推荐第1篇：江苏省高考作文
江苏省2018高考作文(精选多篇)
江苏省2014年高考作文范文
忧与爱
江苏省淮安市淮安区建淮教育总校陈士江
陈奶奶看着偌大的空空荡荡的房子，不禁悲从中来，潸然泪下。老伴就这么走了吗？可眼前一桌一椅，房间的每一处都闪动着他的影子：“老伴，你在天上还好吗？”
陈老爹、陈老奶在锦华巷已经生活几十年了，退休也有十多年了，性格温和，为人热情。邻里邻居的，谁家缺个啥的，他们都给接济，张家小孩没人带，他们给照应，李家忙到饭口还没做饭，他们又送饭又送菜。现在，陈老爹走了，
一个女儿还远在美国，留下陈老奶孤苦无依，大家都为陈老奶今后的生活而担心，商定轮流照顾陈奶奶。陈奶奶怕拖累大家，婉然谢绝了。
不久，一个从农村来城里打工的一家三口住了进来，他们是陈奶奶从一个建筑工地上“捡来”的。那天，陈奶奶买菜经过一个工地，看到一个孩子在人流车缝中玩耍很是危险。一打听，孩子是工地上一对夫妻的，丈夫是个建筑工人，妻子忙着给工人们做饭，孩子没人带，只好“散放”。再看看他们的住处，工棚里又黑暗又潮湿，地方不大，只放着一张床、一张小桌、几个小板凳，就连转个身都困难。看到这种情况，陈奶奶想：家里的房子闲着也是闲着，不如让给他们一家住，还可以帮着给他们照应孩子，省掉他们的后顾之忧。就这样，这一家三口便住了进来。
自从这一家住进来以后，陈奶奶就像换了一个人，整天忙忙叨叨的。邻居们送来各种各样的食品陈奶奶都送给了
这个“小孙子”。一次，陈奶奶听说小孙子想吃水饺，于是挎上篮子，买来韭菜、猪肉，精心制作饺馅，做好了，端给孙子吃。小孙子吃了喜欢得不得了，嚷嚷着还要吃。从此以后，陈奶奶隔三岔五就包上一顿水饺。
投桃报李，这对夫妻对陈奶奶就像是自己的亲身父母一样。陈奶奶有个病痛啥的，夫妻俩都无微无至地照料。每到冬天，都是妻子带着陈奶奶到浴室洗澡，又是搓又是擦的。浴客们见了都赞不绝口：陈奶奶，您有这么好的女儿，可算是享福了。陈奶奶听了，心里美滋滋的，脸上笑开了花。
一晃多年过去，孩子长大了，夫妻俩为了便于孩子上学，就近买了一套学区房，打算搬出去住。听说一家三口要走，陈奶奶整天愁眉不展。夫妻俩知道陈奶奶的心事，就对她说：大娘，您老放心，我们是不会撇下你的。只要你愿意，您就跟着我们一起生活，我们早把您当成是我们的亲人了。萦绕在陈奶奶
心头的愁云消散了，眼中溢满了幸福的泪水??
2014年江苏省高考作文阅卷评分细则
作文题目
不避平凡，不可平庸。为人不可平庸，平庸则无创造，无发展，无上进；处世不可平庸，因此要有原则，有鉴识，有坚守。
请以“拒绝平庸”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：立意自定；角度自选；不必面面俱到；除诗歌外，文体自选。
一、审题
1． 对“平庸”的理解
“平庸”不等同“平凡”，平凡是一种普遍的客观存在，是一种普通的生活境遇，体现着一种平常人生的价值观。
“平庸”不等同“庸俗”，庸俗是指言行、状态不合常情常理常识，有违基本道德规范，令人不快或嫌亚；“平庸”更不等同“恶俗”，“恶俗”则令人感到可恶、
可恨。
“平庸”，说得直白些有两种情形，一是“混”，没有人生的追求，其生活状态浑浑噩噩，庸庸碌碌，虚度时光，随波逐流，“活着是为了吃饭”；二是有所事事，却因才智平平，结果问题不妙。
2．对“拒绝”的理解
“拒绝”是一个主观色彩非常鲜明的行为动词。拒绝需要意志、激情和智慧，更需要坚持和努力。
3．对“拒绝平庸”的理解
“拒绝平庸”，常接的话题是“追求卓越”，但本命题关注“不避平凡”。
“拒绝平庸”，是一种态度，一咱追求。但是，又不是态度和追求能够决定的。
从人的禀赋来看，我们大多数人都是“平凡”的，无论如何努力，都不可能达到创造性意义上的卓越。但是，我们可以在追求不堕于“平庸”的努力中，升华自己。
从智识的角度，“平庸”的反面是聪
明、智慧、探索、创造。“拒绝平庸”，就是追求真理的意志和努力。
在道德层面上，“平庸”和价值理想有着相对立的含义，所以，“拒绝平庸”，也就是追求高洁、高尚、神圣。
在审美层面上，灵感的追求，才化的飞翔，都要求“拒绝平庸”、卓尔不群。
“拒绝平庸”，是一个价值导向非常鲜明的判断，其情形非常复杂。
二、判分
1．判分原则
判分须坚持内容与形式的相统一的原则，注重考查写作基本能力。要从审题、立意、选材、结构、语言、文体诸方面进行全面衡量，综合量分。符合文体要求，是指符合考生选定的文体要求。
2．判分等级
一类卷63分以上；二类卷56—62分；三类卷49—55分；四类卷42—48分；五类卷28—41分；六类卷27以下。
3.评分表解
关于“切题”。所写内容为“拒绝平庸”，视为切题；所写内容为“拒绝平凡”，一般情况下，视为基本切题；所写内容为“拒绝庸俗”之类，视为不切题。
关于“立意”。文章能就“平庸”这一概念的内涵和外延作剖析和阐述。且富有见地，应视为立意深刻和独到；文章能对“平庸”和“平凡”，或“平庸”和“庸俗”等，进行比较分析，且有较深入的见解，亦视为立意深刻和独到。
文章内容和结构，基本上发球提示语的搞定，仅提供几个事实论据，完成文章规定的字数，属四类卷；如在论证说理上有一定的发挥，可上浮为三类卷。
记叙文或议论文文体模糊不明，视为五类卷；文体不伦不类，甚至“四不像”，视为六类卷。
5.个案处理
确认为抄袭，其中有三分之二以上篇幅与原作相同，最高不超过20分；内容基本相同，最高不超过10分
写成诗歌的，一律提交专家组处理
完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每少50字扣1分，扣满3分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高分不能超过46分；未完篇的文章不再扣字数不足分。
游戏高考、游戏人生、语言粗俗、格调低下的“问题卷”，评分最高不得超过40分；凡思想情感庸俗低下，即使是完篇切题文章，评分最高也不得超过25分；如果内容恶俗不堪，评分最高不超过13分。
卷面、错别字扣分，每错一字扣1分，扣满5分为止；采用“得分—错别字分=实得分”的计分方式；无错别字者一次性打上得分数；书写明显较差工的最多扣1分。
2014年江苏省高考作文题目：品味时尚
品味时尚
江苏省沛县中学杨赟
时尚表现为服饰、语言、文艺等方
面的新奇事物在一定时期内的模仿和流传。各种时尚层出不穷，其间美与丑、雅与俗、好与坏，交错陈列。创新与模仿永不停息的互动。有些时尚如过眼云烟，有些时尚会沉淀为经典。
请以“品味时尚”为题目，写一篇文章。
①自选角度，自行立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。
1、“品味”：
根据最新版《现代汉语词典》
旧：①尝试滋味；品尝：经专家~，认为酒质优良。
②仔细体会；玩味：他经过细细~，才明白了那句话的含义。
③品质和风味：由于吸收了异味，茶叶~大受影响。
新；①②③同
④格调和趣味；~高雅。
认真的观察生活，体会其中的意义和乐趣，这就是“品味”。生活中的一人一事，一景一物，一书一文。都会使你
有所领悟。只要你认真去观察，细心去体味，就会发现一个人的内心世界，一件事的深刻意义，就会发现自然景物也蕴含着人生道理，一书一文都会是你获得享受和启迪。
2、“时尚”：
①当时的风尚;一时的习尚
②仿照当时宫廷妇女服装的样式和时尚
3、这个题目比较大众化，每个人都有话写，但是写好就不太容易了。现在网络上有很多新的词语，这将要经过历史的筛选，有的被保留了，有的被淘汰掉了，那我们应该怎么看待这个问题呢？当今时下流行的新的东西、新概念我们应该怎么认识它？这些都是这个作文范畴之内的，总之这个作文比较适合中学生的环境，比较适合他们的口味。简单地讲，写议论文要有深度，写记叙文要有角度，选取一个角度切入。比起去年的《好奇心》应该好一些，《好
奇心》比较低幼化，今年的作文题
出得也比较时尚。
品味时尚
提起时尚，人们往往会把它与眼下正流行的网络歌曲、80年代后作家等一批新兴概念联系起来。而说到经典，人们又多会想起《白毛女》《红楼梦》这些昔日的流行。昔日的流行，今日的高雅，当初的时尚，时下的经典，这种时尚的转身，足令每个人细细品味。下午茶是英国维多利亚女王时期的一种社会时尚，当时贵族绅士，名媛淑女都爱在下午三四点钟品一小杯茶，吃几块甜点，下午茶也就成为英国民众普遍的时尚，从伦敦地铁的咖啡馆到曼彻斯特乡间的啤酒店，都可以找到下午茶的踪迹。如今，有着百年历史的下午茶早已成为都市白领的一种时尚。昔日的经典依旧时尚。
好莱坞大片《泰坦尼克》也算得上是从时尚走到经典的一个例子。拍摄于1995年的《泰坦尼克》是美国电影史上耗资最多的电影。上映后立刻风靡全球，
大街上随处可见它的海报，印有男女主人公画像的服饰更是屡见不鲜。如今整整十年过去了，那张男女主角站在船头像鸟般飞翔的镜头早已成为电影史上的经典。
由此，我们可以知道时尚与经典是不矛盾的，不仅如此，时尚与经典还有着千丝万缕的联系。从时尚走到经典，也许要经过数百年，也许只需短短的几十年。但无论长短，时尚都得接受时间的考验，只有那些经历了岁月的变迁依旧能被人们所津津乐道的时尚，才能积淀成经典，绽放闪耀的光芒。
既然这样，我们又应当如何对待现实中的时尚呢?
某个事物成为时尚，就必然有它的优点。比如网络歌曲，因它通俗易懂、琅琅上口而深受大众的喜爱。但这并不意味着网络歌曲就是好的，相反，多数乐评人认为它缺乏深刻的内涵以及制作简陋，必定会成为“过往云烟”。因此，我们对待时尚，既不能将其一棍子打死，
彻底否定，也不能全盘吸收，而应该有选择地利用。
千年之前，宋朝民间流行的宋词与市井文学，如今成为我国文化的瑰宝，成为文学中的经典；俄国作曲家柴可夫斯基的《天鹅湖》如今成为芭蕾舞剧的经典??这一个个从时尚走到经典的事物，总是给予我们以美的享受。让我们品味之余，期待着更多。
2014年江苏省高考满分作文
王小波是公司的一名普通职员。
“小王啊，你这个月的业绩怎么还是那样，这样下去可不行。这个月的奖金甭想了，你给我好好的反省反省，怎么一点进取心都没有。”上司拉着个脸说道。
“哦”，王小波答应了一声，走出了上司的办公室。
这个月的奖金又没了，回家该怎么说，王小波拉着个苦瓜脸。
“小波，你回来了啦，快坐下，今天我给你烧了最喜欢的鱼。”老婆眯眼笑
着说道。王小波不语，默默地坐下吃饭。
“王小波，听说你们今天公司发奖金，拿到多少？”
“嗯！这个，这个月业绩不好，奖金取消了，工资被扣了。”王小波低下了头。
“什么？”媳妇放下筷子，脸色顿时由晴转阴，“我怎么嫁了你这个窝囊废，真是命不好，你看看人家小李多有出息，和你差不多时间工作，才27岁就升了经理了，人家老婆日子过得真是有滋有味。你能不能给我有点上进心，不要再碌碌无为了！”
面对媳妇的埋怨和指责，王小波饭没吃完就走出了家门，来到一棵大树底下喝闷酒。“兄弟怎么不开心，和老婆吵架了吧！”一个中年男子走了过来说道。
王小波打量了一下中年男子，什么也没说，又低下头喝自己的闷酒。
“兄弟有什么事和我说说，兴许我能帮助你呢。”
王小波借着酒劲把不顺心的事全
都说了出来。
“原来是这样啊，这好办，我是搞炒股的，你可以投资股票。”男子笑呵呵地说。王小波一听直犯嘀咕，这年头骗子多，还是小心点好。
“兄弟你别不信我，我是不会骗你的，你先投资300元我帮你炒股，赚了算你的，亏了算我的。难不成你想让你老婆和上司一辈子看不起。”
王小波狠了狠心，从包里抽出300元交给那个男人。
一星期后王小波来到那棵树下，男子早已等在那儿，他拿出400元给王小波。
原来炒股可以赚这么多。王小波心想。
于是他又取了3000元给那个男子，后来又赚了1000元。
王小波尝到了甜头，为了不再平庸，他把这几年的积蓄全都交给那个男人。结果那个男人就再也没出现。
王小波感觉被骗，又怕老婆知道，
走到湖边，想要自杀。
“救命啊！救命啊！”有人落水了。
王小波一听，便扑通一声跳入水中，将落水的少年救起。
那少年的父亲是一家公司的老总。事后，少年的父母来到王小波的公司，送来锦旗表示感谢。“谢谢你救了我的儿子，你真是个英雄。”
“我不是什么英雄，我没啥作为，只是做了应该做的。”王小波谦虚道。
“你见义勇为，见危施救，绝对是一个不平庸的人，以后有啥困难尽管来找我。”
王小波向他敞开了心怀??
不久，小王的业绩直线上升，上司对他刮目相看，老婆对他倍加恩爱。
王小波暗暗决心：拒绝平庸，珍惜机会，努力工作，有所作为
2014年江苏省高考满分作文：绿色生活现在，人们终于知道，躺在草地上睡觉远比在公交车上打盹舒服，而烟囱里冒出的黑烟遮挡出的阴影也没有大
树下的阴凉凉爽。绿色，才是生活的本色。
人，只是自然界的一种动物。人的祖先是猿猴，那是生活在森林里的动物，身边到处都是绿色，吃树叶，住树杈，进化到现在的人时，自然还保留着对绿色原始热爱的基因。在我看来，现在人追求绿色生活，更像是返祖现象，在高楼林立的城里住久了，想到森林里住几天，因此，许多人热衷于野营、野炊便顺理成章了。
人在吃腻了大鱼大肉之后，发现蔬菜竟是那样可口，于是人真的像动物一样，追求各种鲜嫩的蔬果。更有越来越多的人开始生吃食物，由生菜到生肉，就像祖先那样茹毛饮血，生撕活拽。动物的本性在人类身上一览无遗，人似乎又过上了原始生活，叫上群居的哥们，去找鲜果，去觅生肉??找个开阔的地方挖个坑，把自己埋进去，吃点水，然后直愣愣站上半天，可能只会腰酸、背疼和脚麻，人不是植物，不知道植物在土
中的自在和满足，只知道自己在土中疼痛难忍。所以，人还是应该回到房子里，种几盆花，在院子里或阳台上留一些草。我们不能生活在土里，就让它们替我们生活在土里。人总是聪明的，自己做不到的事总会让别的东西替我们做。人耕不动地就找到了牛，人夜里得休息就找到了狗看门，人不能每天定时起床就找到了鸡打鸣。所以，当人发现自己不能在土中生根发芽时，就出现了盆景。
绿色，是充满活力的颜色。当人看到大片绿色时，心中会有一种压抑许久的冲动，那是老祖先留在我们心中的东西，一直在支配着我们，流露在生活的每个地方，如院墙外的几棵树，阳台上的一盆花，碗里新鲜的青菜，玻璃缸里的水藻和金鱼，等等。
其实，我们一直在追求“绿色生活”，只是现在的污染和机械的工业文明让这种追求更加冲动，表现得更加淋漓尽致。百年来追求经济发展的工业化的趋势，终于放缓，先污染后治理的思想
终于受到阻击。人们开始关注自己生活的绿色，意识到工业和科技不是生活的全部，只有护卫好生活中的绿色，才能得自然之理，发展科技和工业！
追求绿色生活，是祖先遗传下来的天然基因的爆发，是一种人与自然“和好”的聪明之举，值得表扬。
天人合一，中国梦。人与自然和谐相处，才是最美好的生活状态，我们从猿到人，又从“人”到“猿”??
追问到“绿色生活”的本源，即人类能否回归自然？文章显现了难得的大思路。从猿与人的历史发展与悖反之中，触及人类生活的根本问题。作者的思考颇有历史辩证法的意识，但由于是在感性具体的探讨中展开的，时见意趣，时见慧解。
社评：人与自然和谐，中国尤其难
社评
长江流域大旱正逐渐把其他国内外新闻从媒体的头条中挤掉，信息的流动速度比政府的应对速度快多了，焦虑
从一些人的心中走上媒体和互联网，堵住更多人的心。
“不幸的”中国结结实实地横亘在西太平洋的大陆季风气候带上，它承受的旱涝交替之快、之无常，堪称是全人类最奇特的。近年的气候变暖又像是这种奇特的增培器。但很多人也说，恰恰是气候的无常制造了“多难兴邦”的政治逻辑，成就了大一统的中国。中国的民族心理对季风可谓爱恨交加。
中国人对灾难的现实态度同样十分纠结。首先，我们对赈灾的要求在提高。中国人有过关于大逃荒的许多历史记忆，那时社会的要求是别饿死人。逃荒的现象直到改革开放初期仍然有，但今天终于成为过去。中国人现在对赈灾的要求是，它应保障灾区的经济不受或少受损失，并且让灾区的民众日常生活不受或少受影响。这样的要求标志着中华民族的历史性进步。
对于水利，中国人的态度也不乏犹豫和困惑。大灾来了，舆论质问为何疏
忽了兴修水利。但三峡大坝作为中国最大的水利设施，引起的争议同样是空前的。对三峡发电经营权的质疑，都能引来对三峡大坝本身的批判。有人认为中国所有城市都应有水库做调配用水保障，但也有批评说，中国各地的大小水库正把一条条河流变成“水梯田”，是中国人破坏生态画出的最丑陋的一笔。
与大自然做斗争不断遭到诟病，但中国总体上离自然生态却越来越远。中国的“现实生态”是，人口很多，人均消耗资源在陡直上涨，山川河流间不仅有植被和鱼虾，还有密集的人口每天都在增长的物质需求。人与自然的协调在中国比在欧洲难得多，它对我们决心和耐心的要求也比在世界其他地方要高得多。
中国的体制对应对洪灾、震灾、风灾，效果更明显些，因为对付这些灾害，社会临时的爆发力能起强有力的补救作用。而应对旱灾，大多要靠年复一年的水利和生态积累。
中国的全部漏洞和弱点都在天灾面前显露无疑，包括我们喜欢怨天尤人，喜欢理想主义地要求我们的生存环境。实际上，中国社会正在出现一种更高的“赈灾要求”，即今年长江流域的旱灾，以及去年云南的旱灾根本就不该发生！
或许我们应当更加认真地看看我们平日里熟悉的山川，更准确地领悟与它和谐相处的含义。这种和谐肯定包括对灾害的承受。我们大概需要原谅自己，由于我们繁衍了太多人口，中国的原生态已经不可挽回地被破坏了，我们只能在今天的现实中小心翼翼寻找自己和大自然之间新的平衡线。
和谐首先是心的不急不躁，中国之大，我们永远也不能指望一个没有任何灾害的风调雨顺年。我们就像生活在各种灾害的间隙中间，有时甚至这个间隙都被剥夺。我们唯有平时多思考，多做长效的补救工作。灾难来时，多搞实实在在的赈灾，多相互鼓励。如此，就没有一个灾害能够吞没我们，多灾多难的
中国将永远是块乐观的土地。
推荐第2篇：江苏省高考作文
江苏省2012年高考作文范文
忧与爱
江苏省淮安市淮安区建淮教育总校 陈士江
陈奶奶看着偌大的空空荡荡的房子，不禁悲从中来，潸然泪下。老伴就这么走了吗？可眼前一桌一椅，房间的每一处都闪动着他的影子：“老伴，你在天上还好吗？”
陈老爹、陈老奶在锦华巷已经生活几十年了，退休也有十多年了，性格温和，为人热情。邻里邻居的，谁家缺个啥的，他们都给接济，张家小孩没人带，他们给照应，李家忙到饭口还没做饭，他们又送饭又送菜。现在，陈老爹走了，一个女儿还远在美国，留下陈老奶孤苦无依，大家都为陈老奶今后的生活而担心，商定轮流照顾陈奶奶。陈奶奶怕拖累大家，婉然谢绝了。
不久，一个从农村来城里打工的一家三口住了进来，他们是陈奶奶从一个建筑工地上“捡来”的。那天，陈奶奶买菜经过一个工地，看到一个孩子在人流车缝中玩耍很是危险。一打听，孩子是工地上一对夫妻的，丈夫是个建筑工人，妻子忙着给工人们做饭，孩子没人带，只好“散放”。再看看他们的住处，工棚里又黑暗又潮湿，地方不大，只放着一张床、一张小桌、几个小板凳，就连转个身都困难。看到这种情况，陈奶奶想：家里的房子闲着也是闲着，不如让给他们一家住，还可以帮着给他们照应孩子，省掉他们的后顾之忧。就这样，这一家三口便住了进来。
自从这一家住进来以后，陈奶奶就像换了一个人，整天忙忙叨叨的。邻居们送来各种各样的食品陈奶奶都送给了这个“小孙子”。一次，陈奶奶听说小孙子想吃水饺，于是挎上篮子，买来韭菜、猪肉，精心制作饺馅，做好了，端给孙子吃。小孙子吃了喜欢得不得了，嚷嚷着还要吃。从此以后，陈奶奶隔三岔五就包上一顿水饺。
投桃报李，这对夫妻对陈奶奶就像是自己的亲身父母一样。陈奶奶有个病痛啥的，夫妻俩都无微无至地照料。每到冬天，都是妻子带着陈奶奶到浴室洗澡，又是搓又是擦的。浴客们见了都赞不绝口：陈奶奶，您有这么好的女儿，可算是享福了。陈奶奶听了，心里美滋滋的，脸上笑开了花。
一晃多年过去，孩子长大了，夫妻俩为了便于孩子上学，就近买了一套学区房，打算搬出去住。听说一家三口要走，陈奶奶整天愁眉不展。夫妻俩知道陈奶奶的心事，就对她说：大娘，您老放心，我们是不会撇下你的。只要你愿意，您就跟着我们一起生活，我们早把您当成是我们的亲人了。萦绕在陈奶奶心头的愁云消散了，眼中溢满了幸福的泪水„„
推荐第3篇：江苏省高考作文评析
2015年江苏省高考作文评析
【作文题目】
根据以下作文材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，除诗歌外。
智慧是一种经验，一种能力，一种境界……如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。
【作文评析】
今年作文材料延续了去年的风格，以哲理性材料命题，但也类同去年一般虽是新材料作文却有点话题作文的意味，只是这是一道关于悟性、灵感、灵性、才华的蕴含哲理意味的命题。
材料的第一句“智慧是一种经验，一种能力，一种境界……”，点出了与智慧相关的三个方面：“经验”多指经历和体验，“能力”是经验的展示，“境界”则是人的精神所能达到的程度和表现的状况。最后的省略号是提示考生，还应作多方面的深层次思考。
材料的第二句“如同大自然一样，智慧也有其自身的景象”，是一种比方，提示考生：智慧的面貌如同大自然景象一样，种类繁复，形态各异。
智慧，是心理对事物的巧妙态度，是一种高层次的精神境界。联系到特定的情境，“智慧”应该有限定的道德前提，传递的是一种正能量。“智慧”的出发点是“善”，与“狡诈”“狡猾”相对立。“智慧”的归宿点是“妙”，包含了四两拨千斤的“巧”，令人神往的圆满（圆融、圆通），与众不同的鲜明个性，妙不可言的美。两者的连接点是“活”，体现的是一种灵气，一种悟性，一种敏锐，一种创新。
要之，“智慧”是独特的，是自由精神、独特意志的产物，它有别于一般的智力，是由能力、经验、推理、记忆等升华而成的“智”“情”“意”等精神素养的综合体。
阅卷中要抓住三个字：善、活、妙。这是智慧的特质，作文不可仅仅停留在“经验”“能力”“境界”“景象”上，必须关注与之相关的“智慧”，因为，“智慧”是这则材料的第一关键词。
【佳作评点】
维也纳的智慧
一考生
维也纳是个很聪明的城市。
作为欧洲工业的心脏，每天有数以万计的人涌入这个城市，带给这个城市来自世界各地的喧嚣，维也纳没有城墙没有法令，却拥抱一切。石油输出国组织的总部坐落于此，带来的是欧洲各国的大企业，流出的是每日数以亿计的财富。维也纳很聪明，二战后在“马歇尔计划”的帮助下，它迅速恢复经济，并顺应时代，出台各种政策吸引世界各地的投资者和无头苍蝇似的工业企业，在短短数十年间，它发展成了一个拥有百万人口的工业大城市，维也纳真的很聪明。
维也纳本是个小小的欧洲城邦，但在哈布斯堡王朝统治时期，玛利亚女王将所生的十六个女儿送出去和亲。维也纳很聪明，它以和亲的方式不断扩充着自己的领土，并以此成为当时最强盛的国家。
当然，就在哈布斯堡统治时期，维也纳在扩充领土时还接受了莫扎特搅局般的音乐创新和如同雨后春笋般的维也纳学派。维也纳很聪明，它凭借莫扎特的音乐和自由的学术吸引了成千上万的音乐家和学者，最终，它以音乐和学术上的繁盛再一次征服了世界。维也纳真的很聪明。
维也纳的智慧在于它的政策、律令、音乐、学术……然而，这些智慧或许能成就它的一时之辉煌，却不足以支撑它于世界之巅而不倒。
幸而，维也纳抓住了让城市变为永恒的真正智慧。
当一次世界博览会向它招手时，维也纳客气地拒绝了，就如同一位隐者让世人一睹它的真容后又退回了深山。
有人说，维也纳如同一个圆，它的工业，它的喧嚣都一直在圆的边缘，从未再往前踏进一步。而圆的中间，是飘扬着优美音乐的小酒馆，是散落在城市各个角落的维也纳大学，是三万四千张音乐会和剧院每天座无虚席的位子，无论维也纳的石油和金子碰撞发出多么大的声响，你依旧能听到城市中心圣地斯芬大教堂日暮时的钟声，依旧能看到佛洛依德坐在沙发上向你微笑……
或许，正是因为维也纳抓住了其智慧的本质，才没有变得像工业革命后的英国一样肮脏，才让它的维也纳森林永远生机勃勃。
智慧是多种多样的，我们也应该如同维也纳一样能够抓住智慧的本质，创造出永恒光明的未来。
【评语】
抽象的智慧如何展现其仪态万方的姿态？智慧的内涵究竟如何？谁能解得个中味？
小作者非常巧妙的以维也纳作为一个小小的城邦，何以在历史进程中能一次次华丽的蜕变，直至“创造出永恒”为诠释“智慧”的切入口，具体，小巧，充满灵性。文章首先在于逐层回答了智慧的内涵在灵动不呆板，包容不封闭，创新不守旧，圆融不固化。作为说理散文，其可贵之处还在于不纯粹的议论，而是借事说理，以雄厚的史实解证着智慧最凸显的特征。
智慧的话题，更须智慧地驾驭，无论是整体构思，还是遣词造句。此文拿捏有方，大气磅礴，尤其“维也纳就如同一个圆”一句，想象奇特，颇富哲理。
综合评判一类卷：65分。
智慧三境
一考生
佛家有智慧三境，一曰看山是山，看水是水，二曰看山不是山，看水不是水，三曰看山还是山，看水还是水。现在我认为，智慧还能分为三境：山，海，天。
第一境便是这山。山，屹立于大地之上，向来是高大稳重的象征。一开始，人的智慧就如同一个土丘，随着时间流逝，经验累积，人的智慧也便如山一般逐渐升高。由一名不见经传的土丘升格为名山，最后达到“会当凌绝顶，一览众山小”的地步。但是这一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累积，不能变迁，就如同山水永远无法比人高，无论山多么巍峨，如何顶天立地，山就是山，不能动，不能跳，只能被局限在方寸之间。
因此，第二境便是这移动的海。海纳百川，有容乃大。经过不断学习，融会贯通。智慧转变为辽阔的大海。水无常形。人的智慧就在这一境，可以面对各种各样的困难，而不被死板的思路所困。同时，大海何其宽广，就算是将地上的山全部填入，都无法将其填满，然而，人要到达这一境界是何其困难。虽然人有时也会灵光一闪，做出一些精妙绝伦的事，但那就如山上的流水。只有真正的人才，才能将那流水归一，成就智慧第二境：海。
比海还宽广的只有天，所以这第三境便是天。但天不仅只是比海宽广。天，首先在于它笼罩万物，无处不在。同时又无形无相，不可捉摸。在这一境界，人的智慧已趋于化境，大智若愚，就如同气，看不见，摸不着，但确实在那。智慧到了这一境，便已不再是智，而是到了道的地步。道之道，非常道，有这种智慧的人不过几人，如老子、释迦牟尼等。
智慧三境，智慧逐渐增加，但人却变得谦虚，山自认为可通天，海自认为围绕了一切。但只有天知道，智慧无穷，就如同大圆与小圆。大圆面积比小圆大，但其接触的未知也比小圆多。
因此，智慧虽可分为三境，但仍是无穷无尽的，就如同天外便是那星辰大海。所以，我们所要做的便是尽自己所能，向着下一境，向着那无尽的天空，星辰大海进发。
【评语】
本文层次结构清楚而明白，说理文字简约而有意味。开篇从佛家的人生三境界入手，类比导出智慧的三境界。主体部分用比拟手法具象地演绎三境界的内涵与特征。山，是经验累积，不能变通；海，水无常形，融会贯通；天，笼罩万物，无形无相。层次简单，似乎三个分论点山、海、天机械排列，无特别之处，仔细审读，发现小作者其实是步步推进，由小智到大智、由否定走向肯定，十分吻合世人与智慧的关系。作者真心要肯定的是大智慧，这种智慧已到达“道”的地步，拥有这种智慧的人开宗立派，化育万物。这吻合了智慧的基本特质。
综合评判为一类卷：69分。
王大爷的早餐店
一考生
我住在一个有些年头的小区里，住在老小区的好处就是――你知道小区哪个店铺里的东西好。
我知道王大爷卖的早饭最好吃！
王大爷的小店面里总是挤了很多人。远远的只能看到雾气把小屋子填得满满的，溢到外面来。也分不清朦胧中哪些是人，哪些是桌。
“王大爷，老样子来一份儿！”
进门的人大多要喊这么一句，就像打招呼一样点一份早饭，然后就坐在那和经雾碰面的“早饭友”开心地交谈起来，不消几分钟，他就要给在座的告别“你们慢吃”，再给王大爷来个预定“我明儿还来啊，您忙！”然后快步走了――去上班。
王大爷性格特别好，讲话和气还很爱聊天，笑眯眯的。我甚至觉得他的皱纹都特别可爱！他的店面小，装修也比不上别处的快餐店，桌椅因长年的油灰显得发黑，墙也因水汽好些地方脱了墙皮，但是不知道为什么大家都爱在这吃粥吃茶叶蛋，好像有了王大爷在，早饭就该好吃，卫生就能保证似的，事实也的确如此！
吃客们有周末不肯做饭吃的，也跑来吃早饭，这时就少不了王大爷爽朗的笑声了。
“王大爷，店面不搞大点？我们要站外面吃饭啦！”
“哈哈，我给你们搬个小凳坐外面吃！哈哈……钱全给你们做粥吃了哪有闲钱啊？”
对，王大爷的粥里头有肉，价格还不贵！难怪，难怪！
“那你提个五毛一块的价，我们还能不来啊？”
“不行不行，都是好多年在这吃的老邻居了，我老王别的不敢说，良心还是有的啊。多亏你们养着我哩，哈哈……我老头子得亏你们陪我解解闷呢。”
“那大妈呢？”我这个心直口快的傻孩子没忍住就问了出来。我发现周围似乎过分安静，我也看到王大爷似乎笑容僵了下来……
“你大妈啊，陪着我呢！可不就是她派你们来陪陪我嘛，我这就够啦，有吃有喝，有人说话，干啥不满足？想这想那，争来争去的人还没我快活哩……小妮子你知道不，人要会知足，你往后长大了还像他们来我这小店陪大爷说说话，我也知足啊。哈哈……你说这傻不傻？哈哈……”
我听了，眼睛忍不住眨巴了两下，多亏店里雾气重。“这粥真烫！”我大声地说，“我以后得等粥冷点再喝！”
周围的人都笑了，王大爷也笑了，这种没有任何恶意的笑真好听。
王大爷，你一点也不傻，你就是聪明才过得好啊，我不管长多大都会常来看你的，陪你说说话，就像这些也在陪你的人一样。我心里想。
周末的早上人总是放松的，阵阵谈笑声从街角这家小小的早餐店里传出……
【评语】
高明出色的记叙文都深谙说故事的最高境界：在自然流畅的叙述中不露声色地完成对命题的诠释。但这种几乎没有斧凿之痕的特点，也往往让不注意细读的人看走眼，以为偏题跑题，以为没有扣住“智慧”行文。
本则故事以圆熟的笔法叙述凡人小事。卖早点的王大爷性格爽朗，待客热情，买卖兴隆，因而店虽小却总是宾客满堂，这其中已暗合了智慧的题旨――“凭良心买卖，树立信誉就是做生意的智慧。”但文章如果仅局限于此，还是有点老套，聪明的小作者对此作了智慧的开掘，在后文中又提到王大爷多年经营着早餐店每天与老街坊乐呵呵地谈天说地来打发孤独时光，而这正是凡人面对苦难的人生智慧。至此，文章的立意又升华了一层，使“智慧”在文中有了多种状态下的景象，于是这一抽象的概念变得丰满立体起来，真是一篇有智慧的好文章。
综合评判一类卷：68分。
野百合也有春天
一考生
就像在大自然中，你不会要求每一朵花都有玫瑰的浓香一样，智慧也应在熊熊烈火中显出自己的火焰。
然，在当下这个机械化批量生产人才的大工厂里，智慧似乎已成为了分数、名次、学历的代名词，失去了自身的景象。在“高考工厂里”，孩子们夜以继日地学习知识而非智慧。陈寅恪先生所提出的“独立之精神，自由之思想”被僵化的“智慧理念”异化为鸡汤文学的盛行。“高考决定人生”的标语性呐喊，大学教室里从没有讨论的声响，教授们一个个好似“神职人员”，尽管道行参差不一，但行为早已惊人统一。手捧课本结结巴巴地讲授枯燥的知识，老师学生的目标都停留在考研论文上……
这样千军万马过独木桥的教育让智慧失去了芒焰，失去了它本该有的丰富性，多样性，沦为单一的以考试评判智者，以说话的早晚把爱因斯坦评判为低智儿童的尴尬现状。
此时，人们惊人地发现智慧的另一种灿烂景象，不甘成为应试教育的“宠儿”时，他们早已丧失了智者应有的能力，长期的传统智慧观念，已让每个人不自觉地戴上了同一张面具。不论什么百合花、郁金香都统统散发着玫瑰的妖艳与浓香。人们脑中的智慧早已刻板地被成功学、经商学占据。顶着乔布斯一般的头脑却无丝毫的创意。如此“智者”终将在日渐衰微中失去血色，走向平庸。
智慧应该是各种名贵的香料而不是陈嘉映所说的“在一个跑道上狂奔”。
正如余秀华用笔写下：“我只有一颗处女的心了，但她对这个世界依旧热爱。”
脑瘫似乎让她终身无法成为智力上的卓越之人，但她用独特的视角写下这最富激情的文字，这难道不是智慧的另一番景象？在余秀华心中，智慧也许就是一杆钢笔的舞动就是一首诗的酣畅吧。
人生倘若都以这般高傲的姿态面对“智者”，让智慧成为人们失败之后“这不妨也是一种有智慧的生活方式”这一感慨，而不是高考放榜后的失声痛哭。对“智慧”这一名号的不断渴求，那么你的内心也一定像被智慧的清泉荡涤过一般平静、清澈……
智慧是一首诗，是一幅画，一碗面……每个人不一定都要如玫瑰般夺目，这让我想起了一句歌谣：野百合也有春天！
【评语】
智慧的小作者常常能把抽象概念具象化，把宏大命题小巧化。本文便从教育界切入，化大为小，瞄准教育不智慧的脉门，在对比中彰显自己认识的智慧，讨论智慧应有的自身景象，强调了智慧要有个性，不从俗，懂得圆通，这是考生清醒地审明题意且有独立思考与辨析能力的体现，显示了对智慧的鉴识。其次，从行文构思看，考生以“野百合也有春天”为题，文末形象地呼应，将自己认知的“智慧”形象化，这是构思的化虚为实。
综合评判一类卷：65分。
推荐第4篇：江苏省高考作文 2
2015年江苏省高考作文
作文题目：
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，除诗歌外。
智慧是一种经验，一种能力，一种境界„„,如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。
1维也纳的智慧
维也纳是个很聪明的城市。
作为欧洲工业的心脏，每天有数以万计的人涌入这个城市，带给这个城市来自世界各地的喧嚣。维也纳没有城墙没有法令，却拥抱一切。石油输出组织的总部坐落于此，带来的是欧洲各国的大企业，流出的是每日数以亿计的财富。维也纳很聪明，二战后在“马歇尔计划”的帮助下，他迅速恢复经济，并顺应时代，出台各种政策吸引世界各地的投资者和无头苍蝇似的工业企业。在短短数十年间，他发展成了一个拥有百万人口的工业大城市，维也纳真的很聪明。
维也纳本是个小小的欧洲城邦，但在哈布斯堡王朝统治时期，玛丽亚女王将所生的十六个女儿送出去和亲。维也纳很聪明，它以和亲的方式不断扩充着自己的领土，并以此成为当时最强盛的国家
当然，同在哈布斯堡统治时期，维也纳再扩充领土时还接受了莫扎特搅局般的音乐创新和如同雨后春笋般的维也纳学派。维也纳很聪明，他凭借着莫扎特的音乐和自由的学识吸引了成千上万的音乐家和学者。最终，它以音乐和学术上的繁盛再一次征服了世界，维也纳真的很聪明。
维也纳的智慧在于它的政策、律令、音乐、学术„„然而，这些智慧或许能成就它的一时之辉煌，却不足以支撑它于世界之巅而不倒。
幸而，维也纳抓住了让城市变为永恒的真正智慧。
当一次世界博览会向它招手时维也纳客气地拒绝了。就如同一位隐者让世人一睹他的真容后又退回了深山。
有人说维也纳就如同一个圆。它的工业，它的喧嚣都一直在圆的边缘，从未再往前踏进一步。而圆的中间，是飘扬着优美音乐的小酒馆，是散落在城市各个角落的维也纳大学，是三万四千张音乐会和剧院的每天座无虚席的位子„„无论维也纳的石油和金子碰撞发出多么大的声响，你依旧能听到城市中心蒂斯芬大教堂日暮时的钟声，依旧能看到佛洛伊德坐在沙发上向你微笑------
或许，正是因为维也纳抓住了其智慧的本质，才没有变得像工业革命后的英国一样肮脏，才让它的维也纳森林永远生机勃勃。
智慧是多种多样的，我们也应该如同维也纳一样能够抓住智慧的本质，创造出永恒光明的未来。
2布拉格不说话
故乡在建造“宋城”。城墙高耸，旗帜飘扬，徽派民居古朴风雅，青石板路锃亮光滑，乍看似有唐宋遗风。
但这样的“宋城”已然太多。如今的城市，有山便是山城，有水便是水乡，神州大地上涌现出无数的乌镇周庄。风情不同，特色各异的城市渐渐失去辩识度，怨不得余秋雨先生在《文化苦旅》中呐喊：再也找不到慷慨的遗恨，只有几座既可休息也可凭吊的凉亭。
城市雷同，千篇1律，景区相似，粗制滥造，不禁发问：中华民族几千年的文化与智慧，难道被一些人尽数使在炮制城市上了吗？
我想到了布拉格。
看似高贵优雅的“天鹅绒革命”曾把这里的一切冲突得茫然不知所措。而布拉格拒绝政治游戏选择生活的艺术。她明白外来的蛮力终究泯灭不了美丽。尼采说：当我想以一个词表达神秘时，我只想到了布拉格。她是德沃夏克的指挥棒是波西米亚的水晶。
《基督山伯爵》结尾讲：人类的一切智慧都蕴藏在这两个词中：等待和希望。在布拉格，智慧使她等待，坚韧充满希望。
1 足够忠贞的布拉格，横亘在欧洲动荡的历史中，沉静而安恬。足够智慧的布拉格，拒绝每个时代的粗鲁，独自美妙，只留下天涯友人虔诚的膜拜。
反观当下，竟有张家界的山峰因好莱坞电影而易名。环顾左右，“英伦风情”、“巴黎之光”的建筑填塞了许多城市。不禁恐慌，外来文化的渗入竟已深入骨髓了吗？它塞住了灵动的气息，篡改了城市的脉络，上海弄堂，北京小巷，它们仍旧无恙吗？
联想到捷克的知识分子，即便家园荒芜，依然拒绝德国纳粹的文化入侵，拒绝抹煞他们的城市记忆。这种果敢和决绝，不禁让人心弦震撼。
我们中的一些人，其智慧是否仅仅浮于表面？从小时的奥数金奖到成年的勾心斗角，这样的“智慧”恐怕缺乏筋骨。诗人科勤律治说：“心灵仍需要一种语言。”我们的城市也需要一种语言，一种特立独行的智慧，这种智慧贯穿整个城市的脉搏，千百年屹立不倒，生生不息。
《道德经》有言：“大辩若讷”。可惜窗外，城市改造的轰鸣不绝于耳。
而布拉格不说话。
3野百合也有春天
就像在大自然中，你不会要求每一朵花都有玫瑰的浓香一样，智慧也应在熊熊烈火中抢出自己的火焰。
然，在当下这个机械化批量生产人才的大工厂里，智慧似乎已成为了分数，名次，学历的代名词，失去了自身的景象。在“高考工厂”里，孩子们夜以继日的学习知识而非智慧，陈寅恪先生所提出的“独立之精神，自由之思想”被僵化的“智慧理念”异化为鸡汤文学的盛行，“高考决定人生”的标语性呐喊：大学教室里从没有讨论的声响，教授们一个个好似“神职人员”，尽管道行参差不齐，但行为举止惊人统一，手捧课本结结巴巴地讲授枯燥的知识，老师学生的目标都停留在考研论文上„„
这样千军万马过独木桥的教育让智慧失去了芒焰，失去了它本该有的丰富性，多样性，沦为单一的以考试评判智者，以说话的早晚把爱因斯坦评判为低智儿童的尴尬现状。
但当最后，人们惊人地发现智慧的另一种灿烂景象，不甘成为应试教育的“宠儿”时，他们早已丧失了智者应有的能力，长期的传统智慧观念，已让每个人不自觉地戴上了同一张面具，不论什么百合花、郁金香都统统散发着玫瑰的妖艳与浓香，人们脑中的智慧早已刻板地被成功学，经商学占据，顶着乔布斯一般的头脑却无脑子里的创意，那么“智者”终将在日渐衰微中失去血色，走向平庸。
智慧应是各种名贵的香料而不是陈嘉映所说的“在一个跑道上狂奔”。
正如余秀华用笔写下：“我只有一颗处女般的心了，但她对这个世界依旧热爱。”
脑瘫似乎让那个她终身无法成为智力上的卓越之人，但他用独特的视角写下这最富激情的文字，这难道不是智慧的另一番景象？在余秀华心中，智慧也许就是一杆钢笔的躁动或是一首诗的酣畅吧！
人生倘若能以这般高傲的姿态面对“智者”，让智慧成为人们失败之后“这不妨也是一种有智慧的生活方式”这一感慨，而不是高考放榜后的失声痛哭，对“智慧“这一名号的不断渴求，那么你内心也一定像被智慧的清泉荡漾过一般平静、清澈„„
智慧是一首诗，是一幅画，一碗面„„每个人不一定都要如玫瑰般夺目。这让我想起了一句歌词：野百合也有春天！
4 古画之思
墨气淋漓。
一幅《云山图》映入眼帘，在故宫茫茫似海的山水画中绽放异彩。
2 总觉画僧石涛是最富灵气的画者，画中一改传统古画三叠两段，两山一水的构图俗套，只见浩渺的烟云，不见山脚，连山顶也若隐若现似雾非雾藏于其中。创作的智慧——“求变”汪洋恣肆其中，纵横排奡，独具一格。
有人说，智慧是一种经验，此话不假，元四家含蓄素淡，入世超俗的明四家，艳丽妖冶，循规蹈矩的清初四王细腻温歆。而在明季，师古之风更是盛行，惟前人是举，惟后人是仰。陈洪绶在《玉几山房画外录》中提及，如以唐之韵,运宋之理,行元之格,则大成矣。”在他们眼中，经验主义的智慧作画观念可见一斑。
摹古之风日炽，才华横溢的石涛异军突起，对这种风气毫不理，竟发出“笔墨当随时代”的惊呼。一件上乘之所当自我革故，才能有所创新，他的智慧便在于此。
破程式化的临摹之法，创师法自然之新，画作酣畅淋漓，与八大山人之怪诞陆离，渐江之峭刻狷介，石谿之繁复畅煦也大相径庭。自成一番景象。
画中不再只有高山悬泉，亦可见点苔密密麻麻劈头盖面，彰显生命之挥霍与可贵，他不再只是泼墨于低，枯湿浓淡并施并用，粗犷处浓墨大点犹如惊雷。细微处缜密严谨毫无虚下，赭代墨皴擦连胭脂也作绘于灼灼桃花，真真是鼎新之智慧。
然而他的智慧绝不仅仅如此，他并未抛弃经验的价值，高华的意境，雅致的情趣，深邃的智慧依然汨汨流动于笔墨之间。
是的，这是大智慧，是眼界更是境界。昌黎先生在奢靡繁华时提倡古文运动，发的该是同一股肺腑之言吧。“无非好古之文，好古之道也。”面对传承所需的定是如此的智慧。
创新抑或是继承，要的不是附属居次，末节零碎，更不是表面的文章、浮皮的染彩，就像旧瓶，只要装上新酒便是佳酿。
可憾的是，而今我们缺的正是这样智慧的去“酿”一瓶新酒，模仿纽约的旧城改造；模仿东京大学的宣传造势，直令人唏嘘不已。
在固有的观念连同思想意识一同崩溃的年代，学术和艺术一同进入没有法则不便定义的盲区，还能有石涛、韩愈一般的智者站出来为我们斟上新酒吗？
我答不上来，还有更多的人答不上来。 看去，眼前的山是愈发崚嶒了。
5荣枯随缘，遇合尽兴
近年，“争先恐后”仿佛成为一个热词。无论是“路怒症”司机，还是为了小升初费尽心思的家长，无不是其代名词。而侥幸得利之人，往往暗自得意，以为尽得生活之智慧。
只是，如此这般景象，真的可以称之为“智慧”吗？
恐怕不然！这般猴急刻意，反倒暴露出些许自私与猥琐来。这一点点小聪明，如何承载“智慧”之广博与厚重？
极喜欢简女贞的一句话：“树木不向天空起誓，荣枯随缘；海浪不须对沙岸承诺，遇合尽兴。”不争不抢，不急不躁；该我的，尽管伸手去拿，不是我的，任它随风飞去，也不留遗憾。
生命的景象如此，方可称得上“智慧”二字。 文化又何尝不是如此？
有汉一朝，国土开辟，四方来朝，何其威武。如此壮阔之景。文人也纷纷追逐膜拜，却只产生了词藻华丽、语言空洞的汉赋。朱熹的评价很中肯：“以浮华为尚，无实可言矣。”而反观唐朝，一壶酒，一支笔，绣口一吐便是半个盛唐！
为何？皆因境界不同。汉的追求太过急切，反而丢了应有的从容与智慧；而唐的面目似永远不急不躁，透过历史的尘埃，仍可窥见春江花月夜一般的从容微笑。
这一切的智慧，智慧的一切，皆源自热爱，热爱天空的每一朵云，路旁的每一簇花，身边的每一个人。
毛姆在《月亮与六便士》中借斯特里克兰德之口说了这么一段话：那不断低头寻找六便士银币的生活太空洞了，唯有艺术的月光才能体现生命的真正价值。
3 曾一度思考是什么让已过中年、鲜衣怒马的斯特里克兰德放弃优渥的生活，去体验那样苦痛的艰辛？如今了悟，那是热爱，是心口不灭不熄的炽热岩浆。
如此，有谁能去讥讽嘲笑他的不智慧？即便最终画作不成功又如何？有了热爱，有了那纯粹追求的过程，结果又有何差别？剩下的一切对于兰德而言，都只是顺乎天然罢了。
泰戈尔说：“且看我头置簪花，一路走来一路盛开，频频遗漏一点，又深陷风霜雨雪的感动。”荣枯随缘，遇合尽兴，我们也终将窥得生活的洞天。
6生活智慧的城市景象
很奇怪不是，现代人一提及生活智慧，往往是指那些归隐自然的“居士”。
那些饱览浊世鄙陋的文人雅士，看破红尘，收束杂念而遁入山林。东篱把酒，荷锄而归，荒径的草木掩映下，一位衣带飘飘的自得之人，构成了“田园之乐”的景象，仿佛成了“生活智慧”的代名词。至于城市，好像只剩下充满铜臭味的贪婪与疲惫，智慧之景象无处可觅。
人们常误认为那种享受天然的生活智慧只能在野外寻得，将其与遁入林泉直接等同。于是，有人放弃高薪隐入南山，有人将书店开到偏僻乡村并名曰“碧山计划”，无一不想借青山绿水的景象将自己的生活智慧示众。城市的车水马龙中，真的没有其所求吗？与其说城市忙，不如说人心空。“一个人看了一夜雨，谁也没告诉，是孤独；只告诉了一个人，是爱；发了个微博‘你若安好，便是晴天’，是矫情，也是我们的时代„„”我们耽溺于一呼百应的互动，享受他人的关注和点赞，实际是为了掩饰内心空虚，掩饰梁文道所说的“巨大而荒凉的孤独感”。此乃假借微博求取呼应与共鸣。若问为何往郊野跑？一种是借助外力，用山的厚重、水的澄澈唤起心底的本真，觅取对生命的最初体悟；另一种则是找个没有无线网的地方，强行节欲。
想想，窗外淅沥下着雨，朦胧了霓红灯的色彩，一个人，在窗边听雨。多么诗意美好的景象啊！可那人心里却想着：把这个人拍下来，发到朋友圈里可获多少个赞？呜呼，在城市里找不到生活的本色，迸不出智慧的火星，怪谁？
至此，不由然想起龙应台，她在台北的“紫藤庐”与友人品茗谈心，看身边“紫藤花闲闲地开”。台北有58家星巴克，可龙应台独独青睐这间茶馆，与其说是她明白“紫藤庐清楚这个城市的身世”，不如说她明白如何在城市中寻觅激发生活智慧的景象。一人一茶，清香缭绕，此情此景，惟有真正悟得生活的人才能享受。
不是所有的景象都能激发人们的生活智慧，如林清玄所言：“心境好时，处处开莲花。”究其根源，乃是善于假物，随心吐纳，以填补内心之空缺。那么，读书吧！和古人交流，与学者辩驳，同春花冬雪同呼吸，偕夏蝉秋月共忘机。内心充实的人，无需过度的信息来弥补孤独，积淀的智慧擦亮了他的双眸。如此而来，弘一法师所讲的“华枝满天，天心月圆”之境，就不仅能在城市中觅得，更能与芸芸众生的生活愿景相融合。
下次再将自己的生活不如意归咎于城市时，请反观一下自己吧。因为，对于真正领悟生活智慧的人，人流如潮、高楼林立的城市景象，也可以带来春江潮水、明月清风。
7智慧之光
作为一名学子，我曾经无数次地问过，究竟何为智慧，难道试卷上那鲜亮的分数就是智慧的象征吗？
我听到过许多的回答，其中不乏振振有词、摄人心魄的那个字：“是”！
于是乎，十二年的寒窗苦读成了我们奋斗不懈的战时回忆录，因为有着最好的学校、最好的班级，理当向社会索取那印着“智慧”的一纸契书。可反观现实，我们真的成了智慧之人吗？过度地追求智慧反而使我们落入了俗套，本来明亮的眸子被蒙上阴翳，再也看不到存在于生活中的那些闪着智慧之光的点滴小事。
古人曾云：“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”古人真真是把深浅的智慧发挥到了
4 极致，深也罢，浅也罢，妖娆多姿的荷花，凌波盛放的菱叶，蛙声一片的稻田，均以最适宜的水土来保障，等待那个收获的季节，粮仓俱满，菱藕飘香。
对比于时下许多人的汲汲于名利，古人越发显示出可爱的智慧：让万物生长在最适宜的环境，少几分强求，多几分天然。可见，智慧不是用来攫取，而是渗透在我们血液中、引领我们去适应世界的信念。明乎此，则可觅得“一花一世界，一树一菩提”的禅意悠境。
我从不艳羡登上诺贝尔峰巅却弃家中老母于不顾的人，我向来鄙视那些只顾读研而不理会家中贫寒的学子。无疑，他们是聪明的，但在精神世界里，他们却是十足的愚夫。相比较而言，那些生性愚钝却兢兢业业养家糊口的农民工，那些成绩平平却为父母分担生活艰辛的学子，更应当令人尊重，他们早已爬上了人性的塔顶，全身上下迸发着智慧光芒。
孔子曰：“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”如此才算是渐入人生之佳境，使人生处处闪烁着智慧之光。
就我们高中学子而言，尚未到达而立之年，然而，我们追寻智慧的途径却数不胜数。不要再用那一纸成绩单去衡量自己智慧与否吧，以真诚的心去对待他人、对待生活，这其间所体现的智慧，绝非那“不忘营营”的心思可比。
8智慧人生
“智慧”是一个充满灵性的词语，智慧是一种经验，一种能力，更是一种境界，智慧也有它自身丰富的景象，人生在世，我们应该拥有一颗智慧的心，去过好属于自己的智慧人生。
何为“智慧”，“智慧”不等同于“知识”，更不相当于“智力”，学富五车的人和高智商的人分别有着丰富的知识，和超群的智力，但他们并不一定是智慧之人。
“智慧”强调的是实践和领悟，“智”的上部是“知”，这要求我们通过实践和行动，通过设身处地的经历去总结经验，获得能力。例如书本上的知识需通过练习运用才能获得工作经验，为人处事道理需在工作、生活中锻炼方可获得，而获得智慧更重要的是靠“心”领悟，恰如“慧”字下半部分是“心”字，就是教育我们，通过实践用心领悟的方能汲取真正的智慧。
然而，如同大自然一样，智慧也有其自身的景象，对于人生而言，是一种澄明宁静的生活态度，这意味着与世间一切不美好的事物决裂，去追求至极的美好。
想要获得智慧人生，首先要达到智慧的境界，智慧之人能看清世事，能够看清一切贪、嗔、痴，拥有一颗宁静，豁达的心，他们把世间种种冲突都看作蜗牛壳里的纷争，看做电光火石的事，如同老子的逍遥游，遨游于世间，不寄托于外物，不“心为形役”，而是以自由豁达的淡泊的心态处事。
其次，智慧之人杜绝外物的诱惑和干扰，而把自身提到很高的位置，这并是说狂妄自大，而是在宁静的心境中深刻地剖析自己，倾听内心的声音。黎巴嫩诗人纪伯伦就是这样的智慧之人，他曾写下《我曾七次鄙视自己的灵魂》这首短诗，引后人无数叹服与敬仰。杨绛先生也曾有言：“我不屑与任何人比较„„到头来才知道，这世界是我自己的，与他人无关。”清醒深刻地反省，剖析自己，乃知自己性灵深处的卑微与弱点，方能用之警醒自己，获得智慧的人生。
然而，在现今这样一个追求义与利的进步迅速，过于浮躁的社会，想要做到淡泊宁静，反躬自省实在是太难了，“每个人都不是一座孤岛”，我们必然会与他人联系，受到他人的影响，此时 我们所需要做的，大概是以出世的心做入世的事了，仍要热火朝天为了事业而奋斗拼搏，但要学会保持一颗宁静的坚守的心，时常去叩问自己的心灵，如此才能不随波逐流，获得自己的智慧人生
9一生求“大智慧”
这个世界上有很多人自吹智商很高，很有智慧。他们甚至用所谓的“智慧”，为自己
5 夺取私利，这只是“小智”罢了。人的一生应该寻求“大智慧”，那么，这种智慧是什么呢？
智慧是一种经验，“人非生而知之者，孰能无惑？”人的智慧并非天生即来，需要不断的在实践中积累经验，反复总结，智慧则应运而生，人们便能“知明而行无惑矣”了。
智慧是一种能力，在世上不乏那些“学霸”“学神”，有些“学霸”靠日积月累不断刷题才能获得优异的成绩，而有些“学霸”则是将智慧灵活使用，不断变通，这便是能力了，而前者靠刷题依赖的是经验，后者是能力，后者终究更胜一筹。
智慧是一种境界，这种境界是精神上的高度来评判的。我说的“大智慧”便处于这种精神上的境界中，何为“小智”之人，他们在经验和能力上，拥有高的智慧精神境界却空洞不已，中国有很多不法奸商，他们为了增加食品的产量和质量，不惜采用有毒的化学物质来降低成本，牟取暴利，这样做的确是聪明伶俐，可是却在精神上泯灭了良心人性，何谈“大智”。所以，要达到真正的“大智慧”，要注重精神境界上的修养。
陶渊明便是一个有大智的人。他鄙视那些每天俯仰低昂、折腰事权贵的官员，那些官员看似左右逢源，颇有智慧，处事圆滑，实则出卖了自己的精神原则，毫无尊严的活在体制之下，内心早已贫乏无力。而陶渊明不慕权贵，以心向往，只听从精神境界的需求，隐居山林，怡然自得，这便是“大智慧”。
俗话说，“仁者乐山，智者乐水。”智慧也如同大自然一样，有其自身的景象。那些成日玩着小聪明，洋洋自得之人智慧在他们心中终究是一片沙漠，只沉溺于海市蜃楼罢了，真正的“大智”之人，心中广阔无垠，又有万丈深渊，千仞绝壁，上善若水，海纳百川，“大智”者能够容纳一切苦难，不为世俗所缚，不断追求内心精神世界的完美，以此包容万物。
一生寻求“大智慧”，你的内心将不再是贫瘠的沙漠，追求精神上的完善，你内心的智慧，一定是世外桃源，美不胜收！
10什么是智慧
佛教三宝中的至宝指的是佛，而佛就是大彻大悟，拥有大智慧的人，由此可见智慧并不等于智商，那么，究竟什么才是智慧?
智慧是累积的经验的外放，19世纪，马克思、恩格斯对于世界三大工人运动总结经验，以及其在德国的实践的归纳，终成了《共产党宣言》与《资本论》两个巨著。提出了科学社会主义这个天才的构想。这个思想被世人认为是近三个世纪最为智慧的哲学。我想世界上比他们智商高的人多了去了，可为什么只有他们提出这一设想呢?对实践的累积，倘若他们不重视经验的累积，只是闭门造车空想的话，恐怕这一理论永远不会被提出把。欧洲的傅立叶，中国的洪秀全不就是这样吗？只顾自己内心的思考，没有实践中经验的累积，那么，思想只是空想，永远不可被称为智慧。
智慧是能力的体现。这个能力是多方面的，有生活能力，处理内心的能力等等。四川大凉山的刘宁，是曾经的理科状元。这智商，不用我说，人人都知道会超过众人。可智力不等于智慧啊，这个昔日的理科状元如今混迹在网吧，是无业游民。为什么状元会是这样，能力的缺失，面对未来他茫然无所适从，没有调节自己内心的能力，最终导致了他最后的失败，是惨败。比起那些智力不如他的人，他也是败了。他就是社会上所批判高分低能的人，他们空有卓越的智力而无常人的能力，也称不上智慧，只有有能力把自己智慧表现出来的那才是智慧，否则空有智力却无法实现，谁又能看见。
智慧是境界的体现。禅宗六祖慧能法师的佛偈揭示了这一点。“菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”这正是其内心对佛法的感悟，超越了外物的巨像，不是像其他人一样只是对物体外在的感悟，因此五祖才把自己的衣钵传给了他，这是境界的超越，这才是真的智慧。若是他不去探求境界，而是与他人一样去考究外物的话，那么他至死也不过是一个伙头僧罢了，谈什么六祖的后世之飨？说什么大彻大悟？说什么有大智慧呢？
智慧，是经验，是能力，是境界，只有做到了这些，才可真正称为智慧！
11王大爷的早餐店
我住在一个有些年头的小区里。住在老小区的好处就是——你知道小区里哪个店铺里的东西好。
我知道王大爷卖的早饭最好吃！
王大爷的小店里总是挤了很多人。远远的只能看到雾气把小屋子填得满满的，溢到外面来。也分不清朦胧中哪些是人，哪些是桌。
“王大爷！老样子来一份儿！”
进门的人大多要喊这么一句，就像打招呼一样点一份早饭，然后就坐下来跟经常碰面的“早饭友”开心地交谈。等到王大爷把东西稳稳地放在他面前，他就开始边吹边吃，满脸幸福的样子。不消几分钟，他就要向在座的告别“你们慢吃”，再给王大爷来个预订：“我明儿还来啊，您忙！”然后快步走了——去上班。
王大爷性格特别好，讲话和气还很爱聊天。笑眯眯的，我甚至觉得他的皱纹都特别可爱！他的店面小，装修也比不上别处的快餐店，桌椅因长年的油灰显得发黑，墙也因水汽好些地方脱了墙皮。但是不知道为什么大家都爱在这吃粥吃茶叶蛋。好像有了王大爷在，早饭就该好吃，卫生就能保证似的。事实也的确如此！
吃客们有周末不肯做饭的，也跑来吃早饭。这时就少不了王大爷爽朗的笑声了。 “王大爷，店面不租大点我们要站外面吃饭啦！”
“哈哈，我给你们搬个小凳坐外边吃！哈哈„„钱全给你们做粥吃了，哪有闲钱啊？” 对，王大爷的粥里头有肉，价格还不贵哩！难怪，难怪！ “那你提个五毛一块的价，我们还能不来啊？”
“不行不行，都是好多年在这吃的老邻居了！我老王别的不敢说，良心还是有的啊。多亏你们养着我哩！哈哈，我老头子亏得有你们陪着解解闷呢。”
“那大妈呢？”我这个心直口快的傻孩子没忍住就问了出来。我发现周围似乎过分的安静。我也看到王大爷似乎笑容僵了下来。
“你大妈啊，陪着我呢！可不就是她派你们来陪陪我嘛。我这就够啦！有吃有喝，有人说话，干啥不满足？想这想那，争来争去的人还没我快活哩。小妮子你知道不，人要会知足！你往后长大了还像他们来我这小店陪大爷讲话，我也知足啊，哈哈，你说我这傻不傻？”
我听了，眼睛忍不住眨巴了两下，多亏店里雾气重！“这粥真烫！”我大声地说，“我以后得等粥冷点再喝！”
周围的人都笑了，王大爷也笑了，这种没有任何做作的笑真好听。
王大爷，你一点也不傻，你就是心里敞亮才过得好啊！我不管长多大，都会时常来看你的，陪你说说话，就像这些陪你的人一样！我心里想。
周末的早上总是让人放松的，阵阵谈笑声从街角这家小小的早餐店里传出„„
12修马桶
“啊呀，这马桶怎么会漏水了呢？流了整整一天得浪费多少钱哪！”
才进家门，就听到了母亲有些心疼的抱怨，朝卫生间望去，只见母亲双手叉腰，额上淌着几滴豆大的汗珠，红着脸并带着几分愠怒看着马桶。
马桶里淅淅沥沥的水声依然不断，似乎是在嘲笑母亲，就像是街边的小混混一脚踢倒了拄拐杖的老爷爷，还吹着口哨洋洋自得地表示：你奈何不了我。
岂能让这马桶就这么嚣张下去？我赶忙加入战场与母亲并肩作战。
一番探测后，漏水的原因终于浮出水面。原来，这马桶一次性冲出的水量过大，导致阀门始终处于被冲开的状态，难以关闭。冲水开关也无法弹起，水箱的水不停流出，水管里的水又不断注入水箱，于是，这马桶便无休无止地漏水了。
哈！这可难不倒我。我前不久还在一张物理试卷中看到类似的题目呢！其实，马桶中利用了杠杆原理，冲水开关与阀门其实是联动的，要阻止出水先关上阀门，要关上阀门先弹起冲水开关。
心动不如行动，掀开马桶背部的盖子，提起冲水开关，才三秒，马桶就蔫了，再也不出声了。
母亲惊喜的问我是什么原因，我耐心地给她说了原理并拍胸脯保证不会再有好的方法了。
7 “谁说的？”我正得意到一半，一个粗犷的声音忽然打断了我。我吓一跳，定睛一看，原来是父亲。“每次冲完水都要开盖子，提开关，这么烦的方法，也敢叫好？”
我有些不满地质问父亲：“你难道有更好的办法？”父亲得意地一笑，说道：“你这点书呀！都白读了，真正的智慧不是高贵的公主，不是‘千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面’，他不藏在晦涩的书本里，它就在我们身边，以千变万化的景象呈现自己，就看你有没有心。”
我似懂非懂，父亲见我不解，找来一块砖放入水箱，水位没变，但是水量少了，自然不用担心阀门被冲开了，也不用一次次费力地提开关了。
真正的智慧正如父亲所说，就是在我们身边的景象，我们见过砖掉入水中，却想不到修马桶的方法，要有心。
13茶道
人说，上善若水。爷爷说，大智若茶。
三模大败，心灰意冷，遂回乡下爷爷家疗伤。爷爷是个茶农，住在一幢古色古香的石屋里。石屋安详的坐落在百花丛里，屋后是一片广阔的茶园，春夏之际，一眼望去好比绿色的海洋。
爷爷已从父亲电话中知我来意。不多言语，径直带我入茶园，正值初夏，茶园中绿得逼人眼，空气中弥漫着浓浓的茶香，仿佛用力一，便能吸满一口清茶。
爷爷自顾自走着，一边顺手采下茶树最顶上的茶叶，一边说：“采茶要采集茶树最顶上的茶。茶是有大智慧的，它知道，烈日的炙烤虽是一种挫折，却也是一种磨砺。唯有经历过挫折，才能磨练出自身的芬芳。”
我注视着爷爷，阳光下，爷爷满头银发闪烁着光芒，我知道爷爷的话意有所指，但道理我都懂得，可实际操作起来却总不尽如人意。毕竟，自己辛苦奋斗一个月，本想进步，却横遭大败，感觉自己所做的一切都失去了价值，这个关，不是那么容易跨过的。
爷爷见我脸孔仍阴云密布的，微微一笑，引我入茶屋，我呆呆的像个木头一样立在屋中。爷爷则熟练地泡起了茶。
爷爷取几片茶叶放入青瓷杯中，端起紫砂壶，沸腾的水冲上杯底，我注视着杯中干枯的茶叶碧玉一般在杯中变得油润饱满，接着舒展，升腾，最后香溢，融合。
茶叶浮于水上，似一叶扁舟安详于大江之上，爷爷看了看我，又看了看杯中的茶。缓缓说：“其实挫折没什么大不了的，关键是要有面对挫折的智慧，这茶，就是个很好的例子啊。面对飞流而下的沸水，它没有选择逃避，而是迎难而上，以沸水洗刷自身，以自身饱满，而后完美释放，才成就这一杯香醇的碧螺春啊。”
“茶泡好了，喝一口吧！”一抬头，爷爷正笑眯眯的注视着我。我接过了杯子浅啜一口，茶的芬芳在喉中婉转而下，温暖了一颗冷冻的心。
“经历多了，便也就有了智慧。挫折的背后总会有芬芳。”爷爷笑着说。
我若有所悟，点了点头，挫折是不免的，我应如茶，有面对挫折的智慧。经历多了，我也该有茶般那种“智者乐水”的境界啊。
人生如茶，挫折的背后便是芬芳。
14洒些智慧，绘就绚目之景
古往今来，反观历史大流中，凡有大成者，名垂千古者，受人景仰者，他们都有一种特性——智慧，他们不仅有智慧，并且善于利用智慧。
是夜，营帐里有一抹身影依旧矗立在窗前，冥思苦想，忽然灵光一闪含笑入睡。
8 是日，那人一袭白衣，端坐在琴前，弹指三两声，琴声咚咚，城墙下司马大将军，率精兵三万，欲夺此城，派探子潜入，却说城内安详一派，车水马龙，“将军，你认为你能攻得此城么？”轻漂淡语的一句，却让司马大将军三万人马撤退。令人狐疑！
原来，在清晨他已下令将所有士兵扮作商人农民生活在城里，营造出一片祥和景象。使司马将军不敢轻易动之，好一个“空城计”！
他用自己的智慧使不足一万的士兵吓退三万大军。他用自己的智慧使自身不伤一分一毫。他用智慧画出一幅胜利之景。
人人都说你腹有千卷书，都劝你做官，光宗耀祖，可你却不顾家人反对选了个依山傍水隐世瞒名的地方居住。整日“采菊东篱下”“种豆南山下”，过得好不自在，好不悠闲，可家人却觉得你无用。然而一场声势浩大的政变却改变了家人的看法，那些满腹诗文，位高权重的官人，在这场政变中被抄家，被流放，被欺侮，唯独你依旧闲看花开花落，丝毫不受影响。
你用自己的智慧淡泊名利，保全了家人的性命，你用自己的智慧成就了脍炙人口的诗句，你用智慧谱就了一幅闲云野鹤之景。
咱俩是老乡，虽说隔着好几百年，可你是我 崇拜的人。从小，你受尽欺侮贫困不堪，靠着别人的救济而活，吃着别人的剩饭而生。别人欺侮你，一笑而过。甚至是“胯下之辱”，他们也太狗仗人势！你是有能力杀掉他们的，可是你没有，甘受这种奇耻大辱，我不懂，你为何不拔剑相对。
后来我懂了——“厚积而发”。你不是懦弱，而是认为他们不值得! 你用自己的智慧忍受奇辱，你用自己的智慧成就了日后的传奇，你用智慧绘就出一幅站山而望之景！
看啊！他们在滔滔长河中，洒下智慧，使自己名垂千古。 洒些智慧，在自己遇到困难时，为自己绘一幅淡定之景。 洒些智慧，在自己遭受非议时，为自己绘一幅从容之景。 洒些智慧，在自己被人欺侮时，为自己绘一幅自强不息之景。 洒些智慧，绘就绚目之景......
15智慧的爱
大自然中，一切都是充满爱的。树干会像树枝源源不断地输送营养液来保证其可以茁壮成长，而树枝则会拼命向上生长以便于吸收更多雨水的滋润和沐浴到更多的阳光，这是树枝用来报答树干的智慧；乌鸦反哺，羊羔跪乳，这是动物用来回报母亲的智慧。那么，我回报母亲的智慧是什么呢? 没有温馨的场面，没有感人的话语，只有不耐烦和冷漠的神情······每当我以这样的神情回复她的关心时，她只是尴尬地摸摸头，朝我一笑，便黯然回到房间，我想再说几句缓和气氛，这事实上并不能改变什么。
又是一个母亲节，因为学业，我并没有为母亲准备什么，只是写了张贺卡放在了床头，想着母亲来我卧室时定会看到，而我忽略了，母亲已许久不进我的房门了——怕理乱我物品受我责备，到了下午，母亲依旧没看到我的礼物，我能感受到她隐隐的失落，虽然嘴上仍说着：根本不需要啦，又不是什么重要日子。出于不想让她失望的样子，我偷偷潜入她房间将贺卡放在物品摆放架上，然后便坐在书桌前温习功课。夜晚来临，母亲早已洗漱上床休息。一声惊呼传入我耳中，接着便是咯咯的笑声，伴随着脚步声，母亲一下子就出现在我面前，“宝贝女儿给妈妈准备了礼物啊，谢谢喔”，我不自在的告诉她是昨晚准备的，也只是张贺卡而已。母亲并不在乎，细细看着，手拿着贺卡，身体有些颤抖，手过于用力，有些泛白，虽然眼角已出现了皱纹，但她仍然笑的很美。母亲激动了好一阵，并将贺卡拍照上传给她的小姐妹看。一晚上房间里笑声不断······
母亲像是树木，提供我充足养分。她在我因学业而倍感压力时给我鼓励，在我不耐
9 烦时，悄悄躲进房间，但仍会时不时假借倒水之意看我几眼，她不会像复读机一样提醒我丶督促我，她不再动我的东西，她只会在我笑的时候放声笑，我生气的时候听我诉说，她只会做一切让我开心的事情，这就是她的智慧丶她的爱。同大自然孕育生命一般伟大的爱。
而我，只能用行为用成绩来报答她。纵然我很少说贴心的话，我很少能顺从她的意念做出令她满意的事，但我会用我的智慧，用我爱她的方式来表达。
我们的爱都像大自然的爱一般，温柔，给人的感动。
16成功源自努力付出
流星划过夜空，人们感叹的是它闪亮的一瞬，却不知道它自身多么努力的燃烧自己才得以如此耀眼，许多伟人在我们眼中拥有着国人的智慧，拥有令人羡慕的成就，但在这智慧与成就的背后是无数次的失败与挫折。所以我认为成功只是表象。我们应该学习的是成功背后的努力与付出。
成功是第101次尝试，只有努力付出过才有成功的可能。刘备三顾茅庐只有请诸葛亮出山，阿里巴巴的创始人如今身价过亿，也不是开始就一切顺利，而是通过不断的尝试才得以成功。在我们眼中成功的人物，哪个不是努力拼搏才得以走到今天。虽然他们如今在屏幕上闪耀，可在他们微笑背后又藏着多少不为人知的苦涩呢？他们的成功是一种经验，一种能力，也是一种境界。唯有拥有这些才可能拥有成功。
空有成功的皮囊是不可取的，唯有拥有真才实学才能受到所有人的认同。成功的路径有很多，种类也是五花八门。如今社会上是“有钱行万里，无钱寸步难行”，有钱有权之人为子女买文凭的例子随处可见，他们看似成功的踏入大学，实则与那些凭借自己努力而踏入校园的人并不能相提并论，这些富二代缺乏的是成功的过程和成功所需具备的意志和能力，他们徒有成功的表象却不曾有成功的快乐与背后的付出，这是我们所不提倡的，我们应该学习的是有着真才实学，懂得付出和努力的成功之士，我们不应该被成功的另一种景象所迷惑，更不能盲目的效仿。
在我们的人生中也是这样，只有向着自己的目标努力奋斗、付出，才有成功的机会，如果不付出，则连成功的机会也没有，已经成功的人是令人羡慕的，他们所拥有的经验，能力和境界是我们所追求的，但他们背后的努力付出更是值得我们去好好学习的。
流星划过星空，我们应该知道它在努力燃烧，伟人成功，我们应该知道他们在努力尝试，不断进取，他们的成功是靠尝试积累的经验，努力换来的能力和奋斗精神所达到的境界所取得的，在敬仰与羡慕的同时，我们所能做的唯有努力！付出！即使最终达不到成功的境界，也要努力达到成功的能力，但求落幕无悔！
推荐第5篇：江苏省历年高考作文大揭秘
江苏高考作文题命题之谜大揭秘
来源：毛宇杰的日志
长期以来，江苏高考的作文题一直牵动着所有江苏学子的心。江苏省的高考作文题一向奇葩，让人直呼看不懂，各路教育专家，写作大家都不敢轻谈江苏高考作文，也不敢轻易预测作文题，今天，国家一级吐槽大神，江苏高考界职业恶搞学者，11届优秀学长尼玛神毛哥将为大家揭秘江苏高考作文之谜，并将13年江苏高考作文题的预测方法教给大家，谨以此文献给2013年高考及以后的江苏考生们，不要再买什么作文参考书了，不要让司马迁割一次又一次了，看看毛哥历经数年呕心沥血总结出的经验吧！！
我们先来看下近几年江苏高考作文题。
05年山的沉稳，水的灵动
06年人与路
07年怀想天空
08年好奇心
09年绿色生活
10年品味时尚
11年拒绝平庸
12年忧与爱
想必各位都不知道其中的必然联系，下面就由毛哥为大家揭秘江苏高考作文题的秘密所在。请看接下来的对比参照。
05年山的沉稳，水的灵动苍茫的天涯是我的爱，绵绵的青山脚下花正开......弯弯的河水从天上来，流向那万紫千红一片海
06年人与路一路边走边唱才是最自在
07年怀想天空永远的唱着最炫的民族风，是整片天空最美的姿态
08年好奇心什么样的节奏是最呀最摇摆？什么样的歌声才是最开怀？
09年绿色生活我听见你心中那动人的天籁，就忽如一夜春风袭来满面桃花开
10年品味时尚火辣辣的歌谣是我们的期待
11年拒绝平庸我们要唱就要唱得最痛快
12年忧与爱“忧忧“的唱着最炫的民族风，让爱卷走左右的尘埃
怎么样？怎么样！你们想到了么？？、7年来每一年的江苏高考作文主旨都对应了最炫民族风的一句歌词，11届的孩子们后悔没听这首歌了么？出题的意图完全是要告诉我们，唱就要唱得痛快，不要顾忌太多，不要做平庸的人！怎么样？知道去年语文一死死一片是怎么回事了么？错不在老师，完全在你们不听神曲，不跟进潮流。12届的孩子们，还在抱怨不知道怎么下笔么？凤凰传奇的叔叔阿姨早告诉你们了，忧与爱的纽带便是那最炫民族风！让你们一心只读圣贤书！08届大学都要毕业的学长学姐，都在讨论这么大如何有好奇心？的确没有，可只要你回答了那两个问题作文就满分了。呵呵呵，痛哭流涕了吧，傻了吧唧吧，还不快去听凤凰传奇的歌？还不快补习一下最炫民族风？13届的孩子们，前面7年近400万的学长学姐用鲜血和生命换来了宝贵的高考作文经验，明年一定要给力啊啊！！！扔掉那些没用的作文书吧！！最炫民族风，high起来！！！！
推荐第6篇：江苏省新材料高考作文例析
2013江苏省新材料高考作文例析
江苏赣榆高级中学陈家博
【2013年江苏高考作文题】
阅读下面的材料，按照要求作文：
几位朋友说起这样一段探险经历：他们无意中来到一个人迹罕至的山洞。因对洞中环境不清楚，便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。在进入洞穴后不久，他们发现了许多色彩斑斓的大蝴蝶安静的附在洞壁上栖息，他们屏住呼吸，放轻脚步，唯恐惊扰了这群美丽的精灵。数日后再来，他们发现这群蝴蝶早已不在原处，而是远远的退到了更深的洞穴。他们恍然大悟，也许那里环境更适合吧，小小的蜡烛竟然会带来这么大的影响。
①立意自定②角度自选③题目自拟④除诗歌外，文体自选⑤不少于800字
【评阅者按】
今年江苏高考作文的体式，被称之为“新材料作文”，比较开放、灵活。十多年未采用这种题型，高中师生多有“陌生”之感。我省中语界，应重温并加强这方面的训练。现将值得注意的几个问题，概述如下：
提供给考生作文的“材料”，总是多义的。单义的“材料”，十分罕见。
所谓“材料”中“最主要的含义”，往往见仁见智，难以归一。今年的考题体现了这一点，故考生的视角和立意，只要与“材料”的人、事、情、理相关，在“材料”的固有范围之内，就予以认可。这则“蝴蝶与探险者”材料的“含义边界”是：人与自然，人与社会；和谐，美；大与小，互动，等等。在此前提下，重点考查考生的文章究竟写得好不好。写得好的“给材料议论文”，不满足于“解说”材料，不用大同小异的几个事例来“例证”某一“含义”；而是深入“分析”，对某一含义进行分解和剖析，多问几个“为什么”。须知，“材料”只是“起跑器”，凭借“起跑器”发力之后，就得走自己的路，层层深入或变换视角，努力阐明自己认定的“道理”，决不“以例代证”。这是目前高中作文教学必须严重关注的课题，要尽快扭转只会举例、不会说理的局面。
写得好的“给材料记叙文”，不要求与“材料”形似，只强调与“材料”神似。可以不提及材料、不点击材料；只要有“灵犀”与材料的某一含义相通，即可。考查的重点在于：机智的构思、浓郁的生活气息、生动的细节描写、清新的文采。最好联系考生自己的喜怒哀乐和酸甜苦辣，给人以亲近之感。一般说来，写记叙文容易避免公理、常识、大道理的生硬表述，容易写出“个性”，容易取得好成绩。这话讲了多年，但应者寥寥，今年再郑重申明一次！同行们皆知，议论文可以“批量生产”、“批量指导”，记叙文则篇篇是“个案”，必须过细地、个别地辅导和点拨。教记叙文更需要耐心和爱心。我省语文教师队伍具有这种耐心和爱心，一定能把这方面的工作做得锦上添花！
一叶知秋
合抱之木生于毫末，九层之台起于垒土。可见无论是一沙一木，还是一叶一花，总在细枝末节处隐现端倪。
小小的蜡烛竟会产生如此大的影响，它改变了整个山洞的环境，迫使那些斑斓的大蝴蝶只能另寻栖所。
一叶零落，便知秋天将至。的确，注重细节需要有如“尘”的心思。这是一门洞察世事的学问，并非机械地观察记录，也不是四处探听偷窥，而是以一种至情至性的眼光来看待万物。这几位朋友，在进洞前只有对大蝴蝶的好奇和探索，全无对生命的尊重，因而他们贸然点燃蜡烛。如“尘”的心思是一种有血有肉的心灵探索，并不是高等生物对低等生物的征服。“钩帘归乳燕，穴纸出痴蝇。为鼠常留饭，怜蛾不点灯。”这是苏轼对于生命的大度。这位 1
执铁板唱大江东去的真男儿，心中也有这种如“尘”的时刻。不过，此情并不令人费解，倘若没有这等如“尘”的心思，又怎能留下“十年生死两茫茫，不思量自难忘”的绵绵无绝的佳句？
心思如“尘”，不仅需要“怜蛾不点灯”的大度与包容，还需要我们有触动事物核心的敏感。
当我们有了触动事物核心的敏感时，才真正明白细节给我们带来的巨大力量，因为它可以使我们看得更多，看得更远。佛说：“一花一世界，一叶一菩提”。佛独具慧眼，从一花一叶之中，看到比凡人深得多也远得多的东西。懂得细节的人，往往能占尽先机。但凡有智慧的作家，在他们的作品中总会表现出一定的先知性。同为凡人，为何他们会有这种先知性？究其原因，是他们触碰到时代的脉博和神经，从细节出发，观凡人之不能观，悟常人之不能悟。
细节，总是腐朽事物的报丧者、新鲜事物的召唤人。当宗法制度在第一个诸侯国被破坏时，当文字狱兴起、抓起第一个书生时，当官僚资本主义压迫第一个民众时，当中国国门第一次被外国列强打开缝隙时，这些细小的迹象都预示着某种地覆天翻，而有智慧的中国人会毫不犹豫地见微知著，迎接变化，抓住机遇，从而成为一个时代的先驱者。
常言道：“细节决定成败。”这话一点也不夸张。但凡心中怀有大爱又能关注细节的人，必能为时代所成就进而成就一个时代。
不深不浅种荷花
犹记以前读川端康成的《雪国》，梦中都回荡着那和服女子的温润笑靥，便痴痴地到花市上买了株樱花来，也盼着一日如霞烟云可映着我家屋檐。
谁想不几日，那花竟死了。老农听着我的叙述，微微地笑：“樱花怎么能那么养呢？它有自己的种法。”
那一刻，我猛然间开悟，原来世间万事万物莫不如此，惟有适合自己才可开出一片繁华，否则生且不易，又何来的花团锦簇、万紫千红？
想来又有多少人沉迷于仿效他人的热潮，丢了自我？塞辛格《麦田上的守望者》风靡一时，大街上戴鸭舌帽穿风衣的年轻人也多了起来；歌德为慰藉自己的书出版，一时自杀又成为一种时尚。当时尚的潮流席卷于世，当喧哗与骚动潮水般涌来，你是否有足够的勇气与自信，坚持自己，寻找一条适合自己的路？
蝶翼翩翩，这群精灵懂得避开烛光，不做那扑火的飞蛾，而去尽情享受自己的幽暗。我们为人处世亦该如此。古人诗云：“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”这便深谙为人之道。何处种菱何处种稻与如何摆放我们的心灵原本是一个道理。大时代的喧哗与骚动原本与你无干，你只养一池心莲，自守一树清凉，便自得其所，岂不快哉？
人生如雪中观鹤，有清净，亦有混杂。前者心思明亮，不掺一丝杂质，如弘一大师一句“华枝春满，天心月圆”，天地间便盈满了纯净。后者则有污浊有沼气。人活于世，不求随波逐流，便如一朵墨梅，可静静绽放于生命的绢帛。
再想古代士子熬得十年寒窗，只求一举成名天下知，竟是痴了。生不用封万户侯，只求如徐霞客，遍览名山大川，一仆一驴，一笔一绢，任他世事烦扰，我自有天枕地床；更无需黄袍加身，便如蒲松龄“老于世情乃得巧，昧于世情则得拙”，他秉持一拙所自安的生命准则，在野狐鬼妖间荷有一颗天籁自鸣、童真满掬的心灵，给无数士子以“书中自有颜如玉”的想象。
天籁自鸣，不择好音。为人处世，选择一条适合自己的路，即使荆棘满生，亦可步步生莲，脚下生风。“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”。这也痴了，且让那花睡去，明朝醒来，又可开得一片春天。
寻
有这样一段故事，说几个人在一个山洞中发现了许多大蝴蝶，即使他们小心翼翼，生怕惊扰了它们，却还是因为几支蜡烛坏了事。
这事，肯定没有发生在某些智慧的中国人眼前。
要是碰上他们，简单了去了：叫上一票人，把那些大扑腾蛾子全泡进福尔马林，一百年这颜色都不会掉；再给它粘回墙上，嗬，那叫一个壮观。啥？不像活的？简单，装俩风机，吹扑腾起来不就完事了么！
洞外边搞上个售票点，再打上几个广告：“××山蝴蝶洞”。这一年，光卖盒饭就得有好几百万的赚头了吧？
遇上个有心的老板，直接造成个“蝶界”或者“蝴蝶主题公园”，也不是什么难事。我当然没有在说笑，这码事在咱们周围并非少见。
“××故居”，已然遍布全国。某市更以保护文化遗产为由，将杜甫的故居拆掉，又在郊外重建了。这杜甫的故居是真是假暂且不论，但怎么总让人觉得跟做标本似的，还能叫“故居”吗？
不知哪位仁兄说过，“美丽的东西总是脆弱的”，再怎么保护总会有消失的一天。
罗马人明显比咱们看得开，那些古时的遗迹，就在城内：柱子倒了，没有人去扶；杂草丛生，也没有人清理。
国内去的游客，纷纷觉得罗马政府不重视全人类的遗产。而在罗马人看来，这些遗迹本身就不应该过多干预，它所见证的是时代也是岁月，过多的干预只会加速它的死亡。对比罗马政府的举措，再想想我们的“维修性拆除”，是不是过于做作了？
无论精神文化还是物质文化，都如同一只只美丽的蝴蝶，我们越是想要“保护”她们，她们就越会远离。
如今她们已经被驱赶到了山洞的深处，难道我们还应当燃起一大把蜡烛，再去寻找？
啊啊，还是让她们融化在历史里，静静地美下去吧„„
行礼，为了远方的美
不要走得太近，惊走了沉眠的美。
美丽的生物是自然的精灵，它们有灵慧，会选择自己的栖居之所。幽兰必绽于空谷，其香才悠远幽邃；最美的蝶必栖于幽暗的洞穴，其美才神秘而惊艳。生长于僻远之处，才有出尘的气质，也许深山千万年的岑寂让时空保持了一份古朴，给予它们明净与灵动。
然而很多人是不懂得美的，甚至出于爱美之心摧残了它。不必说蝴蝶被制成标本而枯萎，鸟鸣在笼中喑哑，就是一些心怀善念的人，也会在无意中酿成悲剧。林清玄的《放生鸟》里，鸟与龟被一捕再捕，一只龟的甲壳上刻满了放生者的名字。仿佛一个悖论，爱造成的伤害触目惊心。
为什么我们会陷入这反复伤害的轮回？只因走得太近，抓得太紧，不懂得保持一段距离。纯净的美总在远离尘世的僻远之地，譬如青藏高原上起伏的雪峰，与高远的天宇相厮磨。“万物有成理而不说”，其实自然已在沉默中说得清清楚楚：有人之处就有喧嚣，有污浊，有说不清的变数，所以，好山好水都躲得远了，就像高傲的隐居者，不欢迎人们打扰。可人们终究没有读懂。即使读懂了，恐怕我们也不会停下脚步。我们抑不下对世界的好奇，也压不下征服荒野的欲望。
即使如此，我们仍应懂得适度地保持距离，保持对美的尊重。
川端康成说：“凌晨四点，我发现海棠花未眠。”那黎明的薄雾里摇曳的花枝，脉脉地昭
示着，告诉我们，不要走近，否则梦就破了。
朱成玉说“见到美，请行个礼”，行礼即是尊重，留有尊重，或许我们还不至惊走全部的美。
在洞中探险的几人，看见山壁上的蝴蝶，于是放轻了脚步。当我们看见蝴蝶远去，定不能再追，应当熄灭蜡烛，默默退出，那退出的脚步和熄灭的蜡烛，是对美的行礼。
作为无数爱美之人的一员，我曾深深惊诧于美的脆弱，也曾因无心之失，怅恨于美的远去。我渐渐明白，追寻美的最佳姿势，不是窥视和攫取，而是敬礼。古人言“亲而不狎”，诚不欺我。
所以我小心翼翼，唯恐惊走潜藏的美。我希望，遥隔黎明的薄雾微微鞠躬，只为一处令人感动的美。
蝶失
索尔仁尼琴曾说：宇宙有多少生命，就有多少中心。
可多数人并未意识到，物质急速膨胀，世界空前繁荣，这一派光鲜场景背后却是伤痕累累的自然。
曾有几个人去山洞探险，因光线太差而点了几支蜡烛靠在石壁上。几日后再去，原本栖息在洞壁上的蝴蝶已远退到山洞深处。他们这才意识到蜡烛——不经意摆放的小小物件，竟让蝴蝶“逃亡”了。
如今，“逃亡”的哪里仅仅是蝴蝶？恐怕是整个大自然。曾经那个天光明澈、风物灿烂的原配世界渐渐远去，浮躁与欲望充斥人们心灵。人们将自己当成了地球的主宰者，忘却了自己也只是地球“住客”的身份，更忘却了万物平等、互相依赖的道理。
或许是没有意识到哪怕很小的行为也会对自然造成巨大影响；或许意识到了，但为了一己私利，将大自然的哭泣与求饶抛到了九霄云外。
有人预言：将来，雷暴与大雨将不再是上帝的行为，而是人类的举动。倘若李太白穿越到现代，那“君不见黄河之水天上来”的万丈豪情也将化作泪水与哀叹，那种苦涩将比“杜郎重到须惊”深重百倍。自然之殇，比家国之痛，更令人揪心。
缪尔曾言：走向外界，我发现，其实是走向内心。梭罗扛把斧头，在树林间自给自足地诗意栖居。他修剪门前花树，正如他刈除日常生活中的繁文缛节，如同大自然般自由呼吸与生活。而我们呢，走向支离
破碎的外界，确实发现它是我们浮躁内心的外化与映照。当自然之光不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊。
我们应该扪心自问，应该开始反思：索取得是否早已足够，何时才能放下浮躁，与自然和谐相处？文明的琐屑与浮华将我们推至深渊，我们也将自然残存的美好逼入死角，当自然彻底走失的那天，也将是人类的终结。
张晓风呢喃：树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？
是呵，蝶失不是偶然。我们何时才能如梭罗一般，坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，看大地寒来暑往，四季消长分明；看种子播撒信念，古树支起苍穹？
非宁静无以致远
莫言获得诺贝尔文学奖后，全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线，安静创作新作品。
在我看来，莫言便是那只在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶，而蝴蝶选择的是退居山洞深处，正如莫言选择远离公众。因为那样的安静环境才适合这些美丽的精灵，适合莫言。
非宁静无以致远，伟人正是懂得寻找宁静才能够成功，而成功也必青睐内心安宁之人。林徽因曾说：“真正的宁静不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。”因而真正的宁静是内心的平和，这与“大隐隐于市”是一样的道理。只要内心宁静便能于车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。
前段时间，于丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女于丹在端了多年的心灵鸡汤后终于被人轰下台。这似乎很意外，可是却又在情理之中。当年的于丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心，可是近年来她不断商业化，只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是于丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时，不懂得如何退居深处，如何来保持一颗宁静的心，所以她只能遭到人们反感，最终失去成功。
与她不同的是，红学痴儒周汝昌尽管著作等身却仍躬耕于红楼中；“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人；杨绛先生从不开作品交流会，永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此，而我们又有何骄傲的资本？我们又凭什么藐视一切？我们又怎能不屑那一颗宁静之心？
反观当今，当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时；当韩寒“巴金文采不好”的言论风生水起时；当当时明月的著作爆棚时；当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时，谁能告诉我，我们那一颗宁静的心在哪里？我们现在许多人正在慢慢地失去它，从而变得疯狂与骄傲，变得目空一切。
让我们找回最初的宁静，让我们在内心修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。视自己为天地间的一粒尘埃，用宁静平和的心看待世界。我相信，低到尘埃，便能开出花来。
何必惊扰美丽
“纷纷花自落”，“春来草自青”，有大美而不言，你我更无须惊扰。
洞穴里的蝴蝶被惊扰后悄悄远去，水中熠熠的石头被捡拾到海滩后黯然失色，谷中幽兰被移植到盆栽中不复冰洁本色。
大多数时候，我们惊扰了美丽却不自知，或许无心，却造成美丽流逝，无可挽回。还记得那个不复得路的武陵人吗？是怎样的机缘巧合，让他误入桃花源，欣赏到“芳草鲜美，落英缤纷”的胜景，“黄发垂髫，并怡然自乐”的恬静安然。既是误入，已然惊扰，不如就此住下，享受与世无争的大美。可他偏要出去，偏要带人来寻，结果可想而知。这不是陶潜的暗示吗？美丽可遇而不可求，但千万不可惊扰，人心有了贪欲不轨，也就无法再接近美。
世间一切美好的东西莫不如此。学者钱钟书在国际上享有盛誉，多少学者、记者、读者闻风而来，失望而归。钱钟书总是深居简出，潜心于学，几乎与世隔绝。他曾这样幽默地回绝别人，“既然你觉得那些蛋很好，又何必要见下蛋的母鸡呢？”也正如那句话“寂寞出学问”，钱钟书的《管锥篇》《谈艺录》，无一不是字字珠玑。
有时，想象中火树银花、烟霞满天的美丽，却被自己轻易破坏。传闻中的百花深处，姹紫嫣红，只是一条寻常的巷道；传说中的天涯海角只是貌不惊人的石头，却骗走无数三生三世的誓言。
有人说，太美的地方不必去，放在心里。武陵胜景，烟波浩渺，竹西佳处，通通放在心里，不要去。现实往往不如想象中美好，所谓幻灭，就是希冀过大，败兴而归。倒不如在想象中，在心里，促使那份美的可能，让美不受惊扰，永远留存。
美丽的物，美丽的人，美丽的地方，只可远观，不可靠近。有时会惊扰了它，美丽也不复存在。
有徘句“一期一会”，翠绿的肥叶上欲滚落的露珠，天际间掠过的一只飞鸿，从你眼前
鸿鸿而过的白衣少女，无一不是美，你又何必惊扰，安静享受这一瞬间的恬美宁静。
何必惊扰美丽，“草木有本心，何求美人折”，万物皆有本心，而本色最美。懂得的人，一定不会去惊扰这可以转瞬即逝也可保存心间的美丽。
安然相对不惊飞
面对人类一往无前的探索，自然如同洞壁上栖息的美丽蝴蝶，向纵深之处隐匿而去。我们，或许早该意识到，是时候了，对环境应留下一段敬畏又适当的距离。
美国有一首流传已久的诗：“在田纳西放一只坛子，原野上的一切将绕此重新展开。”这，无疑是将人的影响置于了世界的中心。人，在所向披靡的征途中为自己加上了无上的尊冕。的确，天地有大美，壮阔无垠，可天地又是如此的脆弱，人的一言一行都可能对其造成无法逆转的影响。而这些影响，注定会成为人们想要承担却又无法承担的重任。对此，我们可以做的并不很多，只有在一开始便小心翼翼，不误闯入自然不容侵犯的领地。
对自然环境保有一定的距离，实在也是出于一种对人自身的保护。自然脆弱，人实则更为脆弱。人类作为一个整体，是无往不胜的，而作为个体，又何其渺小。试想，当我们大呼“山登绝顶我为峰”时，背后又隐藏着多少对于高山的畏惧与不安。而面对后退的蝴蝶以及更多逝去的美丽，我们追随的脚步里又还凝聚着多少无奈与担忧。我相信频发的灾难是自然备受重压后愤怒的呐喊。人会不会有一天像古龙所描述的盖世英雄，“登上了山顶，却发觉自己已一无所有。”那样的人类会不会感到万分的孤独与惶恐？
其实，人完全可以与自然一同诗意地栖居，其关键在于不互相侵扰，不事征服。古人也寻幽探险，也流连于“横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日”，但他们的态度是如此的虔诚而小心。他们只是竹杖草鞋，手攀足踏，也适可而止。我以为，这样的探险，才是真正触摸了自然的心跳，却不将其惊扰的方式。如此，既将人的环境诗化，也使万物自然的环境留得一份清静。我们可以自在地欣赏环境所赠予的天光云影，花柳水月，却切不可去探求、征辟自然的禁地。古人所谓“天人合一”，我宁愿将其理解为是人在天地之间安详地栖息，而让心神畅游于世界。
很喜欢陆放翁一句词：“沙鸥相对不惊飞。”这固然是说人要少机心，但人若能对环境毫无机心，不事窥看，自然想必也可与人安然相对不惊飞了。
推荐第7篇：江苏省高考作文阅卷评分细则
2011年江苏省高考作文阅卷评分细则
作文题目
不避平凡，不可平庸。为人不可平庸，平庸则无创造，无发展，无上进；处世不可平庸，因此要有原则，有鉴识，有坚守。
请以“拒绝平庸”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：（1）立意自定；（2）角度自选；（3）不必面面俱到；（4）除诗歌外，文体自选。
一、审题
1． 对“平庸”的理解
“平庸”不等同“平凡”，平凡是一种普遍的客观存在，是一种普通的生活境遇，体现着一种平常人生的价值观。
“平庸”不等同“庸俗”，庸俗是指言行、状态不合常情常理常识，有违基本道德规范，令人不快或嫌亚；“平庸”更不等同“恶俗”，“恶俗”则令人感到可恶、可恨。
“平庸”，说得直白些有两种情形，一是“混”，没有人生的追求，其生活状态浑浑噩噩，庸庸碌碌，虚度时光，随波逐流，“活着是为了吃饭”；二是有所事事，却因才智平平，结果问题不妙。
2．对“拒绝”的理解
“拒绝”是一个主观色彩非常鲜明的行为动词。拒绝需要意志、激情和智慧，更需要坚持和努力。
3．对“拒绝平庸”的理解
“拒绝平庸”，常接的话题是“追求卓越”，但本命题关注“不避平凡”。
“拒绝平庸”，是一种态度，一咱追求。但是，又不是态度和追求能够决定的。
从人的禀赋来看，我们大多数人都是“平凡”的，无论如何努力，都不可能达到创造性意义上的卓越。但是，我们可以在追求不堕于“平庸”的努力中，升华自己。
从智识的角度，“平庸”的反面是聪明、智慧、探索、创造。“拒绝平庸”，就是追求真理的意志和努力。
在道德层面上，“平庸”和价值理想有着相对立的含义，所以，“拒绝平庸”，也就是追求高洁、高尚、神圣。
在审美层面上，灵感的追求，才化的飞翔，都要求“拒绝平庸”、卓尔不群。
“拒绝平庸”，是一个价值导向非常鲜明的判断，其情形非常复杂。
二、判分
1．判分原则
判分须坚持内容与形式的相统一的原则，注重考查写作基本能力。要从审题、立意、选材、结构、语言、文体诸方面进行全面衡量，综合量分。符合文体要求，是指符合考生选定的文体要求。
2．判分等级
一类卷63分以上；二类卷56—62分；三类卷49—55分；四类卷42—48分；五类卷28—41分；六类卷27以下。
3.评分表解
（1）关于“切题”。所写内容为“拒绝平庸”，视为切题；所写内容为“拒绝平凡”，一般情况下，视为基本切题；所写内容为“拒绝庸俗”之类，视为不切题。
（2）关于“立意”。文章能就“平庸”这一概念的内涵和外延作剖析和阐述。且富有见地，应视为立意深刻和独到；文章能对“平庸”和“平凡”，或“平庸”和“庸俗”等，进行比较分析，且有较深入的见解，亦视为立意深刻和独到。
（3）文章内容和结构，基本上发球提示语的搞定，仅提供几个事实论据，完成文章规定的字数，属四类卷；如在论证说理上有一定的发挥，可上浮为三类卷。
（4）记叙文或议论文文体模糊不明，视为五类卷；文体不伦不类，甚至“四不像”，视为六类卷。
5.个案处理
（1）确认为抄袭，其中有三分之二以上篇幅与原作相同，最高不超过20分；内容基本相同，最高不超过10分
（2）写成诗歌的，一律提交专家组处理
（3）完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每少50字扣1分，扣满3分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高分不能超过46分（不满100字，0—5分；200字左右，6——10分；300字左右，11——20分；400字左右，21——30分500字左右，31——40分，600字左右41——46分）；未完篇的文章不再扣字数不足分。
（4）游戏高考、游戏人生、语言粗俗、格调低下的“问题卷”，评分最高不得超过40分；凡思想情感庸俗低下，即使是完篇切题文章，评分最高也不得超过25分；如果内容恶俗不堪，评分最高不超过13分。
（5）卷面、错别字扣分，每错（别）一字扣1分，扣满5分为止；采用“得分—错别字分=实得分”的计分方式；无错别字者一次性打上得分数；书写明显较差工的最多扣1分。
推荐第8篇：江苏省高考作文阅卷评分细则
2009年江苏省高考作文阅卷评分细则
江苏省高考语文阅卷点
作文题目
时尚表现为服饰、语言、文艺等方面的新奇事物在一定时期内的模仿与流传。 各种时尚层出不穷，其间美与丑、雅与俗、好与坏，交错杂陈。创新与模仿永不 停息地互动，有些时尚如过眼云烟，有些时尚会沉淀为经典。
请以“品味时尚”为题写一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自选：②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
一、审题
1．对“时尚”的理解
命题“提示语”对时尚做了诠释：“时尚表现为服饰、语言、文艺等方面的 新奇事物在一定时期内的模仿与流传。”这种解读源于《辞海》，但又结合了命题 人的理解。对词语解读比较权威的《现代汉语词典》是这样表述的：①当时的风 尚：时兴的风尚。②合于时尚。前者是名词，后者应该是动词。而对“时髦”的 表述恰恰是“形容人的装饰衣着或其他事物新颖入时”。很显然，提示语中的诠释 是把《现代汉语词典》中的“时尚”和“时髦”两者做了糅合处理。
“时尚”是一部分人在审美活动中的独特创意和个性化追求，它是时兴的， 在模仿和流行中形成。“时尚”的主要特征应该体现在四个方面：审美；创意； 时兴；有人认同和追求。从社会学的角度来考量，时尚有突然流行的时新性和流 动性，有一类人集体行为的自发性和群众性等特点。因此，时尚可能突然产生也 可以突然消失；有的时尚也可能沉淀为经典。时尚的层出不穷与经济基础、文化习俗、文明素养密切相关，因此，时尚会因时因地因人有别。时尚与人们的好奇 心有关，与审美和价值取向相关。因此，时尚的变动常常标志着价值观念的更替； 对尚也就有了雅俗、好坏、美丑之分。时尚可以在日常生活中发生，也可以在人 际交往或某些社会行为中发生。在通常情况下，政治变革和自然科学创新等，不 列入尚的范畴。
时尚追求与众不同的个性，但必须有人模仿，又惧怕所有人模仿。时尚源于 独有的创意，但希望一时流行，又惧怕长期流行。因此，时尚是一个非常复杂的 概念，也是一个自我消解的概念。用哲学的语言来表达，某种时尚的极致就是某 种时尚的消亡。用文学的语言来表达，时尚永远在路上。 2．对“品味”的理解
“品味”有名词和动词两种理解。放在这道题目中我们只能视为动词。①尝 试滋味；品尝。②仔细体会；玩味。其实“品味”是中国文化中的味觉隐喻，习
惯上理解为鉴赏、评价或判断。考虑到“品味”二字强烈偏向理性的选择和“文体自 选”写作要求之间的矛盾，我们认为这里的“品味”从记叙文写作的角度来说，可以 理解为“体验”、“感悟”；从议论文写作的角度来说，可以理解为“体会”、“品 评”。
3．对“品味时尚”的理解
这是一个动宾结构的命题，不适宜把“品味”和“时尚”作并列结构来理解。 “品味时尚”，可以把“时尚”作为广义的文化现象来“品味”，也可以选取某种“时 尚”的观念、生活、事物来“品味”。“品味”的对象必须是“时尚”：写作的重点应 该落实在“品味”二字上。 命题本身已经对“时尚”有了三个方面的“品味”提示，这很容易束缚考生的思维。
但这仅仅是提示，优秀考生完全可以不受这种提示语的暗示，而写出自己的独到、
新颖的品评。
“品味时尚”这个文题，明显倾向于写作议论类文章。
二、评分
1．基本原则
评分须坚持立意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。符合文体要求，指符合考生 选定的文体要求。
评分须从实际出发，公平公正，确保一定的区分度。对那些紧扣文题、概念准确、判断恰当、论证严密，富有真知灼见，真情实感的好文章，赋分时适当上浮；对虽然基本切题，但思想平庸、语言贫乏的文章，应在及格线以上4分内浮动；对偏离“时尚”，思维混乱，文风不正的文章，应在及格线以下赋分。
2．赋分等级说明
一类卷原则上63分以上；二类卷原则上56～62分；三类卷原则上四类卷原则上28～41分；五类卷原则上27分以下。
3。文体写作特别提示 0议论文写作：
①能扣住“时尚”，有个性化的“品味”，观点新颖，见解独到，论据分析透彻，论证有层次感，语言表达富有逻辑性；或者能运用一个独特的“由头”，进行层层深入的品评，语言智慧、犀利，可视为一类卷赋分，特别优秀的可至满分。
②能扣住“时尚”展开辩证分析，层次清晰，“时尚”现象列举恰当，语言准确，富有概括力，可视为二类卷赋分。
③能抓住提示语中关于“时尚”的几个观点或其中某一个观点，进行分析和品评，写成常规式的议论文，但无明显的突出之处，可视为三类卷赋分。
④形式上是一篇关于“时尚”的议论文，但没有自己的观点、见解，或者观点闪烁不明，思维混乱；或者现象列举明显偏离“时尚”；或者语言表达明显缺少论证等，应当在及格线上下赋分。
0记叙文写作：
①记叙自己尝试时尚的经历或过程，进而引发自己对“时尚”的体会或感悟，且构思精巧，语言富有意蕴；或者以时尚故事情节为由头，引发自己对时尚或追求时尚的体验和感悟，且构思新颖，语言生动形象，可按一类卷赋分，特别优秀的可至满分。
42～55分； ②文章以时尚故事为由头，生发出来的主要是关于时尚和时尚背后的母爱、父爱、生活艰辛不易等体验或感悟，且情节合理，叙议得当，可按二类卷赋分。
③文章主体叙述的是一个与时尚相关的故事，引发的感悟只是提示语中的相关词、句的重复，语言平淡，表达上没有明显特色，可按三类卷赋分。
④所写故事情节明显“贴标签”，而引发的体验或感悟又是时尚之外的话题，且语言稚嫩，可视文章的具体情况，在及格线上下赋分。 4．个案处理
①并未很好地理解题意，而把“品味时尚”作为一个概念来对待，全文呈现的是“品味时尚”是“诚实”、“善良”之类，赋分最高不超过49分。
②确认为抄袭，其中有三分之二以上篇幅与原作相同，最高不超过20分；内容基本相同的最高不超过10分。
③写成诗歌的，一律提交专家组处理。
④完篇而字数不足，正常赋分之后。再扣字数不足分，每少50字扣1分，扣满3分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高分不能超过46分(参考赋分如下：不满100字，O～5分；200字左右，6～lO分；300字左右ll～20分；400字左右，21～30分；500字左右，3l～40分；600字左右4l～46分)；来完篇的文章不再扣字数不足分。
⑤游戏高考、游戏人生、语言粗俗、格调低下的“问题卷”，赋分最高不得超过40分；凡思想情感庸俗低下，即使是完篇切题文章，赋分最高也不得超过25分；如果内容恶俗不堪，赋分最高不超过13分。
卷面、错别字扣分，每错(别)一字扣1分，扣满5为止：采用“得分-错别字分=实得分”的计分方式；无错别字者一次性打上得分数；书写明显较差的；最多扣1分。
阅卷样本作文（专家组评点）
品味时尚
随着经济与思想的解放，时尚这个概念越来越深地影响着我们的生活。但是人们似乎总是把时尚与肤浅、奢侈等词联系在一起。其实，追求时尚是无可厚非的，这一行为象征着人们对美好事物的向往与喜爱。关键是我们得了解时尚的本质，从而把握住时尚，不被各种时尚甚至伪时尚牵着鼻子走。
首先：我们要明确，真正的时尚，不是自我标榜，不是奢侈，不是肤浅的张扬，而是一 为内涵，一种美的内涵。君不见，打开电视机，各种夸张的广告迎面而来，这些广告词绝对 是毫不含蓄，直把自己的产品夸个天花乱坠。可事实是，有什么产品凭这些没内涵的自我夸 奖引领了时尚。真正永远走在各自领域时尚前列的牌子，如范思哲、阿玛尼、夏奈尔等，你 看过他们的广告吗?很少。为什么?因为他们更多的把精力放在了对产品本身的优化上，从而赢得了人们的喜爱与认可，从而赢得了时尚的垂青。所以，追求时尚，不是看看广告，而是去挖掘内涵，选择所爱，追求美的同时，你自然变得时尚。
第二，时尚不是哗众取宠，不是标新立异，而是对美的理解。罗丹说过，世上不是缺少 美，而是缺少发现美的眼睛。而我模仿一句，时尚不是定义美，而是不同人对美的不同理解。 现在社会上有很多不良现象，诸如富家公子不顾人命只顾赛车，诸如山寨产品四处流行。有 些好事之徒大呼，赛车是时尚之举，山寨是时尚之趋!我觉得，这是不可理喻的。对，有时 时尚是与人民的传统审美观大相径庭，但不代表就可以以丑为时尚，最终人追求的是形态各 异的美好事物，而不是追求丑。飙车、山寨可以说是流行，但绝不是时尚，因为他们不美。 时尚多变，是人对美的理解在变，而不是美在变。 最后，谈谈时尚的生命力。有的时尚，最终沉淀为经典。为什么这些时尚可以成为经典? 因为这些时尚把握了美的共通性，或者说美不变的一面。在欧洲贵族、平民中都流行的莫扎 特的音乐，把握住了音乐对人性的洗涤，把握了音乐之美，所以他的乐章由时尚变为经典； 为人民喜爱的戏剧《牡丹亭》、《西厢记》等，把握了爱情的刻骨铭心，生活的无奈与酸楚， 把握了人性与悲剧之美，所以也成为经典„„只有美，才是共通的。
所以，品味美，才能品味时尚。
[评语]这是一篇规范的议论文。“追求时尚无可厚非，关键是我们得了解时尚的本质， 从而把握住时尚，不被各种时尚甚至伪时尚牵着鼻子走。”这是文章的中心，也是文章的纲， 考生用平时的笔触，从三个方面阐述了对时尚本质的理解，有深切的感悟。考生关注社会生 活，所举事例典型，恰当，说理也有一定深度。思维明晰而缜密，文通句顺，摆脱了泛泛而 论的虚浮的俗套，写得中规中矩、实实在在，很有现实意义，给人以启示、思考，本文综合 评分：65分
品味时尚
品名茗，如饮甘露。
品美文，如沐春风。
品时尚，酸甜苦辣。
魏晋时期，有一名叫宋玉的，长得很美，文采也很好，其写得赋更是大家的最爱，每次 出门，总是被大家包围，引起交通堵塞。而在间一时期，有一个才与宋玉同，却长得奇丑无 比的左思，他每次出门境遇就悲惨多了，人们纷纷向他扔臭鸡蛋。可怜他写就的《三都赋》 得到洛阳纸贵的效果。读宋玉的赋是一种时尚，看宋玉也是时尚；但看左总却不是。
原来时尚还与人的外貌有关。
“人生若只如初见。”纳兰的词在当时可是一绝，他在历经表妹进宫，妻子离之后，词 的境界一下子飞升，充满着爱恨情仇。读纳兰的词是一种时尚，如果当时谁要是不识纳兰，他就会被嘲笑，却原来真正理解容若的又有几人呢?“家家争唱饮水词，纳兰心事几入知。”
原来，时尚也可以是盲目的，
挪永的词婉约细腻，他本也希能考上功名；但少时便有伟大志向，“少时壮且厉，抚剑 独行游。谁言行游近，张掖满幽州。”但官场的失利，磨去了他的信心，皇帝一纸诏书“且 去浅斟吟啸，何要浮名。”他便离开官场，他下似李白潇洒走天下，也不像王维般从此隐居， 他深深扎进市民堆中，为各色各样的人填词，但他没有被同化，仍能保持他出淤泥而不染的 高尚节操，更依托他们，将自己的词经至下去，流传于各个角落，有一说“有井水处便有人读柳词。”
柳永将词带至民间，使其的思想情感更丰富多彩，他开创了词平民化，适应士民阶级配 词风，这也是为什么世人记住了李杜苏辛，也同样记住了柳永。
原来，时尚也是要创造的。
时尚也许只是在一时之间，也许有时能经久不衰，主要依靠其中的文学意蕴的深厚程度。
时尚与诸多东西有关联，它也会是盲目的，需要创造的。
有那么一种思念，千帆过尽，江水悠悠。
有那么一种忧愁，才下眉头，却上心头。
有那么一种时尚，千年过后，余味仍在。
【评语】本文品味的是时尚的产生，结构完整而清晰。文章主体三个段落选材恰当而有新意，逻辑上由浅表逐渐深入，暗含破立，品味经久不衰的时尚需要创造的旨意。但结尾不免落入俗套。判二类卷，综合评分58分。
品味时尚
美酒总要经过一定的时间来酿造，时尚也如同酒一样，需要经过时间的检验才能证实它 的存在的意义。品味时尚，需要擦亮自己的双眼。
品味时尚，并不是一味地追求流行的东西。在当今这个瞬息万变的信息时代，我们每天 都要面对许许多多的东西。网络上，各种各样的东西都是存在的，或许这些东西都是流行的。 但这并不意味着这些东西就是所谓的时尚。我们接受这些东西也并不意味着我们就品味了时 尚。品味对尚，我们需要擦亮自己的双鞭，仔细看清那些才是真正对我们有益的东西。
品味对尚，并不意味着我们需要抛弃所有的经典，所谓时尚，也并不是说所有的东西都 是创新出来的，它们也有模仿，也有对经典的改造和加工。有些时尚的东西最终也会沉淀为 经典。而那些被时间所冲淡的事物也并不能称之为真正的时尚。2008年是多灾多难的一年． 这一年中爱国、自强不息也都成为了一种时尚，而这些精神从古至今一直都是存在着的，并深深根植于每个中国人的心目中，多少年过去后，这些精神也依然可以成为一种对尚。品味 对尚，要懂得接受经典文化，品味经典文化的作用与意义。
品味时尚，需要将流行文化与经典文化相结合来品味，或许我们曾经认为过流行的东西 都不一定是好东西；或许我们曾经肯定过经典的幕西就一定都是好东西。但事实上这些想法 都是不正确的，当人们对周杰伦歌的批评如潮流般涌动时，我们是否发现周杰伦歌的歌词还 是很优美的，当人们对经典文学作品尽情赞扬时，我们是否发现经典作品中其实也含有对生 活积极的那一面。品味时尚，我们需要擦亮自己的眼睛。不要一味地接受或拒绝某种文化， 无论是流行的还是经典的，我们要擦亮眼睛，看清真正对我们有利的那一面。这样才能算 真正地品味时尚。
品味美酒，需要有一个敏锐的舌头：品味时尚，则需要有一颗清醒的头脑。让我们保持 一颗清醒的头脑来品昧时尚吧!擦亮我们的双眼来品味时尚。
【评语】 这是一篇切题的议论文。全文着重阐述我们品味时尚应该持有的正确态度和方 法：一是，不盲从；二是不抛弃经典；三是在品味中要将流行与经典综合起来。论证思路基 本清晰。文章缺点有三：一是论文过程中段与段之间的内容有重复之嫌，如第四段与第一段 中的部分内容重合；二是用例与观点不匹配，如第三段说“爱国，自强不息的精神”成为一 种时尚，显然不妥。综合评分51分．
品味时尚
当舞台上的小朋友在哼唱周杰伦的《双截棍》时，我们是不是应该品味时尚，思考时 尚呢? 当街头的广告牌上反复出现日语、韩语时，我们是不是应该品味时尚，思考时尚呢? 当人们的交往只有通过QQ来实现，而不再通过书信时，我们是不是应该品味时尚，思 考时尚呢? 如今的社会各种时尚层出不穷，其闻美与丑、好与坏。交错杂陈，所以，我们应该不 断品味时尚。
品味时尚，会让我们更好地把搓时尚的方向。儿童唱流行歌曲已经成为当今的一种时尚潮流，儿童不再会唱《一分钱》等经典的儿童歌曲。他们失去他们这个年龄应该有的童真，跟上了时尚的潮流；可是这样的时尚无疑已经偏离了正确的方向。所以，我们要品味时尚， 让时尚回到它应有的正确方向上，让时尚更好地引领我们追求美好、幸福的生活。品味对尚， 会让我们把握住对尚的方向。
品味对尚，会让我们不断地创新。时尚总是层出不穷的，要想让世界发展，我们必须 不断地去创新。某一种时尚，在某一特定的地点，在某一特定的时间里会风靡起来，但是如 果不去创新，这种时尚不久将会成为过眼云烟，淡入人们的视线。所以，我们要创新，但是如何才能真正地做到不断创新呢?这就需要我们不断地去品味时尚，思考对尚之所以能够成为时尚的因素，这样才能做到不断地创新。品味时尚，会让我们不断地去创新。
品味时尚，去让更多的时尚沉淀为经典。在这个纷繁复杂的社会里，各种时尚层出不 穷，很多都成为了过眼云烟，淡出了人们的视线；却只有很少的对尚能够沉淀为经典。那么， 我们应该怎么做才能让更多的时尚沉淀为经典呢?答案是品味时尚。中国的传统武术风靡全 世界，它既代表着—种时尚，又代表着一种神永盛不衰的经典。品味这种时尚，我们会发现武术这种对尚之所以能够沉淀为经典的原因是——它有着深厚的文化底蕴。所以，品味时尚， 会让更多地时尚沉淀为经典。
品味对尚，我们会引领着时尚向前发展；而不是让对尚引领我们。
[评语】本文开头能由社会生活中的时尚现象引发对品味时尚的思考，立意明确，但比较浅显。在具体论证时，分论点罗列缺乏逻辑联系，部分判断不合情理，有图解提示语的倾向。 考虑到文章层次较清楚，结构较完整，语句也通顺，综合评分45分。
品味时尚
人的一出生就注定要追随社会的发展方向，与时俱进。只有品味时尚，我们才会在生活 中更加充满爱与快乐，只有品味时尚，我们才会在困难挫折面前，更加自信、坚定。
船长说：“品味时尚，就是在大海中把握航向，驶向生命无悔的地方。”时尚是什么?这个答案是因人而异的。
史蒂夫 鲍尔默说：“品味时尚，就是在金钱泛滥、人情冷漠的今天更加重视友谊与合 作。”因为比尔·盖茨，人们选择性地忽略了鲍默尔，然而正是因为他，才使微软走到今天。 他和比尔 盖茨是不同类的天才，一个极具煽动力、热情，对数学热爱，另一个安静、沉默、迷恋程序设计，炯异的性格铸就了他们深厚的友谊。如果没有比尔·盖茨，就没有Windows 操作系统，但同样如果没有鲍默尔，就不会让Windows操作系统走向世界。正是由于他们 的友谊与合作，才创造出这个蓝色的星球上最宏伟的帝国——微软帝国。品味时尚，让友谊 之花永远绽放。
张亚勤说：“品味时尚，就是躲开父母的呵护，养成独立的习惯。”人不在于聪明与聪明，而在于怎样使用聪明。从小寄人篱下的生活，让他养成独立的习惯，他7岁时，就敢一个人乘火车到i000公里外的奶奶家；他曾在生病时，毅然决定参加科技大学的考试；他凭借自己的努力，33岁就成为中国微软开发的总裁、首席科研师，如果你想在人生道路上领跑，关键在于你是否有勇气独自到奶奶家。张亚勤做到，而我们也可以做到。品味时尚，让我们在独立中学会飞翔，挑战未来，实现梦想。
“许三多”说：“品味时尚，就是在困难挫折面前，不抛弃不放弃。”“许三多”就是这样一个人，常常让人以为他傻头傻脑，他不在乎别人的眼光，他不害怕别人的嘲笑，他会在失败面前微笑：他还会在危险关头当“炮灰”。然而正是这样一个人才让我们更加敬佩与赞叹，他的精神也更加深入人心。因为这样，他取得成功，也获得一次又一次丰收的喜悦。品味时尚，坚定信念，勇往置前，成功自然水到渠成。
品味时尚，延续友谊、学会独立、勇敢在面对挫折，让自己成为一个潇洒的人，让人生 无悔，真正做到生如夏花般绚烂，死如秋叶之静美。
【评语】本文貌似在写“品味时尚”，但实际上根本不懂时尚为何物，只是将“品味时尚” 当作一个标签，胡乱地贴在与时尚风、马、牛不相及的地方。如：船长说：“品味时尚，就 是在大海中把握航向”；史蒂夫说：“品味时尚，就是在金钱泛滥、人情冷漠的今天更加重视 友谊与合作”；张亚勤说：“品味时尚，就是躲开父母的呵护，养成独立的习惯”；逻辑之混 乱，令人瞠目。其内容不但与命题毫无关联，且自己文章中段与段之间也没有联系，实在不 能成文，属五类卷中的下品，综合评分21分．
推荐第9篇：江苏省英语高考作文专用摸板
江苏省英语高考作文专用摸板
一．观点评论型作文
模版一：观点对立式
A.有人认为X是好事，赞成X；B.有人认为X是坏事，反对X；C.你的看法。 Some people are in favor of the idea of doing X.They point out the fact that (支持X的第一个原因).They also argue that (支持X的另一个原因).
However, other people stand on a different ground.They consider it harmful to do X.They firmly point out that (反对X的第一个理由).An example can give the details of this argument: (一个例子).
There is some truth in both arguments.But I think the advantages of X overweigh the disadvantages.…
When it comes to the phenomenon of……, different people have radically different opinions.Some people hold onto the idea that….Other people, however, think that…
Many factors account for this iue.First of all, … Secondly, …And finally,…
Just as any coin has its two sides, this phenomenon has its advantages and disadvantages.…We should try every means to avoid its harmfulne while at the same time, making the most of its advantages.
Just as any coin has its two sides, this phenomenon has its
advantages and disadvantages.If I’m allowed to make a decision, I prefer A to B for the following reasons.On one hand,… On the other hand,…… (选择类)
模版二：观点批驳式
A.X观点是错误的。B.我不同意X观点，原因是……。
Many people argue that (错误观点).By saying that, they mean (对这个观点的进一步解释).An example they have presented is that (举例).
According to a survey performed by X on a group of Y, almost 80% of them (赞成这个错误观点或者受到这个错误观点的影响)。
There might be some element of truth in these people’s belief.But if we consider it in depth, we will feel no reservation to conclude that (与错误观点相反的观点).There are a number of reasons behind my belief….
模版三：社会问题/现象式
A.提出社会问题/现象；B.该问题/现象对社会和我们生活的影响；C.该问题/现象产生的原因；D.如何杜绝该问题。
Nowadays, X has become a common concern of the public.
According to a survey, (用例子或调查数据来说明这种现象的影响程度).X has caused great impact on the society and our daily life….There are a couple of reasons accounting for this phenomenon.Firstly,….
A dozen of measures are supposed to take to prevent X from bringing us more harm….
The past few years / decades have witneed us / our society faced with the iue of…… According to a recent survey made by …, 70%....; and 30%....The same survey also shows that …It can be concluded, therefore, that the iue of……has become more and more serious / harmful.
To account for the above-mentioned phenomenon / iue / tendency, various reasons / causes have been put forward….The above problem / phenomenon may well give rise to some effects /
consequences as follows.In the first place, …In the second place, … In the end, …
It is high time that immediate measures be taken now / such a problem be put an end to ….Only through these measures, I firmly believe, will the above-discued problem be efficiently resolved.Nothing can be more outstanding / meaningful than ……
The above phenomenon may well give rise to some benefits as follow…
As the phenomenon is important, we can approach it in the following ways…
二．辩论议论型作文
A.提出或表明观点；B.使用论据论证所赞成的观点；C.结论。
模版一：
Some people believe / argue / think that (观点1).But other people take an opposite side.They firmly believe that (观点2).As for me, I agree to the former / atter idea.
There are a dozen of reasons behind my belief.First of all, (论据1).More importantly, (论据2).Most important of all, (论据3).
In summary, … (总结观点).As a college student, I am supposed to …(表决心).或From above, we can predict that …(预测).
模版二：
People hold different views about X.Some people hold such an
opinion that (观点1), while others point out that (观点2).As far as I am concerned, the former / latter opinion holds more weight.For one thing, (论据1).For another, (论据2).Last but not the least, …(论据3).
To conclude, …(总结观点).As a college student, I am supposed to (表决心.或From above, we can predict that (预测).
模版三：
There is no consensus of opinions among people about X (争论的焦点).Some people are of the view that (观点1), while others take an
opposite side, firmly believing that (观点2).As far as I am concerned, the former / latter notion is preferable in many senses.The reasons are obvious as follows.
First of all, …(论据1).Furthermore, …(论据2).Among all of the supporting evidences, one is the strongest, that is, …(论据3).
A natural conclusion from the above discuion is that… (总结观点).As a college student, I am supposed to (表决心).或From above, we can predict that (预测).
三．图表作文
It is obvious in the chart / graph / table that the rate / number / amount of Y has undergone dramatic changes.It has gone up / grown / fallen / dropped considerably in recent years (as X varies).At the point of X1, Y reaches its peak value of …(数字).
What is the reason for this change? Mainly there are … (数字) reasons reflected in the table.First of all, …(第一个原因).
Secondly, …(第二个原因).Most important of all, …(第三个原因).
From the above discuions, we have enough reason to predict what will happen in the near future.The trend described in the table will continue for quite a long time (if neceary measures are not taken括号里的句子使用于那些恶性变化趋势).
As can be seen from the cartoon, we are able to arrive at a conclusion that ……
There has been a gradual /.slow / sharp increase /decrease in the number / amount / size of ……over the past few years /decades….
推荐第10篇：江苏省高考作文阅卷评分细则作者
2010年江苏省高考作文阅卷评分细则作者:江苏省高考语文阅卷点xcj_1126 时间:2010-6-24 22:31:26 来源:会员原创
人气:755
作文题目
绿色，生机勃勃，赏心悦目。绿色，与生命、生态紧密相连。今天，绿色成为崭新的理念，与每个人的生活息息相关。
请以“绿色生活”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
一、审题
“绿色生活”是已被公众约定的专用词汇。在解读时，必须把“绿色”和“生活”融合在一起。要言之，“绿色生活”有三个重要内涵：①热爱自然；②护卫自然；③顺乎自然。请注意：“自然”是关键词。在涉及“精神层面”时，要特别注意“顺乎自然”这四个宇，切切不可将所有的“好东西”都堆在“绿色生活”之上。
1.对“生活”的理解
因“生活”的“面孔”之熟、含义之丰、范畴之广，故命题并未做任何提示和界定。但就具体写作活动而言，必须明确：①“生活”是这道命题的中心词，是写作的基本指向。②“生活”的基本义是人的活动，与动物的“生命”活动相区别；“为了生存、发展而进行的各种活动(含经验)”和“衣食住行等方面的境况”等。引申义虽然比较多，但必须由“生活”的基本义派生而来，如果是象征或比喻义也必须有相似处和关联点。③“生活”可以是名词，也可以是动词。“生活”可以是物质层面的，也可以是精神层面的。
2．对“绿色”的理解
这个题目中的“绿色”是一种隐喻。“绿色”和“生活”结合在一起，才具有特定的比喻义，即“提示语”中的“生机勃勃，赏心悦目”。命题中对“绿色”作了三个方面的提示，特别强调了“绿色”的理念涵义。在今天这个时代，“绿色”早成了一个高频词，其核心喻义是生命、生态，最终指向是“自然”。由此推及，“绿色”还可表达人们希望的、美好的、健康的、低碳的、积极的、和谐的、诗意的等含意。
3．对“绿色生活”的理解
“绿色生活”，主要是指自然、环保、节俭、健康的生活方式。大凡节约资源、减少污染、多次使用、救助物种、保护自然之类的环保生活行为均属此列；大凡拒绝使用一次性木筷、不追求过度的时尚、拒绝过分包装、支持可循环使用的产品、随手关闭水龙头、尽量乘坐公共汽车之类的低碳生活方式均属此列。而精神层面的生活，则要扣住“道法自然，(道家)或“天人合一”(儒家)的核心意蕴去找准契合点；人们的情智、态度、灵魂、禀赋诸方面都要紧扣“顺乎自然”这一核心意蕴去选择。例如重在享受过程的积极主动的快乐学习生活，又如既敬业乐业又能寄情山水、休闲身心的工作状态等。
“绿色生活”的写作必须将“绿色”和“生活”融为一体，不可割裂。不能只写“绿色”而无“生活”，也不能只写“生活”而无“绿色”。“绿色生活”可实写，也可虚写。“绿色生活”的写作难点在于；①人人有话说，如何才能说有意义的话。②大家知道是真理，如何说出个性化的真道理。③偌大的命题，如何精巧地切入和表现。④要谨防掉进“浅薄”和“平庸”的陷阱。
“绿色生活”，可以写记叙文、议论文，也可写说明文。
二、评分
●凡是把“绿色生活”当作一个无所不包的“筐”，没有联系地把“宽容”、“坚强’’、“奋斗”、“爱国”、“母爱”、“科学”、“创造”之类生拉硬扯到文章中去，最高赋分不得超过41分，如果结构混乱、语言平淡等则不超过27分。
●凡是文章随意乱写、无章无序，或穿靴戴帽、中间硬套，思想平庸、语言贫乏、不认真写作的文章，原则上都要在及格线以下赋分。
●凡是泛泛而谈环保之类，无新意，无分析或意蕴的，且写作能力一般的，最高不能超过45分。
●凡是简单演绎提示语，所写均为正确的废话，语言表达一般的，最高不超过42分。
1．基本原则
评分必须坚持内容与形式的统一，重写作基本能力，特别是构思、语言、文体诸方面，须全面衡量。符合文体要求，指符合考生选定的文体要求。
评分必须从今年考生写作的实际出发，公平公正，分等分类赋分，确保一定的区分度。
2．赋分等级说明
一类卷：63～70分：二类卷：56—62分；三类卷：49～55；四类卷：42～48分·；五类卷：28～41分；六类卷：27分以下。
3．文体写作提示
●议论文写作：
①能扣住“绿色生活”内涵，作个性化的解读，认识独到、深刻，观点与材料统一且分析透彻，论证有层次感，语言表达富有逻辑性；或者能从一个独特的角度切入，进行层层深入的分析论证，语言智慧、幽默、犀利，可视为一类卷赋分，特别优秀的可至满分。
②能扣住“绿色生活”，提出有意义的中心观点，并能扣住中心论点展开论证，举例恰当，论据分析能扣上论点，综合运用论证方法，层次清晰，语言准确，富有概括力，可视为二类卷赋分。
③能抓住提示语中关于“绿色”的几个观点或其中某—个观点，进行分析和论证，写成常规式的议论文，但无明显的突出之处，可视为三类卷赋分。
④虽然观点正确，但议论文写作的基本能力明显有弱项，比如观点与材料内在联系不紧密，只列举而不作富有逻辑的分析；或者，虽是中规中矩的议论文，但文章的观点属于人云亦云的套话或论据材料也没有新意等；可视为四类卷赋分。
⑤形式上是一篇关于“绿色生活”的议论文，但或者没有自己的中心观点，或者观点闪烁不明，或者缺少论证等，可视为五类卷赋分。
⑥对认识浅薄、思想平庸、语言贫乏、结构棍乱、随意组合不成章法的文章，可视为六类卷赋分。
●记叙文写作：
①文章从一个小且巧的角度切入，叙写自己或他人“绿色生活”的经历或过程，进而引发自己的体会或感悟，且构思精巧，语言富有意蕴；或者以独到的故事情节(或话题)为开篇，简洁而传神地描写人与人、人与自然、人与社会中“绿色生活”的图景画卷，引发自己对“绿色生活”的体验和感悟，且构思新颖，语言生动形象，均可按一类卷赋分；特别优秀的可至满分。
②文章以“绿色生活”为主体，故事情节生动，叙议得当，但主旨重在表达作者对“和谐”、“诗意”、“积极向上”等生活状态的体验或感悟，可按二类卷赋分。
③文章主体叙述的是与“绿色生活”相关的故事，且有一定的情节，引发的感悟只是提示语中的相关词、句的重复，且构思无明显新意，语言表达—般，可按三类卷赋分。
④有故事情节但无引人之处，有叙述和描写但无精彩之笔，立意主旨无新意，整体上语言平淡，表达上没有明显特色，可按四类卷赋分。
⑤所写故事情节明显“贴标签”，而引发的体验或感悟又与“绿色生活”若即若离，且语言表达有明显毛病，可按五类卷赋分。
⑥故事情节明显低幼化语言表达粗俗，前言不搭后语，文章主题不明，可按六类卷赋分。
4．个案处理
①确认为抄袭，其中有三分之二以上篇幅与原作相同，最高不超过20分；内容基本相同的最高不超过10分。同时文章提交专家组。
②写成诗歌的，一律提交专家组处理。
③完篇而字数不足，正常赋分之后，再扣字数不足分，每少50字扣1分，扣满3分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高分不能超过46分（参考赋分如下：不满100字，0—5分；200字左右，6～10分；300字左右，11—20分；400字左右，21—30分；500字左右；31～40分；600字左右41～46分)；未完篇的文章不再扣字数不足分。
④游戏高考、游戏人生、语言粗俗、格调低下的“问题卷”，赋分最高不得超过40分：凡思想情感庸俗低下，即使是完篇切题文章，赋分最高也不得超过25分；如果内容恶俗不堪；赋分最高不超过13分。
⑤卷面、错别字扣分，每错(别)一字扣1分，扣满5分为止；采用“得分-错别字分=实得分”的计分方式：无错别字者一次性打上得分数；卷面较差的，最多扣1分。
南京师范大学紫金校区
第11篇：江苏省高考作文零分作文：忧与爱
传说中的高考0分作文：2012年江苏高考零分作文
2012年江苏省高考作文零分作文：忧与爱
初看这个题目，我的直觉是出题老师脑子进水了。因为“忧”与“爱”既不相近也不相反，不存在明确的辩证关系。如换**与恨”、或者“喜与忧”，那都是叫得出口、拿得出手的好题目。而“忧与爱”这三个字代表着什么?让我一头雾水。
当我急得抓耳挠腮、凝视着这三个字沉思了一两分钟后，我突然眼前一亮。此刻，我的眼里饱含着泪水，因为我终于明白了出题老师的苦心。尼玛，原来是个超隐晦的高手：这分明是“性与爱”么。当今社会，隐晦成了我们在网络界生存的不二法则，就像我们为了在中吴网发帖子，不得不把都督的姓改成“不厚”一样。
其实这话题没什么好说的，有道是“饱暖思淫欲”，老师你倒吃得饱饱的，可我还饿着肚子呢。按理说今天高考，不该不吃早饭。可是当今这世道，越是重要的日子越要注意安全，为了顺利考完试，我觉得还是饿着肚子比较安全。因为吃饭是一件相当危险的事情。
别看这几天流行看《舌尖上的中国》，好像中国人很有口福似的。其实中国人都知道，电视节目跟现实世界是反着的。君不见，果冻是皮鞋做的、老酸奶是皮鞋做的、胶囊还是皮鞋做的。尼玛，我要是吃了早饭来考试，别说考出成绩了，能不能看到试卷还是个问题。哎呀，写着写着，我终于写到老师您的题目上来了。忧与爱?对呀，咱就是有忧有爱。咱们爱美食，可是还没来得及爱，就先忧染色馒头、忧地沟油、忧瘦肉精、忧皮鞋。我终于发现，原来忧与爱是不对等的，付出一辈子的忧，未必能勇敢地爱一秒钟。怪不得老师没说“爱与忧”，非要把“忧”放在前面。老师你真是太有才了，您不只是隐晦高手，还是先天下之忧而忧，后天下之爱而爱的好老师。
有人要反对了，说你怎么就不能阳光点?就在这几天，不是出了一个最美司机叫吴斌的么?他用爱支撑着做完了一整套点刹、空档、手刹的动作，拯救了一车乘客的生命。这不是生活中的美好事情么?要说我对吴斌还真的很敬佩，可是吴斌这次事故告诉我们，开车上路还是要忧一忧的，忧对面会不会飞来一只轮毂。真心期盼着哪一天我们不用再为飞来轮毂而忧，那样吴斌就不必付出这么惨重的爱。
考试快要结束了，我再次凝视着这篇作文的题目。“忧”字左边是个变形的“心”，表示我们一直在忧，连心都忧伤了。“爱”字的胸部以前是有颗良心的，现在没了。什么时候我们这个社会变得整天忧而从无爱的呢?几十年前制造简体字的老师，你们是天下最厉害的预言家!
第12篇：【高考作文】江苏省高考满分作文《好奇心》系列二
【高考作文】江苏省高考满分作文《好奇心》系列二
2008年江苏省高考满分作文《好奇心》记叙文
为什么？
两个人都长年纪了，相距不过几米的屋子，有什么必要隔几分钟就喊一下？
每次去奶奶家，这件事总是会勾起我的好奇心。
奶奶八十了，但眼不昏耳不聋，还能眯着眼在屋里做针线。大她三岁的爷爷便不行了，不愿走动，总是坐在藤椅上晒太阳。
相隔不过几米，奶奶过几分钟，便会放下活儿，老头子！奶奶这么叫。
爷爷不应，奶奶便急，迈着碎碎的步子到跟前。爷爷好好的呢，在藤椅上睡熟了。于是孩子般地笑嗔：这个死老头子，人家喊了也不睬。
这样的事天天发生。
我很好奇。
是奶奶闷吗？没有人说话？那她为什么只喊一下而不是和爷爷唠嗑呢？
喊爷爷做什么呢？还这么不停地喊？我想起奶奶每次看见爷爷好好的，满意离去的背影。阳光总是以最完美的角度铺在奶奶身上，每每这样的画面闪烁着温暖的光辉。
是不是只要有人答应便好呢？我好奇地继续想。
那好。再有这种事发生时，我便捂住嘴，学爷爷的声音迟缓地答：唉可每每奶奶都能辨别出来，无论我用布还是用棉花捂以求声音的逼真。细丫头在这儿捣乱&&奶奶皱纹满布的手会轻拍我，以示责备。微微笑。
奶奶依旧。
我的好奇心不减反增。
算了，我破釜沉舟。奶奶，你老这么喊来喊去做什么呢？也不嫌烦。
奶奶看我，宽容地笑：丫头，你不懂的。知道他好好的，才心安的。
心，被濡湿了。是花蕊中的一滴露。连日以来如同小虫一样不断噬咬我心的好奇心得到满足。 你在，就心安的。这是人世间最最美丽的风景。粗茶淡饭有什么要紧？年华老去有什么要紧？你在，就心安。
我想，所谓爱，便是如此。就是我所爱的人，我惦念的人，必得在我看得见的地方，我手够得到的地方，我能够走到的地方，好好的存在着。
我庆幸我拥有好奇心，才得以知晓奶奶一辈的关心，温情与爱。我知道了，那声声呼唤是在说，有你在，整个世界，都在。
[高考满分作文简评]
奶奶的言行，的确让孙女好奇。于是，调皮的丫头对奶奶进行了一番侦察，结果侦察到了人世间最最美丽的风景濡湿了人们的心，美得如花蕊中的一滴露！此文是叙写日常生活的规范的记叙文，能在尺水中兴波，能用鲜活的细节描写展示澎湃的内心波澜，读来意味无穷。这是2008年高考记叙文的拔尖之作，相当难得。今年的记叙文特别少，这种冷落记叙的动向，值得下一届高三师生警觉和深思。（卢惠红）
2008年江苏省高考满分作文《好奇心》之三
坐在我前桌的那个人竟然没来参加考试？！看着前面空荡荡的座位和那空白的答案纸，我的好奇心蠢蠢欲动。
她（他）是因为害怕吗？
如果是这样，我只能表示理解但并不赞成。我们这一届是江苏高中课改的第一届，放在科学实验中也就和小白鼠差不多，从教材内容到考试形式都是全新的，从老师到学生都是摸着石头过河，真正信心百倍的能有几个呢？但是，我们不能因为这些不确定的因素就临阵脱逃。高考固然可怕，但仔细想想，高考也是可爱的。它意味着我们终于能和数不清的作业、上不完的晚自习和考不完的试卷说再见了！我们终于能以最公平的方式和同龄人展开较量，证明自己的实力了！毛主席说得好，数风流人物，还看今朝！所以对于高考，今朝的咱们不用怕！
她（他）是因为复习太认真而病倒了吗？
如果是这样，那真的太不值得了。高考对于我们这群人来说是很重要，从某种意义上来说，它直接决定了我们未来五六十年的生活质量，很多家长都把高中生活说成是辛苦三年，幸福六十年，但高考的成败并不代表一切，上大学是一条出路，不上大学也照样有很多创造美好生活的选择，条条大路通罗马的古训永远都不会过时。所以，何必为了一次高考把自身给搞垮呢？高考诚可贵，健康价更高啊！还是咱毛主席说得好：身体是革命的本钱！
她（他）已经被某所著名院校提前录取了吗？ 如果真是这样，我只能说：太羡慕了！上学期，我们班也有一位同学被南大录取了，当时那个轰动啊，真是无法形容。班上同学都羡慕得有点儿嫉妒，拼命吵着让那人请客，后来还是老班大人结束了这场骚乱，以每人一块德芙巧克力收场。要是我前桌的这个人真的被提前录取了，我倒挺幸运的，兴许还能沾沾她（他）的仙气，最后也能上一所重点大学，不知道这算不算是唯心主义思想啊？
去年有部特火的电影，叫《好奇害死猫》，说的是好奇心毁了一个家庭。不过今天，在这个考场上，好奇心帮了我一个大忙！顺利完成了这篇命题作文。要是有幸能拿到不错的分数，我一定会对身边所有的人说：好奇心真是个好东西！
[高考满分作文简评]
此文在考场上就地取材，自然地、巧妙地扣住了好奇心，相当机智。作者的三种揣测，活脱脱来自高三学生的生活实际，读来亲切感人。全文能放能收，潇洒自如，亦庄亦谐，灵气流动，显示了较强的写作功力。
第13篇：高考作文
2013年新课标卷高考作文题：经验与勇气
材料作文：一位商人得到一块价值不菲的宝石，但却发现宝石上有一条裂缝，如果能从裂缝处切开，就能得到两块完美的宝石。许多老工匠不敢尝试，这时，一位年轻工匠勇敢的站了出来，并且完美的切割出了两块宝石。有时不仅需要足够的经验，更需要抛却许多顾虑的勇气。请根据以上材料作文。2013年全国大纲卷高考材料作文：同学关系
2013年全国大纲卷(适用省：贵州 甘肃 青海 西藏 云南 河北 黑龙江 海南 吉林)高考作文题：
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
高中学习阶段，你一定在班集体里度过了美好的时光，收获了深厚的情谊，同窗共读，互相帮助，彼此激励，即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟。某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示，60%的人表示满意，36%的人认为一般，4%的人觉得不满意。
如果同学关系紧张，原因是什么？有人认为是我自我意识过强，有人认为是志趣，性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等。
对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重，理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得抄袭。
2013年北京卷高考作文题：爱迪生如何看手机 题目：
科学家：假如爱迪生来21世纪生活一星期，最让他感到新奇的是什么？文学家：我想手机会不会让他感到不可思议呢？
科学家：我同意，手机是信息时代的一个标志物，简直称得上是一部掌中电脑，丰富功能一定会让这个大发明家感到新奇。
文学家：手机的广泛应用深刻影响了影响了人们的交往方式、思想情感和观念意识，这或许也是爱迪生意想不到的吧。
科学家和文学家关于手机的不同看法引发你怎么样的想法和思考？
自拟题目、自定角度、自选文体，诗歌除外，写一篇不少于800字的作文。
2013年上海卷高考作文题：更重要的事
生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。
这种现象普遍存在，人们对此的思考不尽相同。请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：(1)题目自拟；(2)全文不少于800字；(3)不要写成诗歌。
2013年天津卷高考作文题：___而知之
中国自古有“学而知之”的说法，这里的“学”，通常被理解为从师学习。韩愈就说过：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”随着时代的发展，我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。请结合你的心得和体验，在“____而知之”中的横线处填入一字，构成题目，写一篇文章。
要求：
①不能以“学而知之”为题；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
2013年湖南高考作文：我愿意
作文是二选一：
1、它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾，寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它，它毅然决然的向上飞，飞上高山之巅，它已经精疲力竭，伤痕累累，一个声音问，值得吗？天地苍茫、彩云缭绕，它内心充实而满足，喃喃的答道：我愿意！
2、父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲，父子俩没有说话，静静相对，儿子望着父亲，祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福。父亲，您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。
根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文和议论文。
2013年重庆卷高考作文题：根据大豆写作文
大豆是蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的食物。可它的境遇曾一度尴尬，煮熟的大豆难以引起人们的食欲，并且会使肠胃胀气。人们需要更好的大豆食用方式，后来，用盐卤点制豆浆而发明了豆腐。
豆腐的诞生彻底改变了大豆的命运。豆腐让人体对大豆蛋白的吸收和利用，变得更加容易；豆腐柔软变通的个性给擅长烹饪的中国人留有极大的创造空间，豆腐也因此被制作出品类繁多的菜肴，以适应不同地区人们的口味和喜好。所有这些，让普通的大豆得到了升华。要求：
1、结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；
2、自拟标题，自选文体(诗歌除外)，不少于800字；
3、不得套作，不得抄袭
2013广东卷高考作文题：以捐助为题作文
阅读下面的文字，根据要求作文：
有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。
一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。
一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。
一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。
一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。
要求：
1，自选角度，确定立意，自拟题目，问题不限。
2，不要脱离材料内容及含义的范围。
3，不少于800字。
4，不得套作，不得抄袭。
2013浙江卷高考作文题：三句话看青春
三句话看青春
丰子恺说，孩子的眼光是直线的，不会转弯的。英国作家说，为什么人的年龄在延长，少男少女的心灵却在提前硬化。美国作家说，世界将失去海底王国，一般失去伟大的王国就是成人。根据材料作文。
2013山东高考作文：为作家作品挑错
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：
近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。
要求：1.选准角度，自定立意；2.自拟题目；3.除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；4.不要脱离材料内容及含意的范围。
2013湖北卷高考作文题：上善若水任方圆
你注意到了吗？装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里，方圆之间，各得其妙，古诗云：方圆虽异器，功用信具呈。人生也是如此，所谓：上善若水任方圆。以方圆为话题，根据此材料，题目自拟写作文。
2013年江苏卷高考作文题：探险者与蝴蝶
材料作文：
一群人来到光线暗淡、人迹罕至的洞穴里探险，洞穴里很神秘，他们就点了几只蜡烛，发现里面竟然有一群色彩斑斓的蝴蝶„„ 要求：阅读材料、自选角度，写篇作文，体裁不限，诗歌除外。
2013年江西高考作文题：学生有三怕
6月7日上午，大江网记者从刚刚参加完语文考试的考生口中得知，今年江西高考作文题目为要求考生围绕“中学时代，学生有三怕：一怕奥数，二怕英语，三怕周树人，但有些学生却喜欢前面的‘两怕’”阐述自己的观点，可以议论，也可以记叙，题目自拟。
2013年辽宁卷高考作文题：沙子与珍珠
一位年轻人事业无成非常郁闷，一天他在海滩上遇到一位老人。老人抓起一把沙子扔在沙滩上，问“你能找到吗？”，年轻人说不能。老人又抓起一颗珍珠扔在沙滩上，问“这回呢？”，年轻人说能。年轻人恍然大悟，一个人，只有做珍珠才能得到别人的认可。
2013福建高考作文：根据《忧天》写作文
根据顾城的《忧天》：我仰望着夜空，感到一阵惊恐；如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。哦，不能！为了拒绝这种“自由”，我愿变成一段树根，深深地扎进地层。——文体不限(不含诗歌)，不少于800字。
2013四川卷高考材料作文：过一种平衡的生活 有人说：过一种平衡的生活—学些东西，想些问题，做些事情，打打球，针对这种说法，同学们展开了热烈的讨论。
请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。
1、文体自选；
2、不得抄袭，不得套装；
3、用规范汉书书写
2013安徽高考作文：为什么能或不能这样
有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样？”
我却梦想从未有过的事物，然后追问：“为什么不能这样？”
--萧伯纳 要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题，不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
2013年广西卷高考作文题：捡到手机之后
材料大意：年轻人捡到尚先生的手机，尚先生要求归还，可年轻人不愿意。后来尚先生出2000元把手机买回来，可是年轻人又改变主意，无条件归还。原因是年轻人看见手机里面很多内容是关于地震尚先生捐助的内容。
第14篇：高考作文
2012年高考作文汇编
2012天津卷高考作文题：关于水的思考
阅读下面的材料，按照要求作文。
两条小鱼一起游泳，遇到一条老鱼从另一方向游来，老鱼向他们点点头，说：“早上好，孩子们，水怎么样？”两条小鱼一怔，接着往前游。游了一会儿，其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼，忍不住说：“水到底是什么东西？”
看来，有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视；有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考„„
请根据以上材料，自选角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄袭。
2012年辽宁卷高考作文题：大隐隐于 “乐”
材料作文：一个音乐家登台穿的非常朴素，有人问他为什么不穿的华丽些，他说人要隐没于音乐之后。根据以上材料写一篇作文。
2012年山东高考作文题：以孙中山箴言自拟题目
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应付世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。——孙中山”
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。 2012年重庆卷高考作文题：材料作文
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
这是一个发生在肉类加工厂的真实故事。
下班前，一名工人进入冷库检查，冷库门突然关上，他被困在了里面，并在死亡边缘挣扎了5个小时。突然，门打开了，工厂保安走进来救了他。
事后有人问保安：“你为什么会想起打开这扇门，这不是你日常工作的一部分啊！”
保安说：“我在这家企业工作了35年，每天数以百计的工人从我面前进进出出，他是唯一一个每天早上向我问好并下午跟我道别的人。”
“今天，他进门时跟我说过‘你好’但一直没有听到他说‘明天见’。”
“我每天都在等待他的‘你好’和‘明天见’，我知道他还没有跟我道别，我想他应该还在这栋建筑的某个地方，所以我开始寻找并找到了他。”
2012年浙江卷高考作文题：坐在路边鼓掌的人
有篇博文《坐在路边鼓掌的人》，网友3种评论，一是肯定，也想做这种人，二是质疑，如果大家都在路边鼓掌，谁去跑呢，三是觉得两种说法都对，根据这些情况写篇文章。
2012年新课标卷(河南、黑龙江、吉林、宁夏、陕西、海南、山西、新疆、云南、内蒙古、河北)高考作文题：船长与油漆工
给材料作文：船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将漏洞补好了。过了不久船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已给过了”。船主说“这是感谢补漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。现在他们却平安归来，所以我感谢你！”考生根 1
据材料自拟题目，写800字作文。
2012湖北高考作文题：材料作文。
以杜甫的诗《春望》为材料，谈及时代进步，信息技术全球化，手机短信、互联网等新兴媒体逐渐取代传统书信交流，有人叫好有人反对，你怎么看？题目自拟。
2012年大纲卷(贵州、云南、甘肃、内蒙古、青海、西藏、河北、广西)高考作文题：放下顾虑
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
周末，我从学校回家帮着干农活。今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。
妈妈在田里插秧，看到我的窘态，大声地喊：“孩子，外衣脱了，鞋子脱了，再试试！”
我脱了外衣和鞋袜，卷起裤脚，重新挑起担子。咦，一下子就觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈跟前。
妈妈说：“你不是没能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
2012年上海卷高考作文题：曾被舍弃的微光
根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。
2012年四川卷高考作文题：关于水的讨论
一则关于水的诗歌材料，从象征意义，人生意义对一滴水进行了阐释，要求考生围绕“水”为话题展开作文。
2012年江西高考作文题：你拥有什么
生活中有一曲旋律或几句歌词，拨动过你的心弦，引起过你的共鸣„„
请你用动情的笔墨把它抒写出来。
要求：
(1)侧重在描写中抒情，并结合使用议论。
(2)运用排比修辞和疑问句式。
(3)机构相对完整，语言简明、准确、生动。
阅读下面的文字，按要求作文。
有人说，不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么；也有人说，不要老想着你拥有什么，要想到你没有什么。
对上述说法，你有何感悟和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：(1) 必须写议论文。(2) 不少于700字。(3) 不得透露个人相关信息。(4) 不得抄袭，不得套作。
2012年安徽高考作文题：《梯子不用时请横着放》
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人，工作人员特意在旁边写了条
幅“注意安全”。这事谁也没有放在心上，几年过去了，也没发生梯子倒下伤人的事件。有一次，一位客户来洽谈合作事宜，他留意到条幅并驻足很久，最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。
要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
2012年北京卷高考作文题：火车巡逻员的故事
阅读下面的材料，按要求作文。
老计一个人工作在大山深处，负责巡视铁路，防止落石、滑坡、倒树危及行车安全，每天要独自行走二十多公里，每当列车经过，老计都会庄重地向疾驰而过的列车举手致敬。此时，列车也鸣响汽笛，汽笛声在深山中久久回响„„
大山深处的独自巡视，庄重的巡礼，久久回响的汽笛„„，这一个个个场景带给你怎样的感受和思考？请在材料含义范围之内，自定角度，自拟题目，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。 2012年湖南高考作文题：是一幅图片加四句话。
图片的内容为一只伸出的手，四句话分别是：伸出是温暖的服务，摊开是放飞的想象，张开是创造的力量，捧起是收获的希望。
2012年福建高考作文题：材料作文
冯骥才说“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。” 根据以上材料写一篇800字的作文。
2012年江苏卷高考作文题：忧与爱
阅读下面的材料，按照要求作文。
慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。(孟郊)
为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉。(艾青)
在这些神圣的心灵中，有一股清明的力量和强烈的爱，像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的事迹里，就可看到生命从没像处于忧患时的那么伟大，那么丰满，那么幸福。(罗曼？罗兰)
请以“忧与爱”为题，写一篇不少于800字文章。
要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选。
第15篇：高考作文
新课标卷作文(河南、山西、吉林、黑龙江、宁夏、新疆、海南)：材料作文，中国崛起的特点。
2011年浙江高考作文题：季羡林等文化名人的成功是不可复制的，他们以及他们的成就在消失不见，我们每个人都有自己的时间。请以“我的时间”为题，写一篇作文，字数不少于800字，文体不限。
2011年山东高考作文题：这世界需要你
2011天津高考作文题：镜子
2011年北京高考作文题：世乒赛中国队包揽全部金牌，三个学生看法不一，请选择—个角度自拟题目写篇文章。
2010江西高考作文题：拥抱
2011年高考辽宁卷作文题：如何看待高晓松酒驾案
2011年四川高考作文题：陌生
2011年湖南卷作文题：某歌手第一句话由“大家好，我来了”变为“谢谢大家，你们来了”，以此为意自拟题目写一篇作文！
2011年陕西高考作文题：中国的发展
2011年广东高考作文题：大千世界“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可是坐标的中心，可以是事物的根本....。.请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800字(含标点符号)。
2011年上海高考作文题：
1、犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。
2、契柯夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文：一切都不会过去。这两句寓有深意的铭文，引起了你怎样的思考？
2010重庆高考作文题：坚守梦想 情有独钟
2011年普通高等学校招生考试湖北卷作文题：旧书
2011年高考安徽作文题：以“时间在流逝”为题，写一篇作文。题材不限，不少于800字。 注意：1 立意自定，题目自拟，除诗歌外，问题不限；2 不得套作，不得抄袭；3 不得透露个人信息；4 书写规范，正确使用标点符号。
2011年福建卷作文题：与袁隆平相关材料作文阅读下面材料，
全国卷高考作文：
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：2010年9月12日，北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张1024元的复式足球彩票，第二天他得知这张彩票中了533万元大奖，在第一时间给购买者打电话，并把中奖彩票交给买主。他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。有人据此在互联网上设计了一项调查：“假如你垫资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里，你怎么做？”调查引来16万人次的点击，结果显示，有29.9%的人选择“通过协商协议两家对半分”；有28.1%“把500万元留给自己”；有22.1%的人选择“把500万元给对方”；还有19.9%的人没做选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
第16篇：高考作文
2012江苏高考作文题：忧与爱 阅读下面的材料，按照要求作文。
慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。（孟郊） 为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉。（艾青）
在这些神圣的心灵中，有一股清明的力量和强烈的爱，像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的事迹里，就可看到生命从没像处于忧患时的那么伟大，那么丰满，那么幸福。（罗曼??罗兰）
请以“忧与爱”为题，写一篇不少于800字文章。
要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选。 这是一道比较平易的作文题。题目中的“忧”是担心、忧愁的意思，“爱”是指“对人或事物有很深的感情”。 忧与爱，两方面都要谈到。但要强调爱和忧相互关联，有了爱才会有忧；忧，然后充满爱，这样理解比较准确。不能仅仅写忧和爱，一定要强调两者关系，忧中要体现爱的伟大，爱就包括对亲人、对事业、对祖国之类的高尚的爱。文章的立意要求应当是，忧中要体现爱，忧和爱并非并列关系，忧是表象，要通过表象的忧感受到内在的爱。在写作中，难点就在于“忧与爱”两方面如何兼顾，不偏向任何一方。 这个题目要把“忧”与“爱”结合起来写，“忧”的事情有很多，比如与身边同学的事，家庭的事，甚至国家的事，“爱”则侧重爱心。有些时候忧就是爱的体现，忧是爱的原因，每个人都为了爱有所忧虑。 那么这个题目如何写出深度呢？写出别人的忧中有爱、因爱而忧，能便于读者去尊重和了解这个人，更好地理解这个人，就具有一定深度。文章中可谈到人生有忧也有爱，结合材料，将文章立意为因爱而忧，找到一个高度，写出深意来。 2012新课标高考作文题 船主与油漆工
给材料作文：船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已给过了”。船主说“这是感谢补漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。现在他们却平安归来，所以我感谢你！”考生根据材料自拟题目，写800字作文。 这则材料扣合了当今社会的两大热点：行善和感恩，表现了积极的价值导向，旨在引导人们，要让行善的意识渗透到日常生活的点滴当中，养成随时随地做好事的习惯。同时，呼吁大家对那些作出突出贡献的“英雄”给予充分的肯定和表彰，不要让英雄“流血又流泪”。 参考立意：从油漆工的角度可以立意为“勿以善小而不为”，从船主的角度可以立意为“要懂得感恩”，还可以综合起来写写“行善与回报”。
参考事例：最美妈妈、最美女教师、最美司机。 参考题目：《勿以善小而不为》《举手之劳立大功》《感恩让善行走得更远》《春天里的故事》《暖》 要想出类拔萃，需注意几点：把握真善美的积极主题，因为材料对漆工和船主都持肯定态度；选择最擅长的文体，例如议论文；打造精彩文章，例如画龙点睛、闪亮开头、结构井然、前后呼应、卷面美观等。 2012年重庆高考语文作文给出了一份材料，内容如下：
这是一个发生在肉类加工厂的真实故事。
下班前，一名工人进入冷库检查，冷库门突然关上，他被困在了里面，并在死亡边缘挣扎了5个小时。 突然，门打开了，工厂保安走进来救了他。
事后有人问保安：“你为什么会想起打开这扇门，这不是你日常工作的一部分啊？”
保安说：“我在这家企业工作了35年。每天数以百计的工人从我面前进进出出，他是唯一一个每天早上向我问好并下午跟我道别的人。”
“今天，他进门时跟我说过‘你好’但一直没有听到他说‘明天见’。”
我每天都在等待他的‘你好’和‘明天见’。我知道他还没有跟我道别，我想他应该还在这栋建筑的某个地方，所以我开始寻找并找到了他。”
根据这篇材料考生自拟题目，写一则文章，题材不限，字数800字。据了解，自2005年起，我市一直采取命题作文的形式，这是多年以来再度出现非命题式材料作文。 世界上的事情有因必有果，审读本则材料就可采用由果溯因的方法。工人被救，是因为那个门卫，门卫之所以会去寻找他是因为他是“唯一一个每天早上向我问好并下午跟我道别的人”。抓住了这个条理，该则材料的审读角度就明晰了。 1.回报的角度。有付出就会有收获。那个工人简单的问候，也许是出于习惯，但不管怎样，就是这简单的问好救了他的命。 2.习惯的角度。门卫习惯了那位工人每天的问好，而突然有一天没有了这种问候，不习惯了，就有寻找那位工人的结果。好习惯让人受益，自然，辩证地说，坏习惯也让人受伤 2012北京高考作文 材料作文， 讲述火车巡逻员老计的故事，老计每天在深山里走几十里路守护铁路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火车经过都会微笑、招手、敬礼，表示通车安全，而火车都会鸣笛回应，火车的笛声回荡在山谷中。请自拟题目写篇不少于八百字的文章。 老计的故事简单平凡，其中却又蕴含着发人深省，动人心魄的淳朴哲理。老计作为一个平凡的火车巡逻员，每天在深山里走几十里路守护铁路，可谓辛苦；可谓坚持；这么一个简单平凡的岗位，他每有火车经过都会敬微笑、招手、敬礼，送以安全的信号，可谓心态良好；可谓敬业负责；可谓对工作，对人生，对他人生命的珍爱和珍惜；而响应的，火车并非飞驰而过，而是鸣笛以示回应和感激，也让老计的生活不那么单调和寂寞，让他的行为更有了理由和动力，那回应的声声汽笛，可谓肯定；可谓感激；可谓尊敬；可谓回报。老计的招手和汽笛的回应，让寂寞幽静的深山霎时生动美丽起来！
所以，责任、奉献、尊敬、和谐„„学生无论从哪个侧面进行体会和感知，都能有话可说。正因为老计的生活只是繁华人世的一个折射，学生更可以在此材料的基础上进行拓展和延伸，去谈作人，谈社会，谈家国天下。
2012年天津高考作文题：给材料作文。 天津
第17篇：高考作文
2013高考作文
2013上海高考作文题出炉
今年上海卷高考语文作文题目是：“生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。这种现象普遍存在，人们对此的思考也不尽相同。请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。要求（1）题目自拟；（2）全文不少于800字；（3）不要写成诗歌”。
2013广东高考作文题出炉 材料作文题目自拟
广东高考作文题材料：一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心慈善事业。一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。一家十分感激，高兴地接受了他的帮助；一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还；一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。
要求：
1、自选角度、确定立意,自拟标题,文体不限。
2、不要脱离材料内容及含意的范围。
3、不少于800字。
4、不得套作,不得抄袭。
四川：过一个平衡的生活
有人说：过一种平衡的生活—学些东西，想些问题，做些事情，打打球，针对这种说法，同学们展开了热烈的讨论。
请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。
1、文体自选；
2、不得抄袭，不得套装；
3、用规范汉书书写。
江西高考作文题
2013年江西高考作文题出炉,今年江西高考作文题目为要求考生围绕“中学时代,学生有三怕:一怕奥数,二怕英语,三怕周树人,但有些学生却喜欢前面的‘两怕’。”这一现象阐述自己的观点,可以议论,也可以记叙,题目自拟,字数700。
2013年安徽高考作文题:围绕哲人的一句话写作文
2013年安徽高考作文题:围绕一位哲人的一句话:“有些人只看见已经发生的事情,并且问为什么会这样。我则常常梦想一些从未发生的事情,然后追问为什么不能这样。”根据萧伯纳这句名言写一篇材料作文。
2013浙江省高考作文:三句话看青春
今年浙江省的高考作文题为——三句话看青春。丰子恺说,孩子的眼光是直线的,不会转弯的。英国作家说,为什么人的年龄在延长,少男少女的心灵却在提前硬化。美国作家说,世界将失去海底王国,一般失去伟大的王国就是成人。根据材料作文。
2013年北京卷高考作文题：爱迪生如何看手机
材料作文，材料为两个科学家对话，爱迪生回到21世纪对手机怎么看，不少于800字，题目自拟。
2013年辽宁卷高考作文题
一位年轻人事业无成非常郁闷，一天他在海滩上遇到一位老人。老人抓起一把沙子扔在沙滩上，问“你能找到吗？”，年轻人说不能。老人又抓起一颗珍珠扔在沙滩上，问“这回呢？”，年轻人说能。年轻人恍然大悟，一个人，只有做珍珠才能得到别人的认可。
2013年福建高考作文：根据唐诗写作文
根据一首现代唐诗写一篇作文，不少于800字。“仰望星空，感到恐惧，如果失去动力就会飘浮在空中。”
2013海南卷高考作文题：同学间的人际关系
根据材料写作文，主题为同学间的人际关系。
材料大意：调查数据显示60%的人认识同学间的关系比较融洽，36%的人认为一般，4%认为比较差，73%的人认为多一点理解和信任会促进同学间的关系。
2013年全国卷高考作文：爱心传递
2013年全国卷(适用省：贵州 甘肃 青海 广西 西藏)高考作文题：爱心传递
2013湖北卷高考作文题：以方圆为话题
你注意到了吗？装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，装酒的圆瓶子又一般放在方盒子里，方圆之间，各得其妙，古诗云：方圆虽异器，功用信具呈。人生也是如此，所谓：上善若水任方圆。以方圆为话题，根据此材料，题目自拟写作文。
2013年河南卷高考作文题：切割
给材料作文：一个有一道裂痕的钻石，若切割好的话就价值连城，若切割不好则损失惨重，很多钻石商家都不愿意切割。一位老雕刻家设计了周密的方案，让他年轻的徒弟进行切割。徒弟没有犹豫就切割了并获得成功。老雕刻家说，不考虑价值，无所畏惧，就能做好一件事情。根据以上材料自命题作文。
2013年江苏卷高考作文题：探险者与蝴蝶
一群探险者去山洞探险，进入后点燃蜡烛，发现有一群蝴蝶，于是退出去了。过了一段时间，探险者们再次进入，却发现蝴蝶飞到山洞深处了，小小蜡烛影响了蝴蝶的生活环境。作文要求考生根据一点点细微的变化，自定主题。
2013年陕西卷高考作文题：经验与勇气
材料作文，大意为：
一位商人得到一块价值不菲的宝石，但却发现宝石上有一条裂缝，如果能从裂缝处切开，就能得到两块完美的宝石。
当地许多富有经验的老工匠都不敢去切割这样一块昂贵的宝石，这时，一位年轻工匠勇敢的站了出来，并且完美的切割出了两块宝石。
年轻工匠的师傅感叹的说，有些时候不仅需要足够的经验，更需要抛却许多顾虑的勇气。
作文要求结合上述材料写作。
今天上午，2013年山东高考正式拉开了帷幕。9:00-11:30，进行的语文科目考试。据走出考场的考生介绍，今年的作文题目是根据《雨林啄木鸟》推出的《咬文嚼字》栏目中，对包括莫言、铁凝等在内的著名作家文章中出现的错字和语法错误挑错，两位作家都表示感谢。材料主旨：善于接受别人的批评和教育，可根据材料，自拟题目写作文。
第18篇：高考作文
2013年全国高考作文题目汇总
2013新课标I全国卷高考作文：经验与勇气
适用省份：(山西、河南、陕西、河北)
2013新课标II全国卷高考作文：同学关系
适用省份：(内蒙古、贵州、甘肃、青海、西藏、海南、吉林、
新疆、黑龙江、云南、宁夏)
2013年北京卷高考作文题：爱迪生如何看手机
2013年上海卷高考作文题：更重要的事
2013四川卷高考材料作文：过一种平衡的生活
2013年江苏卷高考作文题：探险者与蝴蝶
2013广东卷高考作文题：以捐助为题作文
2013福建高考作文：根据《忧天》写作文
2013年湖南高考作文：我愿意
2013年辽宁卷高考作文题：沙子与珍珠
2013年湖南高考作文：我愿意
2013山东高考作文：为作家作品挑错
2013年江西高考作文题：学生有三怕
2013安徽高考作文：为什么能或不能这样
2013年重庆卷高考作文题：根据大豆写作文
2013年天津卷高考作文题：___而知之
2013年广西卷高考作文题：捡到手机之后
2013浙江卷高考作文题：三句话看青春
第19篇：高考作文
拟题训练：给下面的材料分别拟定两个题目或者确立两个立意
1、2014年新课标I卷(适用地区：山西、河南、陕西、河北)高考作文题：
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。规则是，双方队员两两对决，同时相向而行，走上仅容一人通行的低矮独木桥，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过的人数多少决定胜负。因此习惯上，双方相遇时，会像山羊抵角一样，尽力使对方落下桥，自己通过。不过，今年预赛中出现了新情况：有一组比赛，双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利地过了桥。这种做法当场引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。事后，相关的争论还在继续。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
2、2014年新课标II卷高考作文
18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
不少人因为喜欢动物而给它们喂食，某自然保护区的公路边却有如下警示：给野生动物喂食，易使他们丧失觅食能力，不听警告执意喂食者，将依法惩处。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
3、2014年北京卷高考作文题：老规矩
北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿 话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世 勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。
4、2014年上海卷高考作文题：
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的
5、2014年天津卷高考作文题：假如有一款芯片
也许将来有这么一天，我们发明了一种智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外无一不知，天文地理无所不晓。比如说，你在心里默念一声“物理”，人类有史以来有关物理的一切公式、定律便纷纷浮现出来，比老师讲的还多，比书本印的还全。你逛秦淮河时，脱口一句“旧时王谢堂前燕”，旁边卖雪糕的老大娘就接茬说“飞入寻常百姓家”，还慈祥地告诉你，这首诗的作者是刘禹锡，这时一个金发碧眼的外国小女孩抢着说，诗名《乌
衣巷》，出自《全唐诗》365卷4117页„„这将是怎样的情形啊！
读了上面的材料，你有怎样的联想或思考？请就此写一篇文章。
6、2014年广东卷高考作文题：胶片与数码时代
24、阅读下面的文字，根据要求作文：
黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。
数码科技的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。
要求：
1、自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
2、不要脱离材料内容及含义的范围。
7、2014年浙江卷高考作文题：
门与路永远相连，门是路的终点，也是路的起点，它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。大学的门，一边连接已知，一边通向未知。学习、探索、创造是它的通行证。大学的路，从过去到未来，无数脚印在此交集，有的很浅，有的很深。综合上述材料，结合你的所思所感，写一篇不少于800字的作文。
8、2014年山东卷高考作文题：
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
窗子就是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画。有人看到的是雅，有人看到的是俗。有人看到的是闹，有人看到的是静„„
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
9、2014年安徽卷高考作文题：剧本修改谁说了算！
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事，发表了不同的意见。表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。剧作家说：剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求；如果演员随意改动台词，就可能违背创作的原意。
2要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文：不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
10、2014年四川卷高考作文题
21、作文(60分)
阅读下面的文字，根据要求作文。
人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。
这句话引发了你那些思考？请自选角度写一篇不少于800字的文章
1、标题自定，文体自选；
2、不得抄袭，不得套作；
3、用规范汉字书写。
11、2014年福建高考作文题：
提到空谷，有人想到的是悬崖，有人想到的是栈道桥梁。
根据这句话，写一篇议论文或记叙文，题目自拟，不少于800字。
12、2014年重庆卷高考作文题：
材料内容：一个游客去波罗的海海滨度假，找到一处房屋，打算同房东——一位和蔼可亲的老人签下租房合同。老人劝他不妨先试住几天，看究竟合适不合适，再作决定。游客住下后感到很满意。到第5天，将要签合同时，却发生了一点意外：一个精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人，老人说：“不要紧，你又不是故意的，我过来签合同时再拿一个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。不久，老人来了，进屋后就问：“玻璃杯碎片呢？”游客回答说，已装进垃圾袋，放到门外了。老人赶紧出门，打开垃圾袋看过后，脸色凝重地对游客说：“对不起，我不再把房子租给你了。”
然后，老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来，放入另一个垃圾袋，写上：“玻璃碎片，危险！”
要求：
1、结核材料的内容和含意，选准角度，明确立意；
2、自拟标题，自选文体(诗歌除外)，不少于800字；
3、不得套作，不得抄袭。
13、2014年江西卷高考作文题：
探究作为我国现行课程标准倡导的学习方式之一，常常出现在课堂、实验以及课外学习过程中。有的同学觉得，探究给自己留下了一段难忘的学习经历，有的同学认为，探究是一种重要的学习方式，有的同学则抱怨，探究在教学活动中往往流于形式——对课内外学习中的探究，你有何体验、见闻或思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。//要求：(1)写记叙文或议论文，(2)不得透露个人信息。(3)不得抄袭，不得套作。
(4)字数不少于700字。
14、2014年湖南高考作文题：
被誉为“最美乡镇干部”的某乡党委书记，在一个其他人不肯去、去了也待不到两年的地方，一干就是八年，以坚定的信念和顽强的意志，率领村民发奋图强，将穷乡僻壤建设成了美丽的乡村。面对洒满心血与汗水的山山水水，也深有感触地说：“心在哪里，风景就在哪里。”
根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
15、2014年湖北卷高考作文题：
游客们来到山脚下，这里流水潺潺，鸟语花香，游客问下山的人：上面有好看的吗？有人答没有，有人答有。
于是有人留在山脚赏景，有人继续爬山，来到山腰，这里古木参天，林静山幽。问下山的人：上面有好看的吗？有人答没啥好看的，有人答好看。
于是有人在山腰流连，有人继续攀登。来到山顶，只见云海茫茫，群山隐约。
请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自选，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。
16、2014年江苏卷高考作文题：
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。
有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的。
也有人说，年轻人不相信有朝一日会老去，这种想法其实是天真的，我们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。
17、2014年广西卷高考作文题：
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
农民工老王突发胃穿孔，被送进医院。为救治这名贫困患者，医院开通“绿色通道”给他做手术，又进行了十天治疗。虽然老板主动送来5000元，老王仍欠下4000多元医疗费，而医院默许他出了院。老王刚一康复就回到了工地：“哪怕打工还钱再难，我也得努力。是医院和老板救了我。”可欠款还是像石头一样压在他心上，最终，老王鼓足勇气找到医院，说出了想在医院打工抵债的心思。院方深受感动，聘他为陪检员，老王也特别敬业，作为曾经的患者，他格外懂得怎样帮助病人。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。
第20篇：高考作文
1、2012高考全国卷(新课标)作文题：
材料：有个船主，让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱.漆工说：\"工钱已经给过了\"。船主说：\"这是感谢补船漏洞的钱。\"漆工说：\"那是顺便补的。\"船主说：\"当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。因为船上有漏洞，现在他们却平安归来，所以我感谢你！\"
考生根据材料自拟题目，写800字作文。
2、2012年全国卷高考（大纲卷）作文题：《放下顾虑》。
2012年高考全国卷(贵州、云南、甘肃、内蒙古、青海、西藏、河北、广西)作文题：
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
周末，我从学校回家帮着干农活。今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。
妈妈在田里插秧，看到我的窘态，大声地喊：“孩子，外衣脱了，鞋子脱了，再试试！”
我脱了外衣和鞋袜，卷起裤脚，重新挑起担子。咦，一下子就觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈跟前。
妈妈说：“你不是没能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。
要求选好角度，确定立意。
3、2012年北京卷高考作文题：《火车巡逻员的故事》。
材料：老计一个人工作在大山深处，负责巡视铁路，防止落石、滑坡、倒树危及行车安全，每天要独自行走二十多公里，每当列车经过，老计都会庄重地向疾驰而过的列车举手致敬。此时，列车也鸣响汽笛，汽笛声在深山中久久回响„„大山深处的独自巡视，庄重的巡礼，久久回响的汽笛„„，这一个个个场景带给你怎样的感受和思考？
请在材料含义范围之内，自定角度，自拟题目，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章。明确文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
根据你对材料的理解，写一篇作文，体裁不限，800以上。
材料：两条小鱼一起游泳，遇到一条老鱼从另一方向游来，老鱼向他们点点头，说：“早上好，孩子们，水怎么样？”两条小鱼一怔，接着往前游。游了一会儿，其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼，忍不住说：“水到底是什么东西？”
看来，有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视；有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考„„
请根据以上材料，自选角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄袭。
5、2012上海卷高考作文题：
根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。
6、2012年重庆高考作文题：
这是一个发生在肉类加工厂的真实故事。
下班前，一名工人进入冷库检查，冷库门突然关上，他被困在了里面，并在死亡边缘挣扎了5个小时。
突然，门打开了，工厂保安走进来救了他。
事后有人问保安：“你为什么会想起打开这扇门，这不是你日常工作的一部分啊？”
保安说：“我在这家企业工作了35年。每天数以百计的工人从我面前进进出出，他是唯一一个每天早上向我问好并下午跟我道别的人。”
“今天，他进门时跟我说过‘你好’但一直没有听到他说‘明天见’。”
我每天都在等待他的‘你好’和‘明天见’。我知道他还没有跟我道别，我想他应该还在这栋建筑的某个地方，所以我开始寻找并找到了他。”
根据这篇材料考生自拟题目，写一则文章，题材不限，字数800字。
生活中有一曲旋律或几句歌词，拨动过你的心弦，引起过你的共鸣„„
请你用动情的笔墨把它抒写出来。
要求：
(1)侧重在描写中抒情，并结合使用议论。
(2)运用排比修辞和疑问句式。
(3)机构相对完整，语言简明、准确、生动。
21、阅读下面的文字，按要求作文。
有人说，不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么；也有人说，不要老想着你拥有什么，要想到你没有什么。
对上述说法，你有何感悟和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：(1) 必须写议论文。(2) 不少于700字。(3) 不得透露个人相关信息。(4) 不得抄袭，不得套作。
8、2012年四川卷高考作文题：关于水的讨论
一则关于水的诗歌材料，从象征意义，人生意义对一滴水进行了阐释，要求考生围绕“水”为话题展开作文。
9、2012山东高考作文题目为：根据孙中山的一段话，自行命题写作文。
孙中山：“我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应付世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。”自行命题，题材不限。
10、2012年广东高考作文题：
醉心于古文化研究的美国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。
居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前······伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”
上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：
1、自选角度，自拟题目，自定文体；
2、不少于800字；
3、不得套作，不得抄袭
11、2012年福建高考作文题：
冯骥才说“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。” 根据以上材料写一篇800字的作文。
12、2012年安徽高考作文题：《梯子不用时请横着放》
某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人，工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。这事谁也没有放在心上，几年过去了，也没发生梯子倒下伤人的事件。有一次，一位客户来洽谈合作事宜，他留意到条幅并驻足很久，最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。
要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
13、2012年，江苏高考作文题目：《忧与爱》。
慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。（孟郊）
为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉。（艾青）
在这些神圣的心灵中，有一股清明的力量和强烈的爱，像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的事迹里，就可看到生命从没像处于忧患时的那么伟大，那么丰满，那么幸福。（罗曼·罗兰）
请以“忧与爱”为题，写一篇不少于800字文章。
要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选。
14、2012年湖北高考作文题：
语文课堂上，老师在讲到杜甫的“烽火连三月，家书抵万金”时，不无感慨地说：“可惜啊，我们现在已经很难见到家书了，书信这种形式恐怕要消失了。”
学生甲：“没有啊，我上大学的表哥就经常给我写信，我觉得这种交流方式是不可代替的。”
学生乙：“信息技术这么发达，打电话、发短信、写邮件更便捷，谁还用笔写信啊？”
学生丙：“即便不用笔写信，也不能说明书信消失了，只不过是书信的形式变了。”
学生丁：“要这样说的话，改变的又何止书信？社会发展了，科技进步了，很多东西都在悄然改变。”
„„
请根据你对材料的理解，任选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定问题，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
15、2012年浙江省高考作文题：
有篇博文《坐在路边鼓掌的人》，网友3种评论，一是肯定，也想做这种人，二是质疑，如果大家都在路边鼓掌，谁去跑呢，三是觉得两种说法都对，根据这些情况写篇文章。
16、2012辽宁高考作文题目：材料作文
材料：讲述的是一位女钢琴家穿着朴素在舞台上演奏钢琴，这一举动引起了争议。而女钢琴家说，“音乐应该隐藏在衣着背后”。
根据材料写一篇作文。
