责任议论文例证范文（精选多篇）

推荐第1篇：议论文要正确例证

议论文要正确例证

例证，即事例论证，指列举确凿、充分、有代表性的事例来证明论点的过程，是议论文最常用的论证方法。在议论文中要恰当、正确地使用例证的方法，应该注意以下几个方面。

一、准确选例

选择使用的事例，要典型、有代表性，其观点要与文章观点一致，能真实、准确、充分、圆满地证明观点。在选用事例时，要开阔思路，不拘泥于一隅，在充分占有材料的基础上来灵活撷取，为文所用。如《谈骨气》一文引述的事例是：文天祥拒降，贫者不食嗟来之食，闻一多怒对敌人。这三件事例时间跨度大，涉及面广，典型性强，它们有力地证明了文章的论点。

二、灵活引例

选用准了事例，运用论证时，可在观点和事例之间用上过渡性的语句将事例引出来。有了过渡句，文章结构就能严谨，上下文也自然流畅起来，观点和事例就不会脱节了。这句过渡性的语句叫引例。如《发问的精神》一文，“发问是思想的初步，研究的动机。一切知识的获得，大都从发问而来；新发明、新创造也常常由发问开端。”这句话是论点，后面用引例“这样的人，古今中外都有的是。”自然引出下文的事例，读后连贯自然。

三、正确叙例

（1）合理剪裁

围绕论点选好的典型事例，在运用充当论据时，要准确把握其重点，恰当的进行剪裁，剔除与论点无关的材料和数据，正确选取叙述角度来丰富最能证明论点的内容，即“取其一点”，集中火力，使事例准确有力的为论证服务。对自身蕴含意义丰富的材料，要细心斟酌、正确把握诸多因素的细微差异，找准它与论点关系最密切的一面，让材料与论点高度一致，以增强叙例的指向性和事例的论证力量。如《谈骨气》一文，关于文天祥的事迹，为了论证“我们中国人是有骨气的”，作者适当剪裁了文天祥卫国战斗中怎样“坚决抵抗”，怎样“失败被俘”，以及被俘后怎样“受尽折磨”等内容，只针对性的概述了最能体现文天祥“有骨气”，即宁死不投降、失败了再干的内容：“南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后……文天祥被拘禁在一个阴冷的地牢军里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被害了。”这样，事例就有的放矢的证明了论点。

（2）适当概括

事例论证中的叙例，只是论证的初步和手段，根据论据展开分析论证，将思路推向论题，使论点进一步深入，才是论证的最终目的。因此，事例本身无须多加渲染，应适当舍去材料中描写的成分，只简洁精练的叙述材料，使读者了解其主要内容、性质或特色即可。中学生初写议论文，叙例时，往往缺乏论证意识，洋洋洒洒的把事情的全部经过描写一遍，占用了很大篇幅，使议论和叙述主次颠倒，削减了事例的论证力量。下面这段文字写的非常成功，不妨学学。

“白石老人艺术上的高深造诣，是勤练的结果。他笔下的绝妙墨虾并非举手所得；他每天七八个小时的练画，是他一生不改的规矩。正是这不成文的规矩，练就了他一手画虾的绝技。我们惊叹于他今天的成就时，却未曾体会到„精‟字后面付出的艰辛与汗水。”这一段文字中，第二句中的叙述精练爽利，不拖不沾，点明了白石老人成为大画家是靠勤奋这一道理。第三句及时概括，文字内容还有意识的向论题（白石老人艺术上的高深造诣，是勤练的结果）做了倾斜。第四句顺水推舟，从反面论证了论点。因此，在能够有力证论点的前提下，事例的叙述，是越简洁越好。

（3）灵活拓展

即在叙例的过程中，强调、突出和扩展与论点有关的方面，使材料丰富起来，达到有力的论证效果。如上文中合理裁剪文天祥事例时，把元朝劝他投降，他决定为人民利益而死的内容（上段选文中省略的句子），详略恰当地写为：“元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：”人生自古谁无死，留取丹心照汗青。„意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为人民利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。“叙例中扩展引用了文天祥的诗句”人生自古谁无死，留取丹心照汗青“，展示了他丰富的内心世界，使文天祥身陷地牢仍拒绝投降而死有了思想基础，他的铮铮骨气向读者扑面而来的同时，事例有力的证明了论点。

四、恰当议例

（1）叙述完事例后，要扣住论点，对事例内容进行分析。通过对事例的分析论述，揭示出事例的意义、内涵，使论点和事例之间内在的逻辑关系联系起来，紧密地融为一体，事例的证明作用也就突出有力了。列举事例后分析论述，针对性强，利于扣住论点。有这样一段文字：

“古往今来，有许多成功的人，他们的人生路都是充满荆棘的。司马迁处宫刑，在痛苦的煎熬中，他凭着顽强的毅力，完成了巨著——《史记》。失聪，预示着一个音乐家音乐生命的结束，，而贝多芬却在失聪的情况下完成了《命运交响曲》这部不朽的乐章。张海迪，高位截瘫，但她却靠着自学掌握了四门外语，成了著名作家，他们的人生道路是曲折的，但这种曲折又恰恰显示出了他们在逆境中强大的生命力！这生命力的本身也是一种美。美，是生活中的曲折，是挫折时的意志，是边境中的抗争，是山重水复中的求索，是柳暗花明时的欣喜！谁能说曲折不受呢？”

这段文字，在列举事例后再做总结性的评析，指出了“他们在逆境中强大的生命力”来自“人生道路的曲折”的道理。后两句继续扣住论点，进行深层分析论述，通过比喻论证鲜明地强调了论点的正确性。论点和事例水乳交融、事例的论证效果明显增强。

（2）在事例扣紧论点叙述的同时，进行针对性的分析论述。事例叙述到恰当位置时，分析论述及时展开，接下来的事例内容再根据分析论述的需要继续叙述。这样，事例论证的内容自然丰富起来，论证力量得以增强。边叙述边议论，能避免因运用过多的叙述代替必要的分析说理。如《小议“开卷有益”》一文，其中一段这样论述：“北京五中学生王延风，在高考时，他的作文获得满分，语文总成绩接近满分，是北京地区高考语文科„状元‟。”文章叙述到这里，分析议论道：“他平时是怎样学习语文，提高写作能力的呢？他的体会是多练基本功。”根据议论的需要，下文叙述了王延风练习基本功的内容：“他在课外阅读了大量的书，涉及面广。有古今中外的文学作品，有自然科学知识，也有社会科学知识，还坚持看报纸。在读书中有不懂的查工具书，好的或生疏的词语或精彩的句子随时记下来，并抄录了不少名篇。”于是，下文有根有据地议论道：“由于他读的书多，从书中汲取了不少营养，丰富的知识，加上平时勤于动笔，他的写作水平就提高得很快。”这一段文字边叙边议，叙议互生，二者环环相扣，使事例论证进一步丰富，很好地证明了论点。

推荐第2篇：责任议论文

责任是心灵的“沙粒”

当你惊诧于珍珠的圆润华美、晶莹剔透时，你可知道蚌忍受了怎样的苦痛，才将一颗沙粒孕育成绚丽的珍珠？责任就像心灵的沙粒，它束缚了我们的行动，限制了我们的自由。但终有一天，你会惊奇地发现，它已成为一颗珍珠，给我们的生命增添了无限的光彩！

“天下兴亡，匹夫有责。”一个人若想立足于社会，首先应该具有的，就是对国家高度的责任感。范仲淹少时勤奋，学有所成，本可以在京城享受高官厚禄，可他却主动要求到偏远的边塞去保家卫国。他到边塞后，时刻不忘自己的责任，日夜操练军队，使敌军十余年不敢进犯。后来，皇帝又让他作宰相，这“一人之下，万人之上”的职位象征着财富、地位，是多少人心驰神往、梦寐以求的。但范仲淹拒绝了，他认为国家的安定才是他义不容辞的责任，只有守卫边疆，敌人不敢来犯，国家才能安定富强。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹一生的真实写照。他心怀责任，克制私欲，虽未作宰相，但其成就和名声，仍不逊于史上任何一位身居相位的人。

杜甫高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是以拯救贫苦人民为责任；董存瑞以身为支架，手举炸药包，是以掩护队友、革命胜利为责任；马丁·路德·金常说“我有一个梦想”，是以解放黑人为责任。他们的一生经历了数不清的艰难困苦，但他们的心灵也因责任打磨出了一颗颗令后人铭记的珍珠。

责任的珍珠之所以发光，是因为它经历了心灵的选择。菲利普医生生于20世纪初，他医术高明，医德高尚。有小偷进他的诊所偷东西摔断了腿，他却二话没说，将小偷治好后送走。可当二战发生后，一位盖世太保头目身受枪伤被送进他的诊所治疗，他却毫不犹豫地一刀杀死了这个双手沾满了人民鲜血的刽子手。他被逮捕后，有人指责他忘记了自己作为医生的责任。他义正言辞地回答：“不，我没有忘记救死扶伤是医生的天职！我可以救伤害过我的人，但当纳粹到来时，我的首要责任就是反法西斯，我不能救伤害世界人民的人！”菲利普医生的做法值得我们深思。

随着时间的流逝，境况的改变，责任也不可能一成不变，它需要我们保持清醒的头脑，从大局出发。惟其如此，这心灵的沙粒才会真正孕育成一颗流传千古的珍珠！

责任让人美丽

英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。”

责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人举行了成人仪式，真正地成为社会一员，责任就作为一份成年的礼物已不知不觉地卸落在他的背上。责任是一个你时时不得不付出一切去浇灌的花朵，而它给予，往往只是灵魂与肉体上痛苦，这样的一个精神上十字架，我们为什么要背负呢？因为承担责任不仅是人应该具备的品德，承担责任也提升你的人格——责任让人美丽。

20世纪初的一位名叫弗兰克美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。经过艰苦的积蓄，弗兰克开办了一家小银行，但一次银行遭抢劫导致破了产，也让所有的储户失去了存款。当他带着妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”

三十年的艰难困苦，三十年玉汝于成，当弗兰克寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富，也让他成为最美丽的人。

我想起了《项链》中的玛蒂尔德，一个有着千般风韵的爱美的女子，贫穷而美丽的她，面对丢失了“好朋友”钻石，并没有逃避或耍赖，而是毅然决定要用一生来偿还这笔债务，她用十八年的艰辛和最美丽的年华偿还了一笔“误会的宝石”，在那一刻，玛蒂尔德成为世界上最美丽的女子。 责任的存在，是上苍留给世人的一种考验，许多人通不过这场考验，逃匿了。许多人承受了，自己戴上了荆冠。逃匿的人随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹。承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，精神使他们不朽，也使他们成为世界上最美丽的人。

我们至今没有忘记那个天黑了还不肯回家、站在路边哭泣的孩子。因为他要站岗，别的孩子早散了，可他为了坚守岗位宁愿站着哭泣，因为这是他的责任——一个傻得可爱美丽的孩子。

责任不仅是我们做人应该具有的品质，责任也提升人的境界，让人变得美丽。

谈责任

自从来到这个世界以后，有一件行李便被安置在我们的背包中，无论经历多少长途跋涉，都不可能缺少它。这件行李被我们称为——责任。

责任常常是双向的。父母对子女有抚养的义务，子女又对父母有赡养之责任；个人对社会有奉献的责任，同时社会也有对个人的责任。比如，社会有对未成年人的义务教育的责任。

能够承担责任的被称赞为勇者。古人常以“天下兴亡匹夫有责”为训，才有历史上种种惊天动地之举，而不能承担责任的是懦夫。要承担责任，光有勇气是不够的，还必须付出艰辛的劳动。不信，让我讲这样一个故事：

一个11岁的美国男孩在踢足球时，不小心将邻居家的玻璃打碎，邻居愤怒不已，向他索赔12。5美元。这12。5美元在当时可谓是天文数字，足够买下125只生蛋的母鸡了。男孩儿把闯祸的事告诉了父亲，并且忏悔。见儿子为难的样子，父亲拿出了12。5美元，说：“这笔钱是我借给你的，一年后要分毫不差的还给我。”男孩赔了钱之后，便开始艰苦地打工。终于，经过半年的努力，他把这“天文数字”分毫不差地还给了父亲。这个男孩就是后来的美国总统罗纳德·李根。他还回忆说：“通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了到底什么是责任。”

的确，承担责任是需要付出艰苦劳动的。有的责任是我们应当承担的，而不是可以逃避的。但是，承担责任也要有一定的原则，有的责任是不可以盲目地承担的，要量力而行。当我们在做事之前，要对整件事有个大概的了解，正确地估计一下自己的能力。否则，你将会迎来不堪设想的后果。

有时候，也会常常发生不负责任的事情，它们往往会酿成悲剧。

1982年5月28日，一列火车向关内行驶，一位铁路工人把起道机放在路线上，没拿下来，便去买冰棍。结果造成了震惊中外的火车翻车事故。造成10节车厢报废。三名旅客丧生。这次事故，原因无疑是这位工人没有尽自己的义务和责任。

责任是诚信的表现。尽管它有苦有甜，但是，该承担的我们都必须承担。让我们承担起肩上的责任时，高呼一声：“扛起来吧，做一个坚强的勇者！”

在社会中生活,我们会扮演不同的角色,而往往每一种角色都伴随着一份责任而存o正因为有了责任,我们才有了动力；也正因为这种动力驱使我们不断前进,我们才能享受到尽责的快乐o ，

对自己尽责,享受成功的喜悦,“最大的敌人其实是你自己”o我们常常会想到这句话；我们能辨别是与非,却常常在“该”与“不该”中徘徊；我们常常会为失败而叹息,却不知在“该”与“不该”的取舍中丢掉了很多尽责的机会o学习上,你是否真的什么事都按老师的要求做了!你是否能在一片喧闹中静心学习?倘若你的回答是肯定的,那么你一定会尝到胜利的果实,因为“天道酬勤”嘛! 对家庭负责,享受拥抱温馨的愉悦,每个人都希望自己有一个温馨幸福的家,因为家是爱的港湾o我们渴望幸福,也必须明白自己也得对家庭尽责o作为儿女,我们必须做到孝敬父母；作为父母呢,也得做到关爱儿女,为家庭的生计而努力o如果我们都能做到,那么我们将会在这爱的港湾中享受无限的温馨:厨房的美食“香飘千里”,客厅的绿茶显现诱人的明绿,书房的我们在“艰苦奋战”„„

对社会尽责,享受付出的欢欣o你用你一生赚到的减去这个世界给你的,便是你一生的财富o很多人平平淡淡过了一生,正如我们懵懵懂懂活了这十几年,没有回报给世界,或是接受世界给予的比回报的要多o但也有去西藏支教的大学生们,在接受给予这么多年之后,不甘平常淡,毅然选择付出青春,放弃学会来回报社会,那么从那一刻起,他们便在付出中尽责,在付出中“还债”o没有物质上的财富,但精神上的富有却足以让他们享用一生!我们在付出的同时,有获得回报的权利,却不可索取!只有这样付出才有意义!才会看到生命的花朵绽放七彩光芒! ，

失败的叹息不该属于我们,心灵的创伤不该属于我们,悔恨的泪水不该属于我们!我们追求微笑的花朵!那么,尽已所能,尽职尽责,享受快乐的人生吧! 只要人一出生，各种责任就伴随他而来。赡养父母的责任、善待自己的责任、关心他人的责任、保护弱小的责任、将来建设祖国的责任等等，不可胜数。那么现在责任的“生存状况”如何呢？

大街上随处可见被抛弃的责任。有的人只顾自己获利，丝毫不关心他人。他们渐渐对关心他人这项责任产生厌恶之心。他们想抛弃这份责任，以谋求更多的利益。于是社会上产生一批极端自私自利的人。他们抢走别人的血汗钱；坑骗善良的人们；造假药完全不顾他人死活。他们的精神没有了责任的保护，渐渐腐朽了，成了一台没有灵魂、只顾赚钱的可悲机器。 ， 有的人更可恶，连最基本的赡养父母的责任也不要了。父母在他们的眼里是金钱，是遗产。他们当父母无钱时把父母扫地出门，有钱时再接进家，为的是要钱更方便。这种人连父母也不爱，还能指望他担负起责任？他们在社会上也不会被人真正尊重，也没有人愿意与他们合作。他们已完全丧尽良知。

如此看来，责任的“生存状况”确实有些不妙。但缺少责任的人是值得怜悯的，他们不承担责任，他们也不会有权利，在社会上也难以立足。造假的人如果自己也误用了假东西，自己会怎么想？不赡养父母的人如果到了老年子女也把他们扫地出门，他们会怎么样？丛飞承担起了关心他人的责任，始终资助贫困学生，他赢得了世人的赞美与尊敬，他当之无愧，他有权利这样。

责任是一个国家，一个民族发展的动力与保障，是人类社会不断进步的秘诀。一个没有责任感的人，是可耻的；一个没有责任感的国家，没有任何前途。从我做起，承担起自己的责任，振兴中华，报效祖国！

二十世纪初，一位美国的意大利移民弗兰克经过艰苦的积蓄终于开办了一家小银行，但一次意外抢劫使他破产了，储户失去了存款，他拖着妻子和四个儿女在没有法律责任的情况下，仅仅凭着在道义上的责任还清了这一笔天文数字。他用了39年的辛酸和汗水，完成了他的责任。

读完之后，可能有人觉得他很傻，既然没有法律责任，为什么还要还呢？我却说：“这就是责任！看似一件很傻的事情，但是从侧面突出了弗兰克的那颗责任心，他向后人诠释了责任的真正含义，也给世界留下了一笔真正的财富。

试想，如果这个世界没有责任，那么整个社会将无法再持续下去，可见，责任的重要性就不言而喻了。

责任是最基本的人与人之间相处的桥梁，也是一切友谊、生活的重要保证，失去责任，人际关系将不复存在，人们将一事无成。为了人民的生命，警察不惧歹徒，与凶犯们决一死战，这就是警察们的责任。医生不惧非典，在第一线救死扶伤，这也是医生的责任„„

其实我们每一个人都有责任，责任并无大小，也无尊卑，完全取决于对生活的态度，对生活进取向上的人，会把责任看作泰山一样重。不出色地完成它，决不罢手，为了人民的利益，总是当仁不让，这样的人一定会有大成就。对生活不思进取，碌碌无为的人，会把责任看作鸿毛一样，总是想办法逃避它，或是根本不去完成它，临阵就打退堂鼓，这样的人生也只能碌碌无为而毫无成就了。

责任就在身边，抓住它，不要放弃，努力地完成它，让我做一个有责任心的人吧！

推荐第3篇：责任_议论文素材

责任

【名言警句】

1、尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。——刘易斯

2、每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。 ——维克多?弗兰克

3、要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。——毛姆

4、责任就是对自己要求去做的事情有一种爱.——歌德

【运用思路】

社会是一个由众多个体组成的大家庭，唯有自觉承担起彼此的职责才能让整个社会和谐向上地发展，因此谈责任应该与社会发展紧密结合起来，这样才能更深刻更透彻。

【精彩素材1】

一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：

——把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；

——把车门打开，让乘客安全地下了车；

——将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。

他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字。

【素材点拨】

一个普通的名字，一个普通的工人，却带来这样大的震撼力，源于那份高度的责任心，为了让乘客安全，他把自己的生死暂放一边，完成了自己的职责，他安详地离去。这是一个尽职的工人，这更是一个伟大的灵魂。

【适用话题】

职责与生命、危急时刻的选择、责任。

【精彩素材2】

20世纪初的一位美国意大利移民叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”

偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”

【素材点拨】

弗兰克用一生的辛酸和汗水写出两个工整的字，那就是“责任”二字，他寄出的不是债务，而是他闪光的心。勇于承担自己的责任，即便是还债，也无悔无憾，他带给了社会巨大的财富，因为他教会了人们如何做一个对社会负责的人。

【适用话题】

为自己负责、道德与责任等。

推荐第4篇：关于责任议论文

责任，是人前进的动力，拥有责任之心，便拥有了经不可摧的信念与前进的方向。

镇守边关的哨兵，正是因为心中存在着责任与信念，忍受着条件的艰苦与对家乡的思念，手握钢枪，日复一日，忠诚地守卫着祖国的和平不受侵略，用自己的青春与汗水，换来万家和平新幸福的生活.手握钟权的官员，正是因为心中存在着责任与信念，在金钱美色下不受腐蚀，在纸醉金迷离毫不动摇，用人民赋予的权力，办实事，办好事，取之于明，用之于民。地上有垃圾，在干净整洁的广场格外刺耳，这时，有一个人把它捡起，扔进了垃圾箱里。因为，他对社会有一颗责任之心。一位妇女在回家的路上，不慎滑倒，掉路旁边的人工湖里，这时，有人冲上前去，跳路湖中，把她拉上岸，以最快的速度送她去了医院，这，便是对他人的责任之心。每当春节万家团圆之时，交警放弃了与亲人团圆的机会，指挥交通，维护着交通的秩序，他们的牺牲，却换来了无数的家庭平安顺利地到达了他们的家乡，与亲人民热热闹闹地过了一个平安祥和的春节，这，便是对事业的责任之心。

宋末元初，蒙古帝国率数十万铁骑横扫中原，短短数年之间，国土沦陷，国家败亡，当所有人都为之绝望之时，一介书生文天祥，却不甘大好河山被异族侵略，不甘中华民族沦为国奴，面对强大的近乎恐怖的敌人，他没有丝毫的畏惧，变卖了减产，组织义军，带着振兴中华的梦想，向侵略者发出了反扑，让横扫欧亚的蒙古帝国闻风丧胆，战争后期，一次次的失败，一次次的败退，但他，却不肯放弃，直至兵败被俘，耶不肯向侵略者低下他的头颅，高官厚禄，也无法换来他说出投降二字，最终慷慨就义。

正是因为心中对国家的忠诚与心中的责任，在国家败亡，国土沦陷之下，他依然向侵略者作斗争，胜利无望，哪怕是带着这份责任进路坟墓，也不肯放弃心中的信念忍辱偷生。拥有责任之心，才会拥有前进的动力与方向，正是因为有无数像文天祥一样，我们的民族，也会因为拥有责任之心的人，在他们的带领下，我们的祖国正在走向繁荣，民族走向昌盛，我们的未来，在走向光明。

推荐第5篇：关于责任的议论文

责任是一个人理应履行的义务，是一个人理应去做的事情。下面是小编整理的关于责任的议论文，欢迎阅读参考!

关于责任的议论文一

浩瀚夜空，因背负着收纳繁星皓月的责任，才越显深邃神秘;莽莽大地，因背负着收容嫩草绿树的责任才呈现勃勃生机;潺潺溪流，因背负着收留游鱼细石的责任，而更显其清澈可人;绚丽花朵，因背负着招待忙蜂舞蝶的责任，才有秋日香甜硕果。人也一样，因背负着责任，才成其为人。

背负责任，使人获得成功。唐太宗李世民因肩负拯救下天百姓的责任而推翻暴政，获得了百姓的拥戴;邓世昌因肩负保卫祖国的重任而驾驶着战舰与敌人同归于尽，光荣地被载入了史册;刘翔因肩负实现国人梦想这一伟大责任而奋勇拼搏，获得了我国在奥运史上田径项目的第一金。从古到今这些事例都诠释一个道理，只有肩负责任，才能获得成功。

背负责任，使人彰显伟大。王顺友，一位朴实坚强的“传奇”邮递员，他在艰苦的条件下过滩涉水，翻山越岭，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传心，演绎了一段世界邮政史上的传奇。为什么他要这样做?这是因为收信者与寄信者的期待化为了厚重的责任，时刻提醒激励着他，才造就了投递准确率100%的奇迹。一位凡人，历经艰难，背负责任，而彰显伟大。反观三鹿奶粉事件，作为一家有影响的企业，他们没有因为肩负宝宝们的健康成长这一重任而化为动力，反而因贪图利益，抛弃责任而不顾，使数以万计的小生命承受着痛苦。这种企业因没有责任感，最终受到人们的唾弃和法律的审判。

背负责任，使人造福世界。袁隆平，一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村老师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名誉天下的时候，却仍然只专注于田间，淡泊名利。为什么他要这样做?这是因为在他的心中依旧背负着让人远离饥饿的责任。一介农夫，播撒智慧，肩负责任，而造福世界。

背负责任，使人超越生命。桂希恩，一位温和而坚定的仁者。他把温暖传递，他让爱心凝聚，直到更多的人向弱者张开双臂，直到角落里的人们看到春天。为什么他要这样做?这是因为仁者的责任让他知难而上。他不惧怕死亡，因为他对世界有博大的爱。一位仁者，汇聚爱心，肩负责任，而超越生命。

歌德曾说过“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”，这种爱使那些真正热爱自己事业的人们获得成功与荣誉，并受到人们的尊敬。让我们肩负责任，并让它成为我们前进的动力。

关于责任的议论文二

责任，是人前进的动力，拥有责任之心，便拥有了经不可摧的信念与前进的方向。

镇守边关的哨兵，正是因为心中存在着责任与信念，忍受着条件的艰苦与对家乡的思念，手握钢枪，日复一日，忠诚地守卫着祖国的和平不受侵略，用自己的青春与汗水，换来万家和平新幸福的生活。手握钟权的官员，正是因为心中存在着责任与信念，在金钱美色下不受腐蚀，在纸醉金迷离毫不动摇，用人民赋予的权力，办实事，办好事，取之于明，用之于民。

地上有垃圾，在干净整洁的广场格外刺耳，这时，有一个人把它捡起，扔进了垃圾箱里。因为，他对社会有一颗责任之心。一位妇女在回家的路上，不慎滑倒，掉路旁边的人工湖里，这时，有人冲上前去，跳路湖中，把她拉上岸，以最快的速度送她去了医院，这，便是对他人的责任之心。每当春节万家团圆之时，交警放弃了与亲人团圆的机会，指挥交通，维护着交通的秩序，他们的牺牲，却换来了无数的家庭平安顺利地到达了他们的家乡，与亲人民热热闹闹地过了一个平安祥和的春节，这，便是对事业的责任之心。

宋末元初，蒙古帝国率数十万铁骑横扫中原，短短数年之间，国土沦陷，国家败亡，当所有人都为之绝望之时，一介书生文天祥，却不甘大好河山被异族侵略，不甘中华民族沦为国奴，面对强大的近乎恐怖的敌人，他没有丝毫的畏惧，变卖了减产，组织义军，带着振兴中华的梦想，向侵略者发出了反扑，让横扫欧亚的蒙古帝国闻风丧胆，战争后期，一次次的失败，一次次的败退，但他，却不肯放弃，直至兵败被俘，耶不肯向侵略者低下他的头颅，高官厚禄，也无法换来他说出投降二字，最终慷慨就义。

正是因为心中对国家的忠诚与心中的责任，在国家败亡，国土沦陷之下，他依然向侵略者作斗争，胜利无望，哪怕是带着这份责任进路坟墓，也不肯放弃心中的信念忍辱偷生。

拥有责任之心，才会拥有前进的动力与方向，正是因为有无数像文天祥一样，我们的民族，也会因为拥有责任之心的人，在他们的带领下，我们的祖国正在走向繁荣，民族走向昌盛，我们的未来，在走向光明。

关于责任的议论文三

英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。

勇于承认错误，是一种责任。1920年，有个八岁的美国男孩踢足球时，不小心打碎了邻居家的玻璃。邻居向他索赔12。5美元。在当时，12。5美元足足可以买下125只母鸡!闯了大祸的男孩向父亲承认错误。父亲拿出12。5美元说：”这钱我可以借给你，但一年后要还我。”从此，男孩每天省吃俭用。一年后终于攒够了12。5美元还给了父亲，这位男孩就是后来的美国总统罗纳德·里根。

为社会贡献，是一种责任。俄国优秀的生物学家、病理学家梅契尼科夫把一生都贡献给了科学事业，并取得了巨大成就。他病逝前，早已决定将自己的遗体捐献供医学解剖用，并内定了解剖医师。临终前，他对那位医师说：“你还记得我们之间的约定吗?，你在负责解剖我的尸体时，请注意我的肠胃，我身体的毛病，八成是发生在那里。”

热爱祖国，是一种责任。南宋抗金英雄岳飞小的时候，有一次几个结拜兄弟因为没有饭吃，约岳飞去拦路抢劫。岳飞果决拒绝了他们的要约，并劝阻他们不要去干。但众兄弟并没有听他的劝说而离开了他。岳飞母亲听说此事后，很高兴。但又害怕他在自己死后经不住诱惑，于是她拿来绣花针，在岳飞的背上刺下了“精忠报国”四个大字，然后涂上醋墨。这四个字便永不裉色了。从此岳飞英勇杀敌，真正达到了他母亲的要求。

古今中外的人们，因为勇于承担责任而有口皆碑，流芳百世。“天下兴亡，匹夫有责”是人生的信念;“匈奴未灭，何以家为”是豪迈的誓言;“我以我血荐轩辕”是他们的情怀;“拯救祖国”是他们的呐喊。为祖国抛头颅，洒热血，这就是责任;关心老人，爱护儿童，这就是责任;堂堂正正做人，为人民谋利造福，这就是责任。

我们每一个人把自己身边的每一件事做好，这就是每个人最基本的责任。

对社会负责，对自己负责!

关于责任的议论文四

责任是一个人理应履行的义务，是一个人理应去做的事情。在生活中，每个人扮演角色不同时承担着不同的责任。作为学生，要承担遵纪守法，努力学习的责任。作为家长，要承担抚养子女的责任。作为子女，要承担孝敬父母的责任。作为老师，要承担教育学生的责任。

一个不负责任的人，在人生的道路上会因为不负责任带来许多失败，最终碌碌无为的度过一生。一位家长不负责任，就会给子女带来伤害，就会导致家庭的破裂，就不会感受到家庭的温暖。作为学生不负责任，在学业上就会寸步难行。作为老师不负责任，就会耽误学生的学业，也会被学校批评。一个不负责任的人，是难以成就一番事业的。因为谁也不喜欢没有责任感的人，这样，就难以得到别人的帮助，也难以得到别人的信任和支持。一个人在社会上是需要别人的帮助的也需要和别人合作。没有责任感的人总是推卸自己本来应该做的事情，总是无所作为，往往也会导致没有团队精神。

鲁迅是一位极有责任感的人。他将中华民族的伟大复兴当成是自己的义务。先是希望通过医学来拯救中华。后来转向文学，希望通过文学唤起人民的意志。所以，鲁迅后来写出了许多感人肺腑具有深刻意义的文章。得到了后人的敬仰。一个有责任心的人会把自己理应承担的事情做好。在生活中，有责任感的人会没有责任感的人过得幸福。有责任感的人会把事情做好，机会与幸运也就更青睐于他。如果鲁迅是一个没有责任感的人就不会创作出那么多文章，也不会得到后人的敬仰。一个有责任感的人会明白自己身上承担的责任，会因此而努力，努力了就会有收获。听到过这样一句话：爱笑的人运气不会差。我想，有责任感的人运气也不会差。与不负责任的人相比，人们更喜欢有责任感的人相处。

在生活中，我们有着不同的角色，也就承担着相对应的不同的责任。我们要做一个有责任感的人，有责任感才会带来一系列的好处。不负责任只会导致家庭人际关系的破裂，会导致事业的失败，会让你的一生碌碌无为。

关于责任的议论文五

小舟之所以能够横渡大江，是因为它有载人送客的责任;蒲公英之所以能够漫天飞翔，是因为它有传播未来的责任;蜗牛是所以能够坚持上爬，是因为他有对自己永不言弃的责任。而如今，社会中有些人却逃避自己应尽的责任，不赡养父母，逃税甚至开车撞人后逃之夭夭。这些事不断发生在我们周围，这种不负责任的情况早已不容忽视。我们必须是正视自己所要承担的责任。

责任是沉重的，背负起这两个字并不轻松，也许这便是有些人不想承担责任的重要原因吧!可是，责任又是高尚的，它能促使人成长，成功……毫无疑问责任是不能逃避或推让的。只有勇于承担，你的人生才会坦坦荡荡，问心无愧!

也许有人会说，不是我不想负责任，只是过程很麻烦。开车撞人后如果不跑，被人家骂一顿之后还要赔上大笔的医药费，何苦呢?是的，责任有时候就意味着麻烦，在这快节奏的都市生活中，麻烦是人们避之不及的，我们到底该怎么做呢?

仔细想想，方法其实很简单，只要凭着一份对自我、对他人、对社会的热爱，将心比心，麻烦将不再是麻烦，而责任中，也包含着一颗真心。

20世纪初，一位叫弗兰克的人经过艰难的努力，开办了一家小银行，但不幸的是一次突如其来的抢劫，导致了他银行的倒闭。因为他破产了，储户失去了存款。若是我们应该会置之不理!可是，弗兰克却说：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”他用自己的一份努力和心血，诠释了责任的真正意义，诠释了一份因为爱而负责的一份心甘情愿。

责任不是一个甜美的字眼，它的存在是上帝留给世人的一种考验。有的人不能通过考验，于是他选择了逃避;有的人成功的通过了考验，戴上了桂冠。逃避的人和成功的人，终将会随着时间的逝去而消失，但这两类人在后人的心中仍以各自的不耻或高尚生存者。愿我们所有的孩子都能勇敢的承担责任，将责任之心带到成长之路上，让人生散发出金子般耀眼的光芒!

关于责任的议论文六

自从来到这个世界以后，有一件行李便被安置在我们的背包中，无论经历多少长途跋涉，都不可能缺少它。这件行李被我们称为责任。

责任常常是双向的。父母对子女有抚养的义务，子女又对父母有赡养之责任;个人对社会有奉献的责任，同时社会也有对个人的责任。比如，社会有对未成年人的义务教育的责任。

能够承担责任的被称赞为勇者。古人常以“天下兴亡匹夫有责”为训，才有历史上种种惊天动地之举，而不能承担责任的是懦夫。要承担责任，光有勇气是不够的，还必须付出艰辛的劳动。不信，让我讲这样一个故事：

一个11岁的美国男孩在踢足球时，不小心将邻居家的玻璃打碎，邻居愤怒不已，向他索赔12·5美元。这12·5美元在当时可谓是天文数字，足够买下125只生蛋的母鸡了。男孩儿把闯祸的事告诉了父亲，并且忏悔。见儿子为难的样子，父亲拿出了

12、5美元，说：“这笔钱是我借给你的，一年后要分毫不差的还给我。”男孩赔了钱之后，便开始艰苦地打工。终于，经过半年的努力，他把这“天文数字”分毫不差地还给了父亲。这个男孩就是后来的美国总统罗纳德·李根。他还回忆说：“通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了到底什么是责任。”

的确，承担责任是需要付出艰苦劳动的。有的责任是我们应当承担的，而不是可以逃避的。但是，承担责任也要有一定的原则，有的责任是不可以盲目地承担的，要量力而行。当我们在做事之前，要对整件事有个大概的了解，正确地估计一下自己的能力。否则，你将会迎来不堪设想的后果。

有时候，也会常常发生不负责任的事情，它们往往会酿成悲剧。

1982年5月28日，一列火车向关内行驶，一位铁路工人把起道机放在路线上，没拿下来，便去买冰棍。结果造成了震惊中外的火车翻车事故。造成10节车厢报废。三名旅客丧生。这次事故，原因无疑是这位工人没有尽自己的义务和责任。

责任是诚信的表现。尽管它有苦有甜，但是，该承担的我们都必须承担。让我们承担起肩上的责任时，高呼一声：“扛起来吧，做一个坚强的勇者!”

关于责任的议论文七

十多年前的某一天，父母用泪水和幸福的笑容迎接了我的到来。从此，父母肩上就又增添了一项责任一项美丽的责任——养育我成人。尽管这是一种沉重的负担，但父母却毫无怨言地抚养我长大。

为了给我一个舒适的生活环境，他们总是那么辛苦，那么努力。从此以后，我成了家的轴心，爸妈既要忙工作，又要分心照顾我，那份责任该有多重，我不知道，也没想过父母累不累，开不开心。小的时候，我总把这当作天经地义，因为我不了解，也不知道父母的辛苦。在这个家里，我就是龙头老大，要风得风，要雨得雨。家中已分不清谁是孩子谁是父母。

终于我大一些了，也稍稍懂事了，看着父母每每拖着疲惫的身子回家，我知道给爸爸妈妈倒上一杯白开水了，并且会甜甜的问一声：“爸妈，你们累吗?”这时母亲总会摸着我的头说：“好孩子，谢谢你呀!我们不累，一点都不累。”父亲也应和道：“孩子真乖。”唉，爸爸妈妈是多么容易满足呀，一杯水，一声问候，便消除了你们的疲劳了吗?可那时我却没有那种头脑，只会傻乎乎的领取爸妈的感谢，支取爸妈的爱心。

现在想起来，父母怎会不累?从我一来到这个世界，大病小灾便随之而来。小时侯我体弱多病，常让父母担心，有时整夜发烧，但爸妈却毫无怨言地送我上医院。无论几时几刻，无论天气如何，风雨无阻。当我睁开疲倦的双眼，看到双眼朦胧的父亲母亲紧我握着我得的手，而且干裂的嘴唇还发出一声声：“好些了吗?”我的泪很快地流了下来，并暗下决心：爸爸妈妈，等我长大后一定要报答你们的恩情!

是啊，血浓于水啊!对于父母，我们永远有道不完的谢谢，可是他们却不是在意我们的谢。只要我们过的好，他们就感到很幸福了。当我们第一次喊爸爸妈妈的时候，第一次独立迈开一步的时候，第一次歪歪扭扭地写出一个字的时候……是父母在身边耐心地教导我们。父母，是上苍赐予我们不需要任何修饰的心灵的寄托。当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人，是父母。当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母。当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母。当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的，是父母。而现在我们远在外地学习，依然牵挂着我们还是父母。

生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们在生活上可以少让父母为自己操心。当父母生病时，我们是否应担起责任，照顾父母?要知道，哪怕一句关心的话语，哪怕一碗自己做好的方便面，都会慰藉父母曾为我们百般焦虑的心。感恩父母，并不难做到。

古语说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”我虽然不信基督，但是我仍感恩，感恩父母的唯一途径就是，从现在起，也来承担一份为人儿女的责任。

关于责任的议论文八

我们从生下来身上就被赋予了无数的责任，这些责任是国家对每个人的要求，这些责任更是社会对于我们定下的标准，著名戏剧家易卜生也曾经说过：你最大的责任就是把你这块材料铸造成器，因此，只有每个人尽好自己所肩负的责任，我们才能做好那个心中的自己。

苏武是汉朝的一位著名的大臣，正是他的坚贞，他的爱国，才在历史上留下了不朽的芳名。当时，汉朝的皇帝派遣苏武出使匈奴，却将其囚禁在北海，那里寒冷至极，沓无人迹，匈奴多次派人说服他降服，可苏武仍坚守着自己手中的旗帜，每天渴了就只能喝地下的冰雪，就这样，他坚守着自己的信念，北海牧羊十九年。作为汉朝的一员，他深深地明白自己身上所肩负的是一个国家的责任，责任就如同他手上的那面旗帜，虽然沉重，但却只能紧紧地握在手里，不能轻易放下，他，做到了那个内心坚强的自己。

吴斌，很多人有可能没有听说过他的名字，但你一定会知道他的伟大事迹，他，只是一个平凡的公共汽车司机，却在关键时刻作出了不平凡的举动。一天，他载着满车的乘客，却突遇危险，但他只是静静地先把车靠向路边，踩下了刹车，将车稳稳地停在了路边，开了车门，让后面的乘客下车，之后，他就静静地离开了人间。作为一名司机，他的责任就是保证乘客的安全，在最后时刻他用他的生命去解读了责任一词的含义，平凡的职业，生命的伟岸，他为了责任而死，却也因为负责活在了人们心中，他做到了，那个内心不平凡的自己。

xx是美国著名的总统，正是他的责任，才让他登上了这至高无上的位置。在大选前夕，2012年12月29日xx和罗姆尼都在争取那宝贵的选票，而此时飓风“桑迪”狂袭美国东海岸，xx面对着两难的抉择，毅然放弃了去各地演说，而是去参与赈灾，尽自己的责任，从前对xx猛烈批评的人，也对xx发出了毫无保留的赞誉，正因如此，国民却反将那宝贵的一票投给了xx。他也因此连任美国总统，面对利益与责任，他毫为犹豫地选择了自己的心，哪怕错过，他也要尽自己的责任，殊不知，这不是错过，而是另一个明天，他做到了，做到了内心那个真正的自己。

肩负起自己的责任，不必伟大，不必英勇，更不必惊天动地，只求做好自己。

关于责任的议论文九

当我们从事某一职业时，最重要的不是眼前的蝇头小利，而是责任心。我们可以当一个无知的人，但我们不能当一个没有责任心的人。

历史上富有责任心的人有很多。

就比如那个用双手掰开原子弹的科学家斯罗达。在他和他的助手研究原子核的时候，由于一场意外，两块原子核反应的金属即将相碰，这场碰撞，将会带来一场巨大的灾难，方圆百里，甚至千里，将不会再有生命的存在。而他用他的双手，创造了奇迹。就在核爆炸即将发生的那个一瞬间，他眼疾手快，奋不顾身地用自己的双手，把两块金属掰开了了。他用他的双手阻止了原子弹爆炸的意外，创造了一个历史上从未发生过的奇迹。他是一位优秀的科学家，是出于对事业承担的责任，他掰开了原子弹。也是因为对事业的责任心，在他掰开原子弹后，他很淡定地拿起记录表，记录下他用生命换来的经验。之后，他才慢慢的躺在了救护人员搬来的担子上，安然的躺在上面。而他，也因为受到了高密度的核辐射，在他掰开原子核的第九天，他就离开了人世。他是为他的事业献身的，他尽到了他应尽的责任。因为它的责任心，他救了成千上万人，所以他无怨无悔。这位伟大的科学家因为他的责任心而永远的活在了我们的心中。

当一座具有百历史的大楼到了它所能承受的期限时，就连它的设计者本人的儿子都不在了的时候，还是有人在通知这栋楼的每一位住户，而这，就是责任。而当一家银行濒临破产时，承办人早已经死了，而他的儿子，还在为着每一笔欠款而日夜奔波着，而这，就是责任。

而现在，也有着许多负“责任”的现象。你牙痛，去医院看的时候，医生告诉你，你的牙，有两个已经坏了。可你明明只有一个牙痛，但你还是相信了医生的话。你把两个牙都给拔掉了，果然，这下子牙就不痛了，你不由得说这个牙医的技术真的很高明。

但实际上，你不知道，你牙痛这个小毛病，只是刚刚感染了一点而已，只要吃个药，刷个牙，睡一觉，其实也就没有什么大问题了。可这个医生实在是太负责任了，所以，他把你的一颗有点感染的牙齿给拔了，又把一颗什么事都没有的牙齿给拔了。这医生，是有“责任感”的嘛!他追求对称的美啊!

我们要当一个有责任心的人，不能负假责任。

关于责任的议论文十

人生而自由，却有无不处于责任的枷锁之中。——题记

“为中华之崛起而读书”是开国总理周恩来一生肩负的责任。

在封建社会，用一支“金”笔呐喊，抒写出那个年代的沧桑与苦难，用刚劲有力的声音呼唤麻痹了几千年的国人，是鲁迅先生一生肩负的责任。

西汉末年，匈奴大肆骚扰大汉疆域，“匈奴未灭，何以家为”则是霍去病将军一生肩负的责任。

而“天下兴亡，匹夫有责”，是当年的顾炎武身上的责任，更是出于风华正茂的我们不可推卸的责任！

But，责任一旦过度，便不再为那种所谓的“责任”，而演化成一种沉重的责任，一个心灵的包袱。

曾经的20世纪，有一个王，于瑟瑟秋风之中，写诗、绘景、抒情。那首《面朝大海，春暖花开》，低低、浅浅的吟唱，触动过多少人心中的琴弦。一直到了现在，诗坛中再也没有涌现出像他一样，单纯的只是为了写诗而写诗的诗人，谱写出像他的抒情诗一样朴实却又华丽的礼赞。

海子，曾经用幸福的笔墨渲染过整个世界。他说从明天起，要做一个幸福的人，他说要给每一条河每一条小溪取一个名儿，他说要给陌生人也一样的祝福，他还说愿天下有情人终成眷属……

可是，每每到了3月的第24天，人们在用欣赏的目光品味他充满诗情画意的不朽之作时，无不泪流满面，因为21年前的今天，他，一声不响的，走了……

推荐第6篇：关于责任的议论文

【篇1：责任】 对于责任，通常可以理解成做好分内的事。当意识到责任时，便会有股动力，自发地鞭策自己，不断前进，奋力上游。不过，责任亦是十分沉重，带给人们沉沉的担子，因为很多责任与生俱来，从婴孩呱呱落地到年老终去，避无可避。英国王子曾表示：这个世界有许多你可能不喜欢，但你不得不做的事，这就是责任的含义。由此便可看出人们对责任深深的无奈。 假如人可以不负责任，那麽人生会变得自由得多。就以学生为例，假如不负责任，学生可以不完成功课，尽情享受假期；可以通宵玩乐，然后把课室当睡房，把老师的教导当最好的催眠曲；甚至可以视校规与无物，每日迟到早退，穿自己喜欢的衣服，剪自己喜爱的发型。这样的校园生活仿佛是那麽地惬意！但是，安逸之后又能得到什麽？得到的只不过是一时的享受，稍瞬即逝，想捉住，却是徒劳无功。 学时不学，是对自己、对父母、对社会的不负责任。 于自己，花费时间返校，但不认真听课，上课等下课，任由时间毫无意义地流过，不对自己宝贵光阴负责任。于父母，费心劳力在外打拼，只是望子女能安居乐业，但不想子女竟不负责任，只重玩乐嬉戏，荒废学业，无视父母的辛苦劳动，所有盼望尽是落空。于社会不负责任，并不是夸大其词，社会提供十二年免费教育，希望学子能学有所成，将来带动社会上游，但却总有人冷眼旁观，不为所动，浪费社会提供的一切。 当被冠上学生之名时，便须负起努力读书的责任。无可否认，责任带来的压力，使人感到退却，但后退只会让人一无所得，更是会连累周围的一切为此承担损失，这真的值得吗？反观尽责的人，却是从中得到颇丰的收获。 美国心理博士访问一百位杰出人士后，发现其中六成人从事的并不是最喜欢的工作，那麽，为何他们仍可以取得杰出成就？其中一位受访者这样回答：因为在这个位置上，这里有我应尽的职责，必须认真对待。不管喜欢不喜欢，那都是必须面对的，没有理由草草应付，所以必须尽心尽力，尽职尽责，这不仅是对工作负责，也是对自己负责。有责任感可以创造奇迹。 由此便可看出，勇于承担责任的人，便会获得奇迹，取得成功。事实上，凡事尽责的人，处事时，便懂得三思而行；获得时，会明白所得一切来之不易，应当珍惜；失误时，亦晓得反省己过，勇于承担，尽力改善。因此，他们更能获得别人的信任和支持，从而吸引更多的指导和机会，为自己铺出通往成功的捷径。 人生苦短，谁都不希望成为失败者。既然责任是踏上成功的捷径，又何乐而不为？其实要成为一个尽责的人并不困难，只要热爱你所做的每一件事便就会明白如何尽责。虽然现在的工作和身份未必是自己最喜欢的，但只要学懂培养内心的热情，慢慢的将逃避转变为一种发自内心的热爱，令自己真正地投入及肩负起责任，才可使工作压力减轻，在没有强迫，抗拒，压制中，生活会随之变得快乐，充实和完整。 最后送上梁启超的一句话：人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。希望大家能成为一个尽责的人，尽情享受尽责的乐趣，令人生过得更加充实。 【篇2：重于泰山的责任】 什么是责任？英国的查尔斯曾告诉你：这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任！（引用式开头，直接进入话题。此类文章常见的开头形式之一。） 责任是一种庄重的态度；责任是个人走向成功的一面镜子；责任更是一个人忠于职守的见证！（排比铺陈，层层深入说明什么是责任。过渡，引出下文。） 责任是一种庄重的态度。（中心句。）我国青年小提琴制作大师郑荃，在素有提琴制作王国之称的意大利荣获小提琴制作金奖。在国外进修的四年间，他曾多次在国际提琴制作比赛中获奖，但他一直没有忘记自己代表的是中国。在那次国际比赛中，大会组织者要求在郑荃的作品上标着郑荃意大利字样。郑荃发现后立即找到组织者，要求将意大利改为中国。他还对主办人说：我虽然一个人参赛，但我代表中华人民共和国，如果你们不改正，我就立即退出比赛。大会主办人员只好照办了。他用自己的行动维护了祖国荣誉和民族尊严。民族的责任感重于泰山，这难道不值得我们歌诵吗？（注意老师给你加的话语，使文章段落内容首尾呼应。） 责任是个人走向成功的一面镜子。（中心句。）1920年一个十一岁的美国男孩踢足球时不小心打碎了邻居家的玻璃。邻居向他索赔12.5美元。在当时来说，这可是一笔不小的数目。男孩向父亲认了错，父亲让他对自己的过失负责。男孩为难的说：我哪有那么多的钱陪人家？父亲拿出12.5美元说：这钱可以借给你，但一年后要还我。从此男孩开始了艰苦的打工生活，终于挣够了钱还给了父亲。这个男孩就是日后成为美国总统的罗纳德?里根。他在回忆这件事时说：通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了什么叫责任。勇于承担责任，难道不是一个人优秀品质的体现吗？（请你注意这种首尾呼应的形式，使文章段落内容不但清晰而且完整。） 用自己的劳动来承担责任，自己的心里会有一种踏实的感觉！这件事如果发生在中国，想必会有很多中国的爸爸妈妈一定会把钱赔给对方以此来解决这件事情。因此中国的青少年大多数不懂得用劳动来承担过失，用自己的行动去履行责任。我们这个社会之所以有很多令人意想不到的事情的发生，就是相当一部分聪明的中国人用聪明的办法去做事，而忽略了责任的深刻内涵，它是对一个人一个集体乃至一个国家民族信仰的支撑，失去了它会失去一切，甚至导致群体的自相残害乃至毁灭！（议论有力，要有自己鲜明而又独到的观点，这样才能发人深省引人注目！） 责任是一个人忠于职守的见证。（中心句。）十月革命胜利后人民委员会设在斯莫尔尼宫。有一天，在宫门前站岗的是新战士洛班诺夫，到斯莫尔尼宫来开会和办事的人很多。有：工人、士兵、农民还有学生。新战士都认真地检查了他们的通行证。人民委员会主席列宁来了，他一边走一边思考问题。同志，您的通行证。洛班诺夫挡住了他。通行证？我这就拿！列宁急忙把手伸进衣兜里。洛班诺夫接过证件一看，原来他就是列宁同志。他非常不安举手行礼说：列宁同志！小伙子紧张的有些脸红。列宁拉住这位新战士的手高兴地说：你做得很对，小伙子！你对工作很负责，谢谢！ 当今社会，人们都看淡了责任这个不可看淡的名词。如果每一个人都把责任看得像泰山一样重要，那么我们必须树立起来的强烈的责任意识，就会让我们每一个人勇敢地挑起自己的明天，担负起祖国的未来！（感召式结尾，鼓舞人心，升华主题！） 【篇3：我们的责任】 太阳的责任是照耀大地，大海的责任是容纳百川，大地的责任是养活动植物&&而我们的责任呢？我们的责任又是什么呢（）？ 因为我们没经历世道的苍凉，因而我们没有像鲁迅那样忧国忧民的责任；因为我们没有踏入社会，因而我们没有养家糊口的责任；因为我们没有足够的力量，因而我们没有保家卫国的责任&&那我们的责任究竟是什么呢？ 在去学校的路旁，我看见了一株蒲公英在将种子送往另一方土壤肥沃的土地。我突然明白了，原来我们的责任并不是做一番惊人的大事，它就在我们身边，那就是孝敬父母。 经过小学时，我听到了朗朗的读书声：我爱祖国，我爱人民&&我突然明白了，原来我们的责任是爱祖国，爱人民。这，就够了。 在学校里，我听到了一句话：我的书背完了，你背完了吗？我突然明白了，原来我们的责任是那么的重大：刻苦学习，为以后的建设祖国铺出一条闪着光辉的道路。 原来我们的责任是那么的贴近生活，渗透在我们生活的每一个细节。同学们，你们做到了吗？那么，让我们一起完成我们的责任，让责任在我们的心中成长为一颗大树，让它结出甜甜的果实&&在你努力完成你的责任的同时，你会体验到巨大的快乐和成就感。不信，你就尽力去做吧！ 【篇4：我们的责任】 也许，我们在过多地感叹梅的坚韧、太阳的灿烂、牡丹的艳丽、云的浪漫、月的皎洁的时候，总忘了花有花的责任，云有云的责任，月有月的责任，万事万物都有自己的责任！当然我们也有着我们的责任！作为21世纪的青少年，在学校中，刻苦学习是我们的责任；在家里，孝敬父母，尊敬长辈是我们的责任；在社会上，遵纪守法是我们的责任。除了这些，我们的责任还有很多很多。 是什么让霍去病发出匈奴未灭，何以为家的呐喊？是什么让陆游发出位卑未敢忘忧国的慨叹？又是什么让顾炎武发出天下兴亡，匹夫有责的呼唤？ 是责任，是对国家的责任。 作为中华儿女，炎黄子孙。祖国的繁荣昌盛是我们每一个中国人的责任。而我们对自己的国家的责任又体现在那里呢？ 古罗马雄辩家西塞罗曾经说过：我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。因此有了为中华之崛起而读书这句影响几代中国人的话。今天，中国已经在老一辈革命者的努力下实现了崛起。眼下，我们需要的是中国繁荣富强。这样为中华之富强而读书成为了我们责任。 但是在今天，却有许多青少年沉溺于那虚拟的网络世界中，无法自拔。他们把祖国的兴亡抛置脑后，把中国的屈辱史忘却了，他们不知道这是一种毁灭，一种自我毁灭。现在的青少年是未来的主宰者。他们沉溺了，中国的未来又由谁来主宰，难道又是由那些外来者入侵者吗？中国已经受到过屈辱，那段屈辱在国人的心中留下不可磨灭的印记。我不想看到第二次八国联军进北京，我不想看到第二次南京大屠杀，我不想中国再任何受到屈辱，太多太多的不想&&落后就要挨打，只有祖国富强了，民族振兴了，才不回受到外来的侵略。为中华之富强而读书这一责任便变得地更加重要了。 作为最坚强民族的一员，我们有责任为为中华之富强而读书。从此刻开始，我们就为这伟大目标而奋斗吧！ 【篇5：有一种义务叫责任_1000字】 刘易斯说：尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。梁启超说：人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。列夫?托尔斯泰说：一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。我慢慢长大后，终于明白：我们肩上扛起的义务就是责任，责任是我们每个人必须履行的义务！ 20世纪初的一位美国意大利移民叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。但他回答：是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔债务时，他轻叹：现在我终于无债一身轻了。 弗兰克用一生的辛酸和汗水写出两个工整的字，那就是责任二字，他寄出的不是债务，而是他闪光的心。勇于承担自己的责任，即便是还债，也无悔无憾，他带给了社会巨大的财富，因为他教会了人们如何做一个对社会负责的人。 弗兰克用实际行动去践行了他对储户的责任，也许尽到自己的责任和义务需要很大的勇气，也许还要承担很大的风险，但是他却用一生来践行了责任和义务对于一个人的意义。 弗兰克给了我很深的思考：社会大家庭中，每个人都有享受自由的权利，但是我们身上也肩负着自己应尽的义务和责任，履行自己的责任无关身份和级别，关乎一个人的内心。 一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸；把车门打开，让乘客安全地下了车；将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字。 一个普通的名字，一个普通的工人，却带来这样大的震撼力，源于那份高度的责任心，为了让乘客安全，他把自己的生死暂放一边，完成了自己的职责，他安详地离去。这是一个尽职的工人，这更是一个伟大的灵魂。 一个平凡的公交车司机，用他生命的最后几分钟，践行了我睡去，感觉生命之美丽；我醒来，感觉生命之责任。这句话的真正含义。 责任是一棵大树，只有灵魂高尚的人才可以为它展开一片碧绿，也只有履行自己的义务和责任的人才可以让生命的那抹绿充满生机！ 【篇6：谈责任】 浩瀚夜空，因背负着收纳繁星皓月的责任，才越显深邃神秘；莽莽大地，因背负着收容嫩草绿树的责任才呈现勃勃生机；潺潺溪流，因背负着收留游鱼细石的责任，而更显其清澈可人；绚丽花朵，因背负着招待忙蜂舞蝶的责任，才有秋日香甜硕果。人也一样，因背负着责任，才成其为人。 背负责任，使人获得成功。唐太宗李世民因肩负拯救下天百姓的责任而推翻暴政，获得了百姓的拥戴；邓世昌因肩负保卫祖国的重任而驾驶着战舰与敌人同归于尽，光荣地被载入了史册；刘翔因肩负实现国人梦想这一伟大责任而奋勇拼搏，获得了我国在奥运史上田径项目的第一金。从古到今这些事例都诠释一个道理，只有肩负责任，才能获得成功。 背负责任，使人彰显伟大。王顺友，一位朴实坚强的传奇邮递员，他在艰苦的条件下过滩涉水，翻山越岭，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传心，演绎了一段世界邮政史上的传奇。为什么他要这样做？这是因为收信者与寄信者的期待化为了厚重的责任，时刻提醒激励着他，才造就了投递准确率100%的奇迹。一位凡人，历经艰难，背负责任，而彰显伟大。反观三鹿奶粉事件，作为一家有影响的企业，他们没有因为肩负宝宝们的健康成长这一重任而化为动力，反而因贪图利益，抛弃责任而不顾，使数以万计的小生命承受着痛苦。这种企业因没有责任感，最终受到人们的唾弃和法律的审判。 背负责任，使人造福世界。袁隆平，一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村老师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名誉天下的时候，却仍然只专注于田间，淡泊名利。为什么他要这样做？这是因为在他的心中依旧背负着让人远离饥饿的责任。一介农夫，播撒智慧，肩负责任，而造福世界。 背负责任，使人超越生命。桂希恩，一位温和而坚定的仁者。他把温暖传递，他让爱心凝聚，直到更多的人向弱者张开双臂，直到角落里的人们看到春天。为什么他要这样做？这是因为仁者的责任让他知难而上。他不惧怕死亡，因为他对世界有博大的爱。一位仁者，汇聚爱心，肩负责任，而超越生命。 歌德曾说过责任就是对自己要求去做的事情有一种爱，这种爱使那些真正热爱自己事业的人们获得成功与荣誉，并受到人们的尊敬。让我们肩负责任，并让它成为我们前进的动力。 【篇7：真诚与责任】 你用你那颗真诚的心点燃了我长眠已久的激情，让我心中的渴望在你肥沃的土地上再次发芽并茁壮成长。你用你的无微不至诠释着爱与责任的真谛，让我些许落寞的心灵感觉到慰藉。为何你总是那么乐观，为何你总是那么热情。是真诚、是责任。是他们让我必须要用一种仰视的目光看着你，也同样是他们让我在你身上看到了一个真正优秀共产党员的无私与伟大。 时间过得很快，有如手指间游丝般的阳光无形中早已穿梭而过。带着些许紧张和期望我来到了采油十队。第一天的所见所闻让我不觉对这支纪律严明的队伍产生了敬畏。领导干部与员工同度风雨、荣辱与共的先进管理理念更是让我惊叹不已。 第二天，周队长语重心长的要求我说虽然我现在还在作为一名普通的预备党员，但我必须要以党员的身份严格的要求自己。最后，我跟着阮文凯师傅来到了9号计量站————-一个名副其实的党员模范站。 十天短暂的十天。在这短暂的时间里我走过了来到下二门油矿以来最为美好的风景线。里面有崎岖的小路，清澈的河流，一路的欢声笑语，一路上点点滴滴的关怀，一路上孜孜不倦的教诲如潺潺流动的河水般时刻浸润着我的心房。与你在一起的日子感动从未停止。 记得：那天我像你请教调平衡的具体方法的时候，你告诉了我你一般只用自己的经验来调。还很谦虚的告诉我具体的公式算法你不是很清楚。我本以为就是这样了，可你第二天来到站上时，你却已将一份完完整整的算法笔记带来，并详细为我讲解。 记得：我在仔细看过计量间流程后我发现自己还有些不明白的地方。我说师傅你能否下午在给我讲讲时。你爽快的答应了。下午来时一张清晰的流程图就已然摆在了我的面前。那基本就是计量间刻出来的一样让我一目了然。但你还是在图上给我讲过后再结合实物从每根管线、每个阀门为我一一讲解。我知道那其实是你中午发了很多时间准备的。 记得：你们换班那天，在交班时你在其它师傅们面前毫不吝啬你对我的溢美之词，自己却是如此谦虚。师傅当时你可知道我其实早已无地自容。 记得的事太多太多，感激之情太深太浓，我只恨自己无法找到最美丽的词来表达我的这份感情。 此刻，脑海中一幕幕熟悉的场景在不停的来回敲打我。告诉我不要忘记，也是在提醒我不能忘记。我又怎能忘记。你时刻用你的真诚与责任感染着你身边的每一个人。你用心教会我要珍惜生命，用情教会我要以诚待人，用实践告诉我要无愧于心。短短的几段文字早已不能抚平我心中的感恩。我唯有以自己的行动来实践你身上所拥有的作为一个平凡采油工人生中的不平凡的光辉。 【篇8：责任塑造美好的社会_800字】 寒冷的冬天已经过去，春天的气息已经弥漫在我们的周围，充满爱的春天应该是永恒的，可是这样的春天因为某些人的不负责任而爱味渐淡。我们不能让爱的气息消散，成为风中的余香。铭记自己的责任而塑造美好的社会是我们义不容辞的做法。 在花香四溢的社会中，鸟儿的歌声渐逝。越来越发展的社会经济伴随着越来越低下的道德品质，越来越多的食品伴随而来的是越来越低的食欲，越来越多的广告伴随而来的是越来越少的真诚。 为什么会怎样？难道我们的爱与责任沉睡了吗？难道仅仅是因为利益的诱惑吗？树影已经斑驳成了画的风姿，何必再让爱与责任斑驳成泪的伤痕。 当三鹿奶粉毒辣椒瘦肉精与地沟油的飓风来临时，卷走的不仅是人们的财富，也卷走了人们的身心健康，更卷走了人们对社会人心的信任之情。 我们应该懂得，当因为我们的不负责任违法乱纪而危害国家社会的同时，更是危害我们自己。我们可曾想过我们不负责任的过失可能导致了我国综合国力的提升。弱肉强食是亘古不变的生存规律，也许日本的侵华战争早已过去，也许南京大屠杀早已成为历史，可如果我们只顾哀之而不顾鉴之，那么科索沃伊拉克的危机离我们就不远了。我们需要懂得，只有人人都重视责任才能促进社会的和谐，国家的富强。 社会上太多的事件早已使我内心感到一股深深的沉痛。 昆明的一个小区里，一名小孩子与同伴玩耍时不幸落水，但当另一名孩子去向保安求救时，保安却找了一个自己要吃饭的理由而置之不理。结果，碧空之下一个绽放的灵魂消失了。保安仅仅是因为自己的疏责而造成了无法挽救的悲剧。恪守责任也许没有昙花一现的美丽，也许没有流星划破漫漫长空的壮丽，但却是人们心中永恒的风景，永恒的光辉。 我渴望漫步在杏花粉艳桃花火红的美景中。在春天可以和朋友们欣赏桃之夭夭的景致，领略斜风细雨不须归的清爽。我更渴望生活在温馨和谐的社会之中。我知道，当人人都重视起自己的责任之后，那么我们的社会必是美好的。

推荐第7篇：有关责任的议论文

篇1：关于责任议论文

责任，是人前进的动力，拥有责任之心，便拥有了经不可摧的信念与前进的方向。

镇守边关的哨兵，正是因为心中存在着责任与信念，忍受着条件的艰苦与对家乡的思念，手握钢枪，日复一日，忠诚地守卫着祖国的和平不受侵略，用自己的青春与汗水，换来万家和平新幸福的生活.手握钟权的官员，正是因为心中存在着责任与信念，在金钱美色下不受腐蚀，在纸醉金迷离毫不动摇，用人民赋予的权力，办实事，办好事，取之于明，用之于民。 地上有垃圾，在干净整洁的广场格外刺耳，这时，有一个人把它捡起，扔进了垃圾箱里。因为，他对社会有一颗责任之心。一位妇女在回家的路上，不慎滑倒，掉路旁边的人工湖里，这时，有人冲上前去，跳路湖中，把她拉上岸，以最快的速度送她去了医院，这，便是对他人的责任之心。每当春节万家团圆之时，交警放弃了与亲人团圆的机会，指挥交通，维护着交通的秩序，他们的牺牲，却换来了无数的家庭平安顺利地到达了他们的家乡，与亲人民热热闹闹地过了一个平安祥和的春节，这，便是对事业的责任之心。

宋末元初，蒙古帝国率数十万铁骑横扫中原，短短数年之间，国土沦陷，国家败亡，当所有人都为之绝望之时，一介书生文天祥，却不甘大好河山被异族侵略，不甘中华民族沦为国奴，面对强大的近乎恐怖的敌人，他没有丝毫的畏惧，变卖了减产，组织义军，带着振兴中华的梦想，向侵略者发出了反扑，让横扫欧亚的蒙古帝国闻风丧胆，战争后期，一次次的失败，一次次的败退，但他，却不肯放弃，直至兵败被俘，耶不肯向侵略者低下他的头颅，高官厚禄，也无法换来他说出投降二字，最终慷慨就义。

正是因为心中对国家的忠诚与心中的责任，在国家败亡，国土沦陷之下，他依然向侵略者作斗争，胜利无望，哪怕是带着这份责任进路坟墓，也不肯放弃心中的信念忍辱偷生。 拥有责任之心，才会拥有前进的动力与方向，正是因为有无数像文天祥一样，我们的民族，也会因为拥有责任之心的人，在他们的带领下，我们的祖国正在走向繁荣，民族走向昌盛，我们的未来，在走向光明。

篇2：有关责任的作文

有关责任的作文

以天下为己任

刘晓东

“为中华之崛起而读书”。

岳飞，纵马扬鞭，驰骋沙场。始料未及的是，正处节节胜利之时，遭奸人暗算，报之以，“莫须有”的罪名。“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”一生所向披靡以天下为己任，虽有一腔凌云壮志，赤胆忠心，却报国无门。但他担负的天下众人从未懈怠，他的责任永载史册，名垂千古，故而留下了西湖边上那句“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”的千古绝句。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”前人之中，豪杰辈出，便是对我们最好的教导。 “天下兴亡，匹夫有责。”以天下为己任，牢记历史所赋重任，便是加速飞跃的无穷动力。以天下为己任，就要宠辱不惊，去留无意；以天下为己任，就要心系苍生，融入百姓；以天下为己任，就要无畏波折，勇往直前。

责任——一种不凡的品质

蔡卓芳

维克多弗兰克曾说过：“每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在的最重要的本质。”负责——一种不凡的品质。

危险时刻司机的举动

曾有过这样的一个真实的故事：一名公交车的司机在行车途中迎来不幸——突发心脏病，可是他有着与众不同的举动。在生命的最后一分钟里，他只做了三件事，做了三件极其平凡的事：1。把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸。2。把车门打开，让乘客安全地下了车。3。将发动机熄火，确保了车、乘客和行人的安全。从这三件事中却可以体现出他的优秀品质。他虽平凡，但却有不凡的品质——负责。他叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字。

弗兰克的“还债” 20世纪初的一位美国意大利移民叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但天有不测风云，银行遭劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他却回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”他极其负责的精神深深地感动了我，也使我的心灵受到了震撼！偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后的一笔“债务”是，他轻叹：“现在我终于无债以一身了。”他这种负责的精难道不值得我们去学习发扬吗？责任——一种不凡的品质。

弗兰克、黄志全用行动告诉我们，责任对一个人来说是必不可少的。负责，从自己开始！有些同学对自己一点都不负责，拿学习这方面来说吧。最近我们学校初一级的有个男生，因厌学，在一个下午放学后爬围墙逃学上网。不幸，在爬围墙的过程中，因鞋带勾住了铁丝，

摔了个“狗啃泥”，四脚朝天。后来有老师看到了，才把他送入医院。拿起检查报告一看：脚有点骨折，其中一个肾破裂。真是骇人听闻！

从中，我们应吸取教训：我们要对自己负责，对自己的人身安全负责，父母辛辛苦苦地把我们养到这么大，我们要对得起他们。他们不求回报，只求我们以优异的成绩单回报他们，就心满意足了。我们要对学习负责，学习，是为了我们自己长大后能更好地生活。学习，不是为了老师，也不是为了父母，而是为了我们自己！

一个人，只有对自己负责，才会对社会、家庭负责！

尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。

责任——一种不凡的品质. 让责任像花儿一样绽放

李菲

责任是我们人生中不可缺少的一课。在社会中，我们每个人都在扮演着不同的角色，每个人也都在承担着相应的责任。责任像是一朵花，世界上每处都有花，世界上每处都有责任。 有位哲人曾说过这样一句话：“如果一个人肩负责任，那么他必定是精神上的成功者。”范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的强烈责任感流传至今。像范仲淹这样有强烈责任心的人哪一个又没有名留千古呢？责任是社会上必需的。

责任是一朵含苞欲放的花蕾，需要我们每个人的行动去浇灌它，让它开满全世界。 一位美国青年年少时期，在自己的不懈拼搏下，在一座城市里开了一家小银行，但是，过了不久，银行遭遇抢劫，银行损失惨重，各储户都纷纷上门要求赔偿，不久后，法院批判，他不用赔偿全部金额，然而事后，他挨个挨个地到储户那里赔礼道歉，并承诺他将赔偿所有损失，于是他便开始了他的还债生涯，经过自己的不懈努力，最终在他50多岁时，还清了所有债务，这时，他松了一口气，说道：“现在心里的石块终于落下了。”

他的这种责任心无疑是让人敬佩的。他既对他人负责，也可以说是对自己负责。然而，如今社会中，那些伪劣商品制造商昧着良心制造一些对人类有害的食品，肇事者的不理不睬??无疑都是对自己的人生不负责任，这种人是要被人们唾弃的，他们就像阻碍花儿的小虫一样，尽早是要被消灭的。

作为社会上的每一个公民，负责任是我们每一个人都义不容辞的。责任就像是昏暗中的火把，能将人们从昏暗无知中解救出来，责任就像是一把坚固的伞，为我们阻挡流言蜚语。 肩负责任，是我们对待自己人生的一种态度，有了责任心，我们便能在人生旅途的歧路中寻找到正确的方向。

世界每处都有含苞欲放的花蕾，让我们用我们强大的实际行动去让每一朵责任之花都灿烂绽放吧！ 篇3：关于责任的高考作文素材

.责任

一 【名言】

1、尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。——刘易斯【美】

2、每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。 ——维克多·费兰克【英】

3、每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。 ——林肯【美】

4、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。——梁启超【中国】

5、一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰

6、要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。——毛姆

7、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。——梁启超【中国】

8、责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。——歌德【德】一切责任名言的第一条：不要成为懦夫！

9、一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！——心有睛天

10、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。” —— 居里夫人

11、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。—— 易卜生

12、改造自己，总比禁止别人来得难。—— 鲁 迅

13、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。—— 爱因斯坦

14、高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔【英】

15、天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)

16、凡是我受过他好处的人，我对于他便有了责任。(梁启超) 二．事例

1一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事： ——把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸； ——把车门打开，让乘客安全地下了车； ——将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。 他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字

220世纪初的一位美国意大利移民叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。” 偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”弗兰克用一生的辛酸和汗水写出两个工整的字，那就是“责任”二字，他寄出的不是债务，而是他闪光的心。勇于承担自己的责任，即便是还债，也无悔无憾，他带给了社会巨大的财富，因为他教会了人们如何做一个对社会负责的人。 3..美国最著名的陆军军官学校 西点军校的座右铭只有三个字：责任、荣誉和国家。这所纪律严明、竞争无处不在的学校，理念就是：一个负责任的军官才是有竞争力的军官，有竞争力的军官才能为荣誉和国家而战。

4、1920年，美国一个年仅11岁的男孩在踢足球时踢碎了邻居的玻璃，人家索赔12.5美元。当时12.5美元可以买125只下蛋的母鸡，闯了祸的男孩向父亲承认错后，父亲让他对自己说：对过失负责。可他没钱，父亲说：钱我可以先借给你，但一年后还我。从此，这个男孩就开始了艰苦的打工生活。半年后，他终于还给了父亲12.5美元。这个男孩就是后来成为美国总统的里根。我不知道，没有经历这件事里根还是不是现在的里根。但我知道，他父亲的所作所为是为了让他懂得：犯了错就该勇于承担后果，不逃避，也不推卸责任。一个有责任心的人就拥有了至高无尚的灵魂和坚不可摧的力量；一个有责任心的人在别人心中就如同一座有高度的山，不可逾越，不可挪移。渴望成功，那么，就先做一个有责任心的人吧! 5..武汉市鄱阳街有一座建于1917年的6层楼房，该楼的设计者是英国的一家建筑设计事务所。20世纪末，也即那座叫做“景明大楼”的楼宇在漫漫岁月中度过了80个春秋后的某一天，它的设计者远隔万里，给这一大楼的业主寄来一份函件。函件告知：景明大楼为本事务所在1917年所设计，设计年限为80年，现已超期服役，敬请业主注意。80年前盖的楼房，不要说设计者，连当年施工的人，也不会有一个在世了吧？然而，至今竟然还有人为它的安危操心！操操这份心的，竟然是它的最初设计者，一个异国的建筑设计事务所

6勇于承担责任的卡特总统：在营救驻伊朗的美国大使馆人质的作战计划失败后，当时美国总统吉米?卡特即在电视里郑重声明：“一切责任在我。”仅仅因为上面那句话，卡特总统的支持率骤然上升了10%以上。做下属的最担心的就是做错事，特别是花了很多精力又出了错，而在这个时候，老板来了句“一切责任在我”，那对这个下属又会是何种心境？卡特总统的例子说明：下属对一个领导的评价，往往决定于他是否有责任感，勇于承担责任不仅使下属有安全感，而且也会使下属进行反思，反思过后会发现自己的缺陷，从而在大家面前主动道歉，并承担责任。

三．好的开头与结尾

1.因为责任，毛泽东指点江山，激扬文字；因为责任，烛之武临危受命，智退秦师；因为责任，荆轲易水诀别，殒身不恤；因为责任，巴金深情忏悔，呼唤人性??古往今来，多少仁人志士铁肩担道义，用实际行动诠释了“责任”的内涵。

2穿越历史的洪流，采颉一片真情。因为责任的肩负，生命是如此的厚重。. 3.愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上，让人生散发出淡淡的金子般的光辉

四．例文

例文

一、担负责任

教师将汗水挥洒在三尺讲台，日复一日，年复一年，无怨无悔，因为他们知道，这是一个人民教师该负的责任；白衣天使“救死扶伤，与死神战斗到底”他们累了倦了，可他们毫无怨言，依然坚强拼搏，因为他们知道，这是每一个医务工作者该负的责任；莘莘学子十二载寒来暑往，“为中华之崛起而读书，为祖国之富强而努力”，不惧寒冷，不怕困难，因为他们知道，这是每一个中华儿女该负的责任。

黄河滔滔，流不尽的中华儿女情。九百六十万平方公里的土地上，正因为有一批批肩负着“实现中华民族伟大复兴”这一庄严神圣使命和责任的华夏子孙，神州大地才有这30年翻天覆地的历史巨变。

“在困难面前，尽自己最大的努力，帮助每一个人，这是一名军人该负的责任。”孟祥斌如是说。那是个冬日阳光灿烂的早晨，因部队放假回家的孟祥斌与妻儿漫步江边，尽享天伦之乐。突然，一名少年失足落江。孟祥斌不顾一切跳入江中，与死神展开了拉锯战。最后，少年得救了，而英雄孟祥斌却永远的闭上了双眼。孟祥斌不是不害怕寒冷的江水，贪恋自己美好的生命。可在那生死抉择的那一瞬间，他心底的那份责任在呐喊，他把生的希望留给别人，把死的遗憾留给自己。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，孟祥斌以自己的行动践行了一个人民子弟兵应该担负的光荣使命与责任，诠释了当代军人的含义。

“照顾好班上的每一位同学。”林浩如是说。无情的地震摧毁了他们美好的校园。当发现班上仍少了两名同学时，他又一次重返已经坍塌的教学楼，将两名同学从死神手里抢了回来。林浩不是不畏惧死亡，但他知道，他是班长，是同学们心目中的小红帽，他要驱赶走“大灰狼”，正是因为有了这份责任，这个八岁的孩子才显得临危不惧，英勇无比。

“少年强则国强，少年富则国富。”一百多年前，梁启超先生写下了这句至理名言。一百多年后的今天，正值年少的我们，有必要让自己变得更强大，有必要让自己变得更优秀，有必要让自己变得更勇敢。因为我们身上肩负着振兴中华的责任。我相信，在这份责任引导下，我们的祖国会更强大，我们的民族会更富强。

例文二。责任

有人说，你是义务；有人说，你是重担。而我觉得，你，责任，也如同彩虹一般，闪烁着多彩的光芒。

——题记

责任，是那片灼灼的红，燃烧着人格的伟大与光荣；责任，是那滴嫩嫩的绿，闪

映着创新的艰难与不易；责任，是那方淡淡的蓝，染透了奉献的无私与坦然?? 责任是红色的，火一样热烈的红。

望着岳阳楼那奇丽的景色，时而“阴风怒号，浊浪排空”，时而“岸芷汀兰，郁郁青青”。不为这些眼前景物或喜或悲的范仲淹，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，对责任做了最好的诠释；烈火闪烁在他的瞳仁里，使他的目光更加坚定。“说！地球是宇宙的中心！”“不！太阳才是宇宙的中心！”在烈火中，布鲁诺和他坚持真理的责任感获得永生；在阴暗的监狱里，面对眼前的金银珠宝，文天祥横眉冷对：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”他把对祖国的责任刻进史书，在今天依然启迪着我们的心灵。红色的责任，燃烧着人的斗志，使我们热血沸腾。

责任是绿色的，叶一样鲜嫩的绿。

责任是蓝色的，天一样永恒的蓝。

责任，是黄色，是紫色，是橙色?? 其实，责任并不无奈，并不枯燥，它像彩虹一样绚丽。正是这多彩的责任，造就了我们今天的美好生活。

插上责任的翅膀飞吧，广阔的天空等待着我们去丈量！（833字） 篇4：高中关于责任的议论文

高中关于责任的议论文：责任的光芒 千百年来，人类拥有上苍赐予的许许多多美好的品质与情感，强烈的责任感就是其中的一点美丽的光芒，在一颗颗忠义的赤子之心中闪耀着。

乘着时光的快车，我看到了蔺相如那举璧抵柱、智对强秦的身影和那泰然自若的神情。秦王倚仗国家强大的那点儿神气，此刻在相如冲天的豪气面前显得那么苍白无力。是什么给了相如这莫大的自信？是保护赵国子民使其免于阶下囚的责任。

明亮的烛光下，诸葛亮在写着什么。是呀，在这出师的前夜，他一定有许多话要对他时刻牵挂的后主说啊！“鞠躬尽瘁，死而后已??”写罢，他不禁抬头仰望苍穹，目光闪烁。是什么让孔明如此夜不能寐？是报答先帝知遇之恩、辅佐后主强国安民的责任。

岳阳楼下，滔滔江水拍打着江岸；岳阳楼上，范仲淹难抑心潮的荡漾，放声高喊：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”是什么使他这般情感激扬？是一切为了天下百姓的责任。

蔺相如、诸葛亮、范仲淹，这些伟大的人物都曾在历史的长河中留下自己光辉的一笔。他们把谋求人民的幸福看成自己的责任，这是无比珍贵的情感。

在我们身边，也有这样闪耀着责任光芒的“平凡人”。因为有了强烈的责任感，这些平凡人拥有了新的称谓——“感动中国人物”。

杨利伟载着中华民族飞天的梦想，成功地完成了国家和人民交付给他的伟大使命，肩负着神圣的责任遨游于浩渺的宇宙。

任长霞巾帼不让须眉，纵横于穷凶极恶的匪徒之间，肩负着保护百姓生命安全的责任。结果虽悲而壮，他依然赢得了全国人民的爱戴。

姚明是遥远的美利坚众异国面孔中屹立的东方小巨人，他身上有着数不清的中国球迷的期望。他的责任就是让外国人看到我们中国人奋斗的激情，不懈的毅力。他做得很好，他担起了责任，他不辱使命。

?? 他们留给我们的感动还有很多，很多。正是这各种各样的责任压在了他们的肩上，正是他们勇于担当责任、不辱使命的做法，才铸就了他们的辉煌。

对于责任，西塞罗说得很有道理：“我们不是为自己而生，是我们的国家赋予我们应尽的责任。”刘易斯的这句话更是言辞犀利：“尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任、不认真工作的人什么也不是，只能是懦夫，不折不扣的废物！”

朋友们，让我们担负起各自的责任吧！让我们继承这上苍赐予祖先们的优秀品质吧！让责任的光芒永远在我们身上传递，并且愈发闪亮吧！ 篇5：关于“责任”的议论文素材

关于“责任”的素材 一．（214辜文玲） 1．20世纪初的一位美国移民叫费兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。不幸的是，银行遭到抢劫，他破了产，储户失去了存款，当他带着妻子和四个儿女从头开始时，他决定偿还那笔天文数字的存款。所有人都劝他：这件事你是没有责任的。但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”偿还的代价是三十年的艰辛生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹“现在我终于无债一身轻了”。

（议）弗兰克用一生的辛酸和汗水写出两个工整的字，那就是“责任”，他寄出的不是债务，而是他闪光的心，是一份责任。他带给了社会巨大的财富，因为他教会了人们如何做一个队社会负责的人。

2．范仲淹少时勤奋，学有所成，本可以在京城享受优裕的生活，他却主动要求到偏远的边塞去保家卫国。他到边塞后，时刻不忘自己的责任，日夜操练军队，使敌军十余年不敢进犯。后来，皇帝又让他做宰相，但他拒绝了，他认为国家的安定才是他义不容辞的责任，只有守卫边疆，敌人不敢来犯，国家才能安定富强。

（议）“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的人生信条，他不慕名利，却心怀天下，担负起对人民，对国家的责任，只为求得人民的安乐，国家的富强，给后代树立起榜样，他因此也名传千古。

二．（214林李烨）

三．（214张焕鑫）

四.（蔡钰琳）

1纪念碑上的警句 美国波士顿犹太人被屠杀的纪念碑上，刻着一个叫马丁的德国新教神甫留下的一段话：

起初他们追杀共产主义者，我不是共产主义者，我不说话；

接着他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话；

此后他们追杀工会成员，我不是工会成员，我继续不说话；

再后来他们追杀天主教徒，我不是天主教徒，我还是不说话；

最后，他们奔我而来，再也没有人站起来为我说话。

议：英国王子查尔斯曾说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。”当一个人真正地成为社会一份子，责任也作为一份成人礼不知不觉落于他的背上。它是一个你不得不时时付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是肉体与灵魂的痛苦，然而，只有当你背负起这一个繁重的十字架，坚定不移，不屈不挠地行走在人生道路上，你才会发现，它最终带给你的是人类最珍贵的

财富———人格的伟大！

五．（邱燕涵）

议：责任，是一种约束，一种无法抛弃的包袱，它有时是在我们欢天喜地地去做某件事时破了冷水，局限了我们的行为。但从另一方面说，责任塑造了我们优秀的人格，成全了我们的努力。不喜欢，可以！不做，不可以！在这样一种非做不可的环境中，我们往往做得更好。这样，即使圆不了你做喜欢做的事情的梦，却也从某种程度上给了你安慰。我们能做且应该做好的，就是将“包袱”背起，成为你人生的一部分！

名言名句：

天下兴亡，匹夫有责。— ——顾炎武

我们不是为自己而生，是我们的国家赋予我们应尽的责任。— ——西塞罗

尽管责任由时候3厌烦，但不履行责任，不认真工作的人什么也不是，只是懦夫，不折不扣的废物。— ——刘易斯

责任与机遇成正比。（威尔逊）

这个社会尊重那些为它尽到责任的人。（梁启超）

一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心，（托尔斯泰）

要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。

推荐第8篇：典型例证义乌奇迹

典型例证：义乌奇迹

地处浙江中部山区的义乌自然资源匮乏，“自古以来是穷乡”，但最近这短短20多年，在既无政策倾斜、又无外来投资的情形下，义乌却一跃成为全球首屈一指的小商品市场，这里面有机缘巧合的历史因素，但更由乡土力量与行政管理间的碰撞、和解、互动所决定，使这一县级城市成为“和谐社会的典范”。这一仍在持续的演化史，是中国经济崛起过程中标志性的一幕。

为什么是义乌

“义乌市距上海300公里，是全球最大的小商品批发市场”，联合国、世界银行和摩根士丹利等机构联合发布的《震惊世界的中国数字》报告如是介绍。

2006年的义乌，俨然是《马可·波罗游记》中世界之城泉州的现代版。5.8万个摊位、2.5万家工业企业以全球最低的价格提供着全球50万种商品目录中的40万种商品，每天接待客人20万人，1000多个集装箱从这里运往世界200多个国家和地区。

整个城市就像一个巨大的拥有无限包容力与张力的市场：既有嘈杂的由2000多个1米宽的小摊拥挤而成的袜子市场，也有宽敞明亮4万多个摊位都装着宽带的国际商贸城，还有几十条仿佛是不断膨胀得要溢出来的内衣街、围巾街、拉链街……。

50平方公里、68万人口的小城吸引了8000多名肤色各异的异国常住者，大街上美式快餐、韩国烧烤、日本料理、清真餐厅和招牌上的英文、朝文、日文、阿拉伯文和谐相列，为数众多的私人旅馆里配有连着宽带的计算机，电视里可以看到CNN、BBC和中东的国际频道。

扩张仍在进行：一个又一个工地和脚手架凌乱而不掩饰地彰显着膨胀的痕迹，更多的买主和货物在涌入涌出。

在义乌这个城市里，几乎每个人都依靠市场而生，商人、工厂主、房东、工人、厨师、三轮车夫都围着市场在转，连偏远农村六七十岁的老人都能靠着叠围巾每天赚上一二十元，而义乌工商学院里的学生们也个个开起皮包公司接订单、下订单、报关。没有任何一种力量像市场一样，深刻影响着每个义乌家庭的生存或者繁荣。

很难想象，仅仅20多年前，这里只有两三条小街，城区面积不足3平方公里，而商业世界仅仅存在于乡民们的货郎担和提篮里。

令人感到吃惊的是，从最初的不忍、默认、旁观，到主动规划、管理，再到把市场的产权牢牢控制在自己手中，义乌的城市管理者们所做的决定与其他改革先行地区的决策并无二致，但是为何在这里，政府的作用看起来更恰如其分？

“四个允许”

义乌人多地少，许多地方因土壤酸性重难以种植农作物，人们苦苦耕耘却总是“去年总盼今年好，今年又是破棉袄”。穷山恶水逼出了绵延数百年的“敲糖换鸡毛”传统：冬闲季节，农民们肩挑货郎担，手摇拨浪鼓，到外地叫卖本地红糖，换取鸡毛沤肥来改良土壤。

鼎盛时期，敲糖帮网络密布江南，活动范围南至广东、西至湖南、北到徐州。 建国后，义乌进行工商业改造，“敲糖帮”一度销声匿迹。国民经济出现严重困难时肥料奇缺，换鸡毛的绿灯又不得不亮起。1963年，刚成立半年的义乌县工商局首次办理了上千份临时许可证。即使是在“鸡毛换糖”被当作“资本主义复辟”的“*”期间，全县外出糖担最多的一年，仍达7000多副。

在浙江义乌，当代敲糖帮到1982年时已经成为遍及全国的小商贩群体，对各地的小商品需求极为敏感，而更多的义乌当地人也纷纷开始为他们提供货源，这成了义乌小商品市场的雏形。

该年，义乌县委提出“四个允许”：允许农民进城经商，允许长途贩运，允许城市市场开放，允许多渠道竞争。

市场放开后，义乌这个三面环山的穷县交易额像发酵般飞速膨胀，从1980年的39万元上升到1983年的1444万元，远高于全省平均121万元。

收放之间

就像被猛然推入一个飞速旋转的星系，义乌的摊贩们很快就发现短缺经济提供了一个无比饥渴的市场，仿佛他们用尽24小时也填不满。

1984年，政府将“兴商建县(1988年义乌撤县建市后改为“兴商建市”)”确定为义乌的战略方向。

老百姓潮水般涌向市场，湖清门臭水沟边的百米小街涨潮般地满了、堵了，政府、工商局和个体工商户一起出资55万元到太祖殿盖了个玻璃钢棚，那里很快又像吹气般地膨胀成小城最臃肿的地方。于是第三个、第四个市场次第出现，一个比一个更大、更专业化。

难题随着繁荣出现：1990年以前，义乌成了“上海滩”———货物的联托运点每天都上演着打斗、抢客、抬价钱、强装强卸，甚至有人因此而被判刑。

“一小伙人”走在了变化中的时代的前列，趁机渔利。1985年5月，几个在市场拉货的三轮车夫架起一台磅秤，几张桌子，成立第一家联托运处，将各种货物拼装起来，用汽车拉到南京浦口转从铁路运出。丰厚的利润使类似公司马上如雨后春笋，政府机关、事业单位、乡镇企业名目下都挂满了运输公司。

争斗也由此而生，心惊肉跳是许多人对那时的共同描述。这样的状况一直延续到1990年，政府成立“联托运整顿指挥部”，决心把六七十条线路的经营权全部收回，以承包的方式发放，一条线路一家公司，时称“一点一线”。

但安静的日子只持续了一段不长的时间，很快，垄断又带来新的麻烦。许多客商又开始怨声载道，服务不好不说，同样的路程，货物从义乌出去的价格比外地过来要高出许多。安徽客商投诉说利润的2／3都被运输吃掉了。

市场上频频出现客商越过义乌，直接找广东、上海等地厂家拿货的现象，而“黑点”(未经政府批准的私人联托运处)悄悄地从许多角落钻了出来，公安局报告说强装强卸又开始出现。

1994年，政府成立新的整改领导小组，这次是为了让价格降下来费尽心思。先是让利1000多万，免收5分钱/公斤的市场建设基金。接着要求各托运处交纳风险押金，少则50万，多则300多万。

但情况并未就此好转，后来，政府宣布如有违规收费的情况，两次就吊销线路运营权。结果一家义乌－湖州的托运处恰好被抓到两次，尽管加起来也才多收了几十元钱，但还是毫不留情被吊销运营权，以期杀鸡儆猴。

可是杀鸡并没有吓到猴子，只不过让猴子更加小心隐蔽。1995年，政府成立联托运开发总公司，将原来分属各单位的108个托运处权力上收，同时新增加几十个点。为了保证路线的独立，他们像当年敲糖帮一样仔细划分了每条线每个点的范围。

但“一线一点”制造的麻烦依然在延续，抱怨声还是不断从各种渠道发出来。

1997年，政府宣布“打破垄断”，“一线多点”，从货运量较大的北京、上海等线路开始，分7个批次开放130多条线路，至于谁跑哪条线路，不能挑肥拣瘦，由符合条件的公司一块抽签决定。

此举一出，竞争激烈，运输价格应声下跌30％，有的甚至跌破成本价，比如核准8毛／吨公里的，有人2毛5就干。最多的时候，出现了203家托运处。

不过很快数量又开始减少，因为合并不断在发生，有被兼并的，也有同一条线路上经营的好几家公司由拼得头破血流到自发合成一家，提高价格后按股分成。

到2004年，国家实行新的道路运输法规，道路许可证彻底退出舞台，这意味着义乌联托运将彻底放开。一场大讨论由此而生，部分政府官员认为线路全部放开难以管理，说不定“上海滩”又将重现，而更多的人则相信竞争只会对市场有好处。

从2005年起，政府取消风险押金，不再收取承包款。只要有执照和税务登记的公司，均可经营任何一条线路。不久，200多条线路一下就冒出700多个托运点，不过他们很快就发现，运输市场的利润并没有想象的那么高，数量又渐渐少了下来。

现在，市场上每天都有托运处开张，每天都有托运处关门。 保联东街的故事

保联东街这条专业街的故事，就是一个从混乱到有序、从分散到合作的义乌注脚。 1982年市场放开后，摊位一次次告急，市场几乎每两年就被撑满不得不搬迁、新建。但还是有许多商贩没法进入市场，1991年，一些塑料制品商贩渐渐租起了保联街的店面。这条街离已有的两个大市场都不远。

1992年，新建的市场盖好，20多户塑料制品商贩获得摊位，不过他们很快发现，在一米宽的狭小空间里，根本摆不了多少个品种。看到保联东街已经有一部分塑料制品集聚起来，也纷纷搬到那里，渐渐就形成一条专业街。

不料，1995年宾王市场开张，划行归市后纺织品整体搬迁进入，保联东街人去店空，房东们陷入极度恐慌，一致同意主动招租。

他们选出5名房东代表，成立专业街筹备小组，还审批来一枚公章。刚好，一位首饰商人向一名房东打听房租，顺口抱怨他们原本所在的稠州路租金涨得太快。说者无心，听者有意，保联东街的房东们马上开始招商，他们制作了上百份通知，一户户送到工艺饰品店面。通过和几家牵头的大户讨价还价之后，100户工艺饰品商贩搬进了空荡荡的保联东街。不过，热闹并没有持续多久，保联东街的生意没能做起来。

眼看着三年租约马上要到期，保联东街的房东们又开始四处打听各行各业的情况。听说内衣走俏，经营户又非常分散，房东们马上想到将他们组织到一起。刚好，不远处的第三代小商品市场已经改成针织市场，袜子、内衣、内裤刚好可以连成一片。

吸取了上次没能引来大多数大户，结果分散了市场的教训，这一次，房东们各显神通找到了几十个内衣大户，基本摸清整个行业的情况，而筹备组和居委会则不断动员地段较好的房东为大局着想，为长远考虑，降低租价，吸引内衣商们整体搬迁。

不断的讨价还价之后，房东们确定将保联东街分为5档，按照地段好坏，每档差2000元。最低1.3万元，最高2.1万元。

半年之后，120多户内衣商人搬进保联东街。不过这个数字只有当时另一个内衣市场上内衣商人的一半，刚好当时附近的桂林街也正准备效仿保联东街，联合起来集体招商，于是保联东街的房东们就把他们也变成了内衣街第二期。后来者不断涌来，于是附近的庐山街、漓江街也渐渐都依样画葫芦，遂连成了一个内衣城。

另一方面，竞争在毫不留情地进行。1992年，第三个市场开业，整栋楼被划分为四个交易区，同类商品都归在一处，是为“划行归市”。

竞争陡然就在隔壁产生，客商们个个货比三家，质量、款式、服务都变得重要起来。笑脸相迎的多了，花色款式变化得更快了。原来头花和鞋子零散的摊位毫不起眼，但“划行归市”后，头花每天都有新款面世，而鞋子一跃成为市场里仅次于服装的紧俏货。

调控有度

义乌政府的作用可称之为“调控有度”，做到这一点的秘诀是：一手把握市场控制权，也就是市场产权；一手把握物流场站资源，也就是最重要的配套设施。

现在，产权依然是垄断资源，政府通过它来保障“经营者有其摊”。国际商贸城一个9平方米摊位，租金仅为5万元／5年，但私底下的转让价格高达100多万。因为要想直接分得摊位，必须满足许多条件，例如此前连续经营3年，以税收为凭。据说当年温州人曾试图一次拿下整栋楼，却因此铩羽而归。

不过，新的观念悄悄冲击着过去习以为常的做法，政府正面临着在市场经济中如何保持控制权的新挑战。

许多人开始质疑商城集团(浙江中国小商品城集团公司的简称)。“就像中国石油拿着所有中国人的资源，却和海外投资者分享利润，商城集团靠义乌老百姓的资源给股民分红，这不公平。”一位老板说。

经过5次搬迁9次扩建，义乌小商品市场已从湖清门臭水沟搬进了每个摊位都装好了宽带的国际商贸城。这座260万平方米的巨大建筑里有5.8万个摊位，即使每个摊停一分钟，以每天8小时算，要走4个月。

资料引用：肖华：《义乌奇迹解密》，《南方周末》，2006年3月2日。

推荐第9篇：六年级作文议论文：责任_0

六年级作文议论文：责任

一天下午，我正在家里看电视，目光突然被一篇题为《在生命的最后一分钟里》的消息所吸引：一名公交车司机在行驶途中不幸突发心脏病，在生命的最后时刻里，他做了三件事：——将车缓缓停在马路边并用生命里的最后一丝力气拉下手动杀车闸；——将发动机熄火，确保了行人、乘客、和车的安全；——将车门打开，让乘客安全的下了车。做完这三件事后，他就安详的趴在方向盘上，停止了最后一次呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字。

看完了这则消息，我关上了电视，闭上了眼睛，心想：这名司机的责任心多强啊！在生命的最后一分钟里，心里想的是别人，做的事也是为了别人。而我呢？我总是不愿意对别人负责，以自己还是个小学生、女生为借口。我又想起了四川地震里的小英雄——林浩，当消防员叔叔救出了他时，他并没有立即去了安全地区，而是立即返身去救别人，他背出了一个昏迷的女生，扶出了一位男生，后来有人问他当时怕不怕，他告诉那个人：“怕，特别的怕！”“那你为什么还要去救他们？”“因为我是班长！”林浩自豪的回答。年仅八岁的林浩就明白责任心的重要，而我比他大四岁，却唉！ 在以后的人生路上，我会用责任心做指路明灯，引我向前！

推荐第10篇：有关责任的议论文依据

责任有个人的责任和集体的责任。关于责任的议论文依据如下，请大家欣赏。 有关责任的议论文依据

是一种职责和任务。它伴随着人类社会的出现而出现，有社会就有责任，身处社会的个体成员必须遵守的规则和条文，带有强制性。责任有个人的责任和集体的责任。个人的责任指一个完全具备行为能力的人(成年人)所必需去履行的责职。集体的责任指一个集体必须去承担的一种职责。责任的追究一般以法律有明文规定的为准。 一切责任名言的第一条：不要成为懦夫! 一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功!心有睛天

我们应该不虚度一生，应该能够说：我已经做了我能做的事。 居里夫人 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生 改造自己，总比禁止别人来得难。 鲁 迅

我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 歌德

对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 爱因斯坦

我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 雷锋

人类的一切努力的目的在于获得幸福。 欧文高尚、伟大的代价就是责任。 丘吉尔【英】

尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。 刘易斯【美】

每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题;只有以负责来答复生命。因此,能够负责是人类存在最重要的本质。

第11篇：关于“责任”的议论文素材

关于“责任”的素材

一．（214辜文玲）

1．20世纪初的一位美国移民叫费兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。不幸的是，银行遭到抢劫，他破了产，储户失去了存款，当他带着妻子和四个儿女从头开始时，他决定偿还那笔天文数字的存款。所有人都劝他：这件事你是没有责任的。但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”偿还的代价是三十年的艰辛生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹“现在我终于无债一身轻了”。

（议）弗兰克用一生的辛酸和汗水写出两个工整的字，那就是“责任”，他寄出的不是债务，而是他闪光的心，是一份责任。他带给了社会巨大的财富，因为他教会了人们如何做一个队社会负责的人。

2．范仲淹少时勤奋，学有所成，本可以在京城享受优裕的生活，他却主动要求到偏远的边塞去保家卫国。他到边塞后，时刻不忘自己的责任，日夜操练军队，使敌军十余年不敢进犯。后来，皇帝又让他做宰相，但他拒绝了，他认为国家的安定才是他义不容辞的责任，只有守卫边疆，敌人不敢来犯，国家才能安定富强。

（议）“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的人生信条，他不慕名利，却心怀天下，担负起对人民，对国家的责任，只为求得人民的安乐，国家的富强，给后代树立起榜样，他因此也名传千古。

二．（214林李烨）

罗斯福当海军助理部长时，有一次，一位好友来访，谈话间朋友问起海军在加勒比海某岛建立基地的事，朋友对他说：“我只要你告诉我，我所听到的有关基地的传闻是否确有其事。”而那位朋友打听的事在当时是不便公开的，但既然是好朋友相求，不能太过强硬拒绝，于是，罗斯福望了望四周，然后压低嗓门问朋友：“你对不便外传的事情保密吗？”朋友急切回答：“能。”罗斯福说：“那么，我也能。”罗斯福用巧妙的方式尽了他作为海军助理部长的责任。生活处处有责任的考验，像罗斯福一样保守秘密是负责任，捡起地上的废纸也是负责任。责任无大小，若我们能够通过责任的考验，我们就能走好人生之路，让自己安心，让别人放心。

三．（214张焕鑫）

武汉市鄱阳街有一座建于1917年的6层楼烦，该楼设计者为英国的一家建筑设计事务所。20世纪末，这座大楼在漫漫岁月中度过了80个春秋，有一天，它的设计者不远万里，给这座楼的主人寄来信函：“该楼为本事务所在1917年设计，使用年限为80年，现在已经超出使用年限，敬请注意。”这个不知更换了几代人的事务所，经过近一个世纪的变迁，仍然守着一份责任，一份承诺，面对中国屡屡出现的“豆腐渣”工程，那种对人的性命的漠视与不负责任令我们汗颜，我们需要的恐怕不只是叹息吧？

在中国，不负责任的事件层出不穷，先是“毒奶粉”“健美猪”，后有“塑化剂”“毒豆芽”，而2012 年8月24日哈尔滨大桥的垮塌，又一次引起人们对责任的思考。按照计划，哈尔滨大桥计划工期为三年，但从开工到通车，只用了18个月，当地媒体还在大力宣传“哈尔滨速度”“哈尔滨奇迹”。事情发生后，有媒体还披露,在已经垮塌的粱箱体混凝土中含有编织袋等混合物，大桥垮塌，垮的是建筑的质量，塌的是一份远去的责任心，这不能不令人痛心疾首！

四.（蔡钰琳）

1纪念碑上的警句 美国波士顿犹太人被屠杀的纪念碑上，刻着一个叫马丁的德国新教神甫留下的一段话：

起初他们追杀共产主义者，我不是共产主义者，我不说话； 接着他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话；

此后他们追杀工会成员，我不是工会成员，我继续不说话； 再后来他们追杀天主教徒，我不是天主教徒，我还是不说话； 最后，他们奔我而来，再也没有人站起来为我说话。 议：英国王子查尔斯曾说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。”当一个人真正地成为社会一份子，责任也作为一份成人礼不知不觉落于他的背上。它是一个你不得不时时付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是肉体与灵魂的痛苦，然而，只有当你背负起这一个繁重的十字架，坚定不移，不屈不挠地行走在人生道路上，你才会发现，它最终带给你的是人类最珍贵的财富———人格的伟大！

五．（邱燕涵）

议：责任，是一种约束，一种无法抛弃的包袱，它有时是在我们欢天喜地地去做某件事时破了冷水，局限了我们的行为。但从另一方面说，责任塑造了我们优秀的人格，成全了我们的努力。不喜欢，可以！不做，不可以！在这样一种非做不可的环境中，我们往往做得更好。这样，即使圆不了你做喜欢做的事情的梦，却也从某种程度上给了你安慰。我们能做且应该做好的，就是将“包袱”背起，成为你人生的一部分！

名言名句：

天下兴亡，匹夫有责。— ——顾炎武

我们不是为自己而生，是我们的国家赋予我们应尽的责任。— ——西塞罗

尽管责任由时候3厌烦，但不履行责任，不认真工作的人什么也不是，只是懦夫，不折不扣的废物。— ——刘易斯 责任与机遇成正比。（威尔逊）

这个社会尊重那些为它尽到责任的人。（梁启超）

一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心，（托尔斯泰） 要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。（毛姆）

第12篇：关于责任的并列式议论文

关于责任的并列式议论文：当一滴水融入海洋

滚滚河流中，“我”是一滴水。渺小吗？也许“我”决定着一株植物的命运。

大千世界里，“我”是一朵花。卑微吗？也许“我”改变了一片土地的荒芜。

鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我们的行为影响着周围的世界，所以每个人都应该树立高度的责任感，肩担天下，心怀他人。

树立责任感需要培养职业责任意识。是一只火把，就应照亮一段道路；是一把斧头，就应开辟一片坦途；是一缕阳光，就应温暖一方土地；是一捧清水，就应洗净一片浊污。人人地位不同，个个责任重大。克里姆林宫的清洁工说：“我的任务和叶利钦是一样的，只不过他是在打扫俄罗斯而已。”有了职业责任感，才有了王顺友几十年行走在山间邮路，才有了张艺谋推掉高额报酬，为奥运耗尽心血，才有了神七宇航员执行任务时的沉着冷静。树立职业责任感，是树立责任意识的基石。

树立责任感要培养社会责任意识。每个人都是社会的一员，每个人都与社会有千丝万缕的联系，对自己负责，更要对社会负责。红烛照深山，温暖洒人间。李桂林、陆建芬怀着对二坪村的责任，将荒芜变为希望，将沙漠变为绿洲，从此，文明的种子在这里生根发芽，文化的光芒在这里耀亮夺目。“微尘”这个看似渺小的名字，却代表着一个城市的社会责任意识。无声奉献，更显其伟大；心怀社会，更显其崇高。树立社会责任感更为重要，它是树立责任感的保障。

树立责任感要培养国家责任意识。顾炎武曾说：“天下兴亡，匹夫有责。”聚沙能成塔，集腋能成裘，每个人树立国家责任感，国家必会长盛不衰。拥有国家责任感，才有了屈原的《离骚》，才有了文天祥的《正气歌》，才有了张自忠的杀敌报国，才有了梅兰芳的蓄胡罢演。

爱国主义是永恒不变的主题，国家责任感是责任意识的最高境界。反观当今，责任意识的缺失却成为一大通病。范美忠一跑留骂名，专家们偏爱孔方兄，学者们执着于闪光灯，媒体渲染浮夸成通病。树立责任意识，自古重要，而今更是必不可少。因为真正的伟大不是“自保”，不是“独善其身”，而是奉献、是博爱；真正的明智，不是割裂自己与他人，而是始终将自己与他人联系，共同为一个崇高的目标去奋斗；有一天肉体不存在了，精神也会永存！

相信自己对别人的影响，相信别人与我们息息相关，并为之付出行动，播撒爱与善良。如何让一滴水不干涸？将它融入海洋！

第13篇：议论文话题作文“责任”的观点

议论文话题作文“责任”的观点

责任作文的观点

1 责任是一种职责或任务。

2 高尚、伟大的代价就是责任。

3 尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。

4 英国王子查尔斯曾经说过：\"这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。\"

5 天下兴亡，匹夫有责

6 人人都应该有责任

7.责任是一种束缚

8.讲责任太沉重 担责任太劳累

9.责任，是人作为社会的人应有的价值观

10.位高者责重；名赫者责大

11.\"能够负责\"是人类存在最重要的本质

12.责任是一种自信。

13 责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。

14 责任感常常会纠正人的狭隘性。当我们徘徊于迷途的时候，它会成为可靠的向导。

15 一个缺乏责任感的人，首先会失去社会对他的认可，失去别人对他的信任，甚至失去自身的立命之本。

16 责任胜于能力。

17 责任不允许寻找借口，借口与责任心有关。一个有高度责任心的人，是从来不找借口的。

18 爱默生说：\"责任具有至高无上的价值，它是一种伟大的品格，在所有价值中它处于最高的位置。\"

19 责任是对自己所负使命的忠诚和信守，责任是对自己工作的出色完成，责任是忘我的坚守，责任是人性的代价，责任是一种使命！

20责任能激发人的潜能，也能唤醒人的良知。有了责任，也就有了尊严和使命。

21 责任可以使人坚强，责任可以发挥自己的潜能，能力，永远由责任来承载。

22 责任承载着能力，一个充满责任感的人，才有机会充分展现自己的能力。

23 放弃了自己对社会的责任，就意味着放弃了自身在这个社会中更好生存的机会。

24 有付出就有收获。当然，有时付出不一定能得到收获，只要尽自己的责任，努力地去做了，让责任成为习惯，我们应问心无愧。

25 有些事情并不是需要很费力才能完成的。做与不做之间的差距就在于——责任。

26 责任经常是双向的。

27 承担责任也要有一定的原则，有的责任是不可以盲目地承担的，要量力而行。

28 负责是对别人负责，更是对自己的命运负责。

29 有责任的呼唤，会让人们积极进取，志存高远。

30 责任不是包袱，不是累赘，相反的，只有勇于承担责任的人生，才是最美的。

31 背上责任是辛苦疲惫的，但人因责任而成为强者。放弃责任是轻松却又无知的，如果不能承受生命之重，就不复有生命存在。

32 \"位卑不敢忘忧国\"，我们虽然只是普通公民，但也有要维护国家尊严的义务和责任。

第14篇：“责任”话题写作(第一次议论文写作教案)

“责任”话题议论文语段指导 （第一次议论文语段）

【教学目标】

1、了解议论文语段五步法的写作方法，并学会在写作中应用。

2、通过“责任”话题的议论文段写作指导，让学生掌握议论文写作要求。【教学重难点】

1、掌握五步法议论文写作的要求。

2、学习论点和运用材料的方法。【教学过程】

第一课时

一、“五步法”写好议论文文段（文段结构）

（1）第一步，段的首句：一定要摆放这一小节的分论点。开门见山，使阅卷老师明白你这一节要论证什么问题。

（2）第二步：引用名人名言，从理论上对分论点进行论证，也就是通常所说的理论论证。要注意名人名言与分论点有关系，如没有联系，则不能起论证作用。（如果找不到，可以跳过此步）

（3）第三步：列举典型事例，古今中外，正反事例均可。所举事例要紧扣分论点。写法上简要叙述即可，不要过多描写。

（4）第四步：分析说理。没有分析说理，光列举一个两个事例，不进行分析说理，那这举出的事例就不能成为分论点的论据，也就没有说服力。那么怎样进行分析呢？常用的有两种分析说理方法，即因果法和假设法。

（5）第五步：本段小结。照应本段开头，重申这一节的分论点。可加上“因此”或“所以我认为”等字样。这样一来，本小节就形成了一个完整的说理板块。

要求学生摘抄如下内容：

“五步法”写好议论文文段（文段结构）

（1）首句：分论点。

（2）引用名人名言，要注意名人名言与分论点有关系，（如果找不到，可以跳过此步）

（3）列举典型事例，要紧扣分论点。写法上简要叙述即可，不要过多描写。

（4）分析说理。常用方法两种，即

因果法和假设法。

（5）本段小结。照应开头，重申这一节的分论点。可加上“因此”或“所以我认为”等字样。

二、分论点指导

一般来说，我们从话题对一个人或人生的意义、作用入手。 一般采用并列式或递进式。

例：以“责任”话题为例，写出如下分论点

1 中心论点一：责任感是一个人必备的道德修养。

1、责任感是一个人的立身之本。

2、责任感是促进我们每个人进步的强大力量。

3、责任感是推动社会发展的动力。中心论点二：责任心，是一个人取得成功的关键。

1、责任是成就事业必不可少的精神力量；

2、责任心是推动我们前行的动力。

3、具有强烈责任心的人才能获得成功。论点示例中心论点三：年轻一代要尽快树立责任心, 勇敢地承担起责任。

1、责任，是生命中的必修课。

2、每个人都应该有责任心。

3、我们年轻一代应承担自己对国家、社会和个人的责任。

三、议论语段写作举例

例：下列事例如何写成一个完整的议论文文段？

弗兰克偿还债务

20 世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他： “ 你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。” 但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔 “债务” 时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。

2 （分论点）责任感是一个人最宝贵的精神财富。有这样一个故事，20世纪初的美国，一位名叫20 世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史弗兰克的意大利移民写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔宝贵的精神财富。（分析说理）也许，我们无法像弗兰克一样坚持他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留三十年，但我们应该像他一样把责任感作为我们做人的准则。下了一笔真正的财富。（小结）

四、布置作业

以“责任”为话题，写出两个分论点，用完整的“分论点——论据——论证”的方式写两个议论文片段。 补充材料

写作范文

带着责任上路

是什么让霍去病发出“匈奴未灭，何以为家”的呐喊？是什么让陆游发出“位卑未敢忘忧国”的慨叹？又是什么让顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼唤？

是责任，是无数仁人志士记在心上、扛在肩上的责任！正是这责任，推动了历史车轮的滚滚向前；也正是这责任，闪耀着人性中至真至纯的光芒。让我们带着责任上路，无悔地走好人生的每一步。

让我们带着责任上路，勇于承担自己的过错。美国总统林肯21岁那年，在一家商店里当雇员。一天，一位老妇人来买纺织品，由于一时大意，他多收了老妇人12美分。当发现后，在当晚，他赶了六英里的路，将多收的钱还给了老妇人。正是因为有强烈的责任感，林肯才敢于正视自己的过失，并设法进行补救；也正是因为林肯敢于承担责任，才得到了全国人民的爱戴与支持。在人生路上，我们难免会犯一些错误，但只要我们心怀责任，敢于面对和承担责任，就一定能做一个像林肯那样诚实而勇敢的人。

让我们带着责任上路，坚守自己的诺言。上海知青陈健，为了一句承诺，在北大荒为烈士守墓长达37年。他甘愿放弃优越的生活条件，只因心底的那个承诺，那份责任。信守诺言，肩扛责任，陈健用自己的实际行动感动了亿万个中国人。相反，那些不负责任而到处乱喊“狼来了”的人，注定会被狼吃掉。“人无信不立。”我们要心怀责任，时刻铭记自己的诺言，并努力实现自己的诺言。

3 让我们带着责任上路，做好自己份内的事。歌德曾说过：责任，就是对自己要做的事情有一种爱。我们要时刻心怀责任，热爱自己的本职工作，并将它做好。正是有了让种族繁衍下去的责任，南美蚂蚁在大火中抱成一团，不顾惜自己的生命，不惧怕熊熊烈火，勇敢地冲出了火海；正是有了将每一封信送到收信人手中的责任，王顺友过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里；正是有了报效祖国的责任，一大批如华罗庚、李四光等毅然放弃国外优越的生活条件，回到祖国，为祖国的复兴做出了巨大的贡献……正像一位学者所讲的那样：中国不需要每个人都做雷锋，只需要每个中国人都做好自己的本职工作，这样，中国的腾飞就指日可待了。在人生路上，我们要时刻铭记自己的责任和义务，努力做好自己份内的事情。

让我们带着责任上路，做一个顶天立地的中国人，无悔地走好人生的每一步。 补充材料1

男孩的赔偿

1920年，有个11岁的美国男孩踢足球时，不小心打碎了邻居家的玻璃。邻居向他索赔13美元。在当时，13美元是笔不小的数目，足可以买125只生蛋的母鸡！闯了大祸的男孩向父亲承认了错误，父亲让他对自己的过失负责。男孩为难地说：“我哪有那么多钱赔人家？”父亲拿出13美元说：“这钱可以借给你，但一年后你要还我。”从此，男孩开始了艰苦的打工生活。经过半年的努力，终于挣够了13美元这一“天文数字”，还给了父亲。这个男孩就是日后的美国总统里根。他在回忆这件事时说，通过自己的努力来承担过失，使我懂得了什么是责任。 补充材料2

楼房设计师的警示信

武汉市鄱阳街有一座建于1917年的6层楼房，该楼的设计者是英国的一家建筑设计事务所。20世纪末，也即那座叫做“景明大楼”的楼宇在漫漫岁月中度过了80个春秋后的某一天，它的设计者远隔万里，给这一大楼的业主寄来一份函件。函件告知：景明大楼为本事务所在1917年所设计，设计年限为80年，现已超期服役，敬请业主注意。80年前盖的楼房，不要说设计者，连当年施工的人，也不会有一个在世了吧？然而，至今竟然还有人为它的安危操心！操这份心的，竟然是它的最初设计者，一个异国的建筑设计事务所！

【名言警句】

1 .一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——托尔斯泰 2 .高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔

3 .尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯

4 .每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多·费兰克

5 .每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯

6 .人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超

7 .天下兴亡，匹夫有责。

——顾炎武 8 .我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。” —— 居里夫人 9 .社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生

10 .责任具有至高无上的价值，它是一种伟大的品格，在所有价值中它处于最高的位置。——爱默生 补充事例3 2016年3月3日，山东师范大学文学院的课堂上，74岁高龄的返聘老教授王万森就上周因自己看错课表导致旷课的事件向全体同学认真做了检讨。他自请处分，要求将检讨在文学院公布并扣除本学期全部劳动津贴。 补充事例4 新浪科技讯 4月18日凌晨消息：近日，一则关于顺丰快递员被打的视频在微博等社交媒体引发强烈关注。针对快递员因与一辆京牌轿车发生剐蹭被打耳光一事，今日晚间，有网友在微博上上传了王卫的朋友圈截图，在截图中，顺丰总裁王卫声明表示，“如果这事不追究到底，我不再配做顺丰总裁！”

4

（相关报道）据了解，17日，北京市东城区富贵园一区内，一名骑三轮送货车的顺丰快递员，在派送过程中与一辆黑色京B牌照小轿车发生轻微碰撞。黑色轿车驾驶员(中年男子)下车后连抽快递员耳光，并破口大骂。视频中，中年男子至少5次击打快递员面部，并判有辱骂，甚是猖狂。

据顺丰公司相关负责人介绍，事发时，视频中的黑色轿车阻挡了部分路面，快递小哥示意其挪动车辆。黑色轿车移动车辆后，快递车穿过轿车车头与路边的空档过程中，黑色轿车突然向右后方倒车，由于车头运动轨迹有弧度，因此与正在通过的快递车发生碰撞。

4月17日晚7点左右，顺丰官方微博对此事回应称：“我们的快递小哥大多是二十几岁的孩子，他们不论风雨寒暑穿梭在大街小巷，再苦再累也要做到微笑服务，真心希望发生意外时大家能互相理解，首先是尊重。我们已找到这个受委屈的小哥，顺丰会照顾好这个孩子，请大家放心。”

随后，北京市公安局官方微博发布消息征集相关线索，并称网传快递小哥被打视频，警方已关注到，但不知道该事件发生的具体时间和地点，希望热心网友提供详细信息，以便进一步核查处理。

4月17日晚11点24分，平安北京再发消息称，“快递小哥被打”一事，当地派出所已接到报警。目前，正在调查处理中。

5

第15篇：高中关于责任的议论文[1]

高中关于责任的议论文：责任的光芒

千百年来，人类拥有上苍赐予的许许多多美好的品质与情感，强烈的责任感就是其中的一点美丽的光芒，在一颗颗忠义的赤子之心中闪耀着。

乘着时光的快车，我看到了蔺相如那举璧抵柱、智对强秦的身影和那泰然自若的神情。秦王倚仗国家强大的那点儿神气，此刻在相如冲天的豪气面前显得那么苍白无力。是什么给了相如这莫大的自信？是保护赵国子民使其免于阶下囚的责任。

明亮的烛光下，诸葛亮在写着什么。是呀，在这出师的前夜，他一定有许多话要对他时刻牵挂的后主说啊！“鞠躬尽瘁，死而后已„„”写罢，他不禁抬头仰望苍穹，目光闪烁。是什么让孔明如此夜不能寐？是报答先帝知遇之恩、辅佐后主强国安民的责任。

岳阳楼下，滔滔江水拍打着江岸；岳阳楼上，范仲淹难抑心潮的荡漾，放声高喊：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”是什么使他这般情感激扬？是一切为了天下百姓的责任。

蔺相如、诸葛亮、范仲淹，这些伟大的人物都曾在历史的长河中留下自己光辉的一笔。他们把谋求人民的幸福看成自己的责任，这是无比珍贵的情感。

在我们身边，也有这样闪耀着责任光芒的“平凡人”。因为有了强烈的责任感，这些平凡人拥有了新的称谓——“感动中国人物”。

杨利伟载着中华民族飞天的梦想，成功地完成了国家和人民交付给他的伟大使命，肩负着神圣的责任遨游于浩渺的宇宙。

任长霞巾帼不让须眉，纵横于穷凶极恶的匪徒之间，肩负着保护百姓生命安全的责任。结果虽悲而壮，他依然赢得了全国人民的爱戴。

姚明是遥远的美利坚众异国面孔中屹立的东方小巨人，他身上有着数不清的中国球迷的期望。他的责任就是让外国人看到我们中国人奋斗的激情，不懈的毅力。他做得很好，他担起了责任，他不辱使命。

„„

他们留给我们的感动还有很多，很多。正是这各种各样的责任压在了他们的肩上，正是他们勇于担当责任、不辱使命的做法，才铸就了他们的辉煌。

对于责任，西塞罗说得很有道理：“我们不是为自己而生，是我们的国家赋予我们应尽的责任。”刘易斯的这句话更是言辞犀利：“尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任、不认真工作的人什么也不是，只能是懦夫，不折不扣的废物！”

朋友们，让我们担负起各自的责任吧！让我们继承这上苍赐予祖先们的优秀品质吧！让责任的光芒永远在我们身上传递，并且愈发闪亮吧！

第16篇：七种智能的例证2

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七种智能的例证2

人际智能

基本上没有受过正规的特殊教育、几乎是盲人的安妮 ·沙利文（A e ullivan），开始承担起教育既聋又盲的7岁女孩海伦·凯勒（Hele Keller）的艰巨任务。由于海伦对外部世界感情上的对抗，安妮试图和海伦交流的努力很难奏效。以下是她们第一次一起进餐的情景：

安妮不允许海伦将手伸进自己的盘子里去取她想要的食物，而海伦和她的家人在一起时，已经习惯了这样做。因此与安妮的第一次进餐成了意志的较量：海伦的手一伸进盘子里，就被安妮坚决地推开。海伦的家人为此很不高兴，离开了餐厅。安妮把房门锁上，继续用餐。海伦干脆在地板上又踢又闹，推拉安妮的椅子。半小时以后，海伦绕着桌子找她的父母，却发现没有人在那儿，这使她感到迷惑。最后，她只好坐下来开始吃早餐，但却用手。安妮给她一把勺子，却被哗啦一声扔到地上，于是意志的较量又重新开始。

安妮 ·沙利文对海伦行为的反应很敏锐。她在给家人的信里说： “我必须解决的问题，是既要规范和控制她的行为，又不能伤害她的心灵。我起初只能非常缓慢地、一点一点地进行，并试图赢得她的爱。”

两周以后，第一个奇迹发生了。安妮将海伦带到家庭住所附近的一个小木屋里，以便两人可以单独生活在一起。经过 7天的相处，海伦的性格发生了意义深远的变化，治疗生效了。安妮写道：

今天早上我的心在快乐地歌唱，奇迹发生了 !两星期前粗暴的小生命已经变成了温顺的小女孩。

再过两星期，海伦首次突破了语言障碍，开始学说话，她的进步神速。她的语言奇迹的关键，是安妮具有看穿或洞悉海伦内心世界的眼光。

人际智能的核心，是留意他人差别的能力，特别是观察他人的情绪、性格、动机、意向的能力。按照更高的要求，就是能够看到他人有意隐藏的意向和期望。我们可以在宗教和政治领导人、教师、心理咨询专家和家长身上，观察到复杂微妙的人际智能的高级形式。海伦 ·凯勒和安妮·沙利文的故事，说明这种智能不依赖于语言。

大脑研究报告一致指出，大脑前叶在人际的知识方面起主要作用。这一区域的损伤，虽然不会影响解决其它问题的能力，但会引起性格的很大变化。这部分受伤以后，人们会认为他已经变成另外一个人。

阿尔兹海默症（ Alzheimer\' disease）是一种早年痴呆症，表现为后脑部位受到伤害以后，患者的空间辨认、逻辑推理、语言运算能力大大减弱。但患阿尔兹海默症的病人能经常保持良好的风度和举止，并会为他们所做的错事频频道歉。与此相反，皮克症（Pick\' disease）是另外一种大脑前叶受损产生的早年痴呆症，患者会失去彬彬有礼的风度。

人际智能还有另外两个被人引用的生物学例证，均为人类所独有。一是灵长目有较长的婴儿期，对母亲有强烈的依附。在早期发育阶段失去母亲的个体，正常的人际智能开发将受阻，这是很危险的。二是对于人类来说，社会交往很重要。在史前社会里，狩猎、设陷阱、宰杀动物都需要许多人的参与、合作，团体的凝聚、领导、组织的存在都很自然地遵循这一原则。

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自我认识智能

弗吉尼亚 ·伍尔夫（Virginia Woolf）以日记的形式写过一篇文章题为《往日随想》，专门谈到“生活的花絮”，即生活中所发生的琐碎事情。在这些事情中，有三件很特别，给她的童年以深刻的印象：和弟弟打了一架、在花园里看到一朵奇怪的花、听到一位过去的来访者自杀的消息。

这三个难忘的时刻即使我不想到它们，也会悄然浮现在我的脑海里。现在我第一次把它们记录下来，产生了从未有过的体会。两件事的结尾令人绝望，第三件还算让我满意。

听到那个人自杀的消息，恐怖的感觉使我浑身软弱无力。但是看到花的那次，我发现了一个战胜敏感和怯懦的方法，我不再感到软弱了。

虽然惊吓产生的震撼在我身上仍然存在，但现在我对此已能欣然接受。在一次受到惊吓之后，我总是觉得这种经历特别宝贵。我因而猜测正是这种接受惊吓的能力，使我成了作家。我大胆地对此作出这样的解释：因为我受到惊吓之后，立刻有将一切记录下来的愿望。我感到好象受了打击，但事实上没有。我像小孩子一样，想象这打击来自藏在日常生活琐事后边的对立面，它就是或将是某一哲理的闪现，是生活表面现象后面某些真实事物的标记。于是我将其组成句子，写出它的本质。

以上引文生动地说明了自我认识智能。这就是有关人的内心世界的认知：了解一个人私人的感情生活和情绪变化，有效地辨别这些感情，最后加以标识，做为理解和指导自己行为的准则的能力。具有较好自我认识智能的人，脑中关于自己有一个积极的、可行的有效行为模式。因为这种智能的隐私性，如果观察者想探测的话，就需要有来自语言、音乐或其它显性智能的证据。在以上引用的短文中，语言智能就用来表现自我认识智能，它使智能之间的相互作用具体化了。这是一个普遍的现象，我们后面还要讨论。

我们已经熟悉的智能标准，也适用于自我认识智能。像人际智能一样，对于每个人性格的变化，大脑前叶也起着重要的作用。脑前叶的下部区域受到伤害，很可能造成性格的易激动、易烦躁或欣快症（莫名其妙的容易高兴 ——译者注）。脑前叶上部区域受到伤害，则可能造成冷淡、散漫、迟钝、漠然等沮丧人格的特征。脑前叶受伤者的其它认知能力大都保持不变，可失语症患者就不同。有些失语症病人后来恢复到能够诉说他们的经历时，我们发现了十分相同的结论：虽然这些病人的敏感程度有所降低并对此感到沮丧，但绝不认为自己已经变成另外一个人。他们知道自己的需求和愿望，竭尽全力想得到它。

患有孤独症的儿童是自我认识智能受损的典型例子。这些儿童有时虽然无法自我表达，却多半在音乐、计算、空间判断或机械工程等领域里，表现出不同凡响的才能。

自我认识智能较难找到生物进化方面的证据。我们推测可能因为它是一种超越了生存本能的智能。但对于今日已不必时刻为生存担忧的人类来说，这种智能却越来越为人们所需要。

总而言之，人际智能和自我认识智能都已被证明确是智能的三种。这两种智能所要解决的问题，对个人和集体都很重要。人际智能使人了解他人、更好地与他人一起工作。自我认识智能可以使人更好地认识自己和处理个人的问题。在个体的自我意识中，人可以感到人际智能和自我认识智能的融合。的确，自我感觉和认识是人类最神奇的发明，是所有与个人有关的信息的象征，也是使所有人自我完善的发明。 文档仅供参考

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怎样发展幼儿的音乐智能

如何培养乐感？乐感在儿童年幼时就会显露出来。在儿童能够说话之前，他们有时就会哼哼或者弄出一些典型的声音。乐感强的年幼儿童经常会不顾周围的环境，就开始哼哼叽叽、打拍子、倾听或者唱歌。如果没有音乐出现，他们会创造音乐！（这恰恰就是儿童的逻辑智力的发展，因为这样的发展有赖于丰富和有支持力的环境。）音乐天赋的早期表征并非总是这样的情况，有时它也会蛰伏很多年，等待着一个刺激或者有利于它成长的环境。

接下来是针对家长们在培养孩子的乐感时的相互影响和活动性的建议。当然，这些建议是发展性的，有些建议对三岁的儿童起到很好的作用，然而其他却最适合五岁的儿童。但是这些建议事实上都能在实际运用中不断修改，从而适用于每个年龄阶段。

鼓励唱歌

唱歌对儿童来说也很有益。它不仅帮助儿童喜欢上音乐，而且有助于逻辑感的培养。唱歌最早从摇篮曲和小曲就开始了，随着孩子长大，家庭成员能培养一种愉快的习惯，就是在全家长途汽车旅行时一起唱歌。

觉察到声音，注意到声音的细微差异，是在儿童早期就能发展的习惯。一般来说，我们只注意视线中的大多数精力。例如，家长们去动物园，喜欢说，“看那头大象！”、“看，老鹰的翅膀有多大啊”、“狮子的皮肤真的是金色的”。他们很少会说，“听，钞票的声音！”或者“你能听到这只鸟发出的声音吗？”，再或者“你认为这头海狮想说些什么？”家长们通过有意识地和孩子讨论视觉和听觉的东西，能够提高儿童的听力习惯，创造一个培养儿童乐感的环境。

鼓励孩子正而八经的唱歌，不论在家里还是作为团体的一部分，都对他有益。就孩子的其他智力而言，能获得父母行动上的鼓励对他是很重要的。

学习音乐课程

给孩子报名参加指导性的音乐课也是很有价值的。选择钢琴课、吉他课、小提琴课或者其他乐器课程，其实并没有什么关系。就音乐天赋而言，演奏某种乐器的能力很容易迁移到其他乐器上。早期开始接受音乐指导的儿童，他的音乐天赋再也不会消失（在儿童早期，几乎所有的儿童都会在音乐课中找到足够的成功，因此上课是件很愉快的事，儿童也会继续上音乐课），所以儿童上音乐课越早越好。

要求在儿童早期开展正规的音乐指导的另一原因是开始有太多的儿童相信他们没有任何音乐天赋。所以为了防止儿童产生这种态度，在幼儿早期开展音乐课程就十分重要。（注意：尽管有其他指导方式，但给孩子找到一个既有个人魅力又和蔼可亲的老师更重要。儿童应该尊重他们的老师，但儿童也应该喜欢他们的老师。儿童应该希望参与音乐教学，如果他们觉得音乐课了无生趣，那么就可能会学会拒绝培养乐感）。

给儿童提供各种机会，让他们能成为富有理解力的听众中的一员，这样等于送他们踏上了终生热爱音乐、欣赏音乐的道路。成为富有理解力的听众中的一员意味着理解为什么每个人会喜欢特定的艺术家或是表演；这也意味着对音乐与表演中的各个元素的认真思考。当然，这是一条发展之路。幼儿最初只知道他们喜欢或不喜欢某个表演家或某首歌曲，通过听父母们的讨论，加上在父母的鼓励下思考和解剖艺术家和他们的音乐，儿童会获得持续终生的音乐鉴赏力和理解力。

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第17篇：放缩法证明不等式例证

例谈“放缩法”证明不等式的基本策略

江苏省苏州市木渎第二高级中学母建军 21510

1近年来在高考解答题中，常渗透不等式证明的内容，而不等式的证明是高中数学中的一个难点，它可以考察学生逻辑思维能力以及分析问题和解决问题的能力。特别值得一提的是，高考中可以用“放缩法”证明不等式的频率很高，它是思考不等关系的朴素思想和基本出发点, 有极大的迁移性, 对它的运用往往能体现出创造性。“放缩法”它可以和很多知识内容结合，对应变能力有较高的要求。因为放缩必须有目标，而且要恰到好处，目标往往要从证明的结论考察，放缩时要注意适度，否则就不能同向传递。下面结合一些高考试题，例谈“放缩”的基本策略，期望对读者能有所帮助。

1、添加或舍弃一些正项（或负项）

例

1、已知an21(nN).求证：n*an1a1a2...n(nN*).23a2a3an

1ak2k11111111k1.,k1,2,...,n, 证明： ak12122(2k11)23.2k2k2232k

aa1a2n1111n11n1...n(2...n)(1n), a2a3an1232222322

3an1aan12...n(nN*).23a2a3an1

2若多项式中加上一些正的值，多项式的值变大，多项式中加上一些负的值，多项式的值变小。由于证明不等式的需要，有时需要舍去或添加一些项，使不等式一边放大或缩小，利用不等式的传递性，达到证明的目的。本题在放缩时就舍去了2k2，从而是使和式得到化简.2、先放缩再求和（或先求和再放缩）

例

2、函数f（x）=4x

14x，求证：f（1）+f（2）+…+f（n）>n+12n11(nN*).

2证明：由f(n)= 4n

14n=1-111 nn1422

221得f（1）+f（2）+…+f（n）>11

122211

22n

111111n(1n1)nn1(nN*).424222

此题不等式左边不易求和,此时根据不等式右边特征, 先将分子变为常数，再对分母进

行放缩，从而对左边可以进行求和.若分子, 分母如果同时存在变量时, 要设法使其中之一变为常量，分式的放缩对于分子分母均取正值的分式。如需放大，则只要把分子放大或分母缩小即可；如需缩小，则只要把分子缩小或分母放大即可。

3、先放缩，后裂项（或先裂项再放缩）

例

3、已知an=n ，求证：∑ 证明：∑

k=

1nn

nk=1ak

k

n

＜3．

(k－1)k(k＋1)

=1k2n

ak

2=∑

k=

1n

＜1＋∑

k=2

＜１＋∑

k=2

(k－1)(k＋1) (

k＋1 ＋k

－1 )

=1＋ ∑(

k=2

n

11

－)

(k－1)

(k＋1)

1=1＋1＋－ ＜2＋＜3．

(n＋1) 2

2本题先采用减小分母的两次放缩，再裂项，最后又放缩，有的放矢，直达目标.4、放大或缩小“因式”；

n

1

1.例

4、已知数列{an}满足an1a,0a1,求证：(akak1)ak2322k

1n

证明 0a1

n

11112,an1an,a2a12,a3.当k1时,0ak2a3, 2416161n11(akak1)(a1an1).16k116

32(akak1)ak2

k1

本题通过对因式ak2放大，而得到一个容易求和的式子

5、逐项放大或缩小

(a

k

1n

k

ak1)，最终得出证明.n(n1)(n1)

2an例

5、设an2234n(n1)求证 22122n1

2证明：∵ n(n1)nnn(n1)(n)

22

2n

1n(n1)(n1)213(2n1)

∴ 123nan， ∴

an

222

2n1

本题利用n，对an中每项都进行了放缩，从而得到可以求和的

∴ n

n(n1)

数列，达到化简的目的。

6、固定一部分项，放缩另外的项；例

6、求证：

11117 2222123n

4证明：

111

1

2nn(n1)n1n



11111111151171()().22222123n223n1n42n4

此题采用了从第三项开始拆项放缩的技巧，放缩拆项时，不一定从第一项开始，须根据具体题型分别对待，即不能放的太宽，也不能缩的太窄，真正做到恰倒好处。

7、利用基本不等式放缩

例

7、已知an5n

41对任何正整数m，n都成立.1，只要证

5amn1aman因为 amn5mn4，aman(5m4)(5n4)25mn20(mn)16， 故只要证

5(5mn4)125mn20(mn)16 即只要证

20m20n37

因为aman5m5n85m5n8(15m15n29)20m20n37， 所以命题得证.

本题通过化简整理之后，再利用基本不等式由aman放大即可.

8、先适当组合, 排序, 再逐项比较或放缩

例

8、.已知i，m、n是正整数，且1＜i≤m＜n.(1)证明：nAim＜mAin；(2)证明：(1+m)＞(1+n)

i

i

n

m

证明：(1)对于1＜i≤m，且Aim =m·…·(m－i+1)，

Aimmm1Aimnn1mi1ni

1， ,同理ii

mmmnnnmn

由于m＜n，对于整数k=1，2，…，i－1，有

nkmk

， 

nm

AinAim

所以ii,即miAinniAim

nm

(2)由二项式定理有：

2n2n

(1+m)n=1+C1nm+Cnm+…+Cnm， 22mm(1+n)m=1+C1mn+Cmn+…+Cmn，

由(1)知

mAin

i

＞nAim

i

(1＜i≤m＜n )，而

Cim

∴miCin＞niCim(1＜m＜n)

AimiAin

= ,Cni!i!

00222211

∴m0C0n=nCn=1，mCn=nCm=m·n，mCn＞nCm，…， mmm+1m1mmCmCn＞0，…，mnCnn＞nCm，mn＞0， 2n222n1mm∴1+C1nm+Cnm+…+Cnm＞1+Cmn+Cmn+…+Cmn，

即(1+m)n＞(1+n)m成立.

以上介绍了用“放缩法”证明不等式的几种常用策略，解题的关键在于根据问题的特征选择恰当的方法，有时还需要几种方法融为一体。在证明过程中，适当地进行放缩，可以化繁为简、化难为易，达到事半功倍的效果。但放缩的范围较难把握，常常出现放缩后得不出结论或得到相反的现象。因此，使用放缩法时，如何确定放缩目标尤为重要。要想正确确定放缩目标，就必须根据欲证结论，抓住题目的特点。掌握放缩技巧，真正做到弄懂弄通，并且还要根据不同题目的类型，采用恰到好处的放缩方法，才能把题解活，从而培养和提高自己的思维和逻辑推理能力，分析问题和解决问题的能力。希望大家能够进一步的了解放缩法的作用，掌握基本的放缩方法和放缩调整手段.

第18篇：美术教学论文有效美术教学例证

有效美术教学例证

有效教学，是指教师通过在一定时间的教学之后，学生所获得的具体的进步或发展。检验教师教学的重要标准，就是学生的学习是否有收获。教学有没有效益，不一定是指教师不认真负责，而是要看学生有没有学到什么或学得好不好。如果学生不想学或没有收获，即使教师教得辛苦也是无效教学。我们应该努力去做到有效教学。美术教学的有效性建立在本学科的特性基础之上。

在国家基础教育课程改革中，我们面临改变原有的教育观念、教学方式和学习方式的新要求。回顾和观察美术教学的种种情景，要求的直接指向是：我们怎样才能做到更“有效”？对此，有必要重新认识美术教育和教学的意义，了解美术教学应该教些什么，学生应该学习些什么。随着经济社会的快速发展和当代科学与艺术的综合融会，美术教育之所以愈来愈被人们重视，是因为它事实上已经成为一种创造性的学科，其学科的归宿感和自觉性指向人的情感和精神。由于美术所具有的形象、情感与审美等特征，它更多从个性的角度来关心身边的“小事”，反映我们生活周围构成的种种现象、形式。概括起来，其课程的价值主要体现在以下几个方面：1.运用美术形式有效地传承文化；2.陶冶情操，提高学生的审美能力；3.促进学生感知觉和形象思维能力的发展；4.促进学生创新精神和技术意识的形成全；5.促进学生个性的形成和全面发展。从教育的门类上来看，基呈现价值体现为人文性和工具性，是普通学校进行美育的主要语言，在实施“素质教育”的过程中有着其他学科不可替代的特殊作用。从学科的本位价值取向来看，一是美术技法论——强调技法与社会职业目标（如画家的）相关性；二是学科中心论——强调“以学科为中心”的科学理发主要思想的传统性。从教学科目来看，它是依据一定的教学理论组织起来的科学基础知识的体系。即从教学的需要出发把视觉艺术的有关内容加以选择、组织和排列，使之能有效地适合于教育对象的身心发展水平和阶段程度，形成同艺术的某一门类相对应的学科。美术学科的性质和体系与其他人文学科的相同点和不同点，以及互补性和综合性，说明了美术在人文精神的整体情景下，侧重于研究和探讨人类的情感表现、审美感受等方面的现象，提升着我们情感活动的个性、智慧与技术的品质意识。在它的学习中更多地呈现出人情感、开发着我们视觉思维的创造潜能、关注人的和谐快乐。其认识论与方法论决定了它的先进方式是在客观基础上强调主观的陈述性——着重于表现性的过程、评价性的感受。虽然它的理论命题不能与社会现实向背，但并不完全依赖于社会现实的印证。过去，我们经常出现的问题是：要么把美术课当做一个“搭头”，忽视它在人生成长过程中的正常位置；要么把美术课看得过分学科化、科学化，过分地强调其学习的一律性和完整性。由于对美术本体文化价值和学生学习需要的认识偏颇，造成了教学缺乏学生“想学”的心理基矗诚然，在基础美术教育的领域里，了解、认识并进行美术教学，必须从学生的发展角度出发，建立有效的教学理念，通过和谐的方式和行为，促进学生的情感、智慧及创造力的发展。该方式和行为应该是丰富、愉悦和轻松的，其过程是“稍息”，不是“立正”，更不是“新闻联播”和“实话实说”。对美术教育弃之不用或作为一种“意识形态”或“生产形态”，都是不当的。正如美国美术教育家罗恩菲德在说到美术的价值意义时认为的：在艺术教育中，艺术只是一种达到目标的方法，而不是一个目标；艺术教育的目标是使人在创造的过程中，变得更富有创造力，而不管这种创造力将施用于何处。假如孩子长大了，而由他的美感经验获得较高的创造力，并将之应用于生活和职业，那么，艺术教育的一项重要目标就已达到。 怎样才能使美术教学对学生是有效的呢？

例证一。这是我们经常看到的情景：公开课的课堂上，小学生们被要求身正形定，不要“乱说乱动”，“请你像我这样做——我就像你这样做”的喊声在一张张涨得通红的小脸上振动着。老师将已经准备好的图画纸发给学生——每一张作业纸上都预先由老师画好了完全一样的图形，然后，在老师统

一的规定和指导下，学生们画着同样的东西。一节课下来，统一变成了同一。在此时，且不说谁能有点“创新”的愿望，即使有，也是自讨没趣„„好像只有这样做了，我们的教学才有了保证，教育才能够达到目标。我曾问过许多老师这样做的意义何在？他们的回答大都是：“这才符合要求”。我们不讨论上述情景对不对的问题，只是此情此景让人觉得，该做法多少有点灌输“绝对服从”的意思，实在是对人的主体意识和自主精神的一种伤害——这哪里还谈得上什么个性培养呢？我们对教学问题用一种“过来人”的标准和模式去规定，占用学生宝贵的学习时间和生命空间中，讲那些过时的知识和貌似科学的废话，不给学生自主的权利。可笑的是还总以为自己是非常负责任的！经验在教育中是重要的，但，经验不等于教育和教师的全部，在一定的情境下，经验使我们忽视对普适性的教育规律转向寻求情境化教育意义的探究，缺乏在课程与教学领域里实现一种文化取向的自觉性，严重妨碍甚至歪曲了教育的原本意义。有的都是在给学生讲颜色时会说：红色＋黄色＝什么颜色；而有的老师则倾向于明确告诫学生：红色＋黄色＝橙色——而且嘱咐以后千万不能忘记了！不同的教育观念与角度会产生不同的教学方式与效果。

让学生得到情感、智慧以及创造力培养的美术学习权利，并且通过这个权利获得进入“生活世界”的路径，是有效教学的重要出发点。从这个意义上说，美术教育应该是最不强调一律性的教育，美术课程是最不追求标准答案的课程。

例证二。个子矮小的西班牙画家米罗在学校学习时不大“循规蹈矩”。有一次老师让他以杯子、苹果为题完成一幅静物写生的作业，喜欢“求异”的米罗却完全没有按照老师的要求去做，把画画成了“绮丽的黄昏”。于是，米罗被罚一周蒙上眼睛去上课，上课的内容是用手触摸实物，再赁自己的记忆作画„„有意思的是，老师的这一“针对性”教学方法的结果却改变了米罗，大大激发了他对形体感受能力和表达能力。在后来的日子里，米罗逐渐悟出了自己的生

活道路，并走向了成功。米罗活了90岁，他在画坛上是个巨人。此例证明：在承认艺术的规律性与偶然性的同时还应看到充满着人的主体意识介入的能动性，掌握技术与推动创造是一种和谐的关系，任何表面上对学生的“规范”都要慎之又慎，无视学生个性发展的“规范”就是扼杀。我们需要清醒地认识到，创新是头脑中最机敏的机能，也是最容易受到压抑的机能。美术教育既有可能为创新提供发展的契机，成为发展的动力，也有可能阻碍、甚至扼杀创新意识形成和创新能力的发展。扼杀的事，万不能做。基于此，我们反对把美术和美术教学弄得一成不变或神秘兮兮的，弄得使人“厌烦”、使人“搞不懂”，人为地制造学习、观赏、读解上的困难和问题。好的美术教学和美术作品一样，应该是贴近人，关爱人的；好的教学应该是问题越讲越多，能不断地启发学生的想像、感受、判断等意识，用美术自身的独特价值去构建创新的基储去和谐多彩的人生。在普通美术教育中，作为以一种“知识和技术”的“硬件”面貌来直接显示的课程形式，除了体现对人的手功能、视知觉的一种训练，更重要的是隐性地感受、体验、确证一种人文精神，和谐人“全面发展”的节奏，启发学生积极的创造性思维。

由此我们有理由认为，社会性与个体性的需要是我们确立有效教学的依据。

例证三。情境中的学习往往会得到意外的效果。在一个下雪的冬天里，一位小学的美术教师觉得应该带学生去感受这白色的自然世界，他决定把课堂放在室外。于是这样的情景出现了：老师和学生们一起在雪地上忙碌起来，很快，一条10多米长的大龙雪雕完成了。老师说，观赏这样的大作品要有距离才行，大家登上六楼从上往下感受、欣赏、体会、评论着自己的艺术作品和收获„„这是通过每一个学生自己动手创作之后所得到的愉快收获。看上去，教师放弃了原来教材内容和授课方式——实际上这种“放弃”是教学有效性的延伸，是一种开放的情境。一般而言，学生对美术的了解和感受，大都是从一张画开始的。这就决定了：教学先要进入一个共同的情境和语言系统，共同的情境才能产生共同的语言。假如把美术教学看成是一种流通的产品的话，那么，它能使所有的学生

（即消费者）都有着选择的权利，享受的愉快——这是对美术教育本体价值实现的最大褒奖，是对人类文明和生活世界现实的最大馈赠。这个“实现”与“现实”一起表达着我们对其原位性的认同。情境中产生“自主性学习”“探究性学习”“合作性学习”的学习场效应，同时我们看到美术教学的“由情入道”是“由技入道”——“由理入道”的最佳入口。

从中，我们似乎能倾听到丰子恺1982年对艺术教育发出的大声疾呼：“„„我祈愿于全体教育界诸君，请大家先来分担了‘艺术教育’的责任，使艺术教育平均普遍地融入于教育的全部中„„”“„„美的要求，包拥着全体的教育问题，这是与伦理的要求与论理的要求同样地从教育学的科学基础上派生的。”模糊广义的美术教育和狭义的美术教育边界，软化本学科与其他学科之间的边界——在信息发达、风格纵横的时代里，我们倾听的话语里集合着更多的人文关怀。

在美术教育形成的一套体系和百余年来的历史嬗变，特别是20世纪后现代教育结构和发展的过程中，能看出其个性指向：一是我们已经明确教育所具有的社会遗传机制，教育的“文化传递性”一定会体现在美术学科的基本要求之中，体现在各类美术课程内容的选择和实施过程之中；二是美术在文明传播的时候释放着自身的人道主义精神，打造视觉思维的学科特色，体现出“人生感受”的性格特征。由于普通美术教学的功效强调“面对全体”、承认学生的个体的差异性——这就使教学观念的最终体现是：1.让所有的学生学习更好、但有区别的美术；2.让每个学生都能用内心去体悟和感受并主动参与美术的学习过程。基于这样的认识，便要给学生更多的知情权和参与权。目前我国所进行的课程标准的制订和实验教材的使用正是体现了新的教育理念，把“情感、态度、价值观”直接地贯穿于教学过程中，其生效性和失效性是在教与学共同行进中去认定的。这样就为教师提出了新的要求：给学生一些自己选择的权利；给学生一个自由想像的空间；给学生一个自己去找答案的问题。事实上，学生只有今天敢于质疑、敢于批判，明天才能善于创新、善于超越。这是有效教学的思想。正如1972年联合国教科文组织国际教育发展委员会（UNESCO）在《学会生存——教育世界的今天和明天》一书中所强调的：“„„学校必须把教育的对象变成自己教育自己的主体，受教育的人必须成为教育他自己的人；别人的教育必须成为这个人自己的教育。”“教育虽然建立在从最近的科学数据中抽取出来的客观知识的基础上，但他已不再是从外部强加在学习者身上的东西，也不是强加在别人身上的东西。教育必须是从学习者本人出发的。”要做到这一点，教师首先应该成为楷模。

以人的发展为本的教育理念重新诠释着教育的本质，严整着教育的序列。“教”应该向“学”转移，纠正那种以“教师、课堂、教材”为中心的程式化行为，真正地从实际出发，使学生能够学有所获。瑞士心理学家荣格说得好：“„„教师的任务是使学生身上那些意识的东西成为自觉意识到的东西，而学生通过不断地向教师提供新鲜的经验，提供能够从本能中吸取能量的象征，反过来也扩大和拓展了教师自觉意识的领域。”事实证明，成功有效的教育在于教师和谐、开明、优质的工作，在于学生能从中获取他人生的未来。

第19篇：数学归纳法例证与练习

例1．用数学归纳法证明：

1111n． 2n12n12n1133557

请读者分析下面的证法：

证明：①n=1时，左边1111，右边，左边=右边，等式成立． 133213

②假设n=k时，等式成立，即：

1111k． 2k12k12k1133557

那么当n=k+1时，有：

11111 2k12k12k12k3133557

k1 2k12k12k32k1k1 2k23k12k12k32k12k3k1k1 2k32k11

这就说明，当n=k+1时，等式亦成立，

例2．是否存在一个等差数列{an}，使得对任何自然数n，等式：

a1+2a2+3a3+…+nan=n(n+1)(n+2)

都成立，并证明你的结论．

分析：采用由特殊到一般的思维方法，先令n=1，2，3时找出来{an}，然后再证明一般性．例3．证明不等式11

21

1

n2n (n∈N)．

例4．已知数列{an}满足a1=0，a2=1，当n∈N时，an+2=an+1+an．

求证：数列{an}的第4m+1项(m∈N)能被3整除．

第20篇：太上感应篇例证语译

《太上感应篇》例证语译

前言

《太上感应篇》本为道教经典，其内容主要是劝人遵守道德规范，时刻止恶修善，自利利他。本书特别强调因果法则，主张人们应当自己掌握自己的命运，在因地上狠下功夫，以求善果，从而把握和改造自己的命运。这些主张，都与佛教的教义有相通之处。因此，不仅对于信奉道教的人来说，《太上感应篇》是一部重要的典籍，对于佛教徒来说，这部书也有较高的价值。

《太上感应篇》最初著录于《宋史、艺文志》，南宋理宗出钱刊布发行。从南宋以至明清，这部书的刻本和各种注本甚多。清初康熙年间，赵熊诏〈字裘萼，号学了氏〉撰有《太上感应篇注训证》。在其《自叙》中讲到，他在康熙庚午年（西元１６９０年）秋试时，第五次应试失败，痛苦不堪，准备带上平时所读的书和撰写的文章，投河自尽。但考虑到这样做将会使父母伤心，因此犹豫不定，几天以后，其父赵申乔劝他编撰《太上感应篇注训证》，并身体力行。一年以后，编写完成，赵申乔便为他刊印出来。后来，在康熙己卯年（１６９９），赵熊诏中举，己丑年(1709)中状元。《太上感应篇注训证》共四卷，除正文外，还有”注”、”训”、”证”。”注”主要是对《感应篇》中的部分文字作一些解释，以利阅读。”训”则是从义理上作一些阐发。”证”的内容最为丰富，大量引用证案，列举事例，以证明《感应篇》中所说的道理真实不虚。

考虑到今天大多数读者的实际情况，我们删去了赵书中的《航中帆自叙》、《例言》、《标旨》、《程诀》以及每节后面的”注”、”训”，只保留《感应篇序》、《太上感应篇》原文和”证”（译作”例证”加示序号），并译成现代白话文，更名为《太上感应篇例证语译》，以增加其可读性。 《太上感应篇例证语译》一书，是由释海山、释大恩、释昌臻等法师发心主持下完成的。参加这项工作的有释隆云、王树华、龙昂、杜大威、李宁、赵嗣崇、李恕豪等。由于译者水平有限，时间仓促，错误和不足之处在所难免，望读者随时加以指正。

正文：太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。

【译文】：太上说：祸与福，并不固定，全在人自作自受。善恶的报应，如同身形和影子一样，形正影正，形斜影斜。

【例证一】

周必大是庐陵人，曾负责管理临安府的和剂局。有一次，和剂局失火，有五十多人因这次事故遭逮捕下狱拟处死刑。周问狱吏：”假如这场大火是官员玩忽职守造成的，该当何罪？”狱吏回答说：”免职为民而已。”于是周必大甘愿承担失火责任，使五十多人得以免死。

周必大丢掉官职回老家，途中顺便去看望岳父。那天，大雪纷飞，岳父家的童子正在庭院中扫雪。头一天晚上，岳父梦见扫除积雪迎接宰相。这时，他叹口气说：”今天扫雪，原来只是为了迎接被免职的官员罢了。！”

周必大回家以后，刻苦读书，后来参加宏词科考试，到京城住在一个班直(皇帝的卫兵)家中，一天，主人携带一本小册子从外回来，周必大借来观看，原来是一本卤薄图(天子车驾次第称为卤薄)。 于是便全部抄录下来，默记在心。考试时，正好出这个题目，因而考中了词科。以后，历官至宰相，封益国公。

起初，周必大作梦到了阴间，看见判官正在考核捏胎鬼。判官指着周说：”此人有阴德，应当做宰相，但相貌丑陋，该怎么办？”捏胎鬼请求准许他为周必大做一副宰相须，判官同意了。捏胎鬼走过去，抚摩周的下巴，为他种上了胡须。周必大醒来后，果然长出了胡须，还隐隐作痛。过了几天才不觉痛了。

后来，周必大罢相回家。一天，有个看相的人来见他，正好在大门前相遇。看相人问道：”相爷在哪里？”周忙向前行礼，然后谦逊地说：”我就是前任不称职的宰相。”看相人不相信，说：”你在骗我。”入座后，又要求拜见宰相。周还是那样回答。于是，看相人似有所悟，起身向前，用手捋着周的胡须说：”就凭这付帝王须，足以证明你真是宰相啊！”周必大大吃一惊，重重地赏赐了他。

【例证二】

宇文英迪当初在黔江处理一桩官司。

有一个叫扶爱之的人，因他曾经揭发某漕台(掌管水运事务)有舞弊行为，这时扶爱之正好因事获罪被押在狱中，有些官吏恨他，想罗织罪名加重害他。宇文英迪竭力为他辩解澄清，终于得到从轻处理。

三年以后，宇文英迪从南滨乘上水船回家，正遇上大雨，洪水暴发，波涛如山，船到河中，不料缆绳断裂，船夫一时束手无策，听任船只颠覆。突然一只小船冲浪而来，船上大声呼救，始得脱离危险。一看来人竟是扶爱之。宇文英迪大惊，说：”我过去只是公正地对待黔江官司，当时并非偏袒于你，你今日竟然冒险相救，难道真的知道将要淹死的是我，这岂不是上天有意这样安排，以显示事事有因果报应吗？”说完以后，两人久久地叹息。

【例证三】

清朝顺治年间，苏州人徐籀任黄岗县令。民间失火，烧了数百家房屋。男女老幼，露宿号哭。徐籀可怜他们，拿自己钱买席子，好让他们搭棚住下，席子买来还未来得及分给百姓，暂时堆积在堂前，这时正好官府一批银钱装在木箱里，准备转运走。强盗知道后，突然冲进县衙，劈开所有的箱子，四处搜寻都未能找到银子。强盗走后，发现官银还在堂前一堆席子下面，强盗没发觉。一检查，银子完好无缺。因此，徐籀得以平安地保住了官位。

【例证四】

清朝顺治四年，有个姓许的人随大军到广东，被任命为某县的县令。他一心想立功，便把乡间留长发的十四个人抓起来，诬陷他们为山中盗贼，向上级报告之后，全部杀掉了。杀时正当中午。就在这一天，许的家眷从老家来找他，路上遇见强盗，强盗杀掉许家的男人女人恰好也是十四个，时间正好也在中午。

【例证五】

户部郎某专管河西贸易收税，以苛刻贪婪著称。有一个贩卖绸缎的福建商人瞒了税，被他察觉，便把这个商人所有的绸缎拿来撕成两半，价值数千金的物品便这样作废了。商人十分愤恨，把这些撕成两半的绸缎全部烧掉以后，便离开了。过了很久，商人悄悄来到某官员的家乡，企图刺杀他。这时他由于贪赃事犯被罢黜回家来了。回来之后仍然贪婪不止，他家妻妾很多，便放她们出去卖淫，以收取钱财。商人来后听说此事，长长地叹了口气，说：”他算个什么官绅！竟甘心做这种事，遗臭万年。这是上天惩罚贪婪人的最好办法，何必杀他，不如留下来让上天狠狠惩罚他吧！”说完，便回去了。

【例证六】

明世宗嘉靖年间，苏州儒生黄彦士，与妻子感情很好。这时正遇上倭寇入侵，在避难途中，夫妻走散。颜氏异常恐慌，落荒而逃，晚上到一座古庙投宿。进门时。发觉门内已经有人，颜氏一惊连忙躲避。门内说：”娘子不用害怕，我是个尼姑。”于是相结成伴。等到天亮，尼姑说：”你是个年轻女人，恐遭人算计，我包裹里有僧衣僧帽，可以改扮一下。”颜氏听从了她的话，于是两人结伴同行。 黄生失去了妻子，担心她会遇难，寻访了三年也没得到消息，单身在外漂泊，替别人抄书为生。这时，他的同学在浙江做官，便去投奔他。路过嘉兴时，正遇上巡海的大兵经过。船夫不敢开船，黄生趁机上岸找厕所，看见一棵枯杨树缝隙中有什么东西，便伸手进去，原来是一匣金子。他高兴地说：”这该不是上天赐给我的吧！”再伸手进去，拿出一个缘薄本子，里面写满了布施人的姓名。他严厉警告自己，说：”别以为失金可拿，应该想到这是三宝弟子供庙子的钱。”便叫船夫暂不开船，等候失主。过了一天，见一老尼姑一面用头碰树，一面大哭。黄生急忙向前问他为何哭泣。她说：”过去我曾发愿塑观音菩萨像。为此募集到三十两金子。昨天大兵突然到来，无处隐藏，只好把钱放在空树里，现在钱不见了，我只有一死了！”黄生马上把钱还给了她。尼姑非常感动，拜谢后说：”感谢您使我活了下来，我的寺庙离此仅二十里，何不去吃一顿饭，也好在菩萨面前禀报您的盛大功德。”黄生同意了。到庙门前敲门，应声开门的竟是妻子颜氏。两人相见，大哭不止。各人诉说别后经过，停留了好几天，有位姓汪的盐商听说了，聘请黄生到他家教书，后来按照成例进入国学(国家建立的学校)，又被推荐任二尹，后来升迁为府判，生二子，其中一个为贡生。夫妇两个都以寿终。 【例证七】

福建有一姓李的青年，喜好读书写文章。有一年，赴京应试，路过衢州，有个姓翁的店主梦见土地神对他说：”明天有个李秀才来，他是有希望考中的人，你要好好接待他。”第二天早晨，李生来了。主人殷勤款待，送给他干粮，并为他提供车马，李生问其原因，主人把所作的梦告诉他。李生听了非常高兴。晚上，他想到一旦考中得到官位，只是妻子相貌太丑陋，不配当官夫人，该换一个才对。 李生走后，店主又梦见土地神对他说：”李生这个人居心不良，功名还没成功，就想抛弃妻子，现在他已失掉科举考试的希望了。”当李生再来时，店主对他非常冷淡，甚至不留他住宿，李生又问是什么原故，店主原原本本说给他听。李生又惊又愧灰溜溜地走了，一辈子都未得到功名。

【例证八】

李毅是吉州城的一名士兵。吉州城内有一个徐姓人家，派遣婢女把一支金钗送给亲戚家。婢女把金钗插在自己的头上。在路上，金钗掉落在地上。李毅看见后，拾了起来，并跟随这个婢女前行。他看见婢女走进一个大户人家的宅院后，又慌忙地跑了出来，到江边想投水自尽。李毅急忙喊住她询问原因。婢女哭着告诉他说：”我家主母性情暴躁且严厉，刚才叫我送金钗还人，在路上丢失了，她一定会把我鞭笞至死，不如先死为好！”李毅立即把金钗还给了她。婢女非常感谢。

后来，这个婢女嫁给梅林渡的一个村民。有一次，李毅因传送公文，将要渡河。婢女一定要请他到家中去，并买来酒菜款待他。这时，他们忽然听到渡口传来喧哗声，出门一看，渡船翻了。船上的人都淹死了，李毅因受婢女挽留，得免于难。

【例证九】

何澄因医术高明而闻名于世。同郡有个叫孙勉之的人已经病了很久了，孙的妻子俞氏请何澄到她家去为孙治病。何澄到了以后，孙妻引他到一间密室，说：”我丈夫久病，家中财物已经典卖干净，再也无钱治病。我愿意牺牲我的身子，换取你的医药钱。”何澄庄重地说：”你怎么能说出这种话来？放心吧，不要担忧，我会好好地给你丈夫治病的。你刚才所说的，不但会使我永远成为小人，娘子你自己也会失去贞节。即使能免于人们的指责，难道能逃避上天的谴责吗？”俞氏惭愧地退了出去。 一天晚上，何澄正在打瞌睡，恍惚之中梦见神明引他到一所公署中去。座上的人说：”你治病施药有功，而且不愿在急难之中玷污人家的妇女，上天将赐你一个官职，钱五万贯。”不久，太子生病，皇上宣诏何澄进宫。一剂药下去便治好了太子的病。皇上赐给他官位和金钱，与梦中所说的完全相符。

【例证十】

明世宗嘉靖六年，全国闹饥荒，新建县有一家百姓快要饿死了。家中穷得来只有一个木桶，卖掉后得到三分银子。于是用两分银子买米，一分银子买毒药，准备与妻子儿女吃一顿饱饭后再死。饭刚煮好，正好里长来他家索取丁粮。这个人说没有。里长说自己走了很远的路才到这里，想在他家吃一顿饭后再走。这人又推说没有。里长来到厨房，见饭已煮好，责骂他撒谎欺骗。这个人急忙摇手说：”这饭你不能吃！”里长越发感到奇怪。这人才流着泪把实请告诉了里长。里长吓坏了，急忙把下了毒药的饭倒掉，埋在泥土中，说：”你不要这样。我家中还有五斗米，你跟我到家中去拿，可以吃上几天，说不定还有别的办法可以活命。怎么去寻短见呢？”这人感激地跟随里长去了。回到家中后，把米倒了出来，发现有五十两银子在米中。他惊奇万分地说：”这一定是里长用来缴纳给官府的税钱，放在这里面了。他救了我一命，我怎能忍心去害他呢？便立即把钱拿去还给里长。里长说：”我也很穷，哪会有这笔钱？这大概是上天赏赐给你的。这人坚持不肯接受。最后，两人平分了这笔钱。两家从此都衣食充足。

【例证十一】

明神宗万历年间，镇江人王成与哥哥住在一起。哥哥到广东去经商，已经很久了。王成私下想到嫂子很漂亮，把她卖掉，可得一大笔钱。便假传哥哥已经死在外面了的消息。嫂子听到后，痛哭不止，几乎丧命，只好为哥哥设灵堂，穿丧服。不久，王成巧言劝说嫂子改嫁，嫂子正言厉色地拒绝了。这时，正好有一个富商打算购买美妾，王成便引富商偷偷窥看嫂子，果然非常满意，便讲好了三百金的价钱。王成欺骗富商说：”我嫂子本来是想嫁人的，怕人家说闲话，表面装成为哥哥守节的样子。再有就是她眷恋娘家，不肯远行。你晚上带领一些人突然进来，看见穿白色孝服的女人，便把她抱上轿子，事情就成功了。计划定好后，王成便回去把这事告诉给自己的妻子。 嫂子看见王成从外面回来，腰上鼓鼓囊囊缠着东西，进了自己房间，便从墙缝中窥视，案桌上全是白银。又听见王成与他的妻子说了很久的悄悄话，只听到”晚上来娶”四个字。王成与妻子说完话后，便出门回避了。嫂子明白了他们的阴谋，便假装笑容与王成的妻子搭讪说：”小叔子要嫁我，也是件好事，为什么不明白告诉我呢？”王成的妻子知道事情瞒不过去，只好说准备把嫂嫂嫁给一位富商，不愁一生的受用。嫂子说：”小叔子要是早一点告诉我，还来得及打扮一下。婚礼是吉庆事，穿白衣服不好。请把你的青衣借给我穿一下。”王成偏巧没有把嫂子穿白衣的事告诉自己的妻子，他的妻子一向很笨，于是她俩便交换了衣服，并摆设酒食道别。嫂子将王成的妻子灌醉后，悄悄逃回娘家。黄昏以后，商人带领人来了。看见一个白衣女人独自坐在屋里，便一拥而上。王成的妻子长得也有几分颜色，大醉以后，一句话也不能说，便被人抢走了。

天亮时，王成才回来。看见门户大开，两个小儿哭着要找妈妈，才惊奇地发现妻子也被抢走了。立即追到江边，只见江上帆船很多，正乘风航行，已无法追寻了。王成痛苦不堪，不知该怎么办才好。又一想床头还有出卖嫂子得来的钱，可以用来再娶一个女人成家。回去开箱子一看，原来由于晚上没有关门，钱已被盗贼进屋偷去了，便捶胸跺脚痛哭不止。

这时，哥哥从外地回来了，肩上扛满了钱财，邻人都来贺喜。嫂子听说后，赶快从娘家回来。夫妻相见，悲喜交集。王成失去妻子，又丢失了钱财。两个儿子孤苦伶仃，终日哭泣。且无脸面去见自己的兄嫂，惭愧痛苦不堪，终于上吊自杀身亡。

【例证十二】

清朝康熙四年，杭州城遭大火，几天几夜不熄，烧了上千家的房屋。官员们都出动去救火。众人看见火光中有一个穿金甲的神人，手执红旗，围绕着一座宅院，左右指挥。火一烧到这里时，便退了回去。大火熄灭后，在一片瓦砾之中，只有这一座宅院孤立独存。原来这座宅院是一个北新关吏姓顾的房子。这时顾正奉命到江南出差，还未回来，家中只有妇人和几个孩子。大家都很惊讶，不知道为什么大火不烧他家。原来，当顾出差到江南的时候，泊舟在苏州河边。黄昏时，看见一个少妇沿河哭泣。顾问她为什么哭，她说：”我丈夫因为无法交纳价值五十金的粮食，被官府关在牢房里拷问追逼，命在旦夕。我不忍心看见丈夫先死，所以到这里来寻短见。”顾马上从口袋中取出五十金交付给她。少妇拜谢而去。顾办完公事后又经过这里，偶然间到酒店饮酒，酒店对面就是这个少妇的家，少妇看见顾，告诉自己的丈夫。夫妻俩邀请他到家中，置酒款待，留他住宿，少妇的丈夫对少妇说：”救命之恩无以报，你今晚就陪他睡觉来报答他。”到了半夜，少妇来到顾的房间，顾毅然拒绝，起身披上衣服，回到自己的船中。

顾回到家中，慰问的人接踵而至，纷纷询问他有什么回天的功德。顾茫然不知。经大家一再追问他，才说出了前几天发生的那件事情。大家屈指一算，与起火的时间正好一致。

【例证十三】

庐陵有一个县吏罗织罪名陷害一个僧人，案子刚刚定下来时，县吏的妻子在家中忽然看见两个身穿青衣的士兵手拿文书，从厨房中出来，对县吏的妻子说：”告诉你丈夫，不要枉杀这个僧人。”说完便出门去了。妻子惊恐万分，汗流浃背。因为家中的门关闭如故。县吏回来后，便把这件事情告诉了他，县吏吓坏了，第二天准备去把案卷偷出来，但为时已晚，僧人终于被处决了。僧人死的那天，县吏在路上遇到了那个僧人。县吏想尽办法祈祷忏悔谢罪，都无济于事。到了第十天上，县吏终于死了。

【例证十四】

明武宗正德初年，安徽商人王善到四十岁还没有儿子。有个看相的人，预测人的祸福非常准确。他一看见王善就忧愁地说：”你还没有儿子吧？”王善说：是的。”看相的人说：”你不但会没有儿子，而且到了十月，更有大灾难。”

王善认为他的话很灵验，急忙到苏州去收取财货，然后回去。

当时正值梅雨季节，河水猛涨，不能行船，只得暂时住在客店内。到晚上时，天空放晴，他到河边去散步，看见一个少妇投河自尽，。他马上呼叫渔船，说：”谁能救起这个人，我出二十两银子。”船夫纷纷去救，终于把少妇救了起来。他便把二十两银子给了船夫。

王善问少妇为什么要寻短见，少妇回答说：”我丈夫外出做工，我在家中养了一头猪，准备用来偿还田租。昨天把猪卖了，不料收的钱全是假银子。既怕丈夫回来责骂我，再加上家中贫困，就不想活了，因此便投河自寻短见。”王善非常同情她，问一他头猪值多少钱后，便给了她双倍的钱。 少妇回家时，在路上遇到丈夫，便哭着把这件事告诉了他。丈夫非常怀疑。晚上，夫妻俩一起到旅店去找王善，想问个究竟。到旅店时，王善已经关门睡觉了。丈夫叫妻子敲门。王善问是谁，回答说：”我是今天投河的那个女人，特来致谢。”王善厉声说：”你是个少妇，我是个孤身的外乡人，晚上怎么能随便见面呢？快快回去！如果一定要来，明天早晨与你丈夫一同来。”

丈夫的疑惑一下子便消除了，诚恳地说：”我们夫妇都在这里。”王善便披上衣服起来。当他刚刚走出房门时，只听房中”轰”地一声。他们惊慌地进去一看。原来店房的后墙因久雨而倒塌，床铺已被压得粉碎。他这时如果不起床，肯定要被压死。这对夫妻感叹不已，道谢后便离去了。

王善在回家的路上，又遇到那个看相的人。他一见到王善就惊奇地说：”你满脸阴德相，一定是做了有大阴德的事情。不仅免除了灾难，而且将获得不可限量的福报。”后来王善果然一连生了十一个儿子，其中有两人登第。王善一直活到九十八岁才去世。

【例证十五】

江宁旱西门有个回民叫哈九，以开饭馆为生。有一个江浦人带了一个口袋，里面装有五十两银子，遗失在店中。哈九追到江边，把钱还给了这个人。

他们分别以后，有一天这个江浦人回到家乡，看见大风吹翻了江中的船，落水的人很多。这人忽然想到：”我就当作哈九没有还钱给我，就用这笔钱来做好事吧。于是便呼叫渔船说：”救起一个人，我赏给五两银子。”渔船上的人纷纷去救人，但只救起一个人。一问原来是哈九的儿子。这件事发生在清朝顺治五年三月二十三日。

【例证十六】

余干县有个姓吴的船夫，与儿子一同送一个商人到瑞洪去，商人走后，把一袋银子忘在船上。吴检查船舱时发现了这笔钱，担心被儿子看见，便把钱放在柴灰之中。儿子要开船，父亲故意迟迟不开。商人返回，寻找遗失的钱，父亲便全部还给了他。商人请求均分这笔钱，父亲坚决推辞，说：”我多的钱都不要，难道会要少钱吗？”商人向上天拜谢后才离去。儿子愤恨地埋怨父亲说：”有横财到手都不愿意要，硬是要还给别人！”父亲笑着说：”我们父子终日划船，尚且得不到温饱，横财难道能够随便要吗？”说完便叫儿子开船。儿子赌气不开船，父亲只好自己划船了。但船在水面上老是旋转，就是开不动，好像有什么东西阻碍了船舵似的，便下水去查看。原来水面下有一个箱子，里面装了二百两银子。船夫就这样成了富家。

【例证十七】

有两个山东人合伙做生意，一个狡猾，一个老实。他们每人带了五十两银子。那个狡猾的商人在海边上把老实的商人灌醉，用刀刺他的腹部，抢了他的钱后，把尸首丢进海中，便驾船走了。不久，海风从反向吹过来，把尸体刮到沙滩上，被当地人发现后掩埋了。凶手回家后，把抢得的钱埋在床下，欺骗死者的家属说：”他已经到天津去了。”

凶手有一个弟媳，一向很愚蠢，完全不知道外面的事情。几天以后，忽然被鬼所托，口中喃喃说道：”我就是那个被某人所害死的商人，把我的钱埋在床下，我的尸体在某个地方。”她不断大声鸣冤叫屈，街巷里人人都听得见，因此这件事便无法掩盖。被害者的家属来查问这事，凶手的弟媳又详细地叙述了一遍。一边说，一边哭。官府知道后把她抓起来审问，她又像过去那样详细地叙说。官府下令去她家搜查，被害者的钱全部在床下找到。又派人去找尸体，尸体也没有腐烂。等到记录犯人口供的文书完备之后，凶手的弟媳才苏醒过来，但已完全回忆不起先前说些什么事情了。

【例证十八】

从前，四川有一年闹饥荒，有个人背了五斗米经过巫山的一村落，投宿在一个木匠家中。木匠与妻子商量，打算晚上把这个人杀掉，抢他的米。他们的儿子并不知道这一阴谋，因此与背米的人同睡一床。到二更天，背米的人去厕所，木匠拿着斧头来到卧室。在黑暗之中，他看见一个人正在熟睡，就用斧头砍碎了他的脑袋。然后喊叫妻子说：”快来，五斗米属于我们了！”妻子举火一照，原来杀死的竟是自己的儿子。夫妻俩非常悲痛。背米人从外面听到以后，吓得逃跑了。第二天早上便报告了官府，官府逮捕了木匠，并绳之以法。

【例证十九】

支祖宜的妻子喻氏，二十五岁。她的婆婆黄氏双目失明，要求苛刻，性情急躁。喻氏顺从婆婆，非常勤劳，没有一丝怨言。 有一次，支祖宜因喝醉了酒，把别人掀倒在地，掉了两颗牙齿。为了避免刑责，愿意赔偿别人的钱财，就把喻氏的陪嫁钱用来抵偿。喻氏毫无怨言。

一天晚上，喻氏梦见自己别人追捕，指责她说：”你前生是邻居牟容的妻子，三十岁时患点小病。你婆婆七十多岁了，煮粥给你吃。你因为口中无味而厌食，嫌婆婆烦人，多次哭着叱责她。到临死的时候，对着婆婆呼天说“天哪！天哪！她活到七十岁都不死，我才三十岁就要死，为什么这样不公平？你家的司命神报告了上天，上天降旨用雷火烧死你。但当时你已经断了气，因此没有行刑。今案牍仍在，三十年算一世，现在应当结案了，明天早晨你将死于雷击。不过，你今生有孝德，因此事先告诉你一声。”喻氏惊醒了，半夜起来啼哭。婆婆说：”你是因为我儿子用去了你的陪嫁钱，觉得一辈子都无法补偿而啼哭吗？”喻氏说：”不是。”

第二天淩晨，喻氏起来沐浴，换上新衣服，拜别婆婆，说：”媳妇三年来没有好好侍奉婆婆，现在请准许我暂时回娘家，可能我要遭不测之祸而死，希望婆婆自己多保重！”婆婆对她的这番话，感到十分惊异。

喻氏回到娘家，辞别父母，又说了将受不测祸死的话。自己点了一炷香，站在屋子南边一棵大树下，对天祈祷说：”我由于前世所作的恶业，应当受死，只是想到丈夫贫穷，婆婆年老失明，谁来服侍他们呢？这是我的第一件心事。父母从小教育我，今天却被上天所诛杀，给家门带来耻辱。这是我的第二件心事。我身怀有孕，已经七个月了。万一能生一个儿子，支家也有个后代。这是我的第三件心事。我知道，前两件事都不能避免，只是支家无后这件事或许可免。我请求上天延续我三个月的期限，待分娩后再死不迟。”

这时正是盛夏最热的时候，阴云密布，白天就像黑夜一样，又是刮风，又是打雷。恰好梓潼帝君察知此事，便奏请上天，以里中一个蛮横的女人来代替她。富人张实的妻子马氏，对待婆婆十分无礼，管制丈夫就像对待奴仆一样。上天命令用雷火烧死她，喻氏免除了天刑。

【例证二十】

安徽歙县有一个商人，由于没有儿子，纳了一妾。一年以后，生了个儿子，商人自然非常高兴，给儿子取了一个名官叫”继祖”，不久又出外经商了。临走时吩咐妻子好好照顾这个儿子。妻子假装答应了。

等商人一走，妻子就命令妾把儿子放在地上，每扔一个饭团在地上时，就叫儿子爬在地上，用嘴去衔来吃。于是把儿子的名字改成”狗儿”。一叫”狗儿”，儿子便答应。有时，妾去抱儿子，妻子大怒，一定要把儿子丢在地上方才罢休。到三岁时，儿子仍然只会在地上爬，像狗那样吃东西。丈夫回来时，妻子假装做出愁眉苦脸的样子，说：”家门不幸，生个儿子像狗。”商人一看，儿子果然像狗，于是便愤恨地踢死了儿子。妾惧怕妻子，不敢向商人道出实情。由于痛惜儿子，就上吊死了。 没过多久，妻子忽然倒在地上，像儿子那样吃东西。丈夫哭着说：”我的儿子这样，妻子也是这样。上天惩罚我多么惨痛啊！”邻人把事情的经过告诉了他，才知道这件事情的果报。当邻人说完之后，妻子便悄然死去了。

【例证二十一】

河南开封有个老翁，大儿子已结婚，与老人分开居住。小儿子订了婚。这时正遇上周王选宫女，女家害怕被周王选去，催促老翁家早日完婚。老翁苦于家贫，便把自己典当给富家当仆人，把典来的钱用来办理小儿子的婚事。新媳妇入门，拜见了婆婆而不见公公，悄悄问丈夫，丈夫没有告诉她原因。新媳妇便去问婆婆，婆婆才向她泄露了真情。

新媳妇非常悲痛，说：”为人媳妇，怎能忍心让公公给别人当奴仆呢？”于是便取下首饰，叫人带给父母作为抵押，请求父母把彩礼退还给夫家，以便把公公赎回来。父母觉得女儿很贤惠，把钱给了她，并未接受她的首饰。新媳妇把钱放在床头，准备第二天去赎公公回来，正遇上大媳妇回来了，新媳妇便把事情的经过告诉了她。这个大媳妇不仅不孝，而且还非常贪心，便寻找机会把钱偷走了。

第二天早上，新媳妇发现钱没有了，丈夫反倒怀疑妻子中途反悔。 新媳妇无法为自己辩白，又痛惜无法赎回老人，便上吊死了。

收殓后的第三天，婆婆叫大媳妇拿着食物去祭奠亡人。突然，雷雨大作，传来了叫门的声音，婆婆以为是大媳妇回来了，但声音又不像，便隔着门问是谁。回答说：”我是新媳妇。”婆婆吓坏了，以为是鬼，从门缝里一看，果然是新媳妇。婆婆打开门问她：”你是人还是鬼？”回答说：”我是新媳妇。”婆婆说：”你已经死了三天了，怎么又活了过来？”新媳妇说：”我起初好像是在作梦，神魂飘摇，不知道到了哪里？刚才听见雷声，便不知不觉来到这里。”婆婆叫新媳妇进门来，与邻居家的女人一起到停放灵柩的地方去看。棺盖已经揭开，大媳妇跪着死在地上，手上还拿着那笔钱。

【例证二十二】

明朝尚宝司(明官职)叫袁忠彻。有一天，到一个朋友家中去，看见一个僮仆秀丽且机警，尚宝给他看相之后，劝这个朋友把僮仆赶走，说他将不利于主人。这个朋友不忍心这样做。后来他多次对这个朋友讲。朋友不得已，听从了他的话。

僮仆走后，无家可归。住在一座古庙里，晚上，看见墙角有件破烂衣服，里面裹着的黄金白银有好几百两。本来想拿走，忽然叹了一口气说：”我因为命薄，无故被主人赶了出来，现在一下子得这么多的钱，上天不会答应的。”于是仍把钱包好等候在那里。到了天明，果然有个女人号啕大哭着走来，四处张望。僮仆问她哭什么，她说：”我丈夫是个军人，因为犯了过失关在牢里，将被处死。某指挥正好办理他的案件。我卖掉家中的贵重东西，又四处借贷凑够一笔钱，打算送给指挥。经过这座古庙休息，不慎丢失了。我丈夫这次死定了。”僮仆仔细询问她失掉多少钱，所答完全吻合。于是全部还给了她。这女人万分感激，想酬谢他一部分钱，僮仆拒不接受。

女人走后，不久，她的丈夫得到释放。他们思念这个僮仆的大恩大德，逢人便说。结果被某指挥听到了，认为这僮仆绝不是寻常的人，派人查访。找到之后，把他收养在家中。由于指挥以前没有儿子，便将僮仆收为养子。

过了几年，僮仆承袭了指挥的职务，回来拜望原来的主人，主人叹息说：”尚宝的相术差得太多了。”这时正好尚宝来访，主人让他穿上过去的旧衣服，捧茶出来。尚宝吃惊地说：”这不是从前那位童子吗？”主人故意说：”我把他赶出去以后，他无家可归，又让他回来了。”尚宝笑着说：”你不要戏弄我。他现在不是你的仆人，是堂堂三品武官啊！他的相貌神态都与从前大不相同，一定是做了大善事才能有这样的地位。”僮仆向他叙述了事情经过。更加感叹尚宝相术的确奇妙。

【例证二十三】

李孝寿任开封府的知府时，有一个举子被他的仆人淩辱。举子气不过，写了张状纸想送开封府去告发，被同房间的举子劝解住了，因此状纸没送。等到举子的气消了之后，拿起状纸，开玩笑似地摹仿起李孝寿判案的样子，说：”不用再查，决定重杖三十。”仆人怀恨在心，第二天偷走了状纸，跑到开封府去告，说：”秀才竟敢私自学着知府审案，自己随便惩处人。”李孝寿遂即命令追查此事。 举子来到开封府，详细陈述了事情经过。知府对仆人说：”这位秀才所判的，正合我意，确实不必再查了。”命令衙役根据这张状纸所判决的，将仆人如数重杖三十。仆人回去后，不久便死去了。

【例证二十四】

汤君聘在《再生录》中写有这么一段。说他死去之后，遇见观音菩萨对他说：”从前，功名利禄寿命，生来就已确定。现在，人作善恶转眼就报。至于要根据人们善恶薄册，一月一造，一日一报，还有什么来世造、儿孙造、日后造等等说法，都来不及了。如某家子弟原本该登第，却因这家人无故踹蹋字纸，以致丧命；还有某人本该考取功名，由于本人行为不检点，必须养心息虑改过，方可登第；再有某人竭力做善事，只因功行尚未圆满，没有立即给他赐福，如能继续精进下去，以后必定会登第云云。”他听过之后，默记着这些人的姓名，结果都一清二楚地应验了。

正文：是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患。人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之。算尽则死。

【译文】因此，天和地都设有专门记载人们过失的神，根据人们所犯过失的轻重，决定削减其寿命的多少。一旦减寿紧接着就会贫困，处处都会碰上忧愁和患难。人们都厌弃他；刑罚与祸殃也会跟定他寸步不离；吉祥喜庆想得也得不到；凶神灾星不断降祸给他。待到寿数被削减完了，堕入三恶道，悔之晚矣！

【例证一】

有个姓田的人，在他还没有及第时，非常英俊儒雅，同乡的许多少女都到他那里去，想委身于他。于是，他便躲避到邻郡的南山寺去读书。寺旁的少女到他那里去，想委身于他的人比乡里还多。田某心里知道，接纳这些少女是不应该的，但心中却按捺不住。他忽然看见一位神明，非常矮小。这位神明最初只在睡梦中出现，后来白天也跟随着他。神明对他说：”你本来有大福，因为寻花问柳的心思较多，被削减得将要没有了。上帝命令我监视你，如果从今天起改正过来，还不至于失掉中进士做御史的机会，子孙还有一半的福禄。”田某猛省过来，痛改前非，不久便及第，官只做到御史而已。

【例证二】

陈公才学识渊博，擅长写文章。他去考举人时，梦见一位道人，对他说：”你是位“醉魁”，考试会连连告捷，可以进入秘书省担任司谏官，官位可升到御史中丞。醒来以后，他把这个梦告诉他妻子的弟弟。妻弟说：”醉字就是辛酉两字，应该是下一届科考。

到辛酉年，陈公才果然在乡试时中举，但紧接着去考进士却没有考中，他怀疑梦中的道士骗自己。回家来到济水边上时遇见一位道人，很像梦中所见的那位。陈不觉心动，那道人也对着他笑。于是，道人带他到一棵大树下坐下。陈问那道人为什么梦中所说的话和事实不符。道人说：”天数本来是一定的，但转变在人自己。你中了乡举之后，起的恶念太多了。比如你所做的某某五件事就很不好，你买的那三百亩田，损阴德太多。像你这样，老天怎么会不夺去你的福报呢？从今以后，你若能好好修养品德，多做善事，也许还能保住性命不至横死；若不如此，老天会连你的寿命都一齐夺去的。”听了这番话，陈痛哭流涕，再三拜谢。这时，道人突然不见了。

陈公才回家后，告诫自己的家人和亲属，叫他们尽自己能力多做善事。和从前比起来，他简直变成了两个人。后来他结束了科考活动回到乡间，过着清贫的生活，到寿终而逝。

【例证三】

唐朝的郭霸因滥杀无辜而立了功，一下子就升做了五品官。可惜一个月后就得了重病，御史去看望他时，看见一位老巫师。巫师说：”郭霸的病无法救治了，有几百个鬼，满身流血围着他，拉的拉，扯的扯，咬的咬，都叫喊不能放过他。有位穿绿衣服的人，埋怨穿红衣服的人说：”早就该死了，怎么还拖延这么久？”穿红衣服的人说：”前段时间他还没有当上五品官，所以还没让他死。”过了一会儿，郭霸用刀从自己乳下刺进去，并大声叫道：”太痛快了！”就在那天夜里，郭霸死了。那时正值大旱，郭霸一死，天就下了一场透雨。

有一天，天后武则天问外面发生了些什么事情，郎中官张元一回答说：”外面有三件喜事，天旱下了雨，中桥修建落成，郭霸死了，三件事都值得庆祝。武则天笑着说：”郭霸遭人憎恨竟到这种程度啊！”

【例证四】

浙江建德的王廷当诸生时，省上的提学大人主持县上年考后，正好有分守官某参政到县上办理公务，诸生们都去参拜他。谈话中说到考试的事，参政只问了问第一批考取了多少人，后补的还有多少人，其他事都没有问。过了几天，有位任分巡官的某佥事又来了，也和考生谈到考试的事。他只问了考试时有多少人被取消资格，多少人降级，多少人受罚，其他的事都没有问。

王廷与其他诸生私下议论说：”两位大人，问的问题相反到这种程度，我们都记住这件事，看看他二人这辈子官运怎样？”

后来参政大人的官做到户部侍郎，儿孙都取了功名。佥事升任陕西副节度使。上任路上遇到强盗，财物全部被抢光，仅保住了性命。到任不久，又遇上安化的王造反，最后落得腰斩的下场。 (这难道不是说，一个提问就能分出祸福吗？”言为心声”的确不虚。存心刻薄，一言一行都是刻薄的。能享受长久福泽的人，决不这样。) 【例证五】

山东济阴有位姓王的读书人，一向为人奸诈凶恶。他参加每隔三年在省举行的秋试时，文章写得很好。同考官举荐了他。但一到填写榜示时，他的卷子突然找不着了。榜写好了，同考官才发现王生的卷子就在自己的袖筒中。同考官非常懊悔，召见王生，答应用其他方式作弥补。

不久以后，这位同考官调到诠部（选拔官员的部门)做官，王生便交纳一些粮食进入国子监（官办高等学校）。到王生参加考试时，那位同考官正好在录用考生选派官职的部门工作。他见王生来了，很高兴，暗中挑选了一个最好的职位，假托为被破例恩准照顾的名额，让王生入选。到公布名单时，同考官却因父亲去世已丁忧守孝离去了。三年以后，同考官复职，仍然在原来的机构工作，王生也因为等候派官时间很久了，被授了一个官职。刚授职几天，王生的母亲就去世了，他要守孝三年又无法做官了。同考官怜悯他运气太不好，推荐他去给抚军作家庭教师，三年下来可以得到一千两银子。王生去了还不到一个月，抚军又因故被免职了。王生愤懑气恼得了病，不久就死了。

【例证六】

湖州仪凤桥有姓宣的三兄弟。老大比较老实，两个弟弟品质都很恶劣。三兄弟都很穷，他们的住房和地皮连十两银子都值不上。他们的邻居中有位姓倪的知县，退职回乡，准备扩展住宅的房舍，就用一百两银子，把他们的住房地皮买了。三兄弟将所得一百两银子平分后，宣老大买了点田地种庄稼，仅能使全家得到温饱，宣老二买了些豆子过太湖去贩卖，结果船翻而死。宣老三却得了疯病，拿刀杀人，到街市上放火烧房子，被捉到官府，打得差点死去。放他回家以后，仍然疯狂如故，大家就用铁链子把他锁在桥柱子上。他的妻子到处求神烧香替他消灾。后来，又请巫师到家中，宰杀牲口，祭祀驱鬼，花了许多钱。眼看着存放在床头上的卖房产分的银子就花完了，这时锁在桥柱上的宣老三突然一下子就清醒了。别人问他前段时间是怎么回事，他回答说不知道。

正文：又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。

【译文】还有主人生死夭寿的三台神，和察人善恶的北斗神，他们在人头上，人若犯有罪过，就即刻录入恶籍，根据罪过轻重，削减其寿命，或十二年，或百日。

【例证一】

明朝徐有贞，供奉北斗星君非常虔诚，每天他一定要向北拜四十九次，每逢初

七、十

七、二十七都要沐浴斋戒。明英宗天顺年间，他因罪进了监狱，他推测自己的罪行不可能获赦免。一天晚上，他梦见自己到了一所府第，有一位头戴王冠的人坐在上面，许多官员抱着册子站在两旁。徐有贞向他叩头，请他救救自己。戴王冠的人命令旁边官员察看册部。一会儿，查阅的人说：”这个人一生中没有什么大罪恶，只是受奸臣迷惑，诬陷谋害过忠臣于谦。他是应该下狱，但还不至于死罪。应该命令执掌雷电的部门救他。”等到徐有贞过堂受审时，他被严刑拷打，痛苦到极点，正在这时，突然刮起大风，雷声大作，雨水把平地淹了三尺，审讯大堂上的烛灯也被吹灭了，而且房上瓦片石块乱飞。上官知道这件事后，十分害怕，停止了对徐有贞的逼供拷打。徐有贞得以不死，被贬谪去防守金齿。

正文：又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。

【译文】更有住在人身上的三尸神，每到庚申日（天神断决事的日期），便到天上去，禀告人所犯的罪过。

【例证一】

陈子霄崇尚道教，有人对他说：”你想修道，必须在庚申这一天，通夜不睡觉，使三尸神无法进出。”子霄写了一首诗回答说：”不守庚申更不疑，此心常与道相依。帝天已自知行止，任尔三彭说是非。”（诗的意思是说：我不在庚申这天守通夜，我心中也没有什么疑虑，因为我的心常与道同在，上天对我的一切行为都很清楚，任随姓彭的三位三尸神说是说非去吧！）

正文：月晦之日，灶神亦然。

【译文】家中的灶神，月末那天，同样会上天告人罪过。 【例证一】

淮郡有位士人，酒醉后调戏一位婢女。婢女奋力抗拒才免于受辱。那天正值月底没有月亮，四更天的时候，他的妻子突然对他说：”我刚才作了个梦，梦见一位带星冠穿酱色衣服的人，随从捧着文本册部，向我指指划划，然后就走了。旁边有个老人说：”这是你家的灶神。”这人听了后，心中惊惧，不敢说自己做过的事。后来，他为婢女挑选了一户人家，将她嫁出去了。这时他才对他妻子说：”你过去梦见灶神那天，我曾调戏过这个婢女，她坚决抗拒才得以脱身。晚上就有灶神来警告。这件事虽然没有做成，但我的不良心思却动了，所以掌管命运的神才来追究。过去因为怕你起疑心责难婢女，所以没对你说。今天特别说出来，表明我改过的决心，也证明婢女的贞洁。”

正文：凡人有过，大则夺纪，小则夺算。

【译文】总之，大凡人犯下过失，根据其过失的大小，削减其寿命，长者十二年，短者百日。 【例证一】

苏曾经遇到一位看相的人，说他做官可到尚书二品。后来，他做官到三品时，病得很厉害。梦中有神对他说：”你的命救不了了。”苏于是把看相的人说的话告诉神。神说：”看相的人说的是实话，并没有骗你，但是因为你做桂州府官时，有两个差人状告他们的县官，你为了维护县官，用棍子把这两个人打死了，所以你的寿命减少了两年，官也做不到二品了。”

【例证二】

合州的都吏孙亮，一天看见阴间的使者来追捕他。孙亮说：”看相的人说我寿命是七十三岁，现在我才六十二岁，你是不是追错了呢？”使者说：”你做了不为人知的，应受谴责的三件事，所以寿命减少了十一年。你同郡的人马清，因婚姻的事打官司，别人本来理由很正当，你却故意使他受冤屈，不秉公办事，所以减少寿命三年。公差孙侑本来没有过错，你为了讨好太守，编造他的坏话，使他遭到鞭打，又减少你三年寿命。你的姨母骂你，你推她，使她摔倒在地，又减了你五年寿命，所以你的寿命到现在就完了。”孙亮找不出话对答，于是就死了。

正文：其过大小有数百事，欲求长生者，先须避之。

【译文】这些过失，大大小小共有好几百种，人要想得长寿，必须先行警觉不犯这些过失才行。 【例证一】

高主簿是四川眉山人，生了个儿子叫眉郎。聪明却不幸早死，全家人都很伤心。一天主簿突然暴亡，不久又苏醒过来。他说：”有两个公差来叫我，到了一个处所，像是州官的府第。一会儿，看见一个人穿着道士衣服，手拿念珠，从里面走出来。仔细一看，原来是我的父亲。父亲责问我说：“你曾经做过不公道的事，你知道不知道？”我问是什么事。我父亲说：“你在判递铺（传递公文和货物的驿站）的杀人案时，冤枉了别人，所以老天爷故意夺去你的爱子。幸好你还积了点阴德，所以没有一下子夺去你的寿命。你今天回到人世，一定要忠心为国，孝顺长辈，不要谋私利，戒杀戒淫，不要贪婪，不要发怒，只要按我说的去做，可以保你平安到寿终，不听我的话，你的官位和寿命都要削减。”“

【例证二】

明孝宗弘治七年，吕琪到郊外春游，遇到一个已经死了的过去在他的衙门里当差的人。拿出一张写了字的纸牌子给他看，对他说：”我现在又在东岳府当差。今天接到上司的批示，要提走七十二个人的性命。名单中有你，我因为和你是熟人，不忍心逼你。你赶快回家去把要办的事办完，等我到浙江和另外一个地方去，把那里该提的人提完，约一个月，回来再提你。”

吕琪回家后，把这件事告诉了他的儿子们。他说：”我这一生，还有三个心愿没有了。我下面的人中，某家老五死了，还没有给他办丧事，这是第一件事。有个女子已二十岁了，还没有给她办理婚事，这是第二件事。有一条路垮塌了很久，还没有修，这是第三件事。”于是他马上拿出钱，叫儿子们去把三件事办好。事办完后，他买好棺木寿衣，闭门谢客等死。几个月过去了，他却安然无恙。儿子们都认为他是乱说的。

年三十晚上，吕琪又遇见上次遇见的那个差人。向他作揖，笑着说：”前次勾魂，正走在路途中，突然上面发下一道免提牌。牌上说你在阳间做了三件善事，所以单单释放了你一个人，又给你增加了二十年寿命。”吕琪在这以后一直和往常一样很健康，果然又过了二十年才死。

【例证三】

江苏华亭地方有位姓赵的，到青浦去探亲。他看见一艘船扬起风帆，飞块地朝他驶过来。船上站了一个人，仔细一看，是他已经死了的仆人。他非常吃惊地问那仆人是怎么回事。仆人答道：”我现在在阴间做事，上司命我取三个人的魂。”赵某问他是哪三个。他回答说，一个湖广人，一个就是赵某要去探视的亲戚，还有一个是谁，差人不肯说。姓赵的问他：”莫非是我赵某人吗？”差人回答说：”正是。”赵某非常骇怕。当他走到他要探视的亲戚家门口时，已经听到里面的哭声了。他赶紧回到住处，又看见他那位仆人。仆人说：”主人暂且不要害怕，如果到晚上我都没有来，你这次就可以免死了。”赵某问他是什么原因。他说：”我在路上看见有人替主人开脱说主人全家人都戒杀。”那天晚上，那位仆人果然没有来找他，赵某终于安然无恙。这件事发生在明朝万历三十四年七月初七日。

正文：是道则进，非道则退。

【译文】凡顺乎天理合乎人心的善事，就应去身体力行；凡逆乎天理违背人心的恶事，就应该警觉不做。

【例证一】

有一位读书人到省上去参加考试。文章写得自己很满意，所以就在省上等着发榜。有一天，他偶然到一座寺庙走游玩。寺院的房檐下有一个以看相赚钱谋生的人。读书人上前请问，看相的说：”你的骨相寒薄清苦，就算你有班固、司马迁那么好的才学，文章写得比韩愈、欧阳修的还好，也很难成名。这位读书人不相信，榜发出来，果然没有考上。他又去向看相的请问这一生的命运。看相的人说：”凭你的骨相，怎么敢给你说什么好话呢？不过，与其迫切求取功名，不如花点大气力积阴德。这样也许可以改变你的命运。”

读书人在回家的路上，自言自语地说：”我的确很贫穷，周济别人，做好事，又怎么办得到呢？”这样翻来覆去地犹豫不决，很多天都拿不定主意。一天突然想到：”我平时曾到一些学馆去教书，看见那些做老师的，常常误人子弟，罪过最大。我从今天起，用心研究教学的道理，通过这种方式来积德，也差不多吧。”

三年以后，他又去参加考试。他到寺院中去寻找看相的人，那人还在那里。行礼之后，看相的人说：”先生精神饱满，光彩照人，这次考试，考上是毫无疑问的。”发榜时，果然榜上有名。这位读书人去庙里感谢看相的，并问道：”为什么过去谢绝我那么严峻，现在又这么准确地给我预测？”看相的人说：”我记不起了。”读书人把前次的事仔细说了一遍。看相的人说：”你的外形和骨相全部都变换了。用心于教学事业，这不是阴德是什么呢？以后的福德还大得很呢。”

【例证二】

戴渊年轻的时候，仗义行侠，行为却不检点，经常在长江淮河一带，抢劫商人旅客。陆机休假回洛阳，带的财物很多。戴渊支使一些年轻人去抢劫。他自己则在岸边坐在躺椅上，指挥左右的人，安排得头头是道。陆机在船上远远地对他说：”你有这么高的才干，怎么就只当个强盗呢？”戴渊于是泪流满面，丢下剑，归顺了陆机。陆机与他结为朋友，推荐他过江去做官。后来戴渊的官升到征西将军。

正文：不履邪径，不欺暗室。

【译文】人的一言一行乃至一念之间，也不应偏离正道；即使处在别人看不见听不到的地方，也不应明知故犯。

【例证一】

江宁县有位书生去赶考，他所投宿的旅店对面是某指挥官的府第。指挥官有个女儿，刚长成人。她看见这位书生风流潇洒，于是对他十分有意。考试完毕，这位小姐就让她的婢女把心意告诉这位书生。并对他说，指挥官到别处去了，约他晚上去相会。这位书生害怕损伤了品德，不敢应允。与书生同住这一旅店的一个朋友，一向为人轻薄放荡，偷听了婢女和书生的谈话，那晚假装成这位书生前去赴约。晚上光线昏暗，婢女没有认出他，就把他带进去了。这位小姐就和他寻欢作乐，事后很疲倦，不知不觉就睡熟了。正好这晚指挥官回来了。他看见门未关闭，心中很疑惑，突然间闯进去看见那里的情形，心中大怒，拔出佩剑把他两人一齐杀掉，然后到官府自首。第二天发榜，书生第一榜就中了进士。他于是对人说：”假如我轻薄放荡，现在名字已经登在录鬼薄上了！”

【例证二】

陈良谟要到江西广德游学，同学张司训对他说：”归安的武大尹今年秋考时一定会当主考官，我介绍你去拜见他，考场上可得点方便。陈良谟答应了一声就出来了，但他私下认为，考上考不上是各人的命运，用不正当的方式谋求进身之阶，只会让有识之士瞧不起。于是借口身体不适，没去拜见武。后来陈良谟考上了，选中他的人正好是姓武的主考官。如果当初去拜见了这位考官，那么以后他们二人都会有污点了。

【例证三】

京德为人忠厚，讲信用，不欺骗人。他有位朋友病得很利害，担心自己的儿子不长进，悄悄地把一千两银托付给京德。对他说：”我死后，这个孩子一定会游荡不务正业，等他快饿死的时候，就把这笔钱交给他。”后来，他的儿子果然如他所说的，穷得来无法过日子了。京德这时才把他叫来，责问他说：”你父亲是有产业的家庭，你怎么弄成这副模样啊？”这位公子十分惭愧地低着头，没有答话。京德说：”我有点小东西，对你会有好处，但怕你又拿去花在饮酒作乐上。”这位公子指天发誓之后，京德取出了他父亲以前存放的银子交给他。银子上他父亲打的封条写的字原封原样一点都没有变。这位公子哭着说：”我父亲临死时，只叫我好好对待京先生，哪里想得到今天会得这么大一笔钱呢？这充分证明京先生对我父亲生死不渝的友谊啊！”从此以后，这位公子改过自新，节俭度日，成了家，立了业。京德自己的儿子京仲远官位做到宰相。

【例证四】

秦君昭年轻时到京城去游历。他的朋友邓某人备了酒在路旁为他送行。过了一会带了一个小姑娘来，是个美人儿。他叫小姑娘上前拜见秦君昭。指着这姑娘说：”这是我为某主事买的小妾，幸好你的船顺道，可以替我捎带着送去。”秦君昭不敢答应，邓某就生气了，说：”就算是你把她据为己有了，也不过是二千五百贯钱罢了，你又何必生硬地推辞呢？秦君昭只好勉强答应了。他们乘船缓缓地驶到了临清县。天气慢慢热起来了，晚上蚊虫很多。秦君昭就叫小姑娘进帐子与他睡一处。这样，一直到了京城。他把小姑娘安置在旅店里，拿着朋友的信去拜见那位主事。主事问：”你是带着家眷一道来的吧！”秦君昭回答说：”没有。”主事心中十分不快，马上叫人用小车子把小姑娘接回去。三天过后，主事来感谢秦君昭，说：”你真是位有道德的人。昨天我已给我姓邓的朋友写了信，好让他知道，你果然没有辜负他对你的托付啊。”主事与他一起开怀痛饮后才告别而去。秦君昭就在那一年考中进士。他的子孙中一直有人做大官。

正文：积德累功。

【译文】人应当不断地积累功德。 【例证一】

薛在明朝弘治十五间，考中进士。在这之前的一个月，他梦见他的父亲与另外两个老人在一起。那两个老人中，有一个身躯只有普通人一半那么大，另一个的身躯比一半人还要小。他们三人一齐对薛说：”你只说考中举人，考中进士都很容易，你哪里知道在这之前先要考核我们的阴德。这中间我们受了多少辛苦，才有你今天的荣耀和显赫啊！”孩子，你自己也应多积点德，用来留给你的子孙。”薛问他父亲，两位老人是谁。他父亲指给他看说：”那位半人大的就是你的祖父，最小的那位就是你的曾祖父。”

【例证二】

罗循是江西吉水地方的人，很有阴德，曾经与几位伙伴一同到京城去。他丢失了一件粗布衣服。与他住在同一旅舍的一位书生发现了那件衣服。他拉着罗循去找到拿走他衣服的那个人，拉着那人穿的衣服对罗循说：”这不是你的衣裳吗？”罗循说：”与我那件不过偶然有点相似，但并不是我的衣服，”说完就赶快离开了。他对同舍书生说：”失去一件衣服，对我并没有多大损失，而他得个坏名声，以后怎么在读书人中自处呢！”后来罗循考取了进士，官居副使。

到了壮年时期了，他还没有儿子。有一天办公事路过一座寺院，看见那里停放着七口棺材没有下葬。他把自己的官俸捐出来，叫和尚把那些棺材埋了。晚上梦见神人，赏赐给他一个童儿。于是夫人就生下儿了罗洪先。他替孩子取号为念庵，就是一念之善的意思。明嘉靖八年，殿试时念庵得了第一名，后来成为著名的理学学者。

【例证三】

文毅公商辂的父亲曾经在严州做府吏。他经常劝同事奉公守法，不要在文字上耍花样害人。官员都听命于他。下属各县有囚犯押解到州府，凡有冤屈，他一定要替他们申诉，救助他们，许多人因此保全了性命。一天晚上，太守远远地看见府吏的官舍放射光亮，寻迹象查看，不是火光。第二天早上，太守问官员们昨晚上家中发生了什么事。商辂的父亲说：”我家里生了一个儿子。”太守觉得这件事很奇特，就说：”这一定是个贵子，满月后，抱来让我看看。”孩子满月后，抱到太守家堂屋里去，太守一看又惊奇又羡慕。命令下属打开黄罗伞盖，送孩子回官舍。后来，商辂考举人，进士，殿试都是第一名，连中解元、会元、状元，并进入内阁为相。

正文：慈心于物。

【译文】仁慈为万善之本，所以，人应以仁慈的心，去周济贫苦，放生戒杀。 【例证一】

范文正公小的时候，又孤单又贫穷。他每天只吃少量的碱菜稀饭，勤奋刻苦地读书。有一次，他问一位看相的说：”我能当上宰相吗？”看相的人说：”不行。”他又问自己能不能做个有名望的医生。看相的人十分惊奇地问：”为什么你先问的地位这么高贵，后问的又这么卑微呢？”范公回答说：”因为只有宰相和名医才能救人。”看相的人说：”你的仁爱心到这种程度，是一个真正的宰相。”后来范仲淹真的作了参知政事

（副宰相）他的儿子范纯仁，也当了宰相。 【例证二】

松陵地方有个渔翁名叫李正，他住在一个很僻静的小港湾旁。一天傍晚，他捕到了一些鱼，就买了点酒独饮。一会，有一个人站在他门外。李正问：”你从哪里来？”那人说：”我不是阳世间的人，是鬼，死在这条溪中很多年了。我见你一人独饮，想找杯酒喝。”李正说：”你想喝酒，就坐下来吧。”鬼便坐下来和他对饮。一会儿，酒喝完了，鬼告辞离去了。以后，鬼经常与李正来往，差不多半个月了。一天鬼对李正说：”明天，代替我的人就要来了。”李正问：”是什么人。”回答说是个驾船的。第二天，李正在河边等候，果然有个人驾着船来了，但没有发生任何变故。到晚上鬼来的时候，李正问：”为什么没让他代替你呢？”鬼说：”那个人小的时候父母就死了，他要抚养他的小弟弟，我把他害死了，他弟弟也活不成，所以把他放了。”又过了半个月，鬼又说替代他的人来了。果然有个人到岸边来，但走来走去，转了几圈又走了。李正又问他为什么不取他作替身。鬼说：”这人的老母无人依靠，我怎么能害他呢？”李正说：”你有这样的善心，决不会长久落在阴间的。”过几天，鬼对他说：”明天有位妇女来替我，特地来拜见告别。”第二天晚上，李正看见一个妇女站在岸边，几次想跳水，结果又上岸走了。鬼又来了，李正问：”为什么又放弃这次机会？”鬼说：”天帝是爱护生命的，这位妇女刚怀有小孩，如果伤害他，就弄死两条性命了。我作为一个男人，淹死在这水边上这么多年，还找不到一条生路，何况这个孕妇。她在这里要什么时候才能找到出路啊！即便是让我的魂魄消散在水里，我也决不忍心做这样的事。”说话间，泪水流了下来。过了几天，鬼穿着大红袍子，戴着官帽身佩玉带，领了一大群随从，来与李正告别。他说：”天帝因为我仁慈有道德，爱惜生命，下诏封我作这里的土地神。”说完就不见了。

【例证三】

韦丹快四十岁了。考明经（又叫贡生，国子监的学员）没有考上。有一次，他骑着一头跛驴到洛阳中桥，见渔翁捕了一只鼋（鳖的一种），有好几尺长，放在桥上。那只鼋呻吟着，只剩几口气，眼看就要死了。观看的人像一堵墙似的，都想买下煮来吃，只有韦丹觉得它很可怜。问了问价，要二千大钱。那时天气很寒冷，他身上的衣服没有可脱的，于是就用自己所骑的驴子与渔翁交换，然后把鼋放回水中，自己步行回去了。

当时，有位胡卢先生，不知从哪里来的，行为举止十分古怪。他占卜问事像神仙一样灵验，韦丹便去请问命运。韦丹一去，胡卢先生忙得倒穿着鞋子到门边来迎接他。十分高兴地对韦丹说：”我一心盼你来，已等了你好多天了，怎么这么晚才来啊！”韦丹说：”这次来就是拜见先生。”胡卢先生说：”我的朋友元长史，一说起你就赞不绝口，托我求见你，现在我们就一起去吧！”韦丹暗自考虑了很久，说：”先生，你是不是弄错了，我只是来请你占卜一下前途。”胡先生说：”你的前途我怎么能知道呢？元君是我的师父，你应该自己去仔细问他？”于是柱着拐杖与韦丹一齐到了通利坊。穿过一些安静幽雅的小巷，到了一小门前，轻轻叩门，有人应声开门，立即请他们进去。走了十多步，又有一道木板门，又走十几步，才看见大门。门庭规格十分宏大壮丽，很像公候的府第。有几个丫环，都非常美貌华丽，连忙出来迎接宾客，进去一看，里面摆设新颖华贵，异香满室。一会儿，一位老人，眉毛胡子都是白的，身高七尺，穿的裘皮衣服，系着皮带，由两个仆人扶着走出来。老人自称元浚之，先向韦丹下拜。韦丹十分惊异，连忙上前还礼下拜，并说：”我是个贫穷没地位的读书人，想不到老人家这样抬举看重我，实在不明白是怎么回事。”老人说：”我这老头子眼看着就要死去的生命，是你赐还给老夫的啊！先生虽然没把这件事放在心上，但我这个受恩惠的人却常常想以自己的生命来报答你啊！”韦丹才猛然明白，这位老人就是那只大鼋，但始终没有明白地说出来。老人于是安排珍馐美味款待他，玩了一整天，韦丹准备回去。老人从怀中举出一卷文字交给他，说：”知道你想问自己的命运，所以我就到天上有关衙门去，把你一生的官和遭遇抄了一份，就算是对你的一点报答吧！当官不当官都是你自己的命，只是贵在自己事先能知道罢了。”老人又对胡卢先生说：”希望你借给我五十贯钱，给韦君买个坐骑，让他早点西去，就是我的愿望了。”韦丹一再拜谢，告辞而去。第二天，胡卢先生送了五十贯钱给他，用来解决旅途中经费问题。那卷文书清清楚楚地说，明年考试能高中。又说某年做某官，共作十七任官，年月日都写得很清楚，最后将升任江西观察使，直到御史大夫。末后三年，大厅前皂荚树开花时，将有变迁，往北返家乡。以后就没有说了。

韦丹非常珍惜地保存着这卷文书。以后中进士，做官，完全如文书所说，一点不差。洪州府大厅前有一株皂荚树，是棵古树，传说这棵树如果开花，这里的主人就有忧伤事。唐宪宗元和八年，韦丹在洪州做官。一天早上，皂荚树突然开花了。韦丹立即辞官回乡，途中去世。他的儿子韦宙官至尚书仆射同平章事（即宰相），韦岫官至福建观察使。

开初，韦丹遇见元长史时，心中觉得很奇怪，后来又去他的住处寻找，就找不着了。韦丹去问胡卢先生，胡说：”他是神龙，变化无常，你怎么找得到呢？”韦丹说：”既是如此，为什么又会在中桥遭难呢？”胡卢先生说：”灾难困厄，普通人和圣贤，神龙和小虫虫谁都免不了，这又有什么奇怪呢？

正文：忠孝友悌。【译文】为臣为君应尽忠道；为子女对父母应尽孝道。兄与弟，同气连枝，所以，兄对弟应当友爱；弟对兄应当恭敬。

【例证一】

明永乐年间，李时勉做侍读时，奉皇上的命令，陈述十五件事，其中十四件都被皇上应允执行。明成祖去世，仁宗继位，改元洪熙。李时勉上疏谈论当时的政事，与皇上意见发生了对抗，皇上发怒，命武士用金瓜（卫士所用的武器，顶端为瓜形，饰以黄金）捶打他十八下，拖出金殿，降为御史。后来又因说话议事与圣旨意思相背逆，被下到锦衣卫狱中。开初，他的肋骨被金瓜打断了，到挨棍子时，断了的肋骨一下子自己又接上了，一个月后伤就好了。第二年，明宣宗继位，追究他抵忤仁宗的事情，下令叫士兵给他带上枷锁押到大殿上当面拷问。才一会儿，又命令王指挥到狱中去把他绑到西市斩首。王指挥由皇宫端西门出去时，他已被绑着进了皇宫端东门，所以没有碰见。他被拉上殿后，皇上问他为什么忤触仁宗。李时勉把当时上疏所陈述的事由一条一条背了出来。说到第六件事时，伏在地上不说了。皇上一再追问，他回答说：”天子威风太大了，我无法详细回忆。”皇上笑了笑说：”这件事的确是不好说的，谏稿还在吗？”他回答说：”烧了。”皇上说：”真是个忠臣啊！”命令卫士把他的枷锁取了，恢复了他的官职。

【例证二】

明景泰年间，章纶作仪制郎（礼部官员）因改换太子的事向皇上进言，获罪下狱，在狱中囚禁时间长了，头上长了虱子，痒得难受，很想有把篦子篦一下。忽然，有一群雀鸟共衔一样东西坠落在院子里。他拿起来一看，是一把新作的带有牙边的篦子。章公感谢神灵的赏赐。把篦子小心地珍藏起来。一天下大雨，章纶移到干的地方去睡，他刚挪开一间床那么宽的地方，墙轰的一声就倒塌了。如果他不移动一下，就压死在墙下了。

【例证三】

明朝洪武十三年，胡惟庸谋反。他谎称家中的井里涌出美酒，请皇上去观赏。胡家的府第在西华门附近，守西华门的内使云奇知道了胡的阴谋。他奔跑着冲向皇帝的仪仗队，拉着皇帝的马勒子要想报告那里的情况，由于紧张，气太急，一时说不出话来，皇帝怪罪他太不恭敬。左右随从就把他拉下去一阵乱打。云奇的右臂已被打断了，临死前，始终竖着一跟指头，指着胡贼的府第，一直不肯收回去。皇上明白了他的意思，登上城楼往下俯看，看见胡惟庸府第内，屏障围幕间，有刀枪戈矛，兵丁埋伏了好几层，马上派人把胡惟庸捉拿了。胡惟庸的党羽都伏罪而被诛杀。皇帝想召见云奇时，他已死了。皇上非常悼念他，追封官爵，赐厚葬，并派六户人春秋两次祭祀时，为他扫墓祭奠。 【例证四】

李善是南阳李元的家奴。由于瘟役，李元一家都死了，只留下一个儿子名叫李续。生下来才只有十天，奴仆们私下商量，要杀掉李续，瓜分他的产业。李善暗地里背着李续逃到山中。他亲自喂养，他的乳房竟生出了乳汁。李续还是幼孩，李善凡事都跪着向他禀告。到孩子十岁时，李善和他一齐出山到县上去状告了那些奴仆们。县令钟离意，把那些奴仆全部抓来杀了。皇上因为李善的义举召他到朝中做官。拜他为太子舍人。后来又升迁日南去作太守。李善从李元坟墓经过时，一里以外就脱掉官服，穿起从前的衣服，拿起锄头到坟前除草，跪拜痛哭，非常哀伤。又亲自做菜去祭奠。祭拜时，他哭着说：”老爷、太太，李善来了。”住了几天才走。后来他又升任九江太守。李续也做了河间府从官。

【例证五】

元朝末年，大明的部队攻克燕京。元朝的大臣危素和黄约定以死殉国。黄投井而死，危素逃到报恩寺，也想投井。一个和尚把他拉住，说：”你一死，国家的历史也就断了。”因此危素未死。明太祖朱元璋仍然任命他当大学士。皇上虽然因他才学好，把他当作顾问，但心中却很鄙薄他的人品，有时竟叫他”危狗”。有一天，皇上到东阁查看，危素走过来，他的鞋子发出”咄咄咄”的响声，一直响到门帘里面。皇上问是谁，他回答说：”是老臣危素。”皇上说：是你么？我还以为是文天祥来了呢！”危素十分恐惧，吓得周身是汗。皇上说：”危素！你如果真是元朝的老臣，为什么不到和州去守余阙的庙去呢？”原来余阙十分忠于元朝，因不投降陈友谅而死了，明太祖赞扬他的气节，为他修庙祭祀他，所以派危素去做庙里烧香的人，让他于心有愧。不到一年，危素就因忧愁而去世了。

【例证六】

明朝太宰杨巍，每次上朝参拜完以后，就回到家中闭门谢客，穿起便服侍奉他的母亲。他为母亲端洗脸水，倒痰盂，搔痒擦背，所有的事都亲自去做。春天，他穿起平民百姓的衣服，把老母背在背上，在花丛中漫步游荡，树枝摇曳，花香扑鼻，他们在树荫下欢快娱乐玩一整天。不久，他以供养老母为理由，请求归乡，他的母亲一直活到一百零四岁。

【例证七】

江苏昆山的顾恂五十岁了，生了个儿子叫顾鼎臣。稍稍长大一点时，写了一篇陈述自己衷情的表文，每天晚上焚香，告请上天，愿意把自己的寿数加给父亲。慢慢鼎臣长大成人了。一天晚上，他作了一个梦，梦见一只黄鹤从天上飞来。走近一看，原来是他自己焚烧告天的表文。表文后面写了一个很大的”元”字，下面用朱砂红笔批注说：”鼎臣愿减少自己寿数加给父亲，出于一片至诚之心，父亲增加二十四岁，儿子中状元。”后来顾恂寿命果然活到八十多岁，亲眼看见鼎臣中了状元，名满天下。

【例证八】

陈荣是福建建宁人，他对母亲非常孝顺。明朝天启年间，县城遭水灾，老百姓被水淹没漂流。陈荣和他母亲被冲散，在两处各自都抱着一根木头。当陈荣到达岸边时突然遇见了母亲。原来，一艘官船中有位郡守夜晚作梦，梦见神对他说：”明天中午，有孝子来搭你的船。”太守于是将船靠在岸边等待。到了中午，一根木头冲到岸边，陈荣就附在木头上。太守非常惊奇地问他：”怎么你的孝心竟感动了上天呢？”陈荣说：”我哪里知道什么孝不孝，我只知道有个老母亲，一时一刻也不敢忘记罢了。”

【例证九】

杨乙是江苏武进圩桥的人，曾经给同镇的徐老汉家当酒保，挣的钱，全部拿回家供养父母。一有空，他便独自伤心落泪，徐老汉瞧见了，告诫他别这样，他呜咽着答不出话来。一天，他突然要告辞回家，无论怎样留他也留不住。他说：”父母年岁很大了，说不定哪天不幸死了，我会一辈子遗恨，我不过是想回去让他们高兴高兴罢了。”回去后，他就去讨口，讨到食物，就是自己饿极了，也不敢尝一口，总是先供奉了父母。如果要到了酒，就跪着捧给父母，等父母端了杯子，自己才肯站起来。他还时常唱歌跳舞，逗父母高兴。像这样过了十年，他的父母先后去世，他又为父母乞讨棺材，脱下自己身上的衣服为他们装裹入殓。那时正是严冬，他光着身子也不顾，把父母埋在野外，自己露宿在坟边，白天夜晚，伤心哭泣。崇祯六年，徐老汉病重，到了冥府，刚到阎王的殿前，就听见有人向上传话，差役报告：”杨孝子到了。”他一看来人，就是他原来的酒保。这时阎王急忙走下台阶迎接。请杨乙换衣，戴上帽子，系上袍带，请他在上位坐下。阎王又向杨乙作揖，说：”天帝嘉奖你诚挚的孝心，下达指示，特别任命你作一方之神。”接着，又献上歌舞，设宴款待他。那时，徐老汉站在一旁，杨乙看见他，就对阎王说：”这是我的熟人，请你赏赐他生还。”阎王同意了，对徐老说：”你回到人间，要多多劝人行孝道，孝顺一定有好报，杨大人就是最好的证明。”徐老汉苏醒后，马上派人去探访杨乙的消息，杨乙已经死在他父母坟墓旁了。于是就传扬他的故事，劝导世人多行孝道。

【例证十】

明朝弘治辛酉年，（西元1491年）山西省和顺县有一个粮户，上完粮，到布政司去领过关文书，突然看见他们县的县官到省城南门来了。县官撤去了仪仗和随从，只带了一个仆人为他牵马。他对粮户说：”你暂且和我一道去会议厅看一看。”粮户就跟着他去了。一会儿，全省的府、州、县级任正职的官员都到齐了。于是就进会议厅去，见一位大官坐在上面。府州县的官员们依次序一一就座，喝完茶，一会儿，一个传达命令的使者把一卷文书放在桌上，说：”上天降下的山西省新举人的榜到了。”拆开榜文，旁边有一个官员唱读榜上的名字，道：”第一名，李翰臣，大同府学生。”大同府的县官站起来答话，说：”这人孝顺友善，爱做好事。”到第六名，叫陈桂，和顺县的官员答应说：”这人对继母能尽孝道。”到第四十一名，县官回答说：”这个人不孝，还把他的弟弟赶出去给别人当佣人。”大官就拿起笔把他的名字抹了。以后又有官员回报了哪些人有哪些罪过，共好几名，大官都像前面一样，将他们的名字抹了。名单唱念完了，大官又叫官员们推荐自己知道的人才。大家推举了二十五个，大官挑选了九个，叫记录抄写的人连忙写好。又指示传令的使者说：”本月二十五日，考生就要进场了，赶快把名单送上去，不要误了事。”粮户把这些都一一记在心上。第二天，他领取了通关文书回家，到了槃陀驿，遇见了陈桂。他对陈桂说：”你今年要考中第六名。”陈桂不相信，他就把看到的事讲给陈桂听了。到发榜时一看，陈桂果然中第六名，其他的也全部应验了。

【例证十一】

钱塘人吴，明朝洪武年间在四川做官。他的父亲吴敬夫十分思念他，于是写了一首诗寄给他。诗中说：”剑阁淩云鸟道边，路难闻说上青天。山川万里身如寄，鸿雁三秋信不传。落叶打窗风似雨，孤灯背壁夜如年。老怀一掏钟情泪，几度沾衣独泫然。”吴收到诗以后，始终留恋自己的官位，不愿意回去。到吴敬夫去世，才因守孝离任还乡，不久他也死去了。

【例证十二】

陈世恩是夏邑地方的人，明朝万历十七年的进士。他有兄弟三人，老大为孝廉，老二就是陈世恩。三弟年纪还小，喜欢浪荡游玩，早出晚归，习以为常。孝廉正颜厉色地规劝他，也不悔改。陈世恩对孝廉说：”你这样只会伤了感情，没有益处。”他于是每天晚上亲自守候在大门外，等他弟弟走进门后，亲自把门锁好，又问弟弟冷不冷，饿不饿。像这样好几晚上，弟弟非常悔恨，不再很晚回家了。到陈世恩地位很高时，孝廉已去世了。有个叫吴三的，是孝廉妾的弟弟，来探望他姐姐，衣服穿得很破烂。陈世恩请他坐在对面一齐吃饭，三弟从外面来，对他哥说：”另外找个地方安排他吃饭就行了嘛！何必当成客人对待呢！”陈世恩说：”这位偏房嫂嫂无儿无女，年纪轻轻寡居，为我们兄长守节，我感激她敬重她，因此推及到他的弟弟身上。坐在对面吃饭又有什么妨害呢？弟弟也很感叹佩服。陈世恩有两个儿子，都中了进士。

【例证十三】

黄士俊是广东顺德的人。到京城去参加会试。半路上听说兄长病危，十分感叹地说：”哪有急切追求功名而慢待手足之情的道理呢？”于是连忙返回家中，亲自给兄长熬药喂药，眼睛都不闭一会的守了十几个昼夜。兄长的病慢慢好了。万历三十四年冬天，他又北上去参加考试，快到京城时，他梦见自己进了皇宫的大殿，在朝廷上拜见皇帝，皇帝说：”你今天才来呀！我现在第一个就要用你呵！”第二年果然考中了状元。

【例证十四】

江西的过东明家中很富裕，他的小妈所生的弟弟很穷又是个无赖，东明骂他，把他赶了出去。他想他这位弟弟一定会报复，心中惧怕，于是找了些事由让他死在狱中。没过多久他看见他弟弟踉踉跄跄地跑进了马房，他连忙去看，马生了匹小马驹。东明知道这是他弟弟的魂魄托的胎，非常警惕。这匹马驹十分驯服可爱，因此东明又很喜欢它了，但是始终不敢接近它。把它卖到附近村子去，它又偷偷跑回来，见到东明作出十分依恋的样子。东明就忘记了以往的戒心，上前去抚摸它，那匹马更加俯首听命于他，当东明更加靠近它时，它便接连向东明腹部踢去，东明于是倒地而死。

【例证十五】

明嘉靖年间，河北宝坻有个叫杨威的人。他哥哥杨成很有钱财，临死时拿出一千两银子，流着泪交给他，说：”我的儿子太小了，我耽心他不懂事，弟弟你把它收下，等我儿子长大了，你分一半给他。”杨威假意答应了，但到时候却不给他侄儿了。杨成的妻子就到本县县令张大人那里告状，张大人无法判决。那时，正好抓了一群盗贼在旁边。盗贼见到杨威，就叫喊着说：”这个人一向都很穷，现在突然就发财了，一定同我们一样，是抢来的钱。”杨威连忙说：”我的钱是我哥哥死的时候寄放在我这里的，怎么会是抢的呢？”县令笑着说：”是老天爷派这些强盗来给你哥哥作证人啊。”于是，把那笔钱全部判给了他哥哥的儿子。

正文：正己化人。

【译文】人先修身，以善为本，做出表率，然后，才去感化旁人。 【例证一】

房景伯做清河太守时，具丘有位妇女，举出事实，告她的儿子不孝顺。房景伯的母亲崔氏，把这妇女叫到自己家里来，和她对着吃饭。并叫妇人的儿子规规矩矩站在门边上，观看房景伯为他们添饭上菜。不到十天，儿子认错，请求放他回去。崔氏说：”他现在脸面上觉得惭愧，心里并不以为然，没有真正认错。”仍然让他呆在那里，这样过了二十几天，这位儿子叩头认错，头破血流，母亲也流着泪请求回家。后来这位儿子成了有名的孝子。

【例证二】

忠宣公范纯仁做洛阳的长官时，谢克家从河阳到洛阳来。到了白司马坡，他在路边旅舍中休息喂马。这时他看见一个老头坐在墙边晒太阳。有人来告诉老头说：”你家黄牛犊被人偷了。”老头坐在那里动都不动一下，也不问一句话。过了一会，又有人来告诉他牛犊丢失的事，老头脸色平静，若无其事，慢条斯理地对那人说：”你不要去找，一定是邻居开玩笑，把它藏起来了。”谢克家心中觉得这老头有点不同一般，就走过去问他说：”老人家，你家中丢失了牛犊，别人一再地告诉你，你却不管，这是为什么呢？”老头笑着说：”范大人住在这里，谁愿意当小偷？这是决不可能的事。”不一会，牛犊果然回来了。

正文：矜孤恤寡，敬老怀幼。

【译文】人间不幸，属孤儿寡妇，值得怜悯；尊老爱幼，人间美德。 【例证一】

刘弘敬一家世代都住在淮河淝水一带。他有百万家财，但十分注意道德修养，从不炫耀于人，人们也不知道他家富有。有位善于看相的人，在去寿春的路上遇见了他。刘弘敬请他过去问话。看相的人说：”你很有钱，不过再过两三年，你的死期就到了，有什么办法呢！”刘弘敬说：”长寿短命都是老天爷决定的，先生，你告诉了我，我又该怎么办呢？”看相的人说：”相好不如道德好，道德好不如度量大好。你虽然寿命不长，但德行厚重，度量更是宽大，所以暂时先订两年的时间。这期间希望你积极地修善积德，这样，寿命也许能延长。我三年后，还会到这里来。”刘弘敬流着泪送走了相师。他回到家中，急忙安排身后的各种事情。他有个女儿要出嫁，需要四个女奴陪嫁过去。他花了八十万个钱，买了四个女子。其中有个叫兰荪的，长得很漂亮，风度姿态十分出众，与其他奴仆迥然不同。刘弘敬询问她的来历，那女子只是哭得像个泪人，一句话也说不出来。过了很久，她才对刘弘敬说：”我本是名门之女，家住洛阳一带。我父亲作为一个小官，留任在淮西。遇到吴元济造反作乱，父亲遭杀害，家产被没收入官。我从此流落烟尘，满腹冤屈，无处控诉。亲人们被掠，也不知他们的下落。我已被卖了几次了，今天又卖到这里来了。”说完，又放声痛哭。刘弘敬感叹万分，说：”读书人家的女孩子，受这么大的冤屈，我不为她申冤雪恨，神明一定饶不过我。”他又询问这女子家中其他人的情况，知道她外祖父姓刘。于是把她的卖身文书烧了，收他做外侄女，又从自己家财中拿了五十万个钱，在自己女儿之前，先把她嫁出去。就在那天晚上，他梦见一个人穿着普通老百姓的衣服，手上奉着一卷书简，远远地就向他下拜，泪流满面地说：”我就是兰荪的父亲，感念你的恩德，没有什么可以报答你，听说你寿命快完了，我应该为你去恳请天帝，所以特来告诉你。”过了三天，他又梦见兰荪的父亲站在院子里，穿着紫袍，手捧象简，跟了许多侍从，十分威严。一边称谢一边对他说：”十分幸运，天帝应允了我的请求，同意延长你的寿命二十五年，并保持三代富豪。那些残害我一家的人，都要立案处理。天帝怜悯我受了冤屈，任命我承担重要职务，让我主管淮海一带的山川河流。”说完鸣咽落泪，一再拜谢而去。过了三年，看相的人又来了。他迎着刘弘敬，并向他贺喜，说：”你的寿命已延长了，一定是积了阴德，感动了上天，从现在开始，还有二十五年，福禄泽及三代。”刘弘敬于是才把兰荪的事告诉他。看相的人十分感叹，认为这真是件奇特的事。以后刘弘敬的福寿果然如所说的一样。

【例证二】

杜环是金陵的人。父亲杜一元，喜欢交结四方有名望的人。有位叫常允恭的人，和他交情很好。后来，常允恭在当兵部主事时死在九江。常的母亲六十多岁了，无家可归。她去投靠安徽安庆太守谭敬，谭敬从前是允恭的朋友。但却不愿接待她，张氏非常难堪，东走西走，最后到了金陵。她打听杜一元的消息，过路人告诉她，杜一元已死了，他的儿子杜环住在某某地方。张氏穿着破烂衣服，冒着雨到了杜环家中。见到杜环后，她哭着叙述了自己的情况，杜环也流下了眼泪，杜环又叫妻子出来拜见她。杜环的妻子马氏，脱下自己身上的衣服，让她把湿衣服换了，又捧出饭菜让她吃，为她安排了睡的地方。那时，战乱后正逢饥荒之年，老百姓连自己亲生骨肉的生命都保不住。张氏看到杜环家中很穷，坚持要出去访寻其他老朋友。杜环派丫环陪她一起去，找了半天，一个都没找着，又回到杜家。杜环和他下面的人都把她当作母亲一样对待。张氏气量狭小，性情急躁，稍不如意，就生气骂人。杜环背地里告诫家里的人，侍奉她一定要小心。张氏爱生病，杜环就亲自给他调治药汤。过了十年，杜环作为赞礼郎到会稽去参加祭祀活动，遇到张氏的小儿子常伯章。杜环把他母亲的情况告诉了他。他满不在乎地回答说：”我也晓得这件事了，只不过因为路途太远，不能来罢了。”杜环回家后，过了半年，常伯章才来。那天正好是杜环的生日，常伯章和张氏母子抱头痛哭，杜环家里的人都认为这样太不吉利了。杜环立即制止家人，叫他们别这么说。杜环说：”这是人之常情，哪里会有什么不吉利呢？”过后，常伯章借口有别的事走了，从此再不管他母亲的事了。杜环事奉张氏更加小心在意。但是张氏因为想念儿子，病情一下子就加重了，又过了三年去世。临死前，她把手举起，向杜环说：”我连累杜先生很久了，祝愿杜先生的子孙后代都和你一样好。”杜环为她安排入葬，每年为她祭墓扫坟。杜环的官做到太常，子孙也都很显贵。

【例证三】

吉水滩有个高楚生，哥哥死得早，他就把哥哥的两间地基占了修建楼房。修房时，又把哥哥埋藏在地下的钱挖出来据为己有。嫂嫂家里孤儿寡母，不敢与他争论，只有早晚焚香，悲切地哭泣，呼唤老天爷开开眼。明弘治二年(1489年)的五月十八那天，忽然风雷大作，把高楚生的楼房从他哥哥的房基上移开了，一尺一寸都不差。高楚生趴在地上吐血而死，家中的房舍又被火烧得精光，他的妻子儿女只好讨口度日。

【例证四】

杨亿二十岁时就中了状元，与周翰、朱昂一同做官。杨亿对他们很轻慢，欺侮他们年老。周翰说：”你不要欺侮我，这老字最终还是要留给你的。”朱昂摇手说：”莫留给他，莫留给他，免得被别人轻侮他。”杨亿果然刚到壮年就死了。

【例证五】

明代宗景泰年间，杨翥予告假回乡，他进进出出都骑一头驴子。他邻居有个老汉，老年得子，孩子一听见驴叫就惊吓，杨公立刻就把驴卖了，从此步行。另一件事，杨家老人的墓碑被农民的小孩子推倒了。守墓的家丁跑着去告诉杨公。杨公问：”小孩受伤没有？”回答说：”没有。”杨公说：”真是幸运呵，叫他家中的人好好照顾小孩，不要害怕。”杨公官做到宫僚，食尚书俸禄。

正文：昆虫草木，犹不可伤。

【译文】昆虫和草木，应予爱护，不可随意伤害。 【例证一】

薛嵩天性仁慈从不杀生，即便如虱子一类的东西，也不伤害它。有天晚上他梦见被子上很多虱子，虱子慢慢地变成一寸左右长的人，对他说：”受你恩赐，也不是一天了，你今天有急难，这正是我们为你效命的时机。”于是在他的被子上排成队伍，一会全部都死光了。薛嵩惊醒了，这时灯火还没有熄。他叫侍儿来看，被子上有血迹，横竖一尺多宽的地方都是死虱子。后来他调查知道那晚上有刺客来，使用的是把古剑，很锋利，不管是什么只要一接触了，立即斩破。刺客见到血，以为他必死无疑了，就去回报他的主人。第二天来探看，他却安然无恙，是虱子替他死了。

【例证二】 明朝秀才吴宽，在一座寺院中读书，并收学生讲学。寺院前面有株银杏树，有两臂围拢那么粗，高有六七丈。寺里的和尚皎如要卖掉它，讲定卖十两银子。那天晚上，吴宽梦见一个白胡子，身躯高大，穿着绿袍子的人，一再向他下拜，流着泪说：”我与寺院做邻居已有一千年了，皎如和尚要杀我，希望你能救我。”吴宽醒了，知道这是银杏神。他急忙去对和尚说：”这棵树有神，不能砍伐。”和尚不相信，说：”有一半钱我已收来用了。”吴宽说：”我用自己教书挣的钱帮你偿还。”和尚答应了，树才得以保全。后来吴宽去参加会考，到第二场时，他写完考卷时间还早，就坐在那里闭目养神，忽然看见穿绿袍的人来了，对他说：”前次承你救命之恩今天特别来保护你。今天的考题是写贺表，你写成谢表了。”吴宽一下惊起了，一看试卷，果然写错了，连忙改正。那年中了状元，后来官做到大学士。

正文：宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。

【译文】若遇别人行为不端，应劝其改恶从善；若遇别人遭遇灾祸，应给予帮助解救。当遇到别人作善事时，应生欢喜心，促其成功。当别人有困难时，或疾病、或死丧、或饥寒，或逋欠，此时应竭力相助，勇往不疑；当别人遇危难时，或覆舟失火、或家破人亡、或遭人坑害，此时应鼎力相救，绝不应瞻前顾后。

【例证一】

明成化年间，有个老秀才，每次考试都考不上。一天晚上，他孤灯独坐，烦闷叹息，觉得十分无聊。突然有强盗翻墙进屋来。秀才看见他了，说：”冒着雨，夜里翻墙过来，也够辛苦的，想来你也是不得已才这样的呵？”盗贼老实对他说：”我不是小偷，我是军营里的士兵，因为赌钱输了，欠了账，怕受军令处罚，不敢回去，所以来求你帮助的。”秀才说：”我有两匹绢给你，明天，我再去你们长官那里替你说情。”小偷拜谢而去。过了三年，秀才又去考举人，他梦见一个士兵对他说：”我就是得了你的绢的那个士兵，还来不及报恩就死了。这次，你能中举了。”那次科考，他果然考上了。接着又考取了进士。又梦见那个士兵对他说：”你将要做益州的官，有索你的命的人来，我会保卫你。”后来，他果然被选派到益州做官，路上碰到强盗，正想杀他时，恍恍惚惚地，有个穿着军服的士兵把他救了。

【例证二】

张建封才学渊博，善言谈，又会写文章，他为人慷慨，崇尚气节，自认为一定会取得功名，尚书裴宽解职回家，路途中看见一人坐在树下，衣服很破旧，裴宽和他交谈，觉得他不同凡响。对他说：”凭你的才学和见识怎么可能长期贫穷没地位呢？”便将船上的钱财和奴仆都送给他。这人接受了，一上船就对奴仆进行教导整顿。裴大人更觉得他不一般。后来才知道他叫张建封。张建封后来做了徐州使。裴宽的子孙后来都得到张建封的报答。

【例证三】

谭元春是楚地人，父亲曾离家去襄阳。一天早上，刚开船，忽然听到岸上有啼哭声。他急忙停下船去问讯，原来是乡上的差役丢失了一大笔钱，无法赔偿给官府，想投水自杀。谭父安慰他，说：”你的钱并没有丢失。”马上去取了一大包钱给他。那人说：”这不是我的钱，我怎么敢乱拿呢？”谭父说：”拿去就是，不要多说。”天启七年，谭元春梦见神对他说：”你要努力鞭策自己啊！你父亲在襄阳的事发作了。”他一下子惊醒了，把这个梦告诉了母亲，问道：”父亲大人在襄阳是不是做过什么不好的事啊？他母亲把上面这件事一一告诉了他。那年，他在乡试时中了解元第一名。

【例证四】

忠烈公刘理顺是开封府杞县人。他乡试中举后，老是考不中进士，于是在二郎庙中读书。一天，他听见哭声十分哀伤。前去一问，原来有个人在外七年没有回家，他的老母亲很穷，想把媳妇嫁出去，使他们婆媳俩都能活下去。她已经收了远方商人的十二两银子，晚上媳妇就要跟随商人到南方去了。她们婆媳两人不忍分别，所以悲伤哭泣。刘公听了以后连忙回去叫仆人，说：”你回去取十二两银子来。”仆人说：”家中已没有钱了，只有交纳粮食税的银子十多两，明天就要送到官府去。”刘公说：”你马上去取来给我，粮食款再想办法。”于是他假借她儿子的名字写了一封信，信上说离家七年，赚了五百多两银子，十天以后才能回来。先寄十二两银子安慰家中的人。接着找人把信和钱送去。婆媳二人得了银子和信，把情况告诉了远方的商人，于是商人解除了婚约走了。老妇人总觉得信上的字迹不像她儿子写的，心中很疑惑。邻居们说：”信可以是假的，银子总不是假的吧！”过了十天，儿子果然回来了。他的行踪和赚钱的情况，和信中说的完全吻合。老母把这事说给儿子听，儿子十分震惊，说：”这是神人在怜悯我呵！”刘公那年准备回家，二郎庙中的庙祝看见二郎神亲自送他。第二年，开科考试，刘公果然中了状元。后来，这位儿子在庙里看见刘公题的诗，才知道书信和银子都出自他的手。他们全家上门感谢，刘公始终不承认有这件事。

【例证五】

罗一峰公叫罗伦，江西人。春天他去京城参加举人会试。一天晚上住宿在山东一家旅舍中。仆人在院子里拾到一只金圈子，他把它藏了起来，没有告诉别人。又走了两天，罗伦对仆人说：”路费不够了，怎么办？”仆人说：”别发愁。”就拿出金圈子，把经过告诉了他。罗伦非常生气，打算亲自把圈子送还给别人。仆人搬着指头说：”这样一去一来，考试就赶不上了。”罗伦说：”这个东西一定是婢女仆人弄丢了的，万一主人拷问时找不回来，一定会把他们打死。我宁可不参加考试，也不能让人死于非命。”回到那家旅舍，才知道果然是一个婢女泼洗脸水，金圈子随水泼掉了。女主人用鞭子打得那婢女差点死去。丈夫责怪妻子不仔细，妻子也气得上吊寻死，幸好救了下来。一家人正闹得像开了锅的水。罗公把金圈子还给他们，全家人都很感激，看热闹的人围得像一堵墙，大家都赞叹不已，都说他一定会考中状元。罗伦赶快卖掉衣物，急急忙忙赶到京城。已经是二月初四了，他匆匆忙忙答好卷子交了，结果考中了状元。

【例证六】

江苏高邮县的张百户到淮安去，他乘小舟靠近湖的堤岸，远远地望见一只小船在波浪中时沉时浮，有人蹲在船背上呼救。张百户觉得那人很可怜，连忙拿出十两银子，招呼渔船前去救助。把人救过来一看，竟是自己的儿子。原来他儿子听说父亲要来，就到湖边来等候，结果被大风吹落水中。父子二人互相拥抱，又惊又喜一同回去了。

又，明朝正德年间，海水涨到了虞县。被水冲走淹没的居民不计其数。海水稍微平定一点后，有人驾着木筏子来捞取水中的货物钱财。一个人拿着竹竿刚站在水中，就看见一个女子，年纪大约十七八岁，手上扶着一个竹箱子，在水中一浮一沉地漂了过来，马上就要靠岸了。这个人贪图她手边的竹箱，就把她弄沉在水中。当他把竹箱打开看时，里面只有一个写有姓名生辰八字的字帖，才知道这女子就是他聘定了还没过门的妻子。这个人因此痛心悔恨而死。

正文：见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。

【译文】待人应具有平等心，不应动唯恐人得宁使人失的念头，应该不妒人得，不喜人失才对。 【例证一】

朱文公的脚有毛病，有个道人为他针灸，一下子就觉得轻便了。朱文公很高兴，赠道人一首诗说：”几载相扶藉瘦筇(音穷，竹杖)，一针颇觉有奇功。出门放杖儿童笑，不似从前勃(音剥、素，跛行貌)翁。”道人得诗后就走了。过了几天，脚的毛病发作得更厉害了。找那位道人，已不知去向。朱文公叹息着说：”我并不想追究他的过失，只不过想把以前写的诗要回来，怕他用来引起别人的误会罢了。”那天晚上，朱文公梦见神对他说：”你的善良念头感动上天了。”他的脚病很快就好了。

【例证二】

南阳文达公李大父，到洞庭湘江一带去卖棉花。有三位商人用三百两银子买了他的棉花后，把棉花寄存在旅舍里，忽然被火烧掉了。商人痛哭流涕想去自尽。李对他们说：”货还没到船上，还是我的东西，钱应该还给你们。你们损失这些钱无法生活，我还可以尽力经营，把钱赚回来。”说完马上就把钱全部还了。商人哭着拜谢而去。那天夜里家中的人作了个梦，梦见两个穿红袍的神，称贺李公的阴德，赏赐他们一个玉童。后来，他的孙儿李贤生升任宰相。

正文：不彰人短，不炫己长，遏恶扬善。

【译文】不宣扬别人的短处；也不夸耀自己的长处。见人做恶事时，应加以劝阻；见人做善事时，应大肆宣扬。

【例证一】

文征明在一个富贵人家住宿。主人还没出来，文公就躺在帐幔中等他。一会，一个朋友来了，他四处看了看，看见桌上有只金杯，急忙装在袖筒中走了。这人是文公的老熟人。主人出来时，文公迎上去对他说：”我今天因为一件十分紧急的事要钱用，看见你桌上的金杯，想借去到当铺中去典当一点钱来用，等不及了，已命仆人拿走了。你看怎么办？”主人只好答应。文公又说：”杯子有多重？值多少钱？过几天如果拿不回来，我就赔偿银子给你。”主人又说好好。文公回家后卖了自己的田赔偿杯子，但始终没有说出其中的缘故。文公后来得高寿，享有很大的名声。他的孙儿文震孟中了状元，任宰相。

【例证二】

令狐为一典故请教温庭筠，温回答说：”这个故事出于《南华经》，并不是什么冷僻的书，希望相公管理政务之余，多花点时间读读古书。”令狐很生气，上奏皇上说温庭筠有才学无品行，不让其登第，温于是一辈子坎坷。温庭筠的诗中说：”因知此恨人多积，悔读南华第二篇。”

【例证三】

魏舒年轻时，同乡的人很不理解他，他常穿着皮衣到深山大泽去打猎捕鱼。忽然，一天他给自己安排了功课，自我督促花一百天钻研一部经，结果考中了进士，还升作了尚书郎。当时，朝中想把郎官中没有才学的人淘汰一些，魏舒马上挟起被卷出来，说：”我就是该淘汰的人。”后来，将军钟毓常召集参佐官练习射箭，魏舒担任长史，常去给他们记录成绩。有一天，射箭的对手不够，命魏舒充数。魏舒音容仪范，闲静文雅，百发百中，使满座惊愕，没有任何人能胜过他，魏舒却没有一点骄傲的表情。钟毓表示歉意说：”我没有让你发挥才干，就好像这次射箭一样啊！”后来，魏舒官至司徒。

【例证四】

蔡攸被提升掌管秘书省(掌握书籍、文史、着作等事务的中央机关)。

夏天，恰逢在馆供职的人都在班上吃瓜，蔡攸就命令大家谈点有关瓜的故事，说一个故事，吃一片瓜。在座的人都很有分寸，不敢多说，所以只有蔡攸自己谈得多一些。有位校书郎董彦远不知趣，接二连三讲了好几件事，并且这些故事都属于冷僻典故，一般人少有听到过，在座的人都十分惊叹佩服。但没过几天，董彦远就被排斥到外地去了。

【例证五】

明朝有位地方军事长官叫汤印绩，年轻有为，才智出众，诗词文章也写得颇佳。但是他性情十分傲慢，常自夸是文武全才，可以独当一面，所以大家叫他”汤一面”后来他调往陕西当参将，与匪寇交战，被一箭射中咽喉，倒地而死。于是人们又把他称作”汤一箭。”

【例证六】

明朝成化年间，苏州人陆完年轻时就很重气节。他在郡上官办学校读书时，有个宦官叫王敬，与锦衣卫(皇宫卫队，后为特务机构)的千户官王臣一道，奉命到湖南湖北以及江南一带采购药材、书籍。他们一路走一路骚扰。到苏州时，地方官员尽力奉承迎合他们。一时间，气焰嚣张不可一世。一次三个学生因故没有去迎送，王敬就发怒了，命令学官把所有学生都关起来，罚他们抄书，白天黑夜不准休息。那时很快就要秋试了。老师学生你看我，我看你，无不抚胸长叹。只有陆完高声叫道：”我们是受朝庭供养的学生，怎么能给这些阉人当抄书差役呢？”于是带领几十人在路上守候，当王敬等人经过时，抢起拳头把他们痛打一顿，并发誓要杀死王敬以泄公愤。王敬、王臣十分害怕，到老百姓家躲了起来，半夜便偷偷地逃跑了。那时陕西三原县的王恕正担任当地的抚军。陆完他们就去找他告状。王恕对王敬、王臣的恶劣行径也非常清楚，马上一一上疏奏明皇上。王敬等人还未回到京城，王恕的奏章就先到了。皇上十分震怒，派官员以枷锁押解他二人进京。王敬发配作净军(阉人编成的部队)，王臣砍头于闹市，把他的脑袋传于各地示众，陆完的名声因而遍于朝野，后来陆完中了进士，在等候由皇上亲自宣布名单的传胪典礼时，有个太监上前询问说：”谁是殴打王太监的苏州陆秀才？”大家都露出了惧怕的神情。这时陆完挺身而出，回答说：”我就是。”那阉人见他刚直有气势，竟什么也没说就走了。大家见了更加敬重他的胆识。

【例证七】

杨溥当宰相执掌朝政时，他的儿子从家乡到京城来。杨公问他，所经过的郡县中，哪些郡守县令比较贤明。他儿子回答说从江陵过路时，那里的县令特别不好。杨公问道：”为什么呢？”儿子说：”天台人范理。他接待孩儿相当简便。”杨公暗暗记住了这位官员，很快就推荐他为德安知府，后来又把他提升为贵州布政使。有人劝范理应当写信去感谢杨公。范理说：”宰相为朝庭选派人才，并不是对我个人有什么特别的私人感情。”到杨公去世时，范理才祭祀他并痛哭，表达对知己的感谢之情。

【例证八】 宋朝缙云还是平民时，元旦那天起得早，出门就遇见大鬼好几批，形象很狰狞。缙云喝叱他们，并问他们去干什么？他们回答说：”我们都是疫鬼，年初要到人间去散布瘟疫。”缙云问：”我家也有吗？”鬼说：”没有。”缙云问：”我家为什么能例外呢？”鬼说：”你家三代人都积德，看见别人有恶劣的事就制止，看见别人有善良之举就表彰。你家子孙都要光显门庭，我们哪里敢到你家来呢？”说完就不见了。那一年，温疫流行，只有缙云一家安然无恙。

正文：推多取少。受辱不怨，受宠若惊。

【译文】人应知足，不论兄弟分家，或与朋友分钱，当辞多就少。受到侮辱时，不生怨恨心；受到宠荣时，应生惊恐心。

【例证一】

张士选从小就是孤儿，由叔父恩养，待如亲生儿子一样，叔父有七个儿子。有一天，叔父对士选说：”我应该主持你们兄弟分家了，将家产平分成两份，你得一份，其他兄弟合得一份。”士选说：”我不忍各位兄弟合得一份，请无论如何平分为八分。”叔父不允许，士选坚持推让，最后只好按他说的办。当士选才十七岁的时候，就被推荐入京应试。

同宿舍的有二十余人。有一个术士将这些考生都观察了一遍，指着士选说：”科场高中及第的，只有这位少年。”同宿舍的人都斥责术士说：”我们都是久经考场的，怎么会反而不及一个乳臭未干的小儿？”待发榜后，若不像你说的那样，就向你脸上吐口水！”术士回答道：”文章的好坏，我的确不懂，但我见这少年满脸洋溢着阴德的福气，所以赞许他能高中。”发榜后，果然如术士所说。

【例证二】

浙江慈溪县有两个书生，同到吴江县寻找教私塾的工作。甲找到的工作是教一年得九两银子，乙找到的工作只有六两银子。乙对甲说：”仁兄家里只有嫂子一人吃饭，九两银子有余，而兄弟我家则上有父母，六两银子是不够用的。”甲严肃地说：”老兄说得很对。”就将九两银子报酬的塾馆让给了乙，自己去教只有六两银子的那家。甲教塾馆后，有一天偶然翻阅残书，找到外科方剂数则，就将其收藏在书箱内。年终辞馆回家途中，看见一个人很急迫地寻找医生，问明情况，自称主人是山东布政司官员，在乘船赴任途中，忽然患背疮非常痛苦。甲书生一想正与所藏的方剂相合，就到船上按脉诊视，照方用药，官员的病很快就好了。布政官员大喜，赠以百两银子，又听说教书让馆之事，更加敬重，就将他推荐给慈溪县令，在县令的帮助下进入县学。

【例证三】

浙江武林人李某，家中素来富足，有一个占星家推测李某将于某月某日会遇到”难星”，必然大祸临头。李某到凶期时，闭门静息。到了下午，就出门到仅隔几条街的外祖父家去。忽然有背柴的人钩挂住他的衣服，并挂破了一个口子，李某出乎意料，心中大为恼怒。转而一想到占星者的预言，就和颜悦色，放背柴的人走了。背柴人既惭愧又感动，回家后就向家里人说了这件事。当时正值酷署，又热又渴，就喝了一大碗冷水，随即暴死。家里的人也就不能把这件事归罪于李某了。李某便得以安然无恙。

【例证四】

王曾，考取状元。回青州时，地方长官郡守等命令父老乡亲奏乐到郊外迎接。王公换了衣服，乘小马车从其他的城门入城去拜望地方官，郡守大吃一惊，说道：”听说您来了，已经派人去迎接您，城门官还没有报告您先生到来，怎么就到了？”王曾说：”我无才，侥幸考中头名，自己正感惶恐，哪里还敢劳烦郡守与父老乡亲们的迎接哦！所以我变换服装，瞒过欢迎的群众与城门官就进来了。”郡守感叹地说：”先生真可以称得上状元，前程不可限量啊！”

后来王曾成为著名宰相，被皇上封为沂公。 【例证五】

沂公荣获状元，皇上传诏下达时，诏书中第四名叫张中，在殿廷上喜不自胜，拉住沂公的手说：”怎么才能使家乡人知道呢？”沂公没答话。回去后，他悄悄地对亲近的人说：”此人不会有远大前程！”后来，张中任县官，不久就犯罪被罢免了。

【例证六】 杨廷和为相主持国政，两个弟弟和儿子都很显贵。他儿子杨慎还考中状元，人们来恭贺时，杨廷和焦虑地说道：”你们知道木偶戏场吗、开演奏乐时，依次将木偶陈举出来，戏演完后，就全部把木偶拿出戏场，这就是曲终的时候。人的家庭，气数是有限的，今天发泄耗损得如此多，只能增加我的恐惧。”

过了不久，杨公因为议论朝庭的大礼仪，不合皇上意，辞去相位。儿子杨慎也被贬官远去云南边地。兄弟也因贻误公事被判罪。人们由此都信服了杨公的先见之明。

正文：施恩不求报，与人不追悔。

【译文】当人真心立善去掉了贪吝心时，给予别人恩惠，不会要求报答；送给别人钱物，也不会事后追悔。

【例证一】

明朝弘治年间，江苏太仓县人顾芳为州府属官。县城外卖饼的江家，在他管辖区内。江某被仇家诬蔑为盗贼，关在狱中，顾芳知道是冤案，向府官报告了实情，江某才得被释放。江氏夫妇带着女儿特来感谢他，江女年方十七岁，长得很美。江某对顾说：”感谢你的大恩，没有什么报答的，愿将小女送给你作待妾。”顾芳坚持不允，推辞了。

后来江家更加贫穷，将女儿卖给商人。几年以后，顾芳任属官的考核期满，到京城去，调拨在韩侍郎门下办事。有一天因公事见侍郎，时值侍郎外出，只好坐在堂槛下等候，正逢夫人出来，急忙回避。夫人一见他就立即召见。顾芳跪在阶下，匍匐在地上叩头。夫人说：”请起，请起。先生莫非就是太仓县的顾提控么？”顾芳说是的。夫人说：”您认识我么？”顾惊愕了。夫人说：”妾就是卖饼人家的女儿啊！自从离开先生后，幸而好商人把我当成干女儿养起来，后来嫁给相公作侧室，随后继承正夫人位置。今天的富贵，一丝一毫都来源于先生所赐，每每想起，恨自己无由报答先生的恩德，今日相遇在这里，实在很幸运。”

侍郎大人回来后，夫人就将此事告诉他，侍郎说：”这是个仁义的人啊！”于是上奏朝廷，孝宗皇帝闻奏后大加称赞，随即任命顾芳为礼部主事。

顾芳有三个儿子，都是进士及第。 【例证二】

明朝万历十年冬，安徽某商人去九江，见江边有船遭到抢劫，船中人赤身倮体呼号哭泣。商人停下自己的船去搭救，内有孝廉七人，商人发给他们衣食，并送路费让他们回去。也不问他们叫什么名字。

第二年，被搭救者中考取进士的有六人，其中一人为福建莆田人方万策。后来分道巡视嘉州湖州一带，依次巡视到李。宪副屠冲阳设宴招待他。

当时，商人已经破产，卖身于宪副家为奴。方万策一见他在席间侍候人，大吃一惊，赶紧招呼到桌前，问他来历，并提醒他还记得八年前曾救活过数人吗？商人已经忘记了此事。很久后才说，曾在九江搭救过遭抢劫的人。

方万策就离席长跪说：”恩兄啊，被你搭救的七人中就有我呀！”于是将情况告诉屠某。出资将商人赎卖回官署，款待一个多月后，赠送数百两银子，并写信给同难者，发起捐助，商人从此大富，仍然回到徽州。

【例证三】

倪闪是沙县的人，聪慧好学，喜好施舍。每逢外出，总随身带着钱财，遇见贫穷的人，就将钱放在他家里，不管人家知道不知道，倪闪被地方举荐，但多次考试都未考中，于是有人讥笑他说：”先生每天周济穷人，为什么却多次落榜呢？”莫非老天爷不长眼吗？

倪闪更加奋发布施，绝无悔心。有一年闹饥荒，路旁饿死的人一个紧挨一个，倪闪设了个粥棚周济灾民，救活了上万人。第二年，倪闪又去赴试，乡里人很多都梦见倪家门外锦旗高竖，上写着「粥阴功”四个大字。当年，倪闪果然中了状元，后来官做到尚书。

【例证四】 张奇，爱作善事，乐于施舍。有次偶然外出，看见一个道人生病，睡在路旁污泥之中，于是邀请道人回他家调养一段时间，病终于好了。道人离去时说：”先前寄放在你家的二十两银子，现在该还我了。张奇的妻子明知道这是讹诈，但还是用一点钗环首饰之类赠送给他，可道人坚持要二十两银子，张奇居然就如数给了他，毫不后悔。

后来，张奇的儿子被关在监牢里，将被押赴刑场处死，狱吏急迫地索要二十两银子，就可以变通免于死刑。张奇仓卒之中来不及筹款。这时忽然从旁边走来一个人，代张奇缴了款。于是，张奇儿子才能够免于死刑。仔细观看来人，原来是先前那位道人。

正文：所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之，所作必成。

【译文】被称为善人的人，人人都会尊敬他，上天会保佑他，福禄富贵都属于他，各种邪魔都远离他，神灵也会保护他，凡是他所想办的事情，一定会成功。

【例证一】

傅作雨是江陵人，担任吏部主事，后来请求到外地做官。他在所管辖的岭北一带，捕获盗贼一千多人，只斩杀了为首的人，对胁从者，一律宽恕，因而虔州人称为”傅佛”，并修祠堂祭祀他。 当时江西的巡抚中丞张岳与傅作雨的哥哥傅作舟有矛盾，就迁怒于他，草拟奏文弹劾他。张岳的母亲知道后，大吃一惊，说：”这个人正是人们所称道的“傅佛”啊！怎么可以因为他兄长的缘故而诬陷他呢？于是弹劾的事就搁置起来了。几个月后，张岳不让他母亲知道，坐在密室中整理以前草拟弹劾的奏章。这时屋梁忽然坠落，砸碎了案桌。夜里，又梦见关圣人斥责他，并告诫他应当像伯夷叔齐那样不念旧恶。张岳醒来吓出一身冷汗，急忙邀请傅作雨及同僚，告诉他们这件事，公开表示忏悔，并且感叹说：”傅公，神人都在护佑你啊！”从此以后，张岳把傅公引为知己，并将他推荐给朝廷。

【例证二】

浮梁人戴珊在水边的小楼上读书。

一天夜里听见鬼说话：”明日有一个妇女将会在这里淹死，我有替身了。”戴公一大早就守候在水边。果然有一妇女蓬头号哭着走来。戴珊急忙下楼问她情由，她说：”我很不幸，丈夫酗酒赌博搞得倾家荡产，还逼迫我当娼妓。我本是良家女子，宁愿投河而死，也不愿意使自己的父母蒙受羞耻！”戴公劝慰她说：”你轻生的念头是错误的！”便叫自己的家人将这女子挽留在家里休息。不多时，狂暴的丈夫跑到这里，气喘吁吁地呼叫妻子。戴公指责他说：”你为什么将妻子逼迫到这个地步，就是因贫困，也不应该这样做。我给你们银子一锭五十两，以解决困难吧！”夫妻俩哭泣道谢而去。当天夜里，又听见鬼叹息说：”酸秀才坏了我的事。”另一个鬼说：”为什么不加祸于他呢？”回答道：”上帝认为这个人心好，已经委任他做阴德尚书了，我怎么能加祸于他呢？”后来，载珊果然成为御史，官升至尚书。

【例证三】

徽州人程孝廉居住在小河边，河小桥窄。有一个女子探亲经过桥上，不慎落在河中。程急忙派人救护，这女子的衣服和鞋子都湿透了，不能回家，程叫妻子为她烘烤衣鞋。天黑后，叫妻子陪同女子在家住宿，自己搬到书馆中去住。第二天一早亲自送这个女子回家。家中的公婆等人一听见这个消息，就认为媳妇在外过夜，已经失去贞操了，打算把她休掉，程孝廉竭力为她表白说明事情经过，才作罢。这个女子出嫁才一年，丈夫就死了，生下一个遗腹子。寡妇纺织持家，教子读书。曾经流着眼泪对儿子说：”你今后如果成名，应该报答程孝廉先生的恩德。”

这个孩子二十岁时，即被选拔出来赴京应考。丙辰年在京城参加考试。试卷作完后，突然大哭。程孝廉恰好也在邻号应试。问这孩子为何哭泣，少年回答道：”文章写得很满意，可惜拿在灯房检查阅读时，不小心被烧掉几行，现在已经成为废卷了。”程孝廉说：”你既然不用了，可以送给他人。”少年说：”就奉送给你吧！”程孝廉于是就将此文抄录入试卷中。

一发榜，程果然高中。少年就问程公：”你积有阴德吗？上天之所以用我的文章来为你成名啊！”程孝廉说：”阴德不敢当，我记得在二十年前曾经救过一个落水女子，夫家嫌弃她，我发誓证明她清白无辜，后来她们夫妇才得谐合。只有这件事情给我一点安慰。” 少年满面流泪，伏在地上对他说：”先生就是我母亲的恩人。”于是将母亲要自己报恩的话说了一遍，对程公恭敬礼拜如同恩师一般。

【例证四】

常熟人徐翁，喜好做善事。对贫穷人救济衣食，对病人施舍药物，对死者赠送棺材寿衣，对婚嫁女送给衣服嫁奁，几十年都不厌倦。

夜晚有鬼在门外叫：”千不诓，万不诓，徐家秀才做了举人郎。”当年，徐翁的儿子徐果然由乡试考取举人。徐翁从此更多做善事，积德益厚。

鬼又在门外唱歌：”千不诓，万不诓，徐家举人直做到都堂。”后来徐果然又中进士。官一直做到两浙巡抚。

【例证五】

怀仁县杨秀才的妻子刘氏，早年守寡，家道很富裕。听说官府督查贫穷户纳税过于严厉，就到县衙，愿以家财十万贯钱缴纳给官府，借以免去贫穷户的税款。于是，就缴空了七间房子所藏的钱。三昼夜以后，忽然七间房又装满了钱。其中有一木牌，上面写着“麻青”二字。看见的人都惊讶万分。有人说：”青州有个姓麻的大户人家，可能是他家的钱吧！”于是循迹去问，果然如此。麻家人说：”积蓄了三代人的钱，一夜之间都失去了。”刘氏就派专人去麻家，希望能将钱归还失主。麻家的人说：”我们家的福份消退了，钱财应当属于有德行的人，今天再去取回来，是违背天理的。”刘氏知情后说：”我既然已经捐献给了官府，哪能够再占有。”于是将这笔钱财全部施舍给贫穷的人，而她的家产却日益更加富裕。有个孙子还考取了进士。

【例证六】

毛节是武进县人。明朝洪武年间，以乡中”三老”的身份升为御史，在江西做巡按。

一日他穿便服到所管辖处巡行，遇一老年妇女呼天抢地哭，毛节问她哭什么，老妇说：”地方上有“小姑神”，每年必须用童男童女祭祀她，供她吃掉，如若不然，灾殃就会不断到来。我不幸生了两个儿女，大的已经被巫师选去了，今年又临到小的了，所以很悲哀！”

毛节走一里路后，又遇见一位老妇，也哭得很伤心，又问她什么原因哭，回答说：”我有一个儿子，已经承担家业了，现在被妖怪摄持，快要死去，如果儿子死了，我也就没有生路了。”

毛节回到官署，就写了一篇申讨的公文，交给县官，拿去召唤城隍神。县官早晨起来，就到城隍庙里焚烧公文，退到下边小睡了一下，梦见城隍神说：”穿绣袍的官员以公文相召，理应立即前往，无奈我是阴界的官员，不敢早晨来拜会，只能夜里来。”县官就向毛节汇报了情况。

当天晚上，毛节点着蜡烛坐在堂上。二更天时，有穿大红袍的长跪在庭前。毛节责问道：”国家封你为城隍神，应当为老百姓祛除妖邪祸害，为什么放纵两个妖精出来作怪！”城隍惶恐地解释道：”我德行不够，确实敌不过妖精。被称为小姑神的是一只白狐狸，迷惑男子的是他家老树精。您大人光临此处后，妖精们都已经逃跑了。”

第二天，毛节命令拆毁小姑山祠，砍伐了老妇儿子家里的大树。那个地方从此安静了。 【例证七】

明代忠肃公于谦当秀才的时候，听说”星宿阁”楼上有邪魔鬼魅，能迷惑人，夜晚在那里住宿的人都会死去。于谦有一天乘着酒醉就睡眠在那楼上。三更天，看见有五个仕官打扮的赴宴回来，前行仪仗队刚到，听见有人说：”丞相在这里！”五个人都惊骇逃散，遗留下两个金杯在窗外。

第二天早晨，于谦把金杯装在袖筒里下山，听到路旁行人都在说，昨夜某家以酒席敬献五通神，忽然失去金杯两个。于谦于是将杯子带去交还给失主。才知道这家人因为女儿病了，在作祈祷。

于谦一来，女儿的病就好了，那家人大为喜欢，愿将女儿嫁给于谦——这就是后来的董夫人。 后来于谦任兵部尚书，并且加封为太子少保。当时，石亨有个心爱的姨太太，名叫芳华，才貌超群，凡亲友来他家，都要叫出来相见。有一次，于谦来到石亨家。石亨为了在于谦面前炫耀，就叫芳华出来。芳华感到很为难，虽然丫环们不断催促，她终于没有出来。 于谦走后，石亨进入内室大发脾气，芳华就走进墙壁中回避了，说道：”邪不胜正，道理固然。我本来不是人，实际上是一株古桂树，变成人类形象。今天于公秉赋着光明正大之气，我哪里敢接近他呢？你难道没有听说过武三思的爱妾，不敢见狄仁杰吗？我从此与你永别了。”说完之后，就不见了。

【例证八】

钟云是丹阳人。刚满二十岁时，到昆陵去办事，傍晚才回家。走了几里路，忽然有两个青衣婢女打着灯笼为他引路。钟云问她们从哪里来的，都不答话。离丹阳还有几里路的时候，天快要亮了，青衣婢女跪在钟云面前告辞，说道：”我们是被常州府城隍派遣的，因为先生正直无私，特地来护送你。”

【例证九】

永嘉人许及之，世代修积善业。家中侍奉神明非常恭敬。夜里有盗贼进门，全家人都没有察觉。许及之梦见盗贼来到后，有个巨人举矛驱逐贼人，随即惊醒。起身查看，则大门已开，而家中完全没有丢失东西。天明，看见一只长矛被投掷在门外。回来焚香的时候，而神像手中所持的长矛已经不见了。全家无不惊讶，立即向神礼拜。

【例证十】

延庆州人黄钟，四岁就成为孤儿，被伯父养育。伯父很贫穷，夫妻俩每天吃糟糠，偶尔弄到一点米，都让黄钟吃，黄钟很感激他们的情意。才六岁时，就流着泪告诉伯父，希望读书，成就功名，以报答伯父母。然而伯父太穷，不能出学费送他上学。

有一天，州官蔡公梦见城隍神说：”你所管辖的郡中有一小儿，日后要当顺天府尹，现在贫穷不能上学，然而他有一念善心，期望报答养父养母，已经感动了神明。先生你可以周济他。再就是这孩子白天庙中玩耍时，踩过我的肩头。”第二天州官到庙中，仰视神像的衣冠仪容，完全像梦中所见的那样。而左肩上果然有小孩子踩过的痕迹。

州官召集在庙中玩耍的孩子们，恐吓地讯问他们，才知道是黄钟所作，问他为什么，说是上去摸雀窝的小鸟。然后问他家里情况，知道了他家中的贫穷状况。州官就每月供给大米一石，让孩子的伯父养他。又为他找了一个高明的教师，送他去学习，州官自出学费给教师。

过了三年，州官卸任离去了，这时黄钟才十岁，已经能作文章，而州官竟一点也不泄露梦中所得的预言。十八岁时，黄钟由地方官推荐进京应考，随后中进士及第。

州官蔡公辞官回来，特意来看黄钟，才将梦中之事告诉他。黄钟拜谢，以老师的礼节接待他。后来果然官做到顺天府尹。在这之前，他的伯父已过世，伯母已嫁了别人，黄钟事奉蔡公非常恭谨，孝敬供养胜过亲生父母。

正文：神仙可冀。欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。

【译文】人诚心行善，久而久之，善信而终可成神仙，想成为天仙，就应积累一千三百件善事；想成为地仙，就应积累三百件善事”

【例证一】

《梓潼帝清河内传》说：”我原先是吴越一带的人，诞生于周朝初年。我曾经投生七十三世，都是士大夫身，从来没有残害过百姓，虐待过手下的小吏。西晋末年，又降生在越西地方，是在丁未年二月三日辛亥子时诞生的。生时，祥光如同帷幕笼罩在家中，黄云弥漫在野外。我儿童时不爱好嬉戏，白天读诵很多书籍，晚上也不与其他的小孩子玩耍，常自笑自乐，居民凡是有求神祈祷的，我就讥笑他们。以后夜里常作梦，梦见自己或者化为龙，或者化为王者，持掌天符，或者化为管水府的官员，自己也感到颇为奇怪，也不甚相信。后来，有一年春夏秋农时大旱灾，女巫跳神求雨，也没有效验。我就夜晚到水边，以梦中自己的官衔告诫河伯，当时自己还犹豫忸怩，不敢肯定能不能行得通。忽然阴云从四面涌来，风雷骤起，一位官吏在我前面顶礼，并说道：”通判大人请搬家吧！”我就说：”弄错了，我是张家老者的儿子，叫张亚。”官吏说：”奉命前来敦促你。”我说：”家人怎么办呢？”官员说：”你先到上任处去吧！”我正惶恐不决的时候，官吏将我扶上一头白驴腾空而去。俯首再望乡里，风雨声中什么都看不见了。

到了一座山，形若凤凰伏卧，下有古湫深潭。官吏引我进入一个巨大的洞穴，洞门有几柱石笋。官吏说：”要求雨，祷告这石笋最灵验，它的名字叫“雷柱”。”正要撩起衣服进洞穴，官吏又说：”先生还记得您曾经是周代的人，投生七十三次，都以积阴德传家，一直到今天吗？”我才恍然大悟，如同大梦初醒一般。

官吏又说：”先生的户籍在天上，得到了神仙的品位，人世间少有人知道。晋朝很快就要中兴，先生可以找个地方去宏扬教化。”我说：”感谢天使的告知。”进入洞穴后，接近地面而足不沾地，身体好像飞腾在虚空中一样。穴中有禁卫人员，我的全家人已被送到那里了，几天以后，我又改扮成儒生，前往咸阳。

【例证二】

魏国公韩琦，少年时就中进士，官位显赫，任安抚使。赈灾救活饥饿的人民一百九十多万，又救活因遭水灾而流浪的人口七百万。在大名府当知府时，下属路秠呈上公文，末尾忘记署名，韩琦看完公文后，用衣袖盖着文件，抬头与路秠谈话。讲完后，从容将文件交还，路秠退下后才发现自己犯了不小的失误，一面自己深感惭愧，一面赞叹说：”魏公真是天下的盛德啊！”

有人献给韩琦两只玉杯，是绝世之宝，韩琦用一百两银子收为珍贵古玩。每逢宴请宾客，就将玉杯放在一张桌子上面，盖上锦锻。有一天宴请漕运的官员，一个小差官不小心将桌子碰倒，两只玉杯一齐摔碎，全体赴宴人员大为惊愕，差官跪倒在地，请求赐死以谢罪。然而韩琦神色不变，笑着对客人说：”大凡事物的成坏都是定数。”

又对差官说：”你失误并不是故意的。”所有的客人都感叹佩服。

韩琦在山东武定府作统帅时，曾夜晚写信，叫一位士兵手持蜡烛站在一旁照明，那士兵偶而张望别处，蜡烛燃烧了韩琦的胡须，他只用衣袖拂捋了一下胡须，照样写下去。过了一会，回头一看，已另外换了一位士兵了。韩琦担心主管的官员会鞭打刚才那名士兵，急忙把他喊回来，对管事的说：”不用换人，他现在已经懂得怎么持蜡烛了。”

士兵当中有一个私自逃走去看他母亲的，几天之后才回营房，按照法律应该杀头。那个士兵说：”母亲已衰老多病，又在附近不远外。我常常担心不能再见她了。虽然确实知道擅自探望必犯死罪，只求一见，就是死了也不遗憾了。”韩琦感到很凄恻，了解情况的确属实后，就通融将他释放了，军队之中无不感动得流泪。

韩琦刚刚执掌大权的时候，用了三十万贯钱买了一个姬妾张氏。张氏长得很美，写好契约，张氏忽然流泪。韩琦问她原因，张不愿以实情相告。韩琦说：”你既然不愿意说，我也不需用你了。命令手下人烧毁契约，将张氏遣返。张氏惊惶恐惧地流着泪说：”我原来是修职郎郭守义的妻子，郭守义在湖南做官。部里使者因挟私仇，弹劾守义，使他丢官免职。现在已是深秋，年终将至，我担心全家会饿死在京城，所以愿意出卖自己来养活守义和儿女。”

韩琦很怜悯她，就留下卖身契，让她拿着钱回家，并传告守义，如果的确是无辜丢官，可以向朝廷申诉。冤情若能昭雪，你再回到我这里来。张氏很感激地离开了。

郭守义后来果然得以申雪冤情，接着就调往淮右为官。张氏也如约而来，韩琦不让张氏见他的面，派人告诉张氏：”我位居宰相，岂能让士人的妻子做我的小妾，原来你的卖身钱想必已经用完了。”于是用卖身契包二十两银子交给张氏，并告诉张氏说：”帮助你的丈夫好好做官，善养郭氏的儿女。”

张氏见不到韩琦，望着大门涕泪不止，百拜而去。

韩琦后封魏国公，年岁很高时，在相州逝世，皇上追谥为”忠献”，五个儿子以及孙子曾孙均卿相。韩琦的部下官员孙勉，因为杀大鼋在阴间受责罚，曾看见韩琦为紫府真人。

正文：苟或非义而动，背理而行。

【译文】若是人起心动念不合义理规矩，或者待人处事常常违背事理。这些都是迷误所致。 【例证一】

张木担任浮梁县令。县中有一庙极为灵验。每逢有县令到，一定要用一大杯酒来祭祀。一边倒酒，一边就没有了。张木怀疑有妖精在作怪，在祭祀中估计妖怪已经醉了，就取下围席捉拿，果然是一个老猿猴，已经烂醉如泥了。准备将老猿押到街市上公开杀头，不久猿猴酒醒了，低下头准备受刑不敢仰视。然后说道：”我死固然没有什么，然而多年来我很有些积蓄，丢弃了很可惜。您大人虽然很廉洁，但县上财政匮乏，拿去可以补充财政的不足。”张木心动，刚一询问资财的藏贮处，猿猴已经跃身而逃了。

【例证二】

楚地有一孝廉，在庙中读书。在神像前出入，都必然恭敬下拜。一天晚上，他妻子梦见神说：”你丈夫对我很恭敬。他没有儿子，我已经向上帝请求，让他得一个儿子。妻子说：”丈夫可望考取进士吗？”神说：”希望你们夫妇始终尽量行善，我要竭力向上帝为你们请求，但是禄籍已经定下来了，恐怕不会有多大效果。

孝廉回来后，妻子把这件事全都告诉了他。孝廉说：”我只不过是因为进出向神致敬，并没其他的恳求。”有一天，孝廉将娼妓留宿在庙里。当天晚上，妻子又梦见神说：”你丈夫以污秽触怒了神明，刚好有巡游的神到下界来视察，已经将情况向上帝汇报，现在将受到神的谴责，功名和儿子，都没有希望了。”

第二天，妻子敦促他回家，问他昨晚做了什么事，孝廉隐瞒着不说，妻子又将梦中之事告诉了他，孝廉才感到彻底失望。然后择日子请道士们办法会来祈祷消灾，法会刚办完，就听见台阶下铁链声，停了一会，孝廉突然死去。

正文：以恶为能，忍作残害。

【译文】把做坏事当成是能干；无慈悲心，随意残伤毒害生灵。 【例证一】

明武宗正德十四年，陈拣塘到吏部候选北上，乘船停泊在王家渡。忽然见船上的人与当地人打架。拖回来一看，原来是自己的家僮，经讯问是家僮没有道理，就谴责了家僮几句，并让当地人离去。船上有个新认识的同科某人，突然挽袖露臂而起，大骂土人道：”嘿！你等是什么人，竟敢上我官船来抢劫，反而诬蔑我船上的人打你。”随将当地人捆起来鞭打，并召集地方上保正等人，指责诬告那个当地人，那人叩头乞求哀湣后，才被骂走。在座的人都交口称赞某人有才干，被责备的家僮，也私下埋怨主人而认为某人对自己才好，某人也扬扬自得，对陈拣塘说：”老兄太迂腐了，眼下当官的人，全在善于玩弄谋略而已，“人心天理”四个字已经用不着了。”陈拣塘颇感失意不作回答。

进京以后，某人被授予绍兴的司理官，在任上又编写罗织人罪，后调到刑部任职，更加刻薄肆虐，不久以考察名义被贬为沔阳县丞，背上发鎽疽，烂穿至胸口而死，并且无后代。

【例证二】

诸葛昂、高瓒二人极为奢侈残忍，并互相攀比赌胜负。高瓒请诸葛昂吃饭，煮了两个十多岁的小孩子，把头颅和手脚端上来，共同吃下。诸葛昂后来请高瓒，先叫爱妾出来倒酒，爱妾无故笑了一下，诸葛昂把她喝叱下去了。一会儿便把爱妾蒸熟了，使她坐在银盘中，仍然涂上脂粉，穿上锦绣，命令两个青衣婢女抬到筵席上来，诸葛昂撕下腿肉请高瓒吃，席上座客都吓得遮住眼睛不敢看，而诸葛昂则不慌不忙地取乳房肥脆的部位吃，大饱之后才作罢。

后来这两个败类都遭遇劫乱，劫贼搜求二人的金银珠宝不曾得到，就将他们绑在房椽上，一寸一寸地割下他们的肉，烤熟了下酒吃。

【例证三】

徐可范爱好打猎，杀害很多动物。曾经取活鳖将甲凿穿，把烫油倒进去，说是”鳖饼”。又将驴系在室内，用盆盛五味佐料汁放在驴前，四面围着烧火，驴渴，将五味汁喝完，然后取驴的肠胃作美食。

后来徐可范生病，恍惚看到大群鸟兽们来啄食自己的肉。自感痛楚万分，叫人在自己的床下生火，并且用油和醋来浇灌自己身体，还要用网来罩住自己，才能够得一点安睡。他要死的时候，瘦得只剩下一身焦黑的枯骨。

正文：阴贼良善。 【译文】阴谋陷害善良的人。 【例证一】

李林甫还没有显达时，曾遇见一个道士告诫他说：”先生你前生多行善，名字已经排在神仙的名册上，就算不能白日升天，也可以当二十年太平宰相，他日大权在手，切忌不要干阴险害人的事情。” 李林甫发达显贵之后，倚仗皇上的宠爱，陷害他人。每天晚上坐在偃月堂，闭门构思害人的计谋，想好了就喜悦地走出来，第二天必然有人被诛杀或放逐。

久而久之，又梦见道士对他说：”先生你忘了我的话吗？现在你已经有罪了。”于是命令随员将李林甫引至一处，耳中只听见风声水声，房舍还森严整齐，帐帏床榻也华丽奢侈。李林甫高兴地说：”住在这里也还不错。”道士笑着说：”这是披鳞甲的动物所居之处，这里异常惨苦，你还以为不够险恶吗？”李林甫惊骇得出了一身冷汗后醒来。

不久，李林甫大白天被鬼殴打，七窍流血而死。第二年还被朝廷挖出棺木斩尸。后来，乡里中有一头牛被雷击死，身上有”李林甫”三个字。另个，惠州打雷，击毙一名妓女，腋下写着「李林甫恶毒害人，玩弄权术，上帝命令天雷击毙”等字样。又有一个姓陆的人杀鸡请客，而鸡背上清清楚楚地现出”李林甫”三个字，人们大为惊讶，不敢吃。

【例证二】

秦桧妻子王氏，曾经与金兀术私通。日夜唆使秦桧杀岳飞，岳飞受诬陷下狱后，还没有最后定罪。秦桧在东窗下，用手划桔柑皮，若有所思。王氏说：”擒虎容易放虎难。”秦桧就写了个纸条交给狱官，不久，回报岳飞已死。第二天，岳云、张宪都被押赴闹市砍头。全国人都饮泪而泣。 秦桧从此后显得形神昏愦。有一天全家游西湖，忽然看见一巨人严厉地说：”你残害忠良，罪该碎尸万段！”回家后，就背上发疽。

但他还继续制造大冤狱，阴谋陷害张忠献、胡文定等全族人。在他授意下，大理寺已将公文呈上来了，秦桧努力克制病痛，坐格天阁处理政事。狱吏递上公文，秦桧想落笔批示，手颤抖得竟然不能写字。几天后，就鎽疽溃烂而死。他的嗣子秦熹也死了。有个押役叫何立，到东南方去出差，恍惚间到了阴间。看见秦熹带着铁枷，就问：”太师在哪里？”秦熹哭着说在丰都。何立按他所说的地方前往，果然看见秦桧与万俟都带着铁枷，受尽毒打，他们对何立说：”可以告诉夫人，东窗之下害岳飞的事，报应已经发作了。”

不久，王氏也被鬼捉去，秦桧最终绝了后代。

正文：暗侮君亲。慢其先生，叛其所事。

【译文】阴奉阳速，暗中轻蔑欺瞒君主和父母；以轻慢、奚落的言行对待自己的老师；以下犯上，对待上级，缓急不相依，利害不相顾。

【例证一】

奸贼秦桧的妻子曾经到皇宫内。显仁太后说：”最近子鱼大的很少。”秦桧妻子说：”我家里有，应当孝敬一百条。”回来后告诉秦桧。秦桧责备她说话失实。下来与幕僚商量，于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说：”我说这个婆子粗俗，果然是。青鱼很像子鱼，而事实上并不是子鱼，差异太大啦！”

【例证二】

张方平即使在平时，也从来是衣服穿整齐后才吃饭。大热天与女婿王巩一同进餐，叫王巩解开衣带可以凉爽一点。他自己的衣帽依然整齐如故。王巩看见后，也不敢宽衣。张公说：”我从一个普通的读书人，能得到现在的显贵地位，即便是一碗饭都是皇上恩赐的。重视皇上的恩赐，敢不敬重吗？你现在吃的是我的饭，虽然敞开衣服，也是无妨的。”

【例证三】 长溪百姓陈元，入赘到岳父家，以捕鱼为业。他的母亲想念他，前去探望，陈元心中很不乐意。母亲察觉到了，就想回去，而陈的妻子坚持要挽留，于是才住了下来。第二天，陈元捕得鱼，知道母亲还没走，就将鱼藏了起来，说是风大，没有捕到鱼。

他母亲走后，陈元指责妻子：”今天所捕得的都是上好的大鳗鱼，你何苦留下这个老太婆？”然后取出鱼来看，鳗鱼全都变成大蛇，昂头咬陈元的喉管，将他咬死了。

【例证四】

夏玑是吴县人，他的父母夜晚曾经坐在窗前，在月荫下，看见一个白衣少年醉后浪行。父亲说：”是谁家的少年郎吃了狂药到这般地步？”走近敲门，才知道是夏玑。他父母没有说什么。 后来夏玑登第中了进士，正准备补官，父亲才说起他前日的丑态，他于是接受了严厉的教训，保证终身不饮酒。后来被任命为河南道的御史，来到先人墓前祭祀，抚军大人也亲临墓前，酌酒半杯以庆贺他升官，并说：”你已经光宗耀祖了，可以饮这一点酒。你的祖宗在九泉之下肯定已经得到荣耀的封赏。破一次戒也没有关系。夏玑流着泪谢绝了，一点酒也不饮。

【例证五】

钱塘有个姓都的人，天资颇为聪敏，在张先生门下读书。每逢作文，老师都直率地将他的文章删改很多。都某私下想：只有我的文章写得不好吗？这些酸腐的教书匠，依靠我们才能谋生，我如果走了，他就要缺少一些收入了！于是把书卷起来扬长而去。”

第二天，都某翻开书竟一个字也不认识了，后来终于死于非命。 【例证六】

山阴人唐彬，最初跟随会稽人章学习。章曾叫唐彬写经文的含义。写好后，章认为他没有用心，严厉地叫他改写，写好后又叫再改，如是三次，乃至于将唐彬的作文摔在地上，而唐的脸面自若。章才说：”这个孩子可以教育。”然后取唐的文章略为批点几个字说：”你的文章已经写得很好了。” 过不多久，章与唐彬同时登第考取进士。当唐彬以御史官的身份回乡时，章还没有授予官职，而唐彬对章执弟子的礼节仍非常恭谨。

【例证七】

谏议官刘超被贬谪到江州，带了两个仆人一起去上任，所养的那条狗也跟随他前往。仆人因为思念家乡，想回去看看。刚到江州，仆人便欺骗刘超说：”外面有流言，说皇上下了密诏，不能保全你的性命。你的家属该怎么办呢？”刘超仓猝之中说：”你们为我准备饭菜，待我吃完后，就拿毒药来，我甘心去死，希望这样能保住我的家属。”饭菜准备好以后，刘超分出一些给狗吃，说：”我现在要死了，你将依靠谁呢？”狗狂叫着不肯进食，突然奔向厨房和堂屋，把两个仆人都咬死了。刘超便没有服毒。几天以后，被皇上赦免，回到京城。

【例证八】

杨忠是戴献可的仆人。戴献可家中很富有，有庄园在昌国县，多鱼盐竹木之利。戴献可叫杨忠管理他的这一处庄园。戴献可死后，儿子戴伯简年少，奢侈浪费，喜欢与那些不法少年交往。不几年，家产耗尽，只剩下昌国县的庄园，只好搬到那里去居住。杨忠夫妇很恭敬地侍奉他，并且把家产的帐目本交给他。戴伯简又像过去那样滥用财物，与他交往的那些少年又来找他。杨忠哭着劝谏他，他也不听。有一天，戴伯简与那些狐朋狗友一起饮酒赌博，杨忠拔出剑来，走上前去，抓住那个最坏的少年，摔倒在地上，骂道：”我侍奉主人三十多年，郎君年幼，你引诱他干这些坏事，使家产耗尽。幸好我还保住了这一点产业，你要是让他倾家荡产，我就先割下你的脑袋，然后再到官府去自首请死，到地下去报答主人的恩德！”这个人认了罪，答应从今以后不再到戴家来。于是杨忠便给了他几匹绸缎，打发他们走了。杨忠流着泪，向戴伯简道歉说：”老奴惊犯了你。希望郎君从今以后改正以前的过错，只要你听任我尽心为你服役，要不了二三年，原有的产业可以恢复。如果做不到，老奴便去投海，不忍心眼见郎君饿死，使家门蒙受耻辱。”戴伯简惭愧地哭泣着听从了他的话。几年以后，果然全部恢复了原来的产业，而杨忠侍奉戴伯简却更加恭敬顺从。杨忠死后，他的妻子儿女梦见杨忠对他们说：”我因为忠于主人，上帝已经命令我担任本境之内的神明了。”

正文：诳诸无识，谤诸同学。 【译文】无故欺骗无知识的人；讥讽诋毁自己的同学。 【例证一】

明朝万历年间，京口人张某的文章颇有名气。但七次考试都未曾入选。于是在文昌阁住宿，希望梦中得到指点。当夜，梦见文昌帝君忿怒地指责他说：”上天对你的惩罚已经到了，还期望考中科举吗？你反省十五年来，富豪人家聘请你，奉金给得很丰厚，而你传授的抵不上收入的十分之一，经历了五家人，都只是改写一点文字，欺骗别人的父兄，误人子弟终生！现在你吃的穿的都很充足，你却不想一想这些东西是怎样来的。你召集学生来到塾馆里，却让他们聚众赌博。当老师的人能够这样做吗？”张某不敢答话，惊吓醒来，因此足不出户。

有一天，他的学生急匆匆地跑来报告说：”某学生因为赌博斗殴，被另一学生打死了。”张某因失职被传讼吃官司，蒙受刑罚羞辱，花光了钱财郁悒而死。

【例证二】

三山人苏大璋研究《易经》有名声。戊午年乡试，梦见考中第十一名。偶尔与学友说起，学友也是同科考试的，并且也研究《易经》。

那位学友就投诉监察官，认为苏某自称确能考中很有把握，必然与考官私下有契约，希望追查此事。

到填写发榜名额的时候，第十一名果然是个学习易经的人写的文章。监察官拿着检举信给所有的考官看，并说：”如果检举揭发属实，各位先生怎样解释你们的评选！”于是抽出另一备用试卷更换原来的第十一名。

到拆号的时候，由换用试卷考中的，正是苏大璋，由考中而改换了备用试卷的，就是那个检举人。

第二年，苏大璋又考取进士，检举者忿恨而死。

正文：虚诬诈伪，攻讦宗亲。

【译文】待人毫无诚意，甚至对待自己的同族亲戚，也要无中生有妄加污蔑，阴谋相蒙假意相欺，故意刁难向人揭露他们的隐私，这是非常不道德的。

【例证一】

司马光说：”我小的时候剥核桃吃，姐姐来帮我剥核桃皮，剥不下来，就走了。一个丫头用开水一烫，就撕下皮了。姐姐转回来问，是谁剥下核桃皮的，我说是自己剥的，父亲这时恰好走来听见，呵斥说：“小子！怎么可以撒谎，况且还是在骨肉之间，能这样做吗！”我从此一辈子都不敢说不合实际的谎话。”

【例证二】

张璩若爱诬蔑他人，揭露人家的隐私，即使是近亲，也不免遭他诬陷。明武宗正德已卯年，他经过南较场，空中飞来一颗石头子，正打中他的前额，回家后流血一斗，舌头伸出几寸长死去。

【例证三】

湖北麻城刘仲辅从小就仁厚忠恕。与夫人董氏结婚那天晚上，有个小偷入室。刘公惊讶地起来一看，原来是认识的人，就说：”原来是你，想来是因为太穷了才出此下着。”于是拣了好几件夫人的首饰给他，并嘱咐道：”你如果改正了，我永远不说出去。”

他夫人经常问这个偷儿是谁，他说我已经答应不说了。直到刘公去世，一个家族子弟抚着棺木沉痛悲哀。人们才怀疑就是原来那个小偷，但早已改恶从善了。刘公官做到参政，享年九十八岁。儿子孙子曾孙玄孙都考取科举，做显达的官。

正文：刚强不仁，狠戾自用。

【译文】待人接物，使气任性而又尖酸刻薄，天性乖僻而又自以为是。 【例证一】

明朝嘉靖十三年间，浙江考官马呈瑞主持考务工作的前夕，管供给的张焕梦见考官入考场时，有一个女子紧跟在后面，遍身流血。张焕就驱逐那个女子，女子说不要赶我走，我是来报仇的。梦醒后将此事告诉各位同事。

不多久，听到马呈瑞病重，监考的人认为张焕擅长医术，请他进去诊断，看后知道已不可救药了。病人临终，只说帮我驱逐这个女人。询问马某的仆人，才知道他从前在镇江当官的时候，娶个姨太太姓金，才貌双全。有一天，收到她父亲的信，倚窗帘阅读。马呈瑞正从外面归来，金氏因刚过门很羞涩，于是将信嚼了吞下肚子。马某怀疑是她情人寄来的，就命令剖开腹部取出书信，人的气还没有断，信就拿出来了。看后才深感痛悔。前不久又路过此地，忽然心动得病。

【例证二】

明崇祯年间，沁水县人孙六，凶恶成性，欺淩蔑视同辈人。有一天他的兄长突然昏倒，仿佛看见一座官署的墙上悬挂榜文，观视的人很拥挤。一问，说是天榜，都是新贵人的名次。分为十科，首先是孝弟，其次是正直，再其次是阴德，其他的都是各种善行。最后才排到文章学问，只有几人而已。榜尾用大字写着永不考取的有若干人。首先是凶暴放肆的孙六。他兄长苏醒后，私下将这件事与妻子说了。那年科举考试果然又将孙六排斥在外。后来孙六因事发被诛杀。

【例证三】

文恪公王鏊编修苏州地方志，大家希望邀请杨君谦共同参加这项工作。文恪公以为君谦爱说别人的坏话，不愿意与他共事，自己单独搞。待《姑苏志》写成，派人送给杨君谦看，他正在洗头，还来不及取一本细读，只一看书名就说不通不通。派去的人回来如实汇报，文恪公认为这是他狂傲的表现，不值得与他计较。有一天会到杨君谦，问起他先前说的话是什么意思，杨回答说：”这次修地方志由本朝编辑，应该题名为《苏州志》，“姑苏”是春秋吴王所筑台的名字，用来作现在地方志的名称可以吗？”文恪公这才大为佩服杨某的精辟见识。

正文：是非不当，向背乖宜。

【译文】狂妄犴猾的人待人处事，总是爱将是非颠倒，主张什么反对什么都与道义不合。 【例证一】

宋朝的林希任中书舍人，章想让他掌管皇上的制诰，以便陷害元年间执政的大臣，并且还答应让他参与执掌政权。林希有长久不得志，也就心甘情愿为他效劳。凡是元厅年间执政的大臣被贬职的诏命都是林希写的，其中竭尽丑化毁谤之能事。他草拟文件过后，将笔扔在地上说：”已经败坏了自己的名誉和节操。”后来得病，十个指头烂掉，舌头溃烂死去。

【例证二】

明代宗景泰五年的时候，给事中徐正秘密地请皇上召见，对皇上说现在的大臣，有希望上皇英宗恢复皇位的，有希望被废黜的太子接替皇位的，不可不加防范，最好是将沂王迁到沂州去，将上皇居住的南城宫的锁，用铁汁灌死。

皇上听了这些挑拨的话大怒。将他废黜成卫经历。他又上奏章，请求必须按他说的办，再一次被贬出京城，到边疆作铁岭卫。

到天顺复辟，即英宗发动政变推勫代宗，重新执政。将徐正押到京城，引见的时候被惊吓得流出青色的大便和尿。人们都说这是被惊破了胆。然后被分尸。

又有某个御史，是滑县人，说南城的树太多，事情有些不妙，于是将树全部吹光了。当时正值盛夏，上皇曾在树下歇凉，看见砍树，当知道什么原因后，感到很恐惧。上皇复辟后，将那位御史下到狱中，用棍棒打死。

正文：虐下取功，谄上希旨。 【译文】为上者作恶，往往为了邀功请赏，不惜让其下属作出牺牲，以别人膏血换取自己功名；为下者作恶，常常为了迎合上级意图，奴颜婢膝，百般谄媚奉承。

【例证一】

五代的时候，王审知入晋安执政，经费很缺乏，有个孔目陈岘献计，让有钱人来当”私市官”。恣意向他们征收钱财，只给很少的薪水。搞得有钱人连连叫苦。陈岘因此得到王审知的宠信，升为支计官。过了好几年，忽然有两个公差拿着文书到陈岘住的里弄中，问陈支计家住哪里。旁人问有什么事，回答说：”他献计设置私市官，结果倾家荡产的人很多。那些私市官过世的先辈都在水西大王那里告了状，大王派我们来追捕他。”陈岘当时正是非常得势的时候，人们畏惧都不敢向他说。第二天陈岘从官署跑回来，急忙召集家里的人设斋，气色惊惶恐惧，乡里人又看两个公差进入他家中，等不多时就听说陈岘突然死亡。

水西大王，就是王审知的兄长王潮、有祭祀他的庙宇在那里。 【例证二】

宋朝崇宁年间，丰相之在建州居住，有个道士来拜访，仔细一看，原来是京城中上清储祥宫的住持。问他来有什么事，回答说：”我已经不是人了，特地来有所祈求。明天我将在你家中投生成狗，希望你好生待我。”丰相之惊奇地问道：”你有道行，何至于落到如此地步？”回答道：”我最初修道持戒，原来没做过什么见不得人的事。只因为看见朝庭贬低苏氏文学，于是请求磨掉储祥宫苏氏所撰写的碑文，所以我获罪受到天谴。”丰相之问：”上帝也看重苏氏的文章吗？”回答道：”不是这个问题，而是说不应该迎合上面的旨意啊！”说完后就消失了。

第二天，家里的狗果然生了小狗，其中一只身黑头黄，怀疑就是那个道士变的。 【例证三】

明朝正德年间，皇上起驾巡游南京。寇天叙以府丞的身份代理府尹的职务。每天戴一顶小帽穿一件微贱的衣服到厅堂办公。江彬每次派人来索要钱物，天叙假装没有看见，走近了才起立说：”南京的老百姓穷，仓库也匮乏，不能够置办什么供品，府丞官之所以只穿短小的衣服到衙门办公，是专门准备好以便随时被逮捕！”江彬知道寇天叙顽固，于是便不再勒索。

明武宗听到这件事以后，立即将冠天叙升官，他的子孙都很显贵。

正文：受恩不感，忿怨不休。

【译文】得旁人恩惠不知报答，私仇小怨常记在心。 【例证一】

有位士人任谈话畿尉，办理盗贼的案件。有一个盗贼戴着枷锁到堂前，士人独自坐在厅上，盗贼乘机告诉他说：”我其实并不是强盗，先生若肯放过我，日后必然报答你。”尉官见他相貌不凡，而且惊异他能说出这种话来。于是晚叫守狱兵将他放了，并让守狱兵和他一齐跑掉。

天亮以后，狱中犯人不见了，守狱兵也逃了。尉官只受到遣责的处罚而已。

数年后，尉官任满，旅游经过一县，听说县官的姓名与跑掉的盗贼相同。去拜访，果然是那个人。于是他留尉官在官衙中厅一同吃饭休息，整整十几天不到内卧室去住。县官的妻子感到奇怪，问是怎么回事。县官说：”我受人活命之恩，很惭愧没有报答。”他妻子说：”你没听说过大恩是不报答的吗？恐怕泄露出去就麻烦了，为什么不抓住时机„„。”县官沉默了很久，才说：”你说得很对。” 尉官恰好在隔壁听到这些话，急忙叫上仆人逃跑，连衣服都未来得及取。到晚上，已跑了五十多里，在村店投宿，喘息平定下来，才与仆人详细说明前后经过，正相对流泪。忽然有个人从床底下持匕首出来，主仆二人都惊骇得倒下，那个人说：”我是义士，县官派我来杀害你，正好听到你说的话，方才晓得县官忘恩负义，要不然，冤枉杀死长者。先生不要睡，我要去取他的人头来为你雪恨。” 于是捧宝剑而去，出门像飞的一样。回来时喊道：”现在是二更天，贼头取来了！”尉官叫人点上灯火一看，对着头大骂而笑。然后与义士作揖告别，义士已不知去向何方了。

【例证二】 明朝天启年间，有一举人，文章做得很好，但多次考进士都不成功。有一次又参加省试，同考官看了他的试卷后，再三称赞赏识，就推荐给主考官，主考指出文章中的小毛病，不打算录取。同考官力争说：”他已是三次失败了，我看他的文章，恍惚见到他忧伤的面容和一片苦心。若放弃这份试卷，宁肯缺一个名额，发誓也不再取其他的！”便叹息着流下了眼泪，主考官也深受感动。然后将此卷放进预选的档案里。

同考官派人对那个考生说：”你若不是因为我的原故，几乎就名落孙山了，文章贵有知已，我哪里有图人报答之意，只是希望你知道我的心意罢了。”那个考生唯唯诺诺地应酬了一下。

考生下来便对人说：”我的文章本来就好，何须他人帮助，而且推荐上去的名额是有定准的，不是这个就必然是那个，他何必要说什么了解我”。竟然不去拜访同考官。

到发榜的时候，这个考生的试卷仍被同考官录取，同考官晚上梦见神说：”这个人忘恩负师，上帝已经取消了他录取的份额，你应该选拨品德好的人，何必用这个负心的人！”这位同考官惊觉后，就取缔了那个考生。他的进士考试最终都未成功。

后来他因多年举人的身份准备送去预选官员。他便去拜访一位大官，愿意依附在他的门下，以便补一美职。那个大官是原同考官的同乡，就谴责他说：”你对恩师尚且如此，何况对泛泛拜见的人呢！”就拒绝接受他。只给了他一个不好的职位。这个人狼狈而去，不久就遭到罢免了。”

【例证三】

桑维翰作宰相，有旧友韩鱼来拜访。桑维翰默然不答话，韩鱼退下来后说，桑公是我的旧友，今天一见，有凛然不可侵犯的神色。第二天就去告辞。桑维翰说：”我已上告皇上，奏请了你的名字，授予学士职位。”一会有两个公差抬箱子出来，打开一看，是皇上的文诰与官服朝笏等物。

过一段时间后，桑维翰对韩鱼说：”羌岵秀才在哪里？他以前大为羞侮我，现在我执政，他还在民间贫贱之中，君子不念旧恶，你为我写信请他来，也应该给他个官当。”

羌岵被召来后，叫他在相府中担任一个职位。忽然有白衣官吏多人，将他拖在大厅上，大喊羌岵谋反，羌岵大声说：”韩鱼叫我来接受官位，我有什么罪？”终于被斩杀。韩鱼急忙跑来相救，已来不及了，哭得非常伤心，说：”羌岵的死是我引起的。”就称病退还原籍了。

后来桑维翰坐在小厅中，看见羌岵来说：”相公随意杀人。我曾与相公同在科场，偶然开句玩笑戏弄，为什么报复如此残酷？我已经申诉到天帝那里，天帝怜悯我无辜，授予我司命判官职位。前日的事情你作主，今天的事就是我作主了。

桑维翰于是死去，手足都有伤痕。 【例证四】

杨州泰兴县有个叫司大的人，是乡里中富裕之家陈氏的佃农。因家贫不能交租，想用他租佃的田转租给他户，收回押金。田边有个叫李庆四的人，私下贿赂田主家的儿子，收回司大的租田，然而押金少退了十分之一，司大心感不平，回来看见李庆四与那些参与写契约的人正在杀鸡备酒请客，便走入宴席，李庆四想阻止司大入席，先拿一杯酒让他在外面喝打发他，司大更加忿恨而去。晚上对妻子说起此事，并表示此仇必报。妻子劝他说：”我们贫穷是命，与别人有什么关系？”司大不听，晚上持火把去烧李庆四的家，听到室内有人生小孩，司大心里暗想，自己的仇人是他家的家长，怎么忍心杀害他们母子，于是将火把丢在沟中回家了。

司大后来无以为生，便用押金去磨豆浆、酿酒过活，慢慢家境逐渐富裕起来。而李家反而越来越穷，仍然将所租的田转租他人，取回押金。司大还用李某的办法，收回了田，而且也少给十分之一的押金，那些写契约的中间人，还是原来那些人，都相互看着而感惊叹。司大为泄原来的忿恨，也准备了鸡肉酒席，也不让李入席，先以一杯酒打发他。

李庆四不反省自己的错，愤怒地认为司大对自己太刻薄。回去后用油点着火放在破盆中，晚上去司家放火，司大的妻子也正好生孩子，李庆四正犹豫时，听见有人开门，立刻丢了火就跑，其实并没有人出门。

司大后来在现场捡得纵火器具，检验盆底写有李字，就感叹地说：”以前我去烧他家，因生小孩而得免于被烧，这是天意，非人力所能避免，。” 于是便带了五千个钱到李家，说：”昨天我无礼，没有请你共同饮酒，现在愿意表示一点小意思谢罪，感谢你不追究我的过错。”李某怀疑他的动机，就自称有病不能应约去饮酒，一再邀请后才起来，一起来到酒家。司大捧杯敬李庆四说：”你的孩子某年某月某日子时生，而我的孩子是前夜子时生的，积怨的事情切忌不要再做了。”因此将前后情况都如实说出来。然后把酒为誓，并告诉酒店的伙计们说：”大家都看见这件事，可以用来警策世间的人。”于是共同痛饮尽欢，司李二家还相约为亲家。从此后两家都致富，交往日益密切。

正文：轻蔑天民，扰乱国政。

【译文】当官的，视民如草芥，横征暴敛，漫不经心，又好大喜功，任意更改国家政令，危害百姓。

【例证一】

唐朝大历二年，秋天的大雨损害了庄稼，只有渭南的县官刘澡报告说县内秧苗没有损失。皇上怀疑，命令御史朱毅前往视察，实际上受灾有三千多顷。皇上感叹道：”县令是主宰老百姓生计的官，没有损失还应该说成是有损失，以使百姓少纳税，现在他不关心民众的生计竟然到了如此地步！”立刻将刘澡贬官作南浦尉，在上任途中刘澡就死去了。

【例证二】

仆射王安石，最初在谯地做幕僚的时候，清查逃亡农民的土地，看到因年岁饥荒而流亡在外的有好几千家，就力求安置他们，向皇帝上疏、言所需事项，乞求发放贷款购置耕具、牛与种子，朝庭都许可了。一天晚上，他住宿在蒙城驿，梦见空中有一个着紫色绶带的人拿着象牙朝笏，把一个绿衣童子送过来。说：”你本来没有儿子，上帝嘉奖你有爱民的深心，用这个来表示送给宰相你一个儿子。” 后来，王安石果然官至宰相，王安石变法以后，下民非常愁苦，乃至于有出卖妻儿的人。后来宋神宗有所省悟，将王安石贬到金陵。王安石的儿子王尤其剽悍阴险，害人刻毒残酷，三十三岁就发鎽疽而死。王安石悼念不已。

忽然有一天，王看见一个人升堂向他参拜，原来是从前的下属官员，已死去很久了。王安石惊问他从何处来，知道王的下落吗？属官说，如果想见郎君，可以在某天晚上僚属家中看到。安石依他说的，顷刻间，见原来那个穿紫袍的官员倚案而坐，几个狱卒押解一个囚犯上来，全身枷锁，血流满地，呻吟的声音，使人不忍听，原来正是王在对官吏说：”希望早些了结案子。”这情境一会儿便消失了。安石不觉失声痛哭，第二年，王安石死了。

王安石的亲友郭权，昏死后醒来，说看见一所监狱，名称题为”机正”。其中有一个贵人被枷锁铐住，白胡子大眼睛很像刘忱，是因为不愿意指出是王安石的缘故。

王安石的女儿是蔡卞的妻子，派人去问郭权，曾看见王老相公没有？郭权说没看见，你们只是多做些好功德吧！

【例证三】

范讽为御史中丞官时，有一个门卫官，工作了四十余年。他经历的中丞有三十多人，往往能评价他们的贤明或下劣，如果中丞贤明，他在下边唱喏时，他所执的梃杖必然是横着拿，若中丞下劣，其挺杖就直着拿。传扬已久，当中丞的人就担心门卫官直着拿挺杖。

有一天，门卫官的梃杖拿直了，范讽惊异地问他是什么原因，他说，这次看见中丞请客，对厨师再三再四地打招呼，今后若当上宰相，说一件事也喋喋不休，岂不是很烦扰人吗，内心感到鄙弃，不自觉地将梃杖拿直了。

范讽再三表示惭愧，感谢他的劝谏。

正文：赏及非义，开及无辜。

【译文】奖赏不义的人，无罪的人反倒受刑罚。 【例证一】 明朝成化年间，章瑾向皇上献宝石，被提升为镇抚司。皇上命令太监怀恩传这道圣旨。怀恩说：”镇抚司掌管天下所有的案件，是武臣的最高职位，怎么能让章瑾担任呢？不肯传旨。皇上说：”你敢违抗命令吗？”怀恩说：”不敢违命，只是担心违背国家法度。”

于是皇上让覃昌传旨。怀恩又叫兵部尚书徐子俊上奏章，希望从中再劝谏皇上，徐子俊推辞不敢做这件事。怀恩叹息道：”我早就知道外庭当官的没有人坚持正义，”后来怀恩因为正直被贬到凤阳。

弘治初年，怀恩被召回京师，官居司礼，帮助孝宗皇帝治理天下，终生受恩宠荣耀。 【例证二】

安徽新昌县令黄某，原来在袁州当司法官，后来向子长继任他的职位。向子长因为有事到江西南安府，事情办完后将回，另外一州的判官郑某有个妹妹，嫁到袁州，希望与向子长同路。于是他们邀请黄某同去袁州，黄某不肯去，他们竭力相请后才同意，然而心中很不乐意。到了袁州以后，黄又想在城外住，向子长将他拉入官署，坐定之后，子长要到里面去办事，让黄某到客房休息，黄某像没听见一样。到他近旁大声呼喊，而黄瞪眼不回答。一会发出大叫声，好像痛不可忍的样子，于是大量Ｂ０７７出血痢，通宵都不停止。子长与郑判官对他说：”先生原不想来，只是因为我们二人的缘故才来，先生还有什么话，希望强打精神告诉我们。”

黄某睁开眼睛倾听，忍着痛苦说：”我原来在这里当官，宜春县武官派了三个弓手，到乡下买猪和鸡，十天之后都没回来，三个人的妻子告到郡守那里，郡守与武官有旧交，武官便欺骗他说：”地方上有一伙盗贼，已探明他的巢穴，所以派三个去侦察，以采买为名义，现在久久不回，可能已被盗贼杀害了。希望能够召集士兵，一起去抓捕这伙盗贼。”郡守同意了他的说法。武官于是前往搜捕，在山里逗留了两个月，毫无收获。

当时有四个村民在野外耕地，样子很憨厚，武官叫下属拿两万钱召他们来说话：”有三个弓箭手被盗贼杀害了，武官来追捕，但长时未抓着犯人。你们四人就假装盗贼去应付差事，他日结案后，表面上说是杀头，实际上不过打十来板就释放了，你们如此贫穷，今天各得五千钱去养活妻小，岂不甚好？你们到了官府，若问你们是否杀人，就回答杀了。于是吃饱了坐牢，预计过不多久就放你们回家了。” 四个人答应照办，于是捆来县衙，当时县官不在，由司户官主持政务，审核后，囚犯服罪，就送府查办，当时正好我主管工作，根据案情报告，得出判决斩首。就选择日子到街市行刑了。我观察这四个人，不像凶恶的样子，便支开狱中的公差，询问他们的实情，都说不冤枉，我又对他们说”你们如果真是犯了这种罪，明天脑袋就要搬家，再接不拢了！”他们这才吓得相对哭泣说，先以为可以生还，回家后得钱用，不知道真的是要死啊！于是全部说出了真实原委。

我大吃一惊，全都解开了他们的捆绑。武官察觉了，暗中对郡守说，狱中管事的人接受囚犯的贿赂，导致翻供。第二天，我到府中去汇报情况，郡守盛怒地责骂我：”你自己定案已结束，怎么又因为受贿赂而妄加改变呢！”说：”既然知道了他们冤屈，哪敢不为他们辩白？”郡守不得已，只好将案情移到记录部门，又转到县上再审，按法律应当再向司法部门申诉。郡守说：”如果这样，那么这个地区的错案就相当多了。便逼迫着要维持原判。我根据道义力争，经过十多天仍不得昭雪。临到要杀囚犯的时候，郡守说：”若是黄司法官不签名认可，到时候必然将我告到朝庭。”于是派遣同僚对我说：”囚犯必定要死，你因执毫无用处，今天就在案卷后边勉强签个名算了，个个都知道这事是郡守决定的，你有什么罪过呢？”我因力量单薄，寡不敌众，就勉强画了押。四个人无辜死去。过两天，两个县吏和院中两个官员突然死亡，又过了几天，代理县令也死了，武官已经调任他职，被雷击死，而郡守则中风不起，前后相距才一个多月。

我有一天下班，看见那四个囚犯来拜我，说：”我们冤枉受死，向上帝申诉，已告准了，上天要逮捕你，我们恳求说：”这个冤情之所以被提出来，是你黄司法官力争的，现在七个人都死了，足以抵偿我们的小命了。”上帝说：”假使他不画押，你们四个人就可以不死，原来上报定罪的案卷，就是以他为首！”我们哭拜了四十九天，上帝才答应你缓死三年，当期限到的时候，我们就要到这里找你。又拜过才去，刚才一进门，四个人已经先在这里了。我之所以不想来，就是这个原因。现在已经无话可说了。”

向子长问：”鬼在哪里？”黄某说：”都恭敬地站在前面。”向子长与郑某设案焚香，穿着严肃的衣冠，礼拜祈祷：”你们四位高尚的灵魂在此，黄君将死去，情势是不能解脱了，但也应该许可他与母亲妻子诀别。何必将大病加在他身上，使他如此痛苦。”祈祷完后，黄某高兴地说：”鬼接受请求了。”他的病痛立刻停止。 又过十天，黄某告诉向子长：”我母亲已经来了，请为我备轿子出去迎接。”子长说：”派遣出去接你亲属的人还没回来，哪能这么快就来了。”黄某说，四个鬼魂已通知过了。于是出去，果然相遇于院门之外，黄某与母亲掀开轿帘一拜，然后死去。

正文：杀人取财，倾人取位。

【译文】为一己私利，图财害命，搞垮别人，取而代之。 【例证一】

巴郡太守的从官伊庭仪，因为太守有病，代摄郡中行政事务。地方上有个叫张威的人，他的家奴叫万贞，投井死去。万家向郡府投诉，说张威将万贞杀死后投入井中。张威不堪刑法逼供，于是屈打成招。事实是万贞先犯家规，张威施以鞭笞，不过三日，万贞偷窃钱财逃跑，被张威觉察，万贞考虑到难逃惩罚，于是自尽，并非为张威所杀。

此事被定案后，张威的儿子用大珍珠一百枚，派人送给伊庭仪，希望借此能免父亲的死刑。伊某当时不便收取，就说：”你回去告诉医生，用小药箧带些祛风药来，虽在人前也不要忸怩。” 于是伊庭仪大宴宾客，备酒菜十分丰盛，医生到后，被请入座，酒过三巡，医生起来说，要向庭仪献药箧。庭仪收入后堂，随又表现出后悔的样子，心想事情做得不光明，恐怕会招来诽谤议论。又叫人将药箧拿出来，药箧上的封条都没撕去，于是又叫医生亲自将药箧打开，从中取药出来分献给众人。

第二天，张威的案子被坐实，紧接着真的就砍头了。

张威的儿子走上街大哭，仰面对天喊冤说：”还有神灵明鉴查实这件事吗？”恰好被梓潼帝君看见。晚上追逮伊庭仪及张威父子与医生的魂魄审问，了解到实情。伊庭仪说：”珠宝是自己谋取的，箧中药是早就准备的，将装珠宝的药箧与备好的药箧在后堂交换了。后来因为怕太守知道此事，所以不敢为张威翻案。”

帝君命令将伊庭仪背上打二百鞭。天明以后，几个当事人醒来，都说梦见同一件事，正在大家惊讶的时候，忽然听说伊庭仪背上发鎽疽，号呼一个月左右死去。

【例证二】

上谷人侯生，先是娶南阳人韩氏女为妻，已经五年了。

韩氏曾梦见有几个穿黄衣的人，将她引至一庭院，看见一女子二十岁左右，生得高大美丽，穿的衣裳是绛色，围裙是天蓝色，装饰着金玉钗环，自称卢氏。对韩氏说：”我与你结仇很久了，你知道吗？”韩氏说：”我是个妇女，从不出深闺，哪里来的仇呢？”卢氏面色严厉，说：”我前身曾经当官，你诬陷我有罪，取而代之，使我丢官，被排斥在卑微境地而死，这难道不是仇吗？我现在已向上帝申诉，得以洗雪从前的冤屈，使我来取代你，你很快就会死去。”

韩氏惊悸醒来，心中忧虑此事，又不敢说，从此神色沮丧，好像有病一样。侯生问她的情况，就将梦情说了。一年以后韩氏死了。

过了数年，侯生娶兰陵肖家的女子为妻，肖氏常穿绎色衣服，天兰色围裙，又生得高大美丽，侯生将韩氏的梦告诉她，肖氏说：”我娘家本姓卢，幼年，舅舅很爱我，收我做他的女儿，所以卢为我的小字，这样看来，你亡妻的梦是可信的。”

正文：诛降戮服，贬正排贤，淩孤逼寡。

【译文】诛杀已经降服的人；贬斥打击正直的人；倾压排挤贤能的人；欺淩威逼孤儿寡妇。 【例证一】

蔡居厚在郓州当知府，有梁山劫贼五百人来投降，全都被他杀死。第二年，以兵部侍郎的职位在南京祭祀明朝皇帝的祖庙。他鎽疽发于背，就请道士设蘸坛禳解谢罪。又请他的亲信王珙代写告上帝文焚烧，以表白他的心意。第二天蔡居厚就死了，第三天王珙也死了。很快王珙又苏醒过来，说：”不久前到了幽冥官府，主管人指责我代人作不实的文书，欺骗上帝。我说文字都出自蔡居厚的意思，我不过只是写成文字而已。一会儿见很多鬼将蔡居厚牵出来，披枷戴锁，相貌枯瘦。又见二鬼提一桶血，从头向他浇灌，浇得他大叫，向左右乱拉，痛苦极了昏绝过去。很快他又苏醒过来，醒来又浇，既浇又昏绝。他远远地对我说：”你回去告诉我夫人，我在这里，只是审理我在郓州犯的事。”

【例证二】

文清公薛，一贯不畏惧臣官王振，王振非常恨他。这时，正好有个武官病死，他的妾生得艳丽，王振的侄儿王山想夺过来，武官的妻子不同意，妾因诬蔑武官的妻子毒杀丈夫。都御史王文审问此案，已经强迫武官的妻子服罪。

薛当时担任司法部大理寺的少卿，知道武官妻子的冤情，几次驳回王文的定案。王文为了谄媚王振，就教唆御史弹劾薛收取贿赂，所以解脱人的罪责。竟然判处薛的死刑，下到狱中。薛怡然自得，读《易经》作为自己消遣。他的三个儿子，要求用一个来代替父亲受死，两个流放为父亲顶罪，不被许可。

将要斩决薛的时候，王振有个老仆人在灶下流泪。王振问他，回答说薛少卿难免一死，所以哭泣。王振问他怎么了解他呢，回答说是同乡，于是详细地讲述薛的平生。王振稍微解除了对薛的怨恨，薛得免于死，被革除官职，放回乡里。

后来，明英宗率军出征瓦刺，被瓦剌的军队击败，护卫将军樊忠在英宗身边，用所持的铁锤捶杀王振，并说：”我为天下百姓诛杀这个贼人！”

消息传到北京，王命令将王振抄家，将王文碎剐于街市，全族亲属无论老少都被斩首。 【例证三】

明朝万历年间，狄某在云南定远任县官。县上有个富翁死了，他的妻子得数万金遗产。富翁的兄弟贪图遗产，将妇人告到县衙，私下对狄某说：”追得遗产平分。”

狄某因此拘捕妇人拷打刑讯，乃至用铁钉钉足，开水浇乳房。于是榨出所有四万两银子，县官果然分得两万。妇人抱恨而死。

后来狄某解职回家，有一天正在午睡，忽然看见原先那个妇人拿着一个小团鱼挂在床上，立刻就不见了。狄某大惊。不久，狄某浑身长鎽疽，就像团鱼那样，用手一按头足都动，疼痛彻骨。他的五个儿子，七个孙子都长这种鎽疽，相继死去。

正文：弃法受赂，以直为曲，以曲为直。人轻为重，见杀加怒。

【译文】贪赃枉法，授受贿赂，曲直颠倒，无罪者定有罪，有罪者定无罪；轻罪重判，对无罪的人，见而生恨，无故加刑。

【例证一】

候鉴在江夏当县令，与胜缘山长老居约有旧交，每有闲暇，就去拜访他。人一到，居约便已经摆好茶具相迎了。有一次，人去后没有摆茶具伺候，侯鉴奇怪地问是怎么回事？居约说：”侯公每次要来，土地神必先预报，但这次没有预报，所以怠慢了。”

侯鉴大吃一惊，请居约询问缘故，当天晚上，居约又梦见土地神说：”侯鉴本来应该当宰相，我属他管辖，所以常来通报。最近他接受胡氏六十两银子，冤枉判断了一件事，天庭已经削去了他宰相的官职，但是还可以作监司。与我没有统属关系了。所以不再来通报。”

居约以实情相告，侯鉴也惆怅地自感有所失，后来果然官只作到监司，且很快就被解除官职了。 【例证二】

新都县丞徐谦，被召去调查一个案件，住在犍为一户姓徐的家中。前一天晚上，徐家主人梦见神明对他说：”明天徐侍郎要来你家，应当好好款待他。”第二天，徐谦果然来了，主人便盛情款待他，留他住宿。当徐谦办完事回来的时候，主人又梦见神明对他说：”徐谦这次接受了五百两银子的贿赂，害死了七条人命，上天已经扣除了他十年的寿数，官也不能再升了。”于是主人便不再接待他。徐谦惊讶地问主人原故，主人便把梦中的事情原原本本地告诉了他。徐谦听后，满面惭愧。回去后，又改派其他职务，还未上任便死了，只活了三十四岁。

正文：知过不改，知善不为，自罪引他。

【译文】明知自己有过错，却不愿意改正。

知道善事，却不愿意去做。自己有罪责，却又诬陷他人。 【例证一】

江苏江阴有个叫张畏岩的人，学问好，很擅长写文章。他在甲午年秋试时，寄宿在一座寺庙里。考试结束发榜，却榜上无名。于是张畏岩破口大骂试官有眼无珠，不识有才学的人。这时，站在他身旁的一位道人手捋胡须，微笑着。张畏岩于是迁怒于他，愤然吼道：”你凭什么笑我？”道人不紧不慢地说：”我是笑相公您的文章一定写得不好呀。”张畏岩更加生气了，说：”野道，你又没有读过我的文章，凭什么说不好？”道人答：”我听说做文章的关键在于要心平气和，今日见相公这副愤怒的样子，您的心中怎么会平静呢？文章又怎么可能写好呢？”张畏岩被说得心服口服，又诚心向道人请教，道人说：”如果命中注定榜上无名，文章写得再好，也无济于事。最根本的问题是要转变自身才行。”张畏岩继续问：”如果命中已注定榜上无名了，怎么才能转变呢？”道人解释说：”定命虽在天，但真正把握住命运的，还在自己。如果能努力地行善积德，还有什么福报不能得到呢？”张畏岩叹息着说：”我只不过是个穷书生，怎么去布施行善呢？”道人回答：”培福积德，重要的在于心，如果我们心中时刻存在有善念，那么就功德无量。就好比做人要“谦虚”一样，并不花费分文。您榜上无名这件事，为什么不自己反省却骂试官呢？”张畏岩听了如梦初醒，向道人行礼致谢。

三年后，张畏岩作梦进了间很高大的房子，房中有本应试者的名册，名册中间有很多空行。张畏岩问站在身边的人：”这些空行是怎么回事？”那人回答：”科举考试中举的人，都是福德具足没有过错的人。这些缺行，都是本应中举的人，但又新造了恶业，因此将名字取消了。”这人又指着后面一行说：”你近三年来止恶行善，如果能坚持不懈，或许可以补进去，希望你努力。”在这一年的科举考试中张畏岩果然名列第一百五十名。

【例证二】

太仓王文肃公，一贯清高自负。他的孩子不幸夭亡了，文肃公很悲伤，于是去忠肃庙祈梦。夜里果然梦见忠肃公对他主：”你曾因为舍不得一张名帖，使得二十七人含冤而死，你还记得这事吗？”文肃公感到万分悔恨。原来曾经有某官吏诬报一些海商为海盗，很多人都知道这些海商确属冤枉。出于怜悯，一齐向文肃公求救，希望他写一封信去解救这些人。王文肃公坚决不肯。这样，二十七人都被拷打致死。文肃公这时才痛悔地说：”我曾经听说有个叫罗念庵的人被免官回乡，途径芜湖，和这里的关使项东瓯是老朋友。有个姓杨的商人犯了死罪，愿意拿出千金保全性命。念庵开始坚决不同意，静下心来一想：难道一条性命就这样断送了？于是就写信请求东瓯暗地帮助解救。后来这个商人果然免于死刑。我在这件事上比起念庵来差得太远了。我原来只是想成全自己的清高，没有想到却遭到上天的惩罚。由此可见，凡是能行方便且力所能及的事情，应当根据情况去做。不能因为要维护自己个人的名声，看见善事而不去做。”

【例证三】

明朝万历年间，吏部司胥官冯某，舞文弄墨，收受贿赂，被吏部尚书告到刑部。吏部的选官觉得这件丑事有伤体面，便想救冯某。但是，冯某并不知道吏部选官的打算。他暗中计谋，一定要让这件事牵连自己的上司，这样负责审讯的官员会有所顾忌，吏部尚书也定能从宽处理。于是便供道：”我收受贿赂其实是进献给上司的，我只不过是从中办理这件事而已。”审问的官员感到疑惑，便告诉了吏部的选官。选官非常生气，便要求依照法律严惩，于是便判处冯某重刑。

【例证四】

明朝隆庆年间，湖北荆州掌管狱讼的推官魏剑，去彝陵断一桩人命案。有个叫徐少卿名宗的人，家里供奉着梓潼帝的神像，预事非常灵验。忽然一天夜里，徐少卿梦见梓潼帝对他说：”明天有一个姓魏的推官要从这里经过，这个人今后前程远大，不久将到吏部做官，你应先结识他。”第二天，天还没亮，徐少卿就出去打听，得知魏剑果然来了。于是急忙穿戴好衣冠前去拜见，表现得非常诚恳、殷勤。魏剑离去几天以后，夜里又作了个梦，梦见梓潼帝说：”可惜呀，因为这个魏剑推官滥用职权受贿四百金，使无辜者含冤而死。因此，上帝已取消了他今后的一切官位做为惩罚，他的寿命也不会长了。”于是徐少卿就暗地里注视着这件事。果然，不久魏剑就因母亲去世回家，后被派遣去济南补官，升为户部主事职。一年后，死于京城。家中也日渐衰落。 【例证五】

江西人雷申锡，在科举中名列前茅，参加殿试后的第二天，却死于京城。于是喜讯与哀讯一起传至雷家，他妻子闻讯后日夜痛哭。一天，忽然梦中见到雷申锡，如生前一般，对她说：”我过去也是个大官，为百姓办了很多好事。因此我生生世世都做士大夫。但后来由于给犯人判刑时，轻罪重判，使犯人屈死。因此，我又遭到三世在得意的时候暴死的惩罚。上一世起初怀才不遇，后来忽然官至要位，但却在上任途中而亡。这次又是这样，已经两世了，再有一次，我就可以还清宿债了。”

【例证六】

明朝崇祯末年，吴江百姓张士柏的妻子，年轻守寡，相貌较好，于是张士柏的哥哥张士松，暗地里把她买给了地方豪强徐洪做妾，陈氏却始终蒙在鼓里。张士松料想陈氏的性情刚强，知道不可强求。于是让邻家一个姓俞的老太太假装借宿，和陈氏住在一起。深夜，张士松等人破窗而入，在老太太的协助下，将陈氏拖入船中，陈氏大声哭叫，宁死不从。事发后，陈氏的父亲陈俊告状到直指使者(朝廷直接派往地方处理事情的官员)。

直指使者委托县令章日炘审查此案。徐洪却暗地贿赂权贵宦官，伪造假状，反诬陈氏有骂夫之罪，狱吏对陈氏施以酷刑，强行逼供，关入监狱。陈氏痛哭绝食三日。这时，恰逢司理来了，听说此案冤屈，于是让陈将实情向直指官路振飞倾诉。诉完，陈氏就当场自杀了，血流满地，但死不瞑目。直指官慌忙从堂上下来对着尸体连连作揖，一再表示此案一定要澄清，陈氏才闭上了双眼。直指官立刻将此案情告诉了县令章日炘。张士松和徐洪被绳之以法，死于杖下。县令章日炘也因此被贬官，在回去的船中，看见船里全是鬼，晚上就忽然死了。帮助行此恶事的邻家老太太不久也暴死了。受贿伪造假状的权贵宦官不久也成了哑巴，终生不能说话。

【例证七】

李若水是淮南掌管狱讼的司理。一次有五个强盗被捕入狱，招认与一个和尚是同党，于是五强盗被斩，和尚也随之被抓获。这个僧人连喊冤枉，李若水相信强盗的话，命令严刑拷打。晚上，狱吏用湿纸糊住僧人的口鼻，身上压上很重的土袋。不久，僧人腹部裂开，死于酷刑。一个月后，参与此案的狱官李能忽然大叫道：”和尚！和尚！这事和我没关系，是司理派我们这么干的！”说完就死了。第二天，推司刘元也突然死了。第三天，李若水忽然小腹绞痛，大叫而死。不久，参与此案的所有人都相继因病而死，无一幸免。

【例证八】

一个姓阎的巡抚到江南巡察。一天有人来诬告镇江人周志廉是强盗。周志廉是个富人，由于害怕被严刑逼供，就出重金求有权势的人为他申冤。阎对此案更加怀疑。于是对周志廉严刑拷打，周竟死于杖下。不久，镇江的郡守卢仁前来拜见阎，阎生气地说：”你为什么带囚犯周志廉来？！”卢仁被问得莫名其妙，不知如何回话。阎紧接着又厉声喝道”你旁边的那个人就是周志廉！”随即忽然昏倒，第二天就死了。

【例证九】

志公(即梁朝高僧宝志)住在灵隐，有两个和尚与他在一道。其中一个和尚去瓜园买瓜，主人生气地说：”那些当官的有钱的人都还没有来买，你凭什么先吃？”拒不卖给他。但另一个和尚接着前去，园主却高兴地卖给了他，并且说：”你一定是又渴又热吧！”临走时还送他一个瓜。二人对此事感到很诧异，就向志公请教，志公说：”五百年前，这个园主因犯重罪被处死。你们二位当时是监刑。其中一人很怜悯他，就是今天得到西瓜的人；另一个人却说：”自作自受。”毫无恻隐之心，就是今天没有得到西瓜的人。”

【例证十】

鲁公范质还未当官的时候，有一天坐在封丘的茶馆中，手中拿着一把扇子，信手在扇面上题了一句诗：”大暑去酷吏，清风来故人。”忽然一个长相又丑又怪的人走过来，行礼后说：”酷吏的残忍和含冤入狱人所受的屈辱，比之炎热的夏日要厉害得多。您有朝一日要改变这种状况呀。”说完，拿过扇子就走了。

几天后，范鲁公途径一座庙宇，庙中有个木鬼，样子和在茶馆中见到的那人酷似，并且扇子还在他的手里呢。范鲁公感到非常奇怪。 后来，他做了朝廷的高官，首先就研究律条定罪轻重是否合理，有无罪证，官吏是否秉公执法。后来，奉皇帝之命重新拟定律条，命名”刑统”。

正文：雍塞方求，讪谤圣贤，侵淩道德。

【译文】阻止技艺流行；诽谤嘲笑圣贤及其著述；侵害淩辱有道德的人。 【例证一】

明朝万历年间，松江人董其昌大师的书画非常值钱，而饥寒的人士来求书画，他都慷慨地赐与。晚年辞官乡居，游览苏州，他所乘的船停靠在虎丘。正好大雪过后，天清气爽，董公游兴大发，想站在高处，眺望雪景。于是便带上酒肴登山，进入一间僧舍，看到一个衣衫褴褛的书生，见到董公慌忙躲避。董公询问此人是谁，舍中僧人回答道：”是山前私塾的教师，因为天气寒冷，来这里要杯酒吃。”董公说：”我正好有些酒菜，把他请来一起喝吧。”和尚把书生叫出来，董公问他姓名，书生回答：”叫许运通。”董公笑着说：”许君的命运通达，何必担扰自己不发迹呢？”书生连忙起身行礼，说：”听说您老能改变别人的命运，听了您这一句话，我就再也没有什么忧愁了。”董公面露喜色，问：”今年有人请你教书吗？”书生答说：”暂时还没有人请，只好去卖卜算命为生。”两个谈得很投机。分手的时候，董公说：”三天以后，可来寒山寺找我。”书生按时前往，董公出外相迎，笑着说：”我已经为您办理好了“运通”的事情了。”书生感到莫名其妙。董公继续说：”您既然擅长占卜，为什么不去京城施展技艺呢？”书生说：”我早就有这种愿望，可是因家中拖累，又没有路费。”董公说：”这事并不难。”于是拿出一张纸，写上”吴门许运通卖卜。”七个大字，又拿出一副松绫，在上面写了一篇送行序，盛赞许运通占卜技艺之高超。董公说：”你一到京城，就把这牌子和字挂出来，一定会起很大作用，我还担心你路费不足，再送给你一幅画，卖了它可以换些钱，可补足路费。书生再三拜谢后告辞了。卖了画，换得二十两银子。就搭运粮船到达了京城，租了一间房，把董公写的招牌挂在门旁，将字挂在屋中的墙壁上。来看热闹的人络绎不绝，都交口称赞他占卜技艺高超。不久名声远播，达官贵人都请他去。不到十年，许运通就家蓄千金。不久，他交纳了钱财，进入国子监，考取了武英殿中书，衣锦还乡。这时董公已年迈。董公去世后，许生为他服了三年的”心丧”(学生在心中对老师的悼念)。

【例证二】

李卓吾倚仗自己有才学而十分放肆。中举以后做了郡守，专门喜欢以批驳前案为新奇，以诋毁古代圣贤为高明。他曾经编了一段对话。一人说：”如果没有孔子这位大圣人，那么我们还会像在茫茫黑夜中一样，不见光明。”另一人笑着回答：”照你这么说，那么孔子出生以前，古人们都是靠着纸烛照路行走的了？”对于孟子、二程、朱熹几位古代大思想家，诋毁得更加厉害。还经常抨击那些有修养的儒士。李卓吾晚年的时候儿子死了，他更加肆无忌惮。后来削发为僧，极端仇视读书人。被张给事上奏，受锦衣卫审问，畏罪自杀于狱中。

【例证三】

蔡羽住在洞庭西山，用禾杆绑成一个儒生的人形，而且腰腿都能曲折。每当蔡羽读儒家传注，遇到与自己的看法不合时，就大加咒骂说，某人大错。并且喊书僮把草人牵来跪着，用木杖痛打，不久，蔡羽得怪病死了，而且满身都是杖痕。

正文：射飞逐走，飞蛰惊栖。填穴覆巢，伤胎破卵。

【译文】射猎飞禽走兽；震惊潜伏在地下的虫类及栖息在树上的鸟类；填塞虫穴和破坏鸟巢；伤害兽胎和击破鸟卵。

【例证一】

明朝万历年间，镇江钱参将的部下一士卒，在水闸边捕获了一只雁，用笼子关起来放在船尾。空中还有一只雁紧紧地尾随着船飞，一路悲惨啼叫，笼中的雁也悲啼不止。船在江上行了一百里路，两只雁仍依依不舍。当船要靠岸时，空中的那只雁忽然飞下来，两只雁交颈而死。钱参将听说了这件事，大发雷霆，把这艘船上的每个士卒各打三十杖作为惩罚。捕获大雁的那个士卒，一个月后莫名其妙地把自己勒死了。

【例证二】 德兴程家，世世代代打猎为业，很富有。一天去城里交租，看见街上有卖纸做的野兽面具，就买了六个回来，分别送给六个孙子。孩子们欢天喜地地戴上野兽面具，在堂下嬉闹。这时家里的十条猎犬忽然一拥而上，一阵狂咬，大家慌忙用木杖驱打也无济于事，六个孙子全被咬死了。

【例证三】

方孝孺的父亲，准备埋葬孝儒的祖父。一天夜里，方孝儒的父亲忽然梦见一个穿红衣服的人跪在他面前乞求道：”你父亲要埋葬的地方，我们九族已居住了几百年了，子孙繁多，请求你给三天时间，待我们全家都搬去后您再掘地葬父。”方孝孺的父亲睡醒后，对梦中发生的事不相信，第二天就去挖那块墓地，发现了一个大洞，宽六尺多，洞中有赤色的蛇一千多条，长约好几尺。于是方孝孺的父亲就堆起干柴，点燃火烧了蛇洞，升起的烟雾直冲他们家中。几天以后，方孝孺出生了。长相奇特，舌头又长又细，可以舔入鼻孔中。他幼年时很聪明，长大后官做到建文帝的侍学讲士，对建文非常忠心。最后整个家族都被永乐帝杀害。

【例证四】

有个书生平时好静，他房前的树上有个雀窝，雀鸟叫得书生心烦意乱。夜里，书生趁雀鸟栖息之际，用竹竿挑着点燃的爆竹去惊吓雀鸟。不久，书生就生病了，最后惊悸而死去。

【例证五】

有个叫恒谦的，一天他坐在屋里，忽然看见几千个一寸长的小人，都披甲持矛，驾车乘马，从一个洞中出来，金光闪闪、如太阳般耀目。小人走进房中，以几百人一群，由将领指挥互相厮杀。小人和马的动作都极敏捷，还能攀着桌子登上灶台去找食物，找到后就聚在一起吃。一会儿，又都回到了洞中。桓谦怀疑这些小人都是妖怪。一天正好遇到蒋山上的道士，就把这件事讲给他听了，道士叫他用石灰把洞穴堵上，桓谦照做了。后来又掘开洞穴，发现里面有成千的大蚁都闷死了。不久，桓谦和道士在同一天生病，全身腐烂成灰泥而死。

【例证六】

徽州府衙门里，在一棵古树上有个鹰巢。一个皂隶用木棍把它捅坏了。这时太守王梦龙正伏案办公。一只鹰忽然冲下来衔起一个皂隶的头巾飞走了。一会儿鹰发现报复的物件不对，又把头巾衔回来，抓起毁巢皂隶的头巾，并啄伤了他的头。太守急忙问外面发生了什么事，知道情况后就命令用木棍把鹰赶走。不久，那个皂隶头部的伤口成了疮，十多天以后，疮溃烂而死。

【例证七】

京城里有个专门宰羊的屠夫，经常刳出羊胎，取出小羊羔。一天他得了重病，昏沉之中看见一群羊带着很多小羊羔来绑他，两只羊捉住他的手，几只羊一起按住他的脚，还有一只羊用刀直刺他的喉咙、血流了几斗之后昏过去。过一会又苏醒过来，家里人看他脖子上全是血，大家非常惊奇地去观看，果然有刺伤的地方。刀孔一边大，一边小，和杀羊的方法一样。几年后刀口都没有愈合。

【例证八】

在江苏太仓刘家河，有个天妃宫，建于明朝永乐初年。有个老和尚掌管寺中香火。一天老和尚从外面回来，发现锅里煮着两个蛋快要熟了。急忙问侍者从哪弄来的？侍童回答说：”我从鹳巢里掏来的。”老和尚很慈悲，命令侍者把蛋放回鹳巢。侍童说：”蛋都快熟了，放回去还有什么用？”老和尚哀悯地说：”我并不希望蛋还能有生命，只是希望母鹳不悲伤而已。”几天后，鹳巢忽然出现两只小鹳，老和尚感到很惊讶，连忙让侍童把鹳巢取下来一看，果然是两个蛋孵化的。巢中还有一根一尺多长的小木棒，上面交错着五色花纹，香气四溢。侍童把这根香木供于佛前。后来有个日本人来中国朝贡，遇到太风，停泊在刘家河，进庙烧香，拈香时发现了这根香木，感到很惊讶，连忙问值多少钱。老和尚搪塞道：”这是三宝太监郑和捐献的，怎么敢卖钱呢？如果谁能帮助建后殿的观音阁，就送给他。”日本人急切地说：”我等不了那么久，就出钱吧。”于是放下五百两银子，把香木拿走了。几年后，这位日本人又来到天妃宫，想拜见那位老和尚，可是老人已圆寂了。老和尚的徒弟问：”那根香木为什么是宝物？”日本人说：”那是根仙木呀！”烧了它可以使灵魂还体，有起死回生之效，就是聚窟州出产的那种“还魂香”

正文：愿人有失，毁人成功。 【译文】幸灾乐祸，嫉妒别人；希望别人犯过失，破坏别人已成之功。 【例证一】

明代宗景泰年间，侍郎王伟起初担任职方郎中，后来由于忠肃公于谦的举荐被越级提升。王伟看到忠肃公的威望越来越高，内心非常嫉妒，想暗地诬陷忠肃公，以便得到皇上的恩宠，以表示他和忠肃公没有什么私交。他暗地里日夜监视着忠肃公，企图抓住他的把柄，以便诬告。但一直没有机会。有一天，忠肃公在调遣部队时出现了点儿失误，自己并未察觉。王伟发现了异常欢喜，立即悄悄奏明皇上，说：”于谦最近办事草率，完全失去了一个大臣应尽的职责。”当时皇上很信任忠肃公，并未轻信王伟。于是就把忠肃公召入内殿，把王伟的奏章拿给忠肃公看，忠肃公立即叩头认罪。皇上说：”我了解你，你不必把此事挂在心上。”忠肃公下殿后，王伟急忙迎上来问：”今天皇上召见您是什么事呀？”忠肃公微笑着说：”如果我有什么不对的地方，你尽管当面指出好了，我并不会不接受呀，何必这么做呢？”边说边拿出王伟的奏章给他看，王伟顿时感到无地自容。从此，全朝的人都很鄙视他。

【例证二】

举子刘起和徐俊一起去参加省试，并约定在考场中互相检查试卷。要交卷的时候，刘起觉得徐俊的答卷比自己的水平高得多，恐怕他考取。于是假装挤入人群中把卷子偷偷地扔在地上。回来后，刘起骗徐俊说：”你的卷子丢了。？徐俊听后边哭边到处寻找。过了一会儿，遇到一个公差，见徐俊着急的样子，就问徐的姓名，然后从袖中取出试卷还给了徐俊，说：”我看到有人把它扔在地上，就捡了起来。”

这年考试发榜时，徐俊金榜题名，刘起却一辈子也没有考中。 【例证三】

五代时，有位高僧严持净戒，和一位道人相识，两人谈得很投机。临别时，道人对高僧说：”日后你遇到危难时，可来某某处找我。”后来这位高僧为吴越王讲经，登上了沉香宝座，忽然生了”人面疮”，疼痛难忍。这时他记起了道人的话急忙去找，两人见面后，道人让他用亭前的水去洗疮，僧人刚刚捧起水，疮就说话了：”先别忙，你曾读过《汉书》吗？知道袁盎害晁错的故事吗？你就是袁盎，我就是晁错。你曾经杀了我全家，但无奈你十世都是高僧，戒行精严，我始终没能找到报复的机会。这次你登上沉香座讲经，受到皇上的赏识，滋长了名利心，因此我便能趁机报复你，现在承蒙道长用太乙甘露度化了我，我们的怨仇就此了结了。”于是，僧人用水冲洗”人面疮”，顿觉痛彻心骨，立刻昏厥过去。很久才苏醒过来，疮便渐渐萎缩了。

正文：危人自安，减人自盛。

【译文】

但求自身安乐，让别人处于危险境地；让人吃亏，自己得便宜。 【例证一】

湖南保靖州的扬太、王周、钱火儿和一个大汉一起赶路，遇到下大雨就在悬崖下避雨。忽然一只老虎蹿了出来，三人一起把大汉推到前面挡住老虎，以保全自己的性命，此时山崖忽然崩塌，老虎惊慌而逃。大汉安全无恙，站在崖下的三人反而被石块压死了。

【例证二】

李士衡在翰林院任职，一次奉命出使朝鲜，武将余英任副职。在朝鲜他们接受的一切馈赠品，李士衡都不以为意，委托余英保管。在回国的船上，余英担心船打湿自己的物品，就把李士衡的东西垫在船底，自己的东西放在上面。过海时风起浪涌，几乎要把船吞没。船长急忙请余英抛掉一些物品以减轻船的重量，避免沉船。仓皇之中余英随手把堆积的大约一半物品抛入大海。风停了，他们脱险了。余英检点物品时，才发现抛入海中的东西全是自己的，李士衡的东西由于堆在船底，所以完好无缺。

【例证三】

常州的苏掖官做到监司，家里十分富有，可他却很吝啬。每当添置产业时，总是竭力地压低价格，斤斤计较，直至和卖方争得面红耳赤。他最喜欢乘人之危，以最低的价格购进上等货。他曾经购买一幢别墅，与售房人反覆争论，一再压价。他的儿子在一旁说：”父亲，你应当多出一点钱，这样，今后我卖这幢别墅时才能多得一点钱。”苏掖听了之后很惊讶。从此后便有所觉悟。

正文：以恶易好，以私废公。

【译文】

以自己坏的偷偷去换别人好的；假公济私，徇私误公。 【例证一】

清朝顺治年间，江西人吴湛七以卖布为业。他在卖布的时候，总是把质料好的布作样品，先取得买主的信任，一旦买主选定布料，他就用劣布更换好布，做得非常巧妙。有个商人事先知道吴湛七卖布的伎俩，他得到样布后就蹲坐在布上，使吴湛七无法换布。吴湛七见状急忙从柜台里迎出来，齐整衣帽，恭恭敬敬地给商人行了个礼，商人连忙起身还礼。就在这时，吴湛七已暗地派人更换了那匹好布，但商人还不知道，他把劣布带了回去。由于质量差，价格连买时的一半都不到，一气之下商人上吊自杀了。不久，吴湛七也病了，大喊着：”把我绑在火床上了！”他的背后果然出现像热铁烙过的红印。接着又高叫道：”天呀！为什么钩着我的脊椎骨称我呀！”再看他的脊柱，真的鼓起一寸多，好像真的有人在拿着钩子称量他。忽然吴湛七大叫着要喝水，他的孩子急忙端来开水。他又喊道：”不要！要阴沟里的水！”有人开玩笑地把阴沟里的水舀了来，吴湛七果然狂饮而尽。这样持续几天后，就死了。

【例证二】

明穆宗隆庆年间，杭州有个举子叫诸葛一呜，在大佛寺读书。一天偶然在佛像后面盘腿坐着，忽然看见一个金盔金甲的人从里面走出，把诸葛一鸣吓了一跳。那人连忙说：”你别怕，我是天帝派下来发放秋季科举考试黄榜的。”一鸣迫不及待地想知道自己是否能中，金甲人回答说：”今年不行，不过你明年榜上有名。”一鸣听了后，苦苦地向他哀求，”发榜人”看一呜挺可怜的，就说：”你有个亲友这次能考中，可以和他替换。但你考中后不能刻朱卷（1），不要去参加会试，这件事万一被发现了就要触犯天条，必将大祸临头。”一鸣一一答应了。那年，在浙江的考场上一呜拿出准备好的试卷，悄悄地放在亲友试卷下面。御史批阅未完，忽然空中传来一个声音：”一鸣考中。”御史很惊异，急忙打开试卷一看，名字果然是”一鸣”，于是就将此卷选中。事后一鸣忘记了事先与金甲人的约定，就入京城去参加会试。刚进入考场看见关圣人坐在门前，那个”金甲人”被捆绑着伏在桌案下面，披头散发，满脸血污，一看见一鸣就慌忙说：”事情被发现了，你也逃不脱了。”一会儿有个士卒来搜查一鸣，忽然有篇文章从一鸣的袖子中掉出来，于是被以”考试作弊”罪驱出考场。第二年考试，一鸣的亲友金榜题名，正是上次考试应得的名次。

注：

（1）刻朱卷：科举制度中试卷名目之一。明清两代乡试及会试场内，应试人的原卷(即”墨卷”)须誊录人用朱笔誊写一遍，方送考官批阅，称为朱卷，以防考官营私舞弊。

【例证三】

江苏六台县的县官林克正邀请风水师仰思忠前来选择墓地。林的姻亲家方氏的父亲也是县官，死后还未安葬。林克正就推荐仰思忠去找寻墓地，并已经找到风水好的墓地了，正要点穴时，突然下起大雨，便没有点穴。夜里思忠梦见一位老人问他：”你今天选择的墓地理想吗？”思忠回答：”不错。”老人又说：”这块好地不要给他，这位方大人生前做考官的时候，曾经营私舞弊，冤屈了三个举子，阴祸就要来临。如果把方大人埋在这里，他的子孙将会显赫。这并不是天意。”思忠醒后去询问林克正有关方大人生前的事情，果然同梦中的一样。于是他赶忙找了个借口回家乡了。三年后，思忠遇见方家的同乡，便问：”方大人入葬了吗？”乡人回答：”还没有，因为和一家有权势的人争夺坟地，出了人命案，官司打到现在，方家的家产也所剩无几了。”

【例证四】

明朝弘治二年，江苏长洲秀才王恒去参加省试。有个考官要卖考题，而且急着要以低价售出。同学奚纯找王恒商量一起买下来，事情几乎将要办成了。夜里王恒梦见自己考试中了第十一名，但是忽然父亲死了，接着妻子也死了。妻子的父亲也死了，不久自己也死了。醒后觉得这事很奇怪，就借口自己还年轻，才疏学浅，不想一下子得到做官的机会。退掉相约的事，奚纯生气地说：”你真是个没福气的人，我自己去做这事！”于是奚纯花了数十金买下考题，果然中了第十一名，和王恒梦中的名次一样，王恒感到事情不妙。不久，奚纯的父亲、妻子和妻子的父亲都相继死去。王恒更加惊异了。后来奚纯也死了。王恒把梦中的事情讲给人们听，然后说：”假如当时我参与了买考题的事，今天也一定必死无疑了。”

正文：窃人之能，蔽人之善。

【译文】剽窃他人成果；掩盖别人的优点。 【例证一】

唐代李播以郎中掌管蕲州。一天，有个自称举子的姓李的读书人来拜见，正巧李播生病，就派子弟去会见，李播的子弟接过书生呈上的诗卷一看，正是李播当年参加科举时做的文章。书生走后，把诗卷呈给李播，李播也非常惊讶。第二天，李播叫儿子把书生请来，慢慢盘问。书生说：”诗文的确是我平生苦心所作，不会有错”儿子说：”这是我父亲过去写的，你不要瞎说了。”书生听后脸色一下子就变了，急忙解释说：”我确实在瞎说，我化了一百钱在京城书铺中买来的，真不知道是您家大人亲笔所写。”儿子把这事转告了父亲。李播笑着说：”这种无能的人，实在可怜呀！”于是把书生留下来吃住几天，临走时又送给他一些绸缎。书生礼谢后又恳求道：”我带着您的诗文在江淮一带已经有二十多年了，我冒昧地请求您老人家，把您的诗文赠还给我，以使我的旅途增添光采，可以吗？”李播说：”这些诗文是我过去当举子时所作的，在旅馆投宿时就丢失了。现在我是个年老的郡官，诗文也没什么用，完全可以赠送给你。”书生高兴地把诗文塞入袖子里。李播问他：”你现在要去哪儿？”书生回答说：”准备去江陵投奔岳丈卢尚书。”李播继续问：”你岳丈现在任什么官职？”书生说：”现在是荆南节度史。”李播追问道：”什么名字？”书生答：”卢弘宣。”李播听了禁不住拍掌大笑着说：”秀才，你又错了，卢尚书是我的岳丈。”书生羞得无地自容，狼狈地叩头告退，仓皇而逃。

李播感叹道：”天下居然有这种无耻的人，这就是自欺欺人的果报呀！” 【例证二】

明朝万历年间，江苏江阴县修订县志，一个廪生很有才华，参加修订。他翻阅旧县志，见到两位节妇的事迹不够翔实，便私自把这部分内容删去了。晚上廪生回家时路过城隍庙，忽然看见两个妇女走了进去，他尾随在后。入庙后两个妇女走到城隍神像前哭诉着：”我们苦守一生，留下美名，被记载在县志中，可这位廪生不顾事实，却把我们的名字删去了。”城隍神安慰她们说：”这位廪生本来明年科举可以考中的，鉴于他如此轻视贞烈妇女，就取消他的名字吧，让他接受一点儿教训。”两个妇女拜谢之后，哭着走了。廪生听了他们的对话，惶恐不安地回到家。第二年，果然因为考试成绩太差，被取消了廪生资格。他竟由于愤恨，忧闷而死了。

【例证三】

常州进士蒋煜任麻城县令。一次有个卖豆腐的人，在路上捡到五两银子，带回家拿给妻子，妻子说：”去捡银子的地方等着，就可以找到失主还给他。”他家的邻居目睹了这件事，很敬佩他们的品行。不一会儿，丢钱的书生果然回来找银子，双方对证后，卖豆腐的人把银子全部还给了失主。旁观者都称赞他，并劝书生拿出五钱银子做为酬谢。书生不肯，卖豆腐的人也生气了，双方竟然争吵起来。一气之下，书生状告到县里，谎称自己丢失了十五两银子，被卖豆腐的捡去现在却只还了五两，剩下的私藏了，恳求官府追回。蒋煜对案情进行了调查，初步了解了情况，又把卖豆腐人的妻子和邻人，以及路上劝书生给酬谢费的人一起召来。再次进行核实，结果与初步调查的定论相吻合。于是蒋县令责问书生：”你果真丢了十五两银子吗？”书生仍然一口咬定。蒋煜果断地说：”你丢失的银子的数目，与他捡到的不合，你的银子肯定被其他人捡到了，可再去寻找，这五两银子不是你的”于是县令把银子赐给了卖豆腐的人，书生只得目瞪口呆告退，县里的人都称赞县令断案公正。

正文：形人之丑，讦人之私。

【译文】尖酸刻薄地丑化他人；揭露别人隐私使之难堪。 【例证一】

明朝时浙江嘉兴的周某很小就进入府学读书。他非常聪颖，但在科举考试中屡试不中。于是发心多做善事。只要听到晚辈或亲友谈论女子的私生活，他就立刻正言厉色的制止。为了教诲少造口业，还做了一篇《口业文》。万历年间，周某已年迈，便不再去考试了。他的弟子们纷纷去应试，并且恳请老师也一同到省上去。有一天，偶然外出，遇到布政使出行，来不及回避，便被手下人捆绑起来。布政使看见被捆绑的是一个老儒生，便出题叫他写一篇文章。布政使读完文章后非常称赞，觉得周某是个人才，就请示上司让他参加科举考试。发榜的前一天夜里，周某梦见已故的父亲对自己说：”你上一世的时候很年轻就中了进士，因此倚仗着有权势十分傲慢、放纵、目空一切。于是上帝罚你今生屡试不中。上个月有个秀才应该今天中榜，但因为奸污了一名少女，被从榜上除名。文昌帝君见你写了篇《口业文》，教诲不少年轻人，积了很多阴功，就把你的名字补上黄榜做为奖励。你考中以后要更加精进，不断修福德，报答天神的思泽。”周某醒后，异常高兴。第二天发榜时果然榜上有名。第二年，做了御史官。

【例证二】

周师厚和张商英是老朋友。一次，周师厚有一点儿官府剩余的酒，委托张商英帮助卖了，不科张商英却把这事禀告了朝廷，周师厚因此被贬官。后来张商英写信把一个举子推荐给舒，想请舒以权谋私。舒想：这个人曾经无耻地出卖了朋友周师厚。于是把来信交给朝廷。张商英也被免官了。

正文：耗人货财，离人骨肉。

【译文】设陷阱害人从中取利；挑拨离间别人的骨肉亲情，使之离散。 【例证一】

郑荣是个生性狡诈的人。同村有个官家子弟，平时游手好闲，和郑荣是好朋友。两人在一起吃喝嫖赌，无恶不作。狡猾的郑荣把他的钱连用带骗，不久官家子弟就一贫如洗了。郑荣当他的帮闲，终于成为富人，而那个官家子弟却沦为乞丐，不久就死了。后来郑荣用骗来的钱做盐生意，到处奔波了二十年。一天在湖中忽然遇到了强盗，相貌和那个官家子弟一模一样。那人手持尖刀，进船后，就把郑荣父子捆绑起来，奸污了郑荣的女儿、媳妇，掠夺了船上所有的财物，扬长而去。郑荣不久贫困而死，他的儿子沦为了乞丐。

【例证二】

丁年轻时很有才气，性情豪爽，爱好赌博，因此也常遭到父亲的责骂，却不思悔改，于是父亲一气之下，就把他赶出了家门。丁流落到京师，通过各种手段，进入了太学。一天，偶然经过相国寺，有个算命先生惊喜地说：”“您的气色太好了！我在这里给很多人看过面相，您的最好。”算命先生问过丁的姓名后，就在墙壁上写道：”今年状元是丁。”从此丁愈发高兴傲慢了，赌博也更加厉害了。听说考生中有两个从四川来的生员，很有钱，就请二人聚赌。丁连连取胜，最后赢钱注六百万。几天后，丁又来相国寺，算命先生一见他就诧异地问：”您的气色怎么这么糟糕？绝对没有希望考中了，更何况中状元。”边说边急忙将墙上的纸撕下来，叹息道：”简直是败坏我的名声，这次确实算错了。”丁急忙询问原因。算命先生说：”看相讲究先看人的额头，如果颜色黄润，而且有光泽就是吉相。如今您的额头又干又黑，一定是存心不良，得了不义之财，触怒了天神。”丁心里很害怕，急忙把实情告诉了他，并不解地问：”我们只是随便玩玩而已，竟这么严重吗？”算命先生驳斥道：”你不要说是玩耍，凡是有关财物的事情，都有天神监护着，接受了不义之财，自然要减损福报。”丁听后，悔恨交加，急切地问：”那么，我把钱还给他们行吗？”算命先生说：”如果你发心悔改，天神一定知道。你果真能改恶从善，还能得第六名。”丁急忙赶回去，把钱还给原主。果真，发榜时一个叫徐铎的考生中了状元，丁居第六名。

【例证三】

清朝顺治年间，浙江有位孝廉，他的朋友贪恋某人妻子的美色，就想占有。这位孝廉就给他出主意，散布流言蜚语，挑拨她的丈夫，说他的妻子与他人有私情。那人听信后，就打算把妻子休掉，便与孝廉商量。孝廉就竭力促成这件事，并帮助他写休书，草稿写好了，那人抄写完后便走了。这时正好来了个卖笔的，孝廉就去选购笔，回来后草稿不翼而飞了。后来去参加会试、带着那支笔进入了考场。谁料那张休书草稿从笔管中掉出来，被搜查的人发现，断定他在作弊，他在监考官面前大呼冤枉，最后受到处罚并除名。

【例证四】 明朝末年陕西发生战乱，袁高义带着全家离乡背井，逃避战乱。他唯一的儿子才八岁，不幸走散了。逃到江南后，袁高义打算买妾再生个孩子。这时正好有对夫妻生活极贫困，丈夫对妻子说：”这种整天挨饿的日子太难熬了，真不如死了好。他的妻子是个相貌较好的少妇，听了这话哭泣着说：”请把我卖了吧，换几十两银子你还能勉强过些日子，等以后你有了钱再娶，也比死了好。”丈夫哭着同意了。于是请媒人去告诉袁高义。袁高义付了三十两银子，把少妇接回家。在新婚之夜，少妇背对着灯悲哭不止。袁高义盘问她：”喜事为什么要哭？”少妇流着泪水，悲悲切切地说：”我本是个良家妇女，只因为贫穷饥饿所逼，实在忍受不下去了，为了保全丈夫的性命，我才卖身。现在回想起我们往日的恩爱，可现在我又要另嫁他人，怎能不伤心呢？”袁高义觉得少妇很可怜，不忍心。就请邻家的老婆婆来陪伴她。天亮后，让她丈夫把她带回去，并送给了他们一百二十两银子，以便能做点生意。夫妻二人感动得连连拜谢。哭着回家了。后来丈夫开了药店，听说湖北的药材价钱便宜，就去武昌买药。旅店主人要卖一个男孩，这个孩子相貌很俊俏。丈夫暗想：”袁公对我有救命之恩，我早想买个年轻姑娘献给他，却始终没有合适的，就先把这个男孩给袁公吧，至少可以帮助干点活儿。于是就向店主问价，店主回答：”一岁一两银子。”丈夫拿出十二两银子买下男孩。回来后献给袁公，袁公对男孩子仔细端详，惊奇地发现正是自己失散的儿子，父子抱头痛哭，然后又开怀地笑起来，真是悲喜交加，骨肉离散已有五年了，袁公也已是年过半百的人了。这个孩子因为在江湖漂泊了几年，很有胆略，又能骑马射箭。长大后屡立战功，官至参将。成家后生了五个孩子。袁公也多次受封。后来他的孩子衣锦还乡来看老父。袁公感叹道：”当年我不忍心拆散人家恩爱夫妻，，所以自己的父子团聚，又子孙满堂，享受荣华富贵。由此看来，怎么能说上天不公平呢？”

正文：侵人所爱，助人为非。

【译文】强夺别人珍爱的东西，帮助他人作恶事。 【例证一】

刘自然是秦洲人，掌管乡军。一次要组织乡兵去四川作战，纪县乡民黄知感被列在乡兵名单上。要出发的时候刘自然听说黄知感妻子的头发很好，就想得到。于是诱骗黄知感说：”如果能把你妻子的头发献上，就可以免服兵役。”黄知感急忙回家和妻子商量，妻子说：”头发可以再生，人死不能复活。”你如果南征不还，我留着这一头秀发还有什么用？说完忍痛剪下了头发。黄知感觉得很痛惜，但为了不去远征只好如此。黄把妻子的头发献给刘自然后，万没想到，刘自然出尔反尔，仍要黄知感去当兵。不久，黄知感就战死在战场上。他的妻子日夜向天哭诉，祈求公道。这年刘自然也死了。不久，黄知感家的母驴忽然生下一头小驴，在胁下有”刘自然”三个字。这事在县里一时传开，郡守听说了，马上让刘自然的妻子和孩子来辩认。他的孩子说：”我父亲生前最喜欢喝酒吃肉，这头小驴如果也贪恋酒肉，就是我的父亲。”于是拿来酒肉，小驴居然喝了几升酒，吃了几块肉，吃饭后仰天悲鸣，眼泪簌簌流下。刘自然的儿子想用重金赎回小驴。但黄知感的妻子坚决不同意。她每天用鞭子抽打它，说：”我要替丈夫报仇。”刘自然的儿子看到这种情况，也羞愤而死。

【例证二】

宋朝政和年间，宋徽宗下令兴建太极宫。派宋升为都运官，负责这项工程。宋升为了使墙光滑，到处搜集牛骨灰涂在墙壁上。由于命令严厉，时间紧迫。百姓只得大肆屠杀牛马，挖掘坟地寻骨来满足工程的需要。当时孙贶、韩容都是宋升的下属，孙贶对这种残暴的行为很反感，就借口有病不干了。而韩容却请求挖掘五代时的一片墓地寻骨取灰。后来孙贶突然死了，灵魂去了泰山，看见一扇门，门上写着「清彝”两个大字。有个差役手执铁叉呵令他供出灭绝别人家族的罪状。孙贶说：”我当时正因为这件事才辞官的，恐怕弄错了。”一会儿，几个鬼差拉出一个戴着枷锁的囚犯，旁边还有鬼用铁扇不断地抽打他，囚犯遍体鳞伤，一会儿被打昏过去，一会儿又苏醒过来。一看，原来是宋升。孙贶努力为自己辩解，终于被释放了。出来时韩容也被抓来了，差役用铁扇恶狠狠地抽打他，并命令供出九族的罪状。韩容哭着哀求道：”我确实有罪，但祖辈是无辜的，灭掉我九族，是不是有点儿过分了？”一会儿殿上传旨：”只命他供出家室的姓名吧。”韩容供完后和宋升一起被赶入地狱。孙贶又回到了阳间。不久，韩容全家子孙都死了。

正文：逞志作威，辱人求胜。

【译文】仗势欺人，作威作福；侮辱人家，淩驾于人。 【例证一】

江苏松江府张以诚，年轻时便考取了状元。他性格坚毅，自强不息。但他的父亲和哥哥却倚仗着他的权势，横行乡里。有人被欺辱后，来向张公哭诉。张公规劝父亲和哥哥，但他们非但不听，反而骂道：”我难道是倚仗着你的势力吗？”张公也无可奈何。后来再有人来告状，张公就说：”你去诅骂张状元快死，张状元死了，他家中的人就不会仗势欺人了，你们也就平安了。”万历四十三年，张公果然得急病死去，从此以后，他的哥哥和父亲每天被人唾骂，吓得连门都不敢出。

【例证二】

浙江有两个新举人去京城参加殿试，得意洋洋，旁若无人。途中住在一家旅馆，散步的时候碰见一位老人，身穿孝服，恭敬地向二人行礼后，问他们准备去哪儿。两个新举人回答说：”跟你说了你也不懂，我们是举人，要去京城参加殿试：”老人说：”噢，原来是孝廉公呀！”两人轻蔑地说：”这老头儿还读过书，竟然也认识“孝廉”两个字。”老人又客气地说：”如果二位不嫌弃，请到村里喝茶吧。”二人一起去了。老人设酒菜热情地招待他们，二人坐在上座，夸夸其谈。老人端坐在下座不露声色，静静地听着，不一会儿，一个穿孝服的年轻人走来，恭敬地行礼。老人介绍说：”这是我的大儿子。”两个新举人见来人举止不凡，忙问老人：”您的孩子一定读过书吧。”老人回答：”惭愧，他通过了殿试，现任布政官。”两位新举人听后显得局促不安，想起身告辞，被老人挽留住。一会儿，又有三个穿孝服的年轻人走来，向二位新举人恭敬地行礼后，老人又介绍说：”这是我的二儿子、三儿子、四儿子。”两位新举人说：”您有一个功名显赫的大儿子，其他孩子也一定不逊色吧。”老人谦虚地说：”哪里，哪里，他们三个都忝登甲榜。二儿子现在任御史，三儿子现任知府，四儿子刚中进士还没任命。”两位新举人听完老人的介绍，羞愧地对老人深深地行了一礼，说：”我们说话过于放肆，不知道您老人家功高位显。”老人笑着说：”不敢当，我只是忝为某部侍郎。”二人听后，羞愧满面，汗流浃背，匆匆告辞了。回到旅馆一打听，才知道老人是白中复，他的夫人刚去世，所以全家都戴孝。一家竟然出了五位进士，真是令人敬佩呀。

【例证三】

郑国公富弼退位后归乡，有一天骑驴外出，路上遇到水南巡检官。巡检官的马弁大声呵道：”骑驴的人，快下来！”富弼扬起鞭子口赶驴继续前行。马弁又厉声喊道：”你不肯下来，是什么官？”富弼扬起鞭子说：”我叫富弼。”马弁不知道富弼是谁。巡检官惊叹道：”哎呀！是丞相。”赶忙下马伏在道旁行礼。富公连看都没看他一眼，骑着驴走了。

【例证四】

李宗愕的父亲文正公执政时，李宗愕为避免权势嫌疑，出入时骑的马和随带的仆人，与一般没有官职的人一样。有一天遇到一个贵人的侍卫，这个侍卫不知道李宗愕是位贵公子，便叱责和淩辱他。以后，当李宗愕见到这位侍卫，都主动避让他，因为他担心这个侍卫知道他的身份后，会惭愧万分。

【例证五】

杨守陈担任洗马的官职，请假回乡。到了驿站，驿丞官不知道杨公是什么官，就与他平起平坐。笑着问他：”您的职务是洗马，一天要洗几次呀？”杨公也笑着回答：”如果勤快些就多洗几遍，如果懒了，就少洗几遍。”一会儿，有人禀报御史驾到，这位御史是杨公的学生，跪着问候杨公。驿丞马上伏在地上叩头行礼。当他看见御史眼睛看他处的时候，便向杨公请求宽恕。杨公含笑点头，毫不介意。

正文：败人苗稼，破人婚姻。

【译文】任意糟蹋，破坏别人的庄稼；阴谋破坏他人婚姻。 【例证一】

明朝万历戊子年间，由于闹饥荒粮价普遍上涨。在饹山城北有块洼地，很适合种早稻。到了秋天，种下的早稻已成熟，在这饥荒之年显得愈发宝贵。乡民杨立驾着空船刚做完生意回来，随身带着赚来的十八两银子。在夜幕下，杨立发现那二亩稻田，饱满低垂的谷穗，使他贪心顿起，于是趁着夜色将谷穗割下，装上船匆匆回到家。到家后忽然发现带在身上的十八两银子丢了，急忙回去寻找，恰好看见几个人正坐在田垄上开怀畅饮。从他们的谈笑中得知稻田的主人”失稻得金”，正和邻人举怀庆贺呢。杨立自知有愧，有苦难言，沮丧地回到家，自此以后，他事事不如意，不久郁闷而死。 【例证二】

有个名叫钱益的仆人。一次，他的主人想霸占邻家的田没有得逞，就命令钱益把几斗稗草种子偷偷撒到邻家的田里，破坏农作物的生长。钱益对妻子说：”人家辛勤耕作，怎能忍心去破坏呢？”但是又不能违抗主人的命令，怎么办呢？聪明的钱益就偷偷地把种子蒸熟了，然后再撒入邻家田里。主人见邻田已撒满了稗草种子，很放心。后来却不见种子发芽，主人感到莫名其妙。不久，钱益有了一个儿子，相貌端庄，长大后中了进士。钱益的主人却忽然疯了，有神仙附体说：”因为某年某月某日晚上的那件事，上天赐给钱益一个才貌双全的儿子，他们的主人将断子绝孙。”关于这件事家里只有钱益一人知道，后来钱益因儿子做官受封。年迈后重病缠身，自知寿命不长了。扶乩降神说：”因为你三十年前做了善事——没向邻家撒稗子，你的寿命还要延长。”病果然好了，钱益又过了几年才去世。

【例证三】

王生是定兴县古城镇人，年仅十五岁，才思敏捷。在村里私塾旁边有个土地庙，一天夜里全村的老人们同时梦见神仙告诉他们：”王生日后将做郡守。”有个人觉得自己官位卑下，每当王生从门前经过，心里总是忐忐不安，希望能在门前设个屏障，避免拜见这种尴尬局面。第二天村里的老人们聚在一起，各自谈起夜里梦见的事情，竟然连神仙所说的话都一模一样。于是大家对这件事确信无疑了，就动手准备做屏障的材料。可是到夜里又梦见那位神仙说：”不必设屏障了，最近某家有桩美满的姻缘被王生拆散了。此事触怒了上帝，把他未来的功名富贵全消了。”老人们惊奇不已，一打听，果然有这么回事。自此以后王生一生坎坷，始终没能中举。

【例证四】

清朝顺治十六年，杨州陈某，年轻时和村里的两个朋友结为异姓兄弟。陈某为大哥，老二只有一个女儿，和老三的儿子订了婚。老三死后家境贫寒，见到这种情况，老二想毁婚约，陈某竭力劝阻。一天陈某进城，遇见一位已故去的朋友对他说：”我现在在阴间做招魂官，昨天接到命令，该轮到你了，快回去准备一下吧。两天以后，我就要来。”陈某最担心的就是老三的儿子那桩婚事了，他匆匆的赶回家，请来了盟弟两家的子女，对老二说：”你之所以不想办成这桩婚事，就是嫌老三家贫，现在我把家产分给老三的儿子一半，你的女儿就可以出嫁了。”立刻当面办理分产手续，于是两家成亲。然后说：”我死了也能瞑目了。”到了第三天，招魂官果然来了，陈某说：”好了，我的事情处理完了，我们可以走了。”招魂官答道：”不用去了，上帝为了表扬你牺牲自己的财产，成全这桩婚事的行为，特延长你的寿命做为奖励。”话音刚落，招魂官就不见了。陈某果真长寿而终。

【例证五】

南昌人李某贩卖木材，段某卖针，刘某算命。在嘉靖年间，因为饥荒，都迁居湖北金沙洲。由于相邻，又是同乡，因而感情非常深厚。李某有个侄儿名叫李桥，依附他的叔叔，很能做诗文，靠教几个学生为生。刘某给他看相算命，认为他将会富贵，便从中撮合，让李桥聘娶段某的女儿。明穆宗隆庆四年，李桥要去省城应试，打算娶段女一起前往。这时，段妻变卦，认为富贵并不一定可靠，怎么可以舍弃爱女，让她到他乡去呢。于是便找了一个姑娘，冒充段家的女儿嫁给李桥。李桥和刘某都不知道。李桥回去后，便考取了，被任命为成都的地方官。上任时经过湖北，送了许多东西给段家的父母。段家的女儿这时已经嫁给了姓萧的儿子，做的是最低贱的事情，生计一天不如一天。段女私下羡慕那位冒充的姑娘得到荣华富贵，终于忧郁而死。

正文：苟富而骄，苟免无耻。

【译文】发了不义之财而骄横跋扈；侥幸逃脱惩罚而不知廉耻。 【例证一】

清朝顺治年间，徽州有个乞丐，背驼如弓，颈下还有一块突起的骨头，因此经常面朝天。眼睛鼻子都向上，虽然不足三尺，但食量大得惊人。每天拿着碗沿街要饭，却总也吃不饱。没有办法，只好去喝阴沟里的浊水以饱腹。他自称能知道前生的事情，并且经常对人说：”我前生是个富翁，可最初却很穷，和官宦人家来往，赚他们的钱，牟取暴利，渐渐发了财，人也越来越骄横无理了。我过了二十年花天酒地的生活就病死了。阴司想罚我下世变条狗，但判官不同意，说：”狗吃饱就睡，太舒服。见到生人还要仗势狂吠逞凶，仍像个骄横的富人。应当罚我做个贫穷下贱的人，偿清宿债。”我前世经常昂首挺胸，目中无人。所以今世罚我做个驼背。上世气势汹汹，喜欢听人奉承，今世罚我面朝天。前世好饮酒吃肉，吝啬贪婪，今生罚我食不果腹。等还清二十年的宿债，再让我坠狗胎，继续受苦。”

【例证二】

明代永乐初年，明成祖下令将建文帝时群臣上奏皇帝的一千多本封事，拿出来让解缙、李贯等人负责整理，只留下有关军马钱粮的奏章，其余有对当今皇上不利的全部烧毁。皇上用平和的口气对解缙、李贯说：”你们应当有封事吧。”大家都没说话，只是李贯俯在地上叩头说：”我确实没有上奏，练子宁，方孝孺等人简直不懂得顺应天理，所以干这些蠢事。”皇上生气地说：”你认为这样做好吗？国家正处于危难之时，你做为辅佐皇上的臣子难道能一言不发吗？”皇上因此很蔑视他。后来李贯也受到牵连，死在狱中。

【例证三】

明末李自成推勫明政府统治后，下令三月二十一日明朝的文武百官都要来朝见。当时在民间抓到了明朝的皇太子。皇太子对李自成说：”文武百官非常无耻，明天肯定都来朝贺。”到了那天，来拜见李自成的文武百官果然有一千三百多人。更可悲的是，还有人请求李自成现在就命题考试，以便封官得位。李自成长叹道：”国家有这种败类，如此不忠，天下怎能太平！”当时就起了杀心。几天后，开始杀戮，明朝大臣投降的，都拷打追赃，并且污辱他们的妻妾。只有为保卫明朝在战斗中阵亡的将领家属，才免于难。李自成的军队经过门口，拜谢而去，不敢侵犯。

正文：认恩推过，嫁祸卖恶。

【译文】冒认功绩，推卸过错；偷梁换柱嫁祸于人，卖假货坑人。 【例证一】

明英宗时权臣石亨覆灭后，(明英宗天顺四年，石亨以图谋不轨罪，下狱而死)，明英宗召见李贤询问”夺门”之事（1）。李贤说：”当时也有人叫我去参加，但我不敢去。”英宗听了很惊讶，李贤解释道：”因为皇位本来就是您的，如果景泰帝的病好不了，文武百官上表请您重定，那这不是名正言顺吗！为什么要以夺为功呢？这个“夺”字今后不能拿来示后人。那些劝谏您的群臣完全是贪图富贵功名，根本不为国家考虑。万一景泰帝事先察觉这件事，石亨之流固然不值得可惜，但不知陛下您怎么逃避罪责。只不过侥幸成功，才使得石亨之流能够贪天之功据为己有。”英宗听完后恍然大悟，下诏说：”凡是以“迎驾夺门”冒认功劳升官的四千人，全部予以免职。”

注：

（1）1449年，明英宗被瓦刺(蒙古的一支)俘虏，兵部尚书于谦拥立英宗弟朱祁钰即位，即景泰帝。次年英宗被瓦刺释放。1057年(景泰八年)，石亨等人趁景泰帝病重，发动政变，夺宫门废景帝，杀害于谦，奉英宗重定。

【例证二】

苏无知是两浙考官，他暗中叫儿子与一个和尚秘密拜访富家子弟，把试题卖给他们，得赃款一千多两银子。读书人都很恨他，做了一块木牌，挂在他家门上，上面写着：”出卖举子苏无知，不欺顾客。”不久，事情发作，苏无知假装自己也是被别人欺骗，让儿子赶快逃跑，躲避官府的捉拿。官府最后只把那个和尚和买试题的七个富家子弟抓获，都死在了狱中。后来苏无知得了疯病，经常看到那已死的七个富家子弟站在他身旁，用鞭子抽打他，边打边愤怒地说：”你们父子俩人做了伤天害理的事，凭什么牵累我们！”苏无知被免官后死在归途。他的儿子被强盗供出，不久也死在狱中。

【例证三】

李绪担任永安军(相当于州)的地方官，当时永安军盗贼横行，他恐怕自己遇到危险，就推荐范铏取代自己。范铏到达永安军后，不久，盗贼攻入城内，范铏全家遇害。李绪改调到临安，在上任的途中也遇盗贼，全家也被杀害。比范铏被害只晚了十天。

【例证四】

明朝万历二十三年进士陈某在未考取时，在一家中教书，与这家的主妇私通。这件事只有在一起的一位姓金的人知道。陈请求金千万不要把这件事说出去，答应自己做官后定有重谢。金答应保密但并

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