推荐第1篇：莫泊桑(一生)读后感
﹤﹤一生﹥﹥读后感
之前我对外国的电影，书籍一概不感兴趣，总觉得人名冗长，剧情拖沓，最重要的是我不了解作者创作时的历史背景，所以一直读不通也读不懂。
前些天，妈妈带我去图书馆，偶然发现了书架里面有一本是莫泊桑的《一生》，我对于莫泊桑的了解，始终停留在《羊脂球》这样的短片著作中，所以并没有引起我什么特别的兴趣，开始只是抱着试试看的心态，但不知不觉中被剧情吸引，看到了结局！
故事的主角雅娜出生在一个十分富裕的家庭，父母的明珠，家里的瑰宝，在花一般的年纪，绽放着自己的绚丽青春，无忧无虑，搬进白马庄园，遇到了心目中的白马王子。而命运就是这样的无常，蜜月期过后，丈夫遇害，母亲，父亲的相继过世，以及宠子的远离，这一桩桩，一件件的打击都令她日渐衰弱，敏感，以至最后成为自己口中的“老疯婆”。
剧情结尾前，雅娜重游白马庄园，她看着这座住了几乎一生的建筑，体味着物是人非之后的孤独凄冷，在房间里，在道路旁，在大海边，她抚摸着，感触着，回忆着当初妙龄少女时许下的美好憧憬。
我以为故事就要到此结束，以悲剧收场。作者却笔锋一转，送给雅娜一个大大的礼物：她有孙女了！当她坐着马车上，感受着怀里孙女身体传来的温度，她笑了笑，说:“life is not always as good as we imagined, but also not as bad as we imagined.”。
这点睛之笔，触动了我的内心。雅娜经历了重重的苦难，但她仍然保有一颗稚子之心。乐观的对待生活。善意的看待生命。其实，每个人的一生都不可能是一帆风顺的，槽糕的时候，我们也会跌跌撞撞，也会步履蹒跚，别烦心，至少你还有父母，还有爱人，还有朋友，至少你还在！
也许，这就是读书的魅力，我们的生活圈虽然窄小，但在书中，我们可以游离在他人的世界，经历我所未经历的，徜徉我所未徜徉的，在书海中，我学习知识，感悟生命，看淡波澜。 感谢书籍，让我成为更好的我。
推荐第2篇：关于莫泊桑《一生》的读后感
梦里何曾到谢桥----我的心声
窗外是蒙蒙的细雨，似乎永远也落不尽，雅娜躺在床上，朦胧中脑海浮现出一个少女，修道院的黑袍遮掩不住她婀娜的身姿，她俯身向着窗外，十指轻叩窗棂，依然是这样沉闷的天气，可是她眼中闪现的却是欣喜与激动。
而不是像现在一样倦怠地躺在床上，起居都要别人伺候。
雅娜本该拥有一个幸福的人生。的确，十八岁之前，她拥有一切，富足的家境使她衣食无忧，慷慨的父母让她善良可爱，十年修道院的生活令她心灵纯洁无暇。更何况，她还有一副天使般的容容颜。这样的女孩子，无疑是上天的宠儿，众人羡慕或嫉妒的对象。
梦破碎于一个草率的婚姻。
外表英俊，谈吐不俗的于连只是空有其表，得到雅娜后便显现出你的真实面目，吝啬贪财，脾气暴躁，稍有不慎，便冲雅娜的父母大喊大叫；拈花惹草，背叛妻子，不仅使家中女仆怀孕，还勾搭上了公爵夫人。
这就是爱吗?以前雅娜看格林童话，王子和公主不是幸福地生活在一起了吗，稍大一点读莎士比亚的剧本，罗密欧与朱丽叶生死相许的爱恋曾经让自己热泪盈眶，可是自己的丈夫为何如此不堪?
丈夫的冷酷泼灭了雅娜的美好生活的憧憬和向往。雅娜又把全部生活的全部希望寄托在儿子身上，可是父母的相续离世使雅娜的心从一棵被拔掉根的绿树化作一断枯木，儿子的久离不归，花天酒地又让她朽木化为灰。
消沉是雅娜最后的结局。她倦怠地躺在床上，起居都要别人伺侯。
这就是梦与现实的距离，曾经渴望配偶的呵护，却惨遭背叛，曾经以为有着幸福的天伦之乐，惟一的儿子却又如此不孝。
你道命运误你，可人本该自己主宰命运，丈夫不忠，该收回感情，儿子不孝，不必绝望，生活的意义远不止相夫教子。
年少的梦，在现实面前脆弱得不堪一击，像一个玻璃器皿，一碰就碎。生活是个炼钢炉，里面沸腾着火红的岩浆，而不是一片如茵的草地，遍布鲜花。
雅娜的悲剧在于，她对生活抱着一种听天由命的态度，在命运的恶浪里随波逐流，不去与命运抗争，不去重新寻找幸福，一味地把自己的幸福寄托在丈夫与儿子身上。
你，我一定不要重蹈她的步旅。
一梦黄梁，那些美好，永远只存在于梦中，可是梦终究要醒，睁开眼睛，看见的却是冷酷无情的现实。
不由得一声轻叹：梦里何曾到谢桥。
命运要靠自己去抗争----妈妈的感悟
这个寒假我给宏儿推荐了一本莫泊桑的《一生》，《一生》是我很久以前看过的一本小说，小说的故事情节我早已模糊不清了，惟记得的是，作者用朴实自然，真切感人的笔调，描述着一个女子平凡而辛酸的一生，是一本很值得女人读的书，读后感《莫泊桑《一生》的读后感》。
宏儿是喜欢这本书的。她用了不到一天的时间，就读完这本长篇小说，读完后，似乎还意犹未尽，并提出让我与她一起写出《一生》的读后感。
再读这本书的时候，我已为人母。少了彼时读得的愤世嫉俗，多了些对人生的懂得与体会--生活既不像我们想象的那么好，也不像我们想象的那么坏。命运要靠自己去抗争。
小说的主人公雅娜是位出于温馨融融，喜气洋洋贵族之家的独生女，家道的殷实，父母的温厚诚朴，乐善好施，使得她心地善良、纯洁天真。她接受了父亲的\"顺乎天性\"，母亲的情感内敛，多愁善感，她又爱幻想，对未来生活有着种种美好的梦想与憧憬。
然而冷酷无情的现实生活将雅娜的梦想一一击碎。仪表堂堂、风流成性的贵族青年于连成了雅娜的丈夫，雅娜面对于连的吝啬贪婪，专横跋扈、好色不忠，一味地忍让迁就，沉默不语，她的善良懦弱并未感化到风流成性的丈夫，而是让于连变本加厉地朝自私好色的道路上越走越远，最终因奸被杀。雅娜想成为一个幸福妻子的梦想破灭了。
丈夫死后，雅娜把所有的生活希望都寄托在儿子身上，她毫无理由地宠爱着自己的儿子保尔，她的过分溺爱与教育不当，导致了保尔后来的自私无能、一事无成。为了儿子雅娜用尽全部财产，且卖掉心爱的白扬山庄。就这样，雅娜的后半生被儿子折腾得身心疲惫，痛苦不堪。最后不得不与老使女一起过着凄凉节俭的生活。雅娜想成为一个幸福母亲的梦想也破灭了。
美丽温柔的雅娜是嫁错人或命运不好么?不是的。我觉得她辛酸而动荡的一生源于她性格懦弱，不懂得自己的幸福应掌握在自己手里，应该勇敢的去与命运抗争，而不是把幸福寄托在丈夫与儿子身上。嫁错了人，可以收回感情，不该在自欺欺人的失望中寻找着幸福，不该对发生的苦难持有一种听天由命的态度。
作为女人，本应拥有独立健全的人格，而不是任何人的附属品，一辈子任人宰割。
宏儿自幼就在温室里长大，未曾经历过世间冷暖，总是一派孩子气的天真。可是，你可知道，人生既不是太完美，亦不是太恐怖。它需要我们以一颗平常心去对待它，当然平常心并不是一味的懦弱、一味的怕世。
希望这本书，能教会你自立自强，要学会与命运去抗争。
毕竟，人生这颗橄榄，个中滋味还得你自己去品味。
推荐第3篇：远方读莫泊桑《一生》有感
道德教育
远方
——读莫泊桑的《一生》
11文一
赵越
道德教育
写在前面的序
放下这本书，我思考了很多。对人生的探讨始终都离不开“我是谁？”“我为什么活着”“我要怎么样去活”一些最原始的话题。很多时候，最简单的问题往往最不好解释，人生就是这样。
人生在世，俯仰之间，“眼睛一睁一闭就过去了”。我们只不过是天下苍生中的渺小的一员，时间或长或短，活的精彩亦或者是痛苦，不管是轰轰烈烈活着碌碌无为，终归要走到结束，我想这个中滋味只有自己才可以体会。
有人把人生比作一艘在海上远航的船。海上有艳阳，也有风雨，人生的船有事处在浪尖，也有时会跌入浪谷，永远不会一直处于浪尖中，同样也不会永远在低谷中奋斗。
面对人生，我只想用一句诗来回答他：
“我不去想是否能够成功 既然选择了远方， 我便只顾风雨兼程。”
——汪国真
- 1道德教育
换取题材，但当时的他，并不会写，于是再度请教老师，老师对他提出很多很多的问题，这些问题都在他脑海里打下了烙印。他的短篇小说构思别具匠心，情节变化多端，描写生动细致，刻画人情形象惟妙惟肖，活灵活现的展现当时社会世态，令人读后回味无穷。他的作品深受其叔本华的影响，渗透了浓厚的悲观主义。莫泊桑早年犯有神经痛和强烈的偏头痛， 巨大的劳动强度与未曾收敛的放荡生活，使他逐渐病入膏肓。直到1891年，他已不能再进行写作，在遭受疾病残酷地折磨之后，在1893年7月6日逝世，年仅43岁。他一生创作了6部长篇小说和359篇中短篇小说，及三部游记。
莫泊桑是法国文学史上短篇小说创作数量最大、成就最高的作家，三百余篇短篇小说的巨大创作量在十九世纪文学中是绝无仅有的；他的短篇所描绘的生活面极为广泛，实际上构成了十九世纪下半期法国社会一幅全面的风俗画；更重要的是，他把现实主义短篇小说的艺术提高到了一个前所未有的水平，他在文学史上的重要地位主要就是由他短篇小说的成就所奠定的。
莫泊桑短篇小说的题材是丰富多彩的，在他的作品里，形形色色的社会生活，如战争的溃败、上流社会的喜庆游乐、资产者沙龙里的聚会、官僚机构里的例行公事、小资产阶级家庭的日常生活、外省小镇上的情景、农民的劳动与生活、宗教仪式与典礼、酒馆妓院里的喧闹，等等，都有形象的描绘；社会各阶级各阶层的人物，从上层的贵
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点评鉴赏与人物原型
《一生》是莫泊桑的第一部长篇，这是一部描绘诺曼底农村的风俗小说。众所周知，莫泊桑是福楼拜的学生，《一生》就颇有点像《包法利夫人》，因为《一生》也写的是—个女人的一生，而且是悲苦的一生。扩而言之，《一生》与《情感教育》、《一颗纯朴的心》也有不少类似之处。例如，《一颗纯朴的心》描写—个女仆的—生，女主人公全福是一个平凡而纯朴的女仆，在这一点上这篇小说与《一生》更相像。话说回来，如果《一生》只是模仿福楼拜的小说，那么它的价值就不大了。恰恰相反，《一生》仅仅是在上述方面与福楼拜的小说相似，其实这是—部有创新意义的小说。它以别开生面的描写，成为十九世纪末叶出类拔萃的长篇，也是莫泊桑最优秀、最有生命力的小说之一。
小说显示了擅长短篇小说创作的莫泊桑在长篇小说上的创作功力，使他赢得了大作家的声誉，巩固并提高了他在法国文坛上的地位。同时也体现了莫泊桑主张的表现自然主义观点，具有他所追求的“以单纯的真实来感动人心”的艺术效果。
《一生》描写的是—个贵族女子追求幸福而不可得的一生。她与包法利夫人不同，包法利夫人虽然也追求更美好的生活，憧憬幸福的爱情，但却一步步走向堕落，挥霍掉家产，最后因走投无路而自尽。《一生》
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所抛弃的女子，莫泊桑把同情的笔墨都倾注在她身上，并通过罗萨莉之口，把她悲苦的身世归结为尚未了解对方，就轻率地结婚，导致一生的不幸。莫泊桑很有可能根据切身经验去塑造这个形象：他的母亲因丈夫浪荡，很早两人就分居，然后离婚。无疑，莫泊桑的母亲的经历启迪了他塑造出让娜的形象。
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堂的贵族青年德·拉马尔子爵。二人一见钟情，很快由热恋而结婚。从少女到新娘，雅娜首先遇到的是情和欲的冲突。她刚刚情窦初开，以纯情投入决定她一生的结合，还难以接受子爵的性欲，敏感的心灵一开始就受到伤害。蜜月旅行到科西嘉岛，新婚夫妻在幽谷山泉戏水时，雅娜才完成性觉醒的转变，在短暂的时间内，夫妻间的情和欲达到了协调。这段美好的日子，成为她一生弥足珍贵的唯一记忆。
然而，情和欲的这种协调，如昙花一现。雅娜的幸福来得迅疾，去得也迅疾，好似流星转瞬即逝，闪光熄灭之后，给她留下的是一片更加幽暗的夜空。这就是先慷慨后吝啬的命运给她安排的一生。结婚之后，德·拉马尔子爵就摘下温文尔雅的面具，露出了卑劣淫邪、薄情寡义的嘴脸。蜜月旅行回来，他立刻把庄园和财产的管理大权抓在手中，甚至苛刻地限制雅娜的花销用度，暴露了他那贪婪而自私的本性；他稍不如意，就对雅娜和岳父岳母提高嗓门儿，说话就跟争吵一样，表明了他那专横跋扈、缺乏涵养的品格。这一切，雅娜都可以忍受，都可以渐渐习惯；然而，她那颗纯情的心灵最不能容忍的，就是她丈夫那种不择手段、永难餍足的肉欲。
德·拉马尔子爵初次应邀到白杨田庄吃晚饭，就同雅娜的使女罗莎莉私通了。蜜月旅行归来的当天夜晚，他就抛开妻子，去同罗莎莉重温旧情。直到他们有了个私生子，雅娜也没有觉察丈夫的奸情，只是在一天夜里，她无意中才发现丈夫和使女睡在床上，精神立刻受到
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相爱的婚姻和家庭生活，这是一个纯真少女最正当、最现实的渴望。然而，她入世所抱的纯情的理想，却被淫欲横流的现实所击破。连这种最起码的追求都难实现，这就不能不引起读者的极大同情了。
《一生》是莫泊桑的名篇，显然受了福楼拜《包法利夫人》的启发和影响。然而，爱玛是追求幻想而不可得，雅娜却是追求现实而不可得。前者的悲剧是可想而知的，后者的悲剧则出人意料，因而愈加可悲。可不可以设想，如果雅娜遇到另一种类型的男人，她的一生就不是悲剧了呢？当然可以。但是，《一生》便不再成其为名篇，列入庸俗小说之列了。在这部小说中，莫泊桑没有扮演道德说教的角色，而是投注了真挚严肃的感情，这不仅因为他母亲的不幸婚姻同雅娜相似，还因为他不回避社会的现实和他自身的现实。作者固然赞赏纯情的理想主义，但并不信奉。在他短短的四十三年寿命里，尤其在1880年发表《羊脂球》一举成名之后的十余年，他不仅在小说创作上硕果累累，而且在猎艳方面也战绩卓著。从贵妇人到年轻女工，都列入他的战利品的名单。他有三个私生子，只供养而不承认。他讨厌结婚，也讨厌建立家庭。淫风普遍存在，社会就是情和欲的大漩涡，对此谁也无能为力，任何批评指责，就算不是虚伪，也是苍白无力的。 李玉民 【2】
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用了这种创作技巧, 结果对人物缺少细致的心理剖析, 对于喜欢探讨内在事物的现代人来说, 对他的作品自然会感到不太满足。 从小说的题材方面来说, 莫泊桑的想象力并不那么丰富, 而且缺乏创作社会小说所需要的那种组织素材的能力。所以, 他的作品所描绘的世界只局限于他实际生活过的环境, 这是很自然的。首先是池曾经在那里度过少年时代和青年时代的诺曼底, 生活在那里的农民、渔夫给他提供了许多创作素材。有的表面朴实, 实际上既狡猾又贪梦,作品里, 被他以简洁苍劲的笔触刻画出来。其次,他在以普法战争为素材的一些作品里生动地描绘了战争的残酷以及给人们心灵上带来的影响。莫泊桑还基于他在巴黎的官吏生活, 以因循姑息的小官吏及其家庭为题材, 写出了许多反映所谓小市民生活的悲喜剧。莫泊桑在巴黎时, 一方面过着官吏的生活,一方面常常装病, 或提笔写作、或泛舟塞纳河上消愁解闷。这条塞纳河也为他创作的许多以爱情和娱乐场所的娟妇为题材的作品提供了舞台。当莫泊桑成为文坛上的宠儿之后, 生活也越来越豪华,因此, 社交界和交际花也进入了他的作品, 《俊友》就是写这方面题材的代表作。给他终生带来痛苦的精神病所造成的恐怖和幻觉, 也使他写出了许多奇特的故事。他用自己的双眼观察自己的精神失常,并用自己的手把它写出来, 对他来说则是宿命论的悲剧。
还有, 在莫泊桑的作品中有不少是描写父母和子女关系的作品, 这是因为他从小就痛切地体验到由于父母的不和造成家庭悲剧的缘
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却受到一些著名作家的称赞。俄国的契诃夫,德国的托马斯· 曼, 英国的萨默塞特· 毛姆, 美国的威廉· 萨洛扬等人都对莫泊桑的文学作品表示敬佩。其中有的还承认自己的创作受到莫泊桑的影 响。实际上, 在国外莫泊桑比他的老师福楼拜更负盛名, 拥有更多的读者。总之, 以简洁客观的手法, 生动地描绘人物生活的片断, 揭示事物的本质, 这就是莫泊桑艺术创作的精髓。在这一点上, 他的创作可说是达到了十九世纪现实主义文学的顶峰。
莫泊桑的代表作《一生》于1 8 8 3 年出版。他为了完成这部作品花了很长的时间。众所周知, 莫泊桑是一位写作速度很快的多产作家, 唯有这部作品, 他在写作过程中再三推敲, 煞费周章, 曾有几次他写不下去, 焦急得甚至想把笔折断。莫泊桑最初对这部作品的构思, 是1 8 7 7 年底或1 8 7 8 年初的事。当时他立即把这个想法写信告诉他的老师福楼拜。福楼拜回信表示赞成并鼓励了他。莫泊桑虽然按计划动笔了, 但进展很不称心, 写到第七章时实在写不下去了, 只好暂时搁笔。1 8 了9 年1 月, 他在写给福楼拜的信中说: “ 我越发想离开我那本可怜的小说, 我担心它是否能很快诞生。”他在写给母亲的信中, 也常常诉说这部小说难产的苦恼。它之所以难产, 其原因或许是由于莫泊桑在当时已经有了精神病的先兆, 被痛苦折磨所致; 或许是由于他的创作技巧尚未成熟。他可能为了提高自己的写作技巧, 把这部小说中的一些场面, 先写成了独立的短篇小说, 在报上发表了。例如: 1 8 8 1年5 月7 发表的《春夜》同《一生》
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破灭了。接着丈夫背叛了她, 进而寄托着她唯一希望的孩子也背弃了她, 整部作品悲观色彩很浓。在莫泊桑的许多作品中, 都笼罩着浓郁的悲观主义阴影。在《一生》中, 孤独感支配着整个作品。即使在约娜紧紧地抱住孙女频频亲吻时, 读者也会恍惚地预料到, 那只是短暂的幸福, 不久的将来, 不也会被这个孙女所抛弃吗? 所以, 这部作品给人们带来的是强烈的绝望感。不过, 能将读者从充溢于全篇的阴暗的悲观主义沉重压力下解救出来的乃是作者对女主人公的深沉的侧隐之情。托尔斯泰最初在屠格涅夫的推荐下阅读了莫泊桑的作品。他对作者对人生的冷淡、对恋爱的不严肃的态度, 颇为反感。但是, 托尔斯泰读了《一生》之后, 却改变了原来的看法, 对作品中这位单纯可爱的女主人公的不幸遭遇深表同情, 并竭力称赞这部作品是继雨果的《悲惨世界》之后最优秀的作品。评论家丹纳早已严厉地批评过莫泊桑那种冷静到残酷程度的描写现实的态度,并指出巴尔扎克之所以成为伟大作家是他对人生充满了温厚的同情, 以此唤起莫泊桑的注意。可以说只有莫泊桑的《一生》, 才充分回答了丹纳的期待。
作为描写与约娜一样对人生不断地抱有梦想,可是那令人憧憬的梦, 又总是一个一个地凄惨地被粉碎了的女性的小说, 不禁令人想起福楼拜的《包法利夫人》。这两部作品在很大程度上有相似性,但是那种相似始终是外表上的。从作品的人物性格来说二者有很大的不同。最大的不同在于《包法利夫人》是以作者福楼拜的血和肉作为自
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精彩节选：
男爵一直笑呵呵的，应声说：“这可是您拿的主意呀，阿黛莱德夫人。”
他妻子起了个华贵的名字，男爵叫她时总加上“夫人”这种称谓，而恭敬中却含有几分讥笑的意味。
男爵夫人又朝前走去，吃力地上了车，压得车身的弹簧咯吱咯吱乱响。男爵坐到她身旁，而雅娜和罗莎莉则坐在背向的车凳上。
厨娘吕迪芬拿来一抱斗篷，盖在他们膝上，又拎来两个篮子，塞到他们腿中间，然后她爬上车，坐到西蒙老头的身边，并用一条大毯子裹住全身。门房夫妇向前施礼送行，关上了车门，主人又最后叮嘱他们注意随后运送行李的两轮大车，这才吩咐起程。
车夫西蒙老头顶着大雨，他弓着背，低着头，整个人缩进三层领的外套里。急风暴雨呼啸着击打车窗，雨水淹没了路面。
两套马车沿河岸大道飞驰，一旁闪过靠岸排列停泊的大船，只见桅杆、横桁和绳索像脱叶的树木，光秃秃的，挺立在凄风苦雨的天空
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子滑下去，震开了，里面的金币和钞票撒了满车。这一来，她才完全清醒，而女儿看着开心，格格大笑。
男爵拾起钱币，又放到夫人的双膝上，说道：
“喏，亲爱的朋友，埃尔托田庄只剩下这些钱了。我卖了那座田庄，好修缮白杨田庄；从今往后，我们就要常去住了。”
男爵夫人数了数，总共六千四百法郎，数完便把钱从容地放进自己兜里。
祖传三十一座庄子，这是卖掉的第九座。余下的田产每年约有两万法郎的进项，如果经营得当，每年收入三万也很容易。
男爵一家生活相当简朴，这笔收入本来够用，可惜家里始终有一个敞着口的无底洞，即乐善好施。乐善好施吸光他们手上的钱，就像太阳晒干沼泽地的水分一样。钱哗哗流淌，很快流光了。怎么花出去的呢？谁也说不清楚。家里总有人说：“真是怪事儿，今天我花出去一百法郎，还见不到买了什么东西。”
不过，这种慷慨好施的行为，倒是他们生活中一大乐趣；在这一点上，他们都心照不宣，达到了可歌可泣的默契的程度。
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老妇人，唯一没变的就是她依然抱有美好的希望……
小说的结尾部分有一段值得我们深思的描写。“那是一个飘着雪花的冬日的下午，佣人罗莎莉赶着马车载着约娜在破败的庄园里闲逛，光秃秃的树木静静地肃立在道路的两旁。约娜望着满天的雪花若有所思的对使女喃喃自语说道：‘我的命，我的命怎么这么苦呢？’罗莎莉低头赶着马车，在思考着怎么回答她的提问，半天絮絮地说道：‘夫人，如果你像我一样每天不得不为一片糊口的面包而奔走忙碌，你也许就不会这么想了。”这样的回答等于是答非所问，也等于是没有回答，她只是说了自己的现象。以一个使女的水平是回答不出这样的问题的，她只能以自己的亲身经历来回答到这样的程度。其实，不仅女佣人回答不出来，就连小说的作者莫泊桑也回答不出来，他不过是借女使女的口说出自己对人生迷茫的心境。
约娜的一生揭示了什么？作者从未做过解释，但最精彩的是作者结尾处说了一句意味深长的话：“人生从来不像意想之中那么好，也不像意想之中那么坏”也许，生活本是如此，幸福总是短暂的，苦痛总是无限长的。
面对即将到来的未来，我们应该敢于同命运抗争，不要向命运屈服，只有在对风雨的战斗中，海燕才会生出坚强有力的翅膀，才能在阴霾的天空下发出划破长空的长鸣！
面对远方，我们应该风雨无阻!
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推荐第4篇：莫泊桑《羊脂球》－－读后感
法国作家莫泊桑是世界上数一数二的短篇小说大师。表面看来，莫泊桑的作品所叙说的似乎都是社会上司空见惯的事，但它隐含的意义却是十分深刻的。1880年《羊脂球》的发表使他一举成名。福楼拜将这部作品称之为杰作。该篇亦成为世界文学史上的经典之作。它之所以能鹤立鸡群，就在于作者对生活的提炼别具慧眼。
《羊脂球》发生在
普法战争时期，莫泊桑将主角定为了一个处于社会最底层，受人歧视的妓女，作为正面人物来描绘，这正是这部作品与众不同的地方；更吸引人的是，他将这个妓女同形形色色、道貌岸然的资产阶级人物作对比——在去往英国逃难的一路上，由于羊脂球的出现，马车上的人们一下此文来源于xiexiebang.com都成为的朋友，而且还是亲密无间的朋友。即使是在那样的情况下，依然在一个妓女面前摆出一副自命清高的样此文来源于xiexiebang.com。然而到了后来，“上层人士”由于没有食物，当他们看到车上唯一带着食物的羊脂球时，眼里放射出了憎恶了目光。显然，他们都饿慌了。最先向羊脂球冷嘲热讽，发起人格进攻的卢瓦佐，此时双眼却死死地盯住那只盛满食物的钵此文来源于xiexiebang.com，假惺惺地说：“妙极了，这位太太比我们有远见。”当羊脂球提供给他食物时，卢瓦佐又寡廉鲜耻地说：“真的，说实话，我还难以拒绝，我饿得实在支持不住了。战争时期就得按战争时期办，是不是。太太？”瞧瞧，之前还歧视别人，这回得到恩惠了，就称别人为“太太”了，简直就是厚颜无耻……
羊脂球为了不拖累行程，委曲求全地出卖了自己的灵魂。但这一切并没有换回同行者的同情，而更是加深了他们对她的歧视，尽管卢瓦佐的话说的很低劣，但在场的人——除了羊脂球，没有任何人感到刺耳。因为愤激也和其他事物一样，是受环境支配的……最后，在羊脂球的“帮助”下，事情终于办成了，他们拿到“通行证”后启程了……那些所谓的上层人物为了自身的利益，在人格和礼仪上也相形见绌，这样的描写更是别出心裁，从而充分显示出本篇主角极富正义感和同情心的美好心灵以及被抨击对象的极端自私、寡廉鲜耻的丑陋灵魂。文章就是这样运用比现实更全面、更鲜明、更使人信服的场景，烘托了全文的主旨。
全文并不以纤巧华美的词藻取胜，而是以平易通俗、准确有力的文学语言彻底地征服了读者。
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莫泊桑（1850-1893），法国著名小说家，是19世纪下半期法国杰出的批判现实主义作家。1880年以短篇小说《羊脂球》一举成名，从此佳作不断，和契诃夫、欧?亨利一起被誉为“世界短篇小说之王”。莫泊桑的其他名篇，如《项链》和《我的叔叔于勒》曾被收入我国中学语文课本，为广大青少年读者熟知。
莫泊桑于生于诺曼地一个破落的贵族家庭。他的童年是在乡间度过的。母亲出身于名门且富有文学修养，舅父是诗人与小说家，因此，莫泊桑从小就受到文学的薰陶。著名作家福楼拜是莫泊桑舅父及母亲的好友，自1873年开始，莫泊桑受教于福楼拜的门下，并因此结识了左拉、都德、龚古尔、屠格涅夫等著名作家。在福楼拜的严格要求和精心培养下，莫泊桑成长为一名优秀的艺术家。
莫泊桑的中短篇小说描绘了各色各样的生活场景，刻画了各个社会阶层各种职业的人物形象，从不同的角度和侧面反映了1870-1890年间法国社会生活的状况。
《羊脂球》是莫泊桑发表的第一篇小说，也是其短篇小说中的珍品。它写的是被敌军占领的里昂城里十名居民同乘一辆马车出逃的故事。居民中有贵族地主、资本家、暴发户以及他们各自的妻此文来源于xiexiebang.com，还有两位天主教的修女、一名自称“革命党”的假此文来源于xiexiebang.com国者，一名外号为“羊脂球”的妓女。一辆马车就是一个社会的缩影。
羊脂球因不愿受普鲁士兵的侮辱而出逃，而三位资产者，一个是为躲避战争的灾难，一个是为了将财产转移到安全地区，另一个则是发了一大笔国难财要到哈佛尔去取一笔巨款。起初，三位有产者的太太悄声辱骂羊脂球为“卖淫妇”、“社会耻辱”，而三位有产者则用一种看不起穷人的口吻谈论着金钱和吃喝。当马车颠簸了一天，肚此文来源于xiexiebang.com饿了，路上又买不到食物，只有羊脂球准备了三天的食品时，气氛发生了戏剧性的转折。羊脂球的食品被吃光了，于是蔑视变成了亲昵，辱骂变成了夸奖。
马车在普军关卡受阻一场是情节发展的关键，也是展现人物性格的重要环节。为了迫使这位女同胞屈从普鲁士军官的无耻要求，车上乘客施展了种种阴谋：暴发户主张把羊脂球捆起来交给敌人；于尔贝伯爵因出身于三代做过大使的贵族之家，且具有外交家的风度，主张用巧妙的手腕使羊脂球就范。老修女则引用《圣经》里的故事说明，只要用意正当，动机纯洁，任何行动都可得到上帝的原谅。善良的羊脂球为了全车同胞，终于牺牲了自己的贞操。
马车又上路了
。车上的气氛再次发生了转变。大家都象是看不见她，认不得她，更没有一个惦记她。他们各自享用着自己的佳肴。而为了这一车人的生命牺牲了贞操，在慌忙中没有准备食物的羊脂球却在挨饿受冻。这与马车上第一个场面形成了鲜明的对照。小说就在羊脂球的哭泣和呜咽声中结束。
《羊脂球》曾使而立之年的莫泊桑一举成名。它以普法战争为背景，描写妓女羊
脂球与一群有产者之间的一次同车旅行。作品不露声色而又入骨三分地刻画了人物的善与恶，以其深刻的寓意和巧妙的构思，成为世界文学史上不朽的名篇。
《羊脂球》里虽然没有硝烟弥漫的战场，没有刀光剑影的搏斗，只有妓女羊脂还需和一些产者同坐马车的一段经历，但是极为生动地烘托出了战争的气氛，刻画了各具特色的人物，面对普鲁士军官司的无理要求，羊脂球自尊自强，不甘屈服，表现了此文来源于xiexiebang.com国主义的凛然正气，不料却被那些伪善的同胞推入了火坑。他人为了迫使羊排球就范，个个软硬兼施，巧舌如簧，连道貌然的修女也和他人沆瀣一气，正因为如此，本书才成为在思想性和艺术性方面都堪称楷模的名篇。
莫泊桑一生中创作了他一生写了350多篇中短篇小说，6部长篇小说和3部游记。6部长篇小说：《一生》、《漂亮朋友》、《温泉》、《皮埃尔和若望》、《象死一般强》、《我们的心》。
莫泊桑二十多岁时就为疾病所折磨，在同疾病的顽强搏斗中，他依然坚持写作。1893年不幸病逝，年仅43岁。
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《莫泊桑拜师》读后感
莫泊桑是19世纪法国著名作家，他一生写了近300篇短篇小说和6部长篇小说，他为何能写出如此出色的文章呢？今天，我们学习了《莫泊桑拜师》一文，终于知道了其中的原因。我对这篇课文感触很深。莫泊桑的作品之所以写得这么好，这和他虚心求教，肯吃苦，有着分不开的关系。
“写作就要吃苦，勤练习。”这是莫泊桑第一次拜师，老师福楼拜说的一句话。这句话告诉莫泊桑，学习写作的每一步要做到“肯吃苦，勤练习”。是啊，无论做任何事情都要肯吃苦，勤练习，就从我“练习”写字谈吧。
平时，我的字迹比较工整，那可不是天生就写得这么漂亮，那可费了一番心血呀。记得小时候，我写的字别人都不认识，后来，爸爸给我买了许多字帖，每天坚持写5张，经过长期的努力，我的字越来越工整、漂亮。
学习这一课，我明白了一个深刻的道理：“无论做什么事，都要持之以恒，不能半途而废。
推荐第6篇：莫泊桑拜师读后感
《莫泊桑拜师》这篇课文篇幅不长，主要记叙莫泊桑初学写作的时候，拜作家福楼拜为师的故事。下面是小编为你整理了“莫泊桑拜师读后感”，希望能帮助到您。莫泊桑拜师读后感1
“读书使人心明眼亮。”这就是最近我读完《莫泊桑拜师》这篇文章，深刻体会到伏尔泰这句至理名言的含义。多读书不仅可以陶冶我们的身心，还可以从书中学到做人的道理和学习知识的方法。
《莫泊桑拜师》这篇文章写的是：莫泊桑从小酷爱写作，但写出来的作品都没什么新意，也不够生动。于是，他拜福楼拜为师，想学到提高写作水平的方法。莫泊桑一次去请求指导，福楼拜指出他“功夫不到家，还需要仔细观察。”莫泊桑改正后，又写出一些作品，再一次去请求指导。福楼拜告诫他“才气就是坚持写作的结果；要发现写作素材的与众不同，才能使作品新颖生动。”莫泊桑牢记福楼拜的教导，坚持不懈、虚心好学，最终成为了享誉世界的作家。
这篇文章让我明白了写作的要点：一是肯吃苦，勤练习。想写出好文章，就要多读书，积累知识，多练习，这样才会熟能生巧。二是仔细观察。要善于观察别人发现不到的东西，或者在别人已经发现的东西的基础上，更进一步。三是找寻特点。不但要仔细观察，坚持写作，还要找寻素材的特点，这样的作品不至于让人感到平平常常，甚至是俗气。上面几点可以总结出六个字——勤观察，善发现。这六个字看起来简单，做起来可就难了。
“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”要写好文章，首先就要透彻理解“勤观察，善发现。”然后再思考消化，传化为自己的东西运用到现实中。这就是——知识、实践、迁移。
有一次，我和妈妈到桂林资源县看雪。妈妈告诉我，游玩后要写一篇作文。到达目的地时我就马上下了车，映入眼帘的是一片银装素裹的世界。但银白中还间着些许碧绿。我进到一片小林子里，留心每一种事物，先凑近一颗小树，观察着一片片叶子。每一片叶子全身都覆盖着冰晶，这些冰晶棱角分明，里面青翠欲滴。每一片叶子都不同，有的晶莹剔透，有的绿白模糊，还有的光滑地像打磨过似的。地上的草也冻上了，狗尾巴草上的冰一颗一颗的，仿佛一串透亮的珍珠。
仔细观察，找寻特点后，我觉得每一样事物的很奇特，就写了下来。
书读百遍，其义自见。《莫泊桑拜师》这篇文章给了我很大的启发，勤观察，善发现，让我在写作时更得心应手了。
莫泊桑拜师读后感2莫泊桑是19世纪法国著名作家，他一生孜孜不倦地写下了许多经典的作品。今天，我读了一篇关于莫泊桑年轻时学习写作的故事—《莫泊桑拜师》。
《莫泊桑拜师》这篇文章主要写了莫泊桑通过拜师学艺，不懈努力，终于成为闻名于世的伟大作家的故事。其中两点给我留下了很深得印象。
“写作就要肯吃苦，勤练习。”这是法国作家福楼拜对莫泊桑的教导。是啊，从古至今，哪一位伟人不是经过刻苦的努力，“苦读十年寒窗”才取得成功的？成功又有那一次是属于那些懒惰的人呢？居里夫人的生活条件那么差，可她依然在艰苦的条件下夜以继日的工作，终于在沥青渣中提取了镭元素；女作家张海迪，虽然身有残疾，但她依然刻苦学习，为我们创作，翻译出了许多好的作品。俗话说：“好记性不如烂笔头”学习考勤奋，如果你不肯多练，多写，又怎能把学到的知识充分吸收呢？如果我们只是完成自己的义务，就不再肯吃苦，那么知识就得不到有效的巩固。学习如逆水行舟，不进则退，你若平不肯下功夫，到考试就不能很好的发挥。反之，你若平时刻苦努力，在考试是不慌神，有自信，自然能考出好成绩。
“年轻人贵在坚持，才气，就是坚持写作的结果。”这句话告诉我们：无论做什么事，都应该持之以恒，因为这是成功的必经之路。我认为，学习不仅要勤奋，还要坚持，不要“三天打鱼，两天晒网”说到这里，我想到了我自己。我与来立下雄心壮志，每天做10到计算题，开始两天还能坚持，可是随着时间的推移，我没了耐性，做题目的次数日益减少，变成两天一记，三天一记……最后连笔都懒得动了。读了这篇文章，我决心向莫泊桑学习，坚持不懈，我的计算成绩一定会“百尺竿头，更进一步”。
《莫泊桑拜师》这篇文章令我感动，激我奋进。今后，我要以莫泊桑为榜样，在求学的道路上，敢于攀登，奋勇向前。
莫泊桑拜师读后感3“对你所要写的东西，光仔细观查还不够，还要能发现别人没有发现和没有写过的特点。”这句话在我心中深深地记住了。这句话来自《莫泊桑拜师》中福楼拜对莫泊桑的知道。那篇课文主要讲述了从小酷爱写作的莫泊桑为了能写出好作文，拜福楼拜为师，福楼拜认真教导莫泊桑，莫泊桑发奋图强，成为\"短篇小说之王“的故事。
读了这篇文章后，我明白了一个道理：在任何方面碰到难题时，应该向高人虚心学习，学完后更要多做练习，在那方面就能取得成功。
这个道理让我回响起小时候的一件事：在一、二年纪暑假期间，我在乡下学骑小自行车，一开始是骑四轱辘的小车，但我还是非常害怕，感觉会从车上摔下来，但我去问妈妈有什么技巧，她说，一定要保持平衡。之后我抓紧联系。一个月后，骑”三轮车“可，虽然有时会摔跤擦破点皮，但我还是坚持了下来。过了五、六个星期，骑真正的小车了，我欣喜若狂。在2002年10月1日，天下着毛毛细雨，我舅舅结婚了，在乡下办酒席，但我吃完饭，仍旧是去练骑。我到隔壁邻居家的空地上去七，我骑了一圈又一圈越骑越快，打破了以前的最快速度。突然，在转弯时车身倾斜过猛，我从车上摔了下来，还好只是出了一点点血，我忍痛胡笳，告诉我妈，妈妈很高兴，送了我一个鼓励的吻。之后，我就能在田野中自如地来回穿梭。
莫泊桑也正是持之以恒地观察、思考、写作，而写出脍炙人口的文章。我喜欢《莫泊桑拜师》，更喜爱虚心好学的莫泊桑，关心后辈的福楼拜，是他们让我明白了这个道理，我永远都会记住他们的！
莫泊桑拜师读后感4今天，妈妈看我没有事，就领我去书店看书，《莫泊桑拜师》这本吸引了我。下面，就让我帮你讲讲吧！
《莫泊桑拜师》的主要内容是：这篇文章写了莫泊桑通过拜师学艺，遵从师教，不懈努力，终于成为闻名于世的伟大作家的故事。其中有一点给我留下了深刻的印象。
从古代今，哪一位伟人都是经过刻苦的努力，居里夫人的生活条件那么差，可她依然在艰苦的条件下夜以继日地工作，终于在沥青渣中提取镭元素。
我们要学习莫泊桑的精神—奋勇向前。
我被短篇小说之王——莫泊桑的故事吸引住了。
初学写作的莫泊桑总是写不好文章，他的老师福楼拜就让莫泊桑观察门口的马车。当莫泊桑一无所获时，福楼拜为其指点迷津，于是莫泊桑更加仔细观察，用心揣摩，并积累了许多素材，终于写出了不少享誉世界的名誉。
我读完了这篇文章之后，心潮起伏。我想呀，平常的我总是埋怨没有题材写，可莫泊桑居然从一辆辆马车中发现那么多。他看出富丽堂皇的马车与装饰简陋的马车的区别，他发现了烈日炎炎下和狂风暴雨中马车的不同；他观察到赶车主人的表情变化，可谓火眼金睛的“孙悟空”。可我呢，世界天天在变化，社会天天在发展，新人新事新科技层出不穷，我居然什么也没发现。
我想呀，平时的我总是写一些老掉牙的东西，而莫伯桑却能在一颗绿树上有很多新发现，真佩服他那惊人的观察力。世界上没有两片完全相同的树叶，可我只能大概地描述；天下没有两株相同的稻草，可我却只能粗略地观察。
我继续想呀，想呀，难道莫泊桑有特异功能吗？不！苹果从树上落下司空见惯，但为什么牛顿悟出了“万有引力”？记得有人说过：“土地需要辛勤耕耘，知识需要反复探索。”
观察好比是人的“三只眼睛”，以后我也要装上它。用第三只眼睛看世界，成为文学大海中的“孙悟空”。
莫泊桑拜师读后感5莫泊桑使9世纪法国的著名作家，他一生孜孜不倦的写下了许多经典作品。今天，我读了一篇关于莫泊桑年轻时学习写作的故事——《莫泊桑拜师》。
《莫泊桑拜师》这篇文章主要写了莫泊桑通过拜师学艺，遵从师教，不懈努力，终于成为闻名于世的伟大作家的故事。其中有两点给我留下了深刻的印象。
“写作就要肯吃苦、勤练习。”这是法国福楼拜对莫泊桑的教导。是啊，从古至今，哪一位伟人不是经过刻苦的努力，“苦读十年寒窗”才取得成功的？成功又有哪一次是属于那些懒惰的人呢？居里夫人的生活条件那么差，可她依然在艰苦的条件下夜以继日地工作，终于在沥青渣中提取出了镭元素；女作家张海迪虽然身有残疾，但她依然刻苦学习，为我们创作出了许多作品。俗话说：“好记性不如烂笔头。”学习靠勤奋，如果你不肯多练、多写，又怎能把知识充分的吸收呢？如果我们只是完成自己的义务，就不再肯吃苦，那么知识就得不到有效地巩固，学了忘，忘了学，岂不是更累？学习如逆水行舟，不进则退，你若平时不肯下功夫学习，到考试时才抓起课本“突击”，这样做即对大脑有害，在考试时也不能很好的发挥。反之，你若平时刻苦努力，将功课学的扎扎实实，到考试时不慌神儿，有自信心，自然能考到好成绩。
《莫泊桑拜师》这篇文章另我感动，激我奋进！
莫泊桑拜师读后感6近几天来，我在同步阅读上读到了一篇关于不断坚持，虚心刻苦，最终取得成功的文章，叫《莫泊桑拜师》。
这篇文章主要讲了法国著名作家莫泊桑酷爱写作，并拜文学大师福楼拜为师，想学会写作的本领。通过老师细心地指导，每天仔细观察生活中的点点滴滴，用心揣摩，加上自己的勤奋努力，积累了很多写作的素材，刻苦学习，终于写出了不少有世界影响的名著，成为了大名鼎鼎的作家。
读完这篇文章，让我想到了二年级下学期的时候，自己积极准备剑桥少儿英语一级考试的过程。当时我把所有的精力都集中在了考试上，我每天除了认真完成学校的作业，还不厌其烦地记单词、做模拟试卷，经过一个多月坚持不懈的努力，在比赛中获得了14个盾的好成绩，最高分是15个盾。我当时非常兴奋，想到了自己的努力坚持，终于有了好的收获，就是爸爸妈妈常给我说的“一分耕耘一份收获”。
所以这篇文章我非常喜欢，它让我们懂得了一个道理：做事只要坚持不放弃，就一定能取得成功。
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《莫泊桑拜师》课文及其读后感
[课文]
莫泊桑是19世纪法国著名作家。他从小酷爱写作，孜孜不倦地写下了许多作品，但这些作品都很平常，没有什么特色。莫泊桑焦急万分，于是，他去拜法国文学大师福楼拜为师。一天，莫泊桑带着自已写的文章，去请福楼拜指导。他坦白地说：“老师，我已经读了很多书，为什么写出来的文章总感到不生动呢？”
“这个问题很简单，是你的功夫还不到家。”福楼拜直截了当地说。
“那——怎样才能使功夫到家呢？”莫泊桑急切地问。
“这就要肯吃苦，勤练习。你家门前不是天天都有马车经过吗？你就站在门口，把每天看到的情况，都详详细细地记录下来，而且要长期记下去。”
第二天，莫泊桑真的站在家门口，看了一天大街上来来往往的马车，可是一无所获。接着，他又连续看了两天，还是没有什么发现。万般无奈，莫泊桑只得再次来到老师家。他一进门就说：“我按照您的教导，看了几天马车，没看出什么特殊的东西，那么单调，没有什么好写的。”
“不，不不！怎么能说没有什么东西好写呢？那富丽堂皇的马车，跟装饰简陋的马车是一样的走法吗？烈日炎炎下的马车是怎样走的？狂风暴雨中的马车是怎样走的？马车上坡时，马怎样用力？车下坡时，赶车人怎样吆喝？他的表情是什么样的？这一切你都能写得清楚吗？你看，怎么会没有什么好写呢？”福楼拜滔滔不绝地说着，一个接一个的问题，都在莫泊桑的脑海中打下了深深的烙印。
从此，莫泊桑天天在大门口，全神贯注地观察过往的马车，从中获得了丰富的材料，写了一些作品。于是，他再一次去请福楼拜指导。
福楼拜认真地看了几篇，脸上露出了微笑，说：“这些作品，表明你有了进步。但青年人贵在坚持，才气就是坚持写作的结果。”福楼拜继续说：“对你所要写的东西，光仔细观察还不够，还要能发现别人没有发现和没有写过的特点。如你要描写一堆篝火或一株绿树，就要努力去发现它们和其它的篝火、其它的树木不同的地方。”莫泊桑专心地听着，老师的话给了他很大的启发。福楼拜喝了一口咖啡，又接着说：“你发现了这些特点，就要善于把它们写下来。今后，当你走进一个工厂的时候，就描写这个厂的守门人，用画家的那种手法把守门人的身材、姿态、面貌、衣着及全部精神、本质都表现出来，让我看了以后，不至于把他同农民、马车夫或其他任何守门人混同起来。”
莫泊桑把老师的话牢牢记在心头，更加勤奋努力。他仔细观察，用心揣摩，积累了许多素材，终于写出了不少有世界影响的名著。
[读后感]
《莫伯桑拜师》是小学语文课本中的一篇课文。其中讲到了莫泊桑在福楼拜的循循善诱之下，从一个写作的爱好者，成长为法国著名的作家。
我不是小学语文教师，更谈不上具有福楼拜那样高超的艺术才华，但我是一名中学语文教师，所以，福楼拜的为师之道，还是值得我好好揣摩和吸收的。
读完此文之后，我觉得从中可以得到以下几个方面的教育启示：
一、“授之以鱼”和“授之以渔”的合理搭配。
我们平时在教学中总是强调要“授之以渔”，要教给学生学习的方法、技巧，其实有时“授之以鱼”（给学生讲明获取知识的有效途径，指点成功的捷径）也非常重要的，它可以避免学生走无关的弯路。福楼拜除了教给莫泊桑写作之道在于“细致观察”和为人之道在于“坚持勤奋”之外，同时给了莫泊桑按照他的要求去“观察马车”这样的硬指标（而不是故弄玄虚），这才是对学生真正的指导和关怀。
二、教育应该严格遵循“循序渐进”的原则。
跳跃学生的思维发展和年龄特征，追求“急功近利”的成绩是不可取的。福楼拜让莫泊桑先学会细致观察，善于挖掘生活中独特的视角，搜集素材，而不是一开始就从“篇”的完整性和技巧性来规范他。等到莫泊桑产生困惑时，福楼拜再及时给予他一些合理的点拨，以使他豁然开朗。这就遵循了“循序渐进”的学习规律。
三、对学生始终要采取耐心、真诚的教育态度。
福楼拜是大师，但从未高高在上，对莫泊桑的学习行为，既直接指其弱点（说明莫泊桑存在的问题），又侃侃而谈，设置疑问，让他自己领悟，从而受到最真实有效的教育。而我们有的老师，许多时候对学生的错误和困惑不是置之不理，就是冷眼冷语，没有尊重学生的人格，没有把学生放在与自己平等的地位上。这是一种完全错误的教育态度。
四、教育学生要批评和激励并重，掌握各自的尺度。
福楼拜对莫泊桑的教育语言，既严厉地、一针见血地指出了他的缺点（不善于观察，缺乏敏锐的洞察力）——“怎么没东西可写呢？”，又不失热情的鼓励和赞扬（在莫泊桑取得点滴的进步后，在肯定中隐含今后努力的方向，让学生在赏心悦目的评价性语言中获得思维的可持续发展）——“这些作品，表明你有了进步。但青年人贵在坚持，才气就是坚持写作的结果。”“对你所要写的东西，光仔细观察还不够，还要能发现别人没有发现和没有写过的特点。如你要描写一堆篝火或一株绿树，就要努力去发现它们和其它的篝火、其它的树木不同的地方。”“你发现了这些特点，就要善于把它们写下来。今后，当你走进一个工厂的时候，就描写这个厂的守门人，用画家的那种手法把守门人的身材、姿态、面貌、衣着及全部精神、本质都表现出来，让我看了以后，不至于把他同农民、马车夫或其他任何守门人混同起来。”
5、教育始终要贴近生活。
福楼拜在指导莫泊桑写作时，让他去“观察门口来来往往的马车”，从平凡的小事出发——从生活中来，到生活中去（这也是作为一名作家的责任）。这就是美国教育家杜威所提
倡的“教育即生活” 的学习理念。我们的教学也只有这样，才能让学生得到最富有的学习经验和最有价值的知识。
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这部作品让我感悟了许多人生的道理，其实现实生活中还存在很多像小说女主人公马蒂尔德。路瓦灾一样地生活着。
马蒂尔德。路瓦栽本是可以在家当个安稳的年轻太太，不用做家务、不用愁吃穿、不用干苦活儿还债。可是，她不甘于平凡地生活着，她向往着上流社会的生活，那种被人羡慕向往的生活。就是因为这种欲望在一次舞会上她通过各种方法使她满足了，她沉醉在这种满足里流连忘返。但人生怎么可能这么顺利呢？很快，她丢失了借来的项链，为了还清买这条项链的钱几乎是倾家荡产，最后她用十年的时间才还清了债务。可天意弄人，她原本借的那条项链是假的，根本不值那么多钱。十年来，她从一个美丽年轻的太太变成了一个普通的穷妇人。
其实，在我们生活中又有多少人不是这样呢？为了追求功名利益多少人付出了沉重的代价，可是到后来我们才明白什么才是真正的生活，我们追求的究竟是那种令人向往的生活还是我们朴质而充实的生活？人生就是会经历着这种大起大落才让我们明白什么是真正的生活。但努力终究还是会有回报的，女主人公的生活也因此充实、幸福。她物质虽不富有，但心灵却获得了真实。如果我们能早点抛弃那些欲望浮躁的话，那么或许就能早一点获得幸福。但如果我们不经历那些挫折或许也就不会明白原来幸福可以这么简单而踏实。有多少人嘲笑着小说里的女主人公，可是又有多少人却跟她一样呢？就算是简单的生活也是通过我们努力而来的。所以，不要幻想着我们有天能一夜暴富或我们可以拥有多么美好的生活。这些只能通过我们的努力而来的。多少人在生活中迷茫、无助、挣扎？多少人渴望幸福、富有、自由？多少人走着却困在原地，多少人活着却如同死去？我们也许不知道下一秒会发生什么，但是我们的存在就是为创造属于我们的这下一秒。
这部作品不仅让我学会了如何去对待生活，如何努力地去收获成果。它还让我看到的不仅有悲还有喜，正所谓苦尽甘来。就像文中女主人公最后在他们的共同努力下还清了所有的债务，生活过得充实，和丈夫相守扶持。要是她没有丢失项链，或许她也不会懂得生活的真谛。同时，她那遇事不逃避、诚信的行为也深刻地打动了我。让我明白了即使遇到了再大的困难只要勇敢地去面对解决，那么你不仅可以解决困难还能收获到更多的东西。
我们人生中都有那么一条项链，有的闪烁着耀眼的光芒，有的是暗淡无色。这是一条衡量我们的道理与内心的项链，那就是我们的内心。愿我们的内心都是一条美丽的项链。
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《项链》是法国作家莫泊桑的短篇代表作，该文主要以项链为线索，通过借项链、丢项链到最后的还项链的线索，展现了女主人公马蒂尔德的内心世界，下面是出小编为大家搜集整理的项链读后感，欢迎阅读。
项链读后感(一)
无意中，在书架上发现了莫泊桑的小说集，抱着一种消磨时间的态度轻松的看完了其中的一篇短篇小说《项链》。
《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻子玛蒂尔德，她为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎拿去买了衣服，又向女友借来一串项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，男宾们都望着她出神。她觉得这是一种“成功“，十分满意。回家后，她脱衣服时发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿，最后在首饰行里买到了一条一模一样的，价值三万六千法郎的钻石项链，换给了女友。而这对夫妻花了十年功夫，还清了买项链所欠下的债务。
故事的高潮是在最后，在十年后的一天，玛蒂尔德碰见了女友，在谈话中她得知女友先前借给她的项链竟是件赝品。
读完整个故事，给我的第一感觉是不可思议，命运真的很捉弄人，生活真的是变幻莫测!一串项链使她平步青云，也断送了她的一生。是不是玛蒂尔德的虚荣心和追求享乐的思想断送了她的十年青春呢?但是对于不满意自己生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一面得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪守着做人的基本原则，维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说。在读到失项链部分时，我不禁想：为什么她会选择偿还这条路，其实她可以逃走或赖帐，远走高飞，不了了之，或者向朋友说明“真相”。但是她并没有这样做，可见其自尊的一面。
玛蒂尔德悄然坚决的选择一条满布荆棘的人生之路，走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。她变了，贫穷生活的磨炼，不仅仅改变她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想，从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。
虽然玛蒂尔德是不幸的，她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白的增加烦恼，同时她又是幸运的，残酷的现实让她清醒。
看完这篇小说更让我觉得：生活不是云里雾里的幻想，更多的是脚踏实地的一步步走过。
项链读后感(二)
“人为财死，鸟为食亡”，束缚他们的，是对物质生活的追求，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”，束缚他们的，是一颗自私又冷漠的心……生活中，人们无止尽的欲望，成为束缚他们的枷锁，正如莫泊桑的《项链》里，那位爱慕虚荣的女主人公玛蒂尔德，为了能在人面前“出风头”， 为了一条假项链她耗费了自己宝贵的年华，付出了无数的血汗，最终使自己容颜早衰，青春不再。
爱慕虚荣使她受到了生活的重创，虚荣却成了她生命里一串无形的锁链，使她在生活里磕磕碰碰，酿成了一段可怜而又可悲的人生。
现实生活中，也有不少玛蒂尔德的影子。这有些被称为“问题少年”的学生，他们之所以成为“问题”，有些其实也是虚荣、狭隘的心胸在做怪。由于成绩不佳，他们觉得自己无足轻重，甚至被人忽视。于是，在学习上不能成优，他们便在生活上“求异”。他们的种种错误，也许只是吸引别人眼球的手段，面对校纪校规，他们一犯再犯。玛蒂尔德的十年艰苦生活，夺取了她引以为傲的容颜和一去不复返的青春;那么这些“问题少年”为满足虚荣所犯下的一切错误，不也将夺去他们生命中最宝贵的求知机会吗?当他们决定“要大干一番”的时候，又有多少筹码供他们在生活的天平上衡量自己的价值?倘若无一技之长，又有多少明天可以期待?
生活中，种种欲望汇成一串串无形的锁链，锁住了早已疲惫的心，让生活偏离原来的轨道，欲望的天平也永远不会平衡。
所以，我们应该抛弃这些无形的枷锁，“带着镣铐舞蹈”实在太辛苦，让我们轻装上阵，舞出生命的辉煌!
项链读后感(三)
“项链”是小说情节结构的线索，直接决定了作品中人物的遭遇、命运、是小说结构上常用的“物线法”。小说在“项链”的牵动下写了四个主要情节：借项链——丢项链——陪项链——识项链。丢失项链虽是偶然事件，但蕴含着必然的因素，因为如不借项链，自然就无丢失项链的事，而玛蒂尔德爱慕虚荣的独特性格必然驱使她借项链。
另外，舞会上她的“狂热”、“兴奋”、“沉迷”、“陶醉”以及后来的“赶快逃走”、在这种陶醉、慌乱之中、是很容易丢失东西的。玛蒂尔德希望自己“具有诱惑力而被人追求。”可见她只有凭借美貌与丰姿才可以得到教会的认可，她的价值只有在男子目光的关照下才可得到承认。她毫无独立价值、社会地位可言，他们只是后为男人的玩物而存在与当时的社会之中，遗憾的是马蒂尔德追求的正是这样一种“玩物式”的生存境遇。恶劣价值观念弥漫于整个社会的追求享乐、爱慕虚荣风光。正是导致马蒂尔德悲剧的深层社会原因’是制约马蒂尔德人生理想，生命情致的一副精神枷锁。在讽刺马蒂尔德虚荣心的同时’也将批判的矛头对准了追求一个人生悲剧的资本主义社会。
我认为一个的美丽与否在于自身的气质、才能、智慧等等……绝不再于外表的包装、珠光宝气不一定会使人美丽，更可怕的是这些还不是自己的而是借的，文章的主人会为了短暂的美丽的葬送了十的青春……
项链读后感(四)
路瓦栽夫人一夜风流，得到的却是十年辛酸——项链丢失了。别的读者认为这是路瓦栽夫人一生的不辛，但我认为这样值得庆辛，因为项链的丢失，使路瓦栽夫人从幻想回到现实生活中，使她生活更有意义，更加充实了。
丢失项链，路瓦栽夫妇东借西凑终于用三万六千法郎巨款买回钻石项链，还给了佛来恩节夫人。欠下这一大笔钱后，路瓦栽夫人“一下子显出了英雄气概，毅然决然打定主意，她来偿还这可怕的债务。她辞退了女仆，迁移了住所，租凭了一个小阁楼住下。”假如她没有丢失项链，假若她没有掉这笔款子，她一定还是跟过去一样，梦想那些幽静厅堂，那里装饰着东方的帷幕，还梦想那些华美的，香气扑鼻的小客室和精美的晚餐。
可路瓦栽夫人现在呢?
她懂得了穷人的艰辛生活，她得干家里的一切粗笨活儿和厨房里的讨厌杂事。每天早晨她把垃圾从楼上提到楼下。她的穿着想个穷苦女人，胳膊跨着篮子到水果店里、杂货店里、肉铺里，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子得节剩这一切为了什么?当然是为了偿还这可怕的债务，假如不需要偿还这笔债务，她也不会劳动也不会上街买菜，她一定做着甜梦，穿戴华丽地去参加舞会，大出风头。
十年后，债还清了，她带着天真的得意神情笑了。这笑充满还债务的轻松感，充满了对自食其力上午生活的自豪感。假若项链没有丢失之前她还会笑吗?不她一定还在追寻享受，梦想过豪华的生活，永远贪得无厌，还会为不能过高雅和华丽的生活感到痛苦。
“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”挫折、失败有时不是坏事，倒是好事。
推荐第10篇：《莫泊桑·项链》读后感
在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”。她觉得这是“一种成功”，十分满意。回家后，她脱衣时突然发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿。在首饰行里，他们找到了一串一模一样的项链，价值三万六千法郎。
由于他们本身生活就不是很宽裕，面对这一笔大数目，他们不得不到处借债，最后买了一串真的钻石项链还给物主。但此后，他们整整花了十年工夫，才还清了债务。后来的一天，玛蒂尔德碰见女友佛莱思节，在言谈中知道先前借给她的项链是件赝品，而她却赔了真的项链。上网看了许多对于《项链》的评价，大都是讲小说辛辣地嘲讽了小资产者图虚荣，幻想，好钻营的劣根性。
读完整篇给我的第一个感想是可笑，命运真的很弄人，生活是这么古怪，这么变幻莫测！一串项链使她平步青云，也可以断送她的一生。但我并不认为她为了参加舞会而去买衣裙，借项链是一个错的决定。谁不美？谁不希望受他人注目？受他人尊重？如果她的行为是图虚荣，那么我们熟知的灰姑娘是不是也很虚荣？灰姑娘也曾为没有美丽的衣裙与华丽的马车而不愿参加舞会，但从古至今又有谁曾说过她的这种想法是一种奢侈的需求。幻想？幻想也是一种错误吗？谁不曾幻想？不会幻想的人就没有思想。
好钻营？的确，她的确好钻营，有了衣裙好不满意，还要饰品。可她也只是希望自己能更加光彩耀人，难道对于美的追求也是一种错误吗？小说中的一个小情节也给我留下了特别深刻的印象，文中是这么写的“每当她看到那个布列塔尼女佣在帮她料理她的微不足道的家务时，总勾起她的伤心和恼恨，并使她想入非非。”当时她还是个小职员的妻，从中不难看出她对于生活的不满足。可当她负债累累，家里的粗事，厨房里的肮脏活儿都由她自己干时，她又开始对于过往的日深深怀念。
人总是如此吧！对于身边拥有的总不放在眼里，认为理所当然，看做微不足道，可当他们忽然失去时，才开始想要珍惜，想再次去拥有，可那又有什么用，失去就是失去，永远也无法回到往昔。这不禁又令我联想到了自己，在放暑假的时候总觉得太无聊，时间太过漫长了，没事干，生活地很没意义，天天有空闲的时间玩、睡觉、休息。靠学了，学习的紧张，繁重的作业，压得人喘不过气，放学后总希望有一段充足的时间让自己好好的放松，不一定要去哪里游玩，只要让我好好的睡一觉就很令人满足，反毕竟这种愿望已成了一种奢侈。
第11篇：莫泊桑《骑马》读后感
莫泊桑《骑马》读后感
生活在巴黎的一家人，夫妻俩均是没落贵族，有两个孩子，生活并不宽裕。赫克德先生获得了一笔额外报酬，于是组织了一场郊游。因为他想显摆自己，出风头，结果骑马撞到了一位老妇人。老妇人原本是家政服务人员，结果声称因此丧失劳动能力。于是赫克德先生被迫担当起赡养老妇人的终身责任。这对于这个本不富裕的家庭，简直是雪上加霜……
读完此文，思维过程基本是这样的：这老女人真没人品——>她也是被逼无奈啊！唉，还是应该低调。
的确，这个老妇人很没有人品。本身已经康复了，但是依然装病，骗取赫克德先生的赡养费。其中有一段描写读完令我感到非常恶心……文中说：“从早到完她不停嘴的吃，慢慢的胖了起来。她很快活的和病人谈天说地，好像已经习惯于这种不走不动的生活，就仿佛经过了五十年的上下楼梯，拍打褥垫，上楼送煤炭，这儿扫扫那儿刷刷的生活，这是她理所应得的休息？”
作者将老妇人的形象描写得仿佛吸血鬼一般，或者说一头猪一样，整天除了吃，除了享受，其他别无所求，让我想想就觉得恶心……而且作者还写道：“她听凭他们检查，听凭他们摸、按，一面睁着刁钻的眼睛偷偷看他们。”可见老妇人的狡猾，为了能继续骗取赡养费，不惜一切手段，用尽计策，小市民那种狭隘、自私的性格被展现无疑。
所以，为人处事，人品第一。虽然装病别人也不能把你怎么着，欺骗别人或许不会被发现，但是在不劳而获的同时，自己的人品、尊严、人格也随之消失殆尽……以人格换利益，不顾别人的感受，只图自己享受，万不可取！
但是，反过来想，这也是社会逼迫的啊，老妇人说不定也和很多人一样，奋斗了一生，用尽了自己所有的精力在社会上打拼，结果不还只是那微薄的收入和困苦的生活？生活没有任何希望可言，她早已麻木，早已无奈，当然对于这个可以让自己生活发生巨变的机会，她必然会抓住。自然不会管和她命运一样的赫克德先生的处境。社会环境造就人，这一点也不错！
第12篇：莫泊桑羊脂球读后感1500字
莫泊桑羊脂球读后感
我们处于一个文学畸形的时代，处于最需要短篇小说，而又盛产长篇小说的时代。
一个明显的事实：写长篇小说的大家，在文学发达的国家总是人才辈出的。而创作短篇小说的圣手，无论在哪里都难得一见。
多不容易，一个世纪才出一个，还是在文学达到鼎盛的十九世纪法国。
莫泊桑小说的故事背景，都是法国西北部的诺曼底地区，或者巴黎及其郊区。诺曼底是他童年和少年时期的故乡，而巴黎则是他供职和从事文学创作的地方，写这两个地区的风土世情和各色人物，他自然得心应手。
看过《项链》的人大多都会把矛头直接指向那个美丽娇媚，但却出身不佳的女子的愚蠢，然后再自认为理智且正直地辛辣地指出小资产阶级贪图享乐，爱慕虚荣的种种人性的弱点。整篇小说作者都在调刺着主人公：卢瓦泽尔夫人的爱慕虚荣。
没有人能强行压制一个人对美，对富贵，对安逸生活的本能追求，对卢瓦泽尔夫人也是一样。她美丽动人，本不应该是城市平民的一员，但却受命运的捉弄降生在一个小职员的家里，在幻想有一个有钱的公子爱她，娶她的梦破灭后，她又嫁给一个同等地位的小职员，象其他中产阶级妇女一样，经营起了自己的的家庭。但事实上，她的人生之路仍按生活的逻辑自然向前延伸。
项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天平上，逼她作出选择。她决定放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃，放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她，还是成全她呢？最初卢瓦泽尔夫人被强烈的可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后，当她再遇自己依然年轻美貌的朋友，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现
这篇小说发人深省之处是让我们目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。卢瓦泽尔夫人是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步的走过。
《羊脂球》中，作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比；作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照，另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉，就是为羊脂球叫不平。仔细想想，这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密，在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。读完这篇小说，内心难以平静，不知用什么语言描述心中难平的愤慨。也许羊脂球的职业并不光彩，可是她为了那些伯爵、夫人等表面上光彩的人不惜出卖自己的灵魂，可是那些人在羊脂球“牺牲”后竟冷眼旁观。这就是那些所谓的“正人君子”。在逃难过程中所发生的一切，由在马车上羊脂球慷慨地与大家分享食物，到在旅馆被迫出买灵魂，在到马车上遭受欺凌，没有一出不反映出羊脂球虽身为妓女但拥有尊严和志气的傲骨女性，无处不反映出她敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气。从侧面也反映出了商人，贵族，厂长兼参议员，修女等上流社会的人的自私自利，为了自身利益而毅然把羊脂球推向火坑。更使我气愤的是，事后这班所谓的权威人士，所谓的“上流分子”，面对饥寒交迫的羊脂球所给予的鄙弃，讽刺，嘴里不住的说着\"无耻\"。我不明白为什么同样由细胞发育而成的人类会有天差地别，是金钱，名誉，权力在作怪，还是自己的灵魂在扭曲…
讲故事，讲俗人俗事，表现人生百态，这是人类有史以来最喜闻乐见的文学形式，也是世俗文学最鲜明的一个特点。莫泊桑的短篇小说就是体现这种文学传统的典范。喜欢莫泊桑所具有的双重视觉，观察人情世态细致而深刻，能从日常小事和人的寻常行为中，看出人生哲理和事物的法则。
人生冷暖，世间百转千回，莫泊桑的短篇小说里的智慧及其背后的含义，还需要仔细品味。
第13篇：《莫泊桑拜师》读后感（全文）
莫泊桑拜师读后感（一）
《莫泊桑拜师》这篇文章主要写了莫泊桑通过拜师学艺，遵从师教，不懈努力，终于成为闻名于世的伟大作家的故事。其中有两点给我留下了深刻的印象。
“写作就要肯吃苦、勤练习。”这是法国福楼拜对莫泊桑的教导。是啊，从古至今，哪一位伟人不是经过刻苦的努力，“苦读十年寒窗”才取得成功的？成功又有哪一次是属于那些懒惰的人呢？居里夫人的生活条件那么差，可她依然在艰苦的条件下夜以继日地工作，终于在沥青渣中提取出了镭元素；女作家张海迪虽然身有残疾，但她依然刻苦学习，为我们创作出了许多作品。俗话说：“好记性不如烂笔头。”学习靠勤奋，如果你不肯多练、多写，又怎能把知识充分的吸收呢？如果我们只是完成自己的义务，就不再肯吃苦，那么知识就得不到有效地巩固，学了忘，忘了学，岂不是更累？学习如逆水行舟，不进则退，你若平时不肯下功夫学习，到考试时才抓起课本“突击”，这样做即对大脑有害，在考试时也不能很好的发挥。反之，你若平时刻苦努力，将功课学的扎扎实实，到考试时不慌神儿，有自信心，自然能考到好成绩。
《莫泊桑拜师》这篇文章令我感动，激我奋进！
莫泊桑拜师读后感（二）
今天上课时，老师给我们讲了题为《莫泊桑拜师》，这篇文章主要讲了莫泊桑从小酷爱写作，为写出好文章拜福楼拜为师，悉心听取指导的事情。在学习了福楼拜三次指导莫泊桑写作的经过后，我明白了：写作不光要靠平时的阅读、积累与勤奋练习，更重要的是在于写作时要认真选材。正如福楼拜说的：“对你所要写的东西，光仔细观察还不够，还要能发现别人没有发现和没有写过的特点……”这就需要我们有一双“慧眼”，用它去发现去发现生活中的人、事、物、景，捕捉一闪而过的美丽。
文中莫泊桑那种勤奋刻苦的精神确实很可贵，值得我们去学习。我们做任何事情，要想取得最后的胜利，就得先付出努力和汗水，否则是不会取得成功的。世界上没有任何一件是轻而易举就会完成的。俗话说得好：“凡事都得先苦后甜”，这是颇有道理的。我们只有经受前面的苦头，才会尝到又香又甜的硕果。“写作就要肯吃苦，勤练习。”这是福楼拜对莫泊桑的教导。是啊，从古到今，哪一位伟人不是“苦读十年寒窗”才取得成功的？成功又有哪一次属于懒汉呢？居里夫人上大学时条件那么差，可她依然夜以继日的工作，终于在那沥青渣中提取出镭元素；女作家张海迪，虽然身有残疾，但她依然刻苦学习，为我们创作和翻译出这么多好作品。
今后我要以莫泊桑为榜样，在学习的道路上敢于攀登，奋勇向前！
莫泊桑拜师读后感（三）
莫泊桑是19世纪法国著名作家，他一生写了近300篇短篇小说和6部长篇小说，他为何能写出如此出色的文章呢？今天，我们学习了《莫泊桑拜师》一文，终于知道了其中的原因。
我对这篇课文感触很深。莫泊桑的作品之所以写得这么好，这和他虚心求教，肯吃苦，勤练习有着密不可分的关系。“写作就要吃苦，勤练习。”这是莫泊桑第一次拜师，老师福楼拜说的一句话。这句话告诉莫泊桑，学习写作的每一步要做到“肯吃苦，勤练习”。是啊，无论做任何事情都要肯吃苦，勤练习，就从我“练习”写字谈吧。
平时，我的字迹比较工整，那可不是天生就写得这么漂亮，那可费了一番心血呀。记得小时候，我写的字别人都不认识，后来，爸爸给我买了许多字帖，每天坚持写5张，经过长期的努力，我的字越来越工整、漂亮。
学习这一课，我明白了一个深刻的道理：“无论做什么事，都要持之以恒，不能半途而废。
第14篇：莫泊桑《漂亮朋友》读后感
浅议人格侏儒化与发迹历程
——读莫泊桑的《漂亮朋友》有感
在读书的过程中总是思考一个问题，读书的真正意义何在？什么样的作品在时间的流逝中最终可以成为经典？问题的答案几乎人人都有，但是在阅读与思考的过程中才会体会得到，自身的成长与体悟，其实就蕴藏在这种思考过程中，不断的推敲，反复的与自己辩论，直到得出让自己信服的答案。正如书中所言“我们若经常思考，才智就会增加”。经典的书籍，就像好的诗歌，在抒发着人类的普适性情感的同时触动读者的心灵，就该像是一面镜子，贴近生活、触摸人性的作品往往可以打动人心，在推人及己的过程中发人深思。在《羊脂球》的阅读印象上来阅读《漂亮朋友》这一长篇，就让我在过程中感受到了深深的心理的契合。
在这一篇读后感中我想以作品内容、作者写作特点、人物形象三个方面来浅显阐述关于故事后面蕴含着的我对人格的侏儒化与人们都梦寐以求的成名发迹过程的内在关联的看法。
一、作品内容：
故事由一个穷困潦倒的年轻人杜洛华在要不要喝一杯啤酒之间挣扎过程中展开。这个年轻人做过下层军官，长相非常俊美，但是投机的思维驱使下来到了巴黎希望能够飞黄腾达，只可惜只能栖身于一个小的简陋办公室，拿着低微的薪水。偶遇旧友弗雷吉埃后得到了引荐进入新闻界，由此展开了他通过自己高超的情商和情场手段，利用自己的外表和对投机恰到好处的掌握，不择手段的一步步完成了对自己人格中恶的发掘，最终顺利跻身于上流社会。在整个故事的结集中，其实不难看出作品后面真实的法国社会，贵族们的真实嘴脸，在体面与冠冕堂皇下面，逐渐剥掉生活的诗意外衣，掩盖着的不为世人所见的肮脏。想要成功，得到金钱与地位，通过这样的手段与方法在当时仿佛才是最正常自然不过的。足见当时金融、政治系统的混乱与错败，社会的黑暗面由此也可窥见一斑。
小说的内容本身也包罗万象，涉猎的内容极为广泛，又不乏蕴含着哲理。比如对“报纸”这一媒体的精辟见解，对死亡的看法、关于独身生活的认识、关于决斗的描摹、对名画的赏析、有关击剑的描写与点评等等，从中可以看出莫泊桑所处年代的广阔社会背景。也有对社会形态的反映，比如当时社会对犹太人的态度等。在阅读过程中其实感受最多的，也是在阅读外国作品时普遍最浓烈的感受，就是中西方文化的差异。比如对“记者”这一职业的认知。《法兰西生活报》的老板华尔特先生提到“‘社会新闻栏’是报纸的精髓，要通过这个栏目抛出消息，散播传闻，对公众施加影响，也从而增加收益。要善于在报道两次社交界舞会之间，不动声色的塞进重要的事情，仅仅暗示而不能明说。暗示，就是让人猜出你的言外之意，辟谣的方式，就是让谣言得到证实，或者证实一件事情，就是让谁也不相信那件宣布的事情。”贯穿小说始终的《法兰西生活报》，本身立场介于社会与政治中间的暧昧地带，但是其信奉的经营之道也揭示出了传媒界运作的黑暗面。还有不得不提的书中多次出现的中国印象。
二、作者写作特点：
在书的扉页中作者简介中道：“他有一种非凡的捕捉生活的本领，善于从平常人视而不见的琐碎生活中挖掘出生命和生活的本质意义与美学价值的内涵。”通读全书后，只觉得莫泊桑的细致谨致读来极有感染力，让人印象深刻的还有他刻画人物的细致传神。这一点中让我不由得联想到《罪与罚》中心理描写的精道细致，茨威格作品中（如《一个女人一生中的二十四小时》和《一个陌生女人的来信》）的情感渲染，以及《追忆流年似水》中的意识流式的由一点延伸开来，发散升华的写法。这些特点在《漂亮朋友》中大多有多体现。在故事开头，杜洛华生活窘迫，偶遇旧友弗雷吉埃，有机会得以进入新闻界。在去弗雷吉埃家晚宴上见报社的老板的过程里，足见莫泊桑描写功力的深厚。文中写道“···他在临时拼凑的行头上处处挑毛病，不禁夸大了缺陷。他像演员练习角色那样研究起自己来，对着镜子微笑，伸出手，做各种姿势，表现各种情感。···他觉得姿势的确优美，顿时信心百倍。”到了弗雷吉埃家门口见到仆人彬彬有礼招待他，他又“慌神了，闹不清楚这隐隐约约的紧张情绪从何而来，也许是无意间比较了两人的装束吧。”在掀起门帘的一瞬间，他“突然慌了，觉得自己简直吓傻了，气都有些喘不上来，他要朝期待已久，梦寐以求的生活迈出第一步了。”在饭桌上终于以自己曾经的军旅生涯的见闻插入了席间的话题后，杜洛华觉得“现在他在这群人中间，就像在自己家一样随意了。他在这里站稳了脚，赢得了地位。他怀着新的自信，目光在每个人脸上停留。”告辞决定着他新生活的上流社会的人们后，他在下楼的时候“对着大镜子照了许久，认定自己确实是个美男子，心里简直乐开了花。”通过这样一系列叙述与细节描写，对于莫泊桑的敏锐洞察力和细致写实的笔法，就有了很多新的认识。
在景物环境描写上，同样可以体现出这样的特点。比如“树木披着霜花，仿佛是渗出来的冰霜。大地在脚下发出清脆的声响，空气干燥，能把细微的声响传到很远。天空碧蓝，宛如亮晶晶的镜子，而阳光穿越其间，却明亮而清冷，照在冰冻的物体上，丝毫也起不到温暖的作用了。”在杜洛华终于与旧友遗孀结婚后一起到乡下探亲时，“他们单独坐在车厢间里，彼此还没有说上二十句话。他们一感到上了路，便四目相对，频频发笑，以便掩饰某种拘束，绝不能让对方看出来。”读到这些段落的时候，我觉得笔法的细腻传神，其实在某种程度上是作者对生活领悟的深入。
同时，莫泊桑也擅长用环境来烘托气氛，加以各种修辞手法使作品读来更有真实感。虽然读到的是译本，但是我相信语言之间在转换中精髓的感觉依旧存在。比如杜洛华发现妻子在旧友还在世时候就已经有过出轨行为时开始对妻子怀有戒备之心，此时“广场凯旋门赫然出现，那两条魔怪般的巨腿挺立在城门口，好似畸形的巨人准备起步，要冲在面前展开的宽阔的大街。”到故事最后，杜洛华最终通过诱拐报社老板的小女儿而迫使老板夫妇接受他做女婿，在婚礼上“管风琴有节奏地发出洪亮的声响，正式向天喊出人类的欢乐和痛苦。两扇大门重又关闭，教堂里骤然一片昏暗，就好像把太阳赶出了大门。”这些部分对场景的摹写超出了读者的常规认知，在这样的境况下反而更有力。
但是在阅读杜洛华从完全无法下笔写新闻到成为报社的得力“笔杆子”的过程这一部分时，作者将其一笔带过，并未做细致交待，使阅读感觉上觉得过渡略有突兀。
三、人物形象：
小说的结构安排详略非常有序，为了从杜洛华这一个人物来折射人格的侏儒化和他自己发迹的过程关系，我以人物自身发展时间为线索，进行一点粗浅的阐述。
杜洛华是作者在整篇小说中着力塑造的人物，也是贯连着书中所呈现的社会百态的从杜洛华身上反映出来的狡猾、市侩、虚荣、聪明、自私、忘恩负义、实用主义者等等特征，其实在某种程度上也折射出了当时法国社会的混乱与投机。
杜洛华本身出生于一个普通农家，在年轻是曾想过通过入伍来改变地位，期间也交待过他在兵役期间有过的不良记录，但是那是的情况下应该算是跟着同伴一起胡闹，收到身处的大环境的影响。发现此路不通进入巴黎，希望遇到一个贵妇人对他一见钟情，从而达到自己飞黄腾达的愿望。从中可以看出此时的年轻人都有这样的想法，希望不劳而获得到金钱地位，然而自己有没有一技之长傍身。此时的杜洛华虽然也懒惰，也好色贪杯，但是只能屈从于自己低微薪水和恶劣办公条件下的小职位，并不能得到什么本质的改变。在街上闲逛是遇到旧友弗雷吉埃，对方已经结婚并且在报社工作，在新闻界已经小有名气，这使杜洛华羡慕不已。最难得的是弗雷吉埃愿意帮助自己来报社谋得更好的待遇与职位，由此，杜洛华开始了自己人生的第一步转折。此时的杜洛华遇到贵妇人和上流社会的先生小姐们，“他绝不敢插一言”、“突然吓住了，绝不敢这么贸然”、“结结巴巴地答道”、“所有人都在注视他，他感到自己脸红了”，他还是很羞怯，梦寐以求的上流社会对他来说还是很陌生，需要仰望，是圣洁高贵的。当听到报社的同事在说弗雷吉埃的坏话时，“他突然感到一阵透心凉，不禁怒火中烧，真想臭骂一顿，扇着饶舌的家伙几个耳光”，然而他的理智却阻止了他的行为，“他只是接口问道‘圣保丹’是您的本姓吗？”在这一部分中可以看出杜洛华心中的善意与基本的道德底线还是鲜明的，只是性格中的精明与市侩也在慢慢凸显。随着他高超的察言观色和随机应变的学习能力提高，他苦心经营的自己前行上升的道路也逐渐达到了新的高度，在报社的地位渐渐地变得重要起来，此时也终于如愿勾引到了他的第一位理想的有身份地位的贵妇人情妇——克洛蒂尔德。这位情妇给他经济上的接济，但是好像距离他希望的“飞黄腾达”的距离还很遥远，经过仔细的分析，他开始接近弗雷吉埃的妻子，这位初期给过他极大帮助的美貌与智慧并存的妇人，遭到拒绝后又转而接近老板华尔特先生的妻子，通过老板娘成功的在报社进步了一大截。这个阶段他对自己英俊的外貌极度自信，对女人心理的把握和对俘获感情的拿捏都“恰到好处”，他高超的社交手段和高情商都在这时候得到了很好的发挥。接着是旧友弗雷吉埃的病逝，使得他发觉“他自己为何不试一试，去征服她呢？他若能同她联手，那会变得多么强大，多么令人畏惧！他会有十足的把握，一飞冲天，鹏程万里。”此时他人格中忘恩负义的卑劣和实用主义者的真面目已经显露了出来，旧友才逝便开始追求其妻，以便自己前行中增加助益。他说“一连几次深呼吸，突然感到希望纷至沓来，身子飘飘然，就好像福运临近了”“今天我向您重申这种渴望，绝不是在向您求婚，此时此地，这样做就太丑恶。我只是坚持一点，我这颗心和这个人是属于您的。我并不要您现在就答复，我再也不愿意在这里谈这件事。等我们在巴黎再见面时您再告诉我您做了什么决定，此前，一个字也不要再提及了，好吗？”这里也可以看出他极善于把握对方的心理，切中肯綮，一语中的，善于进行语言游戏。接着就是他如愿娶到玛德莱纳，在报社接管了弗雷吉埃的一切职位和待遇，遭到了同事暗地里的取笑，他把这一切归结于弗雷吉埃的“愚蠢”，不放过一切场合的咒骂讽刺旧友，并以此来刺伤妻子满足自己的恶趣味，这个时候的杜洛华表现出的就是完全的忘恩负义，背信弃义的小人形象，并且在光鲜外表下为所欲为，也有如同《亨利四世》中的约翰·福斯坦夫一样的撒谎吹牛，心口不一，见风使舵。故事接着讲到妻子玛德莱纳原来的情夫德·沃德莱克先生去世，赠送妻子巨大数额的遗产，在他的冠冕堂皇的理由胁迫下榨取了其中的一半（五十万法郎）。杜洛华的贪财由此得到增色。原文中道“乔治（杜洛华）站在她对面，二人又对视片刻，都力图要看透对方严守的秘密，探测对方思想的活跃点。二人通过这种热切而无言的询问，力图剥露对方的意识：这是他们心灵的搏斗，两个人在一起生活，彼此都始终不了解，相互猜疑，相互窥探，相互摸底，但都没有探到对方灵魂深处的污泥污水。”读到这里也使我想到婚姻本身在结婚前和结婚后都有可能产生的巨大差异，识人不易，难得的是看到对方的真是面貌。如故事中杜洛华一般的伪善嘴脸，在婚姻前其实也是隐藏最深的。也像是《红与黑》中于连通过与一位贵妇人产生爱情来得到进入上流社会的敲门砖的做法的情节延伸放大深化。在这个阶段，他还顺利故伎重演，勾引到了老板娘华尔特夫人，使这样一位原本贞洁，恪守妇道的正直人成为了他的情妇。故事发展到国内战争爆发，《法兰西生活报》的主要股东之一拉罗什，同时也是国会议员，与老板华尔特借此机会钻了国家财政政策的空子，大发一笔横财，杜洛华虽然提前得到了消息，却并未使出有效的敛财手段，没有捞到大笔财富，使他心生气恼。“现在在杜洛华家是拉罗什当家了···俨然是这个家里的第二个主人···乔治气的发抖，但还是忍着，有如一条狗想咬人却不敢。”“华尔特夫人给他写信，他根本不回复，将那些痛苦绝望的信投入炉火中，倒不是不想接受二人活力的他那份，而是偏偏要狠狠气气她，以轻蔑的姿态对待她，把她踩在脚下，她太富有啦！乔治就要傲视。”华尔特先生大发横财后聚集人们视角的焦点，在新宅中大办晚宴，出展名画，杜洛华前往后觉得万分嫉妒，在宴会上再与华尔特先生的小女儿苏珊娜，想到若是可以娶到苏珊娜，如此庞大的财富必定可以有机会分一杯羹。“此时嫉妒像胆汁一样一滴滴滴入心田，破坏了他全部的快乐，使他的生活变得可憎了。”他想道“我若是真有本事，就应当娶这一个。按说，这也是有可能的。我原先怎么就没有想到呢？我怎么就稀里糊涂，娶了另一个呢？太荒唐了！人做事总是操之过急，从不考虑充分了。”于是在诱骗得到苏珊娜的信任和爱情后，他转向离婚来使自己得到机会。抓住妻子与拉罗什外出幽会的机会找来警察，使二人身败名裂，他自己成功离婚，也把拉罗什拉下了马。此事一出，“华尔特先生一直瞪大眼睛望着他，心中暗道‘不错，这个无赖，他会一往无前的。’”接下来就是哄骗苏珊娜与他私奔，从而达到“一旦把小姑娘拉倒远处，他就能以强手对强手的姿态，同她父亲讨价还价了”。其用心险恶，心机至深，不择手段，可见一斑。不由得想到了《红玫瑰与白玫瑰》，张爱玲的笔触精准而细致的把这种“机会成本”的情感状态摹写到了新的高度，艺术总是高于生活，但是其实也正是来源于生活的。他们的婚讯传出后，他的第一个情妇克洛蒂尔德言“从我认识你开始，你对我就像个无赖，现在还大言不惭，不让我当你的面讲出来？你欺骗所有人，利用所有人，到处捞钱，到处寻欢作乐，你还想让我把你当正派人吗？”婚礼上他对自己的定位“罗马教会的一位高级神职人员，竟如此盛赞他。他感到身后有一大群人，是为他而来的一大群名人。他感到有一股力量正在推动他，托举他，而他，身为康特勒两个穷苦乡下人的儿子，正在变成大地的另一个主宰。”这样冠冕堂皇的壮阔下隐藏着的是不为世人所公开了解议论的肮脏，需要提醒自己，世界并不完全美好，应该做好接受一切千疮百孔真相的准备。还应该擦亮双眼，时时审视自己，审视周围的环境，提醒自己切勿为人蒙蔽。
通过对杜洛华这一人物形象的发展变化历程，不难看出来在19世纪的法国，贵族阶层的实质与其外在名望其实已经不能保持完全一致了，这个最受人瞩目、尊敬的阶层内部其实到处都是不为人知的昏聩与腐朽。在这样的团体操控下的社会价值观，顺理成章的为那些希望不劳而获、以捷径到达“远大理想”的人创造了“沃土”，只需投机取巧，只需利益至上，只需在人格的阴暗面不择手段的利用和欺骗。人格与尊严被看得越低微，那么以这样的途径达到目的的途径和希望就越大。《漂亮朋友》就是这样一本书，以点带面，其实映射出来的社会本质，也就这样荒唐。
杜洛华的形象非常突出，这个人物值得批判的地方极多，若是从他的作为中抽象出来一些正面的规律，其中关于自我提升方面也不乏有值得借鉴的地方。想要敦促自己办成一件事，也许最宽松、对自己最无害的手段往往无法促成，只有下定决定破釜沉舟，不给自己留下后路，对于约束自己，或许更好。很多时候，我们自己缺乏的，都是一种为“卒”的勇气，只要过河，再不回头。
书中人物众多，其中一个配角华尔特夫人，在阅读全文之后也给我留下了很深的印象。华尔特夫人本身是一个极有地位声望的上流社会的代表女性，她高贵、大方、洁身自好，是一个受人尊重的正派女人。但是当杜洛华开始对她大献殷勤并以他的“爱意”逐渐将她束缚时候，她在最后的心理防线中终于溃不成军，败下阵来。《论语》道“君子慎独”，其实是对尘世纷扰中的世人的一道警醒，无论面临怎样的诱惑与挑战，都应当时刻勤谨，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的克己复礼思想所要求的严于律己，绝不放纵，于今天依然适用。
随着年岁的增长，读过的一些书，看过的一些人，走过的一些地方，综合起来最明显的感触，也许就是我自己，越来越像个大人了。从小小的孩童仰望着大人，看着大人们忙忙碌碌按照他们的规章制度做我无法理解和触及的事情。随着孩童的成长，也曾以为距离大人的世界越来越近，做事察人也愈显成熟，然而现在回头看曾经阶段的想法做法，依旧觉得彼时幼稚，还带提高。生在苍穹下，组成社会的一份子，会觉得熙熙攘攘的人群中其实大多是同样的状态，生、老、病、死、喜、怒、哀、乐，我们都不过是这时空是普通的一员，一生也长，也短，其实需要珍惜感知世界的每一天，每一刻，对世界应当予以真诚。对于真真切切存在着的真善美和假恶丑，除了“安得广厦千万间”外，也应该如孔子言“见贤思齐，见不贤内自省也”，应警醒自己，达到“内省不疚”，便可无忧无惧。
第15篇：莫泊桑《项链》读后感800字
莫泊桑《项链》读后感800字---虚荣与现实
莫泊桑《项链》的这篇文章，以丰富的故事情节向我们叙述了洛赛尔太太悲惨的生活。在期间，我也感受到了19世纪巴黎的底层平民生活的艰辛和无情的卑微。
文章的开头朴实的向我们引入了文章的主人公。同时也暗暗的透出了洛赛尔太太内心虚荣与现实的不平衡。引入的介绍，隐隐约约向我们阐述着那个时代的社会地位的重要性。然而从中又能依稀感觉到巴黎的劳苦大众的对这种贵族制度的无奈和痛苦。在洛赛尔太太收到贵族邀请函后，一时没有名贵的气派穿着成了这个贫困人家的焦虑。无奈之下，他的丈夫花了几乎所有的积蓄用以购买衣着。洛赛尔这样的奢侈，这样的顾及自我的虚荣，这样的与现实脱离。但这仅是一个小节。她之后又再一次的从别人那借来了名贵项链，在社交圈中想要迅速成名。然而最后却将项链丢失，不忍告诉朋友，却独自走上十年还债之路。我觉得，首先平民进入富贵社交圈这不仅是与本身身份的不符，与洛赛尔的强烈虚荣心有着密不可分的关系。她想要称心的名牌衣着和首饰，渴望在富贵社交圈中出人头地。但仅从文中描写中也可以看出，也许应付生活，洛赛尔也可能已经捉襟见肘。
那又是什么让洛赛尔样的急迫想要进入富贵社交圈呢？我们仔细想一想，在19世纪的巴黎，什么样的人才是最名贵的呢？王室贵族。他们拥有一切的权力和金钱。()将财富笼络于金字塔塔尖，而底层却是一片荒芜。没有人想愿意永远在贫困边缘徘徊。太多人想要攀附上名人社交圈，从而以求得自己的出类拔萃，洛赛尔也是如此。我认为这是影响的一个因素。不肯告诉朋友，而自己默默的完成还债，到最后却发现丢的是假项链，赔的是真项链。或许这很好笑，世界上哪会有这么愚蠢的人，或许这又是作者刻意安排。但无论怎么样，我们都可以感受到洛赛尔对虚荣的高要求，这种高要求已经高出了她现实所能承受的能力。毫不夸张的说贵族的生活可能也许远远超出了洛赛尔的梦想承受能力。这不是幻想，这就是现实，这是残酷的现实。在贵族制度烙印深刻的社会中，像洛赛尔这样，为了社会名利而逐渐放弃自我真正理想的人最终只能苟延残喘。
《项链》写的是悲惨的小角色，而让我看到的却是19世纪社会劳苦人民的缩影。他们忙于奔波，终日没有吃饱饭；他们漫无目的，每日辛勤劳作；他们没有梦想，终究生活在痛苦的社会中。
第16篇：莫泊桑的项链读后感
莫泊桑的《项链》读后感
记得上初中一年级的时候一次偶然的机会，读了莫泊桑的短篇小说《项链》。当时就被这篇小说深深地吸引。它主演讲了一位年轻美貌的女孩因为出生在一个小职员家庭，只有将就凑合的嫁给了教育部的一个小职员。虽然衣食无忧但是她总向往那种奢华的生活。一天，她为了参加教育部长举办的晚会，向自己的朋友借了一串钻石项链。因为因为有了漂亮的服饰，他在晚上非常出众、迷人。谁知晚会结束回到家中她和丈夫发现项链不见了。在疯狂的找了一个星期之后，他们花了三万六千法郎买了一串一模一样的项链还给了朋友。为此他们花了十年的时间来弥补这个过失。她的美貌不再存在了，在那沉重的债务的压迫下，她变成了一个健壮粗硬的妇人。在后来的一天，在她朋友的言谈中她才知道朋友借给他的是一个赝品，而他赔给朋友的却是真的项链。
当时读完了觉得她是为了一夜的虚荣，赔上了自己的一生太不值得了，现在读了有了更深一层的的认识，其实她穿的漂亮一点也无可厚非，他错在弄丢项链后没有告诉朋友实情，在小说的最后一节不难看出她的朋友是一个诚实的人如果她当时以实相告，她的整个命运就是另一个样子了，我们现在很多人也是这样，为了圆一个谎言说了更多的谎言，最后把自己逼死在了死胡同真是应了那句老话：早知如此和必当初。作为一个人，贵在一个诚，有了城，别人才会信，不论从前还是将来，诚信永远是人们间交的主题
第17篇：莫泊桑之《幸福》读后感
这是我看过的最平淡，但也最感人的故事了。它没有《泰坦尼克号》那么轰动，也没有《霸王别姬》的悲壮，它很普通——富家女苏珊爱上穷士兵，来到远离人烟的偏僻荒凉的岛屿上度过了五十年。
不是任何千金小姐都能放弃高雅舒适的生活的。从一个高贵的千金小姐到一个普通的农妇，吃着甘蓝土豆加肥肉的浓汤，睡在草褥上一下就是五十年。“一位女士说道：‘她的理想太浅薄，需求太低级，愿望太简单！’另一位女士说道：‘这有什么关系，只要她幸福就行了。’”苏珊当然感到很满足，她觉得自己的生活已经完美无缺了，她放弃了她不留恋的富贵和她留恋的亲情。
没有什么诗句，词语可以用来形容这个故事，因为它太平凡，一点都不出众；也没有什么可以与之相比，因为永恒没有极限。平平淡淡生活才是真！在这个浮躁的社会里，越来越只追求物质生活的社会里，只向“钱”看的社会里，看到这个故事，令我非常感动。我们应该重新审视我们的幸福观了。
有人会觉得苏珊太可怜了，但是----也许她自己并不这样认为，她觉得她很幸福就足够了。就像文章最后说到“一对简朴卑微的爱人”，她的伟大之处就在于简朴和卑微！
最后，我突然想到赵咏华在《最浪漫的事》中所唱的：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，直到我们老得哪儿也去不了，你还依然把我当成手心里的宝。。。”
第18篇：莫泊桑的项链读后感
莫泊桑《项链》的读后感
莫泊桑是世界上著名的小说家，看似简单的小说里，却包含了许多道理，也同时揭示了，从而从而从他们的教训中来教会我们应该怎样生活和做人。
而现在，我想对莫泊桑的《项链》来谈谈我的读后感，文中的女主角是一个非常美丽的女孩，但他却出生在一个小职员家庭，他做梦也想嫁给一个有钱的贵人，但是一切都是命运的安排，它只能嫁给了一个教育部的小职员。有一次他去参加一个晚会，于是向朋友借了一条价值连城的项链，可是在晚会结束时，她的项链却不在了，他们找遍了所有的地方都没找到，在经过了一星期的苦苦寻找后，这个可伶的人决定慢慢偿还这件宝贝。
他换了整整十年才把这件宝贝还上，他的脸看起来老得不堪，有的头发也白了他的朋友也都认不出他来了，可万万没想到，他朋友的项链却是赝品，而他买的那条却是真正的项链。
也许真是因为她这一夜的虚荣心才赔上了她一生的青春吧，谁都知道这是不合算的，可是文中的女主角在虚荣下却忘记了这个道理，而我却认为这个故事是存在争议的，为什么她把项链弄掉后不与朋友说真话呢，我想这是对她朋友的真诚吧，掉了那是别人的也必须还上，而造成她这种悲剧是因为虚荣，但是我们同时也要学习也要学习他对朋友的真诚。
这篇悲剧的故事让我从中学会了两个道理，有时在生活中不要太虚荣了，还有，不管自己最终过得怎样，都要对朋友真诚，
而这些文化大家，总会让我们在人生中少走一些弯路，多走一些捷径。所以要都阅读那些让我们受益匪浅的东西。
第19篇：莫泊桑的《项链》－－读后感
我很喜欢法国的作家与作品,小学时我就看过小仲马写的《茶花女》，中学时又拜读了大仲马的《基度山伯爵》。后来又因为对自然科学的热此文来源于xiexiebang.com，少不了对法布尔的《昆虫记》又有几分推崇，但对于法国最负盛名的中短篇小说作家莫泊桑却知之甚少。无意中,在书架上发现了莫泊桑小说集,抱着一中消磨时间的态度轻松地看完了其中一篇短篇小
说《项链》
《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻此文来源于xiexiebang.com玛蒂尔德，她为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎那去买了衣裙，又向女友伏来士洁借了一串钻石项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”。她觉得这是“一种成功”，十分满意。回家后，她脱衣时突然发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿。在首饰行里，他们找到了一串一模一样的项链，价值三万六千法郎。由于他们本身生活就不是很宽裕，面对这一笔大数目，他们不得不到处借债，最后买了一串真的钻石项链还给物主。但此后，他们整整花了十年工夫，才还清了债务。后来的一天，玛蒂尔德碰见女友伏来士洁，在言谈中知道先前借给她的项链是件赝品，而她却赔了真的项链。
上网看了许多对于《项链》的评价，大都是讲小说辛辣地嘲讽了小资产者图虚荣，此文来源于xiexiebang.com幻想，好钻营的劣根性。
读完整篇给我的第一个感想是可笑，命运真的很弄人，生活是这么古怪，这么变幻莫测！一串项链使她平步青云，也可以断送她的一生。但我并不认为她为了参加舞会而去买衣裙，借项链是一个错的决定。谁不此文来源于xiexiebang.com美？谁不希望受他人注目？受他人尊重？如果她的行为是图虚荣，那么我们熟知的灰姑娘是不是也很虚荣？灰姑娘也曾为没有美丽的衣裙与华丽的马车而不愿参加舞会，但从古至今又有谁曾说过她的这种想法是一种奢侈的需求。此文来源于xiexiebang.com幻想？此文来源于xiexiebang.com幻想也是一种错误吗？谁不曾幻想？不会幻想的人就没有思想。好钻营？的确，她的确好钻营，有了衣裙好不满意，还要饰品。可她也只是希望自己能更加光彩耀人，难道对于美的追求也是一种错误吗？
小说中的一个小情节也给我留下了特别深刻的印象，文中是这么写的“每当她看到那个布列塔尼女佣在帮她料理她的微不足道的家务时，总勾起她的伤心和恼恨，并使她想入非非。”当时她还是个小职员的妻此文来源于xiexiebang.com，从中不难看出她对于生活的不满足。可当她负债累累，家里的粗事，厨房里的肮脏活儿都由她自己干时，她又开始对于过往的日此文来源于xiexiebang.com深深怀念。人总是如此吧！对于身边拥有的总不放在眼里，认为理所当然，看做微不足道，可当他们忽然失去时，才开始想要珍惜，想再次去拥有，可那又有什么用，失去就是失去，永远也无法回到往昔。这不禁又令我联想到了自己，在放暑假的时候总觉得太无聊，时间太过漫长了，没事干，生活地很没意义，天天有空闲的时间玩、睡觉、休息。靠学了，学习的紧张，繁重的作业，压得人喘不过气，放学后总希望有一段充足的时间让自己好好的放松，不一定要去哪里游玩，只要让我好好的睡一觉就很令人满足，反毕竟这种愿望已成了一种奢侈。
第20篇：项链莫泊桑读后感英文
大家知道，项链是日常生活中的一种首饰。可是有时候，项链也会成为一条锁链，紧紧地勒住命运的咽喉。莫泊桑是世界短篇小说巨匠，他在小说《项链》中就讲了这样一个故事。
莫泊桑项链英文读后感
（一）
The Necklace: Reflections and Confeions of Human’s Vanity
“What would have happened if she hadn’t lost that necklace? Who knows? Who knows? How strange and changeful is life! How small a thing is needed to make or ruin us!” This is what impreed me most in “The Necklace” written by Guy de Maupaant.I love the story not only due to the incredibly wonderful ending, but also because of the exquisite description of the weakne of humanity.
In his story, Guy de Maupaant creatively reveals Mathilde Loisel\'s dreams of a wealthy, splendid lifestyle.Mathilde\'s lifetime of misery and despair is solely caused by her own selfish acts.And her vain obseion all ended up ruining her life.
Vanity is defined as exceive pride, especially in your appearance.In Mathilde\'s case, the \"exceive pride\" in her looks and charm caused her to feel as if she deserved a higher ranking social cla and the wealth.When she wore the necklace to the party, she wanted to give the illusion that she was something that she was not.Vanity caused Mathilde to fantasize about her life and surroundings-to live in a world of illusion, rather than reality.
Her life was affected in a negative way because of her obseion with vanity.It is so sad that she honestly felt succeful the night of the dinner, just because of her looks and her surroundings.What a distorted view of true happine and fulfillment! NEither an elegant dre or a beautiful piece of jewelry can make a person who they are.A caring and loving person has to be unselfish.Mathilde Loisel definitely lacked a caring and loving personality.The only person she proved to love was the person she wanted to be.Had Mathilde not spent so much of her life selfishly, she and Mr.Loisel could have had a lifetime of happine.The most ironic and interesting piece of the story is the conclusion.Their lives were ruined for no reason.Had she told Mrs.Forrestier the truth about the lost necklace, she would have known that the necklace was just costume jewelry.Actually, it’s a tragedy made by herself, for she was conquered by the evil of her heart.
In pursuit of vanity may lead to the lo of ourselves.Accept who we are and to be to true to ourselves or else it will contribute to constant unhappine.Happine or misfortune, it all depends.
莫泊桑项链英文读后感
（二）
Guy de Maupaant was the child of an unhappy marriage.His mother has been deccrriibbeedd as neurotic and his father as a man who sought relief from his wife in the arms of other women.Perhaps the collapse of his parents\' marriage engendered de Maupaant\'s peimism, reflected particularly in his stories about infidelity and failed relationships.It certainly influenced his own attitude toward women, which, in turn, affected his creation of characters in stories such as \"The Necklace.\"
Events in History at the Time of the short story
The purpose of women.De Maupaant\'s attitude toward women was ambivalent.He was one of few nineteenth-century authors to recognize and celebrate women\'s sensuality rather than regard it as a sign of corruption.He was also, however, devastatingly cruel to women, whether in his own life or in his fiction.He recommended that the French Academy commiion a treatise on how to \"break decently, properly, politely, without noise, scene or violence, with a woman who adores you and with whom you are fed up\" （de Maupaant in Steegmuller, p.178），莫泊桑项链英文读后感，读后感《莫泊桑项链英文读后感》。 He scoffed at monogamy, insisting that he could not understand how two women could not be better than one, three better than two, and ten better than three.
