推荐第1篇：《辛亥革命》 观后感
《辛亥革命》观后感
这是一场历史的巨变，对于中国来说，它的威力不啻于原子弹。只不过一个是作用在精神上的，而另一个却是作用在肉体上的。虽然，它最终还是以失败告终，换来的是他和他们的颠沛流离。
可是，精神力量的影响，远比我们想象得来的更加强大。电影里，除了战火硝烟，干戈相见外，出现最震撼人心的画面在我看来便是孙中山的演讲。不是空有其表的空洞话语，而是实实在在地在抨击人们的心。他的演讲总是很能激起人们心中的热血，让他们甘愿为了革命牺牲，甚至愿意抛弃妻子、罔顾生死，林觉民更是首当其次。说真的，我贫瘠的语言描绘不出那种令人人血沸腾的场景，看着他们为了心目中的理想为了革命浴血杀敌，执着的眼神透露出坚定不移的内心，从头到尾没有一人丢盔弃甲奔逃于战场之外。
按照历史的角度来说，清王朝虽然在那时已经腐败，可正如民间俗语所说“瘦死的骆驼比马大”，清王朝还是有一定几百年来奠基的实力在的。更何况，那时还有一个袁世凯，还有一些只图利益的外国商人以及愚忠于清王朝的臣子们。
因此事实上，从影片中第一声枪声打响开始，就注定了他们必将失败的结局。——这是历史告诉我们的事实。所以我一开始本身是抱着一种轻视的心态来观看影片的，可是渐渐的，就如像上一段所说的，是的，我被震撼了。我震撼与他们的奋勇直前，我想，他们未必不知道这场革命终将横尸遍野和血流成河划上一个失败的句号，却仍然执着的坚定地向着目标前进，纵使等着他们的是粉身碎骨。
但，也有可能不是一个句号，而是代表了未来无限可能的省略号。当历史的车轮碾过时，它告诉我，我是对的。因为，谁能说他们的努力不过是徒劳无功？谁能否认他们没造成未来的深远影响？谁能证明这不过是一场可笑的独角戏？
“人类的历史是很忍耐的等待着被侮辱者的胜利。”——泰戈尔
即便失败了，也总是有东山再起等着革命的胜利。
推荐第2篇：《辛亥革命》观后感
《辛亥革命》观后感
谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
千万年后，那个拄着手杖，在风雨中疾行的医生，该是怎样的形象？有些人看来，他遥远地背着一座山，茕茕而前行，虽不见前方的一点星光、一个人影；另一些人看来，他在众人的哈哈大笑中摸爬滚打于乱石的河滩上，血、污泥和雨水早已含混不清；还有一些人看来，他左手托起的分明是昆仑之山，他右手举起的手杖分明挥向每一个灵魂中的每一根长辫，而他无声的叹息和沉默的热泪，分明在那黄河与怒海之间，惊涛拍岸；或有一些人看来，他不过是一具医生的骸骨。
这具屹立的骸骨：民-族民-权民生之骨。这个清澈的灵魂：天下为公之魂。这是一个朴素的名字：孙文，他是一个医生。这具医生的骸骨，这个灵魂的名字，具体又是怎样的形象？
不知他的勇气从何而来，他的力量——灵魂的力量——又如何而来。他的陵墓上镌刻着“天下为公”，意味着他立志做黄帝魂的拯救者——这也许能解释：重扬黄帝旗的同盟会在武昌的一声枪响，十六年的鸡蛋终于一朝撞碎了石头，这个医生却没有摇身变作历史上成百上千画地为隅的枭雄，而是将自己作为最后一片蛋壳，向摇摇欲坠的巨石发出了最后一击
他的形象清晰了起来：恢复中华，他胜利了；创建共和，他胜利了；重焕黄帝文化，他胜利了；揭开现代建设，他胜利了；黄埔肇基两-岸国防，他胜利了；他的继承者们废除了不平等条约，赢来了港澳回归，他胜利了……这位医生在天上会怎样俯瞰着这个苦难的民-族呢？是依旧忧郁地凝望着她的病痛？是仍然抚-摸-着被虚骄的讪笑所掩盖的病灶与伤痕？还是悲悯地注视着她膝盖之下被风化已久的盐碱地，恨不能再生人间、再尝一遍俗尘的辛酸，以将她脊梁里潜伏的“强掩弱、众暴寡”的辫子连根拔起，重生那个“大道之行也，天下为公”的华夏原型，再现她“选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养”的华夏姣颜？
前所未有的使命向你我他发出了召唤，泪水早已打湿-了我们灵魂的信笺——我们的灵魂，就是黄帝的灵魂，就是中山的灵魂；我们每一个灵魂，不论是过去的、现在的、将来的、呐喊的、彷徨的、遥远的，都早已在黄帝和中山为我们注-入的血脉里，回荡着黄河的号角。在这号角中，我们每一个炎黄子孙都不再属于自己，同时每一个炎黄子孙都从此属于我们自己。革吅命远未成功，同志仍须努力，每一个炎黄子孙，正在那具前无古人后无来者的医生的骸骨下瞻仰着凡十三亿、历八千年的灵光，他告诉我们：从这里开始吧，迈开新的步伐，向一切苦难与耻辱挺-进，为了我们所爱的华夏。
推荐第3篇：辛亥革命观后感
辛亥革命电影观后感
观看辛亥革命，给我的感触很深，这部电影，完美地展现了中华民族伟大的革命精神，那种不畏牺牲，永不言弃，锲而不舍的精神，是值得后人学习的。
电影是在这样一个背景下开始的：晚清末年，内忧外患，中华民族到了危亡之际。改良派维新变法运动的失败，孙中山为首的革命派，决心以革命推翻清政府，建立共和体制。这可不是一件简单的事。虽然清政府在当时已经腐败不堪，失去民心，但是仍有强大的武装力量。但是，这并没有吓倒革命党人，1895到1910年，革命党人先后发动了多次起义，秋瑾、徐锡麟等一批革命党先驱先后牺牲，革命陷入低潮。 1910年底，孙中山再次在海外召集同盟会骨干，组织力量准备在广州发动起义，黄兴与徐宗汉假扮夫妇，秘密潜入广州。然而广州之战终因革命党人寡不敌众而告负，林觉民等一大批革命骨干壮烈牺牲，黄兴也身负重伤。徐宗汉等冒死收葬了烈士遗体72具，葬于广州城外的黄花岗。这就是著名的黄花岗起义。
经过这次的起义，清政府对革命党人进行了血腥镇压，同时积极寻求与帝国主义的卖国交易。在四川，清廷又一次丧权辱国的行为，引发了轰轰烈烈的保路运动，湖北新军被紧急抽调前去镇压。在武昌，新军当中的革命党名单泄露，湖广总督瑞澄开始对 名单上的革命党人逐一捕杀，革命形势十分危急，革命党人熊秉坤、金兆龙等愤然打响了革命第一枪。经过一夜激战，武昌起义的革命军攻占了总督府，黎元洪被革命军将士紧急推为军政府都督。武昌起义成功，举国震惊，消息传到美国，孙中山和同盟会成员欢欣鼓舞。立即派黄兴和徐宗汉赶到武昌战场，大大振奋了革命军士气。不惜以热血和生命保卫飘扬着革命红旗的武汉三镇。革命的危急关头，孙中山奔赴海外，力排众议，最终说服西方列国财团，不再借贷款支持清廷。
阳夏保卫战打得异常惨烈，黄兴和黎元洪艰难支撑，在各种反动势力的夹击下，黄兴毅然决定率部撤往长江下游，集聚力量，以图大业。
长江战舰在行进中，传来了多省宣布独立的消息，黄兴等备受鼓舞。 自此，革命形势进入了南北对峙的局面，经过多方努力，南北代表唐绍仪和伍廷芳终于坐下来会谈，经过艰难谈判，双方达成共识，支持建立共和政体；经过十八省代表的公开民主选举，孙中山被推选为首任大总统。
在辛亥革命中，革命党人为实现民族的振兴，付出了巨大的代价，但最终将清政府推翻，实现了中华民族封建帝制的灭亡，委实为中华民族的伟大复兴作出了巨大贡献，这其中，是离不开英勇的革命党人的付出的，不论是牺牲的还是活着的，没有他们，就没有革命的胜利，就没有民主和共和，因此，我们要向他们致敬。
在这部片子里，给我影响最深的人物，就是孙中山，虽然他得故事已听了不少，但搬到荧屏上，又大不相同，电影，让我更深刻地体会到了他得艰难与无奈，他确实是名副其实的领袖，一个能以天下为己任的领袖。
推荐第4篇：《辛亥革命》观后感
《辛亥革命》观后感
还记得刚开始看完《辛亥革命》这部电影时的心情，那种百感交集让我和激昂澎湃的心情至今仍让我觉得不可思议。而且，虽已相隔一月之久，回想起来，依然感觉热血沸腾。
虽然中国不幸被那样一个无能的朝代统治着，老百姓被那样的官僚政府压迫着，但是，一个巨人在沉睡中苏醒后却力挽狂澜于即倒，不顾自身安危，以一人之力、肺腑之言唤醒麻木的国人。他的一言一行都直指那个落败不堪的清政府，终于，一百多年前，他领导的革命，结束了清政府在中国两千多年的统治。
看完这部电影，有很深的感慨，甚至恨不得投身都那场革命中去，或者说为没有亲身经历那场革命而感觉到遗憾。电影里，孙中山先生的高大形象大多是通过他的演讲表现出来，其中有两次演讲让我印象最为深刻。
第一次是广州起义失败后，孙中山先生在华侨筹款大会上的宣传。他宣传的对象是在场的华人华侨，海外华侨由于清政府的腐败无能，身在异乡常常遭受洋人的欺凌、屠杀和奴役，心中最希望的就是中国能够早日强大，中华民族能够早日复兴。他在演讲前并没有故意隐瞒广州起义已失败的事实，而是直接向在场的华侨华人说：刚刚得到消息，广州起义失败了，吾党菁华，付之一炬。这些年轻人,有的才华横溢,有的家境优越,有的新婚燕尔，为什么甘愿舍弃自己的生命？为什么明知牺牲还要一往无前？为的是推翻帝制，建立共和！为的是一种信念，一种信仰！在场的华人华侨们无一不被先生慷慨激昂的宣传感动得热泪盈眶，唏嘘不已。以致他们在听完国父的宣传之后不仅没有因为广州起义失败丧失对革命事业的信心，反而纷纷毁家纾难，慷慨解囊，更加义无反顾的资助国父的革命事业。
第二次是武昌起义爆发后，清廷为了镇压革命，急忙派出驻英公使唐维庸向四国银行游说，妄图以国家主权为抵押贷得巨款以充军用。为了与清廷抗衡，孙中山先生不顾个人安危，单刀赴会火速赶往欧洲劝说四国银行不要贷款给清廷。这时，国父所面的宣传对象已变为银行的经理、董事们。这些人和华人华侨完全不同，对中国是否强盛零、中华民族是否复兴毫不关心，他们的脑子里唯一关心的只是自己的经济利益。针对这一情况，国父巧妙的改变了宣传策略，闭口不谈民族复兴，而是大肆宣讲清廷不过是一个日薄西山、奄奄一息的专制政府，如果四国银行贷款给清廷用于镇压革命的话，不仅将遭到全中国人民的诅咒和痛恨而且他们的巨额贷款也必将化为泡影，毫无任何经济利益可言。国父的一番话直击这些金融大佬们的要害之处。最终成功的促使四国银行做出“暂停贷款给清廷”的决定。极大的鼓舞了革命士气，有效的摧垮了清廷垂死挣扎的经济基础。
电影里面谈的最多的是“革命”，“为什么要革命？”，“革命不是为了赢得一场战争，而是为了让更多的人活得更好，活得更有尊严”。革命不是玩命，革命是一种信仰，人们为了这个信仰不顾一切地努力，但是，有革命就会有牺牲。电影里在众多的烈士中，林觉民的形象是比较突出的，一袭白衣血迹斑斑，红白相映，慢慢沉入大海，满腔的爱国之情随着波涛滚滚东流。他的死，死的悲壮，死的无憾，死的凄美。辛亥革命胜利了，是无数这样的热血男儿用青春和生命换来的。一幢幢炸毁的房屋，一具具血肉模糊的尸体，一组组触目惊心的数据，才换来了我们现在的安宁。
看了这部电影，感触之外也让我们更加懂得珍惜生活。处于太平盛世的我们，也应懂得居安思危，更加努力地学习、工作，为了我们自己，为了我们美丽的祖国，也为了不辜负所有烈士为我们所做的牺牲。
推荐第5篇：辛亥革命观后感
新闻传播与中文系新闻学1041班李思琦1021012130
《辛亥革命》观后感
晚清末年，内忧外患，中华民族到了危亡之际。改良派维新变法运动的失败，孙中山为首的革命派，决心以革命推翻清政府，建立共和体制。1895到1910年，革命党人先后发动了多次起义，秋瑾、徐锡麟等一批革命党先驱先后牺牲，革命陷入低潮。1910年底，孙中山再次在海外召集同盟会骨干，组织力量准备在广州发动起义黄兴与徐宗汉假扮夫妇，秘密潜入广州。然而广州之战终因革命党人寡不敌众而告负，林觉民等一大批革命骨干壮烈牺牲，黄兴也身负重伤。徐宗汉等冒死收葬了烈士遗体72具，葬于广州城外的黄花岗。经过这次的起义，清政府对革命党人进行了血腥镇压，同时积极寻求与帝国主义的卖国交易。在四川，清廷又一次丧权辱国的行为，引发了轰轰烈烈的保路运动，湖北新军被紧急抽调前去镇压。在武昌，新军当中的革命党名单泄露，湖广总督瑞澂开始对名单上的革命党人逐一捕杀，革命形势十分危急，革命党人熊秉坤、金兆龙等愤然打响了革命第一枪。经过一夜激战，武昌起义的革命军攻占了总督府，黎元洪被革命军将士紧急推为军政府都督。武昌起义成功，举国震惊，消息传到美国，孙中山和同盟会成员欢欣鼓舞。立即派黄兴和徐宗汉赶到武昌战场，大大振奋了革命军士气。不惜以热血和生命保卫飘扬着革命红旗的武汉三镇。经过这么多血与火的洗礼，黄兴和徐宗汉的感情不断升华，两人决定结为革命夫妻继续比并肩战斗。风雨飘渺的清廷只好请袁世凯出山，率北洋军镇压革命。袁世凯一方面镇压革命军，另一方面仍试图在各方势力的博弈中，暗地里通过革命党人汪精卫传达与革命党和谈的愿望。革命的危急关头，孙中山奔赴海外，力排众议，最终说服西方列国财团，不再借贷款支持清廷。阳夏保卫战打得异常惨烈，黄
兴和黎元洪艰难支撑，在各种反动势力的夹击下，黄兴毅然决定率部撤往长江下游，集聚力量，以图大业。长江战舰在行进中，传来了多省宣布独立的消息，黄兴等备受鼓舞。自此，革命形势进入了南北对峙的局面，经过多方努力，南北代表唐绍仪和伍廷芳终于坐下来会谈，经过艰难谈判，双方达成共识，支持建立共和政体；经过十八省代表的公开民主选举，孙中山被推选为首任大总统。孙中山表示，只要袁世凯敦促清帝退位，他即可让位，由逼退清让位的人，出任中华民国大总统。
辛亥革命，中华民族付出了巨大的代价，结束了两千八百年的封建统治；开创了亚洲第一个共和体制；写下了人类社会民主主义的新篇章！更向世人展示了一个真理：历史的潮流浩浩荡荡，不可阻挡；顺其者昌，逆其者亡。中国的未来，充满着革命的因素和希望。
很多人对于历史上的辛亥革命的了解只来源于当年上学时候所学的那一点，对于这场革命的细节、前因后果知之甚少，这个包括我在内。民国建立必然要正说孙中山，他作为一个旗手，在辛亥这个阶段，孙中山比起革命实干，更多做的是宣传鼓动，国际活动方面的支援工作，其工作的对象，更多的也不是两军阵前或者己方的同志，他的不可替代性主要体现在他的旗手位置和他的国际影响力上。《辛亥革命》这部电影很好地描述了当年革命时的前因后果以及革命的精神，主要是孙中山先生的那种精神，而且影片将辛亥革命中的重大历史事件都给了很详细的描述，像黄花岗起义、武昌起义、孙中山回国、孙中山就任总统、袁世凯逼清王朝退位到最终袁世凯窃取革命成果，至少很好地解释了孙中山先生的革命思想以及他为什么要辞去总统的职位。整部电影没有吹嘘，没
有功过是非，有的只是孙中山先生在革命过程中的无奈，其中所展示的孙中山先生的革命思想也非常值得我们学习和敬仰。整个片子借许多人之口反复提问：革命到底是什么。革命就是希望，是人民大众追求幸福的手段，只要还有人觉得社会制度并不令人满意，革命就应该始终进行，不一定闹得翻天覆地那么激烈，破坏性那么强，也可以慢慢进行，但必须要承认大家有不满意的自由，要肯定社会永远有进步的余地。中山先生遗训：革命尚未成功，同志仍需努力，实际上看了辛亥革命，大家心里有杆秤，我们就算离当年提出的民主，自由，也还有不短的距离，作为普通人，恐怕我们也无从实践什么，但能起码知道自己该有什么权力，知道往哪个方向走是进步，知道给自己心里留点空间装下这些应该想想的问题，就算是告慰那些为了理想奉献一切的英雄们的了，他们最大的希望，不就是点亮中国人被封建熄灭了太久的，心里那点向往幸福的火种吗。
以辛亥革命为起点，作为孙中山先生开创的革命事业最坚定的支持者、最亲密的合作者、最忠实的继承者，中国共产党人带领中国人民继续奋斗，夺取了新民主主义革命的胜利，建立了人民当家作主的中华人民共和国，完成了从新民主主义到社会主义的转变，开展了大规模社会主义建设，推进了改革开放和社会主义现代化伟大事业。
从危亡到复兴，从古老到现代，新中国成立６０多年来、改革开放３０多年来，中国共产党和中国人民始终没有忘记孙中山先生和辛亥革命先驱，学习和弘扬其“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉”的奋斗精神，继承和推进其现代化国家理想，完成了近代以来中国人民和无数仁
人志士梦寐以求的民族独立、人民解放的历史任务，开启了中华民族发展进步的历史新纪元，取得了举世瞩目的现代化建设成就，谱写了中国发展的辉煌篇章。孙中山先生振兴中华的深切夙愿，辛亥革命先驱的美好憧憬，今天已经或正在成为现实，中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景。
百年艰辛求索路，世纪沧桑民族魂。从１９１１到２０１１，中华民族百年来砥砺奋进的光辉历程昭示：真理在握、与时俱进的中国共产党，不愧为辛亥革命最忠实的继承者、中华民族伟大复兴梦想的实践者；不愧为领导人民战胜强敌，捍卫国家主权、维护民族尊严的砥柱中流；不愧为引领中华民族实现独立、解放并走向繁荣富强的核心力量。新中国６２年的巨变证明，辛亥革命提出的民主共和政治理想在中国共产党人的不懈奋斗中已经和正在变为现实。人民共和国的建立，让亿万劳苦大众彻底摆脱压迫，真正成为国家的主人。社会主义基本制度的确立，为中国的发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。掌握自己命运、实现当家作主，激发了广大群众无比高涨的建设热情，凝聚成奋发图强、改天换地的伟大力量。历史潮流滚滚向前，中华振兴势不可挡。在纪念辛亥革命１００周年的时刻，缅怀革命志士的伟绩丰功，我们对血荐轩辕的先贤倍感崇敬；重温孙中山先生“革命尚未成功，同志仍须努力”的嘱托，我们对前行的困难更加清醒，对振兴中华的信念愈发坚定。
推荐第6篇：《辛亥革命》观后感
《辛亥革命》观后感
习主席说过：“牢记历史，是为了开创未来;不忘战争，是为了维护和平。”随着跌宕起伏的电影开始播放，我的内心感受也在迅速变化着，兴奋、恐惧、不安、欣喜、着急……
晚清末年，中华民族危在旦夕，改良派维新变法运动失败后，以孙中山为首的革命派，决定推翻清政府，建立共和体制。1895年至1910年，革命党人进行了多次起义，却都以失败告终。
1910年底，革命同盟会召集骨干，准备在广州再次发动起义。黄兴与徐宗汉假扮夫妻，潜伏在广州。1911年4月27日(旧历辛亥三月二十九)，广州起义大部分的革命骨干因寡不敌众，壮烈牺牲，黄兴身负重伤。
广州起义后，清政府对革命党人全力围剿，同时积极寻求与帝国主义的卖国交易。
在四川，清政府又一次丧权辱国的行为引发了轰轰烈烈的保路运动，危机下朝廷派湖北新军前去镇压。在武昌，新军中的革命党名单泄露，湖广总督瑞澄对军中革命党进行惨烈进攻，经过一夜奋战，革命党占领总督府，众人推选梁元洪为军政总督，武昌起义胜利。
消息传到美国后，革命同盟会欢欣鼓舞，立即派黄兴和徐宗汉赶到武昌，大大振奋了革命党的士气。经过许多场战争，黄兴与徐宗汉的感情不断升华，决定结为夫妻。
清政府感到危机，只好派袁世凯带领北洋军镇压革命派，而袁世凯也在暗地里通过革命党人汪精卫传达希望与革命党和谈的愿望。
同时，孙中山力排众议，奔赴西方各国，最终说服对方不再支持清政府。
阳夏保卫战打得异常激烈，黄兴与梁元洪终于难以招架，黄兴毅然决定撤往长江下游。途中传来多省独立的消息，革命党备受鼓舞。自此，南北革命形势形成对峙局面，经过多方努力，南北代表唐绍仪和伍廷芳终于坐下会谈，经过艰难谈判，双方达成共识，支持革命派。经过十八省公开民主选举，孙中山被任命为第一任大总统。孙中山表示，若袁世凯能够逼迫清帝退位，他便退位;谁让清帝退位，他就将大总统之位传给谁。
这部电影向世人展示了一个道理：历史的潮流谁也无法改变，因为总是顺其者昌，逆其者亡;在这场战争中，可以看到——革命，在未来的世界占着主导的地位，它总能给人以生的希望。
革命的成功来之不易，共和国的成立也来之不易，封建社会已成为历史，民主的时代才刚刚开始。身为共产主义的接班人，我们要珍惜和平，牢记历史，缅怀先烈，为祖国的未来而努力、而奋斗!
推荐第7篇：辛亥革命观后感
观《辛亥革命》有感
《辛亥革命》它更多的是像一部史诗，导演和演员们从浩瀚史河里将它铺成开来，展示在人们面前的是从未忘却的震撼与从未消退的爱国之情。面对积弱的中国，那些年轻的生命决定用自己的力量去改变，那是一个用生命成全革命，用革命改变命运的年代。
沉睡很久的中国，在近一百多年里似乎就没睡过安稳觉了，当它正要睡着之时，便会被一声声的炮弹惊醒，然而惊醒之后又做些什么呢？人的不同便在于此，有的人惊醒了，可仍是迷迷糊糊；有的人惊醒了，可仍是选择假寐；有的人惊醒了，毅然用身边的武器去保护自己的家园；有的人惊醒了，选择呐喊呼唤，为的是信仰，为的是国民都有尊严的活在现实里。不止《辛亥革命》，看过许多题材的革命电影、小说、杂文以及根据历史的经验，不难发现青年团体总是最易接受新思想的人群，总会出现许多慷慨赴国难的英雄。公车上书如此，戊戌变法如此，广州起义如此，辛亥革命如此，五四运动如此！或许他们微小得连名字都没留下，或许他们的生命仅是昙花一现，可是每个人的气节都深深地撼动今人的心。
《辛亥革命》里那些年轻的生命，在战场上义无反顾，视死如归的精神，便是一种气节。广州起义里，在形势不利之下抱着炸弹冲向敌军的喻培伦，反攻汉口之战里，小湖北抢着用炸药去毁坏敌军的火力，他们最后的结果都不言而喻。可是选择走上这条路了，便没有再退缩，他们明知道结果却还是毅然前行，到底是为了什么！影片中的孙中山先生说是为了信仰。林觉民被捕后选择与战友同生共死，他说大清诛他的命，他诛大清的心。在那个年代，即使今天，那也是一句震天动地的话。他不怕，那些战场上的革命烈士不怕，我说是因为他们有梦想，梦想那个孙中山先生一直提到的共和民主的国家。因为梦想，他们便舍了性命的去追逐，他让我忍不住问今天的我可曾为了梦想毫不迟疑的去奋斗，或者说我有梦想吗，有一个怎样的梦想？这些轰轰烈烈的悲壮场面总是让我忍不住自思己身，纵做不到他们那般大义凛然，可曾为自己的人生寻找一个值得为之奋斗拼搏的理想，可是善待了身边的朋友，可有荣辱与共的知己。清醒的人生该有一定的思考！
对小人物细节的描写造就了悲壮慷慨的精神，对大人物的笔墨却是书写了革命的篇章。电影从头到尾不断有人在问革命是为了什么，我想这不仅是在点明一种核心思想，更是一种真实的表现。在那个年代，确实有许多的人都不明白革命是为了什么。当然，不同的人对革命有不同的理解，但他们的本质是一样的。秋瑾说革命是为了给天下孩子造一个宁静温和的世界，林觉民说革命是替天下人谋求永久的幸福，孙中山说革命是让社会进步的理念从此深入人心。说到底革命都是想让我们这个国家的人民活得有尊严、活得幸福。所以孙中山一直在海外寻求革命的资金资助，一直为国内革命费心尽力，所以黄兴以及他们许多人总是奔赴革命第一线以生命为赌注，赌一个民主共和的未来。战争最终算是胜利了吧，但革命并不是战争胜利了就结束了的，那不是革命的目的，革命是要让中华民族真正的屹立在世界的东方。看着电影，心里却觉得堵着了，明明可以将民主共和的观念继续下去的，革命果实却被袁世凯窃取了，这不是可惜，而是为曾经牺牲的那些年轻生命哭泣。
有时候总在想那句话，“善始者实繁，而克终者盖寡”。有一天我发现我倾尽全力去做的事，却在某一个地方无法继续下去了，我是该选择放弃呢，还是固执着不肯离开。看着辛亥革命的革命成果落入为一己之私之人手里，满满的是些无奈，是今人对那个时代那个政治走向的无奈。那时我仿佛就懂得了，不管有多难，不管要用多少时间，我都要去闯，即使遍体鳞伤也是不回头。因为我知道了，如果我不去做，将来必定后悔。唾手可得虽是好，但也失去了过程中的辉煌；费尽心力虽说付出了许多代价，但总是有人感动于用泪水和汗水换来的成功。有人说人生最珍贵的东西不是已失去和未得到的，而是现在正拥有的。我现在正拥有青春，怎能将它闲置任凭它失去、任凭一切得不到！
后来战争结束了。人们都说战争残忍，却少提及战后场景。《辛亥革命》中有两次为革
命者收尸的场景，赚得许多人声泪俱下，仅是画面制作精细真实的结果吗？肯定不是。战后的大地，生命如同草芥弃于斯；战后的空气，凝结着血腥静于此；战后的人心满是苍凉，寻找着鲜活的生命，哪怕只有一丝微弱的呼吸。贴近他的面颊感受体温、感受呼吸，贴近他的胸膛感受心跳，她们不在一个已死之人身边停留太久，因为总是要寻找活的希望，生命有时候需要与时间赛跑。那些真实的画面只是给了我们一个触动心弦的机会，它让我们想起那些牺牲在某一片寂静山区寂静原野上的人们。于是我们感动了，我觉得是对生命的敬意，总认为生命不该这么轻易就失去了。不管革命的目的是为了什么，革命总是需要命来填的，不管是效命于清王朝的兵士还是为革命献身的烈士，都不希望这样就逝去了。他们都年轻，都有没看完的世界，都有割舍不下的亲人，可是对立的立场总是要用死来打开僵局。我们今天很少有战争了，却不得不悲痛于那个时代逝去的生命。
说到生命总免不了敬意与感伤，它总在也总要离去。我生活在和平年代自是将生命看得很重，其实任何时候人们都将生命看得很重，只是有的人找到了他认为的比生命更值得追寻的东西。曾经一位革命烈士写道：‘生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛’，表现出对革命的坚持，对自由民主国家的不懈追求，至死不动摇。我明白了信仰是一股强大的力量，难以摧毁。有人便也说道，一个民族有信仰它就不会倒。我想是信仰使所有人团结到了一起，为一个共同一致的目标奋斗，甚至献出生命。新中国的成立不正是如此！
《辛亥革命》里让人不得不提的一个镜头便是那一封封的绝命书，不管是写与谁的，不管是以何种形式来写，我都只能想到一个词：气节，这便是每一个青年的气节。明知不可为而为之，一念之间是大丈夫，一念之差便是愚昧。在这里，他们是为了革命，但我并不想在此言此，我只想说说写下绝命书那一刻的勇气。我只是不明白，真的可以将生死皆置之度外吗？人是感情动物，想到死时仍会不自觉抽搐吧。我能理解的就是朋友义、兄弟情、国家难冲淡了他们对死亡的恐惧，只带着人间温情去为那个未知的结果奋力一搏。每一封绝命书都是一颗催泪弹，戏里戏外无人幸免，这时候眼泪代替了一种崇敬之情。所以很多时候，眼泪无关风月，只为那一刻感动。
电影收场了，人生并没收场，相反是一个更清晰的开始。于战场，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴；于革命，我们敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血；于青年，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海；于历史，奋发今日功，不忘昨时耻。
为情，千万珍重己身；为义，千斤不皱眉；为人生，千语作一言，时光静好。
昨日不可追，唯有铭记；今日风雨息，应当自由前行；不看明日风景，拥有今朝。
推荐第8篇：辛亥革命观后感
辛亥革命电影观后感
观看完纪录片《辛亥革命》，我又想起了清政府的懦弱无能，想起了闭关锁国，想起了那些屈辱的历史。国门被轰开，主权被践踏。而正是由孙中山等人领导的辛亥革命，推翻了清王朝封建帝制，翻开了中国历史新的一页。
辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子，他们献身革命，同时也在革命中接受教育，不断修正改变积贫积弱中国的想法。孙中山作为站在时代前列的伟大人物，与当时的志士仁人们开创了完全意义上的中国近代民族民主革命。尽管1911年的辛亥革命未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇，但是它推翻了清政府的统治，扫除了两千多年的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度，开创了完全意义上的近代民主革命，它使中国反动统治者在政治上乱了阵脚，它使中国人民在思想上得到了一次大解放，同时也刺激了中国经济，它始终是利大于弊。
辛亥革命在清政府的强压和帝国主义国家的压迫下，取得了重大突破。当时革命军面临着武器不先进等问题还能取得突破说明了清政府的腐朽无能，如果当时清政府的君主开明圣贤，能做出明智的选择，实行改革，使中国成为君主立宪制的国家，何乐而不为；他们为什么不这样做呢？因为当时没有人才，人们被书本儒化、钝化，意识不到当时清政府重农抑商，闭关锁国。导致大门洞开，金银大量流出，圆明园被毁。当时统治者也太迂腐，他们不重视国防能力，只在朝野上勾心斗角。他们以为中国地大物博。一次战役成功了，就忘乎所以，而不分析为什么成功，连续失败也无所谓，用赔钱割地来保全自己。他们为了利，加大赋税，对帝国主义者惟命是听，对人民不停压榨。想尽一切办法来讨取帝国主义者的开心。会有辛亥革命，清政府会破灭，封建制度被毁，这全部是必然。
正是以孙中山为首的志仁人士，他们保护了国家，保护了人民，使人民不在愚钝，让各种思想在人群中散步开来，正是有了这些思想，才有了辛亥革命在一定程度声的成功。因此它是值得纪念的。
光阴弹指间，辛亥革命已过去了一百周年，这一百年来，风风雨雨，点点滴滴，都将被人们铭记，一百年前，中国是一只生病的雄狮，可一百年后，中国生病的雄狮雄起了！中国强大了！我们有理由相信，未来的中国会更加美好。
推荐第9篇：辛亥革命观后感
辛亥革命观后感4篇
辛亥革命>观后感
（一）
《辛亥革命》这一电影是对历史事件的纪念，通过荧幕上的历史画面，让我们看到祖国发展的道路，通过了解历史，认知历史，以促进当代的发展。
《辛亥革命》是一场充满荆棘的革命，在这一道路上，革命烈士用自己的鲜血描绘祖国的未来。辛亥革命发生的历史背景，注定了辛亥革命是一场空前的革命，孙中山先生用自己的坚强意志，开拓了革命的新道路。电影中有许多细节描述，比如孙中山先生在国外与外国政府官员协谈时的激烈争论的一幕，其以一己之力舌战众人，在面对种种刁难与不领略的情绪下，孙中山先生丝毫没有动摇过自己的意志，这是铁一般的意志！这是铁一般的力量！正因为孙中山先生在思想上已经有了彻底的觉悟，在整个革命的道路上，才能走到最后。
电影中还有那么一幕，在孙中山先生与革命同志们讨论临时大总统的事宜的时候，有刺客枪击。一阵慌乱后，刺客被抓，在审问刺客的过程中，刺客对孙中山是满嘴的辱骂，黄兴进来后说了一句：\'他和我们没有生活在一个世界里。\'从这一细节可以看出，在当时清政府的历史背景下，要完成一场革命并不只是军阀形式的占领，一场完整意义上的革命，应该是深入群众的内心，在每一个人的心中都要播种革命的种子，而且还要让其健康成长。所以说，辛亥革命是一场伟大的革命，它不仅改变了形式，而且革命的精神深入人心，是一场实质改变的革命。
时代的发展需要结合实际，一旦其发展变成盲目的，脱离实际的，就需要勇于改变，将发展的方向标重新定位。辛亥革命给予了我们很多值得思考的地方，历史不会再重演，但历史的规律是会再现的，我们要观史而明智，把握历史的发展规律，正确指导自我的发展，不断提高自我的综合能力。
辛亥革命观后感
（二）
他，仅仅一袭白衣就足以构成残酷战争中最美的一道风景，脸上革命的骄傲足以让末路之人看不到生还的退路，甚至望而生畏。侠肝义胆，铁骨铮铮，利落的装枪上膛，迅捷的瞄准射击，一举一动，凌厉中饱含诗意，白衣上点点血色漫延而开，踉跄的身影凝聚了毫不屈服的意志……这不是翩翩公子的白衣，这不是文人墨客的白衣，这是独属于林觉民的白衣，白衣之下，隐藏的是坚韧不拔的革命之志；白衣之下，跳动的是义薄云天的赤血丹心；白衣之下，燃烧的是奔流不息的民族血脉。
面冠似玉，肝胆如铁，心地赤诚如朝阳。即使沉尸于水下，嘴角依旧有浅浅的笑意，此情此景，凄美如画，可不难读出其中的深韵。也正是这个人，让我心疼，却也让更多的人看到了革命，看到了他所作的努力，相信了他所相信的一切。
一个侠骨柔情的男人，用年轻而热血的生命换取了毕生的信仰，却留下了一个支离破碎的家庭。自古情义难两全！
他们，在那个黑暗的年代，用自己年轻的生命，绽放出革命的芳华……他们用身躯支撑起黎明前的曙光，他们用生命铺筑出推翻清廷的大道，他们用热血唤醒了麻木不仁的人民，他们用信念维护了泱泱大国的不屈。他们的生命之花，开得无比凄美，无比震撼。
辛亥革命观后感
（三）
《辛亥革命》这一电影是对历史事件的纪念，通过荧幕上的历史画面，让我们看到祖国发展的道路，通过了解历史，认知历史，以促进当代的发展。
《辛亥革命》是一场充满荆棘的革命，在这一道路上，革命烈士用自己的鲜血描绘祖国的未来。辛亥革命发生的历史背景，注定了辛亥革命是一场空前的革命，孙中山先生用自己的坚强意志，开拓了革命的新道路。电影中有许多细节描述，比如孙中山先生在国外与外国政府官员协谈时的激烈争论的一幕，其以一己之力舌战众人，在面对种种刁难与不理解的情绪下，孙中山先生丝毫没有动摇过自己的意志，这是铁一般的意志！这是铁一般的力量！正因为孙中山先生在思想上已经有了彻底的觉悟，在整个革命的道路上，才能走到最后。
电影中还有那么一幕，在孙中山先生与革命同志们讨论临时大总统的事宜的时候，有刺客枪击。一阵慌乱后，刺客被抓，在审问刺客的过程中，刺客对孙中山是满嘴的辱骂，黄兴进来后说了一句：\'他和我们没有生活在一个世界里。\'从这一细节可以看出，在当时清政府的历史背景下，要完成一场革命并不只是军阀形式的占领，一场完整意义上的革命，应该是深入群众的内心，在每一个人的心中都要播种革命的种子，而且还要让其健康成长。所以说，辛亥革命是一场伟大的革命，它不仅改变了形式，而且革命的精神深入人心，是一场实质改变的革命。
时代的发展需要结合实际，一旦其发展变成盲目的，脱离实际的，就需要勇于改变，将发展的方向标重新定位。辛亥革命给予了我们很多值得思考的地方，历史不会再重演，但历史的规律是会再现的，我们要观史而明智，把握历史的发展规律，正确指导自我的发展，不断提高自我的综合能力。
辛亥革命观后感
（四）
《辛亥革命》电影给我们展现了曲折的革命道路，给我们刻画了一群为祖国献身的烈士形象。不知你们注意了没有，曾有这样一个动人的镜头：许多华侨把全部家当捐献给孙中山。
我们知道光有不怕死的志士仁人抛头颅洒热血是不够的，强大的经济后盾，是决定起义能够真正发动的重要因素，诚如历史学家张鸣所言：\'革命首要的是钱，没钱，即使是革命这样正当的事，也没戏。革命在前台唱戏，后台站的是利益。\'那么是什么驱使华侨们这么做呢？是责任？
这样一群勇于承担责任的人，必然敢于承担自身各种行为所带来的后果，无论是好是坏。而勇于承担自身责任的人，也必然敢于对历史上自己做出的行为后果进行承担。
责任代表着形象。一个不敢于承担责任至故意回避责任的政府，必然是一个形象不好的政府。在二战中，日本军阀主义者强征亚洲各国妇女充当慰安妇，给亚洲古国妇女造成无穷的伤害。作为施害者，日本政府理应在战后承担起对受害者和受害国进行道歉和赔偿的责任。但事实很遗憾，我们看到的，不是日本诚心诚意的进行道歉的面孔，而是千方百计否认和进行诡辩的嘴脸。这无疑是大大损害了日本政府在世界面前的形象。
责任意味着信任。一个敢于负责任的政府，才是值得人们信任的。就如孙中山。他建立一个对人民负责的政府，推翻清王朝，结束中国两千多年的封建社会。这样人们信任他，是因为他们有勇气对过去所犯的各种错误进行深刻的反思，并采取各种措施防止类似错误的发生。如果连过去的错误都不纠正，那又怎样才能建设美好的未来呢？就如袁世凯。他推翻了清王朝，但？建立起自己的王朝，人们又怎会信任他？人们只会推翻他，建立一个值得人们信任的政府。
因此，为了树立良好的形象，为了获取人们更多的信任，我们必须承担自己应有的责任。作为90后的青年人，我们必须勇于承担起自己的责任。这也是一条通往美好未来的唯一之路。
推荐第10篇：辛亥革命 观后感
辛亥革命 观后感
二十世纪初，帝国主义列强对中国侵略日益扩大，而清王朝只能支付巨额赔款，名族危机加深，社会矛盾激化。1911年，以孙中山为代表的革命派在中国掀起了一场资产阶级革命运动——辛亥革命。上周全班观看组织观看了《辛亥革命》 ，对于这部为纪念辛亥革命一百周年的大片，豪华的明星阵容只为表现辛亥革命的过程和意义，观完之后我有以下几点小感想：
1.革命之路，异常艰辛
电影开场就是秋瑾就义的镜头，宁静饰演的秋瑾走在街头，缓步走向断头台，伴随着画外音响起：“我此番赴死是为革命，中国妇女还没有为革命流过血，当从我秋瑾始，纵使世人并不尽知革命为何，竟让我狠心抛家弃子，我此番赴死，正为回答革命所为何事。革命是为天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个宁静温和的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物。”而在影片的结尾处，黄花岗的烈士林觉民在给妻子的信中说，革命史替天下人谋求永久的幸福
革命是一件有价值有意义的事情，这也注定了它的艰辛。革命有杀戮，有牺牲，有炮火，是对人性的一种磨砺和考验。革命的艰辛和价值之间有联系的，正如影片中秋瑾所说，我此番赴死，正为回答革命所为何事，革命史为天下人造一个风雨不侵的家。 2.名族危机加深，孙文扛起革命大旗
毫无疑问，赵文瑄所饰的孙文是影片中重点刻画的人物，其中有一段描写他在欧洲上对国外的那些银行的宣讲给我留下了深刻的印象。武昌起义爆发后，清廷为了镇压革命，急忙向四国银行游说，妄图以国家主权为抵押贷得巨款以充军用。而孙中山不顾个人安危，单刀赴会火速赶往欧洲劝说四国银行不要贷款给清廷。然而那些银行的经理对中华民族是否复兴毫不关心，他们的脑子里唯一关心的只是自己的经济利益。针对这一情况，他巧妙改变了宣传策略，闭口不谈民族复兴，而是大肆宣讲清廷不过是一个日薄西山、奄奄一息的专制政府，如果四国银行贷款给清廷用于镇压革命的话，不仅将遭到全中国人民的诅咒和痛恨而且他们的巨额贷款也必将化为泡影，毫无任何经济利益可言。国父的一番话直击这些金融大佬们的要害之处。最终成功的促使四国银行做出“暂停贷款给清廷”的决定。极大的鼓舞了革命士气，有效的摧垮了清廷垂死挣扎的经济基础。 3.袁世凯窃国，辛亥革命流产
影片的最后，孙中山正式宣布自己辞去临时总统这一职位，袁世凯在北京就任临时大总统。孙淳饰演的袁世凯在影片中最为出色，把一个阴损，精明的政治家形象刻画的十分形象。尤其令我印象深刻的是，在逼迫皇室退位，孙文让出大总统后，袁世凯终于得偿所愿，当上了大总统。在接受媒体的采访，剪辫以示支持革命的那个场景中，他说了一句意味深长的话：“革命就得有革命的样子，所以我要做足革命的样子。”这句话也预示着辛亥革命最终的失败，虽然在这部电影中没有表现出来，但是不得不承认，正如毛泽东所说，辛亥革命只把一个皇帝赶跑，中国仍旧就在帝国主义和封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成。
第11篇：辛亥革命观后感
附：
观《辛亥革命》有感
随着时光的流逝，现在的我们虽然还对辛亥革命有了解，可是我们已经不能真正的感受到当初的隆隆战火、那些苦痛人民的呻吟，还有那些革命烈士们抛头颅、洒热血的情景。今天我们一起从《辛亥革命》这部电影中重温那场震惊世界的辛亥革命，见证前所未有的社会变革。我在那鲜活的画面中真正的感受到了那些曾经无数个为了今天的中国而英勇奋斗的情形。我也从电影里，深刻的体会到今天的我们是幸运的，今天的我们是幸福的，但我们也不能忘记我们是踩在他们的身躯上过来的。所以我们要懂得珍惜，并激励自己为如今中国的现代化建设而不断奋斗。
电影一开始就以秋瑾的牺牲拉开序幕，从第一个镜头就给我们一种沉重的画面。然后就是1911年4月27日，黄兴等人领导的广州起义。起义队伍与清军展开激烈巷战，但最终因力量不敌而失败。后收殓到72具烈士遗骸，合葬于黄花岗，由此建成黄花岗七十二烈士墓。而此次起义中牺牲的起义军则不止此数。这里有一个镜头让我印象最深，就是那一件件衣服里放着的各种的“与妻书”、“绝命书”，他们是怀着一种怎么的心情走的?安静的画面压的我喘不过气来，连哭都没有勇气。电影里也塑造了很多小角色，例如林觉民，他的那句“我的死是为了所有孩子。大清索我的命，我诛大清的心”，真正的震撼了我。
而重点还是孙中山，他说：“我的手拿得起笔，拿得起手术刀，怎么就拿不起枪呢?这朝廷不堪一击，天下就是革命的。”我很敬佩孙中山先生，他无疑是伟大的，在中国最艰难的时候，他义无反顾的选择为了全中国人民而奋斗，他以自己的模范行动实现了“吾志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉”的誓言。在他的领导下，大批革命党人和无数爱国志士集聚在振兴中华旗帜之下，广泛传播革命思想，积极兴起进步浪潮，连续发动武装起义。套用电影里的一句话，“孙文，他是一个无私的人!”
国内武昌起义成功了，举国震惊，消息传到美国，孙中山和同盟会的成员欢心鼓舞。孙中山在危急关头，认识到要想推翻清政府就得先断了他的经济来源，他奔赴海外，力排众议，最终说服西方列国财团，不再借贷款支持清廷。
而后，孙中山带着所有人民的希望回国了，我还记得那个把所有华侨希望托付给孙先生的时候说：“我们这些代华侨，总是要落叶归根的，但清王朝不是我们的家”、“ 革命要是不成功，你欠我们几代人的”。家啊，人民要得是一个真正的家!
自此，革命形势进入了南北对峙的局面。而就这这时经过十八省代表的公开民-主选举，孙中山被推选为首任大总统。在选举的时候，荷马里说：“历史，这就是历史。我就坐在历史的身边，站在历史的门外。”那我们呢，我们是站在历史的长河里，只能通过那些资料、影像来了解当时的情景。孙中山说不能再让无辜的人民牺牲，所以他表示，只要袁世凯敦促清帝退位，他即可让位，由逼退清让位的人，出任中华民-国大总统。这遭到了所有人的反对，袁世凯绝非善类，可是孙中山说，我们要建立的是一种制度，谁当大总统都是一样。
辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了统治中国几千年的君主专制制度，传播了民-主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了了近代中国社会变革。虽然由于历史进程和社会条件的制约，辛亥革命没有改变旧中国半殖民地半封建的社会性质，没有改变中国人民的悲惨境遇，没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务，但它开创了完全意义上的近代民族民-主革命，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门，为中华民族发展进步探索了道路。
在电影里有一个镜头虽然细小却很深刻，就是孙中山在国外的时候有个小女孩问他，在中国是不是女孩子都要裹脚很疼很疼啊!虽然只是这么一句话，却深深的反应了中国封建社会对人民的毒害。辛亥革命以后，对中国的生活文化影响很深，“新礼服兴，翎顶补服灭;剪发兴，辫子灭;爱国帽兴，瓜皮帽灭;天足兴，纤足灭;阳历兴，阴历灭;鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”
我想我会深深的记住这一刻，我知道电影只是展现了当时革命的一个小小的一面，但已经足以教育我们新一代的人们。
第12篇：辛亥革命观后感
辛亥革命观后感
辛亥革命爆发的历史条件是民族危机的加深，社会矛盾的激化。人民群众长期处于中外反动派的严重压迫下，各界及人民的斗争风起云涌，遍及全国，在1911年间辛亥革命终于爆发了。
在【辛丑条约】签订时，以慈禧太后为首的清政府已经彻底放弃了抵抗外侵略者的念头，甘当“洋人的朝廷”,同时也使国人对清政府更为失望，国内要求变革的呼声日益高涨，清政府越来越腐败，苟且偷生。清政府于1906年宣布“预备仿形宪政”,在1908年制订了一个学习日本实现君主立宪的方案。又规定了9年的预备立宪方案期限。预备立宪并没能够挽救清王朝，反而激化了社会矛盾，加重了危机。主要原因在于清政府改革的根本目的是为了延续其反动统治。立宪有三大利：“皇位巩固”，“外环减轻”，“内乱可弭”。事实表明，清政府已经陷入无法照旧统治下去的境地。正如孙中山所形容的，清政府可以比作一座即将倒塌的房屋，整个结构已经从根本上腐朽了，难道有人只要用几根小柱子斜撑住外墙就能够是那座房屋免于倾倒吗？答案明显是不能的。这更加突出了以慈禧太后为首的清政府的腐败无能。
孙中山先生发现清政府的腐败远比他了解的要腐败的多，他确信“和平方法，无法复施”，决心以革命的方法推翻清朝的统治。
1911年5月，清政府宣布“铁路干线收归国有”，并与四国银行团订立粤汉，川汉铁路借款合同，借“国有”名义把铁路利权出卖给帝国主义，同时借此“劫夺”商贾。这种丧国辱权的事，想必也只有腐败，懦弱，无能的清政府才做的出来吧。
武昌起义掀起了辛亥革命的高潮，打开了清王朝统治的缺口。在一个月内，就有13个省以及上海和许多州县宣布起义，脱离了清政府的统治，腐朽的清王朝迅速土崩瓦解。1912年2月12日，情敌被迫退位，在中国延续了两千多年的封建帝制终于覆灭。
在武昌起义和各省政权更迭的过程中，资产阶级革命派即表现出了革命性和勇敢精神，又暴露了软弱性和妥协态度。例如湖北革命党人起义后，认为非找一个有地位的人物出来主持政务不可，于是把原清政军协统（旅长）黎元洪硬拉出来当了都督。结果，黎元洪与立宪派结合起来把持了湖北军政府的大权。在一些省份，旧官僚和立宪派实际上改头换面地维持着旧政权。有些地方虽然是革命党人掌权，但这些人很快蜕变为新军阀，新官僚。这就意味着，革命是很快的发展了，但它的基础并不牢固，在它的内部和外部都潜伏着深刻的危机。
辛亥革命取得了巨大的成功，但仍以失败告终。辛亥革命失败，其中重要的一个原因是北洋军阀首领袁世凯在帝国主义和国内反动势力以及附从革命的旧官僚，立宪派的共同支持下，窃取了辛亥革命的果实。
武昌起义后，袁世凯以武力压迫革命派，并命其党羽联名通电，宣称“若国民会议竟决议采用共和政体，吾人惟当奋力战斗，致死不承认政体”。在革命高潮中附从革命的立宪派，旧官僚等则从内部施加压力，大造大总统职位“非袁莫属”的舆论，力主袁世凯上台，以便早日结束革命。一些革命党人甚至也主张只要袁世凯能逼退清帝退位，就应该让他当大总统。在这种情况下，孙中山不得不表示只要清帝退位，袁世凯宣布用户共和，就可以把临时大总统的职位让给他。
总之，北洋军阀政府从政治上，经济上和文化思想上对辛亥革命进行了全面的反攻倒算。中国重新落入了黑暗的深渊。孙中山本人沉痛的说过，当时中国“政治上，社会上种种黑暗腐败比前清更盛，人民困苦日甚一日”。资产阶级革命派在中国建立一个独立，民主的资产阶级共和国的梦想破灭了。
观看了辛亥革命后，对我的感触很深，激发了内心的愤慨。辛亥革命是资产阶级领导的以反对君主专制制度，建立资产阶级共和为目的的革命，是一次比较完全意义上的资产阶级民主革命。在近代史上，辛亥革命是中国人民救亡图存，振兴中华而奋起革命的一个里程碑，它使中国发生了历史性的巨变，具有伟大的意义。
辛亥革命，有它胜利的地方，也有它失败的地方。从根本上说，是因为在帝国主义时，在半殖民地半封建的中国，资本主义的建国方案是行不通的。尽管当时先进的中国人真诚的把中国建设成为资产阶级共和国，但是，帝国主义决不容许中国建立一个独立、富强的资产阶级共和国，从而使自己失去中国这个占世界人口四分之一的剥削、奴役对象。因此，它们用政治、外交、军事、经济、财政等各种手段来破坏、干涉中国革命，扶持并支持他们的代理人袁世凯夺取政权。帝国主义，与以袁世凯为代表的大地主大买办势力以及旧官僚，立宪派一起勾结起来，从外部和内部绞杀了这场革命。从主观方面来说，在于它的领导者资产阶级革命派本身存在着许多弱点和错误，主要是：第一，没有提出彻底的反帝反封建的革命纲领。第二，不能充分发动和依靠人民群众。第三，不能建立坚强的革命政党，作为团结一切革命力量的强有力的核心。
资产阶级的这些弱点、错误，根源于中华民族资产阶级的软弱性和妥协性。辛亥革命的失败表明，资产阶级共和国的方案没能挽救中国，先进的中国人民需要进行新的探索，为中国谋求新的出路。尽管辛亥革命失败了，但以孙中山为代表的中国民主革命的先驱者的业绩和不屈不挠的奋斗精神，永远是中国近代史上光辉的一页。对于他们的缺点，是要从历史的条件加以说明，使人理解，不可以苛求于前人的。
经过辛亥革命，民主共和的思想从此流传广远，人们对革命的继续追求也绵延不绝，辛亥革命对历史的影响极为深远。
第13篇：《辛亥革命》观后感
《辛亥革命》观后感
根据观看《辛亥革命》了解到当时中国社会各阶层人心思变的历史格局，民族危机日益加深、民族资本主义壮大、政治格局大失人心为辛亥革命提供了客观时势。
两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款，被迫签订一系列不平等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》，外国军队驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。
辛亥革命，是因为尽管1911年的革命有着未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限，但是，辛亥革命扫除了两千年来的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度。此后发生过两次帝制复辟的活动，但都不能成功，说明民主共和的观念深入人心，为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来，这是相当重要的功绩。
辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子，他们献身革命，同时也在革命中接受教育，不断修正改变积贫积弱中国的想法。孙中山作为站在时代前列的伟大人物，与当时的志士仁人们开创了完全意义上的中国近代民族民主革命。
辛亥革命后中国的道路仍然是曲折的：以袁世凯为首的北洋军阀夺取革命果实而导致封建复辟，日本军国主义提出企图独占中国的“二十一条”加剧了中国主权沦丧。但是在革命跌入低潮，革命党人陷于苦闷的时候，俄国十月革命的成功给了中国的先进分子用新的世界观观察国家命运的工具。正是在辛亥革命10年后，中国共产党诞生了。中国共产党人重新考虑中国的问题，科学地明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题，认识到人民是力量的源泉，胜利的保障，是历史的主人，自觉地最大限度地代表最广
大人民的利益，才能有效地唤起人民，并将其团结在自己的周围，使之成为中国革命和建设的主体力量，终于使复兴的理想得以实现，使中国的面貌发生了巨变。
辛亥革命是资产阶级领导的以反对君主专制制度、建立资产阶级共和国为目的的革命，是一次比较完全意义上的资产阶级民主革命，是中国人民为救亡图存、振兴中华而奋起革命的一个里程碑。辛亥革命推翻了封建势力的政治代表、帝国主义在中国的代理人清王朝的统治，沉重的打击了中外反动势力；结束了统治中国两千多年的封建君主制度，建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府，使民主共和的观念开始深入人心；给人们带来了一次思想上的解放；促使社会经济、思想习惯和社会风俗等方面发生了新的积极变化；不仅在一定程度上打击了帝国主义的侵略势力，而且推动了亚洲各国民族解放运动的高涨。
辛亥革命时期革命者的人生经历整体考察后即可看出：他们并非从一开始就醉心于以激进手段改变中国落后局面，但是在经历了一再的失败与挫折，意识到清王朝决不可能真心实意地退出权力的中心而实施“立宪”，选择了革命道路，这其实是当时条件下应当做出的正确选择，通过观看《辛亥革命》对革命者的选择就会有更清醒的认识。
第14篇：《辛亥革命》观后感
电影《辛亥革命》观后感
电影《辛亥革命》将近代历史中的辛亥革命一事件呈现于我们眼前，该影片讲述了晚清末年，内忧外患，中华民族到了危亡之际,改良派维新变法运动失败，以孙中山、黄兴为首的同盟会，为推翻腐朽的清王朝，拯救中国，于1911年发动的武装起义。
同盟会员秋瑾说：“革命是为了给天下的孩子造一个安宁温和的世界。”黄花岗的烈士林觉民在《给妻书》中说：“革命是替天下人谋求永久的幸福。”孙中山说：“革命是让我们这个即将强盛起来的民族，不再受列强的侵略和掠夺……” 其实，二字即可概括，那就是“信仰”。对民族昌盛的信仰，对天下苍生的信仰，对自由民主，对和平的信仰，拥有先进思想的革命志士们前仆后继，以他们的热血和忠诚开创了一个崭新的时代。
19世纪末20世纪初，中国处于贵族、官吏因循守旧、腐败无能，老百姓苟且偷生、蒙昧无知。中国在满清政府的带领下逐渐成为半殖民地半封建社会。从1840年开始。中国人民生活在帝国主义和封建压迫下，民族矛盾和阶级矛盾不断激化，反帝反封建的民族民主革命运动不断高涨，掀起了一波又一波的革命运动。
电影以秋瑾就义开始，广州起义的准备、过程和失败，孙中山在海外募捐演讲。同时，也提出：“为什么要革命?为什么一个母亲宁可抛家弃子去革命?为什么20多岁的小伙子宁可牺牲自己的性命去参加广州起义?为什么海外华侨变卖祖屋赞助革命?只有一个答案，那就是因为满清政府已经不可能给中国人生活的尊严，而中国要摆脱被世界歧视的命运，只有革命!它使我更清楚地认清了革命是什么，为什么有那么多年轻人参加革命? 影片起首，秋瑾毅然赴死，坚决地拒绝官吏的最后通牒，沉重的枷锁根本无法使她低头，万恶的旧势力也不会让她害怕。让我感到害怕与慌张的是两边站着的，个个表情木讷，正如鲁迅先生那篇《药》里夏瑜的形象一般的老百姓，他们在封建势力的压迫下，渐渐地丧失了反抗的，挣扎的能力，他们认为，挣扎是无用的，只会给自己平白的增添伤悲。
庆幸的是，中国并不是全部如此，同样还有着与秋瑾一般，怀揣救国梦想，期望给中国一个新的明天。 无数的仁人志士就是为了这样一个目的：为了给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个宁静温和的世界。从而投入到革命建设当中。对于当时的中国而言，革命，无疑是改变堕落、腐朽的现状，推翻陈旧的思想，使更多的人知道什么是“宁静温和”。
伟大的革命女烈士秋瑾说过这样一句话：“死并非不足惧，亦并非不足惜;但牺牲之快，之烈，牺牲之价值。”又正如古语有言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”二者有异曲同工之处，皆是表达了人要活得有价值，秋瑾之价值在于，其牺牲是为了革命，众多烈士皆是为了革命，为了“革命思想”的传播，更是为了实现中华民族的独立、民主和富强。
《辛亥革命》的演员多为明星，观看之前还担心这部电影会“改写历史”。然而，看完电影后发觉，这部电影演绎的是历史事实，揭示的是历史的真相。它很好的描述了当年革命的前因后果以及革命的精神。影片将辛亥革命的重大历史事件都给了详细的描述。如黄花岗起义、武昌起义、孙中山就任总统、袁世凯逼清皇帝退位到最终袁世凯窃取革命成果，都很好的解释了孙中山先生的革命思想。看到孙中山先生的无奈、激昂与坚持，再联想起他以后的革命生涯，我的全身心都被一种叫做“革命”的东西洗了一遍。
历史上在辛亥革命中发挥作用的不仅仅是孙中山一人，，还有黄兴宋教仁等，但是很多人都会忽视一个甘当配角的人物，那就是黄兴。历史上对黄兴的评价其实是很高的，他死的时候享受国葬待遇。而在影片中，确实让我们感受到了黄兴的重要性，他很有战略眼光，当一些革命党人要求撤销同盟会，直接建立中华民国，但是黄兴不同意，他虽手握兵权能够一言独断，但是还是耐心的向众人解释原因，就是在当今历史环境中，无论是西方资本主义国家也好，还是我们要成立的中华民国，党和国是分不开的，政治竞争可以用党派竞争化解。同时黄兴还有着革命教父的美称，由此可见，黄兴此人对于革命的重要性。
发生在1911年4月的黄花岗起义是辛亥革命的开端，为中国的有志人士的革命事业开辟了新的道路。在此之前，同盟会发动了多次武装起义，试图通过武装力量推动中国变革的发展。但是，每一次起义都因经验不足，准备仓促而以失败告终。接二连三的失败使革命党人信心受挫，顿觉前途无望，纷纷放弃继续奋斗。在这种时候应运而生的黄花岗起义是民心所向，众望所归。黄花岗起义的影响对革命党人而言是正相关，具有积极作用。
黄花岗起义又称为广州起义，是同盟会的革命党人在广州市发动的第十次武装起义。黄兴率领百余名敢死队的队员突袭两广总督署是黄花岗起义的开端。尽管黄花岗起义的准备工作上，革命党人们都做出了不懈的努力，虽然黄花岗起义还是以失败而告终，但是它打响了辛亥革命的第一枪，对中国革命有着无可替代的地位。它是革命的先进分子和清政府之间的战役，旨在推翻清政府的腐败不堪的统治。由于起义部队没有得到接应，各路部队和清军开展了激烈的巷战，彻夜不休，最终惨败，却是轰轰烈烈，在人民心中以及历史上留下了浓墨重彩的一笔。在《黄花岗烈士事略》中，孙中山曾经这样对黄花岗起义评价道：“风云因而变色，全国久蛰之人心，乃大兴奋。”这也从侧面肯定了黄花岗起义的价值。孙中山甚至认为，黄花岗起义可以和武昌起义并称为两大起义。之所以对黄花岗起义作如此高度评价，是因为黄花岗起义如平地的一声春雷，惊醒了沉睡多年，屈从于清政府统治的民众们。
一个世纪过去了，革命先贤们的业绩熔铸成了不朽的史诗，他们的抱负在后人的手中已经变成了现实。先贤们曾经生活和战斗的这块土地已经发生了翻天覆地地变化。今天，我们纪念辛亥革命，因为辛亥首义功绩彪炳千秋。今天我们纪念辛亥革命，因为辛亥志士永垂不朽。
今天我们纪念辛亥革命，因为辛亥革命为我们留下了一笔弥足珍贵的精神财富——辛亥武昌首义精神。
能争汉上为先著，此复神州第一功。”伟大的辛亥革命发端于武昌首义，在中国历史的进程中，武昌首义居功至伟。武昌首义的历史功绩留给荆楚儿女无上的光荣与骄傲，更馈赠我们一笔宝贵的精神财富——辛亥武昌首义精神。
“楚虽三户，亡秦必楚”。辛亥武昌首义精神，就是救国救民、振兴中华的强烈爱国主义精神。“世人未为我敢为，天下未发我首发”辛亥武昌首义精神，就是勇立潮头、敢为人先的创新精神。“革命!革命!得之则生，不得则死，毋退步，毋中立，毋徘徊。”辛亥武昌首义精神，就是不畏艰险，敢于牺牲的献身精神。“革命尚未成功，同志仍需努力!”辛亥武昌首义精神，就是一呼百应、精诚团结的协作精神。
以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以明得失;以史为鉴，可以知兴替。古人云：生于忧患而死于安乐。我们，这些生活在安乐世界里的当代人，怎该忘记这段历史?如今的我们要做的已不是追寻梦境中童话般的天真，而是在现实世界里脚踏实地的去践行党和国家赋予的光荣使命!要将孙中山先生“博爱”的思想发扬光大，即使道路崎岖、布满荆棘，也该微笑着握紧拳头，因为：革命尚未成功，同志仍需努力! 辛亥革命的历史意义深远，不仅仅因为它是中国近代伟大的资产阶级民主革命。辛亥革命给了封建专制统治沉重的一击。统治了中国古代260多年的清王朝就是被辛亥革命推翻的，两千多年的封建君主专制从此结束。同时资产阶级共和国的建立也加快了历史前进的脚步。辛亥革命让人民获得了一些民主的权利，从此不再是封建统治下的奴隶。
第15篇：《辛亥革命》观后感
《辛亥革命》观后感
很难得的机会，学校让大家聚到一起看了场电影，这场《辛亥革命》电影正好在辛亥革命100周年之际播放，我对它充满期待，正好回味下100年前革命者是如何出生入死为共和而努力奋斗的。在辛亥革命100周年来临之际，我从《辛亥革命》这部电影中重温了那场震惊世界的革命运动，见证了前所未有的社会变革。在此，我深切缅怀孙中山先生等辛亥革命先驱的历史功勋，从而学习和弘扬他们为振兴中华而矢志不渝的崇高精神，激励自己为实现中华民族伟大复兴而不断奋斗。
想起辛亥革命，我们回到了一个世纪前，武昌首义的枪声拉开了辛亥革命的序幕，随着各省份的独立，在孙文的领导下革命最终取得成功。《辛亥革命》这部电影很好的描述了当年动荡的历史。辛亥革命诞生在晚清政府日益腐朽、资产阶级萌芽与日益加深帝国主义侵略共存的时代，电影把革命产生的一系列重大事件以及革命的意义做了生动细致的阐述。
电影以秋瑾就义为起点，以广州起义、孙文海外游说募捐、黄兴国内领导武昌起义、晚清政府内忧外患、各省独立解放、孙文就职临时大总统、袁世凯窃取革命果实等为主线，战争、情感、事件一一俱全，让人有梦回过去的感觉，又不乏感人至深之境。
辛亥革命推翻了清王朝的统治,沉重打击了中外反动势力，为中国人民斗争的发展开辟了道路，辛亥革命结束了统治了中国两千多年的封建君主专制制度,建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府,使民主共和观念深入人心,并在中国形成了\"敢有帝制者,天下共击之\"的民主主义观念，辛亥革命给人们带来了一次思想上的解放。激发了人民的爱过热情和民族觉醒，促使社会经济、思想习惯和社会风俗等方面发生了积极的变化。 看完《辛亥革命》，我们倍受鼓舞，作为铁路行业的我，深知还要不断磨砺自己的心志，懂得团队配合、精诚团结的真谛，富有辛亥革命推陈出新的胆识，学会创新，努力前行，把团队工作做得更精、更细、更好。
2011年的10月10日，是辛亥革命100周年的纪念日，这是一场空前绝后的革命，在中国的历史舞台上勾勒上浓墨重彩的一笔。回首过去，放眼未来，我们没有理由不去铭记那些革命先驱。我坚信，它的精神和历史使命将无止境的延续下去，并默默地指导我们一直前行。
光阴荏苒，一百年转瞬即逝，今日之中华人民共和国也得到了前所未有的发展，不可否认辛亥革命为我们今日的成就奠定的基础。历史的洪流滚滚向前，但我们也应适时回望，铭记历史，在历史经验教训中，把中国做大做强! 周恩来总理年轻时就曾说过：“为中华之崛起而读书”，时至今日我们则应抱着“为中华之伟大复兴而前进”的崇高信念努力学习科学文化知识，加强自身素质建设，积极响应国家号召，参与国家建设，让我们在中华民族的伟大复兴之路上不断前行。
“„„故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。„„美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆!”
“与天不老，与国无疆!” 前人的声音再次激励我们为了中华之振兴而前进！“俱往矣，数风流人物，还看今朝”，就让我们以实际行动来祭奠辛亥英魂，以实际行动来纪念辛亥百年，更要以实际行动来振兴中华，强我国家！
第16篇：辛亥革命观后感
载舟覆舟尽凡人
——《辛亥革命》观后感
鸦片战争以后，西方列强用坚船利炮轰开了中华国门，自乾隆钦定的闭关锁国的“圣谕”被洋人变为了废纸。此时的中国干戈扰攘，世变仍频，四万万人民不仅被帝国主义欺侮，更忍受着来自清政府各级官僚的残酷剥削。这时候，只有来一场彻底的改革或者革命才能给在不义之火中苦苦煎熬的人民送去希望„„
众所周知，自上而下的改革失败了——光绪帝百日维新的失败、孙中山上书李鸿章的遇冷便是明证。于是乎，人民只剩下革命这一条充满坎坷、注定流血、生死无定但是别无选择的道路了。
学过马克思主义基本原理和近代史纲要的我们知道，草民的反抗成本是非常巨大的，而且对外软弱的政府对内往往异常专制、异常残酷，列强手中的待宰羔羊在面对人民时就化为了残暴的虎狼。但是，英雄的中华人民不可能只被欺凌而不还手、不可能只被压迫而不反抗——在内外压迫最为强烈的广州，黄花岗起义爆发了！
百足之虫死而不僵，黄花岗起义被迅速镇 压；可是，忙于庆功的官老爷们怎会想到， 黄花岗起义并不是革命的结束，而是革命
更加壮烈的开始！之后的保路运动、武昌
起义、滦州起义„„如潮水一般声势浩大 地冲击着清王朝腐朽的礁石。终于，在各地人民层出不穷的反抗中，王朝的大厦崩溃了„„
明君政治的典范唐太宗说过“水能载舟，亦能覆舟”，得民心者得天下。从反映“清王朝灭，共和国兴”这一壮烈史实的《辛亥革命》中，我们可以总结得出人民是历史的创造者 群众是真正的英雄，亦即《贞观政要》中的“载舟覆舟尽凡人”。
我认为，一篇观后感不应该只有千篇1律的对封建官僚的批判、对革命烈士的讴歌，也应该有对现实社会的反思。
辛亥革命于今的启示意义之一是，政府应该把人民放在首位，真正做到“为人民服务”这一施政理念，而不是表面民主而暗地专政。政府保障社会阶层有足够的流动性，让每个人都有真正意义上的表达的权力和途径。政府还应该防止公权力滥用，防止干部脱离群众而腐化为官僚，真正做到“情为民所系 权为民所用 利为民所谋”。
孙中山先生的三民主义学说，至今读来仍然让人心潮澎湃。而先生挚友陆皓东那句“但愿朝阳常照我土，勿忘烈士鲜血满地”更是激励着无数个热血青年。我想，认认真真地做一个踏实的工作者，做一个为国家富强、人民幸福而努力的人，便是对历次革命中的英烈最好的告慰。
第17篇：辛亥革命观后感
辛亥革命观后感
以史为鉴，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。历史是一面镜子，也是一部教科书。它见证了过去，也启迪着未来。
电影一开始就以秋瑾的牺牲拉开序幕，从第一个镜头就给我们一种沉重的画面。然后就是1911年4月27日，黄兴等人领导的广州起义。起义队伍与清军展开激烈巷战，但最终因力量不敌而失败。后收殓到72具烈士遗骸，合葬于黄花岗，由此建成黄花岗七十二烈士墓。而此次起义中牺牲的起义军则不止此数。那里有一个镜头让我印象最深，就是那一件件衣服里放着的各种的“与妻书”、“绝命书”，他们是怀着一种怎样的情绪走的?安静的画面压的我喘但是气来，连哭都没有勇气。电影里也塑造了很多小主角，例如林觉民，他的那句“我的死是为了所有孩子。大清索我的命，我诛大清的心”，真正的震撼了我。
辛亥革命爆发，从电影中来看，有它的偶然性。1911年10月10日，当时清政府将驻守湖北的主力部队调往四川镇压保路运动，湖北新军中的革命党人决定乘机发难。不料革命党负责人孙武当天在汉口装配炸弹时被炸伤，引起清军的大搜查，革命党领导人要么被捕杀，要么逃离武昌。在群龙无首的状况下，新军各标营中赞同革命的基层官兵主动发难，经一夜战斗占领了湖广总督署，之后又控制了武昌、汉阳、汉口三镇。但仓促举事的官兵立刻方临缺乏统帅的致命问题。无奈之下，他们找到黎元洪，黎元洪在士兵枪口的逼迫下出任湖北军政府都督。湖北军政府发布文电，号召各省为推翻清朝建立民国而奋斗。武昌起义就这么稀里糊涂地成功了。这是辛亥革命爆发的偶尔性。
通过观看《辛亥革命》，我深深体会到了我们的先驱是在怎样的一个风雨飘荡、血雨腥风的社会中为我们争取到现在的和平、安详而幸福的生活的。我们应该怀着一颗感恩的心，向先驱们学习，努力为社会的进步，民族的进步做出自己的一份贡献。我明白，革命前辈们，正露出欣慰的笑容，在平静祥和的蓝天上爱抚的凝望着我们。我们，必将不辜负战士们的流血牺牲，不辜负父母用劳动汗水的养育，不辜负共产党正确的领导方针!
第18篇：辛亥革命观后感。
《辛亥革命》观后感
在思修课上我们观看了电影《辛亥革命》。在观看电影的时候，除了感慨电影画面的震撼以及演员阵容的强大，最重要的当然是电影本身所要表达的内容。
《辛亥革命》以秋瑾就义开始，广州起义的准备、过程与失败，孙中山在美国的募捐演讲，试图回答第一个问题：为什么要革命？为什么一个女人、母亲宁可牺牲生命要去革命？为什么参加广州起义的20多岁的小伙子们要牺牲生命去革命？为什么海外的华侨要捐款甚至卖掉祖宅赞助革命？
孙中山在演讲中回答的非常清楚：因为满清政府已经不可能给中国人生活的尊严，中国要摆脱被世界歧视的命运，只有革命这一条路。
武昌首义后，黎元洪指挥汉口炮台两炮轰走了荫昌的军舰，成为袁世凯出山的导火索。袁世凯率领北洋军顺利攻克武昌后，停止了进攻，开始在清廷与革命党之间寻找押注的机会。
革命之火在军事上完全可以被扑灭，但袁世凯太明白自己的命运，他不能再给满清权贵一个兔死狗烹的机会，实际上，确实是袁世凯的私心，是清廷覆灭的真正推手。
满清入关，是吴三桂的反水成为明朝灭亡的真正推手；晚晴的灭亡，同样是由于另一个军事权臣袁世凯的反水，可谓起于斯、亡于斯，清廷灭亡岂不正是历史的报应。
辛苦革命为什么不是普通的兵变、*或改朝换代呢？是孙中山及同盟会高举的“共和”理念，成为推翻清廷以及中国3000年君权专制的“思想杠杆”----从辛亥革命之后，中国大地上任何一个企图复辟帝制做皇帝的人，不管他有多大的军权，都注定成为人民公敌。
这就是思想的力量。辛亥革命的最重要成果，就是让这一思想开始中国人心中扎根。即使还有怀念皇帝的遗老遗少，也改变不了共和理念成为中国历史的潮流。
在晚清，只有孙中山自1895年起，就坚定地高举革命、共和的大旗。谈共和，则必谈孙中山。孙中山就是共和体制的旗帜。
孙中山回国后，力排众议，坚决提出要早定国体，即以民国、共和取代君主专制，以总统、总理、议会取代君主立宪。不能等待袁世凯的逼宫（清廷退位），而要创造一个共和政体，哪怕让袁世凯这样的阴谋家来做民国的大总统。
当孙中山被17省代表选举为临时大总统的时候，孙中山指出，大总统的意义不在于谁去做，而是打破了中国几千年专制君主的传统，是中国历史上第一次由人民选举产生的国家元首。为此，孙中山将民国大总统一职，作为推动袁世凯造反的诱饵。国家元首，国之大宝，非如此如何能令袁世凯率领中国唯一有实力的军队（北洋军）归顺民国呢？
《辛亥革命》在表现这段历史的脉络上，很见功力。不是过去史学家所谓革命党放弃了革命的领导权，导致辛亥革命没有实现真正的目的，袁世凯最后复辟帝制。《辛亥革命》不仅为革命人的“无私”进行了有力的辩护，而且为孙中山超越历史的洞察力进行了辩护。
辛亥革命是什么？
不是为一家一姓的权力争夺、改朝换代，而是为国体的新生，确立主权在民的共和政体。是树立自下而上、国家、政府由人民选举产生，元首、官员是人民公仆的新政治理念，改变王权天授、王土王民、杀伐随意的专制独裁政体。
这是中国历史的真正的进化。
当我看完电影的时候我就在想一个问题，众所周知我们国家是个社会主义国家，是由无产阶级领导的，那么我们为什么要那么重视“辛亥革命100周年”这个由资产阶级掀起的革命呢？
其原因不外乎几点：1.辛亥革命是中国近代一次伟大的资产阶级民主革命2.推翻了清王朝3.结束帝制4.建立资产阶级民主共和国5.人民获得一些民主和权利6.客观打击了帝国主义的侵略势力7.为中华民族资本主义的发展创造了条件。它推动了中国民主化进程，不能只从简单的阶级立场来看。
然而辛亥革命带个我们的意义不只是历史的意义，更重要的是他提醒着我们现代21世纪的中国人，要珍惜眼前这来之不易的安稳的生活！
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第19篇：辛亥革命观后感
辛亥革命观后感
看完辛亥革命，我真的很受感动内心也很激昂,想冲出去和这些伟大的革命人士一块喊口号做实事,为了中华民族的独立贡献自己的一份力量,辛亥革命真的很有教育意义,不但让人了解历史,还增强了人们的历史责任感社会责任感,真的很有意义.
尽管官方在这种有着弘扬主旋律的电影上一直不遗余力，但不可否认的是，在中国，主旋律电影经常受到来自民间的种种有意无意的抵触。一则，我们的主旋律电影在很长时间里存在假大空的程式化模式，远离人性的刻画；二则，由于中国电影市场中存在着种种违背商业规律的官方意志，严重打击了影迷自由选择的权利，从而引起种种不满；再则，中国主旋律电影所弘扬的所有的积极精神都受到社会转型期负面现实的冲击，从而让观众认为言不由衷，无法感同身受。是以，中国的主旋律电影从来都是官方热民间冷，剃头挑子一头热。但是，这并不意味着我们的主旋律电影一无是处，其实如果历史地和客观地看，自*结束后，主旋律电影中的宏观意识形态和历史观点一直呈现进步态势。
观看一部电影会有好多种方法，观看中国的主旋律电影同样也可以有好多种方法。你可以选择观看场面，因为无论如何质疑，中国主旋律电影中的场面特效已经有了长足的进步，如果你还在苛责集结号、南京南京的战争场面，那你肯定是带着偏见去的；你可以选择体验情感，中国主旋律电影中越来越多的商业包装已经在偷偷满足观众这一需求了，建党大业史无前例地把“伟人”的爱情也拿来当了噱头，以前敢吗？就辛亥革命而言，本来也是准备让成龙和李冰冰激情一把的，只因导演张黎还是一个比较“保守”（个人很欣赏他在这一点上的保守）的导演而作罢；当然以近两年中国主旋律电影的创作模式来选择，你最差的选择还可以去“数星星”。但是，你最不应该选择的观看方法是用历史和现实比较的方法去看我们的主旋律电影，那将是一件非常痛苦的事情。因为无论哪一场革命，当初先行者所鼓吹的理想最终都化作日后现实中的莺歌燕舞纸醉金迷，当初先行者所作的每一个承诺都将因为人性之恶和制度之殇而无法兑现。所以，为了不自取其辱，我建议这样去看主旋律：去欣赏中国历史上每一次风云际会时代变革中的弄潮儿的理想和信念，我一直以为为了某种理想和信念不惜抛家舍业牺牲生命的行为都值得尊重，哪怕他们的理想和信念并非和你相同。因为，在历史长河中，其实每一个牺牲都值得铭记。
辛亥革命这样的电影是注定不会复制建国大业的“辉煌”的，尽管同样的明星云集，但是电影所涉及的事件在中国现有的政治制度和意识形态中，无论如何也不可能和“建国”同日而语。虽然官方态度一向承认该事件和自身历史具有承上启下的关系，但是毕竟亲疏有别内外有序。所以辛亥革命不可能如建国建党那样得到官方不遗余力的扶持，而在中国，官方的态度对一部主旋律电影的命运通常有着非常重要的影响力。其二，建国大业是一部特殊的电影，恐怕也将会是一个空前绝后的孤例，具有不可复制性，我们已经看到了，今年的建党大业就没有复制建国的“神话”。这里面除了宣传、鼓动等场外的技术因素之外，审美疲劳也是一个非常重要的原因。所以，辛亥革命只能是一部“成龙电影”，无他。
尽管这是一部群星电影，尽管在真正的辛亥革命中，“孙黄并列”，黄兴为第一实干家，但在这样一部电影中的第一主角无疑应该是赵文瑄饰演的孙中山，可是可以预料的是，成龙扮演的黄兴不可避免地在片中以他固定的“孤胆英雄”的模式，完成了对辛亥革命的“掌控”。我丝毫不讨厌成龙，并且成龙在本片中的表现也中规中矩，甚至他的宝贝儿子出场不多，也胜任了他的角色要求，而且很多人选择观看本片也是冲着成龙去的。但是，这种商业目的凌驾于艺术原则之上的做法，无法更多地体现出影片应有的价值。 但摄影出身的执行导演张黎在本片中体现出了他的特长，辛亥革命中多次出现的战争场面表现出了极佳的视觉冲击力，战争场面的惨烈程度在动作层面起到了渲染情绪的作用，在一部涉及战争的历史电影中这是不可或缺的。在现代电影中，场面真实道具准确美工精良是一部好电影的外围基础，纵然泰坦尼克号故事再动人再煽情，若无冰海沉船那令人窒息的视觉效应，又有多大趣味呢？所以，内容固然重要，但形式亦不可忽视。在这一点上，张黎可以打九十分。然而，毕竟是拍电视剧出身的导演，无论怎么回避，在辛亥革命中依然存在着电视剧的影子，影片从广州起义开始，到孙中山辞去临时大总统结束，基本上按照打打仗、讲讲话、开开会的顺序进行单曲循环。电影节奏相当快，倒是挑剔不出任何拖沓的地方，即使是黄兴和徐宗汉李冰冰的感情戏路，也以闪回的方式穿插在战争场面之中，虽然这不利于人物性格塑造和心理刻画，但出现在这种全景式连环图画般的主旋律电影中，其实并无害处。问题在于，单独分开看，广州举事、武昌起义、阳夏之战、创制共和等四部分都不失为精彩，文戏有动情之处，武戏有激扬之态，但若联系到一起则成为了一杯温吞水，不过不失，四平八稳，处处亮点变成了处处庸常。原本成龙和李冰冰的所谓“激情戏”被张黎删掉则实在是一个明智的选择，否则，在这样一部旨在回顾历史的“纪录片”中出现那样的场景一定会属于雷点的。张黎的电视剧作品之所以受到了观众的欢迎，就是因为他的“保守”，能保持一定的严肃性和历史感，他把他的创作理念带到了《辛亥革命》中，无疑是一件好事，值得去肯定。 如果说到表演，无论是成龙还是扮演孙中山的“专业户”赵文瑄，其实都不如次要角色、孙淳扮演的袁世凯令人印象深刻。这个“袁世凯”，虚伪但不令人讨厌，冷酷但不令人恐惧，他是一个政治人物，不是流氓无赖。我以为市侩精神和政治头脑的完美结合成就了袁世凯，而孙淳则演活了这一点。虽然关于袁世凯称帝事件不属于辛亥革命这部电影的内容，但传统的历史观点中“窃国大盗”的论定已经有了越来越多的争议，这不在本文讨论之中。而我觉得辛亥革命中更冷静更客观更全面的态度来自于对西方列强的描写。
从前我们提及清末民初的历史，必定强调西方列强的野蛮入侵，凡涉及到的西方使节等人物形象，必定都是野蛮的、无礼的、甚至是非人性的。但是，现在我们越来越多的人清楚了，是我们的历史在有意识地妖魔化西方人，就如同西方人也在有意识地妖魔化我们一样。西方列强入侵瓜分中国，更多的是一种政治、经济利益的争夺，所有的一切罪恶都来自于利益的不同，以及文明的冲突。明白了这一点就有助于从政治的全局的观点看待一百年前的中国耻辱，我们可以看到辛亥革命中对于西方列强势力的代表人物的描写是冷静的、符合政治性的，没有偏激情绪的，而其中美国自由人士荷马李就是“西方人一贯敌视中国革命”之观点的有力反证。各国文明冲突和融合从来都无法用一种历史语言来固定，它的复杂纷扰远非我们过去的历史所定义的那样简单。因为总会有一些情感、信念和理想会超越国家界限，那就是人性中光明的一面。虽然，影片中关于“西方列强”的场面很少，但可贵的是，并没有以个体的人物形象代替整个历史形态，而是以人物行为来以点带面地表现两种文明的不同，并且客观地表现了它们之间可以相通的地方。因为历史不是无缘无故的爱恨情仇，总是有它自身的固有规律，那就是：利益的取舍。辛亥革命在这一点上做到了。所以，我以为这部辛亥革命中最值得的肯定的就是这种较为开放的意识形态，并没有一味地丑化任何一个敌对阵营，哪怕它是一部主旋律电影。
总之,辛亥革命是一部很有意义的电影,在于其时代性与教育性.
第20篇：辛亥革命观后感
((((《辛亥革命》讲的是孙中山所领导的是一场伟大的启蒙运动，它为后来的革命运动开拓了道路。孙中山虽然经历了革命事业的许多挫折，但是他愈挫愈奋，与时俱进，其思想理论体系在实践中不断得到完善。他为建立一个独立、统
一、民主和富强的中国而献出了全部精力和智慧；他站在时代的潮头，在推动中国近代社会的进步和发展的同时，亲手描绘了国家经济建设的宏伟蓝图。他的思想和实践成为中国人民宝贵的财富。他是一面时代的旗帜。他的业绩得到了全人类的广泛认同。
今天，我们纪念辛亥革命，缅怀和宣传孙中山等革命先辈致力国家统
一、民族团结和中华振兴的业绩，对于弘扬爱国主义精神，加强中华民族的大团结；对于进一步扩大海峡两岸的联系和交流，促进祖国统一大业的早日实现；对于调动和激发全国各族人民加快社会主义现代化建设的积极性，坚定不移地推进振兴中华的伟大事业，都具有十分重要的现实意义。我们应继承辛亥革命所留下的珍贵历史遗产，学习孙中山伟大的爱国主义精神、与时俱进的高尚品格和勇敢无畏百折不回的坚强意志，把我国的现代化建设事业不断推向前进。)))) 今天去电影院看了辛亥革命这部片子，为什么要去看呢？原因我自己也不是特别清楚，可能是因为对于一百年前的那场伟大革命的崇敬，或者是对于孙中山先生的崇敬，或许也是冲着成龙的面子，反正就是去看了，看完觉得还真的不错。
或许这真的是一部主旋律电影，但我个人认为，只要电影还原的是历史事实，是不是主旋律电影已经不再重要，重要的是历史的真相。我们的话题必须还要回到100年前的这场革命，之所以是革命，的确是因为革命党人在孙中山先生的领导下革了清政府的命。事实上，我相信很多人对于历史上的辛亥革命的了解只来源于当年上学时候所学的那一点，对于这场革命的细节、前因后果知之甚少，这个包括我在内！但是《辛亥革命》这部电影很好地描述了当年革命时的前因后果已经革命的精神，主要是孙中山先生的那种精神，而且影片将辛亥革命中的重大历史事件都给了很详细的描述，像黄花岗起义、武昌起义、孙中山回国、孙中山就任总统、袁世凯逼清王朝退位到最终袁世凯窃取革命成果，至少很好地解释了孙中山先生的革命思想以及他为什么要辞去总统的职位，其实，在那个时代，孙中山先生也有很多的无奈。
有很多人看到这种革命电影都会首先以意识形态去评判电影，但我必须要说的是，《辛亥革命》整体上来看基本上与意识形态无关，而且整部电影和我们现在的党和政府基本没有任何关系（除了最后出的字幕部分），只是还原历史的真相，基本上十分靠谱，没有吹嘘，没有功过是非，没有对孙中山先生三民主义的批判，有的只是孙中山先生在革命过程中的无奈，所以我们不应该用意识形态的眼光去看待这部电影，而且其中所展示的孙中山先生的革命思想也同样非常值得我们学习和敬仰。
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