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疲劳的反义词(精选多篇)

发布时间:2022-06-03 12:06:24 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:疲劳的反义词

疲劳是一种主观不适感觉,但客观上会在同等条件下,失去其完成原来所从事的正常活动或工作能力。下面是疲劳的反义词请参考!

疲劳的反义词 :

轻松、

安逸、

清闲、

兴奋、

充沛、

精神、

清醒

疲劳造句

1、爷爷在田里干了一天活儿,感到很疲劳。

2、轻松的娱乐活动可以消除疲劳。

3、在无边的沙漠上,骆驼走疲劳了便卧下来休息。

4、高强度的劳动使他感觉有点疲劳了。

5、由于数日的过度疲劳,他终于累倒了。

6、连续工作了三个星期,我感到很疲劳。

7、中午休息一会儿,疲劳就会消除的。

8、他眼睛顿时放出异样的光彩,饥饿和疲劳的神色一扫而光。

9、疲劳了,大家就坐下来休息一会儿。

10、她的精力很充沛,从不觉得疲劳。

11、考试前切忌疲劳过度,应该养精蓄锐,才能保持清醒的头脑考出好成绩。

12、缺少高质量的睡眠是导致疲劳的主要罪魁祸首。

13、我们疲劳了一天之后迷迷糊糊地上了床。

14、环境幽雅的大堂吧咖啡厅是您解除旅途疲劳的最佳临时歇脚处,让您在温馨浪漫的气氛中洽谈会友享受每一份成功的喜悦和如痴如醉的情调。

15、每次下课后,我都会把头探出窗外,看一看绿色的大树,让眼睛减轻一点疲劳,这样心里感到真痛快。

16、老年人参加体育活动要注意自我调节,适可而止,不能过度疲劳。

17、夏天傍晚时分,太阳还恋恋不舍地挂在天边,大人小孩三五成群地在小河里或游泳或玩水,略带暖意的河水把人们一天的疲劳和炎热洗得干干净净.

推荐第2篇:疲劳

振动多发生在无冰低风速的各种气温下,故一般取无冰无风年平均气温附近的应力作为平均运行应力(或张力)

1000 kV输电线路防振研究2008 1导线微风振动的容许值

国内导(地)线微风振动动弯应变容许值(表格) 二 从两起断线事故探讨导线疲劳振动2005 Hl=σ1·S

在特殊区域风振区划分时要重点把握强风区和微风振动区的差别,强风区重点是线夹磨损,而 微风振动区重点是线夹内导线损伤和导线的疲劳断股,因此微风振动区的防震措施必须加强。 三 导线刚度研究在线路设计中的应用2009 电力线路施工过程中,实际应力值必然大于设计应力值,所以在选择紧线钢丝绳时要扩大安全系数;

刚度大,而刚度大常常使导线振动频率增高,频率的增高将会降低导线的疲劳极限,缩短导线寿命。

复合交变应力条件下的导线疲劳试验方法2001 导线动弯应力(应变)与导线的结构、材质、铝钢比以及张力等因素有关 国际上普遍采用累积损伤理论,来估算线路导线的疲劳寿命

3线路导线使用寿命的估算

五 低周复合载荷作用下微动疲劳寿命预测研究’1996(非导线) 六

高压输电导线微动损伤及微动疲劳寿命预测(硕士论文2008) 与线夹的接触

微动摩擦力ANSYS 悬垂线夹图形

图3.12

3.3.2微动滑移区(有用)

5高压输电导线微动疲劳寿命预测

5.2 采用断裂力学的方法 七

高压输电导线微动损伤研究现状2009 八

基于MATLAB的疲劳寿命预测研究 2009(与导线无关,计数法,软件开发) 九

空偷电鲁线的微动损伤特!性研究2004 试验

十架空线路导线分层力学模型及应用 2009 十一

架空线路导线疲劳试验振动幅度的研究2008********* 该文根据疲劳试验导线振动的运动方程和疲劳试验的边界条件,推导出疲劳试验波幅振幅与 线夹线股应力的关系式。并利用Miner累计损伤理论的W?hler安全边界曲线,提出一种导线疲劳试验振动量级的计算方法。试验研究结果表明,该计算方法能较好地应用到导线疲劳特性试验检测中。

1当动弯应变不超过150×10?6,即认为钢芯铝绞线振动不会产生损伤 2通过试验提出线夹出口应变与导线振幅之间的关系公式: 3所以线夹出口的最大动弯应力为

4悬垂线夹处的导线由于线夹的紧固作用,可视为线股间不能移动,故控制应变的刚度应 为最大刚度Emax,而试验档中的导线介于上述2种情况之间,一般定义为等效刚度,即0.5Emax。

十二 结构共振引起输电线路导线严重断股的分析1995 十三

铝绞线和钢芯铝绞线的应力分析1997 十四输电导线强度的数值分析方法初步研究(图形

仿真20页)

导线疲劳

对于钢芯铝绞线来说,当导线承受的动弯应力低于或者等于铝股的疲劳极限 时,即使振动次数超过上述值,仍然不会产生疲劳断股。 因此钢芯铝绞线通常以铝股的疲劳极限作为导线的疲劳极限。疲劳极限值随张力的增加而下降,所以,在年平均张力较大时,更易造成导线的疲劳损伤。 钢芯铝绞线疲劳的疲劳特性: (l)相同材料、不同铝钢比对导线疲劳极限的降低程度影响很小,其相互差值仅在1%至5%之间; (2)导线钢比越小,铝股在拉张力作用下的实际疲劳极限越小; (3)导线股数越多,铝股在拉张力作用下的实际疲劳 十五

输电线路导线的疲劳破坏及防治2007 1导线破坏的原因

十六

微动疲劳接触应力的有限元分析研究 第2章接触力学分析及有限元模型建立 2.2.2ANSYS的接触分析

十七

悬垂线夹悬挂的带护线条架空导线微动磨损特征2003 十八

架空输电导线的表面接触与磨损机理研究2009************* 图

3.1

3.1线夹出口处导线应力分析根据对称性取中心线一侧建模,同时根据实际结构按照接触关系对其物理模型进行简化(1) 导线模型的简化。建模时将铝包带、铝线和钢芯简化为一个亚弹性实体。这样获得的应力分布具通用性。 (2) 线夹模型的简化。线夹由多个零件组成,挂架、螺母等与导线没有接触关系,故建模时只将线夹简化为弹性实体。

(3) U 型螺栓的简化。U 型螺栓上半部分和导线有接触,对导线产生挤压,建模时只将 U 型螺栓顶部简化为弹性实体。。3.1.2 模型的加载

应力集中模型单元采用C3D20R(20节点六面体二次减缩积分单元) 此类型单元格适合大应变模型,比完全积分单元和四面体单元计算代价小,分析应力结果精度高,最适合应力集中部位的节点应力作为分析指标[2].

推荐第3篇:生死疲劳

《生死疲劳》这部小说延续了《红高粱家族》、《丰乳肥臀》的“大河式家族史诗”主题。在叙事技巧上,莫言以堕入“六道轮回”、屡次转生为畜的地主”西门闹”的叙事观点作为第一人称的主轴,从1950年一路写到2000年,加上后设式的”蓝解放”与”大头儿”倒叙的对话,再穿插故事中角色”莫言那小子”的叙事角度,来补足第一人称叙事所不能及的观点。这样既能收全知全能之效、得以有效地推进情节,又以真假莫辨的多重视角尽量地避开了全知全能”说了算”的限制,是一套非常精巧复杂的叙事结构,然而读起来并不吃力。

莫言自承在上世纪八十年代初读大陆翻译引进的大批拉丁美洲小说作品,是他极为重要的启蒙经验。综观莫言几部长篇小说的代表作,”叙事观点”与”叙事语言”确实一直都是他念念不忘的重点,对长篇小说”结构工程”的试探,对”形式”与”内容”一体两面的探索、对”史诗”的执迷、寓”国族大叙事”于”家族小历史”的笔法,也让我们似乎窥见了拉美小说大家巴加斯.略萨与马尔克斯的影响。

早期《红高粱家族》”我爷爷、我奶奶”的叙事角度让人耳目一新,《天堂蒜薹之歌》和《檀香刑》对民间戏曲、民间音乐的融合挪用,更是他在”小说语言”开疆拓土的试验。这次莫言借用”六道轮回”的观念,以畜牲的眼光叙说故事,继《檀香刑》”多人轮流独白”的形式之后,再次找到了全新的”说故事腔口”,确实别出心裁。至于跳跃的多重视角,则是诸前辈小说家搬弄多年的”老哏”,也是莫言在前作反覆展演的招数,也算是玩入化境、举重若轻了。

寻找到”正确的”叙事方式、掌握小说的整体结构,确实至关重要,这让莫言得以”顺当地说故事”。但私以为真正重要的,仍然是”语言”和”角色”。

莫言的语言仍然酣畅淋漓,无论是白描或人物对话,在在生动无比,是第一流小说家的示范。不免可惜的是,这回他又重蹈了《丰乳肥臀》的覆辙,到了最后一部,节奏乱 了,收尾收得有些潦草,”小说家之声”忙不迭地跑出来,把许多原本可以留著点儿余韵的场景情节添上了注脚和教训,通通讲白了,意思就小了。

我们未必会介意莫言的乱跑野马、无休止地岔题、以及许多为炫技而炫技的写作表演。这些喋喋不休、芜蔓庞杂的枝枝节节,其实是阅读莫言作品不可分割的乐趣。然而,《生死疲劳》结构上的头重脚轻、匆促收场,还是不禁让人若有所失。多么希望莫言在最后一百页能坚持前面四百多页的叙事节奏,夹沙带泥地,把那些重要角色纷纷退出舞台的极度戏剧化场面,就像百老汇舞台剧终幕管絃齐鸣的大高潮那样用力交代完,或者换个方式,干脆让这部书在四百八十页以内收尾,或许都比现在这样留著个”兔子尾巴”好些。这本小说写得最好的是驴,感情最为丰富,故事最为震撼和冲击。自此以下,每一轮转世,“它”给人的冲击越来越淡薄,最终成为了一个旁观者,乃至一条忠狗,与“它“的社会性完全断离。

与其说这是一种忘却仇恨的包容,不如说这是一种对现实的妥协。忘记仇恨是一种美德,也是一种无奈。如同我们读《西游记》一般,越来越多的无力感。我们现在妥协了。

故事轮回转世,但是从西门猪开始,莫言的风格一大变,动物的智商突然全体拔高。从驴、牛开始的只能微妙的进行交流,到猪、狗之后的的活脱脱一个动物社会,让我颇为不适应。猪的故事荒诞而过分,不算太好,也许便是以荒诞对荒诞,狗的故事相对回归,也许是一种以回归对回归(现实的社会)。

蓝脸家最后有一个群墓,和西门闹有关的人,最终都归宿于此。当年读《飘》中奥哈拉家族也有一个家族墓,它是作为一种安慰,一种精神寄托,也是一种回归原点。

而这群奇怪的错综复杂的人,从一个家庭拆成三个家庭,儿女变成四个家庭,最后变成两个家庭,其中的排列组合,连我这种读者也无言以对。

最后,感谢被作者莫言骂得狗血淋头的蓝解放的好友莫言小子,友情贯穿始终。

无论如何《生死疲劳》都还是一部精彩的大书,写得最好的段落,足以催人泪下。比起前作《四十一炮》的不知伊于胡底,《生死疲劳》回归”章回体”的精神,回过头来”好好从头说一则故事”,无论如何都是可喜的。理智上我明白这部书的结构有著无可回避的缺陷,然而情感上我全心拥戴它,并且感谢它。

在我心目中,莫言”完美的长篇代表作”似乎还没写出来──我是说,像马奎斯《百年孤寂》、巴加斯.略萨《酒吧长谈》、葛拉轼《锡鼓》那样的钜制,在人物、结构、语言各方面的平衡,使它能兼顾雄大的野心与细节的讲究。以莫言的才华和活力,五十岁出头的壮年,他的体内应该藏著不只一部同等级的精彩作品吧,我们很愿意继续等待。

推荐第4篇:疲劳测试

疲劳测试

疲劳测试是可靠性测试一种,其利用橡胶、塑料试样或模拟机件在各种环境下,经受交变载荷而测定其疲劳性能判据,并研究其断裂过程的试验。科标检测作为专业的可靠性能检测机构可依照ISO、ASTM、DIN、GB、HB等标准完成各类产品的疲劳试验、老化性能等测试,国家认可的检测报告和分析报告。

【检测范围】

1.试验应力(应变)和寿命(循环周次):高周疲劳 低周疲劳 室温疲劳 低温疲劳 高温疲劳 热疲劳 试验环境 腐蚀疲劳 接触疲劳 微动磨损疲劳等等;

2.加载方式:拉压疲劳 弯曲疲劳(旋转弯曲疲劳、三点弯曲疲劳、四点弯曲疲劳、悬臂弯曲疲劳) 扭曲疲劳 复合应力疲劳等等;

3.试验方法:扩展速率试验 S-N曲线的测定 旋转弯曲方法等;

科标服务特点:

◇更短的检测周期-帮助客户快速获取精准检测结果 ◇更低的检测费用-合理的收费体系降低客户测试服务成本 ◇更完善的检测方案-为客户提供检测分析一站式服务 ◇更优质的售后服务-帮助客户解决服务后期技术疑问

【检测方法】

1.领取试验所需试样,用游标卡尺测量试件的原始尺寸。表面有加工瑕疵的试样不能使用。 2.开启机器,设置各项试验参数。

3.安装试件。使试样与试验机主轴保持良好的同轴性。 4.静力试验。取其中一根合格试样,先进行拉伸测其σb。静力试验目的一方面检验材质强度是否符合热处理要求,另一方面可根据此确定各级应力水平。

5.设定疲劳试验具体参数,进行试验。第一根试样最大应力约为(0.6~0.7)σb,经N1次循环后失效。继取另一试样使其最大应力σ2=(0.40~0.45) σb,若其疲劳寿命N107。这样,材料的持久极限σ-1在σ1与σ2之间。在σ1与σ2之间插入4~5个等差应力水平,它们分别为σ3﹑σ4﹑σ5﹑σ6,逐级递减进行实验,相应的寿命分别为N3﹑N4﹑N5﹑N6。

6.观察与记录。由高应力到低应力水平,逐级进行试验。记录每个试样断裂的循环周次,同时观察断口位置和特征。

7.实验结束,取下试件。清理实验场地,试验机一切机构复原。

8.根据实验记录进行有关计算。将所得实验数据列表;然后以lgN为横坐标,σmax为纵坐标,绘制光滑的S-N曲线,并确定σ-1的大致数值。

推荐第5篇:安全意识疲劳

在深入学习总经理在部署安全工作讲话的基础上,结合自身工作实际,自觉从安全管理上查找原因,杜绝安全意识疲劳现象,杜绝骄傲和盲目乐观情绪,全面查找自身在安全管理中存在的问题及不足。

一、存在的主要问题

1、思想认识不足。在思想认识上,没有牢固树立“安全第一”、“安全无小事”思想,对当前安全形势认识不清,对突出的安全隐患缺乏足够的敏感性,没有采取针对性的措施,特别是管理责任追究上,存在形式主义,好人主义等问题。作为综合管理科室的管理人员,总是经常的忙于事务性工作,没有把安全管理作为一项重点工作来专项部署,只是把安全工作的指示和要求作为一项简单常规化工作内容,对分管的工作却没有提出具体的,细致的,有针对性的安全要求。

2、安全管理知识有所欠缺。在日常工作中,没有自觉地、经常性的学习安全生产的有关规定和作业制度,造成日常工作中对规章制度掌握不熟,存在着职责落实就算工作到位的意识,对于安全管理上深层次存在的问题挖的不深、讲的不透。特别是在参与安全管理方面凸显弱化,在履行安全管理职责和执行规章制度等方面存在不全面、不及时的问题,作为办公室管理人员,总认为安全管理主要是专业科室的事,自己重视程度不够,在落实干部安全管理职责上还存在差距,没有真正确立“安全重于泰山”的思想。

3、服务意识有所欠缺。通过认真反思剖析,自己深刻认识到作为办公室管理人员,不但要深入实际抓好办公室各项工作,还要设身处地为职工办实事,办好事,为职工解决各种难题,而自己在日常工作中对职工的所需、所想、所求掌握不详实,对职工的意愿知晓不清,因此在服务职工方面做得少,没有体现一名党员干部服务职工的责任。

4、缺乏创新意识。在日常工作中存在安于现状的思想,主动配合工作的意识还不够强,遇到问题习惯于常规思维,习惯于凭老观念想新问题,靠老经验办新事情,在思考、处理问题时缺乏系统性、科学性和前瞻性,运用新思想、新方法研究解决新情况、新问题的水平不高,只局限于做好本职工作不出问题。

二、存在问题的原因剖析

存在上述问题,虽有客观方面的因素,但主要还是主观上努力不够造成的。

一是对学习重视不够。对于理论学习思想上不够重视,没能深刻体会到思想意识对实际工作的指导意义,摆不正学习与工作的关系。没有充分认识学习的重要性和必要性,总觉得任务重、工作多,对上级组织下发的文件没有深钻细研,没能入心入脑,在制定和落实切实可行的措施上存在不实不细现象。

二是对安全工作的难度和现实状况理解不够,服务大局及整体的观念不强,对安全现状没有充分的认识,习惯于按部就班的工作方式。没有将工作重心放在各项安全制度的学习体会上。

三是工作创新力不够。在铁路进一步优化运输生产资源不断发展的形势下,一是工作着眼点不高,思想有些滞后,没能把安全第一切实可行的摆在首位,时时提醒督促自己做好安全防范工作;二是工作上缺乏研究新情况、解决新问题的开拓精神和创新意识,缺乏对新知识,新技能的主动学习。

三、整改措施及今后努力的方向

1.加强理论学习,提高安全意识。在今后的工作中必须加强安全规章,法律法规的学习,克服安全管理于己无关的思想,真正让安全管理理念入脑入心,融入到自身工作的各个环节中,一切工作都要考虑到安全风险,进一步提高安全第一的责任意识,把安全工作作为己任,融入中心工作,融入岗位责任,自觉履行,做到在思想上、精力上全身心地投入。

2.分清主次,树立大局意识,将工作做细做实。办公室工作比较琐碎,需要我们付出多一倍辛苦和努力,把工作做细做实,越是在遇到困难和问题的时候,越要树立大局意识、整体意识,上下互动,协调一致,取长补短。激发和调动科室成员“想事、谋事、成事”的工作劲头,落实“集体领导、分工负责”的责任制,上下形成合力。抓住重点工作,分清主次,集中抓好影响到整体、关系到安全稳定的重点工作。积极扭转管理工作中单打独斗,不协调、不沟通的不良的工作作风, 认真细致的把各项工作做好。

3.提高工作标准,改进工作作风。在日常工作中,要以高度负责的精神对待每一项工作,高标准、严要求、创造性地处理好每一件事情。要充分认识到办公室是总揽全局、协调各方的综合办事机构,有着十分特殊的、其他部门不可替代的地位和作用。通过强化责任意识,明确自己担负的职责,自觉地按照职责履行职能。

4、落实安全责任,做好本部门安全工作,在今后工作中充分发挥主观能动性,主动地、高标准地、高质量地完成岗位职责,加强业务知识和各类规章制度的学习,将安全管理各项制度应用于实际工作中,按照规范要求做好自己的本职工作,提高自己的安全防范水平。

总之,通过这次安全意识疲劳反思活动,进一步明确当前安全生产面临的严峻形势,不断查找自身存在的问题,在今后的工作中认真加以改正,以实际行动为铁路安全作出贡献

推荐第6篇:生死疲劳

生死疲劳

2012年诺贝尔文学奖得主中国作家莫言写于2006年的长篇小说。怀抱着对华美颓败的土地的热爱,莫言决意对半个世纪的土地做出重述。小说的叙述者,是土地改革时被枪毙的一个地主,他认为自己虽有财富,并无罪恶,因此在阴间里他为自己喊冤。在小说中他不断地经历着六道轮回,一世为人、一世为马、一世为牛、一世为驴……每次转世为不同的动物,都未离开他的家族,离开这块土地。《生死疲劳》是一部向中国古典小说和民间叙事的伟大传统致敬的大书。

推荐第7篇:生死疲劳读后感

《生死疲劳》读后感

这本作者只用了四十多天和50支笔写就的浩浩荡荡气势磅礴的大作,最终感动我的竟然是一句“掌柜的,你也去吧。”——全中国唯一的单干户对主人公西门闹的第四个转世西门狗说的临终前最后一句话。

写作只用四十多天,但功力的聚集来自莫言半个多世纪的人生阅历。他魔幻现实的笔法描述了1950年到2000年半个世纪乡村中国的巨变。更有意思的是,很多场景就像是21世纪中国的预演,比如死猪入江,大雨捞鱼。

蓝脸就像最黑暗的夜空中的那唯一的亮光,拗相公般的倔强让他和西门闹的精魂成就了乡村中国的一个个传奇。印象最深的是牛之死。西门牛压着最后一口气走到蓝脸的那亩地,那亩全国唯一一块单干地。也正是这快地在全书的结尾,承载了故事的所有。

我想莫言写这本书最大的目的在于记录,让后人看到那半个世纪的中国是怎样一步步变化的。对于我们这一代,历史如果只来自教科书和官媒,那将多么悲哀。幸好,我们有莫言。

推荐第8篇:《生死疲劳》读后感

《生死疲劳》读后感

莫言得诺奖了,粉丝一下陡增,自己也不自觉成了莫粉,11月3日在新华书店购得《生死疲劳》,零零碎碎花了一个月时间,终于看完了,感受尤深的是,这本书耐看,莫言对解放后土改、人民公社、*、改革开放等社会变迁,对人生的生死大事,伦理道德,思考深邃,看完了还有再想看的欲望,就像牛吃了草一样,不反臼,就不能完全消化。高密东北乡的大地主西门闹解放初被政府枪毙了,西门闹觉得冤枉,不停地转生轮回,最后,西门家的长工、老单干户——蓝脸,在西门闹从驴、牛、猪轮回到狗之际,在自己生命烛火渐渐失色之时,经常梦艺唠叨:“老掌柜的,你确实是冤死的啊!可这个世界上,这几十年来,冤死的人何止你一个啊!”社会的变迁到底对不对,不对,西门闹依旧是地主,对了,蓝脸,才能娶西门闹的二姨太做媳妇,传宗接代,这个问题不但困扰着蓝脸,更困扰着莫言。土地制度的改革永远是把双刃剑,有得的,就有失的。历史的车轮是不停的,与社会发展潮流相适应的改革,无疑方向是正确的。改革开放后,实行土地承包大势所趋,是政策,当时,有的村就没有实行土地承包责任制,如周家庄、南街村等,回过头来看,这几个村的集体经济发展的也挺好,现在,土地流转,已是大势所趋,但肯定也有不愿意的。

小说的结尾,就像是叙说西门家族的孽债。西门闹的亲儿女,西门金龙一生折腾,与洪泰岳在母亲迎春的坟上同归于尽,西门金龙的儿子西门欢被社会混混刺死、西门宝凤的女婿马良才,突然得病去世;二姨太迎春的孙子蓝开放为与堂妹庞凤凰不明不白的不伦情,含冤自杀;三姨太秋香的大女儿,西门金龙的妻子——互助,寡居,二女儿,蓝解放的妻子——合作,忧郁患病去世;蓝脸的至交庞虎的大女儿庞抗美,西门金龙的情人,官到县委书记,终因贪污入狱后自杀,与西门金龙的私生女庞凤凰,难产去世,庞凤凰生育了西门闹第六次转世后的大头婴儿蓝天岁,二女儿庞春苗,蓝解放的续妻,为爱疯狂,车祸身亡。西门闹为冤屈在不停地转世轮回,那么活在阳间的与西门闹沾亲带故的人,不也在轮回吗?尽管西门的后人及其亲属,有个性,有理想,有抱负,是成大器的人,但人在做,天在看,有的人英年早逝,又有多少冤屈呢?又轮回为什么呢?整部小说,没有涉及佛事,却尽显了佛教倡导的善恶报应的轮回理念,高密东北乡的人,是否也这样看西门家族的人呢?

莫言给主要人物起的名字,有社会发展的痕迹,似曾相识,也独具匠心,细细想来,每个人的发展脉络似乎与名字有关。西门闹,闹了阳间,闹阴间,不安省,西门欢,就欢腾了一阵子,蓝解放,思想上解放、工作上解放、爱情上解放。解放前农村人起名,大名图个吉利、小名图个顺口,地

主的儿女叫金龙、金凤,正常不过,蓝脸与长相一致,形像生动,迎春、秋香、良才均是大众化名字,光第显然是一个美好的愿望,洪泰岳名字可能与泰山有关,起得有气势,庞虎,以动物为名,常见的很。解放后人们起名,时代特色显明,因而,主人公就有了如解放、抗美、春苗、互助、合作、开放等名字。

我们现在看看60年代出生的人,有许多名字也带有时代烙印,如红旗、*、红卫、小兵、卫兵等等。前一阵,开十八大,有一则消息,参加十八大的解放军代表团和武警部队代表团中,有7人名字叫“建国”。还举出了有关“建国”名字的相关数据,公安部2009年公布的数据显示,内地名为“建国”的总人数超过96万人。其中,1949年一年里出生的“建国”就多达8240人。上个世纪50年代,“建国”一下从前十年的4万多人增加为23万多,而上个世纪60年代出生叫“建国”者超过29万人。可见,名字与时代与时俱进的人,事业与时俱进不少。

《生死疲劳》的另一个特点,就是章回体,使人看了比较亲切。小时候,看的第一部小说,《西游记》是章回体,晚上爬在炕上,点着煤油灯看,婆一直喊早点睡,但看了一回,还想看下一回,那怕灯芯快着完了,火光很暗,也要坚持把正看的这一回看完,不然就睡不着。《生死疲劳》按部写,每部分是章回体例,没有下回分解这一说,但还是依旧

每次按章节看,有大块的时间,就按部看,不然,思绪老在小说里面,想着西门闹的折腾。看完小说,还有个想法,就是换个书名,也是可以的,比较贴切,那就是《折腾在阴阳间》。

网上报道,莫言用43天,完成了40余万字的《生死疲劳》,文章作者进行了至理分析,使人信服。假如莫言不生在农村,不熟悉各种动物的习性、没有对单干户独轮车深刻的印象,不经历解放后,这个不断变革的时代,就不会有《生死疲劳》,因此,《生死疲劳》的出生,应该得益于高密东北乡厚重的农村文化,是不断变迁的社会给了他创作的灵感,是浓浓的生活积淀给了他文学的营养,从某种程度上说,莫言,是这个社会的最大悟道者,没有对社会的责任感,没有对生死轮回,善恶报应的敬畏,这个小说不会出彩,也不会怪诞,这种怪诞带着浓郁的中华民族味,如今,这种味儿不但国人在反刍,而且通过莫言的文字正在向世界散发。

推荐第9篇:生死疲劳内容简介

《生死疲劳》将六道轮回这一东方想象力草灰蛇线般隐没在全书的字里行间,写出了山东高密东北乡西门屯里几代农民对生命、对土地的无限执着和歌颂。小说的主人公之一集中阐释着农民与土地的关系,而另一个主人公即小说的叙述者,则在六道轮回中,一世为人、一世为驴、一世为牛、一世为猪、一世为狗、一世为猴,从不同的视角讲述他所看到的世界。小说也正是通过他的眼睛,准确说,是各种动物的眼睛来观察和体味农村的变革。透过生死轮回的艺术图像,展示了建国以来中国农民饱经患难的生活和他们顽强、乐观、坚韧的生命。故事情节极端、怪异、变形、荒诞,但是与寄寓其中的哲理浑然天成。

小说一共五个部分,第一部分是《驴折腾》。

讲的是曾经是山东高密东北乡地主的西门闹1948年被枪毙,到了阴曹地府大闹两年仍不罢休。他心里积压着怨恨和委屈,虽地主身份不假,但是西门闹生前却是“热爱劳动、勤俭持家、修桥补路、乐善好施”的好人,他想不明白自己为什么死的那么惨,不知到底犯了什么罪。他要继续转世为人,没想到,当他再次来到人间的时候,他“堂堂乡绅西门闹,竟成了一匹四蹄雪白、嘴巴粉嫩的小驴子”,从此开始这一世为驴的生活,也给我们掀开了一头驴眼中的世界。

西门闹生前有一妻两妾,妻为西门白氏,不能生育,所以她把自己的陪嫁丫头迎春送给西门闹做了二姨太,很快有一对龙凤胎降生,男孩取名金龙、女孩取名宝凤。西门闹第一次转世投胎,来到的这户人家不是旁人,正是他的二姨太迎春家。西门闹死后迎春嫁给了西门闹的长工蓝脸,并分得西门大院的东厢房住,此时迎春是他的女主人,昔日长工成了男主人,西门闹一时悲愤交加。就在在同一天,迎春和蓝脸的孩子蓝解放出生,也就是故事的另外一个讲述者。吴秋香为西门闹的三姨太,没有为西门闹生过孩子,现在的她是黄瞳的妻子,二人在西门闹家的东厢房居住,婚后生有一对双胞胎女婴,长名互助,幼名合作。而西门闹家堂皇的五间正房,现在是西门屯的村公所,村长兼村部书记洪泰岳是个正派的基层干部,积极响应党的号召,几十年来一直怀有崇高的革命热情,而与他相对的蓝脸则是偏执的“单干户”,几十年来一直固守着自己的土地,执拗而勇敢。他们“是个性相似的两个人走了不同的方向,互为正负,合起来是一个人,像一枚硬币的两面”。

西门驴一世命运多舛,他虽未驴身,可是西门闹的思想即一个人的思想还留在他体内,他起初接受不了为驴的事实,眼看着家宅被人占据,妻子孩子跟了自己的长工,他可谓悲痛愈加,然而慢慢的,他开始接受并适应了作为西门驴的生活,“四蹄踏雪”的较好外形给他带来了骄傲和满足,主人蓝脸的细心照顾让他心存感激,然而当他看到妻子白氏受审经历的种种磨难,他大闹公堂跳高墙,想亲近妻子,没想到人驴殊途,无意中他竟然伤害了白氏。知道自己闯了祸,西门驴离家出走,并与“韩花花”偷偷约会,结果突遇饿狼,西门驴带着爱人韩花花与两匹穷凶极恶的狼展开了殊死搏斗,西门驴伤痕累累,经过一番斗智斗勇,最终战胜了恶狼,保护了韩花花。危险过后,以为爱情会绵长恒久,没想到韩花花背叛了西门驴,他也就跟着主人回到了家。蓝脸是西门屯唯一的“单干户”,村长洪泰岳几次来游说都不成功,忽然有一天一群人冲进院子带走了主人,西门驴慌乱中逃跑,过了几天食不果腹的日子却因祸得福遇到了陈县长,这也是西门

闹驴生涯中最风光的一段时间。不过好景不长,西门驴驮着县长走在崎岖的山路,忽然遇不测前蹄陷入石缝中折断了,蓝脸对西门驴有着深厚的感情,他和迎春为西门驴的遭遇感到伤心难过,后来得英雄庞虎相助,为西门驴装了义肢,可是没多久,一群饥民闯进蓝脸家院子,抢了单干户家的粮食,还杀了单干户的瘸驴。至此,西门闹作为驴的生涯结束了。

第二部分《牛犟劲》。

西门闹与阎王争辩无效,没有托生成人,变成西门牛落户蓝脸家。这一部分的讲述者变成了蓝开放,时间是1964年,他与蓝脸去牛市买牛,似乎命运早有安排似的,蓝脸认准了西门牛,并把他买回家。很多人用各种方式劝说蓝脸入社,但是他执意选择单干,常常端出毛主义的命令“入社自愿,退社自由”,后来他找到县长,又找到省委农村工作部,这下有了护身符,更加坚定了他把“单干户”走下去的决心。不过在洪泰岳等人的煽动下迎春为了保全自己和孩子,带着金龙和宝凤与蓝脸入了社,至此一个家分成了两半。金龙和蓝开放在河滩上放牛,兄弟俩因为入社的问题常常打斗,金龙渐渐显示出精明和冷漠的个性,眼里几乎没有了父子兄弟的亲情。这时候村子里又来了“四清”运动,把所有干部都折腾了一遍,包括黄瞳和洪泰岳。当时金龙是屯子里最受器重的青年,他还和生产队里的大学生常天红成了朋友。而蓝解放看见他们每天搞运动,心理面也想着入社跟他们凑热闹,与此同时他爱上了黄瞳的大女儿黄互助。又到了春天耕作的时候,洪泰岳故意刁难蓝脸,不准西门牛踩到人民公社的地,这几乎是不可能的,然而西门牛却真真地做到了,给蓝脸挣足了面子。随后蓝金龙成立了“金猴奋起”红卫兵西门屯支队,打算把西门大院刷成一片红,蓝脸发发牢骚,金龙竟然残忍地命令孙家的四兄弟去刷蓝脸的脸, 红油漆差点弄瞎蓝脸的眼睛。随后西门屯里常常有游街的队伍,洪泰岳、黄瞳、蓝脸等人都在队伍里,面对种种屈辱和折磨,蓝脸和西门牛都选择了顺从,然而杀猪人砍断了西门牛的一只牛角,这就彻底激怒了他们,西门牛用那只完好的牛角刺入了杀猪人朱九戒的肚皮,此事放告一段落。到了冬天大雪封村的时候,蓝金龙在西门屯当起了霸王,他搭建一个平台总是在上面发号施令,一次意外让他跌落下来,差点送了性命。虽然病后慢慢恢复,但是当他发现自己平常穿的那件军装被他的娘洗的变了样子,一瞬间暴跳如雷,还好互助心灵手巧,把衣服恢复了原样。看到互助对金龙的热络和关怀,蓝解放终于知道自己没戏了。新年临近,金龙成为了高密县银河公社西门屯大队革命委员会主任,他们热热闹闹排戏迎接新春,而蓝解放也想凑热闹却屡次被拒绝,金龙讲述其中道理,蓝解放最后抵不住诱惑和压力还是背叛了父亲蓝脸,带着西门牛入社了。金龙的靠山常天红因为乱搞男女关系被撤职,他的处境随之变得愈加艰难,在蓝解放入社不久,金龙和那些地富反坏和走资派一起成了管制对象。又到了春天耕地的时候金龙牵着西门牛拉犁,可是西门牛原地不动,气的蓝金龙用烧红的铁条为西门牛扎了鼻环,再用鞭子抽、用火烧、甚至豁开了西门牛的鼻子,可西门牛依旧原地打卧、稳如泰山,一向不低头、不屈服的西门牛这一次面对他的儿子,选择了无言的接受。最后牛的皮肉被烧焦了,却没有人上前阻拦,蓝脸目睹着一切,浑身抖着,痛苦难耐,就在这时候西门牛突然站了起来,朝着蓝脸走去,他似乎和蓝脸一样固执,连死都不想死在人民公社的土地上,终于在踏上蓝脸那一亩六分地上沉重地倒下了。

第三部《猪撒欢》

结束了西门牛的生涯,西门闹再一次鸣冤大闹阎罗殿,这一次阎罗王许诺会让西门闹投胎到一个遥远的国度,幸福快乐的过完一生,可是当西门闹睁开眼睛时,他才发现阎王又耍了他一次。这一回西门闹以“猪十六”的身份落户到杏园猪场。西门闹不能接受这样的安排,几乎想尽快死掉去找阎王算账,可是很快西门猪就开始“体验着一头猪娃吃奶的快乐”。猪十六霸道无理可是因为他处处表现的与众不同,所以洪泰岳决定把猪十六单独喂养,而饲养员就是西门闹的妻子白氏。为了“大养其猪”,金龙从沂蒙买回一千多头猪,一头叫刁小三的同样特别的猪做了西门猪的邻居。西门闹这一世为猪没有遭受太多苦难,他吃吃喝喝、锻炼身体,晚上还可出来自由散步,听到莫言朗诵《参考消息》,生活过得安逸快乐。金龙举办的“大养其猪”现场会热闹非凡,猪们都打扮的夺人眼球,猪十六两脚盘上杏树表演绝技,谁知因为喝多了酒,竟然失去平衡掉了下去。不过这只算小插曲根本不影响猪十六的生活,他是杏园猪场的重点种猪培养对象,可是那个刁小三因为妒忌猪十六而拆了猪舍,醋海翻腾的不只这两头猪,还有蓝金龙和蓝解放。唯恐天下不乱的莫言把蓝金龙和黄互助的浪漫情事告诉了蓝解放,他由此发疯,继而蓝金龙在发电机房里也折腾起来,真疯假疯让人难以猜测,后来洪泰岳召集村里的头头脑脑开会,又是莫言出主意,让黄合作嫁给蓝解放,黄互助嫁给蓝金龙。两对夫妻同时举行婚礼,就在这时蓝金龙的疯病突然莫名其妙地好了。猪十六参观完婚礼回到猪舍发现刁小三调戏着蝴蝶迷,一时之间猪十六勃然大怒,与刁小三又展开了一场搏斗,这场大战以刁小三的失败告终,他右眼全瞎,多亏了黄互助和蓝宝凤又把他救活了,不过不幸的是,1976年8月20日前后一场来势迅猛的传染病袭击了猪场,众猪染病,最后只留下七十多头猪活下来。9月9日,毛主席逝世,蓝金龙端着收音机行走在屯子里告诉大家这个沉痛的消息,人越聚越多,猪十六受环境的影响也混迹在人群中,许宝看到猪十六后起了歹意,猪十六将计就计,和许宝大战一场,最后许宝送命,猪十六逃出圈舍,来到吴家嘴的沙洲上,在与当地野猪战斗过程中意外地发现了刁小三,不知他什么时候已经在这里称王,见到猪十六,刁小三主动让位,把猪王的位子给了西门猪。猪十六在沙洲上生活五年,1981年的4月他重返杏园猪场,发现一切已经物是人非。洪泰岳卸任党支部书记,从前的国民党上校台长享受了“五保”待遇,屯子里有了第一台电视机,吴秋香当起了老板娘,蓝金龙宣布不再姓蓝而改姓西门,唯一没变的是蓝脸,他依然是单干户,现在人人都夸他,好像蓝脸才是对的,这一切都让老革命洪泰岳难以接受。西门猪看看热闹又晃悠到杏园,看到洪泰岳在蚕房对白氏动手动脚,一时醋意发作,西门猪冲上前去咬掉了洪泰岳的睾丸,白氏当夜就缢死在蚕房。从此之后猪十六在高密东北乡成了一头可怕的凶兽,被传得越来越神,由此展开了一个耗资巨大的猎猪行动。猪十六连夜赶回吴家嘴沙洲商量对策,不久后展开了一场人猪大战,群猪中一个叫破耳朵的不同意猪十六的作战计划,他性格暴烈、牙齿锋利,在战斗中带领群猪取得了阶段性胜利,得到了很多猪的拥戴,此时刁小三去世,猪十六为破耳朵让出王位,离开了沙洲。然而猎猪小组再次袭击野猪群时,他们配备了冲锋枪、穿甲弹和最具杀伤力的喷射器,毫无疑问,这一次他们胜利了,群猪惨死,猪十六痛苦又愤怒,决心为他的弟兄们报仇。猎猪小组四个人沉入水里后,

猪十六回到了西门屯,他看见曾经是他二姨太的迎春在河岸边唤着几个孩子的名字,西门猪知道有人落水了,他跳下河,英勇无比地救出了孩子,最终牺牲了性命。

第四部《狗精神》。

西门闹从猪十六变成狗小四再次来到蓝脸家,这时候家中已经多了四个孩子,蓝开放(蓝解放与黄合作之子),西门欢(西门金龙与黄互助之子),马改革(西门宝凤与马良才之子),庞凤凰(庞抗美与常天红之女)。蓝脸把家里新出生的四条小狗给了这四个家庭。西门狗被分给蓝解放一家,随后跟着主人来到了县城。六年过后,蓝解放已经是高密县的副县长,他的妻子勤俭朴实,孩子乖巧懂事,虽然蓝解放一直对妻子没有感情,但家庭还算和睦,不过庞抗美的妹妹庞春苗的出现彻底改变了一切。一次偶然的“初吻”让蓝解放尝到了爱情的美妙滋味,他坠入情网无法自拔,没过多久向黄合作提出离婚。这时的西门狗已经长成了一只威武的大狗,每天接送蓝开放上下学,成了赤胆忠心的狗保镖,对于蓝解放的所作所为他很看不下去,对女主人的遭遇也表现出深深的同情,县里狗群例会上,身为会长的西门狗欢乐之余也在抒发自己的惆怅。女主人向狗小四求助,希望得到他的帮助找到庞春苗,黄合作面对庞春苗没有大吵大闹,只是咬破手指写了三个字“离开他”。时任西门屯党支部书记、旅游开发区董事长的西门闹又有了新的发财构想,他想把西门屯的百姓赶出去,建立旅游村、高尔夫球场,并得到了县委书记庞抗美大力支持,联席会议上大家对这个计划展开了积极讨论,蓝解放却心神不安,他唯恐黄合做出什么伤害庞春苗的事情来。会议结束蓝解放匆忙赶回县府大院,没想到正赶上洪泰岳带着一帮乡亲聚众示威。黄合作为了挽救残局打扮得贵太太一样回到西门屯希望得到家人的支持和帮助,这次见西门欢招待客人时显得和他爸爸西门金龙一样的老练油滑。随后蓝解放被骗回西门屯,接受三堂会审,因为惹了众怒父母兄弟都对他横眉立目。还在徘徊犹豫的时候,忽然遭到一顿莫名的毒打,这使蓝解放下决心离开妻子。新华书店后院的宿舍做了蓝解放和庞春苗的爱巢,蓝开放知道爸爸抛弃了他和妈妈,所以要求狗小四带着他找到了爸爸,并用污泥糊了蓝解放的脸,此事过后蓝解放和庞春苗搬到了另一住处,紧跟着庞凤凰和蓝开放又对他们实行了第二次攻击。从1991年到1996年,蓝解放和庞春苗一直逃亡在外,这时候的高密县城里西门欢集结一群小地痞流氓称起了霸王。西门金龙的母亲迎春去世,众多高官和大款为老人送葬,就在棺材进入墓道那一刻,洪泰岳冲出来,身上绑着一圈雷管,最终和西门金龙双双被炸死了。随后庞抗美被“双规”,西门欢和庞凤凰不知所踪。已经当了警察的蓝开放找到了漂泊在外的父亲,把黄合作得了癌症的消息告诉他,父子二人连同庞春苗多年之后终于回到西门屯,三天过后,合作死了,两个月后黄瞳肝腹水去世,吴秋香也在当夜吊死在大院里。一切办理完毕,1998年10月5日,蓝解放和庞春苗领取了结婚证。中秋夜蓝脸带着西门狗来到了那一亩六分地,一人一狗躺在墓圹里安然死去了。

第五部 结局与开端

蓝解放和庞春苗回到住在岳父庞虎家里,二人都有自己的工作,生活过的平淡自在,转年过来,春苗怀孕,一家人其乐融融,谁想到一场车祸让一起化为泡影,蓝解放见到春苗时她已经停止了呼吸。 蓝开放见父亲孤

独一人便把他接回到旧居,蓝解放迈进院子不久就发现了黄互助亲切又熟悉的身影。另一头宝凤的丈夫去世多年,儿子马改革赞成母亲与常天红的婚事,算是成就了两处姻缘。2000年元旦过后不久高密县火车站广场出现两个耍猴的人,这便是失踪许久的西门欢和庞凤凰,而那只猴子正是西门闹的转世投胎。蓝开放对庞凤凰一直念念不忘,看见她落魄的样子,想解救她或者从西门欢手里抢回来,可是西门欢二人对蓝开放冷嘲热讽的态度让他打消了念头。他们二人耍猴卖艺的消息迅速传遍县城,当年和西门欢并称“四小恶棍”之一的王铁头也找到了他们,在一个傍晚,王铁头把一把钢刀戳进了西门欢的胸膛。蓝开放料理了西门欢的后事,从此以后每晚都会去找庞凤凰,不过庞凤凰对他依然不冷不热。功夫不负有心人,蓝开放做完换皮手术后出现在庞凤凰面前时,终于感动了她。二人缱绻缠绵后蓝开放带着一脸纱布回到家里把事情告诉蓝解放,听到的却是晴天霹雳般的消息,原来庞凤凰是西门金龙与庞抗美的女儿,蓝开放与庞凤凰同一个祖母。蓝开放万念俱灰,找到庞凤凰,那只西门猴扑上来,蓝开放一枪击毙了他,使他终于结束了在畜生道里的轮回。庞凤凰吓昏了,蓝开放看看美丽的庞凤凰,走出门对着自己的心脏扣动了扳机。2000年底,蓝解放和黄互助昏昏欲睡时接到一个电话,等他们来到庞凤凰住的房间时发现她已经死了,一个世纪婴儿躺在血泊里,他就是西门闹畜生道里轮回了半个世纪后再次投胎做人,大头儿蓝千岁,这个故事的讲述者。蓝脸那一亩六分地上葬着许多人,除了这些人还有西门驴、西门牛、西门猪、西门狗、西门猴。

推荐第10篇:生死疲劳读后感

《生死疲劳》读后感

借着诺贝尔的热乎气,用三分钟热度搞了一本莫言的生死疲劳,并用两周的时间也在三上(欧阳公为马上、厕上、枕上,咱们就只好车上了)上看完了;确实有些意思!相比于专业批评人士或者那些看着葡萄酸的来讲,从普通读者的身份来讲,这小说要比某些道貌岸然大家的作品更加引人入胜,更加深刻,对于文学已死或者将死的时下,有一针强心剂的作用!

现代小说缺跨度到50年前,并且是城乡题材,作者开始用荒诞、离奇的手法(当然人家外国人说是魔幻)先吸引住读者的眼球,让驴子来叙事,用驴眼人心看世界;慢慢的由驴死后牛引出原来叙事还是人(如果通篇是牲口说话,这样的小说恐怕也就是现在什么网络奇幻小说了,毕竟要回归人的世界);再后来到猪的世界,则是偏向人性描写,到后来的狗一世及结尾主要就是叙述人的故事,而畜生道中的西门闹彻彻底底的沦为配角了!

四个时期,不同主角,四个故事穿插线索;这也和俺以前看过的小说不太相似(例如白鹿原主角一定是白嘉轩、废都主角一定是庄之蝶,围城一定是方鸿渐);土改时期,转世的西门驴、蓝脸、洪泰岳以及黄瞳、迎春、秋香等是绝对主角,蓝脸的单干是主线;大公社时期西门牛还在主要说事,但是主角已经渐渐模糊掉了西门闹,而是金龙、蓝脸、宝凤、蓝解放、洪泰岳共存了,金龙入社是主线;到了猪一世及改革前夕,则主角明显是金龙、蓝解放、西门猪、互助、合作以及庞抗美等开始上位,放猪卫星以及金龙、解放与互助合作的朦胧

爱情是主线;改革后已经故事的结尾,叙事的主人公蓝解放是主角,西门狗、开放、春苗、西门欢等是配角,蓝解放自由恋爱爱情是主线;避免了故事重复造成的视觉疲劳;

故事整体的悲惨程度还是蛮高的,好像作家往往都是以赚取读者眼泪获得高的发行量,绝对不亚于余华的活着,基本上都壮烈死了,合情合理又婉转曲折,剩下的蓝解放让人想起了活着里面的福贵;生死疲劳,也最终归结到疲劳上!

读后发人深思,来自农村读者们,50~70年代的事情听老人说过,而书中更加具体,70~90年代,经过作者这么一回顾,哦,原来是这么一回事;而90年代后,作者又把读者拉回到眼前!

“生死疲劳,由贪欲起,少欲无为,身心自在”看透六道轮回与生死的心得!西门闹驴世闹、牛世闹、猪世闹而后面也就那么回事了!

第11篇:《生死疲劳》读后感

勉借荒诞叙庄严

死生疲劳,从贪欲起。少欲无为,身心自在。

——佛语

生化学院化学102班徐康莉10630121

读莫言的《生死疲劳》,最鲜明的函授是那海阔天空的想象,那份精妙的语言,数不清的暗喻名言,读完后令人心潮起伏,联想翩翩。

小说叙述的是1950年到2000年中国农村50年的历史。围绕土地这个沉重的话题,阐释了农民与土地的种种关系,并透过生死轮回的艺术图像,展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。

小说的叙述者,是土地改革时被枪毙的一个地主,他认为自己虽有财富,并无罪恶,因此在阴间里他为自己喊冤。在小说中他不断地经历着六道轮回,一世为驴、一世为牛、一世为猪、一世为狗、一世为猴„„每次转世为不同的动物,都未离开他的家族,未离开这块土地。小说正是通过他的眼睛,准确地说,是各种动物的眼睛来观察和体味农村的变革。地主最后终于又转生为一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿;这个大头婴儿滔滔不绝地讲述着他身为畜牲时的种种奇特感受,以及地主西门闹一家和农民蓝解放一家半个多世纪生死疲劳的悲欢故事。小说透过各种动物的眼睛,观照并体味了五十多年来中国乡村社会的庞杂喧哗、充满苦难的蜕变历史。

从另一个侧面来说,莫先生是以魔幻现实主义的手法,给读者讲述了一个关于“生死疲劳”的故事。让读者在故事情节的起承转合之中,一悲一喜。反观自身,我们每一个人来到这个世上,从孩提时期的至真至纯,到而立之年的圆滑世故,再到白发添鬓的稀松平常,这之间的每一步,都是我们用岁月注脚一个章节。我们用时间去辨认自己留下的笔记,我们用眼瞳去感知自己以外的一切。贪嗔痴怨,爱恨情仇,我们在亦生亦死之间,体会到自身存在的价值。面对回忆这本充斥着喜怒哀乐的厚重笔记,当我们闲下来,悉心整理时,我们会发现:“疲劳”对于每个人的意义并非雷同。我这才发现,所谓的生死疲劳实际上包含两层含义。一是生死,二为疲劳。生死是一个过程,疲劳只是一种对过程的反馈。天地万物,各循其道,存在即是合理。而佛家所云:多欲为苦,生死疲劳,由贪欲起。少欲无为,身心自在。代表其一派生活态度值得尊重,却不一定需人人效法。每一个

人,对生活总有其独特的理解方式,我谓之合理。

人生活着,太多的爱,太多的怨,太多的悲,太多的喜,太多的满足,太多的遗憾。以至于人生走下来,校对笔记时,才发现无从着手。其实每一个情节,每一种情感,都无可替代。而如主人公一样,带着上辈子的谜和怨转生之后,重读自己身边的世界时,才发现那些故事仍在继续,仍在和自己的命运息息相关。而对于这一切我们却无法参与。

所以就像每一滴酒回不了最初的葡萄,我回不了年少。只能回忆年少,而这之中的百转千回,就是我乐见的生死疲劳,我渴望着疲劳。

莫言用佛教六道轮回的观念杂糅魔幻写实的笔法,以独特的形式呈现了中国乡土近半个世纪的蜕变与悲欢。“变”构成了现当代历史的隐喻。他以笑谑代替呐喊与彷徨,对土地的眷恋,对社会众生的悲悯,对记忆与以往的辩证。《生死疲劳》相较于其他一些以传统的史诗性结构来重塑中国当代历史的小说而言,是非常与众不同的。莫言坚持一种接近历史的方式,通过精神病般的呓语狂言式叙述达到历史真实。佛说:“生死疲劳,从贪欲起。少欲无为,身心自在。”

第12篇:三超一疲劳

伽师县双马公司开展集中整治“三超一疲劳”

违法行为专项行动实施方案

为预防道路交通事故尤其是群死群伤特大交通事故,保障人民群众生命财产安全,根据伽师县交通局转发《关于印发伽师县开展集中整治“扫超一疲劳”和电动车违法行为专项行动实施方案的通知》的通知伽交字【2011】94号文件精神和要求,我公司决定,自2011年12月起至2012年3月31日止,开展集中整治超速行驶、客车超远、货车超载、疲劳驾驶(以下简称“三超一疲劳”)违法行为专项行动。现制定如下方案:

一、工作目标

通过集中整治专项行动,使超速行驶、客车超远、货车超载、疲劳驾驶行为明显减少,道路交通事故明显下降,为群众出行创造一个安全、畅通、和谐的道路交通环境。力争实现全县“交通违法行为大幅减少,交通程序井然有序,交通事故稳重有降”,客车、货车运输车交通事故基本消除,再打限度地遏制一次死亡1人,杜绝一次死亡1人以上交通事故的发生。

二、整治重点

(一)重点违法行为。超速行驶、客车超远、货车超载、疲劳驾驶违法行为。

(二)重点车辆和驾驶人。客车、货车及驾驶员。

(三)重点道路。交通量大,重点交通违法行为多发的 - 1 -

314国道、213省道、311省道、乡镇道路和城镇道路。

整治期间,每天专人安排组织集中统一行动。

三、组织领导

为加强开展“三超一疲劳”行为专项集中整治行动工作的领导,成立双马公司集中整治“三超一疲劳”违法行为专项行动领导小组,成员如下:

组长: 艾斯克尔阿不力米提 (公司经理)

成员: 艾买提江(安检员)

肉孜买买提(业务员)

艾尼江(业务员)

木尔沙里江(业务员)

领导小组下设办公室,办公室设在经理办公室,办公室主任由肉孜买买提兼任,成员为:艾尼江,艾买提江。

四、工作要求和

(1)统一思想,提高认识。开展“三超一疲劳”集中整治工作,是有效预防和减少重特大道路交通事故,保障人民群众出行安全的现实需求。冬季是事故多发的季节,要充分重视和领会“三超一疲劳”集中整治行动的艰巨性于重要性。

(2)广泛宣传,营造氛围利用GPS平台每天给每辆车发送信息,使他们时时刻刻注意,另外结合每月安全生产培训教育广泛宣传集中政治的目的,意义,措施,广泛宣传超速,超员,超载和疲劳驾驶的危害性。

(3)加强GPS 管控工作,认真贯彻24小时值班制度,对超速,疲劳驾驶违法行为,依法严查重罚。

(4)加强对车辆检查,询问驾驶人驾驶时间,提醒驾驶员按时休息;在下午2时至5时,疲劳驾驶多发时段,要增强管控力度,提醒驾驶员注意休息。

(5)加强节假日,个乡镇的巴扎天等超员违法行为高发时段的巡逻检查,对车辆检车“六个必查”。

(6)加强GPS和行车记录仪的管理,及时采集数据,发现问题及时汇报、解决,严格按喀地交发【2005】180号文件执行.

(7)必须严格按照规定路线运行,不准甩客,不准超范围营运,司乘人员不得随意提高票价。

(8)严格遵守上级部门和公司的各项规章制度,本着“严肃、认真、公平、准确”的办事原则,秉公办事,不得乱用职权,以权谋私,切实维护经营者、乘客间的合法权益。

伽师县双马公司

2011年12月23日

第13篇:生死疲劳读后感

夜读《生死疲劳》

许多年前,晚饭后没事时,总喜欢在星空下偎在爷爷奶奶身边,听他们讲过去的悲惨生活,又好奇又暗自庆幸自己生活在一个平和的年代。现在成年了,离开家了,也许是大学历史系的熏陶,对这一段历史更是非常的感兴趣,连带着喜欢上七八十年代的伤痕文学。而伤痕文学就像这一代人的渐渐老去一样,将于淡出历史舞台。这段历史离我们是如此的近,就在爷爷奶奶亲切的家常中,又在渐渐远去,也许终有一天,远到再也听不到老人家的续续叨叨。9年级的学生们一开学就学共和国的曲折历程,看着书本上的土地改革,三大改造,十年浩劫,家庭联产承包责任制,改革开放„„如此苍白的描述,哪怕老师举再多事例,做再多的说明也无法让学生深刻了解这到底是一个什么样的时代吧。我常对他们说,去看看《生死疲劳》,你这一课肯定学好了。历史,是可以被感知的,就像浅浅的呼吸一样。

佛说,生死疲劳,从贪欲起。少欲无为,身心自在。如今就像生活在一个漩涡中,为了名,为了利,或者说为了生存,离这个漩涡的中心越来越近,少欲无为,如此苍白。

生死疲劳,它所表达的意思想必大家很清楚,六道轮回,生灵在这六道当中的生生死死,是相当疲劳的状态,只有脱离了这个生死轮回的状态,进入了佛的境界,才可以脱离苦海。人有在人道的痛苦和疲劳,就是因为人有各种各样的欲望,欲望越多实现的可能性越小,痛苦就越大。一个人为什么会软弱,为什么会害怕,为什么要做自己不喜欢的事,接触各色不喜欢的人,就是因为有欲望,如果没有欲望,就可以保持刚正不阿的人格,享受自由无稽的生活。

该书采用拟人化的写作手法,用第一人称讲述了高密东北乡西门屯地主西门闹在解放后被枪毙,转生为驴、牛、猪、狗、猴以及大头婴儿蓝千岁的所作所为以及所见所闻。“我有钱,但我并没有错啊!”蓝解放之所以要投胎转世,去地狱也要不停地控诉!!时间跨度50年(从1950年写起,直到2000年底,包括解放初期、土地改革、抗美援朝、十年*、包产到户、全面改革开放等主要历史时期,就连书中许多人名也都打着历史的烙印,蓝解放、黄互助、黄合作、庞抗美、马改革、蓝开放等等),全书通篇脉络清晰,层次分明,引人入胜,津津有味。

有人说这本书是对一个时代的解读,对一段历史的解读,是对举国、对一个人、对一种思想误读的声讨:蓝脸的眼睛里慢慢地涌出泪水,他双腿一弯,跪在地上,悲愤地说:“最爱毛主席的,其实是我,不是你们这些孙子!”众人一时无语,怔怔地看着他。蓝脸以手捶地,嚎啕大哭:“毛主席啊——我也是您的子民啊——我的土地是您分给我的啊——我单干,是您给我的权利啊——”读到此,我不禁心中充满了愤慨,又一想,又感到欣慰。因为莫言已用他的笔,代替我们发出了这深深的控诉。莫言不惜借用荒诞的叙事手段,不惜洋洋洒洒铺展几十万字之巨的精言妙语,就是为了这一声讨,就是为了对这一举国误读,以致贻害一国的庄重反思。

最近,看到新京报登载的一则新闻,《男子忏悔:*时举报母亲“反革命”致其被枪决》,男子的母亲只不过在家里发表了一通言论,让根正苗红的儿子和丈夫举报,致其一个月后被枪决。这名男子多年来内心痛苦,陷入深深的自责中。是啊,当时是什么情势,竟然能让做儿子的对生养自己的母亲,做丈夫的对亲蜜无间的爱人“下此毒手”?这不仅是一段要被反思的历史,更是要被群体反思的人性。

《生死疲劳》,是庄严的荒诞,是真正的爱国,是真正承担起了一个作家的社会责任。 在漩涡中争扎的人们,是不是也可以,挣扎着也要偶尔走出来,偶尔看看这个时代,看看这些人,反观一下这个熙熙攘攘的时代,也反思一下骚动不安的各种各样的欲望。

第14篇:关于安全意识疲劳

关于安全意识“疲劳”的分析与对策

一、何谓安全意识“疲劳” 安全意识“疲劳”有四种表现:

抑制:指对安全学习、安全教育等活动呈停滞、空白,甚至排斥、抵制状态,对活动不感兴趣,听不进,记不住,安全学习只是走过场,有躲避和逃遁的主观愿望。

松弛:指在执行规程和纪律等方面,松懈、疲塌、不认真,思想有麻痹大意倾向。

紧张:指在安全生产中,特别是在保持了较长一段安全纪录的情况下,会产生一种无名的压力感。表现特征是:随着季节的变化,设备的异常,事故或特殊情况的出现,感到惊慌失措,忧心忡忡,掌握应急处置程序不牢固,没有以健康的心理状态和科学的态度去对待安全生产,一味陷入被动的神经质的紧张中有密切关系。

模糊:指思绪不清,经常出现反应迟钝,注意力转移,思维定势错误,判断推理似是而非等现象。在工作中表现为马虎凑合、不在乎、麻痹、侥幸、图省事。

二、为何会出现安全意识“疲劳” 导致安全意识“疲劳”的因素有四个:

生理因素:人的大脑只有健康合理的使用,才能持久、高效地运行。相反,长期从事单调、枯燥、紧张、注意力高度集中的工作,大脑就可能对安全学习和教育出现抑制、排斥和麻痹等意识“疲劳”反应,从生理学角度讲这是大脑的一种正常的保护性反应。但从安全生产角度看,如果人们不善于因势利导地进行科学调整,就会产生各种不安全隐患。

心理因素:不健康的心理很容易导致安全意识“疲劳”。这类心理因素主要有以下三种: ①紧张、恐惧心理。这种心理往往使员工思想意识高度集中和紧张,整天心神不安,总怕有一天要出事,久而久之,演变为严重的安全意识“疲劳”。

②沉闷、压抑心理。这种心理造成工作时提不起精神,注意力不集中,往往以应付、对付,低标准来对待本职工作。长期下去,心理负担不断加重,也造成“疲劳”。

③厌倦、排斥心理。这种心理青年人居多,也叫逆反心理。它反映青年工人对血的事故教训缺乏深刻认识,易陷入盲目自满状态。 环境因素:不良的环境会给安全意识带来消极影响。如社会上的不良现象对员工队伍的腐蚀和影响。一些员工对不良现象从反感到羡慕,从鄙视到追求,导致不热爱本职工作,造成安全意识淡薄。

三、如何防止员工安全意识“疲劳”

应针对三种因素,重点解决“两种人”的问题。三种因素即不良的生理、心理和环境因素。预防和克服抑制,排斥和麻痹意识“疲劳”状态的方法,促使员工自觉地掌握和使用好大脑;心理因素方面,应引导员工认识不健康心理的危害,找到产生恐惧、压抑、排斥等心理的诱因,启发他们自觉地去化解和排除这类因素;环境因素方面,既要从根本上提高员工对待安全工作的觉悟,又要关心员工生活,善于从情绪变化,言行异常中捕捉他们的“心病”,消除他们的后顾之忧,改善他们所处的不安全环境。

“两种人”即青年工人和特殊人物。对于青年工人应当区别情况,实行阶段教育、重点看护、特殊管理。特殊人物主要指业余经商的个体私营业主、家庭不和的、孩子问题多的、头脑简单的、思想麻痹的等等。对这类人,应当经常研究和观察他们的动向,实行分兵把口,严密监控。每班前看脸色、观察情绪,品言行,判断异常;闻气味,检查饮酒,严防此类人和事给安全生产带来潜在威胁。 形式多样,注意实际效果。

预防安全意识“疲劳”,既要依靠经常性教育,又要采取一些生动形象、别开生面的新方法。如有的单位把以往伤残的员工请到台上,向在职员工现身说法; 每次发生事故或违章都在现场进行直观培训,针对员工愿意摆功不愿讲过的心理特点,召开摆功会,从正面加强员工的安全意识等等。同时,经常进行电化安全教育,举办安全知识竞赛等。这些形式和方法具有潜移默化、润物无声、生动活泼的特点。 节奏感强,施行强刺激。

所谓节奏感,就是恰到好处地掌握时间的配置,间隔的选择,程度的松紧,重点突出的进行安全宣传教育。

所谓强刺激,就是对“疲劳”程度较深、积重难返的人或事,不手软,实施重度刺激,使相关员工受到震动,当事人终生难忘。 充分发挥各级领导的作用。

作为一个企业,要强化安全意识,克服“疲劳”,就要全方位、多层次,整个群体共同行动。企业的各级领导人是这个群体中的关键人物。他们自身的安全意识怎样;对安全意识抓还是不抓;是真抓还是表面抓;是否靠科学手段、有效措施去抓,这直接涉及到员工安全意识的强化和削弱。克服“疲劳”,强化安全意识,是一种无形的,精神的,带有理性色彩的工作,需要持久和有耐力地培育、推进、完成。全站干部职员工齐心协力,配合工作。树立超前意识,善用自己的权力、智慧,以表率作用,去促进影响安全意识的不断深化。以安全意识的超前性,自觉性,对深化全员的安全意识十分重要。

第15篇:《生死疲劳》读后感

《生死疲劳》读后感

篇一

读莫言的《生死疲劳》,不会让人打瞌睡,莫言这部小说里有两句话,这两句话就在紧紧相邻的两章中。第一句出自第三十章:“但我清楚地知道,它是一个勉从猪舍暂栖身的英雄。”说这话的,是叙事“主人公”之一的“西门猪”,“它”,是指另一头叫做“刁小三”的猪。

第二句话,是他在第三十一章里说的:“他说这个戏是特殊的历史时期的产物,带着荒诞但又庄严的色彩,是一个活生生的后现代的标本。”说这个话,还是“西门猪”,而这句话中“他说”的“他”,是小说中的“莫言”。由于这两句话相距不远,虽说现在记忆力比不了年少时,但是,在读到第二句时,总还算记得第一句。那海阔天空的想象,那优美精妙的语言,那数不清的暗喻名言,纷至沓来,赏心悦目,令人精神振奋,不读不快。而一读之后,总会让你心潮起伏,联想翩翩,不吐不快。

开荒诞叙事先河的,诚然算不到莫言的名下。最着名的、人所共知的《西游记》,就可以归于这种叙事形式。但是,以荒诞叙事,演绎半个世纪的一地历史、世事沧桑、社会变迁和人生沉浮的,当非莫言莫属。至少,前无古人。

而且,他说得是那么一本正经、胜似正史,让人不能哭,也不能笑,不能相信,也不能怀疑。尤其是与莫言同时代过来的人,对此,会感触尤深。莫言运用荒诞笔法,叙历史、社会和人生如此庄严之事,借用得可是一点也不勉强。

一路读去,你会感觉到,《生死疲劳》是“满纸荒唐言,全为庄严事”。庄严者何?是对人的解读,对一个时代的解读,对一段历史的解读。最庄严者,当数书中说及在1976年9月9日,那蓝脸的一骂一哭,那抒发的何止是愤懑!是对举国对于一个人、一个人的思想误读的声讨。

蓝脸的眼睛里慢慢地涌出泪水,他双腿一弯,跪在地上,悲愤地说:“最爱毛主席的,其实是我,不是你们这些孙子!”众人一时无语,怔怔地看着他。蓝脸以手捶地,嚎啕大哭:“毛主席啊——我也是您的子民啊——我的土地是您分给我的啊——我单干,是您给我的权利啊——”

听听,这可有半点荒诞的滋味儿?一丝一毫也没有!一骂一哭中所阐述的,在那整整的一个时代内,只有这主人公、这执拗无知的犟农民、这举国唯一的单干户心里明了!这是对举国误读的声讨!莫言不惜借用荒诞的叙事手段,不惜洋洋洒洒铺展几十万字之巨的精言妙语,就是为了这一声讨,就是为了对这一举国误读、以至贻害一国的庄重反思。

当然,假若莫言能不让蓝解放,不让大头儿,也不让“莫言”出来当叙事主体,那么,这荒诞叙事,就完美了。作为作者的莫言,可以说这出于这部小说叙事的必需,出于让叙事更灵活更精彩。那么,作为读者的我,可以说是因为对传统叙事尚有所畏惧,是对自己荒诞叙事能力的信心还不够足。总之,是如此一来,就让你的这荒诞叙事在我们读者的心中,有所不完美了。我们只有寄望莫言有下一部更完美更彻底的荒诞叙事大作的问世。

不然,那些驴呀,牛呀,猪呀,狗呀,怎么会那么地顺从,那么地听他使唤?他牧的那些驴呀,牛呀,猪呀,狗呀,为什么会是那么地机敏有型,那么地聪明伶俐?武功高深者,拈花可以伤人。精于畜牧者,驴牛猪狗之类,胜于使人。中国二十世纪的后半世纪,全入于莫言所牧所养的驴牛猪狗眼中,心中。莫言者,神牧矣!当然,人畜牧,为役使,为肉食,为皮毛。莫言畜牧,却是为了让它们看世界,观世事,品人生。

书中的叙事者,评说书中的莫言,说他从来不是好农民。作为读者的我,绝对认同。我评说他是畜牧工作者,但是,因为他不务正业,所以,肯定不是好畜牧工作者。不过,还好。子不语怪力乱神,莫言因之只役使驴牛猪狗,没有让众畜尽出。说来莫言应该还算是孔孟信徒,至少是孔孟。

这些天来,莫言所牧之驴牛猪狗,害得咱家老汉我神经过敏。他的驴,是如此折腾不休。他的牛,是那般执拗倔犟。他的猪,是那么聪明那么善于撒欢,他的狗,是那样地狂傲精神。在办公室,听到走廊有脚步声,就感觉到会不会是他的驴在蹶蹄。走在路上,看到一棵树枝叶摇晃,就猜测会不会是他的猪在撒欢。走回家,关上门,听到有所响动,就害怕是他的牛,在用角顶门撞墙。

此刻,时至子夜,窗外霓虹渐熄,万籁俱寂,只有淅淅沥沥的雨点砸在遮阳棚上,发出丁丁冬冬的滴响,忽有声音从远处传来,竟恍觉是他的狗,边飞奔边狂吠而来……如此神神道道,叫人如何度日。得赶紧将这《生死疲劳》合上,置之高阁。

我们的内心是装着天使呢?还是装着魔鬼呢?这也许是我们每个人都需要认真思考的。对于我来说,一时间还很难把这本书的精髓吃透,但我会在今后的生活中慢慢去品味,去琢磨,做为中国人,莫言是中国人的骄傲! 篇二

看完了莫言的长篇小说《生死疲劳》。

应该是莫言得了今年的诺贝尔文学奖吧!因此莫言肯定是“热”了,他的作品肯定也是“热”了,不是说他没有得诺贝热文学奖的时候他就不“热”。二十多年前他写的《红高粱》,已经让他在中国家喻户晓。当然,不知道是他的《红高粱》让我们认识了巩俐和张艺谋,还是张艺谋和巩俐的《红高粱》知道了莫言。总之,最近看莫言的作品,一定是和他得诺贝尔文学奖有关。

莫言得不得诺贝尔文学奖虽然和我没有任何关系,但是我在车载收音机上听到他得奖的消息,内心还真的欢心鼓舞了一回。虽然,这是“莫言这小子”自己的骄傲,可是,作为一个中国人,我也为他感到骄傲。

以前也读过莫言的作品,《红高粱》二十多年年前就读过了,当时好像自己才刚听说魔幻现实主义这个词。

说到这里,不免想起当年的青春岁月的一段往事。

二十多年前,正值青春年少的我,也和很多年轻人一样,内心对生活对未来充满渴望和梦想。

现在的交通、通讯是这样的便捷。那时候,生活、信息、科技和现在没办法相比。二十多年前异地交流,还都是用书信的方式。当时我还在东北,有一个“笔友”,她叫“梅忆寒”——正梅花千里雪深时,须相忆。她的名字源于这句话,她那时候还在上高三。她曾邮寄给我一本魔幻现实主义小说,是合订本,其中有《红高粱》、《五个女人和一根绳子》……等五篇小说。

也许是因为她的名字,也是因为她的寒梅傲雪的品性,我们彼此感觉很好。当时正值青春年少,那懵懂的情窦初开,那是何等纯真无邪的感情。那段感情,就像东北的黑土地一样淳朴,就像山上的清泉一样清澈,就像青草地上那一方蔚蓝的天空一样无暇……我曾在《青春的岁月》系列短文中写过,篇幅比较短,内心的感觉颇多,真的不能一一尽述。记得那段记忆是1988年到1990年之间,一年多不到两年的时间。时间过得太快了,二十多年也只是一眨眼的功夫。

青春岁月的记忆,清晰而又支离破碎。有时候,犹如泛黄的落叶在脑海闪过,更多时候是尘封在记忆的河床。

呵呵,都怪莫言这小子,让我又记起这经年的往事。

还是说他这部《生死疲劳》吧!刚读的时候,也没什么特别的感觉,因为是以五十年代为背景的开始嘛。时代显然有点久远了,解放初期的土改我是没有印象的,因为当时我还没初生。不过,本人也经历文化大革命。虽然当时还很小,但是,对当时的历史背景社会现象还是不陌生的。对文化大革命时期人们的疯狂和盲目还是有感受的,对知青上山下乡还是有清晰的记忆的。

莫言的这部小说,表面看来可以说通俗易懂,不时夹杂着我们人类最原始的最真性情的语言文字。这样的真,是许多人私下感想,私下敢说,却不敢大庭广众公开写出来,有的地方真的“太通俗”了。有时候,我自己读着读着竟然忍俊不禁的笑出声来。一边笑着,我嘴里一边说:“莫言啊莫言,你真是个‘歪才’”。

(诚惶诚恐:说诺贝尔文学奖得主莫言是歪才,不是我对莫言不够尊敬,我这也是真情流露,我对他的喜爱,是用我自己的形式表达而已。还有,“莫言这小子”这句话是他莫言自己在小说中常用的,所以,这几天我也读顺嘴了,在提他的名字的时候,也就顺嘴“溜达”出来了。如果莫言看到了,还请不要怪我不恭!不过他是不会看到的,人们都在读他的“名着”,他哪有机会看到我这样的闲言碎语。)犹如不一口气读完不快的感觉。

莫言用了四十三天写完的这部五十万字的长篇,不是用电脑,而是用笔用稿纸,可以说确实够快的。不过他酝酿了四十三年,我用了三天时间读完了它,当然,刨除吃饭睡觉遛弯和每天必看电视新闻节目,我是用闲暇时间读的,我读的也不算慢。

读完这部《生死疲劳》合上封底的瞬间,让我想起哥伦比亚作家马尔克斯的《百年孤独》。马尔克斯描写的前后七代人,拉丁美洲百年的兴衰发展历程。莫言的《生死疲劳》是描写前后三代人,确切的说算上“大头”应该是四代人,我们新中国五十年来的发展历程。

莫言的这部《生死疲劳》其实就是一部“生死轮回”。在这部《生死疲劳》里,用西门闹这个冤死的地主为角色,用他的灵魂转世投胎为驴、牛、猪、狗、猴的生死轮回,围绕他的家人,他的家乡,和他相关的人,用不同的视角看人生得势落魄、世间荣辱、生活百态…

人或者动物,死后是否可以轮回,不得而知。不过呢,生活在世,人生百年却也有不同的轮回和际遇。以前说,三十年河东三十年河西,的确如此。

人有失意落魄的时候,但不会永远失意落魄,总会有雨过天晴见到彩虹的时候;人有位高权重春风得意的时候,但要居安思危,多行善举,也会有落魄的凤凰不如鸡的境况。

这就是“轮回”,死的轮回也许“莫言这小子”知道,不过呢,我们应该更注重的还是生的轮回。

我们呱呱坠地时起,每个人的内心都拥有一个天使的灵魂。渐渐地,有的就被世间的红尘蒙蔽了双眼,有的人的内心,被醒来的魔鬼占据。人生在世,其实我们的灵魂都在不断的轮回。

我们的内心是装着天使呢!还是装着魔鬼呢!这也许是我们每个人都需要认真思考的。

第16篇:《生死疲劳》读后感

《生死疲劳》读书笔记

这本书是莫言的代表作之一,围绕地主西门闹死后分别经历驴、牛、猪、狗四世轮回讲述了西门屯一个小村落的变迁史,也可以说是一部新中国土地改革、人民公社、*、到改革开放的变迁史。这本书给人最深的感受是作者以怪诞离奇的手法,将社会变迁、人的生死还有伦理道德描述得淋漓尽致。

看完这本书后,给我印象最深的就是蓝脸这个人物形象。作为全国唯一的单干户,莫言把这个人物形象描写得与当时的社会格格不入。地主被打倒了,所有人都叫好,惟有他依然怀念人人唾弃的老掌柜;所有人都加入了合作社,甚至连妻子儿女都被迫离弃了他,但他依然我行我素守着那一亩三分地,坚持单干到底。他单干,并不是说他反对社会,而是他始终坚信,既然地主被打倒了,国家把土地分给了他,他就不想再失去自我。这是多么一个有独立思想的农民啊,他因解放而一夜翻身,对社会变革心存忐忑,害怕到手的幸福再次失去。他只能用一个农民的思维,不管风吹浪打,绝不随波逐流。在那个时代下,几乎所有的农民思想都被扭曲,惟独他有着一丝看似叛逆或者顽固的执着,单干也许是他对这个社会的一种理解,又也许是莫言先生对当时社会的一种理解吧。

一般来说,对于那些顽固的离群之人,我们大多数情况下也许会对他们嗤之以鼻,但是书中的蓝脸给人的感觉不再是鄙视或不屑,反而是一份同情,一份佩服。同情他被当时的社会折磨得死去活来,走投无路;佩服他,坚定信念,永不屈服。其实这也许是作者想要表达的思想吧——对人的尊严的呼唤,对社会不公的批判。作为新时代青年,我们要有自己的独立思想,有追求自由权利的大无畏精神;新时代的中国,也只有坚持自由民主,保护人权,才能真正地推动社会主义民主建设,建设和谐社会。

第17篇:《生死疲劳》读书笔记

读罢莫言的《生死疲劳》,不会让人打瞌睡,那海阔天空的想象,那优美精妙的语言,那数不清的暗喻名言,纷至沓来,赏心悦目,令人精神振奋,不读不快。而一读之后,总会让你心潮起伏,联想翩翩,不吐不快。

莫言用魔幻般的语言,在高密东北乡的土地上描绘出了半个世纪的沧桑。“生死疲劳由贪欲起,少欲无为,身心自在。”莫言说,佛教认为人生最高境界是成佛,只有成佛才能摆脱令人痛苦的六道轮回,而人因有贪欲则很难与命运抗争。

莫言运用佛教六道轮回的观念,杂糅魔幻写实的笔法,以独特的形式呈现了中国乡土近半世纪的蜕变与悲欢。“变”是小说的主题,也构成现当代历史的隐喻。他以笑谑代替呐喊与彷徨,对土地的眷恋、对社会众生的悲悯、对记忆与以往的辩证。

在书中,作者将西门闹轮回畜道,经历了驴、牛、猪、狗、猴,用它们的眼睛来见证半个世纪的一地历史、世事沧桑、社会变迁和人生沉浮;书中没有华丽的语言,但字字直入人心,将一世沧桑演绎得淋漓精致,扣人心弦;用巧妙语言、粗狂的言语将高密东北乡的人和事表演得笔不惊人,死不休;莫言用自己的语言,把半个世纪的变迁,丝毫不差地表现在我们的面前。

一路读去,你会感觉到,《生死疲劳》是“满纸荒唐言,全为庄严事”。庄严者何?是对人的解读,对一个时代的解读,对一段历史的解读。

最庄严者,当数书中说及在1976年9月9日,那蓝脸的一骂一哭,那抒发的何止是愤懑!是对举国对于一个人、一个人的思想误读的声讨。蓝脸的眼睛里慢慢地涌出泪水,他双腿一弯,跪在地上,悲愤地说:“最爱毛主席的,其实是我,不是你们这些孙子!”众人一时无语,怔怔地看着他。蓝脸以手捶地,嚎啕大哭:“毛主席啊——我也是您的子民啊——我的土地是您分给我的啊——我单干,是您给我的权利啊——”蓝脸,一个雇农,却不是一个简单平凡的雇农,人人入社,但他却没有像别人一样,而是坚持自己的信念——单干!那他一份坚持,让人产生了一种莫名的敬畏——他说,“我死了守在这里,房子不倒,我不离开,房子倒了,我就在废墟上支个窝棚,依然不离开。”简简单单的一句话,却道出了一个不简单的信仰,他的蓝脸,就像天空,总是那么清澈、单一。

当金龙拖着几捆玉米秆子要烧那头西门牛时,牛,它抖抖颤颤地站立起来,它的肩上没有套索、鼻孔里没有铜环、脖子上没有绳索,作为一名完全摆脱了人类奴隶羁绊的自由之牛,它站起来了,艰难的行走,它的身体摇摇晃晃,被撕裂的鼻子滴着蓝色的血、黑色的血汇集到它的肚皮上,像凝滞的焦油一样滴在土地上,那蓝脸的唯一的单干的土地上。它,一步一步地向蓝脸走去,它走出了人民公社的土地,走进了全中国唯一的单干户蓝脸的那一亩六分地里,然后,像一堵墙,沉重地倒下了。这是多么庄严的仪式呀,它,西门牛用自己的方式,像人们宣誓,它只为蓝脸犁地,只为蓝脸种田;蓝脸没有制止金龙的行为,他在一旁刨着那狭长的一亩六分地;他的无声是对当时人们最大的谴责,他的漠视底下,是一股雄雄的怒火……他没有制止金龙,只是一种无声,或者是无奈的抵抗,他明白,自己是在煎熬着。蓝脸,作为当时唯一的单干户,正在谱写着一段传奇的历史。

蓝脸死后,他的儿子蓝解放遵照他的遗嘱,将缸里的麦子、绿豆和口袋里谷子,抛撒到蓝脸的墓穴里,珍贵的粮食,也是蓝脸的土地里产的粮食,遮住了他的身体和面孔。他的墓碑上,写着——一切来自土地的都将回归土地。这让我想起了,一首歌的歌词——根要扎在土壤里,和风一起生存,和种子一起过冬,和鸟儿一起歌颂春天。

没有土地,农民像浮萍一样飘摇。

第18篇:《生死疲劳》读后感

《生死疲劳》读后感

看完了莫言的长篇小说《生死疲劳》。

应该是莫言得了今年的诺贝尔文学奖吧!因此莫言肯定是“热”了,他的作品肯定也是“热”了,不是说他没有得诺贝热文学奖的时候他就不“热”。二十多年前他写的《红高粱》,已经让他在中国家喻户晓。当然,不知道是他的《红高粱》让我们认识了巩俐和张艺谋,还是张艺谋和巩俐的《红高粱》知道了莫言。总之,最近看莫言的作品,一定是和他得诺贝尔文学奖有关。

莫言得不得诺贝尔文学奖虽然和我没有任何关系,但是我在车载收音机上听到他得奖的消息,内心还真的欢心鼓舞了一回。虽然,这是“莫言这小子”自己的骄傲,可是,作为一个中国人,我也为他感到骄傲。

以前也读过莫言的作品,《红高粱》二十多年年前就读过了,当时好像自己才刚听说魔幻现实主义这个词。

说到这里,不免想起当年的青春岁月的一段往事。

二十多年前,正值青春年少的我,也和很多年轻人一样,内心对生活对未来充满渴望和梦想。

现在的交通、通讯是这样的便捷。那时候,生活、信息、科技和现在没办法相比。二十多年前异地交流,还都是用书信的方式。当时我还在东北,有一个“笔友”,她叫“梅忆寒”——正梅花千里雪深时,须相忆。她的名字源于这句话,她那时候还在上高三。她曾邮寄给我一本魔幻现实主义小说,是合订本,其中有《红高粱》、《五个女人和一根绳子》…等五篇小说。

也许是因为她的名字,也是因为她的寒梅傲雪的品性,我们彼此感觉很好。当时正值青春年少,那懵懂的情窦初开,那是何等纯真无邪的感情。那段感情,就像东北的黑土地一样淳朴,就像山上的清泉一样清澈,就像青草地上那一方蔚蓝的天空一样无暇……我曾在《青春的岁月》系列短文中写过,篇幅比较短,内心的感觉颇多,真的不能一一尽述。记得那段记忆是1988年到1990年之间,一年多不到两年的时间。时间过得太快了,二十多年也只是一眨眼的功夫。

青春岁月的记忆,清晰而又支离破碎。有时候,犹如泛黄的落叶在脑海闪过,更多时候是尘封在记忆的河床。

呵呵,都怪莫言这小子,让我又记起这经年的往事。

还是说他这部《生死疲劳》吧!刚读的时候,也没什么特别的感觉,因为是以五十年代为背景的开始嘛。时代显然有点久远了,解放初期的土改我是没有印象的,因为当时我还没初生。不过,本人也经历文化大革命。虽然当时还很小,但是,对当时的历史背景社会现象还是不陌生的。对文化大革命时期人们的疯狂和盲目还是有感受的,对知青上山下乡还是有清晰的记忆的。

莫言的这部小说,表面看来可以说通俗易懂,不时夹杂着我们人类最原始的最真性情的语言文字。这样的真,是许多人私下感想,私下敢说,却不敢大庭广众公开写出来,有的地方真的“太通俗”了。有时候,我自己读着读着竟然忍俊不禁的笑出声来。一边笑着,我嘴里一边说:“莫言啊莫言,你真是个‘歪才’”。(诚惶诚恐:说诺贝尔文学奖得主莫言是歪才,不是我对莫言不够尊敬,我这也是真情流露,我对他的喜爱,是用我自己的形式表达而已。还有,“莫言这小子”这句话是他莫言自己在小说中常用的,所以,这几天我也读顺嘴了,在提他的名字的时候,也就顺嘴“溜达”出来了。如果莫言看到了,还请不要怪我不恭!不过他是不会看到的,人们都在读他的“名著”,他哪有机会看到我这样的闲言碎语。)犹如不一口气读完不快的感觉。

莫言用了四十三天写完的这部五十万字的长篇,不是用电脑,而是用笔用稿纸,可以说确实够快的。不过他酝酿了四十三年,我用了三天时间读完了它,当然,刨除吃饭睡觉遛弯和每天必看电视新闻节目,我是用闲暇时间读的,我读的也不算慢。

读完这部《生死疲劳》合上封底的瞬间,让我想起哥伦比亚作家马尔克斯的《百年孤独》。马尔克斯描写的前后七代人,拉丁美洲百年的兴衰发展历程。莫言的《生死疲劳》是描写前后三代人,确切的说算上“大头”应该是四代人,我们新中国五十年来的发展历程。

莫言的这部《生死疲劳》其实就是一部“生死轮回”。在这部《生死疲劳》里,用西门闹这个冤死的地主为角色,用他的灵魂转世投胎为驴、牛、猪、狗、猴的生死轮回,围绕他的家人,他的家乡,和他相关的人,用不同的视角看人生得势落魄、世间荣辱、生活百态…

人或者动物,死后是否可以轮回,不得而知。不过呢,生活在世,人生百年却也有不同的轮回和际遇。以前说,三十年河东三十年河西,的确如此。

人有失意落魄的时候,但不会永远失意落魄,总会有雨过天晴见到彩虹的时候;人有位高权重春风得意的时候,但要居安思危,多行善举,也会有落魄的凤凰不如鸡的境况。

这就是“轮回”,死的轮回也许“莫言这小子”知道,不过呢,我们应该更注重的还是生的轮回。

我们呱呱坠地时起,每个人的内心都拥有一个天使的灵魂。渐渐地,有的就被世间的红尘蒙蔽了双眼 ,有的人的内心,被醒来的魔鬼占据。人生在世,其实我们的灵魂都在不断的轮回。

我们的内心是装着天使呢!?还是装着魔鬼呢!?这也许是我们每个人都需要认真思考的。

第19篇:职场疲劳症

职 场 疲 劳 症

职场疲劳症是一种常见的现代职业疾病,即职场人员在工作重压之下,所体验到的身心疲惫、能量被掏空的感觉,更有甚者,还会感觉职业枯竭,工作麻木,再也激不起一丝涟漪。据调查,从行业来看,白领、教师、医生以及媒体从业者的患病率比较高;从个性角度讲,具有敢于冒险和迎接挑战、独立性强,并且不容许自己或他人失败等人格特征的人也容易陷入职业疲劳。

职业疲劳主要是身体上的疲劳,当你对工作产生疲劳感时,应该静下来思考自己擅长什么,期望得到什么,工作没做好是自己努力不够还是方向偏差。在生活中多培养其他兴趣,有业余爱好作为“第二职业”,更能激发个人的潜力,重拾信心,将延缓自己的职业寿命。

中国人力资源服务商发布的万人调查显示,超过一半的人薪水低于前一年同期,近80%的职场人感到精神紧张和压力,三分之二的职场人感到压抑,超过70%的职场人对工作产生倦怠,表示“不喜欢现在的工作”。不过,人力资源专家就提醒:这并不一定是需要重新择业的职业倦怠,而是随着社会竞争越来越激烈,年底工作量激增,悄然来袭的“职业疲劳”。

主观原因

1.重大的挫败、打击或挫折打击的长期叠加。

2.工作的不顺利,会不断给人不同程度的挫折和打击,令人怀疑自身的能力,自信逐渐降低,并且不断为自己的失败和工作不力找借口。

3.工作时间长了,同行之间的交流,对比也会增加,见到同行职高薪厚,失了平常心,抱怨越来越多,心态逐渐由波动发展到平衡。

4.工作多年,进步不大以前业绩优秀的职员,面对公司(社会)和家庭的多重压力难以调整。

客观原因

1.重复的工作内容

重复劳动在内容上缺乏新意,随着个人能力的不断提高对已取得的成绩已不再兴奋。但企业不断发展,对职员的要求会不断提高,缺少正确的引导和鼓励,职员缺乏提升专业水平的动力。操作、管理上的负面因素长期存在和一些遗留问题长期得不到解决。

2.由于沟通、理解以及思想工作的不畅、不到位,从业人员逐渐认为公司的制度不利自己的发展,部门领导的某些处事原则、行为作风使自己的工作环境越来越差,而且看不到有改善的迹象。这样的管理会让职员对企业、部门、领导的信赖度逐渐降低,从而对自己的职业选择产生怀疑。

调整方法

1.职业目标要合理

要根据自己的实际情况,比如自己的年限、工作能力、自己的兴趣爱好,并结合对工作和生活的平衡。多方支持很重要。多与人交流沟通,多和精力充沛、充满活力的人相处,有一个固定的“亲友权”,可以帮助自己跳出困境,以饱满的姿态投入自己的工作中去。

2.提升综合能力

针对自己的岗位要求及任职资格,有效加强自己的综合能力,增加自己的职业含金量,是突破瓶颈的最终方式和手段。

3.如果有条件的话,应该申请休息几天,多跟朋友和家人共同欢乐时光,或者多做运动,锻炼身体,对放松身心、调整心态更有益处。当然,作为企业,也要采取不同的激励手段,激励不同员工的工作动力。

第20篇:三超一疲劳

伽师县双马公司开展集中整治“三超一疲劳”

违法行为专项行动实施方案

为预防道路交通事故尤其是群死群伤特大交通事故,保障人民群众生命财产安全,根据伽师县交通局转发《关于印发伽师县开展集中整治“扫超一疲劳”和电动车违法行为专项行动实施方案的通知》的通知伽交字【2011】94号文件精神和要求,我公司决定,自2011年12月起至2012年3月31日止,开展集中整治超速行驶、客车超远、货车超载、疲劳驾驶(以下简称“三超一疲劳”)违法行为专项行动。现制定如下方案:

一、工作目标

通过集中整治专项行动,使超速行驶、客车超远、货车超载、疲劳驾驶行为明显减少,道路交通事故明显下降,为群众出行创造一个安全、畅通、和谐的道路交通环境。力争实现全县“交通违法行为大幅减少,交通程序井然有序,交通事故稳重有降”,客车、货车运输车交通事故基本消除,再打限度地遏制一次死亡1人,杜绝一次死亡1人以上交通事故的发生。

二、整治重点

(一)重点违法行为。超速行驶、客车超远、货车超载、疲劳驾驶违法行为。

(二)重点车辆和驾驶人。客车、货车及驾驶员。

(三)重点道路。交通量大,重点交通违法行为多发的 - 1 -

314国道、213省道、311省道、乡镇道路和城镇道路。

整治期间,每天专人安排组织集中统一行动。

三、组织领导

为加强开展“三超一疲劳”行为专项集中整治行动工作的领导,成立双马公司集中整治“三超一疲劳”违法行为专项行动领导小组,成员如下:

组长: 艾斯克尔阿不力米提 (公司经理)

成员: 艾买提江(安检员)

肉孜买买提(业务员)

艾尼江(业务员)

木尔沙里江(业务员)

领导小组下设办公室,办公室设在经理办公室,办公室主任由肉孜买买提兼任,成员为:艾尼江,艾买提江。

四、工作要求和

(1)统一思想,提高认识。开展“三超一疲劳”集中整治工作,是有效预防和减少重特大道路交通事故,保障人民群众出行安全的现实需求。冬季是事故多发的季节,要充分重视和领会“三超一疲劳”集中整治行动的艰巨性于重要性。

(2)广泛宣传,营造氛围利用GPS平台每天给每辆车发送信息,使他们时时刻刻注意,另外结合每月安全生产培训教育广泛宣传集中政治的目的,意义,措施,广泛宣传超速,超员,超载和疲劳驾驶的危害性。

(3)加强GPS 管控工作,认真贯彻24小时值班制度,对超速,疲劳驾驶违法行为,依法严查重罚。

(4)加强对车辆检查,询问驾驶人驾驶时间,提醒驾驶员按时休息;在下午2时至5时,疲劳驾驶多发时段,要增强管控力度,提醒驾驶员注意休息。

(5)加强节假日,个乡镇的巴扎天等超员违法行为高发时段的巡逻检查,对车辆检车“六个必查”。

(6)加强GPS和行车记录仪的管理,及时采集数据,发现问题及时汇报、解决,严格按喀地交发【2005】180号文件执行.

(7)必须严格按照规定路线运行,不准甩客,不准超范围营运,司乘人员不得随意提高票价。

(8)严格遵守上级部门和公司的各项规章制度,本着“严肃、认真、公平、准确”的办事原则,秉公办事,不得乱用职权,以权谋私,切实维护经营者、乘客间的合法权益。

伽师县双马公司

2011年12月23日

疲劳的反义词
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