推荐第1篇：教育观
一、单项选择题
1.建立健全素质教育的( )，就是提供保证素质教育正常运行所需的基本条件。
A.约束机制
B.动力机制
C.激励机制
D.保障机制
2.( )是教育改革发展的战略主题，是贯彻党的教育方针的时代要求。
A.坚持以人为本、推进素质教育
B.坚持以人的全面进步和发展为本
C.坚持以满足人民群众的需要为本
D.关注人人接受教育机会的公平性
3.素质教育理论的基础是( )。
A.邓小平教育理论
B.教育理论发展
C.可持续发展战略
D.马克思主义关于人的全面发展学说
4.素质教育的根本宗旨是( )。
A.培养四有新人
B.提高国民素质
C.适应市场经济需要
D.贯彻教育方针
5.素质教育中全面加强和改进德育、智育、体育、美育，坚持文化知识学习和思想品德修养的统
一、理论学习与社会实践的统
一、全面发展与个性发展的统一。这说的是素质教育的( )特点。
A.全体性
B.全面性
C.统一性
D.发展性
6.《中华人民共和国教育法》规定，公民“依法享有平等的受教育的机会”，这体现了素质教育的( )。
A.全体性
B.全面性
C.基础性
D.发展性
7.提出着眼于素质发展的课程观，是针对当前课程观念在学生发展、学科体系、( 三者之间的某些失衡现象而言的。
A.教师发展
B.学校体系
C.社会需求
D.教育发展
8.素质教育的激励机制不包括( )。
A.导向环节
B.调节环节
C.检测环节
D.反馈环节
9.( )是深化教育改革、促进教育发展的先导，是全面推进素质教育的前提。
A.改革高考制度
B.改革对教师的评价体制
C.更新教育观念、转变教育思想
D.提高教师的社会地位
10.( )鲜明地体现了基础教育的本质属性和基本特征。
A.素质教育
B.应试教育
C.德育
D.智育
)
11.素质教育的根本任务是( )。
A.让每个学生都能上大学
B.让每个学生都成为智者
C.让每个学生成才
D.为每个学生以后的发展和成长奠定坚实而稳定的基础
12.素质教育应该把( )放在首要位置。
A.智育
B.美育
C.德育
D.体育
13.素质教育把( )作为重点，反映了新时代的要求。
A.培养自主学习的能力
B.培养学生的创新意识
C.培养创新精神和实践能力
D.培养学生的价值观、人生观
14.幼儿园教育要树立( )皆课程的教育理念。
A.游戏
B.音乐教学
C.一日生活
D.健康教育
15.教育的生机与活力，就在于促进( )。
A.教师教育艺术的创新
B.促进教师能力的提高
C.学生个性的健康发展
D.学生思维的创新成熟
二、材料分析题
1.小文是一位刚从外地转过来的学生，但幼儿园大部分的老师都知道他，因为他是有名的“捣蛋鬼”，与班上的同学关系极其不好，经常欺侮“弱小”的同学。他对学习极为反感。老师知道他并不笨，本质上还是好的，于是经常找他聊天，让小文讲讲自己的爱好和特长，说说他爱玩什么游戏„„老师根据他每天来幼儿园的时间比较早的特点，将班级的钥匙交给他，并让他做了班里的公物保管员。
小文自从拿了班级的钥匙，每天放学都是关好灯、关好窗、锁好门后才离开教室，做事情也变得井井有条，班上的同学开始慢慢和他交好，并在学习上不断地帮助他，使小文不断地在进步。
请你运用现代教育理论，对该教师的行为进行评析。
2.孔子是我国古代著名的教育家，一生从事教育事业，培育了许多杰出的人才，对我国教育的发展作出了极大贡献。孔子在长期从事教育事业的过程中，积累了丰富的教学经验，也提出了许多著名的教育理论。孔子曾经说过这样一句话：“中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。”
请分析“中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。”这句话蕴含了怎样的教学理念，并分析它对我们从事教学活动有怎样的启示。
3.当我们走进某市经济技术开发区第一幼儿园时，发现这里有超市、医院、食品店、理发店等，看到有人进门，两位小“礼仪”彬彬有礼地迎过来;食品店的“大厨”立即捧上一个蛋糕请人坐下“尝尝”;如果你买一块“蛋糕”，“服务员”只收“两元”;来到“医院”门口，嘿，“患者”正在排长队，一位“医生”和一位“护士”正忙着给“患者”打针、量体温„„这些仅仅是该园生活化教育的一个方面。
该园进行的游戏，无论在内容还是形式上，也都是从幼儿熟悉的生活活动中演化而来。同时，该园用音乐游戏引领幼儿一日生活。洗手、如厕、集合、进餐、入睡等环节均选择适宜的音乐游戏，让幼儿在边听音乐边游戏的过程中完成各项活动。
在小班教育活动中，出现了这样一幕：“我看到了绿色的天空、绿色的墙、绿色的轮胎„„”
“我看到了绿色的字、绿色的滑滑梯，老师，还有绿色的你„„”一群孩子在幼儿园的院子里欢呼雀跃，透过绿色眼镜，他们发现了一个完全不同的绿色世界。这是该园的孩子们学习诗歌《绿色的世界》时的情景。
孩子们玩得越来越开心，家长们却有了心病：每天上幼儿园光玩了.什么都没学会，以后上了小学可怎么办?
面对家长们的担心，该幼儿园通过自助晚餐活动来解除家长的心病。在该幼儿园举行的自助
晚餐活动中，孩子们彬彬有礼，谦让有加，走红毯、过拱门、服务员列队迎宾„„这场盛会的幕后支持者就是家长义工团队。家长们提供了无微不至的服务，也看到了孩子们在社会生活中的表现。
家长程女士参加自助晚餐活动后感慨地说：“走进幼儿园、了解幼儿教育，才理解了生活就是教育，明白了游戏并不是单纯的玩。”
为了让家长了解幼儿园工作，转变教育理念，该幼儿园还通过开展丰富多彩的亲子活动、组织家长培训会等形式，形成家园一体的课程游戏化共识。
问题：结合材料从教育观的角度谈谈实施幼儿素质教育的方法。
一、单项选择题
1.【参考答案】D
【名师点睛】略。
2.【参考答案】A
【名师点睛】《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020)年》指出坚持以人为本、推进素质教育是教育改革发展的战略主题，是贯彻党的教育方针的时代要求，其核心是解决好培养什么人、怎样培养人的重大问题，重点是面向全体学生、促进学生全面发展，着力提高学生服务国家人民的社会责任感、勇于探索的创新精神和善于解决问题的实践能力。
3.【参考答案】D
【名师点睛】马克思主义关于人的全面发展学说是确定我国教育目的的理论基础。个性自由和全面发展是马克思主义关于人的全面发展学说的灵魂。20世纪末我国推行的素质教育实质上是马克思主义关于人的全面发展学说的具体实践。
4.【参考答案】B
【名师点睛】《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》指出，实施素质教育，就是全面贯彻党的教育方针，以提高国民素质为根本宗旨，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的、德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班入。
5.【参考答案】B
【名师点睛】《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》指出素质教育坚持全面发展，全面加强和改进德育、智育、体育、美育，坚持文化知识学习和思想品德修养的统
一、理论学习与社会实践的统
一、全面发展与个性发展的统一。
6.【参考答案】A
【名师点睛】素质教育是面向每一个受教育者的教育，它面向每一个学生，旨在促进每一个学生的发展。题干所述体现了素质教育的全体性特点。
7.【参考答案】C
【名师点睛】提出着眼于素质发展的课程观，是针对当前课程观念在学生发展、学科体系和社会需求三者之间的某些失衡现象而言的。
8.【参考答案】B
【名师点睛】素质教育的激励机制是一种引导过程。它包括四个环节：导向环节、检测环节(亦称评价环节)、分配环节和反馈环节。所以本题的正确答案为B。
9.【参考答案】C
【名师点睛】思想观念是人行为的先导，更新教育观念、转变教育思想是深化教育改革、促进教育发展的先导，是全面推进素质教育的前提。改革开放三十多年的经验证明，解放思想、转变观念，使国家各项事业取得了伟大成就。所以，只有不断更新教育思想观念，才能推动教育事业的改革与发展，才能体现创新意识，才能跟上时代发展的步伐、适应时代发展的要求，做好教育工作。所以本题的正确答案为C。
10.【参考答案】A
【名师点睛】基础教育是国民素质教育的奠基工程，具有鲜明的基础性、相对稳定性，也具有一定的时代性。素质教育鲜明地体现了基础教育的本质属性和基本特征。素质教育是一种着眼于发展、着力于打基础的教育，其根本任务是为每一个学生今后的发展和成长奠定坚实而稳固的基础。所以本题的正确答案为A。
11.【参考答案】D
【名师点睛】教育部(原国家教委)印发的《关于当前积极推进中小学实施素质教育的若干意见》对素质教育做出了明确解释：“素质教育是以提高民族素质为宗旨的教育。它是依据《教育法》规定的国家教育方针，着眼于受教育者及社会长远发展的要求，以面向全体学生、全面提高学生的基本素质为根本宗旨，以注重培养受教育者的态度、能力，促进他们在德智体等方面生动、活泼、主动地发展为基本特征的教育。”由此可知，素质教育的根本任务是为学生未来的发展打基础，所以本题的正确答案为D。
12.【参考答案】C
【名师点睛】2004年2月26日，国务院颁布《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，强调教育工作要加强未成年人思想道德建设工作。前教育部部长周济同志也进一步提出要从思想认识和行动上真正把德育放在素质教育的首要位置，全面加强和改进青少年学生思想道德建设工作，培育一代又一代德智体美全面发展的社会主义事业接班人。所以本题的正确答案为C。
13.【参考答案】C
【名师点睛】《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》指出，实施素质教育要“以培养学生的创新精神和实践能力为重点”。所以本题的正确答案为C。
14.【参考答案】C
【名师点睛】幼儿园教育要树立一目生活皆课程的教育理念，要综合利用一日生活的各个环节来实施教育，达成课程目标。
15.【参考答案】C
【名师点睛】新课程理念指出：教育的生机与活力，就在于促进学生个性的健康发展。所以本题的正确答案为C。
二、材料分析题
1.【参考答案】“为了每一位学生的发展”是素质教育的核心理念。它要求教师要关注学生的个性，关注学生个性的差异，用爱感化学生，让每一位学生都有机会张扬自己的个性，展示自己的智慧与才华。该教师用自己的一颗热爱学生的赤诚之心去对待“后进生”，详细地了解学生的个人情况，与其建立融洽的关系，并从思想上、生活上关心和爱护学生，使其感受到老师的爱心和期许，从而自觉地将老师的爱转化为积极向上的动力。老师根据小文的性格特点及实际情况，分析小文的优点，用发展的眼光看待问题，有针对性地对其进行帮助，使小文从中获得自信，取得进步。
2.【参考答案】(1)“中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。”这句话出自《论语·雍也》，其字面意思为：具有中等以上才智的人，可以给他讲授高深的道理，在中等水平以下的人，就不可以给他讲高深的道理了。这句话体现了孔子的因材施教理念。每个人由于遗传、后天影响等各种原因，其智力水平是不一样的，应根据学生智力水平的高低来确定教育的内容和形式，这是孔子教育思想的重要内容。
(2)所谓因材施教，是指教师从学生的实际出发，使教学的深度、广度、进度适合学生的知识水平和接受能力，同时考虑学生的个性特点和个性差异，使每个人的才能品行均获得最佳的发展。这一教育理念要求教师在教学活动中，要根据学生的特点来有针对性地开展教育教学工作，使教学适应学生的个性差异。了解学生的个别特点是搞好因材施教的基础。教师应当了解每个学生德、智、体发展的特点，各学科学习的情况与成绩，有何兴趣、爱好与擅长以及不足之处，然后有目的地因材施教。对反应迟钝的学生，要激励他们积极思考，勇于回答问题和进行争辩;对能力较强而态度马虎的学生，要给他们一点难度较大的作业，并严格要求他们精益求精;对语言表述缺乏条理的学生，要让他们多在课堂上作复述和发言，以克服其不足;对注意力不集中、学习不专心的学生，要多暗示、提醒、提问，培养他们的自控能力;对视、听觉不好的学生，要照顾他们坐在比较适合的地方;对学习感到很轻松或很困难的学生，要加强个别辅导，给能力强者开点“小灶”，增加课业，对困难者给予特殊帮助或补课。做到了这些，教师在教学过程中，才能最大限度地调动学生的学习积极性，达到预期的教学目标。从而使教学活动取得预期的效果。
3.【参考答案】幼儿教育是启蒙教育，是基础教育的重要组成部分，是学校教育和终身教育的奠基阶段。所以，幼儿教育必须实施素质教育，必须从幼儿的年龄特点出发，为其奠定良好的素质基础。在幼儿教育中，应从以下几个方面实施素质教育。
1.树立面向全体幼儿发展的观点。首先应确立幼儿素质教育的培养目标，培养幼儿爱祖国、爱集体、爱生活的情感和团结友爱、自尊自强的道德品质，培养幼儿的自理能力、对周围事物的兴趣、良好的学习习惯，以及对社会、自然及音乐、美术的感受力和欣赏能力。此外，还要培养幼儿的爱心、同情心等。材料中幼儿园根据孩子的不同年龄特点，创设与其直接经验相关的游戏场景，用音乐游戏引领幼儿一日生活，有助于实现幼儿的全面发展。
2.在日常生活中潜移默化地培养幼儿素质，把素质教育贯穿在幼儿的各科教学中。
幼儿素质教育是一个全面的范畴，可通过开展多种活动对幼儿进行品德教育;可以采用色彩鲜艳的、形象生动的直观教具进行教学，并随着季节或内容的不同，创设和谐的氛围和优美的教学环境，引导幼儿观察，使其在潜移默化中接受教育。材料中幼儿园开设“超市”“医院”“食品店”“理发店”等活动都是通过日常生活潜移默化地培养幼儿素质，将素质教育贯穿于幼儿生活的方方面面。
3.创设育人环境，使幼儿健康活泼地成长。教师要为幼儿创设优美的环境和良好的设施，要多为幼儿准备各类游戏，包括智力游戏、结构游戏、角色游戏、体育游戏、音乐游戏等。此外，还应该经常组织幼儿外出活动，让幼儿置身于大自然之中，感受自然界奇妙的变化，寻找自然界中美的事物，唤起幼儿对大自然的热爱。材料中《绿色世界》的教育活动体现的正是这一理念。
4.幼儿园和家庭相互配合。为了让家长了解幼儿园工作，转变教育理念.该幼儿园还通过开展丰富多彩的亲子活动、组织家长培训会等形式，形成家、园一体的课程游戏化共识。
总之，幼儿素质教育是一种面向未来的教育。教师在实际工作中要转变观念，把素质教育落到实处。
推荐第2篇：教育观
这部作品通过方枪枪在幼儿园这个小社会中的经历，表现了社会对个人成长的强力塑造，表达了作者浓厚的人本主义情结，其中不乏尖锐的隐喻。
儿童的本能是意识生活之根，本能和无意识是意识的发源地，是意识成长的根基，因此，儿童教育应当尊重儿童的本能。在儿童的活动不至于影响自身健康和他人权利的情况下，成人应当尊重儿童自发的游戏，尊重儿童似乎荒唐的梦想，尊重儿童反映自己发展特点的创作主题和创作方式，尊重儿童反映自己本性的生活需要，并通过游戏，文学作品，艺术创作等活动适当满足儿童的这些自然需要。尊重儿童，解放儿童，这是福禄贝尔，杜威，蒙台梭利等教育家伟大思想的精髓之一。
不管是在影片中，还是在我们现实的教育教学中，教师的辛苦我们深有体会，孩子的吃喝拉撒睡学，一切的活动都在有老师的指导下完成，老师的劳动量是巨大的。同时老师为了培养孩子良好的生活习惯，让他们的一切活动都在集体中强制完成，老师的想法是好的，但在一刀切甚至有些半军事化的教育中，泯灭了孩子个性的发展，使得孩子的心理得不到正常的发展，最终导致孩子有了心理阴影和行为问题。
一刀切式的教育，使幼儿的个性发展得到抑制，摧毁了教师在幼儿心目中崇高的形象。
教师应充分尊重幼儿的人格，满足他们的心理需求。
教师与幼儿的关系以及教师的角色需要教师从新思考。
影片中教师与幼儿的关系可以说是对立的关系，与今天所倡导的新的师幼关系是违背的。在新时期里，对教师做出了更高的要求，教师的身份是多重的，她既是教师，也是朋友，也是妈妈，纲要中说，教师是幼儿的合作者、支持者和引导者，但是什么时候什么事情运用什么样的关系来处理是个难点。我们教师要学会随时转变自己的角色，基础是首先要明确教师是为幼儿服务的。
儿童在不同的社会环境中会遇到各种各样的社会社会规范和社会期望。幼儿每日每时都接触到丰富，复杂的社会环境中的各种事物，而我们应当创造亲切，尊重，理解，和谐的情感氛围和安全，卫生，整洁有序，备有丰富多样的操作材料的物质环境，进行情感教育。而这部影片却出现了背道而驰的场景
方枪枪一脸哭丧的被父亲带进幼儿园。随后，他开始经历了与成人世界一样更加残酷赤裸和无奈的现实生活。面对陌生的环境，他最初的反映是恐惧，不停哭闹。老师以不哭闹为条件，奖励给他一朵小红花，而此时的方枪枪并不理解小红花就是能够为个体带来利益的社会评价、社会肯定，根本不予理睬。 这个眼角微微下垂，面庞略带些忧郁的孩子对这个纪律严明井井有条的新环境感到极度的不适，饭前便后要洗手，自己要学会穿衣服，小红花就跟骑士的勋章一样珍贵，成为小朋友们之间分地位等级的象征物。有一些\"破罐子破摔\"的孩子，像成人社会里的\"蛮夷\"那般粗暴，靠欺负周围的孩子为乐。而老师则是这个世界的君主似的任务，像神一样，她们用或亲切或严厉的方式操纵着孩子在幼稚园的生活状态、命运和尊严以及等级的划分。
同伴关系和社会地位不利儿童的矫正研究。二者相互影响，但绝不能互相代替。儿童与成人交往时，心理上是不平等的，儿童只有与众多的同伴交往时，才是真正独立，平等，互惠的。
学校的亲社会行为和社会性能力的培养。儿童的发展是一个矛盾统一的内部运动历程，每个个体既是社会的人，又是个别的，特舒的人。一方面个体要认识社会，认识他人，通过各种方式与周围的人建立联系，以便立足社会，适应社会，被社会所接纳，成为社会的合格成员，另一方面，他又从自我觉察和社会的行参考信息中，不断地认识自我，发现自我，调整与塑造自我，发展处自我特有的个性，并保证个体能作为受尊重的主体进入社会。而方枪枪却因为某种原因被小朋友们孤立了。
日子一天一天过去，方枪枪变得有些平庸，但看起来他乐在其中。有天晚上他做了个怪梦，第二天醒来，他开始告诉别的小朋友李老师是一个吃人的大妖怪。每个人都相信了方枪枪，并把方枪枪当成了他们的英雄。方枪枪和陈北燕成了孩子头儿，享受着其他孩子们的拥戴和尊敬。在李老师和园长的帮助下，孩子们很快识破了方枪枪的谎言，孩子们都不再理他，甚至他的好朋友陈南燕也在躲着他，他被孤立了……
推荐第3篇：教育观
教育观
在研究者所能搜集到的有关蒙台梭利研究的文献资料中，很少有人提及蒙台梭利的教育观。研究者认为蒙台梭利对教育的基本理解是她进行教育实践的指导思想，因此有必要对她散落于其著作各个角落的有关教育的基本观点进行搜集、整理，分析和提炼，并使之系统化。从蒙台梭利对儿童的理解以及对儿童生理和心理发展的论述中，不难看出她强调儿童天赋的潜能，主张让儿童在充满爱与自由的环境下发展其内在的生命力．她认为决定儿童发展的有三种因素：①儿童的心灵以及它的特殊需要、潜力和敏感性，它们决定着儿童个性发展的进度和方向．⑦文明社会的准则、习俗、行为规范、理想、宗教和所有的文化知识，以及由这一切构成的“秩序”，它们能促使儿童的心理和外界取得协调．③儿童能适应的物质环境以及所接触的事物，它们能使儿童自由地施展自己的才能。
在这三个因素中，显然她更看中的是儿童与生俱来的有吸收力的心智，而把环境看作儿童成长的外在因素。她认为，在生命的发展过程中，环境只是第二位的因素，它能助长生命。也能妨碍生命，但决不会创造生命。儿童有生长的需要，但它必须靠自我建设、自我教育和独立奋斗。来达到自我表现。教育的职责在于发现和解放儿童，承认、保护和培养他们自身的能力，并给予间接的帮助，使每个儿童的潜能在一个有准备的环境中都能得到自我发展的自由。综上所述，蒙台梭利的教育观从根本上说是一种“内发论”的观点。 蒙台梭利在其儿童观和“内发论”的指导下对教育的理解和阐释可大致概括为以下几个方面： (一)教育的功能
从一般意义上讲，教育的功能体现在两个方面：培养人和影响社会的发展。当然，教育对人和社会的影响可能是正向的，也可能是负向的。在蒙台梭利看来，教育应该促进个体和人类社会的正向发展，同时，她也意识到，教育的社会功能必须要通过影响个体的发展来实现。在这两个功能中，培养人是教育最直接的功能。这里的人主要指的是儿童，而不是成人。因为儿童是成人之父，是人类的创造者。他们被赋予各种未知的能力，这些能力能够引导我们走向美好的未来。蒙台梭利还强调，个体的发展在出生之日就已经开始了，所以教育必须自儿童的出生开始，以对他们的观察研究为起点，把发展个体潜在的可能性作为自己的目标。她主张在尊重和理解儿童的基础上，为儿童提供一个“有准备的环境”，使其在其中能最大可能地发展自身的潜能。蒙台梭剁指出，父母和社会都要承担起各自的责任一关心儿童，承认他们的权利，满足他们的需要．社会必须给教育提供物质和精神的帮助，首要措施就是给教育投入更高比例的资金。如果家庭因缺乏方法而难负其责的话，社会要给与必要的指导，并提供教养儿童所必须的支持。在蒙台梭利看来，教育是实现文明的最佳手段。她深处战乱之苦，对教育寄予了无限的希望——促进社会朝向和平的方向发展。她是这么想，也是这么做的。她给儿童提供了一个适宜他们身心发展需要的环境，几童在其中展现了人类的种种天性，其中最为重要的就是。对所属环境的热爱”，’这是新生人类所具备的最高特质，是人类心灵的基石。她强调唯一能够凝聚人类的只有爱，它能够发展为责任感，以及诸如天人合
一、万物一体、追求整体的和谐等更高尚的情感，进而引导人们不断追求和平．晚年的蒙台梭利奔波于世界各地，宣传她有关通过蒙台梭利式教育建设和平社会的主张。取得了各国人们的普遍认同，并于1949年、1950年和1951年被提名为诺贝尔和平奖的候选人。 (二)教育的目的
有人批评蒙台梭利教育法没有明确的教育目的，海森(S．Heen)就曾说：“蒙台梭利彻底地被她对自然科学的迷信及加以综合的狭隘感觉主义与自然主义所限制，结果，她的方法不能达到理解整体的程度，而只是停留在部分的累积，因而忽视了切实的教育的目的”。虽然蒙台援利对教育目的的论述不多，但这并不表示她对此的忽视。她曾明确提出教育具有双重目的：生物学目的和社会学目的．在生物学方面，希望教育能帮助个体自然地发展，她指出：“教育不再是传授知识的主要途径，而是应该寻求新的途径来释放人的潜能。”’，“幼儿教育的目的在于帮助幼儿的智力、精神和体格得到自然发展”4其实，身、心的充分发展的结果就是儿童完满人格的形成。在社会学方面，目的在于培养个体适应环境。蒙台梭利此处所谓适应不是一般意义上的概念，她更多的强调的是个体的能动性，身心和谐发展的人对环境的主动改造。她说：“当我们探讨人类与环境之间的关系时，我们发现，与其说是人去适应环境。倒不如说是人创造一个环境来适应自己。”她希望新教育能够培养出品质优异的新人类，进而创造一个美好的、没有战争的新世界．尤其在晚年，她非常强调通过教育建设理想的和平社会。综上所述，培养具有完美人格的人是蒙台梭利教育的直接目的，建设和谐的新社会是其教育的最终目的。她批评旧“教育仍只采取消极的作法，未曾积极致力于建立世界的和平。“呼吁人们认清“教育的首要功能，⋯⋯是让拥有高度价值观的个体共同组成社会，进而完成共同的使命。⋯⋯建立和谐社会的目标必须透过具体而实际的努力。”7“全体人类必须在道德上获得共识，以共同追求教育的目标——和平。”8值得注意的是，这两个方面的目的是相互联系的，因为和平的社会最终要依赖于具有完美人格的儿童来建造。 (三)教育的环境
蒙台梭利受生物学家雅各·凡·尤克斯克尔“环境世界说”1的影响认为每一种生物都有自己独特的生存世界，越是高等的动物就越需要较为复杂的环境因素。儿童的心理发展固然是受其内在生命力的引导，但外部环境为儿童的心理发展提供了必不可少的媒介，对儿童的发展起到举足轻重的作用。儿童教育所要求的第一件事就是为儿童提供一个适宜的环境，使其自身规律能得到自然和自由的发展。蒙台梭利是这么说，也是这么做的，她所刨设的教育体系的最根本的特征就是对环境的强调。由于蒙台梭利没有对自己的环境理论进行系统的论述，所以人们对蒙台梭利教育环境的认识存在一定的误区。有人认为，所谓环境就是指教室的布置、设备的选择、教具的摆放，室外的运动器具和花草树木；还有人认为，环境必须有规格，了是遵循规格去安排教室，然后让孩子在这样的教室中活动。蒙台梭利的学生兼朋友斯坦丁认为，蒙台梭利所谓环境包括：食物、光、空气、运动的机会；可满足智慧、道德及社会需求的一切要素；不减的希望，及对超越一切的万能者敬畏的倾向之类的宗教因素。2研究者认为，蒙台梭利强调的环境包括学校环境、家庭环境和社会环境三大类，教室、教具、教师、家长、同伴和社会文化都直接或间接地影响儿童的发展。蒙台梭利强调学校应该给儿童创设一个没有成人直接干涉，能自由地工作和生活的环境，这个环境中的所有的东西都适合于幼儿的年龄特点和身体发育，并且整洁有序。儿童在这里毫不疲倦地工作，精神饱满地自由活动。教师不仅要为儿童准备这样的环境，更要引导儿童的心理活动和身体发展，还要成为学校与家庭、社区的联络者与沟通者，使家庭、社区与学校教育的目标一致，共同营造一个适合儿童的、有文化的大环境。 蒙台梭利著庄建宜译：‘教育与和平\'，(台)及幼文化出版股份有限公司，2000年版，第127页．
2 MariaMonteoriTheAbsorbentMindDellPublishingCo,lnc．1967P87转引自霍力岩：‘蒙台梭利法研究\'，
北京师范大学博士学位论文．1996年，第22页．
3 EducationforaNewWorldPP2-3转引自(美)PAULAPOLKLILLARD著陈怡全译：‘蒙特梭利教学
的新视野，，(台)及幼文化出版股份有限公司，1997年版，第52页。 4蒙台梭利著任代文主译：‘蒙台梭利幼儿教育科学方法\'，人民教育出版社．2001年版，第218页．
5蒙台梭利著何佳芬译：‘家庭与孩子)，(台)及幼文化出版股份有限公司，2000年版，第78页．
‘蒙台棱利著庄建宜译：‘教育与和平)，(台)及幼文化出版股份有限公司，2000年版，第47页。
7蒙台梭利著庄建宜译：‘教育与和平》，(台)及幼文化出版股份有限公司，2000年版，第6页。
o蒙台梭利著庄建宜译；‘教育与和平\'，(台)及幼文化出版股份有限公司，2000年版，第88页。
四、蒙泰梭利课程
1、课程目标
在对儿童天性、发展和环境的信念下, 蒙台梭利教育法的主要目标是帮助儿童发展出自发性的人格和养成一种独立、自信、自律、自足及自我管理的活动习惯。
2、教育训练的主要内容
为达到上述目标, 蒙台梭利认为, 应该对3至6岁的幼儿进行以下四个方面的训练。肌肉练习: 蒙台梭利认为筋肉练习不仅有益于健康,而且可以训练儿童动作灵活, 具有适应周围环境的能力。她为“幼儿之家”安排的体育活动包括自由游戏、放风筝、滚铁环等, 主张为儿童设置平行的木栅、摇椅、绳梯等。日常生活训练: 包括穿、脱衣服, 清选室内用具, 餐桌服务, 饲养小动物等。这不仅对肌肉活动有良好作用，而且有益于培养意志力、独立性和友爱合作精神。感官训练: 蒙台梭利非常重视对儿童的感官训练, 她认为, 感官是心灵的窗户, 感官活动是一切智能发展的基础, 学前阶段儿童正是感觉发展的敏感期。如果在这个时期感觉得不到充分发展, 不仅以后难以弥补, 还会影响其整个精神的发展。所以必须对幼小儿童的每一种感官进行单独的、专门的训练, 从而为智力活动打下良好的基础。感官训练的直接目的是使儿童的感官敏锐, 间接目的在于培养儿童观察、判断、区别、比较、归类等能力, 这也是个体适应环境的最佳准备。感官训练包括触觉、视觉、嗅觉、味觉、立体感觉等训练, 为此蒙台梭利精心设计发展出一套含有16种的系列感官训练教具。这些教具既有利于发展儿童的感觉, 使他们获得对数、形、色等的初步认识,又符合使儿童通过活动得到自由发展的要求。初步的知识教育: 包括认识周围事物、发展语言、阅读、计算、写字和唱歌等。在“幼儿之家”, 写字的练习先于阅读的练习。她认为, 文字的书写关键在于握笔, 因此，通过触觉的训练就能循序渐进地过渡到书写练习。为此，她提出了渐进程序的五步骤。掌握了文字书写之后, 就转入阅读学习。阅读教学可分解为字形的识别和语音的辨别，首先通过触觉和听觉的训练让儿童分别掌握语音和文字符号，然后再通过游戏的方式综合训练。数和算术的教学也遵循由简单到复杂的程序, 有时根据生活中的实际事例进行教学, 但主要还是通过各种感官教具进行。
3、课程组织
蒙台梭利的课程组织以儿童的内在需要为出发点, 要求必须观察儿童并充分了解可帮助他们的活动。课程内容的组织以教具为中心, 教具依据儿童各敏感期设计, 其顺序性很清楚, 儿童只要照自己的进度去操作, 不必按年龄计划, 儿童可以按自己的能力去发展, 不需成人指定。教育过程的组织则是以环境为基础的。蒙台梭利十分重视环境, 她说: “在我们的学校中, 环境教育儿童。”儿童需要适当的环境才能正常地发展, 完善其人格。如果没有理想的环境, 儿童就无法意识到自己的能力, 这样永远无法脱离成人而独立。因此, 蒙台梭利根据儿童6岁以前的敏感期与吸收性心智, 创设一个以儿童为本位的环境,让儿童自己生活。这个环境是“有准备的环境”, 其意义并不仅只是环境, 而且是儿童不久将要面临未来世界及一切文化的方法与手段。蒙台梭利认为任何教育计划的施行, 首要的是为儿童提供安全、真实且适合其年龄特点的环境，以激发儿童成长的内在需要, 尤其是能帮助儿童引起自我知觉、自我支配的动机。儿童活动室内外环境是根据课程的内容领域提供各种活动区域, 让儿童在不干扰他人的情况下, 可以自由选择。蒙台梭利认为, 旧的教育只包括两个因素———教师和儿童, 教师教, 儿童听。新的教育应当包括教师、环境和儿童三个因素。教师要帮助儿童用自己的力量使自己得到发展。“有准备的环境”就是要在成人和儿童的世界之间建立起一座“桥梁”, 它的目的是使成人的世界适合儿童的发展。只能使儿童的身体得到自由活动或游戏的环境是不够的, 还必须满足儿童的智力、道德和社会性的需要, 以及宗教方面的要求。她对“有准备的环境”提出以下要求: 第一, 创设有规律、有秩序的生活环境。第二, 提供有吸引力的、美的、实用的设备和用具。第三，允许儿童独立地活动, 自然地表现, 使儿童能意识到自己的力量。第四, 丰富儿童的生活印象。第五, 促使儿童智力的发展。第六, 培养儿童的社会性行为。在按照上述要求设置的“有准备的”环境中, 儿童就会按照自己内部的需要、发展的速度和节奏来行动, 并在这个过程中表现出热爱秩序、严肃认真、长时间的集中注意、尽最大的努力反复进行某种操作而不感到疲倦等优秀品质和惊人的智慧。教师在教育过程中的角色是观察者、示范者、支持者、资源提供者和环境维护者。
推荐第4篇：教育观心得体会
师爱 师德
——《名师教育教学观北留宣讲会》心得体会
常月静
“师者，所以传道、授业、解惑也。”“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”常言道：“学高为师，身正为范。”3月19日，我校全体教师参加了教育局组织的“名师教育教学观宣讲交流”演讲会，全场由来自不同学校的六位教师演讲，从他们身上，我更深深体会到这几句话的含义。教师应该用自身的榜样作用和人格魅力让学生佩服，从而仿效。作为一名教师，就要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，把自己毕生的精力献给事业，献给学生。
爱，源于师德，爱，意味着无私的奉献。作为一名教师，应该用自己的爱去温暖每一位学生，教师只有热爱学生，尊重学生，才能更认真、更仔细、更耐心地对学生进行教育。
作为教师，不仅要有丰富的知识，熟练的教学技巧，更重要的是要有一个良好的师德。因为教育的使命是育人，而育人必先育德。因此，教师的职业道德关系着下一代的成长，良好的教师道德人格是小学生成长的重要保证是社会进步的价值尺度，有了它，儿童的心灵就拥有一片“最灿烂的阳光”，拥有道德人格的小学教师，在与小学生的接触中便会有意无意地爱心、耐心、同理心、同情心影响着学生，感召着学生，用自己形象的典范性、角色的丰富性和行为的专业性的力量促进和实现小学生品德的社会化，引发他们能动地发掘内在的价值和潜能，同时，小学教师的道德人格也是教师自我完善的最高境界。有了良好的道德人格，教师就拥有了教师魂，就拥有了师爱。所以就有人说过：师爱体现着师德，师爱是师德之魂。
教育是师生之间的心灵沟通，对学生有无爱的情感，直接影响着教师的工作态度和教育行为，只有把学生当作平等的人，真正的人，才会产生爱的情感，只有在教育学生成长的同时，体验到自己的人生价值时，才会真正感受到爱的情感。
学生需要严师，更需要慈祥和宽容，教师的言行，要考虑未成年人的心理特征和行为 水平，更要考虑学生的想法和感受。
青少年特别渴求和珍惜教师的关爱，师生之间真挚的情感，会使学生自觉地尊重教师的劳动，愿意接近老师，希望与老师合作。因此，教师对学生要倾注全部的热情，和学生平等相处，以诚相待，给学生亲切感，安全感，信赖感。成为学生的良师益友。
作为一名教师，我更深深地知道，教师对学生的爱应该面向全体，而不能只局限于个别成绩较好的学生。其实，那些后进生更需要教师的爱。教师所肩负的是对下一代人教育的使命，这种责任和爱能超越一切。当然，教师对学生的爱不是无原则的，而是始终与对学生的严相结合的，要爱中有严，严中有爱，爱而不宠，严而有格，严慈相济，平等对待每一位学生，尊重学生人格。
我们要以陶行之先生“捧着一颗心来，不带一根草去”的精神，守住心灵的宁静，建设爱岗敬业，爱生如子的精神家园，不仅做为人民服务的教师，而且做人民满意的教师。
推荐第5篇：骐骥教育观
骐骥教育观
一直以来，我们都说，一个学校的好坏，除了师资和其他外部因素，学校的教学理念同样是作为考量的一个重要标准。骐骥的理念，以前也介绍过，今天就再次系统的向大家介绍一下。通过骐骥教育的教学理念，希望大家能够深刻的认识骐骥。
一、提出“教育是一门不可重塑的艺术”这一重要论断
经过多年的教育研究，教育者提出了“教育是一门不可重塑的艺术”这一教育理论， 所谓教育就是教育者根据一定社会（或阶级）的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，把他们培养成为一定社会（或阶级）所需要的人的活动。这也是骐骥教育要达到的目的，而且还要比这高。骐骥教育的教育者说过“写错了一个字，可以擦掉重写，但教育子女不行，子女没有教育好，不能重来”这是骐骥教育的宗旨。教育者的教育宗旨可以让我们看出骐骥教育的理念是一种科学的，有实践意义的。这种科学的教育理念是一种“远见卓识”，它正确地反映教育的本质和时代的特征，科学地指明前进方向。
二、名师讲座，分类指导。
骐骥教育在高考冲刺期间为学生提供了许许多多的名师讲座来帮助学生面对高考，适应高考，缓解压力，提供方法。
骐骥教育的热门讲座包括：“决战高三！----- 名师名面对面：新高三，冲刺！名牌大学！”，“赢在初三！----- 名师名面对面：新初三，如何进行复习”，“小升初！名校第一站！----- 名师面对面：为踏入名校做准备”等等。这些讲座的主讲师全是名校的优秀教师，按照不同年级需求设置了不同的讲座，为学生的不同需求提供了方便。而且还分科目对学生进行辅导。
三、分层教育，有效指导。
骐骥教育为了这个问题探索了几年的时间，发现了一种可以让学生轻松进入另一阶段学习的方法即“分层教育模式”
分层模式就是根据不同学生入学时的学习水平进行分班，课程设有：名校推优班、特优班系列、提高班系列、竞赛班、1对1辅导班及富有针对性的中/高考作文班、文言文阅读班、高考英语作文班等班型。
四、以万变，应万变的教学调整。
骐骥教育着提“学习进步不会一日而就，是一个循序渐进、逐步提成的过程！所以我们要：以万变！应万变”。学习是一个循序渐进的过程，在这个过程中，我们会遇到各种各样的问题，当然也会发现许许多多的解决问题的方法，遇到到问题和解决问题中，我们就会从其中学习到很多东西，以万变，应万变，在过程中学会调整，在调整中找到适合自己的学习策略。
一个有着这样理念的学校，绝对是能够让你放心的学校！
推荐第6篇：生态教育观
生态教育观：我园的生态教育是一种全面素质的培养，人格品质锻造，民族精神的冶炼、国际情怀的陶冶的教育，是一种立足现在落脚未来的教育，是一种激扬生命的教育，它的核心是“生命观”基本内涵是尊重生命、尊重受教育的人、尊重教育、从尊重命，到尊重人，到尊重心，是递进关系的生命观，最后落脚于尊重每个人内心的发展要求。
生态教育分为：自然生态、社会生态、教育生态
1 自然生态是：为幼儿提供一个自然的种植区、沙池、戏水池、养殖区等，让幼儿通过动手操作亲近自然、接触自然。
2 社会生态是：让幼儿参与实践社会、社区、家庭中，让幼儿从实践中获得更多了解社会、社区、家庭的知识与角色。
3 教育生态是：我们站在幼儿的角度出发，贴近幼儿的生活具有时代性、具有逻辑性，发现生活之美建立积极人生态度符合幼儿年龄特点。
推荐第7篇：习近平教育观学习心得
习近平教育观学习心得
院
系：信息技术与传媒学院
班
级：信息管理与信息系统131班
姓
名：杨一诺
学
号：1351102139
“我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育„„人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”在十八届一中全会后中央政治局常委与中外记者见面会上，习近平总书记把“更好的教育”列为人民的期盼之一，重视程度可见一斑。此后，在全国两会上，在教师节慰问信中，在多次考察、讲话、批示中，他从教育公平、改革创新、立德树人等多个层面发表论述，让我们从总书记的这些观点中来探寻一些脉络，把握住“人生出彩的机会。”总结习近平的教育观包括下面三点：公平、立德、改革，方能人生出彩。
习近平在十八届一中全会后中央政治局常委与中外记者见面会上还讲过下面这段话：“我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼着孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”主要表明我们要期盼有更好的教育，方能使我们的国家更加强大，人民的生活更加安逸。
人的教育观可以从下面五点谈起：一是教育的理性反思；二是教育的思想启蒙；三是建构教育的制度价值；四是教育内容的价值考量；五是建设有灵魂的教师队伍。
一、教育的理性反思
任何否定教育取得的成果是没有良心的，任何否定教育存在的危机是没有良知的。面向阳光才知道有背影，有阳光有背影说明你在站立和前行。中国在办世界上最大规模的现代教育，各类在校学生7亿多，现代教育体系加快建设；基本普及九年义务教育，教育公平加快推进；高等教育进入大众化阶段，各类教育不断发展，教育改革逐步推进；“基本实现教育现代化、基本建成学习型社会、进入人力资源强国”的国家教育战略付诸实施。
二、教育的思想启蒙。
人们常说：中国的教育缺的是教育行动，不是教育思想。我认为，中国最缺的就是先进的教育思想，最不缺的是盲目的教育行动。中国应进行先进教育思想的启蒙教育。教育价值危机跟我们的教育思想有密切的关系。在人类教育发展的历史长河中，曾产生了不同的教育思想，对教育的实践发挥了影响作用。比如自然主义教育思想、理念主义教育思想、理想主义教育思想、实在主义教育思想、工具主义教育思想、极权主义教育思想、民主主义教育思想、自由主义教育思想、实用主义教育思想、建构主义教育思想等。中国两千多年来的教育受四种教育思想影响比较大，一是帝、儒、道传统教育思想，二是杜威的实用主义教育思想，三是凯洛夫的工具主义教育思想，四是斯大林的极权主义教育思想。 总之，实践价值主义教育思想应该以人为目的，敬畏价值，崇尚智慧，惊赞宇宙；应该培养和实现人的主体价值，建构人类共生价值；应不断提高教育时空价值、能力价值、制度价值、投资价值和管理价值等。
三、提高教育的制度价值。确立师生员工管理的主体地位，充分调动师生员工的积极性和创造，推进教师身份社会化、职业专业化、收入效能化。以价值管理为核心，全面推进师生管理、教学管理、科研管理、资金管理、设施管理、信息管理。在学制改革方面，我建议实施基础教育十年义务制，就是从小学到高中实行十年一贯制的义务教育，使大学毕业生在二十岁左右进入社会就业、创业。
四、教育内容的价值考量。
“让社会主义核心价值观在少年儿童中培育起来，家庭、学校、少先队组织 和全社会都有责任。家长要时时处处给孩子做榜样，用正确行动、正确思想、正确方法教育引导孩子。要注意观察孩子的思想动态和行为变化，善于从点滴小事中教会孩子欣赏真善美、远离假丑恶。学校要把德育放在更加重要的位置，全面加强校风、师德建设，根据少年儿童特点循循善诱、春风化雨，努力做到每一堂课不仅传播知识、而且传授美德，每一次活动不仅健康身心、而且陶冶性情。少先队要坚持开展组织教育、自主教育、实践活动，把广大少年儿童团结好、教育好、带领好。全社会都要了解少年儿童、尊重少年儿童、关心少年儿童、服务少年儿童，为少年儿童提供良好社会环境。对损害少年儿童权益、破坏少年儿童身心健康的言行，要坚决防止和依法打击。”
——习近平参加北京市海淀区民族小学庆祝“六一”国际
有价值的教育内容必须运用科学的教育方法才能得以实施。教育有法，但无定法，贵在得法。我们所主张的课程教学方法和学校教育方法是以发展受教育者的生命、生存、生活为中心，以丰富学生的社会生活经验为手段，以培养未来社会所需要的良好的习惯、态度和生活能力为目的的、广义的教育方法。
五、建设有灵魂的教师队伍。
“百年大计，教育为本。教师是立教之本、兴教之源，承担着让每个孩子健康成长、办好人民满意教育的重任。希望全国广大教师牢固树立中国特色社会主义理想信念，带头践行社会主义核心价值观，自觉增强立德树人、教书育人的荣誉感和责任感，学为人师，行为世范，做学生健康成长的指导者和引路人；牢固树立终身学习理念，加强学习，拓宽视野，更新知识，不断提高业务能力和教育教学质量，努力成为业务精湛、学生喜爱的高素质教师；牢固树立改革创新意识，踊跃投身教育创新实践，为发展具有中国特色、世界水平的现代教育作出贡献。”
——习近平在联合国教科文组织总部的演讲
做有灵魂的教师就要富有激情、理性和意志力去不断提高能力素养。对教育充满情怀，对学生充满爱心，对社会富有理性，对工作富有意志力。“临事而惧”，终身学习，要有知识恐慌感，要克服职业倦怠心。不断提高学习能力、实践能力、创造能力、合作能力、责任能力等。心中要有人，手中要有书，眼中要有事。要把学习作为自己的生活方式、生存态度和生命境界，不断提高能力，增长智慧。教师要勇于去追求自己的幸福，创造自己的幸福，传承自己的幸福。 青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。核心价值观的养成绝非一日之功，要坚持由易到难、由近及远，努力把核心价值观的要求变成日常的行为准则，进而形成自觉奉行的信念理念。广大青年树立和培育社会主义核心价值观，要在勤学、修德、明辨、笃实上下功夫，下得苦功夫、求得真学问，加强道德修养、注重道德实践，善于明辨是非、善于决断选择，扎扎实实干事、踏踏实实做人，立志报效祖国、服务人民，于实处用力，从知行合一上下功夫。所以，我们作为当代大学生，应注重自己的教育价值取向，从知行合一上下功夫。
博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。不忘本来才能开辟未来，我们应善于继承才能更好创新。
推荐第8篇：核心价值教育观
开展忠诚为民公正廉洁的政法干警核心价值观教育
做社会主义文化大发展大繁荣的建设者保障者
党的十七届六中全会是在中国共产党成立90周年之际召开的一次重要会议。全会听取和讨论了胡锦涛总书记受中央政治局委托作的工作报告,一致认为工作报告站在党和国家事业发展全局的高度,全面回顾了中央政治局一年来的主要工作,客观评价了各项事业取得的新成绩,深刻指出了面临的挑战和存在的不足,明确提出了今后的努力方向。全会审议并通过了《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》(以下简称《决定》),李长春同志就《决定》作了说明。《决定》全面总结了党领导文化建设的成就和经验,透彻分析了文化建设面临的形势和任务,深刻阐述了新形势下推进文化改革发展的重要性和紧迫性,明确提出了推进文化改革发展的指导思想、重要方针、目标任务、政策举措,鲜明回答了我国文化改革发展走什么路、朝着什么目标迈进这个带有方向性、战略性的重大问题,充分体现了我们党对世情国情党情的准确判断和对文化建设规律的科学把握,是当前和今后一个时期指导我国文化改革发展的纲领性文件。全会结束时,胡锦涛总书记发表了重要讲话,就贯彻落实全会精神,深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣,做好当前党和国家工作作出了重要部署。各级政法机关要把学习贯彻全会精神作为当前和今后一个时期的首要政治任务,立即行动起来,组织全体政法干警原原本本地学习全会文件,深刻领会全会精神,切实把思想认识统一到全会精神上来,把智慧力量凝聚到落实全会作出的各项决策部署上来,更加扎实有效地推进政法工作,更好地服务党和国家工作大局。
一、充分发挥职能作用,为推动社会主义文化大发展大繁荣提供有力司法保障
政法机关是中国特色社会主义事业的建设者、捍卫者,也是社会主义文化大发展大繁荣的建设者、保障者。各级政法机关要找准政法工作与文化建设的结合点、着力点,充分发挥职能作用,推动社会主义文化大发展大繁荣。
一要在推动社会主义法治文化建设中发挥重要作用。社会主义法治文化建设是我国文化建设的重要内容,涉及到立法、执法、司法、法学教育、法学研究、法制宣传等各个方面,政法机关承担着重要任务、应当发挥重要作用。各级政法机关要积极推动社会主义法治文化建设,发挥好执法、司法活动对文化建设的规范、引导、促进和保障作用。要深入开展社会主义法治理念教育,不断提高执法能力和水平,切实做到严格、公正、文明、廉洁执法,为增强全社会法律意识和法治观念作出表率;要继承发扬我国优秀的法律文化传统和群众工作的政治优势,积极推动和谐文化建设,在执法办案中注意融法理情于一体,防止产生对立情绪,进一步完善人民调解、行政调解、司法调解联动的大调解工作体系,尽可能通过调解的办法化解矛盾纠纷、促进社会和谐,实现法律效果与社会效果的统一;要认真组织实施“六五普法”规划,深入开展法制宣传教育,大力弘扬社会主义法治精神,提高全民族法律素质,推动形成人人学法尊法守法用法的良好社会氛围。
二要在创造健康向上的文化发展环境中发挥重要作用。各级政法机关要按照保护合法活动、惩治违法犯罪、促进健康繁荣的原则,与有关部门密切配合,完善文化市场管理法律制度,积极参与文化市场综合执法,努力维护规范、健康、有序的文化市场秩序。要贯彻落实中央关于大力发展公益性文化事业、加快发展文化产业的政策措施,制定和完善有关司法解释。要依法保护文化工作者的合法权益,依法公正处理知识产权纠纷,严厉打击文化领域的各种违法犯罪活动,促进各类文化市场主体公平竞争。要深入开展“扫黄打非”专项行动,重点整治网络淫秽色情、暴力、低俗信息,坚决扫除黄赌毒等社会丑恶现象,进一步净化社会文化环境。
三要在依法维护国家文化安全中发挥重要作用。文化安全是国家安全的重要组成部分。各级政法机关要居安思危、警钟长鸣,进一步增强政治意识和政权意识,严密防范、依法处置敌对势力通过思想文化渗透进行破坏活动,不断巩固和壮大社会主义主流思想文化。各级法学会要充分发挥桥梁纽带作用,精心做好法学界知识分子的工作,发挥好他们的积极性创造性,把他们紧紧团结在党的周围,切实用中国特色社会主义理论体系武装头脑,指导法学研究和法学教育工作。要积极配合有关部门加强宣传思想文化阵地管理,依法打击、有效防范利用或针对信息网络进行的违法犯罪活动,维护信息网络安全。要完善政法舆论引导机制,进一步提高政法舆论引导水平,为做好政法工作、维护社会稳定创造良好舆论环境。
四要在促进全社会诚信建设和公共道德建设中发挥重要作用。改革开放30多年来,我国经济取得了举世公认的伟大成就,全民族思想道德素质有了显著提高,但在发展社会主义市场经济和全方位对外开放形势下,一些社会成员人生观、价值观扭曲,一些领域道德失范、诚信缺失,必须引起高度重视。各级政法机关要认真贯彻中央关于坚持依法治国与以德治国相结合的要求,通过执法办案,促进社会诚信体系建设和公共道德建设。要深化司法体制和工作机制改革,推进司法规范化建设,加大司法公开和司法监督的力度,不断增强司法工作的透明度和公信力,努力在加强司法公信建设上取得突破性进展,为全社会诚信建设作出表率。要依法妥善办理行政诉讼案件,运用司法手段规范行政权力运行,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进政务诚信建设。要依法妥善处理各类买卖、借贷、担保等合同纠纷,依法制裁商业欺诈、背信弃义行为,严厉打击制假售假、坑蒙拐骗行为,强化各类市场主体依法经营、诚信经营的责任,促进商务诚信建设。要通过依法办理诉讼和非诉讼案件,保护诚信行为、惩戒失信行为,推动全社会形成守信光荣、失信可耻的良好氛围。要发挥政法机关对社会道德的保护和引导作用,在执法司法活动中,注意把法律评价与道德评价有机结合起来,把维护公共道德作为执法司法的重要价值追求,加大对见义勇为、扶危济困、扶弱助残等行为的依法保护力度,依法严肃处理违背公共道德的行为,真正使执法司法的过程成为惩恶扬善的过程,努力实现法律效果与社会效果的统一。要加强对正反两方面案例的宣传教育,促进人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任。
二、切实加强政法文化建设,进一步增强政法队伍的创造力凝聚力战斗力
政法文化是中国特色社会主义文化的重要组成部分,是推动政法事业发展进步的重要力量源泉,是政法干警共同的精神家园。各级政法机关要认真贯彻落实全会精神,大力加强政法文化建设,积极探索具有中国特色、政法特点、时代特征的政法文化建设新路子,努力为政法工作和政法队伍建设提供坚强思想保证、强大精神动力、有力舆论支持、良好文化条件。
一要认真组织开展政法干警核心价值观教育。长期以来,政法各单位高度重视自身文化建设,形成了具有鲜明职业特色的法院文化、检察文化、警营文化,提出了具有各自特点的职业道德和价值观念。比如,人民法院要求“公正、廉洁、为民”,人民检察院要求“忠诚、公正、清廉、为民”,公安机关要求“忠诚可靠、秉公执法、英勇善战、纪律严明、无私奉献”,国家安全机关要求“对党绝对忠诚、精干内行、甘当无名英雄”,监狱劳教部门要求“忠诚、敬业、严明、廉洁”,反邪教系统要求“甘于奉献、甘当无名英雄”,武警部队要求“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”。按照中央关于推进社会主义核心价值体系建设的要求,总结政法各单位的探索实践,政法干警核心价值观概括起来就是“忠诚、为民、公正、廉洁”。“忠诚”,就是忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律,这是政法干警的政治本色;“为民”,就是始终把人民放在心中最高位置,切实做到执法为民,这是政法干警的宗旨理念;“公正”,就是公正执法司法、维护社会公平正义,这是政法干警的神圣职责;“廉洁”,就是清正廉明、无私奉献,这是政法干警的基本操守。这八个字是党和人民对政法队伍的基本要求,也是广大政法干警必须自觉坚持的共同价值取向。
各级政法机关要把政法干警核心价值观教育作为政法文化建设的一项重要任务,与中国特色社会主义理论体系教育和政法机关主题教育实践活动紧密结合起来,与社会主义核心价值体系教育、社会主义法治理念教育和政法职业道德教育、纪律作风教育、廉洁从政教育紧密结合起来,认真组织开展政法干警核心价值观宣传教育实践活动。要通过各种形式,在政法系统和全社会大力宣传、广为传播;要组织全体政法干警认真学习、讨论、实践,真正把这八个字内化于心、外化于行。《法制日报》等政法媒体要围绕宣传政法干警核心价值观开辟专栏专题,组织政法领导干部、一线干警、法学专家等讲认识、谈体会,并大力宣传践行政法干警核心价值观的先进典型。要通过牢固树立和践行政法干警核心价值观,使政法干警始终坚持“三个至上”、切实做到“四个在心中”,确保政法工作和政法队伍建设的正确方向。
二要组织创作更多优秀政法文化作品。近年来,政法各单位组织创作生产了《苍天》、《女检察官》、《任长霞》、《潜伏》、《警戒线》等一大批优秀影视作品,深受广大政法干警和群众的喜爱,在社会上产生了广泛影响。公安部春节晚会已经成为全国三大春节晚会之一,成为在全国有影响的文化品牌。人民群众通过这些文艺作品了解了政法工作,密切了警民关系。各级政法机关要全面贯彻“二为”方向和“双百”方针,贴近政法工作实践、贴近政法干警思想实际,组织创作更多思想性艺术性观赏性相统
一、政法干警和人民群众喜闻乐见的优秀政法文化产品,不断丰富政法干警精神文化生活。特别要创造更多体现政法干警核心价值观、具有广泛社会影响的政法文化精品,热情讴歌政法干警的先进事迹和崇高精神,让人民群众在强烈的情感共鸣中增进对政法工作和政法队伍的了解、理解、支持,进一步树立政法机关的良好形象,进一步密切政法机关与人民群众的良好关系。
三要着力构建尊重人、关心人、理解人、帮助人的政法人文环境。面对错综复杂的斗争形势、艰巨繁重的工作任务,广大政法干警长期加班加点,工作生活压力越来越大,身心健康问题越来越突出。各级政法机关要在千方百计帮助政法干警解决工作生活中实际问题的同时,充分发挥政法文化在陶冶情操、舒缓压力等方面的重要作用,努力营造有利于政法干警身心健康、依法履职的良好氛围。要大力加强政法文化阵地建设,大力加强人民法庭、检察室、派出所、司法所、监管场所的文化设施建设,为广大政法干警特别是一线人员提供良好的文化服务。要统筹整合政法文化资源,有效利用传统媒体和新兴媒体,组织开展丰富多彩的政法文化活动,更好地凝聚警心警力,进一步增强政法机关的文化软实力。
四要加强政法文化单位和人才队伍建设。各级政法机关要按照中央关于深化文化体制改革的要求,积极稳妥地推进政法文化单位改革,进一步增强政法文化单位的活力。要深入实施人才强国战略,努力培养造就德才兼备、锐意创新、结构合理的政法文化人才队伍,为政法文化建设提供有力人才支撑。政法文化单位和政法文化工作者要牢固树立政治意识、责任意识、阵地意识,坚持中国特色社会主义文化发展道路,正确处理经济效益与社会效益的关系,始终把社会效益放在首位,更好地为政法工作服务、为政法干警服务、为人民群众服务。
三、扎实做好当前各项政法工作,以优异成绩迎接党的十八大胜利召开
胡锦涛总书记在工作报告中对党的十七届五中全会以来政法工作取得的成绩给予了充分肯定。一年来,在以胡锦涛同志为总书记的党中央坚强领导下,全国政法机关紧紧围绕主题主线,以深化三项重点工作为着力点,以深化司法体制和工作机制改革为动力,以开展主题教育实践活动为保证,加强和改进政法工作,依法办理了一大批诉讼和非诉讼案件,依法按政策化解了大量矛盾纠纷,依法查处了一大批违法犯罪案件,依法稳妥处置了群体性事件、个人极端事件和暴力恐怖事件,维护了社会大局和谐稳定。同时,我们必须清醒地看到,当前影响国家安全和社会稳定的因素大量存在,维护社会和谐稳定、维护社会公平正义、服务经济社会发展的任务十分繁重。各级政法机关要按照胡锦涛总书记的要求,不为任何风险所惧,不被任何干扰所惑,立足于办好我们自己的事情,围绕中心、服务大局,把各项政法工作做得更好,以实际行动贯彻落实全会精神。
一要服务经济平稳较快发展。各级政法机关要增强大局意识,围绕主题主线,创造性地开展工作,为继续保持经济平稳较快发展提供良好的法治保障和服务。要密切关注国际金融市场出现动荡、世界经济复苏不稳定性增大对我国带来的影响,根据扩内需、调结构、提质量、增效益和管理通胀预期、稳定物价总水平的需要,及时研究制定、修改司法政策,提供有力司法保障。要贯彻落实党中央、国务院关于扶持中小企业发展的政策措施,千方百计为他们解难事、办实事,帮助他们渡过难关。要积极参与整顿和规范市场经济秩序工作,严厉打击危害食品药品安全、金融诈骗、合同诈骗、电信诈骗、非法集资、开设“地下钱庄”、传销等违法犯罪活动,维护良好的市场秩序。要依法妥善处理资源开发中的案件、事件、事故,依法调处劳动、债务、合同纠纷,严格把握法律政策界限,讲究执法方式方法,提高办案质量和效率,实现法律效果与社会效果的统一。
二要预防化解社会矛盾。各级政法机关要加强对社会矛盾基本性质、分布特点、产生原因的研究,健全预防化解社会矛盾的机制,巩固和发展安定和谐的政治局面。要积极推动各地区各部门深入贯彻落实科学发展观,完善保障和改善民生的制度安排,从源头上预防和减少社会矛盾的产生。要推动各地各部门作决策、定政策时,充分考虑群众利益和承受能力,协调好各方面利益关系,防止因决策不当引发社会矛盾。要不断提高执法办案水平,及时妥善化解进入政法渠道的各种矛盾纠纷,同时,坚决防止因执法不当引发新的社会矛盾。要健全突发公共安全事件预警和应急处置机制,做到及时发现、及时解决矛盾问题、及时依法处置,防止小事酿成大事。
三要加强和创新社会管理。各级政法机关要贯彻落实党中央、国务院关于加强和创新社会管理的决策部署,以思想观念的转变推动社会管理思路、方法、手段的转变,变管字当头为服务为先,寓管理于服务之中,在提高服务能力和水平上下功夫,让群众看到变化、见到成效、得到实惠。要以解决影响社会和谐稳定的突出问题为突破口,重点加强实有人口特别是流动人口的服务管理,加强信息网络的建设管理,深化社会管理创新综合试点,把社会管理提升到新的层次和水平。要加强对社会治安重点地区和突出治安问题的排查整治,加大对黑恶势力、两抢一盗、拐卖儿童妇女等违法犯罪活动的打击力度,加强交通安全、消防安全、公共安全工作,完善社会治安防控体系,进一步增强群众的安全感和满意度。要加强国家安全工作,及时发现、有效处置影响国家安全的问题,依法打击境内外敌对势力的各种分裂、渗透、颠覆活动,坚决维护国家政治安全、经济安全、文化安全、信息安全。
近期,随着省、市、县、乡换届,一大批新同志走上政法机关领导岗位。这是对政法机关的充实和加强,也给自身建设提出了新任务。各级政法机关要以此为契机,在党委领导下,加大交流力度,选优配强政法各单位领导班子,努力将其建设成为坚定贯彻党的理论和路线方针政策、善于领导政法工作科学发展的坚强领导集体。要加强对新进入政法机关领导干部的政治和业务培训,确保他们尽快胜任岗位职责的要求,担负起党和人民赋予的神圣使命。
曹建明说，在推进中国特色社会主义检察事业的建设中，青年始终是一支生气勃勃的力量。近年来，高检院机关广大青年在院党组、机关党委、中央国家机关团工委和机关团委的领导下，紧紧围绕党和国家工作大局，紧紧围绕检察中心工作，始终坚持“三个至上”，做到“四个忠诚”，忠实践行立检为公、执法为民的宗旨，不断提高政治素质、知识素养和能力水平，积极投身“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题教育实践活动中去，在本职工作岗位上勤奋工作，为检察事业的科学发展发挥了生力军作用。今天大家集中提出许多很好的意见和建议，对于我们进一步加强和改进检察机关的青年工作具有积极的参考价值，院党组将认真加以研究，有针对性地予以解决。
曹建明要求青年干部牢固树立和自觉践行政法干警核心价值观。他说，青年干部正处在世界观、人生观、价值观的形成时期，树立正确的价值观尤为重要。作为青年检察干警，要认真学***重要讲话精神，牢固树立和自觉践行“忠诚、为民、公正、廉洁”的政法干警核心价值观。这八个字是党和人民对政法队伍的基本要求，也是青年干警必须自觉坚持的共同价值取向。各级检察机关要把开展政法干警核心价值观教育作为一项重要任务，与中国特色社会主义理论体系教育和检察机关主题教育实践活动紧密结合起来，与社会主义核心价值体系教育、社会主义法治理念教育和检察职业道德教育、纪律作风教育、廉洁从政教育紧密结合起来，真正把政法干警核心价值观内化于心、外践于行，始终坚持“三个至上”、切实做到“四个在心中”，真正树立“六观”，实现“六个有机统一”，确保检察工作和检察队伍建设的正确方向。
曹建明希望青年干部勇于担当时代赋予的重任。他说，勇于担当责任，是中华民族的优良传统。今天检察事业的蓬勃发展更是为广大年轻干部提供了大有可为的广阔平台和难得机遇。年轻同志要尽快成长、很好成长，就要不辜负党和人民重托，勇于担当时代赋予的重任。特别是党中央提出依法治国、建设社会主义法治国家，坚持和发展中国特色社会主义检察制度，做中国特色社会主义事业建设者和捍卫者，需要我们一代又一代人前赴后继、尽职尽责地艰苦奋斗。
曹建明动情地说，从大家身上，看到了当代中国青年蓬勃向上的精神面貌，看到了检察事业发展的美好未来。他寄语青年干部，要真正把忠诚、为民、公正、廉洁八个字内化于心、外践于行，就要进一步做到:一要清醒。唯有清醒，才会始终坚持正确的方向;唯有清醒，才会严格要求自己，不断发扬优点、克服缺点和弱点，真正做到既不迷失方向，又不迷失自我。二要坚守。唯有坚守，才会义无反顾，有坚韧不拔之志;唯有坚守，才会锲而不舍，咬定青山不放松，真正做到几十年如一日，不急功近利，不见异思迁，在坚守和平凡中成就大事。三要勤奋。唯有勤奋，才会敏而好学，学而不厌;唯有勤奋，才会积极进取，追求卓越，真正做到不安于现状、不无所作为，勤勉敬业，不断提高自身涵养品德和能力水平。四要淡泊。唯有淡泊，才会有平和、宁静、谦逊心态;唯有淡泊，才会为了社会公平正义而无私无畏，真正做到胸襟宽阔、淡泊名利、抵御诱惑、保持本色，不被拜金主义、享乐主义、极端个人主义侵蚀，真正做到淡泊明志，宁静致远。
曹建明强调，要更加重视和关心青年成长。青年工作是党的群众工作的重要方面。高检院党组将一如既往地更加重视青年工作、关心青年成长，努力给青年同志们提供更好、更多的学习交流和锻炼实践的平台。机关各级党组织要从巩固党执政的群众基础，促进党的事业薪火相传、后继有人的战略高度，充分认识做好新形势下青年工作和共青团工作的重大意义。要立足全局，着眼未来，充分信任、热情关心青年，正确引导、严格要求青年，密切联系、切实帮助青年，为青年人的健康成长创造更好的条件。 曹建明：让忠诚为民公正廉洁真正成为普遍共识和实
际行动
【发布时间】 2012年2月21日 14:40 【字体】 大 中 小 【来源】 检察日报
全国检察机关深入开展政法干警核心价值观教育实践活动电视电话会议举行
曹建明要求广大检察人员
以饱满热情投入政法干警核心价值观教育实践活动 让忠诚为民公正廉洁真正成为普遍共识和实际行动
全国检察机关深入开展政法干警核心价值观教育实践活动电视电话会议2月20日举行。最高人民检察院检察长曹建明强调，开展政法干警核心价值观教育实践活动，是党中央作出的重大决策部署，是贯彻落实党的十七届六中全会和十七届中央纪委七次全会精神、加强新形势下政法队伍建设的重大举措。各级检察机关要全面贯彻中央要求，紧密联系实际，以饱满的热情投入政法干警核心价值观教育实践活动，让政法干警核心价值观真正成为普遍共识和实际行动，推动新时期人民检察事业科学发展。
会议总结了全国检察机关“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题教育实践活动。曹建明指出，按照中央政法委的统一部署，从去年3月开展活动以来，全国各级检察机关紧紧围绕发扬光荣传统、坚定理想信念、践行根本宗旨、加强党的建设、促进检察工作、服务科学发展的目标要求，大力开展宣讲教育，检察队伍的思想政治素质明显增强;积极践行根本宗旨，服务群众、保障民生工作更加扎实;深入推进创先争优，检察机关党建科学化水平进一步提高;大力加强监督和管理，法律监督工作质量和规范化水平不断提升，基本实现了预期目标，有力地推动了检察队伍建设和各项业务工作。各级检察机关要认真总结开展主题教育实践活动取得的成效、经验，不断巩固和发展主题教育实践活动成果。
会议对检察机关深入开展“忠诚、为民、公正、廉洁”政法干警核心价值观教育实践活动进行了全面动员和部署。曹建明指出，政法干警核心价值观是社会主义核心价值体系在政法系统的集中体现，深刻揭示了政法干警必须遵循的最基本、最核心的价值观念，充分体现了党和人民对政法队伍的根本要求。全国检察机关和广大检察人员一定要从全局和战略的高度，充分认识开展教育实践活动的重大意义，切实把思想统一到中央的决策部署上来，以饱满的热情积极投入政法干警核心价值观教育实践活动。要从推进社会主义核心价值体系建设、确保检察工作正确发展方向的高度深化认识，使政法干警核心价值观真正成为广大检察人员的普遍共识;要从建设高素质检察队伍，保持检察机关党员、干部纯洁性的高度深化认识，为履行好党和人民赋予的职责使命提供坚强有力的组织保障;要从适应新形势新任务新要求、推进检察事业科学发展的高度深化认识，自觉把“忠诚、为民、公正、廉洁”融入到检察工作中，转化为坚持科学发展、强化法律监督、维护公平正义、促进社会和谐的实际行动。
曹建明要求深刻领会、准确把握政法干警核心价值观教育实践活动的目标任务。要深刻领会政法干警核心价值观的基本要求，切实做到内化于心、外践于行，坚守忠诚的政治本色，筑牢为民的宗旨理念，坚定公正的价值追求，严守廉洁的基本操守。要以政法干警核心价值观教育实践活动为载体，深入推进保持党的纯洁性教育。要以大力弘扬政法干警核心价值观为主线，牢固树立、自觉践行正确的发展理念和执法理念，真正把“六观”、“六个有机统一”和“四个必须”贯穿到检察实践全过程，落实到具体的执法办案活动。
曹建明指出，要紧密联系实际，深入开展政法干警核心价值观教育实践活动。要把学习教育贯穿教育实践活动始终，突出抓好两个阶段的学习教育。第一阶段，要组织广大检察人员原原本本学习胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会、党的十七届六中全会和十七届中央纪委七次全会上的重要讲话，全国政法工作会议精神特别是*同志关于政法干警核心价值观的重要论述，深入开展政法干警核心价值观和保持党的纯洁性大学习、大讨论。第二阶段，要组织广大检察人员认真学习“十三检”会议和全国检察长会议精神，深入开展“六观”、“六个有机统一”、“四个必须”大学习、大讨论，引导检察人员牢固树立、自觉践行正确的发展理念和执法理念。要牢牢把握教育实践活动的关键环节，深入查找、认真整改存在的突出问题，建立健全培育和践行政法干警核心价值观的长效机制。要牢牢把握教育实践活动的实践特色，坚持把政法干警核心价值观的本质要求贯穿于检察工作和队伍建设实践，既提高思想觉悟，又解决现实问
题。
曹建明强调，开展教育实践活动是今年检察机关的一项重要工作，事关检察工作的全局。各级检察机关一定要高度重视，切实加强组织领导，认真抓好落实;加强舆论引导，营造良好氛围;加强统筹兼顾，推动各项工作，切实把开展教育实践活动同贯彻落实党的十七大和十七届六中全会精神结合起来，同迎接党的十八大胜利召开和学习宣传贯彻党的十八大精神结合起来，同加强和改进法律监督工作、建设高素质检察队伍结合起来，确保教育实践活动深入扎实开展、取得预期效果。
扎实开展政法干警核心价值观教育
http://www.daodoc.com 2012年02月10日01:00 正义网－检察日报
张仁平李榕
本报福州2月9日电(记者张仁平通讯员李榕) 今天，最高人民检察院党组副书记、常务副检察长胡泽君在福建参加全国检察改革推进会暨经验交流会后，邀请在闽部分全国人大代表、政协委员座谈，通报去年以来全国检察工作情况，听取代表委员对检察工作的意见和建议。
座谈中，代表委员对去年以来各项检察工作取得的成绩给予充分肯定。对进一步做好今后检察工作，提出了许多富有建设性的意见和建议。胡泽君代表高检院和曹建明检察长向各位代表委员长期以来对检察工作的关心和支持表示衷心感谢。在听取福建省检察院和福州市检察院工作汇报后，胡泽君充分肯定该省检察机关各项工作成效明显，为促进福建科学发展跨越发展作出了积极的贡献。
胡泽君指出，检察机关要着力围绕中心、服务大局，总结和坚持好的经验做法，充分发挥自身优势，继续加大力度，在服务发展建设上有新的作为。要增强责任意识、大局意识和忧患意识，通过充分履行检察职能，为改革发展提供和谐稳定的社会环境。要在坚持社会管理创新的大格局下，结合工作职能，不断提高全社会管理法治化水平。要着力推进检察改革，通过改革强化法律监督、强化自身监督、强化队伍建设，促进检察事业科学发展。要自觉地把关注民生关心群众的切身利益放在突出位置，深入开展查办涉及民生民利的渎职侵权犯罪、危害食品安全犯罪等专项工作。要深入基层、深入群众，在实践中锻炼提升群众工作能力。
胡泽君强调，要着力开展政法干警核心价值观教育，努力建设高素质检察队伍。要按照中央和高检院的部署，紧密结合实际，有针对性地开展好政法干警核心价值观教育，努力建成一支高素质检察队伍，为中国特色社会主义检察制度发展作出新的贡献，以优异的成绩迎接党的十八大召开。
二论政法干警核心价值观教育实践活动
【字体：大 中 小】 2012年02月23日
当前，深入开展政法干警核心价值观教育实践活动，必须与保持检察机关党员、干部的纯洁性结合起来，全面准确把握保持党的纯洁性对检察机关党员、干部的基本要求，从政治纯洁、队伍纯洁、作风纯洁和清正廉洁等方面入手，努力建设一支理想坚定、党性坚强、品德高尚、作风务实、一身正气，让党放心、让人民满意的检察队伍。 保持党的纯洁性是马克思主义政党的本质属性，是马克思主义执政党的行为准则，也是我们党在新形势下化解各种风险、应对各种挑战、经受各种考验、不断夺取党和国家事业发展新胜利的重要保障。"忠诚、为民、公正、廉洁"的政法干警核心价值观，充分体现了检察机关党员、干部保持党的纯洁性的基本要求，符合保持党的纯洁性的基本精神。
"忠诚"是思想纯洁的本质要求，也是检察人员首要的价值追求。保持检察机关党员、干部思想纯洁，首要的是加强检察人员思想教育，坚守"忠诚"的政治本色。"忠诚"是政法干警核心价值观的灵魂，是检察人员必备的基本政治品格。要通过开展忠诚履职教育和坚持中国特色社会主义道路专题学习教育，引导检察机关党员、干部坚定理想信念，自觉坚持中国特色社会主义的政治方向，对坚持中国共产党的领导坚定不移，对走中国特色社会主义道路坚定不移，对中国特色社会主义理论体系坚信不疑，始终保持政治上的清醒坚定、忠诚可靠。
"为民"是作风纯洁的根本要求，也是共产党人政治本色的生动体现。保持检察机关党员、干部作风纯洁，最根本的是要筑牢"为民"的宗旨理念。"为民"是政法工作的根本出发点和落脚点，是检察人员的重要责任。要通过开展执法为民教育，使检察机关党员、干部始终牢记我们党全心全意为人民服务的根本宗旨，始终把人民放在心中最高位置，始终坚持执法为民，坚决纠正损害群众利益的不正之风，密切检察机关与人民群众的血肉联系。
"公正"是队伍纯洁的重要体现，也是衡量检察机关、广大检察人员执法办案是否纯洁的基本准则。保持检察机关党员、干部队伍纯洁，最关键的是要坚定"公正"的价值追求。"公正"是政法工作的生命线，也是检察工作的根本目标。要通过开展公正执法教育，使检察机关党员、干部进一步明确，维护公平正义始终是检察机关的重大使命，在工作中，要坚持以执法办案为中心，强化法律监督，自觉做到严格公正执法，努力使每起案件都经得起历史和法律的检验。
"廉洁"是检验纯洁性最直接最现实的标准，只有保持清正廉洁，才能永葆自身纯洁性，并不断提高执法能力和执法公信力。保持检察机关党员、干部清正廉洁，最基本的是要严守"廉洁"的职业操守。"廉洁"是检察人员必须坚守的道德底线，也是保持纯洁性的基本要求。要通过开展廉洁从检教育，使检察机关党员、干部牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，保持淡泊名利的健康心态和简单朴实的生活作风，筑牢拒腐防变的思想防线，经得起各种诱惑和考验。
归根结底，保持党的纯洁性与弘扬政法干警核心价值观，在基本内涵、内在要求、价值取向、实现方式等方面都是一致的。各级检察机关要把深入开展政法干警核心价值观教育实践活动与开展保持党的纯洁性教育紧密结合起来，做到相互融合、相互促进。以这次教育实践活动为重要载体和抓手，深入推进保持党的纯洁性教育，大力保持检察机关党员、干部思想纯洁、队伍纯洁、作风纯洁和清正廉洁。（来源\检察日报）
论政法干警核心价值观教育实践活动
按照中央政法委的统一部署和高检院的工作安排，今年检察机关将开展为期一年的以“忠诚、为民、公正、廉洁”为内容的政法干警核心价值观教育实践活动。全国检察机关和广大检察人员要按照曹建明检察长在电视电话会议上的讲话精神，切实把思想统一到中央的决策部署上来，从全局和战略的高度，充分认识开展教育实践活动的重大意义。 一是要从推进社会主义核心价值体系建设、确保检察工作正确发展方向的高度深化认识。政法干警核心价值观是社会主义核心价值体系在政法系统的集中体现，反映了社会主义法治理念的核心要求，体现了政法机关的根本属性。牢固树立政法干警核心价值观，是检察机关践行社会主义核心价值体系的必然要求，也是检察工作深入健康发展的有力保障。要通过开展教育实践活动，使政法干警核心价值观真正成为广大检察人员的普遍共识，引导广大检察人员始终坚持“三个至上”，做到“四个在心中”，自觉抵制西方错误政治观点、法治观点和价值观念的侵蚀，坚定不移走中国特色社会主义政治发展和法治建设道路，努力实现检察工作政治性、人民性和法律性的有机统一。
二是要从建设高素质检察队伍，保持检察机关党员、干部纯洁性的高度深化认识。近年来，检察队伍的整体素质和执法公信力不断提升，得到各级党委、人大和社会各界的充分肯定。但与党和人民的要求相比还有差距，与中央保持党的纯洁性的要求也不相符。开展政法干警核心价值观教育实践活动，是在新形势下进一步解决队伍中存在的突出问题，加强检察队伍建设的有效形式和重要载体。要通过开展教育实践活动，坚持不懈地在“忠诚、为民、公正、廉洁”上下功夫，在保持检察机关党员、干部的纯洁性上下功夫，为履行好党和人民赋予的职责使命提供坚强有力的组织保障。
三是要从适应新形势新任务新要求、推进检察事业科学发展的高度深化认识。政法干警核心价值观来源于实践，又作用于实践，对履行法律监督职能具有重要的导向、激励和规范作用，是检察人员必须遵循的行为准则，也是做好各项检察工作的内在动力和精神支撑。要通过开展教育实践活动，引导广大检察人员从内心深处真正坚定理想信念、强化宗旨意识、端正价值取向、坚持职业操守，自觉把“忠诚、为民、公正、廉洁”融入到检察工作中，凝聚为团结奋斗、攻坚克难、开拓进取的精神力量，转化为坚持科学发展、强化法律监督、维护公平正义、促进社会和谐的实际行动，更好地推动人民检察事业科学发展。
认识高度决定活动效度。全体检察人员应当深刻认识到，以“忠诚、为民、公正、廉洁”为内容的政法干警核心价值观，深刻揭示了政法干警必须遵循的最基本、最核心的价值观念，充分体现了党和人民对政法队伍的根本要求。各级检察机关要按照中央的部署，把政法干警核心价值观的本质要求贯穿于检察工作和队伍建设实践，既提高思想觉悟，又解决现实问题，把政法干警核心价值观建设作为加强检察机关自身文化建设的重要任务来抓实抓好。
推荐第9篇：课堂教学改革教育观
课堂教学改革教育教学观
教育是一件良心活。要实现教学真正赋予孩子知识和能力的目标，就需要变“教中心”为“学中心”；变“师中心”为“生中心”；变管制、灌输、强迫为激励、点燃、唤醒，从而促使孩子茁壮成长。
教育即点燃，课堂即生命。教育就是要激发孩子的学习兴趣，激活学习欲望，进而通过课堂教学提供给他们学习的方法和获得知识的能力，如此课堂就能成为学习的乐园。
比传授知识重要的，是帮助学生获得学习知识的能力；比学习能力重要的，是帮助学生获得健全的人格。作为教师，应当竭尽所能地让孩子们在享受生活的快乐之余懂得学习，懂得做人，懂得生存。审视课堂，应该让学生找到自己的位置，找到合作学习的伙伴，获得新知，获得能力，获得情感的升华。
“教”和“育”应该在人性中达到完美的结合，所有的“教”都应该是服务于“育”的，都应该最终落脚于“人”的成长。具体到学校教学中，学习最终是孩子自己的事，所有的“教”都是为了学生的“学”，教会学生自主学习才是最好的教学。
好学校应是一片绿色的植物生态园。这里的每一个生命个体都能同沐阳光，共吮雨露，都能蓬勃地自由生长。好教育应为孩子挖一方池塘。相信种子的力量，尊重生命的存在。
推荐第10篇：尼采精神教育观
尼采说：“只有作为一种审美现象，人生和世界才显得是有充足理由的。”
尼采将人的精神分成三段变化：精神怎样变为骆驼，骆驼怎样变为狮子，最后狮子怎样变为孩子。这实际上是说了人的三种精神境界。在尼采的哲学体系中，骆驼、狮子、孩子毕竟皆有所指，骆驼乃忍辱负重，对道德宗教有着强烈的敬畏之感。服从外在的法则。狮子则是一个开辟自由领地的象征，狮子将巨龙赶下神坛，他不让外在因素来决定其命运，而是以勇力获得属于自己的自由。然而尼采认为狮子虽然勇获了自由，但其并不能创造新的价值。他虽然有着创造新价值的条件，但仅仅停留于此，价值并不会出现。创造新的价值有待于最后一个境界，即孩子的境界。尼采说：“孩子是纯洁，是遗忘，是一个新的开始，一个游戏，一个自转的车轮，一个肇始的运动，一个神圣的肯定。”“是的，为了称作创造的这种游戏，我的弟兄们，需要一个神圣的肯定：这时，精神想要有它自己的意志，丧失世界者会获得它自己的世界。”
尼采将精神这样三段分化，明显地指示出精神的转化与升华的阶梯。在我们看来，从骆驼到孩子的精神转化，正意味着从工作哲学到休闲哲学的精神转化，更意味着人从异化的生存向审美生存的转化。
骆驼遵循的生存法则是一种典型的工作哲学的法则，而且就骆驼的生命境界来说，它的生存还体现为一种受奴役的状态。它认为自己生来就是干活的料，不停拼命地劳动就是它的职责。不仅如此，骆驼对自由毫无所知，它也不需要自由，因为它已经将自己的生命交付给了自己的主子——人。人的意志就是它的意志，人的指令就是它行动的依据。它一生不知疲倦劳累地为主子干活、负重，不仅是为了能换口饭吃，从更深刻的意义上讲，它是出于安全感、依附感的本能需要。我们知道，一只被驯化的骆驼一旦给予其自由，将之放回大自然，不再使唤它，等待它的不是自由的欢快体验，而毋宁说是挨饿、受怕、死亡。因为它已经习惯了被奴役的生活，那广阔的无边无际的沙漠或草原，看似是无边的自由，对于它来说无异于巨大的陷阱、充满了险恶。它想到的不是去拥抱这自由、欢快这自由，而是恨不得马上跑回主人的圈里，重新被主人套上铁镣、栓上缰绳，背负重担，被牵引着在沙漠里劳作。哪怕主人的鞭子不停地甩到它的身上，哪怕主人咒骂它，蔑视它，这些对于它实在是再正常不过了。习惯了被奴役的人，要的就是这些。
由骆驼而为狮子，正是从奴隶向主人的转变。是由奴役向自由的转变。自由是什么?自由其实是人的精神观念。那种在现实生活中随心所欲，无所不为的自由是不现实的，也并将走向不自由。那种被自己的情感欲望所操纵而为所欲为的行为，恰恰是一种奴役的表现。因此，由骆驼走向狮子，不是说奴隶翻身做主人，去奴役原先的主子。就像古代中国农民起义成功之后，农民的领袖重又成为皇帝一样，社会的本质是没有变化的。像骆驼一样的奴隶，只要它内在的精神观念不发生改变，不充满对自由的渴望，而只想着自己翻身做主人，去奴役别人，它就永远是奴隶，无论是变为骆驼，还是狮子。真正的狮子，并非要去统治或消灭其他生灵，而是做自己的主人。自己掌握自己的命运，而不是把自己的生命交给外在的东西支配。黑格尔言真正的自由是自己决定自己，自己发展自己，自己成为自己。当一个生命成为实现外在东西的手段时，即我成为实现非我的手段时，这个生命就已经被异化了。生命不可能是手段，无论是人的生命还是动物、植物的生命，一切生命自身就是目的。当你把一个生命看做是工具、手段的时候，这个生命对于你便已经没了自由可言。所以，尼采说狮子与巨龙的区别是，巨龙总是说“我应”，而狮子总是说“我要”。应该说巨龙和狮子都是一种力量的象征，但是巨龙的“我应”是认为“我”要服从一个法则、规范，这个法则规范或者指一种道德伦理，或者是宗教的上帝，或者是金钱物质等等，都是“我”要达到的一个对象、目的。这样，“我”本身便被异化了，成为了手段。因此，巨龙看似力量无敌，其实无论它实现没有实现那个目的，它都停留在被奴役的地位，都不是真正的自由获得。而狮子不然。“我要”意味着我的生命的运动、活动不是为了“应和”一个外在的目的，而是立足于情感的自然需要。生命的运动在于实现自己，表达自己，创造自己。生命作为了目的而非手段，这就是自由。当然，狮子也许最终没能实现自己，也不会充分地表达自己，有时它也太急于展示自己的力量，太急于表达自我了，反而欲速而不达。但是在这一表达的过程中，狮子是自由的。“创造新的价值，——就是狮子也还不能胜任;可是为自己创造自由以便从事新的创造——这是狮子的大力能够做到的。”“给自己创造自由，甚至对应当去做的义务说出神圣的否字，我的弟兄们，在这方面就需要狮子”。
那么如何才能创造新的价值，如何才能说是成就了自己，实现了自己呢?尼采的答案很蹊跷，他说要成为孩子。然而正如尼采自问道“我的弟兄们，请回答：连狮子都无能为力的，孩子又怎能办到呢?进行劫掠的狮子，为什么必须变为孩子呢?”。“成为孩子”是很多哲学家思想家的主张。古代老子有“若婴儿之未孩”，孔孟也说“大人者，有赤子之心”等。这些伟大的思想家到底是怎么了?难道不想人类长大成人，而都停留在儿童一样的水平之上吗?非也!凡是伟大的人物都在孩童的身上，在原始人类的身上发现了成人社会，高度发达的社会中人所丢失掉的东西。这种丢失的东西对于人、社会来说，并非无关紧要，而是至关重要的东西。是什么?是“童心”。儿童孩子身上最重要的特质是什么?尼采说得好：“孩子是纯洁，是遗忘，是一个新的开始，一个游戏，一个自转的车轮，一个肇始的运动，一个神圣的肯定。”孩子为什么是纯洁?
孩子为什么是遗忘，是一个新的开始?
孩子为什么是一个游戏?
孩子为什么是一个自转的车轮，一个肇始的运动，一个神圣的肯定?
尼采说：“是的，为了称作创造的这种游戏，我的弟兄们，需要一个神圣的肯定：这时，精神想要有它自己的意志，丧失世界者会获得它自己的世界。”
总之，在孩子身上，我们发现了人作为人最自然、最本真、最纯粹的本性。这种本性虽是从人的早年生活中体现出来，是人的最初生命状态，但毫无疑问，这种本性的人也是理想的人，是人的归宿。它不仅是人的本然，也是人的应然，更应成为人的实然。这种本性是什么?我认为就是休闲，就是审美。
第11篇：中学教师的教育观
中学教师的教育观
【内容简介】
教师的教育观是教师对学生教育的一种观念。针对当前我国实施素质教育的宏观环境，教师的教育观是实施素质教育的重要一环，对于实施素质教育的方向具有引导作用。本专题课程的主要目标是使教师 理解国家实施素质教育的基本要求，掌握在学校教育中开展素质教育的途径和方法，依据国家实施素质教育的基本要求，分析和评判教育现象。本专题课程的主要内容包括 教师教育观的基本涵义、实施素质教育的基本要求、实施素质教育的途径和方法和实施素质教育案例分析与点评四个部分。在教师教育观的基本涵义部分介绍了教师教育观概念解析、优秀教师教育观个案分析和错误教育观的主要表现；在实施素质教育的基本要求部分，介绍了素质教育的内涵、素质教育相关概念比较、素质教育的历史发展、实施素质教育的基本要求、实施素质教育中的问题分析；在实施素质教育的途径和方法部分，介绍了如何通过创新人才培养模式、改革基础教育课程教学、深化招生考试制度改革、减轻学生课业负担及改革社会用人制度等具体方法；在实施素质教育案例分析与点评部分，分别介绍了东北师范大学附属小学个案和清华大学附属小学个案。本专题课程要解决的核心问题是教师如何树立正确的素质教育观。
【课程特色】
教师的教育观专题课程的主要特色是从宏观与微观视角对教师的教育观进行解读与理解。从国家宏观的素质教育的基本要求对小学教师的教育观进行剖析，从而来分析素质教育的实施途径与方法，并从批判的视角对我国素质教育进行审视与反思；从微观的视角对教师的教育观涵义进行界定并提出实施素质教育的微观方法与途径。从微观与宏观两个方面对我国素质教育进行审视与反思，并进行案例解析，如何实施素质教育进行案例解读与分析，对于教师而言，将有利于教师对素质教育的宏观与微观把握。因此，树立正确的教育观具有重要意义。
第12篇：我的教育观
我的教育观
“教学有法，教无定法”，课堂可以预设，但需要生成。针对现在不同的学生，不同的教师所讲的也不可能一模一样，只有一样东西是一样的——教学的提纲。
2004年，新课改的微风已经拂面，到如今已是如火如荼，当然我们学校可以说总是站在浪尖上——学衡中、学诱思探究、学安丘四中、学洋思。我感觉我们的老师的教育教学理念确实是更新了，但对先进经验实质性东西把握仍然不够，特别是接了这样一个班级，我发现教师要上好一节课，需要你花费好大的功夫，需要你在备课上大做文章，而我们的教师是如何上课的？不仅是驾驭教材，更要驾驭学生。
我认为我们要想上好一节课，必须得深挖教材以外的资源，要求教师专业性要强，要有敏锐的洞察力，站在一定的高度，借助大量的课外信息，分析其与教材的结合点，让学生感觉到你所讲授的材料在课外，知识在课本。这无疑会让学生对你更加佩服，对你更感兴趣，以致于对你的学科感兴趣。
我有一点不成熟的意见，也不知道合适不合适，既然有这样的机会，不妨提出来一块探讨：
作为一名合格教师，上课千万不要带教案。你上课就盯着你的教案，学生会把你给“估”了，什么该讲，什么不该讲，这是你在上课前备课时必须备好的。而且这个纲是刻在你心中的，但针对不同的学生可能更需要课堂生成，当然这需要教师有扎实的基本功。
“兴趣是最好的老师”。自从我担任这班课以来，我更对这一至理名言有了更深的体会。我们每天都有课，切学生自主能力比较差，要想提高质量，但凭这45分钟是很难实现的。怎么办？那就得让学生多花费一些时间，而且又不是迫于老师的压力，必须是学生自觉主动的。“处处留心皆学问”，哪怕学生是在课间、饭间，睡觉前的讨论，星期天有事可做，这都是对学科学习有益的。同时，教师上课要抓住学生的心理，投其所好，就可以拉近跟学生的距离，培养学生的学习兴趣，无异中教学质量就可以得到提高。
相反，如果我们再不多变花样让学生对你对你的学科感兴趣，教学质量能提高吗？
因此，我认为：我们的教学理念要更新，教学的方法也应该是多元化，尤其是要鼓励教师要有所创新，形成自己的教学风格、自己的特色，这才更符合新课改精神，更利于我校乃至我乡整体教学质量的提高
第13篇：论家庭教育观
论家庭教育观
【摘要】家庭教育观是家庭教育的基本出发点和成败得关键所在，在现实生活中，许多不正确的家庭教育方式的存在，一方面可能是与家长的家庭教育经验不足有关，但更多的是因为家长没有正确的科学的家庭教育观作为指导，身为父母，并不意味着就自动地会成为良好的家庭教育者。作为父母，唯有树立正确的家庭教育观，才能更好地培养下一代，成为合格的现代父母。
【关键词】家庭教育观科学的家庭教育观我的家庭教育观未来的教育憧憬
【正文】一从理论上讲教育观的问题。
1孩子的教育方法固然重要，为什么看了很多书，听了很多场报告，回去教育孩子成效并不显著，就是因为家庭教育，我们家长主要解决的是观念，解决的是理念，解决的是思想，也就是说我们家长用什么样的观念来教育孩子，我可以这样说，决定了你孩子的一生。中国的家长就是让孩子打高分，考重点，但是就是这种观念培养出来的孩子将来的社会价值体现的很有限，因为他不可能具备具有社会功能的能力。2人格，健全人格的教育是家庭教育最核心的内容。第二个，每一个做父母的人，因为我们的下一代人需要我们的引领，往哪儿引领，给孩子一个完整的人生。每一个人都要思考一个问题，你给没给孩子完整的人生。这是我们当前科学的家庭教育观的一场重要的课题。
二我们重视过程还是重视结果。
1中国的家长重视结果。分打高了，最好的小学、初中、高中、名牌大学，你要考研、考博才好的，要的就是这种。现在家长要这个果，不惜一切代价，经常我听到家长跟我说，李老师，我的孩子该好的不好，不该好的都好，什么好，对人有礼貌，爱劳动这些，家长认为都没有必要。什么没好，成绩没好。我们的孩子生下来，进幼儿园开始，外国人说，中国的孩子就是一种摧残。我的高中生活是在地狱般的日子里度过的，我们实行的无缝隙制的管理，不断的压榨我们的身心，也许我的成绩是很好，但是我没有真正的快乐，也许我符合了父母的期望，但是我没有完成自己的梦想，这也是传统教育观念坑害的。2我们中国的家长往往有中国封建意识，孔子那个思想，从子子辈辈，孙孙子子，等级观念的影响，我们的家长就是我是你爸我是你妈，我说了就算，这种家长的作风对中国孩子的培养，对他事业的开拓，心灵的成长有极大的危害。但是中国现在家庭教育管孩子，主要靠家长的严，比如大学生选专业你说不好使，我说了算，我来给你选专业。这些年还好一些。这些不平等的现象中国多一些。现在的孩子需要魅力的感染，每个家长都要树立强有力的魅力，不断的变化就有魅力，你成天就是一个形象，我是你妈我是你爸，永远没魅力，你就像个大明信片一样，天天挂在你家，一个形象，他看够了，家长要学会不断变化自己的角色。而孩子们最愿意接受的是家长的魅力。当然这种魅力也需要另外一种思想，也就是说你要和孩子同步成长。
三树立科学的家庭教育观。
1坚持一定的原则。
过早的让孩子学习识字现在家长每天在接小孩的时候往往会问小孩三个问题[1]宝宝今天在幼儿园吃的什么啊?吃饱了吗?[2]宝贝今天在幼儿园有没有同学欺负你啊?如果明天他再打你,你就打他.[3]乖乖今天在幼儿园学了些什么啊?上课要认真听啊!孩子在小的时候应该是没有任何负担的.应该多让她玩,也就是多和她做游戏.这样就可以在游戏中学习,让学习成为游戏。
2给家长的三条建议。
（1 ） 树立正确科学的家庭教育观.现在的家长是想烦一时还是想烦一世呢?一时的烦心还是一辈子的烦恼呢?0-6岁是小孩的黄金教育期也是小孩对父母的最信任最崇拜的时期.而很多家长却在这个时期忙于工作奔波,没有时间陪孩子,或者在陪孩子的时候又没有足够的耐心.等以后你有了足够的物质基础和时间后孩子的黄金教育期已经过了。
（2）适当的奖励孩子当然要以精神奖励为主再配以一定的物质奖励,要坚持原则,就事论事只对孩子做对的某一件事一个方面来表扬她和赞美她.不要全盘表扬要始终给孩子一个上升的空间.小孩子是很喜欢大人赞美的.所以大人要学会给小孩惊喜感.有了惊喜小孩会记住,原来自己做的这件事情大人这么高兴.她就会经常做好事.就会有满足感。
（3）理智的惩罚孩子孩子做错了事情怎么办？首先要有一个冷静清醒的头脑，分析孩子犯错的原因，注意方法把握分寸．因为惩罚不是目的而是一种方法．不能过重也不能无作为．要让孩子知道
她做错了，错在那里，后果是什么．为什么要批评她．下面有三个小方法１不让孩子得到她最喜欢的东西２不让孩子做她最喜欢做的事３让孩子做她最不喜欢做的事情。 在现实生活中会有许许多多的问题出现，也会有许许多多的好办法好点子．作为一个孩子的父亲在很多方面我都不懂．希望有这么一个平台大家好交流！也希望大家能把自己的教育经验传授给我 !
四对家庭教育的憧憬。
家庭是孩子的早期学校，父母是孩子的第一任教师。 家长应具备的理念：即为社会育人。 家长应具备的素质：循循善诱，以身示范。家庭教育的基本内容：德育方面，重点培养孩子的道德行为和良好的习惯的养成；智育方面，提高孩子的文化素养，培养孩子的特殊兴趣爱好。体育方面：培养孩子的生活技能，养成良好的体育卫生习惯。
家庭教育应遵循的原则：1关心子女，不顺其自然；2诚恳严肃不过分溺爱；3体贴关怀不粗暴简单；4公平合理不歧视偏爱；5统一要求不各行其令；6端庄正派以身作则；7和谐相处不互相欺凌；8从小从严，防微杜渐；9家庭教育要规律化、制度化；10耐心说服启发诱导。
【参考文献】1]高玉祥．个性心理学，第317-318页[2]陈鹤琴．家庭教育．华东师范大学出版社，2005年9月[3]李国霖．提升家校合作的主体性．中国家庭教育，2004年1月P37[4]上海市家庭教育指导工作大纲（试行）， 2000年2月21日[5]李洪曾．关于家庭教
育指导的模．中国家庭教育，2003年4月P38[6]曹亚中．学习型家庭创建和推进．百家出版社，2003年出版[7]赵忠心．开创家庭教育指导工作的新局面．中国家庭教育，2004年1
第14篇：爱国主义教育观影
爱国主义教育观影——感恩励志征文
远离网络，健康成长
我看过许许多的电影《唐山大地震》让我们体会到，天灾无情人间有爱，而这一次我们看的电影题目非常的新颖，大家都报着一颗渴望的心情来到电影院，下面，我们就用心地去看、去感受它吧！
电影主要讲的是一名叫贺嘉的学生迷上了网络而天天去网吧，不听课、逃学、成绩一落千丈，后来她认识了网络妈妈，网络妈妈帮助贺嘉脱离网络而使她从新找回自我的事。
在现在，家家户户都有了电脑，同学们没事就玩电脑，把电脑当成娱乐，而电脑帮助我们学习的功能却被冷漠在一边，而大多数学生是迷上了网络游戏而成绩一塌糊涂，会被电脑的“魔力”所吸引，而网络妈妈，也正是帮助那些沉迷于网吧，天天都不好好学习的学生，让他们醒悟，明白网络游戏只是虚拟的东西，而首要的现实是学习。
多少人被网络害得学习一落千丈？多少人又为了网络游戏而不惜父母的关心而吵架反目？多少人被网络害得长大后到处打工却无出头之日？当那时悔恨就已晚也。
在现实生活中，就在自己身边有许多这样的例子，比如我有一位哥哥，他在我这个年级，是个好学生，德、智、体全面发展，成绩一直名列前矛，可到了初中就迷上了网络，不听父母的劝告，一有时间就玩，可还觉得玩的不够，吃饭时边吃边玩，晚上熬夜玩，父母曾伤心多少个日日夜夜，更何况他们家并不富裕，也能说贫穷，父母好不容易把他拉扯大，希望他有出头之日，而他却在别人用功时而松懈，成绩就更是一塌糊涂，现在却到处打工。我深感游戏的可怕，更不会去玩，希望那些爱玩电脑的同学，早点醒悟，趁早脱离网络。
我想对沉迷网络的人说：“网络是现代必不可少的工具，对人们的益处的确很多可我们千万不能把电脑游戏当成娱乐，要把它的功能用到正途就算你们不为自己想，也得为父母着想着想吧，父母好不容易把我们带大，都抱着望子成龙、望女成凤的心切，我相信只要经过大家共同的努力，一定能脱离网络，做一个新的自我。”
“少壮不努力，老大徒伤悲”，沉迷网络的同学们应该戒掉网瘾，让自己进入正轨和大家共同创造美好的明天！
学校：红旗二校
班级：六
（八）班
姓名：邓珊
指导人：曹老师
第15篇：我的家庭教育观
家庭是社会的细胞，是孩子的第一所学校，是孩子最直接的第一任老师并将伴随孩子的一生。所以家庭教育的好坏将直接影响着孩子未来的发展和成长方向。
今天，做父母的都希望自己的孩子有出息，将来出人头地，为社会的发展、祖国的腾飞做贡献。这样的愿望是可贵的，但是很多家长只注重孩子的学习成绩，希望将来孩子能考上某个名牌大学，而不注重综合素质教育。我认为这种教育观念是片面的，对孩子的教育成长要追求品学兼优，树立全面发展的教育观，将来孩子才能真正成为社会的有用之才。 下面就说一下我的家庭教育观：
一、培养学习兴趣，拓宽孩子视野
我们在他稍懂事的时候起就要求他不能养成娇生惯养的习性，经常带他到外面观望祖国大好河山，领略社会风情，培养观察能力，增长观感知识。另外，要让他多看一些具有科普意义的动画片、儿童电视剧、根据不同年龄选择适合孩子的报刊杂志等，有意识的培养孩子读书兴趣，拓宽孩子的知识面。我们知道，学习兴趣是求知欲的表现，求知欲越强，兴趣就越广泛、越浓厚。实践证明，培养兴趣能使孩子们乐于做一件事情，既不需要糖果和玩具哄，也不需要金钱物质利益的刺激。有趣的学习活动、实验和游览观察，能使孩子们学得更广泛、更丰富，而且有助于孩子智力的开发。随着孩子年龄的增长应该让孩子广泛涉猎适合年龄阶段的书籍，以此来活跃他的思维和拓展他的视野，培养孩子明辨是非的能力！
三、丰富课余生活，开阔视野，培养孩子多方面的兴趣
为了开阔视野，培养孩子多方面的兴趣。在课余时间，跟孩子商量，经她同意，给她报名参加了绘画班。到现在学了两年了，她很有兴趣，在这方面，我们不强迫孩子，也不给她太多的压力。每次她画画回来，看到她的作品，我都会由衷的赞赏。孩子因此一直兴趣浓厚，越学越有劲儿。孩子也非常喜欢花花草草，喜欢小鱼小鸟，我们也给她机会，让她照顾花草，让她喂小鱼„„
总之，我们希望孩子不光是埋头学习的孩子，我们更希望她好好学习的同时还能有自己的乐趣，是一个热爱生活的人。
二、正确引导，适时鼓励
我们要教育孩子不管做什么事情、不论是大事还是小事，都要有一种百折不挠、坚忍不拔，不达目的决不罢休的精神。还要让孩子自己知道，遇到困难和挫折的是你自己，而战胜困难和挫折仍要靠你自己，从来没有救世主。切不可在孩子遇到挫折的时候，不注意方式方法，不问青红皂白斥责、讽刺、冷落孩子，但也不宜过多的溺爱和保护。要让孩子自己学会分析，通过分析找到自己的症结之处，从思想上认识到失败，从失败中吸取教训，找到解决困难矛盾的方法和途径。懂得“失败是成功之母”和“吃一堑长一智”的道理，从而使孩子认识到，只有在困难逆境中不放弃追求，才有希望获得成功的信心。鼓励永远是增强孩子自信的良药。
四、以欣赏赞扬鼓励为主，必要时批评也不可少
“加油”！“别灰心，再试一次”“你做的这件事真棒！我为你感到高兴！”......我们经常会给孩子这样的鼓励，孩子将会在我们的鼓励声中快步前进。孩子需要
鼓励，我们经常鼓励孩子参加学校集体活动，回来后听她讲一讲参加活动时发生的事情，还进一步问她一些问题：今天搞的什么活动？跟谁在一起？有没有兴趣继续参加这样的活动？参加这项活动有什么收获和体会？为什么？以引起孩子的兴趣，发现问题并及时排除解决。所以说我们的每一次鼓励都是她进步的催化剂
四、要学会赞美。
每个人都希望得到赞美和鼓励，哪怕是件小事，穿了件新衣服，做了一个新发型，都渴望得到好评，哪怕有时候是纯应付的一个“好”字，就是大人也不例外，成人如此更何况幼小的心灵呢！ 当孩子有了进步和成绩时，身为父母的我们一定要适当的表扬鼓励，可以是物质上的奖励，也可以是精神上的奖励，总之要他们得到满足，感情上获得快乐，产生一种成功感，从而增强上进心，自尊心，促使他们巩固进步，发扬成绩，更上一层楼；奖励更能推动儿童的进步。表扬激励实际上就是告诉子女家长对她期望的肯定，从而使表扬激励成为一种激励的力量。
四、以身作则，做孩子的榜样
父母要以身作则，关心长辈，善于体贴人，有责任心，你的一举一动孩子都看在眼里，记在他们的心里，远胜过说教的效果。
我们认为孩子必须德、智、体全面发展，德育摆在首位，我们就有意识的做出榜样来，比如坐公共汽车，主动给老人和小孩让座，碰到街上的乞丐也会主动给适当的施舍，给她们一些力所能及的帮助，从小让她具有同情心，具有一颗乐于助人的心。并且经常给她举各种事例，教育她一个人从小要有良好的心态，乐观向上的精神和健康的心灵，这样遇到困难就不会沮丧，也不会放弃，会迎难而上。 我们总是把“听话”当做一个好孩子的必备条件。但是我希望我的孩子不要只做听话的孩子，而是要成为懂事、明理的孩子。听话的孩子可能只会盲从他人，而不见得知道为什么要那么做。懂道理的孩子善于分析每件事背后的原委，他们会在父母讲话有道理时百分之百地服从，在父母不完全正确时则会与父母主动讨论、交流。这样的孩子才是既尊重父母又坚持原则的好孩子。
二、帮助孩子养成良好的习惯
在学习上，从孩子上学起，我就注意她学习习惯的养成，每天回
家后先完成老师留下的作业。学新课之前，先预习一下后面的内容。及时同她的老师沟通，帮助孩子养成良好的学习习惯。
在家庭生活中，时时处处注意习惯的养成，玩过的玩具要收拾好，晚上睡前洗脸刷牙等等，有时候，孩子想偷懒，就给她讲讲道理，并且告诉她，那样是不可以的。慢慢她就认可了这种行为，习惯也就自然而然的养成了。
三、保持教育的一致性
“保持教育的一致性”是陈鹤琴家庭教育理论的重要观点，我觉得这里的“一致性”应该是一种比较宽泛的概念，不仅指家园或家校教育的一致性，也指“家长教育的一致性“，做父母、祖父母的对于幼儿的教育应有一致的措施。父母、祖父母施教的方法不一致，宽严不同，孩子就无所适从，甚至会产生投机取巧、轻视长辈，甚至虚伪等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品质的培养。
在家庭教育中，父母不仅仅要给孩子物质上的支持，更重要的是，给孩子提供精神上的支持，多给孩子买书，与孩子一起读书，让好书占据孩子的精神世界！
3、培养孩子良好的学习习惯
叶圣陶曾说，教育归根到底是培养习惯。习惯是推动孩子进一步发展的动力。习惯从何而来？从生活点滴而来。一个孩子的好习惯、坏习惯，无不来自家庭中的无意识、有意识培养，所谓习惯成自然。而父母的习惯，又往往会成为孩子的习惯。因此，在家庭教育中，父母应当有意识地形成自己良好的行为习惯，让孩子感受到这种习惯，获得无意识地培养。同时，父母也应该有意识地培养孩子良好的学习习惯，持之以恒，从小开始，以利于孩子日后的发展。
二、营造和谐的家庭氛围。
如果家庭中经常充满欢声笑语和健康美好的情趣，孩子生活在其中，身心就能健康成长。良好的亲子关系应建立在民主、平等、信任、尊重和爱的基础上，父母既是教育者同时又应该是孩子最知心的朋友。父母和家人要关怀、尊重孩子，彼此建立融洽的亲子关系，在加上孩子已有的比较轻松，良好的成长环境，相信这一切更有利于孩子的发展。
记得我和老公吵架的时候，宝宝也会惊吓的大哭，她也懂得察言观色的，这对她的身心健康是不利的。我们一定要及时改正避免出现这样的状况。
三、要有爱心和责任心。
一个没有责任心的孩子，即使长大后也是不会快乐的，在他的生活字典中，一切都是理所应当的，根本没有想到要对那个人负责，包括她的父母。没有责任心的孩子心里只有自己。
从小我就给女儿灌输这种思想：你要有爱心和责任心。看到动物你不要欺负他们，绿色植物你不要随意摘，看她点头似懂非懂的样子真是好笑。
说了那么多，并不是很全面，毕竟教育的方法是灵活的，根据时代的步伐，不过大的框架是这些个，我们作为父母的一定要活到老学到老。 什么都要把握尺度；让孩子自由发挥自己的潜能也很关键。
第16篇：两种教育观争夺县一中
两种教育观争夺县一中
本报记者 蒋昕捷
中青在线－中国青年报 2010-05-12
编者按
县一中是中国教育的一个专有名词。它通常是县城里的“最高学府”，承载着无数农家子弟对知识改变命运的热切期盼。由此席卷全国的“县一中模式”则意味着一套行之有效的应试训练方法，包括空间上的封闭式管理，最大限度地占用学生的时间（每天除了吃饭睡觉都要上课，很少放假），让学生始终处于高度紧张的竞争状态，不断地考试、排名，等等。总之，一切成果都可以量化，考入名校的人数和本科达线率几乎成为衡量办学水平的唯一指标。
在这样的背景下，天津市蓟县一中堪称异类。17年来，这所县一中从城市的中学那里讨教素质教育理念，并且在长期实践中摸索出一套独有的校园文化和精神气质，让众多学生至今仍把在蓟县一中的求学经历视为人生中最宝贵的财富。具有讽刺意味的是，他们当年取法的省会城市中学，如今已普遍引进了“县一中模式”，而蓟县一中17年来却一直扛着素质教育的大旗。
因此，当一位以精细化管理著称的校长受命来到倡导“野鸭子精神”的这所中学，冲突似乎是不可避免的。这场发生在蓟县一中的**是中学教育进退失据彷徨的缩影。教育工作者大都声称，素质教育和应试教育并不矛盾，实则两者却明争暗斗了20余年，不仅校长老师们的态度迥异，家长和学生也常隶属不同阵营。在这起偶发事件中，我们能明显地体会到众多基层教育工作者的辛勤实践。可他们却也很难直面那个疑问：现实语境中，就中学的职责而言，为大学培养预科生和培养健全人格的人，孰轻孰重？
示威
4月11日，天津市蓟县第一高级中学（以下简称“蓟县一中”）新任校长刘兆来到任。此时，该校高二年级学生正在离学校20公里外的实践基地进行为期一周的实践活动。部分学生试图“驱逐”这位新校长的举动也是从这里开始的。
新校长到任后不久，年级主任在实践基地的食堂里召集900多名师生开会。据学生徐鹤（化名）回忆，主任说，校领导班子发生了变动，学校也有了一些新的规定，“然后就拿着话筒和笔记本念规定，他每念一条，台下学生就‘嘘’一回”。
新规定包括：学生必须在学校食堂就餐，不得进入校内小卖部的区域；代卖《读者》、《译林》等书刊的长途话吧将被取缔；在唯一没有课程安排的周日下午，寄宿学生不得出校门，只能在教室和宿舍这两处学习或休息„„ 嘘声最大的是这样一条：因为“新校长对男女同学关系很在意”，因此，男女生不得单独接触。“年级主任还特别举例说，比如你俩一男一女下了晚自习，即使住同一个大院，也不允许搭伴儿一块儿走。”徐鹤回忆道。
因为一位分管高二年级的副校长当时也在场，新规定很自然地被学生们理解为新校长上任的三把火。
很快，这位来自蓟县上仓中学的校长就成了学生们谈论的话题。据上仓中学传来的消息说，这位刘校长在那里就曾规定，男女生连说话都不允许，讨论学习问题也不行，只要逮着就要写500字检讨，严重的还要停学甚至劝退。上仓中学的食堂甚至划分出男女专区，男女同学是不能在一起用餐的。
其后，更多真假难辨的消息在学生中流传：校长要拆掉一中的小花园，学生课余不许看小说，学生下课不许在教室说话，只能在操场上交谈。还有人说，校长规定鞋带除了黑的白的，不许有其他颜色„„
“还让不让人活了？”学生们开始抱怨。
等高二学生回到学校，他们发现连上课铃声都变了，从柔美的钢琴曲《致爱丽丝》变成了电子琴版的《让我们荡起双桨》。“结果铃声一响，学生就嘘。”徐鹤说，“就是嘘声一片的那种‘嘘’。”
没过多久，教室外的墙上出现了“不欢迎”新校长的话语。相对平和的一条是“从哪里来，到哪里去”。
此后校园里又相继出现了含有“示威”意味的举动。针对“男女学生保持距离”的规定，某天第一节晚自习下课后，高一的部分男女生临时组合，一对儿接一对儿地下楼，就在操场上晃悠。
后来又针对“学生只能在操场上交谈”的消息，晚饭后一些高
一、高二的男生聚集在操场上。“也没有人组织，看见有人下去，大家就闻风都下去了。”徐鹤说，那天聚了好多人。
沉寂许久的“蓟县一中贴吧”也突然变成了宣泄的场所。有写藏头诗的，有写歌的，年轻气盛的学生们把这些统统称之为“战斗”。毕业多年的一中学生也开始在网上声援学弟学妹的举动，因为他们把母校看成是“成长中值得缅怀的一片净土”。
有一天，正在国外留学的乔宇（化名）突然发现校内网上的一中校友们都改了签名，出现频率最高的是“保卫一中”。
受命
刘兆来觉得“压力好大”。 这位47岁的新任校长在一间临时的办公室里接受了中国青年报记者的采访。“你看，我到一中不到一个月，连间像样的办公室都没有，就碰到这样一场**。”他抱怨道。
他否认那些引发学生反弹的校规是自己说的，“其中有几条确实提到过，但是在转述的过程中有歪曲和夸大”。
“有哪位老师敢歪曲校长的言论吗？当着这么多老师学生的面。”记者问。
“那具体情况我就不清楚了。”刘兆来说。
“男女同学的问题我确实很在意。”他说，“20年前我有个侄女就在一中念书，都读到高三了，谈了一个对象，两人就退学回家，到现在还在种地。”早恋是这位出身农村、笃信知识改变命运的校长最不能容忍的。如今，那个侄女的孩子也在一中上学。刘兆来到一中的第一天就找到这个孩子。“你爸妈的事你知道吧？”他很严肃地告诫这个晚辈，“好自为之。”
在一位一中老师眼中，这个新校长不苟言笑，做事雷厉风行。“比如他觉得上课铃声过长，当即就要求删短点儿。”这和前任校长温和的形象有很大差别。
值得注意的是，那位和蔼可亲的前校长今年54岁，正常情况下，在蓟县，像一中校长这样级别的干部都是55岁才会离职。
据蓟县一位教育界人士透露，出现这种“非正常情况”的原因有二。一是从2007年开始，一中就再没出现考上清华或北大的学生——而在天津市的其他区县，比如宝坻县一中，每年都考上10多个——这样县里没法向全县80万老百姓交代；二是2009年高考中，集纳了全县中考排名前600位学生的蓟县一中，本科达线率甚至略低于上仓中学，而县文理科状元也都出在管理非常严格的上仓中学。
实际上，县里任命刘兆来为一中校长时，在“为什么把县重点校校长提拔到市重点校”这一点上也有非常明确的表述：“一中原来在全市都非常有名，但这两年成绩有所下滑。你在上仓中学期间办学很有特色，希望你把上仓模式和一中结合起来，把一中的教学质量抓上来。”
当一位以精细化管理著称的校长，受命来到一向倡导“学生自主管理”的蓟县一中，冲突几乎是不可避免的。
“与挂着机器猫的头，卖黑猫警长的帽子不同，蓟县一中搞的是真正的素质教育。”乔宇说。在这名经历过蓟县一中教育改革的学生眼中，“一中更像是包罗万象的大学”：在高中3年里，除了放假，你可能有两周不用上课。其中一周是研究性学习，研究自己感兴趣的课题，通过查资料搞问卷搜集信息，最终形成一篇小论文。另一周是参与劳动，比如打扫学校的食堂、厕所，或者参与花园的修剪。再比如，蓟县一中每年都会搞体育节和校园文化艺术节，而这两个节的策划、招商、执行等，都是由学生们自己来做的，老师只是指导者。 当时的一中校长张景对素质教育有个很形象的诠释，即学生不能成为被饲养的家鸭子和被灌食的北京填鸭，而要做自己找食吃的野鸭子。
据一名自称是“第一代野鸭子”的学生回忆，当时自己班被随机划定为实验组，老师讲得很少，主要让学生通过“导学提纲”自学。那时习惯了老师讲授的学生们都很不理解，甚至还给校长提交过“反导条约”。等上了大学，他顺利地被选上了学生会主席，工作之后路走得也很顺利。后来，他得知当时实验班上有20多个同学在大学都是学生会主席或副主席。
“社会的竞争是残酷的。”他说，高中毕业后，没有老师会每天督促监管，如果不能自主学习，即便是在强压下考上了大学，进入社会后又会怎么样呢？他发现，当时大学班上有很多高考成绩很高的学生，却在大学荒废了4年，有的连毕业证都没有拿到。
实际上，10多年来，蓟县一中的教育理念和尝试，曾经受到过很多媒体的关注，《中国教育报》、《中国教育》杂志、《天津日报》等都做过大篇幅的报道。当时的校长张景也曾经做客央视，与人们分享自己素质教育的思想理念及其成果。
但在很多教育工作者和家长看来，能够容忍这种素质教育改革的前提是，当时的一中高考成绩在全县一枝独秀，每年至少有四五名学生能考上北大或清华。
随着张景到年龄退休，他的教育理念被继任校长延续下来，但一中的高考成绩却有所下降。如今，那个“前提”已经不存在了，在蓟县的大多数家长眼中，一中的野鸭子教育意味着管理松散和浪费学习时间。
分歧
张景和刘兆来都不愿意直接评价近日发生在一中的**，但他们乐于表达自己对中学教育迥然不同的理解。比如谈到自己教育理念的由来，两位校长分别举了一个例子。
“我出身农村，兄弟6人。”刘兆来说，其中有3人考上大学，现在他们是公务员、校长、银行办公室主任。所以这位校长非常看重高考，因为它真的能改变命运。
在张景作为校长最彷徨的时候，发生了这样一件事。1992年蓟县一中出了一名天津市高考状元。两年后，这名女生从清华大学回到一中座谈。她说：“老师，说实在的，高中三年学这么点儿东西，不值。”当时母校的老师都很生气。“我就想，你这么好的学生，考上这么好的学校，你为什么要这样埋怨母校？”张景回忆说。
后来他想明白了，实际上这是对原来一中教育方式及其背后教育制度的一种批评。这促使张景不远千里去成都的一些中学取经，这才有了日后的素质教育改革，并由此逐渐形成了他自己的教育理念——中学教育是为人一生的发展在做准备。
谈及对学校管理的认识，刘兆来说，学校有时就像一个企业，只有管理才能出效益。8年前，他刚接手上仓中学时，该校也很“松散”，后来通过严格管理才取得今天的成绩。
而张景一向反对把老师称为“园丁”。“园丁的工作违反植物的生长规律。”他说，就像把树苗用铁丝拴成造型，按人的主观意志去做成盆景。他更愿意称教师为“农夫”。农夫是充分尊重庄稼生长规律的，只会按照庄稼本身的需要去培养。后来，他把这总结为“学生自主管理”。
实际上，类似的分歧也一直充斥在老师与校长、家长与学生之间。
在一个饭局上，在座的几乎都是一中学生的家长。一位家长对自己的孩子去年只考上了体院感到后悔。他冲着刚从上仓中学调来的刘兆来说：“如果放到上仓，圈起来，早考上一本了。”这位家长几次用到“圈”这个字。
一个一中毕业生却是这样看待“圈”的：他记得有一次周末学校没课，便去上仓中学看初中同学，结果看到“一排排家长隔着铁门和孩子说话，就像在探监”。他至今仍然感谢一中为自己成长提供的土壤，觉得只有这里才能让学生自发产生主动学习的意愿。
在对待新校长的态度上，一中的老师间也存在明显分歧，“每次校长讲完话，老师们的掌声也是稀稀拉拉的”。
一位副校长赞同新任校长严格管理的理念。他认为，搞素质教育，教育界内部的人满意，那叫“应然”状态。但“实然”状态不得不考虑。“什么叫办人民满意的教育？”他说，这些年经常有学生考上一中了，却被家长送去上仓中学读书，这就是不得不考虑的“民意”。
一位一中老师则表示：“我只能说两点，一是一中要是没有自己的特色就不能称之为一中，二是学生要是没有自己的特点就不能叫一中人。”他说，也许3年我们没有把学生带到更高的学府，但是学生在回校反馈时都说，自己在各自的学校发展得很好。“作为一中教师，我很享受这样的成就感。”他语气确定地说。
如今，发生在蓟县一中的**已逐渐平息，那些难辨真假的规定大多没有实施。校长刘兆来先后去11个班与学生座谈，回答学生们的疑虑。“我进去时没动静，出来时掌声都很热烈。”后来，有一名女生给他写信，信中对“新校长的初衷”表示理解。
“不瞒你说，我接到这封信，在办公室里流了半小时的眼泪。”这位一向不苟言笑的中年人说。“我也有个女儿，刚考上大学，我总是拿学生当自己的孩子，我是真心地为他们好。我确实想把一中的教育质量搞上去，这样才对得起对一中给予厚望的家长。” 校长与学生，老师与家长，尽管各人立场不同，实际上每个人心目中都有一个符合自己定位的蓟县一中，也都在追求自己心目中的县一中。
在蓟县这座有着两千多年历史的古城里，想找到蓟县一中很容易。蓟县人会热情地告诉你：“一中就在孔庙和鲁班庙之间，是我们蓟县的最高学府。”
只是，这两位先贤即使复生，恐怕也无法回答这样的难题：“请问至圣先师，如果蓟县一中培养出一位没考上大学，却像鲁班先生一样技艺精湛的木匠，这能算是让人民满意的教育吗？”
第17篇：正确的家庭教育观
]正确的家庭教育观(2013-05-21 22:18:15)
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原文地址：正确的家庭教育观作者：漫步人生
一、孩子把水、牛奶等撒了一桌子。
错误做法：训孩子：“你怎么这么笨？连个杯子都拿不住。”更有甚者顺手给孩子一巴掌。
结果：大人和孩子都很生气，事情一团糟，孩子学会通过发脾气、打人解决问题。 正确做法：安慰孩子：“孩子，没事，我知道你不是故意的，下次注意啊。你把桌子擦干净好吗？”
结果：孩子得到的谅解，马上向大人道歉，并高兴的把桌子擦干净。孩子学会宽容。
二、孩子考试不及格。
错误做法：训孩子：“你看你，考这么点分，你也不嫌丢人？你看谁谁，人家怎么就能考一百？你笨死了！气死我了。” 更有甚者使劲踢孩子几脚。
结果：孩子心情坏到了极点，心里想：“我完了，我这么笨，学不好了，再怎么学也学不好。”
正确做法: 安慰孩子：“孩子，我知道你心里也不好受，一次没考好不代表什么，关键是我们要找出没考好的原因，然后解决它，好不好，我和你一起分析一下。我相信你，下次一定会有进步。”
结果：孩子认真地找原因去了，心里想：“我要努力，不辜负爸爸妈妈的期望，我一定行。”
三、孩子写作业磨，该睡觉了，作业没写完。（孩子作业多，孩子没磨，不在此列） 错误做法：训孩子：“你气死我了，怎么又没写完，我一会儿不看着都不行，快点写！我看着你。”
结果：孩子并不着急，依然慢慢悠悠，心里想：“写不完有我妈呢。”
正确做法：严肃地、平静地对孩子说：“孩子，写作业是你的事，你要对自己的事负责，没写完不准写了，该睡觉了，明天自己去学校跟老师解释吧。”
结果：孩子意识到自己的错误，很后悔，心里想：“这下完了，怎么跟老师说呀，看来明天写作业得快点了，不然还得挨批。”
四、孩子作业写得潦草。
错误做法：发火：“怎么写的这么乱，你就不能写好点？”脾气大的会三把两把把孩子作业撕了。
结果：孩子茫然，不知所措。
正确做法：严肃地、平静地对孩子说:“孩子，我已经说过了，写不工整要重写，因为不工整，老师看不清楚，你看，这是规定不能破坏，所以你必须重写了。你看，你可以应该这样写字（讲述写字规范，横平竖直，大小一致。）孩子，你只要写得比你刚才的字有进步就行（和自己比），有信心吗？”
结果：孩子懂得规定的重要性，心里想：“比刚才的字有进步，容易。”充信信心。
五、孩子见人不打招呼，没礼貌。
错误做法：当众训孩子：“你这孩子怎么这么没礼貌？连问好都不会，我平时是咋教你的，没出息。”
结果：孩子的自尊心受到很大损伤，觉得无地自容，自卑感油然而生。
正确做法：给孩子台阶下：“我孩子有点不好意思，慢慢就好了，他平时也挺有礼貌的。”举个有礼貌的例子。
结果：孩子知道错了，心想：“这次没做好，下次一定做好，不能让父母失望啊。”
六、孩子的袜子脏了。
错误做法：家长：“把袜子脱下来，我给你洗。”
结果：孩子心安理得地接受了，心里认为父母就是为自己服务的，正常，反正他们也不累。
正确做法：和孩子商量：“孩子，你把自己的袜子洗了，好吗？妈妈今天很累啊，能不能把妈妈的袜子也洗了啊？谢谢孩子啊。”
结果：孩子受到尊重，洗袜子去了，心里想：“我以后要多关心一下爸爸妈妈啊，我也是家里的一员啊，他们越来越老了。”
七、孩子问了个问题，大人不会。
错误做法：不高兴：“别瞎问了，把学习搞好就行了，每天不知道想
点啥。”
结果:孩子心里想：“哎，没劲，总说学习学习，烦死了，不问就不问。”从此，遇到难题一概略过，不求甚解。
正确做法：高兴：“孩子，你能问这么难的问题，证明你动脑筋了，不错。可是我不会，咱们一起研究研究吧，好吗？”
结果：孩子心里很高兴，以后遇到问题一定锲而不舍，非研究明白不可。
八、孩子早上不起床。
错误做法：发火：“你怎么还不起？要迟到了！”顺手打两巴掌，手忙脚乱地给孩子找衣服穿衣服。
结果：下次依旧。
正确做法：平静地说：“孩子，我就叫你一次，如果你不起，就会迟到，会挨批，这是你自己的事，你自己处理好。”孩子没及时起床，没吃早饭，还迟到了。
结果：下次一叫就起床。
九、一直看电视不睡觉不写作业。
错误做法：怒气冲天地把电视关掉，吼叫着叫孩子去写作业或睡觉。
结果：孩子满肚子不高兴地去了，心里恨你，说你是 暴君。
正确做法：平静对孩子说：“孩子你该写作业了，如果写不完会挨批。你还想看多久？”孩子：“我再看10分钟行吗？”家长：“行，说话算数，到时间就关电视。”双方各退一步。
结果：时间到了，孩子主动关电视，去睡觉或写作业。
十、孩子正在写作业。
错误做法：一边看电视一边监督孩子，嘴里不停叨叨：“写快点。”“别磨蹭。”“不准看电视，好好学习。”
结果：孩子不高兴：“凭啥你就能看电视，我就不能看，真不公平。”
正确做法：大人也看书，不打扰孩子，家里学习气氛浓厚。
结果：孩子心态平和，心思都在学习上。
十一、大人做错事了。
错误做法：强词夺理或视而不见。
结果：孩子心里想：“凭啥你犯错误就不承认呢？嗯，当大人好，有错也不挨批。” 正确做法：承认自己的错误，向孩子道歉。
结果：孩子以后做错事了，主动道歉，觉得理所应当。
十二、家长会老师告状，家长挨老师批评了。
错误做法：一回家就把气撒在孩子身上，对孩子又打又骂。
结果：孩子没任何自信，要么学会暴力，要么胆小，一句话不敢说，学会撒谎，不敢和父母说真话，怕挨打。
正确做法：先把孩子的优点讲讲，然后分析不足的原因，鼓励孩子，相信孩子下次一定会有进步。
十三、孩子的日常生活。
错误做法：家长把孩子的生活安排的妥妥当当，一切都是大人的意见，孩子遵守就行了。
结果：孩子成了木偶，不用动脑，被动执行。胆子越来越小，越来越没自信，能力差，不会做家务。心离父母越来越远，自闭。
正确做法：孩子自己的事，自己做，还鼓励孩子做家务。家里有事和孩子商量解决，鼓励孩子发表自己的意见，并认真听取。
结果：培养了孩子家庭责任感，知道心疼父母，喜欢和父母交流，性格开朗，有自信，遇事有自己的主意。
第18篇：《爱的教育观》演讲稿
“落红不是无情物，化作春泥更护花”每当别人问我思想教育的作用是什么，我都会想起这句话，因为我觉得：学生是含苞待放的春蕾，期待朝露的滋润，哪怕是丁点的晶莹，开放的绿油油的灿烂；学生是隐藏在尖土里的金子，期待辛勤的发掘，哪怕是些许的抚慰，渗出的是黄闪闪的光芒；学生是默默等待的红烛，期待燃烧的引子，哪怕是星小的火光，照亮的是红通通的世界。
那么，润泽学生学生的雨露是什么？挖掘学生的力量是什么？点燃学生的薪火又是什么？我不断的在思索，一路走来，我似乎从无私资助学生的老师身上找到了答案，从治学严谨的老师身上找到了答案，从给学生无微不至关怀的老师身上找到了答案，我想答案就是“爱”
鲁迅先生说过：教育是植根于爱的！教育家马卡连柯也说过：“爱不等于教育，但没有爱的教育并不等于真正的教育”只有心中有爱，用爱去铸就师魂，树立师德，才会达到教育的最高境界
2012年度的“感动中国”人物，张丽莉，是黑龙江省佳木斯市第十九中学初三(3)班班主任。张丽莉出生在一个教育世家，2006年，她从哈尔滨师范大学毕业后，分配到佳木斯市第十九中学任教。2012年5月8日，放学时分，一辆停在路旁的客车撞向学生，危急时刻，张丽莉向前一扑，将车前的学生用力推到一边，自己却被撞倒在地。车轮从张丽莉的大腿辗压过去，肉都翻卷起来，路面满是鲜血，惨不忍睹。昏迷多天后，张丽莉醒来的第一句话是：“那几个孩子没事吧！”经过抢救，张丽莉被迫高位截肢。有人问张丽莉，“你后悔吗？”她回答：“不后悔。这样做是我的本能。那些孩子还小，他们的快乐人生刚刚开始。”张丽莉老师用自己的双腿换回了几个学生的生命，她失去了双腿，却给自己插上了翅膀；她大我们不多，却让我们学会了许多。都说人生没有彩排，可即便再面对那一刻，这也是她不变的选择。张丽莉老师的对学生的这份爱不得不让人肃然起敬，在最紧急的时刻，她却将学生的安危放在了至高的位置，我想一个心中装满学生的老师，学生心中也会将她装的满满的，这就是爱学生的真谛！
爱是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；
爱是一湾流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；
爱是一阵吹拂在秋日里暖风，使心急如焚的人感到无比的凉爽；
爱是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；
爱是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾。
爱是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
爱是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；
爱是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽；
所以，让我们携起手来，将爱洒向学生，做一滴细润学生心灵的春雨，做一盏照亮学生前行的明灯！
第19篇：书评：小人国—教育观（材料）
小人国里的教育观 2013级
林海璇
2013213830 《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说。作品用夸张诙谐的语言描写人和物。在小人国里，小人比格列佛小十二倍；大人国的大人又比格列佛大十二倍；格列佛的一块区区手帕，可以给小人国皇宫当地毯。另外，这部小说情节的幻想性与现实的真实性有机结合，也给小说增添了独特的艺术魅力。除了以上特点外，这部小说吸引我的还有它在第一卷里阐述的教育观。教育是全世界都重视的一个问题，因为通过教育可以育人，可以为国家的发展提供各种人才。虽说小说出版距今已有两百多年接近三百年，但是它其中描述的教育观是非常有趣的，甚至有的是可取的。所以我希望对这部小说的第一卷中描述的教育观进行进一步的分析和探讨。
首先，在小人国看来，最不应该父母亲来教育他们的子女。他们认为，在悲惨的人生中，生儿育女本身也没有什么好处，做父母的也没有想到要生儿育女，相遇相爱时，心思还用在别的上面呢。这与我们中国传统的结婚育儿观念就不一样了。国人认为孩子是父母爱情的结晶，都该孩子父母教。倘若孩子的行为举止不好，旁人就会把责任推到父母身上，说父母没有把孩子教好。或许国人是受到这种传统的育儿思想根深蒂固的影响，有的父母为了把孩子教好，不惜辞掉工作；有的父母为了把孩子教好，尽心尽力，却与孩子产生了不可逾越的鸿沟。再看看国外，他们似乎早就意识到生儿育女以及其中的教育问题。外国夫妻晚婚晚育乃至不育，从某个角度看，这是他们专注于他们的爱情的体现。而我的父母，一直让我记住：父母所生，朋友所教。我的父母把我生下来，他们认为他们能教我的东西并不多，但是从我交的朋友身上，我能逐渐学到该怎么待人处事。所以在我看来，我父母的“朋友所教”与小人国的孩子最不应该父母亲来教有点像呢。
接着，在小人国，他们是怎样来处理“最不应该父母亲来教育他们的子女”的教育问题的呢？小人国每个城镇都办有公共学校，除村民和劳工外，所有父母的儿女一到二十个月被认为具备一定受教条件时，必须送去学校接受培养和教育。这与我国的九年义务教育的制度有点类似，到了一定的年龄就可以到学校学习。在小人国里，学校有好多种，以适应不同的等级与性别。这么说来，小人国的教育是分等级，分性别的。分等级的教育，可以说是不公平但又是相对公平的。不公平体现在分等级，学校教的内容不一样，都是为了符合其父母所在的地位，不同社会地位的孩子，接受教育的知识内容都不一样，学校的师资水平也不一样。例如，接受名门贵族子弟的男学校配有受人爱戴而又博采多学的教师，他们的手下还有助教。其实这就抹杀了社会地位低的家庭的孩子往上爬的愿望。而公平又体现在家庭地位相同的孩子可以接受相同水平的教育，这些孩子一起玩耍，一起学习，家庭背景相仿，这样可以缩小同学之间的矛盾，共同语言会比较多。看看当今中国的教育制度，并没有小人国里的分等级进行教育，但是所谓的贵族学校还是有的，好的师资，好的学习环境，令人咋舌的学费。而高额学费和坚固且广泛的人脉关系又是家庭社会地位的体现。相比于小人国的等级教育，我突然觉得高考真的是相对公平的选拔人才的制度了。至少高考可以让我们知道，只要肯努力，肯发奋，未来是可以由自己创造的，所谓的社会地位，也可以通过自己的努力，若干年后得到提到。我不禁觉得斯威夫特的教育观有着预知的功能。实际上，无论在什么样的学校，只要学生愿意学，用心学，终究是能学到真知识的。
在小人国，孩子们的衣食简单朴素。他们受到荣誉、正义、勇敢、谦虚、仁慈、宗教、爱国等等方面原则性的培养教育，除了短暂的吃饭、睡觉时间以及包括身体锻炼在内的两小时娱乐活动之外，他们总有很多事情要做。小人国里的教育是以品德教育为原则性教育的。这是值得我们当代教育学习的，不要把成绩、学科成就等作为评判学生的主要标准，有更重要的评判标准就是品行。另外，身体锻炼等娱乐活动也不误这也会让孩子们学会平衡自己时间，对他们日后的生活会产生很大的帮助。而父母一年中只能看完孩子们两次，每次看望的时间只有一个小时，见面和分别时可以吻一下自己的子女，不允许他们带玩具，糖果之类的礼物。这是我在小人国的教育里面最为严格的一方面，一定程度上是避免父母对孩子溺爱。孩子们的成长脱离了父母，一方面可能会变得更加的独立，但是另一方面可能会导致他们从小缺少家庭的关爱。或许这个方面可以使小人国的国民从小就自立自强，很小的时候就学会有担当。
在不同的学校里，孩子们学习各种符合他们性别和不同等级的工作。打算当学徒的九岁退学，预备做生意的孩子十一岁就得放出去当学徒，而贵族子弟则继续在校学习留到十五岁。我觉得这是教育方面划分专才的一个很好的范例。从小从孩子们的行为上或者他们自己的想法里找到他们以后想要发展的方向，然后根据不同行业采取不同的教育方案，接触社会开始工作的时间都不一样，这样的办法可以有利于每个行业的人才更好的发展。这让我想起来了高中时候语文老师向我介绍的新加坡的教育模式。在小学的前四年，一律课程统一，四年后实行分流，分流是以学生的语文能力而分为三种不同课程。分流为的是让学生能以自己的进度学习，使其潜质获得充份发挥。小五和小六是定向阶段，学童将被分配入三种主要语文源流中的一种。每一种源流的课程将使学童能配合中学教育的课程，学童在修完小六后参加小六离校考试。新加坡采取的就是这种“分流”的方法，让不同的学生进入不同的班级，学习不同的知识内容。另外，新加坡的很多家长都会根据自己孩子的爱好特长来决定他们未来的发展方向。当地的一位中学校长的女儿并没有像其他孩子那样对主课很感兴趣，他发现他的女儿反而是对导游这个职业有着很大的天赋与热情。于是他就女儿开始进入职业学校，学习相关的导游知识。这在中国并不常见，大家眼中，爸爸是校长的女儿总会被寄予很大的期望，她应该去干跟她爸爸一样优秀的工作。可是在他的眼里，女儿在分流中找到自己喜欢的方向，往后朝着这个方向发展便可。也正是因为这种“分流”的方法，使新加坡的专才辈出。新加坡之所以发展得这么好，他们的教育制度也起了很大的作用。其实新加坡和小人国在这方面的教育观有点相似，他们给不同发展方向的孩子定出不同的教育方案，这样有利于孩子们去追寻自己的方向以及有利于专才的培养。这是我国可以有所学习的教育观。
在我看来，斯威夫特似乎对未来的教育观有着预知功能，他所描述的小人国的教育观或多或少与200多年后的今天的教育制度有所重合。从他对小人国教育观的描述中，我们可以从中看到一些有趣的、有价值的教育观，并且与当今的教育制度结合起来，进行思考。
第20篇：警示教育观看守所有感
警钟长鸣，廉留心中
——观xx县看守所有感
高墙铁窗，只剩一丝的天空，拦住的是一颗颗失去自由的心，是被禁锢的身体。2012年8月2日，我们参加了由xx县委组织部，人力资源部，县委党校共同组织的参观XX县看守所的警示教育活动。虽然参观看守所的时间很短，但是真正的铁窗生活，却依然让我们的心灵得到深深的震撼。这些犯罪人员，他们许多都曾经是国家机关干部，都曾经身居领导岗位，曾经有好的工作环境、较高的收入、幸福的家庭，曾经为国家和人民做出过一些工作成绩、深受领导和同志们的信任而被委以重任，然而却在金钱利益的诱惑下迈出了罪恶的一步，把自己送进了监狱大门。他们辜负了领导和同事的信任，也让自己陷入了心灵的泥淖。
作为20XX年新一届的选派大学生到乡镇基层工作的村官，我们应当牢固树立全心全意为人民服务的思想观念，不断反省自己，慎独、慎微、慎权、慎欲，做到自警、自省、自重、自律，居安思危，兢兢业业，恪尽职守，堂堂正正做人，老老实实工作，提高拒腐防变能力。“村官”链接是和谐社会的基础，越廉洁，越轻松。作为一名村官，我们将投身于广大的农村工作中，而农村廉洁，村官先行。通过此次警示教育，我们应该做到：
第一，要加强学习，提高拒腐防变能力。只有不断加强学习才能提高自身素质和能力，不学习思想就无法进步，能力就无法提高，领导方法就无法改进。活生生的事实还告诉我们，不学习，思想就得不
到改造，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。
第二，要鉴定信念，牢记遵守党纪政纪法律法规不是儿戏。坚持三个禁止：禁止滥用职权，侵害群众合法权益；禁止利用职务之便，谋取不正当利益；禁止搞不正之风，损害党群干群关系。
第三，要从此次参观中吸取教训。做到举一反三，警钟长鸣，牢记党的宗旨，做好本职工作，恪尽职守，全心全意为人民服务。党的光辉形象靠党员的共同努力来增彩，党的利益需要我们大家来共同维护。我将以此警示自己，防微杜渐，警钟长鸣，牢牢树立勤政为民、廉政为民的思想观念，真正做到上不负党，下不负民，在村官的工作岗位上做出自己应有的贡献。
以廉为荣，以贪为耻，警钟长鸣，廉留心中。
