推荐第1篇：融入职场 规划人生 讲稿
讲稿
第二讲 融入职场 规划人生
一、职业生涯规划 事业成功之舵
1、职业生涯规划问题面面观
2、职业定位模糊
职业生涯规划是指针对个人职业选择的主观和客观因素进行分析和测定，确定个人的奋斗目标并努力实现这一目标的过程。换句话说，职业生涯规划要求根据自身的兴趣、特点，将自己定位在一个最能发挥自己长处的位置，选择最适合自己能力的事业。职业定位是决定职业生涯成败的最关键的一步，同时也是职业生涯规划的起点。
职业生涯规划，在社会未迈入工业化以前，职业的种类较少，工作内涵也极为简单，通常的职业都是父母传授给子女，或由学徒直接向师傅学习，因此并不会产生择业的种种问题。自产业革命之后，工业科技日渐发达，机器日新月异，而生产过程也日渐复杂，产品之种类及生产量也大量的增加。因此，工作世界里的行业种类与职业，更趋复杂与专业。例如目 前美国职业分类典（The Dictionary of Occupational Tifles）已列有三万多种的职业。以如此众多的职业数目及复杂的职业内涵，年轻人凭自己很难洞悉各种职业的内容及分类，而父母、亲友们也难具有专业化的知识，来协助子女选择适当的职业。因此，辅导年轻人择业的责任，就由家庭转移到学校及社会就业辅导机构。对年轻人而言，职业选择是否适当，将影响其将来事业的成败以及一生的幸福；对社会而言，个人择业是否适当，能决定社会人力供需是否平衡。如果每个人都适才适所，那么，不仅每个人都有发展的前途，而且社会亦会欣欣向荣；相反，则个人贫困，社会问题丛生。由于职业选择，对一个人及社会都有极重大的关系。因此，政府及教育单位，对于青年人未来职业生涯的认识、规划、准备和发展，应极为重视，实施生涯教育。
职业生涯规划是指一个人对其一生中所承担职务相继历程的预期和计划，包括一个人的学习，对一项职业或组织的生产性贡献和最终退休。
二、科学规划我们的职业生涯 （1）、发觉自我潜能 （2）、明确发展目标 （3）、发展个人能力
1、增强个人实力
2、提升成功机会
3、提升竞争力
职业生涯规划也可叫职业生涯设计。
如：做出个人职业的近期和远景规划、职业定位、阶段目标、路径设计、评估与行动方案等一系列计划与行动。职业生涯设计的目的决不只是协助个人按照自己资历条件找一份工作，达到和实现个人目标，更重要的是帮助个人真正了解自己，为自己订下事业大计，筹划未来，拟订一生的方向，进一步详细估量内、外环境的优势和限制，在“衡外情，量己力”的情形下设计出各自合理且可行的职业生涯发展方向。
职业生涯规划既包括个人对自己进行的个体生涯规划，也包括企业对员工进行的职业规划管理体系。职业生涯规划不仅可以使个人在职业起步阶段成功就业，在职业发展阶段走出困惑，到达成功彼岸；对于企业来说，良好的职业生涯管理体系还可以充分发挥员工的潜能，给优秀员工一个明确而具体的职业发展引导，从人力资本增值的角度达成企业价值最大化。借助教育测量学、现代心理学、组织行为学、管理学、职业规划与职业发展理论等相关科学经典理论，结合中国特色的企业管理实践和个人性格特征，形成了比较成熟、完善的职业生涯规划体系。
三、感悟职业生涯规划的本质
职业规划最重要有两个主要目的：
第一个目的是找到适合自己的工作，找工作最重要的就是要人岗匹配，适合自己。每个工作都有长处和短处，每个人都有优势和劣势。分析、定位是职业生涯规划的首要环节，它决定着个人职业生涯的方向，也决定着职业生涯规划的成败。求职之前先要进行职业生涯规划，进行职业生涯规划之前先要进行准确的自我定位。先要弄清自己想要干什么、能干什么，自己的兴趣、才能、学识适合干什么。可以通过可靠的量表工具的测量，评估职业倾向、能力倾向和职业价值观，这是职业生涯规划的基础。职业规划就是根据测评结果的各项指标，以及自身的学历、经历、能力，了解一个人的内在、外在优势，并且把这些优势整合在一起，作为职场上打拼的核心竞争力。然后，由咨询师根据南北市场、行行业业的千千万万个职位，进行分析，找到这个人岗匹配的匹配点，也叫职位切入点。
第二个目的是为了通过规划求得职业发展，制定出今后各个阶段的发展平台，并且拿出攻占各个平台的计划和措施，然后由咨询师对切入点的所在的市场状况、行业前景、职位要求、入行条件、培训考证、工作业务、薪酬提升、行业英语等运作进行详细的指导，如：要上每个平台，需要多长时间、补充哪些知识，增加哪些人脉等，而自己则沿着主干道去充电，几年后成为业内的精英，从而使自己的薪水和职位得到升华。
除了研究本人适合从事哪些职业/工作之外，还要考虑本人所在的公司可能给您提供哪些岗位，从中选择那些适合您本人从事的岗位。如果在本公司没有适合您本人从事的岗位，或者说，您所在的公司，不可能提供适合您本人的工作岗位，就应该考虑换工作了。作为公司的管理者，有责任指导员工做职业生涯规划，并且给出员工适合的职业通路。这样，企业才能人尽其才；员工才能尽其所能为公司效力。
进行社会分析：社会在进步，在变革，作为即将步入社会的大学生们，应该善于把握社会发展脉搏。这就需要做社会大环境的分析：当前社会、政治、经济发展趋势；社会热点职业门类分布及需求状况；所学专业在社会上的需求形势；自己所选择职业在目 前与未 来社会中的地位情况；社会发展对自身发展的影响；自己所选择的单位在未来行业发展中的变化情况，在本行业中的地位、市场占有及发展趋势等；对这些社会发展大趋势问题的认识，有助于自我把握职业社会需求、使自己的职业选择紧跟时代脚步。同时，个人处于社会庞杂环境中，不可避免地要与各种人打交道，因而分析人际关系状况显得尤为必要。人际关系分析应着眼于以下几个方面：个人职业发展过程中将与哪些人交往；其中哪些人将对自身发展起重要作用；工作中将会遇到什么样的上下级、同事及竞争者，对自己会有什么影响，如何提高提高人际交往能力与之相处等等。
推荐第2篇：帮助职场新人融入集体
帮助职场新人融入集体
随着高等教育事业的迅速发展，越来越多的大学毕业生、研究生正在进入职场。
你们朝气蓬勃，知识面比较广，眼界开阔，思维活跃而敏捷，往往能给企业带来新的生机和活力，对于企业在激烈的市场竞争中的升级、换代、转型是一支重要的力量。而且他们也必将在不久的将来成长为企业中的骨干。
然而，这些职场新人也有他们的苦恼，
1.找哪个行业，哪个公司去求职，虽然有58同城、赶集网等，对求职公司的了解有多少，行业地位，市场影响，发展潜力，未来规划，岗位的确立，薪酬的要求，努力的方向。
2.求职书个性化、不浮华，直实大气，服装中性化，目标岗位，薪酬要明确，语言表达流畅，应聘期后主动回访。
3.一些人抱怨自己的聪明才干得不到应有的赏识，正确评估自己，千万别再做白日梦。别轻易的抱怨，说出话来就要达到目的，你的一句抱怨恰恰成了别人的把柄。
4.一些人感到老职工总是用“幼稚”的眼光看待自己；别都看着别人好，因为别人还看着你好呢。一些人认为手边的工作太琐碎、平常、无数次地重复，没有意义。
5.一些人觉得规章制度过苛过细，很难适应，一点小错往往被斤斤计较，缺少包容的环境；只能相信自己，职场是过程，没有你的亲人。
6.一些人觉得同事之间很难交往，更难建立真正的友谊；聊天多聊别人，不聊自己，聊别人也是点到即可，不要羡慕背景牛的人，一定要和他们搞好关系，即使你心里再不屑。
7.一些人虽然屡有建言，不但多数得不到采纳，反而被认为“多事”、“不切实际”。刚进公司一定低调，切不可成为众人“焦点”。为公司出谋划策要想，要拿方案，要行动，要结果，不要过程、学会用脑、口、手、行动，主动加班加点，尊敬老师，老员工。
8.对客户，对方案，对目标有责任，敢承担。管理好自己，文稿，档案分类，规范，为今后专业和业务服务，储备能量。注意人脉资源的积累、交流、联络以及应用，找到新一阶段人生发展的突破口。这一点，正是当今学校教育的缺失，许多家庭在这一方面也有些不足。
9.领导就是领导，再亲也不代表能“称兄道弟”，送礼，请示，西方国家、圣诞老人。“有本事当爷，没本事当个称职的孙子。”
于是，有的青年人锐气消磨，事业也难有进展。有的人不甘心，跳槽寻找新的天地，可是往往发现遇到的不如意仍然大同小异。实际上，妨碍他们迅速成长的，并不是客观的环境，也不是他们的知识水平和干劲，而往往在于缺少正确地待人处事的思想准备。
做好引导，帮助职场新人融入集体的思想工作的一支重要力量就是在你们前面早入职场闯荡了若干年的老同事，联系自己的经历，把自己怎样过来的介绍给新来的战友，应该是一份最宝贵的礼物。
美术学院组织这次活动，对大家的成长，对企业凝聚力的加强，都会大有好处。
对市场的开拓的提问，对设计和就业方面的提问
设计出你的精彩！
世界公认绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影为世界七大艺术，在我的理解来看，把“大设计”的设计艺术排在第八位并不为过，仔细斟酌，又觉得这些都属于设计艺术范畴，加以融合便是所谓的“大设计”了。设计的原理运用到这些领域，不同的只是各领域的内涵及艺术倾向。不管怎样设计，都是人心、现实等的不同体现，因此，我会更愿意把这七大艺术也归为“大设计”。
同学们，今天的交流只是起点，今后希望成为朋友，电话是13707364278.希望在未来五年、十年，看到你们在国际国内各种展中获奖的作品，你们的作品屹立在湘江，屹立在浦东，屹立在华盛顿，屹立在星球大战中！
中国梦！不要做，因为做梦，证明你还未成功，不做梦，证明你不会成功，做了梦，你肯定会成功！设计工程师是未来世界最伟大的职业。设计出你们的精彩，你们做梦吧！
推荐第3篇：新人如何如何快速融入职场集体
新人如何如何快速融入职场集体目前，很多应届毕业生都踏上工作岗位，刚进入社会的他们是否做好充分准备呢？采访中，不少应届毕业生表示，进入职场之前并没有做什么准备，虽然进入职场已有两个月，但是还是感到极度不适应，不知道怎样才能快速地融入集体。“番禺人才”李先生表示，毕业生刚从学校走向社会，缺乏社会经验。所以，刚进入职场时，建议做好思想方面的准备，并且付诸行动，这样才有助于尽快融入职场。
做好面对挫折的准备
李先生表示，毕业生先要清楚地认识自己的长处与弱势，积极向同事学习，做好做任何工作和应对挫折的准备。
记者发现，很多职场新人由于缺乏经验，抗压能力和应对挫折的能力都较低。李先生表示，企业在新员工正式上岗前，一般会进行入职培训，讲解相关事宜。参加入职培训时，毕业生对许多事情有了概念，但不代表会做了，有些毕业生在具体工作中遇到一些问题解决不了，就会很气馁，以为自己能力不行，信心受到打击。其实，这些都是没什么的，要及时调整好自己，不断迎接新的挑战，才能一步一个台阶地向上走。
放低姿态 虚心学习
工作3年的周小姐表示，职场新人一定要虚心向周边同事学习，在工作中，不要瞧不起别人，有的人学历虽然不高，但他在这个行业、岗位上已经工作多年，比刚从学校毕业的学生具备了许多的行业、专业知识和社会经验。她说，多向同事请教不但有利于自己尽快熟悉工作，而且也能增进和同事间的感情，一举两得。“番禺人才”李先生表示，职场新人要放低姿态，在具体工作中才能得到别人的指点，尽快胜任工作，进入角色。在你刚进入职场时，任何一个同事，都有你可学习的地方。
此外，做好工作中每一件小事是很重要的。李先生表示，在日常工作中，肯定有一些工作是比较琐碎简单的，有的职场新人可能会觉得那并不重要，不屑一顾，其实这样是错误的。殊不知，连小事都做不好的人，就更不用说做大事了。他建议，职场新人要有从低层做起的心态。最好多种工作都能涉及，只有经历过，才能有实践经验。
克服与同事交流的不适
李先生表示，由于生活环境的不同，与新同事交流起来可能会有一些不适，在说话、处理问题的方式等方面，与原来和老师、同学之间的感觉是不一样的，而且由于与同事之间存在竞争关系，可能还会产生一些小摩擦。所以，职场新人
要多注意留心观察、学习别人的用语，把自己放到成年人的位子上考虑问题，尽快脱离“学生气”的讲话、处理问题的方式。
铜仁百姓网提供http:///
推荐第4篇：职场新人怎样快速融入企业
职场新人怎样快速融入企业
来源：中国金融网日期： 2009-04-01
大多数应届大学毕业生，就要到用人单位，迎接一个新的开始。悠闲的校园生活将被紧张的职场打拼所代替，这些职场新人将面临着巨大转型压力。记者在近一段时期内的采访中发现，心理承受力差、不懂人际交往、礼仪文化缺失等问题已成为不少刚工作大学生的通病。
职场新人尽快摆脱学生气
小许今年三月份就与一家广告公司签了约，并开始试用。他对记者说：“上班的头三天，真的是很痛苦！首先是觉得自己不能胜任将要做的工作，虽然大家都说应该会很简单，但我还是担心，担心到时做不来被别人小看。其二是因为以前在学校很少和陌生人打交道，我又是一个在陌生人面前很内向、在熟人面前比较外向的人。接下来的日子里，我慢慢克服了害羞，硬着头皮向同事们问这问那，也开始融入了他们的圈子，虽然我身上还有点学生气，但大家都觉得我很好学，非常愿意帮助我，使我在工作上也得到老板的肯定。”
经过三个月，他已经克服了当初的畏畏缩缩，适应了职场生活，他觉得其中最重要的一步就是要尽快的转变角色，摆脱大学生身上的学生气。
职场高手克服浮躁心态
作为在职场打拼多年的张小姐认为，现在的一些新人虽然学习都不错，但由于被家庭过分娇宠，往往心理承受能力很差，对待工作的责任心也不强。不过新员工特别是刚毕业的大学生都有很高的工作热情，希望得到一份富有挑战性的、激动人心的工作，并希望这种工作能为他们发挥自己的专长、证明自己的能力以及获得提升提供大量的机会。不过，不管交给新人什么样的工作，都应该先踏踏实实做好眼前的事情。
尤其对于刚刚毕业的新人来说，现实的情况总是与理想存在差距，遇到这样那样不如意的问题时，便会轻易产生跳槽的想法。而事实上，蜻蜒点水似的换过几次工作之后才发现，这样那样的问题几乎到哪里都存在。因此，克服浮躁心态，别看轻眼前的工作对于新人来说至关重要。
用人单位岗前培训很重要
记者在一家外资企业看到，一群新进单位的大学生正在接受专门的礼仪培训，学习如何正确坐、立、行走，如何在西式宴会上使用餐具、如何接电话等等。负责培训的人力资源部王先生告诉记者，这是他们企业给职场新人上的第一课，原因就是很多大学生刚进单位待人接物很不礼貌，缺乏基本的礼仪知识。
王先生说，很多新毕业的大学生会忽视一些工作中的小细节，如见了陌生人说话就紧张，接电话时喜欢大声说“喂，谁啊”，坐姿不雅观，陪客户去吃商务餐不会用刀叉等等。这些基本的社交礼仪看似简单，但在工作中恰是用得最频繁的，如果职场新人在这个过程中表现得不好，轻则被认为个人素质不高，重则影响到单位的形象和业务，因此组织新进员工好好学习，让他们尽快掌握这些最基本的职场礼仪。
专家点拨娇骄之气要戒除
小胡是今年刚毕业的硕士研究生，可他到新单位工作近一个月来，除了接电话、开会、收发传真等基本工作，他没有得到任何展示自己的机会。
小胡认为，部门里很多同事不过是本科生，论学历才华根本比不过自己，他觉得自己被忽视了。小胡的领导告诉记者，刚进单位的所有新人必须从基层做起，一方面是让新人充分了解单位的运作情况，熟悉各项业务；另一方面也是单位考察新人、锻炼其能力。就小胡的问题，记者采访了有关职业指导专家。
专家指出，初出校门的大学生不能适应新环境，大多与其事先对新岗位估计不足、不切实际有关。当他们按照这个过高的目标接触现实环境时，往往会产生一种失落感，感到处处不如意、不顺心。
因此毕业生在踏上工作岗位后，要能够根据现实的环境调整自己的期望值和目标。一些学生的娇骄之气要彻底戒除，切忌以自我为中心；要具备一定的沟通技巧和合作精神，同时有必要学习一些礼仪文化知识，脚踏实地走好每一步。
推荐第5篇：职场新人如何迅速融入新环境
职场新人如何迅速融入新环境
每年夏末秋初，都是大批毕业生集中入职的时间。虽然我已经工作5年了，但刚入职时的场景还历历在目。希望我的相关经验，能给新入职者借鉴。迅速熟悉工作环境
研究生毕业后我被一家国企录用，刚上班时心里多少有些忐忑，生怕某些地方处理不好影响今后发展，因此我把上班后的首要任务确定为迅速熟悉工作环境。不管是国企还是外企，这一点对于刚入职的毕业生来说都非常重要，但是要做好这点并不容易。一是刚刚工作缺乏经验，不知道具体该怎么做;二是多少都会有些急功近利，想马上做出些成绩得到领导和同事的肯定，以体现自己的价值。然而，“失之毫厘谬以千里”，如果目标没有找对，走得越快反而会偏得越远。
我当时首先弄清楚了自己工作团队的管理体系，比如谁是部门的大领导、谁平时负责总体事务，谁直接负责我等等。搞清楚这些之后，对整个团队平时如何运作就有了初步认识。新人入职后，领导都会交给一些资料去学习，但很多人都想能马上干活儿，觉得看资料是浪费时间。其实领导交给的资料一般都是从日常业务中提炼出来的精华，通过这些资料可以迅速地学习业务知识。在这个过程中，有不明白的地方应该马上搞清楚，这些都是日后工作的基础。了解整个行业动态
在熟悉了自己所在部门的工作环境之后，可以说就踏上了自己职业生涯的正轨。除了了解自己所在的单位之外，更要了解整个行业的发展情况。例如同行中哪个公司业务最好、别的单位在用哪种开发工具，还有本公司的产品在行业中处于什么位置等等。了解这些，可以将自己提升到一个更高的位置，并且让自己有更好的发展动力，避免在工作中逐渐失去发展的积极性。
我所在的单位主要研发用于交通运输领域的各种电子设备，这个行业应用非常广阔，国内外都有很多先进的技术。我除了日常完成工作之外，还到一些专业网站了解和学习国外同行业最新进展，还会阅读一些国内的学术期刊，了解产品在日常应用的过程中容易出现哪些问题。也许这些东西不会对你的日常工作产生立竿见影的效果，但长期积累下来就会让你与众不同，例如在与别人交流时你会明显感到更有底气。由于对行业的充分了解，你不会因为在一个封
闭的环境待的时间太长而成为“井底之蛙”，它会让你充满向更高目标前进的动力。
关注周边生活环境
俗话说，工作不是生活的全部，而是为了更好的生活。所以在工作之余，要尽快熟悉单位周边的生活环境，可以给自己提供一些便利。例如每天上下班究竟怎样才能快捷舒适，每天中午的伙食如何解决等等。这些东西看似都是小事，但如果处理不好，同样会影响到你每天的工作状态。
我家在东直门外，单位却在西直门附近。刚开始上班的时候，觉得坐地铁时间有保障，因此选择地铁出行。后来发现，每天挤地铁是个体力活，有时候一到单位就觉得筋疲力尽了。
后来我仔细分析了一下，决定从家骑自行车到单位，由于挑选了一条合适的路线，全程比坐地铁能快5分钟，还锻炼了身体。单位没有食堂，中午一般都会订盒饭，刚开始我也只能如此，但时间长了多少有些不合胃口。后来我发现去单位附近的大学食堂吃饭既便宜又卫生，虽然路上要花点儿时间，但却找回了在学校的感觉。
对于毕业生而言，从学校到职场是一个巨大的转变。在刚开始工作的过程中，会有沮丧和失落，有时甚至还会动摇走下去的信心。除了坚定不移的信念之外，选择正确的方式方法也是走向成功的重要途径之一。
推荐第6篇：记融入职场通用能力培训课后的学习总结
记融入职场通用能力培训课后的学习总结
时光飞逝，转眼之间，大学的四年美好时光已经快接近了尾声，对于大三的我们来说，虽没有大四的学长们的那种面临找工作的紧张与恐惧，但我们却明显的感觉到那种来自与找工作的压迫感，对于学生的我们来说，我们不知道等融入职场了该如何去面对职场当中的一些事情，比如说，对自己的一个职业规划是什么样的，自己该有个什么样的发展，还有一些沟通、社交礼仪、职场IT应用之类的问题，因此，当我得知可以学习职场通用能力培训后，便果断选择了学习。
通过在线学习，使我了解了融入职场所需的职业素养、职业规划、职场实战、职场沟通过、礼仪、职场的IT应用等实用课程，能够接受这次的培训，我很荣幸，从这次培训中我也学习到了很多有用的知识：
首先，让我正确的认知了现在的自己，树立自信，在小事中，肯定自我，让自己更加有信心去面对每一件事;同时战胜自己之前前怕狼后怕虎的恐惧心理，增强自信心，以自我激励。
其次，是给自己找到合适的压力，将压力化为动力，找准自己的位置，正确评估自己，接受自己：也学习到了当自己压力过大时如何去减压的方法，很实用。
还有，此次课程当中讲到的，初入职场时，必定要经历面试，然后从学生变为员工，作为员工还要在工作中如何做的更好，让自己变得更加优秀，同时也要建立起与同事之间的良好关系，同时，还学会了一些社交礼仪，如何与人更好的沟通，以及着装打扮之类的，教会了我如何做一个有品位的人，一个人的品味，不仅体现在他的修养和内涵上，还体现在他的外貌和着装上，这些都是我们所必须要学习的。
最重要的是，这次课程安排了一些关于办公软件的课程，这对于我来说是非常重要的，制作一些专业的图表，还有制作精美的PPT，都是我所欠缺的知识，在学习之后我的办公软件应用能力有了很大的提高。
总之，能接受这次培训，我收获很大，让我正确的认知了现在的自己，能够勇于面对自己的缺点和不足，并且找到了改正自己的特点，今后我也会认真努力地学习！我相信，任何坎坷都不是阻止我前进的绊脚石，我会抖擞精神，奋力前行。
推荐第7篇：融入中心
融入中心
凝心聚力
为公司新一轮发展建功立业
2013
年是学习贯彻党的“十八大”精神的开局之年，是
公司经济社会发展承前启后的关键之年。公司工会在
XXX 党
委及公司党委的正确领导下，全面贯彻落实党的十八届三中
全会及中国工会十六大会议精神，坚持以服务大局、服务基
层、服务职工为目标，公司上下围绕
“夯实基础抓建设、
创新发展求实效”的工作主线，全力推进各项重点工作。全
体职工共同努力，新的施工领域有所突破，各方面工作稳中
有进，在强化企业管理，加速工程建设，重视科教兴企、人
才培养等方面做了大量卓有成效的工作，并取得了可喜的成 绩。具体工作开展如下：
一、根据形势需要，调整完善了工会组织
2013 年
3 月
1
日召开了一届七次工会代表大会，
选举了
工会主席
1
名，改选了工会委员会成员
4
名，选举了工会经
费审查委员会主任及委员。目前，公司工会委员会由
9 人组
成，专职工会干部
3 人， 8
个基层独立单位均设有基层工会
委员会或工会小组并设有兼职工会主席。截止
2013 年
11 月
底，
XXXXXXXX
现有在职工会会员
268
人，新职工入会数
52
人，其中女职工
125
人。入会率达
100%
。公司调整充实后的
工会组织，围绕中心工作和基本职责开展了一系列活动，给
公司的生产经营工作以有利的支持，同时，对新形势下如何
实现民主管理，更好地维护职工的合法权益进行了有益的探
2013年终工作总结
个人工作总结教师年终总结党建年终总结医生年终总结
索。
二、强化民主管理，构建“民主之家”
（
1
）公司每年召开一次职工代表大会。
职代会充分发
挥民主管理的重要作用，坚持听取和审议企业改革发展方
案、长远规划，坚持听取和讨论年度生产计划和工作总结，
听取和讨论公司工作报告、工会工作报告和工会经费审查报
告，并提出意见和建议；听取和审议生产、销售情况、企业
管理制度、职工合法权益维护等情况的报告。审议通过公司
2013
年十件惠民实事。
充分行使了职代会的各项职权，
发挥
了职代会作用。会后，基层工会还组织职工认真学习、贯彻
职代会精神，统一思想，明确面临的形势和任务，为实现公
司生产经营目标打下了良好的思想基础。
（
2
）逐步建立健全工资集体协商制度。
为努力提高职
工收入，促进企业健康发展，构建和谐稳定的劳动关系，兵
团六部门联合出台的《关于进一步推进工资集体协商工作的
指导意见》
，明确了推进工资集体协商工作的目标要求和主
要任务。我们公司成立不久，在用工制度管理、合同签订、
工资协商等都在不断完善和改进，在今年职代会上，工会主
席代表职工与公司领导签订了《职工集体合同》
、
《工资集体
协商合同》
、
《女职工权益保护专项集体合同》
三项集体合同，
在此方面我们还需要不断学习提高，完善我们的工作，力求
做的更好。
（
3
）企务公开工作得到了深入开展。
公司人事变动，
评先选优，各项大政方针通过各种形式进行公开，各项公示
推荐第8篇：融入地球村
融入地球村
-----我省如何加强开放型经济建设
2012年2月26日，“全省扩大开放暨湘南承接产业转移示范区建设推进大会”上，与会代表自豪和骄傲的是我省在2011年创造了“三个第一”：全省合同利用外资额位居中部第一，对外投资总额位居中西部第一，一年引进8家世界500强企业创历年第一。而在此之前，我省还从未取得过如此的好成绩。
大家知道，虽然我省的经济总量已位居全国第9位，但在外向型经济这一块一直是“短腿”：对外开放水平不高，利用外资和对外贸易总量不大，进出口总额排名靠后。为改变这种局面，省委省政府狠下决心，2011年出台了《进一步扩大开放加快发展开放型经济的决定》和《加快发展开放型经济的若干政策措施》，响亮提出了“开放崛起”理念与“开放带动”战略。今年年初，省委、省政府又及时跟进，制定了更为有力的举措，为我省开放型经济发展装上了强劲的“发动机”。具体来说，主要有以下四个方面：其
一、基础先行，栽好“梧桐树”
“栽好梧桐树，引得凤来栖。”要想吸引外地客商真心实意来湖南投资兴业，就必须创造条件让他们“安营扎寨”、安居乐业。为此，我省注重“软硬兼施”，大力营造高效率、1
低成本、无障碍的发展环境。
在硬环境上，以基础设施和配套设施建设为重点，切实加快交通、能源、水利、环保、信息等各项基础设施建设，完善综合交通枢纽、通关服务等配套设施建设，构建便捷、高效的物流体系，切实降低物流成本。
在软环境上，以法治湖南建设为统揽，大力推进依法执政、依法行政、公正司法、人人守法，着力营造安全文明的法制环境、开明开放的政策环境、公平竞争的市场环境、优质高效的服务环境、山青水碧的生态环境，有力提升对外资的吸引力和产业的集聚力。
其
二、靠大联强，接通“源头水”
“请进来”与“走出去”，必须与外界建立畅通的交流合作渠道，搭建对接省外市场、资本与企业的“联通桥”。省委、省政府对此项工作高度重视，采取四大措施多层次、多形式地深度参与区域合作，促成一批重大投资项目落户湖南，推动一批湖南产品走出湖南。
第一，深化国际合作。大力加强与欧美发达国家及中东、非洲等地区的经济交流合作。充分利用“中国－东盟自由贸易区”平台，深化与东盟及其它东南亚国家的合作，加强在资源、劳务及中小微型企业上的合作。
第二，深化与港澳台的合作。积极发挥ECFA（两岸经济合作架构协议）和CEPA（内地与香港、澳门建立更紧密经贸
关系的安排）机制作用，重点深化同港澳台的合作，着力加强金融、物流、商贸等现代服务业领域的合作。
第三，深化国内区域合作。认真落实湖南与其他省区市签订的战略合作协议，加强资本引进、渠道建设、市场对接，深度开展资本和产业合作。
第四，深化共建园区合作。大力吸引海内外投资主体对我省园区进行整体开发，积极探索互惠互利的管理模式和利益分享机制，推动跨区域产业合作园区建设。
其
三、握指成拳，打造“核心极”
俗话说“牵牛牵鼻子”、“打蛇打七寸”，发展开放型经济必须紧紧抓住关键部位与主要矛盾，以重点突破带动整体推进。省委省政府高瞻远瞩，在政策和项目支持上不“撒胡椒面”，握紧拳头抓三大重点。
首先是抓重点区域。大力推动环长株潭城市群、湘南地区、大湘西地区三大板块对外开放。把环长株潭城市群建设成为具有国际竞争力的先进装备制造基地、重要机电产品出口基地、具有国际影响力的文化创意产业中心以及区域消费中心，把大湘南建设成为中部地区承接产业转移的新平台，把大湘西建设成为以旅游、生物医药、生态农业、省际边贸物流为特色的开放型经济地区。
其次是抓重点平台。大力支持国家级开发区扩区提质、转型升级和省级园区申报国家级园区。争取设立长株潭、衡
阳、岳阳等综合保税区。着力建设城陵矶港、黄花机场国际物流港和长沙新北站无水港以及国际电子商务平台和电子口岸实体平台的“三港两平台”。
再次是抓重点项目。重点引进一批有利于战略性新兴产业、现代服务业、现代农业做大做强的项目，瞄准世界500强、国内100强等战略投资者，有针对性地进行产业招商。进一步加强与央企的对接，使湖南成为央企的重要战略基地。
其
四、抱团出海，敢于“发洋财”
开放是双向的竞争与合作。发展内陆开放型经济既要唱“民歌”，更要唱“国际歌”；既要让世界走进湖南，更要使湖南走向世界。省委省政府谋深谋远，着眼于加大“外驱力”，在成本可算、风险可控、效益可谋的前提下，积极推动湖南企业以更快、更稳的脚步到境外淘金。
一方面，着力创新外贸增长方式。大力实施科技兴贸和名牌带动战略，推动企业提高自主知识产权、自主品牌、自主营销、高技术含量、高附加值、高效益的产品出口比重；切实抓好高新技术、战略性新兴产业、机电产品出口基地和茶叶、陶瓷、生猪及猪肉制品等一批农轻纺国家级外贸转型升级示范基地建设。
另一方面，尽力做好支持企业“走出去”的“贴身服务”。重点针对一批境外项目，组织上下游企业联手开拓境外市
场；加强与中国对外承包工程商会联系，搭建我省企业与央企合作平台，分包央企的国际工程业务；支持一批重点企业开展境外投资；支持建设以铁、铜、钴、粮食、木材为主的五大境外资源基地;重点建设好泰国、越南和老挝三大境外工业园。
三湘春来早，开放大潮涌。大力发展开放型经济是中央和省委的要求，也是社会与百姓的需求，只要我们按照省委省政府部署，狠抓落实，就一定能在抢抓机遇中扩大开放，在扩大开放中推进发展。
推荐第9篇：融入实验
融入实验，让小学科学的课堂绽放异彩
迤山口小学王宝华
小学科学课的实验教学，是以学生动手操作为主，并在教师指导下学生独立完成的探究活动。因此在教学过程中我很重视把实验融入小学科学的教学过程中，以此提高学生的动手操作能力、实践探究能力和分析观察能力。在教学实践过程中，我作出了以下几点尝试：
一、融入实验，拓展学习资源
《科学课程标准》中对于知识目标的要求是：“知道与周围常见事物有关的浅显的科学知识，并能应用于日常生活中，逐渐养成科学的行为习惯和生活习惯。”这就指明了小学生学习的科学知识从内容上来说，是与自身周围常见事物有关的。在教学过程中我在班里建立了一个小小的实验角，把实验融入了课堂教学中。教学《养蚕》一课时，我的具体的做法是：先找到两个透明的玻璃箱，然后在两个玻璃箱里分别放入幼蚕与小毛虫。因为幼蚕的生长变化过程与小毛虫的生长变化过程有很大的相似之处。我想通过这一实验对比加深学生对这两种小动物的认识，并通过实验与观察让学生能更清楚地掌握两种小动物的成长变化过程。学生通过观察分别对两种小动物作出了两组资料分析。资料一：养蚕的玻璃箱必须是透气的。幼蚕的主要食物是切碎的桑叶，它的成长必须经过以下阶段，小蚕——（三星期左右）长大、脱皮——蚕宝宝——（脱皮3-4次）作茧、吐丝——（半个月左右）蚕蛾——产子；资料二：养幼毛虫的玻璃箱也必须是透气的。而幼毛虫的主要食物是树叶子，它的成长必须经过以下阶段，卵期（胚胎时期）——幼虫期（生长时期）——蛹期（转变时期）——成虫期(有性时期)。这样学生通过实验与观察不但了解了蚕的成长过程，还通过对比了解了幼毛虫的成长过程与蚕的成长过程有很多类似的地方。它们能变成飞蛾与漂亮的蝴蝶在天空展翅高飞也并非一件容易的事，因为它们都要经历漫长的成长与脱变阶段。这样我们把实验融入于课堂教学中，让学生淡化知识目标，不但能有效地提高学生的实验观察能力,还能在观察与对比的过程中掌握了幼毛虫的生长变化情况，补充课本的学习资源，拓展了学生的学习层面。
教育家雅斯贝尔斯认为：如果单纯把教育局限于认知上，即使他的知识非常广博，他的灵魂也是匮乏而不健全的。所以，我认为新课程改革中知识目标应放在低位，更应该突出学生的实验与观察能力。在以后的科学教学中我会朝着这个目标继续努力，并通过实验观察这一途径以达到扩充课本学习资源这一目的。
二、探究体验，以实验为中心
探究既是科学课程学习的目标，也是科学学习的方式。学生学习科学的主要途径是亲身经历探究过程。我在科学课堂中提供充分的探究机会，使学生能像科学家那样进行科学探究，体验学习科学的乐趣，增长科学探究的能力，获取科学知识，形成尊重事实、善于质疑的科学态度，了解科学发展的历史。因此，我经常创设以下的探究机会让学生来亲身经历、感悟体验，从而理解科学。
（一）激趣导入，以“趣”引起学生的实验期待
如教学《植物繁殖的奥秘》时，先让学生进行一个“猜猜它是什么植物”的游戏。老师巧用谜语导入新课：小小绒毛轻又轻，随风飞舞像伞兵。飞到东来飞到西，到处安家把根生。它是什么？学生兴趣盎然，课堂气氛一下被我调动起来。我顺势利导，让学生也尝试编谜语给大家猜。于是，很多熟悉和陌生的植物名称就从学生编的谜语中走进了课堂。我们便在这种轻松愉快的环境中开始了《植物繁殖的奥秘》的这一课的学习。又如教学《磁铁》一课时，我在课堂前拿着两块普通的铁与两块磁铁让学生动手尝试把它们放在一起的不同效果：铁放在一起不会发生相吸或相斥的现象；磁铁却不一样，把它们放在一起，它们会互相排斥或互相吸引。通过这样的激趣导入，学生对该节课的学习充满了期待感，他们也想通过实验了解相关内容。我们努力使学生的学习过程有所创新，设计与编写谜语是让学生掌握观察探究、学会描述的科学训练方法。以实验导入新课是充分利用了学生爱做游戏和对新鲜事物好奇的心理特点，让学生在“玩中学”、“做中学”、“学中悟”，这样既激发了学生旺盛的探究欲望，也培养了学生的表达能力和共同参与的学习积极性。另外，通过设计谜语与对比实验的方法也可以增强课文学习的趣味性，以“趣”引起学生的实验期待，学生在学习过程中的主动性也必能大大提高。
（二）创设实验平台，增强学生的观察实验能力
有了上述的激趣导入，学生对《植物繁殖的奥秘》这一课的学习已有了浓厚的学习兴趣，我们继而为学生搭建实验的平台，让学生在实验中掌握本课的知识。
我尝试利用学校的劳动基地为学生搭建实验的平台，让学生分小组到学校的劳动基地进行观察实验。同学们经过一段时间的观察，在我们的劳动实验基地里有很大的发现。如A组的同学发现我们学校劳动基地的瓜果类植物繁殖都比较相似，它们主要是通过蜜蜂或其它小动物为它们传播花粉，从而结出瓜果。B组的同学却发现稻谷的繁殖却不一样，它并不需要任何小动物为它传播花粉，而它同样能繁殖。C组的同学经过细心的观察，发现我们劳动基地里有些植物是直接靠它们的茎来进行繁殖的，如甘蔗、空心菜、藤菜等。通过我为学生搭建的实验平台，学生对植物的繁殖已经有了感性的认识。因而我顺势利导，适时地把他们引入课堂。并进行总结：植物的繁殖可分为两大类，分别是有性繁殖和无性繁殖，有性繁殖亦称种子繁殖，即利用雌雄受粉相交而结成种子来繁殖后代的繁殖方法，也是人类的正常繁殖方法。禾谷类、豆科和部分瓜菜类都属于此类的繁殖方式。无性繁殖是指不经生殖细胞结合的受精过程，由母体的一部分直接产生子代的繁殖方法。我们常见的甘蔗、空心菜、藤菜都属于此类繁殖方式。
这样为学生搭建实验平台，不但能增强学生的实验观察能力，也能让学生切身体会，把观察到的事物与课本知识相联系。或许，他们掌握的知识并不全面，但我们能做到的是为学生打开兴趣的大门。相信，学生通过这样的学习方式，他们肯定会自觉地查阅相关的资料，以扩充课堂中所学的不足。这也正实现了我在教学过程中所要达到的教学目的。
三、设计方案，让实验有条不紊
在实验过程中我们应该给予孩子们足够的自由空间，让他们能在实验过程中有所得，有所获，但这并不代表是让孩子们盲目地玩。我们要潜移默化地让学生学会设问-预测-验证的研究方法，让学生养成在实验前制定实验方案的习惯，做到实验过程中有条不紊。如：在研究《浮力》时，学生先提出疑问，该怎么证明物体在水中是否有浮力呢？接着他们会产生很多的预测，并欢天喜地地围着我问结果。我只送了学生一句话：实验是检验真理的唯一标准。我鼓励学生通过实验来证明他们的假设。我放手让学生分组讨论证明的方法，为什么要进行这一实验？实验过程应该注意什么？其他同学还能想到其它方法来证明自己心中的假设？然后交流实验方法并请学生进行演示、验证。学生想到拿石头在空气中与水中进行比重，分别在空气中与在泳池中称自己的体重„„不局限于课本上的实验方法，想法层出不穷，学生的创新思维被激活了，课堂气氛也很活跃，学生的研
究热情特别高涨。哪怕假设是错误的，老师也不在实验前指出，而是让他们探究后，用事实来发现自己的错误，从而对事物的认识深刻而牢固，因为他们亲身经历了，效果远远胜于老师的帮助。经过反复的实验操作，学生遇到问题就能自己做出预测，且能经过小组成员的协商设计好实验方案，做到实验前有目的有计划地进行，这也正与我课前的教学目的不谋而合。通过实验我不但给予了孩子更多的学习自主空间，也培养了孩子们做事有条不紊的好习惯。可谓“鱼与熊掌，两者得兼”啊！
四、总结实验，让课堂绽放异彩
当学生完成实验操作或观察后，教师应及时组织学生总结。总结时，要让学生充分讨论、积极发言。可以总结在实验中的收获，也可以总结在实验中的教训。但更重要的是通过实验激发学生求知的欲望，引导学生查阅课外资料，扩充知识面。单从课本与实验得出的结论显然有不少的缺陷性，若教师能引导学生通过上网、查阅课外读物等途径来弥补课堂与实验学习中的不足，这必定能锦上添花。至于对于效果不明显的实验，我们也可以帮助他们分析没能达到预期效果的各种可能情况，让他们从失败中吸取经验，从而提高学生自主分析问题、解决问题的能力和实验操作能力。这样通过实验与总结相结合的方法，我们的科学课堂必能绽放异彩,学生的收获也肯定会硕果累累。
总之，在小学科学教学过程中，我们科学教师应该千方百计地让我们的课堂成为妙趣横生的实验基地，让学生能拥有一个无拘无束的创造空间，并通过这一创造空间让我们的课堂绽放异彩。美国诗人惠特曼说过：“诗人是鼓手，他们打着鼓前进。”而作为科学启蒙教育的小学科学课老师也要做一名科学的鼓手，敲打着生动有趣的鼓声来吸引千千万万的科学爱好者，让他们能像小蜜蜂一样自由自在地飞进科学的殿堂，并通过自己的辛勤劳动让这座科学殿堂绽放七彩光芒。
推荐第10篇：法律法规融入
*****有限责任公司
****矿安全法律法规的融入说明
《中华人民共和国矿山安全法》第2-
9、11-
13、20-
28、30条，分别融入了标准化体系文件的3安全生产组织保障中的3.1安全生产责任制管理制度、3.4 员工权益保障制度，5.1 安全教育与培训制度中；
《中华人民共和国安全生产法》第3-
7、
10、15-
24、28-
52、
56、
57、6
4、70-7
5、80-9
1、9
3、95条分别融入了标准化体系文件的5.1 安全教育培训制度、8.9 劳动防护用品管理制度、10.3员工工伤保险与保障制度、13.1事故事件报告制度；
《中华人民共和国劳动法》第2-
4、
7、
8、13-102条分别融入了企业建立和完善各项规章制度、建立工会组织、建立健全劳动安全卫生制度、对未成年工和女职工进行特殊保护、与劳动者签订劳动合同；
《中华人民共和国职业病防治法》第3-
6、12-
16、19-40、
43、48-
54、
59、64-6
8、70、71条分别融入了标准化体系文件9 职业卫生管理；《中华人民共和国合同法》融入了企业也劳动者签订劳动合同；
《中华人民共和国工会法》融入了企业建立工会组织、建立健全劳动安全卫生制度；
《生产安全事故报告和调查处理条例》第
4、
9、
12、26条，《生产经营单位安全培训规定》第2-
4、6-
10、14-20、22-
25、33条分别融入了标准化体系文件13 事故、事件报告、调查与分析和5 安全教育与培训；
《工伤保险条例》分别融入了标准化体系文件10.3员工工伤保险与保障制度；
《国务院办公厅关于进一步加强安全生产工作的通知》第
9、
46、
47、6
4、6
9、70、条，《国务院关于发布《矿山安全条例》和《矿山安全监察条例》的通知》第
2、
3、
5、
6、
7、
9、11-
14、
17、19-21条，《国务院《关于职工工作时间的规定》》第2-7条，《新疆维吾尔自治区安全生产条例》全文融入了标准化体系文件9 职业卫生管理；
《安全生产事故隐患排查治理暂行规定》分别融入了标准化体系文件11 检查中；
《中华人民共和国车船税暂行条例》第1-
11、14条、附表融入了企业财务制度中；
《建设项目环境保护设施竣工验收管理规定》第4-16条分别融入了标准化体系文件6 生产工艺系统安全管理中；
《关于印发《关于贯彻执行〈中华人民共和国劳动法〉若干问题的意见》的通知》融入了企业与所有员工订立劳动合同并给与相应的待遇；
《劳动防护用品管理规定》第
2、
3、
15、
16、
17、18条分别融入了标准化体系文件10 安全投入、综合管理办技与工伤保；
【《关于查处重大责任事故的几项暂行规定》的通知】第1-18条分别融入了企业执行安全生产操作规范，不强令职工冒险作业，避免责任事故地发生。
《关于加强安全生产应急管理工作的意见》、《劳动部关于颁发《重大事故隐患管理规定》的通知》第2-
4、
6、
7、9-
12、
17、19-21条，《生产经营单位安全生产事故应急预案编制导则》全文融入了标准化体系文件12 应急管理；
《中华人民共和国国家标准特种作业人员安全技术考核管理规则》第1-7条，《特种作业人员安全技术培训考核管理办法》第11-
13、15--
22、24-26条，《安全生产培训管理办法》第
2、
3、
19、
25、
26、
28、29条，《企业职工劳动安全卫生教育管理规定》第
2、
3、5-22条，《职业病报告办法》第
2、4条融入了标准化体系文件5 安全教育与培训、9 职业卫生管理；
《建设项目（工程）竣工验收办法》第1-7条、《建设项目（工程）劳动安全卫生监察规定》第2-
4、
6、8条、《建设项目（工程）劳动安全卫生预评价管理办法》全文、《建设项目(工程)职业安全卫生设施和技术措施验收办法》第
2、
4、
6、
9、
12、13条，《建筑设计防火规范》第1-
4、6-8条融入了标准化体系文件6 生产工艺系统安全管理；
《劳动防护用品监督管理规定》第
2、14-
19、
23、24条，《安全色使用导则》全文，《安全色》第1-5条，《安全标志》全文，《安全标志使用导则》第
1、
3、5-8条，《生产性粉尘作业危害程度分级》第
1、2条，《工业企业卫生防护距离标准》全文，《企业职工伤亡事故分类标准》全文，《灭火器的维修与报废》全文，
《金属非金属矿山安全规程》5露天部分融入了标准化体系文件8 作业现场安全管理；
《职业病危害因素分类目录》第
1、
3、4，《建设项目职业病危害分类管理办法》第
2、
3、
4、
12、
13、18-
19、22-
25、28-31条，《自治区安全生产监督管理局转发国家安全监管总局办公厅关于印发职业卫生档案管理规范的通知》全文融入了标准化体系文件8 作业现场安全管理和9 职业卫生管理；
《企业工会工作条例（试行）》第4-55条融入了标准化体系文件3 安全生产组织保障；
《重大危险源辨识》第
1、
3、4条融入了标准化体系文件4 风险管理 【《新疆维吾尔自治区安全生产标准化实施暂行办法》的通知】融入了标准化体系文件的实施；
《关于进一步做好建设项目职业卫生“三同时”工作的通知》融入了矿山职业危害评价；
《关于进一步推进金属非金属矿山安全生产标准化建设工作的通知》全文，融入了标准化体系的升级。
《关于印发《新疆维吾尔自治区持续开展金属非金属矿山安全隐患排查治理工作方案》的通知》融入企业的现场监督管理中。
《关于开展职业病危害专项治理及已治理企业“回头看”工作的通知》、《关于开展《职业病防治法》宣传周活动的通知》融入单位职业卫生管理制度中。
【关于征求《生产经营单位生产安全事故应急预案编制导则》修订意见的函】融入单位的安全事故应急预案编制中。
矿办
2016年5月12日
第11篇：融入企业文化
融入企业文化
企业文化是在一定的社会历史条件下，企业生产经营和管理活动中所创造的、具有该企业特色的精神财富。它包括文化观念、价值观念、企业精神、道德规范、行为准则、历史传统、企业制 度、文化环境等，它是企业在长期发展过程中形成的内在精神支 柱，是随着企业的产生而产生、企业的发展而发展的。优秀的企业文化对员工理想信念、价值观念和行为准则具有非常积极的正面作用，它将通过建立尊重员工、关怀员工、激励员工的良好氛围，引导企业广大员工坚定不移地坚持企业核心价值理念，树立与企业成为事业共同体、利益共同体、命运共同体的意识。
进入金玉普惠公司的第一天是我正式接触公司文化的开始，也是我“从零开始”学习的起点。公司的氛围，主管的作风，同事的特点，是一个初入职场的人需细心体会，以融入公司的大环境。
我在第一次接受正式培训时，培训人员就会对公司文化进行具体的介绍。公司概况的介绍是个具体的数学公式，把它运用到解题过程中才能充分理解。所以员工要在具体的工作实施过程中靠悟性去进一步的了解。培训时有机会到不同的部门从事不同的岗位，对整个公司的操作流程甚至运作模式都有所把握，这是展示自己的学习能力的时机。
培训的目的是让新员工获得技能。大学生在学校里所学的主要是课本知识，在实习时是对社会的初步了解，进入金玉普惠以后工作所需的技能是要完全靠自己去练习的。培训提供了极好的缓冲期，新进大学生可以在学习的同时进行观察和思考，提出疑问，想出解决问题的办法，尽快地融入集体。
主动对刚开始工作的大学生极为重要。主动地加班是司空见惯的。多花点时间去熟悉手头的工作，多做点调研以熟悉市场，是新员工的可塑性的一个表现。特别是一些时间相当较自由的工作，新员工们更需要呆在办公室，一方面让同事知道你的确在努力，另外遇到难题与他们交流比较方便。
主动地向同事、主管请教是新员工被接受的有效手段。一进公司便使自己表现出无所不通，会让周围同事把你当作个狂妄自大的人，认为你缺乏团队精神。实际上新员工总是会遇到问题，需要和同事商量。每解决一个问题，你和同事的关系便进了一层。孤军奋战的人在公司里是不可能有立足之地，只能让一个人在单位里逐渐地孤立起来，而无法融入整个的集体。
超越工作范围是员工主动性最突出的表现。职业顾问作出总结，雇员不会因为仅仅干好了本职工作就能得到提拔，得到提拔是因为他们主动出击。进入别的员工没有开拓的新领域，努力拼搏，取得一番成绩，这就是你在公司的地位被确立的资本，同时使你获得升职的机会。但是开拓新领域时你必须拼命，没有谁指导你，大家都没有过这方面的直接经验，你摸索的过程是你收获的过程。
每个新员工进入公司后都要思考确定自己的发展方向。大的分类是技术研究和管理两类，但每个大类的下面有很多细分的种类。每个部门和其他部门是紧密联系的，你的个人的工作的调整是和公司的整体的策略有关的。你有了在不同部门工作的经验，那你会更在和公司策略的结合上，在与其他部门的沟通上会更有优势。这时你就能深刻体会到企业的文化内涵，为日后的进一步发展打下了良好的基础。
最后，应届生们在公司里呆不到两年就去跳槽通常是得不偿失的行为。公司的成长是较快的，每个公司有它的特殊性，工作时间太短，了解的只是表面现象，学到的只是点滴技能，对公司的文化无从把握。这通常导致低层次的跳槽，浪费自己的时间，因为换一份工作通常又要从了解新公司的文化，掌握最基本的技能开始。
第12篇：职场**
职场**
刚毕业的大学生应该都希望在毕业后能够找到一份适合自己的工作……“公司规模、文化、薪资、待遇等等…..”。在目前竞争日益激烈的社会大环境中，能找到一份“好”工作确实不易，可是就算你找到了，是否能够在本企业中长久的生存下去或者得到提升又是你即将面临的问题，社会不同于学校，社会是需要你去创造价值的，你创造的价值最终是否能够属于你自己还是另一说。“团队配合、团队竞争、领导重视、领导排斥、领导利用”等等一些客观因素局限太多你的未来….! 如一位老员工在职场工作10多年依然没有什么起色，细细分析起来，这位老员工尽心尽力工作也无太大问题，可是为什么就没有得到提升的机会呢？主要分析有“同事关系、上司领导关系”等问题，有些时候不一定说工作能力有了，就能够得到提升，这在私营企业甚至国企是绝对不可能的，就拿这位老员工来说：他为人忠厚老实、技术出色、从进入某企业某部门后就一直担任他从事的技术工，工资4000，十年后，他的工资依然是4000多，没有达到任何变化！而他的领导是河南人，此人可以说没有任何技术甚至能力，他唯一能上台面上的就是与高层领导有关系，经常送礼，用这位老员工的话说：“我的上司埋没我好多年了！”，没办法，对于一个学历不高，有技术的老员工来说，换工作意味着再次失业，甚至面临着更多的损失，他只能委曲求全，而这位上司恰恰利用了他的弱点，也利用他的能力，完善了自己，保住了自己的位置！
你会说：“这位老员工为什么不给总上司送礼呢？”？，其实送过很多次了，而他的直接上司会时不时找这位老员工工作中出现的微量瑕疵，扩大化，让这位老员工认为自己始终有些不足，而他的直接上司就利用这点来说明：“其实这位老员工还不如我！”。
这个案例是非常典型的，在私人企业太多见了，所以我想说各位求职者与在职工作者，在企业中，不一定做的百分之百就是完美，越是完美的事情，就越会出来小人来抢占你的功劳，在企业中千万别做“独行侠”，到最后，你会徒劳无功，以功为过，慎之…！
无论是行政工作还是车间工作，都是与人打交到，而每一个进入企业的人，都希望自己能够得到老板垂青，因为只有这样才能够得到提升，多赚些钱，成为人上人，所以这就难免会发生争斗，这就是企业。现在很多企业文化都说的很好，什么“公平、公正、和谐、正义”，其实都是些空话，真正的事实是没有公平的，最痛苦的是员工，甚至优秀员工…..！
说一个我亲身经历的事吧，我在一家大企业上班，所在的部门30多号人，领导是一个表面正直，内心虚伪的一个人，部门超过20多个人反对他，甚至在背后诋毁，为什么会这样呢？这个领导经常撒谎，奖罚不明，处事不公，无担当的一个人，部门内部有愿意做事的人，他就一直安排这个人，没有任何激励，最后把人用急了，大连话说：“抓湖人！”；部门内部有不愿意做事的人，他也不管，为什么呢？因为不干事的员工脾气爆，不敢安排，这就是“吃软怕硬”，久而久之，最后大家都不愿意做，甚至等领导休息，该旷工的旷工，该逃避的逃避，部门一片混乱，一个部门30多个人，超过20多人旷工，有的两年中，最少旷了一年，有的旷了几个月，那么你会问：“这领导不上班吗？”，这里阐述下，工作性质是倒班，所以就出现这种情况…，而这位领导是视而不见，藏私舞弊，天天考核，天天倡导正义，最后部门紧紧剩下几个愿意做事的人，被这位领导安排的要死，真正有事的人，他却不管，只管放纵，而我恰恰是那几个愿意做事的人…..！
为什么不反映呢？员工跨过自己上司像上反映，上层领导能信吗？上层领导也会认为，你就是一个打小报告的，没什么可信而言，所以作为我们更多的只剩下忍耐了，现实其实就是这么残酷，有时候需要我们随波逐流，但是，我提倡：“无论别人如何，我对得起公司给发的工资，对得起自己的岗位，尽到了自己的一份责任……”.那么说这么多只为了告诉大家，职场如战场，不是说你找到了一份好工作，就能够顺风顺水的生存下去，也不是你拥有了好成绩就能够得到百分之百的回报，更不是做了忠臣就得到了提升，其实事实是残酷的，需要你的智慧在职场的道路上匍匐前行吧…….!
第13篇：职场
职场心得 [求职]
如果真的想要那一份工作，在面试结束后找一个机会，给面试你的人再打个电话。
我面试过许多人，给我印象最深的，除了帅哥靓女外，就是仪容整洁，谈吐大方得体 的那些人。
面试时最大的忌讳是：不懂装懂。
面试最大的技巧是诚实。
[简历]
一场招聘会，一位人力资源主管会收到几百份简历。千篇1例的简历让人厌烦。你能 做得，就是表明自己和别人有什么不同，能为公司带来什么。记住：你是一件特殊的“商 品”，让别人来购买。
[离职]
最后的离去和最初的到来一样，都要求做得完美。
永远不要做不辞而别这种傻事，无论你有多么地不满。
把辞职挂在嘴边是一件很愚蠢的事情。
离职前，要记得和上司、同事、下属、供应商、合作伙伴打招呼，表示感谢。
如果一个人能在面试时能和考官交上朋友，在离职后能和上司或老板成为朋友，他在 职场中的受欢迎程度会大于别人。
嘴上天天讲辞职的人，可能一二年都不会离开公司。真正辞职的人，往往是一声不响 地离开。
因此当你想好了要离职时，就不要在乎别人的挽留，要当断则断，不然会反受其乱。
离开一家公司后，轻易不要再回来，即使它开出比你以前更高的待遇和职位，也要考 虑再三。
离开一家公司后，尽量少去议论和评论它。
[公司]
网上曾流传过“XX公司不是我的家”的文章。公司当然不是你的家，任何一个企业都 不是你的家，它只是你职场人生的驿站，你只是一个匆匆过客。老板才是真正的主人。
[老板]
老板永远是对的。如果老板错了，前参照前一条。
要把老板变成你工作上最大的支持者。
向老板提不同意见需要勇气，更需要技巧。
[上司]
判断一个上司或老板值不值得跟随，可以参考以下几点：第一他带了有多少人；第二 这些人跟了他多久；第三这些人有没有赚到钱或得到发展。
上司给你任务越多你要越高兴，因为他越来越离不开你。
做你上司的人，可能很多方面不如你，但他一定有他的过人之处，你要做的，是先了 解和学习这些东西。
[下属]
下属不是管出来的，也不训出来或骂出来的，他们是你一手教出来和带出来的。
当下属犯错误时，首先反省自己有没有做错的地方，是否教导无方？
除非要杀一儆百，不然对下属要公开的表扬，私下的批评。
管理员工，重要的一点要学会换位思考。
一个主管的亲和力和威严感，就是对员工之间距离“度”的把握。
[工作]
一个员工要创造出自己工资五倍以上的利润才有在企业存在的理由，可以每天用这句 话问一下自己。
把工作仅仅是当作工作来做，你仅仅是在做一份“工”而已。把工作当作事业来对待 ，你会有意想不到的收获。
永远不要以为自己有多了不起，自己的职位对于公司有多重要，公司没有你照样运转 ，换上一个新人可能还会比你做得更好。
一个人在职场上能出人头地，原因有很多，如机遇、能力甚至是天赋，但勤奋一定是 必不可少。
进入和离开一家公司之间的时间不管长短，如果从中没有得到一些承前启后的新东西 ，是一种悲哀。
敬业的人走到哪里都受欢迎。
[行业]
任何一个行业，真正有造诣的人才总是少数，只要你沉下心来做，都会有收获。
在一个行业或岗位为你关上一扇门时，另一扇门也在悄悄地为你打开。
除非你确实不喜欢现在的行业和职业，不然不要轻易改行。不过如果你在现有的行业 或工作岗位上无法让你满意了，那么就早一点行动。春蚕化蝶的过程是痛苦的，但只有经 过这个过程，才能体验到鲜花的芬芳。
一个人开始是做一个行业里的职位，但越到后来，你能进入了一个由少数人组成的“ 圈子”时，你往往就是“业内人士”了。奥运会是举国盛事，十三亿人的中国，开幕式的 总导演不用选就是张艺谋。我们当然做不了也没有必要学他，但一定要在行业内有自己的 定位，力争自己的一席之地。
[专业与学习]
真正的专业知识，几乎都是在工作中学到的。有太多的知识，是学校里学不到的，老 师也不会教的，学校教育仅仅是个过程，那一纸证书，只表示你接受过一些基本知识而已 。
在工作要学会淡忘自己的学历，甚至是毕业院校，最重要的是学会学习。
你能在这个社会生存下来的，是你的专业。
你能在这个社会有所发展的，是你的人脉。
[薪资]
聪明的人很少会主动提出加薪，但他们会让老板或上司主动为他加薪。
年青时，不要太在意能在工作中赚多少钱，如果你用心地积累知识、阅历、人脉，到 了一定年龄，钱自然会来。
[职场人际关系]
成绩是别人的，错误是自己扛。在工作中做一个勇于承担责任的人。
尊重上司和善待下属同样重要。
离开一家公司后，逢年过年，记得给曾经的老板、上司、同事打打电话。
你有主动帮助过同事吗？如果没有，请你在适当时候主动帮助他们。
职场上最重要和最基本的“公关”就是尊重别人，哪怕是对一个给你打扫办公室的阿 姨，也要给予应有的礼貌和尊重。
虽说“举贤不辟亲”，但最好不要把自己的亲朋好友介绍进自己的公司，你失去的比 得到的多，麻烦比便利多。
[办公室政治]
有人的地方就有江湖，职场永远离不开“政治斗争”，但职场不是“政治斗争”的战 场。如何从中周旋，是一个人职场艺术成熟与否的判断标准之一。我的经验是，第一是尽 量中立。第二是如果要选择，跟“大”不跟“小”。如董事长和总经理取舍，义无反顾地 跟董事长。其它依此类推。
[恋爱与工作]
办公室恋情并没有电视剧里那么浪漫。私人感情最好不要带进职场，除非你有足够的 心理承受能力和一个良好的职场环境。
事业不是你逃避感情的借口，而是一种动力。
[其它]
多看一点关于职业生涯规划方面的书，很多人工作很多年，却从来没有了解过这方面 的知识。
[最后]
以上仅是个人一点心得，仅供参考。欢迎批评指正。
后记
最近好像进入了一个创作的高峰期。有好多东西想写，都写了草稿或纲要，但又难以 成文。
写作的涉及面也很广，企业管理、房地产评论、社会时经、政治、市场营销、广告艺 术，散文小品等。甚至对毛泽东和周恩来的研究最近也有新的心得。此外还想写小说！
这到底是不断知识积累和沉淀后的厚积薄发，还是临近三十的紧迫感激发了创作 欲，或是事业上一时不顺利的苦闷积压泻于笔尖，或者是感情上或明或暗，犹如大海上远 处的灯光，走近后却不见踪影，以致于重新埋头于创作？我也不懂！
噫，微斯人，吾谁与归。 -- 我横空出世 默默于世 轰轰烈烈一世 爱你一生一世 大隐隐于世 精魂永存一世
第14篇：融入残疾人集体
融入残疾人集体，争做文明窗口——《我在第一窗口上班》读后体会
在2014年6月12日的全市残疾人专职干事会议当中，我们共同学习了《我在第一窗口上班》这片文章。在这片感触颇深的文章中我充分体会到以下几点：
一 在工作中不畏劳苦与艰辛，深入了解残疾人之所需，残疾人之所求。
基层残疾人专职干事面临很多工作困难：1与言语、听力残疾人沟通不方便，与陌生的智力、视力残疾人存在互不信任。2我们同样都是残疾人也会存在行动不便，受社会冷淡与漠视的许多情况。但是诸多的困难我们都要面对和克服，只有这样才能准确掌握工作的第一手资料（个人基础信息、教育就业与康复需求）只有这样才能发现我们这个群体当中的个人特长和自强自立的优秀人才。随着这些资料的建成与健全这些困难也伴之而去，烟消云散。
二要乐观的融入到残疾人这个弱势群体生活当中，要积极的融入到街道办事处这个工作大家庭当中。
乐观的态度决定积极的生活、工作心态。把乐生观向上的心态感染到这个弱势群体，让他们有一种积极向上的精神生活面貌，才能调动起他们自立自强的生活积极性。
作为被双重领导的街道办专职干事要协调好各方面关系，注意团结同事、团结工作。创造良好的工作环境，真正起到市残联领导与街道办党委沟通桥梁作用。
三增强业务知识。在工作中学习，在学习中工作。努力提高自己的窗口服务质量。 窗口工作直接面对的是人民群众。我们的一言一行都关系到市残联和街道办党委党政府在群众心目中的形象。在工作中学习，在学习中工作，总结经验，提高自身素质，加强业务学习。做到态度和蔼、用语专业，业务熟练。
作为一名基层的残联工作人员，在脚踏实地的走访串户工作当中要平易近人、积极乐观。 作为一名基层的窗口服务人员，在接人处事工作当中要严肃认真，谦虚谨慎。争取多为残疾人这个弱势群体办实事办好事，多位市残联和办事处领导分担解忧。
第15篇：国学经典融入
学前教育属于基础教育范畴。学前教育的成功,为幼儿的小学教育打下良好基础。因为学前时期是幼儿心理刻痕最为深刻之时期,对幼儿的认知结构有极大的影响。在皮亚杰的发生认识论里,学龄前儿童处于“前运算阶段”时,有“前概念”和“直觉”两个亚阶段。运用皮亚杰的图式理论来看,前运算阶段正是幼儿行为与礼仪图式大量建立的阶段。此时幼儿对事物的判断是基于感性的概念特征内容,接着进入依照概念图式对人与事进行直觉的判断。由此看来,这时幼儿获得的行为与礼仪图式,很可能进入深层意识里（直觉,下意识）,形成内在的行为、礼仪基本认知,并外显为幼儿的行为与礼仪举止。以后如不是遇到特别的变故与环境,幼儿的行为与礼仪认知结构就只有量的补充,而不是质的变化。也就是说,如果我们有成功的幼儿行为与礼仪的教育,就可以使幼儿今后有着良好的行为与礼仪习惯。这就提高了他们的人际智能,增加了社会的和谐度,减少了幼儿今后可能遭遇的人际矛盾。这体现为幼儿园课程的礼仪教育内容。
很巧的是,我们的祖先给我们留下一份国学典籍的丰厚遗产,其中包含相当数量的礼仪典籍。中国是礼仪之邦,上下五千年,西周视礼为“国之大柄”,春秋时期荀子的“国无礼而不宁”,孔子的“克己复礼”,直到后来提倡的“仁义礼智信”等。礼仪一直是传统文化的核心之一,是规范社会人的重要依据,也是中华民族的文化精髓重要部分。这份遗产我们本来应该继承。很遗憾,因为中国近代以来,一直遭遇战乱兵祸,革命潮流冲刷,社会不停震荡,加之1949年建国以来,历次政治运动把古代礼仪典籍当作扫除对象,致使这份遗产渐渐零落,渐渐被民众遗忘。而日本与韩国则把来自中国古代的这份遗产很好保存于民众行为举止里,所以他们的国民举止显得彬彬有礼,素养良好。
今日,开展伟大民族复兴的重任使得我们的教育包括学前教育也担负重大责任。伟大的民族复兴首先是现代文明人的培养,包括使人的行为习惯与举止礼仪进入高度文明的层次,逐渐形成一个和谐社会。而借鉴古代培养幼儿行为与礼仪的教育内容与教育方法,显然是可行的。今日之学前教育,学习台湾地区和日本、韩国,把国学礼仪典籍纳入课程内容结构里,也有着不一般的意义。它能够使幼儿们在接受优秀传统文化熏陶的同时,养成良好的思想品德。
礼仪典籍教育的课程定位和目标
国学礼仪典籍教育是学前课程礼仪教育的重要课程内容。它和现代礼仪教育内容共同组成学前课程礼仪教育的完整内容结构。这是我们对国学礼仪典籍教育的基本定位。
国学礼仪典籍包含了很多人的基本礼仪,如站、立、行、走、卧、对待长辈、进餐、外出、归家等。这些礼仪直到现在还是具有生命力的,这些礼仪的实践还能体现人的文明素养。但是,国学礼仪典籍的内容,不可能体现现代礼仪知识,如关于国旗国歌的礼仪、吃西餐的礼仪、乘公交车的礼仪、唱“卡拉OK”的礼仪等。
因此,国学礼仪典籍教育被放弃是错误的,它成为学前课程礼仪教育内容唯一内容也是不对的。把它和现代礼仪教育结合起来,统一起来,才是正确的选择。
国学礼仪典籍教育比之现代礼仪教育更丰富的内涵还在于它以吟诵或诵读的方法,使幼儿在记忆力最佳的生理敏感期记住古代语言精华,促进古代典籍语感的形成。这对幼儿今后继承古代文化精华、提升自己的文化内涵,也是很重要的。
我国最重要的幼儿园教育行政性文件《幼儿园教育指导纲要》中并无关于经典礼仪教育的相关要求。因此,我园自主定位国学经典礼仪教育的课程目标为:
（一）幼儿能逐步熟悉适合幼儿学习的国学经典礼仪的内容,并喜欢诵读。
（二）幼儿能理解适合幼儿学习的国学经典礼仪的内容,并乐于进行实践。
（三）幼儿能在学习经典礼仪内容和现代礼仪内容后,形成较好的文明礼仪素养。
在缺少对礼仪典籍语言感知的情况下,礼仪典籍教育是无法进行的,只是感知与记忆,而不理解礼仪典籍内容意义,这种教育也是无效的死读书。在不影响幼儿园课程整体结构的情况下,每周安排1—2次专项活动。 礼仪典籍诵读平台承载多样的方法与形式:
诵读,可以是教师范读,领读,小朋友跟读,也可以是录音带带读,也可以是小朋友带读、齐读„„
读只是感知,还必须辅以言语解释,辅以礼仪故事讲述,从教师讲礼仪故事,发展到幼儿讲礼仪故事。
读之前、之中、之后,都可以以相关幻灯或图片来帮助幼儿进行理解。诵读时,要以背景音乐来优化氛围,激发学习情感,加强记忆,提升学习效果。
除此之外,以礼仪典籍诵读为主的专项活动平台还包括具体操作的礼仪训练、静定训练等形式,以帮助幼儿内化其意义,外显其行为,提高处事能力;此中特色训练形式是利用户外活动练习“弟子规少儿经武”,在口诵经文的同时、身演拳法,将古圣先贤为人处世、待人接物、行为规范的道理和方法,融入到肢体运动中,直接明了《弟子规》的含义,并身体力行,增强记忆,锻炼意志力,协调身心平衡能力。读经练武的同时培养幼儿能动能静、能文能武的综合素质。
总之,以礼仪典籍诵读为主的专项活动除了学习礼仪知识,还培养幼儿语言表达能力、语感能力、阅读能力、演示能力、心理调控能力等,提高幼儿们的整体综合素质。
(二）在一日生活环节中实施经典礼仪教育
礼仪典籍教育内容本身就是一些行为要求和道德要求,需要教师在专门的诵读之外,首先在动态的生活环节里通过随机的解说或带读,帮助幼儿理解其意义,并且立即应用于幼儿园一日生活各环节中。与实际生活相结合来学习感受经典礼仪,以达到内容和情感,语言和行为,感受和实践的统一,并通过行为的反复,积淀为幼儿的素养和内涵。
幼儿的大部分时间都是在幼儿园度过,一日生活各环节占了相当大的比重。在一日生活中渗透礼仪典籍教育就是很必要的。通过实际生活中的正反事例,教育幼儿从小养成礼仪行为的良好品质,从小朋友交往、尊敬师长乃至幼儿的用餐、举止等礼仪,我们都与经典礼仪教育密切结合。
幼儿每天来园见到教师同伴问早问好已经成为习惯,园长教师等都能站好鞠躬问好。每星期一的升旗仪式,主持教师为全园幼儿解读《弟子规》内容,并带领幼儿诵读礼仪典籍片段;每天餐前进行诵读《弟子规》,由班级教师给幼儿解释其中含义,并强调小朋友切实的身体力行。
幼儿在列队、练操、游戏、等户外活动实践礼仪知识,寓教于乐;利用餐前手指运动,放学前的生活整理等环节,播放和诵读《弟子规》。
总之,这一途径实施礼仪典籍教育的主要特点是:随机、全面渗透、与实践紧密结合。
(三）在游戏学习中渗透经典礼仪教育
利用经典礼仪教育促进幼儿美好礼仪素养和优良品质的形成,不是一朝一夕,一事一物,一节课或几个活动就能见效的。它既要有计划、有目的、有系列的“显性教育”,又要多渠道、多方位、有机渗透的“隐性教育”。幼儿以游戏为主要学习形式,游戏学习必然是我园开展经典礼仪教育时要利用的途径。
但是,这种经典礼仪教育的渗透不能削弱幼儿的游戏乐趣,不能影响其游戏过程,而是要把相关礼仪的要求和实践融进游戏内容及社会生活情节,使幼儿在游戏中,快乐学习或实践经典礼仪知识。
我园充分利用了特有的“工作坊”这一实验场,根据幼儿年龄特点,以班级开展为主创设了一个一个的小社会,提供多维度的实践与发展的空间,巧妙的将经典礼仪渗透其中,多渠道、多方位的促进幼儿深切感受、习得运用。
中二班开展了“小天使乐团”的主题活动,教师有意识地创设了“叮当音乐教室”的工作坊,目的就是要让有特长的幼儿有发挥的舞台。从平时的交流中教师发现这部分幼儿确实有这样的需要,想把自己学到的与同伴们分享。这正好与我园的经典礼仪教育有着密切的联系。《弟子规》中有一句:“己有能,勿自私,人有能,勿轻訾。”就是告诉我们“自己有能力做的事情,不要自私保守;看到别人有才华,应该多加赞美肯定,不要因为嫉妒而贬低别人。”教师在指导中综合了幼儿的需求、经典礼仪教育的需求及主题工作坊特点与幼儿共同讨论、设置音乐教室的游戏规则,分配了小老师和学生的角色,给音乐教室增加了学校角色游戏的趣味性,幼儿们真是开心极了！每天的工作坊活动,总能看到几个小朋友挂着“老师”的吊牌,认真、仔细地指导小朋友学习五线谱、钢琴等等。不需要教师手把手的教学,充分利用了部分幼儿的资源,幼儿的音乐知识很快得到了提高。让幼儿从同伴中学到知识,也正切合了经典礼仪教育的精神意义:“己有能,勿自私,人有能,勿轻訾。”幼儿们也从这样的活动中认识到“行高者,名自高,人所重,非貌重。”他们都特崇拜有特长的小朋友,这活动不仅让个别幼儿有了展示自己的机会,还再次增强了他们学习兴趣,真是一举两得。
在小三班的《汽车叭叭叭》“公共汽车”工作坊,幼儿们能活学活用教师讲解的《弟子规》“长者立,幼勿坐。”平常乘车过程时,让座已经成为幼儿们的自觉行为。在小一班《宝宝餐厅》,幼儿们能根据营养配餐进行点菜。对个别爱挑食的“顾客”,“小服务员”还会告诉他们“对饮食,勿挑拣”的道理。其他工作坊也是如此,在《植物园》工作坊中渗透公共场所的文明礼仪,在《宝宝客厅》工作坊中渗透居家的礼仪等等。幼儿在工作坊中边玩边学,得到了较好的教育效果。
三条国学经典礼仪教育的途径共同配合,互相促进,缺一不可,经典礼仪教育就这样全面融入幼儿园课程。
此外,我园还把经典礼仪教育课程拓展到幼儿家庭中。我园通过调查问卷、专家报告、推荐优秀经典书目、开展“我与父母每月共读一本好书”活动,有效地提高了家长们参与经典礼仪活动的的积极性,并提高素养。
我园把国学经典礼仪教育融入学前教育课程里已有一段时间了,效果还不错。幼儿们不但在园里知仪懂礼,在家里也变了,懂得为下班的父母端上一杯茶;吃完饭主动收拾碗筷、扫地;对长辈的礼貌行为表现也多了„„事实证明,把国学礼仪经典教育融入学前教育课程是必要的,也是有效的。让这些意存高远的中国优秀古典经文,培养幼儿们的古典文化底蕴和优雅情怀,给幼儿们一把开启心智的钥匙,让幼儿们在传统文化的滋养中成长！
建设礼仪典籍教育的潜课程
幼儿在幼儿园的学习内容为课程内容。
当幼儿每日不断接触幼儿园环境时,他们也在不断和环境互动,所以,环境具备教育的功能。较好地具备教育功能的教育环境被称为是潜课程。基于此点,我们在开展国学礼仪典籍教育时,特别注重潜课程的建设,力求发挥其内隐的教育功能。
走进幼儿园大门最醒目的位置,就是体现我园办园思想的标语:“育苗以爱树人以德培才以道”,“用放大镜看幼儿的优点,用显微镜看幼儿的潜力,用望远镜看幼儿的未来”。这用于经常性地提醒教师。在新建的教工会议室里,最醒目的是八块由厦门书法家书写的礼仪典籍内容牌匾,有《孝经》、《弟子规》等。每一次会议前,都有一位教师来主持讲解其中内容．让教师了解这些作品所隐含的礼仪精髓,内化古典礼仪知识,言传身教,更好地对幼儿进行礼仪教育。教师对幼儿来说,是人际环境最重要的因素,幼儿天天接触教师,教师应该成为幼儿学习的对象。
我园设置了书架,添置大量图书,其中包括古代礼仪典籍或对礼仪典籍进行解说的书籍,为家长和幼儿提供了亲子阅读、学习的机会,让幼儿们在充满书香与温暖亲情的环境中充分感受阅读的乐趣。
我园建有培才育德的“润德廊”。在这条文化长廊上,充分体现了“学国学、知礼仪、智商好、情商高”的理念。在长廊的右边,展示的有将礼仪典籍“弟子规”与我园集邮园本课程相结合,设计制作的《弟子规》邮票系列:“弟子规,圣人训。守孝悌,次谨信。”以此开篇,《弟子规》三字一句,合辙押韵,博大精深而又深入浅出,将历史悠久而内容广博的中华传统美德悄无声息地融入短短的句子中。每次每句,都告知人们为人处世的道德规范。每天放学,总能看见家长拉着幼儿的手,耐心解释图文中的内容。如能学习、理解、内化,将让每一个人都受用一生,让每个幼儿那纯洁的心灵都有一颗感恩之心。在另外一版《常理举要》宣传栏中,同样图文并茂,将在校、居家、餐桌、做客„„各种各样的礼仪内容形象展示,让幼儿们能潜移默化地接受礼仪典籍中行为规范对人成长的深远影响。
在班级的工作坊里,都能看到巧妙渗透其中的礼仪典籍内容,“公共汽车”中的“长者立,幼勿坐”,“宝宝餐厅”里的“对饮食、勿挑拣”,宝宝客厅中的“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒”等等。让幼儿们在学习、游戏中与环境互动,理解上述礼仪典籍内容,逐渐养成良好的文明礼仪行为。
和环境一体的潜课程,你说不清它的作用有多大。但是,毫无疑问,它还真是必不可少的,它对幼儿园礼仪典籍教育起支撑的作用。它是熏陶的同义词,对幼儿的礼仪学习心理起着一定的导向作用。这种作用的积累,意义重大、不可忽视的。
礼仪典籍教育融入学前教育课程的途径
当我们把礼仪典籍作为学前教育课程的有机组成部分时,必须重视课程实施问题。不落实课程的实施,它就是虚的,只是纸上、嘴上的课程,是一堆口号罢了。那么,它的实施途径又是什么？根据礼仪典籍适合于诵读的特点和幼儿在幼儿园里的学习特点主要是游戏与生活实践,我园实施礼仪典籍教育的课程途径主要是:
(一)以礼仪典籍诵读为主的专项活动平台
礼仪典籍教育融合于学前教育课程,它主要是实践性课程内容,无须过多强调识字,因为对于幼儿园的幼儿来说,看懂文字是不现实的过高要求。诵读活动的安排是可取的。我园安排了诵读礼仪典籍活动,内容有《弟子规》《常礼举要》等,主要内容涉及与人相处的礼仪、公共场所的礼仪、用餐的礼仪、学习的礼仪等基本礼仪规范。对礼仪典籍的诵读,伴随对其内容意义的解释,其作用是对其内容进行感知与理解,同时促进古代典籍语感的形成,加强对其内容的记忆。
第16篇：儒学融入企业文化
儒学融入企业文化
管理亮点：增强企业亲和力、凝聚力
快乐指数：★★★★★
中大一直以来都非常注重对公司员工企业核心价值观方面的培训。将儒学精义贯穿于中大企业价值观又是公司对企业文化的一种提升。中大邬文康总经理认为，“企业是树，文化是根”，中大的文化之根在于儒学的中庸之道、大学之道。为了加深员工对中大核心价值观的理解，今年6月起，公司还不定期开展“儒家文化与企业核心价值观”内容的讲座，将儒家文化的精华贯穿于企业价值观。通过对儒家文化的学习，员工的思想有了很大的变化，大家都说公司更有亲和力和凝聚力了。
工作间休15分钟
管理亮点：放松身心工作更带劲
快乐指数：★★★★
“眼保健操第一节……”在中大采访时，突然传出的一段眼保健操和广播体操的音乐引起记者的注意。伴着阵阵音乐声，公司大部分员工都放下手头工作，有的站起来伸伸胳膊伸伸腿，有的按摩脸部，让一直盯着电脑的双眼稍作休息。中大办公室主任顾馨予说，长期的办公室工作容易使员工产生疲劳、厌烦的情绪，为此中大设立“工作休息间休时间”，时间为每天上午10：30—10：45。“学生有课间十分钟，员工也应该有工间休息呀！”她表示，员工们可以利用这个间休时间放松身体或相互交流心情，说点悄悄话。 “心情愉快了，工作更有劲头！” 办公室的小蒋是这样说的。
旅游还能拿大奖
管理亮点：激发员工创作热情
快乐指数：★★★★★
组织出游是不少公司犒劳员工的一种做法。但是中大结合企业文化，鼓励员工将出游时所见所闻、所思所想通过图片和文字的形式记录下来，这样的做法倒不多见。今年9月，中大组织员工到靖西、大新等风景区游玩。出游前，公司特以本次出游为题材举行摄影、写作创作比赛。摄影和写作比赛一等奖的奖金各为500元，凡是参赛作品都有入围奖。旅游还能拿大奖，更加激发了员工的热情。靖西通灵大峡谷、德天瀑布、鹅泉、旧州绣球一条街等风景点的美丽风光和风土人情，都被中大的员工用相机定格和文字记录了下来。旅游归来，看着一幅幅摄影作品、一篇篇旅游随笔，大家都表示，这样的比赛不仅丰富了旅途生活，也激发了员工的创作热情。
员工冲刺10万元奖金
管理亮点：只要努力谁都会有机会
快乐指数：★★★★★
在提高员工工作热情方面，中大公司使出特别招数———“总经理特别津贴”，以10万元的奖金激发员工努力工作。
“只要努力，谁都会有机会。我都在争取呢！”中大公司办公室主任顾馨予如是说。今年8月，中大公司对原有的工资结构进行调整。以前的基本工资和提成，已不符合公司的现状，提成也没有具体标准，员工的积极性不高。领导班子研究决定，针对工作表现突出、关心他人、顾全大局等各方面得到大家认可的部门或个人，设立“总经理特别津贴”，奖金从2000元到10万元不等，评选定期或不定期举行，让为公司作出贡献的每名员工都有机会角逐。“本月就有员工领了5000元奖金呢！”采访时，一位销售部工作人员插了一句，露出羡慕的笑容。
推荐理由
广西中大股份有限公司是于1992年由原国家纺织部牵头组建的以定向募集方式成立的股份企业，注册资金为3709.88万元。公司总部位于南宁市，在桂林、北海等地还有分（子）机构。公司主要经营业务是房地产开发和物业管理。经营范围遍及北京、上海、深圳、宁波、中山、南宁、桂林、北海等城市。
作为城市综合开发国家二级企业的中大公司，是广西房地产业协会副会长单位、中国房地产业协会常务理事单位。2006年获“中国房地产诚信企业”称号。运作的邕江湾别墅园项目是我国迄今唯一被国家住宅与居住环境工程中心批准的健康别墅试点项目，已成为了南宁市一道亮丽的人文景观。
案例2：葛拉玛公司属于传统型波丽工艺品行业。在一般人看来，企业属于夕阳产业，尤其是近几年来国际金融形势的动荡和石油价格的疯狂上涨给整个出口行业带来了毁灭性打击。在该行业陷入凋敝之际，作为行业标杆的葛拉玛公司受到的冲击极其有限，显示了强大的生命力。再次印证了“没有夕阳产业，只有夕阳企业”这句名言。这其中的原因固然取决于公司早期解决了原料供应问题和高层以顾客为导向的英明决策，但以儒家思想为根基的企业文化起着不可或缺的作用。
一、将员工视为客户对待
作为早期的家族式独资企业，葛拉玛公司经历了向现代企业转型的蜕变过程，人力资源的发展脉络也印证了企业文化的发展史。企业人力资源的真正发展是从2000年以后开始的。在2000年以前，公司经过了十多年的急剧膨胀式发展，人数由最初的几十人发展至最高峰五千多人，公司生产胜过一切，重视短期效益忽视管理，权责重叠相互牵扯，典型的“乱”；公司用了三年的时间完成了从乱到治到无为而治的管理变革过程。在“治”的阶段，重点解决了几个问题：诊断出企业长期存在的痼疾并针对问题进行改革；上下一致的推行力度和培养出具备核心竞争力的工作团队。其中主要在于理清了架构、划清了职责、完成了岗位分析、建立了按岗位价值分配为导向的工资结构；确立了内部晋升制度和培训制度；倡导公平公正的竞争机制等，再配合有力的激励措施，将企业提高到较高的管理标准，这就是早期“治”的过程。这个过程是由著名企业管理公司辅导企业高层推动完成的。公司从2003年以后推行独特的儒家企业文化理念，废除了很
多抵触儒家精神理念的做法，施之以人性，从而达到“无为而治”。公司制订的使命和发展方向是：“最专业的波丽工厂，市场上的领导者”，“与公司同仁、客户建立良好的合作关系，共创双赢局面”，“实现企业和个人社会价值最大化”。明确了公司的目标在于誓做行业标杆，在对待员工的观念上将员工视为客户对待，企业赢利不是目的，最终的目的在于创造双赢、实现全员社会价值。
二、儒家文化贯穿企业文化建设始终
作为具有儒家气质的公司缔造者，董事长在年轻时弃文从商，经历了一系列艰难的创业历程。他对工友一直心存感激，认为企业在完成了创业发展阶段以后，就应该追求更高层次的社会价值，将回馈社会视为历史使命。
“仁者爱人”是儒家文化的核心，“忠、孝、仁、礼、义、廉”是人性追求的极至，实现了这些也就是实现了人生的“真、善、美”。儒家认为，人性是善的，也是社会性的。而现代企业人力资源将人视为最大财富，责任在于发现并了解人性，尊重并激励人性，人只有在满足了基本生活条件，在实现自我的更高层次中，才能让潜力得到充分的施展。人力资源工作的核心便是开发人的潜能并使之价值化、最大化，这种推动社会完美人生的进化过程在本质上是与儒家思想一脉相承的，公司后期的企业文化建设都是在这片博大精深的民族土壤中吸取力量并使企业的社会价值得以实现。
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为体现这一文化，在行政上首先取消了罚款制度，与某些强调严刑峻法企业不同的是，公司制度很少，行政上保留的仅是规定极少的《员工守则》，代之以年度扣分制度。罚款违背人性要求，员工的薪资是唯一的合法收入，是他们生存的经济基础，企业没有权利剥夺员工的合法收入。员工犯错误是教育做得不够，或者是规定不通人情，而不能单方面强制员工遵守执行。改进的方法就是改进制度的合理性和培训教育制度。人力资源部门在新工基础教育培训中首先强调的是个人品德，是“仁爱”精神，“修身”是第一位的，“齐家、治国、平天下”那是后面的事情，如果没有“修身”这一前提条件，那么其他条件也就无从谈起。所以公司侧重用“礼”来进行教育感化，“刑”的使用只针对极少蔑视“礼”的员工。如果不是“十恶不赦”，公司不会动用“极刑”去开除员工。企业的社会责任在于育人，在于最大限度地让员工实现个人价值。公司重用犯错多次的员工。从性本善的角度上说，一个人犯错不是本人的意愿，一定有其迫不得已的原因，而世俗难于容纳犯过错误的人，这样等于就是在逼迫其犯下更大的错误。“知耻而后勇”，只要不具备主观恶意，我们没有理由将其否定。经过人力资源部考察，发觉容易犯错的人往往正是工作量付出较大的人、敢于尝试新方式工作的人，公司考察过大量在工作中多次犯下错误的员工，发现只要增加对他们的关心，使用工作丰富化、适当的引导和岗位轮换等措施，帮助他们及时改正错误，其爆发出的工作热忱超出同等条件员工的工作潜能。
三、以激励激发员工潜能
人力资源部通过长期的绩效考核实践后总结得出：考核制度生硬僵化，指标的选取和操作容易流于形式，在现阶段对公司的帮助极其有限。仅将人的表面现象分割为静态的物品式考察缺乏依据，与民族文化尊崇的儒家思想原则很难融合。人具备主观能动性和思维变动性，而潜能也是无穷的，企业机械地硬将某些程式化和模棱两可的考评指标对员工进行分类是有待商榷的。人力资源的最终目的在于开发并激发潜能，如果员工从内心深处不予认可，这就违背了人性化原则，本土企业在寻找自己的管理模式中并非需要照搬国外的经验。经过论证，公司取消了实施多年的绩效考核制度。
为达到激励效果，公司推行奖励制度和工作方案改进建议制度。普通员工想法比较简单实际，每月实行奖励制度就能达到预期效果。具体做法是由部门评选出优秀员工，人力资源部配合了解调查，只要公平合理就可以发放奖金；对于干部，公司以工作合理化建议制度作为评价奖金的标准。只要是对公司提出了建议，高层都会非常重视，起先由人力资源部门仔细研究可行性，一个月内组织部门和高层进行专题会议研讨分析，寻找出改善工作的方法并推行试用。干部所有建议和相关会议记录都会被载入个人档案。人力资源部门每隔半年总结一次，公司据此评出优、良、可三级，与职务职等入级，并给予相应的奖励和调薪，优秀者给予晋升。为体现公平性，普通员工提出的建议方案公司一样会给予重视，这样在公司内部就形成了一种良性的公平竞争机制。车间曾有一位技工为提高生产质量，在多年研究的基础上改进了机器设备，结果竟提高了整个行业的质量标准，后来他被晋升为部门最重要的管理骨干，这就是不拘形式的用人案例——像这种从普通员工中破格提拔出来的管理干部在公司内部是很多的。
四、符合自身发展的人才机制
葛拉玛员工留给外人的第一印象就是土气，不论在办公室还是在车间，你会发现每人都在低头忙碌着，听不到大声的说话声，公司需要的是踏实肯干的“土气”型人才，并注重其团队合作精神。“做人”是第一位的，其次才是“做事”。在新进员工招聘时，品德修养排在第一，工作经验和学历次之。为贯彻这一精神，在晋升制度上做出界定：合理化建议对公司做出贡献的人；能领导团队并能培养部属超越自己的人。公司的晋升方式分为管理阶层和技术阶层两条路径，两条路径享受的福利和待遇方面几乎是相同的，特殊技术路径的发展甚至超越管理职务，这就让个人的发展得到了良性化展现。公司注重建设学习型组织，除正常培训外也鼓励个人业余学习，公司承担全部费用，表彰取得进步的先进个人。
公司的职业生涯规划只在主要干部中给予了实施。由专业培训机构结合员工实际和公司未来的发展情况制订计划分步骤实施完成。特殊的技能业务人员和表现优异人员由公司保送海外培训调研。对于培训后的干部，公司不会和他们签订带有服务期限的劳动合同约束他们，公司只是在现有的条件下尽量为他们提供发展空间。如果他们另谋发展，公司也是持开放欢迎态度的。他们出去实现了自我价值，也就是葛拉玛企业文化成功的延伸，这是企业的社会责任，也是儒家“达则兼济天下”精神实质的体现。
五、高效灵活的沟通机制
为保持顺畅的沟通机制，公司强调面谈是重要的。在员工工作受到阻碍时，在任务执行不力时，在工作中产生心得有所建议时等等，员工可以要求与上级或主要领导面谈，上级干部有义务接受面谈并将信息及时传达至相关人员。人力资源部负责人每半年与所有员工和基层干部进行面谈，一年两次，如有必要，可要求与总经理面谈，如有合理化建议可随时申请面谈。一般情况人力资源部会派专员做好记录，然后通过分析总结，作为以后工作决策的重要依据。员工离职时的恳谈是必要的，一般由人力资源部指定专人进行；中层以上干部由总经理亲自面谈。
为体现儒家文化的贯彻精神，所有员工在受到处罚时人力资源部都派出专员进行了解，分析其犯错原因、动机以及犯错人员内心真实想法，以及以后的避免措施等，人力资源部会同部门主管决定是否实施处罚的决定。调查人员每次会真实记录，每月做出分析报告并拟订可行性措施供高层参考。公司提倡投诉申诉制度，如遇投诉，公司不论问题大小最后都会做出答复。高层的常务会议每周一次，主要由公司高层召集部门主管召开，讨论公司重大决策和部门主要工作的实施进展。会后由人力资源部门专人整理好会议内容张
贴在公告栏。多年来，高层的所有决策和动向上下都能畅通明了，结果是化解了很多内部耗损，使执行阶层在思维和行动上保持了高度的一致性。
六、重视柔性化管理艺术
儒家强调“己之不欲勿施于人”，葛拉玛在柔性化管理上，做得十分彻底。在公司工作，你会发现上下级关系相处得十分融洽，与人沟通有种如沐春风的感觉。上至董事长，下至班组长，相互尊重是体现在一言一行中的。公司拒绝那种高高在上、摆架子、谋私利、漠视员工基本感情需要的工作作风，禁止用粗暴的训斥态度对待下属。公司认为，这种人在品德教育上有所欠缺，不具备管理人员所必备的“情商”，是与公司的企业文化格格不入的，这种处事方式只会加深相互矛盾，带来的负面效应是显而易见的。公司倡导“真、善、美”，强调语言艺术在管理方法中的灵活运用，命令语气在文字中是找不到的，“请、欢迎、温馨提示”等语句使用频率极高，企业的管理也正是在这些细微体贴的关怀中处处闪现着人性的光辉。
七、员工民主的商讨制度
公司一直遵循民主商议制度，即公司在做出重大决策之前，一定要经过全体员工的一致协商，通过后才会形成决议推动执行。比如在制订和更改厂规制度前，先由人力资源部拟订草案，在经过员工代表和全体员工讨论后形成一致意见，最后才会反复修改定案；对于涉及双方重大利益决策时，例如福利奖金制度不能达成一致时，一般由工会代表员工和高层商讨解决。事实证明这项制度也起到了良好的作用：一次，由于特殊原因薪资无法按月发出，董事长满怀歉意及时将信息传达给了每一位普通员工。让董事长意想不到的是，员工非常理解公司状况并主动要求延迟发放一个月；另一次，公司需要承接重要客户的几份订单，但在当时条件下是无法保证按时完成的。通过干部会议讨论，并将信息传达至员工商议，结果全体员工坚持要求接单，并在那段特殊时段内全员上下不分日夜通宵赶货，保证了订单的如期完成，在得到客户极大信任的同时也拓展了公司的发展空间。这些事例使高层深切感受到，员工和公司是利益共同体，人是相互的，只要真心对待员工，员工会以更大的热忱回馈公司。
八、高层关心员工生活
“以人为本”这句话说起来容易，但真正能做到位的可能不多。通过多年实践，高层逐渐意识到，企业光靠制度化管理是缺乏活力的。为使员工真正融入公司的成长，公司首先必须真正关心员工的一切，包括工作以外的家庭和其他困难因素。为解决吃穿住行问题，高层在这一点上付出的努力真正体现了“仁爱”思想：总经理作为普通员工不定时去员工饭堂吃饭几乎已经形成惯例，提高了饭堂生活质量；为解决员工夫妻长期分居的状况，公司投资建房提供给夫妻专用，解决了员工因长期分居带来的苦恼，让员工真正把“家”安在了公司；建立图书室、文化活动室丰富员工业余文化生活；建立困难爱心援助基金、员工活动基金，费用由卖出的垃圾废品中专项支出。公司凭此项基金帮助了无数家庭困难或遭遇不幸的员工；每季度进行一次员工满意度调查，针对员工不满意的方面进行改进；春节年假为员工代订团体车票，短程旅行专车接送；组织员工筹办节日晚会活动、举办文艺竞赛活动、每年一次旅游活动、不定期安排干部和员工聚餐、节日赠送小礼品等
第17篇：理想融入事业
课
题：个人理想必须融入革命事业之中
目
的：使同志们正确理解个人理想与革命事业的关系，从而树立正确的个人理想，并在从事革命事业的实践活动中实现自己的崇高理想，完善人生价值
内
容：
一、树立正确的个人理想
二、个人理想必须融入革命事业之中
三、立足本职、实现个人理想
方
法：多媒体教学
我们知道，人的活动是一种有意识有目的的活动，人生设计，人皆有之，生活在军营里的每名战士，都有自已的个人理想，考军校，当一名军官，学驾驶掌握一门技术也有为祖国，甜中有甜，一人吃苦换来万人甜，望明月，圆中有缺缺中有圆，一家不圆换来万家圆的崇高理想境界，为了实现这些个人理想，许多战士在本职岗位上，埋头苦干，任劳任怨为连队建设奉献着自已的青春和汗水，贡献着自已的力量，在此基础上，他们的个人理想也如愿以偿，得以实现，然而，也有一些战士，他们的理想脱离了现实的生活，一切以“自我”为中心，信奉自我选择，自我奋斗，革命导师马克思说过“使人生具有意义的不是权势和表面的显赫，而是寻找那种不公满足一已私利，而且是保证全人类幸福的完美理想”。由此可见，那种以“我”为中心，仅仅为了个人的私欲私利而努力，是不可能实现的。我们只有把自已的个人选择，个人理想融入革命事业之中，才能实现人生的价值，创造人生的辉煌。
一、个人理想必须融入革命事业之中
（一）个人与社会的紧密关系，决定了个人理想必须融入到革命事业之中。
辩证唯物主义认为：人是社会的人，社会是人的社会。个人不能脱离社会而单独存在，个人总是处在一定的社会和历史的关系中，从事一定的社会实践活动，个人活动所需要的物质资料，活动目的，结果都具有社会性，甚至他们的进行思维活动所使用的语言本身，都是社会所提供的，所以，任何一个人的活动，离不开他生活的社会和集体，马克思，恩格思指出“任何人类历史的第一前提无疑是有生命的个人的存在。”这就告诉我们，有了个人才有人类社会，社会是由个人组成的社会是人的社会，由此可见个人与社会是统一的，他们相互依存，互为前提，个人与社会性的关系就象人体的细胞和人的整个身体的关系一样，密不可分，联系开来，以人为主体的个人理想同样不能脱离社会，搞“自我选择”“自我奋斗”它的个人理想完全没有实现的根基，即使可能暂时存在，也不可能指引一个人达到自身的完善和对社会做出的贡献。一九五八年，刘少奇在北京日报社编辑部的一次谈话中讲过“每个人都应有个人理想和志愿，但是个人不是独立的，他是社会中间的一个人，是集体中间的一个人，而是社会的时代的历史的人。他们有社会性和历史性，因此，个人志愿是不是伟大，能不能实现，要看对社会的发展起促进作用，还是退步作用”。伟人的足迹，再一次证明，只有把个人事业追求，职业选择，家庭幸福融入社会，集体之中，为社会做出贡献，只有这样，个人理想才有实现的可能，自身的价值才能社会所承认。
（二）个人理想必须融入革命事业之中，是个人成就事业的需要。
《行为科学》杂志上曾刊登这样一则内容，一个人事业的成功，必定有三大要素在其中起着决定的作用，一是科学的合乎社会需要的期望值，它是前进的目标与动力，二是要具有坚强的心理承受能力，三是要将心中的期望切实见诸于为社会，为集体，为他人作贡献的行动之中，全力以赴去奋斗，去追求，从这可以看出，个人的愿望能不能实现，事业上能否获得成功，其中有两点关键，一是理想，愿望要科学，要切舍实际，二是要把理想贯穿于具体的实践中。马克思在中学读书时，就鄙视那种一切为个人打长算的个人设计，他在《青年在选择职业时的考虑》一文中说：“我们在选择职业时应该遵循的主要指针是：“人类幸福”并指出：“只要我们选择了最为人类福利而劳动的职业，我们就不会被重担所压倒，因为这是为大家而献身，我们的幸福将属于千百万人。”正是由于马克思把自已的个人理想，职业理想融入到为人类谋求幸福的事业之中，因此，马克思大学毕业后，按他的学习成绩，本来可以取得名利双收的职业，然而他毅然放弃了这个优越的条件，走上了为人类求解放的革命道路，创立了唯物史观和剩余价值学说，为人类做出了巨大的贡献。老一辈革命家在这方面也为我们树立了光辉的典范，毛泽东在青少年时期就树立了“改造中国与世界”的伟大理想，把“以天下为已任，牺牲个人利益以利社会”作为自已的人生原则。周恩来在南开中学读书时就树立了“天下兴亡，匹夫有责”的救国救民的宏伟志向。李大钊在青少年时就有“失志努力于民族解放事业。”他们都为自已的崇高理想在革命事业中进行无私无的战斗，奉献了自已宝贵的生命。他们的精神和业绩永垂青史，世世代代为人们敬仰，历史和现实告诉我们，一个人价值的高低，事业成就的大小，不是看他获取了什么，贡献了多少。而这些能否实现唯一的条件就是把自已的个人理想与伟大的社会紧密结合起来，为社会，为集体的利益奋斗正如雷锋说的那样：“人活着，就是为了他人生活得更美好。
（三）立足本职，实现个人理想。
社会实践是理想转化为现实的根本途径。理想在实践中产生，也要靠实践来实现。再好的理想，不付诸行动，也是没有实际意义的。只有理想而没有实际行动的人，只能在梦境里得到安慰。列宁说：离开工作，离开斗争，共产主义小册子和著作中关于共产主义的书本知识，可以说是一文不值。有人说得好，“理想的花朵靠汗水浇灌，美好的未来靠斗争实现”；“汗水是滋润灵魂的甘露，双手是理想飞翔的翅膀”。
第一、要有坚定的信念和坚强的毅力。理想在实践中实现并非易事，在前进的道路上会遇到很多艰难险阻。因此，在任何情况下，始终都保持坚定和具有坚韧不拔的毅力是十分必要的。古人日“志当存高远，志不坚者，智不达”。革命先烈李大钊说：“人生的目的在于发展自已的生命，可是也有人为发展生命必须牺牲生命的时候，因为，平凡的发展，有时不如壮烈牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风暴，多在奇险的山川，绝壮音乐，多是悲壮的韵调，高尚的生活，常在壮烈的牺牲之中。”正由于成千上万的革命志士的这种坚定信念和英勇献身的精神。因为我们正处于一个改革开放的新时代，有了坚定的信念和献身和精神。就能激发前进的动力，增强崇高的事业心和高度的责任感，烯发忘恩负义我的学习热情和工作热情。因此，只有坚信理想能够实现，并且坚忍不拔地为之奋斗，才能战胜各种困难和阻力，才有希望达到理想的彼岸。
第
二、要发扬艰苦奋斗的精神。实现理想必须经历一个长期的、艰苦的奋斗过程。艰苦奋斗是攀登理想高峰的云梯，是打开成功之门的钥匙。要想实现崇高理想，就必须付出艰苦劳动。孟子说，在历史上担当“大任”起过重要作用的人物，都必须经历艰苦奋斗的过程，所谓“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”马克思在生活极度贫困的逆境中，用了40年时间才写成了著名的\"资本论“，我国古代地理学家徐霞客为了考察河流山川，探索我国自然地理的奥秘，历尽千辛万苦，风餐露宿34年。最后写出了被称为”千古奇书“的《徐霞客游记》。今天，我们进行社会主义建设必须艰苦奋斗，从根本上说，也是由于实现崇高的共同理想所决定的。毛泽东说：”社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”辛勤的，持久的，自觉的，创造性的脑力劳动和体力劳动，是逐步达到理想境界的最可靠的保证。
第三、要立足本职、从我做起，从一点一滴做起。理想的实现体现在平凡的工作中，在我们社会主义国家里，无论从事哪一项工作，只要是人民所需要的，都有光辉灿烂的前途。关键在于我们能不能脚踏实地地认真做好本职工作，在平凡的工作岗位上创造出不平凡的业绩来。因此，要从我做起，从点滴做起。“从我做起”，是社会对全体成员的要求，也是主人翁思想的体现。实现崇高的理想，首先要把自已摆进去。我是主体，天下的事物是客体。我对客体，既要遵循客观规律，又要充分发挥人的主观能动性，特别当遇到困难或需要作出某种牺牲的时候，更要从我做起，决不左顾右盼，互相攀比。“绝大多数青年人有干一番大事业的雄心壮志，这是极为可贵的。但是，有的同志看不起平凡的小事，认为干小事成不发大气候。他们不懂得”天下大事，必作于细，合抱之木，生于毫未，九层之台，起于垒土，千里之行，始于足下”的道理。不愿从一点一滴一木一石做起，社会主义和共产主义的高楼大永远建不起来。平凡孕育着伟大，伟大来自平凡。英雄模范人物并不是天生的，大都是从“平凡人”成长起来的。这一点，我们从伟大的共产主义战士雷锋身上可以得到深刻的启迪。我们将来要担负起部队建设的重任。但是目前却要从现实的军营生活开始，在军营立足本职，实现个人理想。，
学员十七队九班
刘
立
1999年1月20日
第18篇：核心价值观融入
聚焦“五字”发力 提升核心价值观感召力
——上海推动核心价值观更好融入社会生活的调研报告
根据中宣部宣教局关于“把社会主义核心价值观更好融入社会生活”调研任务的要求，市委宣传部会同市思想政治工作研究会，通过召开市区两级有关职能部门负责人座谈研讨会，走访基层单位，考察特色项目和听取一线干部群众意见建议等方式开展调研，形成本调研报告。
一、基本情况
近年来，上海针对超大城市经济加快转型发展、人口社会结构日益多元、群众利益诉求复杂多样、传统社会管理面临挑战的特点，采取有力措施，推动核心价值观更好融入社会生活，基本形成“四脚落地”的工作格局。
一是市委有要求。2014年4月，市委办公厅印发了《关于上海市培育和践行社会主义核心价值观的实施意见》，从宣传阐释、重点项目、实践载体、工作机制、制度保障等方面规划布局。韩正书记多次作出指示，提出明确要求，把核心价值观建设与弘扬海纳百川、追求卓越、开明睿智、大气谦和的城市精神结合起来、与倡导公正、包容、责任、诚信的价值取向结合起来，纳入“十三五”文化改革发展规划。2016年8月，召开全市培育核心价值工作现场推进会，进一步推动核心价值观要求融入政策法规、社会治理、行业管理、社会生活，更加注重教化弘德、践行崇德、建制立德、聚力厚德，提升核心价值观感召力。
二是条块有部署。根据市委要求，全市各地区、各部门结合实际，部署工作任务，制定措施办法，明确责任分工，加强市区联动，把社会主义核心价值观培育工作落实到中国特色社会主义和理想信念教育之中、落实到媒体舆论引导之中、落实到文艺作品创作之中、落实到改革发展成就宣传之中、落实到重大历史纪念活动之中、落实到学校教育和社会实践之中、落实到群众性精神文明创建之中，落实到爱国主义教育基地建设管理使用之中、落实创新社会治理和基层建设之中，发挥各自优势，加强协同配合，形成同向同行的正效应。
三是培育有重点。近年来，全市上下坚持在贯穿结合融入、落小落细落实上下功夫，通过示范引领、宣传教育、实践养成、文化熏陶和制度保障等，聚焦重点领域和重点人群，广泛开展“7+1”主题实践活动，大力弘扬优良家风，积极倡导优良校训，精心培育企业精神，营造社区和谐文化，创新发展乡贤文化，抓好“两学一做”学习教育，大力倡导社会公益，强化党员志愿服务……推出实施“市民修身行动计划”，把核心价值观日常化、具体化、生活化，努力让每个人都能感知、领悟，内化于心，外化于行，明大德、守公德、严私德。
四是实践有特色。集成全市新闻、理论、文艺、社会、网宣、对外宣传优势，“六宣联动”，放大“乘数效应”。以微电影为载体，每年举办微电影大赛和市民微电影节，镜头聚焦凡人善举、典型故事，千余部作品，讲述感动、励志、温暖的追梦人故事。持续组织“共同的价值观”各类群众性宣讲，使抽象的概念变得具体、通俗。依托“上海书展”平台，推出数百种核心价值观优秀图书，策划各项专题活动，向社会传递正能量。颂先进、扬正气形成常态，每年举办“光荣与力量”感动上海年度人物评选，先后推出汤庆福、邹碧华等一批重大典型，每逢周一，全市报、台、网合力发布展示“道德模范”、“最美人物”形象，成为市民身边鲜活的价值观。挖掘利用红色文化和优秀传统文化资源，结合纪念抗战胜利70周年、建党95周年、红军长征胜利80周年等重大历史事件，举办“日出东方”——上海市庆祝中国共产党成立95周年主题展等，给广大市民以情感滋养、道德教化和价值引领，宣传阐释具象化、典型引领立体化、实践养成分众化、文化滋养生活化，形成崇德向善的良好社会风尚。
二、主要做法
上海各地区、各部门在探索社会主义核心价值观融入社会生活的实践中，形成了“五字推动法”：
1．在“宣”字上下功夫，以核心价值观主导社会舆论。一是阐释解读。准确把握核心价值观的时代意义、基本内涵和实践要求，依托全市社区文化活动中心、“东方讲坛”举办点以及“道德讲堂”、“书房讲堂”、“职工书屋”、“浦江学堂”、“宅基课堂”、“茶楼书院”等文化阵地，组织专家学者和实际工作者，结合形势政策宣传教育，通过大众化、通俗化、多样化的方式，面向干部群众开展宣讲解读，增进人们对核心价值观的理解和认同，每年组织群众性宣讲5000多场次，参与听众达到80万以上。二是系列点赞。推出“中国梦·申城美”系列宣传活动，包括“中国梦·劳动美”、“中国梦·邻里美”、“中国梦·校园美”、“中国梦·公益美”等，活动涵盖普通劳动者、社区居民、教师、青少年、志愿者等社会人群，通过发动群众寻找和推荐身边的最美人物，运用各种手段方式，为“最美劳动者、最美校园人、最美志愿者、最美社区邻里、最美党员先锋”等点赞，形成鲜明的价值观导向。三是社会传播。营造培育践行核心价值观的生活情景和社会氛围，精心制作“图说党的诞生地”、“图说我们的价值观”等作品，鼓励各地区创作推出了“诚实守信”、“崇德向善”、“规范言行”、“文明新风”、“美丽家园”等一批主题鲜明、创意新颖、生动感人的公益广告，在公共场所、建筑围档、公共交通等，利用橱窗展板、道旗灯箱、车载电视、电子显示屏等张贴刊播，在地铁换乘站、商业广场、公共绿地等公共设施，有机融入核心价值观元素。
2．在“做”字上抓落地，以核心价值观提升幸福指数。一是鼓励善行义举。聚焦凡人选榜样，组织动员广大市民、网民举荐好人好事，评议凡人善举，引导人们从身边做起，从小事做起，常为义善之举、常做有益之事。2014年以来，各地区、各部门共报送近千个先进个人（团队），覆盖各类社会人群。全市先后上报“身边好人”近200个，其中，数十人入选中国文明网“好人榜”。社区、企业、学校、村镇和窗口单位设立善行义举榜，定期张榜更新，褒扬凡人善举，弘扬美德善行。二是倡导和谐家风。注重家风建设，推动核心价值观入户润心。2015年5月7日，召开全市“三个注重”建设工作座谈会，市委宣传部等七家单位联合印发了《关于深入开展“注重家庭、注重家教、注重家风”建设工作的意见》，组织开展“征集好家训、评议好家风、寻找好家庭”系列活动，共收到市民投稿的家风好故事3000余篇、家训3.5万余条，吸引市民网上留言27850条。三是创建文明村居。把核心价值观融入文明小区创建工作，推动核心价值观进村居、进楼组，使核心价值观建设惠及民生。各地区把村居和楼组作为落小落细的路径，围绕“忠孝、勤俭、诚信、礼和”，开展“家训、家规、家风”大讨论、大征集活动，深化“美丽楼组”、“漂亮楼道”、“美好家园”创建活动。
3．在“渗”字上求生根，以核心价值观浸润日常生活。一是向基层渗透。市委宣传部等推出上海市爱国主义教育基地三公里文化服务圈，以全市119家教育基地为原点、以“三公里”为服务半径，以契约化形式固化服务对象，“三公里文化服务圈”已覆盖16个区，共纳入3166家基层单位，以“展、讲、演、映、访”为载体，培养爱国之情、砥砺强国之志、实践报国之行。2014年以来，累计开展各类主题活动42500余场，受众超过2927万人次。市司法局开展“法治城区”、“基层法治”创建活动，举办群众性法治宣传活动，推动“法治文化”进社区，使“法治”价值观落地生根。二是向生活渗透。依托全市448个志愿者服务基地、180个社区志愿服务中心，开展“邻里守望”志愿服务活动，聚焦空巢老人、留守儿童、农民工、残疾重病等特殊社会群体，开展人文关怀、志愿帮扶活动，同时组织党员、公务员和公众人物就近就便参与，开展邻里互助、签约包助、结对帮扶、心理疏导等志愿服务。三是向百姓渗透。突出市民主体作用，在全市开展“文明居住”大讨论活动，征集文明居住“金点子”，颁布“市民修身行动纲要”，开展“中国梦·申城美·修身行”，根据新的形势，制定“新七不”规范，就是马路不乱穿、车辆不乱停、垃圾不乱扔、宠物不扰邻、餐食不浪费、言语不喧哗、守秩不插队，引导推动核心价值观潜移默化地融入家庭、渗透百姓、浸润人心。
4．在“实”字上做文章，以核心价值观滋养市民心灵。一是引领市民的价值航向。运用互联网数字化手段，对核心价值观进行故事化传播，2014年，以“中国梦申城美——追梦人的故事”为主题，举办全市微电影大赛，产生了广泛社会影响，2015年，以“行进上海·精彩故事”为引领，开展全市微电影大赛和市民微电影节，吸引社会各界广泛参与，累计征集到1660余部影片，通过文汇新媒体、新浪上海、优酷土豆、东方明珠移动电视平台等进行展映展播。充满正能量的微电影故事在银幕公映、视频传播、网络点击，潜移默化浸润受众的心灵。二是增强市民的法治意识。把培育践行核心价值观融入城市生活管理，破解城市管理瓶颈，探索“五违四必”治理模式，依法加强对违法建筑、违法经营、违法排污、违法居住、违法用地进行全面整治，做到安全隐患必须消除、违法建筑必须拆除、脏乱差现象必须整治、违法经营必须取缔，优化依法治市环境，改善城市管理形象。三是夯实市民的道德基础。把目光投向“平凡的大多数”，用真实的呈现反映医学救治，促进医患关系和谐，激发更多的善心、善念、善行。市卫计委、上海广播电视台推出的《急诊室的故事》和《人间世》电视广播力作，采用蹲守式采访、沉浸式拍摄、解剖式分析方法，用真实感动市民、感动社会，用真实赢得理解、支持、尊重、认同。《急诊室故事》电视收视率名列全国前三位，腾讯点击量2700万人次。《人间世》被誉为打通两个舆论场的力作。 5．在“带”字上化力气，以核心价值观引领社会风尚。一是重点人群“树标杆”。结合“三严三实”、“两学一做”学习教育，全市主要媒体每逢周一，报台网合力发布、集中报道一位先进人物，先后推出了各行各业120余位先进典型，树立了一批敢于担当的优秀基层干部形象，如普陀区桃浦镇莲花公寓居民区党支部书记梁慧丽等等作为基层干部代表，走进市委常委的学习会，这些先进典型既是践行核心价值观的排头兵，也是培育核心价值观的带头人，为全社会培育和践行核心价值观树起标杆。二是模范人群“作示范”。充分发挥模范人群的示范作用，以感动中国“双百”人物杨怀远的“扁担精神”作为德育资源，打造学校的德育文化，创设“扁担精神代代传——德育资源室”、“杨怀远志愿者服务社”，编写《启蒙篇》、《学校篇》、《感悟篇》、《实践篇》等德育课本，开展各种形式的传承“扁担精神”实践活动，使“立德树人”价值取向扎根中小学、融于学生心灵。三是公众人群“引品行”。注重发挥文艺界、影视界、学术界等大师、明星、专家学者等社会公众人物的品行引领作用，在上海文学艺术奖评审中，坚持德艺双馨标准，“德”有欠缺的一票否决。同时树立周小燕、秦怡等著名公众人物的先进典型，成为传播核心价值观的“形象大使”。上海大学开放教授鲍鹏山，创办《浦江学堂》，坚持传承文化、培育人格、凝聚民族的办学宗旨，坚守感发志意、化育气质、倡导文明的教学理念，用传统文化经典诠释核心价值观，2010年至今，开设国学系列讲座30多场，受到市民特别是青少年的普遍欢迎。
三、对策思考
1．聚焦“社会生活”五个领域，注重细分融入。一是关注消费生活，实现“愉悦快乐”的价值需求。吃穿住行是最基本的消费生活，当个体或群体成为消费者的时候，会产生许多“价值观需求”或“价值观诉求”，如买房人期盼售房人足够“诚信”、买衣人希望卖衣人态度“友善”、用餐人注重餐馆“文明”等。吃穿住行的本质特征是服务，要在服务行业大力倡导“诚信”、“友善”、“文明”，把核心价值观落细于各个环节。二是聚焦社区生活，实现“平安和睦”的价值需求。社区生活是每个人安身立命的活动区域，当居民、村民享受平安、和睦生活的时候，内心的幸福感会不断升华。平安和睦的本质特征的幸福，核心价值观应当转化为幸福场景。要深化“幸福社区”创建活动，在每个社区践行“和谐”、“友善”、“法治”等核心价值观，不断提升居民村民的幸福指数。三是聚焦邻里生活，实现“近邻胜亲”的价值需求。近邻胜亲是每个家庭、每个人对邻里生活的愿望。要传承“近邻胜远亲”的传统理念，针对超大城市和社区居民构成特点，构建新型邻里关系，改变“同住一栋楼、互不相往来”的“陌生邻里”状况。四是聚焦家庭生活，实现“爱亲孝养”的价值需求。爱亲孝养是每个家庭幸福美满的基础，“家和万事兴”。要以核心价值观引领家庭和谐和睦，深化“注重家庭、注重家教、注重家风”建设，打牢社区、社会和谐的基石。五是聚焦职场生活，实现“人际生态”的价值需求。人际生态是每个职场人的内心追求。人际生态的本质特征是文明，要用核心价值观引领职场生活，营造职场良好的“人际生态”，消除职场潜规则，传播职场正能量。
2．要推动核心价值观的“五个化”，注重自然融入。一是理论宣传大众化。核心价值观12个词，都有理论内涵和实践指向，理论界的诠释与老百姓的说法并不高度契合，如理论界对“法治”的诠释可能侧重于依法治国管好社会，但老百姓的说法可能侧重于政府依法行政、不侵犯人权。对此，应把核心价值观理论宣传的“官话”转化为“民语”，尽可能用百姓话语进行宣传，使群众听得懂、听得进，做得了。二是培育方式具体化。培育核心价值观方式方法有很多，但在社会生活中培育的方式方法只能是“具体化”，要把12个词从抽象转化为具体形态，譬如“文明”价值观在社会生活中的培育，可以表现为文明居住、文明出行、文明驾车、文明养犬、文明施工等一系列的要求或规范。社会生活中的价值观要求描划的越具体、越具象，群众就越能够理解和掌握。三是践行引导故事化。在社会生活中践行核心价值观并非易事，需要做深入细致的引导工作，而对于群众来说最有效的引导方式是讲故事。如“友善”价值观没有多少深奥的大道理，但怎么样做到“友善”却有许多学问，要善于讲故事、潜移而默化。四是传播渠道网络化。当今社会“触网”已成为基层群众的生活方式，核心价值观应更多通过网络进行传播，才能实现“融入”目标。如“诚信”价值观融入社会生活的重要途径是网络平台，商务合同、单位协议、居民公约等的诚信规范和诚信标准以及诚信信息，都可以通过“诚信网络体系”进行传播、查询、公开，推进“诚信社会”建设。五是氛围营造常态化。核心价值观融入社会生活比之融入政治和经济领域更需要营造氛围，这种氛围的营造应当常态化，使群众时时处处事事感受核心价值观。如“敬业”价值观不仅要覆盖各行各业，还要适应新形势新任务，大力营造“工匠精神”的敬业氛围，为科技创新、智能制造等提供价值观支撑。 3．要处理好社会生活领域的“五个关系”，实施科学融入。一是处理好物质生活与精神生活的关系。人们的物质生活和精神生活构成社会生活的总和。日常生活中油盐酱醋、吃喝玩乐是群众物质生活形态；同时也少不了阅读鉴赏、歌唱舞蹈等的精神生活追求。物质生活和精神生活都蕴含价值观，如“诚信”价值观较多蕴含于物质生活，“自由”价值观则较多蕴含于精神生活。为此，核心价值观融入社会生活，必须界定清楚各自所体现的价值观元素，避免价值观的“错位融入”。二是处理好城市生活与乡村生活的关系。上海是超大城市，城市居民的价值取向带有“海派文化”烙印；同时，上海还有市郊村镇，乡村生活方式依然存在，村民的价值取向较多保留“农耕文化”痕迹。核心价值观融入社会生活，要把握城市生活和乡村生活重点，如同样是“和谐”价值观的融入，中心城区则应侧重职场生态建设，市郊乡镇要侧重家训家风建设。这样的有侧重，能够实现价值观的“精准融入”。三是处理好白领生活与蓝领生活的关系。上海正进入“白领时代”，出现了许多金领群体，但也存在包括农民工在内的庞大蓝领队伍，而白（金）领和蓝领的生活方式是截然不同的，并且制约和影响各自的价值取向。由此，核心价值观融入社会生活，应当针对白（金）领和蓝领各自的价值取向，采取不同的融入方式。如同样是“敬业”价值观的融入，对白领更多地倡导创新精神，对蓝领更多地倡导弘扬工匠精神。这样的不同要求，能够达到核心价值观的“贴近融入”。四是处理好高层生活与草根生活的关系。客观上，上海社会存在生活于高层和生活于底层的两类群体，形成“高层生活”和“草根生活”两种生活状态，前者指的是中高层政府官员、成功企业家、千万富翁、明星大款等的生活模式，后者指的是普通职员、小微企业员工、退休人员、农民工等的生活模式。不同生活模式制约和影响不同的价值取向，高层生活群体更追求“自由”、“法治”等价值导向，草根生活群体更诉求“民主”、“和谐”等价值期盼。要探索融入高层生活和草根生活的不同路径，前者要在“带头践行”上多提要求，后者要在“注重培育”上多做文章。这样的区分，能够实现核心价值观的“智慧融入”。五的处理好日常生活与特殊生活的关系。社会生活是多样式的，一般以群众为主体的日常生活，构成社会生态样式，同时也存在以党员干部为主体的特殊生活，构成政治生态样式。核心价值观融入社会生活，既要融入群众日常生活，更要融入党员和干部的特殊生活，两者不能偏废。特别是党员干部的价值取向直接影响基层群众，更要加强理想信念教育，成为核心价值观建设的排头兵。这样的处理，能够实现核心价值观的“重点融入”。
第19篇：融入企业荣辱与共
融入企业 荣辱与共
“既然选择的是远方，便只顾风雨兼程；既然目标是地平线，留给世界的只能是背影”。
对于刚毕业参加工作的我来说，这句话的含义体会的还不是那么深，但我坚信一点，那就是我不想自己留下的只是背影，我会一直扬帆起航，风雨兼程地奔向远方、奔向未来。
还记得学校招聘会上大家忙碌的身影，还记得辅导员对我选择xxxxx而放弃他认为比较不错单位时的不解眼神，还记得自己刚踏进公司大门时内心的忐忑不安，还记得刚来到xxxxx项目时的迷茫，转眼间，自己上班已经两个月了。通过这两个月的工作，我现在最想说的就是：老师，您放心吧，我觉得自己的选择没有错。刚报道时，公司就给安排了住宿，对新员工的食宿照顾都非常周全，让大家心里都对这个新的环境少了份陌生，多了点亲切。来到项目部，领导对我们也是照顾有加，衣食住行等方方面面都替我们考虑，工作上悉心教导、生活上热心帮助，大到被褥小到洗漱用品都为置办齐全，为我们创造了良好的工作、生活和学习环境。这些都坚定了我们与企业“共荣辱齐奋进”的决心。
雷锋曾经说过一段话：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一片黑暗？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一颗螺丝钉，你是否永远坚守你生活的岗位？” 这句话告诉我们无论在什么样的岗位，无论做着什么样的工作，都要发挥自己最大的能力，做出最大的贡献。现在，我再重新体会这段话的含义，便发现它被赋予了更深刻的内涵，那就是爱岗敬业，无私奉献。
爱岗就是要热爱自己的工作。工作不只是谋生的手段，同时也是一个舞台，我们寒窗苦读的知识、我们拥有的各种能力都将在这个舞台上得到充分的展示。很幸运，公司选择了我，给予了我一份工作、一个岗位、一个展示自我的舞台，可能是由于我的能力，也可能仅仅是因为我碰上了一个好机遇，但并不是天生就该如此，我应该看到社会上有许多比我更优秀的人才还在为寻找一份满意的工作而奔波。所以，首先我要珍惜自己所拥有的这份工作，而不是抱着无所谓的态度来对待每一天。
敬业是把自己的工作当作一种精神享受和乐趣。表现在工作中就是勤奋和主动，自信和创新。不论简单还是复杂，都用最完美的工作态度，将每一件事做到最好。在我国，敬业者的楷模比比皆是，刘翔、任长霞、许振超、邓建军等„„他们就是把工作当成人生的追求，把工作当成人生享受的那种人。其实，就在我们项目部，就在我身边，也不乏这样的人，例如我们项目的乔经理和孙书记，他们几乎每晚都会加班到深夜，第二天来不及吃早饭就去现场查看工程进展情况，再比如我们的厨师田阿姨，她每天早上不到五点就起床为大家准备早餐，自己苦点累点无所谓就怕耽误了大家吃饭、上班。如果他们没有对工作的热爱，没有对工作的执着和专注，又怎会如此投入。他们在各自的岗位上履行着自己的职责，坚守着自己的责任。
一个企业，如同一个民族，当它强大时，他的人民就会扬眉吐气，神采飞扬，当它衰落时，人民可能只有暗自嗟叹。我深深体会到企业的发展和兴衰，靠的是每一位员工高度的执行力和忠诚度。企业兴我则荣，企业衰我则耻，企业与职工之间就是唇与齿的关系，唇亡则齿寒，没有企业持续发展的良好形势，就没有与员工发展提高的优良平台，同时也无法保证个人收入的稳定。为此，作为职工，我应该立足本职，爱岗敬业，把企业当成一种力量的源泉，生命的支撑，视企业如生命，与企业共荣辱齐奋进。
xxxxxx项目部
xxx（20xx届毕业生）
20xx.xx.xx
第20篇：儒家思想融入企业管理
儒家思想融入现代企业管理
中国传统文化的核心层是以儒家思想为正统的文化价值体系，其主要特点是重视人、倡导德。儒家对“仁”的强调，对“礼”的推崇以及“和为贵”等主张，都是为了协调、规范和平衡人际关系，在个人修养上强调修身、齐家、治国、平天下；在谋事方面强调天时、地利不如人和。这些都表明，中华文化的核心就是人。正是基于这种心理品质，中华民族才有了强大的凝聚力，形成了一个密不可分的共同体。中国传统文化中的这种以“仁”为本、“立德”为先及“天人和谐”“人际和谐”“情理和谐”的全方位的和谐精神是具有世界意义和现实意义的。现代的人本管理，从东方到西方，都在强调“以人为本”的管理理念，要求管理者“居仁怀义”，追求和谐，这些都自觉或不自觉地说明了儒家思想的精要。
一、“人为邦本”的思想：
关于对象管理，现代西方管理理论认为：人是管理对象中最能动、最活跃、最革命的因素。事实上，这些现代管理思想在两千多年的中国传统文化中就能找到源头。《尚书·盘庚》记载:“重我民”、“施实得于民”;孔子主张富民、教民，重视“民、食、丧、祭”,“民”位列第一；孟子坚持“民为贵，社稷次之,君为轻”的基本观点，强调政在得民，失民必定亡国灭身。因而，在我国现代管理当中，应该充分重视人的管理，关心下属，调动他们的积极性，他们才会全身心地投入到工作当中去，促进事业的发展。
二、“人之能群”的思想：
关于管理组织，现代管理在组织的机构设置、人员配备、办事效率、行为规范等方面都提出了许多科学的理论。儒家的管理组织理论则集中体现在荀子所说的，人“力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也?曰:人能群,彼不能群也”。“群”是人类生来就有的本能,而要使之成为现实的社会组织,就必须有“分”。所谓“分”,作为组织结构、伦理结构、职业结构以及国家的管理机构等，是人类生存的保证，社会正常运转的前提，组织有序化的标志。在此基础上所形成的社会组织可以使人类的整体力量得到汇集和放大。儒家所提倡的“五伦”(父子、君臣、夫妇、长幼、朋友)是中国传统社会组织形态的基石，它所包含的家族主义倾向在现代管理中已不具有普遍意义，但其中所追求的亲密型的人际关系，对于现代社会组织来说，却依然是不可或缺的“润滑剂”，有了紧密的组织架构，就会便于人员和机构的密切配合，在工作当会提高管理效能，进一步推动事业的发展。
三、“正己正人”思想：
关于指挥管理，现代管理关于指挥和领导行为的理论有其丰富的内容。中国传统儒家文化中的“正己正人，成己成物”的思想与以上理论同出一辙。孔子“己欲立而立人，己欲达而达人，“己所不欲，勿施于人”，的忠恕之道，是为仁之方。因此，在人际关系问题上，要“躬自厚而薄责于人”，即要严于律己，宽以待人。只有正己，才能正人。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。如果剔除其包含的封建内容，古代先哲“正己正人，成己成物”思想中所提倡的以身作则、率先垂范、身先士卒、推己及人的思维方式和方法，是完全可以用在管理工作中的。
四、“贵和持中”的思想：
关于协调管理，中国文化的基本精神之一是贵“和”持“中”。注重和谐，坚持中庸，是浸透中华民族文化肌体每一个毛孔的精神。春秋末年齐国的晏婴用“相济”、“相成”的思想丰富了“和”的内涵。他将其应用在君臣关系上，强调君臣在处理政务时意见“否可相济”的重要性。通过“济其不及，以泄其过”的综合平衡，使君臣之间保持“政平而不干”的和谐统一关系。孔子讲：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”这是强调以礼为标准和谐，是一种贵和须息争，息争以护和的和谐论。孟子也主张“天时不如地利,地利不如人和”。在现代管理中，人“和”精神已经成为一项基本的管理思想。“中”，即中庸之道，不偏不倚谓之中庸。《中庸》将孔子所主张的持中的原则，从“至德”提到“天下之大本”、“天下之达道”的哲理高度。贵“和”持“中”作为中华民族的一项基本精神，使得中国人十分注重和谐局面的实现和保持。做事不走极端，着力维护集体利益，求大同而存小异，成了人们的普遍思维原则。这些对于民族精神的凝聚和扩展，对于统一的多民族政权的维护有着积极作用。当然，由于贵“和”持“中”的观念说到底是一种否认斗争、排斥竞争和简单协同的德，在管理上它是有不足之处的。
五、“自强不息”的思想： 关于激励管理，中国文化的基本精神之一是自强不息。《易传》讲，“天行健，君子以自强不息”，“天地之大德曰生”，这是对中华民族刚健有为、自强不息精神的集中概括和生动写照。孔子提倡并努力实践“发愤忘食”的精神，鄙视“饱食终日无所用心”的人生态度，他“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。如果说，这只是知识分子和上层人士自强不息、积极有力思想的表现，那么,“人穷志不短”，“刀子不磨要生锈，人不学习要落后”等民间谚语，则反映了自强不息精神的普遍化要和社会化。正是这种精神，凝聚、增强了民族的向心力，哺育了中华民族的自主精神、反抗压迫的精神，以及不断学习、不断前进的精神。如果将自强不息的精神运用到管理过程中去，那将充分调动发挥员工的积极性、自主性和创造性，增强组织的向心力和凝聚力。
六、重“信”重“学”的思想
与日本企业相比，中国企业的“儒味”不浓，海尔算是运用儒家思想比较成功的企业之一。上世纪80年代，张瑞敏带头砸毁了76台有缺陷的冰箱，这一壮举震惊业界。在张应杭看来，这正是本着对消费者负责的态度，坚持“真诚到永远”的举措，背后其实就是“信”的问题。
对从事生产的厂家来说，最要紧的是产品质量与售后服务问题。现在许多成熟的企业，都非常重视企业的信用问题。他们除了搞CI战略外，有的进而推行“CS战略”。
CS是英文“Customer Satisfaction”的缩写，意为”顾客满意度”，指顾客对商品、品牌或对企业的满意程度。它与CI的根本区别是营销重心发生了转移，CI战略是以企业为本，通过树立企业形象来吸引顾客，仍是一种推销式的经营观念；CS战略则是以顾客为核心，是一种现代的市场营销观念，与“信”息息相关。
首先要注重培训，儒家重视学习，《论语•学而》便是强调学习之乐。如今许多企业很注重员工个人业务培训，但比业务培训更重要的是管理理念的培训，以及员工事业心、价值观及人生观的培养。
因此，儒家这一由“道”而“德”的教化艺术对企业管理极具借鉴价值，管理者要通过自身的模范行为，把一定的价值观念灌输到组织成员的头脑中去，使之转化为员工发自内心的行为。这种管理之道不仅治标而且可以治本。
中国几千年的传统文化及伦理观念根深蒂固，至今影响着国人的价值观念和行为取向。没有文化底蕴的管理是不成功的管理，照搬西方的现代管理理论会因国人心理抵触，其效果将大打折扣。因此，我们必须结合中国传统文化与现代管理的各自特点，取长补短，以传统文化为内在依托，以现代管理科学为手段，从我国社会主义现代化建设的实际和中国人的思维方式出发，建立具有本土化特征的“中国式管理”，不断提高我们的工作效率和效益，以期在日趋激烈的国际竞争中获胜。
