推荐第1篇：实事求是闯新路心得体会
实事求是闯新路心得体会
近段时间以来，我按照要求重温了党章、党规，认真学习了习近平总书记系列重要讲话，参加了本局安排的系列学习活动，观看了《筑梦路上》纪录片，进一步加深了对“实事求是闯新路”的理解。我结合自身学习情况，谈“三点认识”和“两点体会”。
一、三点认识
(一)实事求是、敢闯新路，是筑梦历程的经验总结。我们观看的《筑梦路上》纪录片脉络清晰地显示：从南昌起义、井冈山斗争、万里长征，到浴血抗战、解放全中国，毛泽东等老一辈无产阶级革命家，坚持实事求是、调查研究，将马克思主义普遍真理同中国革命具体实践紧密结合，开辟了农村包围城市、武装夺取政权的革命道路，最终赢得了革命胜利，建立了新中国，为实现民族复兴构筑了制度基础和道路保证。
(二)实事求是、敢闯新路，是发展改革的具体要求。习近平总书记强调，革命如此，建设和改革也如此，都必须从实际出发，敢于开辟前人没有走过的路。实事求是，要求了解实际、掌握实情;敢闯新路，必须敢担风险、敢于创新。从农村改革起步到建立社会主义市场经济体制，从解决温饱到总体小康、再迈向全面小康，我们党之所以能在各个历史时期坚持真理、修正错误、勇于变革，就是因为拥有实事求是、敢闯新路的宝贵精神品格。
(三)实事求是、敢闯新路，是推进工作的基本方法。实事求是与解放思想、敢闯新路是辩证统一的。实事求是是解放思想、敢闯新路的前提，要求我们坚持一切从实际出发，坚持在实践中检验真理、发展真理;实事求是的目的是为了更好地解放思想、敢闯新路。实事求是，是我们党的基本思想方法、工作方法和领导方法，是党带领人民推动中国革命、建设、改革事业不断取得胜利的重要法宝。改革开放30多年历程告诉我们，只有坚持实事求是、敢闯新路，才能冲破教条主义和经验主义的禁锢，不断开创发展新局面。
二、两点体会
通过这次专题学习，感觉有触动、有启发。我认为，坚持“实事求是闯新路”，在实际工作中要解决好以下几个问题：
一是解决好认识不清的问题。习近平总书记强调，坚持实事求是，最基础的工作在于搞清楚“实事”，就是了解实际、掌握实情;关键在于“求是”，就是探求和掌握事物发展的规律。没有调查就没有发言权，没有调查也没有决策权。要求我们坚持以马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系为指导，注重运用马克思主义立场、观点、方法分析和解决面临的实际问题。
二是解决好作风不实的问题。习近平总书记强调，讲老实话、办老实事、做老实人，是坚持实事求是的作风保证。要讲实情，就是讲事物的本来面貌，讲真话、讲真理;出实招，不喊虚无缥缈的口号，不提好高骛远的目标，不做脱离实际的决策;办实事，从点滴入手、从具体做起，力戒形式主义、官僚主义，力戒空谈;求实效，一步一个脚印地干，一锤接着一锤地敲，脚踏实地、稳扎稳打地向前推进，做出实实在在的成绩。
推荐第2篇：[两会心得体会]实事求是,团结一致
[2017两会心得体会]实事求是，团结一致
2017年3月5日，第十二届全国人民代表大会第五次会议在北京胜利召开，李克强总理向大会作了政府工作报告，报告中回顾了2016年政府工作和取得的成绩，同时也展望了2017年并提出了新的要求和期望。
2017年将召开中国共产党第十九次全国代表大会，是党和国家事业发展中具有重大意义的一年。做好政府工作，要在以习近平同志为核心的党中央领导下，高举中国特色社会主义伟大旗帜，全面贯彻党的十八大和十八届三中、四中、五中、六中全会精神，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略，统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局，坚持稳中求进工作总基调，牢固树立和贯彻落实新发展理念，适应把握引领经济发展新常态，坚持以提高发展质量和效益为中心，坚持宏观政策要稳、产业政策要准、微观政策要活、改革政策要实、社会政策要托底的政策思路，坚持以推进供给侧结构性改革为主线，适度扩大总需求，加强预期引导，深化创新驱动，全面做好稳增长、促改革、调结构、惠民生、防风险各项工作，保持经济平稳健康发展和社会和谐稳定，以优异成绩迎接更好的明天。
看后此次报告后，笔者认为改革创新谋发展依然是我国的主基调，目前我国很多地方还在处于摸索阶段，很多地方要进行改革创新，很多领域还需要追赶超越，综合分析国内国际的形式，2017年我国面临的问题依然很多，压力也很大，需要迫切解决的问题也很多李克强政府工作报告心得体会：实事求是，团结一致共同努力实现中国梦李克强政府工作报告心得体会：实事求是，团结一致共同努力实现中国梦。但是只要我们团结一致，中华儿女心往一处想，劲往一处使，所有问题和困难都是纸老虎。
发展为了人民，发展依靠人民。中国发展的最终目的是让人民过上好日子，实现伟大的中国梦。中国梦是国家的梦，民族的梦，更是人民的梦。笔者认为虽然理想的美好的，但是现实是残酷的，因为在追梦的路上困难重重，但是我们也要信心十足，因为我们是一个具有五千年文化的民族，我们拥有14多亿的同胞。
实事求是，团结一致李克强政府工作报告心得体会：实事求是，团结一致共同努力实现中国梦心得体会。虽然目前我们在发展的道路上阻碍很多，但是我们也知道中国人民什么大风大浪都不怕，只要我们跟着中国共产党，实事求是，一步一个脚印，团结一致，任何困难都无法阻止我们前进的脚步，我们中华民族终将实现伟大的中国梦。
推荐第3篇：实事求是闯新路心得体会
实事求是闯新路心得体会
（黄图小学 欧阳耀赋）
习近平总书记强调，实事求是、敢闯新路，是井冈山精神的核心。我们过去搞革命，坚持从实际出发，取得了一次次胜利。今天搞改革、促发展，也必须从实际出发，敢于创新、勇于担当。
党章明确规定，中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。什么是先锋战士?不仅思想上先进，工作上也要走在前列。一个合格的共产党员，就应该领风气之先，充满朝气，充满活力，充满创新精神。一切因循守旧的意识、一切安于现状的行为，都是与合格党员的要求背道而驰的。全省广大党员要争做思想的解放者，自觉适应新常态、引领新常态，自觉贯彻落实五大发展理念，紧紧跟上时代的步伐;要争做改革的先行者，敢于打破条条框框，敢于探索新的路径，尤其在涉及自身利益的时候，敢于自我革命、作出牺牲;要争做创新的促进者，大胆地支持创新创业，大胆地鼓励新生事物，还要立足岗位当好创新发展的标兵。今天，面对错综复杂的国际形势和艰巨繁重的国内改革发展稳定的任务，特别是面对深化改革硬骨头和决胜小康的硬任务，每一名党员、干部特别是各级领导干部，仍然要做理想主义的坚定守卫者，坚持坚定执着的理想追求，把共产主义和中国特色社会主义理想信念作为照亮前路的灯、把准航向的舵，同时将理想信念转化为对奋斗目标的执着追求、对本职工作的不懈进取、对高尚情操的笃定坚持、对艰难险阻的勇于担当，脚踏实地，迎难而上，埋头苦干，带领群众在决战小康的道路上不断取得新的胜利。
坚持实事求是闯新路。井冈山道路不是从国外经验搬来的，不是从马列本本上抄来的，也不是坐等上级指示等来的，而是我们党坚持一切从实际出发，把马克思主义基本原理同中国具体国情相结合，以大无畏的革命胆识和敢为天下先的首创精神，冲破本本主义、教条主义的窠臼，从革命斗争的伟大实践中开辟出来的，可以说，一部井冈山斗争史就是党带领人民实事求是闯新路的历史
我们党从来是“靠实事求是吃饭的”，一切从实际出发，解放思想、实事求是，是我们党和党领导的伟大事业始终保持生机和活力的根本保证。中国发展到今天，发展环境和条件变了。如果固守老经验，沿用老办法，或者刻舟求剑、守株待兔，就会落后于时代，处于被动局面。要大力营造鼓励探索、宽容失误的良好氛围，允许和鼓励地方、基层和干部群众根据实际创造性地贯彻中央的精神，不断开创改革发展稳定各项工作的新局面。每个党员干部都要从井冈山精神汲取养分，一切从实际出发，解放思想、开拓进取，善于用改革的思路解决前进中的问题，自觉用新的发展理念指导和引领发展，奋力闯出新常态下的促进发展的新路子。
艰苦奋斗攻难关心得体会
（黄图小学 欧阳耀赋）
习近平总书记强调，艰苦奋斗是我们党的政治本色和优良传统，也是井冈山精神的基石。我们共产党人依靠艰苦奋斗，由当初的白手起家一步步走到今天，回想起来多么不容易。今天，我们面临的任务仍然很艰巨，肩上的担子一点也不比以前轻，还需要继续用好艰苦奋斗这个传家宝。
实事求是地说，现在相当一部分党员淡忘了艰苦奋斗精神。有的人觉得，生活条件好了，贪图享乐不是什么大问题。这种思想要不得，人的欲望一旦放纵，就会像洪水决堤，一发不可收拾。所有腐败行为，往往都是从作风失范开始的，几顿饭、几杯酒、几张卡，温水煮青蛙，不知不觉就滑入腐败深渊。很多腐败分子的忏悔书里写道，当初就是因为收了一个红包，慢慢放松了警惕。所以说，作风问题无小事，任何时候都不能掉以轻心。尤其是，我们面临“五年决战同步全面小康”的艰巨使命，我省还有200万贫困人口。我们不仅不能贪图享乐，还要做好长期艰苦奋斗的准备，坚决打赢脱贫攻坚战，让老百姓都过上好日子。
吃苦在前、享受在后，这是共产党员的标识，也是做合格共产党员的重要标准。当然，今天我们艰苦奋斗，不是要求党员干部像当年那样过“红米饭，南瓜汤，挖野菜，也当粮”的日子，而是不丢勤俭节约的传统美德，不丢廉洁奉公的高尚情操。全省共产党员要严格执行中央八项规定精神，坚决反对“四风”，严格执行公务接待制度，严格落实各项节约措施，坚决杜绝铺张浪费现象，切实把艰苦奋斗、勤俭节约体现在生活细节上，落实到实际工作中。要始终坚持廉洁自律，培养健康的生活情趣，纯净“交友圈”，约束八小时以外，管好家属和身边工作人员，做一个清清白白、堂堂正正的共产党员。面对改革发展稳定的繁重任务，更要把心思和精力都用到工作中，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，不断创造新的发展业绩。
习近平总书记指出，群众路线在革命战争年代是胜利之本，在和平年代同样是胜利之本。不论什么时候，我们都要牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，把群众作为衣食父母，把群众作为最大的靠山。
我们党是靠群众工作起家的。一个合格的共产党员，就要善于做群众工作，善于团结群众、服务群众、组织群众。为什么井冈山斗争和中央苏区时期，老百姓踊跃支持我们党和军队?因为我们党所做的一切，都是为了群众的利益、为了群众的幸福。全省共产党员要始终坚持党的群众路线，时刻想着群众，关心群众冷暖，把解决群众的困难作为最大的事来办。要深入研究新形势下群众工作的特点和规律，注重总结新经验、探索新办法，既要用好上门入户等传统办法，也要用好大数据以及微信、微博、手机客户端等新媒体工具;既要精准帮助特定困难群体，也要解决群众普遍关心的办事难、办事不公等问题。要认真落实基层党风廉政建设责任制，集中开展整治和查处基层侵害群众利益不正之风和腐败问题，管住管好基层干部的“微权力”，切实整治发生在群众身边的“微腐败”，努力提升人民群众对正风反腐的获得感。要深化“先锋创绩”制度，引导党员立足岗位、履职尽责，在服务群众中亮出身份，让党的旗帜在基层高高飘扬。
推荐第4篇：实事求是闯新路心得体会
实事求是闯新路心得体会(1)***曾在中央党校2008年春季学期第二批进修班暨师资班开学典礼上的重要讲话中强调:“领导干部要认认真真学习、要老老实实做人、要干干净净干事。”这三句话言简意赅，明确了干部学习、做人、干事的内涵和基本要求。自担任校团委副书记一职以来，我一直兢兢业业，坚定地朝着做一个优秀的领导干部这一方向前进，如今在学习习总书记系列重要讲话中读来这一句，感悟颇多，以下是我的学习心得以及工作实践。
一、联系实际，认真学习以增强自身本领
习近平总书记曾在多个场合强调领导干部要勤学善思，通过读书提升自身修养，要爱读书、读好书、善读书，做到“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。作为本校一名在读博士，我深知“认认真真学习”的必要性;同时，也作为一名领导干部，我肩负领导责任，知识水平如何，影响个人工作水平和思想政治水平，也影响个人成长和进步。只有高度重视学习、善于进行学习，认认真真地学习，与时俱进地学习、持之以恒地学习，才能始终跟上时代进步的潮流，担当起领导重任。反之，如固步自封，不学无术，必然是“逆水行舟，不进则退”。在专业学习和日常工作之余，我进一步学习了党的路线方针政策和团的业务知识，在丰富内涵的同时对团工作的开展有了更深层次的思考,提升了自身的业务能力。暑假期间，我带队组织了校学生辅导员团干培训班，在培训期间全面接受了革命教育的洗礼，追忆了先烈们乐观的革命情怀和百折不饶的革命意志，受到了一次深刻的爱国主义和革命传统教育，近距离领悟了"实事求是、敢闯新路、矢志不移、百折不饶、艰苦奋斗、勇于奉献"的井冈山精神。
二、坚定信念，志做踏踏实实本分人
毛泽东同志曾提到:“全党同志要当老实人、讲老实话、做老实事。”“老老实实做人”，是为人的基本道德准则,是作为一名党员党性修养所在，更是中华民族的传统美德之一。孟子说:“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。”只有始终不渝的遵循老实做人的原则，做老实人，才能对工作尽职尽责、对学生满怀真情、对成绩谦虚谨慎。
三、坚定岗位职责，脚踏实地干实事
“干干净净干事”，包括“干净”和“干事”两个方面。一方面作为领导干部要以实际行动践行“三严三实”的理念与操守，为人处世充分体现“干净”;另一方面作为一名高校教育工作者则要有强烈的事业心和高度的责任感，不说空话套话，真真正正做到为学校各项工作尽心尽力、为学生忘我奉献，才能充分体现“干事”。我积极参与党的群众路线教育实践活动、“三严三实”主题民主生活工作报告会，积极响应并落实领导班子整改措施，联系自身工作和生活实际，认真对照“四风”，查找自身不足并进行改进;认真落实暑假期间各项工作进度的推进，积极开展开学初期我校各项迎新工作，以实际行动履行作为团委副书记的职责。
我将认真践行“认认真真学习、老老实实做人、干干净净干事”的要求，认认真真学习，树立终身学习的理念，紧跟时代潮流，不断加快知识更新，优化知识结构，丰富知识储备，更好地适应工作与学习的需要;深入搞好团学调查研究，突出团学调研在团学工作创新中的重要地位，改进调研方式，增强调研工作的实效性;切实抓好各项工作落实，将着力点放在学生的教育上，放在团学工作的开展上，放在青年群体的实际需求上，在稳抓落实的实践中不断提高自身党性，坚持求真务实的自觉性和坚定性，努力成长为一名优秀的团干部。
实事求是闯新路心得体会(2)
“死后不开追悼会;不举行遗体告别仪式……遗体送医院解剖，有用的留下，没用的火化;骨灰一部分埋在井冈山一棵树下当肥料……决不要搞什么仪式，静悄悄的，三个月后再发讣告，只发消息，不写生平……”这是老红军战士、无产阶级革命家曾志在生命临别时刻的嘱托。她，为了革命，将刚出生的儿子送了人;她，身为高官，却让自己的亲生儿子干了一辈子的护林员;她，将所有工资全部捐给贫困地区。她，用对信仰一生的守候带给我们井冈山之行最深层的感动和最深刻的思考。
对信仰的无比忠诚与执着，是我们对所有老一辈无产阶级革命家最直观的感受。从井冈山开始，我们党依靠群众、实事求是、艰苦奋斗，经过血与火的斗争，引领中国革命不断从胜利走向胜利，留下了宝贵的精神遗产和优良作风。这其中，最为核心的就是坚定信念、敢闯新路。
信念坚定。在新民主主义革命和社会主义建设时期，信念坚定是对共产主义理想的无比信仰，对民族解放、独立自主的无限执着，对建设社会主义新中国的无私奉献。在改革开放进入攻坚期的今天，信念坚定是对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信，是对依法依规的坚守，对改革创新的坚持。当前，全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦正在引领我们前进的征程，梦想照进现实，需要坚忍不拔的毅力和艰苦卓绝的奋斗，毅力和奋斗的源泉正是我们对党、对祖国、对民族和美好明天的坚定信念。
信念坚定，敢闯新路。在井冈山，我们党把马克思主义与中国革命实际相结合，开辟了农村包围城市、武装夺取政权的革命道路。在十一届三中全会，我们党拨乱反正，开启了改革开放历史新时期。在新时期，我们党坚持科学发展，更加注重全面、协调和可持续。敢于担当、勇闯新路，贯穿于我们革命、建设、改革的各个时期，是全党全国人民宝贵的精神财富和政治优势，更是我们现代化建设顺利进行的有力武器。当前，群众路线教育实践活动和作风建设如火如荼，改革开放不断深化，曾经探索走过的光荣足迹启示我们：今天的创新，基点是立足实际、求真务实，方法是全面调查、深入研究，关键是艰苦奋斗、依靠群众。
“信念坚定、敢闯新路”精神的传承对于党的组织和组织工作具有非同寻常的意义。毛泽东在《中国的红色政权为什么能够存在》一文中写道：“红色政权的长期的存在并且发展，还须有一个要紧的条件，就是共产党组织的有力量和它的政策的不错误。”回望井冈山斗争，党的各级组织高举革命旗帜，强化信念感召，推行民主措施，密切党与人民群众的血肉联系，各类优秀人才竞相来投，各级党员干部舍生忘死、前赴后继，成为斗争胜利的精神支柱和力量源泉。面对新阶段新任务，习近平总书记反复强调“理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡”，要求组织工作“要贯彻党要管党、从严治党方针，做好抓基层、打基础的工作”。从井冈山到今天，组织部门历来是“讲政治、重公道、业务精、作风好”的模范，是党员之家、干部之家、人才之家，组工干部历来是信念坚定、品行端正的表率。对照历史传统和任务使命，以身作则、率先垂范，用好作风选作风好的干部，选胸怀理想、立场坚定的干部，夯实党的基层基础，广泛集聚和发现使用事业发展需要的优秀人才，更是藏区组织工作特别是组织部门和组工干部的责无旁贷的第一职责。
站在井冈山，遥想西柏坡，从“三大纪律、八项注意”到“两个务必”，胜利前行的法宝从未改变，党的优良传统不容丢弃，我们必须从自身开始，清除作风之弊、洗净行为之垢，全心投身于改革开放和现代化建设的生动实践，“世上无难事，只要肯登攀”。
推荐第5篇：实事求是
实事求是，为农场的经济发展提供可靠的会计信息 七月八日，省农垦总局召开垦区半年经济工作会议。总局党委书记、局长隋凤富在会上强调，垦区上下要进一步统一思想，振奋精神，加强管理打基础，加快创新上水平，着力提高龙头企业的核心竞争力，全面推进国家安全食品生产基地建设，努力实现全年经济社会发展目标。
隋凤富要求，当前和今后一个时期，要围绕“六字”即： 细、全、高、新、严、实这6个字，全面提高垦区企业管理水平。要把“六字”精细化管理原则贯彻到垦区各领域各行业各单位。
财务部门是财务管理工作的主要执行者，是为农场经济发展提供可靠会计信息的重要部门。我们要把这“六字”要落实到实处，特别是“实”。会计信息的有用性，必须以可靠为基础，实事求是，如果财务报告所提供的会计信息是不可靠的，不是实际的情况的，就会对决策者的决策产生误导甚至带来巨大损失。因此，我们要在今后的工作中做到：
一、以实际发生的交易或者事项为依据进行确认、计量，将符合会计要素定义及其确认条件的资产、负债、所有者权益、收入、费用和利润等如实反映在财务报表中。
二、在符合重要性和成本效益原则的前提下，保证会计信息的完整性，其中包括应当编报的报表及其附注内容等应当保持完整，不能随意遗漏或者减少应予披露的信息。
三、包括在财务报告中的会计信息应当是中立的，无偏的。如果企业在财务报告中为了达到事先设定的结果或效果，通过选择或列示有关会计信息以影响决策和判断的，这就违背了实事求是的原则。
四、坚持实事求是原则，秉公办事，严格执行财务规章制度。要以维护企业利益为目的，善于为领导者决策出谋划策，充分发挥助手和参谋的作用。
推荐第6篇：实事求是
大学里的我与实事求是
刚进入大学，最让我不适应的就是学习方式上的巨大改变。老师在课堂上自顾自的一路飞奔，嗖嗖嗖一堂课下来，一章的内容就讲得差不多了。不少老师还有点儿口音，也给我听讲造成了一些困扰。想想以前，中学老师一堂课就讲一点儿新内容，总会留大量的时间巩固复习学过的知识，所以，一般只要上课认真听讲，课下还是很轻松的。而现在，我上课听也听不懂，听着听着就睡着了，起来再听又跟不上，索性抛开老师自己看，但时不时的还要操心一下老师说了什么。如此，一堂课就混完了。往往当我们补落下的课时，课上看的又忘掉了，还要再自学一遍，才会写作业。再后来，有时连课也不想去了，心想，还不如自己看呢。我曾一度陷入这样的苦恼中。看着课间睡倒一片的同学们，我想我并不孤单。
当我决心要改变这困境的时候，我做的第一件事就是反思问题出在哪了。有同学会说，这老师讲的太差了，有同学会说，这课学了有什么用，以后工作都用不到......我尽量让自己做到实事求是的分析问题，不盲目的推卸责任，也不苛责自己。最终，我得出结论，对于我个人来讲，造成这种恶性循环的原因主要有两点：一方面，上大学是我第一次独立生活在小集体中，没有了爸妈的“唠哩唠叨”，我便自由散漫了 ，常常和舍友看电影，聊天到深夜，早上起来几乎是抓起书包就往教室跑。我觉得这样的同学应该不在少数。如此，一大早上课，教室里就卧倒一片的景象也就不难理解了。作息时间不合理，严重影响了我们学习生活的效率与质量。另一方面，老师常常也会说起，现在课时比以前少了，但是教学内容却不减少，老师们迫于要完成教学计划的压力，不得不抓紧课堂的每一分钟，自然无法顾及太多。发现了问题，如何解决呢？第一点，培养好的生活习惯，加强自我管理，自我监督，保证科学的作息时间。今日事，力求今日毕。每天都会有很多新的任务涌上来，如果拖着不做，那它就会像滚雪球一样，越滚越大。第二点，利用同学间的交流以及网络上的信息，在选课前先对课程、老师进行一下调查研究，一方面可以选择更适合自己的老师，另一方面，还可以通过前人的经验，对学习过程中可能遇到的问题有所了解，便于提前有所准备。
现在大三的我，已渐渐退去大
一、大二时的青涩。实事求是的态度让我在发现问题，解决问题上少走了不少弯路。如果不是实事求是，我可能成为一个愤青，怨天、怨地、怨人，就是不知道怨自己。如果不是实事求是，我不会像现在这样快乐的学习生活，几乎每堂课都轻松并且有收获的度过，大部分作业都认真从容的完成。现在的我认为，只有把握实事求是
的态度，我们才能有效地解决一些问题。否则，错误的将责任完全归咎于任何一方，都不利于我们找到正确的出路。所以，我们需要实事求是。
但在大学，我可以切身感受到的实事求是的缺失。
我们的专业是经济学，是一个文理兼收的专业，对于我们文科生来说数学就好像一座总也翻越不过去的大山，经济模型等更是需要良好的数学基础。其实我们很无奈。首先，作业涉及到的方面往往是我们的积累中从未有过的，我们需要自发的补给知识，没有人明确的告诉你怎么做，查资料、筛选有用的资料、读懂进而使之转化为自己的知识，这些大都是独立执行的。其次，一个作业所给的时间并不长，根本不足以将所有的工作都做得很充分。同时，我们还有很多非专业课的任务在进行，时间紧迫，不等你掌握，作业就要交了。所以，我们只好不求甚解，不懂装懂。
我们是被迫暂时丢下了实事求是。我想，最重要的是我们应该明白，匆忙应对只是无奈之举，只能应付一时，实事求是的态度是不可以抛弃的。可谁可以保证，这样的做事态度不会生根发芽呢？
我还看到有不少人重视学习，刻苦钻研，但仅是最狭义的一种，只有学分绩点、竞赛成绩、实验结果、论文篇数，是“实实在在”的，能帮助自己拿到奖学金、保送研究生、获得各种荣誉。更有甚者，甚至连这一种学习也不重视，口中念叨着“必修课选逃，选修课必逃”的顺口溜，只要老师不点名，就懒得到教室去上课，作业也只是胡乱应付，期末将至，才临时抱佛脚，想尽一切办法“抢分”，平时，却把大把大把的时间，都
花在了娱乐享受之上。可悲的是，我们身边这样的人不在少数。他们舍弃了实事求是这样一种严谨、务求真谛的治学态度，仅追逐个人的利益。我们承认个人的进步可以推动社会的发展，这样，即是是为追求个人利益的进步，也是有益的，但是如果这种追求完全抛弃了实事求是，那么，他们追求就有可能会不择手段、弄虚作假，甚至是以损害他人的权益来谋求自己的私利。这是非常可怕的。
前几天，老师给我们放了一段视频，视频报道的是山东某高校学生自创的诚信小店的故事。店主当时本来是出于创业的目的在校园中的一角摆起了小摊，买一些文具用品，不过特别的是这个小店无人看管，靠同学们自己的自觉性，实事求是精神，自己拿东西，自己付钱，自己找钱…但是刚开始的生意并不理想，
买的人不是熟人就是出于好奇。但是随后加盟的同学想出了一系列好办法，使得小店一步步走上正轨，诚信小店也更名为诚信驿站，小店成立的两年中盈利的80%都用来帮助贫困的大学生。这段视频让我为之动容的地方首先是大学生的实事求是精神，他们愿意用自己的实事求是带动周围的每个人；更重要的是店主的实事求是精神，他们并没有贪图一时的蝇头小利，充分做到了来自同学，回归同学，这种实事求是的精神让人感动，让人深思！
从我们的学习、生活实际中，就可以看出实事求是在我们个人的社会生活中有着广泛的指导作用，因此作为中国的脊梁，栋梁之才，我们当代大学生应该学习和贯彻党的实事求是思想路线，提高思想修养，以
便更好地服务社会，成为有用之才，实现人生价值，担负起社会责任。
推荐第7篇：实事求是
实事求是
——大学生就业
摘要：大学生就业困难已经成为当今社会的一个热点。随着义务教育的普及，经济的迅速发展，大学生越来越多。本着高学历，就业好，很多大学生放不下身段，工作也越来越难找。实事求是包含1:一切从实际出发2理论联系实际3实事求是4解放思想，与时俱进，求真务实。这些都是大学生就业可以运用的。
关键词：实事求是、大学生、就业形势
马克思主义中国化理论成果的精髓同中国共产党思想路线的核心是完全一致的，都是事实求是。实事求是内在的包含一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理的内容。一切从实际出发是思想路线的前提和基础，理论联系实际是实事求是思想路线的根本途径和方法，在实践中检验真理和发展真理，是实事求是思想路线的按正条件和目的。
毛泽东在民主革命时期领导全党确立了一条实事求是的思想路线，由此保证了新民主主义革命和社会主义改造的胜利，社会主义建设也取得了伟大的成绩。这条思想路线在1957年下半年以后一度被偏离，是党的事业遭受严重挫折在改革开放和社会主义现代化建设的历史新时期，这条思想路线不仅被重新确立，而且还获得了新的丰富和发展。
在新时代，把握实事求是的理论精髓，必须紧密结合新的世道内
涵，以新的实践丰富我们的理论，用新的理论指导新的实践。然而反
观我们现在大学生就业问题，情况却不乐观。
一、大学生的现状
现在的年轻一代，实际上是中国社会转型中的一代，注定要承
受付出转型代价的一代。他们的上一代，实际上仍然在吃传统体制的
旧饭，并未真正的投入到市场竞争中；他们的下一代，将因为社会的
不断进步而获得很大程度的劳动保障；而他们这一代，将注定在20
年后的“白领失业浪潮”中变成中国社会最悲惨的人。这是时代的代
价，没有办法的。
大学毕业生顺利就业，从个人方面来讲，关系到自身的发展成才
和人生价值的实现；从社会方面来讲，关系到国家的经济发展和社会
的稳定，从高等教育本身来讲，关系到教育目标的最终实现。大学生
就是把理论付诸于实践的一个群体。我们想问题、办事情、做决策都
必须从实际出发，而不能脱离社会主义初级阶段的实际。
从实际出发，就要尊重和承认客观事实，努力排除个人的主观随
意性；就要全面看问题，决不能只见树木，不见树林，以偏概全；就
要发展地看看问题，决不能静止地僵化地看问题；就要把现象当做入
门的向导，通过去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里的科学分
析，揭示出事物的本质。现在大学生缺乏工作经验。我国的教育体制
多年来按照一种模式培养人才，专业设置脱离社会需求，不注重学生
实际能力的培养。大学生有的是专业知识，缺的是良好心理素质、礼
仪和法律观念，大学里有的是教授，缺的是“教练”。没有注重把理
论联系实际，才导致大学生就业难。另一个当代大学生的缺点——怕吃苦，爱面子。许多企业反映，大学生做事眼高手低，知识脱离实际，不愿从基层做起，缺乏吃苦耐劳精神，比较爱面子，怕从事底层的工作被朋友亲戚看不起，人际沟通能力差，比较自私，因此不愿意接收应届大学生。
社会实践是检验真理的唯一标准。。因为缺少社会实践，大学生的动手能力越来越差。实践与理论缺乏紧密联系。大学毕业生反映，现在很多企业单位都要求大学毕业生有一定的实践经验，有动手的能力。但是，现在的一些高等院校，注重了知识的学习忽略了实际工作技能的锻炼和提高。就业观亟待改变。有部分毕业生的就业观念陈旧，期望值过高，不是先就业，后择业，再创业，而是凭空想象，一步到位，理想化。再就是攀比、讲条件，从而出现就业难。没有社会实践，没有实事求是，没有摸清社会的潜在地雷，没有从实际出发，大学生寸步难行。
我国的现代化建设需要大量的高素质人才，从总量上来说，我国的大学毕业生还不能完全满足社会需求。但是，我们现在面临的现实问题是：一方面，“用武之地”找不到“英雄”，另一方面，“英雄无用武之地”；一方面，社会各行各业，尤其是生产第一线和艰苦行业，以及边远地区和贫困地区急需大量人才，另一方面人才大量积压，许多大学毕业生找不到工作，人才资源浪费严重。
二、当前高校毕业生就业总体形势：
1.经济转型期中国劳动力供大于求，下岗再就业人员多，就业结构性矛盾突出。2.高校扩招使人才市场上大学生供给量增大，国民接受高等教育的水平仍低于中等发达国家水平，在相当长一个时期内高校毕业生需求仍然短缺。3.高职高专大学生的就业形势：类型特征鲜明、整体走势明朗、社会认可又认证、难度初见缓解、产学途径渐趋畅通、人才市场趋理性、观念得以改变。4.大学生就业难的原因：（1）大学生难在传统的就业领域或岗位就业。（2）就业体制存在障碍。
（3）就业率统计和评估方法有待完善。（4）促进大学教育与就业市场协调发展。（5）加强大中小学就业与创业教育。（6）大学生就业理念也存在一些误区，如“宁到外企做职员，不到中小企业做骨干”，“创业不如就业”，“就业难不如再考研”等。此外，据2006年大学生就业调查报告显示，目前六成大学生月薪期望值低于2000元。但近八成的用人单位却认为大学生仍存在期望过高的现象，主要表现在薪酬、地域、个人发展机会、职位要求、行业要求、假期要求和要求专业对口等方面。而不少大学生对此感到很委屈，由于低工资难以满足他的基本生存需要，也往往不能对他形成足够的工作激励，结果必然带来就业的多次选择和用人单位对大学生的戒备心理。（7）用人单位表示，部分学生在求职时往往表现得不够自信，过分紧张，回答问题时支支吾吾，表现不出自己的实力。更有一些求职者面试时弄虚作假，企图欺骗蒙混过关，谁知很快就被有经验的用人单位拆穿，不得不再次承受面试失败的惨痛教训。而这样久而久之，用人单位也会觉得大学生不诚信而丧失信心。
三、我们应当怎么做?
毕业生就业形势仍然比较严峻，大学生就业形势分析要转变就业观念，确立符合实际的就业期望，先就业后择业。要认真做好个人就业推荐材料的准备
（一）当代大学生要积极响应党和国家的号召，到基层去，到艰苦地区去。到国家最需要的地方去建功立业。到基层工作，充实城市社区，农村乡镇基层单位，从事教育、卫生、农技、扶贫、公、检、法和其他社会公益事业，为国家经济建设和社会发展做奉献！
（二）毕业生就业要面向中小企业和非国有企业，以及服务行业，这些行业人才需要量很大
（三）毕业生要充实各级各类教师队伍，到国外就学，就业，参加“专升本”继续学习，鼓励毕业生从事个体经营和自主创业
（四）毕业生就业找工作方法：
1、参加学校组织的“校园供需见面会”
2、参加网上招聘会活动
3、毕业实习与就业结合，争取实习结束后为单位所聘用
4、发挥家长和社会力量解决毕业生就业问题。
实事求是作为认识真理的基本途径，它要求我们在任何情况下，都要坚持从客观存在的实际出发，而不是从任何主观的臆想出发；坚持从纷纭复杂的事实材料中寻找内在的联系和规律，而不是将事实材料任意割裂成支离破碎的碎片，在实践中认识和发展真理，而不是用框框来套实践，把主观的意志强加在实践之上。
所以，我们就业问题上要做到实事求是。不怕吃苦，不眼高手低，一切以自身的实际出发，大胆创新，寻求一份自己热爱而且符合自己实际的工作。做到实事求是，必然与时俱进，又必须求真务实。坚持实
事求是，就要继续解放思想，不断推进理论创新和实践创新，坚定不移地走自己的路。创业和就业就不会太难。历史的经验告诉我们，只有坚持实事求是，才能在开创和发展社会主义事业的历史进程中，不断解决新课题，开拓新境界。
——部分内容摘自百度文库
2011/10/31
推荐第8篇：实事求是
结合生活实际，谈谈你对实事求是的看法。
这个题目有有两个要点，一个是结合生活实际，二是谈谈自己的看法。那现在我就实事求是的谈谈自己对实事求是的看法——
实事求是的说，我一点儿也不喜欢这个《毛概》课，连他的兄弟《思修》、《现代史》也非常不喜欢，除了我大一的上《思修》的第一节课有认真地听，认真地做笔记外和考试课有认真地抄之外，我有上的每节课几乎都是昏昏欲睡，或者说直接就睡了吧！在者，就是直接用手机上网、看其他电子书，要不是为了修学分，我还真的不想来。
老师，我这样会不会被批斗、或者期末考你记《毛概》我不及格啊？其实我只是实事求是的说出了广大同学们的心声。课本第61页里面也说了“中国共产党的思想路线是：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。党的思想路线的实质和核心是实事求是。”我想我应该受到称赞，因为我实事求是。 但实事求是未必是好的，是有风险的。举一个例子，某某官员曾在“给党提建议”的会议说了句“党在国上，人在党上”就被抓去批斗了。请大家原谅我，我用百度查了“党在国上，人在党上”还有“**事件”的一些资料，结果上面是显示“根据相关法律法规和政策，部分搜索结果未予显示。”的，而我又不会翻墙，就只能含糊地说出例子，本来我应该实事求是的给出具体的人物、情节、环境、起因、经过、结果的。
如果说“实事求是”是一个全程命题，就是说“对于社会中的任何一件事情，都有实事求是”通过上面这两个例子，就可以否定掉了，因为推翻掉全称命题只需要给个反例就行了。那我再谈谈实事求是的特称命题，也就是“存在社会中的一件事情，存在实事求是”。这个命题才有可能是正确的。
一、实事求是，我是流氓我怕谁，（1）据美国中情局前职员爱德华·斯诺登爆料：“棱镜”窃听计划，始于2007年的小布什时期，美国情报机构一直在九家美国互联网公司中进行数据挖掘工作，从音频、视频、图片、邮件、文档以及连接信息中分析个人的联系方式与行动。（2）维基解密公布驻伊美军射杀记者及平民录像。
二、实事求是是有风险的
三、
推荐第9篇：实事求是
马克思主义哲学之所以是科学的世界观和方法论，本质上就在于它尊重事实，尊重实践，尊重事物发展的客观规律，在于它讲究实事求是。什么是“实事求是”？毛泽东说：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”我们要从“实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。”用“实事求是”这一科学概念来概括马克思主义世界观和方法论的基本立场，并以之作为无产阶级政党的思想路线，是以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义哲学中国化的一个杰出贡献。实事求是的基本精神就是要按照客观世界的本来面目及内在的规律，去认识世界和改造世界。
这是由马克思主义的本质决定的，马克思的两大体系是：辩证唯物主义和历史唯物主义。而要坚持这两大体系首先要坚持唯物主义，马克思主义是历史上最彻底的唯物主义，他创造性地提出唯物主义历史观，这是之前的任何唯物主义所做不到的，所以说马克思主义是最彻底的唯物论，而实事求是唯物主义的最根本要求，所以也就是马克思主义的根本要求，也就是马克思主义哲学的精髓。
就我们党而言，解放思想，实事求是是邓小平建设有中国特色社会主义理论的精髓。他贯穿于建设有中国特色社会主义理论形成和发展的全过程，贯穿于这一理论的各个方面，是这一理论的思想基础。只有掌握这个理论的思想精髓，才能深刻理解整个建设有中国特色社会主义理论；只有坚持这个精髓，才能在实践中正确地不断的丰富和发展这一理论。
（一） 解放思想，事实就是，是建设有中国特色社会主义理论的哲学基础
邓小平正是依据实事求是这一历史唯物主义基本原理，正确地总结历史经验，科学地分析当代中国的基本国情，从而创立了有中国特色社会主义的科学理论。
我们党实事求是的思想路线是由毛泽东确立的。他把马克思主义和中国革命的具体实践相结合，开创了一条前人没有走过的中国自己的革命路线，在全党确立了实事求是的思想路线。但是毛泽东在晚年背离了自己倡导的实事求是的思想路线，使中国社会主义遭受了“大跃进”和“文化大革命”两次严重的挫折。“解放思想，实事求是”正是在总结历史的过程中形成的。“文化大革命”结束以后，刚刚开始的拨乱反正，遇到了“两个凡是\"的严重障碍。为了冲破禁锢，打开局面，邓小平以马克思主义者的非凡胆略和科学态度，旗帜鲜明的提出毛泽东思想的精髓是实事求是，领导和支持了关于实践是检验真理的唯一标准的大讨论，着手解决党的思想路线问题。1978年12月召开的十一届三中全会，批评了两个凡是的方针，提出了“解放思想，开动脑筋”的口号，提倡理论联系实际，一切从实际出发，肯定了实践是检验真理的唯一
标准，重新确立实事求是的思想路线，从而为建设有中国特色的社会主义理论奠定了坚实的思想基础。
解放思想，实事求是的思想路线使广大干部和群众从过去一个时期盛行的个人崇拜和教条主义的精神枷锁中解脱出来，党内外思想活跃，出现了努力研究新情况、解决新问题的生动形象。针对长期教条主义和当时两个凡是造成的危害，邓小平特别强调解放思想的重要性。同时，他还指出，解放思想实事求是是辩证统一的关系，只有解放思想，才能达到实事求是；而只有实事求是，才能真正的解放思想。
可以说，从党的十一届三中全会到现在，中国共产党在领导全国人民建设有中国特色社会主义中所取得的理论和实践的重大成果。都离不开对解放思想实事求是这一思想路线的坚持。离开了解放思想实事求是，就不可能有改革开放的新局面的出现，也就不可能有建设有中国特色的社会主义理论。
（二）解放思想，实事求是，是建设有中国特色的社会主义的理论的根本立场和方法，它贯穿于整个理论体系之中，是这一理论活的灵魂。
邓小平理论是发展的理论，我们要高举邓小平理论伟大旗帜就必须清楚的认识到解放思想实事求是是我们永远的思想路线，这是我们党永保蓬勃生机的法宝。解放思想实事求是是给我们提供的一个重要方法论原则，就是尊重实践，不唯书，不唯上，要唯实。在当今复杂的国际形势下，在以经济建设为中心，发展社会主义市场经济，只有坚持解放思想实事求是的思想路线，才能正确认识世界发展的大势；才能借鉴北国现代化建设的经验，使之服务于我国社会主义现代化建设的实践；才能把中央的决策同本地区本部门的具体实践相结合起来，从实际出发，创造性的开展工作，完成改革开放和现代化建设的历史使命，建成有中国特色的社会主义。
从社会主义发展的道路和阶段来看，在中国这样一个经济文化比较落后，人口众多的国家，究竟应该如何建设社会主义，这是马克思主义发展史上的新课题。照搬书本不行，照搬外国模式也不行，必须解放思想实事求是，把马克思主义的基本原理同中国实际相结合起来，在实践中开辟有中国特色的社会主义道路。同样，也只有在解放思想，实事求是思想路线的指导下，才能纠正超越革命发展阶段的“左”的思想，从我国生产力发展的实际状况出发，做出我国还处在社会主义初级接段的科学论断。党关于社会主义初级阶段的性质、主要矛盾、奋斗目标、指导方针和基本路线的正确认识，无一不是坚持解放思想，实事求是思想路线的结果。
从社会主义的根本任务和发展动力来看，没有解放思想，实事求是的思想路线，
我们绝不可能冲破传统体制和陈旧关念的束缚，不可能提出社会主义的根本任务是解放和发展生产力；不会认识到改革是社会主义社会发展的动力，要通过经济、政治、科技、文化、教育体制的改革，完成解放生产力和发展生产力的使命；也不会提出建立社会主义市场经济体制和建设社会主义民主政治的改革目标。
从社会主义建设的外部条件和战略步骤来看，关于和平发展是当代世界的两大主题，对外开放是改革和建设必不可少的重要条件，坚持四项基本原则是社会主义建设的政治保证，分三步走实现现代化的战略步骤等问题的提出和解决，都离不开解放思想，实事求是。在祖国统一问题上的“一国两制”构想，也是解放思想，实事求是思想路线结出的丰硕果实。正如邓小平所说：“如果‘一国两制’的构想是一个对国际上有意义的想法的话，那要归功于马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，用毛泽东主席的话来讲就是实事求是。”
由此可见，正是由于坚持了解放思想，实事求是的思想路线，我们才逐渐形成和构筑起建设有中国特色社会主义理论的一整套科学体系解放思想实事求是是这个理论的强大生命力所在。
（三）邓小平理论是发展的理论
我们要高举邓小平理论伟大旗帜就必须清楚的认识到解放思想实事求是是我们永远的思想路线，这是我们党永保蓬勃生机的法宝。解放思想实事求是是给我们提供的一个重要方法论原则，就是尊重实践，不唯书，不唯上，要唯实。在当今复杂的国际形势下，在以经济建设为中心，发展社会主义市场经济，只有坚持解放思想实事求是的思想路线，才能正确认识世界发展的大势；才能借鉴北国现代化建设的经验，使之服务于我国社会主义现代化建设的实践；才能把中央的决策同本地区本部门的具体实践相结合起来，从实际出发，创造性的开展工作，完成改革开放和现代化建设的历史使命，建成有中国特色的社会主义。
（四）正因为中国共产党的伟大决策，对马克思主义与中国特色的结合，才有了如今的成绩。
邓小平理论是发展的理论，我们要高举邓小平理论伟大旗帜就必须清楚的认识到解放思想实事求是是我们永远的思想路线，这是我们党永保蓬勃生机的法宝。解放思想实事求是是给我们提供的一个重要方法论原则，就是尊重实践，不唯书，不唯上，要唯实。在当今复杂的国际形势下，在以经济建设为中心，发展社会主义市场经济，
只有坚持解放思想实事求是的思想路线，才能正确认识世界发展的大势；才能借鉴北国现代化建设的经验，使之服务于我国社会主义现代化建设的实践；才能把中央的决策同本地区本部门的具体实践相结合起来，从实际出发，创造性的开展工作，完成改革开放和现代化建设的历史使命，建成有中国特色的社会主义。
（五）到后来，结合中国实际情况，国家领导人提出科学发展观，这个观点是与马克思主义的观点相契合的。
树立和落实全面发展、协调发展和可持续发展的科学发展观，对于我们更好地坚持发展才是硬道理的战略思想具有重大意义。树立和落实科学发展观，这是二十多年改革开放实践的经验总结，是战胜非典疫情给我们的重要启示，也是推进全面建设小康社会的迫切要求。实现全面建设小康社会的宏伟目标，就是要使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。要全面实现这个目标，必须促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明协调发展，坚持在经济发展的基础上促进社会全面进步和人的全面发展，坚持在开发利用自然中实现人与自然的和谐相处，实现经济社会的可持续发展。这样的发展观符合社会发展的客观规律。
正是因为，党贯彻马克思主义思想，实事求是，与时俱进，将其思想与中国实际情况相结合，才有马克思主义中国化的理论，才延伸出科学发展观的理念，我国才发展得如此迅速。我认为，发展才是当前的第一要务，必须坚持抓好发展，把发展作为解决中国一切问题的关键。党领导人民建设社会主义的根本任务是解放和发展生产力，增强综合国力，满足人民群众日益增长的物质文化需要。要坚持以经济建设为中心，树立和落实科学发展观，正确处理改革发展稳定的关系，不断开拓发展思路、丰富发展内涵，推动社会主义物质文明、政治文明、精神文明协调发展。
参考文献：
[1] 毛泽东.反对本本主义.毛泽东选集(第1卷).北京：人民出版社，1991
[2] 毛泽东.实践论.矛盾论.毛泽东选集(第1卷).北京：人民出版社，1991
[3] 邓小平.在全军政治工作会议上的讲话.邓小平文选(第2卷).北京：人民出版社，1994
[4] 邓小平.解放思想，实事求是，团结一致向前看.邓小平文选(第2卷).北京：人民出版社，1994
[5] 邓小平.在武汉、深圳、珠海、上海等地的谈话要点.邓小平文选(第3卷).北京：人民出版社，1993
[6] 江泽民.在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话.江泽民文选(第3卷).北京：人民出版社，2006
[7] 江泽民.科学对待马克思主义.江泽民文选(第3卷).北京：人民出版社，2006
推荐第10篇：实事求是
“实事求是”有两层意思，相当于认识的两个阶段:一层是掌握实际情况，大致相当于感性认识阶段；一层是探索普遍规律，大致相当于理性认识阶段。
“文化大革命”之后、改革开放以来，“什么是社会主义、怎样建设社会主义”、“建设什么样的党、怎样建设党”，以及“为什么发展、怎样发展”等根本性问题，相继提了出来。这些根本性问题，决定改革方向、发展模式、治国方略等大是大非，大是则大前进，大非则大后退，是非混淆则难免曲折和反复。而解决这些根本性问题，有赖于我们通过对历史和现实的反思达致规律性的认识。这是实事求是的目的。
从中国的历史和国情看，从近几十年的经验教训看，应该说，如何做到实事求是，目前的关键还在感性认识，也就是要先解决如何掌握实际情况的问题。掌握实际情况，是规律性认识的基础。基础不牢靠，建不起高楼大厦。一项决策，如果依据的事实是假象，就会南辕北辙，走向主观愿望的反面，产生严重的后果。从这个意义上说，我们要做到实事求是，不必“好高骛远”，首先要解决好感性认识这个“初级阶段”的问题。决不是“初级阶段”比“高级阶段”重要，实在是“初级阶段”的问题很多。“初级阶段”的问题不解决，“高级阶段”的问题甚至并不成立，其表现出来的问题往往要回到“初级阶段”去找根源。比如过去“放卫星”、“超英赶美”、“跑步进入共产主义”之类的“高级”错误，其初始根源不过就是弄虚作假而已。
解决如何掌握实际情况的问题，是当前实事求是面临的主要矛盾。如何解决？说起来很简单，就是讲真话，就是每个人都养成说真话的习惯、全社会形成说真话的氛围。
一言以蔽之，实事求是从说真话开始。本来，说真话似乎只是对小孩子的要求，我们做大人的，常常教育小孩子要说真话，碰到小孩子说假话就会非常苦恼，觉得“坯子”要坏了。但我们大人说的都是真话吗？有几成是真的呢？其实，说真话是根本不需要教育的，只要大人习惯说真话，小孩子自然就说真话了。
“实事求是”，语出《汉书·景十三王传》:“修学好古，实事求是。”意思是说，研究学问要掌握充分的事实根据，然后从中找出真实的结论。
“实事求是”成为现在人们熟悉的一句成语、一个概念，是由于“*”后邓小平的大力倡导，并重新确立为执政党的思想路线。其内涵，人们普遍接受毛泽东在上世纪四十年代的解释:“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从中引出固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。”(《改造我们的学习》)根据这个古为今用的经典解释，“实事求是”有两层意思，相当于认识的两个阶段:一层是掌握实际情况，大致相当于感性认识阶段；一层是探索普遍规律，大致相当于理性认识阶段。
根据汉语的特点，“实事求是”既有出典，又有理论化的解释，是一个“品位”很高的用语。但事实上，如同许多其他高品位的用语一样，它现在变成一句口头禅，“平庸”化了。也许有人说，平庸化好啊，便于大家接受和使用。这是一种似是而非的看法。思想通过说服性语言为大众所接受当然好，但前提是语言表达的准确性，否则，思想不是被歪曲，就是趋于浅薄和庸俗。“实事求是”就有这个问题。
比如常常听到有人说这样的话:“这件事，是什么样子就是什么样子，有一说一，有二说二，要实事求是嘛！”这里讲的“实事求是”，其实只讲了一半的意思，即“实事”，就是尊重事实(“是什么样子就是什么样子”)，反映实情(“有一说一，有二说二”)。从认识论上说，属于感性认识的范畴，离理性认识、特别是达致规律性认识还很远。所谓规律，是事物内在的、本质的联系；从历史活动、现实生活中直观地看，规律是众多的、乃至(从理论上说)无数的事实或现象中由于相似性的反复出现所体现出来的趋势。规律性认识要通过概念、判断、推理等逻辑过程，要实现历史与逻辑的统一。这是认识的高级阶段。之所以必须注重规律性的认识，乃在于规律性认识上的失误，必将带来灾难性的后果。无数事实反复证明了这一点。建国以来中国现代化进程遭遇的艰难曲折，归根结底，在于没有正确掌握社会历史发展的规律。因而，“文化大革命”之后、改革开放以来，“什么是社会主义、怎样建设社会主义”、“建设什么样的党、怎样建设党”，以及“为什么发展、怎样发展”等根本性问题，相继提了出来。这些根本性问题，决定改革方向、发展模式、治国方略等大是大非，大是则大前进，大非则大后退，是非混淆则难免曲折和反复。而解决这些根本性问题，有赖于我们通过对历史和现实的反思达致规律性的认识。这是实事求是的目的。
理性认识是认识的高级阶段，那么，实事求是关键在理性认识么？不一定。这要看具体历史时期认识上的主要矛盾是什么。从中国的历史和国情看，从近几十年的经验教训看，应该说，如何做到实事求是，目前的关键还在感性认识，也就是要先解决如何掌握实际情况的问题。掌握实际情况，是规律性认识的基础。基础不牢靠，建不起高楼大厦。一项决策，如果依据的事实是假象，就会南辕北辙，走向主观愿望的反面，产生严重的后果。从这个意义上说，我们要做到实事求是，不必“好高骛远”，首先要解决好感性认识这个“初级阶段”的问题。决不是“初级阶段”比“高级阶段”重要，实在是“初级阶段”的问题很多。“初级阶段”的问题不解决，“高级阶段”的问题甚至并不成立，其表现出来的问题往往要回到“初级阶段”去找根源。比如过去“放卫星”、“超英赶美”、“跑步进入共产主义”之类的“高级”错误，其初始根源不过就是弄虚作假而已。当然，为什么弄虚作假，并不是一个简单的问题。大略言之，如果是故意弄虚作假，属于道德问题；如果是非故意弄虚作假，则属于水平问题；如果是不得不弄虚作假，就属于政治问题了。
感性认识是认识主体通过感觉器官在与认识对象发生实际的接触后产生的。毛泽东说:“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”(《实践论》)掌握实际情况，直接接触实际事物是极其重要的，但却是不够的。现实中有大量的情况是通过间接的方式了解的，比如媒体的报道、专门部门收集的信息情报、人们交往中的口耳相传，等等。前者叫做第一手资料，后者叫做第二手资料。实践证明，通过直接和间接两种方式掌握可靠的两手资料，都不是容易的事情。
掌握第一手资料不容易。原因多种，显见的两条:第一，感官有时也骗人。一般人相信耳闻目睹，尤其相信“眼见为实”。其实，耳听固然常常为虚，眼见也未必处处为实。“魔术”就是一种障眼法，使不可能的事情“发生”。这种“公然”的骗术，说明人类的直接观察能力是非常有限的。在自然科学的大多数领域，人类的直接观察是既“失聪”又“失明”的，不借助于科学仪器(如声纳、显微镜、天文望远镜等)就会一事无成。
第二，很难避免片面导致的失真。盲人摸象就是最好的例子。大象长的什么样？摸到大象腿的说像一只圆桶，摸到大象尾巴的说像一把扫帚，摸到大象腹部的说像一面鼓，每一个盲人都把自己摸到的那个局部的“真”(腿的确像圆桶、尾巴的确像扫帚、腹部的确像鼓)当作整体的“真”(大象)。现实生活中，从一个角度、一两个方面或一件事、一两次表现观察事物，就以为看到了事物的全部，就作出一个整体的判断，这样以偏概全的例子比比皆是。事实上，由于人的精力、时间，观察的工具、方法，观察对象的范围、性质等多方面的限制，人的直接观察很难避免片面性。
掌握第二手资料更不容易。原因多种，显见的也有两条:第一，信息传递故意造假。有些造假是被迫的，封建时代说真话要冒杀头的危险，现代社会大大进步了，但说真话在一些领域还是要冒一定的风险。毛泽东曾经看到过这个问题，他在1959年的一封信中写道:“应当说，有许多假话是上面压出来的。上面‘一吹二压三许愿’，使下面很难办。”有些造假是故意的，目的不是媚上以邀宠(主动的非被迫的)，就是媚俗而趋利(市场化民主化条件下的新表现)，不外毛泽东早就指出过的:“无实事求是之意，有哗众取宠之心。”
第二，信息传递客观失真。生活中的经验告诉我们，口耳相传的信息，每经过一个人，就会多少变样，以至面目全非。其中固然不免搀杂故意的成分，但也有客观必然性。其实，不管哪一种信息传递方式，传递的层次越多、次数越多，失真的程度就越大。值得注意的是，根据心理学的研究，人在接受信息时有某种喜欢假话、相信假话的倾向。相对于体制和社会风习强制或诱导的造假，这种心理倾向可归类为一种客观因素。假话有人愿意听，是因为好听。古人早有“信言不美、美言不信”的说法。《战国策》载有“曾参杀人”的故事:一个与曾参同名的人杀了人，有人跑去告诉曾参的母亲说曾参杀人了，曾母不信，说我儿子不会杀人；一会儿又有人跑去说曾参杀人了，曾母还是不信；过了一会儿又有人说曾参杀人了，这下子曾母害怕了，赶紧跑了。假话说得多了，尤其经过多人传递，不由你不信。这似乎应了那句话:谎话说一千遍就变成了真理。
以上两方面的问题，我们在社会生活的各个方面经常碰到。所以说，解决如何掌握实际情况的问题，是当前实事求是面临的主要矛盾。如何解决？说起来很简单，就是讲真话，就是每个人都养成说真话的习惯、全社会形成说真话的氛围。巴金在*后出版《随想录》，呼吁说真话。他认为*的产生是由说假话造成的。他正确地指出:真话不一定是真理，但真理是在真话的基础上产生的。可大致归纳为三种情况:一种是出于责任，敢说真话。巴金说:“我提倡讲真话，并非自我吹嘘我在传播真理。正相反，我想说明过去我也讲过假话欺骗读者，欠下还不清的债。”人有各种社会角色，相应地承担着各种责任，说真话是履行责任的前提。一种是出于道德，愿说真话。巴金说:“讲出了真话，我可以心安理得地离开人世了。”有道德感的人，说真话心情舒畅，不说真话心不安，倘若习惯说假话那简直就不成其为人了，也就是通常说的“缺德”。还有一种是个人的责任感、道德感与适宜的社会风习相结合，习惯说真话。巴金说，他的敌人是“一切旧的传统观念，一切障碍社会进化和人性发展的不合理的制度，一切摧残爱的势力。”这就是要通过坚韧不拔的斗争，通过建设性的努力，造成说真话的社会风气，使说真话没有风险，没有说假话的动力或外部压力，使说真话成为做人的起点，成为与人交往、被人接纳的前提，说假话社会不认可，被人瞧不起。
值得指出的是，对片面之“真”的陈述不是真话。根据利害关系有选择地讲话，“讲该讲而且可以讲的话”，这并不能造成道德上解脱的借口，因为讲多讲少似乎都是真的，但结果可能完全不一样。比如，在审判举证中，只陈述一部分的事实，可能增加嫌疑人的嫌疑，陈述另一部分事实，则可能减轻嫌疑人的嫌疑甚至洗脱干系。所以，从严格的意义上说，把所知道的全部讲出来，也就是“知无不言、言无不尽”，才是说真话。如果每个人都说真话，或者大多数人说真话，那么，即使有人难免以假为真，有人故意弄虚作假，也能够通过众多言论相互之间的印证、比较、辩驳、补充，来去伪存真。
一言以蔽之，实事求是从说真话开始。本来，说真话似乎只是对小孩子的要求，我们做大人的，常常教育小孩子要说真话，碰到小孩子说假话就会非常苦恼，觉得“坯子”要坏了。但我们大人说的都是真话吗？有几成是真的呢？其实，说真话是根本不需要教育的，只要大人习惯说真话，小孩子自然就说真话了
第11篇：实事求是
实事求是 “实事求是”最早出自《汉书》：“修学好古，实事求是”，意思是根据实证求索真理。根据毛泽东同志的理解，“实事”就是客观存在的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究，实事求是就是研究客观事物并探索其规律性。“做老实人,说老实话,干老实事,就是实事求是。”这是邓小平的见解，实事求是这四个字，说起来容易，做起来难。实干兴邦，空谈误国。它不但是一个思想原则问题、路线问题，更是一个实践问题，是必须身体力行的追求。实事求是重在真，贵在实。有的同志工作指导思想不端正，好说假话空话，对人民群众的承诺如同风过树梢，一吹就散；有的学习外国外地经验不顾实情，生搬硬套，照搬照抄，简单复制；有的好大喜功，费尽心思“演戏”，无论走到哪里都是充分肯定，没有批评和自我批评；也有的为制造业绩绞尽脑汁，造假指标、搞假统计、报假数字。所有这些，都违背了实事求是的真正内涵，然而这四个字已成为我们党思想路线的核心内容，是我们党一直大力倡导的根本立场、观点、方法。
坚持解放思想，实事求是，与时俱进，才能不断进行理论创新和实践创新。客观事物是不断发展的，人类的社会实践也是不断发展的，与此相适应，人类对于客观事物的规律和人类实践的规律的认识，也是不断地发展、上升和深化的。马克思主义的发展史，就是对于自然、社会和人类思维发展规律的认识不断深化的历史；中国共产党诞生以来八十多年的历史就是对中国革命、建设和改革规律的认识不断深化的历史。正是由于对中国共产党建设的规律、中国新民主主义革命和社会主义革命的规律、中国社会主义建设和改革规律的认识的不断深化，才使我们党在把马克思主义基本原理同中国实际相结合的过程中，实现了两大历史性飞跃，产生了两大理论成果——毛泽东思想和邓小平理论，指导中国共产党及其领导的伟大的革命和建设事业不断从胜利走向胜利。我们中国共产党人也只有在新的实践中不断深化对共产党执政规律、对社会主义建设规律、对人类社会发展规律的认识，以新的理论丰富和发展马克思主义，以新的理论指导社会主义的改革和现代化建设事业，我们的党和国家才能兴旺发达，才能永远立于不败之地。解放思想、实事求是、与时俱进，是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的思想精髓和理论品质，也是“三个代表”重要思想的精髓和品质，是贯串于马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想之中基本的立场、观点和方法论，是我们党在长期执政条件下，永葆指导思想的生机活力、永葆自身的先进性和创造力的决定性因素。
但是在实际生活中，总有人说，实事求是说起来容易做起来难，我看不外乎三难。
一难是认识能力不足。不愿或者是没有机会接触实际，从事实践活动，并且好多的人在认识的过程中不具备正确的思维方式和科学态度。但是实事求是就是从“实事”中找出“是”，找出规律性，并按规律办事，达到成功地改造世界的目的。其基础是看清事物的本来面目。而事物具有复杂性，且随着时间、地点等客观条件的变化而变化，人们对其隐藏在表象背后的本质不容易看清楚和把握准确。认识能力不足，主要是缺少三种“气”：一是没有“底气”，基础不实。整天忙于事务性工作，忽视学习，造成知识储备不足，知识结构陈旧单一。二是没有“勇气”，心胸不宽。既不重视自身理论素养的形成，也不愿意汲取间接经验。把胡思乱想当成解放思想，把自以为是当成实事求是，无法敞开
胸怀去认识事物的本质。三是没有“朝气”，精神不振。本身具备一定的能力，但认不清形势，辨不明方向，不能全身心地投入到“求”的过程中。
二难是自身位置摆不正，没有宽广的视野和丰富的知识。实事求是对党员干部的要求是普遍性的，做老实人、说老实话、办老实事是基本的要求。然而当今世界正处在深刻变革之中，各种矛盾和利益关系也在不断的调整之中，如何摆正自己的位置，正确认识自己的职责所在，正确处理好把关与服务的关系，是党员干部在坚持实事求是原则的过程中必须弄清楚的问题。
三难是抗干扰能力不足。没有大公无私、大无畏的牺牲精神和名族责任心，当具体行政执法行为与某种经济利益发生冲突时，会有种种诱惑接踵而至，考验着党员干部的执政理念。现阶段尚不健全的社会民主法制，以及有待完善的民主集中制，在一些部门和地方导致“不唯实、只唯上”现象的出现。这些外部干扰因素，如果不加以坚决抵制，将严重影响实事求是思想路线的践行。
诚信，即“诚实、守信”之意。诚实就是对他人开诚布公，不隐瞒，不欺骗；对自己为善去恶，光明磊落。一句话，诚实就是表里如一，做老实人，说老实话，办老实事。守信就是信守诺言，讲信誉，重信用，忠实履行自己承担的义务。诚信是衡量一个社会文明程度和道德水准的重要标尺，也是社会主义精神文明建设的一项重要内容。诚信问题，事关经济社会发展大局，事关个人、单位乃至国家、民族形象，是一种重要的竞争力。社会呼唤诚信，个人、组织、市场乃至国家需要诚信。高等学校教育应特别关注诚信，充分认识诚信教育的社会价值，积极探索诚信教育的有效方法和途径，养诚实守信的大学人才。既然诚信是大学生立身处世之本!那么当代大学生应怎样树立诚信品质呢？首先分析一下大学生目前面临诚信危机的原因： 大学生自身心理素质不成熟、社会阅历浅、责任意识薄弱、思辨与分析能力欠缺是大学生“诚信危机”产生的主观原因。但是在当代大学生身上还是有很多优点的，如：文化层次较高，掌握现代科技知识；思想开放，传统保守的观念较少；竞争意识、进取意识较强，富有创新精神等。但也存在众多缺陷：他们绝大多数是独生子女，是在父母细心呵护下成长，虽然生理上已成熟但不少人心理素质并不成熟，经常表现出以我独尊、心理逆反、不愿接受纪律约束等弊病；他们与社会接触的机会少，社会阅历浅，对社会上多种不良现象缺乏清晰认识，容易将一些负面的现象当成社会的本质；他们虽然自我意识较强，但责任意识薄弱，在“义”与“利”面前往往选择后者；在当今改革开放的情况下，各种文化冲蚀着祖国，由于他们缺乏冷静的思辨分析能力，加上自控能力较弱，容易迷失方向，放松对自己的自律致使遭遇诚信沦陷。 当前在大学生中开展道德建设非常必要，大学生应该在“修业”的同时加强“修身”，防止大学生知识水准与道德水准严重失衡的现象发生。学校对大学生的道德教育应该克服纯文化课的倾向，即过分注重德育课程的知识化和分数化，淡化了德育课程的人文精神，把德育变成了一门普通的文化课，这样就会把大学德育的灵魂淡化掉。 作为一名二十一世纪的大学生，我们所处的时代正是社会主义现代化建设的关键时刻。中华民族的伟大复兴对大学生提出了更新的挑战。我们是国家的未来，我们肩负着建设国家的重担。这并不只是需要坚实的知识底蕴，而且需要坚定的意志，创新的能力，诚信的品质等等。而这些条件中最重要的就是诚信品质。古人云“一言足以兴邦，一诺岂止千金！”
“育人之本”，这就是最好证明。不仅如此学生诚信被视为“立人之本”、孔子的“民无信不立”，更是把诚信提高到关系国家兴亡的重要地位。因此尽管作为大学生的我们涉世虽浅，眼光虽薄，心灵虽弱，但凭着一份执著，靠着一份不辍，携
着一份坚强，我们追求着一份美好的信仰，寻觅着永恒的美德，追求着一种有血有肉的人格魅力――诚信。诚信是大学生的一张身份证，诚信让我们更清楚自己的责任。面对社会给予我们的机遇和挑战，我们必须紧握诚信着张盖有特殊印迹的身份证 然而在改革开放与社会主义市场经济的新形势下，人们的价值观念出现多样化趋势，学生的需求和发展呈现出多层次性。许多人忘记了诚信，丢弃了这个我们千年不变的民族信念。他们信仰“今人贪利禄而不贪道义，要做贵人而不要做好人。”这些人由于种种原因迷失在“利”的旋涡里，他们只看到了眼前微小的利益而放弃了长远丰厚的利益。我们现在虽然处在校园之中，并没有真正的接触社会，也无法真正体会到诚信带给我们的便利与利益。但这也是微型社会，我们都扮演着自己的角色，因此我们也要严守诚信这个规则，把它运用到我们生活的一点一滴当中。
我是一名在大一刚刚转正的一个共产党员，对于实事求是的概念从来也没有探讨或者是研究的很深，然而在《毛概》这门课中我才发现和明白什么叫做深入和多方面的考虑。我觉得要做到实事求是这不是很明确的问题，不同身份的人实事求是对他的要求也不一样。而要克服这“三难”，真正做到实事求是，应把握住以下两点。
一是突出“实”字说真话。说真话是一种社会责任，是坚持历史唯物主义和辩证唯物主义的表现。只有求真务实，讲的话才有力量，只有讲真话，才能让人们的认识更接近事物的本质。特别是在各种困难面前，更要提倡讲真话，讲客观公正的话，讲有建设性的话。唯有如此，才能更好地把握形势，统一认识，坚定信心，保持良好的精神状态，去迎接和战胜各种困难和挑战。
二是突出“求”字用真功。既要严格按客观规律办事，在实践中追求和掌握真理，又要尽力排除各种干扰，勇敢地去坚持和捍卫真理。既要学习掌握现有各种知识，又要不断超越已知，探索未知。这是我们探求真理应有的态度。
难与易是相对的，关键是认真二字。我们是党员干部，实事求是是党风建设的根本要求。只要我们认真了，有一颗立党为公的公正之心，有一腔执政为民的赤子之情，有一种奋发向上的浩然正气，不辞辛劳，不怕麻烦，善于思考，勤于实践，实事求是做起来就不难了。
在最后我想问老师一个问题：善意的谎言到底算什么？我知道这个与政治无关但是它却和实事求是相关，这个问题在讨论课的时候就想问一下，但是除了我之外每一个人都在讨论政治，这个问题我没有提，然而这个问题困惑了我不止一年，却没有人能给我一个明确的答案。所以希望老师能给点指导。
第12篇：实事求是
（一）“实事求是”词源及运用
“
实事求是”作为一个命题，最早出现在班固写的《汉书 · 河间献王德传》中。班固在《汉书》里赞河间献王说：“修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真,加金帛赐以招之。由是四方道术之人不远千里，或有先祖旧书，多奉以奏献王者，故得书多，与汉朝等。”
【唐】颜师古作《汉书注》注释为：“务得事实，每求真是也。”
实事求是，是中国古代很多文人学者治学办学的指南，它强调做学问必
须以真实的材料为依据，从其中得出真实的结论来。
在近代，梁启超将“实事求是”写进了《京师大学堂章程》之中：
“本学堂以实事求是为主”
岳麓书院的讲学堂两边的柱子上有一幅楹联：
工善其事必利其器 业精于勤而荒于嬉
实事求是
据考证，这是1915年利用这个书院开办的湖南高等工业专科学校的学监宾步程的手笔。
（二）实事求是思想路线的提出
在中国共产党的历史上，实事求是的思想路线的形成和确立，有一个过程。
党在初创时期，并没有提出思想路线问题。
毛泽东在第二次国内革命战争和抗日战争时期总结党的历史经验教训的过程中，逐渐提出了解决思想路线的任务，自觉地提出实事求是的思想，并把它确立为党的思想路线。
1.第二次国内革命战争时期
毛泽东在给林彪的一封信中第一次使用了“思想路线”的概念。
（1）为了加强红四军的思想政治建设，毛泽东在1929年6月14日写给林彪（时任红四军第一纵队纵队长）的一封信中第一次提出了“思想路线”这一概念。在这封信中，毛泽东从哲学上对当时红四军党内存在着种种错误思想的原因进行了分析。
他指出：“我们是唯物史观论者，凡事要从历史和环境两方面考察才能得到真相。”那些错误的思想观点，“只是历史的结穴，历史上一种错误的思想路线上的最后挣扎”。
——（见《毛泽东文集》第1卷第74页） （2）1930年5月，毛泽东写的《调查工作》（1961年毛泽东将题目改为《关于调查工作》；1964年出《毛泽东著作选读》时，毛泽东又将题目改为《反对本本主义》），提出了“从斗争中创造新局面的思想路线”这个重要命题，初步界定了党的思想路线的基本含义。
2.抗日战争时期
毛泽东确立了实事求是的思想路线在全党的指导地位。
（1）为了揭露主观主义、特别是教条主义错误的思想根源,1937年毛泽东在《实践论》和《矛盾论》等著作中，深刻阐述了理论对实践的依赖关系，对党的思想路线作了系统的哲学论证。
（2）1938年，毛泽东在中共六届六中全会所作的《论新阶段》政治报告中，借用了中国传统文化中的“实事求是”一词，来提倡马克思主义同中国实际相结合的科学态度:“共产党员应是实事求是的模范”,“因为只有实事求是才能完成确定的任务”。
（3）在延安整风期间，1941年5月毛泽东在《改造我们的学习》的报告中，对实事求是的科学涵义进行了马克思主义的界定，并为中央党校题写了“实事求是”四个字作为校训。
（4）经过延安整风和党的七大,实事求是的思想路线在全党得到确立。
第13篇：实事求是
论“实事求是”
答：一个政党的思想路线，是指这个政党确定自己的指导思想并支配自己行动的认识路线。在中国共产党的历史上，正确的思想路线的形成和确立，有一个曲折的过程。毛泽东是中国共产党内实事求是思想路线的最早倡导者。毛泽东在1929年写给林彪的信中，首次使用了“思想路线”一词。在1930年5月的《反对本本主义》中明确提出了“思想路线”的概念。1937年
7、8月间撰写的哲学著作《实践论》和《矛盾论》为实事求是思想路线的形成奠定了坚实的理论基础。在1938年中共六届六中全会所作的《论新阶段》的政治报告中，毛泽东第一次使用了“实事求是”的概念，提倡“共产党员要做实事求是的模范”，并提出了要“使马克思主义在中国具体化”的命题。1941年5月毛泽东在《改造我们的学习》中，第一次对“实事求是”的概念作了科学解释，把实事求是提高到对待马克思列宁主义的根本态度和党性原则的高度。这标志实事求是思想路线形成。中共七大把毛泽东倡导的实事求是确立为全党的思想路线。党的七大以后，党的实事求是的思想路线在中国革命和建设的实践中继续发展与丰富。
以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合，在长期的革命斗争中创立了从实际出发、理论联系实际、实事求是的思想路线，指导中国人民取得了新民主主义革命的胜利，建立了新中国。实践证明，实事求是的思想路线是正确的。这一正确思想路线在建国初期得到了进一步贯彻。七届二中全会运用党的实事求是思想路线，从实际出发，为新中国的建立与发展制定了政治、经济、外交等方面的基本政策，勾画出一幅建设新中国的重要蓝图。会中准确地把握政治形势的变化，及时确定党的工作重心转移的战略决策。由此带来的两个转变，一个是由乡村到城市的转变，一个是由战争到经济建设的转变。这两个转变的思想，成为建国初期的指导思想。在党的工作重心实行转移和确定恢复和发展生产事业的中心任务的同时，全党全国从实际出发，具体问题具体分析，根据各地不同的情况来确定工作任务。这使得实事求是思想在建国初期得到了切实的体现，继而成功开辟了一条适合中国国情的社会主义改造道路建立社会主义基本制度。
但是，在改造的过程中，由于各种主客观的原因，逐步偏离了是实事求是思想路线，导致了一些脱离实际、超越阶段而急于求成、急躁冒进的错误决策。虽党意识到了这样的偏离做了些思想整改工作力图把实事求是精神恢复起来，但是党在实际工作中偏离实事求是思想路线的问题并没有真正解决，以致发生了长达十余年之久的“文化大革命”。“文化大革命”结束后，刚刚开始的拨乱反正，遇到了“两个凡是”的严重障碍。“两个凡是”违背了实事求是的思想路线，造成了党和国家工作在前进中出现徘徊的局面。致使党的思想路线在一段时间内出现间断的局面。在我国到底向何处去的历史关头前，邓小平的出现逐步使党的思想路线逐步趋于正常，他领导全党抓思想路线，大力提倡解放思想、实事求是。在1978年12月，邓小平在为党的十一届三中全会做准备的中央工作会议上发表了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话，旗帜鲜明地提出毛泽东思想的精髓是实事求是，着手解决党的思想路线问题。随后召开的十一届三中全会，重新确立了实事求是的思想路线，开启了改革开放和社会主义现代化建设的历史新时期。1980年，邓小平对党的思想路线的内容首次作出了概括:“实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线”在十一届三中全会以来的中央政府始终坚持着“实事求是”为党的思想路线不动摇。党的十三届四中全会以来，江泽民总书记在坚持实事求是思想路线的过程中针对党内外存在的一些自满和懈怠的情绪，强调弘扬与时俱进精神。他指出，与时俱进是马克思主义的理论品质。要通过理论创新推动创新、科技创新。文化创新以及其他各方面的创新，不断在实践中探索前进。党的十六大以来，胡锦涛总书记在提出和强调科学发展观的同时，针对党员干部中出现的一些不思进取、工作不实、急功近利、弄虚作假、贪图享受、脱离群众等亟待解决的突出问题，强调要大兴求真务实之风。他指出，越是形式越好，越是群众加快发展的积极性高，越要坚持求真务实，越要保持清醒头脑，越要坚持好的工作作风。党的十八大以来，习近平总书记继续坚持实事求是的思想路线，强调要坚持解放思想、实事求是，冲破思想观念的障碍、突破利益固化的藩篱，抓住机遇，努力在全面深化改革上取得新突破，带领全党全国人民朝着中华民族伟大复兴目标奋勇前进。
在“实事求是”由提出、确立和再确立的曲折过程中，体现的是马克思主义理论中国化的逐步实现，而“实事求是”正是马克思主义理论中国化的精髓。所谓精髓，是对于某一理论而言，指的是能使这一理论得以形成和发展并贯穿其始终，同时又体现在这一理论体系各个基本观点中的世界观方法论的基础。马克思主义中国化的两大理论成果都坚持了实事求是的思想路线，实事求是既是党的思想路线的核心，也是马克思主义中国化两大理论成果的精髓。在领导中国革命、建设和改革的过程中，党坚持一切从实际出发，理论联系实际在实践中检验真理和发展真理，以研究中国问题为中心、以马克思列宁主义基本原则为指导的方针，反对离开中国的具体实际而去静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法，在解决中国实际问题的同时形成了中国化马克思主义的理论。党领导人民在革命、建设和改革中取得的一切性成果：从根本上说都是因为坚持了实事求是思想路线。从而制定并贯彻了符合中国实际的路线、方针和政策；所遭受的一切挫折，或者是因为违背了实事求是思想路线而没有能够制定出正确的路线、方针和政策，或者是因为在实践过程中偏离了实事求是思想路线，而没有能够将原来制定的正确路线、方针和政策坚持贯彻下去；党之所以能够依靠自己和人民的力量纠正错误，在挫折中奋起，继续胜利前进，根本原因也在于重新确立和坚持贯彻了实事求是思想路线。经验证明，把握了实事求是的思想路线，特别是把握了实事求是这个精髓，就把握了马克思主义中国化各个理论成果之间的历史联系及发展脉络，就把握了马克思主义中国化理论成果中的最本质的东西。
实事求是是我们党在长期的探索、摸索中所得的宝贵经验，中国最近几十年所取得的一切成果或多或少都离不开“实事求是”。同样的道理，我们当代大学生毫无疑问也离不开实事求是，我们大学生都必须以实事求是为前提来解决我们的学习和生活问题。事物的客观规律不会改变，在解决问题时，我们必须把握客观规律，尊重客观规律，才有望把问题解决；千万不要怨天尤人，不要把失败归因于自己的运气不佳或者其它的原因。对于在校大学生，最为重要的就是学习。立足于学习知识、技能以及明确自己的人生目标。而这个过程其实也就是我们学习实事求是思想的过程。任何事情都不是一蹴而就的，任何事情都要实事求是，一步一个脚印去付出才会有收获，这应该是每个大学生应该有的认识。在大学期间，我们所要做的有很多很多，不应该让自己整天沉迷于网络游戏，不应该沉迷于整天无所事事的状态中。我们所要做的，就是不要让自己停下来，当自己忙于学习、社团活动或者兼职的时候，我们往往能够在这忙碌之中找到自己潜在的价值。没有人天生下来就是伟人、英雄的。他们都是在不断的在小事中实事求是，磨练自己意志和追求，他们都是在忙碌的生活中发现自己的价值，从而确定自己的目标，一步一个脚印努力朝着目标前进，从而使自己变得更加强大，傲视群雄。站的更高才能看的更远，而你所在的高度都是你实事求是，勤勤恳恳走出来的。很多人都会想着有天能够有一双翅膀带着你翱翔，但是如果你没有在日常生活中锻炼自己的翅膀，那只会在你飞到一定高度的时候折翼了，让你重重摔了下来。当我们做到了实事求是，把握了事物的客观规律时，我们将会发现走向成功并不是那么困难！
第14篇：实事求是
实事求是”有两层意思，相当于认识的两个阶段:一层是掌握实际情况，大致相当于感性认识阶段；一层是探索普遍规律，大致相当于理性认识阶段。
实事求是是马克思主义世界观的根本观点和根本要求。这是承认和坚持物质第一性、意识第二性的唯物论观点。“实事求是”根源于马克思主义的基本理论，是根源于马克思主义的唯物主义观点：马克思主义哲学实践第一的观点；马克思主义的主观符合客观的能动的反映论的观点。其他如认识论、方法论相统一的观点，对事物作辩证分析的辩证思维也与“实事求是”的思想路线有关。辨证唯物主义认为，世界上的一切事物和现象，归根到底都是统一于物质的。物质是世界的本源，意识派生于物质，是物质的反映。根据这个观点，我们在认识世界和改造世界时，要一切从客观存在的实际出发，认真研究客观事物自身的规律性，即从“实事”中“求是”，反对否认客观事物存在、一切从先验论出发的唯心主义观点。实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点。
马克思主义只有不断地创新和发展，才有生命力和战斗力。马克思主义从诞生到今天已经有一百五十多年，它之所以能够长盛不衰、永葆青春，就是因为它在不同的历史阶段都有所创新，有所发展。但是，创新和发展，决不能背离马克思主义的基本原理，决不能超越客观的历史规律，决不能违反实事求是的科学精神，而是必须把马克思主义的基本原理和新的时代特征以及本国的国情结合起来，研究新情况，解决新问题，开创新局面。在中国，马克思主义既得到了继承，又得到了发展，先后出现了毛泽东思想和邓小平理论这样两种形态。马克思主义的中国化虽然并非一帆风顺，但马克思主义的旗帜始终没有倒下。
坚持实事求是，就必须坚持一切从实际出发。为什么想问题、作决策、办事情必须从实际出发，而不能从本本出发呢？因为实际事物是具体的，而本本是对实际事物研究、抽象的结果，不能成为研究问题和作决策的出发点，出发点只能是客观实际。要了解客观实际，就必须深入群众、深入实践进行调查研究，把客观存在的事实搞清楚，把事物的内部和外部联系弄明白，从中找出能够解决问题、符合群众要求的办法来。所以，调查研究是从实际出发的中心一环。没有调查就没有发言权，没有调查也没有决策权。
坚持实事求是，就必须坚持理论联系实际。为什么理论与实际必须联系而不能互相脱离呢？因为理论是从实践中产生的，理论是否正确还要接受实践检验并要在实践中得到丰富和发展；同时，理论只有与实际紧密联系，才能发挥对实践的指导作用，实现自身的价值和意义。理论如果脱离了实际，就会成为僵化的教条，就会失去其活力与生命力。理论家如果脱离了社会实践，只是从书本上来到书本上去，就会成为空洞的理论家，而不可能成为党和人民所要求的实际的理论家。党和人民希望我们的理论工作者，能够对当今中国和世界的经济、政治、文化、社会等领域的重大问题给予科学的理论说明，能够提供解决问题的正确方案，真正成为理论联系实际的理论家。对待马克思主义经典著作和世界社会主义运动的历史经验，要坚持学习和运用，但决不能脱离中国具体实际而盲目照抄照搬。在这方面，我们党的历史上是有过沉痛教训的。对待西方经济学、政治学等方面的理论著作和资本主义经济发展的经验，要注意分析、研究并借鉴其中于我们有益的成分，但决不能离开中国具体实际而盲目照搬照套。持一切从实际出发，是我党的优良作风和胜利法宝。中国革命的胜利，就是以毛泽东为代表的中国共产党人，把马克思列宁主义的基本原理同中国革命的客观实际相结合，找到了中国革命胜利的正确道路。改革开放的成功，就是以邓小平为代表的中国共产党人，坚持解放思想、实事求是，找到了中国经济发展的正确道路。
计划经济是我国新民主主义革命胜利后从中国客观实际出发的选择。在帝国主义的经济封锁和战争威胁的国际环境下，唯有坚持自力更生、实行计划经济，才能把有限的经济资源优先发展重工业和国防。以1971年10月中华人民共和国恢复在联合国的合法地位为标志，从20世纪50年代开始实行的计划经济取得了伟大的成功。但是，农业集体化的生产方式与中国农业生产力发展水平不相适应。前30年党内路线斗争的焦点，基本上集中在农业集体化还是包产到户上。
改革开放是新的历史时期中国经济建设从实际出发的选择。世界在变化，上世纪70年代前，西方大国中只有法国与中国建交。而到70年代末，中国已同所有的发达国家建立了外交关系。韩国、新加坡和我国香港、台湾地区先后利用西方发达国家向发展中国家转移劳动密集型产业的机会，创造了“70年代的经济奇迹”。经济全球化演变为浩浩荡荡的世界潮流。在这一国际环境下，十一届三中全会拉开了中国经济体制改革的帷幕。此后，转型经济成为世界性现象。改革开放使中国经济从崩溃的边缘发展成为世界第二大国。经济资源全球配置已成为一种新的生产方式，只有实行市场经济制度，才能融入国际分工体系。极少数非市场经济国家，都被边缘化，计划经济没有出路。
市场经济的根本原则是公平竞争。当前市场经济中出现的官商勾结、监管失当等问题，很大程度上来源于权力“寻租”对市场经济的扭曲，对公平竞争原则的践踏。
经济制度依赖于文化背景和历史路径，不存在可以照搬照抄的西方模式。例如，美国、德国、日本的市场经济模式都有所差异。从政府与市场的关系看，美国强调自由竞争，日本以产业政策实行市场干预，德国则在两者之间。
坚持一切从实际出发，是中国现代化进程中过去的成功经验，也是未来中国现代化路径的正确选择。
实事求是是我们党的思想路线，也是毛泽东同志和邓小平同志一贯倡导的重要原则。毛泽东同志不仅为我们党确立了实事求是的思想路线，科学地阐明了实事求是的基本内容和要求，而且反复批评那种哗众取宠的本本主义和主观臆造。
在新的历史条件下，邓小平同志继承和发展了毛泽东同志确立的实事求是的思想路线。他曾多次明确指出，毛泽东思想的精髓就是实事求是。1978年，他坚决支持了实践是检验真理的唯一标准的大讨论，冲破了“两个凡是”的束缚，为恢复毛泽东同志倡导并确立的实事求是思想路线奠定了基础。同年，他在中央工作会议上作的《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话中，又明确地提出了解放思想的任务，并把它与实事求是的思想路线紧密结合在一起。1992年初的南巡谈话，其核心内容仍然是倡导解放思想，实事求是，以加快我国现代化建设的步伐。他在谈话中要求我们要大胆地试，大胆地闯，但同时也强调指出了“闯”和 “试”的前提是要“看准”。这个“看准”，也就是要坚持实事求是，坚持从实际出发。诚然，在我们的实际工作中，有些问题是一时难以看准的，这当然也要允许去试、去闯。对了，总结、推广；错了，加以改正，改正本身也是坚持实事求是。邓小平同志曾经对自己作过评价，他说：“我不是改革派，也不是保守派，我是实事求是派。”又说：“我读的书并不多，就是一条，相信毛主席讲的实事求是。过去我们打仗靠这个，现在搞建设、搞改革也靠这个”。
邓小平同志把解放思想与实事求是联系在一起，并不意味着用解放思想取代实事求是，而正是为了恢复和坚持毛泽东同志倡导的实事求是路线。他明确指出，“解放思想，就是使思想与实际相符合，使主观与客观相符合，就是实事求是”。因此，解放思想与实事求是是完全统一的。
这种统一性首先表现在解放思想的目的是为了做到实事求是，或者说，解放思想是坚持实事求是的前提条件。这是因为，要真正做到实事求是，就要对客观实际有一个正确的认识，而人们对客观实际的认识是一个过程，它不可能是静态的、凝固的、一次完成的。在客观实际情况发生变化以后，人们的思想就应该随之而改变。但是人们的思想往往有滞后性，容易被习惯的力量、被旧传统、旧观念乃至本本上的东西所束缚，从而就会导致主观认识与客观实际相脱离。在这种情况下，如果不去解放思想，就不可能真正做到实事求是。邓小平同志之所以提出解放思想的任务并把它和实事求是的思想路线联系在一起，针对的就是十年*以后人们的思想中普遍存在的僵化、落后及错误观念；就是针对当时存在的主观认识与客观实际相脱离的现实；就是为了恢复毛泽东同志倡导并确立的实事求是的思想路线。他指出：“我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题”。邓小平同志不仅是这样讲的，而且也是这样实践的。他特别强调要从解放思想中去实现实事求是的原则。这一点，从他创立的建设有中国特色社会主义理论形成的历史过程，以及这一理论的全部观点中，可以得到证明。建设有中国特色社会主义理论的形成过程，也就是坚持解放思想，实事求是的历史过程；构成这一理论的全部观点，也都是坚持解放思想和实事求是的结果。比如，社会主义初级阶段理论，社会主义初级阶段的主要矛盾、主要任务、主要动力，评判标准以及完成任务的外在条件、领导力量、政治保证、主要力量和实现祖国统一的构想等主要观点，都是在他一贯强调的“走自己的路，不把书本当教条，不照搬外国模式，以马列主义为指导，以实践作为检验真理的唯一标准，解放思想，实事求是，从实际出发”这一马克思主义的思想路线的指导下的科学产物。可见，解放思想，实事求是是建设有中国特色社会主义理论的精髓和实质所在；邓小平同志是坚持解放思想和实事求是相统一的典范。
解放思想与实事求是的统一性还表现在，解放思想的基础是实事求是，或者说，解放思想的原则是实事求是。解放思想强调的是冲破和摒弃陈旧的、僵化的观念，为实事求是开辟道路。那么，我们在实际工作中如何去解放思想，破除和确立哪些观念？都应该从实际出发，坚持实事求是。倘若离开了实事求是这个基础和原则，解放思想就成了毫无根据的瞎想，或是超越现实可能性的空想，解放思想也就失去了它的科学含义，就会导致主观主义。正如邓小平同志讲的，离开实事求是和四项基本原则去“解放思想”，“实际上是把自己放到党和人民的对立面去了。”那么，判断我们的思想是否解放，解放程度如何，解放得正确与否的标准究竟是什么呢？我觉得，是看我们的思想是否符合客观事物的发展规律，是否能够正确地解决实际工作中存在的问题，是否有利于推动社会的全面进步；绝不是看我们说了多少大话，提出了多高的目标和多新鲜的口号等等。从另外一个角度看，如果我们真正做到了一切从实际出发，用发展的眼光看问题，用科学的态度去研究事物发展变化中表现出来的特点和规律，这种实事求是的作法本身也就是思想的解放。
中国共产党七十多年革命和建设的实践证明，坚持实事求是的思想路线，是我们党保持生机和活力，事业顺利发展的根本保证。如果说过去我们取得了巨大的胜利与成就，也曾有过不少的失误和曲折，那么，成败的关键就是能否真正坚持解放思想、实事求是这一思想路线。毛泽东同志晚年所犯的错误，就是因为他违背了自己一贯倡导的一切从实际出发，实事求是这一思想路线。改革开放十五年来我们所取得的辉煌成就，恰恰在于恢复并坚持了马克思主义的这一思想路线。历史上正反两方面的经验再三告诫我们：实事求是是我们在任何时候都不能离开的法宝。正如邓小平同志总结得那样，“中国社会主义走了相当曲折的道路。二十年的历史教训告诉了我们一条最重要的原则：搞社会主义一定要遵循马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，也就是毛泽东同志概括的实事求是，或者说一切从实际出发的原则。 ”我们现在正在建设有中国特色的社会主义，这是一项宏伟而艰巨的事业。诚然，在推进这项事业的发展进程中，需要不断地解放思想，更新观念。但是，如果片面地、孤立地理解解放思想，单纯地去为了解放思想而解放思想，那么历史性的失误就会重演。改革、发展、稳定是我们当前工作的大局，如何把握这个大局，坚持解放思想、实事求是同样具有十分重要的意义。如果不改变僵化保守的思想观念，不克服那种脱离客观实际情况的假、大、空和盲目行事现象，改革、发展、稳定的局面就不可能得到巩固和发展。这个问题无论从哪方面说都应该引起我们的高度重视，因而也就有必要在我们的同志中，特别是在各级领导干部中强调大兴实事求是之风。
坚持实事求是，首先要求我们要讲真话，讲实话。这是坚持实事求是的最基本要求。做不到这一点，实事求是也就无从谈起。毛泽东同志曾经说过，“包产能包多少，就讲能包多少，不讲经过努力实在做不到，而又勉强讲做得到的假话。收获多少，就讲多少，不可以讲不合实际情况的假话。……老实人，敢讲真话的人，归根到底，于人民事业有利，于自己也不吃亏。爱讲假话的人，一害人民，二害自己，总是吃亏。”他还批评一些人对下去搞调查研究的同志“ 只让看好的，不让看坏的，只向他们谈成绩，不向他们谈缺点及错误。要谈也谈得不深刻，敷衍几句了事。”邓小平同志也曾经说过，“我看大庆讲‘三老’，做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。”“我为什么说实事求是在目前重要呢？……我们党内同志不敢讲话，尤其不敢讲实话，弄虚作假。甚至我们有些老同志也沾染了这些坏习气，这里不应该原谅的啊！”今天，我们重读老一辈无产阶级革命家的这些论述，仍然感到具有很强的现实针对性。我觉得，对照这些论述，那些喜欢说、喜欢听大话、假话、空话的同志是应该做一番深刻反省的。为什么与我们党的思想路线背道而驰的假、大、空现象几经批评仍屡禁不止？从一方面看，可能是上面定的目标和要求过高，下面难办；从另一方面看，也可能是某些同志为了捞取政治资本，夸大自己的功劳。但终归是这些同志的马克思主义理论水平还不够高，缺乏实事求是的态度。这就要求我们的同志通过学习和实践，不断提高自己的马克思主义理论水平，要有敢讲真话、实话的勇气，本着对党、对人民高度负责的态度，自己首先不讲、不听假话、空话，还要勇于批评那些喜欢讲、喜欢听假话、空话的同志。总之，应该向毛泽东同志号召的那样“干劲一定要有，假话一定不可讲”，做一名对党、对人民有利的老实人。
坚持实事求是，还要求我们不断地解放思想，修正错误。解放思想和实事求是之间的辩证统一关系要求我们，要从解放思想中去贯彻实事求是，要在实事求是的前提下去解放思想，从一定意义上讲，解放思想是手段，实事求是才是目的。这不是降低或否定了解放思想的重要意义和作用，恰恰是为了更好地发挥解放思想的作用。从认识论的角度看，实事求是是一个认识事物本来面目、探求和研究事物运动规律性的过程，是实践的过程。既然是一个认识和实践的过程，那么，有时也就难免要出现做不到实事求是的情形。我们坚持实事求是，就应该承认并采取措施改正自己的思想上、工作中的不实事求是的错误。因为实事求是包含着纠正失误，纠正失误也是坚持实事求是，也是解放思想，这是一个问题的两个方面。正如邓小平同志讲的，“对的就坚持，不对的赶快改，新问题出来抓紧解决。”可是，是否承认会有失误和错误，如何对待它，这是实践过程中经常遇到的重要问题，也是能否把实事求是思想路线贯彻到底的大问题。
坚持实事求是，还要求我们必须进行深入细致的调查研究工作。调查研究同解放思想、实事求是的思想路线是联系在一起的，是做到实事求是的一项基础性工作。毛泽东同志十分重视调查研究，他不仅提出了“没有调查，没有发言权”的著名论断，还指出了调查研究的方法和途径，并且号召全党大兴调查研究之风，通过调查研究来实现实事求是。邓小平同志也曾强调，我们的同志们“一定要深入专业，深入实际，调查研究，知己知彼，力戒空谈。四个现代化靠空谈是谈不出来的。”我们开会，作报告，作决议，以及做任何工作，都是为了解决问题。我们说的做的究竟能不能解决问题，问题解决得究竟正确不正确，关键在于我们能否采取实事求是的态度，深入到实际生活中做细致周密的调查研究，并把得到的材料联系起来加以综合分析和判断。现在我们有的同志虽然也知道调查研究的重要性，但他们或者不愿意到基层做艰苦细致的工作，或者到基层以后就发布“指示”，说一堆无关紧要的话便一走了之。这样的“调查研究 ”，于工作、于基层，都毫无益处，反倒可能有害。调查研究作为实现实事求是的一个过程，一种方法，其本身也要求必须实事求是，这就是说在调查研究的过程中，我们要去听真的、看实的，把客观情况了解清楚以后，再经过分析、判断，得出正确结论。
“解放思想、实事求是、与时俱进”，是新时期我们党的思想路线。它既是“三个代表”重要思想的组成部分，又是我们开创中国特色社会主义新局面必须遵循的思想路线。
一
毛泽东为我们党确立的思想路线是“实事求是”。他在1941年《改造我们的学习》一文中，第一次对“实事求是”的含义作了科学解释：“„实事‟就是客观存在着的一切事物，„是‟就是客观事物的内部联系，即规律性，„求‟就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。”在毛泽东那里，“实事求是”是马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义基本观点、基本方法的中国语言表达形式，是党的辩证唯物主义思想路线的简明概括。但是，从当时的客观针对性看，“实事求是”更多强调的是主观和客观、认识和实践的统一。即是说，更多强调的是世界观和认识论的唯物论，意识、认识的客观性。邓小平同志后来指出：“实事求是，是毛泽东思想的出发点、根本点。这是唯物主义。”这是因为我们党在那个时期所要解决的时代课题是，如何把马克思列宁主义关于无产阶级革命的基本原理同中国革命的具体实践相结合，从中国革命的具体实际出发，开辟一条具有中国特色的新民主主义革命道路。
邓小平同志恢复和重新确立的思想路线是“解放思想、实事求是”。他把“解放思想”定义为：“解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”邓小平在坚持“解放思想”和“实事求是”的统
一、认识论的辩证法和唯物论的统一的前提下，侧重于强调认识的辩证法、强调“解放思想”。而从当时的针对性看，主要在于强调认识要和“现在”的实际相统一，即“打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”这是因为我们党在那个时期所要解决的历史课题是，把马克思列宁主义、毛泽东思想关于科学社会主义的基本原理同中国社会主义建设的具体实际相结合，廓清对社会主义的教条式理解，搞清“什么是社会主义、怎样建设社会主义”，开辟一条具有中国特色的社会主义建设道路。
江泽民同志进一步发展的党的思想路线是“解放思想、实事求是、与时俱进。”江泽民把“与时俱进”的含义界定为：“与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。”江泽民同志在坚持认识论的唯物论与辩证法相统
一、“实事求是”与“解放思想”、“与时俱进”相统一的前提下，更强调认识的辩证法、认识的发展。从现实的针对性看，主要强调认识（和工作）的“与时俱进”。在江泽民同志那里，“与时俱进”，一是指认识要从过去发展到现在，和现在的实际相符合，正如他在十五大报告中指出的：研究马克思列宁主义，“一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心”。二是指要着眼于未来，通过创新求发展。这是他重点强调的。三是指认识的发展、创新是无止境的：“创新就是不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境，创新也没有止境。我们要突破前人，后人也必然会突破我们。这是社会前进的必然规律。”
二
“解放思想”、“实事求是”、“与时俱进”三者之间是相互联系、相互包含，密不可分的。
第一、“实事求是”是“解放思想”、“与时俱进”的基础。从历史的角度看，毛泽东确立“实事求是”的思想路线在前，邓小平、江泽民对其发展在后。从逻辑的角度看，如果不“实事求是”，就不能把握事物的本质和规律，就会造成主观和客观相背离，“解放思想”就成了胡思乱想；“与时俱进”就成了脱离实际的“求新”、“求进”。因此，“解放思想”、“与时俱进”必须自始至终坚持“实事求是”，始终把批判的革命的精神和求真务实的科学态度结合起来。
第二，“解放思想”是“实事求是”、“与时俱进”的先导、前提。从历史的角度看，邓小平同志曾论述过，不“解放思想”就不能“实事求是”；只有“解放思想”才能“实事求是”：“思想不解放，思想僵化，很多的怪现象就产生了。思想一僵化，条条框框就多起来了……思想一僵化，随风倒的现象就多起来了……思想一僵化，不从实际出发的本本主义也就严重起来了。”江泽民同志在十六大报告中进一步拓展和具体化的“解放思想”的内容，即“自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来”，恰恰是作为“实事求是”和“与时俱进”的前提、先导提出的。在江泽民同志看来，因为“实践没有止境，创新也没有止境。我们要突破前人，后人也必然会突破我们。这是社会前进的必然规律。”所以“我们一定要适应实践的发展，以实践来检验一切”，自觉地把思想认识从三个方面“解放出来”。从逻辑的角度看，时代、实践既是客观的，又是变化和发展的。人们的思想认识只有从与时代、实践不相符的错误的、过了时的东西的束缚中解放出来，才能从现在走向未来，始终和时代、实践相统一。
第三，“与时俱进”是“解放思想”、“实事求是”的方向、目的。从历史的角度看，无论是毛泽东同志强调“实事求是”还是邓小平同志强调“解放思想”，其坚持的方向和要达到的目的都是“与时俱进”，实现马克思主义的理论创新，即马克思主义中国化；以创新了的理论为指导，实现中国革命、建设及改革的实践创新。
第四，作为一个整体，三者之间又是内涵一致、相互包含的。“实事求是”中包含着“解放思想”、“与时俱进”。“实事”是不断发展的，人们的认识必须随之发展，这就是“与时俱进”。“实事求是”不仅意味着认识要和现在的、未来的实践相统一，而且意味着认识是从与过去的实践相统一的认识中发展而来、是从既继承传统又突破传统的束缚中发展而来，这就是“解放思想”。“解放思想”包含着“实事求是”、“与时俱进”。邓小平指出“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合。就是实事求是。”“实际”、“客观”是不断发展的，“解放思想”也是无止境的，这就是“与时俱进”。“与时俱进”中包含着“解放思想、实事求是”。因为，思想认识“进”的依据是“时代”、“实践”的“进”，这就是“实事求是”；思想认识随着时代、实践的“进”而“进”，这既是“与时俱进”，也是“解放思想”。
（作者为渤海大学社会科学教研部教授、哲学教研室主任）
主办单位：中共海南省委宣传部、海南省社会科学界联合会
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第15篇：实事求是
实事求是
一、充分认识坚持实事求是的重大意义
实事求是，是毛泽东同志用中国成语对辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论所作的高度概括。坚持实事求是，就是坚持一切从实际出发来研究和解决问题，坚持理论联系实际来制定和形成指导实践发展的正确路线方针政策，坚持在实践中检验真理和发展真理。
我们党是靠实事求是起家和兴旺发展起来的。正如邓小平同志指出的：“过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是；现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是。”
实事求是作为党的思想路线，它始终是马克思主义中国化理论成果的精髓和灵魂，即是毛泽东思想的精髓和灵魂，是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系的精髓和灵魂；
它始终是中国共产党人认识世界和改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法和领导方法，是党带领人民推动中国革命、建设、改革事业不断取得胜利的重要法宝。实践反复证明，坚持实事求是，就能兴党兴国；违背实事求是，就会误党误国。 如何坚持实事求是
坚持实事求是，就必须坚持一切从实际出发。要了解客观实际，就必须深入群众、深入实践进行调查研究，把客观存在的事实搞清楚，把事物的内部和外部联系弄明白，从中找出能够解决问题、符合群众要求的办法来。所以，调查研究是从实际出发的中心一环。没有调查就没有发言权，没有调查也没有决策权。
坚持实事求是，就必须坚持理论联系实际。理论是从实践中产生的，理论是否正确还要接受实践检验并要在实践中得到丰富和发展；同时，理论只有与实际紧密联系，才能发挥对实践的指导作用，实现自身的价值和意义。对待马克思主义经典著作和世界社会主义运动的历史经验，要坚持学习和运用，但决不能脱离中国具体实际而盲目照抄照搬。对待西方经济学、政治学等方面的理论著作和资本主义经济发展的经验，要注意分析、研究并借鉴其中于我们有益的成分，但决不能离开中国具体实际而盲目照搬照套。
现在，在我们党内，贯彻执行实事求是思想路线的状况总体是好的。各级党组织自觉坚持以实事求是的思想路线指导工作，积累了不少新的经验。广大党员和干部解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新，展示了共产党人追求进步、追求真理的科学态度和良好形象。同时也要清醒地看到，一些党员和干部在坚持实事求是的思想路线方面还存在一些必须引起注意的问题。比如，有的常年坐在办公室，很少下基层，很少接触群众，对下情若明若暗，接“地气”不够；有的一切从本本出发，唯上、唯书、不唯实；有的固步自封、因循守旧，思想和工作落后于客观形势的要求；有的不按客观规律办事，急功近利，急于求成以至蛮干、瞎干；有的为了迎合或满足某种需要，说假话、大话、空话，甚至弄虚造假；有的怕担风险，明哲保身，明知是错的，却听之任之，不批评制止；有的不喜欢听真话、实话，不愿意修正错误、择善而从。凡此种种，都违背了实事求是的要求，虽然不是主流，但如果不重视、不警惕、不纠正，其消极影响和后果不可低估。
我国已进入全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期，我们面临的国内外形势更加复杂多变，新情况新问题新矛盾层出不穷。这些都对我们坚持和更好地贯彻实事求是的思想路线提出了新的要求。各级党员干部特别是领导干部要更加清醒地认识所面临的形势和任务，自觉坚持实事求是，不断提高自己的思想水平、工作水平和领导水平。
二、真正把握坚持实事求是的基本要求
坚持实事求是，最基础的工作在于搞清楚“实事”，就是了解实际、掌握实情。这就要求我们必须不断对实际情况作深入系统而不是粗枝大叶的调查研究，使思想、行动、决策符合客观实际。只有通过调查研究，努力掌握全面、真实、丰富、生动的第一手材料，真正搞清楚本地区本部门本单位的实际情况，真正搞清楚影响改革发展稳定的突出问题，真正及时了解人民群众的所思所盼，我们才能真正掌握客观实际中的“实事”，做到耳聪目明、心中有数。了解实际、掌握实情，最重要的是要清醒认识和准确把握我国社会主义初级阶段的基本国情。我们现在的基本国情，主要是人口多，底子薄，发展很不平衡。新中国成立以来特别是改革开放以来，我国社会主义事业取得举世瞩目的伟大成就，但底子薄的状况还未得到根本改变，要达到发达国家的经济文化发展水平，将是一个相当长的奋斗历程。始终牢记和准确把握这个基本国情非常重要。
我们还应该看到，改革开放30多年来，我国的经济社会发展已经出现了不少新情况新变化。（我国经济总量已跃居世界第二，但人均国内生产总值仍排在世界100位左右；经济持续快速增长，但发展中不平衡、不协调、不可持续的问题突出；人力资源丰富，但高层次创新型人才匮乏，人口老龄化进程加速，劳动力低成本优势减弱；工业化、城镇化、农业现代化步伐加快，但工业大而不强，农业基础仍然薄弱、农村发展相对滞后、农民增收困难的问题依然不少；全国人民生活总体达到小康水平，但城乡、区域和居民收入分配差距仍然较大，部分群众生活仍然困难；社会创造活力普遍增强，但影响社会和谐稳定的各种矛盾还不少，等等。）对这些新情况新变化，要全面地看，辩证地分析。既要充分看到这些年来我国发展成绩巨大，有利条件不断增多，这是我们继续前进的坚实基础；又要清醒看到发展中的困难、问题和不利因素，继续前进还面临不少制约和障碍。列宁说过，辩证地全面地看问题，这种全面性的要求是唯物辩证法的第一要求。因而，它也是实事求是的科学态度的最基本要求。增强忧患意识，充分看到发展中的困难、问题和不利因素，不是消极泄气，而是要避免犯脱离实际、超越阶段而急于求成、急躁冒进的错误，真正做到既尽力而为又量力而行，推动经济社会又好又快发展。这是我们在社会主义初级阶段处理发展问题要始终注意的一个重大问题。
坚持实事求是，关键在于“求是”，就是探求和掌握事物发展的规律。对事物客观规律的认识，只能在实践中完成。勇于实践、善于实践，在实践中积累经验、进行理论升华，再用以指导实践、推动实践，在实践中使认识得到检验、修正、丰富和发展，这是认识客观规律的根本途径，也是把握客观规律的必由之路。我们作决策、办事情、谋发展，都要认识规律、遵循规律。
坚持实事求是，必须始终坚持一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去的群众路线。群众路线是我们党的根本工作路线，它同党的实事求是的思想路线是相辅相成、在本质要求上完全统一的。从马克思主义认识论来看，坚持群众路线是坚持实事求是的认识和实践基础。只有坚持群众路线，才能真正做到实事求是。我们要把坚持实事求是的思想路线与坚持从群众中来、到群众中去的根本工作路线紧密结合和统一起来，把对上级负责与对群众负责紧密结合和统一起来，坚持一切从人民根本利益出发，深入基层了解情况，深入群众听取意见，使各项决策和各方面工作符合实际情况、符合客观规律、符合人民意愿。这样，我们的工作，党和人民事业，就会无往而不胜。
三、领导干部要努力做坚持实事求是的表率 领导干部对党和人民事业肩负着光荣而重大的领导责任，始终贯彻执行党的实事求是的思想路线，对于推动科学发展、促进社会和谐至关重要。各级领导干部要把实事求是贯彻到领导工作全过程，自觉做坚持实事求是的表率。
领导干部一定要打牢马克思主义理论功底，这是坚持实事求是的理论基础。领导干部必须努力学习马克思主义理论，在学习中国特色社会主义理论体系特别是在学习实践科学发展观上下功夫，牢牢掌握认识世界、认识客观规律的思想武器。要弘扬理论联系实际的学风，善于运用马克思主义立场、观点、方法分析和解决面临的实际问题，借鉴历史经验和总结新鲜经验，不断增强工作的原则性、系统性、预见性、创造性。
领导干部一定要加强党性修养，坚持一切以人民利益和党的事业为重，这是坚持实事求是的思想基础。敢不敢坚持实事求是，考验着我们的政治立场，考验着我们的道德品质，始终是领导干部党性纯不纯、强不强的一个重要体现。要做到实事求是，不仅要有正确的思想方法和工作方法，还必须有公而忘私和不计个人得失的品格。所以，领导干部必须带头加强党性修养，带头践行全心全意为人民服务的根本宗旨，为了人民利益敢于坚持真理、修正错误，自觉为党分忧、为国尽责、为民奉献，以坚强的党性来保证做到实事求是。
领导干部一定要求真务实，大力弘扬我们党优良的思想作风和工作作风，讲老实话、办老实事、做老实人，这是坚持实事求是的作风保证。坚持求真务实，既要在“求真”上下功夫，更要在“务实”上做文章，尤其要做到讲实情、出实招、办实事、求实效。讲实情，
领导干部一定要坚持解放思想，开拓进取，这是坚持实事求是的内在要求。解放思想与实事求是是辩证统一的，就是要求我们的思想认识符合客观实际，冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚，改变因循守旧、不接受新事物的精神状态，与时俱进地把我们的事业和各项工作不断推向前进。只有解放思想，才能真正做到实事求是；只有实事求是，才是真正解放思想。客观实际是不断发展变化的，我们对客观事物及其规律的认识是不断深化的，实事求是永无止境，解放思想也永无止境。当前，世情、国情、党情继续发生深刻变化，前进中还会遇到各种可以预见和难以预见的矛盾和问题。各级领导干部要继续解放思想、坚持实事求是，以科学态度对待马克思主义，用发展着的马克思主义指导新的实践，始终坚持真理、修正错误，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，在深入研究新情况、不断解决新问题的实践中努力开创各项工作新局面。
解放思想，实事求是，是马克思主义活的灵魂。这是我们认识新事物、适应新形势、完成新任务的根本思想武器。如果没有全党的解放思想、实事求是，就不可能有改革开放和现代化建设一系列的新政策，也就不可能有今天这样党和国家事业发展的大好局面。
实事求是的思想路线包括以下几项基本内容：
第一,就是一切从实际出发.一切从实际出发即从不依人的主观意志为转移的客观实际出发,而不是从“本本”或“原则”出发.这是做到实事求是的基本前提,为此,坚持彻底的唯物主义立场,也要坚持彻底的辩证法,即：要用全面性的观点看问题,了解事实的全面情况,不能孤立地看问题,不能以个别代替整体,以片面代替全面,要用联系和发展的观点看问题,深入研究客观事物的内在矛盾,事物和现象之间的相互联系,把握事物的本质及其发展规律,坚持具体问题具体分析.为了做到一切从实际出发,必须深入实际,作艰苦细致的调查研究工作,把一切从实际出发与解放思想有机统一起来.
第二,实事求是思想路线的第二项基本内容,就是理论联系实际,就是要把马克思列宁主义普遍原理与中国革命和建设的具体实际相结合.这是做到实事求是的根本途径和方法.具体地来说,理论联系实际,一方面是要以马克思列宁主义为指导来正确认识中国的客观实际,并从实际出发来应用马克思列宁主义；另一方面,也是实质性的一方面,就是要在实践中,总结中国革命和建设的实践经验,使之马克思主义化,以中国自己独创性理论来进一步丰富和发展马克思列宁主义.第三,实事求是思想路线的第三项内容,就是坚持马克思主义的科学实践观,坚持实践是检验真理的唯一标准.毛泽东认为,社会实践活动是人类本质性力量和自觉能动性的突出表现,它是人类社会存在和发展的基础,也是人类社会认识的基础.辩证唯物主义认识论是基于实践的能动的革命的反映论,实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一的和基本的观点.毛泽东坚持了马列主义关于实践是检验真理标准的思想,在此基础上进一步强调了实践标准的唯一性
《中国共.产.党章程》把党的思想路线的基本内容完整地表述为：“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”
实事求是内在地包含一切从实际出发、理论联系实际的内容。无论是一切从实际出发还是理论联系实际，都是实事求是的具体展开。一切从实际出发，是实事求是思想路线的前提和基础；理论联系实际，是贯彻实事求是的思想路线的根本途径和方法。要坚持实事求是，就必须坚持一切从实际出发、理论联系实际。实事求是还内在地包含着解放思想、与时俱进和求真务实的内容。坚持实事求是，必须解放思想；做到实事求是，必然与时俱进和求真务实。实事求是内在地包含一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理的内容。实事求是还内在地包含着解放思想、与时俱进、求真务实等内容。
如何做到实事求是 重实际·说实话·办实事·求实效
重实际，说实话，办实事，求实效
重实际，着力解决作风飘浮、脱离实际的问题。解放思想、实事求是，一切从实际出发，是我们党的思想路线和思想作风，它要求我们想问题、办事情必须着眼实际、尊重实际，而不能脱离实际、无视实际。实事求是，一切从实际出发，是我们党的成功法宝，也是开拓未来的法宝。各级领导干部能不能做到始终坚持实事求是，一切从实际出发，关系到领导工作的效果，关系到党的事业的兴衰成败。面对飞速发展的形势，面对不断变化的世界，领导干部只有真正深入到无限丰富的现实生活中去，深入到群众中去，通过调查研究，掌握第一手材料，才能获得科学的思想认识，制定切实的发展思路。
说实话，着力解决弄虚作假、虚报浮夸的问题。说实话，既是党的解放思想、实事求是思想路线的要求，也是办实事、求实效的前提。说实话，就是要善于抓住问题的实质，坚持真理，秉公执言，而不是言不由衷，隔靴搔痒，弄虚作假。切实做到说实话，关键在于转变思想作风，摒弃私心杂念。
办实事，着力解决因循守旧、不思进取的问题。我们正处在一个大变革和大发展的时期，这也是崇尚实干精神、呼唤实干作风、重视实干人才的时代。成绩从实干中来，威望从实干中来，好的作风同样从实干中来。只有真抓实干，多办实事，才能密切同人民群众的血肉联系。为基层排忧解难，为群众多办实事，是领导干部的职责。具有发现问题的办法，化解矛盾的手段，解决问题的能力，求真务实的态度，是领导干部的本分。工作目标切实，工作措施扎实，工作作风务实，通过实实在在的努力，促进发展，造福群众，是改进领导作风的当务之急。
求实效，着力解决劳民伤财、不讲效果的问题。社会主义市场经济是最讲效果和效率的经济，不讲效果，没有效率，我们的任何设想和目标都将事与愿违。我们的一切决策都要以为人民谋利益为出发点，以让群众真正受益为落脚点。因此，领导干部既要有为人民办实事、办好事的愿望与动机，又要有把事情办得漂亮、办得圆满的能力。为此，就要认真实践“三个代表”的要求，不断改造主观世界，不断提高领导水平，不务虚名，讲求实效，真正做到体察民情，了解民意，集中民智，珍惜民力，诚心诚意为群众谋利益。
坚持实事求是的思想路线，就有大力弘扬与时俱进精神，不断推进理论创新，开拓马克思主义发展的新境界。在生活中，只有坚持把握客观规律、坚持学以致用、勇于突破，才能成为创造者，不为时代所抛弃；才能成为一个成功的大学生，享受健康快乐的大学生活。坚持实事求是的思想路线，就有大力弘扬与时俱进精神，不断推进理论创新，开拓马克思主义发展的新境界。在生活中，只有坚持把握客观规律、坚持学以致用、勇于突破，才能成为创造者，不为时代所抛弃；才能成为一个成功的大学生，享受健康快乐的大学生活。
大学生如何做到实事求是
实事求是重要思想不仅在中国革命、建设和改革的问题上有重要的指导作用，在我们大学生的学习生活中也有不可忽视的作用。
大学生对于这个社会而言是一个极其特殊的群体，我们正在站在校园与社会的边缘，我们肩负着重任，因为我们是先进知识和科技的载体，社会主义现代化建设的后备军和接班人。从大学生庞大的数量和未来的重要作用来看，在大学生身上，寄托着中华民族的美好未来。随着高校的扩招，大学生的队伍不断壮大，其本身的道德素质和价值取向也呈现出多元化、多层次，且出现了不同深度的问题。另外随着国内外形势的变化，在这有利于大学生树立自强意识、创新意识、成才意识、创业意识的同时，也给大学生带来一些不容忽视甚至比较突出的负面影响。
我国正处于社会主义建设的飞速发展时期，政治经济不断繁荣，全面建设小康社会，所以每一个人都应该时刻保持清醒的头脑，坚定立场，为中华民族的伟大复兴而奋斗。历史赋予了我们这一代青年一项艰巨的任务。大学生是即将走进社会的一批人，我们作为未来国家建设的接班人，必须胸怀祖国，勇于承担建设社会的重任。新的时代，新的形势，大学生不仅要具备扎实的专业知识和技能，还应该有健全的人格和高尚的道德品质，才能担当起建设国家的重任。我们大学生在学习和工作中，一方面要以更加宽广的眼光观察当代社会，以与时俱进和奋发向上的精神状态展开工作，同时要不断推进理论创新和实践创新，另一方面，不要盲目冒进，富于创造性不是一味地标新立异，而必须把大胆探索的精神和求真务实的态度结合起来，把勇于创新和善于创新结合起来，把时代性、规律性、创造性统一起来，扎实有效地把各项学习工作做好。
问题
一、习近平指出：“实干兴邦，空谈误国。这个道理，我们都要牢记在心。各级领导干部……要做到讲实话、干实事、勇担当，言必信、行必果。”请你论述中国共产党实事求是思想路线的演变历程和党的思想路线核心内容（求真务实是党的思想路线的核心内容）及其内在关系，并结合习近平总书记的讲话，论述其意义。 演变历程：
马克思主义是工人阶级的世界观、方法论，是指导工人阶级斗争实践的理论武器。毛泽东创造性地实现了马克思主义中国化，以中国的话语形式把马克思主义精髓概括为“实事求是”。1941年5月，毛泽东在《改造我们的学习》的报告中，对实事求是的科学含义作了马克思的界定。经过延安整风和党的七大，实事求是的思想路线在全党得到了确立。
1957年下半年后，实事求是的思想路线被不同程度的偏离了。20世纪70年代后期，“文化大革命”结束后，邓小平首先抓住思想路线的拨乱反正这一关键环节，大力提倡实事求是。他反复强调实事求是，是“毛泽东思想的精髓”。十一届三中全会，重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线、组织路线、标志着中国共产党人在新的时代条件下的伟大觉醒。邓小平还特别强调解放思想的极端重要性。 进入21世纪，江泽民对新形势下坚持实事求是的思想路线又提出了新的要求。他强调，马克思主义最重要的理论品质是与时俱进。要通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新。党的十六大报告中指出：坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。
胡锦涛强调，必须大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风。他在十七大报告中提出，解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝，进一步强调了贯彻实事求是思想路线的重要性，也深化了对实事求是思想路线的认识。
1）过程：毛泽东创造性地实现了马克思主义中国化，以中国的话语形式把马克思主义精髓概括为“实事求是”。经过延安整风和党的七大，实事求是的思想路线在全党得到了确立。
“文化大革命”结束后，邓小平他反复强调实事求是，是“毛泽东思想的精髓”。还特别强调解放思想的极端重要性。
进入21世纪，江泽民对新形势下坚持实事求是的思想路线又提出了新的要求。党的十六大报告中指出：坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。
胡锦涛在十七大报告中提出，解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝，进一步强调了贯彻实事求是思想路线的重要性，也深化了对实事求是思想路线的认识。
经过毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛等一系列领导人的共同总结和发展，实事求是的思想路线的重要性不断加强，群众对实事求是思想路线的认识也不断深化。 2）党的思想路线。其实质和核心是：实事求是。
关系：实事求是还内在地包含着解放思想、与时俱进和求真务实的内容。坚持实事求是，必须解放思想；做到实事求是，必然与时俱进和求真务实。党的领导人在不同时期对思想路线阐述和发挥过程中，分别强调或解放思想，或与时俱进，或求真务实，都是根据不同实践环境和具体任务，针对在贯彻实事求是的思想路线中存在的突出问题所提出的重点要求，其目的和归宿，都是实事求是。它们既反映了党的思想路线的实质的一脉相承性，又体现了结合实践发展在具体表现方面的时代特征。所以，实事求是是党的思想路线的实质和核心。也正因为如此，我们通常把党的思想路线简明概括为“实事求是”，把党的思想路线称作是“实事求是的思想路线”。
3）意义：实事求是作为党的思想路线，它始终是马克思主义中国化理论成果的精髓和灵魂，即是毛泽东思想的精髓和灵魂，是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系的精髓和灵魂；它始终是中国共产党人认识世界和改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法和领导方法，是党带领人民推动中国革命、建设、改革事业不断取得胜利的重要法宝。实践反复证明，坚持实事求是，就能兴党兴国；违背实事求是，就会误党误国。
实事求是内涵和内在联系：
实事求是内在地包含一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验和发展真理的内容.一切从实际出发是实事求是思想路线的前提和基础；理论联系实际,是实事求是思想路线的根本途径和方法；在实践中检验和发展真理是实事求是思想路线的验证条件和目的
结合中国历史和现状，谈谈如何贯彻落实实事求是的思想路线？
解放思想、实事求是、与时俱进，是一个思想内涵丰富、理论形态完备的有机统一体。 全面把握与时俱进的精神实质，必须弄清楚与时俱进与解放思想、实事求是的辩证统一关系，进而弄清楚体现时代性、把握规律性、富于创造性之间的内在联系，以增强全面贯彻党的思想路线的自觉性。 解放思想是实事求是的前提和条件，只有解放思想，才能实事求是。同时，解放思想也是与时俱进的前提和条件。坚持与时俱进，必须破除前进道路上错误思想和陈腐观念的障碍，最好的武器就是解放思想。反过来，只有保持与时俱进的精神状态，站在时代的前列，才会有深远的历史眼光和宽阔的世界视野，才会有思想的真正解放。与时俱进与解放思想互相依存、互为条件。如同解放思想一样，与时俱进也是实事求是的前提和条件。实事求是的首要前提是从客观实际出发。客观实际是不断变化的，只有与时俱进，才能跟上发展的时代，才能符合变化的实际。 实事求是是解放思想的根据和目的，也是与时俱进的根据和目的。与时俱进从外在表现上看是顺乎历史潮流，反映时代精神，其实质则是从不断变化的实际出发，探求和揭示客观事物的新属性、新联系、新规律，以有效地认识世界和改造世界。离开了实事求是，与时俱进就失去了前进的方向和目标。反过来，与时俱进又是实事求是的实践目的。与时俱进既是一种精神状态、一种方法论，又是一个实践的范畴。
第16篇：实事求是
实事求是
张旭光B100301198 没有调查就没有发言权”，“知彼知己，百战不殆”，“不唯书、不唯上、只唯实”„„北大，清华及中科院等著名大学和研究机构都成立国情研究中心，国家或企业在做出重大决策前都要进行可行性分析，西方很好的管理理论常常在我国应用时失效，很多公司在招聘时都很看重实践经验„„这些耳熟能详的名言和发生在我们身边的现象无不在昭示一个真理：实事求是！
何谓“实事求是”？毛泽东同志说过，“实事”就是客观存在的事物，“求”就是我们去探求，“是”就是真理。老百姓把这归结为“做老实人，说老实话，办老实事”。看似简单的话，却蕴藏着从感性认识升华到理性认识的哲理，为人者不实事求是就难以取信于人，为政者不实事求是就难以取信于民。
实事求是作为认识真理的基本途径，它要求我们在任何情况下，都要坚持从客观存在的实际出发，而不是从任何主观的臆想出发；坚持从纷纭复杂的事实材料中寻找内在的联系和规律，而不是将事实材料任意割裂成支离破碎的碎片，在实践中认识和发展真理，而不是用框框来套实践，把主观的意志强加在实践之上。
实事求是就是要求我们不管做任何事情，首先要熟悉环境，了解情况，摸清情况，所谓没有调查就没有发言权，只有在对环境，条件掌握的基础上，才谈得上去做出决策，解决问题。在这个基础上，去思考，寻找，探求解决问题的办法。这个“找”的过程就是 “求”，找的结果就是 “是”。
中国在历经清朝衰亡之后，在外敌压境的情况下，又陷入了残酷的内战中，在这种情况下如何救中国，是无数仁人志士毕生奋斗的目标。毛泽东同志当时提出，中国的事情还是要熟悉中国的同志去办。他在送走自己的同学、朋友西去留学后，自己独自留下来，通过年少时的游学，入党后领导学生斗争，农民运动，深入农村调查，组织秋收起义，担任国民党的农民部长，宣传部长和社会各阶层的人大量接触，读书读史来对中国的国情做了透彻的掌握：《湖南农民运动考察报告》，《中国社会各阶级的分析》等文献可见一斑。 国共两党分裂后，在最初与国民党的斗争中，年幼的共产党面临的最大问题是中共高层大都是留学回来的马克思主义者，深受苏联成功经验的影响，苏联的胜利就是通过一次战役，攻克一个大城市来最终波及全国取得胜利，而马克思的理论也是建立在工人阶级斗争的基础上的，在很大程度上这些留学生还常常接受公产国际的直接指挥。于是灾难便发生了，城市中心论，工人主力论盛行，在这样的指导思想下给革命力量招致了毁灭性的打击。毛泽东根据中国国情，认为首先任务是生存下来，到敌人薄弱的地方去，把力量引导到农村去发展，并创造性的提出农村包围城市的战略。毛泽东同志之所以伟大，能把中国革命引导到胜利，归根到底，就是靠实事求是而把马克思主义进行本土化，中国化。马克思、列宁从来没有说过农村包围城市，这个原理在当时世界上还是没有的。但是毛泽东同志根据中国的具体条件指明了革命的具体道路，在军阀割据的时候，在敌人控制薄弱的地区，领导人民建立革命根据地，用农村包围城市，最后夺取了政权。列宁领导的布尔什维克党是在帝国主义世界的薄弱环节搞革命，我们也是在敌人控制薄弱的地区搞革命，这在原则上是相同的，但我们不是先搞城市，而是先搞农村，用农村包围城市。这就是“实事求是”，毛泽东思想的精髓。 至于以后像“联蒋抗日”，“抗日战争持久战战略”等都是根据革命形式这个“实事”的变化将马克思主义的应用。无不是“实事求是”的典范！总之，这个阶段的事情最关键的问题就是马克思主义的中国化问题，就是实事求是的问题。 战争是一种势力的较量和转换，其结果完全可以在短期内逆转，这是由战争这种事件的性质决定的，它只是现实力量的一种对抗，沟通，交换和整合，它可以由于不同的利益集团的分化，政策格局变化而得到任何你所期望的结果。因为它不需要你创造新的东西，其周期完全可以很短。而建设一个国家就大相径庭了，以这种阶级斗争的思维在治理国家方面使得我们的国家陷入越来越大的危机，最终到了无法收拾的地步。实质上就是脱离了“实事求是”。在处理了四人帮后，整个全国全党所面临的就是中国到何处去的问题。按照传统思想，就是继承毛泽东的遗志，把文化大革命及当时所贯彻的方针执行到低。思想的束缚使得人民无法再做到实事求是了！
邓小平同志看到问题的实质，那就是如何让人民从阶级斗争的思想中解放出来，能认清中国新的形式和国情，来发展经济。他高屋建瓴的从对真理标准问题的讨论入手，来解放禁锢以久的思想。他提出：解放思想，实事求是，团结一致向前看，社会主义是解放生产力，发展生产力，把对社会主义的界定从生产关系转移到生产力上，把人们一直将市场和社会性质联系在一起的观念中解放出来，提出市场和计划都是手段，和平与发展是时代的主题，把人民从战争与革命的思想中解放出来。只有解放了思想，人民才能够更好的去实事求是，以便找到解决自己所面临问题的最佳途径。我们国家这这种思想指导下，以前所未有的速度在发展。
经过20年的发展，特别是进入21世纪后，我国的经济社会发生很大的变化，世界经济一体化，资本国际化，信息网络化的趋势席卷全球。中国面临的国情不仅仅是中国自己的情况，还有整个世界的发展，一个全球环境，因为我们已经无法面对一体化的趋势而置身事外，不能积极的参与国际竞争与合作就只能被这个世界所抛弃。面对新的形式，新问题，对中国走向的思考就应该有全球的视角。这个时候江泽民同志提出“与时俱进”。是极为恰当的也是适时的。“与时俱进”就是要充分考虑我们所面临国情的变化发展，把实事求是所的范围扩大到整个世界，用全球化的视角来分析中国的问题，解决中国的问题。是实事求是在新形式下的深化。
所以，解放思想，与时俱进是实事求是在不同阶段的具体体现或对实事求是的深化，从本质上讲，三者是一脉相承的科学体系，三者的核心还是实事求是。科学的理论和方法是建立在实事求是的基础上的，也应该是开放的。当理论形成了，去指导实践的时候，那么由于理论的相对稳定性和实践的动态性，理论随时都会和你所面临的实际情况偏离，这个时候就不可以局限于既成的理论，就应该摆脱旧的理论，以更好的分析现实，解决问题，这就是解放思想。当我们面临的环境和实际情况继续变化时，理论也应该动态的适应环境的变化，这就是与时俱进。
“实事求是”是普遍的真理，对国家，组织和个人都有广泛的指导价值。
就个人而言，我们做一件事首先分析自己的情况，面临的环境，自己可以利用的资源，具有的优势和不足，然后才可以结合要达到的目标，制定最佳的方案，其实就是一个实事求是的过程。
另外有两个因素也很重要，一个是目标，一个是方法。没有目标就没有方向，也就失去了你实事求是的意义。方法上有缺陷就会影响效率，事倍功半，甚至徒劳无益。所以我们在以后的学习和工作中要注意，提高自己的分析问题感知问题的能力，学习解决问题的方法，培养科学的思维和理念。
第17篇：某年实事求是闯新路心得体会
XX年实事求是闯新路心得体会
XX年实事求是闯新路心得体会一：
坚持坚定执着追理想。当年，在敌强我弱严峻形势下，在白色势力的四面包围中，井冈山斗争为什么能够做到“敌军围困万千重，我自岿然不动”? 为什么能够“唤起工农千百万”、燃起“工农武装割据”的燎原之火? 最根本的原因就是有远大的共产主义理想，有革命必胜的坚定信念。“革命理想高于天”。有了坚定执着的理想信念，才会产生在艰难困苦环境中战胜一切困难的超凡勇气，才能经受住血雨腥风的洗礼和考验。今天，面对错综复杂的国际形势和艰巨繁重的国内改革发展稳定的任务，特别是面对深化改革硬骨头和决胜小康的硬任务，每一名党员、干部特别是各级领导干部，仍然要做理想主义的坚定守卫者，坚持坚定执着的理想追求，把共产主义和中国特色社会主义理想信念作为照亮前路的灯、把准航向的舵，同时将理想信念转化为对奋斗目标的执着追求、对本职工作的不懈进取、对高尚情操的笃定坚持、对艰难险阻的勇于担当，脚踏实地，迎难而上，埋头苦干，带领群众在决战小康的道路上不断取得新的胜利。
坚持实事求是闯新路。井冈山道路不是从国外经验搬来的，不是从马列本本上抄来的，也不是坐等上级指示等来的，而是我们党坚持一切从实际出发，把马克思主义基本原理同中国具体国情相结合，以大无畏的革命胆识和敢为天下先的首创精神，冲破本本主义、教条主义的窠臼，从革命斗争的伟大实践中开辟出来的。可以说，一部井冈山斗争史就是党带领人民实事求是闯新路的历史。我们党从来是“靠实事求是吃饭的”，一切从实际出发，解放思想、实事求是，是我们党和党领导的伟大事业始终保持生机和活力的根本保证。中国
发展到今天，发展环境和条件变了。如果固守老经验，沿用老办法，或者刻舟求剑、守株待兔，就会落后于时代，处于被动局面。要大力营造鼓励探索、宽容失误的良好氛围，允许和鼓励地方、基层和干部群众根据实际创造性地贯彻中央的精神，不断开创改革发展稳定各项工作的新局面。每个党员干部都要从井冈山精神汲取养分，一切从实际出发，解放思想、开拓进取，善于用改革的思路解决前进中的问题，自觉用新的发展理念指导和引领发展，奋力闯出新常态下的促进发展的新路子。
XX年实事求是闯新路心得体会二：
***曾在中央党校XX年春季学期第二批进修班暨师资班开学典礼上的重要讲话中强调：“领导干部要认认真真学习、要老老实实做人、要干干净净干事。”这三句话言简意赅，明确了干部学习、做人、干事的内涵和基本要求。自担任校团委副书记一职以来，我一直兢兢业业，坚定地朝着做一个优秀的领导干部这一方向前进，如今在学习习总书记系列重要讲话中读来这一句，感悟颇多，以下是我的学习心得以及工作实践。
一、联系实际，认真学习以增强自身本领
习近平总书记曾在多个场合强调领导干部要勤学善思，通过读书提升自身修养，要爱读书、读好书、善读书，做到“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。作为本校一名在读博士，我深知“认认真真学习”的必要性;同时，也作为一名领导干部，我肩负领导责任，知识水平如何，影响个人工作水平和思想政治水平，也影响个人成长和进步。只有高度重视学习、善于进行学习，认认真真地学习，与时俱进地学习、持之以恒地学习，才能始终跟上时代进步的潮流，担当起领导重任。反之，如固步自封，不学无术，必然是“逆水行舟，不进则退”。在专业学习和日常工作之余，我进一步学习了党的路线方针政策和团的业务知识，在丰富内涵的同时对团工作的开展有了更深层次的思考,提升了自身的业务能力。暑假期间，我带队组织了校学生辅导员团干培训班，在培训期间全面接受了革命教育的洗礼，追忆了先烈们乐观的革命情怀和百折不饶的革命意志，受到了一次深刻的爱国主义和革命传统教育，近距离领悟了"实事求是、敢闯新路、矢志不移、百折不饶、艰苦奋斗、勇于奉献"的井冈山精神。
二、坚定信念，志做踏踏实实本分人
毛泽东同志曾提到：“全党同志要当老实人、讲老实话、做老实事。”“老老实实做人”，是为人的基本道德准则,是作为一名党员党性修养所在，更是中华民族的传统美德之一。孟子说：“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。”只有始终不渝的遵循老实做人的原则，做老实人，才能对工作尽职尽责、对学生满怀真情、对成绩谦虚谨慎。
三、坚定岗位职责，脚踏实地干实事
“干干净净干事”，包括“干净”和“干事”两个方面。一方面作为领导干部要以实际行动践行“三严三实”的理念与操守，为人处世充分体现“干净”;另一方面作为一名高校教育工作者则要有强烈的事业心和高度的责任感，不说空话套话，真真正正做到为学校各项工作尽心尽力、为学生忘我奉献，才能充分体现“干事”。我积极参与党的群众路线教育实践活动、“三严三实”主题民主生活工作报告会，积极响应并落实领导班子整改措施，联系自身工作和生活实际，认真对照“四风”，查找自身不足并进行改进;认真落实暑假期间各项工作进度的推进，积极开展开学初期我校各项迎新工作，以实际行动履行作为团委副书记的职责。
我将认真践行“认认真真学习、老老实实做人、干干净净干事”的要求，认认真真学习，树立终身学习的理念，紧跟时代潮流，不断加快知识更新，优化知识结构，丰富知识储备，更好地适应工作与学习的需要;深入搞好团学调查研究，突出团学调研在团学工作创新中的重要地位，改进调研方式，增强调研工作的实效性;切实抓好各项工作落实，将着力点放在学生的教育上，放在团学工作的开展上，放在青年群体的实际需求上，在稳抓落实的实践中不断提高自身党性，坚持求真务实的自觉性和坚定性，努力成长为一名优秀的团干部。
XX年实事求是闯新路心得体会三：
井冈山斗争时期，敌我力量对比悬殊，革命条件异常艰苦。面对暂时的挫折，一些人对革命前途悲观失望。毛泽东同志敏锐地察觉到了这一思想问题，写下了《中国的红色政权为什么能够存在》和《井冈山的斗争》这两篇光辉著作，运用马克思列宁主义基本原理，结合井冈山革命斗争实际，详细分析了中国革命的特点，科学论证了中国的红色政权存在和发展的原因以及工农武装割据思想，他大胆地预见：“不但小块红色区域的长期存在没有疑义，而且这些红色区域将继续发展，日渐接近于全国政权的取得。”由此，中国共产党人开辟了农村包围城市、武装夺取政权的革命道路，引导中国革命不断从胜利走向胜利。
实事求是、敢闯新路，是井冈山精神的核心。今天，我们肩负着全面深化改革的历史性任务，要解决好新常态下思想观念如何突破、发展方式如何转变、利益格局如何调整、体制机制如何创新等一系列重大问题，正需要大力弘扬井冈山精神，在实事求是中敢闯新路，在敢闯新路中推进改革发展事业顺利向前。
实事求是是解放思想、敢闯新路的前提，它要求我们坚持一切从实际出发，坚持在实践中检验真理、发展真理。当年，在武装起义遭遇挫折时，我们党摈弃了以城市为中心的错误斗争道路，开始了农村包围城市的伟大实践;在危急关头，我们党及时召开遵义会议，把党的路线转到了马克思列宁主义的正确轨道上来，挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命……回顾历史，人们可以清楚地看到，什么时候坚持实事求是，党和人民的事业就会取得胜利，反之就会遭受损失甚至是严重挫折。今天，我们深入推进全面深化改革，既不是闭门造车的主观想象，也不是毫无章法的莽撞蛮干，而是正视经济转轨、社会转型、观念转变的现实，坚持解放思想和实事求是的有机统一，以更大的政治勇气和智慧推动中国现代化建设的巨轮驶向胜利的彼岸。
实事求是的目的是为了更好地解放思想、敢闯新路。从农村根据地的建设，到党领导下的人民军队建设;从打破“两个凡是”的思想束缚，到邓小平同志发表南方谈话推动改革……我们党之所以能在各个历史时期坚持真理、修正错误、勇于变革，就是因为中国共产党人拥有解放思想、敢闯新路的宝贵精神品格。邓小平同志指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”正是因为我们党坚持解放思想、敢闯新路，才能冲破教条主义和经验主义的禁锢，不断开创新局面。
“凡益之道，与时偕行。”全面深化改革，是中国航船破浪前行的动力引擎。以什么样的勇气啃硬骨头、涉险滩，以什么样的智慧突破利益固化的藩篱，以什么样的方法破解改革难题，决定着我们能不能向历史交出一份优秀答卷。面对艰巨的使命，因循守旧、抱残守缺不行，满足现状、故步自封不行，畏首畏尾、瞻前顾后不行，吃以往改革成果的老本、躺在前人功劳簿上睡大觉更不行。要“在弘扬井冈山精神上走在前列”，广大党员干部就得把握实事求是闯新路的思想精髓，争做思想的解放者，自觉适应新常态、引领新常态，全面贯彻落实五大发展理念;争做改革的先行者，敢于打破条条框框、探索新的路径，尤其在涉及自身利益的时候，敢于自我革命、作出牺牲;争做创新的促进者，大胆地支持创新创业，立足岗位当好创新发展的标兵，真正使自己成为知行合
一、走在前列的共产党员。
第18篇：坚持实事求是的思想路线心得体会
坚持实事求是的思想路线心得体会
根据国家局及总队深入推进第二批党的群众路线教育实践活动要求，近日我认真学习了习近平同志《坚持实事求是的思想路线》讲话精神，受到一次深刻的教育，对调查XX工作也有了更高层次的认识和理解。
这次学习让我对主席的执政理念有了更清晰的认识，加强了党员党性的教育，反复强调坚持实事求是的思想路线是我党的传家宝。要牢牢记住我们的传家宝，科学智慧的用好我们传家宝。
一、充分认识坚持实事求是的重大意义
“实事求是”是毛泽东同志为中央党校题写的校训。我们党是靠实事求是起家和兴旺发展起来的，实践反复证明，坚持实事求是，就能兴党兴国，违背实事求是，就会误党误国。坚持实事求是，就是坚持一切从实际出发来研究和解决问题，坚持理论联系实际来制定和形成指导实践发展的正确路线方针政策，坚持在实践中检验真理和发展真理。坚持实事求是，就必须坚持理论联系实际，理论只有与实际紧密联系，才能发挥对实践的指导作用，理论脱离了实际，就会成为僵化的教条，失去活力与生命力。
二、真正把握坚持实事求是的基本要求
坚持实事求是，最基础的工作在于搞清楚“实事”，就是了解实际、掌握实情。通过调查研究，努力掌握全面、真实、丰富、生动的第一手材料真正搞清实际情况，了解人民群众的所思所盼，做到耳聪目明、心中有数，这始终是我们进行科学决策所需的也是唯一可靠的前提和基础。增强忧患意识，充分看到发展中的困难和不利因素，不是消极泄气，而是要避免犯脱离实际、超越阶段而急于求成、急躁冒进的错误，真正做到即尽力而为又量力而行，推动经济社会又好又快发展。坚持实事求是，关键在于“求是”，就是探求和掌握事物发展的规律。要勇于实践、善于实践，在实践中积累经验、指导实践、推动实践。能否坚持实事求是，能否按客观规律办事，决定我们工作有无主动权和得失成败的关键所在。坚持实事求是，必须始终坚持一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去的群众路线。群众路线是我们党的根本工作路线，它同党的实事求是的思想路线是相辅相成、在本质要求上完全统一的。只有坚持群众路线，才能真正做到实事求是。把坚持实事求是的思想路线与坚持从群众中来、到群众中去的根本工作路线紧密结合统一起来，把对上级负责与对群众负责紧密结合和统一起来，坚持一切从人民根本利益出发，深入基层了解情况，深入群众听取意见，使各项决策和各方面工作符合人民意愿。我们的工作，党和人民事业，就会无往不利。
我们作为一名公务人员必须坚持实事求是的思想路线和原则要求，在今后坚持解放思想，以创造性、辩证主义思想观察处理事务；坚持解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新，展示公务员追求进步、追求真理的科学态度和良好形象；对照检查自己思想和对工作的态度、方式、方法和事物发展的结果，端正自己的世界观、人生观和价值观；总结经验，不断修正自己的人生目标，将理论结合实践，将XX调查工作贡献自己的力量。
第19篇：乡镇实事求是闯新路心得体会
乡镇实事求是闯新路心得体会
井冈山精神是中国共产党优良革命传统的总源头，继承和发扬井冈山精神，对于我们做好工作，树立正确的世界观、人生观、价值观都具有时分重要意义。下面小编就为大家带来乡镇实事求是闯新路心得体会，希望大家喜欢!
乡镇实事求是闯新路心得体会
参观江西红色根据地，中国革命的摇篮井冈山，使我浮想联翩,思绪万千。回顾历史，展望未来，缅怀革命先烈，继承革命传统具有重要的历史和现实意义。
1927-1929年期间，在中国共产党领导下，南昌起义打响了中国革命的第一枪，秋收起义掀开了土地革命的序幕。朱德，毛泽东带领起义部队在井冈山会师, 翻开中国革命崭新的一页，开辟了中国革命新的征程,“星星之火，可以燎原”，井冈山精神永放光芒!
井冈山创新精神:
一是整编。(整合南昌起义、秋收起义部队和袁文才、王佐地方武装以及团结一切可以团结的力量，整编武装拓展红区);
二是把党支部建在连上。(三湾改编，党支部建在连队上，形成战斗堡垒);
三是党的领导，统一指挥。(确定以工人阶级为基础的工农联盟，建立红色根据地，在共产党的领导下开战武装斗争，统一指挥中国工农红军);
四是以农村包围城市，最后夺权全国政权。(战略方针，军事思想逐步形成)。
可歌可泣革命事迹引发深思，结合现阶段审批制度改革深刻体会:
1.理论创新。中国革命历史历程告诉我们，无论何时何地，只有坚持共产党的领导，坚持把马列主义的基本原理同中国革命实际相结合，发展创新，才能革命无往而不胜。毛泽东思想，邓小平理论，“三个代表”以及科学发展观无不是集体智慧的结晶。党的理论体系从根本上解决了姓社、姓资问题，社会主义初级阶段问题，社会主义市场经济问题等等。
2.体制创新。整编，改编，统一指挥是红军革命队伍的创举。同样道理，改革开放，全面建设社会主义市场经济也是当代中国的体制创新，促进了生产力的发展，综合国力的提升，党的福民政策、改革成果惠及广大人民群众。联系到审批制度改革，省政务服务中心“三集中”体现服务型政府的体制、机制创新;“五公开审批模式”体现了服务、廉政机制创新;33个厅局审批办党员隶属政务中心机关党委管理，成立八个党支部，体现了党建工作的创新。
3.工作创新。“黄洋界上炮声隆，报到敌军宵遁”，红军改编后打赢的第一仗，极大地提升了红军的志气，从此红军从胜利走向胜利。行政审批制度改革创新为工作创新提供了平台，内强素质，外树形象，全方位，全覆盖提供1000多项许可审批服务，确保行政审批在阳光下运行;廉政建设进机关，勤政廉政监督机制确保了秉公办事，廉洁自律，在一定程度上说培养、教育和保护了一批干部;197项行政审批事项下放市县，简政放权，强县扩权，增强了市县发展的活力;还有“招投标”，“绿色通道”，“电子政务”等等，无不体现创新发展的效应。
历史经验证明，只有不断创新，革命事业才能永褒青春和活力!“政策制定后，干部是决定因素”，省委卫留成书记的用人原则是“能干事，会干事，干成事，不出事”，省农业厅肖杰厅长对干部的要求是“四气一学”(正气、勇气、底气、和气、学习)，省政务服务中心袁秀梅主任工作方法是“两手抓，两不误”(一手抓党务促廉政，一手抓审批促发展)，只要我们各行各业发扬井冈山精神，立足实际，不断开拓创新，加快发展，减少折腾，海南的明天会更加美好! 乡镇实事求是闯新路心得体会
滔滔赣江,巍巍井冈。在这片红色土地上,以毛泽东为代表的中国共产党人点燃了革命的星星之火,为中国革命开辟出一条成功之路,培育出薪火相传的井冈山精神。“井冈山是革命的山、战斗的山,也是英雄的山、光荣的山”,不忘峥嵘岁月,铭记先烈功勋,就要弘扬跨越时空的井冈山精神,让这笔宝贵财富传承下去。正如习近平总书记在考察时指出的,要结合新的时代条件,坚持坚定执着追理想、实事求是闯新路、艰苦奋斗攻难关、依靠群众求胜利,让井冈山精神放射出新的时代光芒。这些要求,蕴含着我们党一以贯之的价值追求,指引我们传承红色基因、激发奋进力量,在决胜全面小康、实现中国梦的新征程上砥砺前行。
理想信念是党性之魂。革命年代,正是因为有着“革命理想高于天”的信仰力量,我们党才能无惧“敌军围困万千重”,有力回答“红旗到底能打多久”的疑问。信仰至关重要,如同照亮前路的灯,好比把握航向的舵。今天,面对深化改革的硬骨头,面对发展中的突出短板,每一名党员、干部特别是各级领导干部,更要将理想信念转化为对奋斗目标的执着追求、对本职工作的不懈进取、对高尚情操的笃定坚持、对艰难险阻的勇于担当,才能在思想上正本清源、固根守魂,在实践中迎难而上、奋发有为,带领人民不断取得新胜利。
实事求是、敢闯新路是兴业之本。我们党“靠实事求是吃饭”,不搞本本主义,把马克思主义与中国革命实际相结合,才能开辟农村包围城市、武装夺取政权的正确革命道路。事实证明,一切从实际出发,解放思想、开拓进取,事业发展才会有活力、有动力。中国发展到今天,发展环境和条件变了,发展理念就自然要随之而变。如果刻舟求剑、守株待兔,就会落后于时代,处于被动局面。只有把思想认识统一到五大发展理念上来,自觉把新发展理念作为指挥棒用好,才能变中求新、变中求进、变中突破,奋力闯出新常态下的发展新路。
艰苦奋斗是成事之基。井冈山时期,从领袖到士兵,大家“有盐同咸、无盐同淡”,靠着红米饭、南瓜汤度过艰苦岁月,不断巩固和扩大了革命根据地。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”今天生活条件改善了,但艰苦奋斗的本色不能忘、勤俭节约的传统美德不能丢。领导干部作为人民勤务员,更要尚俭戒奢、廉洁奉公,逢事想在前面、干在实处,才能在关键时刻冲得出、顶得上、担得起,带领群众干一番事业。
依靠群众是力量之源。当年,苏区干部相信群众、关心群众、同群众打成一片的好作风,唤起了广大工农,形成了不可战胜的力量。党只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运,始终依靠人民推动历史前进,才能做到坚如磐石。新形势下,广大干部认真践行党的宗旨,努力提高宣传群众、组织群众、服务群众的能力和水平,实实在在帮群众解难题、为群众增福祉、让群众享公平,就能进一步赢得群众信任,汇聚起改革发展的强大力量。
行程万里,不忘初心。井冈山的山间小路,通往民族复兴的康庄大道;八角楼的灯光,映照共产党人的奋斗征程。用井冈山精神补思想之钙、聚笃行之力、尽为民之责,我们就能交出无愧历史、无愧人民的新答卷。
第20篇：读“解放思想,实事求是,团结一致向前看”心得体会
读“解放思想，实事求是，团结一致向
前看”心得体会
近日，我行开展了以“学习解放思想，实事求是，团结一致向前看”为主题的活动，这对于我行坚持普惠金融，和谐共富具有积极的推动作用。邓小平同志在1978年12月13日的中共中央工作会议闭幕会上的讲话指出：“解放思想，实事求是”。无数实践证明，解放思想，实事求是是做好一切工作的法宝。做好银行信贷的工作同样需要进一步解放思想，实事求是。
一、解放思想、实事求是的辩证关系
解放思想，是指在马克思主义指导下，打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。解放思想与实事求是辩证统一的关系，二者相互依赖，相互促进。只有解放思想，才能实事求是；只有实事求是，才是真正的解放思想。解放思想偏重于主观能动性，实事求是，偏重于客观实在性。
一方面，解放思想是实事求是的重要前提。解放思想，就是要使思想适应新情况的变化，根据新的实践形成新的认识，用这种新认识指导新的实践。
另一方面，实事求是是解放思想的目的和归宿。解放思想的目的，是研究新情况，解决新问题，这就需要有科学的态度、观点和方法，需要一切从实际出发，理论联系实际，主观与客观相符，也就需要实事求是。
二、银行系统解放思想的现实意义
当前，提倡解放思想的现实目的是为了更好地贯彻执行科学发展观。人的思维在很多时候很多情况下是存在缺陷的，如惯性思维、保守观念，这时候就需要从世界观上有所创新，有所突破，也就是说需要解放思想。
简要地讲，银行系统解放思想的现实意义在于： (一)通过解放思想，不断创新适合银行为百姓服务的产品，以国家规定、银监局要求为发展趋势。
随着我行的发展，我部门贷款余额的不断增长，我也发现了一些矛盾和问题，如创建良好的信贷环境和要求农户参加保险的问题，有良好的还款途径与网点不足的矛盾问题等。这些矛盾、问题的解决，需要我们解放思想，转变观念。
(二)通过解放思想，不断摆脱惯性思维，以解我在工作中自身存在的问题
当前，我的工作中还存在不足的地方，需要我通过解放思想，找到解决的办法。存在的问题和不足如：
1、执行力不强(如制度执行不力)。
2、工作需进一步规范的问题。
(三)通过解放思想，不断改善事业发展环境，促进自我工作能力的不断提高，要求自己不断地进步。
三、怎样才能达到解放思想的目的
1、勤于学习
我要坚持自学，向书本学，向实践学，向他人学。通过学习，明辨是非，增强自身修养与素质。
2、长于思考
要解放思想，就要勤思考，多自省，经常查找自我存在的问题。
3、乐于改进
我要虚怀若谷，从善如流，对缺点、错误和不足，乐于改正和改进。
4、求真务实
要按照实事求是的要求，一切从实际出发，求真务实，真抓实干。不唯虚，不唯上，真正把我自己的工作抓实抓好。
