推荐第1篇：武术心得体会
谈在武术队训练心得体会
武术作为中国传统体育项目，不仅能发展学生的各项身体素质，还能培养学生反应能力、协调能力和坚强的毅力，尤其是在演练武术套路动作时，更能给人以视觉上的震撼。
武术具有“内外合一，形神兼备”的特点，而这一特点主要通过武术功法和投法来体现。武术套路在技术上往往要求把内在精气神与外部形体动作紧密结合，“心动形随”做到，“形断意连”，“势断气连”。以“手眼身法步，精神气力功”八法的变化来锻炼心身。在此，我觉得在学习武术的同时有必要重视以下几点：
首先在上课之前我们要进行充分热身。这个很重要。如果热身不充分，很多难度动作做不出来。
第二个就是要保护好自己，不让自己受伤。很不幸运的是，我在训练时因为没有充分热身，导致右脚踝受伤。由于伤势严重，不仅仅这学期我的训练中止了近三个月，在恢复后，脚踝依旧难以适应大强度的训练。受伤，不仅仅是影响个人的训练，还会拖累整个武术队的训练进度。所以要对自己负责，对武术队负责。
第三，要做好基本功，为之后的套路打好基础。学习武术，基本功很重要。
第四，注重循序渐进，不要过于急躁。
推荐第2篇：武术心得体会
1.武术课程继续中，请你对武术课程进行主客观认识叙述。
小时候看电视，非常羡慕那些侠士、剑客，羡慕他们可以飞檐走壁，腾空而起。而今，对武术有了一定的认识，了解到电视中那种神乎其神的武术是不存在的，但我还是为中国博大精深的武术文化所震撼。
武术是中国古代防攻的一个原始继承，它融合了道家的阴阳、五行，儒家的仁爱，佛家的忍等各种哲学，并与传统中医紧密联系。这就使武术不单纯是一种技击技能，而是一个复杂的、不断融合、发展的有机体。其被分为传统武术和竞技武术，竞技武术是由传统武术演化而来的体育运动，而传统武术则是由古代战争和街头打架所发展出来的徒手和器械格斗术。中国传统武术的本质是一种格斗，它与普通的体育运动不同，体育运动是一种健身游戏，而格斗却是一种“生存游戏”。竞技武术则划分为散打和套路，散打又叫散手，是武术的擂台形式，套路则为武术的表演形式。
武术具有“内外合一，形神兼备”的特点，而这一特点主要通过武术功法和投法来体现。例如：太极拳主张身心合修，要求“以心行气，以气运身”。形意拳讲究“内三合，外三合”。此外武术套路在技术上往往要求把内在精气神与外部形体动作紧密结合，做到“心动形随”，“形断意连”，“势断气连”。以“手眼身法步，精神气力功”八法的变化来锻炼心身。
学习武术可以修身养性。这门课程不仅可以锻炼自己的身体，培养气质，还可以了解中国博大精深的武术文化，所以我选择了这门课，而这门课也确实没有让我失望，我不仅学会了部分长拳，还锻炼了身体，了解了马步，虚步等动作的基本要领。接下来我们将学习剑术，我相信在老师的指导下我还会收获很多东西。
2.选课之初，你认为武术课程应该是怎样的内容和期待的学习过程，学习形式。
上课之初，我认为武术这一门课应该会学习太极拳以及剑术，因为在高中时我就曾经学习过武术，当时我们就只是学习了太极拳及一套剑术。
我认为老师上课首先会让我们进行热身，以防止我们运动中不小心受伤，然后给我们讲解一些养生保健常识，接着正式上课。期间老师会给我们演示动作，教我们熟悉每一个动作，讲解各个细节之处，然后让我们进行练习，熟悉整个套路。老师不仅会指导我们学习武术动作，还会讲解每一个动作的名称，来历，用途。让我们对中国博大精深的武术文化有所了解。学习完当日的武术课程后，下次上课，老师会指导我们进行复习，指出不足，需要改进之处，然后再进行新的授课，让我们对每一个动作有深刻的印象。当然这只是我理解中的学习过程以及学习形式，必然有其不足之处，我相信每一个老师都有其独到的授课方式，必然会使他的学生学习到很多知识。
3.总结初级长拳的学习。
经过将近半个学期的学习，我们学会了初级长拳的前一部分。刚开始看到老师在前面进 行动作演示，非常羡慕老师的动作，觉得非常的帅气，犹如行云流水，动作很有力度，并且非常连贯顺畅。如今我们自己也学习的那些动作，发现那并不是一朝一夕就可以练就出来的本领，尽管我有很努力的学习但是还是没有老师做得那么好看，有力度。我知道每一个动作都要做到位，蹲马步时双脚开大，达到自己两脚间的距离为三脚半宽，脚要内扣。做虚步时要将重心放在后脚上，前脚可以随时提起来„„学习每一个动作都要用心去体会它的意义，要想到标准的动作是怎么样的，而还要提高速度，实在是一件难事。但无论如何，我都会努力学习的，希望自己有一天可以像老师一样优秀。
4.马上进行的初级剑术学习，你对于课程学习过程安排的想法和建议。
我们从下个星期开始就要正式学习剑术了，对此我非常的向往，我觉得挥舞一把宝剑是 非常帅气的事。我希望老师每节课都能指导我们一部分动作，让我们掌握每一个动作的要领，了解其来历以及作用。讲授完一节课后，下次上课可以指导我们进行复习，然后再开始讲授新的动作。上课之初，我希望老师可以教我们一些防护措施，防止被自己或他人所伤，当然老师自己也要做好防护措施，保护自己。
当然以上只是我对课程学习的一些想法，必然存在一定的不足之处，望老师谅解。我相信老师无论采取怎样的授课方式，都是为了我们好，必然有他的道理。
5.对担任本学期武术课程老师做出主课观、赋予理性的评价。
经过将近半学期的武术学习，我们不仅学会了很多武术知识，还从老师那里学习了很多 做人的道理。我们的老师是一个非常严谨的人，对我们一丝不苟，教学时非常认真，每一个动作都讲得非常仔细，认真指导我们进行学习。而其他课余时间却非常的亲和，对我们很关心，下课后还会询问我们有无不懂之处，利用课间时间进行讲解，老师非常的负责任，我非常敬爱我们的体育老师。
推荐第3篇：武术套路心得体会
武术套路心得体会
黄惠子 2009171238 时间过得很快，弹指一挥间我已经和老师您一起学习武术套路快一年了。这一年，我学到了很多东西。选择武术套路作为体育课项目，首先是因为我喜欢它，对它有着很大的好奇心。同时也希望通过学习强身健体，身体素质得到提高。在遇到紧急情况时还可以用来防卫。经过接近一年的学习，体质有所改善，并且深刻体会到了武术的博大精深和其魅力。
武术在运动形式上，既有套路的，也有散手的，既是结合的，又是分离的，这些多样的形式使到武术有着跟别的体育活动截然不同的特点。此外武术讲究内外相结合，又讲究形体结合，武术给人的感觉很奥妙。
学习武术之前就知道学习武术很辛苦，但是经过这一个多学期的学习还有和老师的相处，可是说收获和快乐还是比较多的。每一次课前我们都是先复习上节课的内容，让大家重温一遍，在原来的基础上再去学习新的武术动作。刚开始，对于我们这些非专业的女同学来说学习起来困难有点大。很多动作有时候总是不好意思做，认为自己做的丑，别人都在看我，不过老师您一直都在认真地教导我们，还劝我们要敢于去做、去尝试，还不时地表扬我们做得比男生还好。正是在老师的细心指导和鼓励下，我们班的女生都很认真，很努力，很积极。甚至我们觉得我们并不比男生差，我们也能行的！
道理很容易理解，但是接受起来还有困难！经过一次次的决心，一次次的尝试，潜移默化间在一年的学习武术过程中收获了很多自信，面对新事物也学会了勇敢的尝试。学习武术的心得更多的是让我们相信自己，肯定自己！在这里要借此机会感谢老师，是老师的平易近人让我们在课堂上收获更多。
这一学期我们学的是太极，接下来我们就讲一些学习太极的心得体会吧。太极有着悠久的历史和深厚的内涵，以各路名家独特的方式向我们演绎着健康的生活锻炼方式，呼吁全世界一起携手共建健康家园。每个人开始学太极拳，老师一定教诲要放松，但是因自己思维方式不同，不能很好接受，甚至怀疑太极理论的正确性。所以在练拳时手臂用着僵硬的力，结果造成全身紧张，每个动作为了好看而故意摆姿势，但是却远离了我们太极本身所要达到的要求。这是刚开始接触太极的时候所产生的一些困扰。
后来接触久了，才慢慢摸索出太极的一些窍门出来。其实练太极，基本功很重要，我们要先做好站姿，定住步脚，才能不温不火地借力使力，不会在慌乱中乱了阵脚。太极不是一两天就能学会的东西，尽管有时候你的天赋很高，可是你也不能轻易地跳过一些环节。你还是得一步一个脚印地慢慢来。慢慢进步。
在老师的悉心点拨下我对太极拳有了更深的认识，也有了更大的兴趣。太极拳借力打力，老师有时候在课堂上和班长的精彩演绎更是让我深深地被太极吸引了。“四两拨千斤”的招法既体现了武打的技击性，又体现了其本身的艺术性。太极总是在有意无意中给了我们非同一般的感受。 感谢老师，谢谢您总是不辞辛苦地把自己所学的东西全部教给我们，而且也总是站在我们的角度去配合我们的要求。这一年的相处真的是很开心、很享受，我相信其他的同学跟我是一样的。课堂气氛很愉悦，似乎不像是在上课，更多的像是在娱乐中探索武术的奥妙。这是很好的教学方法，老师，我们会向您好好学习的。因此，我觉得我们应该更用心的学太极拳，学好武术。更应该更全面的了解它，做到用武术去提高自己的体质，用武术提高自己的素养。从我们做起，从现在做起，为提高全民族的健康体质而努力。
推荐第4篇：武术操 心得体会
武术操《英雄少年》教学心得体会
呼兰区莲花中学 李雁冰
2014年3月下旬，根据这学期的教学计划，当时我准备用一个月时间，把《英雄少年》这套操教会学生。这套操我很熟悉，在前年参加哈尔滨市教师素养大赛之前我已学会。这次教给学生我认为是游刃有余，但事与愿违，学生学得很慢，四节课下来学了四节操，动作不到位，跟不上节奏，跟音乐那就更跟不上了。我分析了一下原因并调整了教法。
1、学生小学一直没学过操，没有学操的经验。比如说，做操时，先左后右。眼随手动。这些他一点都不懂。本体感觉也不好：比如说“弓步架推”,这个“架”，那做的啥样都有，大多数都和小猴子似的滑稽至极。
我采用合作学习，互相纠正错误。或回家照镜子练习，或者让动作做的规范的学生示范，使大家建立正确的动作形象。教学这套操我最得意的就是选了几个领操员，重点培养。他们在不同的位置领操，我在下边监督。学生还能认真练。我也省劲，能及时了解学操情况。学生还能从不同角度及时学习，
2、缺少兴趣，学“操”是件枯燥的事.学生一上课，就会说，老师还学操啊？没兴趣学习就不认真，不认真导致的后果就是学得慢。学得不好。
我加强自身修为，认真研究动作，把动作做到位，力度大。把这套操练得形神兼备。我根据初中生喜欢搏击的特点。讲解动作时，突出搏击性，比如说“马步盘肘”这节，强调肘击。讲解这节操的由来，学生兴趣就浓了。激发了学生学习兴趣。
3、我的教法也有问题：我教的很快，学生还没理解一节操就教完了，然后就重复练习。动作要领还没掌握，重复不规范的练习，一错再错。所以教学效果不佳。
后几节操我教的的节奏放慢，让学生找到肌肉感觉，动作定型，学会了几拍，就复习。巩固动作。后几节操教的效果很好，真是教学相长啊。
有时候我对孩子们孩子们说：我们之间现在像《射雕英雄传》的郭靖与江南七怪。郭靖在江南七怪手里武功长进慢，在马钰手里那就武功就突飞猛进。我呢尽量像马钰发展，你们也得像郭靖那样好学。这样我们这套武术操才能学得快。同时适时点播，及时鼓励，对于学操也是很重要的。
4、现在班级中总有几个教不会的学生，那是一点感觉都没有。经常“顺拐”。
这样的孩子主要原因就是协调性差，学什么都慢，学得慢自信心就更不足，不足学的就更慢。我能就时常给他们吃小灶，利用业余时间教他们。慢鸟先飞吗！同时给予真诚的、恰到好处的鼓励，是他们有成就感、自豪感。同时激发学习热情。使他们自觉学习，后来这几个学生突飞猛进，在武术操比赛中成绩优异。
在学习这套操中，学生受益最大的就是对祖国传统文化的认识。了解武德，学会做人。我们首先学习了“抱拳礼”的意义。“曲母自谦，五洲同聚，以武会友。”学生们听完我的讲述后，学习武术的兴趣就上来了。每每练习前我们首先施抱拳礼。学生从对祖国文化的敬仰、自豪，到从善如流。学习这套操后，我感觉他们有礼貌多了。
以上是我的教完这套操的一点心得。我相信会指导我下次教操，今天记下来，为以后的教学作为借鉴之用。
推荐第5篇：武术培训心得体会
武术培训心得体会（精选3篇）
某些事情让我们心里有了一些心得后，通常就可以写一篇心得体会将其记下来，这么做能够提升我们的书面表达能力。那么好的心得体会是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的武术培训心得体会（精选3篇），欢迎大家分享。
武术培训心得体会1
本学期武术课上主要学习了太极拳，在学习的过程，渐渐对它产生了兴趣，关注之后发现太极是一门学问，它要求人们客观、辩证、一分为二地对待事物、看待问题、分析问题、解决问题。它是以万事、万物的本身皆有既互相对立又互相统一的哲理为基础的一种思想认识。
我们把这种对待事物的思想认识称为太极思想。武式太极拳是太极思想与人体运动相结合的具体表现。它是一个科学的人体辩证运动过程，在这个运动过程中势势处处、时时刻刻都包涵、体现着人体内的阴阳变换、虚实相间和刚柔相济。武式太极拳的训练注重整体身法和气势，要求举手投足立身中正、松静自然、虚实清楚、上下贯穿、八面支撑。它对身法的要求极严、极细、极微、极妙，无一不符合人体的科学要求和规范，正如名家乔松茂先生所言“它科学地集拳术、力学、导引、传统哲学为一体”。凡学者只有严守身法——立身中正，充分努力地体现出这一风格和特点来，由学架子到改架子；由改架子到走顺架子；由走顺架子到技击的运用；由技击的运用到无畏无敌的精神境界。它是一个循序渐进、节节升高、逐步完成和长功的过程，它须在老师的正确的言传身教下通过自己的不懈努力才能步步提高。它不仅仅是身体的简单运动，更重要的是内在的精神冶炼、身心合一。它的外形功架势势符合力学的`科学原理，它的内涵机理处处渗透着人体机能的运动规律，它势势均与拳理接骨斗榫、毫厘不差。练功走架的感觉如咖啡提神又如美酒陶醉，只要坚持按要求锻炼就可形成太极身法，必能达到固本培元、增强体质、防身御敌、技艺超群和祛病延年之功效。
谈及学习心得，我个人认为首先，要注意放松。特别是精神上要轻松。将学习生活中的各种顺心不顺心的事情，都痛痛快快的丢开，要告诉自己我现在练拳了，这是享受，不要让什么打搅了我的愉快享受。
其次，要注意表情，要面带微笑，这样就很愉快了。可以形神皆备。
第三，开始打拳。要慢，要象天上的白云那样的悠然。
第四，要自然，不要紧张。身体尽量要正，就是中正安舒了。
第五，不要胡思乱想，走了神，那样就会打忘记的，突然就不知道打到那一式了。这样就不能“形神兼备”了，是错误的练法，要注意。
第六，打完了要记得收式。不要想收就收，那就不严肃了。没有好的练拳态度，太极拳是练不好的。
第七，打完了后要慢步一会，不要立即就急行或立即坐下来。
武术培训心得体会2
从小就对武术充满了好奇感，也喜欢看功夫片，一直希望自己能够学到一些功夫。当然，我也知道学习武术的辛苦，只是自己没有亲身经历过。另一方面，由于条件不足，也就没有学武术。进入大学后，第一次接触武术是在大一的第二个学期，学的是太极拳，感觉很好。这个学期的体育课是选修课，所以我就选修了武术。
还记得第一节课体育课，老师让我们选择自己喜欢的课程，我就选了武术。一开始，我还被那个老师拉去学篮球了，他说我学篮球比较合适，但是我对篮球是真的没兴趣，所以第二节课我就和叫我们篮球的老师说我想学的是武术，对篮球没兴趣，那老师也同意了。当然，最重要的是现在教我们武术的老师同意我到这个班来学习武术，不然我也没有这个机会在这里写这些东西了。在这里，我要谢谢老师给了我这个机会。
说到学习武术的体会，前面说到的辛苦二字是少不了的，这可能也是每一位学习武术的人的感受吧！虽然说学习武术很累，但这是我自己的选择，我没有后悔。有时候上完课，感觉一点劲都没有，什么都不想做，唯一的感觉就是今天除了体育就没有其他的课了，可以好好休息一下。还记得有几次上完课就觉得身上有点酸痛，等到第二天起来，酸痛感更厉害，但是一两天就好了，也没什么。俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人”。既然如此，这小小的疼痛又算得了什么呢？再说了，这能够让我的身体变得更加强壮，有益而无害，何乐而不为。
要说学习武术的心得，我也说不了多少。我认为学习武术首先要有兴趣，没兴趣的话，什么都做不好。其次，要有耐心，有毅力，要持之以恒。不然，一点点的疼痛就会让你却步不前。再次，要勤奋。若是三天打鱼两天晒网，之前学到的就会全忘了。最后，要有学习武术的条件。这里所说的条件主要指身体上的条件，如身体的灵活性、灵敏度等。当然，天分和悟性也是不可少的。然而，并不是每个人都天赋异禀，都拥有极高的悟性。古人云：“勤能补拙”。所以，这就要求我们要勤奋。只有勤加练习，才能够熟练的运用每一招，从而克敌制胜。
上面所说的只是我自己的一些感受和看法，也许有些看起来像是在发牢骚、在抱怨，其实并非如此，所有的一切都是我这个学期学习武术的真实感受。我想其他人也有和我一样的感受吧！
武术培训心得体会3
未上武术课前，我对武术的认知完全来自于电视剧和各类武侠小说。那种飞檐走壁，潇洒肆意，仗剑江湖，天地任我行的畅快淋漓着实令我心生向往。《神雕侠侣》几乎就是我对古代武侠的认知。而对近代武术的认识，则主要来自于成龙、甄子丹等武打明星及其所参演的电影，比较熟悉的是咏春拳、佛山无影脚等。对武术的认识可以说是非常肤浅及流于表面的。正因为对武术认识不深，那层朦胧的面纱让我觉得武术甚为神秘，让我心生敬畏。所以，大一因为害怕学不好武术这门高深学科的我，还是禁不住内心的召唤而在大二选择了这门体育课。结果，虽然发现我的拳法剑术还不是很到位，但我对武术有了更清晰的认识。
首先，现代的武术偏向于强身健体而非夺人性命。有些人认为武术是一种屠戮的技能，剑走偏逢，刺人手腕，拳打中线，一招收命。事实上，这种对武术的认识有失偏颇。我认为现代武术的首要目的应该是强健体魄，磨练意志，在于防身，自助及助人，而非用于打架及欺凌弱小。
其次，习武先习德。武德训中有曰：“遵武德者，武之宗也。未曾学艺也学礼，未曾习武先习德。缺德者不可予之学；丧礼者不可教之武。习者应不谋利而秉大义，不畏强而舍已身。当守千甚，行须善始终。平常本虚怀若谷，心意以精益求精。持之以恒，属高尚之武德。以武强身，以德养性。”也就是说，学武不应争强好胜，而要胸襟广阔，虚怀若谷，做到进退有度，该出手时就出手，不该出手时就不动手，要用高尚的武德气度让别人自惭形愧。总之，武术精神很重要。
然后，武术被分为传统武术和竞技武术，竞技武术是由传统武术演化而来的体育运动。武术不单纯是一种技能，更是一个复杂的、不断融合发展的有机体。在本学期我不仅五步拳和初级剑，还锻炼了体质，了解了马步，虚步等动作的基本要领。我知道蹲马步是双脚开大，达到自己两脚间的距离为三脚半宽，脚要内扣。做虚步时要将重心放在后脚上等等。刚开始看到老师在前面进行动作演示，非常羡慕老师的动作，觉得非常的帅气，动作很有力度，并且非常连贯流畅。如今我们自己也学习的那些动作，发现那并不是一朝一夕就可以练出来的本领，尽管我有很努力的学习，但是还是没有老师做得那么好看和标准到位。
最后，我觉得老师丰富多彩的教学方式、行云流水的动作和幽默的授课语言极大地激发了我对武术的兴趣。武术的教学不仅仅是动作和套路的简单传授，更是知识的讲解和思想的交流。老师在教学中强调武术讲究收放结合、厚积薄发，这对我们做人做事同样有着重要的指导意义。我会在课余时间继续学习武术这门课程，用心体会武术的意义，领略武术的精神。
推荐第6篇：武术学习心得体会
武术学习心得体会范文（精选3篇）
当我们对人生或者事物有了新的思考时，就十分有必须要写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得体会怎么写才能感染读者呢？以下是小编为大家收集的武术学习心得体会范文（精选3篇），欢迎阅读与收藏。
武术学习心得体会1
未上武术课前，我对武术的认知完全来自于电视剧和各类武侠小说。那种飞檐走壁，潇洒肆意，仗剑江湖，天地任我行的畅快淋漓着实令我心生向往。《神雕侠侣》几乎就是我对古代武侠的认知。而对近代武术的认识，则主要来自于成龙、甄子丹等武打明星及其所参演的电影，比较熟悉的是咏春拳、佛山无影脚等。对武术的认识可以说是非常肤浅及流于表面的。正因为对武术认识不深，那层朦胧的面纱让我觉得武术甚为神秘，让我心生敬畏。所以，大一因为害怕学不好武术这门高深学科的我，还是禁不住内心的召唤而在大二选择了这门体育课。结果，虽然发现我的拳法剑术还不是很到位，但我对武术有了更清晰的认识。
首先，现代的武术偏向于强身健体而非夺人性命。有些人认为武术是一种屠戮的技能，剑走偏逢，刺人手腕，拳打中线，一招收命。事实上，这种对武术的认识有失偏颇。我认为现代武术的首要目的应该是强健体魄，磨练意志，在于防身，自助及助人，而非用于打架及欺凌弱小。
其次，习武先习德。武德训中有曰：“遵武德者，武之宗也。未曾学艺也学礼，未曾习武先习德。缺德者不可予之学;丧礼者不可教之武。习者应不谋利而秉大义，不畏强而舍已身。当守千甚，行须善始终。平常本虚怀若谷，心意以精益求精。持之以恒，属高尚之武德。以武强身，以德养性。”也就是说，学武不应争强好胜，而要胸襟广阔，虚怀若谷，做到进退有度，该出手时就出手，不该出手时就不动手，要用高尚的武德气度让别人自惭形愧。总之，武术精神很重要。
然后，武术被分为传统武术和竞技武术，竞技武术是由传统武术演化而来的体育运动。武术不单纯是一种技能，更是一个复杂的、不断融合发展的有机体。在本学期我不仅五步拳和初级剑，还锻炼了体质，了解了马步，虚步等动作的基本要领。我知道蹲马步是双脚开大，达到自己两脚间的距离为三脚半宽，脚要内扣。做虚步时要将重心放在后脚上等等。刚开始看到老师在前面进行动作演示，非常羡慕老师的动作，觉得非常的帅气，动作很有力度，并且非常连贯流畅。如今我们自己也学习的那些动作，发现那并不是一朝一夕就可以练出来的本领，尽管我有很努力的学习，但是还是没有老师做得那么好看和标准到位。
最后，我觉得老师丰富多彩的教学方式、行云流水的动作和幽默的授课语言极大地激发了我对武术的兴趣。武术的教学不仅仅是动作和套路的简单传授，更是知识的讲解和思想的交流。老师在教学中强调武术讲究收放结合、厚积薄发，这对我们做人做事同样有着重要的指导意义。我会在课余时间继续学习武术这门课程，用心体会武术的意义，领略武术的精神。
武术学习心得体会2
本学期武术课上主要学习了太极拳，在学习的过程，渐渐对它产生了兴趣，关注之后发现太极是一门学问，它要求人们客观、辩证、一分为二地对待事物、看待问题、分析问题、解决问题。它是以万事、万物的本身皆有既互相对立又互相统一的哲理为基础的一种思想认识。
我们把这种对待事物的思想认识称为太极思想。武式太极拳是太极思想与人体运动相结合的具体表现。它是一个科学的人体辩证运动过程，在这个运动过程中势势处处、时时刻刻都包涵、体现着人体内的阴阳变换、虚实相间和刚柔相济。武式太极拳的训练注重整体身法和气势，要求举手投足立身中正、松静自然、虚实清楚、上下贯穿、八面支撑。它对身法的要求极严、极细、极微、极妙，无一不符合人体的科学要求和规范，正如名家乔松茂先生所言“它科学地集拳术、力学、导引、传统哲学为一体”。凡学者只有严守身法——立身中正，充分努力地体现出这一风格和特点来，由学架子到改架子;由改架子到走顺架子;由走顺架子到技击的运用;由技击的`运用到无畏无敌的精神境界。它是一个循序渐进、节节升高、逐步完成和长功的过程，它须在老师的正确的言传身教下通过自己的不懈努力才能步步提高。它不仅仅是身体的简单运动，更重要的是内在的精神冶炼、身心合一。它的外形功架势势符合力学的科学原理，它的内涵机理处处渗透着人体机能的运动规律，它势势均与拳理接骨斗榫、毫厘不差。练功走架的感觉如咖啡提神又如美酒陶醉，只要坚持按要求锻炼就可形成太极身法，必能达到固本培元、增强体质、防身御敌、技艺超群和祛病延年之功效。
谈及学习心得，我个人认为首先，要注意放松。特别是精神上要轻松。将学习生活中的各种顺心不顺心的事情，都痛痛快快的丢开，要告诉自己我现在练拳了，这是享受，不要让什么打搅了我的愉快享受。
其次，要注意表情，要面带微笑，这样就很愉快了。可以形神皆备。
第三，开始打拳。要慢，要象天上的白云那样的悠然。
第四，要自然，不要紧张。身体尽量要正，就是中正安舒了。
第五，不要胡思乱想，走了神，那样就会打忘记的，突然就不知道打到那一式了。这样就不能“形神兼备”了，是错误的练法，要注意。
第六，打完了要记得收式。不要想收就收，那就不严肃了。没有好的练拳态度，太极拳是练不好的。
第七，打完了后要慢步一会，不要立即就急行或立即坐下来。
武术学习心得体会3
从小就对武术充满了好奇感，也喜欢看功夫片，一直希望自己能够学到一些功夫。当然，我也知道学习武术的辛苦，只是自己没有亲身经历过。另一方面，由于条件不足，也就没有学武术。进入大学后，第一次接触武术是在大一的第二个学期，学的是太极拳，感觉很好。这个学期的体育课是选修课，所以我就选修了武术。
还记得第一节课体育课，老师让我们选择自己喜欢的课程，我就选了武术。一开始，我还被那个老师拉去学篮球了，他说我学篮球比较合适，但是我对篮球是真的没兴趣，所以第二节课我就和叫我们篮球的老师说我想学的是武术，对篮球没兴趣，那老师也同意了。当然，最重要的是现在教我们武术的老师同意我到这个班来学习武术，不然我也没有这个机会在这里写这些东西了。在这里，我要谢谢老师给了我这个机会。
说到学习武术的体会，前面说到的辛苦二字是少不了的，这可能也是每一位学习武术的人的感受吧!虽然说学习武术很累，但这是我自己的选择，我没有后悔。有时候上完课，感觉一点劲都没有，什么都不想做，唯一的感觉就是今天除了体育就没有其他的课了，可以好好休息一下。还记得有几次上完课就觉得身上有点酸痛，等到第二天起来，酸痛感更厉害，但是一两天就好了，也没什么。俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人”。既然如此，这小小的疼痛又算得了什么呢?再说了，这能够让我的身体变得更加强壮，有益而无害，何乐而不为。
要说学习武术的心得，我也说不了多少。我认为学习武术首先要有兴趣，没兴趣的话，什么都做不好。其次，要有耐心，有毅力，要持之以恒。不然，一点点的疼痛就会让你却步不前。再次，要勤奋。若是三天打鱼两天晒网，之前学到的就会全忘了。最后，要有学习武术的条件。这里所说的条件主要指身体上的条件，如身体的灵活性、灵敏度等。当然，天分和悟性也是不可少的。然而，并不是每个人都天赋异禀，都拥有极高的悟性。古人云：“勤能补拙”。所以，这就要求我们要勤奋。只有勤加练习，才能够熟练的运用每一招，从而克敌制胜。
上面所说的只是我自己的一些感受和看法，也许有些看起来像是在发牢骚、在抱怨，其实并非如此，所有的一切都是我这个学期学习武术的真实感受。我想其他人也有和我一样的感受吧!
推荐第7篇：武术课心得体会
武 术 课 心 得 体 会
姓名：侯青玉 学号：201522040104 班级：信管152201H
武术课心得体会
光阴似箭，岁月如梭。转眼之间，进入大学已将近三年的时间，大学体育课也伴随着我两年之久了。大学体育是本着发展丰富的体育活动,娱乐我们的身心，提高我们身体素质的原则。在大学这两年里，我的体育课学习的是武术，一直以来武术在我的生活中都是神秘的，我心中的武术就是从神雕侠侣，射雕英雄传，李小龙之类的地方了解的,但是还是非常地神秘，怀揣着对武术的憧憬慢慢的我长大了。转眼间成为一个大学生，在这儿我们遇到好多好多与高中不一样的东西，其中体育课让我感触很深，特别这里的体育是选修的与初高中一点都不一样，特别是这体育选修项目里竟然有武术。这儿的体育课里充满了责任，而不是单纯像小学初中和高中一样只是为了玩。
在第一节课上体育老师就告诉我们，武术不是这么神秘的，也不是这么简单的需要好多基本功。于是第一节课学的就是压腿,劈腿，马步。虽然学的挺累的但是我还是觉得很有趣。在学习武术的同时也让我们接受了优秀的中国传统文化，加强了我们的爱国热情。在学习五步拳时，我们老师用优美的动作示范，通过直观观察和语言启发让我们了解动作的程序、结构，明确动作的时间与空间的关系，建立理念与实践之间的联系。用三句话总结这一节课的学习过程与感受就是: 在开心中运动，在运动中流汗，在流汗中健身! 心情愉快了，每个人自然也能全身心投入。大家忘记了一切烦恼，都全身心投入，整整一堂课下来，每个同学都是满头大汗，气喘吁吁。但尽管如此，脸上的笑意还是不减。体育课不仅仅是让我们学习某几项体育技能，更基础的一个目的就是为了提高我们的身体素质。因此，必要的素质训练是不可少的.比如每堂课穿插的跑步、等训练。既然是为了自己的身体好，同学们对这些训练依然是全力以赴，认真练习。一个半小时过后，汗流光了，身体顿时也感觉轻松不少! 在缺乏运动的学习生活中，体育课给了我们一个很好的调节身心的机会。几乎所有人都很好地把握住了这个机会。
每学期的理论课，以及每堂课上老师为我们一点一滴渗透的,都是这方面的知识。利用体育课上学到的知识，进行科学的锻炼， 不仅可以强壮体质，而且还有利于我们的学习。总之，大学的体育课让我学到好多,理解了好多，在此我多谢老师教我这么多东西。一周一次的体育课虽然不多，但我从中受益非浅.体育，不仅锻炼了我们的身体,同时也使自己毅力、头脑等得到加强。不似初、高中体育课，大学体育课有了自己的选择，足球、篮球、武术等等。课内比赛又花样繁多，使很多学生得到最好的锻炼和最多的自我展示才华空间。自小热爱运动的我，自是对体育课谆谆依赖，每次体育课我都使出浑 身解数,去使自己表现的更美好。体育老师在我心中的印象很好，他对学生特别负责任，从中使学生有了运动的动力，增加了运动细胞。 生命是多彩的，同时体育也是很美的,同学们能在体育中感受到生命的绚丽。学们能在运动中流过的，运动的美好增添了生活的多姿，体育课使我懂得了很多,我相信我的生命会因体育而变得更好。
推荐第8篇：武术体育课感想、心得体会
武术课感想
未上武术课前，我对武术的认知完全来自于电视剧和各类武侠小说。那种飞檐走壁，潇洒肆意，仗剑江湖，天地任我行的畅快淋漓着实令我心生向往。《神雕侠侣》几乎就是我对古代武侠的认知。而对近代武术的认识，则主要来自于成龙、甄子丹等武打明星及其所参演的电影，比较熟悉的是咏春拳、佛山无影脚等。对武术的认识可以说是非常肤浅及流于表面的。正因为对武术认识不深，那层朦胧的面纱让我觉得武术甚为神秘，让我心生敬畏。所以，大一因为害怕学不好武术这门高深学科的我，还是禁不住内心的召唤而在大二选择了这门体育课。结果，虽然发现我的拳法剑术还不是很到位，但我对武术有了更清晰的认识。
首先，现代的武术偏向于强身健体而非夺人性命。有些人认为武术是一种屠戮的技能，剑走偏逢，刺人手腕，拳打中线，一招收命。事实上，这种对武术的认识有失偏颇。我认为现代武术的首要目的应该是强健体魄，磨练意志，在于防身，自助及助人，而非用于打架及欺凌弱小。
其次，习武先习德。武德训中有曰：“遵武德者，武之宗也。未曾学艺也学礼，未曾习武先习德。缺德者不可予之学；丧礼者不可教之武。习者应不谋利而秉大义，不畏强而舍已身。当守千甚，行须善始终。平常本虚怀若谷，心意以精益求精。持之以恒，属高尚之武德。以武强身，以德养性。”也就是说，学武不应争强好胜，而要胸襟广阔，虚怀若谷，做到进退有度，该出手时就出手，不该出手时就不动手，要用高尚的武德气度让别人自惭形愧。总之，武术精神很重要。
然后，武术被分为传统武术和竞技武术，竞技武术是由传统武术演化而来的体育运动。武术不单纯是一种技能，更是一个复杂的、不断融合发展的有机体。在本学期我不仅五步拳和初级剑，还锻炼了体质，了解了马步，虚步等动作的基本要领。我知道蹲马步是双脚开大，达到自己两脚间的距离为三脚半宽，脚要内扣。做虚步时要将重心放在后脚上等等。刚开始看到老师在前面进行动作演示，非常羡慕老师的动作，觉得非常的帅气，动作很有力度，并且非常连贯流畅。如今我们自己也学习的那些动作，发现那并不是一朝一夕就可以练出来的本领，尽管我有很努力的学习，但是还是没有老师做得那么好看和标准到位。
最后，我觉得老师丰富多彩的教学方式、行云流水的动作和幽默的授课语言极大地激发了我对武术的兴趣。武术的教学不仅仅是动作和套路的简单传授，更是知识的讲解和思想的交流。老师在教学中强调武术讲究收放结合、厚积薄发，这对我们做人做事同样有着重要的指导意义。我会在课余时间继续学习武术这门课程，用心体会武术的意义，领略武术的精神。
推荐第9篇：学习武术的心得体会
学习武术的心得体会
武术，由于传统观念的认识不足，很多人一提起武术就会问，你能打几个人呢？
其实，现在的武术我们应该重新来认识自从有了武术课之后，我从中学到了很多武术最初的形成目的确实是保家护院、战场厮杀，但是随着现在的经济水平的发展，人文素质的逐渐提高，这方面的含义也就随之而淡化下来了，反而，武术开始慢慢向健身艺术竞技方面发展，当然并没有淡化防身自卫的技术
我学习了武术之后，有以下的感受
武术是全方位的全身心的运动，它不紧锻炼我们的体育技能，更能磨练我们的意志，所谓一日不练十年功，学习武术就要下定决心，每天坚持锻炼，虽然有时候会觉得枯燥乏味，但是中间一旦间断练习，功力就会大退。
武术也是一门积极性很强的运动，它从精气神到手眼身法步，无一不要求规格的规范完整，更要在规格如此高之下体现武术的艺术美，动是圆定是方，这样还是不够，还要加上动作的完整性、节奏性。它从开始到结束都要求我们要有一个良好的气质面貌。
练武是很累的，是要吃的下苦的。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。
学习武术，其实我认为最主要的也是这一点，武术的技能并不是主要的，主要的乃是习武一定要修武德，一个没有武德的人早晚是会被人唾弃的，反而他学的越好越与社会有害，武德不仅仅是武德，更是教会我们怎么去做人，古语有云：修身齐家治国平天下。也许有些不是我们力所能及的，但是修身是第一位的，我们做人的事理其实要用心体会，很多都能在习武之中领悟的到，这个学问太大了，用尽毕生也未必能参悟的透，所以从武术衍生出来的东西实在太多了，学问太大。
推荐第10篇：学习武术的心得体会
学习武术的心得体会(精选多篇)
学习武术的心得体会
武术，由于传统观念的认识不足，很多人一提起武术就会问，你能打几个人呢？
其实，现在的武术我们应该重新来认识自从有了武术课之后，我从中学到了很多武术最初的形成目的确实是保家护院、战场厮杀，但是随着现在的经济水平的发展，人文素质的逐渐提高，这方面的含义也就随之而淡化下来了，反而，武术开始慢慢向健身艺术竞技方面发展，当然并没有淡化防身自卫的技术
我学习了武术之后，有以下的感受
武术是全方位的全身心的运动，它不紧锻炼我们的体育技能，更能磨练我
们的意志，所谓一日不练十年功，学习武术就要下定决心，每天坚持锻炼，虽然有时候会觉得枯燥乏味，但是中间一旦间断练习，功力就会大退。
武术也是一门积极性很强的运动，它从精气神到手眼身法步，无一不要求规格的规范完整，更要在规格如此高之下体现武术的艺术美，动是圆定是方，这样还是不够，还要加上动作的完整性、节奏性。它从开始到结束都要求我们要有一个良好的气质面貌。
练武是很累的，是要吃的下苦的。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。
学习武术，其实我认为最主要的也是这一点，武术的技能并不是主要的，主要的乃是习武一定要修武德，一个没有武德的人早晚是会被人唾弃的，反而他学的越好越与社会有害，武德不仅仅是武德，更是教会我们怎么去做人，古语有云：修身齐家治国平天下。也许有些不是我们力所能及的，但是修身是第一位的，我们做人的事理其实要用心体
会，很多都能在习武之中领悟的到，这个学问太大了，用尽毕生也未必能参悟的透，所以从武术衍生出来的东西实在太多了，学问太大。
心得体会
从小就对武术充满了好奇感，也喜欢看功夫片，一直希望自己能够学到一些功夫。当然，我也知道学习武术的辛苦，只是自己没有亲身经历过。另一方面，由于条件不足，也就没有学武术。进入大学后，第一次接触武术是在大一的第二个学期，学的是太极拳，感觉很好。这个学期的体育课是选修课，所以我就选修了武术。
还记得第一节课体育课，老师让我们选择自己喜欢的课程，我就选了武术。一开始，我还被那个老师拉去学篮球了，他说我学篮球比较合适，但是我对篮球是真的没兴趣，所以第二节课我就和叫我们篮球的老师说我想学的是武术，对篮球没兴趣，那老师也同意了。当然，最重要的是现在教我们武术的老师同意
我到这个班来学习武术，不然我也没有这个机会在这里写这些东西了。在这里，我要谢谢老师给了我这个机会。
说到学习武术的体会，前面说到的辛苦二字是少不了的，这可能也是每一位学习武术的人的感受吧！虽然说学习武术很累，但这是我自己的选择，我没有后悔。有时候上完课，感觉一点劲都没有，什么都不想做，唯一的感觉就是今天除了体育就没有其他的课了，可以好好休息一下。还记得有几次上完课就觉得身上有点酸痛，等到第二天起来，酸痛感更厉害，但是一两天就好了，也没什么。俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人”。既然如此，这小小的疼痛又算得了什么呢？再说了，这能够让我的身体变得更加强壮，有益而无害，何乐而不为。
要说学习武术的心得，我也说不了多少。我认为学习武术首先要有兴趣，没兴趣的话，什么都做不好。其次，要有耐心，有毅力，要持之以恒。不然，
一点点的疼痛就会让你却步不前。再次，要勤奋。若是三天打鱼两天晒网，之前学到
的就会全忘了。最后，要有学习武术的条件。这里所说的条件主要指身体上的条件，如身体的灵活性、灵敏度等。当然，天分和悟性也是不可少的。然而，并不是每个人都天赋异禀，都拥有极高的悟性。古人云：“勤能补拙”。所以，这就要求我们要勤奋。只有勤加练习，才能够熟练的运用每一招，从而克敌制胜。
上面所说的只是我自己的一些感受和看法，也许有些看起来像是在发牢骚、在抱怨，其实并非如此，所有的一切都是我这个学期学习武术的真实感受。我想其他人也有和我一样的感受吧！
学习武术的心得体会
下面是我学练习武术的一些体会，我先简单介绍下我的情况：我是一个从未学过武术的人，对武术的了解也就仅仅局限在影视作品之中。下面我就说说
自己学练武术的一些体会：
开始也是抱着试试看的态度来学习武术的，但是我想既然学习了就要认真去学、去练。我的学习比较忙，所以每天下课回家腰酸背疼，颈椎痛的直不起头，坐下后站不起来。可在练习武术一段时间后，明显感觉好多了。说实话这时我还有些怀疑这是否和练武术有关，还在想着会不会是心理作用呢？但后来一些功效的显现让我彻底相信了它的真实性，这的确是武术的功效。原来早晨起床时总感觉没睡醒，困的难受，而练习一段时间，早晨一醒来就会感觉头脑很清醒，浑身很轻松，毫无睡意；再后来还有许多的功效显现，我就不再多说了……总之，现在整个人的精神状态有了很大的改变，这是我周围人都看到的效果，身体好了，心情也好了，这是我真实体验到的。
我感觉老师的教法和拳友们长时间的不断交流特别好，也就是因为这个原因才能使我这个对武术一无所知的人
能在这么短的时间，有这么好的效果。很感谢我入门的老师提供这样锻炼身体的机会，也很感谢老师能传授这么好的功法给我，让我受益无穷。今天的功效是我做梦也没有想到的，我觉得我很幸运，所以我会珍惜武术所结的缘分，坚持不懈的学练下去。
以德养拳，以拳辅德。学拳还要强大德理论作铺垫，奥义就是中庸之道。顺其自然，找到那个度。
在此我想真诚地说一声： 谢谢老师。
计算1005班yjc
武术学习心得与体会
摘要：入学来这一年体育课学习武术，上半年学了三路长拳，这半年学的是初级剑。通过武术学习，我学到了很多，不仅仅是一些动作，还有许多更深奥的东西。
有一种运动能使你身体协调、心平气和，那就是武术。武术是一种神奇的运动。这个学期的体育课应该是大学以
来最能吸引我的课堂。经过这个学期的基本武术的学习，我感触颇多。
关键词：武术、心得、感悟
武术，乃中华民族的瑰宝，中国作为武术发源地，在几千年的历史中，培育出了博大精深的传统的武术文化。首先我感到武术是一门独特又深奥的学问，它不仅仅是我们看到的电影中的拳打脚踢，也不仅仅是我们印象中的嵩山少林绝技，它是一种科学的动作攻防技术和人体动作的艺术体现，它更是一种融入人文情感和鲜明个性风范的实用学科。在漫长的历史进程中，不同时期对武术的概念的表达不尽相同，它的内涵和外延是随着社会历史的发展和武术本身的发展而发展，变化的。
其次通过学习武术我对学武术的动机的认识发生了许多改变并逐渐成熟。对于同学们的学武原因，有的人说是为了锻炼身体，有的人说是为了以武交流会友，有的人说是因为感觉武术好看，有的人认为武术用来自我保护。当
然，这些理由和动机都是有客观道理和现实依据的。但是现在随着我们对武术学习过程的进一步了解才发现其实武术的学习并不会仅仅用于我们的强身健体或者自我保护那么简单。我们还可以从中学到更多，更深奥的东西。 1锻炼意志，培养品德
练武对意志品质考验是多面的。练习基本功，要不断克服疼痛关，套路练习，要克服枯燥关，培养刻苦耐劳，砥砺精进，永不自满的品质，经过长期锻炼、可以培养人们勤奋、刻苦、果敢、顽强、虚心好学、勇于进取的良好习性和意志品德。“教武育人”贯彻在武术教习全过程中，“未曾学艺先学礼，未曾习武先习德”，传统中始终把武德列为习武教武的先决条件。武术在中国几千年绵延的历史中，一向重礼仪，件道德，“尚武崇德”。诸如尊师爱友， 包含了深刻广泛的道德内容，互教互学，以武会友，切磋技艺，讲礼守信，见义勇为：不凌弱逞强等品德。激烈的攻防技术和人生
修行结合起来，是中国武术传统道德观念的体现。在社会的发展中，武德的标准和规范也不尽相同，尚武而崇德不仅能很好地陶冶憎操，还会大大有益于社会精神文明建设。在武术发展的历史长河中，武术和各门派都有自己的规范和崇尚的武德 但从中也可以看到，在中华民族文化和整个氛围中，它们受民族精神和传统文化的影响，也逐渐形成
了一种世代相传的、被人推誊和各派所共有和认可的思想观念，这一思想观念就是蕴藏在武术文化深层的武术精神。因此，中华武术精神并不代表各门各派的“术”和“法”，也不是武术技击的某一种功夫和武德，而是受中国文化和中华民族精神影响的，贯穿于整个武术发展史的思想精髓。概而言之，武术精神通过三个层次表现出来 :
第一个层次为个人和武德修养 它要求所有习武者都要“尊师重道”，做到“孝悌仁义”，“技道并重、德艺双修”，“切戒逞血气之私，好勇斗很之举”；
第二个层次表现为集体的道德观念。它要求所有习武者和武术团体应“扶危济贫，除暴安良”，做到“公定”、“安民”、“匡扶正义”、“见义勇为”和“以武会友”；
第三个层次表现为爱国主义的精神。它要求所有习武者和武术团体必须“精忠报国”，练武的目的在于“强种御侮”和“爱国、修身、正义、助人”
我们这一代有许多都是独生子女，什么事情都靠父母，这是我们这一代的悲哀。我们应该重视锻炼自己吃苦耐劳的精神，通过武术学习，我们开阔了视野，磨砺了意志。这对我们以后的人生路有着大大的帮助。
2提高素质，增进素养
我认为武术的学习过程是一个丰富人文底蕴的过程，我们这些大学生都是地道的书生意气，很少有人会把人文底蕴联想到武术上来，更或许提到武术我们想到的也只有武打。事实上人文的精神是包含两个方面的，一个是文，另一个就是武。我们把文武兼备的人称为
全才。然而我们都只是注重了文化的修养而忽略了武艺的培养。武术的学习弥补了我们单方面学习文化知识的不足。另外，武术的学习是一个以武术的形式培养个人品行修养的良好方法。现代社会不提倡武力解决问题，事实上，武术是武力的一个使用形式，但是武术并不注重以武力征服别人。至高的武术境界是在武术的形式下的以柔克刚、以德服武、以防为攻的人性化的、富有品质的个人与武术的结合。
当今社会竞争日趋激烈，生活节奏加快，压力极具膨胀，人们在追求物质享乐的过程中，忽视了精神上的陶冶和愉悦。学习武术可以使我们对人生有更透彻的理解，使我们形成正确的人生观和价值观。
武术讲求内外俱修，形神结合，以及情感动力的配合，所以在习练过程中应充分重视老师的示范和讲解，及时纠正自己招式中的错误动作，只有基本动作到位了才能达到由形到神，从而形神
兼备。武术又是一种极富感情色彩的高尚活动，在习练中注重情感的配合，才会体会到习武的愉悦和快感。
3武术价值
武术在教育上已经列为宏扬民族文化，振奋民族精神的一个重要教育手段。武术在理论和实践方面近几年获得了极大发展, 成为中国传统体育的主干, 以鲜明的民族特征成为华夏文化宝库中的珍品。同时集哲学、文化、医学、养生、军事、美学及体育等诸多要素于一体的特殊艺术形式。这充分体现了武术具有诸多的价值。其中最为突出的是武术的教育价值。国家教育部及相关部门已把武术列为中小学的必修课，以此来教育学生。武术的各个门派都非常注重武德的培养,强调“道与艺”统一,提倡“未曾学艺先学礼,未曾学武先学德”。文贵文风,武重武德,重“仁爱”而非残忍的思想,讲究以理服人,决不以武艺高而逞强。在技艺上,武术主张不是积极地引向外在的显示,而是导向内心的自修和自审。武术
讲究心身合一,内外兼修。在我国经济迅速发展的，力求改变和提高整个民族素质已相当重要,推广习武,宣传武德,会对人们树立良好的道德起促进作用,使整个社会观念和文化气氛进一步向好的方面发展。
我认为武术是一门积极性很强的运动，它从精气神到手眼身法步，无一不要求规格的规范完整，不仅如此，还要加上动作的完整性、节奏性。 它从开始到结束都要求我们要有一个良好的气质面貌。练武是很累的，是要吃的下苦的。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。学习武术，其实我认为最主要的也是这一点，武术的技能并不是主要的，主要的乃是习武一定要修武德，一个没有武德的人早晚是会被人唾弃的，反而他学的越好越与社会有害，武德不仅仅是武德，更是教会我们怎么去做人，古语有云：修身齐家治国平天下。也许有些不是我们力所能及的，但是修身是第一位的，我们做人的事理其实要用心体会，
很多都能在习武之中领悟的到，这个学问太大了，用尽毕生也未必能参悟的透，虽然武术就要结课了，但我以后会还会继续不断的学习武术。也谢谢老师这一年来的认真教诲。
武术学习心得与体会
班级：10级中西医临床医学 姓名：哈迪斯 学号:10412014 关键词：武术，武德，礼仪，心得，感悟
内容提要：大二入学来这一学期体育课很有幸学习武术，通过武术学习，我学到了很多，不仅仅是一些动作，还有许多更深奥的东西。 有一种运动能使你身体协调、心平气和，那就是武术。武术是一种神奇的运动。这个学期的体育课应该是大学以来最能吸引我的课堂。经过这个学期的基本武术的学习，我感触颇多。
武术，乃中华民族的瑰宝，中国作为武术发源地，在几千年的历史中，培育出了博大精深的传统的武术文化。首先我感到武术是一门独特又深奥的学
问，它不仅仅是我们看到的电影中的拳打脚踢，也不仅仅是我们印象中的嵩山少林绝技，它是一种科学的动作攻防技术和人体动作的艺术体现，它更是一种融入人文情感和鲜明个性风范的实用学科。在漫长的历史进程中，不同时期对武术的概念的表达不尽相同，它的内涵和外延是随着社会历史的发展和武术本身的发展而发展，变化的。其次，通过学习武术我对学武术的动机的认识发生了许多改变并逐渐成熟。对于同学们的学武原因，有的人说是为了锻炼身体，有的人说是为了以武交流会友，有的人说是因为感觉武术好看，有的人认为武术用来自我保护。当然，这些理由和动机都是有客观道理和现实依据的。但是现在随着我们对武术学习过程的进一步了解才
发现其实武术的学习并不会仅仅用于我们的强身健体或者自我保护那么简单。我们还可以从中学到更多，更深奥的东西。
1锻炼意志，培养品德
练武对意志品质考验是多面的。练习基本功，要不断克服疼痛关，套路练习，要克服枯燥关，培养刻苦耐劳，砥砺精进，永不自满的品质，经过长期锻炼、可以培养人们勤奋、刻苦、果敢、顽强、虚心好学、勇于进取的良好习性和意志品德。“教武育人”贯彻在武术教习全过程中，“未曾学艺先学礼，未曾习武先习德”，传统中始终把武德列为习武教武的先决条件。武术在中国几千年绵延的历史中，一向重礼仪，讲道德，“尚武崇德”。诸如尊师爱友， 包含了深刻广泛的道德内容，互教互学，以武会友，切磋技艺，讲礼守信，见义勇为：不凌弱逞强等品德。激烈的攻防技术和人生修行结合起来，是中国武术传统道德观念的体现。在社会的发展中，武德的标准和规范也不尽相同，尚武而崇德不仅能很好地陶冶情操，还会大大有益于社会精神文明建设。在武术发展的历史长河中，武术和各门派都有自己的规范和
崇尚的武德。但从中也可以看到，在中华民族文化和整个氛围中，它们受民族精神和传统文化的影响，也逐渐形成了一种世代相传的、被人推誊和各派所共有和认可的思想观念，这一思想观念就是蕴藏在武术文化深层的武术精神。因此，中华武术精神并不代表各门各派的“术”和“法”，也不是武术技击的某一种功夫和武德，而是受中国文化和中华民族精神
影响的，贯穿于整个武术发展史的思想精髓。概而言之，武术精神通过三个层次表现出来 :
第一个层次为个人和武德修养 它要求所有习武者都要“尊师重道”，做到“孝悌仁义”，“技道并重、德艺双修”，“切戒逞血气之私，好勇斗狠之举”；
第二个层次表现为集体的道德观念。它要求所有习武者和武术团体应“扶危济贫，除暴安良”，做到“公定”、“安民”、“匡扶正义”、“见义勇为”和“以武会友”；
第三个层次表现为爱国主义的精
神。它要求所有习武者和武术团体必须“精忠报国”，练武的目的在于“强种御侮”和“爱国、修身、正义、助人”
我们这一代有许多都是独生子女，什么事情都靠父母，这是我们这一代的悲
哀。我们应该重视锻炼自己吃苦耐劳的精神，通过武术学习，我们开阔了视野，
磨砺了意志。这对我们以后的人生路有着很大的帮助。
2提高素质，增进素养
我认为武术的学习过程是一个丰富人文底蕴的过程，我们这些大学生都是地道的书生意气，很少有人会把人文底蕴联想到武术上来，更或许提到武术我们想到的也只有武打。事实上人文的精神是包含两个方面的，一个是文，另一个就是武。我们把文武兼备的人称为全才。然而我们都只是注重了文化的修养而忽略了武艺的培养。武术的学习弥补了我们单方面学习文化知识的不足。
另外，武术的学习是一个以武术的形式培养个人品行修养的良好方法。现代社会不提倡武力解决
问题，事实上，武术是武力的一个使用形式，但是武术并不注重以武力征服别人。至高的武术境界是在武术的形式下的以柔克刚、以德服武、以防为攻的人性化的、富有品质的个人与武术的结合。
当今社会竞争日趋激烈，生活节奏加快，压力极具膨胀，人们在追求物质享乐的过程中，忽视了精神上的陶冶和愉悦。学习武术可以使我们对人生有更透彻的理解，使我们形成正确的人生观和价值观。 武术讲求内外俱修，形神结合，以及情感动力的配合，所以在习练过程中应充分重视老师的示范和讲解，及时纠正自己招式中的错误动作，只有基本动作到位了才能达到由形到神，从而形神兼备。武术又是一种极富感情色彩的高尚活动，在习练中注重情感的配合，才会体会到习武的愉悦和快感。
3武术价值
武术在教育上已经列为宏扬民族文化，振奋民族精神的一个重要教育手段。武术在理论和实践方面近几年获得了极大发展, 成为中国传统体育的主干, 以鲜明的民族特征成为华夏文化宝库中的珍品。同时集哲学、文化、医学、养生、军事、美学及体育等诸多要素于一体的特殊艺术形式。这充分体现了武术具有诸多的价值。其中最为突出的是武术的教育价值。国家教育部及相关部门已把武术列为中小学的必修课，以此来教育学生。武术的各个门派都非常注重武德的培养,强调“道与艺”统一,提倡“未曾学艺先学礼,未曾学武先学德”。文贵文风,武重武德,重“仁爱”而非残忍的思想,讲究以理服人,决不以武艺高而逞强。在技艺上,武术主张不是积极地引向外在的显示,
而是导向内心的自修和自审。武术讲究心身合一,内外兼修。在我国经济迅速发展的，力求改变和提高整个民族素
质已相当重要,推广习武,宣传武德,会对人们树立良好的道德起促进作用,使整个社会观念和文化气氛进一步向好的方面发展。
我认为武术是一门积极性很强的运动，它从精气神到手眼身法步，无一不要求规格的规范完整，不仅如此，还要加上动作的完整性、节奏性。 它从开始到结束都要求我们要有一个良好的气质面貌。练武是很累的，是要吃的下苦的。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。学习武术，其实我认为最主要的也是这一点，武术的技能并不是主要的，主要的乃是习武一定要修武德，一个没有武德的人早晚是会被人唾弃的，反而他学的越好越与社会有害，武德不仅仅是武德，更是教会我们怎么去做人，古语有云：修身齐家治国平天下。也许有些不是我们力所能及的，但是修身是第一位的，我们做人的事理其实要用心体会，很多都能在习武之中领悟的到，这个学问太大了，用尽毕生也未必能参悟的透，
虽然武术就要结课了，但我以后会还会继续不断的学习武术。也谢谢老师这一学期来的认真教诲！
第11篇：学习武术的心得体会
学习武术的心得体会
下面是我学练习武术的一些体会，我先简单介绍下我的情况：我是一个从未学过武术的人，对武术的了解也就仅仅局限在影视作品之中。下面我就说说自己学练武术的一些体会：
开始也是抱着试试看的态度来学习武术的，但是我想既然学习了就要认真去学、去练。我的学习比较忙，所以每天下课回家腰酸背疼，颈椎痛的直不起头，坐下后站不起来。可在练习武术一段时间后，明显感觉好多了。说实话这时我还有些怀疑这是否和练武术有关，还在想着会不会是心理作用呢？但后来一些功效的显现让我彻底相信了它的真实性，这的确是武术的功效。原来早晨起床时总感觉没睡醒，困的难受，而练习一段时间，早晨一醒来就会感觉头脑很清醒，浑身很轻松，毫无睡意；再后来还有许多的功效显现，我就不再多说了……总之，现在整个人的精神状态有了很大的改变，这是我周围人都看到的效果，身体好了，心情也好了，这是我真实体验到的。
我感觉老师的教法和拳友们长时间的不断交流特别好，也就是因为这个原因才能使我这个对武术一无所知的人能在这么短的时间，有这么好的效果。很感谢我入门的老师提供这样锻炼身体的机会，也很感谢老师能传授这么好的功法给我，让我受益无穷。今天的功效是我做梦也没有想到的，我觉得我很幸运，所以我会珍惜武术所结的缘分，坚持不懈的学练下去。 以德养拳，以拳辅德。学拳还要强大德理论作铺垫，奥义就是中庸之道。顺其自然，找到那个度。
在此我想真诚地说一声： 谢谢老师。
计算1005班
Yjc
第12篇：武术教练培训心得体会
谈在武术队训练心得体会
武术作为中国传统体育项目，不仅能发展学生的各项身体素质，还能培养学生反应能力、协调能力和坚强的毅力，尤其是在演练武术套路动作时，更能给人以视觉上的震撼。
武术具有“内外合一，形神兼备”的特点，而这一特点主要通过武术功法和投法来体现。武术套路在技术上往往要求把内在精气神与外部形体动作紧密结合，“心动形随”做到，“形断意连”，“势断气连”。以“手眼身法步，精神气力功”八法的变化来锻炼心身。在此，我觉得在学习武术的同时有必要重视以下几点： 首先在上课之前我们要进行充分热身。这个很重要。如果热身不充分，很多难度动作做不出来。 第二个就是要保护好自己，不让自己受伤。很不幸运的是，我在训练时因为没有充分热身，导致右脚踝受伤。由于伤势严重，不仅仅这学期我的训练中止了近三个月，在恢复后，脚踝依旧难以适应大强度的训练。受伤，不仅仅是影响个人的训练，还会拖累整个武术队的训练进度。所以要对自己负责，对武术队负责。 第三，要做好基本功，为之后的套路打好基础。学习武术，基本功很重要。
第四，注重循序渐进，不要过于急躁。
不知不觉，我到人文已经两年多了，好快，现在想起来好像就是昨天刚到人文一样，很幸运，我一直坚持着学习武术，并且有幸进入了武术队！现在来说一下当初是怎么跟武术结缘的。
这要从高中时候说起，当初是为了考取一所理想的本科院校，所以学习了武术，参加了武术训练队，因为高考时候可以加分，总成绩上去了，填报志愿的范围就可以广阔一些。开始的原因也只有这个，后来跟着高中的教练练习武术，这就是我武术的起点。
后来接触武术过程中，使我懂得了，它不仅可以提高素质，健体防身，还可以强壮身体，陶冶情操，锻炼意志，培养品德，还可以竞技欣赏，交流技艺，增进友谊！所以我似乎喜欢上武术，坚持在体育高考前每天练习武术。
进入大学后，我参加了湖南人文科技学院武术队，与师兄师姐们一同学习武术，一起吃苦，流汗的日子历历在目，那些时间虽然是辛苦的，但是每单我脑海里面回想起来这些美好的记忆时，我总是快乐甜蜜的，因为我觉得这里有家的味道，每当进入这个集体，我们相互关心，相互鼓励，一起进步，每当在路上遇到我们武术队员时候，就会有一种亲切感！这就是武术队，这就是我进入的集体，我喜欢这种感觉，我爱这个团队，我以这个团队为荣！
记得在大一的时候，我的武术功底很差，可我好高骛远，想一口气吃成一个胖子，所以常常跟师兄们学习高难度动作，空翻之类的，当然并不如愿！我身体素质一般般，基本功不扎实，所以师兄说我还不到火候，还必须把基本功打扎实一些。
年轻的我们不拍困难，不拍摔，就凭着这股上进的精神力量，在大一下学期，我学会了侧空翻！学会的当天晚上我兴奋得睡不着，心想着我有东西拿得出手，功夫不负有心人。但是，我一点都没有骄傲！反而让我更加有信心，！学习更多难度，更多技巧，也让我知道，我并不笨，只要我努力没有过不去的砍！在这之前，我被师兄们骂了好多次，但是我还是要感谢各位师兄们，是他们给了我经验，才让我成长得这么快。
回想起大一时候我搞坏了5双鞋子！那时候我们还没有在武术房训练，我们的训练场地就是学校的风雨田径棚，那里是塑胶地板，对鞋子的摩擦很大，特别是做前后扫腿的时候！每次训练回去感觉鞋子底上又薄了一层！没得胆量就练不了侧空翻，那时候在这么硬的地板上面要么就不做动作，要么就一气呵成，逼得我们不得不把摆腿速度加快，要不然就准备被摔！所以艰苦的坏境造就了我们坚韧的训练性格，我们知难而进。
大二之后，我们多了一个角色，成了大一新生的师兄，
我们身上顶着的不光光是把自己的东西学好的任务，我们还需要带领师弟师妹们把训练的激情戴起来，而且还要把自己掌握了的动作水平教给他们。那时候看到队里面师兄们的旋子转体360很漂亮，所以我一直想把这个难度学在身上，每天晚上我都会腾出时间去武术房找师兄学习旋子转体360，一开始师兄让我先把旋子打好，他才肯教我的。我也就老老实实的把师兄交代的东西一遍遍练习！后来师兄看我的火候差不多了就让我在垫子上面做原地转体，就这样没几天我就学会了，只不过打的不是那么漂亮，师兄讲我的这种旋子转体是螺旋腿型的，必须把两个腿都伸直！练习难度没得什么捷径可以走，还是要先把基本功打牢固，在这基本功的基础上勤加练习掌握动作的发力顺序就ok了！
大三以来，刚到学校就把踝关节扭伤了，刚开始的一个月都动不得，有句古话也讲过，“一日练一日功，一日不练百日空！”我这样子一休息回来，再次来到这块训练场地上面时，以前的后手翻，转体360，旋风腿，外摆莲，都打不了了，我心里有急躁，有悲伤，但是我就没有绝望！我是想赶快好起来，但是我又急不得，当时真的很无奈，所以我就去找了许多关于我受伤的治疗方法。运动性康复，为了使我跟大家的差距拉得不要特别的大，我选择每天坚持做力量练习，多压韧带，因为我知道搞武术，柔韧最重要，当初师傅说过压韧带就得像吃饭一样，最好每天都坚持！这学期我的
体重上升了不少，同时成反比的素质，技术水平下降了不少！
总的来说，学习武术就是我的兴趣，每当我接触它的时候我就很快乐，没得性趣的话，什么事情都做不好。其次，要有耐心，有毅力，要持之以恒。要不然，一点点的疼痛就会让你却步不前。再次，不能三天打鱼两天晒网，不然，你学的东西也会全部忘记了。古人云：“勤能补拙”，所以这就要求我们要勤奋，只有勤奋练习，我们才能熟练的运用每一招，从而克敌制胜! 13级体育教育一班
肖雄篇二：武术培训心得
中小学体育教师武术培训心得
交口县城关第三小学梁伟
我们全体学员在山西省武术协会的组织下，于2010年11月12日在太原市成成中学参加了体育教师武术培训，学习中我们感到受益匪浅。学习中，我们了解到中华武术体育运动中的重要性，我们能参加今年的武术体育指导员的首批培训，不仅仅是个幸运者，更为重要的是，它将成为我们人生史上的一个亮点。这是具有意义深远的一次培训，不仅使我们了解了武术发展史，更明确了我国体育运动发展的方向，作为一名体育工作者应具备哪些素质、遵守哪些规则，才能更好地弘扬民族体育文化、肩负起让更多的人在体育锻炼中，分享身心健康之果。现将我们的学习心得汇报如下：
一、领导重视、组织得力、培训成功
这次培训班的圆满成功，离不开省武术协会及成成中学各位领导的重视和关怀，在协会领导的密切合作，周密筹划、精心组织、聘请优秀的教师、教授授课，亲临学习班动员、指导、督阵，现场解决问题，使培训班在有条不紊的状态下创下了时间紧、任务重、培训效果好的业绩。
通过各位领导在培训班上的动员和讲解，使我们知晓如此重视培训工作，就是加强对武术运动的理解，要学生通过比赛申报相应武术等级，掌握武术基本理论知识、技术和技能，提高教学能力和管理水
平，达到《标准》中各级武术套路体育指导员在理论知识和技能方面的基本要求，为参加相应的等级职业技能鉴定考试做好准备。
二、教学严禁、内容充实、生动有趣
三、学员刻苦、精神饱满、效果显著
我们这些学员年龄参差不齐，所学专业千差万别，但为了一个共同的目标，走到了一起。是武术体育指导员职业技能培训，使我们结下了同桌再学习的这份缘。在我们人生的里程碑上，也将留下浓彩重笔。我们大家真切地感受到，这个培训班没白来，每个人都有所得、有所悟。这次培训，有完备的教学大纲，有充实地学习内容，有德才兼备的老师授课，有领导支持下的强有力的组织者的无私奉献，获得了不曾想到的意外收获和惊喜。通过这样的学习，我们深刻地感受到：汗水，是浇灌我们增长知识的甘露，刻苦，是我们通向武术知识宝库的桥梁；交流，是我们走向成熟、少走弯路的捷径；不耻下问，是不断完善自我的妙法；责任，是我们必须肩负起的义务。在培训期间，每一位学员，都认认真真地上好每一堂理论课和实践课，忘记了年龄、忘记了伤痛、忘记了疲劳、忘记了休息，惟一不忘的是好好学习，学到真知识、学会真本领。
培训班虽然结束了，但学习不会终止。武术文化的传承，是千秋万代永续的事业，需要我们和更多的体育指导员一起，用智慧、用知识、用技能、用责任书写中国大众体育运动蓬勃发展的美好明天。
山西省中小学体育教师武术培训 心 得 体
梁
伟
会
交口县城关第三小学篇三：学习培训课的心得体会
学习培训课的心得体会
首先,我很感谢公司给予我这次难得的学习的机会。我们的公司，是一个优秀的公司。我们的团队，更是一个在冯总正确领导下的出色团队。能够参加汇聚国际教育集团《真正的执行》课程的培训,我深感荣幸,同时也非常珍惜这次机会。
在潘老师的培训课堂上，我不仅从老师的讲课中学到了很多知识,很多先进的思想,同时海尔的砸冰箱故事也给我们上了一节很有意义的课。通过这简短的视频,使我更加相信质量就是一个企业的生命,我们的产品最终为人类服务，质量高于一切，也更加坚定了加入远东纸业这个团队的决心。
说句心里话，在培训之前，我对公司、对冯总还存有怀疑。一个中国最早的卫生巾品牌创办者，一个在国内抢先进入市场的公司，一个在业界奋斗了25年的企业，为什么走了这么久的路却还只是一个小企业，她究竟还能走多远，她还有没有发展前途，这个问题一直困扰我，熟悉经济学原理的我深知企业的发展具有周期性，那远东纸业这家又走到哪一步了呢？我的所学所累在这里又能发挥什么的效用呢？我很迷茫。
然而听完课之后，我忽然一下子顿悟了。我决定要和远东一起成长、一起发展。我是一个爱学习的人，所以我更敬重爱学习的老板，尤其是一位已年过五十的民营企业家。就像课堂上老师所说，冯总的这些年的积蓄已远远超过他和家人下半生的生活所需了，那他为什么还苦苦在寻找着企业的强大之路呢，如果说当初创办企业是为了挣钱，让生活过得好一些，那这个愿望已经实现了。而现如今的冯总，比起他的收获，付出已经远远超过。说个最简单的比方，我们每天来上班，只是完成一个人的工作，一周还可以休息一天，都已感觉很累，天天盼着周日，那作为老板呢，不仅要考虑企业的生产、质量，还要开拓市场、开发客户，维持经营，最重要的还要思考企业的发展方向等等，每天的累可想而知。说到这相信一定会有人反驳“谁让他是老板的，拿的钱不一样嘛。”那追问一句，“如果你觉得做企业这么容易，还能挣很多，为什么不回家自己创一个企业去，何必来上班”。说实在的，冯总的这种不断求知的学习理念，让我很佩服，也让我决定要用我所学为远东尽一份力。
没有一生下来就特有能力的人，同样也没有一发展就可以成功的企业。企业的发展之路，那是经历挫折、承受辛酸的曲折之路。古语有云：“台上一分钟，台下十年功”，企业想要成长为行业老大、领域龙头，那也不是一蹴即就的事，所以要理解企业，接受企业的现状，一起立志去发展企业。 潘老师的这堂课给了我很大的撼动。回忆这几年走过的路，自毕业后，工作、生活一切都挺顺利，让我不断被生活的琐碎给湮灭了，老师在课上讲的那些道理我都听过，曾经也参加过无数次类似的培训，听的时候很好，但日子一长就淡忘了。还是孔夫子说的对，“学而时习之，温故而知新”，学习不能学过就好，还要不断温故，要学以致用，落到实处，在工作的实践中真正成为自己的知识。
在未来的工作中，我将以身作则，从自身做起，从小事做起，肩负责任，以企业之荣为荣，以企业之耻为耻，全力发挥价值，创造绩效。要想碗里有，就得先让锅里有。最后感谢潘老师，感谢冯总，也感谢我自己。
第13篇：武术教学的心得体会
武术是我国劳动人民在长期的实践中创造和发展起来的一项具有民族风格的传统体育健身项目，已经形成了完整的体系，具有以攻防技击为内容，以套路和搏击为运动形式，注重内外兼修等特点。学习、掌握祖国的传统武术强健筋骨、锻炼意志，激发热爱祖国体育文化的激情，培养爱国主义精神，适应未来社会发展与身体，心理和谐发展都有重要的作 。
在教学过程中主要针对武术动作的难易程度进行分解和重复教学，如先对武术基本功拳、掌、勾、弓步、马步、仆步、虚步、虚步、跳步等动作进行教学，强化学生的武术意识。在上课中同学们也能在分解教学和重复练习的方法下学会本课的动作，还在任课过程中发现自己对学生武术动作发力的教学不明显，对个别同学的错误纠正做的不好。缺少与学生的互动，没有把学生的主体地位发挥出来，这也是这次课最大的问题。教学辅助手段太少，在课中可以加上配乐方便学生练习，加强气氛，提高学习效果。在以后的时间里还需要加强自己的专业教学水平，多学习多研究。
学习武术不是为了打架斗殴，而是为了强身健体，所以在教学中我没有忘记对学生武德修养的升华，告诫学生，不要持自身会一点武术就持强凌弱，这样有为一个习武人的初衷，我们可以通过武术强身健体，见义勇为，做一个对祖国和家乡建设有用的人。
第14篇：对武术的心得体会
对武术的心得体会
班级;中文13402 姓名：贾智博 学号：11
武术，乃中华民族的瑰宝，中国作为武术发源地，在几千年的历史中，培育出了博大精深的传统的武术文化。首先我感到武术是一门独特又深奥的学问，它不仅仅是我们看到的电影中的拳打脚踢，也不仅仅是我们印象中的嵩山少林绝技，它是一种科学的动作攻防技术和人体动作的艺术体现，它更是一种融入人文情感和鲜明个性风范的实用学科。在漫长的历史进程中，不同时期对武术的概念的表达不尽相同，它的内涵和外延是随着社会历史的发展和武术本身的发展而发展，变化的。
武术起源于野蛮争斗,血腥撕杀的那种原始本能技艺,随着时代的发展，它不断地被社会文明所渗透所演变,早就改头换面变成了一种具有社会性,文化性,艺术性的运动形式了。看似简简单单的一个招式里,富含了力感与美感,几千年经历了血与火的演变过程充分体现了中华文明的博大精深之奥妙,勤习常练,不但能强身壮体,还能怡养身心,正所谓野蛮其体魄,文明其精神,继中华几千年文明之传承
武术的概念是武术文化“合理内核”，是武术文化发展的主帝。武术乃开发人体之潜能的一种方法。武术的最高层次就是修炼者一断地开发自身的潜能，永无止境。从不同时期我们对武术的概念的理解，大体有这样几点提法：一是有技击功能；二是健身强体功能，以技击动作为主要内容，以套路和格斗为运动形式；三是注重内外兼修的中国传统的体育项目；四是属于体育项目。而唯独没有涉及到武术除以上表述的几个方面以外，突出强调，武术是“武德”和“武技”兼备，促进人全面发展的中国传统体育项目。
首先我感到武术是一门博大精神的学问，它不仅仅是我们看到的电影中的拳打脚踢，也不仅仅是我们印象中的嵩山少林绝技，它更是一种科学的动作攻防技术和人体动作的艺术体现，它更是一种融入人文情感和鲜明个性风范的实用学科。其次通过学习武术我对学武术的动机的认识发生了许多改变并逐渐成熟。对于同学们的学武原因，有的人说是为了锻炼身体，有的人说是为了以武交流会友，有的人说是因为感觉武术好看，有的人认为武术用来自我保护。当然，这些理由和动机都是有客观道理和现实依据的。对于同学们的学武原因，有的人说是为了锻炼身体，有的人说是为了以武交流会友，有的人说是因为感觉武术好看，有的人认为武术用来自我保护。当然，这些理由和动机都是有客观道理和现实依据的。但是现在随着我们对武术学习过程的进一步了解才发现其实武术的学习并不会仅仅用于我们的强身健体或者自我保护那么简单。我们还可以从中学到更多，更深奥的东西。
我认为武术是一门积极性很强的运动，它从精气神到手眼身法步，无一不要求规格的规范完整，不仅如此，还要加上动作的完整性、节奏性。 它从开始到结束都要求我们要有一个良好的气质面貌。练武是很累的，是要吃的下苦的。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。学习武术，其实我认为最主要的也是这一点，武术的技能并不是主要的，主要的乃是习武一定要修武德，一个没有武德的人早晚是会被人唾弃的，反而他学的越好越与社会有害，武德不仅仅是武德，更是教会我们怎么去做人，古语有云：修身齐家治国平天下。也许有些不是我们力所能及的，但是修身是第一位的，我们做人的事理其实要用心体会，很多都能在习武之中领悟的到，这个学问太大了，用尽毕生也未必能参悟的透。
因此我认为练武不仅是为掌握技击技术或健身娱乐，还要使道德观念成为武技之准则，更要形成一种正确的人生态度，把品德修养列为习武之先决条件。练武即修身，习练武术是人生品德修养的重要途径与方法。拳谚有云：“未曾学艺先识礼、未曾习武先明德”，就是这个意思了。
第15篇：武术教师培训心得体会
武术教师培训心得体会范文
心中有不少心得体会时，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会，下面是小编收集整理的武术教师培训心得体会范文，希望能够帮助到大家。
武术教师培训心得体会1
我们全体学员在黑龙江省体育竞赛管理中心的组织下，于20xx年6月21日在哈尔滨体育学院培训基地参加了武术社会体育指导员培训，学习中我们感到受益匪浅。学习中，我们了解到社会体育指导员分为不以盈利为目地的公益性社会体育指导员和以盈利报酬为目地的职业性社会体育指导员，我们能参加今年职业性的武术社会体育指导员的首批培训，不仅仅是个幸运者，更为重要的是，它将成为我们人生史上的一个亮点。这是具有意义深远的一次培训，不仅使我们了解了武术发展史，更明确了我国社会体育运动发展的方向，作为一名社会体育工作者应具备哪些素质、遵守哪些规则，才能更好地弘扬民族体育文化、肩负起让更多的人在体育锻炼中，分享身心健康之果。现将我们的学习心得汇报如下：
一、领导重视、组织得力、培训成功
这次培训班的圆满成功，离不开省体育人才服务中心、省体育竞赛管理中心以及哈尔滨体育学院培训基地各位领导的重视和关怀，在体育学院领导的密切合作，周密筹划、精心组织、聘请优秀的教师、教授授课。面对炎炎烈日、不动也热汗淋漓的高温而不自顾，亲临学习班动员、指导、督阵，现场解决问题，使培训班在有条不紊的状态下创下了时间紧、任务重、培训效果好的业绩。
通过各位领导在培训班上的动员和讲解，使我们知晓：国家之所以出台了《社会体育指导员国家职业标准》（以下简称“职业标准”），如此重视培训工作，就是要使申报相应等级武术指导员职业技能鉴定的申请者，加强对武术运动的理解，掌握武术基本理论知识、技术和技能，提高教学能力和管理水平，达到《标准》中各级武术套路社会体育指导员在理论知识和技能方面的基本要求，为参加相应的等级职业技能鉴定考试做好准备。
《职业标准》的颁布，标志着我国开展的社会体育活动由过去仅为体育行政部门的工作，变为了国家的一项工作，标志着我国社会体育指导员制度的建设发展进入了新的阶段，标志着社会体育指导员工作向职业化方向迈出了新步伐。同时也说明，《职业标准》的颁布，进一步制定社会体育指导员职业鉴定规范、衡量社会体育指导员职业能力、确定社会体育指导员劳动报酬水平提供了科学的依据，也为社会体育指导员职业教育培训工作、为合理利用社会体育指导员资源提供了重要的依据。为加强规范管理，强化执法力度，使获得社会体育指导员资格者在国家法律制度下，更好的发挥特长，成为一种职业技能、谋生的手段。
我们从省体育管理竞赛中心以及哈尔滨体育学院培训基地的各级领导身上，学到了亲和力、使命感、紧迫感。他们各个为人正派、雷厉风行、认真重效的思想品德、工作作风和公务员应具有的综合素质，不仅增强了我们的信心，还使我们看到了我省大众体育事业蓬勃发展的愿景。
二、教学严禁、内容充实、生动有趣
为我们上课的各位老师，都是体育界的精英，教育界的骄子。他们既有扎实的理论知识，又有丰富的实践经验，面对我们这样的特殊学员，他们厚积而博发，他们把公共理论课、武术专业课，《中华人民共和国体育法》等学习内容，由浅入深、娓娓道来，使我们顿生耳目一新之感。新名词、新概念、新思想、新知识，等等，激起我们心底潜藏已久的求知欲自然奔涌。那种久旱逢甘雨的畅爽，教与学的互动在培训班上发挥到了极致。实践课上，各位老师，不顾38度以上高温、即便挥汗如雨也不放松每个细节的示范和讲解，直到每个学员完全掌握要领为止。老师的这种精神，不时地感染着我们、激励着我们锲而不舍的学习和操练。参加这样的培训，使我们又一次感受到教育的重要，学习的难得，为人师表的崇高。学习决不是一蹴而就的事情，它将是终身不可或缺的过程。从这些老师身上，为我们如何传承中华武术精神，提高大众身体健康水平，找到了可以参照的范本。
三、学员刻苦、精神饱满、效果显著
我们这些学员年龄参差不齐，所学专业千差万别，但为了一个共同的目标，走到了一起。是武术社会体育指导员职业技能培训，使我们结下了同桌再学习的`这份缘。在我们人生的里程碑上，也将留下浓彩重笔。我们大家真切地感受到，这个培训班没白来，每个人都有所得、有所悟。这次培训，有完备的教学大纲，有充实地学习内容，有德才兼备的老师授课，有领导支持下的强有力的组织者的无私奉献，获得了不曾想到的意外收获和惊喜。通过这样的学习，我们深刻地感受到：汗水，是浇灌我们增长知识的甘露，刻苦，是我们通向武术知识宝库的桥梁；交流，是我们走向成熟、少走弯路的捷径；不耻下问，是不断完善自我的妙法；责任，是我们必须肩负起的义务。在培训期间，每一位学员，都认认真真地上好每一堂理论课和实践课，忘记了高温炎热、忘记了年龄、忘记了伤痛、忘记了疲劳、忘记了休息，惟一不忘的是好好学习，学到真知识、学会真本领。
培训班虽然结束了，但学习不会终止。武术文化的传承，是千秋万代永续的事业，需要我们和更多的社会体育指导员一起，用智慧、用知识、用技能、用责任书写中国大众体育运动蓬勃发展的美好明天。
武术教师培训心得体会2
这次我很荣幸被学校选派参加了昌吉州“中小学生系列武术健身操”体育教师培训班学习。在短短的几天学习与交流中使我感受很深。
一、领会精神、克服困难、认真练习
武术操的推广使我们体育教师聚到了一起，我们这些教师年龄参差不齐，所学专业也各不相同，但为了一个共同的目标，为了学生的健康成长，肩负起这次培训的重任，完成这次培训，按期对学生进行推广，迎接州检查。我们大家真切地意识到，这个次培训不能敷衍，武术操是解放以来的第一套丰富大课间活动操，每个人都必有所得、有所悟。这次培训，教师有严格学习纪律和克服生活困难的思想、转换工作和生活角色，有德才兼备的老师授课，有领导的关心支持和后勤工作组织者的无私奉献。在培训期间，每一位教师，都认认真真地练好每一个动作、每一节操，忘记了炎热流汗，忘记了疲劳，忘记了休息，唯一不忘的是如何学会武术健身操。
二、熟悉教材
本次培训班我学习了小学篇全国中小学生系列武术健身操《旭日东升》，这套操是教育部和国家体育总局联合创编的。
本套操以长拳基本动作为主，针对小学生的身心发展特点，编入了“虎爪发声”等武术象形动作和象声发音，注重对小学生武术兴趣和自强不息的培养，形成了简洁、欢快、有趣的特点。本套操音乐刚柔相济，寓意小学生像初升的太阳，冉冉升起，茁壮成长。
本套操分九节：以抱拳礼为开始，第一节、起势（虎顾鹰盼）体现了精、气、神，动作有力，精神饱满，神态威武。
第二节、伸拉运动（手领征袍）动作舒缓但不缺乏力度。
第三节、开合运动（虎啸生威）马步冲拳发“哈哈”的气势让人置身于少林寺。
第四节、踢腿运动（猛虎蹬山）爪、推、蹬的动作配以“唬”的发声感受老虎的威武，有一种气势咄咄逼人的感觉。
第五节、侧展运动（掼撞金钟）让你感受到武术的博大精深。
第六节、拧转运动（鹞子爪肩）拧、砍、冲的动作让练习者体会鹞子的飞快凶猛，让你体会用力。
第七节、俯仰运动（鲲鹏亮翅）让你能感受到到武术的速度之美。
第八节、跳跃运动（百鸟蹬枝）动作欢跃有力。
第九节、收势（抖袖掸尘）柔缓的动作让身心得以放松。
三、虚心学习不耻下问
参加这次培训班我认识许多学校的体育老师，跟他们的几天接触当中，我也学到了许多东西，同时也了解其他学校的体育活动开展的情况。通过这次的相识，以后可以了解到其他学校的体育活动开展动向，从而取长补短。
通过这次学习，我们深刻地感受到：汗水，是浇灌我们增长知识的甘露，刻苦，是我们通向武术知识宝库的桥梁；交流，是我们走向成功的捷径；不耻下问，是不断完善自我的方法；责任，是我们必须肩负起的义务。
培训班虽然结束了，但学习不会终止。武术文化的传承，是千秋万代永续的事业，需要我们和更多的体育教师一起，用智慧、用知识、用技能、用责任书写中国学校体育运动蓬勃发展的美好明天。
第16篇：学习武术的心得体会
学习武术的心得体会
武术，由于传统观念的认识不足，很多人一提起武术就会问，你能打几个人呢？
其实，现在的武术我们应该重新来认识自从有了武术课之后，我从中学到了很多武术最初的形成目的确实是保家护院、战场厮杀，但是随着现在的经济水平的发展，人文素质的逐渐提高，这方面的含义也就随之而淡化下来了，反而，武术开始慢慢向健身艺术竞技方面发展，当然并没有淡化防身自卫的技术
我学习了武术之后，有以下的感受
武术是全方位的全身心的运动，它不紧锻炼我们的体育技能，更能磨练我们的意志，所谓一日不练十年功，学习武术就要下定决心，每天坚持锻炼，虽然有时候会觉得枯燥乏味，但是中间一旦间断练习，功力就会大退。
武术也是一门积极性很强的运动，它从精气神到手眼身法步，无一不要求规格的规范完整，更要在规格如此高之下体现武术的艺术美，动是圆定是方，这样还是不够，还要加上动作的完整性、节奏性。它从开始到结束都要求我们要有一个良好的气质面貌。
练武是很累的，是要吃的下苦的。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。
学习武术，其实我认为最主要的也是这一点，武术的技能并不是主要的，主要的乃是习武一定要修武德，一个没有武德的人早晚是会被人唾弃的，反而他学的越好越与社会有害，武德不仅仅是武德，更是教会我们怎么去做人，古语有云：修身齐家治国平天下。也许有些不是我们力所能及的，但是修身是第一位的，我们做人的事理其实要用心体会，很多都能在习武之中领悟的到，这个学问太大了，用尽毕生也未必能参悟的透，所以从武术衍生出来的东西实在太多了，学问太大。
家长实践课心得体会
小班化骨干教师培训心得体会 武术操比赛观后感作文
第17篇：武术
格林青少年武术俱乐部
一、机构介绍
格林青少年武术俱乐部成立于2005年，是被徐州武术协会认可且具备教学资质的培训中心。目前场馆学生已达2000余人，拥有六家大型训练场所，100余家合作幼儿园学校。自俱乐部成立以来，总培养业余学生3000余人，专业学生40余人，依靠武术专业考取师范类本科学校已突破30人，不仅避免了“问题”少年的反弹现象，也彻底地解除了家长的后顾之忧。其总部位于淮海食品城文博园内，具有超前的创新理念，规范的管理，完善的设施。通过趣味教学使学生学会技艺，学会处事，学会做人，最大限度的发挥武术的育人价值。
二、师资力量
格林青少年武术俱乐部是由出身武术世家杜兆峰创办。毕业于北京体育大学，是北京奥运标兵，参与武林风节目特技队，世界冠军，凭借他多年的赛事教育经验及其对各国家教育总结组建高文凭，新理念的教学团队。除了招式动作上的规范标准外，还特别注重手、眼、身、法、步（脚）的训练，帮助学员们领悟武术中的精髓。同时根据青少年儿童身心的发展特点，采取相应的教学方法，让学生处于一种不断学习，不断进步，不断探索武术知识的情景。在一定的学生阶段给予学生激励与肯定，并且对于年龄较小的学员，教练将给予全力的帮助与指导，让苏俄生更快的学会独立，更好的适应其生活。
三、学习武术目的
学习武术最重要的是帮助孩子健康快乐的成长。通过练习武术强身健体，培养孩子坚强性格，遇事不慌不乱，有宽大的胸怀，心态端正，修身养性，从而达到做哪一行都能达到很好的成绩。
四、武术对青少年的好处
武术是我国珍贵的非物质文化遗产。专家称根据实践，学习武术的黄金时期是4—18岁，这个年龄的孩子练武学的快，也比较容易出成绩，而且少儿习武有一定的好处，不但可以强身健体，还可以锻炼孩子的毅力。如果基础打的好，再加上对孩子有兴趣的培养，可以进一步深造，向运动员等方向发展。其次，学习武术的孩子在社会中有多些防身护体本领，如过马路、外出旅游、遇到水险、火险、恶人时和普通人相比，训练有素的孩子更容易化险为夷。
幼儿学习武术对孩子具体变现以下几个好处：
1、健体
武术的健体作用不言面喻，其武术动作的踢腿、马步、弓步、手臂动作的冲拳、推掌等动作，可使幼儿的肌肉和力量得到增强，肌健、柔韧、肌肉的弹性得到提高，从而增强幼儿的体力和柔韧性，增强体质。
2、启智
练习武术可促进血液循环，增加大脑供氧量，刺激大脑皮层神经末梢。武术的练习中，不单是骨骼肌肉的发达，更是空间感知，经验，类型、识别等右脑功能的综合发挥，因此非常有利发展幼儿的空间转换，形体感知等右脑功能，提高了其形象思维和创造力。
3、育心
武术需要通过变换方向的动作来明确方位，可发展幼儿的空间知觉。此外孩子们还要主动想办法克服练习过程中的各种困难，这可锻炼意志、培养勇敢精神，让孩子们学着正确地看待人、事、物。
4、知礼
武术教练把“礼”也作为训练内容，强调“礼始礼终”，这就要求武术练习者在练习技术的同时，通过同长辈、教练、老师、队友，鞠躬施礼，使武术练习者成发自内心和行礼习惯，养成恭敬、谦虚、友好、忍让的态度和互相学习的作风，并培养其坚忍不拔的意识品质。
5、自信
现代社会中，由于各种原因，造成一些儿童胆小，情绪消极、易哭。甚至不会与同龄小朋友沟通，通过练习武术，我们可以看到他们的自信心明显增强，性格活泼开朗，这对于一个儿童的成长是至关重要的。
五、武术与跆拳道的关系
近年来,武术的发展在多元的途径中遇到了前所未有的种种阻碍和挫折 。特别是中国武术遭受韩国跆拳道挤压的问题得到了学界的广泛关注。《中国青年报》曾有一篇文章,题目为“中国武术被踹出都市时尚”,一个“踹”字让人有一种哀其不幸、怒其不争的无奈和伤感 。甚至有跆拳道馆打出了“学跆拳道,体 验中国武术精神”的口号,中国武术的千年魂魄却要靠跆拳道去传承,这不能不说是武术的悲哀。韩国 跆拳道正在占领中国武术市场已成为一个不争的事实,这让我们感觉到了“韩”气逼人。中国武术将如何权衡与跆拳道的关系,该如何挖掘内在的核心竞争力,这关乎到中国武术的生存与发展。所以,对中国武术与韩国跆拳道的研究迫在眉睫。
1 积淀深厚的中国武术与文化单一的韩国跆拳道
中韩两国历来就有着千丝万缕的联系,韩国从两千年以前开始从中国输入文字和书籍,并引进了思想、文化和技术。
中国武术是由原始初民为了生存需要与野兽搏斗的生产技术及原始战争中人与人搏杀的格斗技术而萌生,其后经历了漫长历史发展过程而最终形成一种内容宏大博深、社会价值广泛、文化底蕴浓厚的民族传统体育项目。由此可见,中国武术的漫长发展,体现出其强 烈的生命力、民族性和延续性。
韩国跆拳道的历史是零散的、破碎的,它的内涵是“惨白无力”的,它没有中国深厚的文化底蕴,也就无法造就出与中国武术相媲美的博、大、精、深,它只能靠依附中国的传统文化来使自己更加具有活力。
如今以韩剧、跆拳道等为主的“韩流”之所以能够在中华大地上大行其道,一个极其重要的因素是中韩文化的同源性,同时,也是人们对传统文化的向往和怀念。与中国武术相比,韩国跆拳道似乎要单一的多,但也正是这种单一的文化,为韩国跆拳道在中国迅速传播和发展创造了有利条件。 由此可见,中国武术的历史文化是繁杂的、厚重的、不易接受的;而韩国跆拳道的历史文化是单一的、零碎的、易被传播和接受的。
2 注重方法的中国武术与追求招法的韩国跆拳道
中国武术与韩国跆拳道技术上的差异是由于两国文化方面的差异所引起的。然而今天我们所看到的跆拳道从某种意义上讲已经不是传统意义上的跆拳道,而是经过改良和西方体育化后的跆拳道。传统的跆拳道深受中国传统儒家文化影响,而如今的跆拳道为了迎合奥林匹克运动,为了促进跆拳道在中国的传播与发展,其文化内涵注入了西方城市化和都市时尚化的因子,并在2000年悉尼奥运会上被首次列为正式比赛项目。
跆拳道表现出来的是一种技术上追求快速,功夫上讲究速成的时尚运动。这使得原本就比较简单的韩国跆拳道越来越关注招法,越来越远离方法。 众所周知,韩国跆拳道与中国武术都存在三种表现形式,即套路(品势)、功法(特技)和对抗(竞赛)。
跆拳道的动作是讲究招法,中国武术的动作是讲究方法。跆拳道品势是由招法联系在一起的,中国武术套路是由方法联系在一起的。招法与方法尽管只有一字之差,但它们却存在着本质上的差异。招法简单,方法复杂。复杂的方法不是来自于创造者本身的作用,而是来自于创造者的文化环境和文化习惯。中国武术强调以巧取胜、以少胜多,甚至是孙子所提倡“不战而屈人之兵”的思维方式来获得最终的胜利。这些都是受到了中国传统文化的影响。中国自古就有“授人以鱼不如授人以渔”的观点和认识。这种注重方法的思维理念自然也会渗透到中国武术之中。而韩国跆拳道不论是在比赛时还是在实战中,其进攻方法都是十分简捷而实效的。这充分表现出跆拳道的一切动作完全从实际格斗角度出发,便于以最短距离、最快速度、最大力量、最有效的招法击中对手,不需要任何“委婉”动作,体现一种干净利索的简捷之美,也体现出写实的成分在韩国跆拳道中所占的重要地位。 武术的一招一式、进退开合、闪展腾挪等等是可以传授的,可以观摩习练的,但中国武术的意境与神韵、武术之道的精微与深久则是只可意会不可言传的。这要求习练者用身体去领会、去参悟。中国武术是一种追求过程,注重方法的文化。而韩国跆拳道更多的是注重实用性和简捷之美,是一种享受结果,追求招法的文化。所以,我们不能为了追求韩国跆拳道这种速成的招法,而遗忘或排挤中国武术这种自古就使我们引以为豪的讲究方法的文化。 综上所述,中国武术是艺术的、是复杂多样的,是注重方法的;而韩国跆拳道是写实的、是简单的,是追求招法的。
3 中国武术礼仪的“修”与韩国跆拳道 礼仪的“学”
人们普遍认为,跆拳道是中国武术传到大韩民族后发展进化的产物。所以,可以说跆拳道的历史远远没有中国武术的历史久远。但由于韩国长期以来受惠于中国文化,特别是中国的儒家文化,跆拳道和中国武术在礼仪方面具有很强的一致性。它要求人们“应该有社会责任感;年轻人应该孝顺长辈;对朋友要诚实真挚;做人要守信用,对人要有礼节。”并有“很强的序列 意识”,这些都体现出两者对礼仪的崇尚。因此,“礼为先”就成为中国武术与韩国跆拳道内在共有的核心价值和文化要义。 然而,在今天国人心目中对于两者的认识出现了一些偏差,即跆拳道比中国武术更加讲究礼仪。这是由于韩国人将跆拳道的文化进行了提炼、加工和包装, 使得其中包含了符合现代人价值观的文化。并且跆拳道的礼仪是一种简单的鞠躬式礼仪,简单的、大众的文化容易被接受和传播。而中国武术的文化内涵就复杂的多,它要求的是终身不悔,坚持不懈,是一个终身参悟的过程。”同时,跆拳道还要求学生在每次练习前要向国旗致礼,然后向教练敬礼。练习中,只要有与教练或同伴的接触,都要先敬礼,然后再进行练习。练习结束时要向教练敬礼,向国旗致礼。“跆拳道礼仪是中国传统文化的一种体现。”但这种体现是直白的。而中国武术的礼仪却需要习武者用毕生的精力去体悟,去追问何以’成人、成己’的文化与人格真谛。这种复杂的文化就很难通过简单的“学”去获得,更多的需要去“修”来达到更高的境界。跆拳道从一开始就机械的追求礼仪,有时候一天下来要鞠好几百次躬,而人在这种简单、机械的运动中受到了潜移默化的影响。通过反复的练习,让学生对于“礼”的认识不断深化,最终让鞠躬成为一种习惯,当这种习惯被大众接受并不断的在生活中出现时,人们就会误认为跆拳道比中国武术更讲究礼仪。 首先,是由于我们长期以来对中国武术的误读。这种误读使得中国武术在人们心目中成为实施野蛮、暴力的工具。再加上“重文轻武”传统思想的影响,“武”常常远离了文化。时至今日,人们对武术的认识在很大程度上还停留在技术的层面,认为它是一种“术”。往往一言及武术,便是套路、功法、攻防技击, 便是如同武侠小说一般的杀人于无形。 其次,是因为中国武术的礼仪并不是靠一个外在的权力来推行,而是从教化中养成了个人的敬畏之感, 使人服膺。因此,武术不再只是一种技艺的存在, 而有许多道德教化的意义。它蕴藏了许多文化的 内涵。这个“内涵”就是对中国武术之礼的修炼,对中国武术之道的感悟。而韩国跆拳道的礼仪表现出的仅仅只是一种形式,可以通过学习获得。 因此,韩国跆拳道的礼仪是“学”来的,而中国武术的礼仪是“修”来的。
4 传承缓慢的中国武术与传播迅速的 韩国跆拳道
韩国跆拳道之所以能够在中华大地上以“迅雷不及掩耳”的速度传播开来,其主要原因表现为:首先,跆拳道看起来挺热闹的,没什么难度,而且也不需要太扎实的基本功,它的动作体系非常简单,掌握速度快,动作大都外放,很舒展。而中国武术讲究“一日练一日功,一日不练十日空”,给习武者在练习的道路上带来了种种障碍,从而将眼光转向简单易学的跆拳道。其次,韩国跆拳道与中国武术都属东方传统体育项目,具有相近的文化背景,在很多方面具有相似性。因此,中国人学习和掌握跆拳道的技术、文化等,有着得天独厚的优势。第三,韩国跆拳道凭借中国传统文化的“东风”,将礼仪最大化的体现出来。注重礼仪,让人感受到它的底蕴,受到孩子家长的欢迎;而对抗,则是吸引青少年的最佳层面。然而,中国武术的礼仪需要的是终身体悟,它是一种“教化的文化”。虽然韩 国跆拳道也有一定的教化功能,但这种教化是直接的、裸露的,以及缺乏文化内涵的。正是因为它简单、直观,所以容易被人们所接受和传播。第四,跆拳道特有的技术风格和强大的视觉冲击更是其在青少年中风靡的关键所在。 中国武术被韩国跆拳道挤压的另一个重要因素,是韩国跆拳道注重传播,而中国武术讲究传承。传播可以是横向的也可以是纵向的,而传承只能是纵向的、单一方向的。因此,传播是快速的,传承是缓慢的。能够传播的技艺,可以是简单的,也可以是复杂的;而值得传承的技艺,则需要被传承者用尽毕生的精力来继承和修炼。 在漫长的历史长河中,中国一脉相承的专制制度和带有某种血缘温情的宗法制度相结合,形成一种“家国同构”的社会政治结构,这种社会政治结构深刻 地影响着中国文化。而作为中国文化中重要组成部分之一的武术也不可避免的受其影响。武术技艺的传习是建立在家族传承或师徒传承的关系之上的,并 有着严格的传承制度和方式。这使得中国武术在传播的过程中步履维艰,方便了跆拳道的流行。因为它时尚,所以各大城市中年轻人练习跆拳道的很多。因为它有仪式感,从精神到内容是统一的,所以对文化 层次比较高的人群产生吸引力。而武术技术体系的繁杂和内涵底蕴的深邃,的确让早已步入快节奏的工业化时代乃至后工业时代的人们难以在短期内理解 和掌握,更不要说那些不谙中国文化的西方人了。与此同时,跆拳道十分注重技术与道德的融合。其习练者彬彬有礼,谦虚待人,表现了良好的道德素养。武术尤其是传统武术,也十分重视“术德并重”。但由于武术发展过程中一直处于下层社会的民众中,具有历史传承的劣根性,又在现代西方文化的冲击下,价值观发生变化造成道德传播只流于表面形式,造成人们所见到的武德体现远远落后于跆拳道礼节,尤其是武术散打的出现,更加深了人们的价值判断。在很大程度 上制约了武术的传播与发展。而跆拳道恰恰符合了当今社会积极进取、斗志昂扬的现代精神。因此,韩国跆拳道之所以能够在中国大行其道,在很大程度上受惠于中国的传统文化。因为中国的传统文化使跆拳道有了更加丰富的文化内涵。 综上所述,中国武术的传承是缓慢的,韩国跆拳道的传播是迅速的。但传播的速度和广度并不能证明一种文化的优秀程度。我们应对中国武术有着充分的自信。因为,我们的中国武术内涵是深厚的,技术体系是艺术的,文化理念是先进的。
5 结论
韩国跆拳道在近些年来改头换面,打着“学跆拳道,体验中国武术精神”的旗号敲开了我国的大门,长驱直入。原本属于中国武术的“市场”正在被占领。我们失去的不仅仅是体育市场,更是其隐藏在背后的一种民族传统和文化自信的流失。如果再这样发展下去,已经处在边缘状态的中国武术终将有一天被“驱逐出境”。因此,面对如此的现状,我们要给中国武术一个正确的定位,让武术走出“体育圈”和唯技击论的困惑,并把中国武术中的文化要素和民族精神最大化的挖掘出来,达到传承民族文化,弘扬民族精神的真正目的。这才是中国武术发展的正途,也是中国武术与域外武技抗衡时所体现的核心竞争力。因此,当我们的青少年对跆拳道痴迷甚至是疯狂之际,我们更需要保持清醒的头脑和客观的态度来看待中国武术与韩国跆拳道的关系。不应对跆拳道的“韩流”盲目跟风,也不应对中国武术短暂的迷失而妄自菲薄。
第18篇：武术
拳术
白鹤拳
鹤拳
飞鹤拳
食鹤拳
宿鹤拳
鸣鹤拳
纵鹤拳
鹤拳道
梅花桩
少林派
武当派
心意拳
河南派心意拳
上海派心意拳
山西戴氏心意拳
形意拳
宋氏形意拳
尚氏形意拳
车氏形意拳
太极拳
陈氏太极拳
杨氏太极拳
武氏太极拳
吴氏太极拳
孙氏太极拳
和氏太极拳
八卦太极拳
忽雷太极拳
八卦掌
程氏八卦掌
尹氏八卦掌
咏春拳
洪门拳
意拳
劈挂拳
通背拳
五行通背拳
祁家通背拳
八极拳
燕青拳（迷踪拳）
螳螂拳
卢氏结构
转气心法
李贤康武术学
轨迹拳学
现代武学
截拳道
谭腿
散手（散打）
还有主要流派：中华武术五大流派：崆峒、少林、武当、峨眉、昆仑。
卢氏结构
抟气心法
太极导引
外功
铁沙掌
铁布杉 少林派
发源于河南嵩山少林寺。少林武术内容极为丰富，其中少林拳的精华被称为“少林五拳”，系指龙拳、虎拳、豹拳、蛇拳和鹤拳，分为小洪拳、大洪拳、罗汉拳、梅花桩炮捶等几十种少林拳法，还有刀、枪、剑、铲、棒等器械的技击法，并创造出少林易筋功、小武功、阴阳功、混元一气功等气功。少林拳在一千多年的发展中，逐渐分为北派少林拳和南派少林拳
少林支派众多，有“三大家”、“四大门”之说。
三大家：
红家少林
孔家少林
俞家少林
四大门：
大圣门
罗汉门
二郎门
韦驮门。
北少林
潭腿
劈挂拳
通背拳
孙膑拳
查拳
螳螂拳
七星螳螂拳
六合螳螂拳
秘门螳螂拳
八步螳螂拳
南少林
南拳五大家
洪家拳
刘家拳
蔡家拳
李家拳
莫家拳
周家拳(出自洪家及蔡家)
蔡李佛拳(发展自蔡家、李家、及佛门内外拳法)
雄胜蔡李佛
鸿胜蔡李佛
北胜蔡李佛
白眉拳
白鹤拳
飞鹤拳
鸣鹤拳
宿鹤拳
食鹤拳
龙形拳 西藏功夫
喇嘛派
白鹤派 武当派
因发源于湖北均县境内的武当山而得名。武当武术起源于元末明初，盛行于明末清初。武当拳的风格特点是以静制动，以柔克刚，以短见长，以慢击快，以意运空，以气运身。武当派拳术有无极拳、鹞子长拳、猿猴伏地拳、六岁散手和五当太乙五行拳等。武当兵器有武当剑、白虹剑、六合枪、六合刀、松溪棍等。太极拳属武当著名拳种，影响极大。太极拳在长期流传中，演变出许多支派，其中流传最广、影响最大的太极拳有陈式太极拳、杨式太极拳、吴式太极拳、武式太极拳和孙式太极拳。后经提炼整理，又出现简化太极拳、四十八式太极拳、八十八式太极拳等套路。
松溪派
淮河派
神剑派
轶松派
龙门派
功家南派
玄武派
北派太极门
心意拳
河南派心意拳
上海派心意拳
山西戴氏心意拳
形意拳
宋氏形意拳
尚氏形意拳
车氏形意拳
河北形意拳
意拳
八卦掌
程序八卦掌
程序高派八卦掌
尹式八卦掌
傅式八卦掌
太极拳
陈氏太极拳
杨氏太极拳
武氏太极拳
吴氏太极拳
孙氏太极拳
傅氏太极拳
和氏太极拳
八卦太极拳
忽雷太极拳
赵堡太极拳
郑子太极拳 峨眉派
发祥于四川峨眉山，形成于明代。峨眉拳集众家之长，形成了独特的技法与风格。它的主要技击特点是动作小，变化大，以柔克刚，借力打力，以静制动和以动制静并用，攻防时多顺势前钻，借力反击，以快取胜。峨眉拳术有僧门、岳门、杜门、赵门四大家和洪门、化门、字门、慧门四小家．
一、僧门，据说传自少林憎人，故名。又称“申门”。特点是巧、快、灵、动，如猢狲状，别名“狲门”
二、岳门、据说由岳飞所传，特点是矮桩，手法不划圆不成拳。
三、赵门，据说为赵匡胤所传，借鉴少林派太诅长拳（据说也是赵匡胤所传）等拳法，特点是高桩。又因习练红拳，称为“红门”。
四、杜门，以传说中诸葛亮八阵图之“杜门”而得名，一说拳法传于自然门杜观印。特点是封锁严密，善于防守。
五、洪门，相传以明太诅洪武年号而得名，习练大、小洪拳，特点是刚劲。
六、化门，又称“蚕闭门”、“缠闭门”，三十六闭手如春蚕吐丝，绵绵不断，紧封敌手，使其不能施展。
七、字门，又称“智门”，因收势摆成字形而得名，特点是高桩长手，起伏大。
八、会门，又称”慧门”，以神拳为代表，，讲究观师默像，念咒语，颇为神秘。
一 黄林派：据说从陕西流入
二 点易派：以川东涪陵点易洞而得名
三 青城派：以川东道家胜地青城山得名
四 铁佛派：又称云顶派
五 青牛派：以川东丰都青牛山而得名 南拳
少林桥手
五祖拳
鹤拳
罗汉拳
广西：
周家拳
屠龙拳
小策打
浙江：
洪家拳
黑虎拳
金刚拳
湖北：
洪门拳
鱼门拳
孔门拳
湖南：
洪家拳
薛家拳
叶问宗师咏春拳
广东南拳：
一、洪拳。洪拳源出少林寺、相传为洪熙官所创，洪熙官本为福建漳州茶商，创拳后传给南少林的洪门五祖，洪拳后来传入广东，包括五行拳（金拳、夹木拳，水浪拳、火箭拳、土地拳）和十形拳（龙拳、蛇拳、虎拳、豹拳，鹤拳、狮拳、象拳、马拳、猴拳、彪拳等十大象形拳），历代著名高手有洪文定、陆亚彩、觉固禅师。铁桥
三、林福成、黄泰、黄飞鸿、林世荣广东十虎等，是南拳中最大的一派。
二、刘拳。据说为刘三眼所创，也有说是下四府刘生或刘青山所创的，流传于雷州半岛。
三、蔡拳。由福建甫少林寺僧蔡伯达、蔡九仪所创，后来流传于广东中山等地，包括十字拳、大运天、小运天、天边雁、柳碎梅、两仪四象拳等。
四、李拳。相传由福建南少林寺僧李色开所创，又由广东新会人李友山传授。一说由广东惠州李应辉所创，李拳流行于广东中山、河源、高州、龙川、广州等地。
五、莫拳。相传为福建南少林至善禅师所创；一说由莫达士所创，后传至莫清骄（一说莫清娇）。流传于珠江三角洲一带。
广东南拳还有
蔡李佛拳（由新会人陈享创立，他师从陈远护、李友山及少林寺和尚蔡福，综合了蔡家拳、李家拳、佛家拳三派精华，故名蔡李佛拳）
虎鹤双形拳（南海人林世荣综合洪拳、佛拳所创，又称“洪头佛尾”）
咏春拳（福建严咏春严三娘所创、一说至善禅师传入广州光孝寺）
侠拳（大侠李胡子从四川峨眉山传入广州）
白眉拳（四川峨眉山白眉道人传入广州）
佛家拳（从佛门传入）
练步拳、练手拳、刁家教、岳家教、朱家教、昆仑拳、南枝拳、儒拳等。
宏极拳
岑能咏春拳
阮奇山咏春拳
古劳偏身咏春拳
红船咏春拳
刨花莲咏春拳
彭南咏春拳
八极拳 鹰爪功
鹰爪拳，也可以理解象形拳。
鹰爪拳是象形拳的一种。原称鹰爪翻子行拳或鹰爪行拳、鹰爪连拳。创自河北雄县陈子正（？-1933），······拳谚称为“沾衣号脉、分筋错骨、点穴闭气。”传统拳套有十二路行拳、五十路连拳。是由翻子拳变化而来。 禅宗自然门
源于山东泰山寺院之秘技，属于佛门高僧所创.泰山,雄壮俊美,佛寺林立,佛教自唐朝岭南之禅宗大盛,而后由南至北逐渐流行,故此山中道场众多其以禅宗法脉为主,另,始自汉唐,僧人地位殊别,山中寺院亦多金多财,故常以武僧护院而自保,僧少俗务,能专精,以武参禅,强身消食,禅武两得,『自然门』乃此武术襌之极致.昔山东武林,约传有一规矩:自然门不能公开使用。 此皆因佛门绝技,高深莫测,难得闻知,素传以高僧院内之人,唯於不得已下,止戟为武,迅克平常武术於瞬间,以为异常凶残,动辄伤废,僧人恐世人误我佛慈悲本怀,滥开杀戒,故黙约不得公开使用,不得乱传,戓束加毒誓以自重。昔武林,知此技之厉害者,熟闻其名,皆晓知为禅宗派自然门 。
近代山东禅宗派自然门,秘流寺院己久,由俗家弟子山东人氏谢子安祖师传出,其广州弟子谢新先生,又传于香港钱根祥宗师,钱宗师弟子数人,其中关伟权师传为首,至今众研习者聚于香港自然门武学协会及美加等地,本门初闻于谢新祖师,并于六七十年代流传一时.惜近五十年来,此技于大陆或其它地方等等,未曾得闻任何与之相关的公开资料或介绍,故相信大陆恐没传人,综观此技之哲学,简单而高深,是非―人之力可尝自学,若乏交流研习,其纵有传人亦应没落,此皆因共党当政,禁武,社会风气,文化大革命和僧人被迫还俗等等歴史原因所造成。
自然门乃是本门称谓也,今大陆自称为自然门甚多,其有所谓金刚襌自然门,少林气功自然门,四川峨眉派自然门,养生类形自然门等等,各称各有其妙。 但若论技撃理论则无一契合.纵如杜心五所传之自然门亦仅是同名而己,据杜氏弟子万籁声先生所流传的公开资料,查证两者於哲学思想,动作练习及运用使然等等皆是截然不同,亳无相干。但若论技撃理论则无一契合.纵如杜心五所传之自然门亦仅是同名而己,据杜氏弟子万籁声先生所流传的公开资料,查证两者于哲学思想,动作练习及运用使然等等皆是截然不同,亳无相干。 然本名『自然门』实存有更深的含意,非外人所能理解,严格概括『自然门』是以人的常用,自然的动作,加以应用,并配以『门形』身法所形成的上乘绝技,以发人之原本,不师飞禽走兽。然本名『自然门』实存有更深的含意,非外人所能理解,严格概括『自然门』是以人的常用,自然的动作,加以应用,并配以『门形』身法所形成的上乘绝技,以发人之原本,不师飞禽走兽。 今传承者观之研究,始觉本门乃是极科学化的武技,非如积累常练之武功,久学成就者参透其秘,则毋常练功,持盈水准。今传承者观之研究,始觉本门乃是极科学化的武技,非如积累常练之武功,久学成就者参透其秘,则毋常练功,持盈水准。 武技之力,与人之日常动作差异不多,既如常练,何须苦操,此观点是非常有襌意,是非常巧妙的人体运用.武技之力,与人之日常动作差异不多,既如常练,何须苦操,此观点是非常有襌意,是非常巧妙的人体运用.
自然门是―种续创武术.所谓『续创武术』,是以存在的各种武术基础上,如象形拳,地方拳等,僧人们进行比试改良测试,配以僧人参禅的方式,以一招破一招,发明一招再破一招的方式,不断进行研究,故产生很多实用的绝招,据闻此等绝技纪录於佛门塑像之上,非自然门学者难晓其秘。续创武术,乃由普传武术改之创造,简单高效,―招以对百式,毎招皆是千锤百练.另言自然门没有所谓最妙的招式,只有最适合之格食格,招克招。其中传出技法有『蟹形』『虾形』『人形』『佛手』等等.
蟹形: 蟹拳、睡形、饵形、蟹掩、蟹爪、蟹摃、水拨、发恶
虾形: 虾卡、唯我独尊、虾弹
人形: 行路、跑步、耕田、担泥
佛手: 拜手、合什、敲钟、拜佛、上香、托砵、化缘、盘膝打坐、佛礼、佛印 咏春派
咏春拳，中国拳术中南拳之一。其起源有3 种说法：一说是福建 永春县严三娘 创造，一说是由少林寺和尚至 善从福建带到广州光孝寺，另一说是方永春所创造。该拳内容主要包括小稔头、标子和寻桥 3套拳，以上、中、下三搒手为基本动作。身型要求护裆,沉肩,落膊,抱拳,护胸。主要手型有凤眼拳、柳叶掌等。主要手法有挫手、撩手、三搒手、左右破排手、沉桥、黏打。主要步法有三字马、追马等。攻防中多采用闪身、贴身、紧 迫和紧打，动作敏捷，快速，刚柔相间。 截拳道
截拳道禅宗
由李小龙所创立和发展的武术体系,完整的说,应称做"振藩截拳道".这是因为,李小龙创立,发展并传授的武术体系和技击艺术,实际上大体分为两个阶段:1959-1967年的"振藩功夫"阶段和1967以后至今的"截拳道"阶段.并非像港台出版的一些"截拳道书籍"所说的那样,从1959年李小龙来到西雅图准备读大学并开设第一间"振藩国术馆"时起,"便将自己所学所传的武术命名为截拳道",事实上,直至1966年移居洛杉矶,在好莱坞出演电视片集《青蜂侠》,李小龙一直把自己不断发展提高的武术体系称做"振藩功夫";而"截拳道"则创立于1964年,创立的契机是由于李小龙与三藩市功夫教头黄泽文的一场实战比武引发的."截拳道"创立后,李小龙并没有马上把这个名称公开,而是依然作为延伸与发展了的"振藩功夫"传授给众弟子.直至1967年,李小龙认为"截拳道"作为一种独立的武术体系,其技术结构与哲学内涵均已趋于成熟,才正式将"截拳道"这一名称这一名称向自己的门徒及外界公开.?由于李小龙的成名,"截拳道"作为李用毕技术在内的中、早期"振藩功夫";在南加州"伊鲁山度武功学院"李小龙的第三位助教兼截拳道大弟子丹.伊鲁山度大师,也正一如既往,兢兢业业地传授着中后期延伸与发展了的"振藩功夫"和声名卓著的"截拳道".1996年元月,为全面推广和弘扬李小龙的武道艺术,李小龙夫人琳达、“龙女”李香凝以及木村武之、伊鲁山度、黄锦铭、李恺、艾伦.乔、理查德.巴斯蒂罗等13位最杰出的李小龙原始嫡传门徒在西雅图聚会,成立了传播与管理李小龙武道艺术的权威组织"振藩截拳道核心".会上,经李小龙爱女李香凝提议,将真正的李小龙武道艺术命名为"振藩截拳道",以示对创立者李振藩的尊重,并有别于目前世界各地许多自封的"截拳道武馆"所传授的所谓"截拳道".综上所述,相信读者已经悟出本文标题写作"振藩截拳道阐宗"而非"截拳道阐宗"的涵义所在了.內家拳
摔跤 心意拳 形意拳 意拳 八卦掌 太极拳 八极拳
關內摔跤 (拳跤)
保定摔跤 北平摔跤 天津摔跤
關外摔跤
蒙古摔跤 藏滇摔跤
新興門派
軌跡拳學 o o o o o
擒拿
o o 現代武學
散手（散打） 鷹爪翻子門 逢拿必打十八法 截拳道
以"佛圣道仙、神祗鬼怪"命名的一神拳、猛鹤拳、二郎拳、韦驮拳、大圣拳、八仙拳、天罗拳、地煞拳、地煞手、六煞拳、七煞拳、六星拳、七星拳、哪咤拳、金刚拳、观音拳、佛汉拳、佛教拳、罗汉拳、大罗汉拳、金刚拳、金刚手、二十八宿拳、四仙对打拳、七星访友拳、罗汉螳螂拳、夜叉巡海拳、金刚三昧掌、夜叉铁砂掌、棉花肚等。
以“门”命名的——余门拳、硬门拳、法门拳、空门拳、红门拳、鱼门拳、孔门拳、风门拳、水门拳、火门拳、鸟门拳、佛门拳、窄门拳、字门拳、孙门拳、严门拳、熊门拳、自然门拳、引新门拳、罗汉门拳、磨盘门拳、水浒门拳、精武门拳、甲午门拳等。
以姓氏命名的——刘家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳、巫家拳、薛家拳、岳家拳、赵家拳、杜家拳、周家拳、祈家拳、温家拳、孙家拳、邹家拳、高家拳、戚家拳、洪佛拳、岳家教、钟家教、刁家教、李家教、朱家教、蔡李佛拳、洪家拳、岳氏连拳、罗家三展、杨家短打、胡氏戳脚、郝氏戳脚、陈氏太极拳、杨氏太极拳、武氏太极拳、孙氏太极拳、吴氏太极拳、赵堡太极拳、吴氏开门八极（吴氏开门八极拳）、霍氏八极拳、霍氏迷踪拳、林氏下山拳、武氏十八技、苏氏醉拳、万氏蛇拳、王氏格斗术等。
以人名命名的——燕青拳（也叫迷踪拳、迷踪艺）、太祖拳、孙膑拳、五祖拳、宋江拳、白眉拳、珠娘拳、纯阳拳、达摩拳、玄女拳、武侯拳、五郎拳、文圣拳、南枝拳、咏春拳（也叫永春拳、永春白鹤拳）、岳王锤、武子门拳、子龙炮拳、太祖散掌、三皇炮锤、孔朗拜灯拳、刘唐下书拳、武松脱铐拳、武松独臂拳、神行太保拳、燕青巧打拳、达摩点穴拳、太白出山拳、甘凤池拳法、黄啸侠拳法、燕青十八翻、罗王十八掌、达摩十八手、孙二娘大战拳、武松鸳鸯腿拳等。
以地名命名的——潭腿（山东临清龙潭寺，也叫谭腿）、少林拳、武当拳、峨眉拳、崆峒拳（分五大门：飞龙门、追魂门、夺命门、醉门、神拳门）、华山拳、鹤阳拳、永春拳（也叫咏春拳、永春白鹤拳）、梅山拳、灵山拳、昆仑拳、昆仑山拳、关东拳、关西拳、东乡拳、龙王庙拳、龙门拳、登州拳、东安拳、石头拳、水游拳、西凉掌、太行意拳、洪洞通背拳、通背穿金掌等。
以动物命名的一一龙拳、蛇拳、虎拳、豹拳、鹤拳、狮拳、象拳、马拳、猴拳、彪拳、狗拳（地上飞龙）、鸡拳、鸭拳、龙形拳（金龙拳）、龙桩拳、龙化拳、行龙拳、飞龙拳、火龙拳、青龙拳、飞龙长拳、青龙出海拳、双龙戏珠拳、毒蛇吐信拳、虎形拳、黑虎拳、青虎拳、白虎拳、饿虎拳、猛虎拳、飞虎拳、伏虎拳、五虚拳、五虎拳、八虎拳、虎啸拳、回头虎拳、侧面虎拳、车马虎拳、隐山虎拳、五虎群羊拳、工字伏虎拳、虎豹拳、虎鹤双形拳、白鹤拳、宗鹤拳、鸣鹤拳、飞鹤拳、食鹤拳、饱鹤拳、饿鹤拳、五祖鹤阳拳、永春白鹤拳（也叫咏春拳、永春拳）、老鼠拳、独脚飞鹤拳、狮形拳、金狮拳、狮虎拳、二狮抱球拳、猿功拳、猿形拳、猿糅伏地拳、白猿短臂拳、白猿偷桃拳、鸡形拳、鸭形拳、鹰爪拳、老鹰拳、岩鹰拳、雕拳、鹞子拳、鹞子长拳、燕形拳、大雁掌、蝴蝶掌、龟牛拳、王八拳、大龟拳、龟鳖拳、甲鱼拳、螃蟹拳、灰狼拳、黄莺架子、鸳鸯拳、螳螂拳、硬螳螂拳、秘门螳螂拳、八步螳螂拳、梅花螳螂拳、七星螳螂拳、摔手螳螂拳、六合螳螂拳、少林螳螂拳、太极螳螂拳、光板蝗螂拳、玉环螳螂拳、天蚕功、五行拳等。
以日常杂物命名的——巾拳、扇拳、伞拳、花拳、船拳、钟拳、板凳拳、褂子拳、云帚拳、脱梏拳、百花拳、梅花拳、莲花拳、螺旋拳、山门拳、白玉拳、汤瓶拳、沾衣拳、衣衫母拳、三战铁扇拳、三十六合锁等、梅花桩拳、木人桩拳、木人鹤桩拳、七星桩拳。
以手法命名的——插拳、截拳、挂拳、挡拳、扎拳、套拳、穿拳、撕拳、翻拳、炮拳、罩掌、剑手、短手、长手、金刚手、五手拳、应手拳、捏手拳、合手拳、封手拳、练手拳、拦手拳、劈挂拳、撂挡拳、撞打拳、通臂拳、北派通背拳、洪洞通臂拳、合一通臂拳、白猿通臂拳、五行通臂拳、太极五行通臂拳、杀手掌、反臂掌、字手、十字手、排子手、万古手、黄英手、八黑手、锦八手、照阳手、金枪手、天罡手、地煞手、四门重手、分手八快、咬手六合拳、盖手六合拳、九宫擒跌手、罗汉十八手、降龙十八掌、伏虎十八拳、二十四破手、三十六闭手、七十二插手、三十六看对手、回回十八肘、七十二路擒拿手、七十二把拿腕手、五十路连拳、一百零八式擒拿手、三十六主穴擒法等。
以步法、腿法命名的——弹腿、暗腿、踔腿、截腿、连腿、戳脚、半步拳、半步崩拳、五步拳、八步拳、练步拳、穿步拳、凌波微步、顺步捶、腰步捶、挡步捶、涌步捶、八步捶、乱八步、三步架、五步打、八步转、掘子腿、溜脚式、十二步架、六步散手、十字腿拳、溜脚架子、连环鸳鸯步、鹿步梅花桩、八步连环拳、九宫十八腿、少林二十八步，进步鸳鸯连环腿等。
地躺拳类——地躺拳、地行拳、地功戳脚，地功翻子、地功罗汉拳、活法黄龙拳、地躺八仙拳、金刚地躺拳、少林地龙拳、地功鸳鸯拳、飞龙地躺拳、九滚十八跌（就地十八滚）、九龙十八滚等。
醉拳类——八仙醉、水游醉、醉溜挡、醉八仙拳、醉罗汉拳、文八仙拳、武八仙拳、大八仙拳、混八仙拳、清八仙拳、少林醉拳、形式八仙拳、罗汉醉酒拳、太白醉酒拳、武松醉跌拳、燕青醉跌拳、石秀醉酒拳、鲁智深醉打山门拳等。
跌打拳类——跌扑拳、沾跌拳、沾衣十八跌、武松混打拳、武松脱铐拳、水浒连环拳等。
此外，各地的著名拳种还有：三晃膀大洪拳、小洪拳、洪门拳、洪拳、红拳、威羲拳、老树拳、泰山拳（廖家拳）、泳汇拳、木兰拳、太和拳、华拳、长拳、南极拳、北极拳、无极拳、八盘拳、阴阳八盘拳、十二路谭腿（十二路潭腿）、形意拳（心意六合拳）、大成拳（意拳）、八卦拳、八卦掌、八极拳、六合拳、查拳、华拳、洪拳、节拳、绵掌、绵拳、太虚拳、二郎拳、大悲拳、功力拳、石头拳、连城拳、两仪拳（太极快拳）、独臂拳、疯拳、埋伏拳、迷踪拳（迷踪艺）、缅拳、缠丝拳、磋跤拳、大字门、小字门、单弓门、向门、蹉跤门、王氏格斗术、本能格斗术、铁甲格斗、散拳道、鹤拳道、截拳道、中国式摔跤、跤拳、中国式相扑、中国式忍术、南无拳、掼跤、摔跤、跤术（蒙古族摔跤和蒙古摔跤都叫跤术）、白打、曦阳掌、劈挂掌、散打、赫文拳、崩拳、朝阳拳等。
著名功法：竹叶手（钢砂掌）、铁砂掌、观音掌、摧棉功、阳光手、龙爪手、天罡龙爪手、龙爪功、拔山功、虎爪功、鹰爪功、朱砂掌、铁头功、铁臂功、排打功、童子功、铁布衫、二指禅、硬气功、金钟罩、铁桥手、铁肚功、一指禅、阳光手、刚柔法、鞭劲功、仙人掌、蜈蚣跳、抱树功、鞭劲法、八大金刚护体功、金钟罩、摩插功、点穴功、沙包功、拈花功、拔钉功、合盘掌、推山掌、竹叶手等。著名的器械套路有：八门金锁刀、八卦刀、八卦大枪、春秋大刀、破风刀、中国唐刀、中国武士刀、苗刀、九洲棍、六合刀、六合枪、六合剑、六合棍、日月乾坤刀、日月乾坤圈、日月乾坤剑、乾坤圈、乾坤刀、乾坤剑、金刚圈、少林双刀十八滚、太极刀、太极剑、玄天剑、河州棍、月牙枪、达摩杖、达摩棍、纯阳剑、八仙纯阳剑、武当剑、青萍剑、袁氏青萍剑、杨氏青萍剑、贾氏青萍剑、梅花刀、梅花枪、九宫八卦阵、杨家枪法、乾坤扇、梅花桩、七星桩、木人桩、木人鹤桩等。 其他兵器
中國武術兵器多樣且奇特，是中國武術發展中與其他國家最大的差異，其他兵器多簡稱＂其兵＂，亦有寫為＂奇兵＂，其使用上並無特定門派或是套路，即使不同門派，在使用上亦無太大差異更加凸顯此特點。包含一般生活工具，如：長凳、雨傘、扇子等，皆有編成套路以供演練，因過於瑣碎不特別列入。
雙鈎
鐵鞭：屬硬鞭，使用時為一對，門神尉遲恭即使用此兵器。
鐵尺：空手道稱為"釵(sai)"，依外型另有人誤稱"三叉戟"，但三叉戟應為長柄，而鐵尺為短柄。 繩鏢
大掃子：形似雙截棍，但一節為長棍，一截為短棍，與雙截棍皆為短棍不同。 三節棍
九節鞭：依節數另有七節鞭、十一節鞭、十三節鞭等，但以九節鞭為大宗，民間傳為其兵之首。 血滴子：見於清朝野史之籠型兵器，於擲出套住目標後，可伸出利刃取下首級，從未出現於正式三尖七刃刀：如其名，具有三尖角，七刀刃，使用上為一對。 相撲 柔術 合氣会 柔道 空手道 忍術 手裏劍術 劍術(刀術) 抜刀術-居合術 弓術-射術 杖術 槍術 薙刀術 長巻術 棒術 鎖鎌術 水術 十手術 砲術 骨法・骨法術 鍬術 釵術 首里手 那覇手 唐手 御殿手 泊手 琉球棒術 琉球双節棍 琉球枴 二丁鎌 鐵甲 金鷹拳 食鶴拳 流民拳
宗岳門王蘭亭太極拳 記錄中，經探索頻道實驗考證，其實用性與成功性微乎其微。 日本武道
琉球武術・琉球武道
台灣特有拳種 印度武術
o 卡拉里帕亞圖 施萊邦 跆拳道 太手道 韓式合氣道 泰拳 斌道 席拉
班卡西拉（印尼拳）
越武道 化拳道 觀氣道 菲律賓魔杖 拳擊（Boxing） 摔角（Wrestling）
古希臘式搏擊（Pankration） 法國踢腿術（Savate）
以色列搏擊防身術（Krav Maga） 西洋擊劍（Fencing） 克柔術（Kurash） 西斯特瑪（Systema） 桑搏（Sambo）
日耳曼擒拿術（Kampfringen） 德國柔術（German Ju-Jutsu） 卡波耶拉（Capoeira） 巴西柔術（Brazilian Jiu-Jitsu） 李書文 吳鐘 吳連枝 张三丰 陳王庭 楊露禪 王蘭亭 岳飞 關羽 黄飞鸿 韓國武術
東南亞武術
西洋武術
俄羅斯武術
德國武術
巴西武術
武术家列表 劉雲樵 霍元甲 姬隆豐 郭云深 郭永褔 陳慶 王占春 修劍痴 張策 張繼宗 趙建國 宋天祥 宋鐡龍 李雲表 查密爾 羅光玉 丁子成 王鳳亭 常東昇 佟忠義 李元智 崔敬民 吳俊山 張英健 尚雲祥 董海川 程庭華 程有龍 嚴詠春 梁蘭桂 黃華寶 梁二娣 梁讚 葉問 葉準 盧文錦 李小龍 成龙 李连杰 甄子丹 田秋信 刘根深 崔泓熙 大山倍達 o o o o o o o o o o o
船越義珍 植芝盛平武田惣角 石井和義 宮本武藏 前田光世 柳生十兵衛 嘉納治五郎 格雷西家族
終極格鬥錦標賽(UFC) PRIDE格鬥錦標賽 K-1
全世界華人武術大賽 少林宗派
拳经·拳法备要 张横秋跌打捉拿秘法 少林拳术秘诀
器械
太极十三刀连环刀谱 耕余剩技 手臂录 剑经 浑元剑经 阴符枪谱
内家拳
科学的内功拳 拳意述真 國際性綜合武術競賽
武术典籍
第19篇：武术
填空题复习要点
1、按运动形式武术的分类：功法运动、套路运动、搏斗运动
2、按照练习时的人数多少，套路运动的分类：单练、对练、集体演练
3、武术教学中经常运用的练习方法：模仿练习、重复练习、默想练习
4、武术的腰部练习的内容：前俯腰、甩腰、刷腰、下腰。
5、武术图解的组成：文字说明和插图两部分组成，主要包括：运动方向动作路线、附加图、往返路线、运动方位、动作名称、术语的运用、要领说明、常用序数词等方面内容
6、太极拳在长期演变中形成许多流派，其中流传较广的有那些：陈式、杨氏、吴氏、武式、孙式等五大流派
7、长拳技法中的“八法”：手法、眼法、身法、步法、精神、气息、劲力、功夫
8、练习太极拳时对肩的要求是：上顶下沉，中正安舒，塌腰
9、在武术教学中，对于新的教学内容或基础较差的学生，以示范为主，对于复习教学内容或基础较好的学生则以领做为主。单项选择题复习要点
1、1953年11月在天津举行了以武术为主要内容的全国民族形式体育表演及竞赛大会。
2、长拳传统的“四击”是指：踢、打、摔、拿，它是长拳套路技术的核心。
3、由于学生肌肉本体感觉差，不能有效控制动作而出现错误时，教师一般采用武术站桩的静耗、控腿等方法，让学生体会肌肉用力的感觉，这种方法称为静毫体验
4、武术基本动作，是指武术拳术中最基础、最有代表性的动作。
5、对弓步的要求是：前大腿水平膝盖，与脚尖垂直，后退挺膝，后脚全掌着地
6、武术的直摆性腿法包括那些：正踢腿、外摆腿
7、武术腿法中的蹬腿要求是：小腿快速有力蹬出，力达脚跟
8、练习太极拳时要求敛臀，这是为了避免臀部凸出而破坏身体的自然形态。
9、少年拳的第二个动作名称是：蹬踢架打（1套）；.望月平衡（2套）
10、练习太极拳脚的起落要轻巧灵活，前进时脚跟先着地，后退时脚掌先着地，然后慢慢踏实。
11、武术要领是指：武术动作和技术的基本要求
12、武术套路竞赛场地的规格：个人项目14米长，8米宽。集体项目16米长，14米宽。场地的地面空间高度不少于8米。两个比赛场地间的距离6米以上。两个比赛场地间的距离6米以上。在两条长边的中点，各画一条与长边垂直30厘米的线段，作中线标志。线宽5厘米。
一、名词解释：*、民国时期，民间出现了许多拳社组织。如1910年上海成立的“精武体育会”；1928年，国民政府在南京成立“中央国术馆”。*、1956年，中国武术协会在北京成立。*、1992年在武汉举行的第四届全国大学生运动会，首次将武术列为正式比赛项目。 0、\"剑术\"：指使用剑的方法和技巧。
1、拳术:是指徒手练习的套路运动。
2、功法运动：是以单个武术动作作为主体练习，以达到健体或增强某方面体能的运动。
3、武德：即武术道德，指对习武者行为规范要求的总和。表现仁、义、礼、信、勇等方面。 4.散打：是两人按照一定的规则,运用武术中的踢、打、摔等攻防技法进行徒手对抗的现代竞技体育项目。
5、防身自卫：即防身术，是依照法律规定，为维护本人或他人的人参安全以及其他权益免受侵害而以自卫防身为目的，运用拳打、脚踢、摔打、擒拿等格斗技击方法，制服对方，保护自己的专门技术。
6、抱拳礼：又称“拱”、“揖礼”，是以左手抱右手，自然抱合，松紧适度，拱手，自然于胸前微微晃动，不宜过烈、过高。
7、套路运动：是指以技击动作为内容，以攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式。
8、武舞：是对狩猎或战争场景的模拟，人们在武舞中幻想以击、刺、杀、伐的动作来产生一种超自然的力量，以战胜对手和敌人。
9、武术：是以攻防技击动作为主要内容、以套路演练和搏斗对抗为运动形式、注重内外兼修的民族传统体育项目。
10、对练：是指在单练基础上，两个或两人以上，在预定条件下进行的假设性攻防练习的套路形式。
11、推手：是两人遵照一定的规则，使用掤、捋、挤、採、按、肘、靠等技法，双方沾连黏随，寻机借劲发力将对方推出，以此决定胜负。
【东练三
九、夏练三伏】指练武功要能吃苦、坚持不懈。
【内练一口气、外练筋骨皮】武术运动要求“内练”与“外练”统一，外形与内气协调一致。【坐如钟、立如松、行如风、卧如弓】指习武者平时坐、立、行、卧日常运动的准则。【拳为武艺之源、棍为百不兵之祖】武术的技术内容可以分为徒手技术和持械技术。
二、简答：
0、/、武术的特点：A、既有搏斗运动，更有丰富多彩的套路运动。B、对抗性的攻防技术。C、具有内外合
一、形神兼备的练功方法和民族风格。D、刚柔相济、形象逼真、变化多端的艺术性。E、广泛的适应性。
武术的作用：A、壮内强外的健身作用。B、提高防身自卫能力。C、，培养良好的道德情操。D、丰富文化生活。E、增进交流。
1、/、武术与中国传统文化的相互关系？
答：武术与传统文化：（1）武术与中国哲学；（2）武术与兵家；（3）武术与传统美学；（4）武术与传统医学；（5）武术与宗教。（6）武术与艺术。
武术与现代学科：A运动解剖学B运动生理生化C运动生物力学D运动心理学5现代教育理论。
2、/、防身自卫知识与技法分析？
答：防身自卫即防身术，是依照法律规定，为维护本人或他人的人身安全以及其他权益免受侵害而以自卫防身为目的，运用拳打、脚踢、摔打、擒拿等格斗技击方法，制服对方，保护自己的专门技术。
技法特点：A、动作简练，实用性强。B、手法多变，攻防兼备。C、抓住战机，快速准确。D、击打要害，一招制胜。E、不畏强暴，斗智斗勇。
3、/、武术组合运动的创编？
答：A、明确创编的目的任务。B、突出动作攻防含义。C、体现武术套路运动的特点。D、勇于创新。
4、/、武术教学？
武术教学是师生为完成一定的教学任务共同参与的活动，是一个由教师指导、学生练习，在对学习效果及时评价的基础上的再指导、再学习，逐步掌握专项技术的认识和实践活动过程。
特点：A、重视尚武崇德的思想教育。 B、注重直观教学，以领做为主。C、结合攻防动作讲解示范。D、强调动作规范，突出不同拳种风格。E、注重内外兼修，提高演练技巧。
要求：
1、注重示范教学，运用多种形式教学。
2、了解各拳种风格和特点。
3、提高安全教育意识。
教学法：A、讲解。
B、示范。
C、领做与口令。
D、纠正错误。
E、解析。
5、/、手形手法与步行步法？
答：手形和手法是武术技术中上肢进攻和防守时，手的形状和上肢的运动方法。手形按其形态可分为拳、掌、勾、爪等几种，手法按其作用可以分为进攻和防守。步行和步法是武术各类技术的技术基础。步行主要有弓步、马步、仆步、虚步等，步法主要有上步、退步、闪步、垫步等。
6、/、太极拳？
答：太极拳，是中国武术的优秀拳种之一 ，也是体育运动和健身项目，在中国有着悠久的历史。起源于古代骑兵的枪法、长柄大刀法。其基本用法是：开、合、发。踩着高跷来使用长枪、长柄大刀。太极始于无极，分两仪。由两仪分三才，由三才显四象，演变八卦。依据“易经”阴阳之理、中医经络学、道家导引、吐纳综合地创造一套有阴阳性质、符合人体结构、大自然运转规律的一种拳术，古人称为“太极”。
太极拳的运动特点：a、体松心静。 B、缓慢柔和。 C、动作、呼吸和意念配合。
一、防身自卫的注意事项？
答:防身自卫是法律赋予公民的权利。是为正当防卫之目的而采取自我保护的一项技能或技巧。
二、套路运动的分类？分为：单练、对练、集体演练。
三、南拳中的桥法指的是什么？缠桥、圈桥、盘桥、沉桥、膀桥、截桥、架桥、穿桥。
四、武术的文化特征主要表现在哪些方面？兼容并包；道德至上；宗族中心；务实精神和恒久意识；崇尚权威；追求中和。
五、武德包含哪些内容？重义轻利、英雄主义、仁爱、尊师重道、诚信谦让、守道敬业、勇武刚强、自强不息。
六、人体主要有哪些薄弱和要害部位需要重点防卫？眼睛、太阳穴、耳、下颏、喉结、面部，颈外、后侧，、心窝、腹部、肋骨、裆部、膝关节、脚背、麻筋。
七、武术套路教学有哪些步骤和要求？步骤：（1）主要任务是使学生掌握动作的方向路线。（2）„„完成动作的姿势达到准确与工整。（3）„„连贯完整地完成动作。（4）„„掌握武术动作的特点和演练风格。（5）·····通过训练继续巩固与提高。要求：①重视基本动作和基本功教学；②研究技术动作的趣味性；③注重技术动作的规范性；④围绕重点动作分节施教；⑤结合攻防技术解析动作；⑥突出器械的基本技法教学。
1、南拳的教学要点有哪些？a力发于根，练催劲，b先蓄后发，练内劲，c先柔后刚、刚后必柔，练松劲，d以气催力，练爆发劲。
2、武术是以原始社会生产劳动为起源。
3、1910年在上海成立精武体育会，1928年在南京成立了中央国术馆。
4、自1990年第11届亚运会起，武术成为亚运会的正式比赛项目；1991年在北京举办了第一届世界武术锦标赛。1987年日本横滨举行了第一届亚洲武术锦标赛；1987年，亚洲武术联合会在日本横滨成立。
5、武术的内容与分类（1）功法运动分为：内壮功、外壮功、轻功、揉功。（3）搏斗运动分为：散打:（又称散手，古称手搏，白打等。由于比赛是以徒手相搏相较的运动形式在擂台上进行，又称打擂台；散打是两个人按照一定的规则使用踢、打、快摔等方法制胜对方）、推手、短兵、长兵。
6、武术的特点与作用（1）武术的特点：动作具有攻防技击含义；动作具有内外合
一、形神兼备的特点；内容丰富具有广泛的适应性。（2）武术的作用：壮内强外的健身作用；提高防身自卫能力；培养道德情操；丰富文化生活；增进交流。
7、抱拳礼的含义：右手握拳寓意尚武；左手掩拳寓意崇德，以武会友；左掌四指并拢，寓意四海武林团结奋进；屈左拇指寓意虚心求教，永不自大；两臂屈园，寓意天下武林是一家。
13、武术图解：①是通过图示和文字来说明和解释武术动作的技术要领及动作特点。它既是记录武术动作和套路的主要方式，也是武术技术交流和推广的一种形式。②武术图解的一般知识主要包括运动方向、动作路线、附加图、往返路线、运动方位、动作名称、术语的运用、要领说明、常用叙述词等方面的内容。
14、识图自学方法：个人自学法、合作自学法。
15、武术教学：是师生为完成一定的教学任务共同参与的活动，是一个由教师指导、学生练习，在对学习效果及时评价的基础上的再指导、再学习，逐步掌握专项技术的认识和实践活动过程。
16、武术教学的特点：①重视崇尚武德的思想教育；②注重直观教学，以引领为主；③结合攻防动作讲解示范；④强调动作规范，突出不同拳种风格；⑤注重内外兼修，提高演练技巧。
17、武术教学的要求：①注重示范教学，运用多种形式教学；②了解各拳种风格和特点；③提高安全教育意识。
18、武术教学法：
一、指导法：讲解；示范；领做与口令；纠正错误；解析。
二、练习法：⑴、练习方法（模仿练习；重复练习；默想练习）；⑵、练习形式（集体练习；分组练习；单人练习；双人练习；综合练习；实战练习
）。
三、评价法：观察和提问；抽查与测验；教学比赛。
四、多媒体教学法。
五、探究教学法
21、武术徒手基本手形：拳；掌；勾 。
基本步行：马步；弓步；仆步；虚步；歇步。
25、武术器械：不同器械有不同的技术特点和运动风格，“枪挑一条线，棍打一大片，刀入猛虎，剑如飞凤”
26、武术评分标准与办法：武术套路各项目评分均为10分制。自选项目动作质量为5分（A组），演练水平分为3分（B组），难度分为2分（C组）。
1、试论述中学武术教学应注意的问题。
（1）合理安排教学内容。中学体育课一般安排两个项目,武术运动中步型、步法较多，下肢的负担大，所以另一个项目应以上肢运动为主，以便学生上下肢都得到锻炼；（2）合理安排教学时数。考虑到低年级学生易兴奋、好动，但不能持久的心理特征，每节课中武术教学时数不宜过长；（3）合理安排准备活动内容。准备活动安排一些与本节课教材内容有关的内容，既可以节省整个教学时间，也加强了教学的连贯性；；（4）以集体教学为主。由于人数多，学生好动，给组织教学带来一定的难度。教师应以集体教学为主，便于全场控制；（5）精讲多练。讲解简明扼要，练习以教师领做为主，使学生在模仿中加深对动作的理解和武术风格的形成；（6）静耗动作练习的时间不宜过长。少年时期由于学生肌肉纤维较细，力量弱，耐力差，易于疲劳的特点。每段练习后，要采用各种形式，使肌肉得到适当的放松；（7）加强安全教育。在学习攻防动作时，教师要认真考虑教学手段，而且还要向学生提出要求，以避免伤害事故的发生；（8）培养骨干。利用课外活动时间训练骨干，以便在课堂中协助老师，发挥武术积极分子的作用。
第20篇：武术
甘谷县开展武术工作情况汇报
甘谷县人民政府副县长 潘慧琴
（2011年12月22日）
尊敬的各位领导，各位专家，同志们：
首先，我代表甘谷县委、县政府对各位领导，各位专家不畏严寒莅临我县检查指导工作表示热烈的欢迎和诚挚的问候！下面就我县武术工作情况给各位做一简要汇报，不妥之处，敬请批评指正。
一、基本情况
我们甘谷，古称冀县，于公元前688年建县，迄今已有2699年的历史，素有“华夏第一县”之称。甘谷也是人文始祖伏羲、孔子七十二贤人之一石作蜀、蜀汉大将军姜维、清翰林院侍读学士巩建丰等一大批名人乡贤的生息之地，文化内涵十分深厚，有伏羲文化、秦源文化、两汉文化、石窟文化和三国文化，旅游资源十分丰富。县域面积1572.6平方公里，耕地面积88.23万亩，人均耕地1.57亩。全县辖10乡5镇、405个村委，2210个村民小组，6个社区，97个居民小组。总人口63.02万人,其中农业人口56.66万人。2010年底全县财政收入2.52亿元，人均财政
- 1高全民健身水平，不断增强全民体质，全面推动了全民健身活动的蓬勃开展。
一是加强领导，完善机构。县委、人大、政府、政协分别确定了一名县级领导分管主抓体育和武术工作。每逢全国、省、市武术大赛，县上主要领导和分管领导都要亲自过问，并专题研究组织筹备工作，对在比赛中取得优异成绩的队员以县委、县政府的名义进行表彰奖励，就全县武术工作取得的成绩，纳入政府年度考核内容。每年人代会的《政府工作报告》中，都将发展弘扬武术工作列入体育工作的主要内容之一。县民政局每年对各级武术协会、武术馆、武术研究会进行登记换证，严格管理。县体育发展中心作为政府派出的体育专设部门，全面负责武术工作，并定期向县委、县政府专题汇报工作。在组织机构上，设有甘谷县武术协会、姜维故里武术馆、姜维武术研究会，15个乡镇分别成立了武术协会，362个村设有村级体育武术协会，这些组织机构的设立，确保了全县武术活动的顺利开展和武术工作的健康发展。
二是挖掘整理，传承弘扬。从1997年至今，我们挖掘整理了民间传统武术和姜维武术传承、弘扬和发展。甘谷是姜维故里，自古就有崇文尚武的优良传统，甘谷人民对武术情有独钟，代代
- 3多套姜维武术和多套太极拳。据统计，15年来我们已向上级组织输送武术人才460多人。王璐输送到上海队后，表现突出，曾获得世界南拳冠军；曲重锦输送到重庆后，在今年的全国青少年武术锦标赛暨亚洲武术锦标选拔赛上获得少年组对练冠军。
四是学习提高，推动发展。发展弘扬武术，我们开辟的另一条渠道是坚持走出去学，请进来教，取人之长，补我之短。10多年来，我们始终坚持这个原则，多次组织不同类别的武术队员到江苏太仓、嵩山少林、陕西宝鸡、山东郓城、江西庐山、甘肃兰州以及香港、马来西亚、新加坡等地进行参赛、交流、学习。在坚持走出去学的同时，我们利用甘谷传统的大像山春游会，举办武术交流活动，把外地的一些武术名家、拳师请到我们县上，通过开展各种活动进行交流，补我之短。2011年3月下旬，甘谷县委、县政府组织姜维武术代表队前往姜维的第二故乡——四川省雅安市芦山县进行姜维、姜姑（姜维之妹）武术交流，受到了芦山人民的高度赞誉，央视5频道等新闻媒体对此次交流活动进行了全方位报道。2011年6月，我县在冀城广场举办了相约姜维故里（甘谷）中国西部武术名家展演活动，来自川、陕、甘、青四省16地市县协会的300多名武术名家汇聚一堂，展演了各自的武术绝活，给甘谷人民带来了兄弟省市县的武术精髓，这一
- 5些武术传承人和挖掘出的武术套路，以及在武术工作中涌现出的典型事迹和先进人物进行全方位报道，对武术活动和武术队员进行实地采访，有效地宣传了甘谷武术、姜维武术，展示武术之乡。
三、今后打算
在今后的武术工作中，我们将以这次全国武术之乡复查为契机，坚持将继续把武术工作列入县委、县政府议事日程，在全县范围内挖掘发展一大批武术骨干，带领全县人民开展全民武术，号召全社会重视武术，参与武术，支持武术，关注武术，宣传武术。一是大力支持，积极参加国家、省、市各类武术赛事活动，承办好相约姜维故里武术邀请赛；二是对在武术工作中表现突出，工作积极的武术拳师和武术工作者以县委、县政府的名义进行表彰奖励；三是鼓励全社会有识之士挖掘整理姜维武术和民间武术，出版、发行、制作与武术有关的书籍、视频等旅游宣传产品。四是对涉及武术工作的民间组织进一步梳理整合，在放开工作的同时规范管理。五是力争在十二五期间修建比较完整的综合武术馆，创办1-2所甘谷县姜维武术学校。六是继续打造好姜维武术品牌和全国武术之乡品牌，树立良好的甘谷武术形象。同时，县上在财力有限的情况下，尽可能的在经费上给予支持，真正把武术工作特别是姜维武术提高到一个新的境界。
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