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心中的家(精选多篇)

发布时间:2022-05-04 12:02:36 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:我心中的家

我心中的《家》

说起巴金老先生,大家一定会想到《家》,没错,《家》是巴金的激情三部曲中的第一部小说,里面人物性格鲜明,故事情节跌宕起伏,细读下来,有些感想与大家分享。

我就围绕着高家三兄弟来说吧。

先说老大觉新,他是高家的长房长孙,他是个有思想有抱负的青年,并且有一个红颜知己——梅表妹。但却因为长房长孙的地位被他的爷爷寄予重任,要担起家族的重担。面对封建的大家长高老太爷,他无力反抗,甚至他根本未曾想过反抗,他只是低着头默默地点着头默默的接受,接受爷爷给他安排的婚姻,给他安排的未来。他的理想已成为了泡影,他的爱人成为了回忆。他痛苦却只能躲在卧室里蒙头大哭。他是懦弱的,他是腐朽的。他接受了一切,并且心情不差地过上了大家族里复杂的生活,开始了他的“作揖主义”和“不抵抗主义”。他的内心是矛盾的,他一面要迎合旧制度下的大家庭,一面又忍受着对梅的思念,忍受着对新思想的渴望与追求,而且还要忍受来自弟弟们的不理解。纵使有这么多的大山压在他的身上,他也只能忍受,他已对自己毫无希望。他的这种做法不能说直接断送了两条人命,但梅和瑞珏的死却都是因为他。梅嫁到了了外省,一年后便守了寡回了家,年纪轻轻便患上了肺病,生活的痛苦,婚姻的不幸使得她一脸的憔悴,一道深深的皱纹在她的脸上正是命运的印证。见了觉新之后,她的痛苦愈加严重,他们依然相爱,但却被无形的高墙阻隔,他们都没有勇气冲破牢笼,她的病越来越重,最终她竟咳血而死。瑞珏的死更添悲

惨。她嫁给了觉新,她深深爱着他,她是如此的贤惠,就算她知道了觉新和梅的事。她没有埋怨,反而觉得是自己破坏了他们,她对梅也是真心的。就是这样一个知书达理的好妻子,却要在生产时因为所谓的封建迷信,不能在家中生产,要到城外的破屋子里去生产。而作为丈夫的觉新没有反抗,只是对妻子说着对不住的话,凄然的接受长辈的安排。结果在那个破旧黑暗寒冷的小屋里,孩子出生了,可瑞珏却永远的离开了!她们两个因觉新而死,可根本却是那无形的阴冷的旧制度。觉新无力保护他爱的人,同样也没有勇气保护他的弟弟。对于二弟觉民的出逃,他没有帮忙,反而劝其顺从。可能是被压得太重了,可能是因为他爱的人和爱他的人都死了,他知道自己是一生都是这个家的牺牲品了,他在三弟觉慧的身上看到了希望,最终他帮助觉慧从高家出逃了,成全他去追求他自己的生活了。这可能是他唯一逆着家族做的一件事了。总之,我认为高觉新这个角色是可怜而又可悲的。身处他那样一个地位,太难了!一个人面对铁山般的旧制度,太渺小了,太无力了!他是一个必然的悲剧!

再说老二高觉民,他比觉新要先进些。他上西洋学堂,接受新思想,但他并不热心于学生革命运动,尤其是当他找到了自己的真爱——琴之后,他的满门心思就落在了爱情二字上。他和琴表妹意趣相投,他反对旧礼教,当封建的包办婚姻要在他身上重演时,他没有选择接受,而是出逃,当然这些如果没有三弟觉慧的鼓励,他的勇气也断不会这么足。但他毕竟反抗了,而他的反抗也最终取得了胜利,高老太爷最终屈服于他。觉民应该是这个家中最幸运的人了,他没有遭到过

多的封建礼教的迫害,还收获了他的爱情。他的性格也是中性的,他反抗旧礼教却不像觉慧那般决绝,他热心新思想却又不那么狂热。他的生活不起不落,似乎很平静,较之觉新与觉慧。但旧制度一天不除,他和琴的困难就永远不会消失,未来的路太长,而他们又太年轻,这条路很难走。

最后要说说老三高觉慧,他是整个家族中最为激进的,他近乎疯狂地反抗着家族的一切,追求着新思想,热衷于学生革命运动。他看不惯家中的一切,他觉得那使他压抑。这么激进的人也有他懦弱妥协的一面,那便是面对自己心爱的人——鸣凤的时候。他爱她,不管他的丫鬟身份,她也爱他,宁愿做他一辈子的丫鬟。他承诺要给鸣凤幸福,有人说觉慧是幼稚的,因为他没有看到当时社会环境下的阶级差别。而我却不这么认为,试想,一个十八岁的青年对于他爱的人,给了一个要给对方幸福的承诺难道就是幼稚吗?如果没有这些敢于冲破牢笼的人,那人们岂不是要像鲁迅所说的那样在黑暗的空间里昏死过去?想想我们同样的年纪,我们的想法呢?伟大的理论刚刚萌芽时,哪个不是幼稚的呢?况且时代在变,我们有什么权利去批评当年的人呢?如果换做我们是觉慧,我们肯定还没有他的那份勇气呢!鸣凤也是旧制度的一个牺牲品,高老太爷要将其给冯乐山老爷做姨太太,十七岁的鸣凤不肯背叛觉慧,决定保留一个清白的身子,跳湖自尽了!觉慧知道这个消息后很愤恨,很纠结,可他却拿不出一点办法,时间又是那么紧,踌躇了一夜之后他竟决定放弃鸣凤,他要专心置身于事业之中。对于他的这一决定,我不知如何评价,作为女人我恨他

无情,作为一个同样以事业为重的人来说,我很认同为革命事业牺牲小我,牺牲儿女私情的做法。其实仔细想想我们可以原谅觉慧,他毕竟才十八岁,他毕竟还年轻,有些事情实在不该由他来承担。总的来说他是进步的,他帮助支持觉民追求自己的幸福,他参与宣传新思想的运动,他是一个战士,他的追求促使他逃离高家,做高家的第一个叛徒。有人又说了这也是觉慧不成熟的一个表现。他一个人离开高家,不知该去何方,但他就是离开了。我不知道未来等待他的是什么,但有些事,有些路,即便是过来人知道是没有结果的,但这也并不代表后来人就要遵从过来人的意见,这些路,这些事要我们亲自去走,去经历的。不管前方有多少艰难险阻,我们总要经历过才知道路的艰辛,所以我支持觉慧!

《家》就是在反对一种制度,而不是在反对某个人,这其间还是有亲情的存在的,高老太爷对孙子们,周氏对觉新三兄弟,琴的母亲对琴„„旧制度下,还是有亲情的存在的。亲情无论在什么年代,什么阶级里都是不会发生质的变化的。制度是几千年形成的,是很难改变的,我们在批判它,可却无力改变它。但旧制度还是被改变了,虽然现在依然有旧制度的残余留下来,但我们还要怀着希望的心勇敢地走下去!

推荐第2篇:心中最美的风景—家

心中最美的风景—家

在记忆深处,“家”这个词有着丰富的含义,每个人都有自己温馨的小家,每个小家,都有一份特殊的爱。

家庭会议

爸爸拿着喇叭说:“开会了,开会了。”这时候,我便和妈妈慢吞吞的走过来,小时候,爸爸是不允许我参加这么重要的会议的,升入初中,成了“小大人”才有了资格加入,真是“来之不易。”“好好好,你这个周饭钱多少?”老爸像拷问犯人一样问我。我只好回答:“15元。”“这么多,说,是不是拿出去玩了。”“没”别冤枉诚实娃”„„这样有趣的家庭会议是常开的,所以每当这一天我可就“大祸临头”了。

家常便饭

爸妈吵架,是我最不愿意看到的事了,可是“好事不出门,坏事传千里。”每次大战的结果就由我这个公平公正的裁判说了算,老爸扛锅,老妈端盆,各有各的武器。“老古董”终于按耐不住,先发制人,来了个180度大转弯。“麻婆”也不是省油的灯,拿出了自己的致命一击,老古董躺在地上。锅也漏了一个洞,盆子也歪了。“时间到”„„“麻婆胜利。”在我家,这我早已习以为常,当作每周一次的“家庭便饭”了。

家庭融合

每当战败后,老爸总是被老妈打的呱呱叫,只得跪地求饶,求便瓦解。可“天上没有白掉的馅饼。”老妈岂肯善罢甘休,把老爸修理的鼻青脸肿后,方可接纳老爸的“战降书。”而我呢!则是向着老爸,准备东山再起,可一夜过去后,一切便都和往常一样。风平浪静。

家庭聚会

最炫耀的时刻到了,每当到了周五家庭聚会时,我总是迫不及待的想品尝这道风景,加快冲击力,也是慢不可言,叮叮叮,5:00到了,家庭聚会终于开始了,老妈今有什么收获,老爸今有什么收获,坐在电视机前,尽情的谈论我们的话题„„我们家的气氛到了最高潮。

来吧,一起欣赏心中最美的风景,——家,它会使你感到幸福,温馨,快乐,家是爱的港湾,爱需要双向流动,家需要我们每个家庭成员去打造爱的天桥,家的阶梯。

我爱我这美丽,幸福的小家,在地球上,一个渺小的“家。”

旬阳县城关一中初一:张鑫

推荐第3篇:家在心中——《桥下一家人》读后感

家在心中——《桥下一家人》读后感

“桥下寒冷的风,吹不散一家人温暖的爱。”这句温馨的话,就像是沙漠中的一股清泉,滋润了燥热的干喉;又像冬日里的一束阳光,温暖了心房。含着感动的泪水、带着欣喜的微笑,我读完了美国作家纳塔莉·萨维·卡尔森的《桥下一家人》,书中的一幕幕却在脑海中挥之不去:阿曼德是生活在巴黎的一位流浪汉,横跨塞纳河的大桥底下便是他的栖身之所。一天傍晚,他发现自己的地盘被三个陌生的小孩子和一只小狗占了,于是他生气地要把他们赶走。后来,在与孩子们的接触中,他逐渐改变了态度,还照顾他们,三个孩子也把他当做自己亲爱的爷爷。读到这里,我深深地震撼了,四个素不相识的人建立了一个温暖的“家”,不是亲人却胜似亲人。

掩卷沉思,什么是家?有人说,家是避风港,家是遮阳伞,家是成长的摇篮。“临行密密缝,意恐迟迟归。”家是母亲为远方游子缝补的衣服;“烽火连三月,家书抵万金。”家是硝烟弥漫中,杜甫笔下的一封家书;“风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。”家是纳兰性德帐篷外的低吟。我有一个温馨的家,冬日里,一家人围坐在书桌旁读书看报,浓浓的书香飘满屋子;夕阳下,一家人散步在公园的小径上,留下一串幸福的脚印;出门前,家人总会站在门口千叮咛万嘱咐:“路上小心,早点回来。”

在我心里,还有一个温暖的小家——寝室,那是八个女孩子组成的“家”,虽然彼此不是亲人,但家的温暖时时将我们围绕。瞧,谁没有了牙膏,立刻有人递过来一支崭新的;谁在睡梦中踢掉了被子,准会有人悄悄帮忙盖上;寒冬里,当你冷得瑟瑟发抖时,便会有人为你披上一件自己的大衣;每当病痛侵袭你时,总会有人抢着送你去医务室„„是啊,家的概念已不仅仅是一座栖身的房子,无论身在何方,只要像阿曼德一样在心中播下爱的种子,心中就会涌动一份家的温暖。家,在每个人的心里。

家,使阿曼德决心振作;家,使人在迷雾中找到方向;家,使我不论身在何处,只要心中充满爱,都能找到一份温暖。

上海外国语大学附属浙江宏达学校五年级:赵浅儿

推荐第4篇:心中

心中

你们一定看见过祖国的锦绣河山吧。那滔滔江水,滚滚黄河,连绵不断的山峰,都属于我们伟大的祖国。祖国的山川雄奇,祖国的河水秀逸,祖国的胸怀无比广阔。

我们都是炎黄子孙,都是龙的传人。我们的幸福来自祖国,只有国家富裕强大,才能使我们幸福的生活之花永放光华。中国的历史告诉我们,没有祖国,就没有家,国家不强盛,就要挨打。我们最亲的是父母,最爱的是中华。当侵略者的铁蹄践踏我们美丽山河的时候,每一个有良知的中国人脸上流着泪,心中淌着血,为了心中神圣不可侵犯的祖国,他们在黑暗中摸索,在屈辱中抗争。

闻一多拍案而起,横眉冷对暗杀者的手枪,吉鸿昌高挂写有我是中国人标语的木牌,走在一片蓝眼睛、黄头发的洋人之中。张学良,杨虎城将军为了挽救民族危亡,毅然发动了西安事变

正是这千千万万的赤子,才撑起了我们民族的脊梁,祖国的希望;正是他们,在自己的今天,用满腔的热血,谱写了无愧于时代的《义勇军进行曲》,才使得我们今天的共和国国歌响彻神州,那么气势磅礴,那么雄壮嘹亮。

耻辱和不幸已经成为过去,中华民族迎来了新的辉煌。改革开放二十多年以来,在广大劳动人民的辛勤耕耘下,无论军事、科技、政治、体育,我们都取得了长足的进展,刚刚结束的雅典奥运会上,体育健儿们凭借自己的十年磨剑,使中国首度跻身体育强国之列,五星红旗一次次高高飘扬在雅典赛场的上空,雄浑激昂的中华人民共和国国歌让无数的华夏儿女心潮澎湃,热泪盈眶。

祖国是东方的明珠,是亚细亚腾飞的巨龙,是远方地平线上初升的太阳。祖国在你心中,在我心中,在我们大家的心中。

推荐第5篇:达令家点燃了微商朋友们心中的希望

达令家店主遇到瓶颈期怎么解决?

今天晚上,有一位粉钻店主找到我,说自己现在很困惑,自己社群有30来个店主了,但遇到了瓶颈,一直没法突破,问我有没有再高级的群去学习一下。

首先可以确定的是,这位粉钻店主自身是非常认可达令家这个生意的,不然,也不会来主动询问方法,但另一方面也显示出了自己的焦虑和无奈,有一种手足无措的感觉,不知道该从哪里下手。

我觉得大家如果遇到了瓶颈,首先不要慌,因为大多数人都会在不同的阶段遇到瓶颈期,无论是店主也好,还是粉钻也好,甚至是管家也好,都会遇到瓶项期,所以,这是一个普通存在的现象,不必太焦虑,越是焦虑,越不利于突破瓶颈。

当遇到瓶颈期以后,先安静下来,仔细想想到底是什么原因造成的?只有找到了原因,才能想出相应的对策来解决瓶颈期的问题。今天不谈外部原因,只找内部的原因,来给大家一些突破瓶颈期的建议。

店主阶段瓶颈期

也就是说,自己在邀约环节就遇到了瓶颈,邀约了一两个以后就邀不动了,怎么办?

邀约不动了有两种情况,一种就是每天有去跟人分享,但就是谈不成;另一种就是连沟通的对象都没有,无从谈起。

那么针对这两种情况,我们分开来讲。

第一种情况,有意向,谈不成。

这种情况也有两种可能性,一种就是你找的对象完全就没有创业的欲望,纯粹是为了顾及你的面子听你讲,但其实他可能压根儿就没打算要来做这个生意。

所以,这种情况,你要在边谈的过程中,通过问问题的方式去感受对方的反应,以此来判断对方是否有创业的属性,如果没有,点到即止,不用花太多时间在他上面,直接去找下一位即可。

另一种可能性,对方确实想找点事做,也表现出对生意的兴趣,聊了大半天,对方就是做不了决定,那么你就要回头去看看聊天记录,是不是有专业度的问题,因为表达不清淅,所以对方没有完全搞懂,所以迟迟下定不了决心。

如果是这种情况,你就得反复的去学习我们社群给新店主准备的新人6节必修课程,这一点非常重要。因为绝大多数的不成交,都是因为新店主专业度的问题导致的。

第二种情况,没意向可谈,资源好像耗尽了。

每个人现有的资源都是有限的,总有耗尽的一天。所以,一方面需要不停的通过各种渠道去开拓新的资源,无论是线上也好,线下也好,或者参加各种各样的社团,兴趣活动等等,只要有这个意识,我想并不是什么太难的事。

另一方面,也要问问自己,是真的资源耗尽了吗?真的是能邀请的朋友都邀请了吗?还是你自己认为某某不可能来做这个事?这种情况也很多,很多新店主不敢去跟别人分享,自己主观的认为,别人可能不会做,所以,错过了很多可能非常优质的资源,搞不好哪天这些资源跟别人去合作了,反悔都来不及,这种事也不是没有,经常遇到。

店主阶段的瓶颈基本就是这两种情况,大家可以根据自身的情况,去找到具体的原因,然后按着这个思路去突破,一定会有收获。

粉钻阶段瓶颈期

粉钻阶段瓶颈期一般出现在社群二三十人的时候,或者在一两百人的时候也可能出现,具体每个人的情况不一样,但大概的原因都差不多。

粉钻阶段只所以会出现瓶颈期,实际上就是社群里面绝大多数的店主遇到了瓶颈期,也就是说,绝大多数的店主出现了前面我们刚刚讲到的几种情况。

这个时候作为粉钻需要梳理一下自己社群里面创业属性强的店主,比如最初很活跃的店主,最近不怎么活跃了;比如,有些店主一直很活跃,但就是没有产生裂变,还有一些也有裂变,但非常缓慢,等等。

把这些店主先找出来,然后再去进一步激活她们的创业属性,帮助她们找到不裂变的原因,及时给予思维和行为上的指导,快速突破瓶颈期,具体的方式方法,无非也就是前面讲的那些。

这里具体的实施方式有两种比较好的建议:

如果大家都是在线上认识的,不是本地的店主,那么比较适合一对一的沟通,无论是微信也好,电话也好,都可以,通过询问对方的情况,帮助对方找到原因,给予正确的方法,让对方有确实可行的思路去突破。

如果大家都是在本地的朋友,那就更方便了,可以每周搞个小聚会,一起吃个饭,或者组织个集体活动,在这个过程中就可以相互交流经验,解决困惑,同时又可以增强相互之前的情感,社群的粘性会非常强,在这种情况下,即便是大家遇到了瓶颈,也不会很快就轻易的放弃,因为大家在一起时间长了,也有了感情,都成了朋友,更加有利于交流。

同时如果当地有一些能力比较强,做的也比较好的优秀店主,也可以给到大家更好的经验和建议,对大家都会有非常强的指导意义,自然就更容易去突破瓶颈。

今天就先聊这么多,也没办法讲的特别细,将来有机会加入我们田心社团,大家可以每天聊如何在达令家赚钱的事!

推荐第6篇:心中梦想

心中梦想

创作:高晓松

在天之角,在山那边,一页蔚蓝的童年。 炊烟是我们的诗篇,小河是我们的琴弦。 梦过沧海,见过桑田,一张红红的笑脸。 天空是我们的字典,树林是我们的秋千。 当风吹过那片山岗带去我的梦想, 我要像花儿一样成长,像花儿插在远方。 亲爱的爹娘,我不要你们在路上。 亲爱的家乡,我陪你到天亮。

梦过沧海,见过桑田,一张红红的笑脸。 天空是我们的字典,树林是我们的秋千。 当风吹过那片山岗带去我们的梦想, 我要像花儿一样成长,像花儿插在远方。 亲爱的爹娘,我不要你们在路上。 亲爱的家乡,我陪你到天亮。

推荐第7篇:爱在心中

演讲稿 爱在心中

“我和我的祖国,一刻也不能分割,无论我走到哪里,都流出一首赞歌。我歌唱每一座高山,我歌唱每一条河,袅袅炊烟,小小村落,路上一道辙。”每当我唱起这首歌时,自豪和幸福感便油然而生,我庆幸,我生活在这样一个伟大的国度,我骄傲我是一名共和国的幼儿教师。

今天当你走进我们珊瑚镇中心幼儿园时,你会惊奇的发现,这里的变化实在太大了。一排排崭新的教学楼,一棵棵葱郁的树木,一张张灿烂的笑脸。所有所有的一切,和我们伟大的祖国的发展是紧紧联系在一起的,她凝聚着许许多多幼教工作者们的无私奉献,更离不开珊瑚镇党委政府无微不至的关怀和支持。

每天清晨,“老师早、老师好”,那纯真、稚嫩的问候,给我带来了一天的快乐和生机,每天傍晚随着一声声“老师,再见”,给我留下了明天的希望和憧憬,让我真正体会到做一名幼儿教师的幸福和快乐,更点燃了我做好幼儿事业的激情。

我真羡慕今天的孩子,他们是幸福的,他们无忧无虑、健康快乐的在祖国的怀抱中成长。每当我和孩子们在一起的时候,我就想起了我的过去,想起了我的童年。那时的学校环境、那时的教学条件跟现在比起来,真是天壤之别啊!你看现在我们幼儿园每个活动室都安装了电视、空调,增添了电脑和钢琴等,各种玩具也是应有尽有,满足了孩子们各项活动的需求。在幼儿教育岗位上一干就十多年,幼儿园的点点变化我是看在眼里,喜在心里。记得幼儿园刚刚成立的时候,只有几名教师,一百多个孩子,而现在我们园教职工总数就有六十多人,小朋友一千多个。幼儿园也从当初的合格园提升为江苏省优质幼儿园。回忆起刚到幼儿园上班的时候,一位老教师跟我说:你要有心里准备啊,幼儿教育与小学、中学教育可不一样啊,你对待那些孩子要有足够的耐心、足够的细心、足够的爱心,更要有够硬的业务本领。于是带着这份困惑和迷茫,带着对幼教事业的无限热爱,开始了我的幼教生涯。

我教孩子们学说话、学做游戏、教他们唱歌、跳舞;我还给孩子们讲故事,讲战争年代英雄的故事,还对他们进行爱国主义的教育。我知道,虽然他们还很小,有时还不能完全理解我所讲的话,但是每当我给他们讲到我们祖国的历史时,他们一个个都睁大好奇的眼睛,听到津津有味,有时还露出幸福的笑容。当时,我只有一个念头,那就是在他们幼小的心灵,播撒爱国的种子,让他们从小就懂得要爱自己的祖国,爱自己的家乡,爱身边所有的人,希望将来他们都能成为建设祖国的栋梁。

我深深的知道,我的辛勤付出一定会有丰厚的回报的。前几天,一个我教过的孩子给我打来电话,告诉我他最近的情况,他说,他现在就在刚刚交付使用的我国首艘航母辽宁舰上服役,他还受到了胡锦涛总书记的亲自接见,他说他太高兴了,告诉我他小的时候就喜欢听我讲英雄的故事,从小就想当一名军人报效祖国。今天他的愿望终于实现了,他说他要感谢我在他小的时候为他播下的爱国种子。他要好好的当兵,为祖国的国防现代化建设作出自己应有的贡献。

我真为这样的孩子感到骄傲和自豪。祖国日新月异的变化,使我们每一个中华儿女都扬眉吐气,豪情万丈。我们的每一个进步,每一个成长,都和祖国的发展密不可分。我热爱我的祖国,我热爱我的家乡,我更热爱我的幼教事业,我愿为祖国的强大培养更多的人才,付出我的全部热情和心血,因为我是共和国的幼儿教师。

今天当祖**亲六十三周年华诞即将来临的时候,我在这里为我们伟大的祖国欢呼,为我们伟大的祖国歌唱,“我和我的祖国像海和浪花一朵,浪是海的赤子海是浪的依托,每当大海在微笑我就是笑的漩涡,我分担着海的忧愁,分享海的快乐”,让我从心底由衷的说一声,“祖国,我爱你”!

推荐第8篇:心中兰花

开在心中的兰花

兰生深山中,馥馥吐幽香。

————题记

兰花,其香清幽脱俗,飘飘忽忽,若有若无,沁人心其脾。其软垂叶者,娇姿婀娜;其斜枝叶者,刚柔相济;其直立叶者,雄健刚劲。难怪有诗赞曰:“泣露光偏乱,含风影自斜,俗人哪解此,观叶胜观花。”我的心中亦有一兰花。谓谁?班主任黄老师也!

知有清风能解秽,更怜细叶巧怜霜

曾有一段时间,我和同学总因小事而争吵,针尖对麦芒,互不相让,摩摩擦擦,磕磕绊绊,很是不和。直至一天,我怒发冲冠,忍无可忍。于是,愤笔一扔,倏尔起身,去状告恶人。走进办公室,黄老师正埋头劳作,抬头见我一脸愤然,便问:“有事?”我立马滔滔不绝:“老师,我„„小王„„”黄老师耐心听完,微微一笑,悠然说道:“就为这些事?”我自认理直,气也壮,大声应答:“是的。是他先„„”黄老师沉思片刻,顺手拿起两支笔,并让它们针尖对碰。她缓缓说道:“你们就像这两支笔,你们互相争吵,就好像这两支笔尖头对碰。这时候,你们的心眼就像笔尖一样小,眼里也就只看到对方的缺点。如果有一方肯退一步,两支笔的尖头就不会相碰,更不会纠缠不清了。”我默然无语。黄老师顿了一顿,又对我说:“小仇啊,常言说‘宰相肚里能撑船’,宽容是一种美德,你何不尝试先做一个大度的人呢?退一步,也许你能收获另一道风景呢!”看着黄老师真诚期待的眼神,我豁然开朗,惭愧地低下了头。这时,一抹绿色映入我的眼帘,哦,一盆兰花,摆放在黄老师的办公桌上。它是那么清丽脱俗,气宇轩昂,灵动秀气而又温文尔雅,真是赏心悦目!

若无清风吹,香气为谁发

一次期末考试,我马失前蹄,倒了。这个打击犹如暴雨淋头,巨石压身,我一时恍恍惚惚。一日,我又呆呆地趴在栏杆旁,头脑空白,精神恍惚。“小仇。”身后传来一声亲切的叫唤。我转过身去。哦,是黄老师。“怎么,还在为这次的考试失利而难过吗?”我垂眉低头,无言以对。黄老师轻轻地拍了拍我的肩,说道:“世界上哪有常胜将军,胜败乃兵家常事,对于一个学生来说,考试失利也是常事。聪明人该知道当前最重要的是什么。吸取教训,总结经验,更加努力学习,迎接下一次挑战可比你总沉浸在失利的懊悔中重要百倍啊!”一丝希望油然而生,我抬头问道:“老师,我还能考好吗?”“当然能!”“真的?”“绝对!老师相信你!”瞬间,一阵清香袭来,我霎时茅塞顿开,心旷神怡!

常绿斗严寒,含笑度盛夏

黄老师病了,病了整整一月有余。那一段时光里,班级里立时“山中无老虎,猴子称大王。”教室里,有人欢喜有人忧。从其他老师的口中,我隐约得知,黄老师比我们更着急。

又一堂语文课来临,我心中默想:今天又是哪位老师来代黄老师的课呢?忽然,教室门口出现了一个熟悉而又陌生的身影。黄老师!亲切的笑容依旧,温柔的眼神依旧。只是,那身形如此消瘦,脸色如此苍白,让人不敢相信,那就是我们的黄老师,我日夜期盼见到的黄老师!还是习惯性地在教室门口停顿了几秒,黄老师走进来了,走到讲台前了,手中的电脑轻轻放下了,抬起头来了,环视了一下教室,缓缓开口了:“同学们,好久不见,你们还好吗?”那目光慈祥而深邃,仿佛能穿透一切。教室里一片静寂,有人涨红了脸,有人垂下了头。开始上课了,黄老师竭力保持笑容,但那微微颤抖的手却掩盖不了真实的病况。教室里特别特别地安静,静得能清晰地听到同学们的呼吸声。下课了,同学们目送着黄老师慢慢走出教室,教室里却静寂依然。

黄老师又开始忙碌了,她的办公室又热闹起来了。甲乙出来了,丙丁进去了„„不知黄老师施了什么魔法,没过几天,躁动的“猴子们”一个个乖乖地安静了下来。一切又回到了从前!

我情不自禁地想起了张学良将军的咏兰诗: 芳名誉四海,落户到万家。 叶立含正气,花妍不浮花。 常绿斗严寒,含笑度盛夏。 花中真君子,风姿寄高雅。

兰之香,悠然长远;师之爱,悄然无形。兰,那一抹绿色,那一缕清香,永驻我心!

204班 仇泰霖

推荐第9篇:心中美好

念在天涯,心在咫尺

生命里,一些缱绻,无论素净,还是喧哗,都已经被岁月赋予了清喜的味道,一些闲词,或清新,或淡雅,总会在某一个回眸的时刻醉了流年,濡湿了柔软的心,冥冥之中,我们沿着呼唤的风声,终于在堆满落花的秋里,再次重逢,念在天涯,心在咫尺,我相信,一米阳光,才是我们最好的距离。

缘起是诗,缘离是画,这些关于岁月,关于记忆的章节,终会被时光搁置在无法触及的红尘之外,曾经,你我一别经年,可风里,总有一段美丽会与我们不期而遇,一盏琉璃,半杯心悦,端然着那一份醉人的静,这安静行走的流年,总会被过往赋予一份清喜,一份浪漫。

或许,习惯了着布衣素颜,让清心若雪,不喜张扬,不畏喧哗,守着一怀自己的素韵安静,在自己心中的半亩桃源,修篱种菊,喜欢与山水相依,与流水对话,让文字的墨香,依附在心灵的每一个角落,也喜欢,在闲时,端坐时光一隅,将一本书读到无字,将一盏茶喝到无味,将一个故事看到流泪.……心染尘香,不须有多少的柔情话语去讲,只要能够念起,便是一份温暖。

再打开记忆的栅栏,取一壶往昔,与流年对坐,情有多深,心就有多疼,触不到的可惜,在挥手袖的风里滋养着忧伤,捻一缕清芬,看三千浮华,历历往事,素淡清雅,研一池墨香,植于眉心,相遇如梦,一直充满虔诚的无暇,这个十月,我用满怀的深情,打开文字的苍白,灵动的心事,穿过岁月的轩窗,迎面而来,我未曾离开,为何不见了原来这世间的繁华与葱笼?是时光的无情,还是流年容易沧桑,让所有的一切都如逝水匆匆,去了遥远的天涯?

从此,我只想,淡泊一份宁静,让心中盈满诗意,只为赴你早就许下的盟誓,你不来,我怎么会轻易离开?一直,我喜欢叶落的静美,梦想着有一天和你一起看云水长天。我说:我韶华已老,岁月早已沧桑,已习惯了静默着独舞忧伤,然,这一眼凝眸,却注定得一世相随!或许我会静静陪你看一生的细水长流。

静默,看一场烟花如何绚烂自己的一生,忽然发现,我的梦想,有些什么已悄然变了,呼出的想念里,夏已调谢,秋已深浓,空气里有雨过的清新,却让秋沾染了好些沧桑的凉。一场花开的邂逅,静美了多少无言的守望?一帘烟雨的轮回,成全了多少天涯的相依?梦里天涯,许多人,终要忘记;许多事,总会随风,那些忧伤和叹息的深夜,依然会被突如其来的喧嚣触痛,我的星月,我的花开,曾经悄然用心铭刻,却也被时光的沙漏,渐渐滤去最初的繁华。

我知道,那些关怀,那些温暖,你均是悄悄的给予,既已懂得,何须多言?!就让这份静美,永留心间。感谢岁月赠予我的这一份恩宠,亦感谢你让我途径你生命的四季,陪我走过的这一程山水,那么美。遇见,已是很美。就让我借一程云淡风轻。掬一捧水月在手,沾岁月的花香满衣。慎重在相逢的渡口写下:回忆有你,真是精彩。未来很美,许我和你一起笑对!可好?其实,情早已经入心,不要问,情深缘浅;不要说,相见恨晚。遇见已是很美,我们何须追问那些雨的印记,那些相伴的理由?一直想对你说:如果时光不老,情不会改变,如果你愿,我便放下所有矜持,携一颗琉璃素心,陪你静看一生最美的日落烟霞。

推荐第10篇:爱在心中

幼儿园教师演讲稿:爱在心中

教师的真情实感总是游离于教学过程之外,缺少了真情的投入,缺失了真诚的关爱,师生之间就不可能有真正的心灵的相通与交融,就不可能培养出幼儿和谐的个性。书中几位女教师在日常教学中的一些做法,都生动地体现了爱的教育的精髓,她们以平等、信任对待孩子们,在一些细微之处对孩子施以爱心。对我们而言,这些都不失为值得借鉴的好方法。

爱的教育要求教师应该做到关心了解幼儿、严格要求幼儿和尊重信任幼儿。实际上,做到这些,便是教育成功的关键。

教师只有全面、深入地了解幼儿的思想表现、兴趣爱好、性格特征、学习情况、身体状况、家庭环境等,才能根据每个幼儿的不同特点,找到合适的教育途径和方法,挖掘每个幼儿的潜能,充分调动他们的学习积极性。关注每一个人,关怀每个幼儿,并以关切而又谨慎的态度对待每个孩子的优缺点——这是教育过程的根本之根本。

教师不论是对平时表现好的幼儿还是表现差的幼儿,都应严格要求。对待难教的幼儿,需要教师付出巨大的精力和艰辛的劳动,以促使其逐渐转变。对待平时表现好、学习成绩优异的幼儿, 教师也应该一丝不苟,严格要求。

尊重幼儿就要尊重幼儿的人格和自尊心,要尊重幼儿的个性,并要信任幼儿。没有任何真正的教育是可以建立在轻蔑和敌视之上的,也没有任何一种真正的教育可以依靠惩罚与制裁来实现。《爱的教育》有则感人的小故事。可莱谛在课上睡了半个小时觉,先生讲完课才“轻轻地从脸上吹醒了他”。“可莱谛见先生立在前面,惊恐地要退缩。先生两手托住了他的头,吻着他的头发说:‘我不责备你。因为你的睡去,不是由于怠惰,乃是由于疲劳了的缘故。’”原来可莱谛帮助贫困的家人早晨运柴从五点运到了七点,先生从学生口中得知这个原因后并没有责备他,多么感人的吻啊!

要公平对待幼儿。教师对待幼儿,要是非分明,办事公正,表扬不过分,批评不偏激,实事求是,决不可感情用事。教师要力求做到使每一个幼儿都感到自己所付出的努力能得到教师的公平评价,使他们轻松愉快地生活在集体之中。

总之,所谓爱的教育,应当是带着满腔的爱去教学生,以及教会学生学会去爱,而且后者尤为重要。因为没有充满爱的教育,就不会有心中充满爱的学生。

第11篇:心中赞歌

心中赞歌

作者:张立功

学院:现代科技学院

专业·班级:食品科学与工程0902 联系电话:1523373939

5指导教师:褚宝良

心中赞歌

那是一条路,

农村包围城市的革命路,改革开放的发展路,和谐社会的幸福路。

那是一幅画,

满是丽日蓝天的山水画,十三亿人民的人物画,小康生活的中国画。

那是一支歌,

领导全国解放的凯旋歌,奥运世博的世界歌,九十周年的生日歌。

正是这条路、这幅画、这支歌,

在中华大地上传播,在阳光里穿梭;在脉管里流淌,在心里头铭刻。

今天,写一首诗文歌颂您、赞美您、祝福您,祝福祖国安定团结,祝福人民富足快乐,祝福伟大的中国共产党九十周年生日快乐。

九十年不倦的求索,在这面旗帜的指引下,中华万众高歌猛进,走出漫漫长夜。

九十年永远的光芒,在这缕春晖的照耀下,中华万众披荆斩棘、惊天又动地。

九十年创造的辉煌,在这神州五四的见证下,中华万众锐意进取、续写华夏新的篇章。

走进岁月的深处,打开记忆的长轴。我揩一把泪水,串成感恩的珍珠。我扬起未来的臂膀,汇聚红色的希望。以无比的坚韧,坚定的步伐追寻着人生的真谛。

这是一个信仰,我们才战胜风浪,驶过漩涡。

这是一次坚持,我们才繁荣昌盛、满园春色。

这是一种精神,我们才紧密团结,如钢似铁。

这是一面旗帜,我们才昂首挺胸,如松似柏。

五千年的蕴涵和积淀,90年的扬弃和继承,

在党的带领下,祖国定如灿烂的朝霞欣欣向荣、蒸蒸日上,

健步迈入一个充满活力与希望的新时代。

第12篇:美在心中

美在心中

——读《伊索寓言》有感

伊索寓言是古希腊文化中的一块瑰宝,数千年来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手,历传不衰。的确,我每次读书中的故事,心中都有不同的感悟。前几天,我读了书中《逃命的鹿》这个故事,不禁为小鹿悲叹与怜惜。 一只小鹿在湖边喝水,它赞赏着自己美丽的鹿角的同时,又抱怨着自己那细小而又丑陋的腿。正在这时,一只凶猛的狮子向它扑来。小鹿用它刚抱怨的腿敏捷地逃跑,而它刚赞赏的鹿角却杈在树枝上,使它不能动弹。小鹿的角虽然很美丽,但却在逃命时让它送羊入虎口;鹿的腿虽然很丑陋,却能敏捷地让它逃命。这不是一个鲜明的对比吗?美丽的东西不一定是想象中那么美,有时还可能会对你有害。相反,丑陋的东西虽然外表不美,但有时却很用,它可能会在关键的时候对你有很大的帮助。

生活中这类例子并不少见。现时,有些官员在基层工作时,尽心尽力地帮助人民,赢得了人们的赞赏。可是一段时间后,他们放松了思想建设,看到比自己权力更大的官员生活得漂亮、风光,就抱怨自己的权力小,这正好像小鹿抱怨自己丑陋的腿一样。于是他们就不择手段地去追求更大的权力,当他们大权在握的时候,他们眼中只看到权力,就好像小鹿赞赏着自己美丽的鹿角。他们忘掉了自己的根本任务——为人民服务,变成了一个骑在人民的头上,作威作福的贪官污吏,最后锒铛入狱。他们的遭遇正如《逃命的鹿》中,鹿在临死之前的感慨:这究竟是怎么回事,本以为丢人现眼的腿,在危急的时刻救了我,而沾沾自喜的角,却在我即将逃脱危险的时候使我丧命。其实普通人也是一样,即使你有美丽动人的外表或富裕的家世,但如果你没有好的品质和美丽的心灵,你也算不上一个让人赞赏的人,不值得别人尊重、爱戴。相反,即使你没有一副好的样貌、家世,只要你有一颗高尚的心,那你就值得别人敬佩。

小鹿已经追悔莫及了,而我们只能替它感到悲叹与怜惜。但对于我们来说,却让我们对人生意义有了更深的认识:我们不要以貌悦人,一定要用一颗纯真、高尚的心去对待别人,只有内在的美是最美的。美在心中,别人才会真正欣赏你。

作者:何丽碧

学校:佛山市三水区西南街道第九小学

年级:六(2)班

辅导老师:麦碧华

通讯地址:佛山市三水区西南街道第九小学

邮政编码:528100

第13篇:古县风采(垫江我心中的一首歌)包家学校

垫江,我心中的一首歌

作者单位:包家学校

九、一班

作者姓名:孔小瑞

指导教师:陶世平

我的家乡垫江,她既不同于上海的雍容华贵,也不同于苏州的妩媚多情,她有着自己的独特风格:娇小而生生不息。她是浓缩的,也是精华的。在我的心中,她就是一首歌,一首融古典与现代为一体的动听的歌。不信,请听:

前奏:

垫江建县与西魏恭帝二年(公元555年),迄今已有1400多年的历史。垫江人杰地灵,人才辈出。有记载的抗战中阵亡的官兵257名,各时期烈士486名,历代名人79人,高科技人员50名,唐朝至民国时期行政长官216人。其中,明代有抗倭英雄胡帛;清代有被誉为八大才子之一的文学家和教育家李惺;民国有在孙中山领导的民主革命中作出贡献的林少芬和李英,著名的化学家任鸿隽;现代著名人物有中国科学院学部委员﹑化学家陈荣悌…

高声部:

若是来到垫江,却不去领略垫江牡丹生态旅游区的风采,欣赏垫江油菜大官园的风景,那可真是白白走一遭。

垫江牡丹生态旅游区位于距县城9公里的太平镇,在重庆市乃至整个西部地区都具有唯一性。就整个旅游区而言,有山﹑水﹑岚﹑石﹑花和竹融为一体的天然古朴,优雅怡人的良好生态环境,是牡丹的故乡,是秀山﹑怪石﹑净水﹑丛林等大自然智慧的发祥地。“唯有牡丹真国色,花开时节动

京城”。垫江牡丹系华夏牡丹之源,距今已有3000多年的种植历史。据传,东晋画家顾恺之游垫江,第一次看到了国色天香的牡丹后,惊叹不已,回到京城创作了《洛神赋图》,开创了牡丹入画的先河,被皇室列入珍品收藏。垫江牡丹花符合人们回归自然﹑返璞归真的审美情趣和强调生态自然的时尚精神。华开时节,群花争艳,雍容华贵,气势磅礴,无与伦比,让人叹为观止。

垫江油菜花大观园位于距县城11公里的新民镇。每到阳春三月,在万亩油菜花大观园里,满眼金黄,游人如织,蜂蝶相戏,堪称巴渝一绝。园区内,水泥便道四通八达,建有近3000平方米的停车场,有能容纳几百人的“醉花榭观景台”,有集餐饮﹑娱乐﹑住宿于一体的20多户农家乐。油菜花大观园里花海茫茫,溪流纵横,村落密布,桃李点缀,蜂蝶飞舞,大地一片流光溢彩的景象。

低声部:

来到垫江,了解了人文,欣赏了风景,可总得吃点什么,喝点什么吧。别急,热情好客的垫江人已经为你准备了佳肴美酒让你享受。用垫江特有的牡丹花瓣与肉共烩而成的肉汁牡丹本就色香味美,令人叫绝,如再辅以芳香纯美﹑功效奇特的牡丹花瓣酒,那可真是绝透了!

尾声: 垫江不仅景色美,食物美,而且人更美。热情好客是垫江人的特点。不是吗?垫江人总会用一颗真诚的心去迎接从

四面八方到来的游客。垫江大兴旅游业,还修建了中心广场﹑新华宾馆﹑体育场等城市客厅。同时,垫江人非常勤劳,充满智慧。垫江人十分积极的参加美化净化城市的工作,使垫江被评为了“重庆市卫生城市”。这是垫江人的骄傲,垫江人的自豪。在的垫江人的努力下,垫江这座古老的城市现已高楼林立,正焕发出青春的光辉…

我的家乡垫江啊,你可知道,在我的心里,你是一首永远唱不厌的歌,你是一首古老却生机勃勃的歌,你是一首经典得让我深深陶醉的歌。身为垫江人的我为你自豪,我在此庄严的立下誓言:我一定要把垫江这首歌永远唱下去!

第14篇:家

词典解释 家 jiā 部首笔画

部首:宀 部外笔画:7 总笔画:10

五笔86:PEU 五笔98:PGEU 仓颉:JMSO

笔顺编号:4451353334 四角号码:30232 Unicode:CJK 统一汉字 U+5BB6

基本字义

1.

共同生活的眷属和他们所住的地方:~庭。~眷。~长(zhǎng )。~园。~谱。~塾。~乡。~风。~训。~规。~喻户晓。如数~珍。 2.

家庭所在的地方:回~。老~。安~。 3.

居住:“可以~焉”。

4.

对人称自己的尊长、亲属:~祖。~父。~翁。~母。~慈。 5.

家里养的,不是野生的:~畜。~禽。

6.

经营某种行业的人家或有某种身份的人家:酒~。农~。

7.

掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人:专~。行(háng )~。作~。科学~。

8.

学术流派:儒~。法~。道~。墨~。纵横~。诸子百~。 9.

量词,用于计算家庭或企业:一~人家。 10. 姓。

详细字义 〈名〉 1. (会意。甲骨文字形,上面是“宀”( mián),表示与室家有关,下面是“豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。本义:屋内,住所) 2.

同本义 [home;domicile;dwelling place] 家,居也。从宀,豭省声。——《说文》 家人内也。——《易·杂卦传》

上地家七人。——《周礼·小司徒》。注:“有夫有妇,然后为家。” 夙夜浚明有家。——《书·皋谟》 开国承家。——《易·师》

室为夫妇所居,家谓一门之内。——《诗·周南·桃夭》注 便要还家,设酒杀鸡作食。——陶潜《桃花源记》 3.

引申表示住宅、房屋 [house;residence]

平原君家楼临民家。——《史记·平原君虞卿列传》

4.

又如:家堂(正屋中间的堂屋);家所(家居处所);家堂菩萨(家中供奉的佛祖神灵);家第(家宅;私邸);家间(家里;家中)。借指部队或机关中某个成员工作的处所。如:连长开会去了不在家;所长在家主持工作

5.

家庭,人家 [family]

数口之家,可以无饥矣。——《孟子·梁惠王上》 治天下之国若治一家。——《墨子·尚同下》 家半三军。——《国语·晋语》

视吾家所寡有者。——《战国策·齐策四》 长铗归来乎,无以为家!

家绘像祀之。——《明史》

6.

又如:养家;持家;安家;家第(对对方家庭的敬称);家数(家族;武艺招数、招式);家庙(供奉祭祀祖先的祠堂);家缘(家业,家产);家私(家产);家赀(家私财产);家计(家业,家产) 7.

指夫或妻 [husband or wife]

女有家,男有室,无相渎也。——《左传·桓公十八年》 固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。——《楚辞·离骚》

8.

又如:家婆(家主婆;当家婆);家公(丈夫);家花(喻自己的妻子);家婆(妻子;主妇)

9.

家家;每家 [every family]。如:家户(每家每户,家家户户);家至户到(到每家每户;遍及每家每户) 10. 大夫统治的政治区域,即卿大夫或卿大夫的采地食邑 [minister and high official or theirs feud]

丘也闻有国有家者。——《论语·季氏》

王曰:何以利吾国?大夫曰:何以利吾家?——《孟子·梁惠王上》

11.

又如:家甲(古时卿大夫的私人武装);家主(春秋时对卿大夫的称谓);家老(上古大夫家臣中的长者);家臣(春秋时各国卿大夫的臣属);家邦(本指家和国,亦泛指国家);家国(家与国,亦指国家) 12.

娘家 [married woman's maiden home]

卿但暂还家。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 谢家来贵门。 今日还家去。 且暂还家去。

13.

学术或艺术流派 [school]

焚百家之言,以愚黔首。——贾谊《过秦论》

14.

又如:家数(流派风格;家法传统。多用于诗、文、技艺等);家言邪学(自成一家的偏见。儒家指儒家以外的学说)

15.

经营某种行业的人家或具有某种身分的人 [a person or family engaged in a certain trade] 农家少闲月。——白居易《观刈麦》 16.

又如:农家;厂家;渔家;行家;东家;庄家

17.

掌握某种专门学识或从事某种工作、担任某种职务的人 [expert;specialist in a certain field] 地学之家。——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》 18.

又如:政治家;艺术家;专家;科学家;社会活动家;作家 19.

民族 [nation]。如:苗家;侗家;傣家

20.

指某一集团或某一方面 [group]。 如: 三家条约 21.

家财,财产 [property]

皆没其家而迁之蜀。——《史记·吕不韦列传》 22.

又如:分家;发家;家破人亡;抄家 23. 朝廷 [court]

争先入公家。——《吕氏春秋·贵卒》。注:“公之朝也。” 24.

又如:汉家(即汉朝);随家(即隋朝);家历(皇朝的历数)

25.

都城 [capital]

其国家,宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以九为节。——《周礼》。郑玄注:“国家,国之所居,谓城方也。”

紫泉宫殿锁烟霞,欲取 芜城作帝家。—— 唐· 李商隐《隋宫》 26.

帝王或太子 [emperor]

三家,三皇也。——《后汉书·马融传》注 27.

又如:家吏(皇后或太子的官属)

28.

某人 [a person]。如:家伙;家头(一个人叫一家头) 29.

古代医书上指患某种病的人 [patient]

喘家,作桂枝汤,加厚朴、杏子佳。——《伤寒论》

30.

“傢”的古字 [utensil]。如:家生;家伙点(锣鼓家什的节奏);家器(家庭日常用具)

〈形〉

1.

人工饲养或驯养在家中的。与“野”相对 [domestic]。如:家羽(家养的鸟);家兔;家禽;家兽(人类为了经济或其它目的而驯养的兽类,如猪、牛、羊、马、骆驼、家兔、猫、狗等) 2.

私家的,个人的 [individual],与“公”相对 今大道既隐,天下为家。——《礼记·礼运》 家祭勿忘告乃翁。——陆游《示儿》

3.

我的 [my]——谦辞,用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属 。如:家父家母(对人称自己父母的谦词);家岳(对人称自己的丈人);家尊(称自己的父亲,家父);家堂(对母亲的称呼) 4.

内部的;家中的 [internal]。与“外”相对。如:家生哨(亦作“家中哨”、“家生肖”。詈词。犹言家盗内贼);家贼(家庭内部的败类。亦指汉奸)

〈量〉 1.

用来计算家庭或企业的多少。如:三家商店;两家人家

〈动〉

1.

娶妻;成家 [marry]

及少康之未家兮,留有 虞之二姚。——《楚辞·离骚》 2.

又如:家道(成家之道)

3.

安家;定居 [settle down]

家,居其地曰家。——《正志通》

既去职,遂家于汝州。—— 唐· 韩愈《崔评事墓志铭》

4.

养家,持家 [support a family]。如:家克计(持家之道);家法(治家的礼法) 5.

通“稼”。稼穑。种谷曰稼,收获曰穑 [sow grains] 弊也者家也。——《管子·侈靡》 陶家事亲。——《大戴礼·五帝德篇》 6. 另见 jie

常用词组

1.

家财 jiācái

[household;patrimony;family estate (poeion,property)] 家产 万贯家财

2.

家产 jiāchǎn

[household;patrimony;family estate (poeion,property)] 家庭的全部财产 继承家产

3.

家长里短 jiācháng-lǐduǎn

[the daily life of a family;engage in small talk] 〈方〉∶指家庭日常的琐事;家常 老太太们爱在一块儿聊些家长里短的事

4.

家常 jiācháng

[domestic trivia;the daily life of a family] 指家庭的起居、饮食等方面的日常生活 备家常之用。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 家常便饭

5.

家常便饭 jiācháng-biànfàn

(1)

[potluck;ordinary meal;simple fare;homely food]∶接待客人,未作准备的普通膳食或一顿饭 (2)

[daily diet;all in a day's work;bread and cheese;common occurence;daily lot;routine]∶比喻经常发生司空见惯的事

笑在眉头,歌在喉头,盛会好景,差不多是家常便饭。——叶圣陶《微波》 6.

家常话 jiāchánghuà

[household word;small talk;chitchat] 关于家庭生活的谈话 聊家常

7.

家仇 jiāchóu

[family feud] 对某一家庭而言的仇恨 国难家仇

8.

家丑 jiāchǒu

[family skeleton;family scandal;skeleton in the closet (cupboard)] 使某家感到不光彩的不能公开的事

家丑不外扬

9.

家畜 jiāchù

[livestock;domestic animals] 为经济等目的或为消遣所饲养的牲畜总称;尤指菜畜、奶牛、役畜猪、狗、猫等 10.

家传 jiāchuán

(1)

[handed down from the older generations of the family;family tradition]∶由家庭世代相传

(2)

[be on everybody's lips]∶每家每户相互传诵

11.

家祠 jiācí

[ancestral temple] 旧时一个家族为祭祀祖先而修建的祠堂 12.

家慈 jiācí

[my mother] 家母 13. 家当 jiādàng

[household;all one has;family belongings] 家庭的全部财产 辛苦挣来的家当

14.

家道 jiādào

[family financial situation;economic condition of a family] 家境 家道小康

15.

家底 jiādǐ

[family property accumulated over a long time] 家中通过长时间积蓄的钱财 家底不多

16.

家丁 jiādīng

[family servant;domestic] 受大地主和官僚雇佣、供差遣或当保卫的人 家丁四十人。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 17.

家法 jiāfǎ

(1)

[domestic discipline exercised by the head of a feudal household]∶家长统治本家或本族人的法度

圣贤家法。——清· 全祖望《梅花岭记》

(2)

[a rod for punishing children or servants in a feudal household]∶家长责打家人或孩子的用具

18.

家访 jiāfǎng

[visit to parents of young workers;followup visit] 由工作的原因去别人家访问 小学教师要常做家访

19.

家风 jiāfēng

[family style;family tradition] 一个家庭或家族的传统风尚;门风习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》 20.

家父 jiāfù

[my father] 对人谦称自己的父亲 21.

家规 jiāguī

[family rules] 旧指治家的规矩 国有国法,家有家规 22. 家伙 jiāhuo

(1)

[wight]∶指人含轻蔑或戏谑的意思 使人敬而远之的家伙 (2)

[household]∶日用器物 (3)

[weapon]∶特指武器 (4)

[instrument]∶特指工具 快拾掇家伙去吃饭吧 (5)

[domestic animal]∶指牲畜 这家伙真机灵 23.

家给人足 jiājǐ-rénzú

[homes have adequate supplies and people live in contentment;all live in plenty;be well-to-do;with ample of support;with each family for and every person well-fed and well-elothed] 家家丰衣足食

24. 家计 jiājì

[family livelihood] 家庭生计,即经济状况;家产 吾家计急,不得不尔。——《晋书·甘卓传》 25. 家祭 jiājì

[family obit] 家庭举行祭祀,向先人表示哀悼 家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 26.

家家 jiājiā

[every family] 每户

27.

家家户户 jiājiā-hùhù

[houses;each and every family;each household] 每一个家 28.

家教 jiājiào

(1)

[family education;family training;domestic discpline]∶家长对子女的教育 家教不严

(2)

[private tufor]∶家庭教师的简称 请家教 29.

家景 jiājǐng

[family financial situation] 家境 家景一般

30.

家境 jiājìng

[family financial situation;ecomomic condition of a family] 即家景,家中经济状况 家境不好

31.

家居 jiājū

[stay idle at home;live idle at home] 在家居住,旧时多指没有职业在家闲住 32.

家具 jiājù

[furniture] 家庭器具,指木器,也包括炊事用具等 桃花心木家具 33.

家眷 jiājuàn

(1)

[wife and children]∶眷属 携带家眷

(2)

[wife]∶有时专指妻子

34.

家君 jiājūn

[my father] 家父

家君期日中。——《世说新语·方正》 35.

家累 jiālèi

(1)

[family burden]∶家庭负担

计其家累,应在不轻。——《魏书·源子恭传》 家累不轻

(2)

[wife and children]∶指妻子儿女 (3)

[family members]∶家属 36. 家里 jiālǐ (1)

[home]∶家中 家里没钱 (2)

[wife]∶爱人(女性);妻子 (3)

[my unit]∶对外人称本人的单位 家里的经济改革不够快 37.

家门 jiāmén

(1)

[gate]∶家庭住所的大门 (2)

[family clan]∶家族 家门不幸

(3)

[family status]∶门第 辱没家门

(4)

[family]∶借指家

适还家门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (5) 又

各各还家门。

(6)

[self-introduction]∶戏曲中指剧中人物的家世或类型,昆曲中也指角色行当 自报家门

38.

家庙 jiāmiào

[ancestral temple] 见“家祠” 39.

家母 jiāmǔ

[my mother] 对人谦称自己的母亲 40.

家娘 jiāniáng

[husband's mother] 〈方〉∶丈夫的母亲 41.

家奴 jiānú

[slave;domestic servant] 封建主家里的奴隶

42.

家贫如洗 jiāpín-rúxǐ

[be in extreme poverty;as poor as a church mouse;as poor as job] 家中非常贫穷,如被水冲洗过一样,什么也没有

43. 家破人亡 jiāpò-rénwáng

[family ruined;be destitute and homele;be ruined and dead;with one's family broken up and decimated;with the family extinguished and its members perished] 家庭破落衰败,家人亡故离散。形容家庭遭到劫难或横祸

44.

家谱 jiāpǔ

(1)

[genealogy;family history]∶家族里记载本族世系和重要人物事迹的书 (2)

[genealogical tree]∶有关一个种畜的父系和母系的系统记录 45.

家雀儿 jiāqiǎor

[sparrow] 〈方〉∶麻雀

46.

家禽 jiāqín

[poultry] 人类驯养的禽类,如鸡、鸭等 47.

家人 jiārén

(1)

[one's family members]∶家庭成员 家人团聚

(2)

[servant]∶旧称仆人 (3)

[common people]∶指平民 48.

家舍 jiāshè

[homestead] 自己的房子或居住处 49.

家生 jiāshēng

(1)

[household] 〈方〉∶家具;居室用品;器物 (2)

[home livelihood]∶家庭的生活 (3)

[servant]∶家生子

50.

家声 jiāshēng

[family fame;family reputation] 家庭的名声 家 jiɑ 家 jiB 基本字义

1.

词尾,指一类的人:老人~。

2.

用在男人的名字或排行后面,指他的妻:水生~

家 gū 详细字义 〈名〉

1.

古通“姑” [the mother of one's husband]。如:阿家(称婆婆);阿家阿翁 2. 另见 jiā

家 jie 详细字义 〈助〉

1.

用在修饰语后,相当于“地”、“的”。如:成年家;整天家 2. 另见 jiā

第15篇:《家》

巴金原名李尧棠,字芾甘。生于1904年,四川成都人,现代著名作家。他从小生活在一个官僚地主家庭里,目睹了种种丑恶的社会现象。“五四”运动使他打开眼界,树立起反对封建制度,追求新的社会理想的信念。1927年赴法国学习,第二年写成第一部长篇小说《灭亡》。1928年底回国,1931年后积极参加抗日救亡运动,和鲁迅来往密切。鲁迅认为“巴金是一个有热情的有进步思想的作家,在屈指可数的好作家之列的作家。”现为中国作家协会主席。 他的主要作品,大都在1927年以后的二十年间写成的。包括长篇小说《爱情三部曲》(《雾》、《雨》、《电》)、《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)、《抗战三部曲》(又名《火》),中篇小说《寒夜》、《憩园》,另有一批短篇小说、童话、散文等。

《激流三部曲》以五四运动后二十年代初期四川成都地区为背景,描写了在新的革命时期的一个封建大家庭(高家)走向崩溃的历史。作品展开了一个封建官僚家庭生活的全部,无情地揭露了封建地主阶级的腐朽堕落和封建礼教的虚伪残酷。作者塑造了梅、蕙、瑞珏等封建家庭妇女的形象,她们的痛苦与惨死,是对封建婚姻制度和旧礼教的血泪控诉。而鸣凤、倩儿等“下人”的死,则更深刻地揭露了阶级歧视和压迫的社会现实。作品没有停留在暴露这个“家”的罪恶、揭示它必然崩溃的命运上,而进一步描写了以觉慧为代表的觉醒的叛逆的一代。从一个侧面显示出“五四”时期的时代特色,“宣布一个不合理制度的死刑。”

巴金作品的最大特色,是文以情生。这一点与曹雪芹十分相似。此外,巴金善于构筑鸿篇巨制,把众多的人物、纷繁的事件精巧地组织起来,情节波澜起伏,层层推进,步步通近高潮。作者还善于描写人物的心理活动,剖析人物灵魂,有深度、有立体感。

作者简介

巴金(1904~)现、当代作家。原名李尧棠、字芾甘,笔名佩竿、余

一、王文慧等。四川成都人。1920年入成都外国语专门学校。1923年从封建家庭出走,就读于上海和南京的中学。1927年初赴法国留学,写成了处女作长篇小说《灭亡》,发表时始用巴金的笔名。1928年底回到上海,从事创作和翻译。从1929年到1937年中,创作了主要代表作长篇小说《激流三部曲》中的《家》,以及《海的梦》、《春天里的秋天》、《砂丁》、《萌芽》(《雪》)、《新生》、《爱情的三部曲》、(《雾》、《雨》、《电》)等中长篇小说,出版了《复仇》、《将军》,《神?鬼? 人》等短篇小说集和《海行集记》、《忆》、《短简》等散文集。以其独特的风格和丰硕的创作令人瞩目,被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家,在屈指可数的好作家之列的作家”(《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》)。其间任文化生活出版社总编辑,主编有《文季月刊》等刊物和《文学丛刊》等从书。

抗日战争爆发后,巴金在各地致力于抗日救亡文化活动,编辑《呐喊》、《救亡日报》等报刊,创作有《家》的续集《春》和《秋》,长篇小说《抗战三部曲》(又名《火》),出版了短篇小说集《还魂草》、《小人小事》,散文集《控诉》和《龙?虎?狗》等。在抗战后期和抗战结束后,巴金创作转向对国统区黑暗现实的批判,对行将崩溃的旧制度作出有力的控诉和抨击,艺术上很有特色的中篇小说《憩园》、《第四病室》,长篇小说《寒夜》便是这方面的力作。 中华人民共和国成立后,巴金曾任全国

第16篇:家

苏教版小学一年级上册语文《家》教学设计 茂租镇九年一贯制学校

教师:万兴会

第一课时

教学目标:

1、学会本课生字,读准字音,记清字形,能规范书写。

2、初读课文,初步了解课文内容。

3、能用所学的生字组成的词语说一句通顺的话。教学重点:学会本课5个生字,会读会写。

教学难点:能用所学的生字组成的词语说一句通顺的话。

教学过程

一、歌曲导入

1、欣赏音乐《我想有个家》

师:我们每个人都有一个温暖、幸福的家,世界万物也有自己的家。今天我们就来学习第5课《家》。伸起你的小手,和老师一起板书课题。

二、自主学习

1、借助拼音自读课文,画出课文中我们要学的生字。

2、要求学生借助课本的拼音读一读生字。

3、按照课文后的笔顺,练习书写。

4、小组内互相检查学习效果。

三、合作探究。

小朋友们,“白、云、儿、子、土”这几个字宝宝都很想和

1 你们交朋友,你们想和他们交朋友吗?好朋友就要记住它长得什么样子。认错了可是会闹笑话哦!下面请你说一说最喜欢谁?你是怎么记住它的样子的?(在小组内讨论,你喜欢哪个字说哪个字,看哪个组先完成,记的方法最好)

四、拓展延伸

请同学们选择一个你喜欢的生字组词,并且用组成的一个词语说一句话,并欣赏图片(图片来源于百度图片)。

如:白

白云

白天

造句:天上飘着朵朵白云。

如:儿

儿子

造句:我是一个很懂事的儿子。

如:土

黄土

造句:我家住在黄土高坡。

四、达标检测。

1、请小朋友写出下列生字的笔顺。

白:

子: 土:

2、比一比,再组词

白(

儿(

子(

) 日(

几(

了(

五、课堂小结

1、这节课你有什么收获?

2、让我们用响亮的声音读一读《家》这首儿歌。

第17篇:家

教学目标:

1、了解家族小说的基本概貌。

2、了解巴金的生平与创作,并了解《家》的主要内容和艺术特色。

3、阅读选文,理解人物形象的典型意义。教学重点:

选文的解读,理解高老太爷与子孙之间的疏离。 教学难点:

理解高老太爷、觉新、觉慧人物形象的典型意义。 课时安排: 1课时

教学过程:

一、中国现当代家族小说的发展概貌

1、家族小说是一种有特殊规范的小说类型。它的题材内容具有特指性,常描写一个或几个家族的生活及家族成员间的关系,并由此折射具有丰富内涵的历史和时代特征。

所叙故事,具有相当的时间跨度,往往在历史与现实结合中,形成“编年史”般的格局。其形式主要是长篇小说,有的甚至是多卷本长篇小说。

家族小说的叙事模式,有叙写家族由有序-无序-衰败的主流模式和叙写家族的“兴旺”史的非主流模式。

家族小说的情节母题主要包括“家族、历史、性”三个方面。其人物形象主要包括作为家族支柱的男性形象与作为家族附庸的女性形象。 《红楼梦》《金粉世家》均应属家族小说范畴。

2、“五四”以来的其他家族小说:巴金的《激流三部曲》,张恨水的《金粉世家》,老舍的《四世同堂》,林语堂的《京华烟云》,路翎的《财主底儿女们》,张炜的《古船》、《柏慧》,陈忠实的《白鹿原》,阿来的《尘埃落定》,莫言的《红高粱》。

二、巴金简介

巴金(1904~2005)现、当代作家。原名李尧棠、字芾甘,笔名佩竿、余

一、王文慧等。四川成都人。1920年入成都外国语专门学校。1923年从封建家庭出走,就读于上海和南京的中学。1927年初赴法国留学,写成了处女作长篇小说《灭亡》,发表时始用巴金的笔名。1928年底回到上海,从事创作和翻译。从1929年到1937年中,创作了主要代表作长篇小说《激流三部曲》中的《家》,以及《海的梦》、《春天里的秋天》《砂丁》《萌芽》(《雪》)《新生》《爱情的三部曲》。(《雾》、《雨》、《电》)等中长篇小说,出版了《复仇》《将军》,《神·鬼·人》等短篇小说集和《海行集记》、《忆》。《短简》等散文集。以其独特的风格和丰硕的创作令人瞩目,被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家,在屈指可数的好作家之列的作家”(《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》)。其间任文化生活出版社总编辑,主编有《文季月刊》等刊物和《文学丛刊》等从书。

三、《家》的主要内容及思想

《家》的故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。一家之主的高老太爷,封建专制,顽固不化。长房长孙觉新,为人厚道,却很软弱,原与梅表姐相爱,后屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚。觉新的胞弟觉民、觉慧积极参加爱国运动,从而和冯公馆的冯乐山成了死对头。觉慧爱上聪明伶俐的婢女鸣凤,但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾,鸣凤坚决不从,投湖自尽„„至此,觉新有所觉醒,而觉慧则毅然脱离家庭,投身革命。

《家》的思想成就有三方面:

1、揭露和控诉的封建大家庭罪恶。这集中表现在三个年轻女性的悲剧中。

梅是封建婚姻制度的牺牲品。她是旧式才女,与觉新青梅竹马。但父母之命的婚姻制度,使有情人不能成眷属。封建婚姻给她带来的是不幸、痛苦,最终抑郁而死。

鸣凤死于封建家奴制。高老太爷把她送给六十来岁的冯乐三为妾,她最终以投湖自尽的方式来抗议黑暗的社会。

瑞珏是封建伦理和迷信的牺牲品。她温柔贤淑,是典型的贤妻良母,对梅也是感情真纯。但封建伦理和迷信导致瑞珏难产而死。

这一切的悲剧都是由于封建家长制。三位女性的悲剧及高家的一切罪恶,都和封建家长制及其代表人物高老太爷有关。家长制使高家这个典型的中国旧式大家庭成为一个罪恶的深渊和黑暗的王国。

2、《家》表现和赞颂了年轻一代民主主义的觉醒及其反封建斗争。

高家的第三代中的觉民、觉慧就是觉醒青年的代表。

觉慧在学校里参加了反对军阀的**,和同学一起半反封建的刊物,在家里支持觉民抗婚,怒斥“捉鬼”闹剧,并离家出走到社会上去,成为封建家庭的叛逆者。

觉民是个个性主义者。他和琴的自由恋爱,反对封建包办婚姻,决然离家抗婚。

觉慧、觉民代表着一种生气勃勃的青春力量,一种反对封建的叛逆力量。

3、对封建大家庭的腐朽及其在时代潮流冲击下趋向没落、崩溃的描写。

高家是官僚地主家庭,成都北门首富,书香门第。表面上很融洽,内里却极其腐朽。第二代克安、克定便是高家腐朽的败家子的代表。克定在外面吃喝嫖赌。克安和他狼狈为奸。这个大家庭经济上挥霍亏空,精神上腐朽分裂。高老太爷一死,克定等在灵堂前就把家分了个彻底,“四世同堂”的封建大家庭崩溃解体了。

内部的腐败导致大家庭彻底崩溃,时代潮流冲击下产生的新生代进一步敲响了封建家庭的丧钟,使小说具有鲜明的时代色彩。

四、《家》的人物形象

1、觉新

觉新就是介于高家封建家长和叛逆青年之间的一个地位特殊、性格复杂的人物形象。他受到“五四”新思潮的影响,也萌生过理想和追求,憧憬过婚恋自由,却屈于封建家长的专制而断送了个人幸福。他既同情弟弟们追求个性解放的思想,不满长辈们荒唐行径,但又固守“承重”的“责任”帮长辈们劝阻弟弟们反抗,以维护高家的“秩序”。他奉行的“勿抵抗主义”和“作揖主义”只能换到一时的苟安,但最终使自己和亲人成了封建礼教的牺牲品。

觉新的性格真实地反映了我国封建社会渐渐趋向崩溃时期某些旧家庭出生的青年身上的两面性——他们理论上接受了一些新思想,感情上还未能摆脱旧家庭、旧道德的羁绊,行为上软弱妥协。觉新的性格还在某种程度上反映了我们民族性格劣根性中“忍让、委屈求全”等本质。

2、觉民

觉民虽然在外和弟弟觉慧大搞一些反封建的活动,来开导当时内地有着迂腐思想的人们,但在自己家里却又无法抗拒来自高老太爷的封建礼教的束缚。在他对远房亲戚张太太女儿琴的爱情上表现出一种想爱又不敢爱的情绪,只是在默默地煎熬罢了,最后作为家中反封建的一员,却还是没走出这个家,还是深陷在这个泥潭中。

3、觉慧

觉慧是一个血气方刚的青年,可以说他是小说中的一个亮点,也可以说他是觉新的另一个极端。在小说中,高家经历了由盛到衰的大起大落,但他唯一的意愿就是能走出这个家,走出这个满是封建礼教的世界。家中,老太爷是至高无上的,惟有他会在老太爷面前因感到不满而冲撞他,也正是这次他被禁闭了很长一段时间,从而坚定了他走出这个家的信念。他爱丫环鸣凤,他恨老太爷,与觉民相比他敢爱敢恨,毫不掩饰。最后,他勇敢地走出了高家。

4、三个女性形象

瑞珏——觉新的妻子,她善良、厚道、柔情,作为高家的长孙媳,又为了照顾自己的儿子和丈夫,只能在这个家中和觉新一起维护着封建礼教的权威,但在某些事情上,还是可以看到她对新生活的向往。

梅芬,高家的亲戚,在对觉新的爱情上失利后,就变得沉沦乏志,没有了反抗精神,温顺驯良地吞咽着旧礼教的无情恶果。

鸣凤,高家的一个小丫环,性情刚烈,但心灵纯洁,在对觉慧的爱意下她并没有因主仆差异而感到不可能,最后,她为了这段感情,以死向封建专制发出了强烈的抗议。 这三位女性在作者笔下竟是如此悲惨,都成了封建礼教的牺牲品。

5、琴

琴主张男女应同校,男女应平等,她还自己主动要求到觉慧的学校去学习。虽然遭到母亲等的反对,但她还是成功了。作者把她塑造成了一位接受新思想、向往自由平等、大胆争取个性解放、敢于向封建礼教反抗的形象。在当时看来,她是时代的叛逆者,但她的所作所为是当时女性中的先驱者。封建社会中妇女的地位是低下的,是没有言论自由的,这一切的一切,都束缚了女性的发展,大大减弱了妇女对整个社会前进的推动作用。作者之所以塑造琴这个形象,无疑是为了唤醒这社会的另一半——女性的崛起。

6、高老太爷

高老太爷是作品中“封建宗法制度”的具象化。因此,这一人物开篇便处于不容争辩的被否定的地位——他是一个先验的被批判的客体。为此,在作品中作者极力将之塑造成一个可憎的、专制独裁的家庭暴君,一个代表整个封建阶级的罪恶典型。为了突出这一形象的“恶”,达到批判封建宗法专制的目的,作者有意无意地回避对这一人物性格复杂性的揭示,使之成为一个近乎于“类”的存在。

五、《家》的艺术特色

1、深刻的社会意义

巴金创作《家》有明确的社会功利目的,即抨击中国社会中强大的封建宗法专制制度,并力图为青年们指出一条生存的道路。小说中所表现的是他以及他的亲友们的痛苦与呼号──事实上,小说正是写给以他的大哥为代表的身受封建专制之害的青年们的,具有强烈的现实针对性,可以说是中国文学“文以载道”传统的另一表现。因此,在某种意义上,我们说,《家》是一部带有强烈抒情性的“政治批判”小说。

2、独特的叙述角度

《家》是巴金用来批判封建宗法专制制度的一件利器,于是他选取了作品中最富朝气的觉慧作为执行批判的代理人,(偶尔叙述主体有所变换,但大多数时候都是用“第三代”的目光来审视这个即将崩溃的家族),用他的视角对全书中的人物进行描述和品评,借他的思想独白来表达自己对社会人生的见解,因而,这个人物成为全书中著墨最多的人物,俨然是小说的中心。选择最适合表现自己小说主旨的主人公,来做为全文的结构中心。

3、饱含激情的语言风格

巴金的小说是难以抑制的生活激情的外泄,是他表达对社会见解的一个渠道,因而作品具有浓郁的感情色彩,行文时经常出现作者不加克制的主观表述。《家》在叙事结构上比他前期其余的中、短篇小说都更具鲜明的小说文体特征,即“再现——写实”性,显现出巴金特有的个性,那就是率真、饱满激情的宣泄,使作品在展示情节的同时,流泻着强烈激荡的情绪。这在觉慧这个人物形象上有集中的体现。

第18篇:交通安全记心中

交通安全记心中

三年级主题班会

活动目标

1、让学生在交流中认识一些常见的交通标志、交警动作,学习掌握一些交通安全常识。

2、让学生在活动中体验交通规则的重要性,从而自觉地遵守交通规则。

3、让学生在合作中增强交通安全意识,推进交通文明行为,珍爱生命,快乐成长。

活动形式:主题班会

活动准备:

1、精心布置活动场景

2、学生收集各种交通标志,学习交通安全知识。

3、排练相关的节目。

活动时间:2013年3月26日

活动地点:三年级教室

主 持 人:耿英姿(班长)

记 录 人:王嘉琦(学习委员)

活动过程 :

(一)主题导入:

1、主持人 :我们每个小学生都要了解基本的交通规则,增强交通安全意识。提高遵守交通法规的自觉性。养成良好的习惯性。熟记

最基本的交通标志。做到愉快上学,平安回家。

2、游戏---猜谜语

(1)白色线条地上躺,不怕雨雪和冰霜,行人踏在它身上,交通安全有保障(人行横道线)

(2)圆圆三只大眼睛,十字路口做卫兵,红灯停,绿灯行,黄灯亮起提个醒。

3、主持人宣布本次班会主题:交通安全记心中。

(二)交通安全知多少

1、(学生跑上台把事先准备好的交通标识的图片贴在黑板上)一位同 学扮演的小交警出场,表演交警手语,再对图片进行解说。

2、交通知识竞赛。分两组队员来判断哪些行为是注意了交通安全的,而哪些是非常危险的? (答对题多者为胜)

(三)小品《车祸之后》

1、小品内容:一名学生放学回家由于不遵守交通规则,结果出了车祸。

2、议一议:

(1)这个同学违反了哪些交通规则?

(2)我们应如何遵守交通规则?

3、小结:主持人:是啊!这多危险啊!为了小小的足球,送上一条腿,落个终身遗憾,真可惜!交通安全,我们可得随时注意。在学校里,我们应该怎样注意安全呢?有请我们的学习委员为我们诵读《交通安全三字经》。

(四)王嘉琦诵读《交通安全三字经》

讲法规,为安全,靠右行,记心田。 过马路,左右望,红灯停,绿灯行。 无灯时,勤摆手,过道口,要直走。 多人行,莫并肩,横过道,要快走。 过公路,走天桥,贪方便,最危险。 雨天伞,莫遮眼,路上水,小心滑。 夜间行,耳加眼,走或停,要分明。 莫在路,玩追逐,玩滑板,路上险。 自行车,常查验,闸与铃,要完善。 过十二,才上路,不逆行,不抢道。 搭摩托,戴头盔,乘汽车,安全带。 头与手,不外探,有垃圾,勿外抛。 见意外,速报案,帮大人,不等闲。 交通法,莫违反,出事故,后悔晚。

(五)结束班会

主持人:我宣布本次主题圆满结束。愿大家牢记安全知识,让自己永远健康活泼!

原庄小学三年级

2013年3月26日

第19篇:交通安全记心中

“交通安全记心中”主题班队会

一、活动目的:

1.通过本次主题班队会,学习安全知识,掌握一些安全常识,引起同学们对交通安全的重视,增强学生交通安全意识。

2、通过本次班会活动,使同学们了解一些基本的交通规则及交通标志,并逐步形成自觉遵守交通规则的良好的行为习惯。

二、活动过程:

中队长宣布: “让我们都有一颗感恩的心”主题队会现在开始。各中队整队报告人数。(向中队辅导员老师汇报人数)

第一项:出旗。

第二项:唱队歌。

第三项:活动正式开始。

第四项:辅导员老师总结本次活动。

第五项:呼号。

第六项:退旗。

中队长宣布: “让我们都有一颗感恩的心”主题队会到此结束。

金沙江路小学

三、2中队

中队长:“交通安全记心中”主题班队会现在开始!有请主持人

三、活动过程 甲:我们是21世纪的主人、是祖国的未来、民族的希望。

乙:我们爱学习、爱劳动,是充满生机的新一代。

甲:可是我们却经常听到一些不安全的事故发生在我们的身边

(一)请听交通安全案例

乙:听到这些让我们惋惜伤痛的案例,你想说些什么?

(二)请学生自由发言。

甲:生命在你手中,交通安全不容忽视。

乙:所以今天我们就一起来学习交通规则,并要养成自觉遵守交通规则的好习惯。

(三)请看小品《酒后开车》。(表演者:宁守龙等。)

小品表演„„

甲:小品的表演是引人发笑的,但故事本身却值得我们深省。看了这个小品,你有什么感悟,你又想说些什么?

同学们汇报,(主持人适当点评。)

乙、大家都结合实际生活谈了自己的看法,我也来说说自己的一点体会:平时我们要劝诫亲友们不要酒后驾车,那样很危险,害人害己,同时我们在走路时也要格外小心,即使我们在路边行走时,有的车也有可能违反交通规则,伤害到我们,所以我们走路时注意力一定要集中。

甲:下面请欣赏诗歌《注意交通安全》,

(四)诗歌《注意交通安全》

甲、看了刚才的诗歌,我相信同学们对交通知识有了一点了解,下面我们进行交通知识抢答。

(五)交通知识抢答题

乙:1 行人在没有信号灯的人行横道应如何通行?( b )

A、在人行横道内快速通过B、两面无来往车辆时从人行横道内通过

C、按机动车信号灯指示通过。

甲:

2、行人在没有交通信号灯和人行横道的路口应如何通过?( c )

A、跑步快速通过B、示意机动车让行后直行通过

C、确认安全后直行通过

乙3、骑自行车通过没有非机动车信号灯的路口应怎样通行?( b )

A、减慢车速通过B、确认安全后通过

C、按机动车信号灯指示通过

4、骑自行车应当在什么车道内通行( b )

A、在机动车道内B、在非机动车道内C、在人行横道上

5、未满几周岁儿童,不准在道路上骑、学自行车( b )

A、10周岁 B、12周岁C、4周岁

甲6、黄灯持续闪烁时表示( b )

A、有危险,车辆、行人不准通过

B、车辆、行人须注意观望,确认安全后通过

C、车辆、行人可以优先通过

7、当路口信号灯为红灯和黄灯同时亮时,它表示的是什么含义?( a )

A、即将变为绿灯,做好起步准备B、清理路口,不准通行

C、道路通畅,快速通过

甲8、在街道或公路行走,须有成年人带领是哪些人?( a )

A、学龄前儿童B、小学低年级学生C、小学在读生

乙9、机动车行驶时,除驾驶人应当按规定使用安全带外,同车还有哪些人要使用安全带?( c )

A、前排乘车人B、后排乘车人C、全部乘车人

甲10、当你骑车违法后又拒绝接受罚款处罚时,交通警察( b )

A、不可以扣留你的车B、可以扣留你的车

C、必须在你同意后才能扣留你的车

乙11、走路、骑车违反道路交通安全法律、法规关于道路通行规定的,交通警察可以对你处理( b )

A、50元以上100元以下的罚款;B、5元以上50元以下罚款;

C、100元以上200元以下罚款

12、在道路上骑自行车必须年满多少周岁?( a )

A、12周岁B、14周岁C、18周岁

13、当机动车停在机动车道上时,你应当怎样上下车?( b )

A、从机动车左侧下车

B、从机动车右侧上下车

C、只要不防碍其他车辆和行人通行,左右侧上下车都可以

甲:请欣赏《安全知识三句半》

(六)安全知识三句半

乙:请同学们在黑板上郑重地签上你的名字,让我们成为一名遵守交通规则,善于保护自己的小学生。

(七)同学们上黑板签名。

甲:最真诚的友谊是期盼,最良好的祝愿是平安!

乙:最殷切的牵挂是父母,最美好的时刻是团圆!

合:让我们共同撑起安全的保护伞,感受家的温暖,享受美好的生活。 甲:生命是美丽的,我们要欣赏它;

乙:生命是神圣的,我们要敬重它;

甲:生命是宝贵的,我们要珍惜它。

乙:让我们把每一个小的行为规范做好,就能避免大的伤害。希望同学们通过这次班会活动,学会珍惜生命,养成自觉遵守交通规则的好习惯,彻底远离交通危险。

甲:我宣布三年二班以\"交通安全记心中\"为主题的班队会到此结束。

相关资料:三句半

锣鼓敲得震天响 听我来把新事讲;千万注意别走神;快讲!

少先队员要知道;学习知识很重要;自我保护不可少;重要!

健康成长第一条;知法用法最重要;运用方法保自己;高招!

水电安全要注意;交通规则要遵守;小孩玩火不可取;记牢!

观看电视学问大,预防辐射2米8,少吃零食防肥胖,锻炼!

我是家中小主人,管好钥匙锁好门,陌生人儿要想进,没门!

遇到坏人别害怕,冷静思考动脑筋,呼救报警打电话,制服他!

咱是社会小主人,应急电话记心中,火警119匪警110,急救! 拨120 交通事故案例

去年的11月14日早上6点,山西沁源县二中900多个学生在公路上晨跑时,一辆大东风带挂货车向学生横冲直撞过来,造成21名师生死亡,18人受伤。当时公路上躺满了遇难学生的尸体。

《环珠格格》中饰演香妃的女演员刘丹身亡。故事是这样的:刘丹乘车去演出,由于车速太快,她被甩了出去当场死亡。

年仅27岁才华横溢的著名演员洛桑醉酒驾车,由于车速过快,一头撞入停在路中正在修理的大卡车之中,因洛桑伤势太重,当即身亡。

在距离洛桑车祸身亡地不到一站地,演员牛振华酒后驾驶“奔驰”牌小客车,撞在前方同方向行驶的河北省武邑县一司机驾驶的河北省“解放”牌大货车尾部。造成牛振华当场死于车内,小客车严重损坏。

1995年5月11日,唐朝乐队贝司手:张炬,骑摩托车在公路上高速行驶时遭遇车祸,不幸身亡,死时只有27岁。一位摇滚乐的天才、明星,就此陨落。 每年世界交通事故死亡人数达50万人,其中中小学生占了10万多。而我国交通事故死亡人数则排在了世界第一。我国每年交通事故死亡人数都在10万多人,平均每天死亡达300人,这真是一个比战争还要无情,还残酷的数字。 快板

注意交通安全

1找点空闲,找点时间,2交通法规,经常看看

1马路宽宽如虎口,2行人都要靠边走

1转弯抹角要谨慎,2减速慢行记心头

1驾车头盔要戴好,2流汗总比流血好

1行车都抢先,2事故在后边

1开车喝了酒,2喜事变忧愁

1威风不在车速高,2安全才是第一招 1宁可有理让无理,2不可有理无顾忌 1十次事故九次快,2谁不相信谁受害 1不讲卫生要生病,2不讲安全要送命 1少年儿童小学生, 2祖国花朵接班人,1放学回家要记清,2整齐靠右排好队, 1红灯停、绿灯行,2一停二看三通过,1要想车祸不上身,2交通法规要记牢 合:要记牢

第20篇:交通安全记心中

交通安全记心中

郭一鸣

人的生命只有一次,所以我们必须珍惜它,必须珍惜你所拥有的美好。

你是否察觉,正有个“黑色幽灵”悄悄地趁虚而入,残酷地打破了这个平静而以美满的社会„„

阳光迷离地倾洒在整个大地,城市仍旧是这样地繁忙。也就是在这样美丽而动人的午后,一辆红色小轿车疯狂地在马路上飞驰。红灯亮了,小轿车还是一如既往地开着。刹那间“黑色幽灵”变成了一辆满载西瓜的货车。只听“砰”的一声巨响,西瓜滚落一地,一幅悲剧发生了,世界在这一瞬间寂静了„„

血弥漫在空中,换来的是亲人的痛苦和泪水,以及自己的生命。“黑色幽灵”冷漠地瞄了一眼血,化作一股黑烟飞身离去„„ 人的生命永远只有一次,失去,你将不再拥有„„

心中的家
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