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范文同是华人吗(精选多篇)

发布时间:2022-09-09 06:09:36 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:心理咨询丢人吗

心理咨询丢人吗? 有病的人才去心理咨询!

在这个社会中,人们是很避讳心理问题的。人们觉得心理有问题的人肯定是一个变态的人,人们往往都会离这种人远远的。所以有心理问题的人都不会去看心理医生,因为去看心理医生就证明自己有问题了,觉得很丢人。我们这样想是对心理咨询的一个误区心理咨询没有我们想的那么可怕。

1、什么是心理咨询?

心理咨询是咨询师协助求助者解决各类心理问题的过程。是心理师运用心理学的原理和方法,帮助求助者发现自身的问题和根源,从而挖掘求助者本身潜在的能力,来改变原有的认知结构和行为模式,以提高对生活的适应性和调节周围环境的能力”。

去心理咨询不丢人

误解:看心理咨询是很不体面的事

两个方面:去咨询对个人的影响和对心理咨询师的误解

心理咨询在我国是新兴学科,人们对它仍有一种神秘感。来询者都是左顾右盼,鼓足了勇气才走进诊室,在咨询反复保证下,才肯倾吐愁苦;或是绕了很大圈子,才把真实的情况暴露出来。因为在许多人眼里,来咨询的人往往怕被他人认为患了精神病或是被当作怪人,去咨询就是有见不得人的隐私或思想道德品质方面有问题,表露出情感上的困苦是软弱无能的表现。因而不少人宁愿饱受精神上的痛苦折磨,而不愿去就诊。有时可能轻微的心理问题不加以科学解决,造成最后发展成重型精神病。“捂”着、“瞒”着的让心理问题任其发展,实在悲哀。

其实在人们眼里的心理障碍、“隐私”等,在心理咨询员看来往往就是大众较普遍的心理障碍和症结。咨询员不会取笑你,并为你保密。因而咨询者丢下包袱、充分信任咨询员是诊疗的关键所在。心理咨询是促进人的成长与发展的最佳途径之一,是预防心理障碍有效方法,是提高生活质量实现人生成功的必由之路。心理咨询的最基本原则里面包括“绝对保密”,你可以把内心世界坦诚给心理医生,心理医生会给予精心的维护保养。心理咨询将使你远离愚昧及封建迷信,接受现实、挑战自我。认为“看心理医生丢人”的人是软弱的人,是不敢接受自我与现实的人,其心理也不太健康。现代有进步思想的人已经毫无顾虑的走进心理咨询室,充满信心的走向成功的未来。

在心理学界常引用这样一则故事:一对西方男女青年约会,男方迟到了,当问及原因,说是去看心理医生耽搁了时间,女方不但不责怪,反而更欣赏他,因为一来表明他有一定的经济实力,二来他有向上的精神,有改变生命质量的强烈愿望,不愿混混沌沌虚度一生。在我国,同样的情形,女方则可能猜想男友是不是精神病人,会不会遗传,我还跟他谈下去吗等问题。不同的国度、不同的文化背景、不同的认知,会产生截然不同的效果。

另外,许多人对心理咨询不信任,认为是骗人的东西,个别人把心理学等同于神秘学说,如同算命先生、占卜、特异功能等,现在市场上有利用电子计算机打着心理测验的幌子进行骗人,有些人认为,心理咨询师能看透我的想法,知道我的过去和未来,故意让心理医生去猜测自己的心理活动,并以此来衡量心理医生的水平高低等等。这也是误解.心理医生除了心理学方面的专业知识与一般人不同外,并无其他特别之处。心理医生有经过训练的良好观察力,知道心理活动科学规律并有非常客观的逻辑分析能力,可以判断某些潜意识的心理活动,但这一切都必须来自真实、客观、全面的资料。心理医生自己不能、也不能借助高科技的仪器了解到具体的想法。最先进的测谎仪也无法测出具体的思维细节,人们对大脑的认识远远落后于对最最复杂电子计算机的认识,心理世界的复杂程度不是现代人所想象的。对待心理咨询必须有科学的思想。

其实,正如哈佛大学博士岳晓东所说的\"心理咨询是一种享受而不是痛苦,是明智的选择而不是愚蠢的做法\".有人认为,搞心理咨询的人都是心理有问题的人,这是误解。从事心理咨询职业的动机比较多样。有的人的确因为过去曾经罹患心理疾病,对心理疾病给患者带来的痛苦深有体会,从而立志从事心理咨询;有的人因为给与他人帮助而感到快乐,喜欢助人的职业,选择作心理咨询师;也有的人因为看到心理咨询行业有发展前途而从事心理咨询行业。心理咨询师作为一个人不可能完全没有自己的心理问题,他们有心理问题也会寻求更高水平的心理咨询督导的指导。不管怎样,作为职业要求,心理咨询师不会因为自己的问题影响心理咨询工作的开展。

2、什么样的人需要心理咨询?

心理状态有正常与异常之分。\"正常心理\"是指具备正常功能的心理活动,或者说是不包含有精神病症状的心理活动。\"异常心理\"是指有典型精神障碍(俗称\"精神病\")症状的心理活动。我们平时所说的心理健康与不健康,其实是在\"正常\"范围内,用来讨论\"正常心理\"水平高低的程度如何。可见,\"健康\"和\"不健康\"这两个概念,统统包含在\"正常\"这一概念之中。不健康不是有病,不健康和病是两类性质的问题。

正如正常心理和异常心理可以相互转化一样,健康与不健康也是动态发展的,也是可以相互转化的,也就是说,每个人都可能有心理不健康的时候。有人认为,心理问题只发生在少数人身上,这是错误的。在人的一生中的不同时期都可能产生心理问题.其实,几乎人人都有心理问题,只是程度有轻有重,或是自己没有意识到.

心理咨询的主要对象,仅仅是心理健康的人和心理健康状况欠佳的但没有精神障碍的人。

心理咨询的主要对象是那些精神正常,但心理健康水平较低,产生心理障碍导致无法正常学习、工作、生活并请求帮助的人群。而不是“病态人群”。

心理咨询的主要对象可分为三大类:一是精神正常,但遇到了与心理有关的现实问题并请求帮助的人群;二是精神正常,但心理健康出现问题并请求帮助的人群;三是特殊对象,即临床治愈的精神疾病患者。其中,心理咨询最一般、最主要的对象,是健康人群,或者是存在心理问题的亚健康人群,而不是人们常误会的“病态人群”,病态人群例如精神分裂症、躁狂等患者是精神科医生的工作对象。

陈智雄说,健康人群会面对许多婚姻家庭、择业、亲子关系、子女教育、人际关系、学习、恋爱、性心理、自我发展、焦虑、抑郁、压力应对等问题,他们会期待做出理想的选择,顺利地度过人生的各个阶段,求得内心平衡,以及自身能力的最大发挥和寻求良好的生活质量。这时他们就可以寻求心理咨询的帮助。

心理咨询是面向社会面对正常普通人的,主要是解决正常人的心理困扰和心理不适问题,以及社会交往中的心理障碍,他不主张用药,如果您在生活中遇有重大选择犹豫不定;工作压力大,无力承担但又不能自行调节;初涉世事,对新环境适应困难;经受挫折之后精神一蹶不振;过分自卑经常感到心情压抑;在社交方面自感有障碍;经历了许多坎坷,心灵创伤无法“自愈”;婚姻及家庭不和睦,育儿教子束手无方,渴望通过指导改善;患有某种疾病久治不愈并对此产生悲观厌世等诸如此类的心理压力;这些问题您都可以到心理咨询机构来求得解决。

有病的人才会去心理咨询 ,有心理问题不是有精神病 。许多人对\"心理问题\"十分敏感而又不屑一顾,认为有心理问题的人是十分可笑和可耻的,认为有心理问题就有精神病.这是一种误解.人经常会有心理困惑,调解不当就会形成心理问题,长久得不到解决就会发展为心理疾病.几乎每个人都会有一般的心理问题,但不会都发展为精神病,所以一般心理问题与精神病没有必然的、内在的联系.

寻求心理咨询的人绝大部分的人都是心理健康的正常人,那些极少数的具有问题的患者如有强迫症、恐怖症、性心理障碍的患者,则需要寻求专业的心理治疗,由对心理咨询和治疗有相当研究和实践应验的专家进行治疗。

需要注意的是,那些有严重心理问题的人往往不认为自己有心理问题,而不会去寻求心理咨询或治疗。他们可能会认为是其他有问题如人格障碍患者,他们可能具有幻觉、妄想等精神病性症状把幻想当成现实,对自己的症状缺乏自制力。精神病患者都不会认为自己有问题。 误解:我的心理素质好,不需心理咨询 。心理咨询不仅仅是解决你的心理危机和一大宗的心理问题。无论你多么的坚强、聪明、正直、热情和博学多识,你都不可能十分的了解自己,你需要从其他人那里了解自己。你不可能每时每刻的反省自己,也不可能始终站在局外人的立场审视自己。从别人那里了解自己可能得到错误的暗示。心理咨询是一面比较标准的镜子,可以不变形的从各个角度正确了解自己。正确的了解自己可以扬长避短,促进人生发展与成功。

推荐第2篇:哪吒是印度人吗

哪吒是印度人吗?

刚刚播完《哪吒传奇》,电视台又开始播放《封神榜传奇》,这可乐坏了10岁的女儿,因为又可以看到她的偶像哪吒了。不仅电视剧要看,连《哪吒传奇》之类的书,女儿就买了好几套。每当电视画面上出现哪吒,女儿总是手舞足蹈,甚至爬上沙发、桌子,一边唱着一边舞,仿佛她就是脚踏风火轮,手持火尖枪、乾坤圈、混天绫的哪吒。

我问女儿:“知道哪吒是哪儿人吗?”女儿不假思索地说:“当然是中国人,生在陈塘关!”

绝大多数人也一样认为哪吒是土生土长的中国人、中国神,出生在陈塘关,甚至更具体地说,哪吒就是天津的陈塘庄人。但学术界目前多认为,《封神演义》和《西游记》中的哪吒故事基本上源于早期的《三教源流搜神大全》,早在北凉时代翻译的《佛所行赞》对哪吒就已有记述,因此很多学者认为哪吒故事是从印度引进的,其原形是毗沙天王(Vaisravana,又译多闻天王)之子那罗鸠婆(Nalakubala),哪吒便是那罗鸠婆的简译。

对于这一结论,已有很多学者进行了详细的论考,如早期柳存仁博士的“毗沙门天王父子与中国小说之关系”(载1958年8月《新亚学报》第三卷第二期)、徐梵澄的“关于毗沙门天王等事”(载《世界宗教研究》1983年第三期)等等,金鼎汉教授在“《封神演义》中几个与印度有关的人物”(载《南亚研究》1993年第三期)一文中也引经据典利用前人研究结果得出同样的结论。

综观前人的研究,得出哪吒是印度神话中毗沙门天王之子那罗鸠婆这一结论的重要论点是:哪吒之名早已在佛经中出现。其逻辑推理过程大约是,首先哪吒不像中国人名,其次后世佛经称哪吒是毗沙门天王的儿子或孙子,而北谅时期佛经就称那罗鸠婆是毗沙门天王之子,那么结论自然是哪吒就是佛经中毗沙门天王之子那罗鸠婆了。前人的研究多集中于哪吒故事在佛经和中国传奇故事中的历史变迁,直至最终在《封神演义》和《西游记》中定型,最终哪吒不仅成为佛教神,而且进入了道教万神殿。

根据学者们考证,哪吒最早写作那咤,更多出现在唐代及此后与毗沙门有关的佛经中,如《北方毗沙门天王随军护法仪轨》。北凉时代翻译的《佛所行赞》中并没有哪吒之名,文中毗沙门天王之子的名字是那罗鸠婆。《佛所行赞·第一生品》中说:“毗沙门天王,生那罗鸠婆,一切诸天众,皆悉大欢喜。”唐代及此后的佛经中多称哪吒为毗沙门天王之子或之孙。

如唐代佛经《北方毗沙门天王随军护法仪轨》中说:“儿时哪吒太子,手捧戟,以恶眼见四方白佛言:我是北方天王吠室罗摩那罗阁(即毗沙门)第三王子其第二之孙。„„尔时毗沙门孙哪吒,白佛言:‘我护持佛法’。”《太平广记》卷九十二中则说:“宣律精苦之甚,常夜后行道,临阶坠堕,忽觉有人捧承其足。宣顾视之,乃一少年也。宣遽问,弟子何人,中夜在此。少年曰,某非常人,即毗沙门天王子那咤太子也。以护法之故,拥护和尚,时已久矣。宣律曰,贫道修行,无事烦太子。” 直到元明时期,哪吒一直被称为毗沙门第三太子,均具佛教特色。由此推论,哪吒就是毗沙门之子那罗鸠婆。追溯其源,可以回到《佛所行赞》之中。

研究者认为,哪吒进入道教万神殿,则是宋代之后的事。《夷坚志》说:“张村程法师,行茅山正法,治病驱邪。„„程知为石精,遂持那咤火球咒结印叱喝云,神将辄容罔两敢当吾前,可速疾打退。俄而见火球自身后出与黑块相击。久之,铿然响迸而灭。火球绕身数匝,亦不见。”研究者认为,这个故事显然是后来的哪吒跟石矶娘娘争斗的蓝本。

到《三教源流搜神大全》中,哪吒则成为彻头彻尾的道教神。《三教源流搜神大全》卷七中说:

哪吒本是玉皇驾下大罗仙,身长六丈,首带金轮,三头九眼八臂,口吐青云,足踏盘石,手持法律,大喊一声,云降雨从,乾坤烁动。因世界多魔王,玉帝命降凡,以故托胎于托塔天王李靖。母素知夫人生下长子军吒,次木吒,帅三胎哪吒。生五日化身浴于东海,脚踏水晶殿,翻身直上宝塔宫。龙王以踏殿故,怒而索战。帅时七日,即能战,杀九龙。老龙无奈何而哀帝,帅知之,截战于天门之下而龙死焉。不意时上帝坛,手搭如来弓箭,射死石记娘娘之子,而石记兴兵。帅取父坛降魔杵西战而戮之。父以石记为诸魔之领袖,怒其杀之以惹诸魔之兵也。帅遂割肉刻骨还父,而抱真灵求全于世尊之侧。世尊亦以其能降魔故,遂折荷菱为骨、藕为肉、丝为筋、叶为衣而生之。授以***密旨,亲受木长子三字,遂能大能小,透河入海,移星转斗;吓一声,天颓地塌;呵一气,金光罩世;(左金右帝)一响,龙顺虎从;枪一拨,乾旋坤转;绣球丢起,山崩海裂。故诸魔若牛魔王、狮子魔王、大象魔王、马头魔王、吞世界魔王、鬼子母魔王、九头魔王、多利魔王、番天魔王、五百夜叉、七十二火鸦,尽为所降,以至于击赤猴、降孽龙。盖魔有尽而帅之灵通广大、变化无穷。故灵山会上以为通天太师、威灵显赫大将军。玉帝即封为三十六员第一总领使,天帅元领袖,永镇天门也。

可见,《封神演义》和《西游记》中哪吒的故事基本上与《三教源流搜神大全》中记载

相符,也就是说哪吒的故事基本上定性于《三教源流搜神大全》,最终哪吒以《封神演义》中的形象家喻户晓。迄今学者根据源流变迁分析认为,哪吒就是佛经中的哪吒或那咤,就是佛经中毗沙门天王之子那罗鸠婆,进而推断出哪吒是佛教神、印度神,哪吒的故事就是佛教故事,就是印度故事,是舶来品。

譬如,金鼎汉教授在“《封神演义》中几个与印度有关的人物”一文中指出,“哪吒”这个名字在汉语中十分特别,有三个特点:

一、“哪吒”这个名字的两个字在汉语中都没有任何意义;

二、“哪吒”两个字都带口字旁,而古汉语尤其是佛经译文中,往往把外来的字左边加上一个口字旁,因此,“哪吒”这个名字在汉语中一看就知道是“舶来品”;

三、对哪吒—般只提名而不提姓,这说明他的名字具有很强的独立性。“由以上三个特点,我们可以看出,这是翻译成汉语的外国名字。”

随后根据宋赞宁《宋高僧传·明律·道宣》和《北方毗沙门天王随军护法仪轨》中两段文字中对哪吒的记载,金鼎汉教授得出结论:“由以上两段文字,我们可以看出:哪吒是佛教护法神,是北方毗沙门天王的儿子。” 金鼎汉教授又根据自己所学推翻了前人的一些猜测,“我认为‘哪吒’不可能是从‘Nata’或者‘Nada’、‘Nala’翻译过来的”。金鼎汉教授说:“据《佛所行赞·第一生品》:‘毗沙门天王生那罗鸠婆,一切诸天众,皆悉大欢喜。’在这里,毗沙门天王的儿子又叫做‘那罗鸠婆’。由此可知,‘哪吒’即‘那罗鸠婆’之简译。”

然而,佛经虽属于佛教,但是否所有佛经都源于印度则令人十分怀疑。我们知道,虽然佛教发源于印度,但后世很多佛教教派的教义和相关故事并非都形成于印度,传入中国汉地的大乘佛教就形成于西域,即中亚地带,大夏、安息、犍陀罗、贵霜、罽宾等文化对大乘佛教产生过重大影响,有很多大乘佛教经典便形成于中亚犍陀罗、贵霜等地,更有后世甚至域外内容窜入。《佛教史》(中国社会科学出版社1991年12月版)中指出,巫术化是佛教走向民间的重要标志,佛教巫术化是佛教向大乘过渡的一个重要环节,同时也表明伊朗的祆教崇拜已经渗入佛教,而民间巫术对佛教的渗入更加严重而且更加普遍。可见,佛经的记载和故事并不能证明其中人物或故事就源于印度。

汉译佛经所载有关哪吒和那罗鸠婆的故事,如今印度是否尚存,如果尚存与哪吒的故事有多少异同,却没有研究者对此进行认真的研究、比较。一些学者提到《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》有关那罗鸠婆的故事。《摩诃婆罗多》说,那罗鸠婆有一次跟他的哥哥莫尼格里瓦(Manigriva)喝了很多酒,在一条河边的一座小森林里与女人作乐,被那罗德(Narada)仙人看见了。仙人非常生气,诅咒他们两人变成树。他们两人被诅咒后变成“双树”(Yamalarjun)。后来大黑天(Krisna)把他们两个人解救了。《罗摩衍那》中说:那罗鸠婆

是罗刹王罗波那(Ravana)的侄子。有一次,罗波那打胜仗回来,经过那罗鸠婆的住地,见到他的妻子兰帕(Rambha)仙女。罗波那抓住了她准备对她强行无礼。兰帕对罗波那诅咒说:“你如果强奸任何妇女,你马上会死。”这个咒语后来被称为“那罗鸠婆咒”。显然,这些故事都与中国的哪吒故事毫无关系。

金鼎汉教授指出,哪吒(指那罗鸠婆)原为婆罗门教的一位财神兼北方守护神之子,名气不大。到了佛教中,他父亲的身分有些变化,财神的头衔去掉了,成为护法四天王之一的北方毗沙门天王,他有两个儿子和一个女儿。哪吒(那罗鸠婆)的名气仍然不大。直到元朝,他被道教所吸收,名气开始大起来。这主要是《三教源流搜神大全》的功劳。

梵语中Nalakubala译成那罗鸠婆,是音译,但哪吒读音与此却相差较大,特别是“吒”字的读音,为何出现这样的读音偏差?有学者认为,梵语中“那罗鸠婆”Nalakubala的意思是“俱毗罗(Kubela即毗沙门天王)的儿子”,也就是说,Nalakubala是由Nala和Kubala两个部分合成的,即哪吒译自于Nala。显然,哪吒与Nala的读音差异很大,否则Nalakubala就译成“哪吒鸠婆”而不是“那罗鸠婆”了。金鼎汉教授也认为,“哪吒”不可能像有些学者认为的那样是从Nata或者Nada、Nala翻译过来的。因此,即便哪吒源于那罗鸠婆,但那罗鸠婆为何简称为哪吒?这显然不像佛陀简称为佛这样简单。

细细品味,前人这些研究不过是中国的哪吒故事之演变历史,并没有探讨哪吒故事的源头,最终结论也只是推测而已,以为“哪吒”一词源于“那罗鸠婆”的简译,这些研究既没有对故事中所含神话传说的母题进行比较性研究,更没有对故事情节本身进行探讨。何以就断定哪吒的故事就是印度故事呢?何以断定哪吒就是印度人呢?显然不能令人信服。

推荐第3篇:军事演习会死人吗

军事演习会死人吗-

篇1:军事演习装备

2037年,我成了一个好的科学家,也发明了一套,我看着它!

这个设备与普通枪没有什么不同。但真正的枪可以杀人,我的枪只会打人,在战争中不会受伤,不会有伤害,直接捕捉对方,所以不会有战争悲剧,他们不会打扰,不会有战争。

这种设备是利用空气来操作,而且净化空气,它现在污染的环境已经改善了作用!然后换一个按钮,就可以成为一个优秀的玩具玩具水枪,给孩子带来幸福!

只要运动结束,读一个咒语,他们可以做同样的一切!

然而,这个咒语不容易阅读,是的,它和丝绸咕噜从卡片点击它(重复30次)。并且不能读错字,否则有必要重读。 篇2:揭秘解放军最强部队

揭秘解放军最强部队:中央直属 他们是中国真正的国之利刃:两大国字号反恐大队、八支战区级特战王牌部队! 两大国字号反恐大队:

1.猎鹰突击队:

猎鹰突击队,原名中国人民武装警察部队特种警察学院特种作战大队,国家级反恐拳头部队,是武警总部直接领导和指挥的一支国家反恐力量。

特战人才,出色完成一系列安保、处突特殊任务,为维护社会稳定作出突出贡献。

014年2月20日,习近平主席命名中国人民武装警察部队特种警察学院特种作战大队为中国人民武装警察部队“猎鹰突击队”。

2.雪豹突击队:

雪豹突击队,前身为“雪狼突击队”,曾隶属中国人民武装警察部队北京市总队特勤支队(13支队)特勤大队(3大队),建于2002年12月。参加“和平使命-2007”联合军演时更名为雪豹突击队。2003年,雪豹突击队从十三支队中划出,改编为中国人民武装警察部队北京市总队雪豹突击队。与中国人民武装警察部队特警学院特战大队一起组成了北京市的反恐力量。

中国武警“雪豹突击队”,是一支立足北京,面向全国的“国字号”特种反恐部队。先后圆满完成处置突发事件和各种重大临时任务90余次,参加各类重大军事演习、演练和对外表演10余次,连续4年被评为“军事训练先进单位”和“基础建设先进单位”,为国家和武警部队赢得了荣誉。

1.“东方神剑”

东方神剑是北京军区特种大队,又称“东方神剑”特种大队,是中国七支特种大队之一,直属于北京军区,整个大队有三千人,是从北京军区和地方数十万士兵中精挑细选出来的精兵强将。

部队成员也不负其“皇牌部队”之名,每一个兵士从战场侦察到反恐作战,不仅常规装备运用自如,各种高科技装备也样样精通,不管是空中还是海上,都能够完成上级下达的各项任务。

2.“飞龙”

南京军区“飞龙”特种部队,“飞龙”建立于1992年,部队主要进行应对非传统安全的训练,并在威胁条件下执行“高强度”任务。1997年,飞龙特种部队实施了一次模拟攻击隐蔽飞机场的演习,演习在南京的紫金山实施。在演习中,该特种部队使用无人飞行器将战区情报传送到指挥中心并使用空降兵和武装直升机实施重点攻击。 传统的侦察兵,活动范围往往仅限于陆地与淡水江湖。而“飞龙”特种大队却要能遂行陆、海、空三栖作战。“陆上猛虎、海上绞龙、空中猎鹰”,是人们送给他们的美誉。南京军区的“飞龙”大队多次出色完成总部、军区赋予的重大演习和保障任务,被誉为“中国飞龙”。

3.“华南之剑”

“华南之剑” 隶属中国人民解放军陆军广州军区的空军特种部队。

广州军区特种部队,又称“华南之剑”特种部队,成立于1988年,是中国人民解放军组建最早的一支特种部队。这支特种部队自组建以来,在质量建军、科技强军的建设和发展以及探索中国特色的精兵之路过程中取得了卓有成效的硕果。

广州军区特种部队成立于1988年,是中国人民解放军组建最早的第一支特种部队。特种部队的成员本来就是“百里挑一”,加上地处开放省份的资源和人才优势,广州军区特种部队的个人素质和高科技装备含量都比其他军区高。“世纪大演兵”中的数字化战士就是这个大队。

4.“雄鹰”

“雄鹰” 隶属中国人民解放军陆军济南军区的海军特种部队。

雄鹰特种部队隶属中国人民解放军陆军济南军区的海军特种部队,是一支集特种侦察、特种作战于一体,编制精干,装备精良,可遂行陆地、海上、空中三栖作战任务的新型部队。为了成为一名真正的特种兵,“雄鹰”队员个个经历了超常的严酷训练。

雄鹰特种部队主要进行特种侦察、三栖作战方面的训练。特种部队士兵每天都要进行上体力量训练,以增强心脏血管的忍耐力。士兵在12分钟内跑完3300米为“及格”,如果在12分钟跑完3400米则为“良”,而在12分钟跑完3500米则为“优”。该部队士兵还练习中国传统武术气功以及徒手格斗等。

5.“东北虎”

东北虎是中国人民解放军的一支精锐的特种部队,隶属于沈阳军区。

该特种大队针对开展机降、伞降、潜水等课目训练,需要动用飞机、舰船等自身难以解决的难题,积极争取军区有关部门的支持,主动与空军某运输团、某直升机大队、某海军试验基地展开协作训练,打破了制约战斗力提高的“瓶颈”。

6.“西南猎鹰”

西南猎鹰,隶属于成都军区的特种部队。

这支部队现驻守在成都市,现任大队长刘友春、政委孙勇,官兵绝大多数来自西部贫困地区,但装备和人员素质并不差,是成都军区科技练兵的模范单位。

由当时受美军在越战中特种战的影响,并且中国在中越边境自卫反击战中运用侦察兵和特工战的经验,适应新的战争需求建立当时第一支特种部队。当时编制是一个大队,下辖三个分队,负责特种部队的组建任务的是当时的云南和广西前线侦察兵中抽调组建的。

当时新组建的特种大队就全程参加了对越自卫反击战的所有大小战役。真正的实战中建立起来的。而战后,军委应实战及战略考虑,要求当时每个军区成立特种部队,单独成军,有军委直接指挥,各军特种部队受特种大队部指挥。所以成都的特种部队就成立了。而“猎鹰”的名字是在战争中某个领导根据当时地方最凶猛的猛禽而命名的。

7.“猎豹”

成都军区“猎豹”特种部队。它就是成都军区某特种大队。这支特种部队自诞生之日起就带着几分神秘,高新装备广泛应用,军事行动神秘莫测,特种训练惊险刺激:飞车捕俘、攀登绝壁、擒拿格斗、踏冰卧雪、涉水泅渡等等,特种作战更令人惊诧:侦察谍报、秘密渗透、袭击破坏、联合作战、解救人质等等,无所不通。 该部队2002年在西岭山实施了第一次反恐演练。

“猎豹”特种大队栖息在西南战区,有雪山高原、热带丛林、山岳丘陵、盆地平原、都市乡村等各种作战环境,特种兵几乎踏遍了这里的山山水水,其中难度最大的作战环境要数雪域高原。西库隆巴山脉西翼,海拔4300多米,山高坡陡,峡谷纵深,白雪皑皑,高寒缺氧,有“生命禁区”之称。

8.“暗夜之虎”

关于该部队的信息相对比较模糊,有报告只是大致提到该部队确实存在于兰州军区之内并参与了众多军事行动。

“暗夜之虎”及其当中的精锐特种部队“天狼突击队”隶属兰州军区。历史与解放军其他精锐部队一样,这个特种大队的前身具有光荣而悠久的历史——由名将彭雪枫在抗日战争中创建;走出过百余位将军和数以千计的共和国英模,也称为“雪枫团”(老虎团或夜老虎大队)。 篇3:严格训练

发达国家军队凭借先进的军事技术冲在前列。美、俄等军队信息化条件下军事训练,真可谓实战的前夜,刀光剑影的厮杀。

高度重视基地化训练

信息技术在军事训练领域的应用,已把训练基地发展为“准战场”,成为和平环境下部队实战能力生成的重要平台。发达国家军队通过像打仗一样的训练,提升部队实战能力。美军现有各类综合训练基地27处,各训练基地占地面积都很大,组织机构设置齐全,运行机制科学,每年都满负荷组织陆、海、空部队轮训,为提升美军联合作战能力发挥了重要作用。欧文堡国家训练中心第11装甲骑兵团以逼真模拟苏联军队而闻名,号称“世界上最好的训练部队”。美军认为,“只有在欧文堡国家训练中心打败假想敌部队,才能在未来战场上战胜真正的对手”。俄军也高度重视基地化训练,空军每年都在阿舒卢克靶场等训练中心,进行空中格斗等实战化演习;陆军每年都在佩王琴加、阿拉比诺、楚戈尔等训练基地举行演训活动,检验部队的火力打击、陆空协同等科目。日本为提高自卫队的离岛防卫能力,已开始筹划在关岛和北马里亚纳群岛提安尼岛建设联合基地。

大力开展网络化训练

依托网络系统,运用计算机远程交互技术把各军兵种部队联接起来,实施诸军兵种异地同步联合训练,是发达国家军队网络化训练的一种重要训练方式。美军“联合训练与试验网”可将分布在全球的48处训练场接入同一个演训系统,实现多军兵种网上异地同训。例如,2012年美军进行“千年挑战”演习,将遍布美26个地区的17个指挥中心和9个基地一体化联网,有效实现了1.35万余名参演官兵及各级指挥机构异地同步演练。网络化训练深受发达国家军队青睐,原因是多方面的。首先,网络训练改变了部队演习必须千军万马大输送、大集结的模式,不同地域部队指挥员静坐演兵室,眼观屏幕,手击键盘,演习在寂静的网络空间进行,使演习更方便组织实施。其次,网络技术将相距几百、几千公里的不同部队联结在一起,在同一战役战术背景下,练组织指挥,练行动协同,使联合作战能力生成更快捷。同时,网络化训练的训练设施具有一次性投入长期使用的优点,大大降低了训练成本。

联合训练向战术层级延伸

在数字化、网络化等信息技术手段的推动下,联合作战已由战略、战役层级向战术层级延伸。如2011年5月2日美军击毙本·拉登的“海神之矛”作战行动,虽然是一次战术行动,历时仅40多分钟,却由美最高统帅直接决策、全程监控,中央情报局局长坐镇指挥,美军特种作战分队具体实施,无人机参与侦察和信号传输保障,是典型的战术联合作战。应对联合作战向战术层级延伸的趋势,发达国家军队纷纷采取措施强化联合战术演训。如《俄联邦武装力量军区条例》明确规定,军区的定位由“地区性诸兵种合成战役战略军团”调整为“地区性跨军种战略军团”,赋予军区对所辖陆、海、空军部队的作战与训练指挥权,从条例上保证了联合战术演训的组织实施。另外,一些国家军队加大了旅营层级演训的力度。

俄罗斯南部军区营以上规模战术演习已全部具有跨军兵种联合性质。2013年1月13日,日本第一空艇团进行的夺岛演习有300名空降队员和20余架飞机参演,实为典型的战术级联合演习。

强化跨区跨境机动训练

针对信息化条件下战场空间不断扩大的趋势,一些发达国家军队不断加大跨区、跨境演训力度,以提高部队远距离作战的能力。俄军的跨区机动训练更是常态化,不仅距离远,而且频度大。2012年4月,其远程航空兵基地举行的首长司令部演习,最大机动距离达8000公里。美军跨境演训非常频繁,与第三国联合军演成为其主要组织形式。近年来,随着美战略重心东移,其跨境演训力度更是超出以往,与日、韩、菲等国的联演成了家常便饭,规模与力度不断加大。2013年3月1日,一万美军从美国、太平洋、日本等地区前往韩国,举行代号为“秃鹫”的联合演习,韩军参演兵力高达20万人。3月11日,美韩又拉开为期 11天的“关键决心”联合演习。4月5日,美与菲律宾的“肩并肩”联合军演再次拉开大幕。

在新的历史条件下,建设一支“听党指挥、能打胜仗、作风优良”的强大人民军队,是实现中国梦的坚强安全保证。

准确把握世界新军事革命的大势,更加自觉地抓住“能打胜仗”这个强军之要

世界军事竞争,是打胜仗能力的竞争;各国军事水平的差距,是打胜仗能力的差距;各国推进军事转型和军事革命,是要塑造打胜仗的能力。

我国是世界上尚未实现完全统一的大国,也是与周边多国存在领土主权和海洋权益争端的大国,如果没有打胜仗的能力和本领,我军履行职能使命就是一句空话。能打胜仗,是战时和平时的统一。军队没有平战之分,战斗潜力不能代表战斗能力。甲午战争北洋水师失败的教训、卫国战争初期苏军失利的教训都从反面证明,只有时刻处于常备状态的军队,才是一支真正有战斗力的军队。军人从入伍那一天起就注销了户口,意味着随时为国牺牲。军人的牺牲,既在战场,也在训练场。世界强国军队平时训练毫不含糊,美军强调“像作战一样训练,像训练一样作战”。有时训练到了极端残酷的地步。1944年4月28日,诺曼底登陆作战前,美军举行了名为“老虎”的军事演习,死亡749名士兵。1950~1981年,美军发生非战斗飞行事故2.35万起,毁掉飞机10862架,机毁人亡4012次,死亡7858人。俄军2000年至2012年12年间,非战斗飞行事故损失战斗机112架,年均死亡80人。1990~1993年4年多时间里,美军在战争中死亡170人,其中包括海湾战争死亡的 121人,而同期内部训练死亡却高达4666人,训练死亡是战争死亡的27倍。俄军每年非战斗死亡达2000人,5年即可组建一个满编师。世界军事史表明,严格训练、能打胜仗是任何强大军队必须具备的品格,我们一定要增强使命意识、忧患意识、风险意识、危机意识,屏弃消极保安全的错误观念,始终把提高打胜仗的能力作为军队一切建设和工作的聚焦点。

认真汲取各国建军治军的经验教训,更加牢固地夯实“作风优良”这个强军之 基

世界战争史表明,没有“严”军,就没有“强”军。从严从难,历来是强大军队的治军之要。美国陆军就有400多种条令,对作战思想、作战行动等都作了十分详尽的规定,涉及部队管理的法律、条令、条例规定多达1000余种,俄军有400多种,德军有250多种,日本自卫队也有150多种。如美军规定军人擅自离队、违抗命令等58种行为均要受到不同程度的惩处。就连军人在军营打伞的问题,也有明确规定:第一,只能打黑伞,不能打其他颜色的伞;第二,只能左手持伞,右手准备敬礼;第三,伞面不准有任何装饰。美军仅1987年就有12052人因吸毒被开除军籍。2012年前10个月,美军因体型不符合标准被开除军籍的军人就有1625名。俄军组建军事警察部队,仅2012年1至6月,就查处了14.5万起违法违纪活动。

苏联在二战期间由初期失利走向最终胜利,靠的就是苏军纪律严明、作风顽强,置之死地而后生;而俄罗斯在第一次车臣战争中的失利,则与俄军纪律涣散、士气低落有很大关系。利比亚军队在政权存亡的关键时刻派不上用场,日本军队在福岛核电站救灾中“畏首畏尾”,害怕伤亡。战争实践反复证明,一支作风涣散、精神委靡的军队不可能有战斗力。 在这方面我们也有教训。军队当年经商办企业对作风破坏之严重,形式主义、贪污腐败、享乐之风对我军侵蚀影响之深重,有目共睹,触目惊心。在新形势下,我军还会不断遇到一些新问题新诱惑的挑战。要始终保持我军性质和宗旨,弘扬我军光荣传统和优良作风,必须提出新要求;要发扬艰苦奋斗精神,反腐倡廉,坚持清风正气,必须提出新标准;要依法治军、从严治军,必须拿出新办法;要发扬艰苦奋斗精神,反对官僚主义和形式主义,必须要有新举措。

抓作风,靠的是“狠”,靠的是“实”,靠的是“法”,必须以“踏石留印、抓铁有痕”的劲头,常抓不懈,一抓到底;必须用制度的“笼子”管住军队建设和管理的每个环节,立规矩定制度,标本兼治,上下同严。

总之,“听党指挥、能打胜仗、作风优良”这个强军目标,是习主席对军队建设提出的总要求,是统领军队建设和军事斗争准备的总纲领,是最终实现强军梦的总动力,是实现强国梦的内在要求和必然选择。

推荐第4篇:党员等于好人吗

党员等于好人吗

陈 瑜

怎样的人算好人?好人,是基于公民的范畴提出来的,是公民中甄别出来的优秀的一部分。通常情况下,我们说“这个人是个好人”,是认定他的人品的善良、豁达、知书达礼、宽容、与人相处融洽、成功时不张扬、失败了不气馁,不盛气凌人、阴险老辣、悲观厌世等等。而我们通常说“这个人是个好党员”,是基于他的党性而言的,他为党的事业努力工作,有成绩,不贪,不争名夺利,不回避责任。这是两个价值体系下的判断,但好人和党员是有密切的关联的。

党的性质决定了党员的先进性、决定了党员的先锋模范作用,正因为先进、正因为是模范,所以党员首先应该是群众心中的好人,好人是党员的基础。我们不能把一个不是好人的人吸收到党组织中,党的先进性和阶级基础不允许出现这样的状况。毛泽东同志曾经评价自己的老师徐特立同志,并且要求全党向徐老学习,因为“一个人做一点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事。”在中国共产党领导全国人民进行艰苦卓绝斗争的民主革命时期尚且如此,在中国共产党执政的今天,我们更应该提倡,共产党员首先要做一个好人。

做一个好人,就要摆正自己和群众的关系,全心全意为人民服务;做一个好人,就要言行一致,说到做到,并且善于从细微处做起,克己奉公,热心对人;做一个好人,就要敢于牺牲和放弃个人的利益,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,不与群众争利,努力为人民造福;做一个好人就要自觉用共产党员的标准严格要求自己。坚定正确的理想信念是做一个好人的根基和力量的源泉。

在我们的周围有许多这样的好人,比如任长霞、孔凡森、王延勤、冯艾等等,他们踏踏实实、无怨无悔地做一个好人,他们没有争名逐利,没有时时把“我是共产党员”挂在嘴边,但他们却赢得了广大群众的爱戴和党组织的高度评价。

好人是党员的基础,但党员并不完全等同于好人。有的人在平时表现不错,但关键时刻不敢与恶势力斗争,不敢揭发一些不良现象,为了保持他们一贯的良好形象,他们选择了随大流;有的人因为不愿意得罪人,而不对他人的缺点提出批评;有的人更是认为自己已经做得很好了,而不愿意做自我批评。他们在很多人眼里也许是好人,但我们的党员队伍中不希望有这样的好人,这样的好好先生。党员要在关键时刻挺身而出,做一些人眼中的“坏人”。党员要能够坚持批评与自我批评,向他人提出中肯的意见,更重要的是能做自我批评。“病莫大于不闻过,辱莫大于不知耻”。一个人如果不知道自我批评的话,那就无法发现自己的“过”与“耻”。懂得自我批评的人更容易得到他人的信任,更容易赢得真正的友谊,更容易自我提升、进步发展。

说到底,党员和好人有一定的逻辑关系。好党员一定是好人,好人经过党性修养和进一步锻炼提高,一定能够成为一名好党员。

党的先进性需要党员的先进性,党员的先进性需要个人的先进性,具备先进性的人,就是一个好人。我们每一个党员,一定要首先加强个人的修养,再来以更高的要求和更多的精力及热情进行党性锻炼,最终使自己成为一个朴素的、纯粹的人、一个脱离低级趣味的人,一个有益于人民的人。

党员等于好人吗

凌洁

共产党员是什么,好人又是什么?共产党员,首先就应当是群众心中的一个好人。在中国共产党领导全国人民进行艰苦卓绝斗争的民主革命的时期尚且如此,在中国共产党执政的今天我们更应该提倡,共产党员首先要做一个好人。

作为将要毕业的党员大学生,更要保持原有的激情,以积极上进的人生观、价值观、世界观指导自己的行动,好好读书和工作,踏踏实实做人,认认真真办事,以集体国家的利益为重,到最需要我们的地方奉献自己一份力。在此基础上,还要起到党员的模范带头作用,用诚实诚恳的精神感染他人,用积极奋进的干劲鼓舞他人,用勤奋认真的态度带动他人,让群众感受到党的巨大感召力和影响力,让每个党员同志真正成为一个时时处处关心群众利益的公仆,为人民的幸福和祖国的昌盛贡献自己的全部力量。

成为一名预备党员已经近八个月了,在这一年里,我不断地想起这八个月来走过的路,那的确不是一条平坦的路,其中包含着挫折、迷茫、反思和教训。但也恰恰在这曲折中,我不断的成熟,成长,在我自己看来确实是对自我的不平凡的洗礼。

我认为,既然作为一名积极分子,既然热切地希望能成为一名党员,那么首先就要从一名党员的标准来要求自己。党员就要体现自身的先进性,发挥模范作用,带动周围的群众,而“先进性”并不是“优越性”,并不是你就比别人优秀,并不是你就高人一等,所有人都不如你。相反,一方面,你虽然知道自己可能在某一方面不是最优秀的,但是你会积极地参与,努力地提高自己,虚心地向别人学习,使自己朝最优秀的地方靠拢;另一方面,你也许在能力上并不是最强的,但你在觉悟上、思想上必须是最进步的,也许是能力最强的人并不愿意做的苦差事,可你愿意牺牲一下自己,并且是尽最大的力气去做。你是最能吃苦的,最愿意牺牲自己顾全大局的。“劳动群众”也不等于“命令群众”,党员并没有特权命令或指挥别人作这做那,相反,有绝对的义务去完成组织和集体的各项工作和任务,单靠一个或几个党员,即使是拼了命,能做出来的事业也是极其有限只有依靠集体的力量,群众的支持和配合才可能成功。而要带动和影响群众,首要的一点,是自己以身作则,严格要求自己,只有自己过得硬,对别人才有说服力,尤其在一些是非问题上,如果你自己都站不直,你又有何权利要求建立良好的风气?在做工作的过程中,你是否亲力亲为,是否一切出于公心,是否把集体的利益放在首位,这些都是别人看在眼里的,如果你自己都做不到,你凭什么要求别人做到?入党就意味着吃苦,党员即使吃苦的带头人,积极分子都该有这样的思想准备,并用行动去证明你是最愿意为了集体,为了大家去吃苦的人。

党员必须是“好人”,但也绝对不仅仅是个“好人”,而必须是一个有共产主义信仰,并愿意为之献身的“好人”,同时党员并不只是独善其身,党员有义务和责任带动更多的人投身于我们共同的事业,为追求我们共同的理想而奋斗,这须要党员有更宽广的胸怀和更开阔的视野,因而单纯一个“好人”,是远远不够的;另一方面,世界上没有“完人”,每个人都有私心和缺点,能在追求入党的过程中,尽可能地克服私心,改正缺点,越来越达到一名党员的标准,难道不是件很好的事情吗?

求真务实。言胜于行,扎扎实实、本本分分的做个好人,办老实事,是践行“三个代表”重要思想,保持共产党员先进性最基本的要求

如何过好组织生活?

费臧悦

着重围绕思想汇报制度、入党积极分子谈心制度方面,我讲一些自己的看法。有些党员对思想汇报评分制提出异议。我认为我们首先要明确这样做的目的是挑选入党申请人中的佼佼者作为培养对象。思想汇报只是考察他们觉悟的一种途径,而评分制也只是反映觉悟高低的一种方法。我们不应该本末倒置,执迷于形式上的讨论。此外,还有些刚入党的同志提出思想汇报的处理问题。我觉得这是大部分入党申请人的疑惑,甚至于有的同学在递交入党申请书后就不知所措了。归结到底,这是我们工作的漏洞。我建议应该建立一份反馈制度,包括对申请书的反馈、思想汇报的反馈等。总之,要做到及时给予群众切实、全面的帮助。

针对谈心制度,我根据入党后作为联系人的工作经验总结出以下几点:

1鼓励群众积极主动的找联系人谈心,但不代表我们联系人不可以找他们谈。 2主动向申请人提供自己的联系方式,以利他们能及时、方便地开展谈心。

3谈心时注意互动,引导对方真实地反映内心想法,有效地帮助他们提高思想觉悟。 4谈心过程中言语要亲切但又不失严谨。 5谈话结束后要作真实、详细的记录。

如何过好组织生活?

陆佳丽

谈心制度:联系人应首先与积极分子成为生活中的朋友,建立基本的信任感,谈话地点须安静没有外人打扰,可由聊天方式开始,联系人应始终面带真诚的微笑、仔细聆听,不中途打断,鼓励对方由浅入深地说出真心话。当然,谈心过程不是一味的听,联系人也可以谈些自身的经历,是个互动的过程。

思想汇报制度:每次或每两次思想汇报后应及时反馈给本人,避免积极分子产生“有去无回”的现象,严重影响以后的积极性和质量,要及时指出不足,有则改之,无则加勉。

理论学习制度:讨论形式效果较好,事先要保证准备充分,可附加思考题,多举行讲座。 民主生活会制度:走出校园,可采取郊游、联谊等实践活动形式

自我价值的实现

裘佳佳

自我价值要在服务祖国的行动中才能实现。在党的历史中,每一个阶段都有这样的人在为党为祖国的事业中实现自我的价值。

革命先驱李大钊面对绞刑架豪迈誓言;方志敏英勇就义前慷慨陈词;夏明翰在临刑前挥笔千古绝唱的就义诗;焦裕禄心里装着兰考人民,累倒在工作一线;孔繁森情系藏族同胞,用满腔热血树立了人民公仆的崇高形象;郑培民恪守“当官的最高境界就是为老百姓办实事,而不是享清福”的信条;任长霞忠于职守,为民爱民,用满腔热血实践了“还老百姓公道,是人生最大的追求”的诺言;牛玉儒坚持做官不谋私利,一心只为老百姓,用自己的一生履行着共产党人的誓言;我们的党委书记秦绍德老师在毕业时主动报名去西部工作,在西部整整工作了九个年头,他说:“那是对他一生都受用的东西。”;我们的师姐冯艾两度去西部支教,在那片土地实现着自己的价值,如今她又走出国门,到埃塞俄比亚进行支教,她把服务社会当作了她生命的一部分,她的青春在为祖国奉献,为人民服务中熠熠生辉。

作为一名医学生,对生命和生活有着更深的理解和关注。“人生意义何在乎?为人群服务。服务价值何在乎?为人群解除痛苦。”“一切为了病人,为了病人的一切。”这是南丁格尔的精神。“健康所系,性命相托。”这是医学生的誓言。渐渐地,随着学习和实习的深入,我明白了一件白大褂在身上沉甸甸的分量。面对生命的诞生和逝去,我有了更深的感悟。作为医学院校的学生党员更是要在各方面作出表率,以实践对生命的承诺。非典时候的叶欣给了我很好的榜样。走进网上叶欣的纪念馆,只有一种想哭的冲动和无法表达的感动。看着她的笑脸,看着那么多人对她的思念,感受着超越伟大的境界。“这里危险,让我来”“让我自己护理自己”“不要靠近我,会传染”平平常常的话语,发自内心,感人肺腑。是啊,她就是激情燃烧的一本书,燃烧着自己,照亮着病人。“民族的脊梁”她无愧于这个光荣的称号。

思想上绝对不放松对自己的要求,不断提升自己的思想高度,去指导自己的学习和实习。在医学殿堂中要刻苦钻研,努力汲取这片天空中的广阔知识,扎实自己的专业知识,具备一定的理论基础。医学是用来服务大众的,我们还要有一定的动手能力和实践能力。作为护理人员,是提供照顾和关怀的给予者,我们要用自己的心灵和双手为需要帮助的人托起一片明朗的天空。生活中,我们也要不断完善自己的综合素质,使自己更加适应和融入这样一个告诉发展的社会。

作为一名医学生,我们选择了这个为人类健康服务的领域,作为未来的护理人员我们要用自己的行动去实现自己的誓言。我们要在这片艺术的天空实现白衣天使的价值。

“您坚持战斗在第一线,那最危险的地方; 您始终坚持病人的生命高于一切,帮助他们坚守那最后的防线; 您奋不顾身,却如最璀璨的星星划落天际; 您的精神,彰显着人性的光辉; 您已安息,我们永远感动。”这是给叶欣的,也是我们需要自勉的。

自我价值实现与服务祖国矛盾吗?

邢唯杰

品学兼优、多才多艺、社会实践能力强的复旦大学社会学系硕士研究生冯艾,本来可以在优越舒适的工作学习环境中,享受现代生活。但2003年秋天,冯艾作为大学生志愿者再次高兴地踏上了到西部的旅途,到偏远的彝族聚居的滇西北小凉山区宁蒗彝族自治县战河乡中学支教。这已是她第二次到西部基层艰苦地区从事志愿服务。

读罢冯艾的事迹,一名优秀青年志愿者的形象树立在我们面前。冯艾没有说什么豪言壮语,也没有做出什么惊天动地的业绩,但她在当志愿者的过程中所做的每一件具体事情以及透过这些事情所折射出的精神境界和人格力量,同样使我们受到震动,引发思考。

冯艾是一名很平凡的青年学生,她在做志愿者之前所过的生活和普通青年没有什么不同,有自己的喜怒哀乐,喜欢时尚、前卫的东西,爱唱流行歌曲,也泡过酒吧。但是她的这种生活方式并不妨碍她在内心对崇高的追求,更不影响她对人生道路的选择。“我只想做只灯泡,照亮一间屋。”话虽平常,但反映出一个有追求的青年人的理想、信念和社会责任感。正因为有着这样的信念和责任感,使冯艾产生了更高的追求,做出了不同于别人的选择,超越了平凡。

冯艾的事迹启发我们思考当代青年应该有什么样的追求。冯艾生长在大城市,眼界宽广,思维活跃,有着多彩的生活和广泛的兴趣爱好。在外人看来,冯艾完全可以过上“小资”生活,但她并不在乎舒适的享受,也没有沉迷于个人的幸福,她追求的是一种别样的生活,是更高层次上的精神满足。正像她当了志愿者之后所说的:“在这里,人的关注视点会改变,想的不再是工资、房子、车子,在物质上几乎无欲无求。你只想为学生做事,活得很纯粹。”朴实的话语道出了她的追求:尽自己的力量去帮助别人,使更多的人幸福。 冯艾的事迹启发我们思考当代青年应该做出什么样的人生选择。作为名牌大学的研究生,冯艾有着诸多的个人发展机遇。如果不当志愿者,她也会像很多人一样,拥有一份不错的工作和丰厚的薪水,过着衣食无忧的生活。但她没有选择这些,而是两度作出了到西部去、到基层去、到祖国和人民最需要的地方去的选择。冯艾知道“大城市多你一个少你一个无所谓,虽然在大城市里有成功感、成就感,但你不会有崇高感。而在山区支教,你会有这样的感觉,因为孩子们的人生可能由于你的参与而得到改变。”这种选择使冯艾在和西部地区群众的共同生活中找到了自己的价值,在支教的过程中她“获得了从未有过的被别人需要的满足和快乐”。今天,面对各种诱惑和机会,每一名青年都会面临很多选择,是选择安逸、舒适,还是选择奉献、创造,值得我们深思。

执着的信念——这样的共产党员

王瑛

毛主席早在1937年就指出:\"要造就一大批人,这些人是革命的先锋队,这些人具有政治远见,这些人充满着斗争精神和牺牲精神。中国人要有一大群这样的先锋分子,中国革命的任务就能够顺利解决。\"他所指的这些人就是中国共产党员,在创立和建设中华人民共和国的斗争中,共产党人冲锋陷阵、浴血奋战,立下了不朽的功勋,堪称是中华民族的脊梁。改革开放以来,广大共产党员身先士卒,吃苦耐劳,出现在最艰苦的岗位、最危险的时刻,涌现出了孔繁森、郑培民等一大批优秀共产党人,在人民群众的心目中树立了不朽的丰碑。

凡是与发展潮流吻合,走在时代前列的,就是先进。先进性具有鲜明的实践品格。先进性是具体的不是抽象的,是实在的不是空泛的。先进的事物总是以引领时代的独到品质,获得强大的生命力,推动人类社会的进步。崇尚先进,追赶潮流,始终贯穿于人类发展的历史长河。 对于马克思主义政党来说,先进性就是站在时代的前列,走在群众的前面。党员是党的肌体的细胞,细胞健康,肌体才能充满活力;党员是党的行为主体,党的先进性要通过党员的先锋模范作用来体现。 人民群众看待党是否先进,不只是看理论、纲领和路线,更重要的是看共产党员的行动,从党员身上感受党的先进性。任何党员的不良行为都会影响党的形象,影响党的创造力、凝聚力和战斗力。

时代的坐标提供着先进性的方位,先进性的要求反映着时代进步的方向。先进性不是一成不变的,不同时代有不同的要求。

在硝烟弥漫的战争年代,共产党员冲锋在前、退却在后,抛头颅、洒热血,英勇战斗、不怕牺牲;

在热火朝天的建设年代,共产党员吃苦在前、享受在后,舍小家、顾大家,自力更生、艰苦奋斗;

在激情奔涌的改革开放新时代,共产党员奉献在前、名利在后,争先进、创一流,与时俱进、开拓创新;

党员的先进性凝聚着代代相传的优良传统,蕴涵着时代要求的鲜明特征。 全心全意为人民服务,立党为公,执政为民,是我们党同一切剥削阶级政党的根本区别,是我们党的根本宗旨和对广大党员的要求。我们党始终坚持人民的利益高于一切,除了最广大人民的利益之外,党没有自己的特殊利益,党的一切工作,都以实现最广大人民的根本利益为最高标难。我们党致力于发展先进生产力和先进文化,正是为了不断满足人民群众日益增长的物质文化生活的需要,实现和维护最广大人民的根本利益。党八十多年的奋斗历程表明,我们党要继续站在时代前列,带领人民胜利前进,必须始终做到“三个代表”。“三个代表”归根到底就是要代表最广大人民的根本利益。贯彻“三个代表”要求,本质在于坚持执政为民。坚持执政为民,必须落实到每一个共产党员全心全意为人民服务的行动中去。

但是, “一个政党过去先进,不等于现在先进;现在先进,不等于永远先进。”“党的执政地位不是与生俱来的,也不是一劳永逸的。”中国共产党人在总结国际国内正反两方面经验教训的基础上,得出了这样的清醒认识和深刻结论。

当前,以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动,正在全党范围有步骤地展开。这是党中央在深入研究新形势新任务和党员队伍状况基础做出的重大决策。一年半内,6800万党员将走进广阔而生动的教育课堂,坚定理想信念,经受党性锤炼,涤除思想尘埃,昂扬奋发,焕然一新,迎接党的85周岁生日。这是全党政治生活中的一件大事,必将载入党的光辉史册。

一切的一切都诉说着一个深刻的道理,人民是历史的主体,是推动历史前进的动力,共产党人只有坚持立党为公、执政为民,做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,才能赢得人民群众的拥护和爱戴。一个共产党员,只有把自己有限的生命投入到无限的为人民服务中,才能在为国家富强和民族振兴中实现自己的人生价值,也才能体会平凡中的伟大,艰辛中的幸福,奋斗中的快乐。从张思德到雷锋,从焦裕禄到孔繁森,从杨利伟到奥运健儿……他们的思想和精神都不会随着时代的远去而消逝,而是历久弥新,光彩照人,长驻人民的心中。

时代的召唤,人民的目光,聚集在每一位共产党员的身上。在新的历史条件下,共产党员保持先进性,就是要自觉学习实践邓小平理论和“三个代表”重要思想,坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念,胸怀全局、心系群众,奋发进取、开拓创新,立足岗位、无私奉献,充分发挥先锋模范作用,团结带领广大群众前进,不断为改革开放和社会主义现代化建设作出贡献。

中国共产党员

黄晓燕

八十多年来,为了民族的独立和解放,国家的富强和人民的幸福,无数共产党人抛头颅洒热血,艰苦奋斗,无私奉献。一部新中国的历史,就是中国共产党人带领人民团结奋斗的历史;一部中国共产党发展壮大的历史,就是中国共产党人发挥先锋模范作用、永葆先进性的历史。鲜红的党旗上凝结着革命英烈的鲜血,共和国的旗帜上飞扬着先进模范的风采。他们是中华民族永远的丰碑。 中国共产党员,一个无私的称谓。曾将,我将它与这样一些人物联系在一起:数十载辛勤耕耘于教育战线,桃李满天下,成绩斐然,那是上海音乐学院著名美声教育家周小燕教授;为改变兰考农村贫困落后面貌,带领全县人民战风沙,斗盐碱,鞠躬尽瘁,死而后已,那是兰考县委书记焦裕禄同志;与人民群众血肉相连,打暴除黑,确保了一方平安,那是登封市公安局长任长霞同志。

中国共产党员,一个执著的称谓。曾经,我将它与这样一些话联系在一起:“人最宝贵的是生命,这生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。这样,在临死的时候,他就能够说,我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的自由和解放而斗争”,这是保尔的誓言;“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”,这是雷锋的承诺。“如果我们选择了最能为人类谋福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒地存在下去。面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪”,这是马克思的境界。

中国共产党员,一个伟大的称谓。今天,我也将它同这样一些词汇联系在一起:满腔的热情,忠诚的信念、坚强的意志;兢兢业业、勤勤恳恳、任劳任怨;以苦为乐、苦中求乐、笑对困难、笑面人生;胸怀理想、脚踏实地、求真务实、奋发有为。

也许,“热爱本职工作,从平凡小事做起,从具体工作做起,把共产党员的先进性牢牢扎根于岗位上,深深体现在工作中,让平凡的岗位散发出耀眼的光芒,为贯彻和落实科学发展观、构建社会主义和谐社会做出应有的贡献”,这就是共产党员先进性的最基本的落脚点。

护理学院学生党支部

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票据保证需要保证人吗

票据往来一般涉及到的金额是比较大的,因此很多企业会选择使用票据进行商业往来交易金额的结算,企业开具银行承兑汇票时,需要按一定比例向银行缴付保证金。接下来由赢了网的小编为大家整理了一些关于这方面的知识,欢迎大家阅读!

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票据保证条件:

为提高票据流通的信用度,最大可能地保护票据权利人的利益,各国票据法都规定了票据保证,并对票据保证人的责任做了明确规定。我国《票据法》第49条规定:“保证人对合法取得汇票的持票人所享有的汇票权利,承担责任,但是,被保证的债务因汇票记载事项欠缺而无效的除外。”第81条对本票的保证作了相同的规定,我国关于票据保证的规定与《日内瓦统一汇票、本票法》第32条规定相一致,符合国际的通行规定?票据保证必须符合下列条件:

(一)票据保证人必须是票据债务人以外的第三人

国外票据法大都对票据保证制度做了规定,但对保证人的资格规定不一,《日内瓦统一票据法》规定,汇票上的债务,可以设立保证,并且第三人或者已在汇票上签名的当事人都可以作为保证人。《日本票据法》第30条规定:“票据保证,第三者或已在汇票上签名的当事人均得为之。”《美国票据法》第3—416条在保证人的合同中规定,在签名外加载“保证付款”或同义文句的,意指签名者承诺如果票据到期不获付款,他将依据票据文义支付,无需持票人先向任何其他当事人要求清偿,《英国票据法》没有专设票据保证的条文,只规定凡未以出票人或者承兑人的地位而在票据上签名的,对于善意持票人应负背

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书人的责任。我国《票据法》则明确规定,保证人由票据债务人以外的第三人担当,《票据法》第45条规定:“汇票的债务可以由保证人承担保证责任,保证人由汇票债务人以外的他人担当。”这就是说,已经是票据上债务人的,不得充当票据上的保证人,我国之所以这样规定,是因为设立担保的目的在于加强票据付款的确定性,增加和提高票据的信用度,促进票据的流通?就票据的信用度讲,票据上的债务人越多,票据的信用度越强,如果法律上规定票据上的现有债务人可以作为保证人,这既不增加票据上债务人的数量,也不会提高票据的信用度,也就失去了设立担保的根本目的和意义?票据上现有的债务人,即使不作保证人,也丝毫不会减轻他们对票据付款所承担的责任。我国《票据法》这样规定,可以对票据权利人的权利进行强有力的保护,也利于票据的推广使用和流通。

(二)票据保证必须在票据上进行

票据是文义证券,债务人仅依票据上所载文义承担责任。如果保证人在票据以外的其他文件上承诺保证的,不构成票据保证,仅产生民法上的保证效力,我国《票据法》规定,保证人必须在票据或者粘单上进行记载。

(三)票据保证人只对合法取得的,而且票据具备法定形式要件的持票人承担责任

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根据我国《票据法》第31条、第81条、第94条规定,合法取得的标准是:持票人是通过背书转让取得票据,该票据的转让是连续的(在票据转让中,转让票据的背书人与受让汇票的被背书人,在汇票上的签章依次前后衔接),持票人又是最后的被背书人,即可证明持票人所持票据是合法取得的。如果是通过其他方式取得的,需要持票人提供合法的证明来证明其是合法取得的,这是票据保证人对持票人承担保证责任的重要条件之一,除此之外,还要看票据的形式是否符合票据法的规定,票据是一种要式有价证券,注重的是票据的外观和形式,票据当事人授受票据,主要是以票据上形式要件是否齐全为依据的,票据的形式要件齐备,则票据合法有效,保证人才承担保证责任,若票据形式不合法,则票据本身无效,票据保证亦无效。

根据我国《票据法》的规定,票据保证的记载事项包括绝对必要记载事项和相对必要记载事项。就绝对必要记载事项而言,保证人应当记载:

(1)表明“保证”宇样,以区别保证和其他票据行为。

(2)保证人名称和住所,以便持票人向保证人请求付款。

(3)保证人签章

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此三类事项必须记载于票据或粘单上,否则保证行为无效,就相对必要记载事项而言,应当载明:被保证人的名称和保证日期?若没有记载被保证人的名称的,法律又规定,已承兑的汇票,承兑人为被保证人;未承兑汇票,出票人为被保证人,未记载保证日期的,则出票日期为保证日期。此外,票据法还规定,票据保证不得附有条件,附有条件的,不影响票据保证责任,之所以这样规定,是为了确保票据债权人的利益,促进票据的高速与安全流转。

(四)持票人所持票据必须是票据保证人所保证的被保证人的债务

票据的债务人包括出票人,背书人和承兑人,他们都可能成为被保证对象。因而,被保证人不同,保证人的责任范围大小也不相同?因此,从维护保证人权益上讲,保证人应当在票据上明确被保证人,并只对自己所保证的债务人的债务承担责任。如果票据未对被保证人作明确规定,保证人究竟应为哪一个债务人担保,要根据票据法的规定作出推断,以承担最大责任的债务人作为被保证人。即对于已承兑的汇票,以承兑人为汇票的被保证人,对未承兑的汇票,以出票人为被保证人。这样,就可以最充分地保护票据权利人,给票据权利的实现提供最大可能的保障,提高票据的信用度。

票据保证是一种法律行为,如果符合以上四个条件,则产生票据法上

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的约束力,保证人依法承担保证责任。

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推荐第6篇:卡小二骗人吗

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推荐第7篇:求职信完全雷同是大忌

有位朋友,大概是为了向自己的老婆证明自己求职心切,毕业后不久就写了近百封求职信,求职的目标,从科研、开发,到生产、销售,从德国到中国,各类职位,应有尽有。耐心读一读他的求职信,发现除了地址,称谓,少数几句和所求职位有关的话以外,多数求职信完全雷同。这是求职信的大忌。

首先,谁都知道你会用计算机,人家只要看破你这种广种薄收的企图,就一定会毫不客气地“以其人之道,还治其人之身”,我上班公司的谢绝信就可以直接从数据库中打印。

其次,人非圣贤,不可能样样精,一封“放之四海而皆准”的求职信,一定是模棱两可,因而豪无价值。两个星期前接到一位学生物的德国女士的求职信,通篇只讲自己做过这个、学过那个,竟忘记讲她到底是想寻找什么样的一个职位,生物研究?软件开发?实习?假期打工?这样的求职信不管送到航天局还是火葬厂倒是都会得到同样的待遇;最多在公司的数据库里留下一个统计数字。

专家们告诫说:“求职信必须经对目标公司和职位的认真考察而后写成。请先取得你未来潜在的雇主的信息,衡量你是否适合、愿意从事某项工作,再动手写求职信。”

推荐第8篇:二手房买卖房合同是

房屋买卖合同

甲方(卖房):李建芳

乙方(买房):曹媛媛61272719888293927

经协商甲方自愿将绥德县龙湾北区别墅群2排1号,卖给乙方,四至界线以房产为主。房价为贰拾捌万元整。当日交清全部房款。所有转让手续费用都由乙方承担,甲方配合,房产必须转让到乙方名下。

甲乙双方不得违约,如有一方违约赔偿违约金伍万元整。

此合同一式贰份,甲乙双方各执一份,双方签字后生效。

甲方:手机:

中介人:

乙方:手机:

中介人:

二O一一年七月二十三日

推荐第9篇:抵押合同是债权合同

抵押合同是债权合同

中国政法大学教授 隋彭生

抵押合同是负担行为、债权行为。负担行为是法律行为之一种,是以意思表示负担债务的行为。负担行为与债权行为是对同一事物不同角度的表述,因此负担行为也称为债权行为。这里先撇开抵押合同,以买卖合同为例来看:从出卖人负担交付并转移标的物所有权债务的角度讲,买卖合同是负担行为;从出卖人享有获得价金债权的角度讲,买卖合同是债权行为。当然,也可以从买受人的角度分析买卖合同的负担行为和债权行为的性质。债权和债务是一体两面。既然肯定了买卖合同的负担行为和债权行为的性质,顺理成章的是:买卖合同是债权合同,买受人是依债权获得了物权。

与买卖合同一样,我国物权法规定的抵押合同是负担行为、是债权行为。债权合同(双方法律行为)是债权行为之一种。也就是说,抵押合同是债权合同。抵押合同是设立债权、债务关系的合同。抵押合同作为债权合同,本身并没有引起物权的变动。而物权合同(物权契约)则是直接引起物权变动的合同。债权合同虽不直接引起物权变动,但经常是物权变动的原因行为。物权法将债权合同与使物权直接变动的行为分成相互独立的两种行为,其意义之一在于明确被担保人的债权请求权。

抵押合同是诺成合同,因为它在达成债的合意时就生效。尽管有动产所有权交付时转移的例外(所有权保留等),我国物权法并未采纳“物权变动的意思主义”,而采取了“物权变动的形式主义”。抵押合同成立之时即为生效之时,生效后仅发生债的效力,并无物权的产生。抵押合同是相对财产法律关系,客体(标的)是(财产)给付。抵押合同成立后,抵押权人(必为债权人)的权利是请求给付的权利,即只是债权请求权,相对人是抵押人,抵押权是相对权。

我国物权法规定的抵押分为不动产抵押和动产抵押,两类抵押合同的债的效力,并不完全相同。物权法对不动产抵押采登记生效主义。不动产抵押不登记不生效,是指不动产抵押权(物权)不生效,而不是不动产抵押合同(债权合同)不生效。物权法第十五条规定:“当事人之间订立有关设立、变更、转让和消灭不动产物权的合同,除法律另有规定或者合同另有约定外,自合同成立时生效;未办理物权登记的,不影响合同效力。”上述条文中的合同包括不动产买卖合同,显然也包括不动产抵押合同。该条中使用了“有关”二字,其内在含义是:欲变动物权的合同,并不能直接产生物权变动的后果。不动产抵押合同作为债权合同,其本身无法使抵押权人获得不动产抵押权,而只是使其获得债权请求权,即请求抵押人“给我一个抵押担保物权”。如何给呢?去办理抵押登记。抵押合同与抵押登记(物权变动)在两个时间点上,比较容易区分。抵押登记后,在债权法律关系的基础上,又产生了物权。不动产抵押权因登记设立后,抵押权人因抵押合同产生的债权并不消灭。不动产抵押权的持续存在,恰恰是抵押合同债权保持力的体现。若解除不动产抵押合同,当事人应当去办理抵押的注销登记,就像解除地役权合同,应当办理注销登记一样。

物权法对动产抵押采登记对抗主义,即动产抵押,不登记也生效,但不能对抗善意第三人。在动产的流转过程中,善意第三人可因此免受不测之损害。假如未经登记,即取得动产抵押物权,就与我国目前整个物权变动体系发生了冲突。更重要的是,未经登记的动产抵押权,在缺少公示性(欠缺对世性)的前提下,若认定为具有绝对性的物权,则毫无疑问地损害了交易安全。

登记的动产抵押权与未登记的动产抵押权,是两个不一样的担保权,前者为物权性质的担保权,后者为债权性质的担保权。物权是绝对权,绝对权是对抗任何人的权利;债权是相对权,相对权是对抗特定相对人的权利。未经登记的动产抵押权,对抗的范围在债权之上,物权之下,但其基础是债权,因此是债权的物权化,而不是物权的债权化。

在动产抵押合同中约定抵押登记的,抵押权人的债权,是“请求给我一个动产担保物权”。这一点是与不动产抵押在原理上是一样的。经登记动产抵押权的效力的持续存在,是动产抵押合同债权保持力的体现。抵押合同成立与抵押登记也在两个时间点上。不同之处,在于在登记之前,抵押权人直接依据债权合同已经有了一个不能对抗善意第三人的债权性质的抵押权。

经登记的抵押权,抵押人为物上有限责任,即以一部分财产担保清偿。未登记的动产抵押权,抵押人亦 1

为物上有限责任。债务人为抵押人时,是在对主债务承担无限责任的基础上,再在抵押物上负担有限责任。当第三人为抵押人时,无论登记与否,都是物上有限责任。抵押登记的,抵押权可以对抗一切人;动产抵押未登记的,只能对抗恶意的第三人。

物权法第一百七十九条规定抵押权是优先受偿权。这等于囊括了不动产抵押权(都是经过登记的)、经过登记的动产抵押权和未经登记的动产抵押权。其实,未登记的动产抵押权并非是绝对的优先受偿权。也就是说,两种优先受偿权的对抗范围有所不同。例如,物权法第一百九十条规定:“订立抵押合同前抵押财产已出租的,原租赁关系不受该抵押权的影响。抵押权设立后抵押财产出租的,该租赁关系不得对抗已登记的抵押权。”上述条文,第一句话是以“订立抵押合同”为界点的;第二句话是以“抵押权设立”为界点的。“抵押权设立”,有债权性抵押权的设立(仅限于动产),还有物权性抵押权的设立(经登记的动产和不动产)。“订立抵押合同”之前的租赁,可以对抗经登记的(不动产和动产)抵押权和未经登记的动产抵押权。“抵押权设立”之后的租赁,仅不能对抗物权性的抵押权。另外,经登记的抵押权是从物权,这是从合同(从债权合同)的“结晶”,未经登记的抵押权是从债权,也是从合同(从债权合同)的法效果,当它们担保的主债权让与时,都随同让与。这就是所谓的“从随主”。

明确抵押合同是债权合同,其意义不仅在于理论上的辨析,还在于明确法律的适用。抵押合同作为债权合同适用债法的规定,适用合同法的规定。如当事人可以在抵押合同中约定违约责任,可以行使合同法规定的履行抗辩权,可以对抵押合同予以变更和解除;等等。明确抵押合同是债权合同,还有一个更深层的意义:揭示物权法与私法自治的关系。学者多认为,债法主要是任意法,贯彻私法自治的原则,物权法是强行法,并非是私法自治原则的体现。笔者认为,这是一种“切面观察”、“孤立的观察”,物权的变动,多以债权的设立作为原因行为,也就是说,物权的变动往往是以意思自治为前提的。抵押权合同如此,质押合同、设定用益物权的合同、买卖合同莫不如此!

夫妻共同之债的执行

魏 锋

在执行过程中,如果生效法律文书仅将夫妻一方确定为债务人,而未明确该债务是夫妻一方的个人债务抑或双方的共同债务,在该种情形下,是否能将夫妻另一方变更追加为被执行人,是目前学界和实务界争论十分激烈的一个问题。

笔者认为,夫妻双方应当作为共同被告参加诉讼,如果执行名义中遗漏了应当参加诉讼的当事人的,应通过审判监督程序予以解决。

首先,关于夫妻共同债务,我国现行婚姻法第四十一条规定:离婚时,原为夫妻共同生活所负的债务,应当共同偿还。最高人民法院有关婚姻法的司法解释(二)第二十四条进一步明确规定:债权人就婚姻关系存续期间夫妻一方以个人名义所负债务主张权利的,应当按夫妻共同债务处理。但夫妻一方能够证明债权人与债务人明确约定为个人债务,或者能够证明属于婚姻法第十九条第三款规定情形的除外。而婚姻法第十九条

第三款规定:夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产约定归各自所有的,夫或妻一方对外所负的债务,第三人知道该约定的,以夫或妻一方所有的财产清偿。因此,债权人就婚姻关系存续期间夫妻一方以个人名义所负债务主张权利的,若夫妻一方不能证明债权人与债务人明确约定该债务为个人债务,或者债权人明知夫妻之间实行约定财产制的,则一律按照夫妻共同债务处理。据此,夫妻双方基于对婚后财产的共同共有关系,产生了共同承担婚后共同债务的关系,是实体法中明确规定的义务,与所谓的权利义务承受无关,所以夫妻之间并不存在所谓继受关系问题,不属于执行力扩张的情形。

其次,强制执行程序从性质讲属于非讼程序,即债权人基于一定的执行名义,请求国家以强制执行力,令债务人履行给付义务,以实现其债权的程序,并没有确定民事主体实体权利存否的功能。有关民事执行权的构成,一般认为包括执行裁判权和执行实施权;也有人认为还应包括执行命令权。不论怎样,其中的执行裁判权均是指执行机关对有关事项依法作出裁断或决定的权力。主要包括三个方面的权力:一是审查

权,即审查确认执行名义合法性和有效性、执行行为合法性和正当性等方面的权力;二是命令权,即指示启动执行程序、责令债务人履行义务,或者指示对实施妨害执行的行为实施制裁的权力;三是裁断权,即对于在执行程序中发生争议的事项及其他重大事项作出裁断的权力。上述这些执行权内容主要涉及程序方面的事项。即便各国强制执行程序中存在若干提出异议之诉的规定,比如,我国修订后的民事诉讼法第二百零四条所规定的案外人异议之诉。但该类诉讼提起之后,仍应当依据民事诉讼法所规定的审判程序进行审理,也即如果在强制执行程序中涉及实体争议,仍须回归民事诉讼程序。夫妻共同债务的认定非常复杂,包含诸多事项,比如,夫妻双方婚姻关系的合法性认定,婚前婚后财产及个人债务的认定,双方对债务承担的约定效力的判断及其他一些较为复杂之内容,除此之外还包括法律规范的适用问题,其中不仅涉及当事人的实体权利而且还与当事人程序性权利密切相关,所以对待夫妻共同债务的判断应属于审判程序处理的事项。

再次,从民事诉讼法理论上,夫妻双方面临共同的债务承担问题,对于原告提出的给付之诉,存在共同的给付义务,即夫妻间存在利害关系的共同性和不可分割性,使得原告向夫妻双方提起的诉讼具有不可分割性。按照我国民事诉讼法的规定,应属必要共同诉讼,对于必要共同诉讼,法院必须合并审理、合一判决。即法院必须适用同一诉讼程序审理基于夫妻间共同债务产生的诉讼,并对夫妻间的权利义务作出内容相同的判决。从程序正义的角度讲,民事审判程序通过审级制度的设立,充分体现了公正、正当、对话及效率等价值。当事人只有在审判程序中才有充分的机会声明自己的主张,获得充分的程序保障权。如果以追求效率为借口,无限制地剥夺当事人的程序权利,就根本性地违背公平正义的原则。所以面对没有法律明确规定的追加情形时,并不能随意为之。对于已生效判决中遗漏了必须参加诉讼的夫妻一方,则可通过审判监督程序进行救济。

信用证和独立保函的独立性原则及其限制

惠 波

信用证作为一种贸易支付方式,独立性是其主要的原则之一;同样,独立保函作为一种信用担保方式,独立性更是其固有之义。下面,笔者将信用证和独立保函结合起来,一并探讨其独立性原则在实践中的应用。

信用证和独立保函的独立性原则

所谓信用证的独立性原则,简言之就是基础交易和信用证交易之间的相互独立;开证行的付款义务不能援引基础合同或基础交易项下的理由作出抗辩,除非受益人被最终证实为进行了信用证欺诈。

信用证的独立性原则和严格相符原则是信用证制度的两大基石,两者是一个问题的两个方面,缺一不可,否则信用证制度将不复存在。其中,严格相符原则是独立性原则的实现方式和基本保障,前者是为后者服务的;而独立性原则则是严格相符原则乃至信用证制度存在的前提和基础,没有前者,则后者失去意义。因此,历来国际商会制定的《跟单信用证统一惯例》(UCP)及其修订版对此都作出了明确的规定。但由于对国际惯例的含义理解不同,以及缺乏国内法的相应规定,使得长期以来我国理论和实务界对其掌握并不统一。虽然最高法院制定的《关于审理信用证纠纷案件若干问题的规定》(以下简称“司法解释”) 第五条规定,“开证行在作出付款、承兑或者履行信用证项下其他义务的承诺后,只要单据与信用证条款、单据与单据之间在表面上相符,开证行应当履行在信用证规定的期限内付款的义务。当事人以开证申请人与受益人之间的基础交易提出抗辩的,人民法院不予支持”,但是并未对信用证的独立性原则作出明确、完整的定义。

独立保函有各种名称,在大陆法系一般称银行保函、见索即付保函等,而在英美国家则称为备用信用证。实际上,除了形式上有些差异外,独立保函与备用信用证实质上是一样的,都是银行间独立于基础合同的独立的单据交易。备用信用证属于信用证的一种,因此国际商会的《跟单信用证统一惯例》(UCP)均明确

地把备用信用证包括在内。备用信用证在法律关系方面与商业信用证是完全一样的,也是三方当事人之间的三个独立交易(即申请人、开证行和受益人之间的两两关系)。两者不一样的是商业功能:商业信用证是用来保证货款的支付,而备用信用证则是用来防止一方不履行承诺;在商业信用证中,一般都希望按照约定把信用证项下的款付出去,这样才说明基础合同的履行顺利;而备用信用证则不然,一般都想让信用证stand-by,放在那儿备而不用。一旦发生备用信用证付款,就说明基础合同的履行不顺利。

既然独立保函与备用信用证实质上是一样的,而备用信用证在法律关系方面与商业信用证又是完全一样的,那么,有关信用证的独立性原则就应完全适用于独立保函。

独立性原则的应用

信用证的独立性和单证严格相符原则,是大多数信用证纠纷案件中都会遇到的问题。它贯穿于从开证申请人申请开立信用证到开证行最终完成付款,包括开立、承兑、修改、撤销、保兑、议付、偿付等等诸多环节。

在信用证承兑和偿付环节,独立性原则表现为开证行有独立审查单据的权利和义务,有权自行作出单据与信用证条款、单据与单据之间是否在表面上相符的决定,并自行决定接受或者拒绝接受单据与信用证条款、单据与单据之间的不符点,以及作出是否承兑和偿付的决定。

在信用证的议付和保兑环节,独立性原则表现为议付和保兑是开证行与中间行之间的银行内部关系,与申请人无关。信用证的议付是一种类似于票据贴现的融资行为,同时也是一种类似于票据流转的信用证单据流转行为,它不受基础交易的任何影响。因此,申请人不能干预。虽然议付行议付后一般都能保留对受益人的追索权,但是不同于票据贴现的是,议付分为指定议付和任意议付两种,其中指定议付因为是开证行的指定行所为,一般都可以得到开证行偿付;而任意议付因为不是开证行的指定行所为,可能因为某些原因而得不到开证行偿付;即便是开证行同意偿付,也可能被申请人要求止付。

除此之外,独立性原则还表现为信用证诉讼中的管辖权和准据法的选择与基础交易相互独立。具体而言,信用证纠纷不同于基础交易纠纷,既没有统一的管辖权和准据法的规定,又不受基础交易中当事人的管辖权和准据法的选择制约,一般是由银行所在地法院管辖,并大多适用国际惯例处理。

不过,上述独立性原则在独立保函的适用中可能不尽一致。比如,由URDG458调整的见索即付保函并没有议付和保兑环节,而且还有统一的管辖权和准据法的规定,这实际上也是保函与信用证之间略为不同的地方。

信用证和独立保函独立性原则的限制

任何权利都不是绝对的。如果过分强调信用证和独立保函的独立性原则,不顾基础交易的真实性基础,就必然会产生权利的滥用和欺诈。而如果不给染上欺诈的信用证和独立保函予以止付救济,则会对善意的开证行和申请人造成不公,从而最终也会损害信用证制度及其独立性原则。因此,在坚持信用证和独立保函独立性原则的同时,还需对其有条件地限制。

关于应限制的条件,最高法院上述司法解释在第八条中规定了四种信用证欺诈情形,包括受益人伪造单据或者提交记载内容虚假的单据、恶意不交付货物或者交付的货物无价值、受益人和开证申请人或者其他第三方串通提交假单据而没有真实的基础交易等。显然,这些欺诈情形集中地表现为信用证单据完全背离基础交易的真实状况,从而也就使得信用证这一单据交易的支付方式完全脱离了基础交易的需要,其独立性原则也就失去了存在的价值。

在出现上述信用证欺诈的情况下,当事人如果认为将会给其造成难以弥补的损害时,可以向有管辖权的法院寻求司法救济。由于我国法律中没有“禁令”或“止付令”的规定,所以司法解释规定当事人可以采取财产保全方式申请中止支付信用证项下的款项,或者直接提出诉请要求判决终止支付信用证项下的款项。这些措施实际上就是对信用证独立性原则的限制,也就是在一定条件下否定了开证行独立的付款义务。由于独立保函下的提示付款一般仅要求提交索付声明、违约证明等本身并无经济价值的非商业单据,并不要求提交跟单信用证下的提单、发票等商业单据;而这种非商业单据极有可能只是受益人的一份有关申请人未能履约的声明,本身缺乏应有的证据进行佐证,所以,独立保函的单据一般较跟单信用证下的单据

更容易获得,因而单据的欺诈也更容易实施。因此,对于这类独立保函下的单据更应该审慎对待,以便在维护其独立性的同时防止其欺诈。

独立性原则的限制应用

独立性原则的限制应用集中反映在如何从程序和实体两个方面对信用证和独立保函欺诈行为进行认定和处理。

程序上,信用证欺诈纠纷构成一类单独的案由。一般来说,与信用证有关的纠纷包括信用证欺诈纠纷也应单独成案,而与基础交易纠纷无关。但是,在信用证欺诈纠纷中,必须将信用证关系与基础交易关系适当地结合起来予以审查。因此,司法解释第十四条规定,人民法院在审理信用证欺诈案件过程中,必要时可以将信用证纠纷与基础交易纠纷一并审理。然而,这种将信用证纠纷与基础交易纠纷一并审理的方式并非如处理法律关系竞合那样简单。实际处理中,既可能涉及到当事人的不尽一致,还可能涉及到管辖权的不同问题。比如,基础交易合同约定管辖的可能是仲裁,或者是不同于信用证管辖的另一家法院。遇到这些情况时,应以信用证关系为主要的确立标准。

实体上,信用证欺诈纠纷的难点集中于对欺诈行为和欺诈例外的例外行为的认定。关于欺诈行为的认定,关键是要根据举证责任原则,由受害方证明行为人是否具有行为的故意,以及是否实施了对于受害方利益的实质性损害。如果行为人并无故意,或者即便是故意,但是对于受害方的利益并无实质性损害,就不应轻易认定为是欺诈。

关于独立保函欺诈行为的认定和处理,由于目前最高法院对于国内独立保函的法律效力未持肯定态度,尤其是迄今为止尚缺乏有关审理独立保函和备用信用证纠纷的司法解释,从而造成各地法院处理此类纠纷时无所适从。笔者认为,由于独立保函和备用信用证在法律关系性质上与信用证基本一致,法院在审理独立保函和备用信用证欺诈纠纷时遇到的程序和实体法律问题也与审理信用证欺诈案件时的问题基本相同,因此,为了规范独立保函和备用信用证欺诈纠纷的审理,统一办案思路,在审理此类案件时,可以考虑参照适用上述司法解释。

(作者单位:上海市高级人民法院)

“小产权”房买卖的法律分析

南开大学法学院教授陈耀东近日撰文指出,“小产权”房买卖正游走于法律制度的边缘,处于合法与非法的博弈之中。现行法律和政策对“小产权”房基本持否定态度。“小产权”房买卖过程中,涉及城镇居民、村民、集体组织、国家等利益主体,通过利益分析可知“小产权”房买卖对于利益主体各方是利大于弊的,故对“小产权”房买卖合同不宜一概认定无效,而是应当将“小产权”房进行分类,并结合当前我国实际情况和国家关于“小产权”房的最新政策来讨论买卖合同的效力。

在一定期限前没有获得相关补正手续,或者不能满足可以认定合同有效情形的,“小产权”房买卖合同无效。通过建立法定租赁权制度,可解决“小产权”房买卖不能办理物权登记的障碍。从根本上解决“小产权”房买卖问题,需要建立完备的农村土地流转机制。

解决“小产权”房及其买卖问题,说到底是如何推进我国城乡一体化、如何构建一个合理的让农村土地进入市场的制度问题。在处理“小产权”房及其买卖问题上,一方面要朝着城乡一体化的方向努力,另一方面也要兼顾城乡二元体制的现实,在现有的法律框架内进行适度探索与创新。解决“小产权”房的方案很多,不必非在纯法律问题上绕圈子,还可以考虑对“小产权”房的其他变通处理方案。

推荐第10篇:你是老实人吗美文

你要像云一样活着,但你的心要和战士一样。

看一个人老实不老实,就看他在压力之下是一个什么样的表现。有没有说假话?有没有为讨好上级谄媚?有没有说违背良心的话?有没有落井下石?有什么样的表现,来自你的信仰、原则、思想和你的为人、你的定力。此时的表现,更能看出一个人的真实本色。

栗战书说:“一些人无原则地攀附、讨好、奉承,这就是不老实。”“当×××干坏事时,如果实在没有勇气去揭露或抵制,但至少可以不当帮凶啊!”这应该是一条底线!不攀附、不讨好、不奉承,是一种美德,一种境界。境界分为高境界和低境界。当权势和权力要你说假话、办坏事时,如果实在没有勇气揭露或抵制,至少可以什么也不说,不当帮凶。你说假话,帮忙办坏事,就是突破了底线,也就变成了一个不老实的人。看见别人伤心、落难,不安慰、不伸手帮助也就罢了,但不能幸灾乐祸,更不能落井下石,这是底线;看见别人有难,如果不想帮,但不能趁火打劫,这是底线;看到别人需要帮忙,如果不去帮,但不帮倒忙,这也是底线。

善良的解释是:心地纯洁,纯真温厚,没有恶意,和善,心地好。退一步说,那些和善而不怀恶意的人,也在善良人之列。而“老实人”一词,则指那些不圆滑也不世故,不张扬更不势利,始终表里如

一、言行一致,自觉遵守并推动着人类原则的人。在一定意义上,善良和老实是近义词,都强调实实在在做人、兢兢业业干事;不蓄意冒犯他人尊严,不伺机侵占他人利益。

一个真正意义上的善良人和老实人,就是面对来自坏官的压力,就是不敢顶撞或揭露、抵制,也至少会选择“什么也不说”,绝不会越过这条做老实人的底线。做人当然是有底线的,不为恶就是底线。无论什么情况之下,都应该有所坚持,有所为有所不为,这是人不同于低級动物之处。一个人,坚持做人的底线,坚持善良的底线,坚持老实本分的底线,就是坚守理想信仰不动摇,就是坚守善良人性不动摇,就是坚守正义良知不动摇。

什么样的人是老实人?有人总结说:老实人就是不和上级套近乎,但积极配合上级工作;不和上级多走动,但体谅上级良苦用心;不往上级家里跑,但常往基层跑;不关注上级生活私事,但帮下层排忧解难;不当面恭维上级,但帮组织树立威信;不向上级信誓旦旦,但能高标准完成工作任务;不爱表功,但总能创造性地工作;不爱提个人要求,但表现积极主动;不看上级脸色行事,但能秉公办事;不喜欢给在职上司“烧香”,但给离职上司“送温暖”。

我们在生活和工作中,不缺攀附、讨好、奉承之人,缺的是踏踏实实的老实人、本分人。面对压力、权势时,缺的是有傲骨的本分人,缺的是有主见、有坚守、有底线的老实人。

第11篇:入党申请书要写介绍人吗

篇1:入党介绍人意见怎么写

×××同志自××年×月×日向党递交了入党申请书以来,我注意到该同志在政治思想上能自觉同 党中央保持一致,坚持四项基本原则,努力学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论,学习党的基本知识 和时事政治,我认为该同志对党的认识明确,入党动机端正。1998年在××部门工作时,就曾被列为发展 对象。调入我处工作后,能够更加严格要求自己,发扬成绩,克服缺点,在工作和学习中较好地发挥了先锋模范作用。思想品德端正,团结同志,对党忠诚老实,为人襟怀坦白,廉洁自律,有为共产主义奋斗终 身的决心。缺点是:工作中计划性和细致性不够。用党章规定的党员标准全面衡量×××同志,我认为他已基本具备了共产党员的条件,我愿意介绍×××同志加入中国共产党。

同意第一介绍人意见。×××同志对党有明确的认识,坚信共产主义的远大目标一定能实现,并决 心为之奋斗终身。他在大是大非面前头脑清醒,立场坚定,平时能够自觉用共产党员的标准要求自己,能正确处理整体利益和个人利益的矛盾,在前一时期的工作调动和分房中表现出了较高的思想水平,本职工作和组织上交给的其他任务都完成得较为出色。缺点是工作中有时不够过细。总的来说,我认为×××同志已具备了共产党员的条件,我愿意作×××同志的入党介绍人。

为×××同志的培养联系人,我认为该同志在政治思想上能自觉地同以江泽民同志为核心的党中央保持一致,坚持四项基本原则,注意学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和党的基本知识,对党的认识正确,入党动机端正。平时能够严格要求自己,努力克服缺点,在工作中发挥了骨干带头作用。思想品德端正,团结同志,对党忠诚老实,为人正派,有为共产主义奋斗终身的决心。缺点是:工作中计划性和细致性不够。用党章规定的标准全面衡量×××同志,我认为他已具备了共产党员的条件,我愿介绍××

同意第一介绍人意见。×××同志对党有正确认识,坚信共产主义一定能够实现,并决心为之奋斗 终身。他在大是大非面前立场坚定、旗帜鲜明。平时能够自觉用共产党员标准要求自己,能正确处理整体 利益和个人利益之间的关系。在前一时期的工作调动中表现出了较高的思想觉悟。本职工作和组织上交给的其它任务都完成得较为出色。缺点是工作中有时有些粗心。总的说来,我认为×××同志已具备了共产党员的条件,我愿意作他的入党介绍人。

×××同志多年来积极要求进步,认真学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论,坚决贯彻执行党的路线、方针和政策,在思想和行动上同党中央保持一致。被吸收为入党积极分子后,及时向党组织汇报思想和工作情况,积极参加党组织的党课学习,工作更加积极主动,尽职尽责,各方面进步显著。×××同志对党的认识深刻、感情深厚,入党动机明确,经培养考察,已基本达到了入党条件,我愿意介绍他加入中国共产党。

我同意第一介绍人的意见。×××同志对加入党组织有比较明确的认识,入党动机端正;能够自觉用党员的标准来要求自己,正确处理集体利益和个人利益的关系;学习上有钻研精神,有较强的吃苦精神和工作责任心,完成工作任务较出色。主要缺点:有时在处理问题时,脾气过于急躁。我认为×××同志已基本符合党员条件,愿意介绍其入党。 ***同志能够认真学习马列主义、毛泽东思想,邓小平理论以及三个代表重要思想,深刻学习可续发展观,对党认识明确,入党动机端正。工作认真负责,积极承担班级工作,积极参加社团组织的多项活动,担任生活委员期间以身作则,并能关心贫困同学,获得社会工作奖。缺点是:不善于与人沟通,希望这一点以后要积极改正。但通过认真考察和全面衡量,我认为***同志已具备共产党员条件,我愿意介绍***同志加入中国共产党。

***同志在政治思想上自觉同党中央保持一致,坚持四项基本原则,积极拥护党的路线、方针、政策,努力学习党的基本知识和时事政治,时刻关注党的发展。在工作和学习中较好地发挥了先锋模范作用。思想品德端正,团结同志,为人忠诚老师。缺点是:参与集体活动不够,积极性不高,希望这点以后进入社会之后慢慢改善。用党章规定的标准全面衡量***同

志,我认为他已具备了共产党员的条件,我愿意介绍***同志加入中国共产党。

***同志对党有明确的认识,坚信共产主义的远大目标一定能实现。他立场坚定,平时能够自觉用共产党员的标准要求自已,能正确处理整体利益和个人利益的矛盾,积极参加校及班级里的活动,组织生活比较丰富。此外裘珩同志还三次拿到优秀奖学金,在学习方面很好的带动了身边的同学。缺点是工作中有时不够过细,时而比较急躁,但总的来说,我认为***同志已具备了共产党员的条件,我愿意作***同志的入党介绍人。

***同志平时积极向党组织靠拢,认真学习党的先进思想理论与方针政策,用先进的理论指导实践,遇事能独立思考,有较正确的认识。认真参加班级的各项活动。在学习生活中能够团结同学,热爱生活,热心助人,在专业课程的学习中刻苦努力,有明确的学习目标,在同学当中树立了良好的榜样,并获得优秀奖学金以及顺利通过六级考试。但是,还应该看到***同志在自身性格的历练方面应多多加强,争取自身的全面突破。通过认真考察和全面衡量,我们认为***同志已具备共产党员条件并愿意介绍***同志加入中国共产党。

***同志能认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,自觉学习党的基本知识和形势政策,政治思想上进步明显,对党认识明确,入党动机端正,有为共产主义奋斗终身的决心。平时学习勤奋,成绩优秀。在工作中认真负责,热情服务,有较强的责任感,团结同学共同做好班里的各项工作,为人襟怀坦白,自觉遵守校纪校规,善于团结同学。缺点是:工作中计划性不够。但是综合考虑我认为***同志已基本具备共产党员条件,我愿意介绍其加入中国共产党。

***同志能够认真学习党的路线、方针、政策,身体力行“三个代表”重要思想,在思想、组织、行动上与党中央保持高度一致。工作认真负责,积极承担班级、社会工作,积极参加班团组织的多项活动,有理和协调能力,任劳任怨,,此外在学习中还获得学习进步奖。该同学团结同学,并能关心贫困同学。缺点是不善于作批评与自我批评,希望该同志今后要进一步加强党性锻炼,努力克服上述缺点。但通过认真考察和全面衡量,我认为***同志已具备共产党员条件,我愿意介绍其加入中国共产党。

篇2:入党志愿书中入党介绍人意见的要求及范文

入党介绍人意见的要求及范文

(一)入党介绍人意见的内容一般应包括三层意思:一是对被介绍人的入党动

机、政治态度、思想觉悟、道德品质、现实表现等方面的情况作出评价。二是指出被介绍人的缺点及今后的努力方向。三是按照党员标准全面衡量,表明对被介绍人能否入党的态度。

(二)填写入党介绍人意见应注意的问题:

1、入党介绍人要本着对党组织负责、对被介绍人负责的态度,坚持党性原则,把在培养和考察过程中了解的被介绍人的政治思想、工作、学习、作风等方面的一贯表现公正、客观、如实地反映出来。

2、优点要概括的恰如其分,符合实际;缺点要具体、明确,不要只笼统、抽象地写上几句希望的话,更不能写“同意入党”。

3、两名介绍人都要写自己的意见,第二介绍人不能只简单的写同意另一介绍人的意见。

格式范文:

[第一介绍人意见] ***同志在政治思想上自觉地同以胡锦涛同志为总书记的党中央保持一致,坚持四项基本原则,注意学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和党的基本知识,对党的认识正确,入党动机端正。该同志思想品德端正,学习刻苦,团结同志,对党忠诚老实,为人正派,平时能够严格要求自己,努力克服缺点,在工作中发挥骨干带头作用。缺点是:*****************。用党章规定的标准全面衡量***同志,我认为他已具备了共产党员的条件,我愿介绍***同志加入中国共产党。

介绍人单位、职务或职业

签名或盖章

[第二介绍人意见] 同意第一介绍人意见。***同志对党有正确认识,坚信共产主义一定能够实现,并决心为之奋斗终身。他在大是大非面前立场坚定、旗帜鲜明。平时能够严格要求自己,能正确处理整体利益和个人利益之间的关系,表现出了较高的思想觉悟。本职工作和组织上交给的其它任务都完成得较为出色。缺点是*************。总的来说,我认为***同志已具备了共产党员的条件,我愿意作他的入党介绍人。

介绍人单位、职务或职业

签名或盖章 篇3:入党介绍人意见的写法_入党申请书

入党介绍人意见的写法_入党申请书

一、入党介绍人意见的写法

1、入党介绍人意见的内容

一是根据被介绍人的政治思想、工作学习、作风纪律等方面的表现写出综合性的意见; 二是指出被介绍人的不足及今后的努力方向; 三是按党员标准全面衡量,表明自己对被介绍人能否入党的态度。

2、填写入党介绍人意见应注意的问题

(1)入党介绍人要坚持党性原则,本着对党组织负责、对被介绍人负责的态度,坚持全面分析的原则,把在培养和考察过程中了解的被介绍人的思想觉悟、政治品质、现实表现等方面的情况如实反映出来。

(2)在写明被介绍人的主要优缺点时,优点要概括得符合实际,缺点要具体,切中要害,不要只笼统、抽象、简单地提点希望,更不能只填写同意入党。

(3)两名入党介绍人都要有自己的意见。第二介绍人不能简单地写同意第一介绍人的意见。

二、入党介绍人意见参考例文

第一介绍人意见 ***同志在政治思想上......在工作和学习中......(各方面表现) 不足之处是:...... 通过认真考察和全面衡量,我认为**同志已符合共产党员的标准,我愿意做该同志的入党介绍人,并向党组织和其本人负责,希望该同志入党后,要更加注意党性修养,争取做一名合格的共产党员。

第二介绍人意见

同意第一介绍人意见。我认为该同志...... 不足之处是:...... 总的来说,我认为**同志已具备共产党员的条件,我愿意介绍其加入中国共产党,并向党组织及其本人负责,希望该同志入党后发扬优点,克服不足,争取做一名合格的共产党员。

附:

xxx同志自入学以来,积极靠拢党组织,入党目的明确,拥护党的领导,具有为共产主义奋斗终身,为建设四化强国而奋斗的决心。该同志在文化课学习中,刻苦、踏实、认真;待人处事,既有原则又注意方法,团结同学,热心动人,令人可信任;对自己所负责的社会工作,积极主动,善于出主意、想办法,常为集体不惜牺牲自己的利益,具有为大家服务的思想。不足之处:工作胆子不够大。(本段仅为模版,需根据实际情况给予评价,切不可按此照搬) 基于×××同志已经基本符合具备入党条件,我自愿介绍其加入中国共产党。(末

段统一写此句) 签名或盖章 x x x 年 月 日

同意第一入党介绍人意见。(第一段统一写此句) xxx同志能够努力学习马列主义毛泽东思想,邓小平理论,三个代表重要思想,并通过党校学习进一步提高个人的思想理论水平。他学习目的明确,学习刻苦踏实,成绩良好;担任团支书任劳任怨,责任心强,服务热心,乐于帮助同学;积极开展批评与自我批评,生活上严以律己,宽以待人,团结同学。不足之处:工作魄力不够。(本段仅为模版,需根据实际情况给予评价,切不可按此照搬) 基于×××同学已经基本符合具备入党条件,我自愿介绍其加入中国共产党。(末段统一写此句) 填写要点:不能只写同上或同意第一入党介绍人意见。不能只写优点,不写不足;也不能以提希望的方式来代替其缺点不足。

日期必须在第一介绍人后或是同一天

签名或盖章 x x x 年 月 日(日期要写在第一介绍人之后或同一天) 篇4:入党志愿书介绍人意见大全

入党介绍人的意见例文 一

第一介绍人意见 xxx同志在政治思想上自觉地同党中央保持一致,坚持四项基本原则,注意学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”、“科学发展观”等重要思想和党的基本知识 ,对党的认识正确,入党动机端正。平时能够严格要求自己,努力克服缺点,在工作中发挥了骨干带头作用。思想品德端正,团结同志,对党忠诚老实,为人正派,有为共产主义奋斗终身的决心。缺点是:工作中计划性和细致性不够。用党章规定的标准全面衡量xxx同志,我认为他已具备了共产党员的条件,我愿介绍xxx同志加入中国共产党。

填写要点:介绍人了解和掌握的申请人的入党动机、思想品质、现实表现等情况,对是否同意其入党表明意见(不能只写工作表现,应按要求作出全面评价)。不能只写优点,不写不足;也不能以提“希望”的方式来代替其缺点不足。

第二介绍人意见

我同意介绍人xxx同志的意见。xxx同志能够自觉用党员标准严格要求自己,入党目的明确,动机端正,能够认真学习党的基本知识,积极参加党的各项活动。政治立场坚定,有为共产主义理想奋斗终身的竖定信念。在工作中肯于吃苦,甘于奉献,责任心强,出色地完成了组织交给的各项工作任务。缺点是:在处理工作问题上,有时过于急躁。我认为xxx同志符合党员条件,愿意作他的入党介绍人。 填写要点:不能只写“同上”或“同意第一入党介绍人意见”。不能只写优点,不写不足;也不能以提“希望”的方式来代替其缺点不足。 入党介绍人的意见例文 二

第一介绍人意见

×××同志在思想上政治上能够同党中央保持一致,坚持四项基本原则,执行党的路线、方针、政策,入党动机端正,工作积极,有较强的工作能力,在工作和学习中较好地发挥了先锋模范作用,为人正直,襟怀坦白,有较强的组织纪律性,有为党的基本路线和历史任务奋斗终身的决心。不足之处:在工作方法上,有时比较简单。

用党章规定的标准全面衡量×××同志,我认为他符合共产党员的条件,我

愿意介绍×××同志加入中国共产党。

介绍人:×××

××××年×月×日

第二介绍人意见

我同意介绍人×××的意见。×××同志对加入党组织有比较明确的

认识,入党动机端正;能够自觉用党员的标准来要求自己,正确处理集体利益和个人利益的关系有较强的吃苦精神和工作责任心,完成工作任务较出色。缺点是:有时在处理问题时,脾气过于急躁。

我认为×××同志符合党员条件,愿意作他的入党介绍人。

介绍人:×××

××××年×月×日

入党介绍人的意见例文 三

第一介绍人意见 **同志能够认真学习马列主义、毛泽东思想,邓小平理论,“三个代表”,“科学发展观”等重要思想学习党的基本知识和时事政治,对党认识明确,入党动机端正。坚持四项基本原则,积极拥护党的路线、方针、政策。工作认真负责,积极承担班级、社会工作,积极参加学生会组织的多项活动,有较强的组织能力,担任班干部工作能以身作则,坚持原则,能够大胆管理,并能关心其他同学,。该同志遵纪守法,廉洁奉公,团结同志,为人诚信正直,对党忠诚老实,在群众中有较高的威信。缺点是:不善于做群众思想工作。但通过认真考察和全面衡量,我认为**同志已具备共产党员条件,我愿意介绍**同志加入中国共产党。

介绍人单位、职务或职业

入党介绍人的意见例文 四 第一介绍人 xx同志自提出入党申请后,积极靠拢党组织,能经常向党组织汇报思想,认真参加各项政

治理论学习,自觉以党员标准严格要求自己。多年来该同志不仅能认真学习党的三基知识,不断提高对党的认识,而且能刻苦学习,勤奋工作。该同志思想作风正派,为人正直,善于团结同学,对组织忠诚老实,平时不计较个人利益,有无私奉献精神和为党的事业奋斗终身的决心。主要缺点:开展批评不够大胆;在工作方法上,有时比较简单。我认为***同志已基本具备党员的条件,愿意介绍其入党。

第二介绍人

我同意第一介绍人的意见。***同志对加入党组织有比较明确的认识,入党动机端正;能够自觉用党员的标准来要求自己,正确处理集体利益和个人利益的关系;学习上有钻研精神,有较强的吃苦精神和工作责任心,完成工作任务较出色。主要缺点:有时在处理问题时,过于急躁。我认为****同志已基本符合党员条件,愿意做其入党介绍人。

入党介绍人的意见例文

(第一介绍人意见) **同志在政治思想上自觉同党中央保持一致,坚持四项基本原则,努力学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论,“三个代表”,“科学发展观”等重要思想学习党的基本知识和时事政治,对党的认识明确,入党动机端正。在平时的学习和工作中,能够更加严格地要求自已,发扬成绩,克服缺点,较好地发挥了先锋模范作用。思想品德端正,团结同志,对党忠诚老实,为人襟怀坦白,有为共产主义奋斗终身的决心。缺点是:工作中计划性和细致性不够。

用党章规定的标准全面衡量**同志,我认为他已具备了共产党员的条件,我愿意介绍**同志加入中国共产党。

篇5:入党志愿书填写方法(入党介绍人部分) 入党志愿书填写方法(入党介绍人部分)

1“入党介绍人的意见”(由正式党员签字,各班介绍人填写)一般应包括三层意思:一是根据被介绍人的政治思想、工作学习、作风纪律等方面的表现写出综合性的意见。二是指出被介绍人的不足及其今后努力的方向。写实质性有帮助的东西。三是按党员标准全面衡量,表明对被介绍人能否入党的态度。两个介绍人要分别写名自己的意见,不能用“同上”、“同意第一介绍人的意见”等替代。填写意见后,要签名、盖章,注明日期。如写生科院2011级本科生第x党支部 成员 。最后一句模版:基于某某过去一年的表现,已符合个人的入党条件。我乐意成为某某的入党介绍人。

第12篇:《你是借口人吗?》读后感

你是借口人吗?》读后感潘承武【引子】在日常工作和生活中,我们经常会听到和碰到各种各样的借口,而且有些人为了寻找一个合适的借口费了不少脑筋、花了很多时间,《你是借口人吗?》读后感。为什么会有这么多借口,这么些人乐此不疲呢?其实这是人性本身的一种潜意识的表现,也可以称作一种本能。但却是一种惰性、是不好意思拿到桌面上的无原则的解释,主要是想用各种借口来掩饰自己没有把工作、事情做好,掩盖自身的缺失。这种借口表面上可能是自我安慰,但结果却是致命的,它让人们对现实存在的状况开始表现得无动于衷,后果就是让人们养成了拖延、拖拉的坏习惯。我们把这类人定义为\"借口人\"。在我们身边,在日常工作和生活中,经常会听到和碰到各种各样的为了掩饰自己没有把工作与事情做好而掩盖自身缺失的借口,有时我们自己也在充当着借口人的角色。这些各式各样\"很有道理\"的借口,表面上是在自我安慰,推卸责任,但其结果却是致命的。它让我们对现实存在的状况开始表现得无动于衷,让我们日渐养成了拖延、拖拉的坏习惯坏毛病。善找借口的人总是因循守旧、缺乏动力和创新精神,工作事业生活总处在平平淡淡、碌碌无为,不求有功、但求无过的状态,殊不知借口只能让人逃避一时,却不能让人如意一世。借口永远是失败者的挡箭牌和遮羞布,而真正能够到达胜利彼岸的成功者,需要的是有着坚强意志、坚定信念并且不讲任何条件、没有任何借口的心理素质。借口就是不负责的另类表现借口就是不负责任的表现。因为自身的种种原因,比如思维能力、计划不全、外界影响、业务技术、生活态度、工作表现和性格使然等等等等原因,造成事情的结果发生偏差,这些都是属于自己的责任范围。在事前寻找理由和借口推委任务,在事中寻找借口自我安慰自我释怀而敷衍了事,在事后寻找借口掩盖自己的缺失,这些都彻彻底底表现出一个不负责任的态度。在认真仔细阅读了《你是借口人吗?》,就想起费拉尔·凯普谱写的《没有任何借口》,因为两者都是力斥借口的存在。《你是借口人吗?》和《没有任何借口》都告诉我们:成功和失败看起来似乎天壤之别,但促成它们形成的原因,也许就是一些让我们不在意的小小的细节和小小的习惯,比如:常常为自己没有完成的事情而寻找借口。\"要成功,就不要给自己寻找任何借口\"这是这两本书给我们最大的启迪。\"没有任何借口\"也是美国西点军校200多年来奉行的最重要的行为准则。它强化的是每一位学员想尽办法去完成任何一项任务,而不是为没有完成任务去费尽心思寻找借口,哪怕是看似合理的借口。作者体现的是一种完美的执行能力,一种热情诚实的态度,一种负责敬业的精神,其核心是敬业、责任、诚实、热情和学习。责任就是执行的精神支柱,是不折不扣执行落实下去的动力。借口就是偏离和影响了执行方向的最大隐患和心理障碍。在前期我发表的《论决策的落实之落实》一文中提到一个概念:执行落实存在几个方面的因素影响,那就是理念问题不深刻、作风问题不转变、方法问题不创新、机制问题不健全、水平问题亟待提高。这些因素都在影响着执行落实的结果。文中提到上层管理者在安排任务时要注意的方面,也提到执行者在落实过程中需要提到的层面,借口就存在于执行落实过程中。倘或领导层面存在一定的因素,但是这不是我们为了掩盖自己的缺失寻找得来的客观原因和理由借口。摆在我们面前的就是,怎样生成责任感和主人翁精神。爱心、感恩和创益激励,就是责任的产生源泉,就是责任的生成底蕴。拥有了爱心和感恩之情,才能够促使自己怀抱对主体的责任感和使命感,对主体事情就有了一份牵挂和关注。对家人的关爱,对祖国的感恩,才使得我们生活中存在着一份义不容辞的责任和使命。我们对待日常工作和生活中的大大小小事情,也要充满爱心和感恩之德,珍惜来之不易的岗位和舞台,使自己对工作,对生活充满感恩之情,担当起这份意义非凡的责任和使命。要将责任根植于内心,让它成为我们脑海中一种强烈的意识,在日常行为和工作中,这种责任意识会让我们表现得更加卓越。在组织里,我们经常可以见到这样的人,他们在谈到自己的周围的人时,使用的代名词通常都是\"他们\"而不是\"我们\"。\"他们怎么怎么样\"这是一种缺乏责任感的典型表现,这样的人至少没有一种\"我们就是整体\"的认同感。责任感是不容易获得的,原因就在于它是由许多小事构成的。但是最基本的是做事成熟,无论多小的事,都能够比以往任何人做得都好。负责任、尽义务是成熟的标志。几乎每个人做错了事都会寻找借口。对于责任,谁也不想主动去承担,而对于获益颇丰的好事,邀功领赏者不乏其人。负责任的人是成熟的人,他们对自己的言行负责,他们把握自己的行为,做自我的主宰。每一个成熟的企业,都应该教育自己的员工增强责任感,就像培养他们其他的优良品质一样。真诚和热情是借口的克星我们必须十分珍惜来之不易的岗位,必须带着满腔的热情去对待每一份工作,必须怀着一颗感恩的心去迎接每一份工作,真正做到尽心尽力、尽职尽责,对社会负责、对领导负责、对部门负责、对工作负责,始终做一名忠诚优秀的铁路人。有了责任感和使命感还不算是真正对抗借口的有力保障,只有保证了正确的工作态度和生活的热情,才能真正把自己承担的责任表现的淋漓透彻,把借口们拒之千里之外。选择了一种工作,就是选择了一种生活方式,对工作和事业持有了热情的责任感,也就是对人生的一种态度表现。热爱工作是一种信念,怀着这个信念,我们才能把绝望大山凿成一块希望的磐石。为了保持对工作的态度和热情,我们需要调整好自己的心态。我们要有主人的心态。主人的心态就是要有主人翁责任感。我们要清醒地认识到,我们不是为别人工作而是为自己工作。把握这一心态,在工作中要把企业当成自己的大家庭,要意识到大家庭的稳定发展才是自己小家庭的持续发展,诚心诚意地工作,勤勤恳恳地工作,态度积极,负有责任感,在工作中热情高涨,我相信,你不会被埋没,会犹如一颗明珠闪闪发光。我们要有专注工作的心态。在工作中仅仅是喜爱自己的工作,对工作的热情较高也是不够的,还要有工作中忘我的心态。这种态度摆正了才能把工作做得更好。试想一下,喜爱工作,也有工作热情,但持久性不高怎么能成为工作能手?要想在高手如云的工作中脱颖而出,忘我的工作不失为一条良策。因为只有这样,人才会超越自身的束缚,释放出最大的能量。正如比尔盖茨所说的:一生做好一样事。这就是成功的忠告和心得。我们还要有注意工作细节的心态。工作无小事,在很多事故中,我们最后纠其原因,发现往往是细小的错误造成的。那么我们就更不应该把\"千里之堤,溃于蚁穴\"仅仅做为一名防微杜渐的警世箴言来对待。无论在工作中还是生活中,我们不要认为不拘小节的人才能成大事,恰恰相反,真正能成大事的人往往是关注细节、抓住细节,并把细节做好的人。我们为什么不做这样的人呢?在生命中,工作所占的比例无疑是最大的,尤其对上班族而言更是如此:醒着的时间中大概有75%必须花在与工作相关的事情上。比如准备上班、前往办公室、为工作殚精竭虑、下班后要应酬、回家后还得缓解工作压力、为明天继续工作储备能量…工作绝不只是八小时以内的事情。一天要花这么多时间在与工作相关的事情上,工作的状态、情绪直接影响着个人生活的状态和品质。既然工作如此重要,我们就理当乐在其中,因工作的完成而生龙活虎。可是实际上还是有很多人工作了大半天,只是为了可以称心如意地去做点别的事。\"太棒了,今天是周末!\"\"天哪,又到周一了!\"仍然是许多人的生活感叹词。花费了你75%的时间才能完成的工作,难道只是为你剩下那25%的时间里的快乐而服务吗?显然,这笔账怎么算都不划算。一个理智的人在正常情况下都是爱惜自己的,都会为自己谋求最大的利益。所以,道理很简单:如果你爱自己,你就该热爱你的工作。不管你的工作怎样平凡,都应当以豁达的心态从中寻找乐趣,更应当付出十二分的热忱。这样,你才可能从平庸卑微的境况中解脱出来,不再有劳碌辛苦的感觉,厌恶的感觉也自然会烟消云散。那种视工作为获得快乐的工具的念头会彻底葬送你对生活的憧憬。卡耐基说:\"除非喜欢自己所做的工作,否则永远无法成功。\"成功始于源源不断的工作热忱,你必须热爱你的工作。热爱你的工作,你才会珍惜你的时间,把握每一个机会,调动所有的力量去争取出类拔萃的成绩。或许在过去的日子里困难、挫折磨平了你的棱角,的激情难以持续,但是真正的激情是磨不光的,它就在你的心中,读后感《《你是借口人吗?》读后感》。 我们每个人都有着旺盛的生命力,无论何时何地,只要你有成功的欲望,你的激情就能被点燃。激情是战胜所有困难的强大力量。它使你保持清醒,意志坚强;它使你全身心地投入到你选择的职业中!言行中燃烧的激情具有神奇的感染力,它足以吸引你的上级、同事、同行和任何具有影响力的人,它会成为你成功的基石。我们死心塌地地热爱我们所做的工作时,就能产生火热的激情,它能让我们每天在工作中全力以赴。久而久之,持续地努力付出自然会有回报,你将因出色的表现获得巨大成就。失去热情,必然会失去继续前行的动力;失去激情,必然会失去战胜困难的勇气,不敢面对挑战,这样的人生必然乏味而无聊。一个人的职业生涯很难一帆风顺,前行的路上总会出现意想不到的大大小小的\"拦路虎\",漫长的征程中疲惫和挫折难免拖慢你的脚步。惟有保持对工作的激情,你才会有永不衰竭的动力;惟有热情地对待你从事的工作,你才能主动出击、脱离平庸;惟有对工作充满激情,你才能在挫折面前永不言败、笑到最后!一个人的工作态度折射着人生态度,而人生态度决定一个人一生的成就。你的工作,就是你的生命的投影。它的美与丑、可爱与可憎,全操纵于你自己的一念间。一个天性乐观,对工作充满热忱的人,无论他眼下是在打杂、扫地,或者是在负责和经营着一项大的事业,都会认为自己的工作是一项神圣的天职,并怀着深切的热情和浓厚的兴趣。对工作充满热忱的人,不论遇到多少艰难险阻,都会像希尔顿一样:哪怕是洗一辈子马桶,也要做个洗马桶最优秀的人!爱尔伯特马德说:\"一个人,如果他不仅能够出色地完成自己的工作,而且还能够借助于极大的热情、耐心和毅力,将自己的个性融入到工作中,令自己的工作变得独具特色,独一无二,与众不同,带有强烈的个人色彩并令人难以忘怀,那么这个人就是一个真正艺术家。而这一点,可以用于人类为之努力的每一个领域:经营旅馆、银行或工厂,写作、演讲、做模特或者绘画。将自己的个性融入到工作之中,这是具有决定性意义的一步,热轧卷板是一个人打开天才的名册,将要名垂青史的最后三秒钟。\"极其出色地完成自己的工作,能否真的让一个人成为艺术家或者天才,这个问题我今天没有资历在这里评论,但是有一点却是千真万确的:一个人尽己所能、精益求精地完成自己的工作,这种觉悟所带来的内心满足感是无与伦比的。前面我们引经据典说了那么多,我的心得就是,树立热忱并积极的工作态度至关重要。个人的态度直接决定了他的行为,决定了他对待工作是尽心尽力还是敷衍了事,是安于现状还是积极进取,态度就是竞争力。生活中、工作中事无大小,一个人无论从事何种职业,都应该心中常存责任感和感恩情,敬重自己的工作,在工作中表现出忠于职守、尽心尽责的精神,这才是真正的敬业。把每一件简单的事情做好就是很不简单,把每一件平凡的事情做好就是很不平凡。谨记:千万不要舍本逐末,惟有用热情点亮你的工作和人生,才能创造属于自己的辉煌!我们一生最重要的任务就是学习知识是非常重要的,它是一种无价之宝。我们对生活、对工作有了责任感和使命感,也有了热情和感恩,但是还远远不够的。前面说到的责任感、使命感、爱心、热情和感恩,都是精神层面的因素。我们为了真正不做那个\"借口人\",除了精神层面的支撑,更重要的是在工作中和生活中,在具体实践过程,我们千万不要因为自己的无知而显得捉襟见肘。有句俗话说\"心有余而力不足\",我想这就是用来形容这个时候的尴尬吧?所以,无知也是借口生成的缝隙。由于自己对正在进行的事业、项目、操作无法把握、一知半解甚至根本就不知道,那么,虽然自己的责任感很强,热情很足,有意想去把事情做成做好做强,但是在知识面前就不由自主的倾向于借口的天平了。在自己无法掌控的情况下就会不由衷的为自己寻找借口了。我们为什么要驻足于无知面前呢?我们有一个很好的宝典呀,那就是学习。学习可以完善和弥补我们在某些方面的不足。当今社会是一个科学技术日新月异,处处充满科技的社会。现在,学习知识成了社会生活的头等大事。显然,没有知识,在社会上是寸步难行,很难立足于这个社会,更不要说服务于社会,对社会有所作为了。在社会中,一个国家的发展,要靠人类用学来的知识去改变它;一个正确理论的产生,也要靠人类用学来的知识去总结;要推翻迷信思想,更需要人类用知识来改造。俗话说:活到老学到老。如果每一个人都能把学习放在一生中的重要位置上,那么我们的社会每天就会有许许多多在学习的人,那么,我们还会愁社会不进步?还会愁我们的国家不强大?还会愁自己的事业毫无进展?为了祖国的强盛,我们要学习,为了人类的进步,我们要学习,为了我们自己的美好明天,我们更应该学习。不学习,人类很可能会退化为野人。不学习,人类便会失去今天动物霸主的地位,与其它普通动物\"平起平坐\"甚至落于它后。为了社会的繁荣,国家的强大,民族的兴旺,为了科技的进步和发展,为了我们的事业建设和发展,让我们一起行动起来,不知疲倦地学习吧!让我们每一个人都博览群书,让我们的社会充满了朗朗书声,让我们每一个城市都笼罩着一股浓浓的学习气氛,让我们的社会成为一个实实在在的\"学习型社会\"。这样,人们便不会将学习作为一种负担,而是把它作为一种有益的活动,人们不仅在学习中得到知识,而且从中也感到学习的乐趣。那么我们的科技便会突飞猛进,我们的国家会一天天的强大起来,人民的生活也会一天天好起来,知识使我们的明天一定会更好。读万卷书,行万里路!学问包括两部分:一是知识,二是经验。经验来源于实践,知识来源于学习,而知识是经验的总结。知识的学习是为了指导经验积累,是为了\"用\",其服务对象就是经验。学以致用,学而无用则废。没有用的学问是没有意义的!从学到用的过程就是经验积累的过程,经验的表现形式就是习惯。从意识层面来讲,经验属于第一信息系统,即感官意识(直觉、体验、类比),它的作用对象是真实、真相的世界。知识属于第二信息系统,即意识描述(逻辑、思辨、实证),比如语言,文字类等。它的作用对象就是意识本身。由此可见,实践是加强感觉,学习是增强记忆,而知识并不等于真相、真实,实践才能出真知,知之不等于会用。知识和经验的积累都是信息传承的重要形式。学习不仅增加我们知识中的记忆和实践中的感觉,还能够通过积极的学习,加强改善自己的思维层面。很多时候我们常常抱怨外在的一些条件,甚至于自己的智商。其实当你在抱怨的时候,实际上你就是在为自己找借口了,而找借口的惟一好处就是安慰自己。但这种安慰是致命的,它让你对现存的状况无动于衷,并且给你一种心理暗示:我克服不了客观条件造成的困难。在这种心理的暗示引导下,你不在去思考克服困难,完成任务的方法,哪怕是只要改变一下角度就可以轻易的达到目的。借口,也许是消极习惯的一种生存方式与独特的存在状态,但正是这种状态的超强生命力,使大部分原本有能力成为优秀人物的人,最终却被借口击得一败涂地,然而却不自知!\"没有任何借口是执行力的表现,无论做什么事情,都要记住自己的责任,无论在什么样的工作岗位,都要对自己的工作负责,工作就是不找任何借口地去执行。\"我们是鲜活的、富有思想的、情感丰富的人。我们工作时,并不是像机器那样按照指定程序进行流水性进展,而是在接受指令后,明确工作的重要性及目标与完成时间,考虑应该采取何种方式作为完成工作的方法,然后按照既定的步骤进行处理。这个过程中,首先需要解决的是执行人员的思维方法问题。如果我们一味强调执行而不注重对执行人员的心理分析,有可能让执行结果变得非马非象。思维方法,其实就是思维惯性与工作习惯。当我们将所有对事态发展有影响的思维及工作方法持久地加以重复时,习惯也就悄然形成了。工作时,我们的大脑总是按照惯性搜索最近使用与最常使用的信息,并引起外显的条件反射。借口,有着润物细无声的渗透力与温水煮青蛙的韧性,也有着铜墙铁壁似的顽固性,正是因循了人类思维的这种特性,肆无忌惮,以致于让许多人都成了阶下囚。可能有许多人会说自己并不希望如此,但不知道怎样才能克服身边借口的产生和漫延。那么,让我们试着结合借口的各项属性来谈谈让我们解决自己\"借口瘾\"毛病的办法:第

一、借口总是在拖延时间、推卸责任对一件事情,你完全有把握将它完成得很出色,但是由于惰性,你不停地对自己说\"再等一会儿\"、\"等一等\",时间就在你等的过程中慢慢溜走,当你发现时,却又对自己懊恼不已。对此,我们应该首先树立起正确的人生观与价值观,把握清楚自己的奋斗方向并制定一个相对中短期的目标,并为之而努力奋斗,这有利于你在找借口的同时与目标加以权衡,并马上行动以驱赶借口。第

二、不要让推卸责任成为习惯也许你会否定这种看法:推卸责任可以和习惯联系在一块吗?有这么严重吗?是的,正是这种经常性的习惯在影响你的潜意识,你的潜意识进一步地影响着你的习惯行为。所以,我们应该加强自己的责任感与主动性,并让主动性与责任感带着我们驶向更为宽广的领域,尽情舒展与充实自己。第

三、让认真工作成为你的习惯首先,让工作成为你的爱好,这样,因为有喜爱,所以你会想方法对所爱之事做出贡献。其次,工作给予了我们生活的保障、心智的发展与自我的完善,也给予了我们对未来的憧憬、奋斗的激情与灵感的原动力。所以,我们有必要将它视为珍爱之物,并将它恪守成习惯。第

四、让行动与全力以赴见证我们的优良习惯只有立即行动,才能平定心中的惶恐。只有全力以赴,才能见证历程的辉煌。我们不愿让时光蹉跎了本应灿烂的岁月,不愿让退缩模糊了本是鲜明的路线,更不应让借口断送了属于自己的风采!我对借口人的最后忠告结合自己的实际生活感悟,我感到\"不做借口人\"体现在工作中,关键要做到以下五点:

一、无比忠诚。忠诚是人生最重要的美德之一。忠诚于工作才能勤奋于工作,忠诚于Office才能更好地服务于领导、服务于部门、服务于群众。我所处在的办公室工作,上承下联,地位非常重要,位置无可比拟,这里没有任何借口,更不需要任何借口。工作中,我们必须坚决服从领导安排,深刻领会领导意图,牢牢把握工作大局,始终把自己的利益和办公室的利益结合在一起,始终把自己的荣辱和办公室的荣辱结合在一起,以积极主动和卓有成效的工作,不断开创办公室各项工作的新局面,切实维护好办公室的良好形象。

二、面对责任。工作就意味着责任,而热情会激发责任,会使工作更加精彩。办公室的工作小事不小、大事更大,选择了办公室的工作,就是选择了一种使命和责任。必须牢固树立锲而不舍的精神、坚韧不拔的意志、坚持到底的信念、所向披靡的豪情。要始终怀着强烈的政治责任感和历史使命感,不以物喜,不以己悲,不以缺点挫折而自弃,不以成绩而自傲,尽职尽责对待自己负责的每一项工作,尽心尽力办好自己分担的每一件事情。

三、注重细节。成功和失败看起来有天壤之别,但促成它们形成的原因就是一些小小的细节。现代社会的竞争,就是细节的成功。细节体现品位,细节决定成败,聚沙成塔,积腋成裘。无论我们身处何位、所为何事,首要的也是最基本的就是立足本职岗位,踏踏实实,兢兢业业,把小事做精,把细节做好,把工作做实。

四、有效执行。只有不折不扣的执行才会让一切变成现实。我们的事业、我们的成功、我们的超越、我们的幸福,我们的一切的一切,都是建立在有效执行和立即行动。任何借口和拖延都会影响工作,我们必须树立对借口的态度,切实把寻找借口的时间和精力全部用到努力工作、迅速行动、有效执行上来,确保上级的各项决策部署和战略意图得到立即、彻底、完全、无条件地贯彻落实。

五、学识结合。学习是一个永恒不朽的主题。列宁曾经说过:只有了解人类创造的一切财富以丰富自己的头脑,才能成为共产主义者。丰富的知识是良好的理论、思维功底,是卓越才能的前提。大志非才不就,大才非学不成,必须养成终生学习的习惯。除了学习,还要注重多开阔眼界。前不久网上流传这么件事,说有个人以前总是逢人就说:养马岛是中国的夏威夷。等他真正去过夏威夷后再也不说这句话了。这件事情很形象、很有哲理又耐人寻味,这正说明开阔眼界、增长见识的重要性。只有见得多、识得广,才能看得更深、想得更透、说得更清、写得更好,才能真正发挥办公室独特的魅力,真正起到以文辅政,拿大主意、当大参谋的作用。所以,把学习和不断增长见识有机地结合起来是非常重要的。总之,作为四个现代化铁路建设队伍中的一员,我们必须始终明确自己肩负的神圣使命,担着一份沉重的责任、带着一种忘我的精神、怀着一颗感恩的心、守着一条应有的规矩干好工作。要时刻对比要求查找不足,对比岗位查找差距,对比回报看待付出,真正做到感情到位、责任到位、投入到位、工作到位、形象到位,创造性地开展工作,不讲任何借口,干出亮点,干出特色,为铁路建设事业更加美好的明天贡献出自己的全部智慧和力量。(二○一一年八月十五日涛声)

第13篇:管理真需要得罪人吗

管理真需要得罪人吗?

王运启

一个朋友是一家企业的副总经理,由于企业的产品和市场均因许多因素发展的很不顺畅,导致了许多不尽如人意的事件发生,使他一时间管理中出现了焦头烂额的情况。他先是与负责营销的一位总监产生了矛盾,而后又与一位区域市场的营销经理发生了过节,最后又得罪了一些人,他感觉到此时仿佛全世界都与他为敌。后来他也终于明白,管理就不能做“老好人”,而且凡事一好则百好,一差则万事都乱。

总之,感觉到朋友所处的管理出现了一团糟,而且感觉到管理不是那么容易的一件事,总是与现实存在着一定差距。此外,他认为,要做一名合格的管理者,必然会得罪一批人,将成功的的管理手段建立在夭折一部分人的利益基础之上。

许多人普遍认为,做人就是如何搞好人际关系,做事就是如何提高公司效益,搞好人际关系、提高公司效益就是管理。只会做人,不会做事,是一团和气,是和稀泥,管理上等于零。相反,只会做事,不会做人,常常得罪人,他的管理也等于零。因此,要先会做人,然后会做事,这就是管理。而管理哲学,就是反省自己的管理经验。

但是在日常的管理中我们经常遇到事与人纠缠到一块的时候,其实也难怪,人是做事情的人,事是人做的事,怎么能分得清楚呢?所以我认为管理就是得罪人的事,在日常的管理中不要怕得罪人,但不要得罪大多数人更要注意对事要制度化,对人要人性化,特别是在不是很正规的小企业,首先做的应该是有法可依(建立可行的规章制度),然后再是有法必依,执法必严,违法必究。

管好一个企业和一群人往往是需要给企业动一系列“手术”的,会让企业中的不少人感到“疼”。改革会调整企业原有的利益格局,可能要堵一些人的财路,降低一些人的收入,使大部分人感到压力增加,甚至要揭人之短„„都是得罪人的事。企业要抓管理,就需要顶着这些压力、冒着这些风险,大刀阔斧地把一项项新制度贯彻下去,要敢于管理。

经营者如果空有管理之心,却前怕狼、后怕虎,这个不愿招惹,那个不敢得罪,希望什么麻烦也没有,一心想做“好好先生”,管理根本不可能有什么改进。企业抓管理就是要既无情又有情。在深化改革、贯彻制度方面要“无情”,制度至上,没有什么讲情面的余地。奖惩分明、能上能下,对于一部分员工来说可能很“无情”。但是,只有通过加强管理,企业才能更具竞争力,才能有更大的发展,使员工收入增加,提供更多的岗位,这恰恰是“有情”的一面。

加强管理不能纸上谈兵,一定要敢动真格的。“人性化管理”固然没有错,但当正常工作受到不正常的人性化影响时,那种管理便是很糟糕的管理。就象一位企业的市场总监,他手下本来就没有几个人,但由于他欠缺管理经验,甚至可以说他的真正的管理能力有限,所以他手下的人员阳奉阴违,其实从骨子里讲是不听从他的,他也怕得罪手下的员工,给市场部的工作带来损失。可他越是这样想,就越是出现了手下的员工有恃无恐和肆无忌惮的现象。

因此,市场总监的行为使市场部的工作也非常混乱,效率低下,大大影响了企业的全局工作。市场总监也多次受到总经理的批评。他向我倒下了一肚子苦水,说从事管理工作以来,觉得管理就是“得罪”人的事,管理者和被管理者永远是一对矛盾,任何时候都无法改变这种本质,因此那些不愿意得罪人的好好先生是不适合搞管理的。他说他又安排给了员工几项工作,员工答应着去做了,但不知道结果会不会有效果。我说,你要敢于指出员工的不足,敢于对员工提出批评,你整天挨领导的批评,是因为你从来不批评员工造成的,他说是,看来今后要好好学习和琢磨一下管理了,然后走了。

从他的背影里,我知道他在安排工作的时候,还会遇到员工的反诘,因为员工总在为自己少做工作寻找理由。作为管理者,当你向你的员工的这种不健康的工作态度妥协时,事实上也便预示着你的工作无法做好,更别说出色完成任务了。更重要的是,你的管理之路也即将走到尽头了。

管理是为了什么?难道是“老好人大赛”看谁比较受人欢迎?不要说大胆管理,再小心的管理也不可能让人人说好,那种只说“好好好”的管理早晚把大家都送进地狱。管理应该是好人、真心为企业的人大部分说你好,坏人、只计较个人得失的人大部分说你坏,这样就差不多是个好的管理者了。

无论是管理一个企业还是一个团队,理是相通的,刚刚开始的时候,需要用制度来管理,因为大家都不知道发展的方向和做事的原则;中期的时候,需要人情来管理,因为大家都知道了发展的方向但是还没有养成成型的做事原则;后期的时候又回归到制度来管理,因为大家都知道了发展的方向并且养成了成型的做事方式。这个阶段也就表明企业文化已经成型,需要企业和员工共同去遵守和实现成型的、模式化的和自觉化的管理。

这个时候您想用自己的方式改变什么已经是不可能的了!因为管理只是处在大环境之下的一种管理状态,这种管理中得罪不得罪人的矛盾并不是象上面那位营销副总和市场总监遇到的情况,由管理中公对公的矛盾就无形的转换成了因管理而产生私对私的矛盾当中。关键是制度和方向明确,对下属充分了解,这样其实也就不会产生得罪人的事了。如果对于那些实在不听话的员工来讲,在这种情形之下,就不再是用得罪来说事了,此时只有一个字“杀”!

我也常常会与一些成功的管理人士探讨有关管理的话题,当问到他们所坚持的管理之根是什么时,如何做到管理中少得罪人,尽量不得罪人时,他们说你所有的行为都是你为人处世的表现,管理也是如此,即使得罪了部分人也没有关系,因为毕竟大部分人的眼光都是短浅的,所以他们是被管理者。

作者:王运启,本名王运齐,被业界冠以“中国营销第一诗人”的美誉。多年致力于企业管理和产品市场营销的思考与研究,以敏锐的洞察力,洞悉市场营销风云;中国多家知名网络媒体和主流报刊专栏作家和特约撰稿人。作品有诗集《西域行者》、《青春手语》,营销作品集《中国营销深度思考风》、《营销褪变哲学》等。陆续经历了营销、企划、杂志编辑、人力资源管理等职业。关注领域:品牌战略、营销突围、文化发展、管理提升等。 Winne Winne 编辑于 2007-9-14 上午10:22

第14篇:你是职场隐形人吗?

千万别学都敏俊做个职场隐形人

最近一部讲述外星人与地球女明星爱情故事的《来自星星的你》可谓是红遍了大江南北,甚至可以说红遍了亚洲。电视剧中的男主角纯“高富帅”一枚,堪称万人迷。不过这样的万人迷却连朋友也没有,唯一与他有交流的律师张辩也是为了帮助他处理一些法律上的事务。400多年的地球生活,只有自己一个人,为了生活,他不得不去工作,但是不论他换了多少份工作,或者是做什么工作,他都将低调进行到底,完完全全的是一个职场隐形人。

都敏俊是一个外星人,他为了隐藏自己的身份和特殊的能力,不得不减少或者干脆不与任何人沟通、联系。这是可以理解的,但是我们的日常生活中,也有类似的隐形人,不知道大家有没有发现?小编向身边的朋友问了一圈,除了工作事宜,其他一句话不说的还真有,工作之余,也从不一起吃饭娱乐,常常一个人独来独往。他们在别人的眼中就是孤僻,不爱说话,不与人交流的隐形人。这是一种,还有一些人是被动当上“隐形人”的。此话怎讲?据小编调查,有以下几种情况。一种情况:你得罪了领导,他什么任务也不给你安排,就等着你主动辞职;还有一种情况:你和领导的关系太好了,同事都不敢和你接近。所以,如果你和某某大领导是什么亲戚关系、铁哥们、好基友,千万别告诉你的同事,不然大家会有所顾虑的。当然,还有一种就是:你不能做的就是在同事面前拍领导马屁,背地里偷偷打小报告。天下没有不透风的墙,你就等着同事们孤立你吧。

“提到职场隐形人的话题,大家的第一反应就是躲避或者改造,其实这种说法并不妥当。”金华鸣人网资深HR顾问金先生表示,其实我们每个人的性格特征都不一样,反映到职场生活,就会有一些人不善于言谈,而有些人过于喜欢表现自己。遇到这样的人,如果是部门领导,可以在安排工作的时候扬长避短,一些思考研发型的工作就交给内向的人来做,一些与客户打交道外向的工作则更适合外向的人来完成。同事之间,可以适当地提醒和引导,提醒大嘴巴的人少打探八卦,引导性格孤僻的同事尽量融入大家的环境。

资深HR顾问金先生还提醒我们:人际关系是职业生涯中一个常重要的课题,特别是对大公司企业的职业人士说,良好的人际关系是舒心工作安心生活的必要条件。如今的毕业生,绝大部分是独生子女,刚从学校里出来,自我意识较强,来到社会错纵复杂的大环境里,更应在人际关系调整好自己的坐标。

第15篇:你很你的亲人吗

在我去马来西亚演讲之前,接到当地一个女孩子的来信,里面附了一叠资料,细看,是医师的诊断证明,证明她得了血癌。

“我很想去听您的演讲,但是因为要动手术,不能去了。”女孩子在信里描述了病情,以及她痛苦的生活,说到她从小就被姐姐欺负,似乎对那姐姐充满怨恨。

看看日子,正是她要动手术的前几天,我立刻拨了越洋电话过去,是她自己接的。

我问她动什么手术。

“骨髓移植,”她说。

“你能找到跟自己条件相符的捐赠者,已经很不容易了。”

我又问:“是谁呀?”

“是我姐姐。”

“就是你信里提到的,从小总欺负你的姐姐?那个让你抬不起头的姐姐?”我问。

“是,就是她,”

“她知道捐骨髓要在骨盆上打好多洞,一点一点抽骨髓出来吗?”我又问:“她知道那是非常痛的吗?”

“她知道。”

“是她自己愿意,还是你求她的?”

“是她自己愿意。”

“所以你知道她是爱你的。”

好几秒钟,女孩子没说话,然后幽幽地说:“是的,一直到现在,我才知道她爱我。”

这件事让我想起一位与我通信多年的女孩子。她天生身体不好,使得学业断断续续,也经常给我写信诉苦。

她尤其怨她的父亲,觉得父亲总在外面为事业忙,每天穿的西装笔挺,早出晚归,难得跟她说几句话。

我总在回信中劝她,说天下没有不爱子女的双亲,只是每个人表达的方法不同罢了。

有一天,又接到她的信,大意是这样的:“那天,我在家晕倒了,醒过来,人在医院,身上插着管子,我睁开眼,看见老爸坐在一边,还穿着西装,打着领带,我好气,骂他:„我都要死了,你还没事似的,根本不关心我。‟爸爸没吭气。然后,我看到护士在擦地上的血迹。我吓一跳,叫起来:„我流血了?哪里流血了?‟护士过来,指了指我爸爸,说:„不是你,是他。他叫不到车,抱着你,跑了十几条街。‟我低头看爸爸,才发现他虽然穿着西装,却没穿鞋子。他急着救我,居然连鞋都来不及穿,光着脚,抱着我跑到医院。他的脚被东西割破,还在淌着血。”

我有个朋友,早早就离了婚,惟一的女儿跟着他的前妻。他很想女儿,但是前妻不准她探望,他只好常去女儿学校附近张望。

他的女儿念的是私立女校,深门大院,又因为住校,不容易见到。有一天,他总算说通学校,在下课时进入校园。

他看到了日夜思念的女儿,女儿正跟同学在走廊上说说笑笑,抬起头,看到许久不见的父亲,当着整个走廊上的几百位同学的面,他的女儿居然指着他吼道:“你来干吗?你给我滚出去!”

这么多年来,接到许许多多读者的来信,也见到许多身边的例子,我发现,不知是因为中国人不善于表达自己的爱,抑或叛逆期的孩子,总怀疑亲人的爱,有许多年轻朋友,居然仇视自己的亲人。

当辛劳的父母,早早起床,为孩子准备了早餐,却可能碰上孩子的“起床气”,看都不看一眼,只撂下一句“我不吃!”就砰地一声,冲出门去。

当辛劳的父母赶得满头大汗,把车开到学校门口,却可能遇上一双愤怒的眼睛,砰一声,坐进车,对父母吼:“同学都走了,为什么你迟到?”

许多年来,也不知有多少父母来对我说:“我的孩子居然在学校对他老师说我恨他、讨厌他、不关心他。”然后当他们接受我的建议,多表现一些对孩子的关心之后,换来的却可能是狠狠瞪一眼:“你少肉麻少假了好不好?”各位年轻朋友,你的父母真会恨你、讨厌你、对你肉麻、作假吗?

他们可能为了保护你,而去恨别人、讨厌别人;也可能为了赚钱,让你过得好些,而对别人肉麻、作假;他们甚至可能去骗人、去害人,只是为了他们自私,急着想让自己有个富裕的家。但是,他们不会害你,他们即使骗你,也只为爱你呀!

他们可能为了事业而忙得无暇跟你说话;他们可能因为个性不合而终日争吵;他们可能有严重的人性弱点,他们也可能俗不可耐。但是,他们跟你的血亲关系,永远无法改变。在他们拖着疲惫的身躯归来时,你可能已经睡了,不知道他们曾经偷偷走到你的床边;当他们分道扬镳时,你可能跟着一方,不知道远处总有个想你想得垂泪的人。

各位年轻朋友,你的兄弟姐妹真会恨你,讨厌你,排斥你吗?

这世上确实有许多争产的手足,那是因为外来的诱惑,一时掩盖了他们的良知,也可以说因为上天没有给他们一个机会,像那个为自己妹妹而抽骨髓的姐姐,表现出手足之爱。

想一想,如果有一天你正和兄弟姐妹不高兴,突然碰上外人来欺负你的手足,你会袖手不管,还是为保护自己的亲人而备水一战?

当有一天,你们的父母去世了,是谁会跟你站在一起,擦着眼泪,悲恸欲绝?他们为什么跟你一样伤心?因为他们与你有着一样的记忆,一样的亲情,一样的历史,一样的出身。

每次有年轻朋友怨他的父母、手足,我都说这段话。今天说给你听,希望你能记在心上。

(选自《海外文摘二十周年典藏本———人生百味卷》/中国旅游出版社/2005年1月版)

第16篇:建设工程施工合同是指发包方

建设工程施工合同是指发包方(建设单位)和承包方(施工人)为完成商定的施工工程,明确相互权利、义务的协议。依照施工合同,施工单位应完成建设单位交给的施工任务,建设单位应按照规定提供必要条件并支付工程价款。

作用

建设工程施工合同是承包人进行工程建设施工,发包人支付价款的合同,是建设工程的主要合同,同时也是工程建设质量控制、进度控制、投资控制的主要依据。施工合同的当事人是发包方和承包方,双方是平等的民事主体。

编辑本段建设工程施工合同的内容

目前我国的《建设工程施工合同》借鉴了国际上广泛使用的FIDIC土木工程施工合同条款,由国家建设部、国家工商行政管理局联合发布,主要由《协议书》、《通用条款》、《专用条款》三部分组成,并附有三个附件:《承包人承揽工程项目一览表》、《发包人供应材料设备一览表》、《工程质量保修书》。

建设工程施工合同的主要内容包括以下几项:

1、工程范围。

2、建设工期。

3、中间交工工程的开工和竣工时间。一项整体的建设工程,往往由许多的中间工程组成,中间工程的完工时间,影响着后续工程的开工,制约着整个工程的顺利完成,在施工合同中需对中间工程的开工和竣工时间作明确约定。

4、工程质量。

5、工程造价。工程造价因采用不同的定额计算方法,会产生巨大的价款差额。在以招标投标方式签订的合同中,应以中标时确定的金额为准;如按初步设计总概算投资包干时,应以经审批的概算投资中与承包内容相应部分的投资(包括相应的不可预见费)为工程价款;如按施工图预算包干,则应以审查后的施工图总预算或综合预算为准。在建筑、安装合同中,能准确确定工程价款的,需予明确规定。如在合同签订当时尚不能准确计算出工程价款的,尤其是按施工图预算加现场签证和按时结算的工程,在合同中需明确规定工程价款的计算原则,具体约定执行的定额、计算标准,以及工程价款的审定方式等。

6、技术资料交付时间。工程的技术资料,如勘察、设计资料等,是进行建筑施工的依据和基础,发包方必须将工程的有关技术资料全面、客观、及时地交付给施工人,才能保证工程的顺利进行。

7、材料和设备的供应责任。

8、拨款和结算。施工合同中,工程价款的结算方式和付款方式因采用不同的合同形式而有所不同。在一项建筑安装合同中,采用何种方式进行结算,需双方根据具体情况进行协商,并在合同中明确约定。对于工程款的拨付,需根据付款内容由当事人双方确定,具体有如下四项:预付款;工程进度款;竣工结算款;保修扣留金。

9、竣工验收。对建设工程的验收方法、程序和标准,国家制定了相应的行政法规予以规范。

10、质量保修范围和质量保证期。施工工程在办理移交验收手续后,在规定的期限内,因施工、材料等原因造成的工程质量缺陷,要由施工单位负责维修、更换。国家对建筑工程的质量保证期限一般都有明确要求。

11、相互协作条款。施工合同与勘察、设计合同一样,不仅需要当事人各自积极履行义务, 还需要当事人相互协作,协助对方履行义务,如在施工过程中及时提交相关技术资料、通 报工程情况,在完工时,及时检查验收等。

因施工人的原因致使建设工程质量不符合约定的,施工人应承担以下责任:

1、无偿修理或者返工、改建。这是违约责任中的实际履行责任。承包人根据不合格工程的具体情况,予以或修理或返工或改建,使之达到合同约定的质量要求。承包人修理、返工、改建所支出的费用,均由其自行承担。

2、逾期违约责任。即因承包人的原因使工程质量不合格的,虽经承包人修理、返工、改建后,达到了合同约定的质量标准,但因修理、返工、改建导致工程逾期交付的,与一般的履行迟延相同,承包人应当承担迟延履行的违约责任,赔偿发包人因此而遭受的损失。

编辑本段建设工程施工合同的签订问题

建设工程施工,是建设项目在完成工程设计和施工招标后进行建筑产品的最后实施阶段,具有投资大、周期长、涉及面广、管理难度大的特点。签订好建设施工合同,无论对发包人(建设单位)还是对承包人(施工单位)都是十分重要的。

订立工程合同前,要细心研究合同条款,要结合项目特点和当事人自身情况,设想在改造中可能出现的问题,事先提出解决的措施。合同条款用词要准确,发包人和承包人的义务、责任、权利要写清楚,切不要因准备不足或疏忽而使合同条款留下漏洞,给合同履行带来困难,使施工单位合法权益蒙受损失。

签订建设工程施工合同,应充分注意并处理好下列问题:

1、仔细阅读使用的合同文本,掌握有关建设工程施工合同的法律、法规规定

目前签订建设工程施工合同,普遍采用建设部与国家工商局共同制定的GF-1999-0201《建设工程施工合同》示范文本。该文本由协议书、通用条款、专用条款及合同附件四个部分组成。签订合同前仔细阅读和准确理解“通用条款”十分重要。因为这一部分内容不仅注明合同用语的确切含义,引导合同双方如何签订 “专用条款”,更重要的是当“专用条款”中某一条款未作特别约定时,“通用条款”中的对应条款自动成为合同双方一致同意的合同约定。

有关建设工程施工合同的法律、法规规定主要有:《中华人民共和国合同法》、《中华人民共和国建筑法》、《建设工程质量管理条例》、《建筑业资质管理规定》、《建筑业资质等级标准》(试行)、《建筑安装工程总分包实施办法》、《建设工程施工发包与承包价格管理暂行规定》等。

2、严格审查发包人资质等级及履约信用

施工单位在签订《建设工程施工合同》时,对发包人主体资格的审查是签约的一项重要的准备工作,它将不合格的主体排斥在合同的大门之外,将导致合同伪装的坑穴和风险隐患排除在外,为将来合同能够得到及时、正确地改造奠定一个良好的基础。

根据我国法律规定,从事房产开发的企业必须取得相应的资质等级,承包人承包的项目应当经依法批准的合法项目。违反这些规定,将因项目不合法而导致所签订的建设工程施工合同无效。因此,在订立合同时,应先审查建设单位是否依法领取企业法人营业执照,取得相应的经营资格和等级证书,审查建设单位签约代表人的资格,审查工程项目的合法性。其次还应对发包方的履约信用进行审查。

3、关于工期、质量、造价的约定,是施工合同最重要的内容

“工期、质量、造价”是建设工程施工永恒的主题,有关这三个方面的合同条款是施工合同最重要的内容。

1)实践中关于工期的争议多因开工、竣工日期未明确界定而产生。开工日期有“破土之日”、“验线之日”之说:竣工日期有“验收合格之日”、“交付使用之日”、“申请验收之日”之说。无论采用体积廉洁,均应在合同中予以,并约定开工、竣工应办理在那些手续、签署何种文件。对中间交工的工程也应按上述方法作出约定。

2)根据国务院《建设工程质量管理条例》的规定,工程质量监督部门不再是工程竣工验收和工程质量评定的主体,竣工验收将由建设单位组织勘察、设计、施工、监理单位进行。因此,合同中应明确约定参加验收的单位、人员,采用的质量标准,验收程序,须签署的文件及产生质量争议的处理办法等。

3)建设工程施工合同最常见的纠纷是对工程造价的争议。由于任何工程在施工过程中都不可避免设计变更、现场工程量和材料差价的发生,所以均难以“一次性包死,不作调整”。合同中必须对价款调整的范围、程序、计算依据和设计变更、现场身份证、材料价格的签发、确认作出明确规定。

4、对工程进度拨款和竣工结算程序做出详细规定

一般情况下,工程进度款按月付款或按工程进度拨付,但如何申请拨款,需报何种文件,如何审核确认拨款数额以及双方对进度款额认识不一致时如何处理,往往缺少详细的合同规定,引起争议,影响工程施工。一般合同中对竣工结算程序的规定也较粗,不利操作。因此,合同中应特别注重拨款和结算的程序约定。

5、总包合同中应具体规定发包方、总包方和分包方各自的责任和相互关系

尽管发包方与总包方、总包方与分包方之间订有总包合同和分包合同,法律对发包方、总包方及分包方各自的责任和相互关系也有原则性规定,但实践中仍常常发生分包方不接受发包方监督和发包方直接向分包方拨款造成总包方难以管理的现象,因此,在总包合同中应当将各方责任和关系具体化,便于操作,避免纠纷。

6、明确规定监理工程师及双方管理人员的职责和权限

《民法通则》明确规定,企业法人对它的法定歈 及其它工作人员的经营行为承担民事责任。建设工程施工过程中,发包方、承包方、监理方参与生产管理的工程技术人员和管理人员较多,但往往职责和权限不明确或不为对方所知,由此造成双方不必要的纠纷和损失。合同中应明确列出各方派出的管理人员名单,明确其各自的职责和权限,特别应将具有变更、签证、价格确认等签认权的人员、签认范围、程序、生效条件等规定清楚,防止其他人员随意签字,给各方造成损失。

7、不可抗力要量化

施工合同《通用条款》对不可抗力发生后当事人责任、义务、费用等如何划分均作为详细规定,发包人和承包人都认为不可抗力的内容就是这些了。于是,在《专用条款》上打“√”或填上“无约定”比比皆是。国内工程在施工周期中发生战争、运筹、空中飞行物体坠落等现象的可能性很少,较常见的是风,雨、雪、洪、震等自然灾害。达到什么程度的自然灾害才能被认定为不可抗力,《通用条款》未明确,实践中双方难以形成共识,双方当事人在合同中对可能发生的风、雨、雪、洪、震等自然灾害程序应予以量化。如几级以上的大风、几级以上的地震、持续多少天达到多少毫米的降水等等,才可能认定为不可抗力,以免引起不必要的纠纷。

8、运用担保条件,降低风险系数

在签订《建设工程施工合同》时,可以运用法律资源中的担保制度,来防范或减少合同条款所带来的风险。如施工企业向业主提供履约担保的同时,业主也应该向施工企业提供工程款支付担保。

除上八个方面外,签订合同时对材料设备采购、检验,施工现场安全管理,违约责任等条款也应充分重视,作出具体明确的约定。任何一份施工合同都难以做到十全十美,合同履行中还应根据实际情况需要及时签订补充协议、变更协议,调整各方权利义务。

编辑本段建设工程施工合同的范本

建 设 工 程 施 工 合 同

(GF—1999—0201)

合同编号: 字 号

中华人民共和国建设部 制定 国家工商行政管理局

第一部分 协议书

发包人(全称):

承包人(全称):

依照《中华人民共和国合同法》、《中华人民共和国建筑法》及其他有关法律、行政法规、遵循平等、自愿、公平和诚实信用的原则,双方就本建设工程施工事项协商一致,订立本合同。

一、工程概况

工程名称:工程地点:工程内容:群体工程应附承包人承揽工程项目一览表(附件1)工程立项批准文号:资金来源:

二、工程承包范围承包范围:

三、合同工期:开工日期:竣工日期:合同工期总日历天数 天。

四、质量标准工程质量标准:

五、合同价款金额(大写): 元(人民币)¥: 元

六、组成合同的文件组成本合同的文件包括:

1、本合同协议书

2、中标通知书

3、投标书及其附件

4、本合同专用条款

5、本合同通用条款

6、标准、规范及有关技术文件

7、图纸

8、工程量清单

9、工程报价单或预算书

第17篇:合同是平等主体的自然人

合同是平等主体的自然人、法人、其他组织之间设立、变更、终止民事权利义务关系的协议。 合同的特征:

1.合同是指一种民事法律行为;

2.合同是两方以上当事人意思表示一致的民事法律行为;

3.合同是以确立、变更、终止债权债务关系为目的的民事法律行为;

合同的分类:

1.单务合同(赠与、借用合同)与双务合同(买卖、租赁、互易、承揽等合同),根据合

同当事人双方是否存在对待给付义务。

2.有名合同(又称典型合同)与无名合同(又称非典型合同),根据法律上是否直接规定

了一定合同的名称。

3.诺成合同与实践合同

4.要式合同与不要式合同

5.主合同与从合同

合同的订立的一般程序:

合同订立的程序就是当事人相互作出意思表示并就合同内容达成一致协议的过程。依据《合同法》第13条的规定,这一过程一般要经过要约和承诺两个阶段。

要约是希望和他人订立合同的意思表示。

《合同法》第15条规定,寄送的价目表、拍卖公告、招标公告、招股说明书、商业广告等为要约邀请。但是,商业广告的内容符合要约规定的,视为要约。在实际生活中,商品带有标价陈列,投标书的寄送都构成要约。

《合同法》第16条规定:“要约到达受要约人时生效。”

《合同法》第17条规定:“要约可以撤回。撤回要约的通知应当在要约到达受要约人之前或者与要约同时到达受要约人。”

《合同法》第18条规定“要约可以撤销,但撤销要约的通知应当在受要约人发出承诺通知之前到达受要约人。”

《合同法》第19条还规定,在下列情况下,要约不得撤销:(1)要约人确定了承诺期限或者以其他形式明示要约不可撤销的;(2)受要约人有理由认为要约是不可撤销的,并已经为履行合同做了准备工作的。

承诺是受要约人做出的同意要约以成立合同的意思表示。

《合同法》第23条规定,如果要约规定有存续期间的,承诺必须在此期间内做出;如果要约未规定存续期间,对于口头要约,受要约人必须立即作出承诺;对于书面要约,受要约人的承诺应在合理期限内到达要约人。

《合同法》第27条规定:“承诺可以撤回,但撤回承诺的通知应当在承诺到达要约人之前或者与承诺通知同时到达要约人,才发生阻止承诺生效的效力。”

合同成立的时间与地点:合同成立的时间是由承诺实际生效的时间决定的。

第18篇:同是一颗心邹老师执笔

同是一颗心,同是一条根-----邹文国执笔 (男)五十六个民族五十六朵花,

(女)五十六个民族是一家。

(男)各民族兄弟姐妹

共有一条命;

(女)各民族兄弟姐妹

共有一颗心;

(男)祖国啊,有了你,才有了我,才有了各族人民的幸福; (女)祖国啊,没有你,就没有我,哪里有各族人民的幸福, (男)祖国是各民族儿女共同的家,

(女)也只有祖国才是各民族儿女真正的家。

(男)无论我们走到哪里,都在母亲温暖的怀抱中,

(女)不管是和田,杭州,还是太行山麓,渤海之滨…… (男)祖国的每一滴水都似甘露,醍醐,能使我沉醉。 (女)民族团结---是我们生命的土壤,

(男)民族团结---是推动中国走向繁荣的磅礴力量, (女)民族团结---是新疆加速腾飞的力量保障。

(男)祖国之爱就是我们的爱,祖国之恨就是我们的恨,谁对她友好,我们就对谁报之以充满友好的款待, (女)谁要伤害她,我们就变成戳进其胸口的一柄利刃。 (男)黄河咆哮气壮山河,

(女)昆仑昂首历览日月。

(男)东方巨龙凌空腾飞,

(女)五星闪耀红旗猎猎。

(女)蓝天不能流泪

(男)太阳不能滴血

(女)我们有坚不可摧的民族团结防线

(男)我们有维护防线的脊梁和铁拳

(女)看今朝---祖国的今天在嫣然微笑

(男)展未来---明天的幸福将使她笑的更加多娇

2014年5月30日

第19篇:我骄傲,我们同是大同人

我骄傲,我们同是大同人!

尊敬的评委老师,大家好!

我是大同中学宋姝谕,今天我演讲的题目是《我骄傲,我们同是大同人》。

小时候,我经常听妈妈提到穆青这个名字,我很好奇,穆青究竟是一个怎样的人?今年九月份,我升入了大同中学,学校的开学第一课就是参观穆青纪念馆,让我有幸瞻仰了穆青的风采,了解了穆青的一生。

穆青,原名穆亚才,河南杞县人,原新华社社长、著名记者、又是书法家、摄影家。他是一个与祖国命运紧密相连的人,出生在灾难深重的旧中国,成长在时局动荡的旧时代,目睹了一个大国从屈辱困顿走向繁荣富强的曲折历程。

少年穆青就读于杞县私立大同小学,后升入中学部,他的老师姚雪垠称这所学校为寒夜中的明灯,学校的滋养和恩师的教诲点燃了他心中的理想,春风化雨成为一生的追求。

1937年抗日的烽火燃遍了祖国的大江南北,穆青毅然离开学校,投笔从戎,奔赴革命的前方,他要把自己的青春献给革命,于是改名为穆青。两年的鲁迅艺术学院学习生活结束后,他进入了解放日报,开始了长达60余年的记者生涯,饱含深情的记录了祖国大地的沧桑巨变,满腔热忱的树立了劳动模范赵占魁,党的好干部焦裕禄,农民科学家王吉昌,铁人王进喜等一批共产党员的光辉形象。感动了一代又一代人。

穆青把“勿忘人民”作为自己的座右铭。他用最底层的事感动着最高层的人。他曾六访兰考、七下扶沟、八进辉县、四访宁陵、两上红旗渠„„穆青和他笔下的人物,有着近乎生死之交的情谊。他的一生中结识最多的是老百姓,写得最多的也是老百姓,很多人都成了他一生的好朋友。他用自己的脚步去丈量民众的疾苦,用自己的心血去挖掘民众的闪光点,用自己手中的笔去记载生活中的真善美。

作为大同学子,作为穆老的校友,我感到无比骄傲和自豪,一种伟大而坚定的信念在我的心中涌起。“少年智则国智,少年强则国强”,我们中学生是祖国的骄子,是新时代的宠儿,我们肩负着振兴中华的重任,我们要秉承穆老勤奋刻苦的态度,勿忘人民的精神,发奋图强,为杞县的明天,为祖国的繁荣富强而努力! 谢谢大家!

第20篇:远程教育论文《同是一家人 环球一家亲》

同是一家人

环球一家亲

——浅谈信息化教育的发展与运用

凤冈县蜂岩中心完小

摘要:在信息化高度发达资源共享,经验互传的今天,农村教育正以坚定的步伐向城市教育,乃至世界教育迈进,并与之接轨。农村信息化教育的发展,离不开国家的支持和各级政府、领导的关心,为使义务教育的均衡发展,农村的信息化教学设备迅速得到了完善。有了先进的教育教学设备,课堂质量得到了大幅度的提高,课堂上信息化展示精彩纷呈,学生们学习激情高涨。我们在大力推进信息化教育的同时要求老师大胆尝试,勇于创新。在熟练运用的同时要求老师们学会甄别,巧妙取舍,在课堂上精准使用信息化教学,让有效课堂向高效课堂迈进。为国家培养出更多的有用人才。

关键词:信息化、发展、转变、精准、创新

当今信息化教育的发展,正推动着农村教育的不断进步,大大促进了义务教育的均衡发展,真正达到了资源共享,经验互传,教育教学中的困惑也能得到及时解决。进入网络,随处是资源,到处是专家,即使我们潜居深巷,也能熟知天下事。今天的教育教学只要充分合理运用好信息化教育教学资源,勤学习、善思考、多交流,这样我们的教育教学水平和业务能力就会得到大大的提高。

一、农村信息化教育,正以突飞猛进之势积极向上地发展 Windows 95和Windows 98时代,得到一张3.5英吋软盘,

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那是一件令人欣喜的事,因为它可以储存很多东西,如:文档、课件、图片、音乐和视频等。而那时的农村还处于“交通基本靠走,通讯基本靠吼”的时代,根本就难见电话,更不用谈电脑和手机了。教育教学信息的获取,完全是来源于书籍、报刊等,资料的印制只有靠钢板刻蜡,油墨推印。新世纪的开始,农村学校配备了学生电脑,对其使用基本一窍不通,再慢慢的学习过程中有了网络,那时的信息获取仅限于微机管理员和吱吱不断的针式打印机打印的极少的资料。而今天,手机、电脑、打印机、复印机一应俱全,办公条件得到了极大的改善。随着信息化教育的不断普及,我们农村学校的多媒体教室从无到有,由原来的一间和简单的投影展示,到笔记本电脑配大屏电视机展示,再到今天使用的班班通。现在,资料的收集不再到书堆里去翻寻,奔走于乡野去请教。上课更是轻松自如,一个小小的U盘在手,百事不愁。再加上网络的校园全覆盖,网盘的使用更是省去了过多的繁琐,文字、声音、图像、视频和更多的资料链接,便是信手拈来,出神入化。

信息化教育的全球化,资源的不断共享,农村远程教育的不断改进与完善,既给我们提供了方便,也是一个挑战。我们要紧跟时代的步伐,改进陈旧的教育观念,学习先进的技术,掌握更多的新知识,熟练并充分利用网络资源,培养出更多的合格的新世纪的栋梁之才。

二、转变陈旧的教育观念,充分利用先进的教育教学资源

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信息化教学的充分利用,需要领导的高度重视和年轻人的帮助带动,农村的教育才能跟得上时代的步伐。这就需要教师们积极的转变陈旧的教育教学观念,充分合理地利用好现代教育教学资源,使之农村孩子虽身处乡野,也能感受到时代的气息。让农村教育与城市教育,乃至世界教育接轨。 我们农村学校的部分老教师,知识量的掌握并不大,教育观念也比较陈旧,自我感觉经验还很丰富,并且常感叹地说“这么些年都过来了,我的教育成绩也不比年轻人差。”这样的说法对吗?我看未必。需知今天的教育目的不仅仅是看分数和那少之又少的课本知识的掌握,而是在能考取高分的同时既育人,更育才。我想这就是我们的学生普遍专而不精,单一而不广博,高分而低能的主要原因。

要解决这些问题的源头在老师,老师如果能够更新教育教学理念,充分学习现代化知识,合理利用好信息技术资源,那培养出来的学生就是专而精,广而博,高分且高能。必须转变观念,加强学习,让青年教师手把手教,使广大教师尝到信息化教学的甜头,再配和上老年教师丰富的教育教学经验,我们的教育教学工作将是如鱼得水,培养出来的学生才会给社会创造更多的价值。

三、信息化教育进课堂,教学过程精彩纷呈学生激情高涨 信息化教育运用于课堂,是图文并茂,声音影像惟妙惟肖,能够更充分激发学生的学习兴趣。学生激情高涨,老师也事半功倍。以《一夜的工作》为例:先播放一段万籁俱寂的夜里从昏暗

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的老屋中传来点点灯光,还有一个身影在灯下专心致志的批阅文件„„勾起了学生的广泛联想,是谁,在夜深人静的时候还在工作,他的工作是那么的辛苦„„和我们的生活相比学生们都陷入了沉思。由此引出这就是我们敬爱的周总理,再顺势展示一段总理生平,学生就能在很短的时间内获取更多的信息。既省去了老师介绍的时间,也让学生对周总理有了一个基本的了解。在教学过程中利用图片充分展示总理的工作环境(办公室的陈设),和总理的身份进行比较,能让学生直观深刻地知道总理的“生活简朴”。再用深夜和厚厚的文件体现总理的“工作劳苦”,两者作一个强烈的对比,不由得让我们对总理产生了崇高的敬意。最后,播放十里长街送总理的视频,更体现了人们对总理的爱戴„„本节课下来,学生学得很投入,教师也很轻松,还达到了预期的教育教学效果。

所以,信息化教学运用于课堂是行之有效的,是学生老师都喜欢的教学方式,更是我们提高教育教学成绩,充分发挥学生潜能的重要手段。我们必须把信息化教育充分并合理地运用于课堂,让学生在愉悦的环境中既提高了学习成绩,又拓宽了视野,更彰显了现代教育精神。

四、在运用中不断反思,让我们教育教学的课堂大放异彩 农村基础教育,特别是小学阶段是学生们求知欲望强烈,接受新事物最快的时期,我们的教师更是责任重大,影响深远。我们的一举手,一投足,也许就会成为学生的终生习惯,我们的教

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育更是不容忽视。在信息化非常发达的今天,我们必须努力学习好全新的教育教学理论,运用好先进的教育教学设备和处理好方方面面的信息,才能在课堂上对学生进行正确引导,迅速提高。

我们在鼓励老师充分运用现代化信息手段的同时,还要教会他们学会甄辨,合理使用多媒体。并不是一味的追求课堂的使用率,和信息量的多寡。我们的信息处理一要切题:我们的课堂展示资料一定要与课题完全吻合,不能生搬硬套,更不能胡乱拼接。只有我们展示的资料切题了,学生才不会走弯路,更不会云里雾里。二要贴近生活:我们要准确把握学生的认知规律,贴近学生的生活实际。不能按照成年人的理解来设计或展示环节,离学生太遥远,让学生不易理解。只有生活的才是实际的,只有实际的才是易于理解的,只有易于理解的才是容易提高的,只有容易提高的我们的教学才是成功的。三要精炼:我们的教学展示一定要做到简明扼要,做到恰到好处。我们不是利用信息化来漫无边际的展示与讲解的,“过多的强调犹如脂肪的堆积,除了长满一身赘肉外其余毫无用处。”我们在充分采用信息化教学中要不断反思,教学要讲究精、讲究准,学生才易于记,记得牢。只有这样,我们的课堂才会大放异彩。

总之,农村的信息化教育教学尚处在起步阶段,有很多知识需要学习,技能需要掌握,有待获取更多的经典资源和名师的指导。在努力学习和大力推动的同时鼓励老师们大胆尝试,努力更新。冰心先生说得好:“读书好,好读书,读好书。”我看这里

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可套用为“网络好,好网络,网好络。”意为:网络是获取知识的源头,是让我们资源共享,共同进步的地方;我们要选取好的网络资源,极大地为我们的教育教学服务;我们在利用这些网络资源时,一定要注意甄别,选取实用的,认真设计好教学环节,头脑里边一定要有清晰的脉络,力争打造高效课堂。这样,我们在充分合理利用好共享资源的同时拉近了农村教育与城市教育的距离,与世界教育的距离。真正做到同是一家人,环球一家亲。

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