推荐第1篇：《红楼梦》前八十回读后感
读书笔记
------《红楼梦》前八十回
曹雪芹是我国四大名著之一《红楼梦》的作者，是天才，更是奇人。而他的《红楼梦》是我国中华民族的一大瑰宝，是一部真实、感善、悼美的文史哲综合撰作的名族精神奇迹，从他的真、善、美中也更进一步的了解到了种种真实的历史痕迹，了解到了曹雪芹一生的艰辛坎坷。
贾府的兴衰也就是一段历史兴衰的缩影，贾家由兴走向衰也就似乎成为必然，终究只落得一片“白茫茫大地真干净”。曹雪芹用含蓄激昂的语言勾画出赵姨娘等捏造事实的丑恶面孔，鲜明的展现了贾元春、贾政、王夫人进行封建压迫与毁灭的元凶形象。很多读者认为王熙凤是封建势力的推行者，与元春、贾政、王夫人等都是一丘之貉。但是，在读了《红楼梦》以后，我就不这么认为，像那样评价凤姐是不公平的。首先，我认为王熙凤的手段虽然残忍，诡计深心，罪恶重重，但她在很多时候呈现给我们的是：与宝玉是友，而非敌。她在宝玉黛玉之间是不可缺少的助手。我们可以清楚地看到，从黛玉进贾府到以后黛玉在贾府中的寄居生活，凤姐始终是她生活起居的关心者，提宝玉和黛玉排难解纷，表现了她是宝黛二人的维护者形象。全书斑斑可见，例如凤姐送茶给黛玉。“下茶”在古代中是“订婚礼”的意思，她用“下茶”的方式要求黛玉作贾家的媳妇。由此可见她对宝黛二人的婚姻是鼎力支持的。再者，从凤姐治理荣国府的成效可见她的精明才干，只不过她的手段有点残忍，但是在他眼中残忍是必须的，要治理诺大的荣国府必须如此。她整治下人，铁槛寺内弄权，受贿三千金，拆姻缘致死人等一出出“好戏”中是主角。从这一方面看，他的确是一个名副其实的封建统治与压迫者。最后，凤姐还是一个眼中揉不得半点沙子的人。只要谁不幸成为其眼中的沙子，不论大小，就必挤兑出局。如尤二姐。尤二姐自以为从地下升到了天堂，的确，最后进了真真的天堂———吞进自杀。所以曹雪芹手中的凤姐的命运难逃一死。原因有三。其一，“没有不透风的墙”，凤姐恶迹一齐败露。如假托书信之事，后来比连累贾琏。其二，夫妻反目成仇。第二十一回写到贾琏、平儿抢多浑虫老婆的头发，最后被贾琏抢回藏了起来。这已是反目的祸根，但还只是引线。主要的还是害死尤二姐一事，为贾琏最寒心，最怀恨。贾蓉劝解，并“向南指大观园界墙，贾琏会意，只悄悄说：我忽略了。”最终说出来：“我替你报仇！”。凤姐事败后，在贾琏面前就强不起来，只得仍其报复。其三，因病。第四十四回写贾琏向凤姐赔礼，见其“黄黄的脸儿”看出其已有病根。后因愈来愈重，只得将治理荣国府之事托于探春。对于王夫人，很多读者认为他是个吃斋念佛的菩萨，但她的确是位冷菩萨，她吃的不是“素”，而是“荤”。在书后几十回体现的更加明显。所以毋庸置疑，她是贾政、元春一党。
全书中的中心人物宝黛二人是一对自由爱情的情侣，也是具有新思想、新知识观的一代青年，亦是封建家族眼中的叛逆者和反抗者。众星乱捧，吃喝玩乐的宝玉始终是贾母等人的庇护对象，但他注定是封建家族的牺牲品与受害者之一。寄居者黛玉绝不会那么幸运，表面上被人送茶送药，但她最终成为很多人眼中的焦点。不是因为她优秀，而是因为她是宝玉的软肋，宝玉更是她的软肋。元春利用宝玉的婚姻大事来摧毁黛玉，而贾政眼中的黛玉却是耳边枕畔关注谗言的赵姨娘所描述的。其实，赵姨娘的摧毁对象并不是黛玉，而要想达成她的目标———摧毁宝玉，凤姐、黛玉自然成为其工具。贾政因蒋玉菡、金钏儿之事打宝玉，是赵姨娘等人添油加醋的讹传，实则还是包含宝黛的一重公案。王夫人抄检大观园，其主要目标还是在黛玉一人。所以，黛玉的下场是必然的———屈死。黛玉的死就是被馋毁污蔑而愁病迫的结果。病死是虚，屈死才是实。关于黛玉病死，前八十回中从黛玉进贾府到八十回，很多地方都暗示出黛玉的病重，而且愈来愈重。第三回黛玉出场，谈到因体弱吃药。第二十六回写到“林姑娘生的弱，时常她吃药。”闲言中叙出黛玉之弱。第七十七回写她“一面说话，一面咳嗽”，叙出她的病愈来愈加重了。八十回后想必离她病死不致太远了，她的泪已尽，“还泪”之行快到终点。
曹雪芹把所作章回构局分为两部分，以五十四回为分水岭（此回写元宵盛会完结）。前面一段写“盛”，后一段写衰，显然曹雪芹侧重的是写衰。写盛，并非为盛写盛，不过是用以对衬衰。“好方佳节元宵后，便是烟消火灭时”，暗示了祸起萧墙，由盛转衰：一，明指甄士隐元宵祸起；二，元宵节元妃省亲为极盛，过此便衰；三，全书以“国府元宵开夜宴“事为整部书情节的大转折。
曹雪芹以贾府巨变为路线，揭发贾府面临的大敌人。第一是内鬼，第二是外祟。内鬼是由贾府两大矛盾引起，大房（贾赦、邢夫人）与二房（贾政、王夫人）的不和为一对矛盾；二房本身又有嫡（王夫人、宝玉）与庶（赵姨娘、贾环）的暗斗是另一对矛盾。然而两矛盾的焦点为什么体现在凤姐与宝玉二人身上？因为其嫂叔二人是经济实际掌权者和产业法定继承者。对产业和产权的争夺不论是大房二房，还是嫡派庶派都各怀鬼胎。然而偏偏凤姐是一个很不为大房公婆所喜欢而效忠于二房的管家少奶奶。宝玉被贾母视为命根，心肝，被众人捧为凤凰的正支嫡派的贾府府主继承人。所以二人成为赵姨娘首先除去的目标。鸳鸯事件与抄检大观园事件显示出大房想要插手二房的图谋，但大房势单力薄，就很快和二房的庶子派联合，共同对付二房嫡子派，贾家之事遂一发而不可收拾。所以贾家的败落已成为必然事件，除了上一原因之外，还有以下六个重要原因：其一，元春的死，使贾家失去了在朝廷中撑腰的重要人物。其二，被贾雨村累害。在第十七回游园中可看出贾家与贾雨村日相接近。又贾雨村把石呆子诬坐致死，抄没扇子送贾赦一案，明写贾赦与贾雨村此等罪恶行为。其三，贾家犯了政治上的重罪。如贾珍为厚葬秦氏，非要用“坏了事”的“亲王老千岁”的棺材板，贾政曾加劝阻无效。其四，凤姐无疑也是贾家败落的另一主因。凤姐对待下人苛毒狠辣；在偷娶尤二姐之事中，害死尤二姐，利用张华，勾结官府，最后企图致张华于死地；铁槛寺内弄权，受贿拆姻缘，后又假托书信等等事件自然而然与一群群受欺压，受迫害的，不为人所齿的“小人物”阶级结下仇怨。其五，贾府子弟胡作非为。如贾珍“把宁国府竟翻了过来，也没人敢来管他”。其六，亲戚同时失势。第四回门子教导贾雨村，“这四家联络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮势，皆有照应的”，为下文埋下伏笔。在第七十
四、五回中，甄家首先被抄家下狱，预示着贾家败落。似乎贾家后来也遭回禄，因此才只剩下“白茫茫大地真干净”。
曹雪芹利用人物形象反映出那个社会统治阶级与被压迫被剥削阶级人与人的关系的真想本质。写得入木三分，惊心动魄，表现最明显的一件事是：鸳鸯反抗贾赦逼她做妾。贾赦、邢夫人固然可恶，但贾母、凤姐并不是保护和同情鸳鸯的人。凤姐从一开始就是为贾赦和邢夫人打算，怕白惹一场没意思，失欢与贾母。她顺情说话，暗中远远躲开，莫教水珠儿溅着衣履。所以她所做的只有一个目的，那就是自保，谁也不得得罪。当然，贾母听后非常生气，只是为自己的生活方便着想，并不是为鸳鸯的命运着想。邢夫人所作所为的目的就是不辱贾赦的使命，不危急大太太地位的同时，确保在贾赦面前不失宠。园里别人也没有谁为鸳鸯烦恼，像袭人之流，各自想的还是怎么让她做谁的小老婆。如此等等。一句话，每人心中拨打着自己的小算盘，人人为己，自保，谁不曾为一个丫头的命运想过。但是鸳鸯想得很清楚：她只身无靠，四面楚歌，孤立的可怜。要改变自己的命运，她必须一不乞怜，二不求助，慨然激烈，一人以死力争。大家骨子里表现出来的冷酷，反应的淋漓尽致。这就是她可怜的处境和可敬的反抗精神。
曹雪芹呕心沥血的巨匠经营这部空前绝作，写下了历史，分辨了是非，暴露了丑恶，说明了矛盾，肯定了崩溃，交代了归宿，探索了出路。我们如果只把他看成与一般“怀念过去的好日子”无别的作家，固然已是污蔑了他，就是把他看做简单的消极出世思想的小说家，也还是冤屈了他。那也就是等于污蔑《红楼梦》，否定《红楼梦》，根本不了解《红楼梦》所表达的真意，看轻《红楼梦》的历史地位与文学地位。
推荐第2篇：红楼梦后四十回之读后感
红楼梦后四十回之读后感
一个学期的中国文学选读——《红楼梦》的课程下来，收获不小，以前读此书之时，并未认真思考过这前八十回与后四十回，作者是否同为曹雪芹还是前为曹雪芹、后为高鹗的问题，但的确深切地感到，后四十回才真正将这红楼春梦推向了全书的高潮，在前八十回的生动曲折的大铺垫之后，故事终于在后四十回将之前压抑在各种荣华富贵之下的毒瘤恶疮爆发了出来，一直有一个感受就是，后四十回并不像人们所说的狗尾续貂，而真正可以说是锦上添了花，刚上研究生，郑铁生教授便表示了《红楼梦》一百二十回皆出自曹雪芹一人之手之说，且教授曾举证说，高鹗虽为一有名的文学家，也受到了铁岭市人民的历史性拥戴，但是就其人生之经历来说，不可与曹雪芹同日而语，虽然据说其也曾有过整理《红楼梦》书稿之经历，但听郑教授讲解，并且再读《红楼梦》后四十回之后，其故事衔接之紧密，推进之自然，综合多方，于是也就深刻地接受了这《红楼梦》一百二十回皆出自曹雪芹一人之手的比较可信的说法。
小说前八十回，贾府的钟鸣鼎食，与后四十回贾府飘摇风雨之中的动荡构成了鲜明的对比，当然我们可以从这个所谓的有“封建社会百科全书”之称的小说中看到封建社会的腐败黑暗以及封建社会下的每个人的身不由己和渺小，有的人荣华富贵却感不到人间温情，有的人与命运与社会抗争，却终究还是一场空，贾家的中途衰败和因贾兰入朝为官所带来的贾家中兴，带给人们的感受无疑是历史的轮回，人间命运的轮回，这可也真应了道家的“反者道之动”一说了，这“物极必反”是历史长河中的常态与应有规律，即使是小说，也没能逃出这历史的魔掌。我想，这是《红楼梦》一书很大的魅力所在，有人将之称为一座古典文学的艺术宝库，但我想它可能更应该是一片肥沃的艺术土壤，孕育出了无数类似的好作品。
小说后四十回的每一件贾府大事又无不牵涉着贾宝玉和林黛玉的感情纠葛，因此我认为后四十回的主线依然在于宝黛之间的感情上，对于宝黛的爱情，与他们发生正面冲突的便是王夫人和薛姨妈，贾母是支持他们的，毕竟，林黛玉是她唯一从血缘上来讲关系最亲密的外孙女了，而宝玉是过继来的儿子所生的从小养到大的孙子，在她来讲，是最希望这两人在一起的，而王夫人她们，则更喜欢宝玉娶宝钗，对她们来讲，宝钗才是更亲密的，也是对于她们更为有势力的结合。这无疑便引出了对于现代人来讲一个比较棘手的问题，面对爱情是感情重要还是现实的理性更重要。我们看小说，看经典，也无不是在对各种生活习惯的温习与感受，而细细分析一下宝黛爱情的悲剧原因，刚才也提到了王夫人和薛姨妈，因此可以说无疑是家庭环境背景造成的必然性，宝黛俩人所共同具有的叛逆性格和生活理想，由于不容于当时的社会，由于他们和封建势力的尖锐冲突导致了这一悲剧，从而写出了这一悲剧的时代的深刻性和必然性。宝黛之间的爱情，从一开始就注定不能不是悲剧，因为在宝黛那个时代，假如两人的生活前途是光明的话，就必须不仅找到一块能够容纳自由恋爱和自由婚姻的国土，还要找到能够容纳贾宝玉、林黛玉的生活理想和生活道路的国土，找到一块能够容纳他们叛逆的地方。可是，这在当时是不可能的，这就揭示了宝黛爱情悲剧发展的必然性，揭示出这不是一般的悲剧，而是一个时代的悲剧。那么在贾府，上到贾母，下到丫鬟，没有人支持他们的爱情，即使贾母最后有意撮合二人，却也是爱孙女心切之至，而本心是明显不情愿的，府里也没有人站出来为他们说话。并不是由于简单的门不当户不对，并不是简单地由于自由恋爱触犯了封建婚姻制度，而是在于这一爱情本身所包蕴的反封建色彩为社会所不容造成了悲剧，这可以说是最深刻的地方。
最后的黛玉殉情，以及宝玉宝钗成亲，这无疑使整个故事转入了大悲剧，元春的难产而死，以及贾府被抄，从我个人的角度来看，只能将其看做是从侧面再次加重了故事的悲剧性而已。黛玉殉情，读到此处，读者自然会唏嘘不已，殉情只是结果，如果我们仔细去揣摩黛玉当时的心情，我们自然会感受到两方面，其一是黛玉对宝玉的情之深、爱之切，对于我们现代人来讲，说的潇洒一些，二人趁贾府上下其乱，人人自顾不暇之际，完全可以私奔，可是他们不能，这又很自然地牵出了第二点体会，那就是封建社会黑暗旧俗的重压，又怎是一个弱女子能够抗争的了？心灰意冷的黛玉，带着对宝玉的爱和对封建势力的重重压迫的恨，离开了人间，也许后者黛玉并未在心中明确地意识到，但是她能感到的一定是，在一片乌烟瘴气中，早已喘不过气来，那一刻，不管是身体还是心理早已垮塌，元春的死，贾府的被抄，看似大事，而对于宝玉和黛玉的爱情，以及压抑在黛玉心中的忿恨，只不过是压死骆驼的最后一根羽毛罢了。
再说宝玉与宝钗，虽然二人成亲，但作为男性，尚且年轻，容易动情，对于宝玉的心情不难理解，宝玉在黛玉死后还保持着每晚到潇湘馆小坐的习惯，即便是薛宝钗让雪雁把门关了不让他进去，他也必痴坐在门口，半日方走。而夜里，薛宝钗总能听见宝玉对黛玉的呼唤，长夜漫漫，薛宝钗只能感觉到透心的冷！她知道，宝玉的心已经随着黛玉去了。此时的宝玉可以说是万念俱灰，而也许就在黛玉撒手尘寰的那一刻，宝玉也就再也不是什么“泼皮破落户”了，变成了一个失意的男人了，有了自己的思想，看透了封建社会的世态炎凉，而自己又无可奈何的痛苦，作为宝玉这个情种，出家为僧尚且好，没有同黛玉一样殉情，对于宝玉来说，已经是一个不错的结局了。
总之，后四十回在描写手法上，相比于前八十回，虽然缺少了一些神来之笔，但却字字含泪，字字含血，每一句都包含了作者的哀叹与无耐，却又将无比愤恨倾诉于纸笔之间，所以后四十回作为这红楼春梦的点睛之笔，在开启了贾府中兴，将贾府的荣华带入到下一个轮回的同时，又带给了读者丰富的想象。
推荐第3篇：话题作文 红楼梦第五十回读后感
话题作文 红楼梦第五十回读后感（3篇）
第一篇：读《红楼梦》第五十回有感
大观园里的娱乐活动居然是争联即景诗，这些十四五岁的少女少男们对着一片银装素裹的雪景，你一句我一句，随口就能吟出如此精彩的诗句来，而且对仗如此工稳，写景抒情如此贴切，还各有个性，才华真令人惊叹！也让当今的我辈惭愧：我们还能随兴吟出如此精彩的诗句吗？诗意的衰退就是生活品质的衰退啊。
前些天，我们刚刚过完中秋，古代文人过中秋是要写诗填词的，苏东坡的《水调歌头》：明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年？„„成为千古绝唱。而今天我们过中秋，还有几人有此雅兴呢？即使有雅兴，还能写得出来诗词么？大家顶多用手机拍几张月亮小照，发几句感慨而已。学者许纪霖说中国只有经济崛起，文明还远未崛起。西方进入现代文明，是从意大利文艺复兴发端的，中国要文明崛起，可能应当从诗意复兴开始吧？什么时候，咱们也学学大观园里的少女少男们，过节也来个即景联句呢？
看看他们的即景联句吧：
一夜北风紧（王熙凤），开门雪尚飘（李纨）
入泥怜洁白（李纨），匝地惜琼瑶（香菱）
有意荣枯草（香菱），无心饰萎苕（探春）
„„„„
开头几句都在写雪，但注入了人的感情，一个”怜“、一个”惜“，表达了对雪花如晶莹美玉般品格的爱惜，大观园中的美少女们，哪个不像洁白的琼瑶呢？整本《红楼梦》不就在表达对这些青春少女命运的怜惜么？
这些有着高洁品格的雪花，似乎”有意“来滋润冬天的枯草，送给人间一片春意，却”无心“中做了所有枯萎植物的装饰，这里把雪用拟人的方法写活了，雪花也像人一样“有意”或“无心”。大观园中的美少女们，似乎也是上天派来人间”荣枯草”的，如果没有这些诗意少女的存在，人间少了多少风景？《红楼梦》还有什么读头？但命运捉弄人，这些诗意少女最后的命运都很凄惨，真成了“饰萎苕“的装饰品，美之易逝，真如雪花般短暂！
”有意栽花花不发，无心插柳柳成荫“，这不正是人生常态么？当你刻意追求某种功利目的时往往达不到目的，反而非功利地随兴而为，却能获得意想不到的成就，无为反而无不为。这启发我们：人生有时不必太刻意追求什么功利目的，跟随自己的内心和兴趣，像苏东坡一般”如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于不可不止“，这不是最好的自然状态么？
苏东坡最推崇陶渊明的生活态度，他学陶诗，采用了“和“的方法，我不妨也”和“一下上面的联句。深圳没下雪，但刮了台风，我也即景联上几句吧：
昨夜台风紧，开门雨尚飘
地面横绿树，天边翻乌涛
有意逞肆虐，无心净广袤
„„„„„
希望有兴趣者继续往下联或和，你会发现，还真不容易，你将越发佩服大观园里的少女少男们，更佩服曹雪芹。
第二篇：红楼梦第50回读后感
第五十回
芦雪庵争联即景诗暖香坞雅制春灯谜
凤姐起头联句：\"一夜北风紧\"。众人罚宝玉去栊翠庵妙玉处乞梅。罚宝玉作乞梅诗。贾母也来了。吃糟鹌鹑，叫大家作灯谜正月里玩。
贾母欲求宝琴与宝玉为配，薛姨妈说已许与梅翰林家了，凤姐装作要说媒。
李纨用四书作谜，黛玉猜着了。宝钗嫌这些谜老太太不喜欢，要求编些雅俗共赏的浅近物儿。《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。话题作文 红楼梦第五十回读后感（3篇）话题作文 红楼梦第五十回读后感（3篇）。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，\"一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕\"，\"质本洁来还洁去\"，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会\"融合\"，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：\"花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？\"\"一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。\"\"愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。\"
一个世俗之人无法明白她的思绪，\"尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？\"面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人--善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
\"假作真时真亦假，无为有处有还无\"，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。话题作文 红楼梦第五十回读后感（3篇）文章话题作文 红楼梦第五十回读后感（3篇）出自wk-78500000536237.html，此链接！。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
第三篇：读《红楼梦》第五十回有感
真正喜欢上《红楼梦》，还是毕业上班之后。十几年来，陆陆续续买回四个版本的《红楼梦》，搁置床头，闲暇之余信手拿来，细细品味，感觉真美。今年暑假，再次品读，虽自知才疏学浅，实在没有资格评论这样一部红学巨著，怕肤浅的理解亵渎了曹雪芹先生的力作。然出于对曹雪芹先生的仰慕、对《红楼梦》的喜爱，还是写下了这篇文字，和广大博友交流、商榷。
《红楼梦》第五十回大致情节是这样的：在大雪天，大观园众女子和宝玉在芦雪庵争联即景诗。众女子脱口而出，即景成诗，而宝玉却卡壳“落第”了。这次活动的主持者李纨要罚他，说妙玉“栊翠庵里的红梅最有趣，我要折一枝来插瓶。”“如今罚你折一枝来”。宝玉乐为，应着就走。李纨又怕路滑，要派人跟着。黛玉忙阻拦说：“不必，有人反不得了。”（即有人跟着就得不到红梅了。）宝玉独自去了。一会儿，就这来这样一枝红梅：“折枝梅花有二尺来高，旁有一横枝纵横而出，约有五六尺长，其间小枝分歧，或如蟠螭，或如僵蚓，或孤削如笔，或密聚如林，花吐胭脂，香欺兰蕙。”在场之人，个个欣赏。
就这么一个看来平淡的情节，其实蕴含着几个人的深沉感情。要想了解有关人物的感情，又必须把这个情节放在每人平时的感情背景中联系去看。
先看李纨的感情。李纨青年丧夫，心如“槁木死灰一般”，对外界之事，“一概无见无闻，唯知侍亲养子，外则陪侍小姑等针黹诵读而已。”平时，她不施粉黛，遍着素衣，其婆母王夫人的丫环还可以叫“彩云”，而李纨的丫环名字却不能带“彩”字，只能叫“素云”。第四十九回写穿着时，众姐妹“都是一色大红猩猩毡与羽毛缎斗篷，独李纨穿一件青多罗尼对襟褂子。”这是旧社会典型的富家寡妇的打扮。话题作文 红楼梦第五十回读后感（3篇）小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文。
必须看到，李纨平时的这种“心如死灰”对生活基调，是封建礼教强加给她的。但是，李纨也是人，她这“死灰”时时处处都会见机复燃。正如“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”。她对青年男女的活动，充满着热情和兴致。探春发起诗社，她不仅热情参与，而且还“自荐掌坛”，称赞这种活动“雅得很”。她虽然不会作诗，但却有很高的诗词赏析评论水平，而且还敢表态，敢拍板，敢定名次，众人都很服气，成了社中非常活跃的一员。众人给宝玉过生日时，昼宴又连夜宴，这样乐闹下去，连黛玉都怕上边怪罪，李纨却很大胆，说：“这有何妨，一年之中不过生日节间如此，并不是夜夜如此，这倒也不怕。”这时的李纨，似乎忘了封建礼教需要她心如死灰，不自觉地露出了青年女人的真性情。上文“宝玉访妙乞红梅”一个细节，也正是李纨真实的自我表现。她罚宝玉折得红梅来插瓶，可见她和其他青年女子一样，燃烧着青春之火，热爱那“花吐胭脂，香欺兰蕙”的艳丽之美。那平日遍身素衣，不过是连李纨自己也十分讨厌的虚伪的外壳。这正说明封建礼教对青年寡妇的残害，也说明当时青年寡妇的痛苦及对封建礼教的抗争。
推荐第4篇：红楼梦前四十回内容梗概
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
开篇交待《石头记》（红楼梦）的来由：一僧一道携无缘补天之石（通灵宝玉）下凡历练，逢姑苏甄士隐。甄士隐结交并接济了寄居于隔壁葫芦庙内的胡州人氏贾化（号雨村）。某日，贾雨村造访甄士隐，无意中遇见甄家丫鬟娇杏，以为娇杏对其有意。中秋时节，甄士隐于家中宴请贾雨村，得知贾雨村的抱负后，赠银送衣以作贾雨村上京赴考之盘缠，第二天，贾雨村不辞而别便上路赴考。甄家仆人霍启在看社火花灯时，不慎丢失了甄士隐唯一的女儿英莲。三月十五日，葫芦庙失火祸及甄家，落魄的甄士隐带家人寄居于如州岳丈封肃家中，颇受冷遇，后被一僧一道点化出家。
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
贾雨村上京赴考，果然高中，官封如州知府，其寻访甄士隐报恩不得，纳娇杏为妾。贾雨村后因恃才侮上被参，惨遭开革。把家小安顿后，贾雨村游历四海，至淮扬病倒，盘缠不继，经朋友推荐，教巡盐御史林如海之年幼独女林黛玉念书。一年后，林黛玉之母贾敏病逝。某日，贾雨村与旧识古董商冷子兴相遇，冷子兴于酒席中向贾雨村讲述了金陵贾府的情况：贾府世袭勋爵，现分两房，长房为宁国府，由贾赦执掌，次房为荣国府，由贾政执掌，贾政之独子贾宝玉衔玉而诞，不喜读书，却爱与女孩玩耍；贾政之母史太君健在，人称贾母（亦贾敏之母）。席后，两人正欲离开，一人从后追来并向贾雨村报喜。
第三回 金陵城起复贾雨村 荣国府收养林黛玉
报喜之人是贾雨村昔日同僚，告知起复旧员之信。贾雨村遂请林如海转托其妻兄贾政推荐自己复职。林如海为贾雨村写荐信以报教女之因，并托贾雨村护送其女林黛玉远赴金陵。林黛玉听从外袓贾母的安排，投居于荣国府。初入荣府，林黛玉相继与贾母、贾政正室王夫人、贾赦庶女迎春、贾政庶女探春、贾赦之幼妹惜春、贾赦之儿媳妇王熙凤、贾政独子贾宝玉等见面，宝黛二人一见如故，似曾相识，宝玉赠黛玉一字“颦颦”。第二天，林黛玉早起请长辈安时，见王夫人正查看其兄王子腾的来信，信中转告王夫人之妹薛夫人之子薛蟠倚财仗势杀人一案。
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案
遭薛蟠杀害之人名叫冯渊。冯渊年十九，本好男风，遇被拐后长大之英莲，愿结良缘，遂于拐贩处把英莲买下，拐贩却又重卖于薛蟠。冯渊与薛蟠相夺英莲，豪强者胜，冯渊遇害。由贾政举荐，时任应天府尹的贾雨村恰巧受理此案，最初贾雨村本想明断，却被府中门子（昔日葫芦寺沙弥）劝阻，门子把薛蟠及本省贾、史、王、薛四大家族之间的利害关系相告后，贾雨村徇私枉法，依从门子之计放走薛蟠，草草断案为薛家代为掩饰。薛蟠之事了后，薛夫人带同其子薛蟠、其女薛宝钗暂居金陵贾府梨香院。
第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦
黛玉入贾府后，与贾宝玉一起于贾母处抚养。一日，宝玉与黛玉斗气而出，入侄妇贾蓉之妻秦氏内室中歇息，于梦中游太虚幻境并获阅《金陵十二钗正册》、《金陵十二钗副册》等判词，听《红楼梦》曲。梦中，警幻仙子授贾宝玉云雨之事，并许其妹可卿于贾宝玉，于是贾宝玉于梦中初试云雨。梦中次日，宝玉与可卿同游至“迷津”被夜叉海鬼拖拉，受惊，唤可卿呼救，室外宝玉大丫鬟袭人等忙入内安慰，秦氏十分诧异，因其乳名正是“可卿”。
第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府
入室安慰宝玉的袭人发现宝玉梦遗，宝玉把梦中云雨之事相告并与袭人偷试云雨，从此袭人与宝玉更加亲密。一日，王熙凤的远亲刘姥姥带着孙子板儿到贾府拉关系，时值风光的王熙凤还算慷慨地接济了刘姥姥，于此种下善因。
第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟
贾府仆人周瑞之妻应薛夫人之命把皇宫式样的扎花送予王熙凤、林黛玉等。周瑞之妻到王熙凤处时，王熙凤正值与其夫贾琏在房中嬉戏，宫花由王熙凤之陪嫁丫鬟平儿代为收下。周瑞之妻继而寻林黛玉，于宝玉房中得见，黛玉得知宫花是众姑娘皆有的，表示不屑。次日，宝玉随王熙凤于宁国府会秦氏之弟秦钟，宝玉喜秦钟俊俏，相约同上贾府家塾中念书。回程时，得闻宁府老仆焦大酒后“爬灰”、“养小叔子”等骂语。
第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸
宝玉到宝钗处探病，得知宝钗吃的是“冷香丸”，故身有奇香。宝钗要看宝玉降生时口含之玉，一旁宝钗之丫鬟莺儿看后，述宝钗所戴之金项圈与宝玉之玉相似，所刻之字可与玉配对，宝玉察看之后，发现所言不虚。黛玉也来探病，正巧撞见玉、钗二人亲密状。薛夫人留两人吃晚饭。适逢黛玉的小丫鬟雪雁冷天里听大丫鬟紫鹃吩咐送手炉来，黛玉便借此事，奚落宝玉依宝钗只吃暖酒。席毕，黛玉为宝玉整理衣冠后同回荣国府。宝玉酒醉，回去后怒砸茶杯。次日，秦钟正式拜会了荣国府众内眷，其父秦业也给塾师贾代儒封了钱礼，秦钟正式随宝玉入塾读书。
第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂
宝玉准备入塾，袭人为他收拾妥当，叮嘱宝玉功课不必过于操劳。宝玉向家中长辈辞行之后，又独去向黛玉作辞，不辞宝钗。上学期间，宝玉与秦钟形影不离，引发不少风言风语。秦钟又因与“香怜”交好而引发贾家远亲金荣（贾璜之妻的侄儿）争风吃醋，适逢代儒外出，其孙儿贾瑞处理不公，引发学堂内的一场大混战，最后以金荣被迫磕头道歉而告一段落。
第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源
金荣虽然道歉，心里始终不服，回家后向其母抱怨，被其母劝住。金荣的母亲与贾璜之妻金氏谈及此事，金氏大怒，前去找秦可卿理论，却遇见贾珍之妻尤氏。闲谈中，尤氏先提起秦可卿的病，又说及秦钟在学堂里被人欺侮，金氏不敢再多言。贾珍之友冯紫英推荐的大夫张友士为秦可卿看病，并开出药方让秦氏服用。
第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心
宁府上下为贾敬贺寿，王夫人、邢夫人、凤姐、宝玉前去祝贺。尔后凤姐和宝玉去看望秦可卿，宝玉落泪。宝玉走后，凤姐又和可卿深谈良久方告辞。凤姐在园中散步，遇见贾瑞。贾瑞言辞挑逗凤姐，凤姐表面迎合，内心却十分恼怒。秦可卿病情渐重，凤姐不敢将实情告诉贾母。凤姐回家后听平儿说贾瑞要来请安，知其用意，准备用计处置。
第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴
贾瑞向凤姐“请安”，凤姐假意迎合，约其起更之后在西边穿堂幽会。贾瑞喜不自胜，如期赴约，空等一宿，回家后被代儒责罚。贾瑞想不到是凤姐捉弄他，过了几天又去找凤姐，凤姐见他仍不悔改，又约他当晚在房后空屋相见。贾瑞不知是计，再度赴约，被贾蔷、贾蓉扣住，各勒索五十两，又被粪尿泼身。贾瑞回家后即发重病，久治不愈。跛足道人赠“风月宝鉴”让贾瑞只照反面，贾瑞偏照正面，一命呜呼。年底，林如海病重，贾琏送黛玉回扬州。
第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府
秦可卿病故，托梦给凤姐，叮嘱“盛筵必散”，居安思危，并告知近日贾府将有大喜事。宝玉听说可卿身故，急火攻心而吐血，连夜赶去吊唁。贾珍极其悲痛，愿为秦可卿的丧礼尽其所有，动用了原为义忠亲王老千岁准备的棺木。秦可卿的丫鬟瑞珠也触柱而死，贾珍以孙女之礼葬之。贾珍又为贾蓉捐了个龙禁尉的官职。由于尤氏旧疾发作，无人主事，宝玉向贾珍推荐凤姐，贾珍遂请凤姐协理。
第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王
凤姐主持操办丧事，整顿宁府内务，威重令行，赏罚分明，进展顺利。贾琏遣昭儿从苏州赶回，告知林如海身故之讯，宝玉长叹，担心黛玉过于伤心。秦可卿出殡之日，场面浩大，许多名流前来吊唁。水静王也在其中。水静王特意问起宝玉，贾政忙叫宝玉除去孝服前去相见。
第十五回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵
宝玉与水静王相见甚欢，水静王将皇上所赐念珠一串赠予宝玉，并劝贾政不可溺爱宝玉，以免荒废学业。出殡队伍经过农庄休整，宝玉、秦钟遇见村姑二丫头，率性可爱。后众人到了铁槛寺做法事，下榻歇息。凤姐带着宝玉、秦钟到馒头庵（水月庵）歇息。庵内老尼将张财主先把女儿许配守备之子，后又贪财再度许配给李家之事告诉凤姐，凤姐开价三千两，答应出面助张家摆平此事。秦钟与小尼姑智能偷情，被宝玉撞破，成二人笑谈。又逗留了一日，众人方辞水月庵，秦钟与智能难舍难离。
第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路
秦钟途中受了风寒，加之与智能偷期绻缱，身体失调，只得在家歇息。凤姐果然出面帮张财主解决纠纷。不料张家小姐得知父母退了前夫后自缢，守备之子闻讯亦投河自尽。张李两家人财两空，凤姐坐享三千两，此后更加恣意作为。时逢贾政生辰，贾府上下正在庆贺，却闻宫中有旨，众人惶惶不安，却原来是贾元春被封为贤德妃，贾府一片欢腾。智能私逃进城看望秦钟，却被秦业察觉逐出，秦业大怒之后发病而死，秦钟亦病情加重。故宝玉不以贾府喜事为喜，直到听说黛玉将至才略有喜意。宝玉欲将水静王所赠念珠转赠黛玉，黛玉因是“臭男人”之物而不取。贾府准备为元春修建省亲别墅，秦钟却于此时病逝。
第十七回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵
秦钟去世，宝玉十分悲痛，日日思慕。恰逢省亲别墅落成，贾母怕他忧伤成疾，命人带他到园中玩耍。园中诸景尚无匾额，贾政与众清客准备趁游玩之际题上，恰好撞见躲闪不及的宝玉。贾政有意试试宝玉的文采，命他一一题来。宝玉才思敏捷，众清客亦有意奉承，贾政大悦。但途经园内农庄时，贾政以为“清幽”，宝玉却认为“穿凿”被贾政呵斥。另有一景让宝玉想起太虚幻境之梦，暂未能题。
第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻
宝玉大展才情，众小厮争要打赏，把宝玉身上配物尽数解去。黛玉听说过来探看，误以为前次为宝玉所做荷包也被送给下人，赌气回房，挥剪铰了宝玉托她做的香囊。宝玉心知不妥，赶来阻止不及，也要动气。原来宝玉将黛玉赠的荷包带在里面，并未被下人抢走。宝玉将荷包掷回，黛玉愧气而哭，宝玉连忙劝解，二人和好如初。贾府上下为元妃省亲一事奔忙，请得妙玉入主园内的道观。元宵节至，元妃归省，命宝玉及众姐妹以景为题作诗。宝玉作诗忘了典故，宝钗为其“一字师”，黛玉代宝玉作诗一首，被元妃评为最佳。丑时三刻，元妃回宫，泪别众人。
十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香
元妃将省亲之事回奏，皇上大悦，给贾府不少赏赐。贾府设台唱热闹戏，宝玉不堪其烦，出来散心，撞破小厮茗烟的好事，却并不告发。袭人回家过年，茗烟带宝玉去袭人家看望，袭人似曾哭过，却以言语掩饰。袭人回到贾府，宝玉问出缘由，原来是袭人的家人要赎她回家。袭人虽已抱定不回之心，却借宝玉心急的机会，与宝玉约法三章。次日，袭人偶感风寒，宝玉让她休息。宝玉去找黛玉，共卧一床，黛玉身有奇香，引发“冷香”、“暖香”的笑谈。宝玉编了个“香玉”的典故取笑黛玉，黛玉拧其嘴，宝钗至，以前次作诗遗忘典故之事笑宝玉。
第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音
宝玉正与宝钗、黛玉谈笑，却听得自己房内，乳母李嬷嬷正在骂袭人。宝玉赶过去也不好怎样，幸得凤姐过来劝走李嬷嬷。宝玉安慰袭人，晴雯却说风凉话。众丫鬟都去玩耍，袭人病卧在床，麝月一人留守。宝玉为麝月篦头，被晴雯撞见嘲讽。薛姨妈之子贾环和宝钗等人赌骰子，输了耍赖，宝钗为他掩饰，莺儿却不服，说贾环不如宝玉，贾环哭，被赶来的宝玉劝回家。贾环回家后向薛姨妈搬弄是非，恰好被凤姐听见，凤姐一番抢白，让贾环和薛姨妈无话可说。宝玉与宝钗得知史湘云到来，去贾母处相见，遇见黛玉。黛玉知宝玉和宝钗在一处玩，赌气回屋，宝玉赶来劝解，又被宝钗推去见湘云。黛玉越发哭个不止，宝玉又回来劝慰，对黛玉表明心迹。湘云过来玩耍，黛玉笑她说话咬舌，湘云“咒”黛玉将来找个咬舌的郎君。
第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏
黛玉追打湘云，宝玉不准，宝钗也来劝架，四人闹成一团。次日，宝玉早起来看黛玉湘云，替湘云盖被，黛玉醒觉。黛玉湘云起床，宝玉亦在黛玉住处洗漱，袭人过来见之，心中不悦。宝钗去找宝玉，却只见袭人，二人攀谈甚是投机，宝玉回来，宝钗却告辞了。宝玉见袭人动了真气，自知有违先前的约法三章，于是当日在家读书，读南华经，借酒兴续一短篇，毁谤红颜。次日宝玉断簪发誓要听袭人的话，二人和好。黛玉无意看到宝玉所续文章，作五言绝句骂之。凤姐之女出麻疹，凤姐连日陪护，贾琏反趁机拈花惹草。幸得平儿帮其掩饰，瞒过凤姐。
第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语
贾母让凤姐给宝钗过生日，凤姐与贾琏商量，要办得比黛玉去年的生日更为热闹才是。贾母特意出资二十两交予凤姐置办酒戏。贾母问宝钗爱好，宝钗皆随贾母之意作答，贾母更喜。点戏之时，宝钗亦点了贾母爱看的《西游记》。众人皆点过之后，贾母又让宝钗点。宝玉忙使眼色，不料两头得罪。宝玉赔礼不成，甚觉无趣，郁郁而归，而后作一偈语，又填《寄生草》一曲，颇有禅意。黛玉不放心宝玉，过来探看，袭人将宝玉文稿交予黛玉，黛玉又传阅给湘云、宝钗，三人与宝玉谈禅，宝玉不能及，故灭了参禅之想。宫中来讯，元妃与众人互猜灯谜，然而贾政发现谜底皆似不祥之物，心中烦乱。
二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心 藏
大观园内的和尚道士要挪出园去，按月补给。贾芹之母想为贾芹谋个有油水的事务，找到凤姐，凤姐一口应承，先让王夫人说服贾政，又让贾琏去说好话，果然由贾芹负责此事。元妃恐大观园无人居住而荒废，命宝钗等众姐妹和宝玉在园中居住。宝玉与黛玉商定，住怡红院和潇湘馆，因离得近。茗烟给宝玉找来些传奇小说解闷，宝玉在池边读《会真记》，恰逢花落，宝玉将花瓣抖在水中以免践踏，却遇见黛玉。黛玉教宝玉以绢袋盛之，以土葬花，是为花冢。黛玉阅宝玉之书，二人以书中辞句互谑。
第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思
芸多次求贾琏安排差事，进贾府询问，见了宝玉，百般逢迎。贾琏告知有本有差事，不意被凤姐安排贾芹抢了先。贾芸得知贾琏惧内，便准备买些香料贿赂凤姐，找亲娘舅料的次等丫鬟小红接待，互有心意。宝玉身边的丫鬟不在，小红为他倒茶，却被秋纹碧痕一顿数落。小红抑郁睡去，梦见自己遗失的手帕被贾芸捡走。
二十五回 魇魔法叔嫂逢五鬼 通灵玉蒙蔽遇双仙 贾环在王夫人房里抄书，作威作福，众丫鬟都不理会他，惟有彩霞还与他合得来。不久，凤姐和宝玉来见王夫人，宝玉与彩霞调笑，贾环大怒，佯装失手，将油灯推到宝玉脸上，欲烫瞎其眼。宝玉脸上烫起一圈燎泡，幸未伤到眼睛，王夫人不骂贾环，把赵姨娘一顿臭骂。宝玉寄名的干娘马道婆进府来，要为宝玉施法驱邪。却又收了赵姨娘的银子，扎纸人作法害凤姐和宝玉。凤姐正拿宝玉和黛玉的婚事取笑，宝玉拉着黛玉的袖子，有话说不出来，随即因道婆作法而发狂，贾府上下乱作一团，眼看宝玉凤姐性命不保，却有一僧一道前来相救。宝玉醒转，黛玉念佛，被宝钗取笑。
第二十六回 蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情
玉身体复原，贾芸前来请安。贾芸得知自己捡到的手帕果是小红的，托坠儿带回。宝玉去看黛玉，闻黛玉吟“每日家情思睡昏昏”，宝玉用《西厢记》调笑，惹恼了黛玉，说要去告诉贾政。宝玉正要劝解，薛蟠谎称贾政要见宝玉，叫袭人传话，把宝玉骗出去与冯紫英等人喝酒。夜间，黛玉来找宝玉，晴雯因宝钗来访，迟迟不归而有气，又未听出黛玉的声音，竟不开门。黛玉深感寄人篱下之苦，又听得宝玉和宝钗说笑声音，误以为宝玉恼她故意不见。黛玉又悲又气，呜咽不止，附近宿鸟皆不忍为听，纷纷远避。
第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
宝钗挥扇扑蝴蝶，无意中听到坠儿和小红谈及贾芸之事，险被二人发现，使“金蝉脱壳计”脱身。小红得凤姐赏识，却被晴雯奚落。宝玉不知昨夜之事，去找黛玉，黛玉不理而去。宝玉找不见黛玉，又见落花满地，便到花冢，却听得黛玉咏《葬花吟》。
第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串
宝玉因《葬花吟》而感伤不已，哭声惊动了黛玉，黛玉发现是宝玉，又要躲开，被宝玉追上。宝玉道出衷肠，二人误会消除，和好如初。冯紫英请宝玉等人聚会，众人唱曲作乐。琪官蒋玉菡与宝玉互有好感，琪官将北静王所赠汗巾与宝玉身上的汗巾（是袭人的）交换，宝玉回家后被袭人责怪。元妃给众人赏赐之物，只有宝玉和宝钗的完全一样，黛玉不悦，宝玉百般解释心里再无别人。宝玉见到宝钗，要看她的红麝串子，宝钗褪串子，宝玉看得出神。宝钗含羞而走，却被黛玉看见，黛玉用手帕打宝玉，取笑他是“呆雁”。
第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情
凤姐与贾母、宝钗、宝玉、黛玉等人去清虚观看戏。宝玉听说湘云有金麒麟，便收了观里的金麒麟，被黛玉看见。张道士想为宝玉提亲，贾母婉言谢绝。宝玉为此事十分不悦。黛玉中暑，宝玉前去看望，黛玉反以提亲之事奚落宝玉，宝玉不禁大怒。二人本是同心，却因互相多心而生误解，宝玉怒摔佩玉，黛玉大哭，紫鹃和袭人各自劝解，袭人一语不慎，黛玉反剪了玉上的穗子。过了一日，薛蟠生日，摆酒唱戏，贾母有心安排宝玉和黛玉会面，不料二人均不去。贾母叹“不是冤家不聚头”。袭人埋怨宝玉，让他去向黛玉陪不是。
第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外
黛玉心中后悔，紫鹃知其心意，也为宝玉说话，笑黛玉小性儿。宝玉恰在此时来赔不是，黛玉本未哭，见他来了反而伤心落泪。宝玉百般劝解，黛玉却只说气话，直到宝玉说到“你死了，我做和尚”，二人相对洒泪方告结束。凤姐见二人和好，拉着去见贾母，恰好也见着宝钗。宝玉以杨妃比宝钗，宝钗大怒，黛玉面有得色，宝钗以“负荆请罪”讽刺二人。宝玉去见王夫人，与金钏调笑，却被王夫人听见，宝玉赶忙逃走，王夫人大怒，要逐出金钏。宝玉进大观园，见龄官在地上画 “蔷”字，下雨，宝玉提醒龄官避雨，自己却淋了一身。宝玉回怡红院，袭人开门稍慢，宝玉不知是袭人，抬腿便踢，袭人假装没事，掩饰过去。夜间宝玉听得袭人呻吟，举灯发现袭人吐血。
第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星
袭人吐血，宝玉深感内疚，亲自服侍，次日忙找太医开方。晴雯不慎弄折了一把扇子，宝玉心情不佳，说了几句，晴雯争辩。袭人过来劝解，晴雯更添酸意，说破袭人与宝玉云雨之事。宝玉大怒，要回王夫人让晴雯回家，袭人跪下劝阻。晚间，宝玉开解晴雯，让晴雯撕扇子以博一笑。湘云来访，黛玉拿金麒麟取笑宝玉。湘云无意中却捡到了宝玉的金麒麟还给宝玉。
第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏
湘云与袭人、宝玉闲聊，谈及“经济学问”，宝玉不悦，袭人赶忙劝解，提及宝玉让宝钗难堪一事，并说若是黛玉，还不知要如何闹，宝玉说黛玉从不说这等混帐话。黛玉担心宝玉和湘云因金麒麟而有“风流佳事”，过来探望，无意中听见宝玉一席话，深为感动，却又感伤自己薄命。宝玉应贾政之命去见贾雨村，途中见到黛玉，宝玉说出肺腑之言，却被袭人听去。王夫人告知宝玉，金钏因被逐之事投井身亡。
第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞 宝玉因金钏之事伤感叹息，却撞上了贾政，贾政见宝玉魂不守舍，已然动气。忽闻与贾府素无往来的忠顺王府来人，要找宝玉问琪官下落，说出宝玉和琪官交换汗巾之事，贾政大怒。贾政本要拿贾环出气，贾环趁机说出金钏跳井之事，谎称金钏是因宝玉意图强奸而自尽。贾政信以为真，怒不可遏，亲自下重手打了数十板方被王夫人哭止，贾母闻讯训斥贾政，贾政亦自后悔。宝玉被抬回房去，袭人听茗烟讹传琪官之事是薛蟠唆使。
第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥
宝钗送药给宝玉，言语之间大有关切之意，宝玉心中大畅。袭人失言说出琪官之事因薛蟠而起的传言，被宝玉拦住，宝钗却信以为真。黛玉也来看宝玉，眼睛哭肿。袭人去见王夫人，建议将来让宝玉搬出园去以免外人闲话，王夫人大为赞赏。宝玉担心黛玉，却因前次被袭人听去对黛玉的表白，不敢直接派人去，支开袭人后方遣晴雯送“旧帕”，黛玉深为感动。宝钗责问薛蟠琪官之事，却冤枉了薛蟠，薛蟠说宝钗因为“金玉姻缘”而袒护宝玉，宝钗气哭，被黛玉看见取笑。
第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络
黛玉远望怡红院往来人群，感叹有父母的好处，被紫鹃劝回歇息。薛蟠向宝钗道歉，颇有悔过之意。宝玉要吃荷叶汤，贾母、王夫人派鸳鸯和金钏之妹玉钏送去。玉钏本怒形于色，宝玉百般讨好。喝汤时，宝玉故意说汤不好，哄得玉钏尝了一口。恰有客来，二人皆看着客人，汤碗被宝玉碰翻，烫了手，宝玉反先问玉钏烫着没有，玉钏与众人皆笑。袭人带莺儿来打梅花络，宝玉和莺儿谈及宝钗的好处。宝钗不久便至，有人给袭人送菜，袭人不解，宝钗暗示袭人将要升格。
第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院
宝玉渐渐好转，因有贾母之言，日日在园中闲消岁月，宝钗偶尔劝其立业扬名，反惹宝玉反感，将四书之外古书焚尽。发月钱时，王夫人让袭人享受姨娘的待遇，认可袭人将来为宝玉之妾。宝钗去看宝玉，帮袭人做针线，被黛玉、湘云隔窗看见。宝玉睡梦中喊出偏说是“木石姻缘”的话，宝钗不禁怔住。晚间袭人将升格之事告知宝玉，宝玉大喜。二人闲谈，宝玉说死后愿被众女之泪葬，袭人以为是疯话。宝玉想听《牡丹亭》，却在戏院被龄官冷落，待见得贾蔷与龄官的景况，方知自己不能独得所有人的眼泪。湘云归去，与众人泪别。
第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题
探春写帖邀众人结诗社，恰逢贾芸送来海棠花，众姐妹和宝玉各自起了雅号，以海棠为题作诗。宝钗与黛玉之作难分高下，掌社的李纨评宝钗之诗夺魁。宝玉想起湘云，邀来入社，湘云之作众人皆赞。湘云要做东，宝钗知其家境窘迫，赞助螃蟹让湘云请客，湘云大为感激。二人议定下次诗社以菊花为题。
第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏
众人吃螃蟹，作菊花诗。黛玉之作公认最佳。然后宝玉、黛玉、宝钗又作螃蟹诗，以宝钗之作为佳。
第三十九回 村姥姥是信口开合 情哥哥偏寻根究底
刘姥姥二进大观园，送来些野菜瓜果。恰巧贾母听得此事，请刘姥姥过去陪她说话。刘姥姥便说村里的故事，贾母甚是爱听。现成故事说完，刘姥姥又编些故事，说到一个女孩儿的故事，因马棚着火而被打断，宝玉却信以为真，寻根究底。刘姥姥信口胡诌了地点，宝玉派茗烟寻址未果。
第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令
贾母设宴招待刘姥姥，刘姥姥看什么都新鲜，闹出不少笑话，鸳鸯更施小计捉弄。众人行酒令，所说词句颇有寓意，黛玉不经意说了几句《西厢记》中的句子，引起宝钗的注意，刘姥姥的令词又引发哄堂大笑。
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后四十回是坚决不看的，不然会有想揍人的冲动。
实际上当年雪芹写到七十八回便已泪尽而逝（其殁于除夕万家烟火辞旧迎新之时，一代奇才破屋残舍中悄然西去，十年心血竟不得完稿，悲凉无奈之情，思之欲哭），后两回是其家人为了凑够八十回的整数，而把手稿增改之后加上去的，虽细节处尚有破绽，但到底是雪芹亲笔所写，所以与前七十八回不无吻合之处。但高贼却用心险毒，所续四十回前言不搭后语，把一部惊世之作改成了言情小说，把一部愤世之著改成了对皇帝感恩戴德的颂德书，可恨可恶之极也。
研究红学之人都知道，原《石头记》共计一百零八回，以五十四回为分水岭，前半写盛，后半写衰，其中更以十二回为一小节，共九小节层层铺述。第一回中瘌头僧所吟的那首诗“好防佳节元宵后，便是烟消火灭时”这不仅指甄士隐元宵后失女烧房之劫难，更是针对贾府大族的畿语，“宁国府元宵开夜宴”之后便“诸芳散尽”，贾府每况愈下，贾赦与凤姐这两个乱世枭雄，一在外以势欺人、图宝害命，为夺几把扇子不惜逼人家破人亡；一在内机关算尽、飞扬跋扈，为图敛财不惜收赃放贷，甚而逼死尤二姐，杀张华未遂。原《石头记》中这些均是埋下的隐患，贾府被抄、族人流放十之七八都是这两个种下的恶因。而另外的十之二三便是风行于康熙末雍正初的“党争之祸”了。
现在就算不了解清史的人看看电视也知道那段党争是怎么回事，实在不晓得想想《康熙王朝》和《雍正王朝》就都有了。而雪芹的家史我想喜欢《石头记》的人都略知一二，祖上是顺治时期的包衣奴才，入关后因功（如焦大之流）被封江宁织造。曹家向来与大阿哥走的甚近，允仍乳母之子便常向其索要零用，谁不知道这皆是奉了大阿哥命。雍正登基整风肃党，以长期亏空之名将曹家抄没，并勒令偿补亏空之银，是以曹家从此不振（见《清类碑钞》）。雪芹出生时，已从十数年前的大劫中缓过劲来，家道虽不如当初大富，也是小康之家，他实未曾经历这次大劫。但这次劫难对他的影响却不小。书中贾政怒打宝玉，斥责他的那段“杀父弑君”的惊人之论便是作者不满于康熙末的党争，以及忠顺王府索要戏子等文字也是揭露了朝中党争无一日可息的事实。
贾赦一意孤行用义忠王坏了事的板子（一道存逆心就可参倒）、贾母珍藏了半辈子令人诞羡的“慧纹”（元妃省亲点的“豪宴”一出，便是为求“一捧雪”而害人的故事，此伏笔也）、元春于深宫中明争暗斗的嫔妃生涯（“乞巧”一出，为唐明皇与杨贵妃的爱情故事，亦伏元春之死蹊巧之笔，以上见《脂砚斋重评石头记》）这种种在极盛时发生的隐患便是贾府败落的根源，相较之下凤姐贾赦面上看他们占了十之八九的原因，其实不过是那十之一二的导火索罢了。
五十四回之后，贾府步步下坡路，虽然也有“寿怡红夜宴群芳”的绵绣文字也不过是衰败前的回光反照，而这寿怡红宝玉的生日便是四月二十六（见《红楼梦新证》），也是雪芹自己的生日。夜宴群芳名为过寿，实为群芳饯行，这满园春色终归是要这位“绛洞花主”来饯行送别，自此后“群芳散尽”。
《石头记》的伟大不是在于书中安排了各种伏笔，也不在于对于贾黛的爱情故事描写的如泣如诉，我认为在于一部书集合了各种前所未闻的写作手法（见拙作《大话石头记与金庸小说》）以及情节安排的天衣无缝，原一百零八回《石头记》最后公布了第五回中玉兄梦中所见的正钗副钗又副钗的花名全册，名曰“情榜”（见《脂砚斋重评石头记》），共计一百零八名女子，针对梁山一百零八好汉而来（见《红楼梦新证》），最让人钦佩的不在于一百零八人的描写绝不落俗，在于结局时的乾坤大颠倒，主为仆，仆为主。尤二姐事败后，凤姐未休之前，被迫“执帚庭役”，干的活儿和粗使丫头一般，而平儿扶正，成了凤姐的主子；刘姥姥为报凤姐儿之恩，千里寻女，找到已为歌妓的巧姐儿，倾其所有把她赎回，配给板儿；惜春、五儿皆出家为尼；香菱被金桂逼死，而金桂不知被什么人逼死也死于非命；宝钗嫁于玉兄，家败后发配宁古塔，半路上死于难产，被草草埋入雪中；袭人在未抄家前被迫离开贾府，嫁于蒋玉函，麝月顶替其位置成为大丫头；贾雨村因助赦行凶、行私枉法被革职发配，而拼命参倒他的正是被他发配的小沙弥；小红被卖之时巧遇贾芸，嫁与其为妻，夫妇二人遍访贾家之后，终于在破庙里找到被恩赦的宝玉，此时宝玉已沦为更夫，“苫席蔽体，苦咽酸齑”，没有衣服只有一张席子遮体，白天不能出去只能晚上打更，同来看望的还有刘姥姥；黛玉早在抄家之前便已投水而死，湘云也投水自尽但被救起，身为罪官家属，当作女奴贩卖至若圃家中（这若圃便是“因麒麟伏白首双星”的正主儿，他拾到了湘云丢失的麒麟并还给她，大观园那次玉兄丢湘云拾，是假丢，这次才是真丢），小红夫妇访得后，千方百计赎出，送到玉兄处让二人成婚，经历这一番生离死别、沧桑巨变，两个幸存者归结了这篇石头上的文字（见《脂砚斋重评石头记》《红学研究期刊》诸文及《红楼梦新证》）。
这部写尽人间繁华、荣辱悲喜、沧海桑田的惊世奇文却被高贼篡改的面目全非、一塌糊涂，由于他的胡编乱造，致使前八十回文字无着无落，需知雪芹笔下无一句闲文更无一字多余，就连馒头庵前那个在宝玉秦钟面前纺纱的农家女以及宝玉去袭人家时遇见的那个红衣女孩，在后文都有着落，数十万字的巨著呀，却安排的如此紧凑有致、丝毫不爽，即便高贼篡改至此也难掩其日月之辉。后人模仿雪芹手笔者甚多，其中以《老残游记》最为成功，虽只学得笔法之一二也名声大噪；而金庸在小说中也运用了等等手笔，果然独步武林……
后人只知《石头记》驰名三百年，却未必真正了解其伟大之处，雪芹生前辛苦，死后孤独。
推荐第6篇：西游记前十回读后感
西游记前十回读后感
这个周末，我将《西游记》的前十回通读了一遍，并深有感触。
正直顽固的唐僧、正义大胆的悟空、贪吃幽默的八戒，以及老实能干的沙僧都给我留下了深刻的印象。作者罗贯中的语言更是惟妙惟肖，一个个动词生动形象：打、抽、抓、扯、慌、闹„„更给人一种力量，使我更有兴趣读下去。我最喜欢的便是孙悟空了，别看有时的他有些骄傲自大，但真正的降妖除魔哪一次少得了他呢？努力学习各种武艺，在保护师父的途中不是一直尽自己最大力吗？他是个正义的好人物。
猪八戒，在人们心中，都是一个好色、懒惰、贪吃的形象。但是他的正义感是值得敬佩的，是他的幽默风趣给书中更添了一份色彩。
沙和尚，永远都是那样一个默默的小人物。他是四个主人公中被描写的最少的一个，但是他的老实，他的忠诚，他的善良是无人可比的，又是一个多么伟大的形象啊！
从“大闹五庄观”的故事中，我读出了孙悟空的忠诚，唐僧的佛心以及师徒四人的团结。孙悟空愿为师父挨打的举动感动了我，也逗笑了我。感动在于他肯现身的精神，逗笑在于他的神通广大把妖怪逼得没法。从“三打白骨精”的故事中看出了孙悟空的正义、勇敢，唐僧时而的残忍，不能明辨是非，同时看出了白骨精的狡猾，可耻。从“义激美猴王”的故事中，看出了孙悟空和唐僧之间的情谊，猪八戒的机智以及沙僧的忠诚。同时看出了师徒四人之间不可磨灭的桥梁、缘分。从“打破莲花洞”中看出了猪八戒的懒惰，孙悟空的能干、机智，敢于和妖魔勇战的精神。
西游记的每一章都是那么有吸引力，生动形象的语句、动人心怀的情节，以及丰富多彩的描写。所有都是令我那么喜欢、敬佩。我喜欢西游记。
推荐第7篇：《水浒传》第三十回阅读及答案
5.下面对名著情节的概述，不正确的一项是（）。（3分）
A．唐僧师徒行至黄花观，入内拜佛，观主百眼魔君正欲泡茶相待时，被告知唐僧师徒烧了他师兄蜘蛛精的洞府，便在茶里下毒，结果除悟空外其他三个均喝下妖怪的茶而中毒被擒，后悟空找上毗蓝菩萨，讨了解药。菩萨用绣花针让观主现了蜈蚣精原形，又收了蜘蛛精。（吴承恩《西游记》）
B．简·爱离开桑费尔德庄园后，花光了积蓄，沿途乞讨，最后晕倒在牧师圣约翰家门前，被圣约翰和他的两个妹妹救了。后来，简·爱发现圣约翰是他的表兄，知道外祖父约翰·简留给她二万英镑遗产。圣约翰向简·爱求婚，他要娶她并不是因为爱她，而是想拥有她那份财产。(夏洛蒂·勃朗特《简爱》)C.鲁滨逊流落荒岛后，出于生活的需要，尝试制造陶器。刚开始，有的由于陶土太软没有做完，有的由于温度太高而爆裂；后来做了无数次试验，做成两个大瓦器，但还没有可以装流质、经得起火煮的泥锅；再而研究烧陶的火力，终于烧成了三个瓦锅，两个瓦罐。（笛福《鲁滨逊漂流记》）
D.驴子与蝉住在森林里，有一天，驴听见蝉唱歌，被美妙的歌声迷住了，也想能够发出同样悦耳的声音，便问道：“你们吃了什么，能发出这样悦耳的声音？”蝉答：“露水。”驴子一听开心极了，从此它每天也只吃露水，吃了好几天的露水，驴子觉得很饿很饿，最后只好放弃了。（《伊索寓言》）
6.依据选段内容，按要求作答。（5分）
武松在胡梯口听。只听得A口里称赞不了，只说：“亏了相公与小人报了冤仇！再当重重的报答恩相！”这张都监道：“不是看我兄弟张团练面上，谁肯干这等的事！你虽费用了些钱财，却也安排得那厮好！这早晚多是在那里下手，那厮敢是死了。只教在飞云浦结果他。待那四人明早回来，便见分晓。”张团练道：“这四个对付他一个有甚麽不了！——再有几个性命也没了！”A道：“小人也分付徒弟来，只教就那里下手结果了快来回报。”武松听了，心头那把无名业火高三千丈，冲破了青天；右手持刀，左手揸开五指，抢入楼中。只见三五枝灯烛荧煌，一两处月光射入，楼上甚是明朗；面前酒器皆不曾收。A坐在交椅上，见是武松吃了一惊，把这心肝五脏都提在九霄云外。（《水浒传》第三十回）
武松的绰号是什么？A是谁？武松与A结什么“冤仇”？接着发生什么事？事后遇到哪两个梁山好汉？
5.3分B
6.5分，每问1分
行者；蒋门神；替施恩夺回快活林（教训了蒋门神）；血溅鸳鸯楼；张青和孙二娘
推荐第8篇：语文附加名著选读之《红楼梦》(第三十一至第四十回)附答案
语文附加名著选读之《红楼梦》(第三十一至第四十回）
1、下列说法中不正确的两项是（）（）
A、这里林黛玉体贴出手帕子的意思来,不觉神魂驰荡„„黛玉由不得余意缠绵，令掌灯，也想不起嫌疑避讳等事，便向那块旧手帕子上走笔写道„„
宝玉挨打后，黛玉得知消息，慌忙赶去看望宝玉。宝玉见黛玉满脸泪痕，安慰她说：“我叫疼是装的，别信真了。”晚上，宝玉叫丫环送两条旧帕给黛玉。黛玉悟出了旧帕的意思，感到可喜、可悲、可惧、可愧，在帕上题了两首七绝，越加视宝玉为知己。
B、湘云道:“这阴阳不过是个气罢了。器物赋了,才成形质。譬如天是阳,地就是阴；水是阴,火就是阳；日是阳,月就是阴。”
翠缕和湘云论阴阳，最后归结到麒麟也有阴阳，人亦有阴阳。正说着，两人在蔷薇架下拾到宝玉遗掉的金麒麟。
C、宝玉不愿会雨村，宝钗劝他讲仕途经济，宝玉听了，生气道：“姑娘请别的屋里坐坐，我这里仔细腌臜了你知经济学问的人！”
D、宝玉挨打后要吃荷叶莲蓬汤，凤姐便命做十来碗大家吃。汤烧好后，王夫人命玉钏儿送去。见到她，宝玉想起她姐姐金钏儿的不幸，又伤心又惭愧，千方百计的哄她说话，并让她也喝一口汤。
E、宝钗在为人处事方面有时也会显得冷酷无情。王夫人的丫头金钏因与宝玉调笑被王夫人撵走羞愤跳井自杀，王夫人自责难过，宝钗这样劝导：“姨娘也不劳关心，不必十分过不去，不过多赏几百银子发送她，也就尽了主仆之情了。”
2、下列说法中不正确的两项是（）（）
A、贾母王夫人等吃螃蟹的时候，凤姐忙里忙外没有吃尽兴，就派平儿来取几只大的回去吃。李纨等人一向喜欢平儿模样好，又能干，就留平儿多呆一会儿，大家又由夸说平儿进而夸赞了鸳鸯、袭人，还有太太屋里的彩云。
B、薛宝钗待人处事，有时会显出很深的城府。有年芒种，姐妹们在园内玩耍，薛宝钗一路扑蝶来到滴翠亭，无意间听到小红给芸儿私传信物。她就故意说是在找林黛玉，“金蝉脱壳”，使小红不怀疑她。
C、由于贾母王夫人等要给湘云还席，大家又齐聚大观园。刘姥姥也有幸参与了这些活动。首先是在秋爽斋，刘姥姥被凤姐插了一头菊花，接着在潇湘馆布满苍苔的小路上滑了一跤，幸无大碍。
D、宝玉挨打，袭人向王夫人汇报宝玉情况，趁机进言“怎么变个法儿，以后竟还叫二爷搬出园外来住”王夫人听后，对袭人越发感爱不尽，甚至把她的月例提高到与赵、周两位姨娘同样的水平。
E、宝玉挨打后，贾母吩咐贾政的亲随小厮们，以后贾政若唤宝玉便以她的名义加以拒绝。宝玉自此以后甘为诸丫环充役，宝钗等偶尔劝他留心仕途经济，他便斥之为“入了国贼禄鬼之流”，不留情面。
3、《红楼梦》是女性的悲剧，也是女性的颂歌，在贾府这个污浊的环境中，从诗社相关情节的描写便可窥见红楼女性高雅的审美追求和美好的心灵世界，简述“海棠社”或“菊花社”的主要情节。
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4、“这里袭人见他去了，自思方才之言，一定是因黛玉而起，如此看来，将来难免不才之事，令人可惊可畏。想到此间，也不觉怔怔地滴下泪来，心下暗度，如何处治，方免此丑祸。正裁疑间，忽有宝钗从那边走来，笑道：“大毒日头地下，出什么神呢？”袭人见问，忙笑道：“那边两个雀儿打架，倒也好玩，我就看住了。”袭人为什么事出神？
________________________________________________________________________________
6、请简述金钏儿之死的故事情节。
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 宝玉挨打后，宝钗、黛玉分别来探访，依据文章内容比较二人的特点并回答问题：
7、“宝玉挨打”后，最后出场的是贾母。试从文中摘录贾母出场后，贾政的行为和神态变化的词语，填入括号中。
（）→（）→（）→（）→（）→（）
8、黛玉探望宝玉是在黄昏，而且是悄悄进来的，这是为什么？显示出黛玉怎样的性格特征？ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
9、《红楼梦》中“你从此可都改了罢！”这句是谁说的？指的事是什么？请简要叙述。包含了人物怎样复杂的心情？
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10、“早听人一句话，也不至有今日！别说老太太、太太心疼，就是我们看着心里也——”这是宝钗探望宝玉时，对宝玉说的第一句话。虽寥寥数语，但包含了许多言外之意，试加以分析概括，并指出宝钗的性格特点。
言外之意：
①对贾政毒打之事的态度_______________________________________________。 ②对宝玉的劝告：_______________________________________________。
③对宝玉的情：_______________________________________________。
宝钗性格特点：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________
11、贾政一开始“喝令”痛打宝玉，为什么贾母出场后又“叩头认罪”？这是否前后矛盾？ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
12、宝玉的“流荡”行为为封建卫道者的贾政所不容，而身为贾府至尊的贾母却极力庇护，这又是为什么？
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13、宝玉挨打过程中，贾政先是满面泪痕，继之泪如雨下，听到王夫人哭唤贾珠之名，更是“泪珠似滚瓜一般滚下来”，一次比一次厉害。“三次流泪”写出贾政什么样的心理？ （《红楼梦》）
________________________________________________________________________________
语文附加名著选读之《红楼梦》(第三十一至第四十回）+答案
1、AC（A三首绝句C湘云劝宝玉讲仕途经济）
2、AC（A“彩云”改为“彩霞”C“秋爽斋”改为“稻香村”）
3、答：①秋爽斋偶结海棠社：探春发起诗社，李纨自荐掌坛，李纨自号稻香老农，探春叫蕉下客，黛玉叫潇湘妃子，薛宝钗叫蘅芜君，宝玉叫怡红公子„„李纨出题，题目是各作《咏白海棠》七律一首，限韵。宝钗以“含蓄浑厚”夺冠，黛玉以“风流别致”居次。
②林潇湘魁夺菊花诗：湘云主邀，宝钗出题(湘云补充)，题目是《忆菊》《访菊》《种菊》《访菊》《供菊》《咏菊》等十二个，七律，不限韵，黛玉以“诗也新，立意更新”“巧的却好，不露堆砌生硬”夺魁，探春、湘云居次。(第三十七回、第三十八回)
5、答：黛玉不放心湘云到来，悄察二人，听宝玉在湘云面前说：“林妹妹不说这样混帐话。”心有所感；后来宝玉向黛玉倾吐了“你放心”、“你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病”的肺腑之言，黛玉走了，宝玉出神拉住来送扇的袭人说：“睡里梦里也忘不了你！”袭人听了这话出神。
6、答：一天中午，宝玉来到母亲王夫人住处，见丫头金钏儿在旁为母亲捶腿。宝玉以为母亲睡着了，就同金钏儿开玩笑，谁知母亲翻身而起，就给金钏儿一个嘴巴，并叫人把金钏儿赶出贾府。金钏儿满含冤屈，竟投井而死。
7、迎接→躬身陪笑→跪下含泪→陪笑→叩头哭→苦苦叩求
8、原因：①避开大批探望者，想和宝玉说几句心里话；②已哭了大半天，“眼睛肿得桃儿一般”怕别人取笑。性格特征：①对宝玉爱之深切；②处事小心谨慎。
9、答：林黛玉。宝玉挨打。贾政让宝玉会见贾雨村，宝玉无精打采，令贾政很不满意；宝玉同忠顺王府一个戏子琪官“相与甚厚”，让贾政“又惊又气”，又有贾环告状，说是宝玉强奸金钏未遂金钏跳井，贾政往死里打宝玉，在贾母的训戒呵斥下停下，后来宝钗、黛玉等人来探视，黛玉半日方抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢！”。这是一句只有深爱宝玉的黛玉才能说出来的话。话虽短，但意味深长，是汹涌的感情，跳过悲伤的阻塞而喷溅出来的一句话，这里面包含着沉痛、体贴、哀怨，同时也包含着一种无可奈何的委屈和畏缩，而更多的是对宝玉的发自心底的纯洁的爱情，感人肺腑，催人泪下。
10、言外之意：①对贾政的毒打不完全赞同，也决不反对，认为是宝玉自己不听劝告造成的，有责备宝玉的意思。②劝宝玉改弦易辙，回到封建统治者所倡导的“正途”上来；③不由自主流露出对宝玉的爱情，但却用“我们”这个代称，把自己隐没在众多的同情者之中。宝钗性格特点：从言语中我们可以看出宝钗是一位温柔、贤良、端庄的“大家闺秀”，但又谙于世故，城府极深。
11、不矛盾，贾政的“痛打”是为了维护封建的道德，而贾母出场阻止的手段也是封建的“孝道”，所以作为封建卫道者的贾政才“叩头认罪”。
12、作为贾府惟一的继承人，贾母对贾宝玉是一种“溺爱”，就像老母鸡爱它的小鸡一样，可是却客观上起到了纵容保护宝玉的作用。
13、宝玉是“光宗耀祖”的惟一希望，却偏偏行为偏邪性情乖张，因而使得贾政对宝玉这个不肖子不仅感到愤怒，而且感到后继无人、家道衰败的悲伤绝望。（贾政和宝玉的冲突暗示着贾府这个封建贵族大家庭的行将败落。）
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《红楼梦》读后感 三篇
导语：《红楼梦》的作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等，都进行了深刻的批判，并提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。
《红楼梦》读后感 三篇
“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心?”
在《红楼梦》中，林黛玉赚取了我太多的眼泪，可是她清灵秀丽而又多疑多妒的气质又吸引了我的目光。只能说黛玉的一生是个悲剧，而她与宝玉两小无猜的恋爱也注定是个悲剧。黛玉病弱的身体、孤傲的个性与自定终身的行为都不是贾母所喜欢的，所以敏感多病的黛玉注定无人可以依赖。于是，她怀着纯洁的爱可对世俗的怨愤离开了尘世间，实现了她：“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”的誓言。
黛玉小小年纪，父母便先后离世，过着寄人篱下的孤单生活，她常听母亲说，外祖母家与别人家不同……因此步步留心，时时在意，不肯轻易说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了。因此，她自矜自重，警惕戒备，用率真与锋芒去抵御、抗拒侵害势力。
黛玉的泪所表达的是世间最贞洁的情感，是对“异端”的崇敬，更是对自身的怜悯。黛玉葬花便是她这一性格的真实写照。她不忍看落花被玷污，希望它们“质本洁来还洁去”。她追问：“天尽头，何处有香丘?”于是她用锦囊收集落花，建立花冢，用“一杯净土掩风流”。一首《葬花吟》道出的是她一生凄凉的感情和冲破封建礼教的渴望。
我感受颇深的是黛玉“出淤泥而不染”的气质，从小便在荣国府长大，可是封建礼教和世俗功利对她并无影响，黛玉仍保持着纯真的天性从不顾及后果得失，所以很难融入到大观园里去，而且她从不劝宝玉追功求名，也不会逆着自己的性子做事，以这种性格在贾府这样声势显赫的家族中我行我素自然没有好人缘儿。
昨夜红楼入梦里，红楼梦里梦红楼。黛玉在“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的严酷现实中香消玉殒，而贾府也最终归结红楼。
《红楼梦》读后感 三篇
“浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。悲喜千般同幻泡，古今一梦尽荒唐。漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”一部怀金悼玉的红楼梦，一首暗示着兴败繁衰的荒唐诗，在这白玉为堂金做马的贾府中，在这光鲜的浮华后，又暗藏着什么呢?
“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”从此，一块纷纷扰扰的石头陨落人间，牵系起一群心比天高命比纸薄的红楼女。在那浮华的贾府中演绎着“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮华的悲剧，即将开幕。
贾元春，贾府第一个传奇人物，贾家嫡系孙女，凤藻宫尚书加封贤德妃，大观园真正的主人，可谓占据了天时、地利、人和，享尽荣华的她用二十年的青春看清了这人间是非。一曲“恨无常”道出了她悲、美的一生。同时也说出了她那华丽的凤袍下掩盖的无限的悲伤和痛苦。可怜薄命女，生因浮华，死亦因浮华。
一个道金玉良缘，一个念木石前盟，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇，一个孤高自诩，一个处事圆滑，一个肌肤如雪，一个娇花似水。一个薛宝钗，一个林黛玉。只可惜了两个薄命女，入了富贵家，却不知那浮华之门易进不易出啊。“可叹停机德，甚怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。”富贵一生只落得个空劳牵挂，枉自嗟呀!败落的大观园，没有了昔日的繁华，潇湘馆在那几束翠竹的衬托下显得那样清幽，可是里面却没了颦儿的笑音和哀叹。宝钗啊，当你再一次看到这景象是想必也会为那“登上青云”的追求而后悔吧!
金银散尽，家业凋零，有恩逃生，无情报应，欠命命已还，欠泪泪已尽。食尽鸟投林，皆因浮华散尽!一卷红楼落幕，不禁慨叹：“陋室空堂芴满床，衰草枯杨歌舞场。金箱垠箱又怎样，只可惜你命不长。浮华门里唱大戏，那结局怎一悲字了得!莫要不舍富贵乡，浮华皆可抛! 《红楼梦》读后感 三篇
最近我们学校又发了一本新书——四大名著之一的《红楼梦》。故事的情节非常曲折，讲了林黛玉和贾宝玉的爱情故事，我对这本书爱不释手。
小说讲述了林黛玉爱上了贾宝玉，但是贾宝玉的长辈们不许他跟林黛玉结婚，林黛玉虽然长得好看，但是她体弱多病，而且非常娇气，一直要哭，到最后贾宝玉没和她结婚，结果黛玉忧郁而死。这篇故事也讲了当时的人们是多么辛苦，暗示了作者晚年寓居北京西郊，生活贫困的生活现实。整个作品以贾宝玉和林黛玉的爱情为主线展开，向我们展示了封建社会四大家族的由胜而衰的没落过程。作品令人深思，也让我们生活在今天文明富足年代的中国人庆幸生在好年代，由此也更加珍惜，并且提醒我们要用一颗感恩的心去面对生活，回报生活。
看完书，掩卷思考。我觉得林黛玉这个人不好，我不太喜欢这个人物。她动不动就哭，一直含着泪水。而且身体也不好，总是生病。她和宝钗是一个特别大的对比，宝钗遇事稳重，识大体，顾大局，诗词歌赋样样精通，对待生活有热情，有上进心。从某个角度上讲，她和宝玉是一对金玉良缘。但是，偏偏又碰上贾宝玉厌恶仕途，由此给这段姻缘增加了一层阴云。在我们的生活中，我们身边也会有许多人，他们有抱负，积极进取，在权力名誉和地位的方向上坚毅地前行着，也有一些人，他们看到再多的财富，再高的权利和地位，到头来不过是一片浮云，生活在他们看来，只有一个目的，那就是：快乐。所以，这些人并不去追逐名利，只是在享受当下。对待生活，仁者见仁，智者见智，我的价值观是：无论我们的脚步到达了哪里，都不能忘记我们出发时瞄准的方向是快乐。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
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红 楼 梦
——金陵十二钗曲
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。——薛宝钗，林黛玉
用现在的话来说，宝钗和黛玉就是红楼梦这本言情小说的女主角，撇开女一号与女二号之争不谈，把两个重要人物放在一首诗里着实有些奇怪。但仔细想想，她们的命运本身就是交织的吧。黛玉终究是小性子和多疑的，喜欢她的人称之为别有一番风流，不喜欢的则大加批判。宝钗则不同，处世圆滑的停机之德，必是左右逢源，春风得意，但其中也不免多了些虚伪的评价。雪之晶莹”，对比着“林之寂寞”，一个是中国传统的典范，一个是人性的本真。我们又有什么权利改变人性和传承多年的文化呢？悲剧和相争，是一种必然吧。
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。——贾元春
贾元春是贾政的长女，生于正月初一故名为元春，因“贤孝才德”选入宫中，起初掌管王后的礼职，充任女史。不久封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。后来，蒙天子降谕特准鸾舆入其私第。元春充其量只能算一个配角，但在贾府的兴衰中却起到了重要的作用，元春省亲而建起的大观园，承载了多少故事和欢声笑语。在宫中“二十年来辨是非”，致使“三春争及初春景”，而到最后的“虎兕相逢大梦归”，贾府衰落的先兆已表露无疑。那个年代，多少人梦想着将女儿送入宫中以大富大贵，元春便是最好的证明。不尽人意的结果也表达了作者的无奈。
才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。—
—贾探春
一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。
恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，
离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。
—— 红楼十二钗曲探春之〖分骨肉〗
元迎探惜，探春应是四姐妹中最有才华的一个，不像黛玉的孤高和宝钗圆滑，她自有她的大气和处世的态度。因为毕竟是庶出，她的地位也有些不大不小的尴尬..她却能以自己的才学赢得大观园中人们的尊重。记得探春出场时的描写：第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。第三个身量未足，形容尚小。”更妙的是下面紧跟一句：“其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。”从中已可以看出对三姐妹的态度了。蕉下客，这个不俗的名字并没有在自己发起的诗社中出现太多次。或许她的才华是不如宝黛的，但书中除了远嫁并未给出其他结局。她不能挽回贾府已经失去的，却守住了自己最后的尊严。
富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。——史湘云
人且不论，单是这首判词就就有些不同的不循规蹈矩的美感，寒塘渡鹤影，冷
月葬诗魂。这是黛玉与湘云最著名的联句。湘云的才华是不输于任何一人的，却多了些天真和开放。湘云醉卧的娇憨可爱,开朗活泼只是作为红楼之中的小小插曲，却令人记忆犹新。或许书中的湘云给人留下的的确是这种印象，但从判词来看即可知不然。人世无常，富贵又如何呢？文中多次提到她是“在家中做不了主的”，没有人知道湘云的欢乐是一种完美的伪装还是自己性格使然，但最后，你还会记得那个醉卧
的憨湘云吗？
欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。——妙玉
“气质美如兰，才华阜比仙”。以古玩作为日常用具，以梅花雪水泡茶，伴以红梅傲雪。这就是那个妙玉。出身诗礼簪缨之家因体弱多病不得不入空门，她舍弃了锦绣的衣裳和作为正常女子的情感，却保留了那份孤高与寂寞。有人如此形容她：严严的佛经，禁锁了跃动的才情；寂寂的庵门，封谢了如花的容颜；长长的岁月，腐蚀了热血的生命；灰灰的僧袍，暗淡了青春的情海。无欲无求，只求真正的解脱，又有几人能做到？虽被列于十二金钗之中，她只是大观园的一份子，被请来的玩物。她的才学能得到少数几人的尊重，却得不到大部分人的理解和认可。由此，最后她的命运也可想而知，妙玉，就这么冷僻孤绝的穿过大观园，独自品赏着梅花雪的轻浮和生命的哀伤，她将会永远这么走下去，直至短暂生命的尽头。
子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。——贾迎春
迎春是三姐妹中最没有特点的那个，探春会作诗且心高气傲，惜春会画，且最后遁入空门。迎春所有的，只是一个身份，仅仅只是庶出的身份。我曾经想，以她的容貌和性格，或许生在平凡人家，就会被许配给个小人家，平凡的度过幸福的一生。只不过这只是奢望。这是她的命运。迎春被嫁给了一个“味好色，好赌酗酒”之人，更可悲的是原因竟然是她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。贾府的大小姐，生母早亡，不被父母宠爱，又没有才学，的确是很难在偌大的家族中立足的了。或许她是无奈的，才华不是后天可求来的，她唯一的要求是安安静静的度过一生，她绝不犯人，只求人莫犯她。我最喜欢关于她的一个场景，在花阴下穿茉莉花。终究命运也没有给她平静一生的权利。像她这样的女子，或许是没有太多人关注的，永远都没有人会像她那样，将柔弱的生命穿成芬芳洁白的茉莉花。
破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。——贾惜春
将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多？到头来，谁见把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓，这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
——《虚花悟》
惜春是三姐妹中最小的一个，有了黛玉，宝钗和探春，她的性格和才学自然是不能引人注目的。当她长大初通人事，荣府已经逐渐走向败落。元春去世，迎春被折磨致死，探春远嫁，这即是勘破三春。于是她剃去烦恼丝，从此赤条条来去无牵挂。生在如此荣华富贵的世家，又怎能幸福？她的冷漠，也预示这出家为尼的悲惨命运。但她却是真正保全自己的心性和清白，孤独的终老一生。
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。——王熙凤
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命,王熙凤是贾府中一个很特殊的人物。她泼辣，追求自己想要的东西。从小假充男儿教养，使她拥有了这样在封建社会女子中不多见的性格。有时她的心的确是太狠，为了自己的目的不择手段，讨好贾母和王夫人。这样的做法当然是要遭到下人的怨恨的。既然她是太聪明，或许应是能掌控一切的，但没有人可以。她一生唯一的依靠就是贾府，等到贾府衰败，她的命运可想而知。她只是锋芒毕露，而锋芒毕露就意味着她的一生能站在人生的顶端，而站的太高的人，永远都是孤独的。或许开始时贾琏是爱她的，但逐渐爬到顶端后，她就失去了所有人的爱和信任，没有人说她是不对的，只是这是她性格中永远无法改变的东西，决定她命运的东西
势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。——贾巧姐
虽说名字中含有巧，她的命运却没有如此。不过也有人说她的命运是红楼梦中最好的。失去了大小姐的身份，却应该有了许多人所求的平静生活。书的前半部分中她娇弱，受尽宠爱，贾府衰落后却遭遇 “爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄” ，最后才遇到刘姥姥。曹雪芹给她的设定就是尝遍人间的一切，不知凤姐知道刘姥姥这么做又会怎么想呢？
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。——李纨
李纨在大部分人的眼中只是古代妇女相夫教子，忠贞守节，无才便是德等的代名词。多少次在贾母面前，她都是最孝顺的那个。她不会作诗，却领着姐妹们在大观园起诗社.我想她应该是自比做梅的，沁香，坚韧，饱经风霜却仍富有生机。黛玉离世的时候，只有她和探春陪在身边。至此，我们仿佛才真正看清了李纨的全貌。
情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁———秦可卿
秦可卿在书中的戏份并不多，但却经常在太虚幻境中出现。书的开始，她便是重孙媳妇中第一个得意之人，婀娜纤巧，办事稳妥，对人温柔、和平。幻境中的可卿更是其鲜艳妩媚似乎宝钗，其袅娜则如黛玉。她与李纨似乎是刚好相反的例子。她的房中不挂通常使人上进的字画，却有一股幽香。有人这么评价她：秦可卿的心，仅仅是为了孽情而生，当它无可阻止地要跌入红尘的青砖时，必定破碎、伤痕重重；幸福永远距离她遥不可及，她的生命，拿捏起来也永远毫无轻重；她的美丽，只换得了攒起眉头看百千度的流年，而她所有的流年，都是荒唐和寂寞，她所有的柔肠，都是一瞬间的风情。人们对她还是颇有微辞的，她的所有就如一个迷，在红楼中逐渐隐逸。
第11篇：红楼梦读后感
《红楼梦》读后感
———《抄检大观园》
的确：字字看来都是血，十年辛苦不寻常。
虽是一目十行的读完本书，可是心中却无限的惆怅。每一个字，每一句话，每一个情节，都引得人深思。这也难怪周汝昌会说：“《红楼梦》使我们中华民族的一部古往今来、绝无仅有的“文化小说”。从所有中国明清两代重要小说来看，没有哪一部能像《红楼梦》具有如此惊人广博而深厚的文化内涵的了。”
我看最多遍的是《抄检大观园》这一情节。跟许多读者一样，我认为这是本书最精彩的环节。它不仅将本书推向了一个高潮，更用简短的语言，将各个人物的性格表现的淋漓尽致，同时也展示着封建社会家族人与人之间的明争暗斗。
山雨欲来风满楼，黑云压城城欲摧。从怡红院，再到潇湘馆，然后到探春院内，接着是暖香坞，李纨，惜春，迎春，都免不了搜查。
看晴雯这人，聪明机灵，锋芒毕露，与温顺的袭人形成了鲜明的对比。袭人只是打开匣盖，任其检查，而晴雯呢？一咕噜将箱子打开，倒出所有东西,我不禁为她倔强，不屈的精神感到佩服。但可惜的是，作为抄检大观园最大的受害者，晴雯因为王善保家的推波助澜，最后惨被赶出大观园，这朵孤傲的花朵，从此就失去了颜色，散掉了芳香，然后枯萎在哀乐中。
但在《抄检大观园》这个情节中，不得不提的是探春。她的态度比晴雯更加强硬。虽为赵姨娘所生，可她毫不在意自己的身份。“我这儿的丫头个个都是贼，我便是头一个窝主，要搜就来搜我！”这句话，看了真叫人称快。果断，干脆，同时也体现了一个庇护丫鬟的好主人的形象。而最令我称快的则更是探春给王善保家的那一记响亮的耳光，还骂道：“狗仗人势的奴才。”这一掌，打的不仅仅
是王善保家这个仗势欺人，专管生事，作脸献好，自骂自打最后变成自作自受的狗奴才，也狠狠打了封建势力一巴掌。其实换做我，我也会这么做，可能我会比探春打得更狠，打得更多，因为处在书外的我，早已对封建势力充满着仇恨。
鲁迅说：“《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫, 才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡；证成多所爱者当大苦恼，因为世上，不幸人多。惟憎人者，幸灾乐祸，于一生中，得小欢喜少有挂碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路，与宝王之终于出家，同一小器。”
虽是短短的一个情节，可是却将封建社会中的人渣，和与封建势力互不相溶的反抗势力的性格一一体现，这对现在的作家，可真是难啊。诗曰:中华文化竟如何?四库难知万卷书。孔孟不如曹子妙，莲花有舌泪凝珠。
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第12篇：《红楼梦》读后感
《红楼梦》讲的是一个家族的兴衰的故事，带有悲剧色彩。下面是小编为你整理的《红楼梦》读后感，欢迎阅读。《红楼梦》读后感一
暑假的一个中午，我坐在家里的阳台边，刺眼的阳光透过玻璃窗折射到屋里，我想趁着这个好天气，再仔细看一看《红楼梦》。
《红楼梦》是中国四大名著之一，是一部难得的悲剧小说。
我打开《红楼梦》，首先映入眼帘的就是左半边那一个个花容月貌的女子，有林黛玉，薛宝钗，史湘云等等。黛玉柔弱高洁，多愁善感：宝钗端庄大方，豁达稳重：凤姐八面玲珑，泼辣干练。他们的一举一动便是大观园最靓丽的风景！
我认为林黛玉是小说中最有魅力的灵魂人物。
她聪明伶俐，才思敏捷。9岁已读完了《四书》，进贾府后与姐妹们一起读书，同师同教，依然出类拔萃，可见天分之高。她每次写诗总是“一挥而就”或者“也不思索，只笔一挥，就有了一首”。
她命运多难，体弱多病。小小年纪，父母先后去世。受贾母怜悯，将其接入荣国府，过着寄人篱下的生活。
她孤高自许，目下无尘。她追求着自由的、不拘礼法的生活，但她看不到梦的不现实，她还是那么天真率直，这使她很难融入周围的生活中去。她追求人生的真、善、美，讨厌这世上的虚伪与狡诈！那个黑暗的时代容不下清清白白性格鲜明的她！
于是，一切终究成了悲剧……她怀抱纯洁的爱和对世俗的怨恨永远离开了人世。我读着读着，眼泪止不住的流了下来。
我静静地合上书本，朝天边望去，黛玉她在天上是哭还是笑？是爱还是恨……
《红楼梦》读后感二这个寒假我选择了我国四大名著之一《红楼梦》。
读了《红楼梦》有许多经典故事都给我留下了印象：晴雯撕扇、刘洋姥姥初进大观园、宝玉梦游幻境、湘云醉眠于芍花之间、黛玉焚稿。
对《红楼梦》我也有一些自己的见解。
文中地主人公莫过于宝玉。从开始宝玉说，女人如水，男人如泥。这也许是对宝玉并非常人的表现吧，但结合到现在，是不是将自己放到最低，而对自己认为十分完美的人放在最高处，去尊重他们的道理呢。
在我看来暴雨也是时代的先驱，是在当时那个时代与鲁迅先生一般不二的狂人。因为宝玉有着非常强的思想性，就算是黛玉也没有办法完全理解的思想性。而他这样的思想，并不是无用的臆想，就算放在今天，也许世人好好考虑，这样何处有愧于‘狂人’这个称号的呢。
《红楼梦》歌颂了黛玉、探春这样的女性，却用了更多篇幅写出这些女性的悲剧。晴雯羞愤而死，迎春送入狼口，无念无想的惜春。黛玉和探春总是有千般不愿，最终也还是草草收场。一两千年来，中国的女性何尝不是大多以悲剧结束，但似乎只有曹雪芹写出女性的真正悲哀————不被重视，不被尊重。自古无数诗人写女性之悲，但悲的却是大好青春不被帝王看在眼中，白白浪费。可是没有人权，甚至不被当人，难道不是一种极致的悲哀！
也许直到现在，我们也未曾真正明白曹雪芹的真正用意，但《红楼梦》给我们的启示也已足够。红楼梦，红楼梦，梦富贵，梦喜悲，梦生死。千帆过尽，清梦一场。
《红楼梦》读后感三读罢红楼，为荣宁二府的家破人亡，为红粉丽人的香消玉殒感到心酸。却也为其中的一些爱情而感动。
红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的就是宝玉的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。让读者感受到世间一份千古流芳的爱情故事。他的出现那么纯洁自然，但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令他往往显得特立独行。她执着着她自己的那一份清纯，她是娟雅脱俗的诗人气质。令人叹息的是他的多愁善感，红颜薄命。纵是大观园人来人往好不热闹，可是没有他依靠的亲人，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却总是有患得患失，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位是悲剧的起因，不如把责任轨道指向万恶的封建社会。当“血泪洒尽”的曹公转身面对不堪回首的历史咱能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！
还要说的是薛宝钗的爱情悲剧了，我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人，可现在，我不由也开始同情她了。她的作为，其实并没有多少是自由的选择，她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。这也是可悲的，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。与林相比，她的一生也许更悲哀。林至少还追求了自己的幸福，而且得到了一份真诚的感情。而宝钗一生“愚昧而不自知”终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧！对于她的一生，曹公应该也是叹惋吧！
红楼梦中的爱情纷繁，让人感触颇深。
小说作者充分运用了我国书法诗歌等各类文学文艺的一切优秀传统手法，展现了一部社会人生悲剧。在十二钗的群访种师中荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。
第13篇：《红楼梦》读后感
《红楼梦》借贾府的兴势衰败来印证那即将走向穷途末路的封建王朝的命运。下面是小编给大家整理的《红楼梦》读后感，供大家参阅！《红楼梦》读后感1
一部旷世奇作掀起了一场时代的热潮；一首绝韵的史诗唤醒了一种葬花的美妙。
在这部古典名著中，那顽世不恭痴狂的贾宝玉，心思缜密，似弱柳扶风的林黛玉，热情善良，却又不答心机的薛宝钗，还有那巧舌如簧、最善察言观色的王熙凤，她们都给我留下了深刻的印象。
一出生就被寄予厚望的贾宝玉，此生却不爱“江山”爱“美人”，那种古怪的性情似好非好，似坏又非坏。他视功名如粪土，有着文人的洒脱与个性，却始终离不开世俗的牵绊，这还真是个碌碌庸庸、无所作为之辈。
而那自幼丧母，家道中落的孤女林黛玉，更是命运坎坷。不仅体弱多病还多愁善感，最后竟因心爱之人与她人成亲而在病榻惨死。黛玉虽才华横溢，但封建社会却阻了她才华的施展，竟让她这身好文采随棺而去。
从最初的无限风光到后来的吐血而亡，凤姐的这一生可真是大起大落。当初她百般算计，借丫鬟秋桐和大观园众多丫鬟之口——借刀杀人，将那贾琏私自取进门的尤二姐致于死地；而现如今，凤姐却因银钱不周，无法为贾母操办风光丧事而遭众人嫌弃、责骂，最终心怀怨恨，吐血而亡。这还真是一报还一报，前日她借众人之口杀死尤二姐，今日她也死在了这难堵的悠悠之口中。
薛宝钗的为人着实让人着摸不透。她看似单纯无害，却是个颇具心机的人。从那“金玉良缘”的开始，就注定了她和宝玉的命运。宝钗不像黛玉那样，只知道哭，她的秉性倒和凤姐有些相像——都是善于迎合贾母心意的人，但她却不和凤姐一样刁钻泼辣。因此，薛宝钗的性子是大观园众姐妹中最奇怪的了。
贾母的丫鬟她都各有各的个性。先说袭人，她本就合王夫人心意，又是宝玉房中的贴身丫鬟，虽有时颇俱善心，但心到底在宝玉身上。在当得知宝玉要娶宝钗时，处处打着自己的小算盘，想着宝钗总比黛玉好相处，但又怕宝玉对黛玉念念不忘，宝玉要是因此有个闪失，自己也落不着个好处。
而丫鬟晴雯却是当时封建社会女子中罕见的人物。她虽有丫鬟的命，但却性情刚烈，不肯讨好巴结主子，直来直去。晴雯若生在世族大家庭里，必当是一代女中豪杰。
《红楼梦》借贾府的兴势衰败来印证那即将走向穷途末路的封建王朝的命运。这部数百年前的传世经典，影响着一代又一代的学子们，他们用不一样的眼光来品读这部让人为之动容的巨作。
《红楼梦》读后感2滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾和指责……
一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。
常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为！因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。
诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。
她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……
虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……
《红楼梦》读后感3袭人转过了头，对着宝玉微微一笑，黛玉瞅了宝玉一眼，宝玉也只一笑，那边的宝钗一句话没说，只有些深意的看着，贾母笑的却合不上嘴了。
林妹妹是娇弱的，温和一笑，便足以让宝玉充当护花使者，她多愁善感的轻撇秀眉，含着眼泪将逝去的桃花埋葬。而她从小与女子厮混在一起的宝哥哥，亦是陪着她一起看孤落飘零。
《红楼梦》有两大阵营，一是宝钗，二是黛玉。
应该说，宝钗是一个深受传统思想文化禁锢的女孩，文中也没有提及她究竟是不是喜欢宝玉，只是明示了贾府最高权威元春站在了宝钗的一边。没人会在意宝钗的意见，她和宝玉一样。只是封建贵族制的牺牲品。
宝玉犯错挨了打，宝钗义正言辞，劝道“你是要改过了罢。”于是她被学者定位封建统治的卫道士。
林妹妹哭哭啼啼的红肿了眼，哭道“你是要改了么？”她被定为贾宝玉的红颜知己。
贾宝玉最后怎么说？他说：不改！打死也不改！
我们对《红楼梦》进行细读品味，就会发现“愿天下有情的都成了眷属。”只是一个空泛而美好的愿望。
说到底，惟其艰难，主人公的受难，更能凸显宝黛二人爱情的价值感。我们并不能偏激的说谁对谁错。但是，我们不得不承认，它比名利，比金钱，比青春都要重要一点点，不多，就一点点。
袭人可以说是里面最可怜的一个角色，袭人是宝玉的通房丫头，日后宝玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有时还会笑称袭人是嫂子，可见黛玉对这事也是有看法的。
当我看到袭人开始在人前搬弄是非，想让黛玉搬出去的时候，我从她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，软弱，首鼠两端。可她应该得到谅解，因为不是不同情他人，就是不怜悯自己。
等我们看到了红楼的结局：黛玉的惨剧，宝玉的悲剧，宝钗的闹剧。
故事就会发现能够受伤也是一种福气，即使是像黛玉那样失恋了，一夜之间老了十岁也不介意，假如能大哭一场就好了。有多少人能像她一样抱着自己的抱负与才华和对宝玉的爱和恨走呢？
我的意思是：假如有一种人生归宿可以选择，那么，死于伤心，比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那种“碧云天，黄花地”的哀愁，并不是空泛无由的，好的感情总是最接近人类美的本质。女子对此的追求要更偏执些，注定也要受更多的苦。
宝黛二人的故事告诉了我们：感情是一种如此稀缺的资源，除了珍惜，我们别无它法。
《红楼梦》读后感4暑假里，我读了四大名著之首的《红楼梦》。它真不愧为是一本奇书，书中人物众多，个性鲜明。
在这本书中，林黛玉、薛宝钗无疑分别是《红楼梦》的女一号和女二号，贾宝玉、林黛玉两人爱情悲据贯穿始终。由多情潇洒的宝玉，娇嫩多病的黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府，渐渐与公子贾宝玉相恋，本来这是一段美好的姻缘，但却又因凤姐从中使用掉包计，让贾宝玉娶了戴黄金锁的薛宝钗，以至于林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘。
《红楼梦》的故事太感人了，写得特别精彩，故事环环相扣，我时常投入不己。读了它，我还真懂得不少道理。我觉得，当时的贾府很奢侈，贾府的贾母有权有势，说话也很有分量，贾府上下全都得听她的。但她特别疼爱贾宝玉，把他当作掌上明珠。虽然贾母非常疼爱贾宝玉，但我并不是十分喜欢他。我觉得贾宝玉这个人物有点“玩世不恭”。轻佻、顽劣、屡教不改，这些词都可以用在他身上。当然，最后他也在黛玉离世的巨大悲痛中醒悟了过来，一改自己平日任性妄为的作风，我特别喜欢贾宝玉的表妹林黛玉。她虽然爱哭，但很有才华，琴棋书画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常在一起玩耍，两人算是青梅竹马，两小无猜，十分要好，这在当时是社会所不能容的。不过，作为当代的孩子，我觉得我们要坚强些，不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪，林黛玉是《红楼梦》众多人物里我最喜欢的女一号，也是最令人感动的人物！
《红楼梦》第九十七回，林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗也闺成大礼。宝玉的新房和黛玉的病房形成了强烈的对比：一边悲，一边喜；一边哭泣，一边欢笑；一边热闹，一边冷清；一边管弦丝竹闹翻天，一边傀瘣魍魉把魄牵。我读到悲处悲，读到喜处更悲，给心灵以巨大的的震撼。我恨不得钻到书里，跟宝玉说一声，那不是黛玉。
我读了《红楼梦》后就非常佩服曹雪芹，他写出这么好的作品来，能把里面的人物写得栩栩如生，说明他的写作功底十分深厚，里面的人物个个好像站在我的眼前，同我说话似的，让我跟他们共同欢笑，共同悲伤，共同成长。我要学习他的写作的方法，把写文章的基本功打扎实，提高自己的写作水平。
《红楼梦》读后感5《红楼梦》是四大名著之一，也是中国文学上的一颗璀璨的明珠。这是一本很难读懂的小说，这部作品具有十分深的意味。读这本书要细细读，慢慢品。
《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的，这首先体现在典型形象的塑造上。《红楼梦》塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、鸳鸯、晴雯、贾政、贾赦、贾珍、贾琏等一大批千古不朽的典型形象。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性格特点。贾宝玉是封建贵族阶级的叛逆者，他生活在腐朽、虚伪的封建大家庭里，由对它的怀疑、憎恨发展到弃家出走，与封建统治阶级彻底决裂。他反对封建主义生活道路，对贵族生活的厌倦冷漠，是他反封建叛逆性格的最高表现。贾宝玉性格中的一个突出特点是轻蔑、憎恨封建的世俗男子，同情、热爱受封建主义压迫与蹂躏的女子，表现出明显的民主思想。
虽然大观园里的人尽是心灵肮脏，不过也有真情在，贾宝玉与林黛玉真心相爱，最终却逃不过封建婚姻父母之命、媒妁之言的命运。林黛玉也是多愁善感、经常落泪，都说她心眼小，可是只有她才拥有贾宝玉这个知己。薛宝钗在大观园里可算是最有心机的一个了。她为人处事很能干，蒙住了很多单纯人的眼睛，她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好没一个人连贾母也不在话下。
大观园里的人物我喜欢的要数探春了，他心机不如宝钗，文学功底不如黛玉，可是她为人爽朗，而且冷眼看一切，或许她有一点孤高自诩，可是能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢？但她的命运同样也是远嫁，离开家乡，离开父母。
第14篇：《红楼梦》读后感
书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线，着重描写贾、宁二府由胜到衰的过程。下面是小编整理收集的《红楼梦》读后感范文三篇，欢迎阅读！红楼梦读后感（1）
部旷世奇作掀起了一场时代的热潮；一首绝韵的史诗唤醒了一种葬花的美妙。
在这部古典名着中，那顽世不恭痴狂的贾宝玉，心思缜密，似弱柳扶风的林黛玉，热情善良，却又不答心机的薛宝钗，还有那巧舌如簧、最善察言观色的王熙凤，她们都给我留下了深刻的印象。
一出生就被寄予厚望的贾宝玉，此生却不爱“江山”爱“美人”，那种古怪的性情似好非好，似坏又非坏。他视功名如粪土，有着文人的洒脱与个性，却始终离不开世俗的牵绊，这还真是个碌碌庸庸、无所作为之辈。
而那自幼丧母，家道中落的孤女林黛玉，更是命运坎坷。不仅体弱多病还多愁善感，最后竟因心爱之人与她人成亲而在病榻惨死。黛玉虽才华横溢，但封建社会却阻了她才华的施展，竟让她这身好文采随棺而去。
从最初的无限风光到后来的吐血而亡，凤姐的这一生可真是大起大落。当初她百般算计，借丫鬟秋桐和大观园众多丫鬟之口——借刀杀人，将那贾琏私自取进门的尤二姐致于死地；而现如今，凤姐却因银钱不周，无法为贾母操办风光丧事而遭众人嫌弃、责骂，最终心怀怨恨，吐血而亡。这还真是一报还一报，前日她借众人之口杀死尤二姐，今日她也死在了这难堵的悠悠之口中。
薛宝钗的为人着实让人着摸不透。她看似单纯无害，却是个颇具心机的人。从那“金玉良缘”的开始，就注定了她和宝玉的命运。宝钗不像黛玉那样，只知道哭，她的秉性倒和凤姐有些相像——都是善于迎合贾母心意的人，但她却不和凤姐一样刁钻泼辣。因此，薛宝钗的性子是大观园众姐妹中最奇怪的了。
贾母的丫鬟她都各有各的个性。先说袭人，她本就合王夫人心意，又是宝玉房中的贴身丫鬟，虽有时颇俱善心，但心到底在宝玉身上。在当得知宝玉要娶宝钗时，处处打着自己的小算盘，想着宝钗总比黛玉好相处，但又怕宝玉对黛玉念念不忘，宝玉要是因此有个闪失，自己也落不着个好处。
而丫鬟晴雯却是当时封建社会女子中罕见的人物。她虽有丫鬟的命，但却性情刚烈，不肯讨好巴结主子，直来直去。晴雯若生在世族大家庭里，必当是一代女中豪杰。
《红楼梦》借贾府的兴势衰败来印证那即将走向穷途末路的封建王朝的命运。这部数百年前的传世经典，影响着一代又一代的学子们，他们用不一样的眼光来品读这部让人为之动容的巨作。
红楼梦读后感（2）第一次读《红楼梦》时，我还是个小孩子。故事里的林黛玉给我留下了深刻印象。不是因为喜欢她，相反的，我从内心十分讨厌这位整天哭哭啼啼，做事刻薄，说话尖锐的“小心眼”。我觉得这样的人不值得贾宝玉对她痴恋一生。
等我长大点了，我又重新拿起《红楼梦》。这时，我才慢慢明白黛玉的诗，黛玉的梦，黛玉的泪。重新读描写她与宝玉的第一次见面时的场景时，心里生出好些感触：初见时黛玉在心里说的一名“何等眼熟到如此”，宝玉脱口而出的“这个妹妹我曾见过”。这一问一答注定了这痴情的千古绝唱。
再读，再品。黛玉多愁的泪也有了源头。从小寄人篱下的她，小心翼翼，害怕别人对她的嘲笑。她没有勇气如史湘云，醉卧芍药丛中的青石凳上，却总是“严严实实裹着一床红绫子被”；她没有心气如薛宝钗，写出“韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上云”。她只愿“嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留”。
黛玉的离去，让我一直难以释怀。黛玉深爱着宝玉，他们有着“在天愿为比翼鸟，在地愿结连理枝”的愿望，希望白头偕老。却又无奈上天让黛玉在心上人与另一个女人的良辰吉时，一面是洞房花烛，一面是生死离别。黛玉是苦的，有那么多的有情人终成眷属，在爱的人的注视下离去。她却只能焚稿断情魂归离恨天。黛玉输了，败了，而胜者是那与她心上人结下金玉良缘的薛宝钗。可是，黛玉又在哪里输了呢，她的才情谁能比拟？她的一颦一笑何人能及？只能怪她生存的社会太黑，黑得如墨。黛玉的泪也只能反射它的黑。
黛玉也是幸运的。世界与封建的黑暗没有玷污这位“珠仙子”，她一直高傲纯净，她可以继续做自己，继续纯洁清高，就如她的诗“质来洁来还洁去，强于污浊陷渠沟”！
合上书，闭上眼，一个消瘦苍白的女子慢慢在黑暗中消逝，痴痴地唱着“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”。
这本书使我明白了一个道理：近朱者赤，近墨者黑。
红楼梦读后感（3）滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾和指责……
一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。
常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为！因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。
诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。
她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……
虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……
第15篇：《红楼梦》读后感
消香
————《红楼梦》读后感
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂；一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!
————题记
读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了宝黛的阴阳相忘？是为了荣宁二府的家破人亡？是为了红粉丽人的香消玉殒？还是为了投机分子的欺世盗名？好像每种都有一点，但总是觉得那不是全部。是的，每个人眼中的红楼梦都是不一样的，而我，独被宝黛美的红粉痴恋所感动，而其中，黛玉凌绝世俗之上的高傲和才情是最能触动我的。
曾经有过多少次的犹豫，我害怕打开这样一个梦魇。至美的破碎，总让我免不去一场唏嘘。只是那样灵秀的往事，每每提及，眉齿间便流露出无法言喻的情愫：书页里藏着声声呢喃，墨香里揉着脉脉情思。此景我终无法舍却，揭开落尘的封皮，红绡燕语，玉环玎玲。沉寂的沁芳闸，清冷的潇湘馆，扑面而来。
谁也不免，那字里行间带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪。沉湎于《红楼梦》，多半是因为其中凄美而纯真的爱情。
刻骨铭心的，自然是宝黛的红粉痴恋。两小无猜，青梅竹马。它的出现是那么自然，它的出现是那么纯洁、纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群：飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利„„她始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，欣赏的是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。
只是，最令人叹息的还是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。在《红楼梦》中的一段情——黛玉葬花，这是我很喜欢的一个情节，也是黛玉的个性焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去
侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。” 纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。从开始，就已注定这是段悲剧的爱情。若在以前，看到“香魂一缕随风去”，定会难掩心痛。只是看多了伤感，反而觉得有些庆幸了。似这般中途仙去，倒是真正的“质本洁来还洁去” 。她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。
谁能想象黛玉洗手下厨做饭？穿着破衣，甚至是要依靠别人；只能独自垂泪，不关心爱情，而只是在意生活。当生活给宝黛带来巨大的负担，黛玉还会爱着宝玉吗？我想不会，然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一离家出走，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。如此，倒要感谢曹公的笔端，勾勒出一个美好的形象，却留给我更多的空间去想象，去唏嘘。
宝黛之恋最终未能摆脱悲剧命运的束缚。然而我觉得，细度之，对于宝黛而言，这不失为最好的结局。宝玉已淡薄名利，对他而言此
皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗？他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为黛玉去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了“得道成仙”，而是了无牵挂，看尽红尘。 “做和尚的有两种，一种是为了逃避，还有一种就是为了面对。”我想逃避的那些就是“看错红尘”的，而面对的才是真正“看破红尘”的。现在才发现，看完《红楼梦》最大的感觉不是空虚，也不是茫然，而是前所未有的平静，心的平静。这才深刻体会“心如止水”的感觉。
合上书卷，此时冬风凛冽。但来春依然会有流水落花、春困幽情，会有精致的文字，会有缠绵的情思。心潮起伏，谨以此首《青门引》祭奠宝黛的爱情：
潇湘谈雨晴，沁芳料峭谁共。蝶影斑斓缀芙蓉，玉盏照影，隔岸时时送。
千树芳英尽流红，花帚无人用。莫问此间凄迷，香风未度最懵懂。
第16篇：红楼梦读后感
红楼梦读后感
红楼梦里面有很多我喜欢的人物，比如贾宝玉、袭人、宝钗......但我最喜欢的还是林黛玉，为什么呢？因为作者把林黛玉与众不同的特点。
林黛玉是古典名著《红楼梦》中的女主角，金陵十二钗之首，四大家族贾家第四代贾敏与扬州巡盐御史林如海之女，宝玉的姑表妹，贾母的亲外孙女。幼年丧母，体弱多病，红颜薄命、身世可怜。
黛玉聪慧无比、琴棋诗画样样俱佳，尤其诗作更是大观园群芳之冠。
在《黛玉葬花祭花魂》这篇文章里，更突出了林黛玉多疑与敏感，多疑表现在黛玉在敲怡红院的门时，晴雯没有开门，黛玉又听见宝钗和宝玉在里面说说笑笑，不禁流下了眼泪。敏感表现在当第二天，宝玉来找黛玉，黛玉哭个不停。
黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是死、老、分散、衰败。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞”中湘
云和黛玉在月夜作诗，湘云作了上句：“寒塘渡鹤影。”黛玉对了下句：“冷月葬花魂。”就表现了黛玉离别时的情绪。
曹雪芹对每个人物的形象刻画的都不一样，而且还清清楚楚的、对比鲜明，尤其是林黛玉丰满的人物形象，这正是写作的妙处，我们要认真学习他的写作方法呀！
第17篇：红楼梦读后感
读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽人的香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。
红楼梦里的爱情故事数不胜数。首先，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公顺水推舟，让我感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染 。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……这都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着 “天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任归到封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉的爱情。还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落。
第18篇：红楼梦读后感
红楼梦读后感1000字（1）：
曾经对于《红楼梦》的认识始终停留在\"大皆不过谈爱情\"，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕叹息。
如今取下束之高阁的《红楼梦》，如品茶一般细细品读，忽觉爱情不过是其中不可或缺的一味香料。
《红楼梦》缘起灵河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉过多故五内郁结。至于石头如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了贾宝玉，我们不得而知，只觉得颇有些神化色彩。再说那降珠草下界幻化为人形，名黛玉，以一生泪水报答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非与天俱来。她幼年丧母，寄居在外祖母家中。但这并非是一个有温暖与爱的家庭，而是一个龌龊之地。
贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，不过是出\"携蝗不嚼\"的闹剧，在\"上层\"人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是\"贫嘴贱舌\"。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是\"放诞\"，\"无礼\"。自命清高的\"槛外人\"妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为\"识大体\"的袭人，蒙得过湘云，却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——\"我只拿你当嫂嫂待。\"于是，黛玉被认为\"小性，多心，心窄\"，没有大家闺秀风范，不能入选\"宝二奶奶\"，终成了\"世外仙姝寂寞林\"。
黛玉虽为\"主子姑娘\"，却又被称为\"小鸡肚肠\"，但她除了一颗痴心外别无其他。她是不谙人情，是恃才傲物，但\"芙蓉吹断秋风狠\"，不要过份指责她的\"多心\"，那实则不为她之过，周遭使她不得不多多考虑。
众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，善于处世，这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的典范。她没有木石前盟，却相信金玉良缘。
初到贾府，便\"连下人也都多与宝钗亲近\"，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母\"喜欢热闹戏文\"，\"爱吃甜烂之物\"，使\"依着意思\"去说。蘅芜院她布置得素净简单，给人以恬静的淑女之感，让人觉得节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描写宝钗之笔，是曹翁忘了这号人物，并不然，只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为\"不干已事不张口，一问摇头三不知\"，一方面又让老太太，王夫人觉得\"小惠全大体\"。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是，宝钗被认为\"大家闺秀，温顺，识大体\"，选上了\"宝二奶奶\"，终成了\"山中高士晶莹雪\"。
对于宝钗，我一直无法喜欢，从情感上无法接受她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑，她的性格温顺，在我看来皆是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关系，让黛玉认为与她\"情同姐妹\"。对待宝玉，更是好之又好，顺之又顺，全然不同与黛玉的猜忌。
黛玉死时，只说了半句“宝玉，你好„„”，便命丧黄泉。如果要我填满这句，我想必当是\"宝玉，你好狠。\"为何狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的女子，如果连痴心也化为灰烬，又如何撑得下去。殊不知，这只是王夫人的掉包计，宝玉并非无情，只是一直认为迎娶的是黛玉。再说那宝钗，堂堂公侯女，千金小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理会，这叫宝钗又情何以堪。原本\"任是无情也动人\"，竟落得个独守空闺的下场。
思及至此，忽觉宝钗也是受害者，真正害人的则是吃人的封建礼教。
第19篇：红楼梦读后感
众所周知，人与人之间的各种交际中口头交际是最通用而便利的，通过口头交际人们能够顺利地表达自己的思想，感情。口语交际总是在一定的环境中进行的，所以口语交际对语境的依赖性很强。只有充分利用语境因素去进行口语交际才能获得最佳的效果。此外，说话人一定要在正确处理交际角色关系基础上，才能达成言语行为的统一。
在汉语交际中，书面表达与口语表达总是存在着一定的差异。要想学好汉语口语，一定要掌握汉语口语的特点。同时也要掌握听，说，读，写四个交际技能之间的关系。其中，听和说的对象都是话语。听是输入的一端，而说是输出的一端。汉语口语的训练课不仅要注重个人的叙述性表达，而且还要注重遵循交际合作原则的会话能力。
对外国学生来说，由于外国语和汉语在语言各因素上有着一定的差别，加上汉语口语与外国语口语表达两者之间的差异往往使汉语口语课受到限制。就是一年级同学上初级汉语口语课时也经常发生语音、语法、词汇、逻辑等方面的差错。诺能了解汉语口语特点，进而深入探索指出学生在口语训练常犯的偏误及偏误的成因就能最佳地改善汉语口语课的教学效果。
初级汉语口语重要,是因为初级汉语口语基础打得好是中级和高级汉语口语训练的前提。
万艳同悲
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秋风萧瑟，潇湘馆外，幽水乍出一道冷光；
泣雨残红，闺中人去，空楼只留满怀愁绪；
物是人非，人醉难眠，空牵念闺中短命人！
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，一个寄人篱下的黛玉，一个命短无常的颦儿，谁知道她内心的痛苦与凄凉？她看世间，感叹人生，殊不知眼泪终究带不走悲伤。黛玉葬花，轻轻的用一抔净土埋葬那愁绪，埋葬那怨恨，但谁又知道自己死后，为自己留下掉眼泪的那个人会是谁呢？当第一片花瓣落下来的时候，她哭了；当最后一滴泪珠落到地上，花谢了······黛玉是悲怜的，她的幸福虽被“束缚”着，“挤压”着，但她却一直在抗争，毫不松动，她的心灵一次次的受着撞击，愿望一次又一次的破灭，终于，在“冷月葬花魂”中还完眼泪，随风逝去，成为大观园中的决绝悲剧······
“心比天高，命比纸薄”，一个似芙蓉的女子，她不屈于封建礼教，所以在抗争，一直用那微薄之力去与之抗衡。晴雯，一个正义与清白的化身,时刻不在努力挣脱封建的牢笼。她豪爽，撕扇子只为一笑，不受世俗羁绊；打喷嚏只为一时爽快，毫不遮掩；她病中勇补雀金裘，只为宝玉；她的自重，绝不与袭人等合污同流······只可叹，“红绡帐里，公子多情，黄土垄中，女儿命薄！”因为她的“风流灵巧”，因为她的不合礼教，因为她的抗争，她最终被赶出了大观园，被那压得人透不过气来的千年淤泥所埋葬，她走了，也将自己的怨气、仇恨带走了，留下了空牵念的多情公子，留下了清白一世！
“好风凭借力，送我上青云”，你携着伟大抱负，“末世牡丹，艳冠群芳”。你才艺超群，能和大观园中每一个姐妹都能相知，能得到每一个婆娘、奶奶赞叹，你琴棋书画样样精通；女工绣活，无一不会；你为黛玉送去燕窝，和她互抛真心，称义金兰；你对李氏姐妹的悉心照料，同伴通行；你为邢岫烟找回棉袄，只有清纯。只是你，谁也很难读懂，你虽然得到了黛玉的真心，岫烟的感激，长辈的赞叹，大观园上上下下的承认，还有贾宝玉的人，没有他的心！蘅芜苑，让你恒无缘，还有因为你的冷情，你那股内心深处的为己的自私。可叹人间，纵然是齐眉举案，到底意难平！
一场红楼一场梦，到头来的悲凉、辛酸已深深的从心口划过，黛死薛嫁，宝玉出家，没有圆满，没有再次兴盛，不管是谁，都免不了千红一窟，万艳同悲的宿命，只好似呼啦啦大厦倾，这······就是悲剧！
人生就像红楼梦，繁华会转瞬即逝，也不要让忧愁常在身边，人生如梦，如
过眼烟云，变数无常，美中不足，好事多磨，都免不了“落了一片白茫茫大地真干净”！感叹人生平平淡淡才是真
口语表达中词句特点之我见
摘要]演讲作为一门语言艺术,运用有声语言使说话具有特殊的艺术魅力,但作为口语表达中词句与书面语中的词句则是不同的,本文从词句的涵盖广泛、生动活泼、结构简洁、成分省略四个方面对口语表达中词句特点进行简要论述。
[关键词]口语表达 涵盖广泛 结构简洁
演讲作为一门语言艺术,它的主要形式是讲,运用有声语言并追求言辞的表现力和声音的感染力,使讲话艺术化,产生一种特殊的艺术魅力。同时,听众通过演讲活动接受信息主要诉诸听觉作用。在此过程中,演讲者借助口语发出的信息,听众要立即能理解。口语与书面语之间有较明显的差距。因此,可以这样说,书面语是最后被理解,而口语则需立即被听懂。那么,口语表达中词语及句子的运用自然有其独到之处,笔者认为主要有以下几点。
一、口语表达中的词语涵盖广泛
口语与人的一切活动都有着直接的联系,日常谈话涉及到社会生活的许多领域,使用的词语也可以有较为广泛的来源,既可以使用全民所用的生活用语、熟语、方言土语,也可以吸收不同行业的行业语、术语等。而对于一些专门术语则尽量少用或不用,这与演讲者本人的文化素养、知识水平有一定的关系。
人们的实践不断深入,活动范围不断扩大,不断变化,这就使得口语的发展变化十分迅速,创新的成分也就比较多,这种情况有几种表现:
首先,一些词语在原先语义的基础上又增加了新的含义。比如:“段子”一词不仅指文章或唱腔的段落,而且指一些有趣的传闻或笑话等,诸如“他在饭桌上经常讲一些不为大家所知的段子”。再有“蛋糕”原先是指一种食品,而现在则有了财富的意思。
其次,口语中词语使用的范围不断的扩大。比如“师傅”一词,原先是一个专称词,是对有技艺的人的尊称,现在扩大了它的使用范围,变成了一个一般的称呼,应用范围很广。有些语气词的使用范围也扩大了,比如,“吧”一般只出现在句子末尾,表示半信半疑,但在口语中则经常出现,比如“昨天吧,我看了一本书,真棒。”在这里,“吧”只起停顿的作用,而在书面语中,这样的用法是不会出现的。
再次,在口语表达中,外来语不断的增多,改革开放以来,生活节奏不断加快,中国人的生活正在步入现代化,人口的流动性大,交际增多,交流加强,彼此语言的对流不断增大。一些外地或外族词语,由于适宜说话的情境,也就在口语中广泛流传,丰富了汉语词汇,比如“托福”“欧佩克”“克隆”“肯德基”等等。
二、口语表达中的词语生动活泼
由于口语表达大多是在与听众直接接触的情况下进行的,讲话自由,感情自然。所以,常常会使用一些具有鲜明感情色彩、描绘色彩的语言手段和生动活泼的言语方式。在词语方面,大量使用具有表情成分的词语。
首先,社会生活的多元化,不同语言间的相互影响,有时还会在这些方言土语俗语俚语中融进一些“洋成分”,使得语言更加别具风味。比如这样一个对话,“甲:你看的第三个女朋友呢?乙:唉,别提了,人家跟咱都猪八戒搽粉——白白啦。”在这里巧妙的运用了歇后语,利用语音上的相似,由汉语的白白之意转换成英语的再见的意思,令人拍案叫绝。
其次,社会流行语也在口语中频频出现,现代社会影视网络的发达,使流行语快速传播,一
些朗朗上口易说易记的,表达效果生动富有联想的词语,在口语中频频出现,或者经过改造加以运用,给口语注入了新鲜的时代气息,增添了鲜活的色彩。比如,电视剧《水浒》中的《好汉歌》有一句歌词是“该出手时就出手”,它针对的是宋朝的贪官污吏,电视剧播出以后,在人们口头上就经常出现这句歌词。有人办事不果断的时候,人们便鼓励说要“该出手时就出手”,消费者向商家索赔的时候,媒体也说要“该出手时就出手”等等,这都是流行语在口语中频频出现的情况
三、口语表达中词句的结构简洁
在口语表达中,说话者和听话者共同面对交际语境和交际主题,个人都明白彼此连贯的交谈内容,所以不需要着力于词句的组织,甚至有时是边想边说,或边说边想,这种即兴式的语言活动,使得说话人来不及对词句下严格组织的功夫。由于说话者的言语运动是直线的,有声语言一发即逝,而听话者必须与时俱进,没有调节理解速度的可能性,不能像阅读那样,可以反复琢磨。所以,口语表达中多用简洁的句子形式进行,较多使用简单句、省略句、非主谓句和其他形式的短句,很少使用结构复杂的长句。即使遇到比较复杂的意思,也竭力不用结构复杂的长句,而改用几个短句使复杂的意思分段表达。
在注意到结构简洁的同时,有一种情况值得注意,那就是有时口语当中出现的一种句子结构松散,语气不连贯,重复停顿多,话语也出现一些不规范的情况。这种情况看似啰嗦,但实际讲话的效果有时闲的十分活泼有趣,这种情况就另当别论了。
四、口语表达中词句成分省略
在实际的口语表达中,说话的双方互相影响互相衔接,每个言语片段对当时的语境有较大的依赖性。由于交谈的意思或者要表达的情感等,可以通过手势、体态、表情、情境等进行补充,这样,在不影响表达效果,不会引起误解歧义的条件下,为了使语言表达经济简洁,言语的某些成分就可以省略了,有时甚至是必须省略的。
首先,在相邻的词句结构中,把相同的成分省去。比如《骆驼祥子》中的“如果你还没有吃了的话,一块儿吧!”在这句中的“一块儿吧”省略了一个动词“吃”,由于“吃”在前一个句子中已经出现,第二个剧中也就承前省略了。
其次,汉语重视意念,人们在理解语言的时候,只要能够会意的成分,表达的时候就可以省去,这样就会使句子的结构在形式上,出现不完整,出现虚实相间的情况。有时甚至在词与词、句与句间省略一些关联词,但在口语表达上却又是非常必要的,
比如老舍《龙须沟》中丁四的一段话:
“他妈的我们蹬三轮的受的这份气,就甭提了。就拿昨儿个说吧,好容易遇上个座儿,一看,可倒好,是个当兵的。没法子,拉吧,打永定门一直转悠到德胜门脸儿,上边淋的,底下趟着,汗珠子从脑瓜顶而直流到脚底下。临完,下车一个子儿没给还不算,还差点给我个大脖子拐!”这段话里的句子简短,结构也不复杂,句子之间主要使用意合的方法,没有使用“虽然”、“但是”之类的连接词。
参考文献:
[1]邵守义.演讲学.东北师范大学出版社,1991.
[2]郑远汉.言语风格学.湖北教育出版社,1998.
[3]陈建民.汉语口语.北京出版社,1984
第20篇：红楼梦读后感
一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。
常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为！因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。
诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。
她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉„„”然后她永远的离开了这个世界„„
虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。
