福的生活是积累而成的，无论是那些刻骨铭心的经历，还是那些点点滴滴的瞬间，与其让自己被过去或未来捆绑着，不如学会去珍惜当前的事物，想要实现幸福的生活，先要做的是去接纳“活在当下”的理念，也就是去关注那些日常生活中的小东西，那些普通的、平常的小事，比如和亲人的相处，学习新知识、接受工作任务中得到的快乐，我们日常生活里这些快乐地事情越多，我们自然就会幸福。在生活中不要刻意的去强调或干涉一件事情的发展，万物凡是存在就是合理的，我们要学会从容地面对生活，关爱身边每一位与我们有缘的人，没有那么多的矛盾和怨恨，人生短短几十年时间，能把我们这些兄弟姐妹
聚在一起工作，绝对是上天特意安排的缘分，仔细想一想，我们一年当中与自己的父母亲人在一起时间是多少和同事在一起地时间是多少，我们一日三餐都在一起吃饭，有一部分人在一个宿舍住，彼此相处的时间大于我们和家人生活的时光，所以一定要学会珍惜，学会珍惜身边每天同你工作每一位领导和同事，不要失去才知道珍惜，学会感恩、学会惜福，就会有喜悦心，就会明白四个字----万事随缘！
总之，幸福是一种感觉，一种状态，是需要我们每个人去感知、追求并为之努力的。只要我们摆正心态，热爱生活，享受工作，幸福可以无处不在。
综上，目前我的幸福生活就是：
1、快乐而有价值的工作。在学校工作，我为我的工作能为每个学生、为学校、为社会作贡献而感到无比自豪。
2、美满的家庭。幸福的家庭是我坚实的后盾，是我最踏实的避风港。
3、和谐的同事关系。和谐、友爱、温暖的同事关系让我快乐工作，工作快乐。
第12篇：(幸福的方法读后感)
幸福的方法读后感
近期我公司开展了一次读书活动，公司向我们推荐《幸福的方法》和《遇见未知的自己》这两本书，而我选择了《幸福的方法》这本书。看了之后，觉得这是一本让我们可以触摸到幸福的书。生活本身的目的就是获得幸福，幸福其实很简单，幸福最大的障碍是我们自己，所以总是感觉幸福是那么的遥远又那么临近，是那么短暂难遇又那么平凡和无缘相识，感觉自己天天在渴望着它，却无法理解它，甚至不知道幸福就在自己的身边，悄悄的来，悄悄的走。那么什么才算幸福？如何实现幸福？首先幸福是一门科学，结合书中的内容和我个人的理解总结一下几点：
1.首先什么是幸福？
引申范伟的一段经典台词。什么是幸福，就是我饿了，看别 人手里拿个肉包子，别人就比我幸福。我冷了，你穿件厚厚的棉袄，你就比我幸福。我想上厕所，就一个坑，你蹲着，我站着，你就比我幸福。所以说大家都能明白什么是幸福，但幸福却缺少一个完美的定义。书中说道：所有的人都可以分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。忙碌型的人以现在的忙碌和辛苦换未来的快乐；享乐型是及时享乐，出卖未来幸福的；虚无型放弃未来和现在，没有希望；幸福型则既有现在的快乐，又有未来的幸福，这是最好的。忙碌型的人以现在的忙碌和辛苦换未来的快乐；享乐型是及时享乐，出卖未来幸福的；虚无型放弃未来和现在，没有希望；幸福型则既有
现在的快乐，又有未来的幸福，这是最好的。“忙碌奔波性”的人错误地认为成功就是幸福，坚信一旦目标实现后就是幸福，因此他们不停地从一个目标奔向另一个目标；“享乐主义型”的人总是学找快乐而逃避痛苦，他们只是盲目地满足欲望，而从来不认真考虑后果。“虚无主义者”是那些已经放弃追求幸福的人，不在相信生活是具有意义的，总是沉迷于过去放弃现在和未来，老是被过去地阴影所缠绕。“幸福型”则既有现在的快乐，又有未来的幸福，这是最好的。”我的感悟就是幸福不是拼命的爬到山顶，也不是在山中满无目的地游逛，幸福是向山顶攀登过程中的种种经历和感受。
2．如何实现幸福。
幸福并不取决于我们得到了什么或身处何种境地，而是取决于我们选择用什么样的视角去看待生活。有些人无论生活、工作的再好也感觉不幸福，仍坚持认为外在因素可以改变内在体验。有钱人经常不开心的一大原因就是对“有钱就应该开心”的压力，一旦不开心就觉得内疚，觉得对不起自己的财富。而我们通过学习，去追求快乐且有意义的生活方式并提高内在品格，真正去沉浸其中感受快乐和意义，享受努力实现目标的过程。我们可以把学习转变成一种迷人、美好的旅程，贯穿在整个生命中的对幸福的追求。
幸福面前人人平等，就幸福和生活满意度而言，所有人都会体验不安、恐惧、快乐，在生活中都会碰到不开心的事。第一，
我们要改变对工作的偏见，开心工作，把它当成做自己喜欢并可以获得报酬地事情，工作本身就是目标，在工作中能自我实现、充满激情，所以工作是一种恩典而不是打工。快乐工作，是实现幸福的因素之一，在一定程度上辛勤工作却成为一个惩罚的标志。《圣经》中的亚当和夏娃是典型的快乐生活，没有工作也没有对未来的打算，当他们偷吃禁果被赶出了伊甸园，他们和子子孙孙都必须辛勤工作，工作被当作一种惩罚。我们经常把一个完美快乐的地方形容成是没有困难、没有工作的地方，但其实在地球上我们必须有工作才能快乐。我们应该把工作当成一种使命，如果你只是把工作当成一种任务或赚钱的手段，而不是期待在其中有自我实现，这种情况下每天所期盼的除了薪水之外就是假期了，更谈不上快乐与意义。对把工作当成使命的人来说，他们对工作充满热情，在工作中达成自我实现，工作对他们来说是一种恩典，而不是打工。我们能从“我可以做什么?”转变为“我想做什么?什么能给我带来快乐和意义?”的话，那我们的选择是以幸福为衡量标准得，我们离快乐和幸福也就更近一步了。
第二，铸就美满婚姻，无条件地爱与被爱，把牺牲和爱并列，爱的越深，牺牲越大，无怨无悔释放爱的能量，幸福也就收获越大。第三，用自己的光去找照亮别人。幸福其实很简单，就像暗室里的蜡烛，只需要一根就可以点亮整个屋子。第四，从容生活。虽然现在整个社会普遍时间压力很大，但无论再怎么“好吃”地美食，狼吞虎咽的情况下无法尝到其中的美味，品酒专家绝对不
会一口把红酒喝完，要尝试其中的美味需要先闻一闻，然后慢慢品尝。
所以看了这本书我才明白幸福其实就是活在当下。我们必须学会如何珍惜当前的事物，幸福的生活是积累而成的，无论是那些刻骨铭心的经历，还是那些点点滴滴的瞬间，与其让自己被过去或未来捆绑着，不如学会去珍惜当前的事物，想要实现幸福的生活，先要做的是去接纳“活在当下”的理念，也就是去关注那些日常生活中的小东西，那些普通的、平常的小事，比如和亲人的相处，学习新知识、接受工作任务中得到的快乐，我们日常生活里这些快乐地事情越多，我们自然就会幸福。在生活中不要刻意的去强调或干涉一件事情的发展，万物凡是存在就是合理的，我们要学会从容地面对生活，关爱身边每一位与我们有缘的人，没有那么多的矛盾和怨恨，人生短短几十年时间，能把我们这些兄弟姐妹聚在一起工作，绝对是上天特意安排的缘分，仔细想一想，我们一年当中与自己的父母亲人在一起时间是多少和同事在一起地时间是多少，我们一日三餐都在一起吃饭，有一部分人在一个宿舍住，彼此相处的时间大于我们和家人生活的时光，所以一定要学会珍惜，学会珍惜身边每天同你工作每一位领导和同事，不要失去才知道珍惜，学会感恩、学会惜福，就会有喜悦心，就会明白四个字----活在当下！
第13篇：《幸福的方法》读后感
《幸福的方法》读后感
幸福是什么?可能在每一个人的心里都有着不同的理解,为什么人们都可望得到幸福,而幸福是什么,这没有个严格的定义。在没有阅读过《幸福的方法》前，我本人对幸福也没有明确的定义，原来幸福并非拥有丰盛的金钱和物质，那么幸福是什么呢，怎么才能拥有幸福呢？
幸福是什么?我们都希望拥有幸福，都能感觉到幸福但却少一个完美的定义帮助我们更加深刻地理解它，书中说道：所有的人都可以分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。我们需要确立了怎样的生活态度才能离幸福更近或者拥有幸福。书中举例说到，一个作恶多端的人死后到了一个不用工作，整天吃、喝、玩、乐的地方，他以为自己到了天堂，在他庆幸着自己到了天堂不久，他感觉到前所未有的空虚和寂寞，此时，上帝出现了，上帝告诉他，其实你现在是在地狱。另外一个故事说到，有一个年轻人和一群老人一起去登山，年轻人非常迫切的希望登到山顶，去欣赏美丽的风景，并没有时间和心情去拉欣赏沿途的风景，结果他并没有在老人们前面登上山顶，这两个故事告诉了我们，幸福并非是每天要做有意义的事情和结果并非是最重要的，过程才应该是接近和体会幸福的捷径。
如何实现幸福?泰勒·本沙哈尔博士的深思，作者到处寻求答案，他发现幸福并非是短暂的、单一的，而是长远的，多样的。幸福是相对的，不同的人、不同的时代、不同的国籍、不同的性别、不同的年龄、不同的学历、不同的阅历，幸福感是不一样的，能给他们带来幸福的事情也是千差万别的，所以幸福没有固定的公式和统一的标准。因为幸福是相对，所以就引出了一个惯性，习惯和他人比较。随着让一部分人先富起来的政策的号角吹响，一部分人真的比其他人跑的快了，真的奔小康去了。所以没有发达起来的人，有些失落是很正常的事情。为什么以前的人容易感到幸福，那是因为在改革开放前，普遍的贫穷，大家没有比较就没有失落。不可否认的是，相比较以前，现在的贫富差距是有所拉大，但是我想幸不幸福的参照系不应该是任何外在的东西，参照系应该是过去的自己。我常常对自己说当渐行渐远的时候，不要忘记自己刚刚出发的样子，这样我才能始终记得出发的原因，才能始终怀有感恩之心。
第14篇：《幸福的方法》读后感
《幸福的方法》读后感
《幸福的方法》是泰勒·本-沙哈尔所著。他是哈佛大学心理学硕士、哲学和组织行为学博士。其开设的“积极心理学”和“领袖心理学”在哈佛是最受欢迎率排名第一和第三的课程。回想近一年多都没有读过心理励志书籍了，在朋友推荐这本书的时候，心里还固执的认为：只有不幸福的人才会去读幸福的书籍。我知道什么是“幸福”，我知道如何能“幸福”，我现在就很“幸福”。当我翻开这本书，读完泰勒·本-沙哈尔至中国读者的一封信后，我突然醒悟了。
“当你读这本书的时候，你会发现，许多想法是你很熟悉的、知道的或是似曾相识的。我希望你对它的反应是：哦！我知道这个，很高兴你提醒了我。”《幸福的方法》就是这样一本书。它提醒我们很多已经知道而忘记了的事情。“幸福”我们每一个人都不陌生，因为我们常常会和自己说一句话：为了幸福，我们要努力„„哈佛的一个学生说：“自从上了本－沙哈尔教授“幸福课”以来，一年中，身体出奇得好，心情也爽多了。”“我改善了我的饮食、睡眠、人际关系，还有人生的方向感。这些对我来说，都是很重要的东西。”
毫无疑问每个人都想在生活和工作中有着更好的人际关系，扮演好各种角色。活的好，活的久。英国哲学家大卫-休莫说：幸福确实可以帮助人们在生活的方方面面取得更大的成功。这正是幸福能带给我们的。幸福是一门科学，结合书中的内容和我个人的理解分享一些感触：
1.幸福是什么？不同的人有不同的解释。泰勒认为，幸福的定义应该是“快乐与意义的结合”。他说：“真正快乐的人，会在自己觉得有意义的生活方式里享受它的点点滴滴。”这种解释绝不仅仅是生命里的某些时刻，而是人生的全部过程。记得一个朋友对我说：“我觉得我特别容易受到别人的影响。很多不安、纠结和抑郁都是来自某人的一句话或是一个观点。”我告诉她，这非常正常。因为我们的环境让我们不得不听到各种声音。在北京生活的外地人都要离开父母，面对高价的房租，拥挤的公车，不计其数的加班等等生活的压力。在这个所谓奋斗的过程中，“留与走”的想法时常会出现在每一个北漂族的脑子里。“我在追求什么？”这样的问题时常会让很多年轻人夜不能眠。尤其过年回家后，被家乡的亲戚朋友问起生活的怎么样的时候，困惑、盲目、烦恼各种情绪一并出现。当发现这些问题困扰自己的时候，静下心来听听内心的声音。每个人性格不同，家境不同，教育程度不同，很多的不同形成了不同的生活观念。细细想来，日子就是说说别人，被别人说说这样一天天的过着。每个人的生活看似相同，实则差异很大。最简单的消费
观念就能体会到，有人愿意花钱打扮，有人愿意花钱吃喝，有人愿意花钱进修教育，有人愿意把钱存在银行„„都能说出各自的道理。这里面的道理没有对错，因为在这其中只要自己觉得有意义，生活就是快乐的。
泰勒·本-沙哈尔说所有的人都可以分成四种：第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。忙碌型的人以现在的忙碌和辛苦换未来的快乐，错误地认为成功就是幸福，坚信一旦目标实现后就是幸福，因此他们不停地从一个目标奔向另一个目标；享乐型是及时享乐，出卖未来幸福，总是找快乐而逃避痛苦，他们只是盲目地满足欲望，而从来不认真考虑后果；虚无型的人放弃未来和现在，没有希望，不在相信生活是具有意义的，总是沉迷于过去，老是被过去地阴影所缠绕；幸福型则既有现在的快乐，又有未来的幸福，这是最好的。我的感悟就是幸福不是拼命的爬到山顶，也不是在山中满无目的地游逛，幸福是向山顶攀登过程中的种种经历和感受。
2.如何实现幸福？本-沙哈尔告诉我们实现幸福需要快乐学习和开心工作。
快乐学习。每个人天生都具备对学习的热情，最成功的人都是活到老学到老的人。无论是在生命的哪一段，都可以为自己建立一套学习计划。计划中包括两个方面：个人成长和专业成长。在每一类学习中，用心地去找寻快乐和意义。把计划规律化、习惯化。在这个成长的过程中我们都会遇到困难，没有人喜欢困难，但困难却可以扮演一个非常重要的角色，一个没有挑战性的生命是没有意义的。永远不要浪费从困境中学习的机会。
开心工作。本－沙哈尔总结出这样3种工作境界：赚钱谋生、事业、使命感。如果只把工作当成任务和赚钱的手段，就没有任何的个人实现。这样每天去上班，只是必须去而不是想去，他所期盼的，除了薪水，就是节假日了；把工作当事业的人，除了注重财富的积累外，还会关注事业的发展，如权力和声望等。他们会关心下一个升职的机会，期望从副教授到终身教授、从教师到校长、从职员到主管、从编辑到总编辑；假如，把工作当成使命，那工作本身就是目标了。薪水、职位固然重要，但他们工作，是因为他们想要做这份工作，动力源自内心。工作是一种恩典，而不是为人打工。不同的人，要学会在不同的事里找到意义。如创业、当义工、抚养子女、行医、甚至是打家具。重要的是，选择目标时，必须确定它符合自己的价值观、爱好，符合自己内心的愿望，而不是为了满足社会标准，或是迎合他人的期待。“真我的呼唤”，就是使命感。
挣扎、困难和挑战都是幸福生活不可或缺的，幸福之路并无捷径。幸福的生活，是靠累积而成的，无论是那些刻骨铭心的经历，还是那些点点滴滴的瞬间。想要实现幸福的生活，首先要做
的是接纳“活在当下”的理念，也就是去关注那些日常生活中得小东西，那些普通的、平常的小事情。比如与亲人相处、学习新知识以及完成工作任务，在这里面获得意义与快乐。我们日常生活里这些快乐的事情越多，我们自然就会更幸福，如此而已。
祝福所有洪恩人快乐、幸福！
课程主导中心二部 刘娜
第15篇：幸福的方法读后感
幸福的类型与方法
——《幸福的方法》读后感
张炜
《幸福的方法》是泰勒·本-沙哈尔所著。他是哈佛大学心理学硕士、哲学和组织行为学博士。其开设的“积极心理学”和“领袖心理学”在哈佛是最受欢迎率排名第一和第三的课程。“幸福”我们每一个人都不陌生，因为我们常常会和自己说一句话：为了幸福，我们要努力……
生活本身的目的就是获得幸福，但是在生活中，我们常常会感觉幸福是那么的遥远又那么临近，是那么短暂难遇又那么平凡和无缘相识，感觉自己天天在渴望着它，却无法理解它，甚至不知道幸福就在自己的身边，悄悄的来，悄悄的走。毫无疑问每个人都想在生活和工作中有着更好的人际关系，扮演好各种角色。活的好，活的久。在这本书中，泰勒·本-沙哈尔将幸福称作是一门科学，认为，幸福的定义应该是“快乐与意义的结合”。他说：“真正快乐的人，会在自己觉得有意义的生活方式里享受它的点点滴滴。”
一、幸福的不同类型，在这本书中，泰勒·本-沙哈尔将幸福按照人的行为和目标分为四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。忙碌型的人以现在的忙碌和辛苦换未来的快乐；享乐型是及时享乐，出卖未来幸福的；虚无型放弃未来和现在，没有希望；幸福型则既有现在的快乐，又有未来的幸福，这是最好的。“忙碌奔波性”的人错误地认为成功就是幸福，坚信一旦目标实现后就是幸福，因此他们不停地从一个目标奔向另一个目标；“享乐主义型”的人总是学找快乐而逃避痛苦，他们只是盲目地满足欲望，而从来不认真考虑后果。“虚无主义者”是那些已经放弃追求幸福的人，不在相信生活是具
有意义的，总是沉迷于过去放弃现在和未来，老是被过去地阴影所缠绕。“幸福型”则既有现在的快乐，又有未来的幸福，这是最好的。”而他自己最主张的是第四种类型。
二、如何实现幸福？本-沙哈尔告诉我们实现幸福需要快乐学习和开心工作。
1、快乐学习。每个人天生都具备对学习的热情，最成功的人都是活到老学到老的人。无论是在生命的哪一段，都可以为自己建立一套学习计划。计划中包括两个方面：个人成长和专业成长。在每一类学习中，用心地去找寻快乐和意义。把计划规律化、习惯化。在这个成长的过程中我们都会遇到困难，没有人喜欢困难，但困难却可以扮演一个非常重要的角色，一个没有挑战性的生命是没有意义的。永远不要浪费从困境中学习的机会。
2、开心工作。本－沙哈尔总结出这样3种工作境界：赚钱谋生、事业、使命感。如果只把工作当成任务和赚钱的手段，就没有任何的个人实现。这样每天去上班，只是必须去而不是想去，他所期盼的，除了薪水，就是节假日了；把工作当事业的人，除了注重财富的积累外，还会关注事业的发展，如权力和声望等。他们会关心下一个升职的机会，期望从副教授到终身教授、从教师到校长、从职员到主管、从编辑到总编辑；假如，把工作当成使命，那工作本身就是目标了。薪水、职位固然重要，但他们工作，是因为他们想要做这份工作，动力源自内心。工作是一种恩典，而不是为人打工。不同的人，要学会在不同的事里找到意义。如创业、当义工、抚养子女、行医、甚至是打家具。重要的是，选择目标时，必须确定它符合自己的价值观、爱好，符合自己内心的愿望，而不是为了满足社会标准，或是迎合他人的期待。“真
我的呼唤”，就是使命感。
三、感悟
1、幸福是什么？不同的人有不同的解释。英国哲学家大卫-休莫说：幸福确实可以帮助人们在生活的方方面面取得更大的成功。所以人人渴望追求幸福，也许其实真正的幸福在于追求本身而并非结果，有许多时候我们追求的其实并非我们要的，所以我们有时并不快乐，比如作为教师，也许很多人认为薪水或是职称是幸福的目标，但其实可能更多时候我们的幸福在于与学生的思想交流，和知识的传授过程本身。
2、生活中我们为什么不能人人幸福，这是社会和自身的原因，不能简单地归因于任何一方。马克思说过，人是社会关系的总和，个人离开社会追求幸福，是非常不现实的，而社会中的种种压力和环境影响的利用与排除是一种学问，正是看到了这一点，泰勒·本-沙哈尔在书中提出了一些方法如养成良好的习惯和各种冥想方法希望以此帮助我们找到在社会和自身之间的平衡点，作为教师，我们确实需要努力去寻求自身与周围的平衡，这样才能有幸福的可能。
第16篇：幸福的方法读后感
《幸福的方法》读后感
政治1091梁茂祯
一、幸福，该如何定义。
幸福，在一位哈佛大学教授心中是一门科学，当然是毋庸置疑的。她需要被解剖，分解，不断地放大来仔细研究，并与其他的事物联系起来紧系观察，显然表现出其神秘而普遍。通过对《幸福的方法》一书的学习，对于幸福是快乐和意义的结合这一说法，我是接受的。 但事实又是，幸福的确神秘，以至于让人感觉虚无缥缈，似乎得不到永久的幸福，常常因为没有达到幸福的警戒而感到垂头丧气，进而陷入思想的漩涡，苦恼不已。在我看来，幸福并不是取决于我们得到了什么，或者是我们需要达到哪种境地，而是取决于我们选择用什么态度去面对生活。不要因为失去而苦恼，也不必未得到而自狂，中庸是我在生活上的态度目标。中庸的人是幸福的人，我愿意一生追逐。
二、为何要追求幸福。
实质上，幸福的到来是人活着世上最有意义的事情，足以体现人的价值，实现人的自我认可。让人感到愉悦与安稳。这是一种感觉，又是一种体会，或者可能是一种物质。尽管或实或虚，人们还是终生德追逐着，尽管还是弄不清楚为何要追求，我们总得活得有价值，而追求幸福必定是重要途径。
三、现实中的四类人，我属于哪一类人
书中提及了四种幸福的模式，体现了四种不同人生活的态度，包括有忙碌奔波型，虚无主义型，享乐主义型，幸福型。
忙碌奔波型，总认为痛苦的消除是幸福的来临，牺牲现在是为了换取未来的幸福；无苦，无获。只看终点，而无视过程。
虚无主义型，属于被过去经验击垮的胆小鬼
虚无主义者是那些已经放弃追求幸福的人，不再相信生活是有意义的。
享乐主义型，相信每个人心中多少都会有一些\"享乐主义型\"的成分，把努力和痛苦等同化 幸福型，生活幸福的人，享受当下所从事的事情，而且通过目前的行为他们可以获得更加满意的未来。
如果\"忙碌奔波型\"代表为了未来而活，\"享乐主义型\"代表为了现在而活，则\"虚无主义型
\"代表了沉迷于过去，放弃现在和未来的人。他们被过去的阴影所缠绕。
而我尝试去用每一种类型去分析自己却发现自己属于极度的矛盾型，既有忙碌奔波型中认为痛苦的消除是幸福的来临的毛病，又有虚无主义型中会被过去经验击垮的胆小鬼特质，更有享乐主义型那种只要满足当前欲求懒惰心理。
四、我幸福吗
我幸福吗？在我印象中，幸福通常是一刹那的感觉，我会时而感到非常幸福，时而感到挺幸福，时而感到不是很幸福，时而感到很痛苦，时而忘记了幸福是什么。而在文章开始的时候我说到的中庸是我的幸福，显然我似乎还没有到达我的幸福，然而这样的解释固然是错误的，因为我又知道幸福不仅仅是一个目标实现。作为一个普通人，我承认了，在绝大多数情况下，我将幸福定义为了征服与目标的实现，被认可，被奖励，被爱等等。或是肤浅，或是简单。因此我应该不是很幸福。
五、如何才能幸福（幸福的方法）
书中让我受益匪浅的幸福的方法，那并不只是套入法，更是让我认识到幸福需要用心体会，需要我们时刻关心我们内在的感受，我们头脑的思绪。
幸福冥想，尝试释放积极地情绪。对于含有某些忙碌奔波型特质的我来说，面对焦虑与不安，面对挫折与阻挠，需要利用幸福催眠法让心境得到平伏，一面陷入虚无主义型
首先找一个安静的地方。深呼吸，试着去进入一个平静的心态，每次吸气都要吸到底，在呼出时，要通过口或鼻慢慢地呼出。用意念扫描你的全身。继续深呼吸，把积极情绪灌注全身。你可以想象自己在一个非常开心的状况里，好像是和爱人共处或是在工作上得心应手的时候。用30秒到5分钟的时间，让这种积极情绪包围自己，在体内流动。经常做这个练习以后，你甚至不需要再去想象什么情景，你可以只想着幸福、宁静、或是欢愉这样的字眼，就把积极力量引发出来了。
设定幸福目标，虚无主义者急需要倾听你心灵深处真正的声音。要拷问自己想要的是如此的现状吗？还是希望有意义的生活。
当想到有意义的生活时，我们经常谈到目标感，却忽略目标感其实比设定目标更重要。当然，有目标或者实现目标并不一定保证我们能感受到生存的意义。我们真正需要的，是那些让我们从内心感到有意义的目标。
不同的人会在不同的事情里找到意义。\"真我的呼唤\"随时都有可能出现，创业、做义工、
抚养子女、行医，甚至做家具。重要的是，我们选择目标时必须要确定它符合自身的价值观以及爱好，而不是为了迎合外界的期望。一个在工作中找到意义与快乐的投资家，一个出于正确动机的人，绝对要比一个心不在焉的和尚要高尚和有意义得多。
目标向我们及他人传达了一种克服困难的信念。把你的生命想象为一个旅程，你背着背包前进，忽然，出现了一堵墙阻挡了你的去路，你该怎么办？你是转身避开，还是把你的背包扔到墙的另一头，然后想办法去穿过、绕过或是翻过它？
种种幸福的方法是为特定的人群所设立的，我们需要深入的认识自己，时刻问问自己想做什么，什么能带给自己快乐和意义。就我在学习中庸之道的一生中，必须努力把握快乐与意义结合的幸福。设定有意义的目标，并一直尝试快乐地进行着。
第17篇：《幸福的方法》读后感
《幸福的方法》读后感
“你幸福吗？”曾经一度成为大家的口头语，因为央视播放了一组在街头随机采访普通人的新闻，采访主要只提及一个简单的问题：“你幸福吗？”，但是大家在谈论这个话题的时候，大部分是在调侃，随之哈哈一笑，有谁能真正静下心来考虑：我到底幸福吗？
其实幸福不幸福只是一个答案，我们真正要做的是如何才能幸福？如何才能更幸福？
《幸福的方法》告诉了我们何为幸福，如何追求幸福，还提出了一些追求幸福的方法。关于幸福的定义，犹如一千个读者眼中就有一千个哈姆雷特一样，每个人心里或许都有各自的看法，作者认为的幸福是快乐与意义的结合，非常赞同，简言之，人生追求的目标与追求的过程都要快乐幸福，换言之，走在幸福的路上去追求幸福。其实就是书中提到的，走在幸福的路上可以理解为“享乐主义型”的过程，追求的幸福可以理解成“忙碌奔波型”的结果，不仅仅在完成个人目标时是幸福的，在实现目标的过程中的点点滴滴都要感受到幸福。怎样才能实现呢？其实个人理解要学会变通，换个角度看待人生。
如“忙碌奔波型”的人们，之所以实现人生辉煌目标后不觉得幸福，是因为在追求目标的过程中忽略了周围的美好瞬间。为了考学夜灯苦读的学生，只知道学习的压力，忽略了每天都生活在成长进步的幸福中；为了冠军拼命训练的运动员，只知道天天锻炼的辛苦，忽略了每天都拥有健康体魄的幸福中；为了升职加薪加班熬夜的人们，只知道牺牲了家庭美好时光，忽略了领导对他器重，同事对他尊重，家人对他关心的幸福中；．．．．．．
如“享乐主义型”的人们，之所以没有实现人生愿望而懊悔苦恼，是因为沉浸在懊恼中而忘记了曾经的美好和未来的空间。如宣扬减肥但是饮食没有节制的人们，与其后悔自己贪吃不如想想曾经享受的薯条的美味、可乐的刺激；如每天电影音乐但是没有找到好工作的人们，与其后悔自己的懒惰不如想想从电影音乐中获得了什么，以及是否能结合自己兴趣爱好找一份真正适合自己的工作？；如踏实工作但是没有升职加薪的人们，与其埋怨老板不如反观一下自己真正缺少了什么，下一步怎样规划才能让自己更加完美？．．．．．．
幸福其实很简单，按自己的意愿去做自己喜欢的事，并且注重享受过程，对于而结果无论成败与否，懂得知足，懂得塞翁失马焉知非福的道理，懂得从另外的角度看待自己的过往，看待自己的人生，你会发现， 幸福一直就在我们身边。
第18篇：幸福的方法 读后感
幸福的方法 读后感
王慧
幸福是什么
幸福是什么？思考这个问题犹如思考人活着的意义是什么一样，总觉得那么虚无缥缈，并且永远都不得不到答案。而在这点上，我不是个认死理的人，也不是个孜孜不倦一定要弄清楚这些意义的人。就像多数人一样，对于这些自认为永远找寻不到正确答案的问题往往就放任了，思考他们会让自己陷入思想的漩涡，苦恼不已。
幸福是持续而稳定的快乐。
幸福是快乐和意义的结合。
幸福是什么，不同的人不同的经历有着不同的理解。但是无论如何理解，人们对于幸福的追求都是不曾改变的，就像人们虽不明白活着的意义，但是仍旧好好地活着。对于幸福的追求才是探讨的主题。
为何要追求幸福
幸福能够让我们有更好的感觉和体会；幸福能够带给我们更多的满足感；幸福还能够让我们体验到人活着的意义。
幸福能够带给我们很多美好的东西，而这些东西正是我们存活于世间的原因。
实际上我们追求的是一种无法说清楚的东西，它也许是一种感觉，也许是一种体会，也可能是一种实际存在的物质。这些所有的东西都有一个共同的特征，能够让人们产生愉悦感，因为无法确定，所以我们把其统称为幸福。我们追求幸福，并不是幸福本身，而是所有这些能够带给我们愉悦感的东西，或实或虚。
现实中的四类人
我们现实生活中存在着这样四类人，他们都有着对幸福的追求，但是方式却各不相同。 盲目奔波型这是一类以追求未来幸福为己任的人群，他们为自己幻想的美好未来努力奋斗着，甚至不惜牺牲自己当前的幸福。放弃一切当前美好的事物，只为相信未来有着更好的在等着他。等到真正到达未来，才发现还有未来的未来需要继续奋斗。
享乐主义型这是一类以追求当前幸福为己任的人群，他们充分享受着当前的所有幸福，甚至忽视这样的享受可以摧毁自己未来的幸福。活在今天，享受当下，他们麻痹在今日的繁花似锦中，再也走不到未来。
虚无主义型这是一类放弃追求幸福的人群，也许在他们的人生经历中，追求幸福的经历从未让他们满意，持续的挫败摧毁他们追求幸福的信心。如果说前两类还拥有短暂的幸福，那么这类人群连追求幸福的勇气都没有了。
幸福型毫无疑问，这一类人正是大家所追求想要达到的最高境界，但是只有很少人能够真正到达这样的境界。大多数达到这个境界的人都会经历前面“盲目奔波型”和“享乐主义型”的两个阶段，最终觉悟进入幸福的持久阶段。
如何追求幸福
控制自己，做自己的主人。
区别物质和幸福的区别。物质是有限的，所以物质是稀缺的，一个人占有的物质增加，会导致别人拥有的减少。而幸福是无限的，你的幸福不会因为别人的幸福而减少。
幸福的方法，其实就是一种自我内心想法的改变。
相信自己，你会更幸福的。
第19篇：《幸福的方法》读后感
《幸福的方法》读后感
看完《幸福的方法》这本书后，我沉默了，思绪不停的在奔跑。 大学毕业后我就跟着他来到了广州，开始在陌生的城市寻找自己的下一个站点。那个时候，他的父母都在广州做生意，我们就住在他父母租住的房间里，白天就在广州各大人才市场不停的转悠，希望能找到一份不错的工作。但是刚毕业的我们，只有一腔的激情和骄傲，很多工作看不上眼，而看上眼的工作，人家又看不上毫无经验的我们。所以一次又一次的失败，一次又一次的碰壁，使我的心开始焦燥了起来，于是吵架就不可避免的发生了。那段时间，我不停的在思考：我跟他来广州的决定是不是正确？我要不要应该马上离开？我是不是要跟他分开？分开以后我又要怎么办？那个时候的我，对他有好多的抱怨，抱怨他不应该把我拉到这个陌生的地方；抱怨他不在乎我，让我受苦；抱怨他一点都不爱我们；抱怨……
但此时，在看完《幸福的方法》这本书后，我知道自己错了，那个时候的我，其实是幸福的，虽然很苦，但是我有他。那个时候的他，从不悲观，从未想过要放弃，一直在安慰我，鼓励我，告诉我他的梦想，告诉我他一定会努力给我一个安定的生活。那个时候因为我们没钱，又不愿意找父母拿，他宁愿自己不吃也给我买我想吃的，从不给自己买衣服却给我买。现在回过头想想，我真的很幸福。
现在的我们，已经结婚了，就像他保证的那样，我们已经有了安定的生活。我们每天奔波在工作与家庭之间，如此一成不变的生活，让我感觉很枯燥，很无味。曾经我幻想自己能有一份轰轰烈烈、惊天
地、泣鬼神的爱情；曾幻想自己就是那美丽的公主，能有一个白马王子在等待、找寻着我；曾幻想能有好多好多的钱，想干嘛就干嘛。但是现实中的生活却平淡的让我反胃，让我很是郁闷。有一段时间，我觉得自己都快被这沉闷的空气给逼疯了。
看完《幸福的方法》这本书后，我懂了，其实幸福不在于是否轰轰烈烈，不在于是否有钱，不在于是否美丽。幸福其实很简单，就在于是否能够感受的到。我想起他给我做的菜；想起他给我洗的衣服；想起他早起为我买的早餐；想起在我觉得累的时候，他为我做的按摩；想起在我不开心的时候，他使劲的想逗我笑的丑样；想着，想着，我笑了。突然间，我觉得自己好幸福。
第20篇：幸福的方法读后感
《幸福的方法》读后感
原来以为幸福是成功，幸福是做喜欢的事情，幸福是不断实现目标。但是很多人实现了目标也做着喜欢事情，仍然感觉不幸福，忙碌奔波，承受着压力。泰勒〃本-沙哈尔的《幸福的方法》给我们真正给指出了一条幸福道路。
所有的人都是可以分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。
忙碌型的人以现在的忙碌和辛苦换未来的快乐；享乐型享受目前生活的快乐；虚无型放弃未来和现在，没有希望；幸福型则既有现在的快乐，又有未来的幸福，这是最好的。 如果和四种人生模式对号入座的话，我想我应该算是忙碌奔波型的。平日里总是忙忙碌碌，有干不完的活，使不完的劲，用不完的精力。但是却总是忽略在奋斗的过程中体会过程的美好，就像吃素食汉堡，虽然不太好吃，但是为了健康，为了更好的生活，我还是愿意这样做。
每当达到预设的目标后，心情的愉快就当作是莫大的幸福，伴随着这种轻松心情的瓦解，幸福感徒然消失，随之而来的又是空虚。然后又开始奋斗、又开始吃苦，就好像自己永远在追赶“幸福”。而因为忙碌，没有体会这其中的乐趣，回忆起来，苦涩的记忆占了相当一部分。
时间久了他们的水桶都有些漏了。于是其中的一个人就
开始加快了自己的脚步，尽可能少的让水漏在上山得路上。这样的结果就是他的身心疲惫，上山的路也因为心情的疲惫变得漫长。但是他还是每天都把水挑到了山顶，只是慢慢的挑水成了他的负担，变得恐怖而没有任何乐趣。
而另一个人，知道自己不论如何小心水还是会漏出来，何不靠近路的一侧行走，将漏下得水滴在路旁的花草上，顺便帮它们浇浇水。拥有了这样的心境之后上山的路仿佛也变得有了朝气。只是因为走得慢需要多挑几次水，但是并不影响自己的好心情。时间久了，路旁的花草因为有了水的浇灌而生机勃勃，充满了鸟语花香。走在这样的小路上岂不是悠然自得，享受备至。时间久了，反而觉得这条路越走越短。挑水也成了享受大自然的恩赐。
这就是两种人生的态度，就好像是“忙碌奔波型”和“幸福型”的两种人生态度。介于此，我想我已经知道自己的人生模式应该如何选择了。答案于心，我想以后我也多了享受奋斗途中的好心情了。
任何幸福的生活决不是源于某一件重大的事情或改变，幸福的生活食靠积累而成的。如果想要现实幸福的生活。我们首先要去关注那些日常生活中得小东西，那些普通而平常的小事情，实现自己的奋斗目标的过程中，获得意义与快客那样，我们日常生活里这样快乐的事情越多，我们自然就会更幸福。
