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《借我一生》读后感

发布时间:2020-03-02 09:54:07 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

《借我一生》读后感

知道余秋雨是在高中的时候,先是向同学借看了《山居笔记》,然后才接触曾使洛阳纸贵的《文化苦旅》,接着再陆陆续续地看了《千年一叹》、《行者无疆》、《霜冷长河》,还有一些重复的《文明的碎片》。现在想起当时对余秋雨作品的痴迷,除了媒体的宣传作用外,更重要的是作品本身的一字一句中透露出的大气,优美中夹杂着一丝淡淡的无奈感染了我。

坦白讲,是余秋雨先生和他的作品开阔了我的眼界,不仅仅是从作品中了解了很多人文地理的常识,对中国,对世界的文明有了一点感性认识,还从人们评论,诽谤余秋雨的喋喋不休的争论中,知道曾经向往的文坛亦非净土,知道一些所谓文人的可恶,知道了其他在教科书学不到的许许多多。虽然我无法真正辨别其中的很多是是非非,但我要说的是,我是从余秋雨先生和他的作品开始学会认识世界。

《借我一生》媒体上说是余秋雨对文化界的告别之作,我当然不会错过,从卓越网买回这本书后,安安静静地番过页又一页,依然熟悉的语言,依然含蓄优美的文字,我又找回那份曾经有过的感动,为我展示一个遥远而又似曾相识时代,倔强而无邪的童年,丰富而浪漫的童趣,贫穷的家境,了不起的母亲,高贵的祖母。文化大革命中的磨难委屈,在校求学时借钱吃饭的无奈,农场工作的种种非人的磨难,调侃中依然能觉察的艰辛,还有艺术家严凤英的绝望自杀,工人作家胡万春人品的下作虽然这些都是轻描淡写,却也让我依稀领略到那个年代,那段岁月的荒唐和恐怖,荒谬和无聊。

第三卷中讲到文化大革命结束后,作者对学术的孜孜追求,放弃世俗的名利,躲进知识的海洋,在和人类优秀的大师“对话”中实现自我的超越,我开始懂得大师是怎样“锻炼”出来的,不是哗众取宠得来的,不是刻意追求的来的,不是考试考出来的,不是在别人的监督中学来的„„是自知自觉的学习追求,超越自我,是长年累月积累起来的。他们的追求不是沉迷于世俗功利,沽名钓誉之徒所能理解的,遭受非难在所难免。但是,苦难也好,欢畅也好,在他仁慈的笔下,都是那么地充满诱惑,诱惑你勇敢地品味和消受。不单单享受快乐,也要品尝苦难。作者又讲述了他院长的经历,我最大的感想就是,很多看起来很困难的事情,只要真的认真的去对待,就会发现事实是另外一种面目。第五卷讲了作者当院长,正干得很辉煌的时候,却做出了“真正的人生大选择”,辞去职务,做了“人文行者”!和他文化散文相关的一些经历,我不知道为什么有那么多的人众口一词的攻击,为什么有那么多人喜欢拿那些现成的条条框框去套,稍有差异就抓住不放,这不是“削足适履“,难道社会不能更宽容一点吗?吹毛求疵的批评真的必要吗?也许余秋雨和他的作品真得有问题,不是尽善尽美,但是,作为一种尝试,为什么要咬牙切齿的抨击?无论如何,我要说的是,没有余秋雨走出书斋,很多所谓精英阶层东西可能永远高高在上,没有像现在这样为人所了解,在上层的思想传播方面,余秋雨先生功不可没。

不得不承认余秋雨先生的语言确实有超乎他人的魅力,从开始读第一行字开始,就难以放下,不知不觉中就把书给看完了。合上书本,想想以后可能再也读不到余秋雨先生的书了,难免有一丝丝遗憾。不过想想,我自己也已经从中学到了很多弥足珍贵的东西,心中也觉得满足了。

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