推荐第1篇：文房四宝
文房四宝：笔、墨、纸、砚。四君子：梅、兰、竹、菊。 30、三原色：红、黄、蓝。三间色：橙、绿、紫。
剪纸常见的形式有：阴剪、阳剪、综合法。用折剪得方法
剪动物和人物。
世界水日是每年的_3_ 月__22 日。今年2014年“世界水日”的宣传主题是“水与能源”。3月22-28日是第二十届“中国水周”。
5、戏曲的种类很多，有_京剧、评剧、豫剧、越剧、黄梅戏，想画的生动，要注意演员的__________、__________ ，同时化妆、__________、__________ 能使舞台效果更好。中国京剧中有生、旦、净、末、丑
8、线可分为__________、__________、__________、__________ 等，线条有__________、__________、__________、__________、__________、__________ 等变化。 2.水彩画属于下列哪个画种( )
A 西洋画 B 中国画 C 版画 D漫画 3.中国花鸟画从表现技法上,分为
( )两大类.
A 写实和写意 B 工笔和写意 C 写实和工笔
2.水彩画属于下列哪个画种( )
A 西洋画 B 中国画 C 版画 D漫画 3.中国花鸟画从表现技法上,分为
( )两大类.
A 写实和写意 B 工笔和写意 C 写实和工笔
推荐第2篇：文房四宝与水墨画
初识文房四宝和中国水墨画
同学们，好！（15分钟）
今天我们艺韵画廊美术培训班给同学们上第一次中国画课——水墨画，现在给同学们欣赏一些优秀的水墨画作品（展示作品）
同学们我们前面欣赏了很多优秀的美术作品，那么它们是用什么样的用具来完成的呢？
学生讨论„„
对，是用中国画特有的用具——笔 墨 纸 砚
这四种工具统称为的“文房四宝”，那么我们今天就来认识“文房四宝”：
首先我们来逐一认识他们，这是什么？（展示毛笔） 1笔
这是绘画时用的毛笔，有狼毫（硬）、羊毫（软）、兼毫（中） 教师出示不同的质地的毛笔让学生看。 2墨
讲解一下墨分松烟和油烟两种，现在我们用的墨汁（一得阁）。 3纸
宣纸，讲解一下宣纸有生宣和熟宣之分。 4砚 出示实际物品给学生观看， 教师讲解执笔位置、执笔方法：
2行笔姿势
直笔，也叫什么？（中峰） 卧笔，也叫什么？（侧峰） 教师演示，学生实践
上面我们认识了笔墨纸砚这四种文房四宝了解了他们的性能，那么下面我们就要让他们为我们服务，大家说好不好？ 导入：正课-水墨游戏——鸟（50分钟） 【教学目的】
1、培养学生学习水墨画的兴趣，使画画成为引导学生拓宽知识面的一种手段。
2、了解鸟类的形象特征、生活习性和生存本领。
3、培养创新意识，发展创造力。
【教学重点】
学会运用水墨来表现鸟的特征。
【教学用具】
1、学生：收集有关鸟的资料、图片、绘画作品及绘画用具。
2、教师：鸟的实物、图片、绘画作品及绘画用具。（课件）
【教学时间】
一课时。
【教学过程 】
一、启发阶段
1、同学们有没有听过达.芬奇画鸡蛋的故事？
2、谁把这个故事简单的进给大家听： 哦，达.芬奇小的时候画的画并不好，后来老师让他专门画鸡蛋，经过他的努力，终于成了一个大画家。
3、今天火禾老师也想让同学们来画鸡蛋。（揭示：水墨游戏课件）
二、探索阶段
1、老师这儿为大家准备了一张宣纸，还有不同深浅的墨汁，你可以用墨汁在宣纸上画鸡蛋，也可以用你想到的方法来画。（学生自由上来在宣纸上画鸡蛋）
3、看了同学们画的鸡蛋，老师联想到一类动物和蛋有着密切的关系，你知道是什么动物吗？（鸟类）
4、出示鸟的图片或课件，请大家分析一下鸟的特点。头 像个鹌鹑蛋 鸟 身体 像个大鸡蛋 尾巴 脚爪
5、师按照学生们的意思在他们画的鸡蛋上添画出鸟的特征，并得出口诀：
想画鸟，鸡蛋找。 头像小鸡蛋，
尖尖嘴巴和圆圆小眼睛， 身体就像大鸡蛋， 添上尾、翅膀和爪， 现在看看变成了什么？ 是一只鸟，所以我们学画就是美丽的“魔术师”对吗？ 大家要不要像刘谦叔叔那样成为一个成功的“魔术师”呢？ 好！非常棒！！
三、表现创造
1、你们学会用水墨方法画鸟了吗？
2、画画之前，老师先给大家示范一下怎样画水墨鸟。现在我们又要做什么了？再来变戏法！
提示一：黑乎乎的墨在宣纸上会变戏法，毛笔上多一些水就出现淡墨的效果，少一些水就是浓墨的效果，简单的变化中蕴含着无穷的乐趣，请你也试试这些变化。
提示二：画鸟儿的眼睛和嘴的时候，水要少些，以免过于渗化。 提示三：鸟画好后，可以在周围画上环境点缀一下。
3、学生作画，教师巡回辅导。
四、评价总结（25分钟）
1、为既画得快又画得好的同学开一个水墨画展览。（打出横幅：艺韵画廊学生水墨画展）
2、没有展出的同学请他做个评论家，用一句话或一个词评价展出的作品。
4、师小结：同学们评价了各自的作品，你们感觉到水墨画上的有一个问题存在，大家知道吗？
对，书画同源，只有把字练好了画画才有进步，你们说要不要练字呢？ 好，下个星期四我们就学怎么样写好毛笔字。
通过这次练习水墨画，大家可以用多种多样的表现方式来大胆尝试用自己的方法去画，老师相信，你们都能够取得成功， 家庭作业：画一只小鸟，添一些背景。画好的同学有奖品哟！
推荐第3篇：也谈文房四宝
也谈文房四宝
中国独有的文书工具，又称文房四宝，现在泛指毛笔、黑墨、宣纸、砚台。文房四宝之名，起源于南北朝时期。历史上，“文房四宝”所指之物屡有变化。在南唐时，“文房四宝”特指诸葛笔、徽州李廷圭墨、澄心堂纸，江西婺源龙尾砚。而自宋朝以来“文房四宝”则特指湖笔（浙江省湖州)、徽墨（安徽省徽州)、宣纸（安徽省宣州)、端砚（广东省肇庆，古称端州）。
宣纸
宣纸因产于古宣州而得名。有一千多年的历史，宣纸生产主要集中在泾县。宣纸因质地细薄、棉韧、洁白、紧密而著称于世。 以耐老化、拉力强及不变色为最大特色，有“千年寿纸”之称。
徽墨
徽墨产于徽州地区的屯溪、歙县、绩溪等地。距今已有千年历史。徽墨以松为基本原料，渗入20多种其他原料，精制而成。成品具有色泽黑润、坚而有光、入纸不晕、经久不褪、馨香浓郁及防腐防蛀等特点，宜书宜画。
湖笔
湖笔的产地在浙江吴兴县善琏镇。湖笔选料讲究，工艺精细，品种繁多，粗的有碗口大，细的如绣花针，具有尖、齐、圆、健四大特点。
端砚
其材料取于广东肇庆高要县东南端溪之烂河山（又称斧柯山），因其“体重而轻，质刚而柔，摸之寂寞无纤响，按之如小儿肌肤，温软嫩而不滑”且有不损毫，宜发墨的特点。自唐代问世以来，端溪砚便颇受文人学士青睐。加上纹理绮丽，各具名目，加工技艺亦愈纷繁，地位越来越高，以致升到我国石砚之首，长盛不衰。
推荐第4篇：传统文化文房四宝介绍
传统文化精粹——文房四宝
摘要：
我国作为五千年的文明古国，传统文化自然博大精深，我作为一个学生毕竟还是才疏学浅，对整个传统文化很难分析透彻有深刻的想法。所以想就传统文化中的一些精粹做一个介绍和研究。从这些文化精粹之中，也折射出了我们传统文化的一些特点和我对传统文化的思考。加之我是安徽人，更要介绍一下家乡引以为豪的文房四宝。 正文：
文化的流传离不开文字，世界各国都有自己的文字，但是很少有国家能像中国一样有着这么丰富而博大的文字艺术——书法。各朝各代都有很多名垂青史的大书法家，即使不是书法家文人墨客们也都以能有一手漂亮的字为骄傲。那么“工欲善其事，必先利其器”书法艺术的蓬勃发展必然离不开工具，那就是我想研究的文房四宝——笔墨纸砚。
在国外，也有很多古老的书写工具，但是随着时间的推移，都渐渐的淡出了历史的舞台，被现代化的书写工具所代替。例如古埃及的芦管笔，欧洲的羽毛笔，现在都渐渐的消失了，而独中国的笔墨纸砚仍然有着很好的市场，甚至演化成为了一门艺术，一种文化。为什么会造成这种差别呢，我认为这和笔墨纸砚与书法艺术的相辅相成互相促进是分不开的。古人以书法文字作为文化事业的象征，必然使书法上升成为一种艺术，那么作为书法艺术离不开的文房四宝，制作精良、功能良好，自然也伴随着书法蓬勃的发展起来。
最初的时候，并没有文房四宝这种称号，笔墨纸砚仍独立的作为文人墨客的书写工具。唐朝时候，经过前代的发展，笔墨纸砚四种工具中出现了各自领域中的佼佼者：澄心堂纸，李廷圭墨，诸葛氏笔，婺源龙尾砚。这四者四者并称为最初的狭义文房四宝。后来经过历朝历代的发展，成为了现在广义的文房四宝。下面分别介绍一下笔墨纸砚四者，他们各有特色各有故事，展现了丰富多彩的传统文化。
一、
笔：中国的毛笔是举世无双的书写工具，在文人墨客眼中，毛笔不是一只伸手即来，挥之即去的毛锥子，而是具有意蕴的文人墨客的伴侣。很多书法家爱笔如命，甚至自己就是制笔专家。如汉代“草圣”张芝，自己就是个制笔名匠。毛笔按照制作材料的不同分为很多种类，羊毫、狼毫、兔毫等等，各有各的特点各有各的用处。在众多制笔名家之中，以当时的古徽州的宣州诸葛氏所制的“宣笔”最为有名，宣州成为当时的制笔中心，宣笔也很受文人墨客的追捧。唐朝时，宣笔被列为贡品，大书法家王羲之独爱宣笔。唐时大文豪白居易层写下《紫毫笔》来赞扬当时的宣笔，可见宣笔的影响力。
笔在文人心中有很高的地位，是文化人形象事业的化身，毛笔有“尖，齐，圆，健”四德，其实这四德也是文人的写照。文人把自己的生涯称作“笔耕”，体现了文人同书写工具的密切关系。
二、
墨：这里的墨并非现在大家所常见的墨汁，更多的是墨丸墨块之类，这些墨甚至成为了珍贵的收藏品。墨的制作非常的考究：将取来的松烟灰经过一系列的程序出去杂质，然后加入麝香、冰片、皮胶等名贵的药品加工制成。有些优质的墨能防蛀防腐，异香扑鼻。
在我们徽文化中，有很多和文房四宝相溶，安徽的墨也是很优质的。在五代时期出现了两位最著名的制墨家，李超、李廷圭，他们定居安徽歙州制墨，这两位大家做制得墨是非常坚硬的，磨过的边缘锋利的可以裁纸，掉在水里也经久不坏，一块墨可以用几年之久。
这么优质的墨，相应的出现了一些“嗜墨家”，收藏，鉴定墨丸甚至成为了一种艺术。宋朝的潘谷被成为“墨仙”，潘古是卖墨的，有六朝遗风，言语无忌，放浪形骸，不似我们今天活得这样拘谨。他也不在清水塘、琉璃厂这样的地方开店，和游方郎中一样，他挑个竹筐四处游 走，想卖的时候就出去走走，卖到高兴的时候饮酒歌唱，旁若无人；不想卖的时候就放下竹筐睡觉，十分潇洒。他精通与墨，不用看不用闻就知道是什么墨，有个小故事就能说明这点：苏门四学士”之一的黄庭坚拿了个小锦囊给潘古，说里面有小墨丸，潘古隔着锦囊 摸一下，就朝着锦囊行礼，说是天下至宝，打开一看，果然是“廷墨”（唐朝奚廷珪所制）。黄庭坚又拿出一个锦囊，潘古再摸，就长叹一声，说：“那是我十二年前做的啊，如今可再做不出了。”这就是一位潇洒的嗜墨家，他死后苏轼还写诗悼念他“一朝入海寻李白，空看人间画墨仙”。
三、
纸：前面已经提到了笔耕的说法，那么文人与纸，就是农民与土地的关系，文人们辛苦的耕作，才有了我们今天灿烂的传统文化。文人用纸之中，最有名的要数宣纸了。宣纸产于安徽泾县，属古宣州故名宣纸，传说蔡伦再传弟子孔丹，路过皖南一道溪流旁发现古老的檀树倒在水中，树皮被山水冲刷绽出雪白的纤维，孔丹在此的启发下用檀树皮制造宣纸。纸以其坚紧，柔韧，韵墨而有很好的使用价值，以她的古朴，馨香而具有了收藏价值。纸是文人画士挥洒的天地，没有这肥沃的土地，怎能承载我国沉甸甸的历史和文化？所以纸在自身具有一定的文化价值的同时，为我国的文化传承和流传做出了重要的贡献。
三、
砚：纸不过以日记，笔不过以月记，墨不过以年记，砚随人终生，所以砚在文人的心中有着很重要的地位。有一个故事可以看出文人对于砚的喜爱：米芾曾为皇上书一大屏，皇上叫他用御案上的笔砚。写完之后，米芾捧着用过的端砚请求说：“这御砚已被臣下用过，再不堪皇上使用了，不如就赐给臣下吧！”皇上听了大笑，就同意了。米芾高兴的手舞足蹈，拜谢而出，墨都洒在了衣袖上也不以为然。
我国有名的砚有端砚、歙砚两种。端砚以石质坚实、润滑、细腻、娇嫩而驰名于世，用端砚研墨不滞，发墨快，研出之墨汁细滑，书写流畅不损毫，字迹颜色经久不变，好的端砚，无论是酷暑，或是严冬，用手按其砚心，砚心湛蓝墨绿，水气久久不干，古人有\"哈气研墨\"之说。歙砚，产于江西婺源龙尾山，砚石因为地热和压力的原因，形成不同的地址花纹颜色非常美观，已经有1200年的历史，名声仅次于端砚。
文人们对砚的喜爱还衍生出了另外一种文化，那就是砚铭。文人墨客将自己的人生信条，理想愿景以铭文的方式刻于砚上，以作收藏，很多有名的砚铭还流传了下来。苏东坡曾有一段有名的砚铭赠与儿子“以此进道，常若渴；以此求进，常若惊；以此治财，常思予；以此书狱，常思生”这段有文化意蕴和人情味的砚铭，写出了东坡的文人品质，和对儿子的要求。优秀的砚铭还很多，为多彩的传统文化又增加了一笔。
文房四宝作为书写工具，为文化的传承，和中国传统文化的发展做出了很大的贡献。在传统文化蓬勃发展的同时，文房四宝自身作为传统文化的一部分也和文化相辅相成共同进步发展着。虽然我研究的文房四宝仅仅是我们传统文化中的一小部分，但是这一小部分都有如此丰富多彩的内容，并且从文房四宝衍生出了很多其他方面的文化现象。可见我国的传统文化有多么丰富的内容，博大精深的中国文化还有待我慢慢的体会。
推荐第5篇：大班艺术活动：文房四宝
大班艺术活动：文房四宝
活动目标
1、初步了解文房四宝，知道中国书画离不开文房四宝——笔墨纸砚。
2、激发幼儿对水墨画的兴趣，感受水墨画的美感。
3、体验用文房四宝成功作画的快乐。活动准备
课前请家长帮助收集文房四宝相关资料、实物等。
奥运会开幕式的视频资料；中国书画几张、文房四宝一套、名家
名画欣赏PPT、文房四宝flash课件、作画步骤视频片段。每组一小桶墨水，一个盘子（里面装有水）、宣纸、彩纸做成的卷轴，废报纸铺在操作桌上，旧毛巾一组一条。自制的蔬菜印章、（人手一个）印泥。 活动过程
一、参观书画王国，引出文房四宝：
边听古典音乐边参观书画王国，引发幼儿兴趣。
幼儿自由欣赏，初步感受书画美，你在书画王国里看到了什么？我们欣赏了这几幅很非凡的字画，你们知道叫什么吗？（中国书画）。因为它用的材料是我们中国人发明的，如果想要写出或画出这些漂亮的中国书画需要哪些材料呢？（笔墨纸砚启发幼儿寻找答案）
二、了解文房四宝：
笔墨纸砚在一起有一个很好听的名字叫文房四宝，它是咱们中国人发明的。咱们中国人真是了不起，我为中国人感到骄傲！好孩子们看大屏幕我们一起来了解什么是文房四宝。（观看文房四宝课件）
师：文房四宝有笔墨纸砚，老师还有许多有关文房四宝的问题没有弄明白。孩子们能帮助老师去寻找答案吗？我们分成毛笔组、宣纸组、和墨砚组分别去寻找答案，然后一起来分享我们找到的答案。
1、毛笔上的毛是用什么做得？（动物的毛做成笔头有兔毫、狼毫、羊毫等，用竹子做成笔杆）；
2、宣纸和我们普通的画纸有什么不同？（宣纸薄薄的、软软的、轻轻的，有很强的吸水性）；
3、墨是什么颜色的用它怎样磨出墨汁？（墨是黑黑的小棒，只有跟它的好朋友砚台一起才能磨出黑黑的墨汁。）；
4、砚台是用什么做的？用来干什么？（石头做的，用来研墨。）；
三、欣赏水墨画： 刚才我们认识了文房四宝，用文房四宝画出的画叫中国画也叫水墨画。 师：2008年北京奥运会开幕式中有一个节目叫“画卷”，演员们用手臂代替毛笔，向全世界的人们展示了一幅精彩的水墨画。我们一起来欣赏。（欣赏奥运会开幕式视频片段）
中国的文房四宝可以画出那么美的中国画，从古到今，出现了很多有名的大画家，今天，老师向大家介绍几位，来，我们一起看看（欣赏中国画名家名作ppt）
师：孩子们你们能看出画面中颜色的变化吗？水墨画中墨色的“浓 淡 干 湿”，让画面变得丰富和美妙。（提示：颜色深——浓；颜色淡——浅；水分少——干；水分多——湿；并依次出现“浓淡干湿”四个字。）欣赏了这么多水墨画，孩子们最想用一个什么词语来表达？（栩栩如生、妙笔生辉）
四、尝试画水墨画：
我们熟悉了文房四宝，想不想用文房四宝来作画？ 作画步骤：
1、教师示范作画步骤视频片段：
2、幼儿拿好毛笔，先用清水蘸湿，再蘸上墨汁。
（提醒他们蘸浓墨时笔中的水分不能过多，若太多时先在湿布上拖一下，不可以乱甩。）
3、尝试作画，老师巡回指导。
4、作品展示，相互欣赏。活动结束
师：孩子们你们真了不起，这么短的时间里就学会画水墨画高不高兴啊！让我们也学着北京奥运会开幕式的演员们用手臂代替毛笔，向老师们展示一幅精彩的水墨画来放松放松我们的小胳膊吧！
推荐第6篇：文房四宝礼品策划设计
锦盒文房四宝礼品套装
适用场合：政府会议馈赠礼品，企业会议馈赠礼品，企事业单位商务礼品，重要庆典纪念品，外务会议等。
推荐理由：
1， “文房四宝”是我国独有的文书工具，它积淀着千年历史，承载了华夏文明的精髓，在中国文化史上占有重要地位。, 2， 2008年，“文房四宝”登上奥运开幕式，世界目光聚焦，“文房四宝”被海内外嘉宾认知，得到广泛的喜爱和推崇。
3， 2010年元月，首批600件(套)设计精美、装帧豪华、制作精良、品质一流的高档珍贵文房礼品运送北京，这标志着传统的笔、墨、纸、砚“文房四宝”正式成为钓鱼台国宾馆“国礼”。
4， “文房四宝”以其深厚的历史文化积淀为国人喜爱，被世界推崇，并被作为“国礼”，这充分彰显了其作为馈赠礼品的尊贵价值。
礼品说明：
“文房四宝”是中国独有的文书工具，即笔、墨、纸、砚。文房四宝之名，起源于南北朝时期。历史上，“文房四宝”所指之物屡有变化。自宋朝以来“文房四宝”则特指湖笔（浙江省湖州)、徽墨（安徽省徽州)、宣纸（安徽省宣州)、端砚（广东省肇庆，古称端州）。
品名：锦盒文房四宝套装
规格：31*13.5*5（厘米）（盒子） 口径：0.8/0.8/0.7/0.6（厘米） 出峰：4.2/3.6/2.7/2.2（厘米） 笔杆全长：20.5（厘米）
其他规格：砚台外径9.8内径6.8高3.9/墨10*2.3*0.8/印泥外径6/实木印章1.9*7/笔架5.5*3.6*1.6/水碗直径3.8高1.5/水勺长5(厘米） 笔头种类：羊毫、狼毫、兼毫 笔杆材料：实木 盒子类型：锦盒 净重：1.15kg
锦盒内部有红色丝带吊起，使得锦盒打开后样子很挺拔。瓷盒里红色的是印泥
文房四宝内所有物品的全景图，分别有：湖笔、精美砚台、陶瓷笔搁、印泥、一两松烟墨块、水碗、水勺、实木印章.新款文房四宝里面配备了高级红木印章，赏心悦目
推荐第7篇：美丽的文房四宝之乡
美丽的文房四宝之乡
作者：宣城二中高一（4）周梅萍指导教师：金辉
打开世界地图，中国在世界的东方。打开中国地图，安徽省在中国的中部。打开安徽地图，宣城市在安徽的东南部。宣城虽然没有上海、北京那样繁华，但是它却有自己的特色。是一座具有二千多年历史的山水文化名域。是“徽文化”的核心区域之一。宣城市是生我养我的地方，我对它有着特殊的感情，它是我心中的天堂。
宣城市地处安徽省的东南部。界于29°N至31°N、117°E至119°E。东部与江苏、浙江两省接壤，南依黄山，西连九华，北通长江，是安徽省的东南门户，更是东南沿海沟通内地的重要通道，宣城市是皖南山区与长江下游平原的结合部分。地形以丘陵为主，土壤肥沃，为亚热带季风气候雨热同期，为农业的发展提供了有力的条件。域内襟山带水，风景绝佳。敬亭伯见水西 龙须四山峰峦叠翠：清戈江 水阳江两水相依，南祁湖 太平湖 青龙湖三湖星罗分布，清凉峰 板桥 扬子鳄诸多自然保护区，不仅珍禽异兽、奇花异草夺人眼目，更以巧夺天工的风光独揽胜景。
宣城物产丰饶，南湖银鱼、水东蜜枣、广德毛竹板栗、宁国山核桃以及敬亭绿雪、涌溪火青、黄花云尖等绿茶系列，皆属地方土特产，而其中尤其以绩溪蚕丝、宣纸、宣笔、徽墨、唐代“宣州红地毯”、宣城木瓜，扬名华夏。
宣城人文胜迹遍布，谢朓楼同黄鹤楼、岳阳楼和滕王阁并称江南四大名楼：敬亭山为名副其实的“江南诗山，称为“天下四绝”之一的广德太极洞，以其中空博达的气象称为溶奇观，李白一曲“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情，”使泾县桃花潭严明海内外，“泾县吴”自始祖吴文举迁居泾县茂林以来，历代士千如林。宣城市宣笔宣纸徽墨的原产地域。宣城人才辈出， 梅侥臣、梅询、梅清、梅守德、梅光迪和梅文鼎等使之有“宣城梅花遍地开”一
我的家乡风景优美，资源丰富，物产丰饶，人文胜迹遍布。这都显示了宣城的特色。但是最值得我们宣城人自豪的是：于2004年9月5日在北京人民大会堂挂罗宣城，授予中国房四宝”之乡，自此成了宣城市走向全国，走向世界的靓丽的城市名片„„
提到“文房四宝”可能有的人还不知道是什么。如果提到我们平用的“笔墨纸砚”大家熟悉不过了。文房四宝在宣城已有千余年制作历史。多年来，宣城市委市政府始终把宣纸、徽墨、宣笔的生产经营作为传承中国传统文化和促进社会 经济文化协调发展的一项重要工作来抓„„
宣城是宣笔、宣纸的原产地及徽墨的重要产地。宣笔、宣纸和徽墨不仅品质独特，而且制作工艺令人叹服，被誉为人类珍贵的文化遗产。宣纸有”千年寿纸“之称，被誉为中华名的瑰宝，曾于1915年在巴拿马万国博览会上获金奖。2002年8月，宣纸被正式批准为”中华人民共和国原产地域产品”，宣城泾县被确定为宣纸原产地域。宣笔制作有二千多年历史，始以兔毛竹管为笔称秦笔。这便是最初的宣笔。因其品质优良，曾被列为贡品御用笔。徽墨制作起于南唐，亦有千年历史，清代徽墨四大家族两位在绩溪，徽墨享有“落纸加深，万载存真”之誉。歙砚产于在宣城相邻的安徽歙县，为中国四大名砚之一。历史上与宣笔宣纸徽墨想的益彰，彼此之间文化和商品交流十分频繁。2004年开始，每二年举办一次中国宣城文房四宝之乡文化旅游节。通过不懈努力，宣纸宣笔徽墨先后被国务院批准为国家级非物质文化遗产。深厚的文化底蕴很优美的山水风光，，为宣城旅游业的发展奠定了坚实基础。目前该市已逐步培育形成了以皖南的一个重要旅游区。有各具特色的精品旅游线路。
2004年9月，宣城被授予“中国文房四宝之乡”称号，并先后于2004 2006 2008年成举办了三届中国宣城文房四宝之乡文化旅游节。三届文化旅游节的影响一届比一届大效果一年比一年好，中国文房四宝之乡宣城的知名度和美誉逐步提升，吸引了众多的游客和企业家关注宣城，走进宣城建设宣城推动了全市旅游经济的快速发展。产生了明显的经济效益和社会效益。于2008年8月8日北京奥运会开幕式，将宣纸古法制作技艺作为展示中国文化的首选镜头。在长达1分30秒的宣纸制作技艺画面中，来自于中国文房四宝之乡宣城的四位工人凭借精湛的技艺，让宣纸走上奥运大舞台，走向全国，走向全世界。这作为我们宣城人谁不会感到自豪？我可以生活在这样的城市里感到无比的快乐，宣城是我心中的天堂。
放作许着
醉江南
江南
南
作者：宣城二中高一（5）班 张慧指导教师：金辉
者：宣城二中高一（5）班 张慧指导教师：金辉
宣城二中高一（5）班 张慧指导教师：金辉
城二中高一（5）班 张慧指导教师：金辉
二中高一（5）班 张慧指导教师：金辉
中高一（5）班 张慧指导教师：金辉
高一（5）班 张慧指导教师：金辉
一（5）班 张慧指导教师：金辉
（5）班 张慧指导教师：金辉
）班 张慧指导教师：金辉
张慧指导教师：金辉
慧指导教师：金辉
指导教师：金辉
导教师：金辉
教师：金辉
师：金辉
金辉
辉
时间可以证明一切，证明了历史，让我看到了过去，时间可以改变一切，改变了现在，间可以证明一切，证明了历史，让我看到了过去，时间可以改变一切，改变了现在，让我看可以证明一切，证明了历史，让我看到了过去，时间可以改变一切，改变了现在，让我看到以证明一切，证明了历史，让我看到了过去，时间可以改变一切，改变了现在，让我看到了证明一切，证明了历史，让我看到了过去，时间可以改变一切，改变了现在，让我看到了未明一切，证明了历史，让我看到了过去，时间可以改变一切，改变了现在，让我看到了未来。一切，证明了历史，让我看到了过去，时间可以改变一切，改变了现在，让我看到了未来。切，证明了历史，让我看到了过去，时间可以改变一切，改变了现在，让我看到了未来。走证明了历史，让我看到了过去，时间可以改变一切，改变了现在，让我看到了未来。走过尘明了历史，让我看到了过去，时间可以改变一切，改变了现在，让我看到了未来。走过尘世了历史，让我看到了过去，时间可以改变一切，改变了现在，让我看到了未来。走过尘世的历史，让我看到了过去，时间可以改变一切，改变了现在，让我看到了未来。走过尘世的喧史，让我看到了过去，时间可以改变一切，改变了现在，让我看到了未来。走过尘世的喧嚣，让我看到了过去，时间可以改变一切，改变了现在，让我看到了未来。走过尘世的喧嚣，历我看到了过去，时间可以改变一切，改变了现在，让我看到了未来。走过尘世的喧嚣，历经看到了过去，时间可以改变一切，改变了现在，让我看到了未来。走过尘世的喧嚣，历经神到了过去，时间可以改变一切，改变了现在，让我看到了未来。走过尘世的喧嚣，历经神伤了过去，时间可以改变一切，改变了现在，让我看到了未来。走过尘世的喧嚣，历经神伤的过去，时间可以改变一切，改变了现在，让我看到了未来。走过尘世的喧嚣，历经神伤的黯去，时间可以改变一切，改变了现在，让我看到了未来。走过尘世的喧嚣，历经神伤的黯然，时间可以改变一切，改变了现在，让我看到了未来。走过尘世的喧嚣，历经神伤的黯然，掠间可以改变一切，改变了现在，让我看到了未来。走过尘世的喧嚣，历经神伤的黯然，掠过可以改变一切，改变了现在，让我看到了未来。走过尘世的喧嚣，历经神伤的黯然，掠过浮以改变一切，改变了现在，让我看到了未来。走过尘世的喧嚣，历经神伤的黯然，掠过浮华改变一切，改变了现在，让我看到了未来。走过尘世的喧嚣，历经神伤的黯然，掠过浮华的变一切，改变了现在，让我看到了未来。走过尘世的喧嚣，历经神伤的黯然，掠过浮华的倩一切，改变了现在，让我看到了未来。走过尘世的喧嚣，历经神伤的黯然，掠过浮华的倩影，切，改变了现在，让我看到了未来。走过尘世的喧嚣，历经神伤的黯然，掠过浮华的倩影，
改变了现在，让我看到了未来。走过尘世的喧嚣，历经神伤的黯然，掠过浮华的倩影，面对历史的沉淀与沧桑，我看到了它的身影……
心跳之声
宣州，历史悠久，古为江南邑，“江城如画里，山晚望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。”古邑宣州给人以诗画般的印象。
它是皖东南的交通枢纽，水陆兼备，四通八达。近代有“宁芜之小障，徽杭之项背”乫说，宣州卺已绎成为皖东南的门户和经济贸易中徃，我甚至可以清晰地听到它铿锵有力的“心跱声”，像是在告诉世人：戓迚很年轻！
Ⴀ血脩相连
郎溪，区位优趋，素有“鱼米之乡”之称的它，是盽家级啄品粮基地县。作为“绿洲之乡”的它，当然是名副其实的，“山实东吴秀，茶称瑞草魁”这是唐代诗人杜牧对茶中精哃——„瑖草鍁”的瞌赞。我可仵想象到它肥沃的红壤上茶᛭连绵的起伏，丛绿叠绿，齐腰的茶树在风中自由的摇摆，静静䜰享受着一份属于它的快乐。
广德，以低山、丘陵为主，经历过亚热带季风气候的洗礼，在酸性红壤上生长的毛竹、板栗、茶叶和猕猴桃欢乐而无忧地成长着。广德的毛竹种植面积、蓄积量和年采伐量均居全省第一，是我省当之无愧的“毛竹之乡”！
宁国，优越的生态条件使其土特产富甲一方，无公害山核桃生产基地、元竹和淡竹经济林规模位居全国前列。被盛赞为安徽的“深圳速度”的它，实现了“让宁国走向世界，让世界了解宁国”的目标。海螺、中鼎等一系列知名企业托起了宁国经济发展的旭日蓝天，一个寓言在这里变成现实！
绩溪，西枕黄山，具之雄奇；东依天目，美之隽秀。经济林的绿色产퓁已恓开苏浙沪东南沿海的“翿色通道”。极誋为“国之宝”的徽墠，“落纸如漆᛭万载存真”，这便有了“天下墨业在绩溪”的美赞。퐌时，绩溪县是“徽菜”的发祥地之一，徽菜文匞现已名扬全世界，让人不得不垂涎三尺。
泾县，作为宣纸的发祥地和原产地，所产宣纸有„纰寿千年”，“纸中之王”的美誉。宣笔更是远近闹名，畅销国内外，无处不飘洒着浓厚的徽忞韵味，缔尖掠过轻柔皔选址，留下的是一串斠法磨灭的记忆！
旌德，“六爆山＄一分田，三分水面和庄园”的土地特点，加上适宜的气候，肥沃的土壤᛭䘺其农业全面厑展提供來良好᛭基础。礠来有“苎麻之乡”之称的它，苎麻蚕桑茶叶等经济作物久负盛名，是我国七大苎麻产地之一。我似乎可以看见一缕缕苎麻无拘无束地在空中飞舞，踏着轻快的步伐，一步一步走向远方！
风流人物
大自然造化了一片神奇而富饶的土地，淀积成厚重的地域文化，人杰地灵的中国文房四宝之乡，悠悠历史，名人辈出，宋词开山祖师梅尧臣：“爱才如命”的清初诗人施润章；天文学家数学家梅文鼎；爱国主义学者，书法家包世；著名学者胡适……..一代又一代的宣州人创造了一次又一次的辉煌。
江南如画
物华天宝，徽韵浓厚的宣州，是让文人墨客魂牵梦绕的地方，登上江南诗山----敬亭山，自由“相看两不厌”的妙处：座落于宣城市郊的中国鳄鱼湖，能一睹上万条史前动物活化石：“泾川三百里，佳境千万曲“，诗赞泾县，名副其实：访”踏歌岸阁“，得见”桃花潭水深千尺”，去“天下四绝”的太极洞，犹如身处梦幻中：泛舟太平湖上，能读到日内瓦湖般的碧水蓝天……襟山带水，峰峦叠翠，无数景观，景点犹如珠玉散落，点缀其中，一片江南美景，收入眼帘，让人留恋忘返。
历史留下的足迹，成为今日欣赏的画面，遗失的美好仍在脑中旋转，我轻轻抚过这一切，陷入这无限的风光，留下的则是无尽的感慨，“醉翁之意，在乎山水之间也”，我相信这里的明天将会更美好更繁荣！
推荐第8篇：文房四宝之妙“笔”生花
作为“文房四宝”之首，毛笔与墨、纸、砚一道肩负着我国传统书写绘画的传承重任。时至今日，毛笔虽不再是创造之初的无可替代，但它依旧在书写绘画，乃至修身养性领域占有重要地位。如其他工具一样，毛笔，因需要而创造，因实用而发展，因发展而被赋予情感灵性。与其他工具不同，毛笔因其文化传承性而独具魅力。
一、笔之源
追溯毛笔之始源，广为流传的乃是“蒙恬造笔”的故事。史记中曾记载：“秦始皇命太子扶苏与蒙恬筑长城以御北方匈奴，蒙恬取山中之兔毛以造笔”。然传说与史料终究不敌事实。1954年，考古工作者于湖南长沙左家公山战国墓中，挖掘出一套写字工具，其中便有一支用上好兔毫制成的毛笔。此笔乃我国存世最古的毛笔，它诞生的年代，早于传说中蒙恬发明毛笔的时间。东汉许慎著《说文解字》中记载：“楚谓之聿，吴谓之不律，燕谓之拂”，“秦谓之笔，从聿从竹”。由此可推断，早在蒙恬之前，毛笔便已存在，只是到了秦朝，毛笔称呼得以统一。
二、笔之形
笔之正宗，当以竹管为杆，兽毛为毫，并配有笔帽，以护笔毫。但笔之优劣，则取决于笔头（或称笔毫、笔毛）。以材质不同，笔毫又可分为硬毫、软毫、兼毫三种，因性能各异，所以用途不同。
硬毫笔所用材料主要有紫毫（老兔颈毛）和狼毫（黄鼠狼尾毛）两种，均为棕色，坚韧挺健，弹性强而蓄墨能力弱，书写线条苍劲利爽，多用于制造小楷笔。因中国古代书画同源，水墨画中树木的立干、出枝、勾叶、点叶，山石的勾勒、皴擦、点擢，屋宇、人物、舟、桥、水波、瀑布等细线，都需靠弹性强的硬毫才能得以表现。
软毫笔，主要以羊毫（山羊毛，多为白色）制成，笔性软，弹性差而蓄墨性强。多用于制作大楷笔，山水画的渲染亦多用之，往往能收笔酣墨饱、水墨淋漓之效果。
兼毫笔是用两种或两种以上弹性不同的动物毛按一定比例配制而成。介乎柔毫和硬毫之间，软硬适中，刚柔相济。如，以三成兔毫和七成羊毫配制而成的“三紫七羊毫”，“九紫一羊”、“七紫三羊”、“五紫五羊”、“二紫八羊”等，或偏硬，或偏柔，各因其材，各成其笔，而书写者各有所好，各得其宜。
三、笔之类
回顾历史，笔之主流，大致经历了两个重要时代，先为宣笔时代，后为湖笔时代。宣笔发轫于两汉,兴起于魏晋。其时书法大兴，与制笔业相辅相成。东晋时，书圣王羲之曾撰《笔经》，极力推崇“中山兔毫”即宣州陈氏之笔，故而宣笔得成其名，促进了毛笔工艺的迅速提高。唐宋时期，宣州成为全国制笔中心，在笔毫之选材、制作技巧和笔杆的雕镂技术等方面，都已日臻完善。
自元代始，制笔业进入湖笔时代。湖笔发轫于浙江省湖州市善琏镇。古时，善琏隶属湖州府，因而得名，善琏则被誉为“笔都”。《湖州府志》载：“湖州出笔，工通海内，制笔者皆湖人，其地名善琏村，村有含山，山巅浮屠，其卓如笔。”相传，蒙恬曾在善琏村取羊毫制笔，被尊为“笔祖”。又传蒙恬之妻名卜香莲，生于善琏西堡，制笔技艺精湛，被尊为“笔娘娘”。蒙恬夫妻将制笔技艺授予村民，以为生计。笔工为纪念其恩德，特于村西建蒙公祠，绕村而过的小溪易名为蒙溪。明代，出现了冯应科、张进中、吴升、姚恺、陆震、杨鼎、沈秀荣、潘又新、陆文宝、张天锡等，他们以山羊毛制作羊毫笔，风行于世，“湖笔”之名大震，并完全取代宣笔，湖州也成为制笔中心。
四、笔之美
毛笔除了讲究实用以外，美感的追求也是不可或缺的，这其中不可忽视的便是带有审美价值的笔杆。随着社会经济文化的发展，毛笔制作及品种也不断地提高、增多，工艺的改进，也让毛笔日益完善、精美，特别是用珠玉、玳瑁、象牙、珐琅等制作毛笔杆之后，毛笔更成为人们鉴赏珍玩的艺术品。不可否认，它有夸耀财富地位的因素，但更多则是装饰之美，清乾隆43年(公元1778年)唐秉钧在《文房肆考图说》卷三《笔说》中有这样句子：“汉制笔，雕以黄金，饰以和壁，缀以隋珠，文以翡翠。管非文犀，必以象牙，极为华丽矣。” 现今笔杆都有镌字习惯。笔杆一经刻字，并填于朱砂、石绿和铅粉，以使显晰，毛笔就平添了典雅和书卷之气。无疑，从审美角度看，笔杆上的刻字对毛笔有锦上添花的作用。
五、笔之涵
笔与文人雅士朝夕相随，不离左右，久之便赋予了它诸多雅号，不少至今仍被广泛应用。《诗经•静女》云“静女其娈，贻我彤管”，则笔得“彤管”之名。曹植《薤露行》曰“骋我径寸翰，流藻垂华芬”，笔又得“寸翰”之号。左思《咏史》有“弱冠弄柔翰，卓荦观群书”，笔自此可称“柔翰”。此外，笔之别称不胜枚举，读来既使人兴趣盎然，最值得一提者，乃唐代大文豪韩愈以《史记》笔法专为笔所作之传记《毛颖传》。此传立意新颖，以笔拟人。其中提到蒙恬伐中山，俘捉毛颖，秦始皇宠之，封毛颖为“管城子”，累拜中书令。后“毛颖”、“管城子”、“管城侯“等，皆成笔之雅号。
笔还是文采之代称。据五代•王仁裕《开元天宝遗事•梦笔头生花》，李太白少时，梦所用之笔，头上生花，后天才赡逸，名闻天下。后人便以“梦笔生花”比喻才情横溢，文思丰富。在先贤目中，似乎才华不是出于自身，而在于笔，足见其在文人心中之地位。
笔尖柔软无骨，然先人五指发力，静气凝神，写出之字方正刚直，万钧难撼。尤其是颜体楷书，宽博雄健、气势恢宏、骨力遒劲、厚重凛然。每每观之，皆给人以心灵之震撼。
推荐第9篇：新文房四宝售价动辄过万 购买使用者少送礼者多（优秀）
新文房四宝售价动辄过万
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神秘男子“刷”走26万元砚台
“去年4月初，文房四宝专柜刚刚开张，我们一款标价为26万元的砚台就被一位神秘男子买走了！”刘成名告诉记者，在文房四宝之中，最贵的当属“砚台”了，在崇文书城的三楼，砚台中标价最贵的为26万元，其次是10多万元的。
开业当天，一位男士将这款手工玉雕的砚台看过几分钟后，从包包里掏出了26张购书卡，刷卡买走了。刘成名介绍，书城发放的购书卡最大金额为1万元，一般人都会持卡购书，而该男士拿出一沓卡买砚台，当时让他十分吃惊，所以至今他仍记忆深刻。
据了解，除26万元的砚台以外，标价15万元左右的砚台十分走俏，“每月基本可以卖出两三个！”刘成名说。除笔墨纸砚之外，办公桌案头的装饰品也越来越奢侈，如用于镇纸的大理石和玉做的“轴”，还有笔架和笔筒，如今最受欢迎的是手工红木雕笔架，价格数万元。“如果配齐办公桌上的一套，花几十万元甚至是上百万元并不稀奇。”刘成名淡定地说，书城从去年以来，在文房四宝上的定位正是瞄准了“成功男士”，对象就是45岁以上的成功人士。“他们只选自己喜欢的，根本就不看价钱，我们走的就是中高端甚至是奢侈品的路线，
享受生活品质。”
天价纸笔用者少送者多
如果自己使用办公用品，普通市民会购买如此昂贵的笔墨纸砚吗？刘成名分析说，购买“天价”纸笔，其中的主要用途为收藏或送礼，当然也有部分人是自己使用，如近期便有几个读者出价几十万元，要求配齐一套文房四宝，“但总体而言，用者少，收藏或送礼者多”。
记者从湖北省礼品行业协会了解到，目前，人们对礼品的认识相对于以往发生了很大变化，对礼品的采购正在向“健康礼品，增值礼品，文化礼品”转变，通过购买具有收藏价值和文化味道的礼品，一方面能表达浓浓的情谊和关怀，另一方面还具备增值潜力，在人们生活品质不断提高的今天，文化收藏性礼品，已经成为一种趋势，而“笔墨纸砚”这样的办公
用品走向高端之后，更受到青睐。
一张练习纸售价数千元
4日下午，记者来到崇文书城三楼，穿过文字读物区，映入眼帘的是出售笔、墨、纸、砚的一个个精美的柜台，柜台的装饰散发着浓郁的书香气息，尤其是安静地堆放在高高的架子上的一摞摞宣纸，因材质不同，摆放不一，莹润的雪白，柔和的米黄，其质地细密，沉静的颜色里包涵着广博的中华文化，让人着迷。
旁边一个“新文房四宝”的柜台，规模较大，引人驻足。崇文书城总经理刘成名告诉记者，“新文房四宝”是书城出售的重点产品，一年多时间已售出1万多套，而每套的价值都
高达几千元。
何为“新文房四宝”？工作人员告诉记者，这是区别于传统文房四宝笔墨纸砚的新型文房用品，无需纸墨，一杯清水即可轻松练书法。工作人员说，新文房四宝无论是在品牌定位、推广还是在生产、销售上都有着其他产品无可比拟的优势，它的面世，其低碳、环保、便捷的特性受到了当代书法爱好者的关注与推崇，“无纸无墨练书法”，其省时、省事、省心的
优势切实地满足了消费者的需求。
记者观察发现，新文房四宝实际就是毛笔字的练习纸，与普通纸不同的是，可以反复练习，点上去的清水，几分钟就可以干。刘成名介绍，练习纸最贵的高达6000多元，销量最好的是1288元的，近1年多已卖出1.1万多套。据悉，崇文书城还将引进更好的练习纸，“工艺
将更精美，价格每张将接近1万元”。
高科技的练习纸很贵，宣纸价值如何？工作人员称，传统的文房四宝主要来自江西和安徽，安徽的宣纸和江西的毛笔都很有名。一般的宣纸只有几元钱，但好的宣纸也达到十几元钱甚至几十元一张，由于宣纸耗量较大，如果一天用几十张，仅花在宣纸上的钱，就达到千
元。
文房四宝中，除纸张昂贵外，笔也不例外，如今无论是毛笔还是钢笔，数千元的标价已司空见惯，有的甚至数万元。专柜负责人告诉记者，毛笔的主要来源是安徽和江西两地，“价格的差异主要是因为材质不同，毛笔的好坏主要体现在毛的取材，质量差的容易掉、比较硬糙，而质量好的毛不容易掉，即使经过多次水洗依然很软，运笔时笔尖也不会散开。”
推荐第10篇：三年级上册书法教案1 文房四宝
（苏少版）《书法练习指导》三年级上册教学设计
1.文房四宝
南京市中央路小学 钱丽
一、教学目标
1.让学生（书法初学者）了解文房四宝的历史及分类，知道其用途。2.了解其他的书法工具以及简单的书写常识。 3.培养学生对书法艺术的兴趣。
二、教学准备
多媒体课件、文房四宝、毛毡等。
三、教学过程
（一）参观书法王国
（边听古典音乐边欣赏书法作品，引发兴趣。）你在书法王国里看到了什么？我们欣赏了这几幅非凡的书法作品，如果想要写出这些漂亮的书法作品需要哪些材料呢？（笔、墨、纸、砚）
（二）了解文房四宝
“笔、墨、纸、砚”合在一起有一个很好听的名字叫“文房四宝”，它是咱们中国人发明的。咱们中国人真是了不起！看大屏幕我们一起来了解什么是“文房四宝”。（观看课件）
“文房四宝”即“笔、墨、纸、砚”，是中国特有的书写工具。“文房四宝”之名起源于南北朝时期。在南唐时，“文房四宝”特指诸葛笔，徽州的李廷圭墨，澄心堂纸，江西婺源龙尾砚。自宋朝以来，“文房四宝”则特指湖笔（浙江省湖州），徽墨（安徽省徽州），宣纸（安徽省宣州），端砚（广东省肇zhào庆，古称端州）。
1.笔
（1）了解笔的历史（出示图片，欣赏古时候的各种毛笔）
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（苏少版）《书法练习指导》三年级上册教学设计
笔的起源很早，可以追溯到五千多年以前。到春秋战国时期，各国都已经制作和使用书写用笔了。那时笔的名称繁多：吴国叫“不律”，燕国叫“弗”，楚国叫“幸”，秦国叫“笔”。秦始皇统一全国以后，“笔”就成了定名，一直沿用至今。传说，我们所用的毛笔是由战国时期的秦国大将蒙恬发明的。
（2）认识笔的种类
笔的种类很多，笔头是用动物毫毛制成的。以笔毫弹性强弱分类，一般分 为硬毫、软毫、兼毫三种。
硬毫笔弹性大，常见的有兔毫、狼毫、鼠须、石獾、山马毫、猪鬃等。 软毫笔弹性较小，笔毫柔软，常见的有羊毫、鸡毫、胎毫等。 兼毫笔是取硬、软之长，里面毫硬，外面毫软。
老师带来了几支毛笔，请几位小朋友来摸一摸，感受一下是刚刚我们说的哪一种毛笔？（狼毫、羊毫、兼毫）
宋以前为硬毫期，明以后才逐步盛行羊毫，清中期使用羊毫者居多。练习汉、晋、隋一脉相承的古代笔法应使用硬毫笔。
2.墨（出示图片）
中国古代书写、绘画用的墨叫墨锭。中国已有两千多年的制墨历史，最早应用的是松烟墨，宋时产生一种书画用的油烟墨。
起源：汉代采自终南山上古松，以缺氧燃烧法，燃烧松木后，刮取炉膛壁的烟垢，与牛胶等粘合剂混合，作为基本材料。
制作工艺：从制成烟料到最后完成出品，其中还要经过入胶、和剂、蒸杵等多道工序，并有一个模压成形的过程。
现在我们初学书法的小朋友使用的多为墨汁（出示墨汁图片），这个大家熟悉吗？老师发现很多小朋友都买了这种墨汁。
3.纸
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（苏少版）《书法练习指导》三年级上册教学设计
（1）了解纸的历史（出示图片）
纸是中国古代四大发明之一，纸张出现之前，古人的书写材料历经了长时间的演变过程。商代：龟甲兽骨为书写材料。秦代：竹简大量通行。汉代：木牍盛行一时，造纸术刚刚出现。当年的纸张只有1尺左右，且表面粗糙，约6两重，纸质坚韧而较厚，不易破碎。东汉末年，纸张和简牍同时并用。魏晋时期：纸张已经是最通行的书写材料了，朝廷还明令昭示天下，要求用纸张取代简牍。 （2）区分纸的种类
纸的种类大致有本色纸、染色纸、洒金纸、粉笺、粉蜡笺、单宣、夹宣、砑光纸等。同时又有“生宣”“熟宣” 和“半生宣”之分。
老师带来了这三种纸，你们在纸上写一写，看看这三种纸有什么不同？ 学生边写边观察，找出三种纸的不同之处。（生宣吸水性强，质地松软；熟宣是在生宣的基础上刷明矾水制成，吸水性弱，质地紧密；半熟宣，也是从生宣加工而成，吸水能力界乎前两者之间。）
4.砚
砚，也称“砚台”，被古人誉为“文房四宝之首”。因为墨须加水发磨始能调用，而发墨之石刑则是砚。其中有陶、泥、砖瓦、金属、漆、瓷、石等，最常见的还是石砚。
（介绍五大名砚）广东肇庆的端砚、安徽的歙砚、甘肃的洮砚，山东鲁砚、江西龙尾砚、山西澄泥砚。
教师出示实物，让孩子观察五大名砚。 （出示图片，欣赏名砚）
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（苏少版）《书法练习指导》三年级上册教学设计
5.整体感受文房四宝之美
笔、墨、纸、砚有着悠久的历史，备受文人的喜爱。让我们一起再来领略一下它们的风采！（播放视频：《文房四宝》）
（三）认识其他辅助用品
其实，在书法用品中，除了“文房四宝”外，还有一些辅助用品，你们知道有哪些吗？（生：笔架、镇纸、毛毡）
1.（出示图片）笔架、镇纸、毛毡，这是常用的书写工具。
2.（出示图片）臂搁、诗筒、笔筒、笔洗、墨床、墨匣、水注、砚滴、砚匣、印章、印盒、笔掭。还有一些不常见的，也是写毛笔字时可能会用到的书写工具，我们一起了解一下。
（四）书画欣赏、练习运笔
有了这些书写工具的帮助，大家就能进行毛笔书写了，从古至今，有许多优秀的书法作品流传了下来，我们一起来欣赏欣赏。（出示图片：书法作品）
小朋友们，你们想写好毛笔字吗？今天我们就一起来进行横向、纵向运笔的训练。（教师指导，学生练习）
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第11篇：最新精品作文：“文房四宝”的争吵_600字作文
“文房四宝”的争吵_600字
最近呀！有一件新鲜事，那就是小明获得了国际书法比赛的冠军，这件事不久便传到了世界各地，年满十五岁的小明就这样成了“名人”，可谓文明远近，这次好几个兄弟可要争功啦！
笔首先站起来，叉着腰、昂首挺胸地说道：“哎呀！说到功劳两字，我可称得上是头功，如果没有我，那小主人还能获得这么大的奖吗？我那柔软的身体在纸上悠然飘来，悠然飘去，那几个大字就跃然纸上了。所以，我——笔的功劳最大，你们这些小不点，就滚一边去吧，别玷污了我优美的身躯，给我擦鞋我还嫌脏呢。”
墨听了笔的话，很不服气，提高了嗓门说：“就你还要争头功，活的不耐烦了还是咋的，要不是我给你提供丰富的养料，小主人还能写这么好吗？没有我，你那优美的身躯有什么用，还夸大其辞地说：“我笔是头功，我看你呀，就是口上会说，我看你根本就没什么能耐。”
砚装了满肚子的怒气，终于爆发出来了，对笔和墨振振有词地说：“我，砚才是Number1，没有我砚，哪来的墨呀，没有我砚，笔你有什么用处啊！你们没有能耐就别在这显摆，说什么我是头功。”
纸到底还是说服力大，大喊了一声：“笔墨砚立刻停了下来，
第 1 页 它说:“你们怎么都这么健忘，没有我纸的存在，你们往哪写呀，不就是自己的身躯优美吗？瞧我纸，洁白无瑕，主人一见我就看好我，你黑不溜秋的，还敢这么炫耀，哼！” 这时，小明回来了，刚好听到了文房四宝的争吵，首先，就对不可理喻的纸说：“你怎么还说别人，你不也是蔡伦叔叔造出来的，真是的，你们个个都说长处，怎么就不说说短处呢？你们应该取长补短，要知道团结才能创造世界。”
文房四宝听后都低下了头，心里惭愧极了，从此以后，它们还要齐心协力为主人赢得更多的奖。
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第12篇：美术教案文房四宝和毛笔执笔教学教案
课题：
2、文房四宝和毛笔执笔 课型：绘画知识课教学目标：
1、熟悉中国绘画的作画工具，了解它们的性能，并会正确使用。
2、掌握正确的毛笔执笔方法以及行笔姿态。
3、提高学生对画国画的兴趣。教学重点：熟悉作画工具性能，并会正确使用。教学难点：灵活运用不同的行笔方法进行作画。教学方法：演示法、指导法、讲授法、练习法。教具准备：毛笔、墨、宣纸、砚台、中国画颜料等。板书设计：
2、文房四宝和毛笔执笔
一、文房四宝：
二、行笔姿势笔、墨、纸、砚 直笔 卧笔教学过程：
一、组织教学：检查学生用具准备情况，并安排摆放有序。稳定学生情绪，按常规上课。
二、导入新课：
1、提问：中国绘画的作画工具有哪些？（指名回答）——毛笔、墨汁、宣纸、中国画颜料、砚台、毡。
2、教师小结，并导入课题。笔、墨、纸、砚，是中国书画艺术的工具和材料，常被称为“文房四宝”，熟悉它们的性能，是学习中国画的基础。这一节课，我们就一起来认识一下它们的性能和毛笔的执笔方法。（板书：
一、文房四宝：笔、墨、纸、砚）板书课题：
2、文房四宝和毛笔执笔。
三、讲授新课：
1、结合作画用具，教师简要介绍其性能。毛笔：分大、中、小号，有羊毫，也有狼毫，小号叶筋笔是勾画叶筋和线的。羊毫一般是上色用的。墨：一般是用书画墨汁，它比较粘稠，要根据用墨需要调好再用。纸：宣纸有生、熟之分。生宣纸是用来画写意画用的，能洇水。熟宣纸不洇水，是用来画工笔画的。砚：是用来研墨的，由于原墨较粘稠，需要用水来研匀，方可使用。
2、教师演示毛笔的执笔方法：（1）、执笔笔位：与写毛笔字大致相同。具体指位是：
（一）、先用三指合力持笔；
（二）、再用无名指抵住笔管；
（三）、指实掌虚。教师边讲解边演示，与生同步练习执笔指位。
3、教师讲解演示行笔姿势：行笔姿势主要有；两种，一种是直笔：笔管是直的，如同写毛笔字一样，中锋用笔。另一种好似卧笔：笔管是卧的，侧锋用笔。在用笔有时可悬肘，有时可枕肘。教师分别演示两种画法。
4、欣赏作品，让生观察、体会用笔的方法。
四、学生练习，教师巡回指导：学生做执笔指位和姿势的练习；并试着用不同的执笔姿势，看一看画出的墨迹有什么不同。教师巡回指导。
五、小结评价：只有熟练、大胆的作画，掌握并灵活运用用笔的方法，才能为下一步画国画打好基础。望大家课下多练习！布置下一节课用具准备。
第13篇：汉语美!西安对外汉语教师带你认识文房四宝
汉语美！西安对外汉语教师带你认识文房四宝
文房四宝，即纸、笔、墨、砚，它们都是中国古老传统的书写、绘画工具，为弘扬中国文化、推动世界文明进步，曾立下卓著功绩，直到如今，仍发挥着重要的作用。
「文房」之名始于南北朝时期（公元420－589年），意指「国家典掌文翰之地」（相当于国家数据库）。唐代时亦作为文人读书、绘画的地方，但它还有典藏、陈设、鉴赏、文友聚会的功能，与一般定义的书房不同。
古代文房必备纸、笔、墨、砚，室内典藏文物古玩，博古架自不可少；文友相聚所需琴、棋、书、画更不能缺。文房追求笔墨用具精良，重视氛围清新、别致，富有儒雅的文人气息。
文人读书作诗画时，闲来便自赏文房的雅致、把玩文具精品，并从中寻求创作灵感。故此，古人对使用、鉴赏、收藏四宝，早已有不少经验之谈，更进而发展为一门精深的学问。
古往今来，咏赞文房四宝的诗文不计其数，不妨感受一下梅尧臣收到好友潘谷仿制的「澄心堂纸」和美砚时的雀跃心情吧！
梅尧臣《潘歙州寄纸三百番砚一方》：
「永叔新诗笑原父，不将澄心纸寄予。
澄心纸出新安郡，腊月敲冰滑有余。
潘侯不独能致纸，罗纹细砚镌龙尾。
墨花磨碧涵鼠须，玉方舞池地与虺。
其纸如彼砚如此，穷儒有之应瞰鬼。」
第一句中，永叔指的是欧阳修，原父是刘敞。讲述其辗转得到澄心堂纸的经过。
后来，梅尧臣送了一些给好友潘谷，潘「如法泡制」了一批仿制品，又送给梅三百番。梅尧臣喜不自胜，马上写下此诗以致谢意。
不懂欣赏四宝的精妙之处，便不能体会中国文人的精神境界，不学一点有关的学问又怎行呢？
纸、笔、墨、砚的巧妙结合，自成一体，不但创出中国文人引以为傲的「文人画」艺术风格，更发展出一套精深规整的书画理论，充分体现出中国传统美学的精粹。诗、书、画往往融为一体，既道出中国的文化内涵，更引领观者进入中国的人文、哲学、艺术境界。
细赏笔管、墨锭、美砚上的精雕细镌；细看结构紧致、加工精华的宣纸时，不能不赞叹古人对美的品味之高。细味纸上或龙飞凤舞、或气势磅礡、虚实相生的笔墨痕迹时，不能不被古人的高逸精神感动。细顾「四宝」悠悠的文化历史，细吟古人一挥而就的赞美诗句时，您能体会到中国传统文化的精妙之处吗？
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第14篇：新
语文教研组汇报材料
２０１１－２０１２学年度
本学期语文教研活动着力于“高效课堂”的研究，全面开展高效教学的研讨与实践，深入思考问题，着力解决语文教学效率低下的状况，向教学改革要质量，大力提高学生的语文素养和学校的教学质量。我们组织以下活动：
1、开学初组织语文教师学习《语文课程标准》，深入理解课程标准的理念及教学要求。
2、确立专题负责人，明确教研活动日。
根据教研计划，我校语文组老师们根据自愿的原则自愿承担研究专题并确定了各专题系统负责人。他们分别是初一：宋海蛟，语文学习习惯养成；初二：聂海英，阅读教学探讨；初三，祝湘君，作文教学的分析与探讨。教研活动日：语文组每周一上午第四节
七年级：每周三下午第二节
八年级：每周四下午第三节
九年级：每周五下午第一节
初一重视培养学生观察生活、感悟生活的能力。重视摘抄、读书笔记、日记的积累与交流，开展了“向书写要五分”的书写活动、。每周一节阅读课，以学生自由阅读为主，充分利用好校图书室现有的资源，积极倡导学生自主购买，老师推荐，师生共读，倡导自主阅读，本色阅读。
七、八年级组织语文组到新寨初中、庞各庄初中听课学习，使用教学案，侧重研究语文阅读教学的探讨。区域教研活动中我校聂海英老师讲了示范课。九年级加强毕业班的作文教学教学研究，进行高效作文教学考试研究，去滦县三中听示范课，并多次组织作文教学集体备课，讲评课的探讨，争取提高考试成绩，组织了有关感恩的作文比赛、诚信教育的演讲比赛
加强对课堂教学模式的探索研究，研讨新课程背景下的有效课堂教学问题在原来的基础上，通过开设公开课，组织观看优秀录像课，组织大轮课，结合教学模式理论学习，针对我校语文教学的现状和原有基础，使语文课堂教学模式走“模仿——提高——创新”之路，现在语文课堂的气氛比以前活跃许多，学生读书的好习惯初步养成，教学效果良好。
由于教研活动的广泛深入开展，教师撰写的教研论文比上半年多，本学期我组多篇教学论文获奖。由于积极地进行课堂教学的改革和论文的撰写，使教师的业务水平，自身素质全面得到了提高。
在其他方面，如结对子活动、分组研究性学习等方面也进行了尝试。 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”， 有效语文教学的路漫长而艰巨，我们追求的目标是：让每个学生养成读书的习惯，练一副好口才，写一手好字，作一篇好文章。
祝湘君20
11、12
第15篇：新修改
·第一册·
■《邹忌讽齐王纳谏》（西汉·刘向《战国策》）
1．
，
；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。 2．今齐地方千里，百二十城，
，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，
！ 3．群臣吏民，
，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；
，
，受下赏。
4．令初下，群臣进谏，
；数月之后，
；期年之后，虽欲言，无可进者。 ■《劝学》（《荀子》）
5．青，
，
；冰，水为之，而寒于水。
6．故木受绳则直，
，君子博学而日参省乎己，
。 7．吾尝终日而思矣，
；
，不如登高之博见也。 8．登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，
，
。 9．假舆马者，非利足也，
；
，非能水也，而绝江河。
10．君子生非异也，
。
11．
，
；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，
。
12．故
，无以至千里；不积小流，
。 13．骐骥一跃，不能十步；
，
。 14．
，朽木不折；锲而不舍，
。 ·第二册· ■《过秦论》（西汉·贾谊）
15．至始皇，奋六世之余烈，
，吞二周而亡诸侯，
，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。（《过秦论》 贾谊）
16．后践华为城，因河为池，
，
以为固。 17．斩木为兵，揭竿为旗，
，
。（《过秦论》 贾谊） 18．然秦以区区之地，致万乘之势，
，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；
，身死人手，为天下笑者，何也？
。（《过秦论》 贾谊） ■《鸿门宴》（西汉·司马迁）
19．大行不成细谨，
。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》 司马迁）
20．今者项庄拔剑舞，
。（《鸿门宴》 司马迁） ■《兰亭集序》(东晋·王羲之) 21．此地有崇山峻岭，_____________,又有_____________,映带左右。
22．是日也，________________，惠风和畅。________________，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
23．固知一死生为虚诞， _______
_____________。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！
，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
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1
■《归去来兮辞》(东晋·陶潜)
24．__________________,知来者之可追。实迷途其未远，____________________。 25．舟遥遥以轻飏，
。问征夫以前路，
。
引壶觞以自酌，
。倚南窗以寄傲，
。
26．策扶老以流憩，时矫首而遐观。
，
。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
27．____________________，泉涓涓而始流。善万物之得时，__________________。 28．富贵非吾愿，
。怀良辰以孤往，
。
登东皋以舒啸，
。聊乘化以归尽，
？ ■《师说》（唐·韩愈）
29．古之学者必有师。师者，
。
30．人非生而知之者，
？
，其为惑也，终不解矣。 31．是故
，无长无少，
，师之所存也。
32．古之圣人，其出人也远矣，
；今之众人，其下圣人也亦远矣，
。是故
，
。 33．爱其子，
；于其身也，
，惑矣。
34．
，惑之不解，或师焉，或不焉，
，吾未见其明也。
35．孔子曰：三人行，则必有我师。是故
，师不必贤于弟子，闻道有先后，
，如是而已。
36．巫医乐师百工之人，
。士大夫之族，曰师曰弟子云者，
。
37．巫医乐师百工之人，
，
，其可怪也欤！
■《阿房宫赋》（唐·杜牧）
38．六王毕，四海一，
，阿房出。
，隔离天日。 39．
，直走咸阳。
，流入宫墙。 40．五步一楼，
；
，檐牙高啄；各抱地步，
。 41．长桥卧波，未云何龙？
，
？ 42．歌台暖响，
；
，风雨凄凄。 43．
，开妆镜也；
，梳晓鬟也；
，弃脂也；
，焚椒兰也。
44．
，金块珠砾，
，秦人视之，亦不甚惜。 45．一人之心，千万人之心也。
，人亦念其家。
，用之如泥沙？
46．
，函谷举，楚人一炬，
。
47．呜呼！
，非秦也；
，非天下也。 48．嗟夫，
，则足以拒秦；
，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
49．秦人不暇自哀，
；
，亦使后人而复哀后人也。 ·第三册·
■《游褒禅山记》（北宋·王安石）
57．夫夷以近，
；
，则至者少。
58．而
，常在于险远，而人之所罕至焉，
。 59．然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；
，
，
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2
其孰能讥之乎？此余之所得也。 ■《逍遥游》(庄子) 66.鹏之徙于南冥也，________________， _____________________，去以六月息者也。 ■《陈情表》（西晋·李密）
67．外无期功强近之亲，
，
，形影相吊。
68．但以刘日薄西山，
，人命危浅，
。
69．臣无祖母，
；祖母无臣，
。 70．臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，
。乌鸟私情，
。
71．愿陛下矜悯愚诚，
，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，
。 ■《赤壁赋》（北宋·苏轼）
72．清风徐来，
。举酒属客，诵明月之诗，
。 73．少焉，
，徘徊于斗年之间。
，水光接天。
，凌万顷之茫然。
74．
，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，
。 75．客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，
，如泣如诉，
，不绝如缕。 76．方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，
，酾酒临江，
，固一世之雄也，而今安在哉？ 77．寄蜉蝣于天地，
。哀吾生之须臾，
。 78．盖将自其变者而观之，
；自其不变者观之，
，而又何羡乎！
79．且夫天地之间，
，苟非吾之所有，
。 80．
，与山间之明月，耳得之而为声，
，取之无禁，
，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所其适。 ■《滕王阁序》（唐·王勃）
81．物华天宝，
；
，徐孺下陈蕃之榻。 82．时运不齐，
。冯唐易老，
。 83．
，彩彻区明。
，秋水共长天一色。 84．渔舟唱晚，
；
，声断衡阳之浦。 85．时维九月，
。
，烟光凝而暮山紫。 86．
，宁移白首之心；穷且益坚，
。
87．关山难越，
？
，尽是他乡之客。 88．
，上出重霄；飞阁流丹，
。 ·第五册· ■
■《氓》（《诗经·卫风》）
1．氓之蚩蚩，
。匪来贸丝，
。 2．不见复关，
。既见复关，
。 3．桑之未落，
。于嗟鸠兮，
。 4．女也不爽，
。士也罔极，
。 5．三岁为妇，
。
，靡有朝矣。 6．总角之宴，
。
，不思其反。 ■《孔雀东南飞》（《玉台新咏》）
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3
11．足下蹑丝履，头上玳瑁光。
，
。
指如削葱根，
。
，精妙世无双。 12．君当作磐石，妾当作蒲苇，
，
。 13．我有亲父母，
，以我应他人，
？
执手分道去，各各还家门。
，恨恨那可论？
，千万不复全。 ■《短歌行》（三国·曹操）
16．
，人生几何！譬如朝露，
。 17．慨当以慷，
。何以解忧？
。 18．
，
。绕树三匝，何枝可依？
19．山不厌高，
。
，天下归心。 ■《归园田居》（东晋·陶渊明）
20．少无适俗韵，
。
，一去三十年。 21．
，池鱼思故渊。开荒南野际，
。 22．方宅十余亩，
。
，桃李罗堂前。 23．暧暧远人村，
。狗吠深巷中，
。 24．户庭无尘杂，
。
，复得返自然。 ■《梦游天姥吟留别》（唐·李白） 27．天姥连天向天横，
。天台一万八千丈，
。 28．
，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，
。 29．
，身登青云梯。半壁见海日，
。 30．千岩万转路不定，
。熊咆龙吟殷岩泉，
。云青青兮欲雨，
。
31．列缺霹雳，
。洞天石扉，
。 32．青冥浩荡不见底，
。
33．
，云之君兮纷纷而来下。
，仙之人兮列如麻。
34．忽魂悸以魄动，
。惟觉时之枕席，
。 35．世间行乐亦如此，
。别君去兮何时还？
，须行即骑访名山。
，使我不得开心颜！ ■《琵琶行》（唐·白居易） 36．移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
，
。 37．转轴拨弦三两声，
。弦弦掩抑声声思，
。 38．大弦嘈嘈如急雨，
。嘈嘈切切错杂弹，
。 39．冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
，
。 40．曲终收拨当心画，
。东船西舫悄无言，
。 41．弟走从军阿姨死，
。
，老大嫁作商人妇。 42．我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
，
。 43．其间旦暮闻何物？
。
，往往取酒还独倾。 44．凄凄不似向前声，
。座中泣下谁最多？
。 ■《山居秋暝》（唐·王维）
45．
，天气晚来秋。
，清泉石上流。 46．竹喧归浣女，
。随意春芳歇，
。 ■《登高》（唐·杜甫）
47．风急天高猿啸哀，
。
，不尽长江滚滚
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4
来。
48．
，百年多病独登台。
，潦倒新停浊酒杯。 ■《蜀相》（唐·杜甫） 49．丞相祠堂何处寻？
。映阶碧草自春色，
。 50．
，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，
。 ■《锦瑟》（唐·李商隐） 52．锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
，
。 53．沧海月明珠有泪，
。此情可待成追忆，
。 ■《书愤》（南宋·陆游） 54．早岁那知世事艰，中原北望气如山。
，
。 55．塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
，
。 ■《虞美人》（南唐·李煜）
56．
？往事知多少。
，故国不堪回首月明中。
57．
，只是朱颜改。问君能有几多愁？
。 ■《雨霖铃》（北宋·柳永） 58．执手相看泪眼，
。念去去，千里烟波，
。 59．
，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？
。 ■《念奴娇·赤壁怀古》（北宋·苏轼） 60．大江东去，
，
。故垒西边，人道是，
。 61．
，
，卷起千堆雪。
，一时多少豪杰。
62．遥想公瑾当年，小乔初嫁了，
。
，谈笑间，
。
63．故国神游，多情应笑我，
。人生如梦，
。 ■《声声慢》（宋·李清照）
66．寻寻觅觅，冷冷清清，
。
，最难将息。 67．三杯两盏淡酒，怎敌他
？雁过也，正伤心，
。 68．
，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，
。 69．
，到黄昏，点点滴滴。这次第，
？ ■《永遇乐·京口北固亭怀古》（南宋·辛弃疾） 70．
，风流总被雨打风吹去。
，
，人道寄奴曾住。
71．想当年，
，
。 72．可堪回首，佛狸祠下，
！凭谁问：
，
？ ■《过华清宫》（唐·杜牧）
80．长安回望绣成堆，
。
，无人知是荔枝来。 ■《菩萨蛮》（唐·温庭筠）
81．小山重叠金明灭，
。
，弄妆梳洗迟。 82．照花前后镜，
。新贴绣罗襦，
。 ■ 《浪淘沙》（李煜） 83.独自莫凭栏，无限江山，
。
，天上人间。 ■《桂枝香·金陵怀古》（北宋·王安石）
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5
84．登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
，
。 85．
，背西风，酒旗斜矗。
，
，画图难足。
86．千古凭高对此，漫嗟荣辱。
，
。至今商女，时时犹唱，
。
。 ·第四册·
■《窦娥冤》(元·关汉卿 ) 91.地也，你不分好歹何为地！天也，________________________！ ■《长亭送别》（《西厢记》元·王实甫）
92．
，黄花地，
，北雁南飞。
？总是离人泪。 ·第五册· ■《蜀道难》（唐·李白）
93．噫吁嚱，危乎高哉！
，
！
94．西当太白有鸟道，
。
，然后天梯石栈相钩连。 95．上有六龙回日之高标，
。
黄鹤之飞尚不得过，
。 96．但见悲鸟号古木，
。又闻子规啼夜月，
。 97．蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！
，
。 98．剑阁峥嵘而崔嵬，
，
。 99．朝避猛虎，
；
，杀人如麻。 ■《将进酒》（唐·李白）
100．
，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，
。 101．
，莫使金樽空对月。
，千金散尽还复来。 102．与君歌一曲，请君为我倾耳听：
，
。 103．
，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，
。 104．五花马，
，呼儿将出换美酒，
。 ■《登岳阳楼》（唐·杜甫）
116．昔闻洞庭水，
。
，乾坤日夜浮。
117．亲朋无一字，
。戎马关山北，
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6
参考答案 第一部分 散文
·第一册·
《邹忌讽齐王纳谏》（西汉·刘向《战国策》） 1．吾妻之美我者，私我也 2．宫妇左右莫不私王
3．能面刺寡人之过者，能谤讥于市朝，闻寡人之耳者 4．门庭若市，时时而间进 《劝学》（《荀子》） 5．取之于蓝，而青于蓝
6．金就砺则利，则知明而行无过矣 7．不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣 8．声非加疾也，而闻者彰 9．而致千里；假舟楫者 10．善假于物也
11．积土成山，风雨兴焉；圣心备焉 12．不积跬步，无以成江海 13．驽马十驾，功在不舍 14．锲而舍之，金石可镂 ·第二册·
《过秦论》（西汉·贾谊）
15．振长策而御宇内，履至尊而制六合 16．据亿丈之城，临不测之渊 17．天下云集响应，赢粮而景从
18．序八州而朝同列，一夫作难而七庙隳，仁义不施而攻守之势异也 《鸿门宴》（西汉·司马迁） 19．大礼不辞小让 20．其意常在沛公也
《兰亭集序》（东晋·王羲之） 21．茂林修竹，清流激湍 22．天朗气清，仰观宇宙之大 23．齐彭殇为妄作。故列叙时人 《归去来兮辞》（东晋·陶潜） 24．悟已往之不谏，觉今是而昨非
25．风飘飘而吹衣,恨晨光之曦微。眄庭柯以怡颜,审容膝之易安。 26．云无心以出岫，鸟倦飞而知还 27．木欣欣以向荣，感吾生之行休
28．帝乡不可期。或植杖而耘籽。临清流而赋诗。乐夫天命复奚疑 《师说》（唐·韩愈） 29．所以传道受业解惑也 30．孰能无惑？惑而不从师 31． 无贵无贱，道之所存
32．犹且从师而问焉，而耻学于师。圣益圣，愚益愚 33．择师而教之；则耻师焉 34．句读之不知，小学而大遗 35．弟子不必不如师，术业有专攻
用心 爱心 专心
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36．不耻相师，则群聚而笑之 37．君子不齿，今其智乃反不能及 《陈房宫赋》（唐·杜牧） 38．蜀山兀，覆压三百余里 39．骊山北构而西折，二川溶溶 40．十步一阁；廊腰缦回，钩心斗角 41．复道行空，不霁何虹 42．春光融融；舞殿冷袖
43．明星荧荧；绿云扰扰，渭流涨腻，烟斜雾横 44．鼎铛玉石，弃掷逦迤 45．秦爱纷奢，奈何取之尽锱铢 46．戍卒叫，可怜焦土
47．灭六国者六国也，族秦者秦也 48．使六国各爱其人，使秦复爱六国之人 49．而后人哀之；后人哀之而不鉴之 ·第三册·
《游褒禅山记》（北宋·王安石） 57．则游者众；险以远
58．世之奇伟、瑰怪、非常之观，故非有志者不能至也 59．尽吾志也而不能至者，可以无悔矣 ·第四册· 《逍遥游》（庄子）
66．水击三千里,抟扶摇而上者九万里 67．内无应门五尺之僮，茕茕孑立 68．气息奄奄，朝不虑夕 69．无以至今日，无以终余年 70．报养刘之日短也。愿乞终养 71．听臣微志，死当结草 《赤壁赋》（北宋·苏轼） 72．水波不兴。歌窈窕之章
73．月出于东山之上，白露横江，纵一苇之所如 74．浩浩乎如冯虚御风，羽化而登仙 75．如怨如慕，余音袅袅 76．旌旗蔽空，横槊赋诗 77．渺沧海之一粟。羡长江之无穷
78．则天地曾不能以一瞬；则物与我皆无尽也 79．物各有主，虽一毫而莫取
80．惟江上之清风，目遇之而成色，用之不竭 《滕王阁序》（唐·王勃） 81．龙光射牛斗之墟；人杰地灵 82．命运多舛。李广难封 83．云销雨霁，落霞与孤鹜齐飞 84．响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒 85．序属三秋。潦水尽而寒潭清 86．老当益壮，不坠青云之志 87．谁悲失路之人？萍水相逢
用心 爱心 专心
122号编辑
88．层恋耸翠，下临无地 ·
第二部分 诗词曲
·第三册·
《氓》（《诗经·卫风》） 1．抱布贸丝。来即我谋 2．泣涕涟涟。载笑载言 3．其叶沃若。无食桑葚 4．士贰其行。二三其德 5．靡室劳矣。夙兴夜寐 6．言笑晏晏。信誓旦旦 《孔雀东南飞》（《玉台新咏》）
11．腰若流纨素，耳著明月珰。口如含朱丹，纤纤作细步，精妙世无双12．蒲苇纫如丝，磐石无转移 13．逼迫兼弟兄，君还何所望？ 生人作死别，念与世间辞 《短歌行》（三国·曹操） 16．对酒当歌，去日苦多 17．忧思难忘。唯有杜康 18．月明星稀，乌鹊南飞 19．海不厌深。周公吐哺 《归园田居》（东晋·陶渊明） 20．性本爱丘山。误落尘网中 21．羁鸟恋旧林，守拙归园田 22．草屋八九间。榆柳荫后檐 23．依依墟里烟。鸡鸣桑树颠 24．虚室有余闲。久在樊笼里 《梦游天姥吟留别》（唐·李白） 27．势拔五岳掩赤城。对此欲倒东南倾 28．湖月照我影，渌水荡漾清猿啼 29．脚著谢公屐，空中闻天鸡
30．迷花倚石忽已暝。栗深林兮惊层巅。水澹澹兮生烟 31．丘峦崩摧。訇然中开 32．日月照耀金银台
33．霓为衣兮风为马，虎鼓瑟兮鸾回车 34．恍惊起而长嗟。失向来之烟霞
35．古来万事东流水。且放白鹿青崖间，安能摧眉折腰事权贵 《琵琶行》（唐·白居易）
36．千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面 37．未成曲调先有情。似诉平生不得志 38．小弦切切如私语。大珠小珠落玉盘 39．别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声 40．四弦一声如裂帛。唯见江心秋月白 41．暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀 42．同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 43．杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜
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44．满座重闻皆掩泣。江州司马青衫湿 《山居秋暝》（唐·王维） 45．空山新雨后，明月松间照 46．莲动下渔舟，王孙自可留 《登高》（唐·杜甫）
47．渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下 48．万里悲秋常作客，艰难苦恨繁霜鬓 《蜀相》（唐·杜甫）
49．锦官城外柏森森。隔叶黄鹂空好音 50．三顾频烦天下计，长使英雄泪满襟 《锦瑟》（唐·李商隐）
52．庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃 53．蓝田日暖玉生烟。只是当时已惘然 《书愤》（南宋·陆游）
54．楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关 55．出师一表真名世，千载谁堪伯仲间 《虞美人》（南唐·李煜）
56．春花秋月何时了？小楼昨天又东风 57．雕栏玉砌应犹在，恰似一江春水向东流 《雨霖铃》（北宋·柳永） 58．竟无语凝噎。暮霭沉沉楚天阔 59．多情自古伤离别，柳柳岸晓风残月 《念奴娇·赤壁怀古》（北宋·苏轼） 60．浪淘尽，千古风流人物。三国周郎赤壁 61．乱石穿空，惊涛拍岸，江山如画 62．雄姿英发。羽扇纶巾，樯橹灰飞烟灭 63．早生华发。一尊还酹江月 《声声慢》（宋·李清照） 66．凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候 67．晚来风急？却是旧时相识 68．满地黄花堆积，独自怎生得黑 69．梧桐更兼细雨，怎一个愁字了得
《永遇乐·京口北固亭怀古》（南宋·辛弃疾） 70．舞榭歌台，斜阳草树，寻常巷陌 71．金戈铁马，气吞万里如虎。 72．一片神鸦社鼓！廉颇老矣，尚能饭否
《过华清宫》（唐·杜牧）
80．山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑 《菩萨蛮》（唐·温庭筠） 81．鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉 82．花面交相映。双双金鹧鸪 《浪淘沙》（李煜）
83．别时容易见时难。流水落花春去也 84．千里澄江似练，翠峰如簇
85．征帆去棹残阳里，彩舟云淡，星河鹭起
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86．六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。《后庭》遗曲 ·第四册·
《窦娥冤》（元·关汉卿） 91．你错勘贤愚枉做天
《长亭送别》（《西厢记》元·王实甫） 92．碧云天，西风紧，晓来谁染霜林醉 ·第五册·
《蜀道难》（唐·李白） 93．蜀道之难，难于上青天
94．可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死 95．下有冲波逆折之回川。猿猱欲度愁攀援 96．雄飞雌从绕林间。愁空山 97．连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁 98．一夫当关，万夫莫开 99．夕避长蛇；磨牙吮血 《将进酒》（唐·李白）
100．君不见黄河之水天上来，朝如青丝暮成雪 101．人生得意须尽欢，天生我材必有用 102．钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒 103．古来圣贤皆寂寞，斗酒十千恣欢谑 104．千金裘，与你同销万古愁 《旅夜书怀》（唐·杜甫） 114．星垂平野阁，月涌大江流 115．飘飘何所似？天地一沙鸥 《登岳阳楼》（唐·杜甫） 116．今上岳阳楼。吴楚东南坼 117．老病有孤舟。凭轩涕泗流
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第16篇：主持词新
主 持 词
尊敬的各位领导、各位老师，亲爱的同学们，大家晚上好。我是主持人———。
在这个感恩的季节，处处都有感恩的足迹，处处都有担当的身影。感恩父母给予我们生命，感恩社会给予我们成长，感恩老师给予我们帮助，感恩曾经帮助过我们的所有人。担当责任给了我们自信，担当磨难给了我们坚强，而学会感恩是担当责任的基础。拥有感恩的心态以及勇于担当的责任感，是属于大学生应有的独特气质。为了培养气质大学生，让我们大家学会感恩，学会担当，争做有责任心，有上进心，有创新精神，有独立自主品质的当代气质大学生，我院学习部组织此次以“感恩，担当，责任，气质”为主题的微电影征集活动，经我部整合所有作品后，今天特向全院师生播放本次征集大赛的优秀作品，让大家共同感受“感恩，担当，责任，气质”的实质意义。
首先请允许我介绍今天莅临本场放映会的嘉宾，他们是————让我们再次以热烈的掌声欢迎各位嘉宾的到来。 接下来请同学们跟随我一起来进行一场美妙的心灵之旅，欣赏结束后我们将邀请在座同学浅谈观后感，请大家认真品味其中内涵。
首先我们要进行的是感恩之旅，请看大屏幕
感恩：父母与我们之间及其平凡却又深厚的感情，深深地印刻在我们的内心深处，陪伴我们走过漫长而又短暂的一生。在我们成长的岁月里，面对父母，我们有过偏执，有过叛逆，我们嫌弃他们过度的关心，埋怨他们不停的唠叨。而有一天，当我们孤身一人面对社会风险与生活坎坷，当生活的失意与学习、工作的不顺共同围困着我们，我们便会怀念起那对爱我们胜过爱自己的老人吧！再当我们已经成家立
业，结婚生子，真正到了为人父母的地步，我们怎会不感慨当年父母为我们付出的一切！关心是因为爱得细腻，唠叨是因为爱得深沉！宁愿自己吃尽所有的苦头，也要让你过上最幸福的生活，宁愿自己被你埋怨，还是要竭尽全力保护你们，这个人只有我们的父母！对爸爸妈妈说一声“爸妈，你们辛苦了，我爱你们”，这是最淳朴与自然的爱的表达，时间无法倒流，我们还能做些什么。感谢父母，因为有你们，才让爱走向生生不息的永远。
生活总是充满不如意，我们能改变的只有我们的心态，少一份抱怨生活的揪心，多一份发现生活美的细心，与感恩生活的善心，我们定将赢得生活为我们预设的希望与鼓励！
感恩父母，感恩生活，感恩老师，感恩朋友，对父母与老师说一句“你们辛苦了，我爱你们”，对生活与朋友说一句“谢谢你们带给我的一切”，另外，我们也别忘了感恩我们伟大的祖国，没有祖国今日之繁荣昌盛，怎会有我们今日之生活安定，所以，让我们也对祖国说一句“祖国，我爱你”。
诚信:学会感恩，收获生活热爱与希望，而诚信也是我们日常生活中必不可少的优良品质！考试时作弊，付钱时逃避，请假时撒谎，意外拾物占为己有，这些都是我们在生活中所见到的，甚至有过亲身经历的事情，然而，远离了诚信我们究竟收获了什么？也许是一时的痛快，却换来日夜的不安，美好的青春年少不需要阴暗的一笔，远离诚信造成的只是更多的社会不公平与不正义，因此，让我们永持“诚信是金”美好信念，共走道德正轨！
责任:感恩是生活的动力，而责任是感恩的基础，在学会感恩之前，我们必须得意识到自己身肩的责任，下面让我们进入责任的心灵洗礼。 白芳礼爷爷，一位普通得不能再普通的老人，没有多少知识的他却对知识充满向往与追求。他常对人念叨一个理儿：国家要发展，知识为先。然而，眼前
家乡的一幕却让他无法平静：家乡的人们一辈辈延续着苦难的生活，可爱的孩子们一代代游离于课堂之外。他暗想：难道能眼瞅着家乡就这样一辈辈穷下去？能眼瞅着那些没钱的孩子一代代上不了学？于是他做出了一个决定——将登三轮车攒下的钱都捐给教育事业。在感动中国的颁奖典礼上，评委会给他的颁奖词是: 他用破旧的三轮车踏出了中国人的善良与无私，他用瘦弱的脊梁挑起了莘莘学子的希望，他用真诚无怨的笑脸绽放东方的明媚的未来!爱的汗水,一如既往，魂的血泪,芳华绝代。心的浇灌,绵延万世.而在我们的生活中，还有很多这样鲜活的例子，无论是照顾养母12年的90后孟佩杰，还是为了孩子们能吃上一顿饭而坚守在工作岗位的67岁老人巴俄，还是带着妹妹上大学的洪战辉，还是为救两名落水少年而被江水吞没的三名大学生，或是在大山深处孤身支教的徐本禹，或是为了留守儿童能有一个好的教育环境而四处奔波筹款建学校的80后老师李灵，他们都有一个共同的特点——大公无私，舍己为人，任劳任怨，坚强不息，用自己的乐观、善良拯救了一个又一个孩子，一个又一个家庭。他们把这看成他们本身的责任，相比之下我们怎能不反省自身，现在的我们，身穿名牌，享受西餐，追求高科技产品，上课玩手机，下课打游戏，荒芜着学业，浪费着时间，不仅想不到为他人付出点什么，更是将自己本身的责任抛之脑后。这不仅仅造成我们现在青春的虚度，更会酿成我们毕业后悔叹的悲剧！如果眼泪是一种财富，他们就是富有的人，在过去的几年里，他们让我们无限感动，泪流满面。也许一个人的力量还不能让孩子眼睛铺满阳光，爱，仍在被期待着。他们点亮了火把，刺痛了我们的眼睛。而我们，是否也在这灯光中看清了内心，看清了前方？让我们从现在开始拾起丢失的责任，开启有意义的人生吧！
担当：责任，需要担当。只意识到责任而不但当责任的
人是懦弱的。曾祥志，朱文君，最有担当的80后。2010年9月，两人通过全省教师招聘考试分配到江西省宜春市袁州区最边远、坐落在海拔800多米高山上的慈化镇柘塘村金菊小学成为该校的一名教师。2011年8月，两人在分别考取并分配到湖南省攸县组织部、炎陵县乡镇计生办成为一名令人羡慕的公务员后，又毅然回到并坚守在执教了一年的村小学教师岗位。我么不禁感叹：是什么，让两位“80后”青年教师有了这样的青春抉择?外界的各种猜想换来的只是他们简单的一句话“公务员可再考，可是学生的教育不能耽误”他们放弃了优越的工作环境，用损失个人的利益去成就一代人、一批人的成长。也许有些人会不理解，也许有人会怀疑，可他们为大爱的选择折射出的是一种平凡的伟大与崇高，是一份情感的真实！有情有义有担当，他们担起的不只是自己的责任，还有孩子们的信任。我院为了让大家学会责任，学会担当，特邀两位老师来我院进行讲谈，并到金菊小学看望那些可爱的孩子们。希望我们可以像两位老师一样，有情有义有担当。
感恩、诚信、责任、担当，是大学生应有的独特气质。气质是一种姿态，更是一种财富；气质是一种概念，更是一种风度。培养气质，我们还需要学会独立、宽容、创新、坚持与自信，才能成就最完美的自我。独立，有独立的生活态度，独立的思考能力。宽容，有宽容的胸怀，宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。创新，敢于挑战，我们可以复制前人走过的路，但绝对复制不了他们所经受的打击和苦难。而坚持与自信更是一种难能可贵的人生态度。气质培养，让我们现在做起！
好的，现在所有ppt/dv放映结束。我相信在座的大部分同学都一定从中受到了一定的启发。那么，请同学们积极主
动发表观后感言，让我们一起分享你的心得体会。
感恩是一种生活态度，常怀感恩之心，它会让你淡泊名利，知足而愉悦，担当是一个人不可悯灭的良知，是一种生活的智慧，是成就阳光人生的支点。让我们用感恩与担当的心去探索、品味、欣赏丰富多彩的生活，让我们用责任心来培养属于我们当代大学生的独特气质，让我们用诚信来照亮前行的道路。希望大家在感恩与担当中放飞梦想，逐梦飞翔！在责任与担当中完善自我，成就自我！在诚信中走出一条光明的前途之路！
今天的放映会到此结束，感谢各位老师和同学们的参与，谢谢大家，祝大家晚安！
第17篇：电子政务 (新)
第一章
一、电子政务的内涵
电子政务即政务信息化，是指国家机关在政务活动中，全面应用现代信息技术进行办公和管理，为社会公众提供服务。电子政务最重要的内涵就是运用信息技术，打破现有行政机关的组织界限，构建一个电子化的虚拟政府，使得人们从各种渠道获取政府的信息和服务。
二、电子政务的实质
电子政务既是社会信息化进程的有机组成部分，又是通过广泛应用信息技术、转变职能、改革政府体制机制形成的一种新的政府管理形态，这就是电子政务的实质。
电子政务覆盖政务活动的全过程；电子政务市政务活动全面信息化的过程和结果；电子政务是推动政务方式变革的信息化过程。
四、电子政务的基本模式，尤其是集成（整合）模式
基本模式
（一）分组模式：是在网络环境下解决电子政务基本关系中的政务活动及其相
关性问题，解决不同性质和价值的政务活动的领域区分问题的模式。
（二）集成（整合）模式：是在网络环境下解决电子政务基本关系中的政务活
动及其信息的整体性、联系性和共享性等主要矛盾和问题，以获得信息
技术基础提供的更高社会效率的基本手段。它是电子政务基本模式的最
为基本的手段。
（三）知识应用模式：是电子政务对信息技术手段应用的基本要求。
七、国外电子政务发展的基本趋势是什么？
（1）更加强调\"以民众为中心\"的理念
信息技术带来的最大影响之一就是缩短了服务提供者与接受者之间的距离。未来的政府更加强调是民众的政府，各国政府将利用信息技术增强民众对政府政务的参与程度，及时获悉民众所需，以民众需求为导向，把未来的政府建设成以民众为中心的\"电子政务\"。
（2）促进政府服务全面上网，提高服务质量
电子政务的目标主要是为了更好地给公众和社会提供政府服务。世界各国政府正积极应用互联网为民众提供在线服务，政府也将广为运用\"公共信息站\"及自动柜员机等自动化服务设施，为民众提供获取政府服务的多元化渠道。
（3）整合服务，实现\"单一窗口\"和\"一站到底\"
信息技术的发展使得民众对未来政府的期望值不断提高，不仅仅是要求服务质量得到提高，而且要求获得服务的方式和程序也要不断改善。民众期望在任何时间、任何地点，以多种渠道获取自己所期望的服务形式和服务内容。为满足民众需求，世界各国政府将不断自我创新和调整，整合传统公共服务，建立\"单一窗口\"，给民众提供\"一站到底\"的公共服务。
（4）加强组织管理，迈向知识管理
\"电子政务\"的建设不仅仅是传统柜台服务向网络的简单移植，其涉及信息技术对政府机构的重组和对政府服务的整合，涉及政府再造，触及政府上上下下各个层面。为保障\"电子政务\"的顺利开展，世界各国成立了专门的组织机构并授予相应权利，作为执行部门来负责\"电子政务\"的开展。随着信息通讯技术的应用发展，\"电子政务\"也将由信息管理迈向知识管理，成为知识型、智能型政府。
（5）消除\"数字鸿沟\"，促进社会信息平等
在未来\"电子政务\"建设过程中，各国政府将会积极致力于消除\"数字鸿沟\"问题，努力缩小\"信息富人\"和\"信息穷人\"之间的差距，使得每一个人都具有获得政府电子服务的权利，尤其是那些非常关键的服务，避免新的信息技术给人们带来新障碍。因此各国在\"电子政务\"的开展过程中将注重普及城乡宽带网络建设与信息教育，使信息应用普及社会每个阶层和每
个地理区域，照顾信息弱势群体，缩小信息差距。
（6）增强公众参与意识，发展电子民主
电子民主是未来世界各国\"电子政务\"建设中的一个焦点。所谓电子民主，就是指通过信息技术实现民主过程中价值理念、政治观点或其他个人意见等的交流和反映。电子民主的内容涉及范围很广，包括在线选举、民意调查、选举人与被选举人的电子交流、在线政务公开、在线立法、公众参与等等。信息技术和互联网的发展为公众参与政府决策提供了良好的契机，同时也对传统政府理念和制度产生巨大的冲击。电子民主的发展不仅仅能使民众有效监督政府决策，促进政府勤政廉政，提高民众对政府的信任度，而且也能反映\"电子政务\"的公众需求导向。当然，要把这种\"民主\"控制在秩序的范围之内。
八、中国电子政务的主要任务是什么?
（1）改善公共服务：逐步建立以公民和企业为对象、以互联网为基础、中央与地方相配
合、多种技术手段相结合的电子政务公共服务体系。
（2）加强社会管理：整合资源，形成全面覆盖、高效灵敏的社会管理信息网络，增强社
会综合治理能力。
（3）强化综合监管：满足转变政府职能、提高行政效率、规范监管行为的需求，深化相
应业务系统建设。
（4）完善宏观调控:完善财政、金融等经济运行信息系统，提升国民经济预测、预警和监测水平，增强宏观调控决策的有效性和科学性。
第二章
三、中国电子政务发展的特点，以及“三金”工程
近5年中，中国电子政务建设进入实施阶段。以“两网一站四库十二金”为主要内容的电子政务建设全面启动，信息安全、电子签章、信息资源开发利用等与电子政务相关的领域发展十分活跃，中国电子政务建设呈现如下特点：
应用成为驱动力，电子政务开始从基础建设阶段转向应用阶段
随着“政府上网工程”的展开及“中国电子口岸”的建立，全国电子政务建设开始向更高层次发展。“政府上网工程”从1999年开始推行，许多大型城市的政府网实现了向社会公众发布政务信息的功能。在“政府上网工程”实施的同时，全国初步建成了体系较为完整、结构比较合理的电子政务系统。工商、海关、国税和地税等部门纷纷推出了各种网上办公业务。各地行政部门也都建立了自己的政务网站，不同程度地开展了一系列的网上审批、便民服务等。
通过一段时间的电子政务建设，我国政府已经认识到电子政务必须从实际需求出发，解决政务管理中存在的实际问题。在这5年中，全国各级政府在满足业务需求的基础上，充分利用现有的网络设施，以减少不必要的重复建设。事实上，2004年“十二金”工程的建设就是针对政府在加强监管、促进社会稳定和提高宏观经济决策效率等方面急需解决的问题而开展的。截止到2008年底，金审一期、金盾一期、金税二期等多个项目已经建成，这些电子政务应用系统已初步达到了预期效果。
标准规范先行，重视总体规划对电子政务建设的引导
从2004年开始，我国在电子政务标准化方面进行了多角度的深入研究探讨，分别制定了《电子政务业务流程设计方法通用规范》等多项电子政务的相关标准。2006年3月，《国家电子政务总体框架》正式出台，明确了电子政务的构成、基本内容以及相互之间的关系，提出了“十一五”期间电子政务发展的途径。
中国电子政务建设在注重标准化、规范化的同时，还重视总体规划。2007年，“国家电子政务标准体系建设项目一期工程”完成验收，表明我国电子政务标准体系初步形成。
2007年9月1日正式实施的《国家电子政务工程建设项目管理暂行办法》从申报和审批、建设、资金、监督等4个方面做出了比较详尽的规定，为全面加强国家电子政务工程建设项目管理、保证工程建设质量、提高投资效率提供了保障和依据。
以上这些对我国近5年电子政务的发展起到了引导和保障作用。
建设门户网站，逐步加大各级政府网站的服务力度
自2004年以来，我国各级政府更加注重政府网站建设，政府门户网站已经成为公开政府信息、提供在线服务、增强与公众互动的重要平台，也成为我国电子政务建设和应用过程中最关键的环节。一些政府门户网站已经可以实现网上工商注册、政府文件查阅、网上纳税、网上地图等便民服务功能。可以说，以政府的门户网站为代表，我国的电子政务正在从以信息发布为主的形象工程阶段逐步向服务于社会的应用阶段发展。
推进信息公开，将电子政务与我国行政体制改革结合
近5年来，我国政府在信息公开方面开展了大量工作。2008年5月1日，《政府信息公开条例》正式实施。信息公开促进了我国电子政务的进一步发展，但也受到了现有机构管理模式的束缚。越来越多的政府机构认识到，我国现有行政体制所造成的条块分割、政出多门、资源共享不到位等问题，已经严重阻碍了电子政务信息公开的进程。
为解决这些问题，我国政府近年来吸收国外先进国家的经验，开始将电子政务与国家行政体制改革相结合。在“十一五”规划中，我国把推进电子政务同推动国家政府机构改革结合到一起，赋予了电子政务建设更高更深的内涵。
投资回归理性，国产软、硬件在电子政务中广泛使用
在这5年之中，中国各级政府对电子政务软件和设备的现实需求逐渐回归理性，将电子政务作为提高办公效率、方便百姓生活、转变政府职能的重要措施。国内众多IT厂商纷纷推出电子政务解决方案，提倡开放性、兼容性。政府、用户和厂商3方全力推动，电子政务产业链已初步形成。
重视安全问题，电子政务建设更加关注信息安全
信息安全对于近5年的中国电子政务来说不是一个轻松的话题。针对信息安全问题，2005年中国政府发布了《电子政务信息安全等级保护实施指南(试行)》。2006年-2007年，全国各地相继开展了公务员安全防范意识和防范知识普及活动，开展了一系列电子政务安全管理人员培训活动。
在中央政府重视电子政务领域信息安全的同时，各地方政府也纷纷出台了自己的电子政务安全管理办法，来保证电子政务的信息安全。
紧抓金字工程，大力推动我国电子政务发展
经过近5年的建设，“金字”工程取得了巨大的成绩，直接从电子政务发展的角度带动了国民经济的发展。“金字”工程反映了银行、保险、证券、电信、航空、旅游等服务行业对信息化的迫切需要。这些领域的信息化建设成绩显著，提升了当地的信息化和电子政务水平。
进行试点示范，推动政务信息共享和业务协同
近年来，电子政务建设面临的一个迫切问题是信息资源整合。在近5年内，北京、上海、广州、深圳、杭州等地方政府成为电子政务信息资源共享和业务协同的试点。我国在电子政务信息资源共享和业务协同方面已经初步具备了大范围推广的基础。
五、中国电子政务的效益主要体现在哪些方面？怎样才能进一步提高电子政务的经济效益和社会效益？P60--65
效益体现：（1）通过加强经济调节和市场监管，促进了经济发展
（2）节省人力、物力、财力，降低了行政成本
（3）政府的服务效率和质量明显提高
（4）推进了社会主义民主化进程
（5）带动信息基础设施建设以及信息技术产业和信息资源产业的发展。
第四章
一、电子政务运营理念对传统政府管理提出了哪些挑战？ P99—102
（1）电子政务运营理念对传统行政环境的挑战
（2）电子政务运营理念对传统行政职能的挑战
（3）电子政务运营理念对传统行政组织的挑战
（4）电子政务运营理念对传统行政人员的挑战
第六章
六、电子化公共服务的内涵是什么？它与电子政务是什么关系？P137—138
电子化公共服务就是通过现代信息技术等电子化手段，使政府为社会提供的公共服务得以充分实现的过程与实现
关系：（1）电子政务的基本目标—改革公共服务。
一个政府提供的电子化公共服务的好坏直接影响着电子政务的进展，它是电子
政务建设的衡量器，同时，电子政务的稳妥发展可以进一步完善其所提供的电
子化公共服务的质量。二者相互依存、互相推进。
（2）电子政务的核心理念—全心全意为公众服务
电子化公共服务是电子政务的核心内容，它的水平与效果，就是电子政务的
水平与效果。在电子政务的建设中，必须重视且花大气力发展电子化公共服
务。
九、简述政府门户网站的主要功能？
第七章
五、如何理解政府信息资源与电子政务的关系
第八章
二、电子政务的安全目标和管理体系P199---201
电子政务安全目标可分解为：
1、通过技术自主化保障安全
2、保护信息资源
3、持续安全保障
4、电子政务功能指标（1）保密性指标（2）完整性指标（3）
真实性指标（4）可用性指（5）可追溯性指标
电子政务的安全管理需要建立下述管理体系：
一是通过建设电子政务的安全基础设施来保障电子政务的安全；
二是建立电子政务的技术保障体系，通过安全技术的应用和维护来保障电子政务系统的安全；
三是对电子政务系统的运行进行安全管理；
四是建立社会服务体系以实现电子政务的安全
第九章
一、我国电子政务的法制困境(P214----P215)
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.新型犯罪手段层出不穷 非法网络交易猖獗 有害信息难以遏制，反动、黄色和其他各种不健康信息被广为传播 虚假信息泛滥，难以追寻责任者 对知识产权的保护也面临新的挑战 国际互联网无国界限制，对涉及多国网络犯罪行为的管辖权越来越难以界定 互联网所具有的匿名特性以及互联网庞大的信息流量和高度的信息流速，使司法对违法
犯罪证据的收集难度加大
8.电子证据的效力认定还没有统一的标准
三、如何建设我国电子政务法制体系？P227---230
我国电子政务法制建设发展的基本原则有：
1、突出重点，层层推进。
2、在立足现实需要的同时，充分考虑到未来发展需要。
3、保持必要的动态适应性。
4、中央立法与地方立法相结合。
在构建电子政务体系过程中，应做好这些工作：
1、规划出切实有利于电子政务发展的法制体系。
2、确保列入电子政务法规体系中的重点法律法规能尽快出台。
3、加快与电子政务密切相关的电子政务法规建设步伐。
4、要进一步完善严厉防范和打击网络犯罪的相关法律。
第18篇：新简介
公司简介
北京水木东方装饰有限公司是一家专业从事家居装饰设计与施工、装修配饰供应的企业，公司依托北京清华美院雄厚的设计力量和江南技工精湛施工工艺，凭借先进的国际管理模式、出众团结的设计群体、严格的质量控制体系和丰富的施工管理经验，拒绝平庸、锐意创新，以精益求精的工作态度，为每一位客户提供完美的精品工程。
公司更注重以人为本，以客为尊的经营服务理念，根据不同项目所处的不同自然环境、地域条件和客户不同创意的个性化要求，提供相应的人性化服务，始终以客户满意为第一标准，实行标准化、规范化、个性化的管理，我们信仰诚信、以诚待人，信誉为本是我们队客户永远的承诺！
水木东方大事记：
2002年公司成立
2003年荣获北京市第十届家居设计大赛金奖
2004年荣获北京市第十一届家居设计大赛创意奖
2005年被邯郸市消协评为“消费者信得过单位”
2006年 公司成立丛台路形象店。
同期水木东方园林公司成立 。
2007年邯郸市第二届家居设计大赛，作品获银奖。
2008年
2009年 公司推行“六零”装修服务模式。 再次被邯郸市消协评为“消费者信得过单位”
2010年企业管理升级全部实行ERP管理系统
2011年工程管理再次全面升级，普及5S精品工程
2011年武安直营店开业
到目前为止，公司相继与拉德芳斯、北方地产、仁达嘉园、祥瑞枫景地产、创鑫阳光城、天泽园、枫丹白露等售楼部签约，成为样板间合作单位。
第19篇：新百家姓
新百家姓
李 王 张 刘 陈 杨 黄 赵 周 吴 徐 孙 朱 马 胡 郭 林 何 高 梁
郑 罗 宋 谢 唐 韩 曹 许 邓 萧 冯 曾 程 蔡 彭 潘 袁 于 董 余
苏 叶 吕 魏 蒋 田 杜 丁 沈 姜 范 江 傅 钟 卢 汪 戴 崔 任 陆
廖 姚 方 金 邱 夏 谭 韦 贾 邹 石 熊 孟 秦 阎 薛 侯 雷 白 龙
殷 郝 孔 邵 史 毛 常 万 顾 赖 武 康 贺 严 尹 钱 施 牛 洪 龚
■“李王张”排前三 总人口2.7亿 ■超过1000万人姓氏有22个
■北方姓王的最多 南方姓陈的最多 长江流域李为第一大姓
说起百家姓，很多人的第一反应是“赵钱孙李，周吴郑王……”但日前，根据公安部姓氏统计的一个最新百家姓排名已经出炉，排名在前的姓氏为“李王张刘，陈杨赵黄……”其中，超过1000万人的姓氏有22个。
不少网友疑惑，原来排名第一的姓氏，为什么从“赵”姓一下变成“李”姓？
“李王张”排前三当仁不让
三大姓氏总人口达2.7亿
在新出炉的百家姓里，“李王张”排名前三。很多读者都表示了认同，“有句俗话是„张三李四王二麻子‟，讲的就是这三个姓比较常见。把你身边的朋友盘一下，肯定有这三个姓氏的人。”IT公司的刘先生表示。
中国科学院遗传与发育生物学研究所的副研究员袁义达根据国家统计局第三次人口普查的抽样结果研究发现，全国最大的三个姓氏是李、王、张，分别占总人口的7.9%、7.4%和7.1%。三大姓氏的总人口达到2.7亿，为世界上最大的三个同姓人群。
姓氏分布南北不均衡
北方王“称王” 南方陈“第一”
不仅如此，当代中国的100个常见姓氏集中了全国人口的87%。其中，占全国人口1%以上的姓氏有19个，分别为李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭和马。历史上，中国大约有一半的人口一直集中在这19个同姓人群中。
此外，同姓人群在地区分布上也是不均衡的。在北方地区，以王姓为第一大姓，约占人口的9.9%，其次为李、张、刘；在南方地区，则以陈姓为第一大姓，大约占人口的10.6%，其次为李、黄、林、张；在南北过渡型的长江流域地区，第一大姓为李，大约占人口的7%，其次为王、张、陈、刘。
旧版百家姓为何“赵”居首
多知道点>>>
很多人不解，在古代，姓赵的人应该不是最多的，为什么赵姓却是百家姓中的第一大姓？
要想了解其中的缘由，要先知道《百家姓》的由来。
根据相关文献记载，《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏编成四字一句的韵文，便于诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。
而正是因为《百家姓》是在宋朝所编，宋朝的皇帝姓赵，为了表示对皇帝的尊敬，顺理成章地就拿“赵”来作为众姓之首了。南宋学者王明清经考证指出，《百家姓》里前几名“赵钱孙李、周吴郑王”，除了赵姓，其他姓氏的排列是有讲究的：赵是指赵宋，既然是国君的姓氏理应为首；其次是钱姓，钱是五代十国中吴越国王的姓氏；孙为当时国王钱的正妃之姓；李则为南唐国王的姓氏……虽然后来历朝历代都根据当时情况进行过编修，但变化都不大。
而最新出炉的百家姓排行榜，是以统计数据为基础的，一些少见姓氏未能进入前一百的榜单，也是很正常的事情。
这些少见姓氏你听过没
这些少见姓氏你听过没
除了百家姓以外，还有很多姓氏少见而且特别。
“第五”姓：记者曾经采访过一位姓“第五”的先生。“第五”姓是中国的一个复姓。古代中国曾经有过从“第一”到“第八”的姓氏，其中姓“第五”的人数量较多。目前“第五”姓大多已经衍化成“第”姓或“五(伍)”姓。
“笪”姓：60岁的笪先生经常会被人喊作“竹先生”或者是“旦先生”，但这个姓音念“达”。对于自己的姓氏，笪先生一直苦于不知道来源。
“贡岳”两姓不通婚：在中国姓氏中有个现象，就算是有的姓氏间没有任何血缘关系，却也不能互相通婚。南京大学的贡素珍就告诉记者，在他们家族中，贡岳两姓就不能通婚，其习俗就起源于南宋时期贡氏先祖贡祖文与岳家先祖岳飞的深厚友情。据金陵晚报
第20篇：新主持词
公元2013年4月25日，农历三月十六，中国，商丘，这里是。。。。新婚典礼，我是来自。。婚典的。。。。在此，代表两位新人和双方的爸爸妈妈对每一位贵宾的到来表示衷心的感谢和热烈的欢迎。谢谢。
爱能让人打开心扉，爱是无怨无悔，爱让所有的心，所有的梦都绽放出灿烂的光辉。爱是两情相悦，爱是一生一世。它不需要轰轰烈烈，海誓山盟，爱其实很简单，从小两口，到三口之家，到子孙满堂。今天，是两位新人爱的纪念日。是他们幸福新生活的开始。我想此刻，两位新人一定是特别的激动，让他们听到祝福的掌声好吗？来吧，不要再等待。幸福的时刻已经到来，拿出您热烈的掌声，尖叫声，请出今天的男一号，有请新郎隆重登场。
在这大千世界，茫茫人海之中，能够找到自己的另一半，找到你梦中的白雪公主，可以说，这是一种缘分，也是一个美丽的奇迹。 让我们掌声响起，向后回眸，有请今天的白雪公主，美丽的新娘子幸福入场。
此刻两个相爱的人走到了一起，两颗相爱的心贴在了一起。朋友们，新郎要当众示爱，把那束爱情的玫瑰献给他的爱人。
新郎，你要记住，今天站在你身边的，你紧紧攥住的，不仅仅是你一生的幸福，更有继续呵护她的责任。
此刻，我想以一个过来人，以一个兄长的名义告诉新郎。古人说，“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”从今天起，你将承担起一个家庭，你是一个丈夫，还将是一个父亲，我想你已经准备好了。
从现在开始，你们相互拥有，相互扶持，无论贫穷或富有，无论健康或疾病，无论顺境或逆境，你都始终爱她、宠她、呵护她，成为她生命里的一个坚实的依靠，从此不离不弃，直到永远，你愿意吗？ 从现在开始/无论贫穷或富有，无论健康或疾病，无论顺境或逆境，你都始终爱他、关心他、照顾他，成为他生命里的不可缺失的一部分。从此不离不弃，直到永远，你愿意吗？ 恭喜你们刘先生，刘太太。我想此刻，你们要比平时任何时候，更能体会到人生真正的幸福，更能感觉到内心真正的激动。新郎，你可以拥吻你的妻子啦。
我知道，二位新人，为了今天，为了今生，为心爱的对方准备了一份珍贵的礼物。有请，结婚钻戒。
它是爱情的信物，为的是锁住一生的爱，这个象征着永恒的圆，代表着永不休止的爱，代表着真诚的诺言。
此时无声胜有声，两个相爱的人已经为对方戴上钻戒，来，高高举起展示给大家。从此，你们将情相系，心相连，携手共渡一生一世。 我们常说，天上四时春作首，人间百善孝为先。两位新人，站在辉煌的典礼台上，他们并没有忘记生育养育他们的爸爸妈妈。是父母的辛劳打造了今天这样一个场面，
一对新人的爱，就像满天的繁星，永远闪耀着璀璨的光芒。这点点星光，化作婚礼上，这一颗颗闪烁的烛光。今天，在这一刻，他们将共同点亮心灵圣火，点亮这新婚喜烛，点亮他们一生的追求与梦想。
爱不是稍纵即逝的闪电，而是永不熄灭的火焰。烛光照耀着新人的现在，也将照耀着他们平安幸福的一生。面对温馨的烛光，请新郎新娘双手合十，闭上眼睛。为对方许个心愿，为爸爸妈妈许个心愿，为所有的来宾许个心愿。也请现场所有的来宾，让我们默默地为一对新人祈祷祝福。
这每一杯酒，都在讲述爱的故事，这每一杯酒，都在倾诉爱的诺言。让这甘甜的美酒，永驻心头，散发出爱的芬芳，汇聚成爱的海洋。朋友们，生活呢，其实就是一杯酒，它需要两个相爱的人，用一生的时间来细细品味。
