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本能读后感(精选多篇)

发布时间:2021-05-03 07:41:36 来源:读后感 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:痊愈的本能 读后感

《痊愈的本能》读后感--致同样为焦虑苦恼的朋友

今天在图书馆喜得好书,由于一直以来为焦虑苦恼,竟一下午加一晚上读完。发于此,与战友们分享。

希望能对朋友们有所帮助,也不枉我深夜打下这许多字。

为爱而生——《痊愈的本能》读后感

曾经听过某个文人对一本好书的描述,似乎是说“读到了本好书,就好像汲取了无尽的营养”,对我而言,必然也是这样。也曾为了许多好书而废寝忘食,酣畅淋漓而感发于内心,只是现在,这样的情况少了很多。也许与工作忙碌、远离图书馆、与恋人的粘糊都不无干系。然而既然借考研这个良机回到了久别的图书馆,又有缘结识了这本好书,那就不得不为之贺彩,并推荐给身边有需要的朋友们。

引用

《痊愈的本能》是一本为焦虑、抑郁患者写的书,作者是一位精神科医生,有着丰富的临床经验,同时,也是一位对中医、藏医都有所了解并信任的人。作者的这些特点,使得这本书也独具特色,且应用性强。

特色之一,这是一本充满爱的书。正如书后的评论,“整篇洋溢着爱”。一般人们认为,情绪影响身体,而书中认为:情绪也是受身体的影响。“心”是对爱和感激最敏感,把“心”当成一个受宠爱的孩子自由的玩耍呵护,“心”的机能就会进入协调的状态,这种协调的状态进而会改良情绪;和我们的伴侣、孩子、父母、兄弟姐妹、朋友,还有我们的动物,与他们之前的良好的关系能够大大的影响我们的情绪。

特色之二,与中国医学的不谋而合。相信看过《求医不如求己》的朋友都知道,中医反复强调的观点“身体有强大的自愈的潜能,任何药物,只是促进身体对自己进行修复”,与本书中对心理疾病的观点“任何抗抑郁的药物、谈话辅导最终都是引导人自身来恢复”,作者同样反对大量用药来控制症状,而强调从自身出发,找出根源来抚平创伤。同时,他也提到了中医的针炙(如心经的合谷穴),对不良情绪治疗的效果如药物一样好,且没有副作用。

特色之三,应用性强。一是操作简单、患者可自行尝试,二是所有的内容均建立在实际的临床经验基础上,与通过资料杜撰的书有很大的不同。书中提到的呼吸冥想(心率协调训练法)、营养法、针炙法(我认为可以用刮痧或按穴位代替,具体参见《求医不如求己》1-3)、运动法都是简单易行的方法,而且作者也详细的介绍了现实生活中如何来进行。

以下是摘自书中并加入了我的个人理解的一些简单的治疗方法:

引用

自然疗法一:心率协调训练法

与瑜伽、太极有些类似之外,也是很多减压的书上提到的方法。找一个安静无人打扰的环境,通过深呼吸,将注意力转移到呼吸上,调整自然后进行冥想,想像吸入的气体的滋润,呼出

的气体是对废物的排出,并集中于心脏区域,想象爱与感激的事件,达到胸部有温热感,便是效果的一种体现。

自然疗法五:奥米加-3脂肪酸

奥米加-3脂肪酸是身体必须的一种不饱和脂肪酸,从营养上平衡情绪。含奥米加-3脂肪酸多的食物有:海洋鱼类(冷水且脂肪厚的为佳)、金枪鱼沙丁鱼罐头也可、英国胡桃、马齿苋、菠菜、海藻、螺旋藻。另外要注意的是,动物脂肪类尽量少摄取。

自然疗法六:运动激发愉悦情绪

用运动来调节情绪,最重要的是定期,而不是强度。每周进行三次左右的慢跑(或者任何你喜爱的运动),开始的时候轻松一点,如书中描述“一边跑还可以一边说话,如果喘不上气,就要跑慢一点”。

自然疗法七:满足爱的需要

良好的解决冲突,保持深化的人际关系,甚至对于独居的老人来讲,养一只狗,都能很好的调节情绪。当然,参加各种不计利益的社会活动,释放一种大爱,那更是不在话下了。 选择这几种的原因是:我在各种减压的书中都提到了如呼吸、运动、人际这三方面的因素,其中,心率协调又是核心疗法,有机会的朋友可以看看书学着做。另外,这几个也是我们都能够操作的方法,可以实际检验效果。

写着写着,又偏向于大白话了,与“为爱而生”离题太远,看来这是我的文章的一大特点。尽管这样,我仍真心的希望能够帮助到有需要的朋友。

总的来说,这是一本不错的书,我非常建议压力过大、焦虑或抑郁的朋友看看,进而按照它的方法来试试。我决定从今天开始尝试,有机会朋友们可以多交流哦。

推荐第2篇:本能影评

如果是游戏,谁才是赢家?

——《本能》影评

凯瑟琳用智慧和性的本能占了上风,但最后却被爱的本能驱使放下了手上的冰锥。尼克看似被欲望所迷惑,最后却使得凯瑟琳改写了一直以来遵从的故事发展规则。

爱发生在遇到那个能懂得自己的人时,抗拒征服的同时也是被征服的过程。游戏之所以好玩,是因为棋逢对手,凯瑟琳是高智商高性感度的美女作家,尼克是职业嗅觉敏感作风强硬的警察。强者之间的过招,从来就是充满了刺激、暧昧和欣赏的。就像是猫和老鼠的游戏,他们都以为自己是猫,却又同时都是老鼠。这么节奏紧凑神经紧张的相处方式带来的致命吸引力跟快感应该也不是能够轻易抗拒的吧?

所以,从一开始结局就是注定的。

只是,当凯瑟琳从爱情中清醒,那只一直藏在触手可及的地方的冰锥,是不是就会落下?

不管那一天会不会到来,曾经发生过的改变不会像粉笔字一样被轻易擦除,当一个杀手真正动情,她就再也无法完成艺术品式的杀戮。

回到原题:本能,是什么?

性善性恶,从来就说不清楚。有人相信“人之初性本善”可是每天看看微博看看电视看看大街小巷让人心寒的事情也出了不少,有人相信“人性本恶”但是一旦真的遇到别人有危险自己却想都不想伸手帮助。问起来只能说杀人是冲动,救人也一样不假思索,毁坏会有快感,建立一样成就感十足。

或者说是征服么?让对手,特别是强大的对手臣服在脚下的确是件让人兴奋的事情,可是在对手戏的过程中要让你相信他的确是可敬可惧的对手的过程难道不是对你的征服么?那么到最后到底是他承认了你的不可战胜还是你承认了他的值得赞赏呢?你以为你赢了那

就是赢了么?

只能说,当我们没有发现更大的心理舒适时,曾经以为当下所追求的欲望就是本能。

嫉妒是本能、宽容也是本能,伤害是本能、维护也是本能,杀戮是本能、拯救也是本能,相信是本能、不相信也是本能,性是本能、爱更是本能。

推荐第3篇:(本能)影评

本能。人性本恶

英文名是“Basic Instinct”,一个是“第六感追缉令”,还有一个就是直译“本能”了。我的英文比较烂一点,就直译吧。

也不知道是从几时开始的,看电影的时候变得非常旁观。以前看电影的时候会陷入到剧情里面去,情绪也很容易跟着电影的进展而起伏,看完了以后还会胡思乱想,所以我从不看恐怖片什么的,自己吓自己好几天都不安神这事我可不做。看之前据说,很悬疑,有点恐怖,有点色情,还有点血腥。看完了感觉还好。

故事进行到1个多小时尼尔森死后就不好看了,前面的稍微悬疑一些。不恐怖。有性爱场景4处。血腥谋杀2处。影片的第一个场戏就把这两处各占了一处。一共死了5个人,分别是:强尼(M)。尼尔森(M)。洛西(F)。莫伦(M)。贝丝(F)。值得一提的是配乐很好,非常能烘托气氛。

两个主演,尼克(M)和凯瑟琳(F)。他们和死者的关系是,强尼是凯瑟琳的sex pater,尼尔森是尼克的对头上司,莫伦和尼克是work pater。洛西也是凯瑟琳的SP,贝丝是尼克的GF兼心理咨询师,凯瑟琳是尼克的嫌疑犯,尼克是凯瑟琳的利用对象。强尼是个生活糜烂的摇滚歌手。尼克是手枪走火打死同伴被内部从凶杀组调到风纪组,正在等待心理评估合格的探长。凯瑟琳是畅销书作家擅长写黑色情杀小说,她修得心理学和文学的双学位,父母和前夫均亡,过亿资产双性恋。贝丝是心理医生,效力于警局人事的心理评估同时有自己的工作室。凯瑟琳,洛西,贝丝是同校,同界,同修心理学的校友。

电影从强尼被杀开始,尼克和莫伦所在的组接收调查。第一个调查对象是凯瑟琳,强尼的死法,跟凯瑟琳几年前出版的小说中主角的死法一模一样:双手被白色丝巾绑住,身上被冰锥捅了无数个窟窿,午夜两点,死在床上。影片到结尾都没有明确的说明强尼到底是谁所杀。

做几个假设吧。。

假设。

假设一。洛西杀的。

尼克找凯瑟琳的时候先在她的房子里碰到洛西,他问了洛西两个关键问题:

1、你最后一次见到强尼是什么时候?她答,他死了。

2、昨晚你和强尼在一起吗?她答,你们要找的是凯瑟琳不是我。她没有回避问题,但也没有回答问题,没有肯定,但也没否认。

她的动机是嫉妒,她想独自占有凯瑟琳。但凯瑟琳告诉尼克,她不会嫉妒,她只会兴奋。但她确实嫉妒过。当她看到尼克和凯瑟琳ML后,她试图谋杀尼克,他们在公路上追逐着开快车,直到她的车飞出道路摔下路坡,当场毙命。

这之后,她成了杀害强尼的凶手的怀疑对象,因为她也看过凯瑟琳和强尼ML。她嫉妒得想把和凯瑟琳有染的人统统杀光。但她已经死了。

也是在她死后,尼克才找到她16岁时的做案记录:16岁的小洛西,拿着老爸的剃须刀,杀光了家里所有的人,只因为觉得家人对她不如对她弟弟好。当时她说,也不知道自己当时到底怎么了,看到旁边有东西,就把他们都杀了。

她有前科,有动机。

假设二。贝丝(莉莎·何伯曼)杀的。

贝丝在一开始是个最单纯的人物:警局的心理辅导专家。前夫已亡,正和尼克交往。两人有性关系。她管制他,不许抽烟,不许喝酒。彼此认真。尼尔森死后情况变得复杂。

尼尔森死在自己的车上,被一个三八左轮手枪从太阳穴一枪毙命。他死前与尼克发生激烈争执,在警局。他一直为难尼克,处处针对他,企图逼他承认他不是因为手枪走火而误伤人,而是蓄意谋杀。贝丝处处维护他。在尼克知道自己在贝丝那的档案被尼尔森卖到凯瑟琳手里,与他发生争执,并责难贝丝把档案给尼尔森,贝丝称她是被迫。贝丝为了再次维护尼克,和自己,杀了尼尔森。

凯瑟琳在不经意间告诉尼克她在大学时曾于一个叫莉莎·何伯曼的女生有染,莉莎开始迷恋她,学着她

的穿衣打扮。尼克查到当年的莉莎,正是贝丝。贝丝跟凯瑟琳说同样的话,并猜测这些话凯瑟琳都告诉过他,而且是在床上。全中。

贝丝的前夫同样死于被三八左轮手枪从太阳穴一枪毙命。大家怀疑,原因是她在外面有了别的女人:凯瑟琳。假设尼尔森是贝丝所杀,有可能是尼尔森发现了她谋杀前夫的秘密,以为这个发现保密为条件索要尼克的心理咨询档案。

强尼有个私人的心理医生,巧的是,这个心理医生与贝丝在一间工作室。当她发现强尼和凯瑟琳的关系后,杀了强尼,为能夺回凯瑟琳。

贝丝死在尼克的枪下,她死前的最后一句话是告诉尼克我爱你。正在尼克不知该听贝丝还是凯瑟琳犹豫时,莫伦接到一个自称是她们大学校友的人的电话,她说她知道她们当年事情的底细,约在某栋大厦的405见面。他们赶到那里,尼克在车里等,莫伦独自上楼,尼克突然感觉事情不对劲,匆忙赶到楼上时发现,莫伦已经被冰锥刺死在电梯里。尼克万分恐惧,听到人声,转头一看是贝丝,她的手放在大衣口袋里,尼克惊恐的要贝丝把手给拿出来,他坚信她手里拿着的是那只三八左轮,贝丝大声叫他冷静走进他说是莫伦给她留言要她来这里却没有将手拿出来,尼克一枪毙了她。但她的口袋里根本没有手枪。而且这栋大厦没有405号房,那位自称同学的人也在两年前血癌死掉。

警局的人赶到现场,在楼梯上发现了冰锥,假发,自己人的工作服,都是贝丝的尺寸。一切证据都对贝丝不利。

警察到贝丝的住处搜查,在架子上找到了那枚三八左伦,枪口和杀死尼尔森的那只相吻合。并在她的抽屉里找到了她收集的凯瑟琳出版的书,和所有的报纸报道。

她杀了强尼。情杀。

假设三。凯瑟琳杀的。

凯瑟琳说,我不会笨到用自己小说中的情节去杀人。一句话推脱了全部。在后来尼克也说,我不会笨到那天刚跟他(尼尔森)发生争执晚上就把他给杀了。

她没有动机,她最大的嫌疑就是,杀了强尼,布置了这一切,让她身边的人一个个死光,看警察能不能逮住她。因为她说了一个故事,一个母亲,把自己的两个孩子杀掉,并制造成不幸死亡的样子,看警察能不能逮到她。

影片的结尾处,在她和尼克M(ing)L的床下,放了一枚冰锥。这是最后一个镜头。

疑点。

洛西。

相信凯瑟琳,洛西不会嫉妒。那么她没有杀强尼的可能性。

贝丝。

相信贝丝。她爱的是尼克,根本就不爱凯瑟琳。她收集凯瑟琳的东西只是为了帮尼克做调查。

凯瑟琳。

她不会笨到等所有的嫌疑人都死光了,还在床下放枚冰锥杀尼克。

问题关键。

莫伦的死。

杀死莫伦的手法和杀强尼的如出一辙。这个时候洛西已经死了,鬼魂是不会做案的。

贝丝为什么会到那里,莫伦真的给她留了消息,因为莫伦出来时很匆忙是在路上碰到尼克的。真是如此。她便只有1/2的嫌疑。但贝丝没有杀莫伦的动机,难道她以为一出电梯的会是尼克,她要杀尼克?她同样没有杀尼克的动机。影片在这个地方有个遗漏。莫伦死在电梯里,电梯不能正常运做,贝丝当然只有走楼梯,而这栋大厦有几个安全通道?如果只有一条,那么杀莫伦的人在逃走时就应该碰到尼克或贝丝,贝丝只在尼克到现场几分钟后赶到。如果是贝丝杀的,那么她在逃走时应该会碰到尼克。片子没有交代,

找到杀莫伦证据的那个楼梯是不是贝丝上来的方向。

也许是凯瑟琳,她同样了解尼克急切想知道她和贝丝大学的事情,打了冒名电话。杀掉了莫伦。但她也没有杀莫伦的动机。同样没有杀尼克的动机。唯一的动机就是她想看到自己是不是会被逮到。同时她也猜准了莫伦会告诉贝丝,想借某人的手除掉这个人。

可最后为什么是那样一个镜头?凯瑟琳如果真杀掉了尼克,那不是太笨了吗?难道是噱头?谁知道呢?

本能。

这个本能,详细说,应该是人的潜意识。人性本善的另一种说法是,人性本恶。

推荐第4篇:动物令人感动本能

语录:动物令人感动本能

一:猫,特别是上了年纪的猫,预感到自己将不久于人世的时候,便悄悄离家出走。走得越远越好,反正不能被主人找到。在寂静阴暗的一角默默闭上眼:死是一件孤独的事,死在家里让主人看见,让主人伤心,不好。

二:你若是伤害了蜂群中的一只蜜蜂,它的数以千计的同伴们便会为它报仇,它们从来不吝惜自己的生命。可一旦离开蜂群,它们立即变得互不相认,对同伴的不幸无动于衷。

三:小鹿在此凄厉地呼唤母亲。走散了吗?不是。其实小鹿清楚母亲在哪儿—脚下的残骸,已被啃噬得所剩无几,但气味仍在。小鹿绕着母亲哀号,它不会随鹿群而去:它将守在这儿,直至猛兽现身逼近,赋予它相同的命运。

四:生活在沙漠的白娘娘蜘蛛,危险在即,这种白色的小蛛会将身子缩成一个圆球,轮胎似的滚:平滑无际的大漠之间,只见这模糊而纤细的小生物快马加鞭地滚啊,滚啊……

五:还有跳蛛,顾名思义善蹦跳的蜘蛛。求爱之时,雄蛛的生死完全取决于它的舞姿。跳得优美得体,方可得到雌蛛的青睐与接受;跳得不好或出了差错的话,它会被雌蛛毫不留情地吃掉。

中午学校排队打饭。一个男同学跑到一个女同学的面前说 我能插到你的前面吗?女孩说不能因为我的前面有人插了,你只能插我的后面了。

趁朋友洗澡去,

把他手机里女朋友的号码改成我的号码(名字没改)。晚上躺床上给他发一条短信“报告老公,我怀孕了”。只见那哥们忽的翻身下床,巴达巴达抽了一盒烟,找寝室人借钱…

自从我把QQ名改为“你爹临死前”之后。我在QQ上的任何行为都带来了非凡的影响,比如:你爹临死前请求加您为好友。你爹临死前邀请您玩抢车位。你爹临死前赠送了你QQ秀。你爹临死前偷了您的菜。你爹临死前举报了您。你爹临死转发了您的微博。。。最猛的:你爹临死前给您留言了。

新娘守则

一、含蓄矜持,谦卑有礼, 不得有拍手大笑健步如飞之行为。

二、听到黄色笑话,一律装作不懂, 不得有恍然大悟连呼\"安可\"之行为。

三、婚礼上饮酒,以三小杯为限, 不得有豪兴大发与来宾划酒拳之行为。

四、忍受新郎与自己之装扮,

不得自认有沐猴而冠伸手遮脸之行为。

五、即使汗流浃背,亦要装作若无其事, 不得有撩起长裙猛吹电风扇之行为。

六、来宾致辞祝贺新人多子多孙时, 不得有摇头反对出声抗议之行为。

七、坐于定位,

不得有自由行动查看签到簿上礼金多寡之行为。

八、专心应酬,

不得有于假发或头套中暗藏随身听之行为。

九、体贴新郎辛劳,

不得有于新婚夜强迫对方履行夫妻义务之行为。

十、婚礼隔日早晨应保持精神饱满, 不得有气若游丝引人遐想之行为。

小鑫:爸爸,为什么我的名字里面三个金呢?爸爸:你命里缺金,所以取名叫鑫,就像有些人命里缺水,就取名叫淼,还有些人命里缺木就叫森。小鑫:爸爸,您说那郭晶晶姐姐命里缺什么呢?

教师在农村扫盲,让一农妇认被子两字,农妇想不起来,教师提示:睡觉时你身上是什么,农妇说是老公。老师哭笑不得:老公不在的时候呢?农妇:是村长。

一女秘书晚上给领导打电话。 女秘书:老领导,昆明的昆怎么写啊? 领导:哦,上面一个日,下面一个比.....女秘书:那么我们昆一下好吗? 领导晕倒,感叹道:女秘书不可怕,就怕女秘书有文化。

秘书通知

中央级称首长,省级称领导,地级称兄弟,县级称伙计,乡级称他妈的,村级称狗日的。一天领导秘书通知:近期领导要陪首长来视察工作,兄弟你转告下伙计们,叫他妈的做好准备,别让狗日的给搞砸了!

在做语文卷子时,我总是觉得自己是英国人。 在做英语卷子时,我又觉得自己变回了中国人。 当我在面对数学卷子时,我顿时发现自己是外星人……

一MM发了条微博:姐不是蒙娜丽莎,没必要对谁都微笑!一位朋友很有才,居然对了一个下联:哥不是巴黎欧莱雅,你不值得拥有!

男子喊道:服务员,过来一下!服务员:您好,什么事?男子怒问:我20块钱一碗的牛肉面,怎么才一块牛肉?服务员:先生,那您希望有几块?男子想了想说:怎么也得五六块牛肉吧。服务员冲厨房喊道:出来个师傅,帮这位顾客把这块牛肉切一下!

每当快考试的时候,总想起张无忌和张三丰的经典对白:“无忌,我教你的还记得多少?”“回太师傅,我只记得一大半”“那,现在呢?”“已经剩下一小半了”“那,现在呢?”“我已经把所有的全忘记了!”“好,你可以上了…”

英雄,被美女废了;美女,被大款废了; 帅哥,被富婆废了;人生,被房贷废了;

青春,被工作废了;婚姻,被小三废了; 金钱,被美元废了;学生,被网游废了; 网游,被暴力废了;小孩,被三鹿废了; 信仰,被春哥废了;梦想,被现实废了!

三鹿和蒙牛告诉我们一个道理:畜生是靠不住的。

在山东上大学时追过一女孩,数次表白,均无应答。终有一天,女孩短信告知我,周末去公园玩玩吧。我激动得晚上没睡好觉。周末应邀到黄河公园。走了一阵,女孩说,我有句话一直想对你说…我那个激动啊,心想这事有戏,就说,你说吧,我听着。她随后一句话差点让我背过气:“黄河也看了,这回死心了吧!”

有三人不小心掉进山谷,他们同时抓住一根树条,但树条无法长时间承重三个人。领导问,你们谁松手?两部下答:不松!领导无奈道:好吧,我是领导,舍己救人是应该的,你们要好好工作,不辜负国家和人民的期望!好,我的讲话完了!话音刚落,两部下立即鼓掌……

期中考试出了一道古汉语翻译题:逝者如斯夫,不舍昼夜。老师改完考卷,很严肃地对全班同学说:我们班有个人翻译写:“死去的那个人好像我的丈夫,白天晚上看起来都像”。

1、诺基亚是桑塔纳,虽然很丑但确实耐用。

2、黑莓是沃尔沃,又宽又大但确实安全。

3、苹果是奥迪,没缺点也没变化。

4、摩托罗拉是本田,有经典但总出烂车。

5、三星是红旗,不实用不好看还以为自己很牛逼。

6、西门子是悍马,是传奇,但已关闭。

7、HTC是吉利,带几个字母就以为自己是国际品牌。

中午学校排队打饭。一个男同学跑到一个女同学的面前说 我能插到你的前面吗?女孩说不能因为我的前面有人插了,你只能插我的后面了。

所谓大学其实就是:老师假装讲课,我们假装听课。老师假装留作业,我们假装写作业。老师假装收作业,我们假装交作业。最后,我们假装考试,老师玩儿真的了!

上联:十个学生,九个忙应试,八天备考,七点起床,背得六亲不认五官不整,为的是四页试卷三道大题,最后蒙得二不拉几,一塌糊涂!

下联:一所学校,二个考试周,三餐无味,四面寒风,记得五脏耗竭六腑不全,为的是七周寒假八科不挂,最后落得九蒙一中,十分命苦!

横批:大学欢迎你 !

推荐第5篇:爱的本能

爱的本能

——观后感

坦白说,我并不是看的最认真最投入的那一个,也不是那个季度落泪痛哭流涕的那一个人。然而他们中的许多人的都让我肃然起敬。

其实他们很多人都是做了自己认为对的最平凡的事情,然而我们却会被感动,因为我们周围少了这些最平凡的感动。“碰瓷”一再发生,即使有人摔倒了,我们也不敢立即扶起至少还要拍张照留个证据。然而很多年前的这个人却因为别人的一个玩笑一辈子呆在了轮椅上。纵身一跃,却被命运撞得头破血流。在轮椅上度过青春,但你却固执地相信善良,丝毫不悔。确实,在那样的时刻,并没有多少时间让你思考该怎么做,那只是本能的选择。然而我们现在却缺少了这种本能。他的行为,是对我们每个人内心的拷问。我们不乏热心,然而有时候总会被现实一点点蚕食。我们需要的是一种精神,能够引领我们重新找回我们的本能。

在看2014年最美孝心少年时,不禁想有多少用年幼的肩膀撑起了那些个残破的家庭。如果不是那么多的病痛,他们本该拥有花一样的年华,幸福的围绕在父母膝下。生活总那么出其不意,给你制造一些麻烦。庆幸的事,尽管生活很残酷,但是他们并没有被打败。这些最美孝心少年告诉我生活面前即使再大的苦痛也应该挺起胸膛。90后、00后并不是堕落的那帮人,他们身上依然有那么多闪光点。反哺之情,这也是爱的本能。

我们的世界并不匮乏,并不冷漠。只是很多时候我们在钢筋水泥里,不再去寻找内心深处的那一份悸动。

推荐第6篇:本能格斗步法

我的步法

本篇将简单介绍31种基本步法特点,不包括本人所有的步法,其它内容见别篇。

一切动作都要有节奏——尤其是步法。有节奏的动作会使你面对来对从容不迫,能够掌握节奏就能掌握主动。富有节奏的动作可以为你省力甚至帮你摆脱险境。艺术之一的武术本来就可以被欣赏,你也可以将其变得更美。当然,不要以对手规律。

作为进攻重要辅助手段之一,其技术性、规范性、速度性、敏感性不仅受你决定,还决定于你所处环境下离你最近的客观条件。作为所有下段动作的来源,其重要性只能用“科学严谨”四字以要求。

既然是重中之重,无须赘述其重要性。不要怀疑和否认双方在这之上的实力差距,单是看双方动作的连续性就能判断出孰高孰低以及结果。

步法很受心理、反应、环境的影响。节奏训练出的步法会使你在任何事物之中都能找到节奏并顺着节奏调整自己的步子。虽然步法只有固定的几种,但针对实际变化出的却有很多,也更是因此你的能力决定你的步法的能力。换言之,双方都掌握了技巧,决定胜负的就只有软实力了。

1.我的练习方法:

A.听音乐跳绳。曲子变化的旋律会扰乱你的正常反应使你能同时按各种节奏变换自己的步法而提升你的反应和敏捷,借此你将提高抵抗环境和反应对步法的影响。通过如此练习使你以后只要找到与其中相似之旋律,你就会找到相同或相似的节奏感觉,以产生对应的步法。感觉跟着节奏走,步法就会依本能随时变化。这对你步法的转换有好处。

B.跳格子练习(我的选择如右图)。格子长短、宽窄、距离都由自己且必须能与实际相适应而决定。通过在不相临 间格子中的跳跃会锻炼你的距离跳跃能力和突发性预急、瞬 间变换能力。相临的格子又使双脚间配合度上升使之在空间 不够时仍能从容选择。

C.无盲区练习(我的选择如右图)。图是盲区的扩展图, 盲区的成立总是 围绕于十字线,你僵滞不灵活的动作会加大你的盲区的效果。线条的数量会使你 感觉自己周围空白而更会承认盲区的存在和被迫接受其影响,继而放弃对这一情 况的主动改变。但当你在十字的空白处填充自己的身体和脚的位臵时就会发现你 不存在盲区和盲角。而那额外的三条移动路线更是会提升你的移动和占据能力。

弹跳练习在此不述。 步伐距离控制方法在此不述。 D.其它训练方法

2.基本动作:

01.预备式

要有自己的预备式,有效的起始动作就是完美的预备式。预备式的作用是使你能掌握先机和节省体力,它的动作的组成尽量不要产生规律又能使自己的每个动作都舒适顺畅。作为保护型的预备式,身体各部分都要有其作用

02.移步

小外撇式近身使用,脚尖指向法迈步会暴露运动方向,不要使用交叉步和跳步而是滑步,动作要连续且碎,在保持瞄准靶心的基础上保持动态平衡的连贯性,整个过程中上身总要对着对手,脚稍内扣,接有扭身动作时可脚尖指向对手笔直后脚蹬地重心致前足转移迈步,步距40~70cm不等,前足微抬滑进后足跟跟进上前,以力使步,身随力走,上身及头注意防护或摆动,动作的完成仍是警戒势。移步采用“手先脚后”的先动手后动脚或即使躲避对手的攻击身躯也应先于脚步移动的“进”式移动方式

这种非压迫式的前进会暴露移动空当,即时地恢复原状可以弥补缺陷。但在移动中方便发动任意高度的腿部进攻

03.滑步

前滑步:双膝微屈放松,以半步为最大运动单位,前脚脚跟微抬前脚掌高度敏感向预定方向滑行先动,后脚瞬间抬起跟上。第二种双脚皆不离地,以预备势向前慢慢蹭行主动接近对手——便于控制距离和随时变化动作,属于以预备势式主动调整双方距离而预备势又没有破绽,迫使对方只有后退或主同进攻

后滑步:要领与上相同,双脚动作顺序相反,运动方向相反

典型的压迫式距离控制前进法,如同轻微地以戒备式平移向对手,尽管幅度大于蹭步前进,但主动性、灵活性不受削弱

04.疾步

多用于纵深发起攻击,主要用于侧踹。前脚向前跨出,身体保持直线与平衡,同侧手配合摆动,重心开始前移仿佛拉着绳子冲过去一样,髋部同时向前摆动,并将后脚前拉,后脚尽量向前落脚不要落后于前脚原位臵(后脚将落地时前脚已发出侧踹)

李小龙可谓将此式发挥到极致,其于大侧踹前之疾步充分表现了其目的。详细参见相应资料 05.撤步

双膝微屈放松,以半步为最大运动单位,后足向撤的方向后下伸出,以前脚掌先轻轻着地,落地瞬间前足与上身同时跟随运动,前脚后滑跟退,前脚掌先落地后脚掌后落地,上身微下缩跟退,前脚后脚掌、后脚后脚掌、上身同时停止,停止时姿势仍为预备势

保险闪避之较好手段,能够主动控制移动与移动后的施技距离。利于控制距离和保持双方平衡。 06.侧步

不要横向运动步子,这会破坏平衡。所谓侧步也是向侧前和侧后移动。双膝微屈放松,以半步为最大运动单位,在刚迈出第一步时上身也要随之倾斜,前脚要轻快而敏感地落地,重心随之转移于此,膝关节微屈,头肩同向摆动,落地瞬间后脚蹬地滑行跟上。保持警戒步姿势不变

07.跳步

作为我最喜欢的步法,我称之为“后足制动跳跃”。它的优点是方向随意——横向除外(横向跳跃是其最大的弱点,无论地面、空中)、灵活、与其它步法一样可以在跳跃过程中实施防御,跳跃距离可随意改变——闪避最大距离一米左右。向侧前跳跃时上身竖直保持预备势,向侧后跳跃时上身略后仰保持预备势,以跳跃方向的异侧脚蹬地制动,蹬地瞬间另一只脚抬起随之跳跃

我最喜欢与擅长之技法,保险、后制、反动皆大于撤步。难度不大但需较好之训练以达到熟练程度。作为全身调动的技法之一,需要全身心实施此技,并予以各段身体配合以达到目的。我要求绝对掌握施技后的后制、反动能力

08.急进

双膝微屈放松,以半步为最大运动单位,前脚向预定方向运动,后脚随前脚动而动且后脚落脚点要与前脚的原位臵在同一横向直线上,后脚动完前脚再动,连续如此前进,上身竖直保持预备势,身体整体前进,重心上下变化不超过5厘米

易在动作后实施快速再动作,破绽较小,属迫进式的一种。但技术不熟练会导致在行进过程中遭受打击且难以有效防御

09.急退

要领相同,动作顺序相反,方向相反

10.突行

施以疾步或抢碎步利用空当保护中门实施强进式进步,要求带有撞击和迫使效果

用于利用空当反击或主动进攻,主动保护性近身式创造打击条件,上段能够牵制对方上段,主要突破方向为下段,要求起到突行、迫使、强进以打击对手下段使之上下不能相顾的效果

11.曲腿

只要是由预备势变化出的曲腿的后腿蜷曲程度肯定小于前腿,这是因为为了保持平衡重心要稍前移又要下放,前腿与重心处于同一直线只能折叠变化,后腿因与重心有一定距离而蜷曲程度自然要小于前腿——甚至是你的后膝贴到了地面。曲腿主要是上下调整打击高度,此时前后左右倾斜的角度主要决定于上身配合的倾斜角度

在蹲下时采用与之相适应的实际动作,无论是主动下身闪避或是侧身闪避或是为方便进攻而采取的脚步动作,你都要在保持重心和力心的情况下进行调整。详细见“下身”

12.转马

上身转马:膝、大腿、臀反方向微调,调动幅度与转动幅度成正比变化,主要通过腰的转动带动上身的转动,肩的转动幅度要适度且大于腰的转动幅度以方便随时以正身面对对手进攻动作转脚转马:前脚后脚掌微抬以前脚掌为轴转动,后脚后脚掌稍抬以前脚掌为轴同向转动,后膝旋扣程度略大于前膝旋扣程度,膝以上部位变化要领相同

通过高度与角度的调整以变换腰、胯、腿三者的关系,自然存在的运动规律是基础,变化的方式由你决定

13.蹲步

双膝不要外撇,双脚平行时通过膝的内扣调整打击高度,双脚不平行时通过调整双脚的前后距离调整打击高度。重心不要太低,理想高度是蹲下时不低于战立时膝的高度

14.踢步

支撑脚脚尖与进攻腿的膝部之间的角度越大越容易保持平衡,而且要尽可能在保险的前提下增大这个角度,注意踢击时重心抬升的高度、前放的位臵与上身的角度,注意我要求的细节

15.下身

意念在先,动作在前。尽管闪避高段踢的方法有很多,但下身仍存在其价值,全身与腿、脚的的配合是成功与创造再动作的保证。俯、仰、侧、退、进的角度是重要的因素

左右方向大距离叉腿利于在下身后前后方向变换动作,但移动较慢、范围较小且易于失去平衡。但幅度合适的实施会以较快的速度成功实施高段闪避,上身准确合适的俯身配合又会造成空当下段反击的效果

前后方向大距离叉腿利于实施纵深力且稳固沉硬,但双脚间距离过大会影响移动和后续动作,超锐步可保证你有一次性的后向移动,同样过大的幅度也会破坏平衡。连续的上步和上身挺身配合会其起到迫退的效果

斜向分腿式的下身依旧只有以支撑脚为柱时才能保持平衡,力和平稳性也没有上者好,但其作用在于能够保持较好的灵活性以进行辅助与再动作。由于支撑脚自然处于旋转状态,可随时实施任意高段的踢技

并脚式下身采取降重心式动作就会保持稳定,在蓄力和蜷缩的前提下既能增大防御面积,又能增加力量。当重心在中心线上时,你又能够向任意方向起身和变换动作。动作的不连贯会造成被压制的效果

16.三宫步

又称“吊步”,源自泰拳。三宫即“三点” :高低、左右、远近。远近是基础,即能为自己规划自己的不同的打击范围,知道不同的打击范围内最简捷有效的打击方式,并能本能控制这些要素;左右是辅助,即能任意调整身体姿势而使自己不存在盲区和可被进身机会而为自己掌握主动创作条件;高低则是通过调整自己重心、上身与双脚姿势的关系在“远近”、“左右”的基础上实施任意高度的打击

实际中的应用是在预备式的开始下通过支撑、重心、步伐、距离控制等方式以主要达到防护的目的 例:以预备式为开始:

a.支撑脚前脚掌为轴脚踵擦地式微逆撇,重心左移,力自右腿后方绕身体右侧逆时针大弧转至右腿前方即可顺利发出刺身、前踏、跺踏、正截的伸腿动作

b.前脚稍向前迈一小步,以JKD式带重心即可发出侧踢、摆踢的伸腿动作

17.推进步

跟进式快速碎步移动,保持重心高度不变前进,手部动作可随重心的微调和脚步的移动的过程相应细微变化。如下图

18.拖曳步

拖拉式快速碎步移动,这种由所有碎步组成借由重心平行方向并倾摆角度变化移动以调整身体和步伐的移动方式实是由上步和滑步同意于一体而成。无论前进或后退,前足以大约二分之一前脚掌触地为主,后足以大约三分之一前脚掌触地为主,重心不变而体重放在前脚掌上。由此,前进或后退都以拉力代替了推力。旋转也主要以前脚掌为主

拉力会使你的脚有一股张力,它会灵活你脚步移动,其动作幅度小且移动随意,能有效使体重和重心转换使之对你的力量有所帮助。不要将与此无关的成分放进来——静中之动,动中之静

19.突拖步

属拖曳步的一种,它通常是作为快速前进中随之采取进攻的过程的脚步姿势。它属于拖曳步与踢腿抬踵、旋扣膝、踢步组合的主要用于踢击的步法。

20.钟摆步

以预备式开始,前足以正常步伐变换方式快速移动到后足位臵,同时后足以相同方式再后退。体重在先动足上转换,重心在身体中的位臵不变,感觉就如同自己是个钟摆。如此反复

这种步法利于在上身保持警戒式的基础上不影响下段移动闪避对手的进攻及彼此的再手部动作和快速利用对手创造的空当反击。

21.变换步

迷惑或调整距离或制造进攻条件等使用,采用蹋前

或蹋后的步法,利于隐蔽自己的目的和获得自己要求 的距离。跟进或简单变换的步法,快进快退。主要作用为真进攻和诱退击,以前脚为始,后脚诱进而再动作取决于目的。如右图:B中前脚回复后根据情况决定进攻或后退

22.环绕步

环绕对手以环形闪动步法高速闪避对手进攻(多是

踢击)。以中线理论为移动方向,使自己处于合理的距 离和角度上。通过在对手攻击范围外移动伺机逼近对 手或通过在变换步子、位臵中的可乘之机发动反击。 如右图

速度、力量、路线、方向是关键,追求于让对手主动创造空当。不要将环绕步简单理解为闪避,它的目的是使对手只有一个起手或脚的空间而这个空间又是被我压制住的。如此,对手将完全被我确定为进攻目标

23.旋扣膝

指一些动作必须带有膝逆旋内靠的动作,不要单是旋膝做动作,这个动作的本质是让力旋转发出,你可以通过上身的旋转而腿外弧曲抬来做这个动作

腿摆如砍刀。无庸臵疑的摆力加上合适角度的摆腿会增加再威力。这个动作既可弥补侧踢的企图暴露,又可增加效果

24.内扣膝

指一些动作必须带有膝内靠的动作,不要单是靠膝做动作,这个动作的本质是让力有刺的趋向,你可以通过左前方斜上抬膝含胸曲腰来做这个动作

25.防守步

我喜欢以三宫步或小钳羊马步作为动作的基础,二者可攻可守的特点使我在未被对手触及时就先占据主动。我可以通过判断对手距离的逼近任意选择抢先打击的方式。但要注意,为免暴露,只能在身体内部进行动作预行和调整。这是针对稍远距离之主动来犯之人的主动应对下段姿势,其微乎的变化难以被察觉

26.踢腿抬踵

这是一些动作在进行时支撑脚必做的一件事,反向提踵式脚掌旋转多是配合另一只腿的动作,一般来说,支撑脚的抬升和外旋程度与腿的伸展程度、打击高度和距离成正比

27.退步带腿

退步/收腿时主动对腿保护。一般来说,闪退过程中后腿的高度与后腿的蜷缩程度成正比,你要使后脚尽量向重心的下方靠拢,整个身体的另一侧——支撑腿、支撑臀、上身要予以反向靠拢式配合

28.重心前驱

保持重心稳定前进。重心向前进方向的斜下方稍扎推,

以脚作为重心前扎推的具体部位,但重心不要扎进地里

而是以这种这推的趋势“拉”脚向前前进。每当位于前面的脚落地时都要以这种方式“推进”重心且膝以下部位的整体趋势的方向还是向前的。上身同时微前倾以辅助重心趋势。感觉如同上身和脚同时拉着腰向前走,但实际程度要轻

本技主要用于快速推进式前进,作用在实际中变化

29.锯齿前进

以半步为单位连续后脚跟进式向前移动,重心中放以便于快速反应。如下图

注意平衡和步伐的配合,无论是身体重心、身体变化幅度都要与步伐一致。灵活性较以上所说之法都高,但作为核心的连续性、动作连贯性与动作连接性决定其效果、程度和目的。大多时用于躲闪式进攻使用,不影响身体其它部分发挥

30.错步后退

以前脚掌为触地点,以半步为单位连续快速错步向后方闪退,配合上身的同向摆闪及注意防御,以重心为引导,通过对重心的调整确定停止和任意动作的变换。如下图

31.换足式移动

换足移动式主要有重心先下移再斜下沿移动方向转移并伴随脚步动作和以重心带身体移动既而变化脚步两种:

a.普通移动式:一般换足移动方法

b.跳跃移动式:先移动距离要移动方向最近的脚,重心先上移再斜上沿移动方向移动并伴随上身朝移动方向倾斜闪躲跳退,前脚落地瞬间重心下垂,是上式的进化.跳跃式躲闪比换足式躲闪要绝对灵活,创造的空当和距离大,属于利用时间差的反击,但与进攻动作的连接性较差;虽然换足式躲闪较慢,但更稳重,稍做变换即可完成反击的准备,属于近身反击且一旦进入反击状态则绝对占优,一定会逼迫对手躲闪或被动防御且不可能进行反击,而且换足式躲闪便于发力与与后续动作的连接。我本人进攻是换足式步伐,防守是跳跃式躲闪——进则要稳,守则要活

移动是格斗重要的组成部分,完美的步法相当于无限反击。我步法的保证由以下几部分组成: 1 感应对手的灵敏性 2 活力而自然的流畅性 3 距离的掌握能力 4 起动与制动的平衡性

要保证自己的动作最少最快以保证动作和技术的正常实施,多移动是好的,它可以增加你进攻的角度、提升躲闪概率、摆脱被动困境、接近对手实施打击。但要注意多移动不是要你总是移动以造成体力消耗的后果,它只是要你保证自己的活动,是要你以移动去消耗对手的体力。

推荐第7篇:追求不平凡的本能《飞奔的物种》读后感

追求不平凡的本能《飞奔的物种》读后感

在读这本书之前,你可能会和我一样,觉得创造力是一个挺神的东西,就是说不清道不明的。而且我们的生活里面,也总有一些像什么大师呀、知名艺术家,他们在刻意地“神秘化”他们的创意萌发过程,动不动就说什么梦中得诗,什么天赐良句。其实这些动作,和那位被闪电打中的女作曲家一样,无非都是试图给自己的创意,营建一种不可复制性。

但事实真的如此吗?读完这本书,我们会发现,不是这样的。

关于创造力的发生机制,人类已经总结出了明确的规则。最后落实到行动上,无非就是掌握更多的客观知识,还有更多的做打破、扭曲和融合的动作,以及不要犯前人犯过的错误。创造力可以增强,甚至被营造出来,它没有什么神。

那我们要问,为什么总是有些人,要把这些原本清晰的东西给雾化和神秘化呢?我觉得,他们是为了“通过不增加自己核心竞争力的方式”来筑高壁垒。至于为什么,可能是因为他嫌读书太苦,嫌学知识太慢,以及和别人辩论太累,他们想轻松地建筑壁垒。所以,他们就很有动机把自己成功的原因,推到那些你认为你绝对不可复制的,神秘因素里面去,这样,能起到一个把你吓退的作用。

这本书是讲创造力的,但在生活里,我们不是每个人都有机会肆意挥洒创造力的,毕竟大多数人不是艺术家。假设你是一个公司管理者,或者掌握着某种技术的专业人士,你在读完这本书的收获是什么呢?我觉得是要在生活里,培养自己“去神秘化”这种视角。在掌握这种视角之后,你会发现很多所谓的神秘感,是被人特意营造出来的。

我来说一个自己的生活经验。我去每个地方旅行,都喜欢吃当地的食物。每当我遇到好吃的,我就会问当地人,说你们怎么能保证这个口味一直这么稳定而地道,有没有哪些关键的节点和品控的环节?我最不喜欢听到的,也最怕听到的回答就是,哎呀,我们这个地方的水不一样。因为我们这的水含有什么微量物质,必须得用这个水和面,然后这个包子才好吃。如果换成外面的水,那味道就不行了。

这么回答问题,本质就是有意或无意地,把不神秘的东西给神秘化,把可解决的问题推向不可解决。你这么表述确实成功吓退了所有人,因为山里的水确实任何人也搬不走,你赢了。但从科学角度说,你这个说法显然不合理,如果这个地方水里的杂质多到了能影响食物口味的程度,那水就不是水了,不就是酱油了吗,也不符合饮用水标准。你倒还不如直接说,这是商业机密更坦诚,更让人理解。

创造力是人类追求不平凡的本能,想要有创造力,首先你的脑子里得有货,然后把脑子里的知识存量进行碰撞、打破、扭曲和融合,创造力就自然出现了。既要做到“博识强记”,又要做到“守正出奇”。

关于怎么避免创造力肆意发挥,一共是三点:第一,不要和传统开玩笑;第二,不要和错误的人群过分地分享创造力;第三,不要和实用性发生冲突。

推荐第8篇:本能格斗基本总论

基本总论

如果你将学武的目的归为黩武或炫耀或逞能,你的脚步就只会停留在与你思想同一水平的界面上。其中的理由或借口只能更将你能力的短缺摆在一个连自己都不能改变和固定的位置上。思想无限大,但拓展的方向也无限。正确的方向会引你前进,错误的方向会使你后退。因为,在相对的能力中,不存在原地不动,只有相较的高低。这样,当你首先确定好自己的思想方向时,才能朝着这个目标前进。

一个人不可能将所有的功夫都学会,但他可以吸取其中的精华以辅助自己、提高自己。我认为,武术自始至终存在的目的都是——适应。

千年历史,适者生存,作为不变法则,这其中被淘汰或残活着的又有多少?各个门派都存在高手,但其中有多少是用近半生才换来“高手”这个名号?成为高手速度的快慢既取决于其武术本身,也取决于个人资质和实际的要求。

中国武术讲究“老成”,这是传统思想观念造成的结果。纵然,此时成为了高手并已接近“无敌”,但这与现代实际格斗要求却越来越远。的确,武术的目的不是格斗,没有人会去挑战一个中国功夫的高手,但现在的实际却要求你将武术转化为实际格斗以生存自己。这就是我所谓的“适应”中的一部分,这也是现在武术成为热潮的原因之一。

我整理这篇笔记的目的就是希望整理出一篇完全用于实际格斗的技术。凭着我愚笨的头脑借鉴了部分其它运动及中国武术等的内容作为基本,从中吸取精华通过实际检验整理本篇内容。为了适应,我将不断拓展这其中内容。

浅谈进攻。

进攻和防守因唯一的目的决定其作用,没有任何其它动作存在于这两种范围之外。赤手搏斗决定其只能在近身中决定胜负,因此距离不是影响进攻与防守的借口。意识决定你的举措,你的目的使之没有正误之分。

我不是主动进攻类型的人,因此我将我的功夫命名为本能格斗。但进攻作为唯一的胜利手段又是绝对不能否认的。我功夫的成分包括很多,既有注重进攻的,也有主张防守反击的。但无论第一反应如何,或是暂时的一味防守,也是为了创造进攻的胜利。

没有进攻就没有结果。你的结果要有效果——你的进攻要具有威力。我的功夫理论是建立在具有打击性的身体条件之上的,棉花一样的拳头即使是在最完美的情况下击中对手也是徒劳的。我藐称只能做出动作的“练家子”的没有威力的动作为“垃圾的花架子”。但我又说威力不等于蛮力。寓于技术的动作的威力是无比的,带着威力的进攻的强度是无比的。

进攻动作虽然是可以学全的,但“万变不离其宗”,只要领悟透了进攻的本质,无论是进攻或是防守,你都能随心所欲地控制局面。这一点却又是说着轻松做着难的。

关于防守。

就像最理想进攻的追求是使对手不能防御一样,最理想防守是让对手的所有进攻都失去效果,无论闪避、格挡、化解、偏移……让对手失去目的的效果,让对手为你消耗体力。但往往不扎实的功底和无目的的意识却使我们忽略了守和闪的本来目的——创造进攻。闪避基本谁都会,错误或不存在意识的防守和闪避却是产生意识差别的原因之一。目的、意识、本能、反应等等首先就确定了双方心理上的差距。端正面对一切的态度。

理想毕竟是理想,对实现的追求只能被变换为选择最佳和最接近理想的方式去进攻和防守。进攻的不同又产生了不同的防守,它们不同的形式和作用甚至可以使防守的方式左右胜负。不同的针对性使攻守间无定律而言,这就是武术间的“相生相克”。但这种“相生相克”只取决于人的因素。

只防守不进攻最费神。因为它要求较好的反应和速度,对于时刻紧绷的神经压力较大,但抢机反击与被打的机会都稍纵即逝。一味防守,抢机反击,被打,这是必然且唯一的三种结果,别无选择。而当你去主动优先选择一样时,就只予以对手剩下的两个选项。争取选择最好的。

我是喜欢后出手的防守型的人,对于防守动作特别在意,因此对于防守的研究也比进攻更深入。这一点在下面的表格中也可看出。都说防守是最“活”的,但仍没有人可以做到绝对防御。在此我也希望大家能够树立正确的态度,审慎度量双方条件,毕竟这不是一相情愿的事情。

对手与你有同样的存在价值。不要总将胜利的条件全部都归于你,没有了对手你眼前的这场对峙就失去了存在的意义。你能进攻对手也能进攻,你能防守对手也能防守,不要以为对手会完全按照你的思路去反应。要知道,你的防守是建立在对手进攻的基础之上的,你的进攻是建立在对手允许你进攻的基础之上的,你的进攻与防守却又全都是建立在对对手的本能与自己的经验上的。

实际中不存在君子。在我的格斗理论中不存在君子。我的格斗理论只尊重结果,其格斗过程是由我的格斗理论决定的,与结果无关。因为只有结果才能决定下一个步骤。因此,为了胜利你会“君子”地只使用正拳和侧踹么?且不说在关乎生命的决斗中你该怎么打,就是在其他时候,在不违反人性的前提下,你也应该充分发挥你能发出的所有进攻与防守动作——为了胜利——只为了胜利。

你要知道,在格斗中你做出的所有动作在胜利看来都是合乎情理的,在对手看来都是真实存在且不可能依据其他任何人的否定而不存在的。人性有君子,动作无君子。当你的任何一个动作都包含着技术与威力时,你的所有动作也变得合乎情理,你的所有动作也就是君子的,你的胜利也就是令人信服的。

上面说了不少,其实高手与初习者的区别只在于高手已对于格斗环境完全适应、对动作完全掌握、对动作发力、角度、线路等完全掌握、对动作的变式、不同进攻动作的防御与反击完全掌握。因此高手的胜负很大程度上取决定心理和脑子。经过“苦其心志”的“大任者”是绝对超于一般水平的人的——当然,苦的时间不是一朝一夕。要记住:能悟透其中奥妙的人必能事半功倍,愚蠢者“欲速则不达”。任重道远啊。

其实,制胜条件很简单:动作是否有进攻威力、知道动作怎么做、知道怎么打、知道怎么不被打、知道怎么抓机会进攻、知道怎么抢机反击、对主动与被动的强烈感知与认识、能够在过程中逐渐了解对手、有进攻意识、其他能力(心理素质、身体条件等)等。锻炼是长进的有效途径,练习是检验成果的真实手段,你的努力就是为了让它在实际中发挥本来的效果,藏起来的技术如失去了价值的待腐的车轮。这个车轮是否还能够滚起来并驱使你前进,取决于你要的目的。

推荐第9篇:本能格斗制胜条件

制胜条件

除了你所具备的物质条件,胜利或结果还取决于你需要参修的意识条件。你不愿被称为“武夫”,就要认真思考自己的位臵和能力,让自己的脑子帮助自己以提升。就如再怎么变,身体条件还只是存在于自己的身体中一样,它不可能帮你战胜所有。对峙是两个人的事,一相情愿勿如自己坐在家中去异想天开。

我将其比喻为你和对手各拿着自己的物资上战场,尽管水平可能不相等,但你可以通过调整战术而取得胜利。这其中的物资即是身体条件,战术即是下文所说的制胜条件。一旦进入对峙,心理就会受到影响。无论是看到的表象或是早已熟悉的信息。你的身体条件绝不会变化,变化和消耗的只是身体能量和心理能力。你可以在过程中逐渐熟悉对手的所有,但那只能包括物质的所有和部分的意识。除非对手不变化意识。聪明的人总是能够将自己的物质条件隐藏得很好,并随不断变化的情况调整自己的意识。这样才是一场艰苦和利于相互进步的对峙。

在此我将简单论述部分主要影响对峙制胜条件。对峙环境的变化要求你能抓住其规律但不要死板。我只是希望人们对以下内容有所重视。其它参见“我的部分理论”、“动作细节与部分格斗规律”两篇内容的讲解和自己思考。

技术

作为所有的基础,技术的具备是真正进攻和防守有效法则。实际的才是真正的。不要崇拜于格斗种类,实际的应用决定你的需求。

决定胜败的一个原因就是动作的不针对性,这几乎存在于所有武术种类。但我又不是说这一武术种类有缺点,而是说使用的人因在该时刻或瞬间未能采取合适和正当的应对措施而导致失败。而这时决定个人的,又是能力、思维、瞬间反应等条件。

中国武术的种类绝对是最多的,但由于各种原因而导致现在的状况。门户封闭将之禁锢,缺少实战使之落后,无人追趋使之冷落……其本来都是好的,但被逐渐放大的却是短处。

无论是趋于实战或是养生,在我的角度都追求实际。我尊重养生的价值,我更专著实际的应用。二者的不同目的决定我们不能将它们相提并论。

为什么截拳道被称为最强、最科学技击术?还不是其总结了所有最利于实际和最科学的打击技巧?既然专著于打击就要让自己的能力朝着这一方向前进,你的学习会提升你的能力,但不要陷入黩武的歧途。

我对技术学习的态度向来都是在理解和有目的的基础上学习。明确的目的才能确定正确简明笔直的方向,理解可以使你避免重复学习。“万变不离其宗”,当你掌握和理解了动作的真正含义,你可以在此基础上任意实施招术。

气力量

我不得不把这个因素也考虑在内。我想几乎所有人在格斗中都这样的表现:开始时自我感觉良好,但经历了一段时间后就会感觉自己的力量与呼吸明显不如开始,或者即使在持续了一段时间后还感觉自己有些气力,但一旦再继续就会甚至不如之前,这就是气力的影响。它是不可否认和逆转的。

我不会在这对这个内容说太多,因为除了训练没有任何东西能改变这个情况。就如同机械的持续能力需要运动、鏖战需要兵力一样,要想在格斗中保持持续性的良好状态,你就必须增加自己的气力量,保证双方在消耗相同的情况下自己的剩余气力比对方多,这样,你就能坚持比对方更多的时间。

这不与我提倡的理性速战速决矛盾,因为这两种格斗的形式都是理性的主动性的自立技巧。我不提倡鏖战,但增加你的气力量却绝对是对你有益无害的。即使陷入了鏖战。

认识

这个认识是要你认识你所处的那个格斗需要什么因素能让自己占据主动和胜利。

我在本节介绍了几十个影响胜利的条件,但我又害怕你过于考虑这些情况以对你产生负面影响。因为,即使我说的再对,格斗也是需要以实际为标准的,它或许不需要这么多因素、甚至不需要什么因素,完事了OK了,没有什么过多考虑,仅此而已。

说的有些过了,怎么可能不存在影响因素的格斗呢?一个玩笑罢了。

我对你的要求是,根据对手的情况决定自己的策略,根据所处的环境决定能力的施展程度。你不要管我说了多少个影响胜利的因素、不要管自己记住了其中的几个、不要管自己是否真的能实际发挥其中的几个,你要的就是根据实际采取响应措施,因为实践是检验真理的唯一标准和增加经验的最好方式。

身体条件

“练武不练功,到老一场空”。四十万大军因一根舌头而全军覆灭,你也别想一相情愿地靠理论和思想就战胜对手。 身体条件是你的威力的基础,物理打击的效果全由这一条件决定,物理防护的程度决定于它而绝无它法。我在此说的身体条件在广义上是指身体的硬度,狭义则包含了力量等其它组成。不要小看了身体的硬度和威力,它甚至可以起到威慑的效果。除了有效地提供保护,更重要的是为进攻提供辅助——增加威力和威慑等。

力量

力量是辅助技术的必要条件,是保证效果的基本条件,是独立与其它的无关条件。作为可增加的物理能力,其独立程度与训练程度成正比,其容量与持续时间成正比。尽管我不追求大的肌肉,但我追求力量。力量的作用不言可喻,我不再赘述。我只是强调力量的使用也需要技术。

你切要记住,力量与速度需要同时提升,不能因为盲区而盲目增加肌肉的大小而使自己的速度下降。单纯练习肌肉会使肌肉僵化而难以施展快速的打击,这是一种最普遍的情况。没有认识到这个危害的人往往会因为自己的肌肉而高兴以掩盖了对速度的清楚认识,我称这种情况为“僵化肌肉训练法”。因为其力量是增加了,但速度下降了,而且速度下降的速度绝对超乎你的想象,并且,一旦你停止训练,肌肉的酸痛程度绝对又与你之前的训练强度成正比。

节奏

蹋着节奏去跳舞,你的动作会很优美。都是作为艺术的一部分,格斗或是说武术也不例外。节奏对格斗是多么重要,至少我认为如此。它使你的动作优美、它使你节省体力、它使你的动作连贯、它使你面对一切都从容不迫、它使你占据主动……

所谓的节奏是指自己确定的连贯的动作。节奏连接动作间时间的长短和幅度由你决定,再动作也由你决定。好的节奏除了上述的好处外还会使你的进攻难以预料。当然,差的节奏效果相反——这样你会暴露目的甚至被敌手预料自己的行为而陷入被动,这是需要你把握的。

态度

端正你的态度,针对格斗、针对对手、针对自己。

正确对待眼前的这场格斗才会使你对它关注和上心,你的投入才是多的。不要轻视比自己弱的对手,也不要害怕比自己强的对手。正确的心态能保证你的技术全面发挥、保证自己的判断正常、保证自己心态保持平和。这时的态度其实是对自己的一种主动肯定、相信和创造,即在意识上的对自己的积极要求。这时其实就是对自己的尊重。

对对手也要保持正确的态度。即使你的能力绝对能保证自己胜利,在尊重对手的情况下,你也要为对手留情面(这当然是在将对手打倒在地后),你要让对手输得心服口服。

情绪

情绪会在很大程度上影响人的状况——心理、技术、行为等。情绪对人的影响太大了,它甚至可以左右胜败:让进攻失去原来性质、让防守变得更加被动而僵化、让速度降低、反应减缓、力量控制不均匀……双方都是人,都有情绪,不要像武夫一样与对手硬打,我已经说了那么多直接对抗外影响胜负的因素,情绪当然一样重要。

当外界环境对自己有压迫性的可感时,就会直接转化为心理上的压迫感,此时情绪就会发生变化;当自己的主动在对手面前失利时,就可能会对自己的能力产生怀疑,此时情绪就会发生变化;当自己发现自己与周围环境不相适应时,就会被周围环境分散精力,此时情绪就会发生变化……自己的情绪应由自己掌握,受制于人就会陷入被动。不仅如此,你还要去掌控对手的情绪——从他的动作规律中、从他的习惯动作中、从他对环境的应对变化中、从他的眼神中……机会很多,就看你能不能把握住。态度、情绪、心理,一旦抓住对手这三大内在决定因素,就绝不能放松,必须好好利用,甚至必要时使之遭到毁灭性打击。

一方情绪变化必定引起另一方情绪变化——无论变好或变坏。致胜条件涉及情绪,而上述对情绪不利的情况在情绪易被影响的人的身上尤其明显:他易急就撩他;他易慌就吓他;他有所顾及就打他的心理缺点;他技术欠缺就打击他薄弱的地方;他好占便宜就欺骗他;他沉稳就以沉稳的方式试探他;他只知道外家功夫就以内家功夫对抗……扰乱或改变对手本来情绪就会影响他短时间内正常的发挥以自己可乘之机。

思想

不要误解所谓的“主进攻型”和“主防守型”,更不要随意自诩为其中的一种。所谓的“进攻型”或“防守型”是指主要围绕进攻或防守实施战术或在进攻或防守上能力较好的人。在这个基础上,进攻和防守就不会混淆其本来目的和性质。二者是不矛盾的,是相互配合促进的。进攻或防守即使是在定义上去以解释在实际中也只是瞬间或短时间内的主要的动作。换言之,无论你是进攻型或是防守型都又需要靠另一种方式去完成动作和达到目的,在这里不存在也没有条件可谈去以简单的一种方式完成目标。

擅长进攻的人无论是否在空当的立场上予以解释,都在很大程度上占据主动。擅长防守的人无论是否在主动的立场上予以解释,都会为自己创造对手面上的空当性质的反击条件。在一定程度上,这两者是不混淆、相互补充的。因此不要以为自己是进攻型的就一味进攻或以为自己是防守型的就不进攻。这是一个由初级水平向再上一水平过渡的人的容易犯的思维错误。

在这程度之下又存在一个盲区式的初级水平思想错误:认为进攻就是进攻、防守就是防守。它的表现为:无视技巧与战术只企图靠进攻占据主动还自谓曰善于进攻;一味消极防守不积极主动进攻以至演变为单方面的对峙或甚至不为自己创造或利用对手空当以反击。这种错误的思想会升级为上段中的错误思想,错误思想会再升级直至被格斗抛弃。

意识

各种格斗都有其特点,但最终的目的却都是唯一的。即使是我所谓的进攻或防守或格斗五要素,亦都是为目的创造的条件罢了。而真正的格斗实是在目的的基础上运用最实际的方法达到自己的目的。而这其中对待不同人又要运用不同的方法,是速战速决、是纠缠尔往、还是正常对峙?对快要更快,对慢要耐心,正常要沉稳。意识很重要。

本应该在最开始时就将意识以论述的,尽管物质决定意识,但意识在格斗中给物质的反作用是大于前者的。在格斗中,环境与人的影响是小的,衣着对人的影响是小的,只有对手的能力与人的影响是大的,自己面对对手时实力的差距是不可否定的。尽管在开始时人的意识决定其行为,但这些不起决定作用的因素只对格斗的结果产生心理的影响。实力决定一切,无论开始前言论是否嚣张、态度是否蛮横、动作是否漂亮。

尽管能力是可以提升的,但智商所限就不能过高要求了。思考和学习所至而提升所至是肯定的,但错误的意识和不可教的意识是必须摈弃和消灭的。和谐社会要大家都要抱有和谐的思想,但该教训的时候也不能手软但又仅限于教训而已。格斗上的意识是决定一个人的思路和行为的决定因素,你要时刻把握和改正。动作已经不可能再产生了,惟有意识还可再发展。

我的意识是在格斗的角度上进行论述的,请不要在此与我争论二者间的关系,其它准备方面的意识论述见它。

协调

动作间的协调很重要,意识间的协调亦重要。而所谓的协调即是无多余动作与妨碍动作的因素。协调能力的优劣在很大程度上影响着动作的速度、灵活性、准确性甚至于你的耐力。减少没必要的动作就意味着为自己节省体力,就意味着保持清醒与精力,就意味着比对手更占据优势。

前者动静、进退、上下、左右、刚柔、虚实、起落最后表现为的攻守无不在表现着你的实际的硬能力。作为最外在的自己,可以用章鱼的八只脚在保护软弱的头般形容这些外在条件与你与你的攻防之间的关系。但要注意,这只是好似的外在的关系。而这些动作的表现亦是情感的表现:动于外,静于内,动于绝对,静于相对;非进必为攻,非退必为守,反之亦然,然当机立断实为首要;上下左右或闪转腾挪为动之表现;刚柔使动作相成于不可分割的层次,过犹不及,相辅相成,刚击柔防方能取胜;虚是过程,实是结果,情感与力量融为一体,前者是情感与力量的积累,后者是情感的飞跃与高潮,是技击中力量与速度的最高点。

所谓的意识的协调就是能顺应时刻变化的实际调整自己。无论是环境的快速变化、攻守时快速的时机把握、瞬时反应、根据对手的变化而调整自己、居下风时积极摆脱、面对突发情况的心态变化、情绪不稳定时的冷静等等都是情绪的协调。这些需要你去把握的条件是格斗仅仅为你创造的机会,是需要你在主观意识上把握和采取行为的。

尽管物质决定意识,但在格斗中起决定作用的往往是意识。因为克服精神的困难可以使人达到无法的境界,精神的力量可以产生非凡的力量,可以令人大幅提升。 动作

动作因所谓的“门派”而不同,但追求目的都是一样的——结果。

什么是动作?我之动作概念即是在主观作用于客观或主观把握/采取/实行的带有目的性的或被动采取主观动作时的行为。核心是主观和目的。

你做动作的目的是什么?达到目的。南拳北腿或是善刚善柔是“门派”的特点但不是动作完全的特点,刚柔相济才能取胜。地域、人文、社会、针对不同使动作不同,但放在现今的社会,实际才是最重要的。怕是正因为不能适应时代对动作的要求才使某些“门派”消失或灭亡的吧。

现今社会动作的特点是什么?答曰:“效率”、“简朴”。效率是主动创造成功而不仅是要求速度,简朴是实际而不单是直接;能根据对手制订策略是效率,创造各个动作本应该的效果是简朴;经验和直觉是效率,技巧和捷洁是简朴;各个动作都发挥了本来目的和效果是效率,行为意识都放在最简主观立场上是简朴;取得胜利是效率,全身心投入是简朴。

自由

心胸狭隘将使你的心灵冻结,正确的状态是时刻处于真正的心灵自由。

攻守是无固定形式的,轻松着才是自由着,自由着才会主动着 。因此,对成念的摈弃才会使你无限行为。没有束缚会使你全身心以投入,这与未将意识与内心过滤的格斗根本不是一个层次上的。而什么是所谓的“过滤”?——了解自由、摧毁扰乱心灵之物。

什么是自由?轻松、生动、活力。冷静、待劳、掌控。格斗中的自由发挥与顺势行为与无限动作,再加上情感和心灵的辅助才会使其为所欲为 。而这其中的过程是艰苦的。然那才是所谓的活和真。

合力

单纯的肌肉的打击力量是弱小的,你需要依靠神经、体重和借助地球的力量。

单纯的力量表现即肌肉伸缩的表现加上硬度的总和即是优势。通常意义上都是肌肉与神经的配合最密切:高质量的神经、善于收缩与调整的肌肉外加上最大限度运用自己的体重、全身协调、正确意识是具备高威力的动作的基础。当你对神经的训练达到要求时,你的身心关于肌肉就会产生本能与要求的能够同步和共鸣的反应。当然,这需要进行大量的训练以寻找自己需要的和适合自己的神经反应。因此,正确、准确的神经与肌肉的收缩是增强肌肉力量、速度和打击准确度的要素。

你的身体是一个小的能量体,地球是一个大的能量体,根据牛顿第二定律,当你给地球一个力时它会与你一个反作用力。但在格斗上的反作用力的大小是不完全等于你与地球的力的。这就同当你用力推一堵墙时你会被其反作用力推回且可能自己会倒。因此,我们说它们成正相关关系而非正比关系。都知道发力时全身调动,但正确与否就要看实际了。无论你是否知道其中正确要求,要求却都是必须服从和达到的,这个能量体不用白不用。

时机

时机即是一切可以运用的机会。

尽管时机转瞬即逝,但亦可大量出现。主动掌握与丧失会影响你的心理与胜利机会。而预先掌握时机须先掌握时机的特点,这通常包括:对手的动作衔接处、对手意识与动作的脱节处、对手动作失误处、对手疏于攻防时、对手体力不支时等几种。但其实质还是利用对手一切可以运用的机会。

时机把握的关键是沉稳和准确判断。慌张的人有更多的被打击时机,这样预先就失势在后续也难以有胜算。准确的判断胜于速度,因为后者的拥有并不意味着就拥有胜算。你的进攻要在对手处于无为的运动时。因为人在做动作的后半程依靠的是惯性而不是直觉和能力掌控 。

高手与低水平人间的一个差距就是前者能自由创造、果断把握和运用时机。你要知道,时机并不完全是对手的疏忽,它还需要自己去创造。你能熟练地利用对手本身的失误又能积极为自己创造才是合乎要求的。而无论前者或后者,假动作我都是予以建议的。

主要的时机有这么几种:

主动进攻:于进攻中主动创造时机并予以运用;

防守反击:对手攻/防将结尾、运动/跳跃中、注意力转移等; 诱敌攻击:即拖刀计与抢阵脚等; 直接攻击:直接打击空当以创造再机会;

抢打攻击:以快打快,攻守结合,出其不意,攻其不备;

打疲攻击:对手体力不支时,意识会受影响,速度会下降,正是好机会; 打晃攻击:即假动作攻击法。

我说过,胜利承认所有。机会是需要自己去把握的,胜利是需要自己去创造的。你的战术及其它所有条件的创造和运用是展现你能力的唯一手段。我们不是在指挥军队战斗,我们就是军队中的那个小兵,我们的目的是胜利甚至是活命,你要排斥错误的意识、自大的意识、处外的意识,战机与战术既是你制订的,也是运用在你的身上,不利时只能用“自食其果”形容自己了。

时机可能意味着冒险,但不入虎穴,焉得虎子?我们要保险,但不意味着保守,我们要积极进取而不是消极等待,你的寻机、抢势、诱惑、威胁、引打等都是你的资本。

放松

万念俱空,眼中只有格斗会使你的心灵保持时刻的稳定。

表现在外的冷静要求你真正的冷静,不要稍有动静就紧张,不要偏于任何的某种心情,不压迫松弛烂漫。格斗是掌控心理的竞技,否则即使败了也会不知。

保持心态的放松要求你能够在锻炼的基础上摈除那些不好的行为和心理—— 一味想着胜利、刻意发挥、要求对手跟着自己走、自大、心有余而力不足……

这些问题的唯一治理方法就是心理调整,恐没有它法了吧。

规律

掌握格斗的规律将使你更轻松。

格斗的规律有三种:动作规律、攻守规律和心理规律。我将在此对其进行简述。

动作规律即在做动作时对肢体的要求。这些对动作的规定使之既保证威力又存在被打击的机会。例如:反向支撑脚踢腿使之存在被打击空当等; 攻守规律即双方在己之经验与意识的支配下在格斗时对对方的行为进行判断与反应以创造利己的条件,例如:高段踢腿被对手防护后快速回撤以防止被反击等;

心理规律即面对对方的动作与其它行为自己产生的主观心理的反应,例如:对手的恐吓使之恐惧、对手的假动作使之错判等。

你要知道,动作的要求是每个人都应遵守的,因为它是正确动作的规范。而当规律与经验上升到再一层次后就升华成了格斗直觉,甚至是人们所谓的“格斗第六感”。当你拥有较好的格斗直觉时,你的反应会加速,你的所有动作都将再提升反应时间和速度。当然,这是你的积极的主观应用。亦然,当你掌握了对手的动作规律,你就可以加以运用以战胜对手。

我在此不加以赘述,部分规律见“动作细节与部分格斗规律”一节与它述。

了解自己

俗话“知己知彼,百战不殆”,然预先知彼,须先知己。无论聪明或是莽撞的对峙,冷静地运用自己的能力都会使自己占据优势或至少摆脱困境。

自己的力量有多大?自己的速度有多快?自己的弹跳有多高?自己能做出什么动作?自己的柔韧有多好?自己是否有不好的习惯?自己的意识是否正确?自己的打击高度是多少?自己的打击长度是多少?自己是否能对对手产生要求判断?自己是否能快速适应环境?自己受外界影响的程度有多大?自己的强项与弱势分别是什么?自己的应变能力有多好?自己擅长与什么类型的对手格斗?(或者非然?)自己擅长使用什么作武器?……而与这些相对的问题亦有很多。

人贵自知。何为?

忌自大,未战而先曰“我能怎样怎样”,真正上手时又无能力,只好逃跑或请救兵,垃圾也;忌盲目,认为自己的适应一切,不考虑环境变化,能思考而不深,善与人穷理论;忌预知,能力未至而曰“我怎样怎样,到时我必能怎样怎样”,好高务远,不实际;忌莽撞,上来不观察实际而上,格斗不思考依靠蛮力而使,此人多力短而势穷,待之而与;忌矜己,认为自己的是正确的,不采纳别人的建议,此人不宜谋,宜使之自食果;忌白痴,可谓综合上述多者甚至所有而成,此人宜教训之。

宜谦虚,善学而有长进;宜冷静,万般皆在掌控;宜求实,步步为营;宜学习,节节而上;宜沉稳,招招立足;宜适应,无限提升。

感觉

攻守的一般感觉是自己能够感觉得到的,然双方的格斗感觉却是需要经验告诉你的 。前者是指自己进行感觉调整,后者是指依靠经验和直觉进行格斗,是较高水平的知识,我在此不述。

感觉无外乎三种:肉体、精神和防御。我将在此对其进行简述。

肉体感觉包括保持平衡感等所有状态条件的最佳、保证攻守过程中动作严密、根据实际判断对手以利于自己突进/防护/进攻/打击/限制等;

精神感觉包括培养正确的战斗等意识、正确的打击动作与意识、调整自己的精力等精神状态、快速的攻守反应、精确定位对手的位臵与动作变化等;

防御感觉包括研究发现判断对手的动作、发力、动作征兆、破绽等特点、判断对手的后续动作、搜寻掌控对手的弱点与死角、以进攻换防守、拥有良好的被动防守能力等。 胜利允许一切。

发力

发力通常是与距离搭配使用的。因为距离与力的绝妙搭配会产生良好的效果。

我在前面已讲述过力与重心线间的关系,在此不再赘述而只再作简谈。我们做的动作在很大程度上都是针对对手的动作而采取的,在那个时刻对手的位臵固定,我们采取的因此就是单一的顶点打击。而当对手再针对我们的动作而采取动作时,我们的动作就可能失去本来效果。当然,对手不可能站在那里让我们打,因此,你需要使自己的动作具有活力。而具有活力的基础就是发力有活力。

距离固定而使力的长度固定,但这不意味着你的动作也固定。只有距离、力、动作三者间相互配合才能使你最起码保证自己的姿势。尽管我建议后点打击,但这不意味着作用的时间和距离要过长。因为当你以始终较大的力运动时速度会减慢且会力乏;当力长而小时易被化掉;力大而长时惯性较大;力长易暴露易被反制……

力总保持最大输出会使肌肉生理异常,要的目的是将力作用在对手的身体上而并非是浪费在自己的手臂里。根据物理原理,当质量和距离一定时,加大力量的唯一手段就是增加加速度。加速度的增加依靠的是肌肉的快速收缩,依靠的是在基础到对方身体后再爆发以产生穿透性的效果。我不介绍生理学上关于肌肉与力量间的关系,我只是简说你应该在接触瞬间动用所有肌肉以将其快速收缩,这是要求在最后瞬间完成时的动作。

而相应关于寸劲的论述见它。

反应

反应是一个综合的概念,它包括动作、感觉、反应等诸多成分。什么是快?动作快就一定能赢么?什么是快?反应快就一定能赢么?什么是反应?反应的目的是什么?

反应就是主观的对对手行为产生的客观承认。你承认的是什么?是对手的动作。反应因此就是在客观的基础上予以其过程中或主动或被动的主观技法运用。因此,反应的最高境界是:无论主动被动,都能掌控局面。

反应快慢取决于人本身,先天塑造,亦可后天提高,因此不要为自己反应的速度而苦恼。

反应的时间是决定你采取措施的瞬间时间段,它无外乎主被动两种。但无论主被动,你面对的都是一个活的有意识的最高级别的生命体,你都要在对方的基础上采取措施。而这个时间段的长短就是你的优势的大小。因此,你大脑的反应越快,你的反应越快,你的动作越快。

我们都说最简最快,但并不是直接运用对手的反应时间才是唯一的胜利方式。即使其中运用假动作也是允许的,当然,它的目的是扩大战果而非浪费时间。这要求在你有把握的基础上再实施。而反应的速度并非只是由大脑的反应决定,你的主动性会弥补自己的缺陷。因为即使你有再快的速度,没有合适的时机和技术也是白费。而这在格斗中与反应相搭配的时机很大程度上就是对手的缺点与弱点,对其实施打击会起到很好效果。

通常对手主动减慢反应的情况主要有这么几种:外界对其产生刺激或干扰、动作将完成或完成瞬间、生气时、莽撞时、精力与动作分散时、失去平衡时、情绪不稳定时等。不再赘述。

而能够能让对手主动为自己延长反应时间也是你应争取的,如:阻碍对手、控制对手、卖破绽、假动作等。不再赘述。 不要单纯想凭借反应时间获胜,它只是其中一个制胜因素。是你应理智和熟悉运用的手段。

打击速度 速度的作用不需要我再去赘述。

格斗的速度通常分为五种:视觉速度:观察对手动作的能力;心理速度:思维转换、判断思考、战术制订、心理调整的能力;动作速度:通俗动作速度;转换速度:失势、平衡、控力、距离掌控、发力掌控等能力。不再赘述。

但制约速度的因素却是简单而易被你改正的:放松、身体配合、有效调整、实际掌握与先机、使动作更灵活、精简动作、克服疲劳。不再赘述。

也需要你掌握其它使动作更快的因素,例如:保持肌肉正常工作、精神贯注、培养习惯等。不再赘述。

欲获得较高速度之注意事项:尽量减少动作的粘滞性,增强自己的灵活性、正确的姿势与动作、培养快速的反应、敏锐的洞察力、形成抢先的习惯等。而相反就是影响你反应慢的原因。藉此,你亦知道怎样去相应改正与提升。

你要知道,速度就是动作花费的时间,当你在彼此反应时间差中采取措施时对手将是无能为力的。俗话:出手在先,意念在前,懂得了力学原理,你的发力会更完善。

我在此尤其要强调加速度与意识的重要性。力量与加速度的关系我不赘述,我是要说明加速度的作用:只有当意识和加速度一起作用时才会创造非其它条件的最大打击速度。所谓的“出手在先,意识在前”的意思就是通过训练养成对实际的绝对抓取与把握,并在此基础之上以可以打击目标在意识刚反应到的时候实施本能进攻,并在自己反应到自己出手时再主动地增加加速度的打击方式。

善用进攻

首先你要具备对进攻的渴望性,在此之上你才能具备对进攻的意识。进攻作为胜利的唯一手段,是必须使用的。但进攻却又存在被动进攻、进攻、积极进攻三种。但要注意,这不与所谓的“进攻型”或“防守型”矛盾。都知道后者胜于前者,但一旦处于实际,是否也会有相同的想法就不得而知了。

你的动作总是要以对手威胁感,无论进攻或是防守。胜利的条件需要你去自己创造,但这并不是要你完全地去主动进攻,但你要保证你的所为达到你要的目的。你的一般进攻相对地只能产生一般的打击效果,两人只能在意料的结局中结束。而当你所有的动作都带有威胁感并予以实施时,会给对手造成很大的棘手感。你的气势、力量、速度等优势上的压迫感会使对手有所顾及和反应减慢。这也是你想要的。

让自己的每一击都是自己最强的打击。你百分百的每个动作的发挥会让动作产生它的本来的效果和你要的效果。充分放松状态的是你,拥有最强打击状态的是你。放松如水,凝聚一体。你需要锻炼出拥有随时都能将自己状态提升至极致状态的能力,这样你的每一击才能都拥有你最强的威力。

应发挥一切利于胜利的条件。是指实战中要借助一切需要的条件甚至在一些情况下使用物品。作为主观,身体条件可能有短处,但客观的物质会弥补这一缺陷。身边合适的物体会提升你的破坏力和防护能力,为了快速结束战斗、为了保护自己,你需要如此。

速度

这种带有先天因素的条件是可以通过后天的努力改变及提升的。不但如此,技术的水平和经验会再提升其高度。就是说没有武术根基的人只能借由本能反应以闪避进攻,而通过针对反应的训练和经验会告诉他怎么反应和闪避甚至反击。

最基本又最常用的速度是打击速度和反应速度。前者重动作,后者重思考和判断。而两者又缺一不可。我经常以“简捷”要求动作而不是“简洁”,因为我要求和要保证动作的空间性、速度性和反对性。是因为速度通过和实际必要条件相结合会将动作的时效性降低至至简、至用和至快。动作的简捷才是这一目的和状况的基本条件。

力量是保证速度打击的充分条件,这是由二者间影响形式决定的。但不要以为我是将二者分裂,我只是说影响程度的大小不同。所有格斗条件都是联系非独立的。速度与力量的绝妙组合将会是很好的打击。防守亦如此。

动作的简捷只能通过练习和经验提升,在此之前,首先对简捷的动作的追求是必要的基础,学习和具备简捷的动作是正确的前进途径。这是实际和胜利的要求而不是我的要求。

目标

目标主要包括打击目标、进攻/防守目标两部分。 打击目标。

你的进攻要有目的。尽管对手已对身体进行防护,但空当还是存在的。此时你的进攻就可以围绕这些变化的空当来进行。不要将格斗想成精彩的两人对峙,你的追求只是胜利,别的妄想不要让它存在。主动性要求你不要跟从对手去动作,对手的失误就是你的机会。无论是对手的失误或是你的主动创造,你都要去为自己准备胜利的条件。

打击的另一目标是对手的重要部位。你的能力和对你的要求要求你聪明的实施进攻,那些事半功倍的方法才是你的正确选择。人体重要部位在此不述。

进攻/防守目标。

聪明的人总是有目的,他的思考包括进攻/防守动作、后续动作、时间段内的所有对策等。战术也只是它的一部分。战术的一个目的是使对手不能道知的你的目的,很大程度上它决定人的一举一动。当然,有目标首先又要不能暴露目的。

环境把握

环境会对心理产生影响,但那只是一种精神力量,就如同其它精神干扰一样,只要你具备比它们还高的精神力量,就会突破它。

客观的影响绝对不会只是单纯客观地对你产生影响,那一定是有主观因素与之配合。借口可能环境的冷暖、喧静、颜色、形状都会对你的心理产生影响,但那是因为你未全身心进入格斗中而仍有部分精力关注周围情况。我不要求你否定和完全无视周围环境,而是要求你不要关注无用的事物,因为你可以在一些事物或状态下发现或创造胜利的条件和机会。

甚至不要抱怨衣着的不合适。只要身着这套衣服,只要这套衣服不排斥格斗的环境,就不存在这种白痴的客观理由。环境把握全在自己,说到底,还是一种精神和心理的影响罢了。

身体配合

作为不根据时间影响而判断高低水平人的标准,对身体条件配合度及动作的配合度的利用程度绝对是不二条件。肢体脱节、动作脱节、技术脱节、思想脱节、目的与动作脱节、动作与理论脱节是低水平人普遍拥有的特点。但又作为可改变的因素,身体配合在很大程度上是由勤奋度决定大的。绝好的训练会扳正不规范的动作和细节,但又要辅之以实际以检验技术的实用性,在实际中发现真正适合自己又有用的东西。

身体的灵活度和柔韧度是辅助身体配合的重要条件,是必须具备的重要条件。不要企图于技术好和这两者就会相应变好,你要清楚地认识到前者才是充分条件。在那之上你的技术和水平才会大幅度地提升,否则就如同长着锈在转动的轴承。 你的思想是辅助动作的必要条件,但要出手在先,意念在前。尽管这对思想能力有很的要求,但要想成为高水平的人别无选择,要知道,没有思想的人就是武夫或行尸走肉。

甚至在训练时就要带有身体配合的思想,其潜移默化的影响是巨大的。技术的要求和经验的考核是判定起存在的唯一标准。这样进攻或防守的全身配合才真正的存在于你之中。

主动掌控

不要忽视手和脚的进攻和防守作用。手和脚对对手的掌控是需要你去掌握的。如将脚楔如对手脚侧位臵,就可以起到起身控制对手行动的作用。但如果你此时忽视了对手的双手,你的优势将消失,因为它可以从任意角度和高度在近身距离上进行进攻。这是主动掌控的严格简单例子。

对峙就如同在安静地保护自己的地盘。即使是进攻,一般性的进攻也只是以自己的地盘“撞击”对手的地盘——平面的撞击。进而的一般性的主动进攻也只是简单地如同在平面上用身体与对手撞击。最高的主动掌控性进攻才是用自己的所有成分以渗透对手所有存在的方式进攻。这种进攻如同浓溶液对稀溶液的溶对,如同牵牛花蔓对攀附物的包围—— 一旦成功就拥有完全主动和优势,而对手毫无选择余地。

假动作

存在于对峙中的一切因素都是被允许的,否则它在开始时就会被屏除。格斗中的一切都存在其价值,双方互相的所有都将作为物质上的不可逆转存在,尽管它们在实际中会因对手的反应而变化。这当然也包括假动作。

假动作是通过欺骗对方使之对自己的假意图(肢体、表情等变化)产生真实反应而为自己创造有利条件。假动作的目的主要是使对手产生攻防变化而为自己创造先机。假动作的真实性存在于真实,无论速度快慢,它通常都是通过表达力和威胁力在变化和准确性的表达下以简捷锐利的一击结束打击。

假动作是不与其它产生冲突的——无论动作在进行、战术已制定,但它又必须是有时间性的存在的。即假动作需要在时间允许和限制的前提下通过不定变化的动作在前动作的连接或允许的基础上实施。

在通常来说,假动作的成功率与距离成反比。因此,假动作最直接的一个好处就是可以作为向前猛冲而获得距离。而这种距离的真实价值却是通过距离对对手反应的决定而为自己赢得时间。例如它可以使对手因你的动作而仓促反应或犹豫不决。

假动作最常用也最简捷有效的方法是“声东击西”。无论是欲上佯下、欲左佯右、欲进佯退、欲摆佯勾、欲踢佯打、欲刺佯击、欲小佯大还是主动暴露、先小后大、晃彼实此,都是对对手实施引诱,这种策略性的单方面性反应既是战术又是假动作。

作为假动作最重要的部分,准确性、时机和速度的互补性的效果很大程度上存在于掌握。缺乏威力和准确性,再快的速度也没有用;没有速度,再好的时机也没用;没有时机,再好的准确性也没用,而这三者与假动作是相互保证的。

距离

距离是与步法配合的,二者的分离会使你僵硬。移动的技巧居于进攻、防守、假动作等一切可存在条件中。步法的熟练程度也会影响它的实施。 用步法制定策略就是用自己的步法去影响对手的步法以掌握其步法特点以应付。这时假动作等技术又有了其价值。不要怀疑假动作等技术的价值,它们是被允许的。

只有移动的目标才可不易被击中,在移动中发动进攻又更为快捷和难以预料。因此,运动战的意义就是非消耗战上的以步法和节奏迷惑对手、扰乱其正常准备、使对手总是处于失衡状态的战术。这样的步伐的主动才会使自己在移动中占据主动。

熟悉的步法与有力的进攻相结合,就如同一门会移动的大炮。目标绝不会离开对手,你要对对手实施强烈的开火。 在状态中,双方的距离可能是不断变化着的,双方调整距离就是防止对手打到自己。我嘲笑于那些不知距离重要性和不知调整距离的人。他们的做法正是符合我的进攻理论而成了打击之的。

最佳的距离是使对手的拳够不到自己而自己只要前进一小步就可击中对手的状态。这是双方进行距离调整的目的,是双方都在寻找的条件。但它往往又取决于个人的速度和灵敏度。

距离实际是用腿的长度测量的。双方进入可以踢击的距离就是所谓的远距离,以后逐渐缩短。我喜欢用走场调整和控制距离。这样双方形成的对峙状态是最利于实施打击的。

我将距离对峙分为三种情况:

1 未了解对手情况时,采取远或稍远距离

2 摸索到对手时,接近他并采取中距离。这个距离是刚好能退到能够避免受进攻且又能反击的位臵 3近距离时,双方防护较难,先进攻者占主动。但这与使用的技法有关

聪明的人总是机动地移动,总是在占据最有利的位臵。距离会影响力的打击效果和再动作效果,对手的犹豫和抢占的先机也是打击的时机。

近距离时要提防对手向肋、头等的进攻及被摔倒在地。因此,双方一旦靠得太近而双方又有许多技法可用时易结束战斗。但双方都是近距离型选手除外。

闪避

被动以守,主动以闪。被动则架,主动则打。前者反打,后者闪打。

闪避的目的与主动防守一样,目的是创造反击条件。但即使是普通的闪避也是有技术因素的——你要根据自己的目的确定闪的方式和方向——确保自己的努力是有意义的以能够达到自己的目的、不将自己逼入绝境。

闪避是为自己创造反击条件,在此中所有的其它因素都可被用来辅助使用,用自己所有可能创造和使用的条件达到欺骗对手或产生条件的目的。让对手倒、让对手退、让对手败是你的目的,是闪避与其它条件共同存在于的一个整体中的部分。要知道,既然你在思考我写的这些内容,就表明你的在思考——思考胜利的条件、在弥补自己的不足。人是能够思考的高级生物,但不一定所有人都能想到你正在看的这些内容。

纠缠

何谓纠缠?近敌时上下以动,技动以制,牵引随我,送放相形,攻守以动,实是颉颃制胜。

单动为守,反动为击;单动为打,双动为攻。单纯的机械般的攻防是完全的打击式格斗,是不聪明的技击。而聪明的技击应包含中国的思想,使之真正成为中国式的技击。太极、咏春等多数武术都包含阴阳之法,讲究“消”、“打”等转换配合,实是真正之搏击。

纠缠于中国武术中的成分太多且博大精深,我在此不谈,详细自己查阅资料。

隐蔽

绝妙的隐蔽就如同缩壳的巨蚌般令对手无从判断、反应和“下嘴”。这是可以做到的。

思想、技术、能力是保证进攻和防守“有生命”的三个必要条件,是每个人必须考虑的因素,但作为抽象的存在质,它们总需要通过目的性的动作表达,但这些动作如果不以正确方式表达将会暴露你的思想、技术和能力,即狭义上的“企图”。这会降低成功率、增加时间性、对峙性、失败性。当然,这也是衡量高低水平甚至关乎观赏性的重要一素之一。

既然你知道“表达企图”的途径有哪些,就更应该知道如何“隐蔽”自己的“企图”,这样你才是对自己的完全了解和掌握。在这些方面需要了解、发现、掌握的东西太多,但往往是主观因素起决定因素。

你的隐蔽不是单纯的隐藏,你隐蔽的目的是达到出奇制胜的效果,因此,隐蔽的最终目的是进攻而不是防守。至此,我引出隐蔽多重性理论——即进攻无限,则隐蔽方式也无限。如晃、闪、假等无不是为隐蔽目的而采取的先动性行为,这些简单而实用的技术在吸引和偏移对手注意力和分散对手精力方面都会发挥有效作用。而动作的快、技术的精、经验的多也会起到隐蔽的作用。这就是不同方式的达到隐蔽目的和效果的方式。

技术的价值

让你的技术在意识和思想能力的基础上发挥其最科学、能产生最大效果的作用。既然动作的实际程度和目的具有连带性,就应让你的动作在非必定量变的形式上产生最大的效果。身体中如无极的变化以其特定形式在意识的支配下以动作的形式转化为非由表面身体程度能决定的威力。例如李小龙常用的近身招式就是挤靠对手使失衡,先破其势利于保证随后运用的近攻招式。他的近身破势之秘诀即是不仅用肩膀,还要借助蹬地等方式移动臀和髋。

借此,所谓的技术水平的高低就不单是指对技术的熟练程度以在实际中对胜负的掌控,更高水平或再一层次的是你对动作整体范围内所有因素、组成、效果的把握。当然,这是对动作的精益求精。在此我要说,尽管我主张多学动作,但不要混淆其存在环境。即你要使之在不失去其本来生存的前提下最大或完全将其融入自己的需要中,使其中的成分与自己的其它成分不发生冲突。在此我举一个我不完全主张但又较形象的例子:用你已具备的能力填充自己需要的范围,各种成分或因素都可被用来使用。物质和意识结合覆盖的范围才真正具有价值。你不断学习和思考以再填充你需要的更大的面积。如此,填充的范围越大越厚越密,你的能力才会越强。

瞬时反应和随机应变

思考和技术双重能力会提升你的再反应能力和速度,随机应变也相同重要。其实这两者在很大程度上是联系在一起的。总的来说考验的是人对技术的熟练程度的掌握度,考验的是人在针对真正实际情况下对其真正应用动作的掌握度。

所有情况都不可能完全不变,你的任务在很大程度上是针对对手的情况指定自己的战术以占据主动再达到完全控制对手以胜利。你与对手同样重要,二者互为充要条件,否则对峙将不存在意义。再进一步说,没有实际情况的变化,动作就不存在意义。所以,因为这些都不存在,你就必须接受实际情况对自己的要求,你就必须具备应对实际变化的能力。

由此,无论是双方间简单动作的变化、战术的变化、环境的变化、心理的变化等等,只要在主要矛盾面上产生变化,就要相应再果断判断情况以适应变化后的情况。这样才能再恢复双方开始时的再平衡。

战术

所谓战术,很大程度上即是充分调动自己的条件对对手实施进攻或防守。战术的制定不要完全依据于对手,它的实质是在自己积极能力的基础上根据对手制定的适合实际情况且能随对手变化而变化的策略性技巧。战术的制定首先要能了解对手情况。

战术的变化存在于情况的变化,情况的变化存在于双方总体的变化,谁能掌控对手的变化就能控制变化的主动。 在此我提出战术制动理论:尽管战术的制定是要制胜于对手,但参考到对手的情况你要做好不能打击到对手时的最大效果追求和创造能为后续动作创造条件的机会的准备。即当你的战术因实际情况而变化时,你要保证自己仍能占据因动作变化而变化的主动保护自己。

你所拥有的和可能创造的条件都作为自己战术的组成来源,通过判断的过程确定能够随时变化但大体不变(因为对手本人没变)的战术。你要清醒地知道你是在格斗,你所做的一切对方都必须接受——为了胜利而采取假动作、打击其身体要害、针对其身体已受的伤、欺骗使其步入歧途……都是允许的——为了胜利,你要能掌握局势,为真正的进攻创造真正的条件。所谓真正的进攻是指对对手来说不可遇见的、必须接受的打击——连续的、猛烈的、无情的、只为胜利的打击。通过变化让对手陷于混乱、穷于招架、即使想反击也是在自己的控制之中——这才是真正的主动。

战术既可以是一套完整的动作,又可以是分离的独立的由进攻和防守组成的两部分,你的战术要充分发挥自己的能力以确保战术成功。在此,你所有的能力都将发挥作用于进攻与防守中。战术作为一种预料式的“打击”方式,必须具备准确的判断和发现能力,理智的分析、先见性、勇气、实施贯穿始终。

你具备的能力很可能对手也具备,如此就知道该打扰和破坏对手的方面。最常见的以步法打乱其距离、以变换破坏其节奏、以速度调整将其陷于混乱、以不确定打击掌握主动、以动作的动止扰乱起防守……对于对手的反应要有耐心,空当不一定会一下子就出现,你需要组合能力。

尽管战术在他体上不变,但方法还是要随对手实际情况变化的。直接、间接、复合、反击——你要能将其随意变化。但又要注意,除非需要,尽量不要采取复杂或复合的战术。最简捷的动作最具效果,除非它不允许。当对峙由简单进攻到假动作再到复合战术时,人的思考也会本能地提升到复合的状态和层次。但对战术和战局的把握会使你从其中清醒过来而知道:此时对手紧张的心理很难再对简捷的动作产生快速反应,这种层次与水平与思想能力间的不断变化可能会使对手因需面对的情况复杂而陷入混乱。此时你再采取复合动作就会陷入对手已适应的局面而使对手占上。你需要认真考虑这种情况。

我在下面简单介绍几种战术: 判断:

01 压迫进攻:非蛮干式压制型进攻,以打乱对手节奏、消耗对手体力、扰乱精神稳定、疲劳精神状态、不与反应时间为主要目的和手段。需要有较好的体力、耐力、精神状态、快速适应能力、连续进攻能力。是以主动争取和抢夺主动为基础,通过判断对手于自己劣势,采用连续进攻动作以打击,不与对手反应允许的抢先进攻。效果与对手经验与心理成反比

02 引诱进攻:忍让引诱式非强硬对抗型创造实施条件性先决准备。通过假动作等战术采取非直接对抗以缓解硬直性困难。假动作参看相应介绍。多对手技术不全面且变化少时使用,速度、力量、准确性是要素,先决性、截击是再保证 03 实力进攻:以己之长限彼之长、以己之长打彼之短、自我创造条件性战术。发挥一切自己拥有和可创造的条件以最稳重和有力的打击实施对抗。务实性保证自己的每一击都是自己的最强击。无论作为直接使用或威慑使用,自己的动作的目的都是打击对手,不要浪费动作

04 稳重进攻:对付实力强、技术好的对手需要智慧、精神等多项技巧取胜。以稳对稳是它的要求 05 散手进攻:精神好、技术全面、手法灵活、积极态度高、谓之散手型对手。主张自由动作的这类人喜欢进攻,打击与擒施平分,动作多奇袭。其灵活性好、活动范围大、调整能力高,懂得充分利用一切条件。此类人空当多暴露于肢体接触时,因此,在格斗中寻找时机是有效方法 对峙:

01 对付紧张的对手可以急短促的假动作扰乱对手使之更加紧张,反之则需自己先放松

02 矮个子对手喜欢实施近距离进攻以弥补其长度缺点,当他的身体条件好时则更加如此。如此你必须避免如此而扩大自己的打击范围以破坏其策略,并限制其动作

03 高个子对手动作通常较慢但覆盖范围较大且摆击力量较大,你需要与之保持适合自己的角度与距离以寻机实施对其肢体盲区打击

04 对付喜欢连续进攻或步步紧逼的对手需保持利于自己的距离,但不要总是后退——这会迎合对手连续进攻或步步紧逼的的目的,你应寻机上迎和破坏其节奏

05 笨拙的对手喜欢虚张声势且动作有时难以预料,但其动作也是慢的。你只需通过变换和改变自己的位臵使其动作漏空再借其再动作空当实施彻底打击。主动进攻性闪避和时间差在此时是关键

06 对手犹豫不决就是为自己自动创造机会(但不要被对手迷惑),抓住时机果断地冲上去以简捷的全面重要且不要让对手反应过来的(通常是真假动作夹杂实施)反击,这会增加再效果

07 对付耐心冷静的对手你需要以相同的态度以面对,这样的人通常都是攻防都较严密的。你要做好所有的准备,通常控制距离是较好的方法。但如果对手还擅长打击、阻击和下段进攻,你就需要借助于假动作等诱使其暴露空当。假动作尽量要时间长一点、更真实一点

08 意志不坚定的对手在几个主动进攻失败后就会变得犹豫和对自己技术的不坚信而为我创造主动对峙局面。此时你的心理打击到表面威慑再到威慑真实会依次提升对对手的效果

09 性格急噪的对手在开始的猛烈进攻后会因体力减少和动作的僵硬而导致准确性下降打击程度降低,甚至会产生头晕的效果。此时正是你实施掌握实际性的机会

10 主动性不强者会以镜面式反应为我创造主动,只要扰乱其节奏消耗其体力就能为自己创造进攻条件

在实际中,双眼应紧盯对手。近战中,双手要本能保护上身而注意下身。远战中,通过紧盯对手眼睛使其迫于防守位臵。你的眼睛不要暴露给对手企图而要能在对手眼中寻找破绽和战机,当你的眼睛抓住战机就要极力使对手陷于麻烦,从所有有威胁的角度去进攻、逼迫他。针对对手的弱点、身体短点及伤处等一切利于自己的条件,并使对手处于为我主动的移动被攻击运动中。

让你的战术为你创造胸有成竹的进攻帮助,使你的进攻最有力、最能发挥效果切不暴露自己的破绽。

主次矛盾

次要矛盾内容包括很多:冗杂的动作、时间的不必要浪费、进攻和防守不知道要点、过度在乎于一打一挨、因情绪失控造成混乱……本来水平就不高的技术会因这些次要矛盾使自己的能力更加被降低、它们会浪费本来就不多的时间、使自己迷失进攻和防守重点……

你在干什么?——格斗。格斗是为了什么?——胜利。格斗由什么组成?—— 一切可能。既然你的主要目的是胜利,既然你知道怎么打是应该的,就更应该知道哪些是不重要的。在意不重要的因素会怎么样?——分散自己的精力。

你要知道真正的主要矛盾——简捷的动作、避免动作上时间和空间的浪费、只专注于能改变胜负的进攻和防守的要点、只防守能对你产生伤害的动作并利用对你无伤害的动作以变化为反击条件、适合保持清醒的判断头脑……这样,你就会在动作的隙影中抓寻时机、充分发挥和利用自己和对手的条件以创造条件、直接打击对手要点、节省时间、体力和空间地防守对手进攻……如此,你的一举一动对对手来说都是具有威胁的、都是可能被利用以逆转进攻的、让对手对所有动作都有所畏惧的。

很多人并不能做达到以上的条件,外加身体、能力和技术的影响,个人的优劣立判见影。当然,在此我不谈论人品,我只是说在格斗上的能力——在对于主次矛盾上的把握。

阵地战

我说过格斗的成长是适应,实际应用即是如此。

坚守自己的阵地不是指将自己去顶为对手的进攻中心而自己一味被动,殊不知移动的碉堡勇不可挡,反而固定的碉堡容易成为被爆破的对象。

你的技术是你这个碉堡坚硬的外壳,但也要使其有针对和聪明地使用。曾有人怀疑缠封手法的实际应用能力,那其实是其对这个技术的真实的未完全掌握。我认为缠封手法不可蓄意使用,除非不能直接进攻或被迫使用。因为直接进攻应列为第一位,而且是越简捷越好。

阴柔、刚强,人体中都存在的因素使碉堡是真正的“人性的”碉堡。柔防与刚攻的转化,阴力与进的弥补,四者“编织”成的碉堡的“底盘”使之犹如披铠的移动坦克。

尽管运动战具备远程攻击和快速打击的目的,但以近距离攻击相配合可保证爆破火力的威力——无论是动与动的配合或是动与论的配合。而这种“配合”又体现在运动战与阵地战间的“运动战破短、阵地战制长”上,它们可相互交融又可相互克制。

运动战适宜的距离为动态的半步加一手可及,这可增加先发制人远距离第一击的力量;阵地战适宜的距离为动态的一步可及,可增加突然性。如此,有人将截拳道的进攻分为三种:先出拳、同时出拳、后出拳。“截”与“击”的“消”与“打”以连续完成的阴柔顺人之势是柔刚相配的实战技巧,就如以单手打脱胜似双手强脱一样。其相化顺势是格斗的一个重要组成部分。

创造近战

我所谓的近战不一定是指完全的肉搏,但我认为大多数的结果是在近距离完成的。我是说纯近距离并非是身体接触式的格斗,而是双方在对峙或格斗时,正在进行的过程无论以腿或手的形式进行,在本质上还是整体近身的形式,这种形式多是以全上肢或二分之一下肢接触实现的。

在此之上,所谓的近身格斗就与其它形式的格斗有了明确的界限:双方完全使用腿的长距离方式进行格斗或结束战斗的就称为远距离格斗;双方在肢体接触后有进身动作(包括趋势、发力、双方肢体距离变小)并在此基础上格斗或结束的就称为近身格斗。前者是我不擅长又不喜欢的,后者是我主张并一直为此努力的。且不说高水平的理论和在不依赖功夫上的对实际的影响,一般人都喜欢靠近对方身体去打斗并结束过程。在此之上,且不说功夫等条件对人在距离上的帮助或是功夫种类对人格斗类型的决定以致是否在这个距离上占优势,最起码我认为只有在适合自己的距离和高度上才能或最大程度地发挥自己的一切条件。

尽管我已从防守型转化为反击型,但我从不认为应该抛弃对移动格斗的正视及对战术的重视。 你的脑子是你动作的司令部,动作中的实际很大程度上决定于下意识在脑中的支配。如此,你正确的技术、经验、反应、思考和判断在对峙中有很大的作用。积极进攻和机动作战需要简捷,争取先机主动权的第一击务求速战速决。我主张以前手式完成此想任务,尽管其主攻手在前可缩短运行路线的直拳只是击拳力量的运载工具,但它的力量来自于移动中力量的运动(但不要将其与后手式以路线载力量的方式混淆)。

运动战在于把握移动和控制距离,你的动作是你的首先保证,再动作才是次要考虑。

“长来短接易入身,入身跌拨好惊人。里裹打开左右角,外裹打入窝里寻。”简说即是“短兵利在速进”。结果多是发生在近身,因此近取成了决定因素。

近距离对打,先后手都得意:先手利于控制距离和对手下段;后手因对手意图、动态、路线全在窥伺之中利于“兵半渡而击之”以“事半功倍”使对手首尾难应、进退两难而受创。因此,结果几乎都是在近距离完成的。

扯的有点跑了,自己把握吧。

论第一击

第一击不单纯指第一打击(占据主动打击)的效果,还指身心动作向“一”的方向化简。

直接进攻、间接进攻、假动作、反击及其方式各有关系,一次完美的进攻,是战略、速度、时机、欺骗性和敏锐而有判断的有机结合,“谋攻”和“简捷”的作用不可小视,彼此间简捷和准确的进攻往往带有很大的成功率。

你要知道,在实际中,没有第二回合或规则限制——当然,对手根本就不会这样想。你要知道,无限进攻——无论状态、对峙或时间——一切皆可是进攻的机会——无论与否。先机啊!优势啊!无论暂时的力量、速度、技术——用你的脑子去占据。

最精简的动作才能发出最快的速度、最事实的动作才能产生最好的效果、最适时的时机才能绝配最好的技术、最充沛的精力才能造使最好的状态、最好的自觉才能释放最全的条件、最合适的打击才能予以最大的效果。

认识彼此

认识彼此。

你的条件自己是否已经完全掌握?是否已经最大程度地发掘并使用自己的能力?是否认识到自己的长处和短处?是否肯接受这些对自己来说关乎成败的因素?是否肯为了相应成分而自动改进?自己擅长什么?自己不擅长什么?怎么在格斗中扬长避短?怎么在格斗中捕寻、使用对方的优/缺点?怎么反应对手的情况?怎么创造只适合自己的条件?怎么使用环境?怎么创造自己需要的环境?怎么提升自己的士气?怎么打击对手的士气?是否能在格斗过程中创造胜于对手的条件?自己是自己的大本营。

对手身高多少?对手力量多大?对手速度多快?对手什么体形?对手使用什么格斗类型?对手反应如何?对手适应自己的能力如何?对手擅长什么?对手不擅长什么?对手什么性格?进而得到对手的能力水平——这些就够了。对手就是配合你要求的人。

认识格斗

什么是格斗?你的格斗。其它的什么都不是…… 你的就是你的——表情、状态、力量、速度、技术、能力……

尽管格斗是两个人的事,但你的主动只掌握在自己的手中。格斗其实是一个更深认识对方的过程,它会突破之前的表情、声音、身高、外表和体型的界线而与你自己进步。实际会告诉你对方的表情和“牛气”的行为或许不值一文,勇气与胆量在实际中的实施使你不再畏惧对手的所有而进一步甚至调转彼此的位臵。格斗需要很多因素,但勇气与胆量作为最基本因素是不需要我在此予以赘述的。

技术的格斗我在此不述,现在的打架的垃圾喜欢使用武器或打群架,这种不自信的行为必须予以坚决打击。你只要掌握不同情况下格斗的本质就可以拥有胜利的筹码。

什么是格斗?无视次要矛盾只需专注主要矛盾的使对方完全失去攻击力的一个过程。就如同你的能力和力量是与对手最好的效果和威慑一样,你要做的就是在掌握自己的筹码的基础上将对手手上的筹码抢过来。仅此而已。

无法〃无限

作为本节的收尾目,我借以李振藩的话以标题。

我首先要说,无论你是业余还是专业,都没有身份高低之分,只要操着一份热爱武术的心,就是值得尊敬的,一个人无论天赋高低,能力与否,只要勤奋,就是成功的饿。

无法〃无限的水平太高了,我不敢奢望,只能借以衬势。我将自己的功夫命名为本能格斗的原因就是希望能够在形成本能的基础上能够自由、随意发挥以适应所有格斗。本能和反应速度的作用十分重要,我本人就算是一个快速反应的佼佼者,更是希望能够发挥自己的一点长处。

我曾诩创一些所谓的“理论”,无论是否被接受。但你若要想完全读懂我的笔记,就要熟知这些理论。因为我的笔记是我编写的,你要想看其中的个别内容就必须接受这些理论,没有任何回旋余地。

无论是“无限进攻”还是“无限防守”,我的“无限”都在努力追求“无法〃无限”。说实话,我在未了解李振藩的功夫体系和思想前就已经开始整理自己的功夫体系,而后来竟发现与其能有一点相同之处,很是侥幸。我所认为的格斗就是运用所有一切可以利用和创造的手段与条件通过“无限进攻”与“无限防守”获得胜利,这个思想我到现在也未改变。

无法〃无限所包含的内容实在是太多了,做为我认为的胜利的唯一手段,因我现在的时间与精力不够,只能暂且蜷装于这几十页的文件夹中以以后补缀。而首先时刻在提醒自己的,就是不要忘记自己的理想。值得欣慰的是,自己的水平在一直提升。胜利嘛,二字言轻松,追逐须一生……谨慎,谨慎啊!

推荐第10篇:最美丽的本能

最美丽的本能 有这样两个感人至深的故事。这两个感人至深的故事,使我坚信母爱是一种本能,而且是世间最美丽的本能。 一个故事是原版外文书籍上刊载的:在美国阿拉斯加州的一个小镇,一位老猎人为了捕捉到一匹母狼,与其周旋了半月 之久,但终未成功。这匹母狼也明显地感觉到了来自猎枪的威胁,每与老猎人相遇或是嗅到他的气息,就远远地逃遁。 这天黎明,猎人听见院外有凄凉而并不尖历的狼嚎声,他推开院门时大吃一惊,那匹母狼竟然就端坐在他的院门旁。猎 人迅速拿枪、瞄准,但他却没有扣动扳机——他发现母狼并未扑上来,也未逃窜,而是颤抖着身子,双目里满含哀求地 注视着他。母狼身下的积雪已化开了好一阵子了……猎人慢慢将枪口朝向地面。母狼似乎领悟到他已心有所动,这才站 起身来,向前走去,边走边扭头示意猎人跟着它。见猎人持枪跑步跟上来,母狼也奔跑起来,而且渐渐地加快了速度…… 跑出五六里地,猎人听见了凄厉的哀嚎,随即看见一头幼狼正在他昨天布下的套夹上挣扎。哦,原来是这样!那匹母狼 为了救出幼狼,为了向他这方圆数公里内唯一的“人类”求救,竟不顾面对猎枪的生命危险,求到了猎户门上。可以想象得 出,那只母狼在院外的雪地里蹲了那么久而没有作声,其内心是曾经有过十分激烈的“思想斗争”的,但母狼最终战胜了对 死亡的恐惧,它向猎人发出了求救的哀鸣……老猎人的双眼湿润了,他解开套夹放开了幼狼,并在幼狼受伤的前腿涂上 自己随身携带的创药。母狼爱怜地将幼狼满拥入怀,目光中竟少了许多狡诈、贪婪和凶残,更多了几许(温柔)和(慈 爱)。见猎人并无伤害它们母子俩的意图,母狼又感激地望了猎人几眼,叼起幼狼消失在茫茫雪野之中……这位老猎人 从此挂了枪,投奔远在洛杉机工作的儿子去了。这位老猎人说: ,狼群中无外乎是狼崽、狼母、狼父,从那以后,我对 他们下不了手…… 还有一件事是我亲历的:1999 年 11 月的一个拂晓,听说市郊出了一起特大交通事故,便立即前往采访,并和交警、医 护人员于第一时间赶到现场,一辆从成都开往南充的客车在距离南充市区十余公里处了车祸,从数十米高的悬崖上摔了 下去,车身已被摔得严重变形:初步勘验表明,全车二十余人无一幸免。突然,从客车内的尸体堆里传出一个婴儿的孱 弱的哭声。扒开尸体原来是一个不足一岁的婴儿正躺在一位已经死去的年轻妇女在怀里。为抱出孩子,民警和医护人员 费了好大的劲才将她已有些僵硬的手臂掰开。这是一趟夜班车,可以想象,一车人在路上颠摇了好

几个小时,在车祸发 生时绝大多数人都还在梦里,也许是谁的惊叫惊醒了这位年轻的母亲,在下坠的过程中,母爱的本能使她不是受求生本 能的驱使双手抱头,而是用两条柔弱的胳膊和她温厚的胸脯构筑了一个安全的襁褓。在了解到这个事实后,我感动得双 眼已被泪水迷蒙了视线,看不清自己在采访本上写的是些什么了……生死之间,凸现出多么崇高的母爱啊! “鸦有反哺之恩,羊有跪乳之德。”我们所有的为人子者,又该怎样来理解母亲、尊重母亲、深爱母亲,以生命的激情、真 情和虔诚来回报这世间最为美丽的本能母爱呢? 藏羚羊的跪拜 这是听来的一个西藏故事。故事发生的年代距今有好些年了,可是,我每次乘车穿过藏北无人区时总会不由自主地要想 起这个故事的主人公——那只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊。 那时候,枪杀、乱逮野生动物是不受法律惩罚的,就是在今天,可可西里的枪声仍然带来罪恶的余音低回在自然保 护区巡视卫士们的脚步难以达到的角落,当年举目可见的藏羚羊、野马、野驴、雪鸡、黄羊等,眼下已经凤毛麟角 了。 当时, 经常跑藏北的人总能看见一个肩披长发, 留着浓密大胡子, 脚蹬长统藏靴的老猎人在青藏公路附近活动, 那支磨蹭得油光闪亮的杈子枪斜挂在他身上,身后的两头藏耗牛驮着沉甸甸的各种猎物,他无名无姓,云游四方, 朝别藏北雪,夜宿江河源,饿时大火煮黄羊肉,渴时一碗冰雪水,猎获的那些皮张自然会卖来一笔钱,他除了自己 消费一部分外,更多地用来救济路遇的朝圣者,那些磕长头去拉萨朝觐的藏家人心甘情愿地走一条布满艰难和险情 的漫漫长路。每次老猎人在救济他们时总是含泪祝愿:上苍保佑,平安无事。 杀生和慈善在老猎人身上共存, 促使他放下手中的杈子枪是在发生了这样一件事以后——应该说那天是他很有 福气的日子,大清早,他从帐篷里出来,伸伸懒腰,正准备要喝一铜碗酥油茶时,突然瞅见两步之遥对面的草坡上 站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊,他眼睛一亮,送上门来的美事!沉睡了一夜的他浑身立即涌上来一股清爽的劲头, 丝毫没有犹豫,就转身回到帐篷拿来了杈子枪,他举枪瞄了起来,奇怪的是,那只肥壮的羚羊并没有逃走,只是用 乞求的眼神望着他,然后冲着他前行两步,用两条前腿扑通一声跪了下来,与此同时只见两行长泪从它眼里流了出 来,老猎人的心头一软,扣扳机的手不由得松了一下,藏区流行着一句老幼皆知的俗语:“天上飞的鸟,地上跑的 鼠,都是通人性的。”此时藏羚羊给他下跪自然是求他饶命了,他是个猎手,不被

第11篇:善良的本能美文

十五六岁的时候知道有一个歌星叫张帝,他能用歌来回答你的问题,有一个问题是:假如你妈妈和你妻子同时掉到河里你先救谁?我记得他的答案是犹豫和模棱两可的,反正那是个怎么回答怎么错的答案。

后来,我却有了答案。

在报纸上看到一则消息:一个旅游团在竹排上游览,突然一个浪头打来,竹排翻了,上面的十几名游客全落入了水中。

其中有一对新婚的夫妻。也有抱着孩子的女人,还有银婚的老夫妇,竹排上的人,会游泳的人只有一个人,他就是那个新郎。几乎出于本能,他抓住了离自己最近的女人,女人的手里,还有始终没有放手的孩子。

再去下水,还是救了能抓到的人,等到他救到第五个人时已经筋疲力尽,自己新婚的不会游泳的妻子已经飘走了,再被打捞上来时,已是人世两隔。

蜜月竟然成了绝境之旅。很多报纸采访他,问他当时是怎么想的?为什么先救的是老人孩子和女人?为什么没有去救自己的新婚妻子?

记者们要的答案是他想别人的生命重于自己妻子的生命,他的行为多崇高多伟大,但是他说,没有想什么,大脑中一片空白,只知道救一个是一个,他就在我手边,难道我要抛弃这一个求救的人去游到远处找自己的妻子?一切出于自己的本能。

眼泪,差点为这句话落下来。

只是出于本能,善良的本能,没有想多崇高,在人命关天的刹那,他能抓住一个生命就是一个生命,那一刻,人性闪出动人的光辉,并不是书本上那些人生理想可以教我们如何的。

还有一个故事。

一个人贩子的故事,他拐了一个四岁的男孩儿,在火车上,男孩儿没有像其他孩子那样哭,一直叫着他叔叔,并且求着叔叔讲故事给他听,孩子说,叔叔,你是不是也给你的儿子讲故事听他才睡觉?

这句话打动了他。他亦是为人夫为人父的人,也有一个五岁的女儿,每天缠着他讲故事,只一个瞬间,他决定把孩子送了回去,因为孩子那双眼睛那么信任地看着他。

很少有人贩子是善良的,但那次,他是个例外,并且他去投案自首了,案子破了以后,除了他,案犯里所有人全是死刑,他判了15年。

但他终于解脱了,是一个孩子救了他,没有这个孩子,他早晚有一天也会被逮到,最后,也会是死刑。确切点说,是自己的人性中残存的那点善良救了他,是那一点善良让他明白,最狠毒的人,也会有一丝柔软的地方。

所以,我终于有了那个歌星的答案,如果妈妈和妻子同时掉进去,一定不会考虑先救谁,而是谁离得他近他就会扑向谁,因为,他根本没有时间去考虑那些无聊的问题,所有的一切,缘于人的本能。

第12篇:本能格斗部分格斗规律

部分格斗规律

本章作为制胜条件的附加部分不会太长只是介绍一些由本人自己总结的可使用的规律性技巧。因其内容篇幅较短而被放在本节作简单叙述。内容包括部分规律及动作要求。

1.主动/进攻

01.连续攻击对手某一处必定造成其下意识规律性连续迟钝防守 02.对手单脚着地时,支撑脚未按规律摆放时是最容易被破坏平衡的时机

03.对手施以中、高段踢击时,未按规律摆出动作时不存在大的攻击力;动作按规律摆出时臀和腿必定存在攻击空当 04.连续猛击某一点会造成该点神经短时间断路,尤其以肌肉缝效果显著

05.膝部作为支撑与输力的重要关节,对其破坏性进攻的后果是不会造成伤害但短时间内膝部无法发挥其本来作用 06.动作越长,破绽与被反制的几率就越大

07.双方的距离越近,越容易通过贴身进行防御且造成的效果越明显,但对能力要求较高

08.大多数人的上段进攻是靠力量带重心做出动作的,因此破绽与空当极大,而且对方动作的进攻速度不会影响你的反击效果,因为速度越快,对动作实施技术的要求越高 09.起腿半边空,有抓必带拧,有挡必有空,有闪可抓人

10.只知道单一进攻的人是愚蠢的,不知道随机随意进攻的人是机械的 11.对于门外汉而言,威慑性攻击事半功倍

12.刺、弹性攻击力的持续性要占3/4,尤其是上肢动作;上肢直线打击性攻击的力点要放在打击部位以后几寸的位臵 13.虽然所有动作都要有辅身和重心移动,但绝对没有比在上冲式打击和日字冲锤中的效果更明显了

14.只要他的肢体做出动作了,你就面临着他的身体空当与该肢体的空当,这就是防守型选手的优势;随心所欲攻击对手任意部位,对手须全身防御,将全部精力放在你的一举一动上,这就是进攻型选手的优势

15.你要确立这样的思想:当自己的第一打击成功并占据主动后就要持续进攻或打击直到对手失去攻击力为止 16.所谓的进攻与防守都是相互转化的,使用自己的所有(步法、身高、力量、身体等所有)去占据优势 17.重心较高的人平衡较差,可用低破法;反之高破法。而唯重心中放者难破,可努力使其重心放于身体极端待破 18.用你的眼睛盯对手的眼睛去寻找机会和威慑,但不要首先出卖自己

19.争取使你的进攻或打击让对手即使在防守时也暴露空当为你的连续进攻创造条件 20.前手打击时尽量使头随手动以增加打击力量

21.送脚踮踵打击可增加打击力量,但尽量以下身发生进攻

22.通过直线的准确打击保证拳与步的配合以使身体的整力去打击对手 23.弧线打击在击中随手后增加旋转可加大效果

24.上步高段摆拳在打击前的肘和臀都有前凸的征兆,重心调整、蹬地、转身辅助 25.崩拳、劈拳、寸拳应该在不暴露的情况下使用以防止暴露意图和拉长距离 26.近身打击在控制住对手上肢时使用效果明显

27.踢击时,重心下移,上身扭胯,支撑足尖与踢击方向夹角越大,越容易保持平衡,且支撑膝应微屈 28.摆踢时能用毛胫不用脚;摆踢时要立胯直腰,上身直立,攻击侧髋尽力前送,紧踝,内扣足踵

29.近身毛胫下斫时,支撑足的踵部要配合身体逆时针旋转,上体配合大幅顺时针扭转,攻击足尖下扣,以身带腿自上而下弧形摆扫砍状

30.踢前腿多踢膝,踢后腿多踢大腿。后足多水平旋踢前腿大腿两侧;前足多以45°踢击其前腿小腿或膝关节外侧;后足多以小于45°角旋踢击其后腿大腿内侧

31.做铲类(手/足刀)动作时,攻击点尽量靠近腕/踝关节,这样力量沉雄且足不易受伤

32.侧踹步骤:提腿近膝→支撑足前脚掌为轴逆时针辗转→上体配合微顺时针拧身(腰)并斜身配合平衡→攻击腿大腿催小腿迅速强力挺膝向攻击方向踢出。在现在的现实格斗中甚至可以通过大幅扭身来达到拧髋摆踢的目的

33.大后刺要带有前甩脚(起势)和回勾(连带)的动作,小后刺要有前甩脚(起势)、夹膝(隐蔽且动作小)和后蹬的动作 34.原地用膝不过胸,起势斜上足紧绷,收腹送髋用合力,外加双手要配合,两腿紧夹露尖膝,攻击膝足微蹬地,含胸发力忌后仰,膝忌直上直下攻,膝达力点要靠胸

35.平常和警戒时着力点分布于两足的前脚掌上,足跟微浮以便于提高起动速度;攻击完成瞬间支撑足稳扎地面,重心适当下沉,但重心移动方向仍要与攻击方向一致以增加力量

36.转胯发力技巧:可假设自己在发力时上体被固定在一个与肩直径相同的圆桶中,身体只能垂直地面左右旋转,如此便可最大限度实现上体以腰、肩为轴的身体纵轴整体扭动发力效应

37.刺拳与直拳的区别主要是:刺拳是弹出弹回,直拳是打出打回。因此刺拳扭身幅度较小且速度就是威力。但两者都要送肩和转体且送体范围不要超过重心投影线。这又体现出了勾拳的性质:完全绕重心投影线做挥拳动作

38.直拳类动作顺序:足→膝→腰→身体侧面→肩→臂→肘→拳。而发力顺序是:沉身→蹬地→收腹→转身→拳起→肘随→肩催(挑肘起势与发力顺序的前四势相同)

39.拦截腿部时,应选择较高的桩马姿势,这样既可起动快又可防止对手发现,并且拦截的部位应为对手攻击的正面 40.足尖外撇足底拦截法可以使对手的腿完全无法伸出

41.拦截腿部时,应选择较高的桩马姿势,这样既可起动快又可防止对手发现,并且拦截的部位应为对手攻击的正面 42.踢击有两种形式:

①利用膝关节屈曲后弧形伸展的弹踢性鞭踢方式

②屈膝后用力伸直踢出。无论哪种方式都要充分利用臀、胯及膝关节的弹性之力,臀部与支撑腿应上下一致,特别是中段踢时,重心位臵应尽量随前臀前移,且后臀在踢击时尽量位于支撑腿正上方

43.拳发力时手或脚不要晃,否则会散力(掌则完全不同);确定好攻击目标后,要使力的方向尽量与目标垂直发生作用;呼气发力;只有打击到目标的瞬间才将打击点贯满力,之前只是用力催出动作;无论做什么动作,都尽量得到身体其它部分的配合,要知道全身的力都大于任何单一部位的力

44.打击力的打击点要放在打击目标以后约5cm处并以弧线打击(很少带旋转)以增加穿透效果;而以爆力打击时打击点放臵的位臵则较靠前些,且以弧线旋转力施以打击才能产生爆破效果

45.无论上肢或下肢,空当大小总与其进攻时的抡摆程度、打击高度和其中灌输的单一迟钝力的大小成正比;而反击时对方的单一防守、反应迟钝、动作的缺乏连续性和随机性都是利用空当的好机会 46.发力

主动进攻:拳:摆则划弧,刺带小臂,直带大臂,勾则上肩,冲则上身

腿:踢则回勾,扫则摆腿,铲则扎力,砸则倾身,撩则避密

防御:迎击臂贯力,架防身撑地,封身不用力,拍磕用脆力,撑须缓冲力,压则臂满力,抱腿有拉力 撑开攻击/束固:手臂爆发力,身体向上撑,腰胯支住地,有脚须站准,无脚身放稳,呼气爆全力 截击:截腿抢踢软,劲要寸险;封身劲要直,二体相持;截手迎要点,远离危险

47.不要只靠一种格斗方法去格斗;用你身上所有能够用于格斗的部位去格斗;用你能做出的所有格斗动作去格斗;无论你与对手是什么关系,这种关系在格斗中都不存在

48.破跆拳道的一般方式是进身,而对传统武术等适合近身的格斗(如泰拳、柔道、柔术、摔跤等)不能采取这个方法 49.低位踢的特点:

1 攻击距离短,隐蔽好,突发性强,速度快,命中率高 2 重心变化小,易于控制,易于防护配合 3 动作转化快

4 时机多,范围广,控制距离远 5 力量大 6 简单

50.低位踢的要求:

1 重心稳,全身配合 2 发强力,内外结合 3 取近战,发挥优势

51.中段踢的要求:

1 动作顺畅有力有感觉 2 踢击方向与角度随意 3 能与任意技法随意配合、连接 4 动作精简 5 踢击准确

6 掌握正确线路和变化(远近、高低、力道)

52.前踏脚打击时,在拳未触及对手前前脚尽量不要先落地,因为用来采力的脚在这时会散力

53.下段进攻的重心是主动的,它表现为高段腿伴随高重心,低段腿伴则随低重心,为了更好的平衡,高段踢击还应伴随重心随支撑轴(臀部)同方向转动而前送,低段踢重心与最后踢腿的方向反方向移动等。其实,下段的单一性进攻是最能考验一个人的重心稳定性的,因为单一动作的独立性决定它会被反击,既而你会本能地控制腿。这样,你的考虑会影响你后续动作的连续性,也就是说在你未完全掌握任意动作连续性时,你的两个动作之间会出现时间差,这也会是对方反击的最佳时机。而对连续性动作影响就会小得多,因为你可以利用惯性和甩腿连续做出动作——无论是否有攻击性。这其中的核心就是重心在下肢中的作用。记住:只有能够任意连续性连接两个动作,才能实现重心在下肢中的任意转换。但这又并不是说重心在下肢中处于完全支配作用,重心的转换也要根据你的动作的改变而改变。也就是说重心随动走而又辅助于动。因为除此之外你的动作也要符合标准,这样的动作才是具有威力的

54.中段进攻是身体的运动。你上肢的进攻依靠的是通过腰的一系列输送以配合你的肌肉,实施打击和你必须的辅身最实质就是身体的转动。你争取的就是让自己的力最小的浪费及最大的被输出、让自己的力与肢体的运动达到最大的重合、转动的程度与力和动作的配合最默契。此时身体不但做为你的大本营,最重要的是你一切输出和攻击的来源。当你运用上肢实施中段打击时,你的重心会潜意识地降低并带动你的身体也降低以配合你的动作。但你在做的、你实施的力却是独立地只专注其本来的目的性的运动,即当你出了手,此时力就很难改变,改变的只能是身体姿势和脚步姿势 55.上段进攻的重心是主动的,它表现为重心随上肢的动作调整而上移。单一进攻的动作都有技术要求,白痴也能做出来。动作一旦连接起来,难度就会相应提高——连接的动作越多难度越高,动作越难,连接难度越高。当然身体的配合是占大部分原因的。谚有云“攻则送守则收”,这几乎可以含盖了我以下要说的所有话——进攻时身体中的重心就要配合以驱动,防守时身体中的重心就要相应能够随时后撤或帮助身体以缓力

56.你的肩作为动与攻的要点具备的作用恐怕只有腰和膝能媲美。尽管肩不能转动,但它提供的是臂的运动,从而产生的是大于自己的效果。而这个效果又与自己的动和攻是不干预的。因此,你要将你的肩也化做可攻可守的点,充分发挥其作用

57.尽管作为一个单独存在的部分,你的上肢仍是身体的一部分,它所适应和可以做出的动作就必须与你的上半身做最默契的配合。尽管高度的调整亦需要身体姿势和脚步姿势的配合。此时你的打击高度的调整和变换直接影响你重心的变化

58.于对手动作过程中实施进攻成功率较大,因为此时对手往往无法变换方向

59.速度于彼此之间随节奏之变化而又决定于己即为节奏之基础变换。对于其之掌握与判断可使自己对于对手之进攻冷静反应。而于其良好之操控力亦可增加己之掌握正确的招式及时机。而其代表的,就是先机

60.依据彼此速度之调整即为节奏。寓于搏击之中,它化为动作之快慢、长短、缓急。存在一味的进攻(无论何种形式),但不存在一味的节奏。而节奏的变化予以进攻之中即是进攻之变化。无规律的节奏是变化着的,是能让对手无法突破进来的。掌握自己的节律。切记:节奏于对手是无规律的

61.在进攻重要在一切方面占据主动而不不是一切要求或直接实施主动。后者与前者的不同就是后者往往代表冲动而前者是思考。这种说法亦可解释为让对手迁就自己的速度或被动应付自己的速度变化。速度上的优势最先表现的就是抢先进攻以占据主动,这种主动形式的压迫感不但表示为实际,还以对手心理上的影响。切记在进攻时勿做无谓的防守,而应以快速的进攻弥补空当以使对手根本没办法进攻,此之谓“以攻为守”

62.即使不能在节奏上占据主动,则至少也尽量使自己不被对手占据主动以牵制自己。只要你认识到牵制的实质就是节奏之掌握与控制就可熟练变换彼此之节奏(甚至是主/被动)。即使是在平常或平衡状态下,你的速度仍是以对手的最好威慑。这种威慑大多数表现在节奏上的变化而引起的速度上优势。而速度与节奏最好的配合即振藩所谓的“半次攻击法”“于进攻过防守中突然改变自己的节奏以造成对手肢体和心理上的失衡

63.最完美的进攻是让对手不能防御,这种不能臆想的情况需要你去创造条件并争取实施。它考验的是肢体与心理双重的掌握及使用。它在最外的表现是时机的掌握,这个掌握表现在无论你或对手的进攻或是防守上。我们说它稍纵即逝但我们没有说它不可能,因为时机往往存在于你的不能主观利用中

64.对距离的分析的基础是确定彼此的空间位臵。这个位臵真的是三维的,它的表现不是如直椎或直柱那样的完全立体几何,它的实际形式是彼此身体的最大形变和可位移空间

65.在运动中,你击打的不一定是你真正击打的位臵,你看见的也不一定真正是你看见的。这就是位臵变化。因此,进攻前的瞬间必须正确判断彼此之距离以掌握对手的可能移动以掌握对手的动向。如果判断或掌握正确,你就能在对手进攻或防守的起始瞬间捕捉时机予以抢先防守或进攻 66.常用阻击打击法

01 对方动作过程中

02 对手意图暴露时 03 对手攻击动作初始时

04 对手攻击动作半程时

05 对手肢体仍弯曲未回直时

06 对手动作幅度过大(或难控制)时 07 对手因惯性而动作失控时

08 对手动作因方向或角度问题而不当时 09 对手灵活不便或移动受限时

10 对手因确定原因而失去主动时

67.效果打击成功的瞬间就是你连续进攻的最好时机 68.所有身体的部位都可用来截击或撑身 69.稳定的身体戒备姿势

1 两膝弯曲,适当降低重心 2 两脚间距离适当且步伐保持自然

3 能利用迅速的小动作调节重心的高度和运动能的状态

70.提高速度的因素:放松、身体总体配合、有效的调整、保持肌肉适当收缩以使其反应最佳、精神贯注、视觉敏锐、反应快速

71.对手反应时间减慢的可能原因

01 外界刺激较复杂

02 动作连接不顺畅 03 动作变化不熟练

04 生气 05 回收动作麻烦

06 精力分散 07 失去平衡

08 心理动摇 09 环境影响

10 情绪波动较大

72.提高自己速度因素:动作机动灵活、动作精简、疲劳少甚至没有、想象、洞察先机 73.己方速度减慢原因

1 激动

2 疲劳

3 面对对方就先害怕

4 失措于对手的假动作 5 缺乏训练

6 训练困乏未恢复 7 精力分散

8 精力难以集中

2.被动/防守

01.防守最忌出现下意识规律性连续迟钝防守,如同身体放的越低或是腿踢的越高,重心越难以恢复——动作的连续性越差

02.只知道单一防守的人是愚蠢的,不知道随机随意防守的人是机械的 03.远距离能闪不挡,进距离能挡不闪,能上身不闪避,能反制不用防 04.你的反应时间永远短于空当时间,就看你有没有意识去反击

05.无论是肢体灌力的大小还是动作的幅度,空当与迟钝时间总与它们的大小成正比 06.连你的防守动作都带有进攻性质时,你的所有动作就都变成进攻了

07.防守时,姿势、重心转换、力量分配、步伐、反应、身体条件、经验、技术等的综合才是决定因素 08.被动防御是现在最常用的防御,主动创造进攻中的防御是带有进攻性质的

09.你瞬间采取的自我保护措施会很大程度上帮助你——被动含胸卸力、灌气缓冲、绷肌肉缓冲、格挡撞击力反击等 10.不要一味地防御,要知道,防御的根本目的是创造进攻 11.要知道,最简单的防守动作会造成最长的反击时间差 12.很多情况中双方的损耗是相同的,胜负此时取决于能坚持到最后的能力——耐力、毅力、精力、心理

13.偏移对方的力是有条件的:对方动作幅度较大、间距保证可以施展开动作、对方针对某一点或某单一方向的力猛、其攻击的力大而速度慢。只要具备上述条件中的两点就可以通过改变其重心或使用迎力技巧来偏移其力

14.每个人本来就存在空当,一旦其做出一个动作,相应肢体所保护的空当就会变大,利用步法转换去破坏对方重心,这在近身甚至贴身使用时效果巨好 15.防御效果

对手无法进攻(理想追求)→能破坏其进攻(实力占上) → 对抗防御(实力相当)

主动 被动

→ 招架防御(实力占下)→不能防御(挨打)

完全被动

攻击效果的等级恰好相反

16.一般的对手都会在制造假动作后你的动作过程的一半时进攻,你有三种选择:1 被打击;2 在有准备的情况下即使闪避;3 在事先识破对手的情况下将计就计进行反击 17.防守要求:

1 时机得当,攻守皆得主要矛盾 2 动作要小,效率要高 3 防守面积要大 4 动作及变化要快 5 守中用中

6 占据位臵,巧妙出击 7 保存体力,避免抗争 8 稳定心理与情绪

18.如同截腿一样(腿的起势臀动)截臂的原理相同——臂的起势肩动,

19.通常来说,拳的进攻路线、打击身体姿势、脚步位臵与姿势、重心高度与打击高度的关系、打击(到目标时身体的姿势)都是固定的,特别是针对一个固定的人,掌握了这些,对付他就容易多了 20.能偏移力不硬迎力

21.摆动你的头同向于闪避的方向,后收你的胸同向于闪避的方向。用你的手在这两个时候提供第二保护,用你正确的步法为之提供辅助

22.本能的闪避胜于勉强的闪避

23.在闪避时选择最正确的移动位臵及距离以使得防守或反击的效果最好 24.对手做完上勾拳后最好的后续动作是摆肘或前踢

25.对手做完摆拳后最好的后续动作是反手打击及其它任何进攻

26.重心防御前脚适合进攻,放于后脚适合闪避和防守,放在两腿之间说明其攻守兼长或攻守能力相同

27.一般来说,对手一直以相同的速度直着身子大步进身利于使用踢击;相同情况下上身前弓利于使用上肢进攻;对手越走越快是强击的征兆;对手步伐小于其肩宽且速度不变地直线进身是近身打击的征兆

28.重心的高度与两脚间距离成反比。低重心利于发挥打击动作的力量,但灵活受限;高重心平衡较差,但利于移动。善攻者多将重心臵于前足,善守者臵于后足,攻守兼备或平常和警戒时臵于两足之间。在近距离时,多采用低重心高站位姿势以便于接触和对抗;中、远距离时则以高重心灵活姿势为主。因此,要熟练且本能地在两足间转换重心但不要因为移动而使重心散架

29.对手大幅度向前起后脚攻击时,支撑足必定由初始的膝胫朝前自然转成膝关节内侧朝前,为我拦截其攻击腿创造了条件。而且动作越大,速度就会越慢

30.与前进时将重心转移于前足一样,在后闪/后仰时,应将约7/8重心转移至后足,同时头和上体后仰,后仰角度与对方进攻延伸程度成正比。但要记住:能闪不仰

31.躲闪式防守要求你较大位臵移动,以被动求主动,创造空当大、反击时间长,但要求较灵活且费力最大,适合技术较高人使用。

32.原地式防守是将重心大幅下移以换取最大稳定性,以主动迎主动,对细节与技术要求强,创造的空当最大,反击时间最短,费力最小,是绝大多数中国传统武术使用的手段

33.下段式防守是肢体式防守——主要表现形式为抬腿、换步等,属于典型的被动防守,且要求防御时注意其它部位的防护,无反击空当与时间,费力程度随情况决定,要求较强技术性

34.防守可能是因为双方在某些原因上存在差距,这时防守是规避伤害的有利手段。在这首先你又必须看到和承认双方差距,这样你才能在这之上摆正自己的思想,你才能制订正确的战术

35.防守是有目的的。防守可以是被动的防护手段,防守可以是应对对手进攻的反应,防守可以是不予对手机会的主动截击,防守可以是以攻为守追求主动,防守可以是为创造反击而采取的瞬时性条件创造,防守可以是为反击而采取的瞬时目的……如此如此,甚至可能是它们的组合体

36.能力和思维决定防守乃至进攻的方式。即使是下意识,也是在记忆积累的基础上进行的。你的思维决定你的目的——动作、表情、战术,你思维的能力决定你的思维思考的水平和范围,你未想到之处都是你能力欠缺之处。这样,你的瞬时防守和进攻就困难、就存在漏洞以对手可乘之机

37.本能格斗上的防守就是为了反击,这样的条件你要不惜一切条件去创造。如果双方陷入对峙或你陷入被动,你就真的成了“防守”了

38.进攻的变化决定防守的不确定又决定,尽管针对某一进攻可能有已决定的防守姿势,但实际决定其必须是最简捷有效且能创造反击条件的。这样,我要求你的思想能驰骋无限

39.你之静止之防守亦要对手也停留和运动在自己需要的位臵上,如在近距离时必先占据主动,以前脚顶住对手的前脚而使其不能自由移动

40.你的主动防护除了会减小盲区外,也会创造相

同条件反击。其等级我习惯用右图予以划分。 最高一级的空白则表示最指实际的效果。

41.防守要诀:时机得当、动作幅度小、简、捷、防守面积大、中用中、抓主要矛盾、抢占优势位臵以巧妙出击、节省体力、情绪稳定、消除紧张

42.对手的后退可以根据他脚的位臵来判断。基本都是他会沿两脚所在直线方向后退,后退的方向是后脚所在的方向。而如果此时他处于反身位,很多人因为技术问题而难以后退,因此多采用下身的方式。但要是非得想用后退的方式,只能先垫步或是换脚。而下身却没有这么多的限制,但也要注意,要采用后退式的下身

43.不但是对手,所有人在做一个动作前都会有一个前兆,也就是所谓的预动。对预动的有效判断会帮助你在实际中占据主动。例如:起拳必先动肩,伸拳必先动臂,出腿必先抬腰,踢腿必先送膝,回踢必先扭腰等等,不在此一一例举。但是,你必须承认,这些规律是对你有用的

动作变化快、守

3.空当简述

每个人无论在静止或是运动中都始终存在着空当,空当是我我的格斗的重要组成部分,因此要熟练掌握这项内容。双方空当图见下:

平面盲区(俯视)(己)

立体空当(正视)(彼)

对盲区的应用只取决于你自己,360°的范围难以遮蔽最大180°的视角。你的肢体会增大你保护自己的概率,所谓的盲区也只是瞬间你的不可视范围。如果你不能主动控制自己的盲区,等待之为对手利用而被动遭受打击,那盲区真的就存在价值了。

本来静止时就存在空当和盲区,你的一些动作也许会予以保护,但不完全的保护。我认为主动的防护反击胜于被动的闪避——你周围的无限空间会转化为你的无限空当和盲区,你的保护空当会为对手创造机会利用时间差和再空当进行再打击。如此反复,效果勿言。

无论进攻或是防守,“三步曲”总是基本曲调,但它是对峙式格斗的基本曲调,而不是聪明式格斗的基本曲调。能够在实战中聪明并熟练地予以其运用才是正说。因为所谓的胜利就是无论手段而最终你仍站在那里,因为一旦进入格斗,双方是不分等级和段位的。这也正是我的负击散手的格斗态度之一。

第13篇:本能的依赖杂文随笔

有孩子的家庭,一定都有一个类似的现象。幼小的孩子会自然而然的亲近母亲,无论发生什么都会在母亲周围旋转,就像身边有着一个舒适的安全区一样。其实,这就是孩子对母亲本能的依赖。

然而很多时候,母亲的言语、行为、性格,都会在无形中影响着孩子的发展。所以作为家长的我们,要时刻树立良好的文明礼仪之举,让孩子们能够在好的潜移默化下茁壮成长,成人成才!

名人传记中有很多描写母亲的词语,比如:她温柔、贤淑、善解人意,母亲始终默默地为孩子奉献,而且毫无怨言,她坚强、善良、有主见,好像没有什么事情,可以难倒母亲……等等。而我觉得,在爱的环境里,都有着相互相成的联系。因孩子在幼小时,对母亲有着本能的依赖,所以,母亲的性格、语言和行为也会直接影响孩子们的一生。

对于孩子的教育,分享三点:

一是自由,对孩子而言他们都需要有选择权、尝试权、犯错权,在这里不是放任,是在特定安全的范围内,让他们/她们成为一个自由的人,这样才能成为一个自觉的人。

二是阅读,它可以塑造孩子的智力及心理品质,当然家长也要营造有真善美的环境,给孩子们一种情怀,能够促进潜移默化的影响。

三是良好表率,孩子们天生就会模仿,所以更多时候是父母孩子彼此相互学习。当我们与孩子们如何相处,这里就是最好的最直接有效的教材!

孩子们的独立,是需要我们共同努力付出的结果,但关键在于双方彼此关系要和睦,前提氛围要融洽,才能发展好的环境影响。

当然,而对于宝宝来说,从他出生那一刻起,孩子对母亲这个角色的要求,几乎就是永恒不变的。

例如:

妈妈在下班回家之前,请务必提醒自己:忘掉一天中所有不愉快的事情,进家门后你就只是母亲和妻子的角色。孩子们都会需要一位快乐的母亲,一定不要把与孩子无关的坏情绪,带到家中并转嫁到孩子们身上,因为孩子们都是无辜的。

每当孩子们兴致冲冲地告诉妈妈他遇到某件高兴的事情,亦或在学校收到表扬等情况,请家长们一定不要表现出不耐烦或是不屑一顾等厌烦的表情,一定要和孩子们一样,而且同样高兴地表扬他。最恰当的办法是要与他一同分享这个快乐,因为这个荣誉对孩子们来讲是极为重要的。

其次,妈妈在家就是妈妈,并不是职业工作者。妈妈需要照顾好孩子们的生活起居外,要关注孩子们内心的起伏变化,关心孩子们的一举一动,呵护好孩子们稚嫩的情感,才能培养好孩子们的性格。

本能在心理学是指一个生物体趋向于某一特定行为的内在倾向。也就是生来的先天行为,一种不学而能的行为反应。依赖在心理学是指外来物质进入人体引起的一种心理生理过程的依赖性。也就是依靠别人或事物而不能自立或自给。而孩子们普遍对母亲都有着一种本能的依赖!

说到本能的依赖,这里更多会涉及到教育方面,其实从生活中最关键的出发点也就是需要我们如何良好的引导,让孩子们形成好的行为习惯。

本能的依赖,也是孩子们对母亲的天性使然。愿天下所有儿女家人幸福安康,谨以此篇与妈妈爸爸们共勉,让我们一同加油,努力去养护那片清澈的蓝天!

第14篇:Pinker道德本能中译(版)

道德本能

作者: 史蒂芬·平克(Steven Pinker) 译者:朱力安

我们的某些心理方式很可能会阻碍我们得出最为正当合理的道德结论。道德感,就跟其他感官一样,在错觉面前不堪一击。人类的道德感原是一种相当复杂的结构,无独有偶,它还体现出了自身进化的历史和它的神经生物学的基础。

下面几个人中,你觉得谁最可敬?是德兰修女、比尔·盖茨,还是诺曼·博洛格?而他们之中,你又觉得谁相对来说最不那么可敬?对大多数人来说,这决非难题。德兰修女,因在加尔各答行善,帮扶穷人而受到梵蒂冈的赐福,获得诺贝尔和平奖,在一次美国民调中被列为20世纪最可敬之人首位。比尔·盖茨,因给其用户带来的蓝屏死机和Office软件的跳舞别针(早期Word软件的蹩脚屏幕助手)而臭名昭著,其肖像在“我恨盖茨”网上惨遭毁容。至于诺曼·博洛格„„诺曼·博洛格又是何方神圣?

然而再往深处想一想,你可能就会重新考虑你的答案了。博洛格,“绿色革命之父”,采用农业科学来缓解世界饥饿,被誉为十亿生命的救星——历史上再没有谁像他这样拯救过如此之多的生命。盖茨,在决定如何使用他的财富时,出人意表地,把钱投入到抗击发展中国家常见病中,希望以此来减轻大多数人的苦难。而德兰修女,则弘扬了苦行的美德,并据此来经营她的资金周转不灵的使团:他们的病号主顾得到了许多的祷告,但生活条件严酷,没有镇痛剂,医疗设备也原始得令人命堪忧。

不难发现,这三个人的道德名声跟他们所行的善何其不成比例。德兰修女是神圣的化身:白色的袍子,哀伤的目光,禁欲克己,照片中的她常与大地上的贫苦人群相伴。盖茨则是一个书呆子中的书呆子,还是世界首富,他要是能上天堂那骆驼都能钻过针眼了。而博洛格,现年93岁,一个农学家,把一辈子的时间都花在了实验室里和非赢利组织中,极少走上媒体舞台,因此也就压根没走进过我们的视线。

我怀疑上述例子可能连一个人都说服不了,没人会承认盖茨比德兰修女更圣洁。不过这些例子足以反映我们的头脑是会被神圣的光环所左右的,因此而无法对于行为本身——无论是让人贫困还是让人富裕的行为——做出客观公正的评断。仿佛我们在道德错觉(moral ilusions)面前是不堪一击的,这迷惑人的道德错觉无异于麦片包装盒上的不真实的广告图片,或者是心理学课本上的变幻线。

今天,一个新的领域在利用错觉揭开第六感——道德感(是非观念)的面纱。人们的道德直觉已经在实验室里、互联网上和大脑扫描中被抽离出来加以研究,人们更试图以博弈论、神经科学和进化论生物学来分析道德直觉。“有两种东西,我越是经常持久地对之凝神思索,就越是使我内心充满常新而日增的爱慕和敬畏,”康德写道,“天上的星空和心中的道德律令。”如今人们越探索道德准绳,心里就越发感到敬畏,至于是否还能爱慕就不得而知了。人类的道德感(是非观念)原是一种相当复杂的结构,无独有偶,它还体现出了自身进化的历史和它的神经生物学的基础。

是什么触发了道德感

要承认人的心理有专门的一部分作用于道德,就得先认识到人们对事物的既定的道德评价与他们对其他事物的成见是截然不同的两样东西。道德化 1

(moralization)是一种心理状态,就像一个开关,可开可关。当这种道德开关被打开的时候,一种截然不同的思维模式便驾驭了我们的思考。这种思维模式使我们将某些行为视作是不道德的,而不仅仅是难如人意的,或不合时宜的,又或者是不太明智的。

道德感的首要特征是:被援引为规则的道德信条通常被视作是普适通用的。比方说,禁止强奸、禁止谋杀,这不会被人们视作一种当地风俗,而更具普适而客观的公允。

道德感的另一项特征是:人们觉得那些犯下不道德罪行的人理应受到惩罚。对那些违反道德律的人施加人身伤害仿佛是天经地义的;相反,让他们“侥幸脱逃”才是一种过错。因此人们可以毫无不安地奉上帝之名或假国家之权来伤害那些他们认为不道德的人。伯特兰·罗素曾写道:“让道学家们兴奋不已的,莫过于心安理得地对人施以残暴——也正因此他们才发明了地狱。”

我们都体会过当心中的道德开关被打开时的感觉——正义之光在闪耀,愤怒火焰在燃烧,有种力量在感召。心理学家罗津(Paul Rozin)曾经设计了一组对照,研究举止相仿却具有不同的“道德触发法则”的两类人,以此来探索触发道德感的开关之所在。健康素食主义者为了实际的目的而避免食用肉类,比如为了降低胆固醇,避免摄入毒素。而道德素食主义者禁食肉类则是出于伦理的原因:不做屠夫的帮凶。而当他们被问及对肉食行为的感受时,罗津指出,道德动机的不同引发了见解的重重差异。道德素食主义者倾向于视肉类为污秽之物,他们也更倾向于认为人人都应当是素食主义者,他们还会给他们的饮食习惯添上德行的色彩,比如坚信素食可以使人远离兽性,不起恶念等。

推理与人为合理化

常常有待商榷的,不仅是我们道德评判的内容,我们使用道德评判的方法也问题多多。人们通常不会进行道德推理,他们只进行道德合理化:从结论出发——从无意识的感情迸发出的结论出发,然后再回过头来编织一套似是而非的正当说法。

人们的迷信与他们为使其正当而强作的辩解之间存在着差距,这在道德心理学家的新近设计出的“沙盘”2中一览无遗,这便是由哲学家福特(Philippa Foot)和汤姆森(Judith Jarvis Thomson)设计的思想实验,叫“有轨电车难题”。在您晨起散步的时候,你看到一辆失控的有轨电车沿轨道呼啸疾驰,列车员无力操控,颓然兀坐。电车前方轨道上有五个人正在修铁轨,显然涉险。您此刻站在道岔旁,可以拉动操纵杆将电车导向另一个岔道,挽救五个人的生命。不幸的是,电车将轧过在该岔道上工作的一个工人。那么,是否可以扳动开关,杀一而救五呢?大部分人的回答为“是”。

现在再考虑另一个场景。您此刻在一座桥上俯瞰铁轨,发现了失控的电车轧向五名工人。现在能制止电车的惟一方法是掷下重物阻挡电车的前路。而手边够得着的重物只有站你旁边的一个胖子。你是否应该把胖子从桥上扔下去?您面前的两个困境都是牺牲一人挽救五命,因此,从“最多数人的最大幸福”的功利标准来说,这两个困境是伦理等价的。不过大多数人可不这么认为:虽然他们会扳动第一个困境中的开关,他们不会去动第二个困境中的胖子。尽管如此明显的有效差别在哲学家们的实验中实属罕见,但若非要测试者们说出个所以然的话,他们也说不出什么言之有理的东西。

哲学家兼认知神经学家格林(J.D.Greene)认为,进化论使人们具备了一种

对粗暴对待无辜者的反感。这种本能,他指出,倾向于压倒一切关于人命得失的功利的计较。这种反对伤害同类的冲动同样也可以用于解释其他案例:人们禁绝牺牲一个来挽救多人的做法,比如让一个住院病人安乐死,然后收获他的器官来挽救另外五个急需移植的病人;或者把人从拥挤的救生艇上扔下去以免小艇下沉。

就其本身而言,这不过是说得过去的一家之言,但格林跟认知神经学家科恩(J.Cohen)和另外几个普林斯顿同事们做了一项研究,他们用功能磁共振成像窥探人的大脑,试图找出人脑中主感情的区域(让人在同类相残面前退缩部分)与人脑中主理性分析的区域(计较人命得失的部分)这两部分的区域相冲突的迹象。

当人们苦思冥想要在牵涉到徒手杀人的两难困境中作抉择的时候,他们大脑中的几个网络会被激活。首先包括脑前叶的中央延伸部分,该部分涉及对他人的感情;其次还包括前叶的背外侧部分,该部分涉及持续的心脑计算(包括非道德推理,比如决定出行应坐飞机还是乘火车);还有第三个区域,那便是前扣带皮层,来自大脑某个部分的冲动与另一个部分的忠告之间的冲突就在这个区域中体现。

但是当人们思虑一个不需要亲自插手的两难困境(比如将道岔搬向只有一个工人的岔路上)时,人脑的反应则大为不同:只有涉及理性计算的部分被激活了。另外有研究表明,因前叶受损而感情迟钝的神经病患者只会从功利角度思考:他们认为把胖子扔下桥去是再合适不过的了。两相一致,该研究支持了格林的理论:我们的非功利直觉是感情冲动战胜成本效益分析的结果。

是否存在普适道德?

“有轨电车学“的成果——错综复杂、与生俱来而又普适全球的道德本能,让豪瑟(Hauser)和米凯尔(John Mikhail)复兴了哲学家罗尔斯(John Rawls)提出的道德感与语言的类比学说。据乔姆斯基称,我们生来便具备”普适语法”,它迫使我们以语法结构来分析话语,语法规则在起作用,而我们却不自知。依此类推,我们生来便具备普适道德语法,它迫使我们以道德结构来分析人类行为,而我们同样对此知之甚少。

认为道德感是人的本性中天赋的一部分,这种说法并非牵强附会。人类学家布朗(Donald E.Brown)所收录的人类共性列表中就包括了许多道德概念和人类感情,其中有是非观念;感同身受的悲悯;公平公正;对慷慨气度的赞赏;权利与义务;禁止杀人、强奸以及其他形式的暴力;赔偿过失;赏善罚恶;羞耻之心与禁忌。

道德的勃勃生机在孩子的童年早期就已涌现。蹒跚学步的幼童就已懂得自发地帮助他人,把玩具分给别人,尽量安慰周遭不幸的人。据心理学家杜尔里尔(Eliot Turiel)和斯麦塔纳(Judith Smetana)称,学龄前儿童已经隐约明白社会习俗与道德规范之间的区别了。四岁孩童会说:穿睡衣上学是不可以的(社会习俗),无故打小女生也是不可以的(道德原则)。不过当大人问他,如果老师批准呢?这时大多数孩子会说:这样就可以穿睡衣上学了,不过还是不可以无故打小女生。

尽管还没有人查明是否存在道德基因,但却有许多事实可以从旁佐证。一出生便分开的一对同卵双胞胎 (基因相同而环境不同),较之领养来的无血缘的兄弟(环境相同而基因不同),他们的性格特征——比如“认真负责”和“性情随和”——的相关性相比之下要高出许多。被确诊为“反社会型人格障碍”或“心理变

态”的人,从小就有道德目盲的征兆。通常来说,这些孩子不论家庭环境正常与否,从小就恐吓小朋友,虐待动物,习惯性撒谎,不知怜悯也不懂悔过。这些孩子长大之后,其中就有人会成为凶徒恶棍。

尽管心理变态很可能是遗传倾向性造成的,而程度较轻的一种则可能是由于脑额区受损造成的(脑额区包括制止正常人将假说中的胖子扔下桥去的那部分脑区)。神经科学家发现一些额叶遭受重度损伤的儿童可能成年后会麻木不仁,不负责任,尽管有着常人的智商。他们撒谎,偷窃,无视惩罚,不顾自己孩子的性命,以及无法走出最简单的道德困境,比如两个人无法在看什么电视频道上达成一致该怎么办,或者一个人是否应该窃药来挽救他垂死的妻子。

如此看来,道德感或许就根植于正常人脑的构造之中。诚然,当我们思索与生俱来的内心道德律时,敬畏感充盈着我们的内心,但这个假说充其量也是不完整的。无论是何种道德语法规范着人们的道德评判,这规则终究难以普适。随便一个没在“人类学初级班”上打瞌睡的新生都能举出大堆这样的例子。

无所谓神圣了么?

“道德腐化”这个词恰恰被某些批评家用到了“道德感”这门新兴科学上。人们试图解析道德直觉,但看上去却恰似在解构道德直觉。进化心理学家们仿佛想要揭露我们最高贵情操的最终利己的本质——想要揭示我们对孩子的爱,对不幸者的同情,以及正义感不过是在物竞天择中的一种为了保全基因而采取的策略。这种不同文化有不同道德偏好的解释可能会导致模棱两可的相对主义,这样一来我们就没有资格去批评其他文化中的哪怕是再野蛮的习俗了,因为“我们有我们的道德,他们有他们的道德”。而这整套体系仿佛要把我们拽向无所谓道德是非的虚无主义深渊,将道德从至高原则降格为神经系统的幻构。

其实,这些忧虑都是站不住脚的,而且了解一下它为什么站不住脚也很有必要。第一个误解涉及进化解说的逻辑。进化生物学家们有时将DNA作人格化处理,原因跟教科学的老师让学生们以一个分子或一束光的视角来建构整个世界一样,因为行之有效。不经数学运算就能理解物竞天择说的一大捷径,就是把基因想象成一小团不遗余力自我复制的因子。

不幸的是,自私的基因的“拟子”(meme)从通俗生物书中脱逃出来,变异生成了一种观点:有机体(包括人)都是自私而冷酷的。这个衍生观点其实并不成立。基因并不是用来装载我们潜意识里不可告人的欲望的。“自私的”基因跟无私的有机体是完全可以彼此兼容的,因为基因的目的(喻义上的),即自私地自我复制,可以通过给有机体的大脑“通电”让它做无私的事情来达到,比如善待亲戚和急陌生人之急。当一个母亲彻夜不眠安慰一个病痛中的小孩时,从某种喻意角度来讲,可以说使她继承了爱怜这种情感的基因是“自私的”;但无论从任何意义上讲,要说她此刻自私那都是说不过去的。

同样饱受冤枉的是互惠利他主义,即所谓公平背后的进化理据。它并没有暗示说人们行善事纯粹是抱着投桃报李的小人之心。我们都知道世上有这种得不到报偿的善行,比如打赏一家餐厅里的服务员,虽然明知道不会再光顾,纵身扑向手榴弹以挽救战友。这种善念的爆发在生物学家看来却也并非异乎寻常。

在特里弗斯(Trivers)1971年的经典作品中,他向世人展示了自然选择是如何推进无私精神的。“一报还一报”的互利互惠,让有机体交换好处免受诈欺,这只是第一步。一个施惠者不仅要避免无耻之徒(得人好处而不回报),更要优选慷慨的报答者(那些以力所能及的最大好处来报答施惠者的人),而次选吝啬的

报答者(那些以差强人意的最小好处来敷衍施惠者的人)。既然被施惠者选作受惠者是有利可图的,争当圈内最慷慨伙伴的竞争就开始了。更确切地说是争着充作最慷慨伙伴的竞争就开始了,因为施惠者既不会读心术也不懂预见未来。一个公平而慷慨的名声就成了人的一项资产。

道德只是水月镜花?

对于道德感的生物学解读并不能使人得出人人都斤斤计较于自身基因或利益之最大化这一结论。不过,它把道德这个概念本身搁到哪里去了呢?

这是可堪忧虑的:科学观点教导我们,主观经验的某些成分是我们生理虚构的,并不能在外界找到客观对应。如果对错之别也仅仅是大脑系统的产物,我们要如何相信是非之争更为真实呢?如果对错之分只是一种集体幻觉,我们又怎么能断言说种族灭绝和奴隶制这些恶行对全人类来说都是错的呢,或许它们仅仅是不合我们胃口?

让上帝来主宰道德是解决问题的一个办法,自然如此,不过柏拉图2400年前就把这种想法给了结了。上帝是否有充分理由来把某些行为归为道德而把其他行为归为不道德呢?如果没有的话——如果他的旨意只是神的突发奇想——那我们又为何还要把它当回事呢?从另一个角度来说,如果上帝也下达旨意也受道德理性的约束的话——如果他并没有下旨折磨幼童的选择——那我们为何不直接诉诸这些道德理性?

这又让我们回到了最初的遐想:道德理性到底从何而来,它们是否超出于人脑的臆造?它们显然不像波长或质量,不属于物理世界。这就只剩下另一种可能了,那就是道德真相存在于抽象的柏拉图领域,容身其中有待我们去发现,或许跟数学真理隐匿于精神领域有待被人发现是同样道理。或许我们的道德感也是与生俱来的,只要我们在此基础上掌握道德推理,道德现实的本质会迫使我们得出某些结论而非其它。

道德现实主义,观点一如名字所示,让许多哲学家都吃不消。不过一个折中后的版本就不那么疯狂了——只要不是一列石刻的“你应当”的宇宙法则,至少应是一些个“假如那么”的逻辑判断。现实的两大特质为任何理性的自我保全的社会个体指明了道德方向。它们也可以为裁定我们道德感的评判何时与道德本身相符提供基准。

其中一个特质便是“非零和博弈”的盛行。在人生中的许多竞技场上,如果双方采取一种不自私的态度来行事,客观来说结果会比任意一方采取自私行为要好得多。你我二人如果分享我们的盈余,救对方的孩子于危难中,禁止相互射杀,比之于贮藏各自的盈余而任其腐烂,当对方的孩子溺水时自己还在修指甲,或者上演《美国宿仇》中的场景,你我双方都将获益更多。任何一个中立的旁观者都能够、你我双方如能开诚布公地理智谈谈也都会得出这样一个结论:我们应该追求的状态是双方都不为己。这些数据结果的展示并非大脑系统的偶然产物,也不是一种超自然力量的指示,它们就在事物的本质之中。

道德的另一个外部支持是理性本身:道德靠的不是推理者自私自利的观点。如果我请求您做什么关乎我的事情——别踩着我的脚,告诉我时间,不要开车轧我——那我就不能将我的利益凌驾于你的利益之上(比如,保有开车轧你的权利),当然,前提是我把这请求当回事。除非我是银河霸主,否则我就必须对你作要求的同时自己也受同样要求限制。

无独有偶,这个观点的核心——视角的可互换性——在历史上最为人深思的

道德哲学里一再重演,包括黄金法则,斯宾诺莎对永恒的观点,霍布斯、卢梭和洛克的社会契约论,康德的“绝对命令”,罗尔斯的“无知之幕”。它同时也为辛格(Peter Singer)的同心圆理论奠定了基础,该理论乐观地假定我们的道德感——尽管因进化论而将自己、亲缘和宗族看得过重——依然可以促使我们在道德之路上前进,因为我们的推理迫使我们不断扩大围绕我们有情众生(sentient beings)的圆圈。

改进从认识自己开始

道德这一概念依然比我们所继承的道德感要大,而研究道德感的新兴科学并未使道德推理和道德信念显得过时。同时,它对我们的道德宇宙来说也是影响深远的。

至少,科学告诉我们即便我们的对手再怎么棘手,他们也不是无道德是非的精神病人,他们也在道德思维里挣扎,这无论对他们还是对我们都是强制而普遍的,分毫不差。当然了,有些对手确实是精神病人,也有一些人受惩罚性道德说教毒害以至于丧失了逻辑推理的能力。一旦分歧出现,而群众的思考能力尚未完全丧失时,认识到对方也是出于道义而非贪婪,这种共识的达成首先是在理性。一方是能够谅解另一方的社群、稳定、公平或尊严等考量的,尽管那时双方可能仍就是否存在更为重大的价值考量存在纷争。

研究道德感的科学同时也警示我们:我们的某些心理虚构的方式很可能会阻碍我们得出最为正当合理的道德结论。道德感,我们知道,就跟其他感官一样,在错觉面前不堪一击。道德感容易使人把道德本身和纯洁、地位与合群相混淆,也很容易把实际问题的解决变成道德远征,从而往惩罚式的侵犯中寻找解决之道,有时还会强加禁忌使某些话题变得不可触及。道德感还有一大陋习,那就是总让天使跟自己站在同一边。

尽管智慧的人们可能早已看出我们是如何被自己的“故作虔诚”所蒙蔽的,但我们的公共话语依然未能给这种做作打个合理的折扣。而最糟糕的情况是我们还为自己愚勇的轻率歌功颂德。美国总统生命伦理委员会前主席卡斯(Leon Ka)在《厌恶的智慧》一文中主张,当涉及克隆和其他生命伦理技术时,我们应该放下理性,让本能先行:“我们都对克隆人的远景感到排斥„„因为我们直觉和感觉到——立刻地,无需争辩地——我们理应珍视的东西遭遇了破坏„„现如今,人们已百无禁忌,恣意行事„„厌恶感或许是唯一残留的还大声疾呼捍卫人性之核心的声音了。已经忘记如何战栗的灵魂是何其地浅薄。”

确实有也当然有充分的理由来管制克隆人,但“战栗感指标”显然不足为理由之一。人们已经战栗得够多了,为各种各样的与本族文化的纯洁感抵触而又道德无涉的事情而战栗:碰了不该碰的,与黑人同用一台饮水机,允许犹太的血液与雅利安的血液混杂,容忍同性恋男性相鸡奸等等。如果我们的祖先让厌恶感占了上风,我们就永远不会有尸检、接种疫苗、输血、人工授精、器官移植和体外受精了,所有这一切刚出现的时候都被斥为不道德。

研究道德感的科学恰恰是在推进道德,而远非解构道德。它让我们看穿进化论与文化迫使我们承担的道德错觉,也让我们可以聚焦我们共同分享和捍卫的目标。正如契诃夫所写的:“只要让人看清自己,人就能超越自己。”

(本文由作者授权翻译发表,原载于《纽约时报杂志》专栏,有删节)

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第15篇:最美丽的本能阅读答案

语文阅读在平时测试、考试中都占有很大的比例,因此,多做一些阅读练习,可以熟能生巧,轻松应对考试,下面是关于最美丽的本能阅读答案的内容,欢迎阅读!

阅读下文,完成下面题目。 (20 分)

最美丽的本能

有这样两个感人至深的故事。这两个感人至深的故事,使我坚信母爱是一种本能,而且 是世间最美丽的本能。

一个故事是原版外文书籍上刊载的: 在美国阿拉斯加州的一个小镇, 一位老猎人为了捕捉到一匹母狼,与其周旋了半月之久,但终未成功。这匹母狼也明显地感觉到了来自**的威胁,每与老猎人相遇或是嗅到他的气息,就远远地逃遁。这天黎明,猎人听见院外有凄凉而并不尖厉的狼嚎声,他推开院门时大吃一惊,那匹母狼竟然就端坐在他的院门旁。猎人迅 速拿枪、瞄准,但他却没有扣动扳机————他发现母狼并未扑上来,也未逃窜,而是颤抖着身子, 双目里满含哀求地注视着他。母狼身下的积雪已化开了好一阵子了……猎人慢慢将枪口朝向地面。母狼似乎领悟到他已心有所动,这才站起身来,向前走去,边走边扭头示意猎人跟着她。见措人持枪跑步跟上来,母狼也奔跑起来,而且渐渐地加快了速度……跑出五六里 地,猎人听见了凄厉的哀嚎,随即看见一头幼狼正在他昨天布下的套夹上挣扎。哦,原来是 这样!那匹母狼为了救出幼狼,为了向他这方圆数公里内惟一的“人类”求救,竟不顾面对**的生命危险,求到了猎户门上。可以想象得出,那只母狼在院外的雪地里蹲了那么久而 没有做声,其内心是曾经有过十分激烈的 “思想斗争” 的, 但母爱最终战胜了对死亡的恐惧,她向猎人发出了求救的哀鸣……老猎人的双眼湿润了, 他解开套夹放开了幼狼, 并在幼狼受 伤的前腿涂上自己随身携带的创药。母狼爱怜地将幼狼满拥入怀,目光中竟少了许多狡诈、贪婪和凶残,更多了几许□□ 和□□。见猎人并无伤害它们母子俩的意图,母狼又感激地望了猎人几眼, 叼起幼狼消失在茫茫雪野之中……这位老猎人从此挂了枪,投奔远在洛杉矶 。狼群中无外乎是狼崽、狼母、狼父,从工作的儿子去了。这位老猎人说:那以后,我对他们下不了手……

还有一件事是我亲历的:1999 年 11 月的一个拂晓,闻报市郊出了一起特大交通事故, 便立即前往采访,并和交警、医护人员于第一时间赶到现场,一辆从成都开往南充的客车在距南充市区十余公里处出了车祸,从数十米高的悬崖上摔了下去,车身已被摔得严重变形:初步勘验表明,全车二十余人无一幸免。突然,从客车内的尸体堆里传出一个婴儿的孱弱的哭声。扒开尸体,原来是一个不足一岁的婴儿正躺在一位已经死去的年轻妇女怀里啼哭。这位妇女后来被证实是这个婴儿的母亲,当时她的双手呈拱拢状紧紧地将婴儿护在怀里。为抱出孩子,民警和医护人员费了好大的劲才将她已有些僵硬的手臂掰开。这是一趟夜班车,可以想象,一车人在路上颠摇了好几个小时,在车祸发生时绝大多数人都还在梦里,也许是谁的惊叫惊醒了这位年轻的母亲,在下坠的过程中,母爱的本能使她不是受求生本领的驱使双手抱头,而是用两条柔弱的胳膊和她温厚的胸脯构筑了一个安全的襁褓。在了解到这个事实后,我感动得双眼已被泪水迷蒙了视线, 看不清自己在采访本上写的是些什么了……生死之 间,凸现出多么崇高的母爱啊!

“鸦有反哺之恩,羊有跪乳之德”。我们所有的为人子者,又该怎样来理解母亲、尊重母亲、深爱母亲,以生命的激情、真情和虔诚来回报这世间最为美丽的本能母爱呢?

小题1:读了这篇文章后,你认为“最美丽的本能”指的是什么?(3 分)

小题2:用简洁的语言分别写出文中两个故事的大意。(4 分)

小题3:根据上下文的内容,在文中方格处填入恰当的词语,这两个词语是□□和□□。 (2 分)

小题4:结合语境,在文中横线上写上一句话。(限15字以内,3分)

小题5:文中说母狼向猎人求救时“内心是曾经有过十分激烈的‘思想斗争’的”,请你展 开想象,写出母狼激烈的“思想斗争”的内容。(4 分)

小题6:文章结尾说:“为人子者,又该怎样来理解母亲、尊重母亲、深爱母亲,以生命的 激情、真情和虔诚来回报这世间最为美丽的本能母爱呢?”读了这篇文章后,你觉得应该怎 样回答这一问题?请将你的思考写在下面。(4分)

参考答案:

小题1:崇高的母爱

小题2:①母狼冒死求助猎人救下幼狼 ②年轻母亲以死保护婴儿

小题3:亲情 爱意(意思相近即可)

小题4:这匹母狼那崇高的母爱震撼了我(意思相近即可)

小题5:略

小题6:母亲是我们生命的缔造者,她为了我们,倾尽了自己的一切,会不顾一切的 保护我们,无微不至的照顾我们,我们应该去学会理解他们,站在对方的角度看,做一些自 己力所能及的事,少去与她争吵,去学会感恩。(略)

第16篇:爱自己的孩子是本能

爱自己的孩子是本能,爱别人的孩子是神圣“育苗有志闲逸少,润物无声辛劳多。”作为“人类灵魂的工程师”,不仅要教书育人,更重要的是“爱生”,只有真正的热爱学生,走进学生的心灵,才能把教书育人的工作做好。一个学生如果生活在鼓励之中,他就学会了自信;如果生活在认可之中,他就学会了自爱;如果生活在承认之中,他就学会了选择一个目标。如果生活在批评之中,他就学会了谴责;如果生活在讽刺之中,他就学会了害羞;如果„„。有怎样的氛围就能塑造怎样的学生,而氛围是由教师来带动的,不同的教师特别是不同的班主任就会形成不同的班级氛围。因此教师对待学生的态度直接关系到学生性格的形成,而教师对待学生态度的好坏则取决于教师道德素质高低。

一个师德高尚的教师强调学生的独立人格,始终把学生人格尊严放在第一位。在“尊师爱生”问题上,首先考虑的是“爱生”,眼中没有“好生”“差生”,课堂抽问、批改作业、工作安排等都一视同仁,总是尽自己最大的努力使所有学生避免有害健康和不安全的情况。不会故意造谣和中伤学生,特别是不会拿刺耳的话语来挖苦、讽刺“差生”,即使在万不得已的情况下也不会公开学生个人的隐私。总有办法维持良好的课堂秩序,对课堂出现的混乱状态能有效的制止。愿意听取学生及其家长或监护人关于教师教学、管理、行使职权等的意见。在学生有意或无意地冲撞、伤害自己时,能理智的对待,冷静地分析,正确地解决,不会轻易地发大火,乱骂人。进入教室时总是衣着整洁、体态端庄、面带笑容面向所有学生。始终把自己摆在教育者的位置,做学生的好榜样。如许多特级教师在治理“乱班”时所表现出来的行为就是道德素质高的体现。

而一个道德素质低的教师很强调自己的尊严,在“尊师爱生”的问题上首先考虑“尊师”,要求学生无条件地遵从自己,认为学生是教育的对象,师生是领导与被领导的主从关系,自己的每一句话都是“金玉良言”“至理名言”,作为学生必须“铭记在心”。有时会当着众多学生的面说出某学生的个人隐私,甚至取笑作乐。对“好生”百依百顺,而对“差生”任意挖苦讽刺。上课时经常没有好方法维持良好教学秩序,随意骂人,动不动气走不上课,或者随意叫学生站在讲台、门口,或者罚抄、罚写等。上课抽问、批改作业、工作安排等方面只顾“好生”,不管“差生”,对待学生因人而异。进入教室时总是怒气冲冲,面露不悦。把自己摆在学生的对立面上,甚至憎恨学生没能弥补自己的无能。如近期报刊杂志上披露的许多校园恶性事件的肇事者——教师所表现出来的行为就是道德素质低的体现。道德素质高的教师能创造一个良好的班级氛围、课堂氛围。而道德素质低的教师很容易与全班学生持对抗情绪,或者教师被貌视,班级乱哄哄。建立良好的班风有利于学生健康成长,紧张的或者乱哄哄的班级氛围和课堂氛围则有害于学生健康成长。

第17篇:《激活快乐本能,分享道德魅力》学习体会

《激活快乐本能,分享道德魅力》学习体会

当前新课必革浪潮涌动,全国教育领域正掀起一场真正意义上的教与学的革命,使学生思想政治课堂教学又增添了几分乐趣与生机。

一、教师要以人为本,多方位关注学生的发展

新奇、活泼、富有情趣的新材料,洋溢着“以人为本”的人文气息,能够对学生起到强烈的学习动机吸引作用,作为教师,我们一定要把握好这良好的第一“见面”印象,并让这种印象早日转化为强烈的学习动机,为学生深入学习思想政治课打坚实的心理基础。“兴趣是最好的老师”。通过教学,我们可以激励学生。信息化的今天,学生接受新事物的途径越来越广泛,思想政治课的新教材,也充分利用这一深刻的变化,鼓励学生积极参与到丰富多彩的课堂活动当中,多途径,多层面的收集信息、展示信息,并在课堂活动中通过教师的引导加以整合,从而大大提高了学生的学习兴趣和学习效率。收到了良好的教育教学效果。

二、体验创新

创新既是一种创造,又是一种激情。在教学实践中,我体会这种新课程理念下的创新包括两个层面:一是教师的创新;二是教师引导下培养学生创新。

教师的创新,需要教师以培养创新人才为己任,对教材加以丰富、加以创新。久而久之,学生自然会对思想政治课的学习产生浓厚的兴趣。

三、开展课堂小活动,体验生活。

无论教师如何和善待人、如何顾及学生感受,如果课堂教学形式单一,学生不能感受到自己对课堂活动的参与和支配,必然会失去兴趣。新课程理念强调自主、合作、探究的学习方式,注重学生积极主动地参与到课堂学习的过程中去。这种新的学习观的形成使得学生真正成为学习的主人,有利从根本上提高学生的学习兴趣。例如,在讲授《神奇的货币》这一内容时,针对学生难以理解货币的产生过程,我特意从网上下载了五种商品的图片,让学生在课堂上扮演买者和卖者的角色进行循环交换,让他们切切实实地感受到了扩大了的物物交换所面临的困难,并乘机引导学生提出可能解决的办法,从而为货币的应运而生埋下了伏笔。合作学习不仅能调动学生的学习积极性,发展学生的学习能力,提高课堂学习效率,而且能培养学习彼此交往,团结协作,公平竞争等现代意识,学生也逐步形成了终身受益的学习方法和态度。

四、运用幽默风趣的语言,快乐学习

从心理学的角度看,幽默是一种心理防御机制,不仅能够减轻人们的心理压力,而且还可以防止或消除紧张的人际关系,创造和谐气氛。思想政治课堂上的幽默能够活跃教学气氛,更生动、灵活、巧妙地完成教学任务。使严肃、抽象、深刻的教学内容变得具体、生动、浅显,从而收到事半功倍的效果。中学政治课不同于数、理、化等学科的特点之一是需要教师在课

堂教学中的大量语言叙述、阐释,才能完成教学任务。通过教师语言幽默来提高学生的学习兴趣,是很有必要的。由于学习的压力,理论思维的艰苦,学生不时会出现情绪低落的情况。许多学校往往将政治课排在上午最后一节或下午第一节,这段时间学生的大脑一般处于疲劳状态。苏霍姆林斯基指出:“如果教师缺乏幽默感,就会筑起一道师生互不理解的高墙。”教师此刻的幽默将会使课堂气氛活跃起来,带来富有朝气的乐观情绪,使学生精神焕发,激发起学习的兴趣。我国著名教育改革家魏书生主张每堂课都充满学生的笑声。相对于语文课而言,政治课要达到上述境界难度的确大一些,但创造幽默的机会还是有的。许多笑话、格言、警句、歇后语、经典广告词、流行的短信、歌词、打油诗、俗语等都可以活学活用,信手拈来,达到妙趣横生的效果。在讲授市场秩序加强信用制度时,我用了“分不在高,及格就行。学不在深,作弊則灵”的反面例子对学生进行“诚信”教育;在讲如何促进国民经济又好又快发展时,我用了:“大家富,才是真的富”引导学生理解为什么要“统筹城乡发展,推进社会主义新农村建设”;在讲授“法人”这一概念时,握手先提出“法人是法国人”“法人是说法语的人”“法人是守法的人”“法人就是人”等一连串看似正确实则荒谬的说法,让学生一一加以否定,在此基础上,引导学生弄懂科学的定义。这样寓教于乐,使学生在轻松愉快的氛围中掌握知识,必能提高学生对思想政治课的学习兴趣。 一次有个同学趴在桌面睡觉,我会走到他身旁说,“你又上了封神榜?!”当回答问题有些学生欲试而不敢时,我就鼓励他们说:“心动不如行动,过了这条村就没了那个店啦!”实践证明,巧妙地使用幽默技巧就会引起学生情感上的共鸣,激发学生的学习兴趣,使枯燥乏味的学习变成一种精神享受,同时,也构筑了良好和谐的师生关系,一举两得!

五、积累资料,散发魅力。

时时刻刻注意积累资料,是一个政治教师提高教学的趣味性的源泉。而教师教学趣味性的提高,是激发学生学习兴趣的源泉。政治课教师在尊重教材和教学参考书的前提下,还要从社会生活和文字资料以及各种各类媒体网络资料中搜集授课的素材,注意积累。

其中媒体资料和网络信息技术在思想政治课中的使用对于课程内容的现代化、教师教学方式和学生学习方式的改变都起到了不可替代的作用。网络信息走进课堂,改变了多少代人只能运用抽象的文字信息、语言信息作为基本教学传播载体的传统,让教师能够方便、迅捷地运用图片、实况影像、图表等形象化传播载体进行教学,增强了教学内容的趣味性和可信度,激发了学生巨大的学习兴趣和热情,展现政治课的学科魅力。

例如,笔者在讲“发展生产 满足消费”这一知识点时,就播放了从赵本山和宋丹丹的小品《昨天今天 明天》中截取的片段,学生从生动形象、活泼幽默的小品中体会到物质生活的丰富,使学生学习兴趣提高,教学质量明显增强。

思想政治课具有很强的实践性和时代性,教师在教学中必须要贯彻理论联系实际的原则,处理好理论与实际的关系,坚持杜绝脱离实际的空洞说教,一定要选取相当数量的实际事例进行教学。为此,在实际的教学过程中,我在尊重教材和教学参考书的前提下,还从社会生活和文字资料中搜集授课的素材,注意积累。把积累到的材料分类分条标号记载,并装档存放,

建立“教学资料档案”,需要时从中提取,方便快捷。利用资料,逐步使教学做到有理、有据、有趣,使学生对政治课愿学、乐学。

以上是我听完讲座后的所得所想。教学是一门艺术,艺术需要创造性的反复实践,艺术的生命在于创新。随着新一轮课改的不断发展和深入,教学的方法和策略也不断更新,我们只有与时俱进,大胆创新,才能适应时代发展的要求。

第18篇:母亲的本能阅读答案深冬用意

篇1:母亲的本能阅读答案深冬用意 问题:(1)用简洁的语言概括文章的主要内容(2)标题中“母亲的本能”中的“本能”指什么?请结合全文回答(3)本文从大妈下车开始写起,然后在交代她下车的原因,采用了哪种记叙的顺序?这样写有什么好处?(4)结尾的环境描写有什么作用?抒发了作者怎样的思想感情?阅读:深冬的一天,我出差到了西安,在和平门公交车站等车。很快,5路车驶了过来了,刚靠站,一群人匆忙地上车,一群人赶急地下车。 我没挤上这趟5路车,却见到一个头发花白,挎着蓝布口袋从这趟车上下来的老大妈,搭眼就猜出是从山里农村来的人。她转了并排的两个路牌,然后走到了我站的路牌跟前,大妈又在这个路牌边转了一圈,那目光很是茫然,心情很是着急的样子。我问她:“大妈,您到哪里去?”“我到交大附属医院,去看住院的儿媳妇。可我不认识字,这该上哪趟车?请你告诉我,谢谢了!”大妈一脸的困惑。 大妈这下5路车又想上5路车的举动,真让我疑惑:“你刚才坐的就是5路车,就要经过你要去的医院,再有6个站口就到了啊。”我虽然这样说,但我也明白,莫说大妈不识字,就是识字的人乘错车也是乡下人进城经常发生的现象,连我初到西安时就有看错过路线也坐错过车的经历,何况大妈呢!但我还是忍不住嘴说:“你没问问开车的师傅或身边的人,到交大附属医院应该在哪里下吗?还有车内的广播也会到一个站报一个站,还要提前报下一站啦,你没听见呵?” “听见了,听清楚了!”大妈这时绽开了亲情温和的笑脸说,“车上人多,又挤又颠的,在我身边的一个小伙子后上车没有座儿,看到他老是那样站着,我这心里就怪难受的,走了一个站就把座儿让给了他。” “哎呀,我说大妈你这也太感动人了,只有年轻人给老人让座儿的,哪有大妈你给小伙子让座儿的道理呢!话再说回来,即使你要让座儿,也该到交大附属医院的站牌再下车嘛!”我百思不得其解。 “我说孩子,你哪里晓得,我身边的小伙子一个腿有残疾拄着拐杖,都是当娘当妈的孩子,我看他老是那样不方便地站着,车一搡一搡地,一把一把地揪着娘的心那样疼啊。你说我看得下去吗?”大妈看了看我,把蓝布口袋从左肩换到了右肩,“我也想了,我这么一大把年纪给他让座,他肯定不会坐,即使是坐了他也会再让给我的,所以我干脆说到站了,好叫他安心乐意地坐下,我就从这里下了车呢。” 大妈那轻轻的话语,我的心里却沉下重重的深情。不知道那陌生的小伙子明不明白大妈的心思,我顿然感到眼前不是乡下矮瘦与头发花白的大妈,而是天下儿女最崇敬的善良美丽的母亲。 5路车又开过来了,我赶紧将大妈扶上车。 虽然这是寒风呼啸的深冬,我心里却是暖流涌动、热血沸腾的春天。:(1)用简洁的语言概括文章的主要内容 头发花白的大妈提前下车给一个腿有残疾的小伙子让座。、(2)标题中“母亲的本能”中的“本能”指什么?请结合全文回答本能指母爱。大妈说自己也有孩子,看那小伙子就好像看到自己的孩子,所以心疼。(3)本文从大妈下车开始写起,然后在交代她下车的原因,采用了哪种记叙的顺序?这样写有什么好处?倒叙。使文章情节跌宕起伏。(4)结尾的环境描写有什么作用?抒发了作者怎样的思想感情?作用:深化主题。抒发作者的感动之情。提问者评价非常满意,谢谢!(1)用简洁的语言概括文章的主要内容 一位来自农村的老大娘在公共汽车上把自己的座位让给一位残疾小伙子(2)标题中“母亲的本能”中的“本能”指什么?请结合全文回答 母亲对孩子的关心疼爱(3)本文从大妈下车开始写起,然后在交代她下车的原因,采用了哪种记叙的顺序?这样写有什么好处?插叙,利用开头的事件的突兀,引起读者的好奇心,增加故事的悬念(4)结尾的环境描写有什么作用?抒发了作者怎样的思想感情?衬托我在老大娘母爱光辉的感召下所受到的深深的感动,突出了作者对老人身上体现出来的伟大无私的母爱的歌颂与赞美。篇2:母亲的本能阅读答案深冬用意

母亲的本能 阅读答案 急~ 母亲的本能 阅读答案 急~ 语文绊绊mxvsz2014-12-05 1.这两个词语准确而生动地写出了车靠站时人们内心的急切和慌乱以及上下车时场面的拥挤与忙乱,为“我”没挤上车作铺垫,也从侧面烘托出大妈为了给残疾小伙子让座而下车的可贵精神.2.通过“我”与大妈的对话,自然交代了事情的前因后果,推动了情节的发展;借大妈的语言来展示其性格特点,巧妙地刻画了人物形象.3.细节(动作)描写.暗示口袋相当沉,更能衬托出大妈善良、富有爱心,从而使大妈的形象更加真实感人.4.大妈的善良和爱心感动了“我”,激励了“我”,使“我”内心感到温暖、热血沸腾,因而在寒风呼啸的深冬里产生了春天般的感受.5.表明大妈为残疾小伙子让座是源于母亲的本能,揭示出母爱是与生俱来的,具有普遍性和伟大性,赞颂了母爱的博大深沉.篇3:母亲的本能阅读答案深冬用意

六年级阅读母亲的本能答案 六年级阅读母亲的本能答案 藤林杏6t8u3x4 2014-10-03 时光冯骥才 今晚突然停电,摸黑点起蜡烛。烛光如同光明的花苞,宁静地浮在漆黑的空间里;室内无风,这光之花苞便分外优雅与美丽;些许的光散布开来,朦胧依稀地勾勒出周边的事物。没有电就没有音乐相伴,但我有比音乐更好的伴侣——思考。 可是对于生活最具悟性的,不是思想者,而是普通大众。比如大众俗语中,把临,近年终这几天称做“年根儿”,多么真切和形象!它叫我们顿时发觉,一棵本来是绿意盈盈的岁月之树,已被我们...无耻的把持欲望 2014-10-03 时光冯骥才 今晚突然停电,摸黑点起蜡烛。烛光如同光明的花苞,宁静地浮在漆黑的空间里;室内无风,这光之花苞便分外优雅与美丽;些许的光散布开来,朦胧依稀地勾勒出周边的事物。没有电就没有音乐相伴,但我有比音乐更好的伴侣——思考。 可是对于生活最具悟性的,不是思想者,而是普通大众。比如大众俗语中,把临,近年终这几天称做“年根儿”,多么真切和形象!它叫我们顿时发觉,一棵本来是绿意盈盈的岁月之树,已被我们消耗殆尽,只剩下一点点根底。时光竟然这样的紧迫、拮据与深浓„„ 一下子,一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前。不管这些事情怎样庞杂与艰辛,无奈与突兀,我更想从中找到自己的足痕。从春天落英缤纷的京都小院到冬日小雨中的雅典德尔菲遗址;从重庆荒芜的红卫兵墓到津南那条神奇的蛤蜊堤;从一个会场到另一个会场,一个活动到另一个活动中,究竟哪一些足迹至今清晰犹在,哪一些足迹杂沓模糊甚至早被时光干干净净一抹而去? 我瞪着眼前的重重黑影,使劲看去。就在烛光散布的尽头,忽然看到一双眼睛正直对着我。目光冷峻锐利,逼视而来。这原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光却变得分外有力。他何以穿过夜的浓雾,穿过漫长的八百年,锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人?显然,是由于八百年前那位不知名的民间雕工传神的本领、非凡的才气;他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中。 如今那位无名雕工早已了无踪影,然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。 在这里,时光不是分毫不曾消逝么? 植物死了,把它的生命留在种子里;诗人离去,把他的生命留在诗句里。 时光对于人,其实就是生命的过程。当生命走到终点,不一定消失得没有痕迹,有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换不就在延续着整个人类吗?再造生命,才是最伟大的生命奇迹。而此中,艺术家们应是最幸福的一种。惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物;作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。 此刻,我的眸子闪闪发亮,视野开阔,房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。它们不是被烛光照亮,而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的。 其实我最清晰和最深刻的足迹,应是书桌下边,水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑。我的时光只有被安顿在这里,它才不会消失,而被我转化成一个个独异又鲜活的生命,以及一行行永不褪色的文字。然而我一年里把多少时光抛入尘嚣,或是支付给种种一闪即逝的虚幻的社会场景,甚至有时属于自己的时光反成了别人的恩赐。检阅一下自己创造的人物吧,掂量他们的寿命有多长。艺术家的生命是用他艺术的生命计量的。每个艺术家都有可能达到永恒,放弃掉的只能是自己。是不是? 迎面那宋代天王瞪着我,等我回答。我无言以对,尴尬到了自感狼狈。 忽然,电来了,灯光大亮,事物通明,恍如更换天地。刚才那片幽阔深远的思想世界顿时不在,惟有烛火空自燃烧,显得多余,再看那宋代的天王像,在灯光里仿佛换了一个神气,不再那样咄咄逼人了。 我也不用回答他,因为我已经回答自己了。 (以上是文章)1.加点字注音衣袂*( ) 咄*咄*逼人( )2.第6段用“植物死了,把它的生命留在种子里;诗人离去,把他的生命留在诗句里。”写出了生命的延续,请你试着仿写表达这一主题的一组句子。( )。3.这篇文章表达了作者怎样的感情?( ).4.第9段中有这样一个句子:“每个艺术家都有可能达到永恒,放弃掉的只能是自己。是不是?”请你谈谈对这个句子的理解。( ).5.写出2句关于古人对“时光”有感的句子。( )。( )。参考答案:1.mèi(四声)duó(一声) 2. 歌手离去,把他的生命留在 歌曲里. 3.表达了作者要专心进行文学创作而不为尘俗和虚荣所累的心志,继而实现一个文学家再造生命奇迹的宏愿。 4. 艺术家只有抛弃世俗和虚荣,才能专心致志的进行艺术创作,才有可能创造出不朽的典型,他的艺术生命才有可能达到永恒。 时光老人和流浪汉一个流浪汉呜呜地哭着。时光老人问:“你是谁?为什么哭?” 流浪汉说:“我少年时代玩玻璃球,青年时代玩纸牌,中年时代打麻将,家产都败光啦!如今我一无所有,我真后悔呀!” 时光老人看他哭得可怜,试探地问:“假如你能返老还童„„ ” “返老还童?”流浪汉抬头将老人打量了一番,“扑通”一声跪下,苦苦哀求,“假如再给我一个青春,我一定从头学起,做一个勤奋好学的人!”“好吧!”时光老人说完便消失了。 惊呆了的流浪汉低头一看,自己变成了一个十来岁的少年,肩上还背着书包呢。 他想起自己刚才的话,便向自己熟悉的一所小学走去。路上他看到几个孩子在玩玻璃球,不觉手痒了,也挤进去玩起来。他仍然按老样子生活。到了老年,他又懊悔地痛苦起来,正巧,他又碰到时光老人。他“扑通”一声跪下,哀求时光老人再给他一个青春。“我做了件蠢事!”时光老人冷笑着说:“给你再多的青春你也不会得到真正的生命。”1.给 下列加点子的正确读音画\"--\".少年(shao[3sheng]shao[4sheng)年 麻将(将[1sheng]jiang4sheng]2.熟悉的反义词是( ) 懊悔的近义词是( )3.回答【1】流浪汉哀求时光老人再给他一 个青春,是怎么说的?用“____\"画出有关句子。【2】流浪汉第一次见到时光老人时呜呜地哭着,他说:“我真后悔啊!”你知道 他为什么后悔吗?后来他是怎么做的?【3】流浪汉第二次见到时光老人时,时光老人说自己做了件蠢事,你知道这件蠢事是什么吗?为什么说这件事是蠢事?4.读完读完,你有何想法?答案:1.选第2个,(两个都是)2.陌生 后悔3.【1】假如再给我一个青春,我一定从头学起,做一个勤奋好学的人! 【2】因为流浪汉少年时代没有好好学习。后来还是像以前一样。 【3】这件蠢事是时光老人给流浪汉了一次机会。因为流浪汉辜负了时光老人的用意。4.人生只有一次,我们应该好好珍惜!(答案不固定) 牵手》 ①女儿很小的时候,带她出门,总是伸一根食指让她紧紧牵住。那时的女儿多小啊,脑袋刚刚齐到我的大腿,走路深一脚浅一脚趔趔趄趄,小小的胖手攥住我的食指,不要命地抓着,那真是甩也甩不脱,割也割不掉。不知道那只小手哪来那么大的劲道,我的一根食指对她来说还是庞然大物呢。 ②稍大的时候领她上街,牵手已经不够了,牵手之后还要用她的胳膊勾住我的小臂,结结实实的,一步不落,仿佛生怕稍不留意我就会从她的身旁逃之天天。我觉得小臂被她勾拉得像要脱臼,甩动不灵也妨碍走路。我会冷不防地用劲,从她胳膊里怀抱里抽出自己的手。她“嗷”地一声扑上来,仍然是不屈不挠地抓住,而且比刚才更加用劲。后来我就怕带她上街,或者喝令她去牵爸爸的手。她牵爸爸的手也是一样全心全意,她爸爸让她牵着也会一脸陶醉和幸福。 ③女儿现在已经十三四岁了。十三四岁的女儿人高马大,我们俩并排走路,我不穿高跟鞋比她矮一个头尖。人高马大的女儿出门依旧牵着我的手,但不是攥住我一根食指了,是把我的食指中指无名小指捏成一排,而后囊括进她的掌心。我说不行,你太大了,你看街上有没有这么大的女孩子还牵妈妈手的?她“嗯”一声说,我想牵。我试图甩脱她,一次两次,三次四次,但她固执地不让我的手滑开。她的手劲多大啊!我的指骨在她掌心里酥麻酥麻,只要她再加一把劲我就会叫唤出声。可我内心也喜欢这种指骨酥麻的感觉。 ④我真不知道女儿牵我的手要牵到什么时候,今生今世我们的手还会不会分开。我嘴里说着:不要,不要。我心里默念着:牵吧,牵吧。我的孩子!妈妈牵女儿的手天经地义;女儿牵妈妈的手地久天长。女儿把她的手交到我手里,她就把她的一切都交给我了:在她满十八岁之前,她无忧无虑,因为忧虑有妈妈担着,荆棘由妈妈去砍,给她一把毒药她会不眨眼地当糖吞下,领她走上悬崖她会一步不落紧紧跟着。谁让我是妈妈呢?她的手不交给妈妈还能够交给谁呢?妈妈生来就是要牵着孩子走路的。 ⑤可是妈妈老了之后,你还能这样紧紧牵住妈妈的手吗,我的孩子?跟现在你把一切交给妈妈一样,那时候妈妈也该把一切都交给你了。从前你交给妈妈的是花朵儿一样的身体,诗一般梦一样的年华;以后妈妈却要回赠你一段枯萎皱缩的躯干,一个琐碎不堪的灵魂。到那时候,你会牵我的这只手吗,我的孩子,我的女儿? 1.本文题目“牵手”有哪些方面的含义,请结合全文简要说说你的理解。(3分) _______________________________________________________________ 2.文中有三次女儿牵着妈妈手的细节描写,请简要概括写出来并说说这几处细节描写突 出了什么(或“有什么作用”)。(5分) 答:___________________________________________________________________ 3.请结合上下文,简要说说你对下面两个句子的理解。(4分) (1)妈妈牵女儿的手天经地义,女儿牵妈妈的手地久天长。 答:____________________________________________________________________________ (2)给她一把毒药她会不眨眼地当糖吞下,领她走上悬崖她会一步不落紧紧跟着。 答:___________________________________________________________________ 4.试概括说说文章最后两段表达了作者怎样的感情。(2分) 答:___________________________________________________________________答案:1.意味着父母对子女在人生道路上的帮助和依托,可以引导她成长,帮助她客服生活中面对的各种困难,是子女最大的依靠。 2.小时候,对未知世界的新鲜,妈妈的手可以带领她慢慢走向这个世界。 长大后表示的是对父母的依赖。 3.父母对子女的付出永远是最伟大最博爱,不求任何回报无私的,所以是天经地义的。 而女儿牵妈妈的手表示子女对父母伟大的爱的回报。 4.母亲希望女人能独立面对世界,但是心里却渴望她还是能像小时候一样依偎在自己身旁,希望她能长大,但是心里有舍不得的一种复杂的情感。 5.表达了作者无奈的感情。 5.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴. 一年之计在于春,一日之计在于晨. %d%a追问:%d%a你还有一些阅读材料吗?%d%a篇4:母亲的本能阅读答案深冬用意 母亲的本能 陈绪伟 阅读答案问题:(1)用简洁的语言概括文章的主要内容(2)标题中“母亲的本能”中的“本能”指什么?请结合全文回答(3)本文从大妈下车开始写起,然后在交代她下车_百度作业帮 母亲的本能 陈绪伟 阅读答案问题:(1)用简洁的语言概括文章的主要内容(2)标题中“母亲的本能”中的“本能”指什么?请结合全文回答(3)本文从大妈下车开始写起,然后在交代她下车 母亲的本能 陈绪伟 阅读答案问题:(1)用简洁的语言概括文章的主要内容(2)标题中“母亲的本能”中的“本能”指什么?请结合全文回答(3)本文从大妈下车开始写起,然后在交代她下车的原因,采用了哪种记叙的顺序?这样写有什么好处?(4)结尾的环境描写有什么作用?抒发了作者怎样的思想感情?阅读:深冬的一天,我出差到了西安,在和平门公交车站等车.很快,5路车驶了过来了,刚靠站,一群人匆忙地上车,一群人赶急地下车.我没挤上这趟5路车,却见到一个头发花白,挎着蓝布口袋从这趟车上下来的老大妈,搭眼就猜出是从山里农村来的人.她转了并排的两个路牌,然后走到了我站的路牌跟前,大妈又在这个路牌边转了一圈,那目光很是茫然,心情很是着急的样子.我问她:“大妈,您到哪里去?”“我到交大附属医院,去看住院的儿媳妇.可我不认识字,这该上哪趟车?请你告诉我,谢谢了!”大妈一脸的困惑.大妈这下5路车又想上5路车的举动,真让我疑惑:“你刚才坐的就是5路车,就要经过你要去的医院,再有6个站口就到了啊.”我虽然这样说,但我也明白,莫说大妈不识字,就是识字的人乘错车也是乡下人进城经常发生的现象,连我初到西安时就有看错过路线也坐错过车的经历,何况大妈呢!但我还是忍不住嘴说:“你没问问开车的师傅或身边的人,到交大附属医院应该在哪里下吗?还有车内的广播也会到一个站报一个站,还要提前报下一站啦,你没听见呵?” “听见了,听清楚了!”大妈这时绽开了亲情温和的笑脸说,“车上人多,又挤又颠的,在我身边的一个小伙子后上车没有座儿,看到他老是那样站着,我这心里就怪难受的,走了一个站就把座儿让给了他.” “哎呀,我说大妈你这也太感动人了,只有年轻人给老人让座儿的,哪有大妈你给小伙子让座儿的道理呢!话再说回来,即使你要让座儿,也该到交大附属医院的站牌再下车嘛!”我百思不得其解.“我说孩子,你哪里晓得,我身边的小伙子一个腿有残疾拄着拐杖,都是当娘当妈的孩子,我看他老是那样不方便地站着,车一搡一搡地,一把一把地揪着娘的心那样疼啊.你说我看得下去吗?”大妈看了看我,把蓝布口袋从左肩换到了右肩,“我也想了,我这么一大把年纪给他让座,他肯定不会坐,即使是坐了他也会再让给我的,所以我干脆说到站了,好叫他安心乐意地坐下,我就从这里下了车呢.” 大妈那轻轻的话语,我的心里却沉下重重的深情.不知道那陌生的小伙子明不明白大妈的心思,我顿然感到眼前不是乡下矮瘦与头发花白的大妈,而是天下儿女最崇敬的善良美丽的母亲.5路车又开过来了,我赶紧将大妈扶上车.虽然这是寒风呼啸的深冬,我心里却是暖流涌动、热血沸腾的春天.ovtxwy 2014-11-10 《母亲的本能》阅读答案(仅供参考) 1.这两个词语准确而生动地写出了车靠站时人们内心的急切和慌乱以及上下车时场面的拥挤与忙乱,为“我”没挤上车作铺垫,也从侧面烘托出大妈为了给残疾小伙子让座而下车的可贵精神.2.通过“我”与大妈的对话,自然交代了事情的前因后果,推动了情节的发展;借大妈的语言来展示其性格特点,巧妙地刻画了人物形象.3.细节(动作)描写.暗示口袋相当沉,更能衬托出大妈善良、富有爱心,从而使大妈的形象更加真实感人.4.大妈的善良和爱心感动了“我”,激励了“我”,使“我”内心感到温暖、热血沸腾,因而在寒风呼啸的深冬里产生了春天般的感受.5.表明大妈为残疾小伙子让座是源于母亲的本能,揭示出母爱是与生俱来的,具有普遍性和伟大性,赞颂了母爱的博大深沉.

25、a。。。

26、b。。。

27、d。。。

28、b。。。

29、b。。。30(1)大妈给年轻人让座;(2)即使要让座,也要到站在下车。。。。

31、在大妈的身上,作者看到了母亲的光辉——永远毫无保留,不计较的为儿女着想,希望儿女幸福快乐,大妈成了天下母亲的缩影,她善良美好的心灵触动了作者,所以作者称大妈是天下儿女最崇敬的善良美丽的母亲。。。。

32、现讲她的行为怎么样,难后称赞她。。。 ...我狠单纯 2014-11-11

25、a。。。

26、b。。。

27、d。。。

28、b。。。

29、b。。。30(1)大妈给年轻人让座;(2)即使要让座,也要到站在下车。。。。

31、在大妈的身上,作者看到了母亲的光辉——永远毫无保留,不计较的为儿女着想,希望儿女幸福快乐,大妈成了天下母亲的缩影,她善良美好的心灵触动了作者,所以作者称大妈是天下儿女最崇敬的善良美丽的母亲。。。。

32、现讲她的行为怎么样,难后称赞她。。。 o(∩_∩)o 1·通过“我”与大妈的对话,自然交代了事情的前因后果,推动了情节的发展;借大妈的语言来展示其性格特点,巧妙地刻画了人物形象。2·这两个词语准确而生动地写出了车靠站时人们内心的急切和慌乱以及上下车时场面的拥挤与忙乱,为“我”没挤上车作铺垫,也从侧面烘托出大妈为了给残疾小伙子让座而下车的可贵精神。3·细节(动作)描写。暗示口袋相当沉,更能衬托出大妈善良、富有爱心,从而使大妈的形象更...123啊啊啊456 2014-11-11 1·通过“我”与大妈的对话,自然交代了事情的前因后果,推动了情节的发展;借大妈的语言来展示其性格特点,巧妙地刻画了人物形象。2·这两个词语准确而生动地写出了车靠站时人们内心的急切和慌乱以及上下车时场面的拥挤与忙乱,为“我”没挤上车作铺垫,也从侧面烘托出大妈为了给残疾小伙子让座而下车的可贵精神。3·细节(动作)描写。暗示口袋相当沉,更能衬托出大妈善良、富有爱心,从而使大妈的形象更加真实感人。4·表明大妈为残疾小伙子让座是源于母亲的本能,揭示出母爱是与生俱来的,具有普遍性和伟大性,赞颂了母爱的博大深沉。篇5:母亲的本能阅读答案深冬用意

《母亲的本能》陈绪伟 与《母亲菜园》杨建虎的阅读答案! 《母亲的本能》陈绪伟 与《母亲菜园》杨建虎的阅读答案! 回首哥581sgb 2014-11-09 《母亲的本能》阅读答案(仅供参考) 1.这两个词语准确而生动地写出了车靠站时人们内心的急切和慌乱以及上下车时场面的拥挤与忙乱,为“我”没挤上车作铺垫,也从侧面烘托出大妈为了给残疾小伙子让座而下车的可贵精神.2.通过“我”与大妈的对话,自然交代了事情的前因后果,推动了情节的发展;借大妈的语言来展示其性格特点,巧妙地刻画了人物形象.3.细节(动作)描写.暗示口袋相当沉,更能衬托出大妈善良、富有爱心,从而使大妈的形象更加真实感人.4.大妈的善良和爱心感动了“我”,激励了“我”,使“我”内心感到温暖、热血沸腾,因而在寒风呼啸的深冬里产生了春天般的感受.5.表明大妈为残疾小伙子让座是源于母亲的本能,揭示出母爱是与生俱来的,具有普遍性和伟大性,赞颂了母爱的博大深沉.19.第②段主要写了什么?作者抓住了怎样的特点来描写的?(3分) 20.第③段画线的句子主要反映了母亲的什么?(3分) 21.阅读第⑤段,请揣摩:“大家都富裕了,每天都去市场买菜吃”,母亲为什么还侍弄着她的菜园?(3分) 22.请谈谈你对“母亲的菜园里不仅生长了很多蔬菜,还生长了母亲许多的爱和牵挂”的理解。(3分) 23.请概括母亲这一人物形象的性格...aa小队 2014-11-09 19.第②段主要写了什么?作者抓住了怎样的特点来描写的?(3分) 20.第③段画线的句子主要反映了母亲的什么?(3分) 21.阅读第⑤段,请揣摩:“大家都富裕了,每天都去市场买菜吃”,母亲为什么还侍弄着她的菜园?(3分) 22.请谈谈你对“母亲的菜园里不仅生长了很多蔬菜,还生长了母亲许多的爱和牵挂”的理解。(3分) 23.请概括母亲这一人物形象的性格特征,并写两句对母亲表示感谢或赞美的话,要求至少运用一种修辞手法。(4分)答案19.母亲菜园的蔬菜(1分) 生机盎然(2分) 20.干农活的娴熟与精细。(表意相近即可,3分) 21.她的菜与市场菜比较无农药,鲜嫩;她惦记着把菜送给儿女与邻居;她的辛勤劳作已成习惯。(能答出其中两点即可,3分) 22.对母亲来说种菜主要是关爱儿女,联络邻里感情。(3分) 23.勤快、不辞劳苦、关心子女、关爱邻里。(2分) 写话示例略。符合要求,表达得体即可。(2分) 这个季节,母亲的菜园里已经是生机盎然了。 ②架上,黄瓜顶花带刺,或翠绿细长或粗壮脆嫩,鲜亮得让人垂涎欲滴;一嘟噜一嘟噜的豆角从叶片的缝隙间垂挂下来,白里带紫的豆角花默默地绽放。西红柿秧上缀满了西红柿,红的光泽莹润,青的绿中吐白,果实累累,枝条上不得不缚上矮架来支撑;肥硕的茄子挤满秧枝,紫嘟嘟的像脸蛋似的彰显笑容;壮实、疯长的倭瓜秧爬满了整个栅栏,形成了一道绿色的墙,黄色的喇叭形花朵正芬...yy15827851997 2014-11-09 这个季节,母亲的菜园里已经是生机盎然了。 ②架上,黄瓜顶花带刺,或翠绿细长或粗壮脆嫩,鲜亮得让人垂涎欲滴;一嘟噜一嘟噜的豆角从叶片的缝隙间垂挂下来,白里带紫的豆角花默默地绽放。西红柿秧上缀满了西红柿,红的光泽莹润,青的绿中吐白,果实累累,枝条上不得不缚上矮架来支撑;肥硕的茄子挤满秧枝,紫嘟嘟的像脸蛋似的彰显笑容;壮实、疯长的倭瓜秧爬满了整个栅栏,形成了一道绿色的墙,黄色的喇叭形花朵正芬芳吐蕊呢。韭菜割了一茬又一茬,其间,蹿出的几朵韭菜花正冒着特殊的香气。 ③母亲不和我们住在一起,她自己住在老宅,在老宅的前院,有一块空地,那就是母亲的菜园。“谷雨前后,种瓜点豆”,墙边的小草泛绿的时候,母亲便在她的菜园里忙碌起来。60多岁的母亲用铁锹一锨锨把土翻松,用菜耙把土块打碎。土地翻浆,菜畦里的泥土湿润而又细滑,泥土被母亲整理得如炕面一样平坦,她再用平耙搂出一条条畦埂,用脚踩实,母亲做出来的菜畦规整好看,像精致的艺术品。她做起这些粗重的活有些吃力,但是,她握把工具的样子依然娴熟、稳当。 ④她在一个畦里种上黄瓜、豆角、丝瓜等家常菜,然后留两个畦空着。她在朝阳的墙边,育出西红柿和茄子秧,等冷风不会再刮坏秧苗的时节,再移栽进菜畦里。母亲还在菜园的边角空闲的地方扔上几粒蚕豆,剜几个小坑,埋进几粒甜瓜籽,等到麦收的季节,蚕豆就会开花结荚,甜瓜就会瓜熟蒂落,好吃的煳蚕豆被端上饭桌,脆甜的甜瓜让孩子们的眼睛不离园边。在麦子打苞的时节,母亲还要在篱笆边撒上倭瓜籽,让栅栏边缀满大大小小的倭瓜。 ⑤母亲是个勤快人,在园子里种菜已经有几十个年头了。以前,那几畦菜的确丰富了我家的餐桌,而且亲戚或街坊邻居在串门走之前,母亲总会从园内摘些黄瓜、西红柿、豆角之类的蔬菜让他们带走。现在,大多数农户的院子被房子和畜舍等建筑挤占得满满登登,剩余的院落不是打上了水泥地板,就是成了养花种草的空间,没有地方种菜了。再说,大家都富裕了,每天都去市场买菜吃,谁还稀罕劳神费力弄园子种些廉价的蔬菜呢?然而,母亲依然默默地侍弄着她的菜园。蔬菜成熟的季节,母亲是吃不了多少蔬菜的,她把鲜嫩的蔬菜摘下来不辞辛苦地送给我们吃,笑呵呵地说:“吃妈种的菜,保证是绿色无农药的。呵呵!”她还经常把现摘的蔬菜用篮子盛着送给左邻右舍尝鲜。 ⑥母亲的年岁大了,种菜很辛苦,我们劝母亲不要种菜了。妻子说:“大家都买菜吃,您不要费那样大的力气侍弄菜园了,何况,您这么大年纪了,真要是闪了胳膊扭了腰多让我们担心啊!”母亲摆着手说:“几十年了,都习惯啦,不种菜心里空落落的。在园子里种菜,自己不仅锻炼了身体,还能借送菜的时候常常看看你们,更能联络邻里感情!我心里高兴啊!” ⑦我深深地被母亲的话触动了。我明白了,母亲的菜园里不仅生长了很多蔬菜,还生长了母亲许多的爱和牵挂! 19.第②段主要写了什么?作者抓住了怎样的特点来描写的?(3分) 20.第③段画线的句子主要反映了母亲的什么?(3分) 21.阅读第⑤段,请揣摩:“大家都富裕了,每天都去市场买菜吃”,母亲为什么还侍弄着她的菜园?(3分) 22.请谈谈你对“母亲的菜园里不仅生长了很多蔬菜,还生长了母亲许多的爱和牵挂”的理解。(3分) 23.请概括母亲这一人物形象的性格特征,并写两句对母亲表示感谢或赞美的话,要求至少运用一种修辞手法。(4分)答案19.母亲菜园的蔬菜(1分) 生机盎然(2分) 20.干农活的娴熟与精细。(表意相近即可,3分) 21.她的菜与市场菜比较无农药,鲜嫩;她惦记着把菜送给儿女与邻居;她的辛勤劳作已成习惯。(能答出其中两点即可,3分) 22.对母亲来说种菜主要是关爱儿女,联络邻里感情。(3分) 23.勤快、不辞劳苦、关心子女、关爱邻里。(2分) 写话示例略。符合要求,表达得体即可。

第19篇:说脏话是人的本能吗?

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说脏话是人的本能吗?

作者:杨 杨

来源:《视野》2009年第04期

2006年5月,厉娜和其他女伴三三两两走在湖边,她们是新出炉的长沙赛区超女十强。厉娜是其中最被看好的一位,后来她获得长沙赛区的冠军。“我×,我晕船晕得紧!”听说拍摄内容有一项是“划船”,厉娜蹦出这么一句。这持续仅33秒钟的一幕场景出现在网上的一段视频中,随着“厉娜身陷脏话门”的标题,在网络上传得沸沸扬扬。但是,人为什么要说脏话呢?说脏话越来越“男女平等”

“刹那间,我感到世界是如此美好,我活得太有意义了,靠!”就在厉娜遭遇“脏话门”大约3个月前,在北京供职于一家著名电视媒体的王小猪(网名)突发奇想,发起成立了“糙女俱乐部”,倡导女人可以敞开怀来说脏字儿骂人,让女人泄私愤进入空前绝后的新时代。“刹那间……靠!”是她们最广为人知的代表句。用王小猪自己的话说:“糙女不是单纯玩女权,也颠覆了男权。”

在一般人印象中,在说脏话方面,男性总比女性表现得更为踊跃。例如,男性们第一次说脏话的时间更早,频率更高,使用的咒骂词更具侵犯性……在一项长达10年的对脏话及其社会效应的研究中,美国语言心理学家蒂莫西·杰弗发现,作为一种脏话的发布平台,“男厕所中的涂鸦文字比女厕中更具意味,更令人难以接受”。

然而,英国伍尔弗汉普顿大学网络计量学专家迈克·泰沃尔德的研究表明,随着时代的演进,脏话的发布平台已由厕所转移到网络,而今年轻人在说脏话方面做到了“男女平等”。美国语言学家托马斯在记录下4000名男女学生的谈话后也发现,不管男生女生,脏话从他们嘴里蹿出来的频率是一样高的。澳大利亚的露丝·韦津利在其新书《脏话文化史》中,发布了这样的观点:“女人没有任何不适合说脏话的先天条件。无论从神经、身体结构或生理机能来说,说脏话的构造都是两性相同的。”

这构造的核心就是“边缘系统”,它是大脑中影响和控制情绪的重要部分,环绕在大脑两半球的内侧,形成一个闭合的环状部分,将大脑中心的空腔——脑室包裹起来。边缘系统是大脑中最原始的部分。在边缘系统中,还保留着生物进化成人类之前的特性,或者说,生存所必需的原始本能和感情功能。

这就不难理解了——控制核心的构造平等,说脏话的频率自然平等。那为什么大家普遍认为“男性更爱说脏话”?露丝·韦津利的分析是“男性咒骂大多在公共场合”。

说脏话作为人类远古时代就具有的本能,它对人的生存以及社会化有着重要意义。说脏话的“好处”

“我他妈的真想抽你!”2004年lO月,电影《天下无贼》的发布会上,导演冯小刚吼向一位记者,后者所在的媒体不久前曝光了冯小刚的家庭住址。“你们做了一件很无耻的事情,就是把我家的地址登在报纸上,现在天天有个神经病在我家楼下截我。你们有什么权利打扰我的正常生活?”

冯小刚当然没有真的动手。不得不承认,总有一些时候,我们很想把某人结结实实地痛揍一顿,但理智又告诉你,这不可以。怎么办?露丝认为说脏话的好处就在于此:“你可以在象征层面上使用暴力,这样既达成了目的,又避免了伤害人的身体——这是一种双赢策略。”美国心理学家莱因霍尔德·阿曼这样描述咒骂的发泄机制:“人一旦火冒三丈就会变得亢奋,脏话和侮辱性的手势能缓解人的激动情绪。”打嘴仗会降低人的攻击性,骂人者把污言秽语当作武器,被骂者则会在言语恐吓中变得气馁,肢体冲突因此得以避免。

动口总是比动手更能容易获得人们的谅解,但说脏话的“好处”并不仅限于此。荷兰人曾经作过一项研究,将一份证词记录中的脏话全部删除,然后和原文一起分别给人阅读。哪一份看起来更加可信?答案是“未删节的足本”。想要获取信任吗?说脏话吧。

在朋友或者一个团队间,“被许可的脏话”甚至可以充当增进感情的纽带,使成员产生“我们是一伙儿的”认同感;或者你可以称它为“社交咒骂”。钱钟书在《围城》里刻画过一位校长高松年,他与人打交道时八面玲珑,能对政治系的师生大谈国际关系,能和文学系学生探讨“诗歌是民族的灵魂”,和军事教官谈话,“他妈的”也会脱口而出,那教官惊喜地刮目相看,引为同道。

大多数男性对这种方式并不陌生,尤其是在酒馆、更衣室或者运动场,这些地点象征着逃离了批评自己说脏话的人(主要是母亲、妻子或小学老师)的限制,在这里,脏话是男性之间关系的润滑剂。这种润滑剂之所以可收到意想不到的效果,是因为它们打破了人与人之间的藩篱,不论是什么身份、地位,在说脏话时都是一样的、有着基本生物特性的人。澳大利亚旅游局的宣传攻势证明, “脏话”也足以拉近国家间的距离。他们最近的旅游宣传标语是“你他妈的在哪里? (so where the bloody hell are you?)”隐含的意思是让人快行动起来,到澳大利亚旅游。但澳大利亚人那纯朴热情的邀请,在英国人看来简直是不堪入耳。想想2006年世界杯决赛上马特拉齐对齐达内说了什么?英国唇语专家杰西卡·里斯根据口型,认为马特拉齐说齐达内是“一个恐怖主义娼妓的儿子”。法网电视台解说员认为,马特拉齐对齐达内说的是“你是意大利养出来的一条忘恩负义的狗”。这句话激怒了整场比赛表现出色的齐达内,最终一头撞倒马特拉齐,也撞碎了自己再夺世界杯的希望。

脏话在我们的生活中无处不在。有聪明的脏话,比如那些充当润滑剂的脏话;也有愚蠢的或者失控的,像那些发泄情绪的脏话。对于后一种情况,应该考虑情绪控制,或者用更容易让社会接受的方式表达出来,幽默就是一个好的选择。

脏话也有民族特色

有人总结过,在脏话用语中,美国人更偏好排泄物,荷兰人则专攻病痛,而俄罗斯人的脏话全部与性有关。但是无论哪一种语言,“家人”都往往是脏话攻击所绕不开的靶子。

以中国人为例,进行人身攻击喜欢从祖上找原因,喜欢一代代向上追溯。《围城》中,主人公方鸿渐乘坐的长途汽车发生了事故,急火攻心的司机便一路骂骂咧咧,中心思想无非是“愿意和汽车的母亲以及祖母发生性关系”。按照易中天的分析,中国人喜欢将对“他人”的定位放在整个群体中去考察,骂起人来也是“顾左右而言他”。相比起来,生活在欧洲东南部巴尔干半岛上的波斯尼亚人,围绕对方家人的脏话就诙谐多了——“愿你的小孩在电路里玩”、“愿你妈在学校的会议上放屁”

除了母亲等直系亲属,露丝·韦津利在她的《脏话文化史》中还特意提到了,保加利亚人在咒骂中会特别提到对方的阿姨。保加利亚人的阿姨有什么特别的吗?一个保加利亚人说,“阿姨”之所以被列入咒骂单词,不在它的意义,而是其发音“piehkata”,一连串的爆破音,很好地宣泄了咒骂者的情绪,又以阿姨替代了直系亲属“母亲”,而降低了辱骂的刺激性,相对而言,不会直逼对方的内心。其实,对于习惯于以母语审视世界的我们来说,要说脏话发泄同时还想降低负罪感,不妨躲到外语的租界去。

第20篇:读《你的生存本能正在杀死你》有感

读《你的生存本能正在杀死你》有感

《你的生存本能正在杀死你》由美国学者马克·舍恩和克里斯丁·洛贝格合著,这本书的副标题“为什么你容易焦虑、不安、恐慌和被激怒?”主要探讨了生存本能对我们产生的重要影响。分析了焦虑、不安、恐慌等不适感受与生存本能之间的联系,并给出了一些实用的方法,可以让你学会如何以正确的方式去应对外面的世界,摆脱恐惧与挫败感,展现出个人的最佳状态。

我最喜欢的是这本书的第六章,作者从心理学角度分析了条件反射和习惯的起源。一是条件反射。比如想要孩子养成铺床的习惯,就每次在他铺床时给他一点奖励。二是心理匹配。比如广告上展示的人们一边饮酒、一边从事有趣活动,其实是诱导人们在两个独立事件之间构建某种特定的联系。三是心理泛化。比如作者手部的皮肤病最初是由打网球引起,之后压力导致皮肤出现不适反应,生活中的压力会加重作者的皮肤病。四是潜意识条件反射。每次孩子有倦意时,作者就开始播放或唱某一首歌,每次都是同一首歌。五是情景依赖性条件反射。比如我们在某种情景中了解了某件事,那么之后同样的情景就最容易让我们回忆起这件事。此外还有联想性条件反射和细胞层面条件反射。

书中还介绍了 “放松效应”,指人们在非常紧张的事情结束后,会患上某种疾病或出现不适症状。我自己就曾多次出现这种情况,繁忙的学业或工作告一段落,准备好好享受假期时却突然病倒了。出现这种情况的根源就在于压力缓解之后会引起大脑内部产生一系列能够导致疾病的生物化学反应。

作者认为我们生活在一个越来越好的世界里,本该获得舒适、健康和快乐,可事实却并非如此。虽然我目前的生活比我年幼时好了太多,可我还是会时不时地感到焦虑不安。作者认为其中一个原因是我们对即时满足的欲望已影响到我们的决策方式。从短期来看,获得即时满足能够满足我们的期待,但最终会导致我们形成一种心态,即无论遇到什么问题,总是倾向于寻求短期性的解决方案。导致我们更加烦躁不安,并损害我们的幸福感知能力。

这本书让我重新定义了生活——真正的健康与幸福并不是拥有一个只有舒适与乐趣的人生,恰恰相反,它是一种能力,一种在艰辛、挫折和挑战面前依然感到安全和舒适的能力。生活中完全消除焦虑和不适是不可能的,我的目标是接纳生活中的不适,并以一个更加广阔的胸襟去体验它,并学习从中汲取力量。

平安小果果

本能读后感
《本能读后感.doc》
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