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注重家教家风征文范文(精选多篇)

发布时间:2022-12-26 21:05:27 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:注重家庭注重家教注重家风征文

注重家庭注重家教注重家风征文范文(精选5篇)

在学习、工作或生活中,大家或多或少都会接触过征文吧,征文的主要目的是宣传与教育,内容选择主要是颂扬和体会。写起征文来就毫无头绪?以下是小编精心整理的注重家庭注重家教注重家风征文范文(精选5篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

注重家庭注重家教注重家风征文1

中华民族历来重视家庭。正所谓“天下之本在家”。尊老爱幼、妻贤夫安,母慈子孝、兄友弟恭,耕读传家、勤俭持家,知书达礼、遵纪守法,家和万事兴等中华民族传统家庭美德,铭记在中国人的心灵中,融入中国人的血脉中,是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量,是家庭文明建设的宝贵精神财富。

随着我国改革开放不断深入,随着我国经济社会发展不断推进,随着我国人民生活水平不断提高,城乡家庭的结构和生活方式发生了新变化。但是,无论时代如何变化,无论经济社会如何发展,对一个社会来说,家庭的生活依托都不可替代,家庭的社会功能都不可替代,家庭的文明作用都不可替代。无论过去、现在还是将来,绝大多数人都生活在家庭之中。我们要重视家庭文明建设,努力使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点,成为人们梦想启航的地方。这里,我给大家提几点希望。

第一,希望大家注重家庭。

家庭是社会的细胞。家庭和睦则社会安定,家庭幸福则社会祥和,家庭文明则社会文明。历史和现实告诉我们,家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。我们要认识到,千家万户都好,国家才能好,民族才能好。国家富强,民族复兴,人民幸福,不是抽象的,最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满上,体现在亿万人民生活不断改善上。同时,我们还要认识到,国家好,民族好,家庭才能好。当前,全党全国各族人民正在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的新长征路上砥砺前行。只有实现中华民族伟大复兴的中国梦,家庭梦才能梦想成真。中国人历来讲求精忠报国,革命战争年代母亲教儿打东洋、妻子送郎上战场,社会主义建设时期先大家后小家、为大家舍小家,都体现着向上的家庭追求,体现着高尚的家国情怀。

广大家庭都要把爱家和爱国统一起来,把实现家庭梦融入民族梦之中,心往一处想,劲往一处使,用我们4亿多家庭、13亿多人民的智慧和热情汇聚起实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。

第二,希望大家注重家教。

家庭是人生的第一个课堂,父母是孩子的第一任老师。孩子们从牙牙学语起就开始接受家教,有什么样的家教,就有什么样的人。家庭教育涉及很多方面,但最重要的是品德教育,是如何做人的教育。也就是古人说的“爱子,教之以义方”,“爱之不以道,适所以害之也”。青少年是家庭的未来和希望,更是国家的未来和希望。古人都知道,养不教,父之过。家长应该担负起教育后代的责任。家长特别是父母对子女的影响很大,往往可以影响一个人的一生。中国古代流传下来的孟母三迁、岳母刺字、画荻教子讲的就是这样的故事。我从小就看我妈妈给我买的小人书《岳飞传》,有十几本,其中一本就是讲“岳母刺字”,精忠报国在我脑海中留下的印象很深。作为父母和家长,应该把美好的道德观念从小就传递给孩子,引导他们有做人的气节和骨气,帮助他们形成美好心灵,促使他们健康成长,长大后成为对国家和人民有用的人。

广大家庭都要重言传、重身教,教知识、育品德,身体力行、耳濡目染,帮助孩子扣好人生的第一粒扣子,迈好人生的第一个台阶。要在家庭中培育和践行社会主义核心价值观,引导家庭成员特别是下一代热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱中华民族。要积极传播中华民族传统美德,传递尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的观念,倡导忠诚、责任、亲情、学习、公益的理念,推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中提高精神境界、培育文明风尚。

第三,希望大家注重家风。

家风是社会风气的重要组成部分。家庭不只是人们身体的住处,更是人们心灵的归宿。家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会,正所谓“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。诸葛亮诫子格言、颜氏家训、朱子家训等,都是在倡导一种家风。朱德同志等老一辈革命家都高度重视家风。我看了很多革命烈士留给子女的遗言,谆谆嘱托,殷殷希望,十分感人。

广大家庭都要弘扬优良家风,以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。特别是各级领导干部要带头抓好家风。《礼记·大学》中说:“所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。”领导干部的家风,不仅关系自己的家庭,而且关系党风政风。各级领导干部特别是高级干部要继承和弘扬中华优秀传统文化,继承和弘扬革命前辈的红色家风,向焦裕禄、谷文昌、杨善洲等同志学习,做家风建设的表率,把修身、齐家落到实处。各级领导干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣,严格要求亲属子女,过好亲情关,教育他们树立遵纪守法、艰苦朴素、自食其力的良好观念,明白见利忘义、贪赃枉法都是不道德的事情,要为全社会做表率。

今天受到表彰的家庭,要珍惜荣誉、再接再厉,带动全国千千万万个家庭行动起来,共同为促进家庭和睦、亲人相爱、下一代健康成长、老年人老有所养而努力,共同为提高全社会文明程度而努力。

各级党委和政府要充分认识家庭文明建设的重要性,负起领导责任,切实把家庭文明建设摆上议事日程。工会、共青团、妇联等群众团体要结合自身特点,积极组织开展家庭文明建设活动。各方面要满腔热情关心和帮助生活困难的家庭,帮助他们排忧解难。精神文明建设工作部门要发挥统筹、协调、指导、督促作用,动员社会各界广泛参与,推动形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的社会主义家庭文明新风尚。

注重家庭注重家教注重家风征文2

校有校规,家规家规 是人们常常挂在嘴边的一句话。但一问到 你家的家风是什么?家教是什么? 这些问题,同学们就会傻眼了。

我家的家风是 孝 ,孝敬父母,尊敬长辈。父母一直告诫我:百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走的更远!铭记家风,为自己的人生做奠定而坚定的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才!

记得在小的时候,我每次去和好朋友玩儿,都会忘记爸爸或妈妈规定的时间回家,玩儿的'尽兴的时候就会很晚回去。让大人们很着急,于是妈妈就对我很认真地说: 我们是怎么规定的时间,为什么每次都不遵守规定,这么晚才回来。现在我们就规定,同样的错误不可以犯三次,同意吗? 我点了点头,并向妈妈保证下一次一定遵守规定,按时回家。

好景不长,我的老毛病又犯了。一次暑假的时候,我的作业完成了,就去找朋友玩儿,妈妈告诉我最晚六点半回家,不要影响别人家吃饭的时间,我同意了。我们玩儿得非常开心,她的妈妈再三邀请我在她家吃饭,我欣然的接受了。过了一会儿,妈妈打电话要我回家,我只好乖乖的回去了,因为已经超过七点半了。一回到家,就被妈妈狠狠的批评了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家,并且在别人家吃饭不光打扰了别人,也给别人带来负担。暗下决心,绝不再犯。

现在我终于明白了 家风、家训、家教 是什么。 家风 是一家子的风气,这家风一旦败坏,这家的思想品德也会跟着坏,这家就再也难以培养优秀的后代了。如果没有 家训 ,那么就会把后代宠坏,只有让他(她)知错就改,然后再慢慢教育(她)。我想这就是 家风、家训、家教 吧!

注重家庭注重家教注重家风征文3

家庭是圃,孩子是苗。家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。最近,随着 家风 一词火了起来,脑海中不禁涌现出爷爷奶奶教育我的一幅幅景象。

小时候,每次上学校之前,奶奶总爱叮嘱我几句: 孩子,到学校千万别和同学磨牙(亳州俗语,指吵架或打架),如果有人欺负你,就回来跟我说,我去找你们老师。 !奶奶生怕我在学校和同学发生矛盾,老是有事没事给我上 政治课 ,讲一些经典的故事,教育我遇事要宽宏大量,在学校要和老师、同学和睦相处,不要动不动就和其他人发生冲突。在奶奶的谆谆教诲之下,我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。

爷爷爱给我讲很多关于他当年服兵役的经历,告诫我: 现在的年轻人没有几个能吃苦耐劳的。你要从小学会能吃苦,否则不能干成什么大事! 爷爷还教导我: 吃得苦中苦,方为人上人。 只有经历了常人所不能忍受的环境,才能造就真正的人才,今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤 ,我想。

现在,我已经步入高中,成为一名高中生,早已养成了乐于助人、艰苦朴素等好习惯。仔细想想,这些都和我们家的家风有着不可分割的关系。 奶奶还是在每次去学校之前给我上 政治课 ,爷爷还是时不时在饭前饭后给我聊聊关于勤俭节约、艰苦奋斗等等中华民族的传统美德。我非常乐于聆听他们的一言一语,因为那正是我们家的好家风。

我一直在想,树立端正的家风,继承优秀的家规和家训,是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线, 正能量 得以传递,如再加上优良家风以打造,那么咱们社会的风气将会更加纯洁,人民的生活将会更加美好,国家的未来将会更加繁荣昌盛!

注重家庭注重家教注重家风征文4

我住在农村,爸爸妈妈常跟我说: 人穷志不穷,我们一定要做一个诚实的人,要拾金不昧。 我那时并不明白那句话,直到八岁那时候,乐乐才让我明白了这句话的意义。

觉得八岁那年,乐乐和我一起到花都湖骑自行车。乐乐和我正骑在中途的时候,我忽然看见了一个很漂亮的钱包。和乐乐说: 乐乐,快看!有一个很漂亮的钱包被别人给丢在地上了,我们得发财了!我们把它捡回家吧! 乐乐听了,十分生气,说: 我们不能把这个钱包捡回去,如果我们把这个钱包捡回去的话,那这个钱包的主人一定会十分着急的。我们还是把这个钱包送到失领处吧。好吗? 我听了,感到羞愧万分。于是,我和乐乐说: 乐乐,那我们现在就把这个钱包送到失领处吧。 乐乐听了,心情就变好了,马上一边拿着那个漂亮的钱包,一边拉着我到失领处哪里了。

我和乐乐一起骑着自行车,有说有笑的。骑了差不多七分钟,我和乐乐就到了失领处。到了失领处的时候,乐乐就把钱包交给了失领处的阿姨,阿姨见了,对我和乐乐说: 你们真是两个拾金不昧的好孩子呀! 我和乐乐听了,甜甜地笑了。

不久,那个钱包的主人来到了失领处,那个阿姨告诉她: 看,坐在那儿的两个孩子。您的钱包就是她们找回来的。 钱包的主人知道了,对我们连连道谢。我们连声说: 不用谢! 于是,我和乐乐就一起继续骑自行车了。

从这件事中,我明白了:做人一定要诚实。

注重家庭注重家教注重家风征文5

我是一个在美好环境中成长起来的幸福孩子,欢乐的笑声,优美的音乐声,琅琅的读书声一直萦绕在我的幸福小屋,伴随着我成长。爸妈总是以身作则,言传身教,引导我努力学习,积极锻炼,从而让我对学习产生了浓厚的兴趣,养成了良好的生活习惯。当然,这还少不了爸爸制订的家训的功劳。我的家训是“五为”准则,即是:为人、为学、为用、为体、为生。为人是根本,为体是基础,为学是手段,为用是目的,为生是理想。

读书声是我家的最大特色。我从嗷嗷待哺的摇篮时起,就一直沉浸在读书声中。妈妈从小就给我读儿歌,讲童话故事。爸爸也以身作则,会在早餐期间花五分钟,晚餐前花十分钟读古文。他经常读得抑扬顿挫,声形并貌,使我深受感动,就跟着一起大声朗读。读熟练了,我就和爸爸一起“对诗”,读书声传遍家中的每个角落。直到现在,十年过去了,早晚十五分钟的读书声几乎没有停止过。琅琅的读书声不但使我几乎背完了中学的古诗文,而且使我的作文水平不断提高,也了解了更多的历史知识,给生活增添了一番读书的乐趣。

我家里也处处充满音乐声。我还没有出生时,爸妈就给我听曲子。直到现在,我家每天依然环绕着各种经典名曲。那一首首悦耳动听的乐曲,时而欢快,时而优美,时而忧伤,轻轻地在整个家中飘溢、回荡。悦耳动听的音乐声,使我的大脑变聪明了,让我每天都开开心心!

良好的家教,促进我成长。你看,我不正在向阳光大道走去吗?我感谢我的家庭!

推荐第2篇:注重家庭注重家教注重家风

注重家庭注重家教注重家风

2015年春节团拜会,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发表了重要讲话。

习近平在讲话中强调:春节是万家团圆、共享天伦的美好时分。中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观,发扬光大中华民族传统家庭美德,促进家庭和睦,促进亲人相亲相爱,促进下一代健康成长,促进老年人老有所养,使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

习近平总书记的讲话阐释了家与国的关系,听后倍感亲切。家是最小的国,国是千千万万家,家国两相依。一玉口成国,一瓦顶乃家。家和万事兴,修身齐家治国平天下,家有一老如获至宝„„这些传统文化的精髓是中华民族绵延不息的重要软实力,也是五千年中华文明璀璨不绝的基本基因。

今天,随着社会价值多元化,社会竞争激烈,家庭作为社会的基本细胞,作为抚慰心灵的温暖港湾,更显其独到的作用。家是《静夜思》中那举头望去的一轮明月,是《枫桥夜泊》时的夜半钟声,是《凉州词》里期盼的春风。所以,“春运大军”怀揣一份孝心和乡愁,翻千山渡重洋也要在除夕回到家里,哪怕那是几间寒舍、一缕炊烟。中国人对家的深深印记,是中华文明深厚积淀的折射。一碗热气腾腾的饺子,就着一场红红火火的春晚,消弭了离乡的酸苦。家的窗口里透着甜。回家过年,这是13亿中国人的共同依恋,是全球华夏儿女的共同语言。

家风相连成民风,民风相融汇国风。家风起自家庭立足于家庭,其作用可以对社会的进步、人性的升华、民族的凝聚、文明的拓展,都产生巨大而深刻影响的。正如习总书记指出的,使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。一个人在家孝顺父母,品行端正,言有信,行必果,必然家风正、行为端,走上工作岗位也往往会尽职尽责。家风不正,难出好苗。反观那些腐败分子,举家贪污受贿者有之,甚至丈夫当官,老婆孩子“卖官”,最后成了真正的“一锅端”。

国如车,家是轮。传承好的家风,必然能影响、促进形成好的政风和社会风气。有良好家风的社会,必定是一个健康向上、文明进步的社会。今天的中国,经济总量已位于世界第二位,经济实力、科技实力不断提升,人民生活水平、居民收入水平、社会保障能力不断提高,综合国力、国际竞争力、国际影响力显著增长,这些都离不开每一个家庭的贡献和付出。

同时要看到,我们要赢得国际社会的尊敬,不仅仅只是经济等硬指标的增大,更要有文明素养、社会风气等软实力的提升。在新春到来之际,每一个团圆的家庭,有必要思考和解答以好的家风带民风、促政风这道历史性课题。

推荐第3篇:习近平:注重家教、家风

习近平:注重家教、家风

家训是家庭的核心价值观,家规是家庭的“基本法”,家风是家族子孙代代恪守家训、家规而长期形成的具有鲜明家族特征的家庭文化,是一个家族最宝贵的财产,是每个家族成员自豪感的源泉,是每个家庭成员“三观”的基石。家风是融化在我们血液中的气质,是沉淀在我们骨髓里的品格,是我们立世做人的风范,是我们工作生活的格调;家风是民风社风的根基,是社会和谐的基础。党员干部的家风与作风党风紧密相连,家风建设是党员干部的必修课。习近平在十八届中央纪委六次全会上强调:“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家,在管好自己的同时,严格要求配偶、子女和身边工作人员。” 家风一破,污秽尽来

“一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让”。家风好,则族风好、民风好、国风好。社会精英层、特别是领导干部的家风对社会风气有着重要影响,在一定程度上起着引导和示范作用。习近平指出:“领导干部的家风,不是个人小事、家庭私事,而是领导干部作风的重要表现。”在群众眼中,领导干部的家庭与干部个人是作为一个整体的,领导干部家风好坏、其配偶子女在社会上的言行举止等,直接决定着干部和干部队伍在群众心中的形象。对领导干部而言,良好家风既是砥砺品行的“磨刀石”,又是抵御贪腐的无形“防火墙”。

家风纯正,雨润万物;家风一破,污秽尽来。现实生活中,一些领导干部之所以贪污腐化,与其家规不严、家风不正有很大关系。从大量揭露出来的违纪违法案件看,很多腐败之祸的起因,“不在颛臾,而在萧墙之内也”,家风败坏已成为领导干部走向违法犯罪的重要原因。习近平指出:“不少领导干部不仅在前台大搞权钱交易,还纵容家属在幕后收钱敛财,子女等也利用父母影响经商谋利、大发不义之财。有的将自己从政多年积累的‘人脉’和‘面子’,用在为子女非法牟利上,其危害不可低估。”2015年10月17日,中央纪委在对河北省委原书记、省人大常委会原主任周本顺被“双开”的通报中,首次使用了“家风败坏”这个词语。通报指出,周本顺为其子经营活动谋取利益,家风败坏、对配偶子女放任纵容。

家风隳坏,祸及全家。普通家庭家风不正、管教不严,子女很容易招惹祸端;而领导干部家庭,如果家风崩毁,则不仅祸害家族,而且还直接损害党和政府的

形象。领导干部掌握着一定的公权,如若家风不良,其妻子儿女多是贪欲丛生、借权生财或借势欺人、违法乱纪,现实中常有“贪腐父子兵”、“受贿夫妻档”、“一人当官全家涉腐”,最终下场只能是“一人落马牵出全家”。从近几年查处的一些案件看,出问题的干部普遍家规不严、家风不正,家属亲属相互影响、恶性循环,形成家族式窝案、家族式腐败。中央纪委在对苏荣严重违纪违法的通报中,指出其“自身严重腐败,并支持、纵容亲属利用其特殊身份擅权干政,谋取巨额非法利益,严重破坏了党内政治生活,损害了当地政治生态,性质极其严重,影响十分恶劣”。苏荣落马后在忏悔录中写道:“正常的同志关系,完全变成了商品交换关系。我家成了‘权钱交易所’,我就是‘所长’,老婆是‘收款员’。” “积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。没有好的家规家风,既难以清白做人,也无法专心做事。刘铁男在儿子刘德成小时候便告诉他,“做人要学会走捷径,要做人上人”。其子“从小就觉得钱是万能的,有了钱就有了一切”,当其子弄权敛财时,他怎么可能秉公用权?还有一些别有用心的人,往往也是从领导干部的家庭成员中打开缺口,拉其下水。2015年1月12日,习近平同中央党校 增其过。”好的家风如同无声的教诲,助人立德立言、成人成才,让后人铭刻在心、代代受益。优良的家风传承是中华文明星火相传、灿烂不熄的重要原因。

干部之家应该有什么样的家风呢?老一辈革命家早就用实际行动给我们作出了表率。习近平指出:“在培育良好家风方面,老一辈革命家为我们作出了榜样。”毛泽东同志在家风上坚持三条原则:“恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰”。毛泽东同志对待子女总是要求他们与老百姓一样,不允许搞特殊化,他常说的一句话是:“谁叫你是毛泽东的儿女呢?”无论是对待毛岸英的婚姻问题,还是对李讷的上学问题,毛泽东同志都是这一句话。周恩来同志曾专门召开家庭会议,并定下不谋私利、不搞特殊化的“十条家规”:晚辈不能丢下工作专程去看望他;来者一律住国务院招待所;一律到食堂买饭菜,有工作的自费,没有工作的总理代付伙食费;看电影(戏)以家属身份买票入场,不准用招待券;不准请客送礼;不准动用公家的车子;个人生活凡能自己做的事,不要别人办,生活要艰苦朴素;任何场合都不要讲出与总理的关系,不要炫耀自己;不谋私利,不搞特殊化。陈云同志为亲人定下“三不准”:一是不准家人搭乘他的车;二是不准家人接触他看的文件;三是不准家人随便进出他的办公室。习仲勋同志教育子女要“勤俭持家、低调做人”。2001年10月15日,习近平在写给父亲的祝寿信中说:“自我呱呱落地以来,已随父母相伴四十八年,对父母的认知也和对父母的感情一样,久而弥深,从父亲这里继承和吸取的高尚品质很多。父亲的节俭几近苛刻。家教的严格,也是众所周知的。我们从小就是在父亲的这种教育下,养成勤俭持家习惯的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风。这样的好家风应世代相传。”这些家规严、家风正的佳话,既彰显了共产党人特有的风骨,也为今天的干部树立了榜样。 廉洁修身,廉洁齐家

“将教天下,必定其家,必正其身。” 家是最小国,国是千万家。家庭是国家发展、民族进步、社会和谐的基点,修身齐家是干事创业的基础。习近平指出:“中国古代历来讲格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下。从某种角度看,格物致知、诚意正心、修身是个人层面的要求,齐家是社会层面的要求,治国平天下是国家层面的要求。”家风对于个人、家庭、社会和国家的发展都具有重要意义。领导干部要懂得“修身、齐家、治国、平天下”的道理,抓好 自身修行,管好家人,培育和建设良好家风。2015年2月27日,习近平主持召开深改组 干部对亲属决不能因为亲情而睁一只眼闭一只眼,一旦发现亲属有利用自己职权谋利的倾向,就要坚决制止,防止小错酿成大祸,保证家庭风清气正。习近平指出:“要教育家属、子女不搞特殊化,不打着我们的旗号收受好处,乱说话,乱办事。”习近平强调:“必须管好亲属和身边工作人员,不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。”

“忠厚传家久,诗书继世长。”良好家风是中华文明的璀璨明珠,是党长盛不衰的红色基因,是党员干部干事创业的重要软实力。党员干部要带头抓好家风建设,做到家风正、作风淳、廉洁奉公,以优良家风推进党风政风民风的持续好转。

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注重家庭 注重家教 注重家风

习近平总书记强调:“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。”总书记关于“三个注重”一系列重要论述具有重要的现实意义和深远的历史意义。家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校,是人生的起点和终点,是最基本的社会组织;家教是家庭的教育手段、方式、程度、成果在其成员身上的体现,是家风形成的基础和源泉,凝结着以家训、家规为代表的家庭价值观;家风代表和反映一个家庭的精神风貌、道德风尚、行事风范、处世风格等整体状况,是一个家庭的做派、取向、形象的共性体现,是以人格形态呈现的家庭永续传承的软实力。总书记上承五千年中华文明,着眼于“四个全面”战略布局特别是全面从严治党,着眼于“两个一百年”战略目标特别是国民素质和社会文明程度提高,着眼于坚定“四个自信”特别是文化自信,为新形势下“家文化”在传承中华优秀传统文化中体现时代价值、党员干部廉洁齐家与全面从严治党、创建文明家庭与建设和谐社会等重要时代命题,指明了方向和道路。

习近平总书记反复强调,要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。总书记论述文化自信,着眼于文化自信与其他“三个自信”之间的密切关系,用“基础”“最根本”“题中应有之义”“本质”“说到底”等,凸显文化自信在“四个自信”中的特殊地位和重要作用,强调文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量,是更基础、更广泛、更深厚的自信。文化自信的基本内涵包括中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化。其中中华优秀传统文化具有基础性,革命文化具有“源头性”,社会主义先进文化具有主导性。“家文化”建设是坚定文化自信的题中应有之义。

格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下是中华文化最具代表性、中国人最熟悉的传统“家文化”的经典表述。2014年“五四”青年节,习近平总书记在北京大学与师生交流核心价值观的时候,非常深刻地指出:“中国古代历来讲格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下。从某种角度看,格物致知、诚意正心、修身是个人层面的要求,齐家是社会层面的要求,治国平天下是国家层面的要求。”我们提出的社会主义核心价值观,把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体,既体现了社会主义本质要求,继承了中华优秀传统文化,也吸收了世界文明有益成果,?w现了时代精神。这是总书记把中华优秀传统修身文化作为培育和践行社会主义核心价值观的重要滋养,甚至是“务本之策”,作为“家文化”的核心内容,进行具有时代价值的深度阐释。孟子说:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”注重家庭、注重家教、注重家风,是中华文化的精神基因和优良传统。马克斯?韦伯曾经说过:“中国社会是一个家族式结构社会,而构成家族的正是一个个家庭,家庭才是最基本的社会组成单元。”实际上,在这样的社会结构中,“家文化”成为维系家庭乃至家族的坚韧纽带。

“家风”一词最早见于魏晋南北朝时期,东晋袁宏曾经说过,“有家风化导然也”。家训家规是一种以家庭为范围、以家庭成员为对象的教育形式,由家庭(古代家的范畴甚至囊括家族)发展到一定程度,外溢到社会,成为全社会用于教化的蓝本。古代家训文化起源较早,伏羲、黄帝之际,已有类似家训的“教”“戒”等。公认的有文字为佐证的家训见于《尚书》,比如,其中《无逸》记载了西周时期,成王当政,周公以“七个呜呼”告诫周成王,不要沉迷于纵酒、戏游、田猎等享乐,要勤于政事,知稼穑之艰难,知民众的疾苦。特别要善于听取别人的劝告,即使听到百姓的怨恨责骂,也要保持敬慎的姿态。不要一听到传言,就不考虑国家法度,乱罚无罪,滥杀无辜,等等。此后,见于《论语》中孔子因势利导地教育儿子学诗、学礼的家教。到了汉魏时期,有诸葛亮的《诫子书》,在当下仍然广泛传播。到南北朝时期,北齐颜之推《颜氏家训》20篇,对后世影响很大,在文学史、文化史上地位很高。《颜氏家训》的特点在于拓展覆盖面,超越家庭、家族走向社会了。隋唐家训文本并不多,但有司马光的《家范》,使家训从内涵和外延上有所延伸。家规盛于唐宋时期。明清时期,家训家规普及较广。据有关专家考证,古代刊行的家训家规有上百种。家训家规是中华传统文化的重要组成部分,党中央实施中华优秀传统文化传承发展工程,传承优秀家训家规是其有机组成部分。我们要按照习近平总书记的系列重要讲话精神,深入发掘和阐释家训家规的时代价值,切实处理好继承和创造性发展的关系,重点做好创造性转化和创新性发展,从传统家训家规中汲取优良家风的滋养。

老一辈无产阶级革命家的家风是革命文化的重要组成部分,他们是廉洁齐家的典范,是广大党员干部学习的榜样。2001年10月15日,老一辈无产阶级革命家习仲勋同志在深圳举办88岁“米寿”寿宴。家人欢聚一堂,唯独时任福建省省长的习近平同志因公务繁忙,不能出席寿宴。习近平同志给父亲写了一封情真意切的拜寿信,其中讲道:“学父亲做人,学父亲做事,学父亲对信仰的执着追求,学父亲的赤子情怀,学父亲的俭朴生活。”家信中的“五学”都涉及家风,特别是在学父亲的俭朴生活中,更是直接讲道:“父亲的节俭几近苛刻。家教的严格,也是众所周知的。我们从小就是在父亲的这种教育下,养成勤俭持家习惯的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风。这样的好家风应世代相传。”据《习仲勋传》记载,在最后的日子里,习仲勋同志对子女们说:“我没给你们留下什么财富,但给你们留了个好名声!”好名声就是好家风,是留给子孙后代的最宝贵财富。革命的家风,是老一辈无产阶级革命家共同的红色基因和精神特质,是党的性质和宗旨在这些家庭的具体体现,许许多多革命家庭的家风,都是可圈可点可敬的。早在新中国成立之初,因不少故乡亲友想谋求一官半职,周总理曾专门召开家庭会议,定下“十条家规”:

一、晚辈不能丢下工作专程进京看望他,只能在出差路过时才可以去看看;

二、外地亲属进京看望他,一律住国务院招待所,住宿费由他支付;

三、一律到国务院机关食堂排队就餐,有工作的自付伙食费,没工作的由他代付;

四、看戏以家属身份购票入场,不得享用招待券;

五、不许请客送礼;

六、不许动用公车;

七、凡个人生活中自己能做的事,不要别人代劳,自我服务;

八、生活要艰苦朴素;

九、在任何场合都不能说出与他的关系,不要炫耀自己;

十、不谋私利,不搞特殊化。“十条家规”被广泛传颂,就是因为周总理不仅胸前戴着“为人民服务”徽章,更是用行动和实践诠释大公无私,为全心全意为人民服务留下一个“居高声自远”的注脚。

“家是最小国,国是千万家”,特别是我们党作为执政党,党员干部尤其是领导干部的家风是民风、学风、行风、社风的风向标,是作风建设的重要内容。习近平总书记关于家风建设的一系列重要论述,是当代“家文化”建设的思想武器、行动指南,也是“实践密码”。习近平总书记用“重要表现”“重要精神力量”“重要内容”“重要位置”“重要基点”等强调家风和家庭建设的重要性。习近平总书记强调:“领导干部的家风,不是个人小事、家庭私事,而是领导干部作风的重要表现。”中华民族传统家庭美德“是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量”。“各级党委(党组)要重视领导干部家风建设,把它作为加强领导班子和领导干部作风建设的一项重要内容,定期检查有关情况。”“每一个领导干部都要把家风建设摆在重要位置。”“使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”党员干部特别是领导干部一定要深刻认识到,家风关系党风,党风影响民风,民风汇聚国风,要“正本”“慎始”,以德修身、以德立威、以德服众,以人性的升华、党性的要求、社会的进步、民族的凝聚、文明的拓展的大视野,始终成为修身齐家的风向标和净化社会风气的航标灯。

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我的家风家教故事

血脉传承-----我的家风家教

庾岭镇中心幼儿园 杨园园

一个家族的兴旺,是要靠一代或几代人的努力和积淀,长此以往,代代相传。这种言传身教及其这些零散的只言片语,铸就了治家兴家的经验总结,引领其家庭走向兴旺辉煌,进而彰显出家庭的特点和风格或风尚,这就是家风。“ 没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家训。我的家风是什么?我开始追忆,思索。

一.“百善孝为先”

孝敬父母是人类最朴素最基本的情感,孝敬父母是创建和睦家庭,进而创建和谐社会的关键。在我的记忆中,父亲和母亲背奶奶上坟的情形总会不时浮现。那时我刚上小学,我们一家去给爷爷上坟,山有些陡,奶奶是小脚,加上她年近60,没法再爬山下坡,父亲和母亲就轮换着背奶奶,妈妈常年在家干农活,体力好,背奶奶的次数又多些。我上五年级时,奶奶还语重心长地对我说;“等你妈妈老了走不动时,你可要背你妈妈呀!”奶奶生育4个孩子,子女成家后,她独自生活,几个儿子共同赡养。在3个儿媳妇中,我母亲最孝奶奶,她穿的绣花鞋和系的围腰全是母亲做的。缝年过节或平时家里有好吃的菜,一定叫上奶奶一同吃。如今父亲和母亲也年过半百,我隔三差五回去看看,给他们洗洗衣被,收拾收拾屋子。如有病痛,我和弟弟就送他们去医院。我常想,父母年轻时不但要抚养我们成长,而且还搞家庭建设,吃了不少苦,现在我们应该孝敬他们、让他们安度好晚年。

二、勤俭节约的提醒

勤俭节约是一种公认的好习惯,更是一种美德。父母从小就教育我和弟弟,只有勤劳、节俭日子才能过得好,安逸享乐将一事无成。父亲,母亲在农村,小时候爸爸出门在外,家里的所有农活都是妈妈一人扛着。记得妈妈一个人带着我和弟弟,白天有干不完的农活,晚上还要坐在灯下缝补衣物,特别辛苦。我心疼妈妈,每次放学回家吃完饭,就帮妈妈洗洗碗,再去地里帮妈妈干会活才去学校。

“浪费无底洞,坐吃要山空”、“粗茶淡饭、细水长流”是母亲时常讲的一些谚语。父母穿的衣服基本是我和弟弟买,因多年来他们形成节俭习惯,认为不破不漏就行,不必有多好,干净就行,有时我们不穿的还拿去穿,说是扔了可惜。用破了的床单、被套,母亲“改造”后继续用。一天吃不完的饭菜,第二天接着吃„„我对父母说:如今家里生活条件好了,该是享受的时候,不要过多节约,该穿该吃的都不缺。但他们仍然很节俭。回想父母二十多年以来,把农村老家装修过后,县城买了一套住房,不靠勤劳、节俭,拿什么盖?

父母勤俭的好习惯将影响我和我弟一生。

三.和为贵、谐为美”

父母用“远亲不如近邻”来教育我们和邻居要和睦相处,邻居与我们抬头不见低头见,如果能做到相互关心,相互谅解,那就给自己和他人都创造了良好的生活环境。记得小时候到县城找父亲,那时他住的是一幢瓦楼房,父亲住楼上,上下是木楼梯,如不小心走得重或者水弄在楼板上,父亲一定要批评,因会影响邻居。

多年来,我谨记父亲的教导,跟邻居始终和和睦睦。我们互相尊重、互相关心,只要有机会在一块都有讲不完的话,说不完的趣事,十分开心。邻居在房顶上种了蔬菜,不同季节有不同的菜,总是热情的送上门或让我去采摘。有时我从两家之间约1米高的隔墙上爬过去,把需要的菜采过来,绿色环保的菜味道就是不一般,吃着放心,然而更多的是暖心。

一到冬天,下雪之际,早上起来我们家门口总是被打扫的干干净净。我深深体会到能结为邻居是种缘份,邻里之间的友好关系是社会和谐环境中的一朵鲜花,这朵鲜花需要大家浇水呵护,才能枝繁叶茂,连成大片花圃,整个社会才能更加美丽和谐、温馨。

四.“知恩图报、善莫大焉”

感恩是一种生活态度,是一种品德。感恩使我们在困难时得到慰藉、获得温暖,激发我们挑战困难的勇气,进而获取前进的动力。我上小学在农村,那时家里穷,父亲的,母亲干点农活贴补家用。上有奶奶要赡养,下有我和弟弟在抚养,加之还盖房子,真是苦够吃不够。盖房那会儿要请人,村民们很朴实,也体谅我们不收工钱,母亲过意不去,晚上帮人做针线活,比如绣花、做鞋、补衣服,有时帮人家写信来给予回报。

我和弟弟上大学后,由于学费和生活费的问题,七大姑八大姨的都给帮忙,这些我都记忆犹新。后来母亲时常提起困难时帮助、支持和关心过我们的那些人,她常念叨:“盖房时三叔和大哥帮抬石头,李大爷、阿国叔帮砌石脚,二姑爹赶着还资助我家大米„„”这些年来,父母年纪大了,但仍然进行着能力范围内的感恩,李大爷病了瘫痪在床,经长去看他;二姑爹的大儿子生病住院,又找医生又送饭;六哥的小儿子考上大学,去祝贺„„知道村里有人来看病住院就主动去探望,村里谁家进城办事,需要帮忙,他们尽力而为。

母亲说:“一村人就是一家人,虽然人家不望着我们感恩回报,但常怀一颗感恩之心,自己就活得轻松,愉快、踏实。”是啊,其实感恩无处不在,无时不在,我们要感恩的不仅是父母、亲朋好友、老师、同事,还有更多的曾经帮助过的那些人。常怀感恩之心,我们便会更加感激和怀想那些有恩于我们的一切;常怀感恩之心,便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐,便能对需要帮助的人伸出援手而不求回报。

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的,是家庭文化建设发展的结晶和支柱,是家庭精神的浓缩和特色所在,也是家庭文化特色的外在,更是社会精神文明的细胞,社会和谐进步的脊梁,国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑,去走出家庭家族昙花一现的辉煌,走出“富不过三代,穷不过三代”的生活怪圈。

良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提,每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教,作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任,形成家庭的凝聚合力,给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

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血脉传承-----我的家风家教

霍村小学

韩会娟

一个家族的兴旺,是要靠一代或几代人的努力和积淀,长此以往,代代相传。这种言传身教及其这些零散的只言片语,铸就了治家兴家的经验总结,引领其家庭走向兴旺辉煌,进而彰显出家庭的特点和风格或风尚,这就是家风。 家风是变化的。俗话说,村看村、户看户,外甥看老舅,侄女看亲姑。看什么?就看他们如何做人做事。把看到的故事在家庭成员中交流、探讨,吸取其中的经验教训,这就是学习、观摩的过程,就是充实、调整自己的过程。在这个过程中,做人做事的体验变成准则,变成思想观念,变成自觉,左右着自己的一言一行、一举一动。即使外人不让你那么做都很难。家庭每个成员的共同自觉,就是家风。

下面根据记忆所及,就我家的家教家风择要整理如下,虽属一鳞半爪,在我心目中却弥足珍贵。从我记事起,全家人吃饭时依次围在一桌,必须待长辈进餐,晚辈才可进餐,同时大人边管娃喂饭,显得格外其乐融融。席间各抒己见,畅所欲言,这大概是传承家教的最佳时间。当然随时随地都可进行,不拘一格,有时拉家常、有时谈时政、有时讲礼仪、有时论处世、有时还引发出些小故事。例如:《鞭打芦花》是说古时有一贤智少年,早年丧母,其父亲续弦又生一弟,寒冬腊月,其弟身着棉衣虽薄而动作如常,未见寒意。但他棉衣虽厚,却啬缩不前,父亲误以为萎懒,执鞭竟打,衣破处芦花绽出,父亲识透继母虐待之心,决意将其休掉,他竟劝阻父亲言道:“母在一子单,母去两子寒”父觉得言之有理,只好作罢。继母倍感羞惭自愧,若被休掉,我儿岂不亦受冻饿之苦?从此痛改前非,善待二子。用两句话成全了一个家庭,同时又感化了继母,这是多么难能可贵的事。其才智气度令人敬佩,确实让人受益匪浅,启迪良多。

家教的传承除借以上类似故事外,还有更多的名言警句和零散的只言片语。为了叙述方便,将其归纳为励志上进、修身养德、勤俭节约和处世为人四个方面略加阐述。

一、励志上进的教育

人非生而知之,要涉猎社会,就必须有更多的历史文化知识,科学技术知识和社会人文知识。虽不能博学通览,但学无止境,多多益善,况且天下父母谁不望子成龙。故先辈常谆谆教导“学而时习之,不亦说乎?”又如“学如积薪”也就是说知识在于积累,也在于循序渐进才有“积土成山、积水成渊”之喻。唯恐为学不刻苦努力,由于年幼生活安逸没有压力,学业因之荒废,因此提出“古之圣贤豪杰无不从困苦中来哉,”给以借鉴。更有“如负薪、如掛角、如囊萤、如映雪”的小故事给以鞭策。“少小不努力,老大徒伤悲”知识能改变命运,但又要认识到学习不是轻而易举的事,“学如逆水行舟不进则退”,更要珍惜光阴,故有一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴的训诫,更提醒不但说“有志者事竟成”,况且还要坚韧不拔的毅力,“铁棒磨绣针,功到自然成”则是口头禅。可见先辈渴望子孙成材的良苦用心。

二、修身养德的训诫

诸葛亮戒子书中提到“夫君子之行,静以修身,俭以养德”意思是修身必使其身心处于清静无为境界,然后通过自强不息地学习,升华对天时地利社会物候能够做出正确的认识与判断,形成各自独特的见解,从而指导个人的思想行为,很好地服务于社会,成为国家有用之才,把所获成果贡献给社会,让民众分享,不擅自奢华浪费,这大概就是静以修身、俭以养德的含义,正一副对联中写到:“计利当计天下利,求名应求万世名”。其实修身是修纯粹素朴、真诚无妄、自然无为之道德,那么个人就应当正确把握自己,首先做到举止规范、处事豁达、通晓事理、光明磊落,借鉴“人贵有自知之明”“穷有志气富有德”,奉行“言必信、行必果”,“应人事小、误人事大”的诺言。在救济乡亲的困难时,常以“饥时给一口,胜似饱时给一斗”,不做锦上添花的小人,要做雪中送炭的君子,始终保持厚德载物。

三、勤俭节约的提醒

勤俭节约是我中华民族的传统美德,父母在日常言:“一勤天下无难事,百忍堂中有太和”与“勤能补拙”鼓励子孙学习工作必须刻苦勤快,只有这样“功夫不负有心人”.光勤劳不知节俭,丰硕的成果会被白白浪费掉,实为憾事。所以“省下的就是挣下的”和“打牛千鞭不舍粟米一颗”,及“稀吃三年买头牛,稠吃三年卖头牛”都是让人勤补拙俭养廉的懿范垂训。这次政府推出的“光盘行动”和资源节约型、环境保护型国家,无不遥相呼应,故应继续发扬。

四、处世为人的规劝

通过修身养德最终还是如何落实到处世为人的实际行动上。“百善孝为先”是先辈育人的经验结晶,假如一个人不孝敬父母,有谁敢与他交往共事,因为他在人心目中名誉太糟。所以只有孝敬父母,尊敬师长,那子孙也照样会孝敬你、照顾你,师长也会尊重你、信任你,这样你的事业才会兴旺发达。正如孟子所云:“敬人者,人恒敬之,爱人者,人恒爱之”。 “满招损,谦受益”是先辈留给我们处世为人的经验总结。只有虚怀若谷,才能盛得无限物资,满则无处着落。毛主席曾说“虚心使人进步,骄傲使人落后”总是让人处世应当谦虚谨慎,戒骄戒躁。 在社交中,语言可以交流思想传递讯息,然而就有“言多必失”“祸从口出”之诫。故“敏于事而慎于言”就显得十分重要。我家就有“听话如同尝汤”和“话有三说,巧者为妙”的训诫。谨记“一句好话三冬暖,恶语出唇六月寒”的谚语,提高自己的办事能力。

推荐第7篇:好家风好家教征文

好家风好家教征文

家风是传统文化传承的主要载体,也是社会主义核心价值观宣传教育的重要方式。几千年来,中华优秀传统文化通过一代代家庭长辈的言传身教和家风传承,深入到了每个中国人的血脉之中。习总书记强调,要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家。无论大家小家都有家风家训,我的家庭是农民出身,没什么文化的长辈没有说出过振聋发聩的重要格言,但却用自己的一言一行影响着我们这些后辈,总结来讲,我的家风家训当是“教育为本、勤俭节约、实在做人、心怀感恩”。

“教育为本”是我家风的第一点,也是一个家庭能否改变贫穷落后局面的根本所在。我出生在一个偏僻贫苦的小乡村,爷爷奶奶父母叔伯们含辛茹苦的养育了我们,为了维持生活不得不努力种田,然而贫瘠的黄土地保证全家人的温饱都困难。为了供我的兄弟姐妹们上学读书,长辈们不敢怜惜自己的身体拼命地干活,一有时间就出去打工,家里的爷爷奶奶也是夏天捉蝎子冬天打酸枣,把全部的力气花在干活赚钱上。大伯曾经说,只要你们能考上大学,我就是砸锅卖铁也要送你们念书。即使生活如此艰难,父母也尽自己最大的能力供孩子上学读书。因为他们清楚没文化有多么寸步难行,因为不识字,大伯曾经错过了成为村书记的机会,三叔甚至连驾照也没法考。长辈们始终坚信知识改变命运。如今我的兄弟姐妹们都通过努力走出了农村,这在我们那个年轻人普遍初中学历的小山村是非常难得的。我相信以后我有了孩子也会一样的坚持对孩子的教育,让孩子多学知识,创新进取,提高自身素质做一个有利于社会的人。

“勤俭节约”是我们家一直保持的良好作风。“勤”是行动,“俭”是态度,“节约”是一脉相承的习惯。我的爷爷出生于抗日战争最艰难的1942年,从小吃尽了苦头,经历过了最困难的日子,所以他深知每一粒粮食的来之不易,每一分钱的辛劳付出,也深刻的懂得只有勤奋工作坚持努力才能才能实现自己的目标,才能有所成就。尽管现在生活条件好了,他仍坚持着这样的优秀作风,每次煮饺子前他都问我们吃几个,然后吃几个下几个,买衣服的时候只要觉得价钱贵再喜欢也不买,仍然在用朴素的价值观教育我们:谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。而我们也在潜移默化中继承和发扬了节俭的家风,生活中不浪费粮食,不乱花一分钱,在生活中的点点滴滴坚持“勤俭节约”的精神。

“实在做人”是我家风的重中之重。它强调我们要实实在在做人,踏踏实实做事,这与习总书记提出的“三严三实”不谋而合。自古以来我们国家就重视以德治家,作为公职人员以德治家的意义不仅仅是使家庭具有良好的家德和家风,更重要的是要着眼于人民,着眼于国家,着眼于党风和社会风气。我的家庭中长辈们用他们朴素的道德观念,一个“实”字告诉我们做人做事最基本的道理,要实在、要踏实,指引后代踏上成人正道。也正是因为这样一种严谨负责的态度,我和我的兄弟姐妹们才能一步步从小山村里走出来,才能通过自己的努力实现每一个目标,实现自身的价值。

“心怀感恩”是我们大家庭的幸福和睦的重要保证。懂得感恩就要求我们心中有爱,对家人、对师长、对朋友同学、对国家民族。小时候奶奶常教我唱“从小老师告诉我,吃水不忘挖井人”,教导我们要记得那些曾经帮助过我们的人。对我来说印象最深的是在我拿到大学录取通知书时,爷爷以朴实的行为教会我爱国爱党,知恩感恩。印象中他从没那么开心过,那天他激动的说:“我孙子考上大学了,感谢共产党!”,在座的人都笑了,但这句话却深深印在我的脑海,使我时刻铭记要知恩感恩、兢兢业业、爱国爱党。生活于我而言无疑是残酷而艰难的,但是在爱我关心我的亲友长辈的支持和教导下,虽然每一步都很累,但是仍然坚持走了下来。对此我的内心是非常温暖无比感激的,为了回报来自政府学校社会的关怀,我多次参与无偿献血,并曾在市残联做过半年的志愿者服务。在我的家里兄弟姐妹各个家庭间不分你我,长辈们无微不至的关心每个孩子,每个成员更是孝敬家里的长辈。只要一有时间,无论路途多么艰辛,子女们总会携带家人去看望父母,所以在我们家总能看到热闹的四代同堂的温馨景象。大家庭成员之间相互理解,相互关心。正是这样的家风使我们每个人的内心都充满了爱和对他人的关心,并且心怀感激懂得去回报这种温情,我也将努力把这份关爱延伸到工作中,关爱身边的每一个同事,每一位来访群众和服务对象。

良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提,每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教,作为家庭的核心人物更是要责无旁贷担起这一重任,传承“教育为本、勤俭节约、实在做人、心怀感恩”的家风家教,为社会风尚进步发展、为伟大的“中国梦”的实现贡献力量。

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看似无形的家风

悉数中国古今大凡有成就者,大都有著名的家风,这样的例子不胜枚举。

回顾那无数曾经辉煌一时的家庭,那传承已久的国粹———国学,他们的家风各有千秋,其中不乏许多可称为经典的精华:齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”,“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家,生活简朴,他认为“贤而多财,则损其志;愚而多财,则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义,崇尚“勤”为曾家之家风。

优良的家风形成,往往是通过创立者的建立,和几代甚至数代人的不懈努力,践行而形成的,通过代代人口耳相传,在生活的点滴之中不断地践行,形成一种无言、无声的家庭教育。家风是一个家庭或家族最为重要的、以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中,影响到每一个家庭成员,惠及于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在,支撑着家庭的进步与发展。传统中国,人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人历来就向往的。

我们家是极为平凡普通的家庭,压根儿跟什么家风这个斯文儒雅的词语有半毛钱的关系,如果硬要说也有什么家风家教,我思忖良久,大半天从脑海里“挤出”一个词语来,那应该是“百善孝为先”。

打小来长辈就教导我们要有孝心,要尊老爱幼,他们自己也在身体力行我们中华民族的传统美德———孝道。我们家是个大家庭,组成颇为复杂,尤其是父母的上一辈,那时候,年代不同,生育的子女较多,就造成现在几个家庭兄弟姊妹们共同赡养长辈的局面,现在婆婆已经九十多岁了,仍然孤身一人。我的父辈兄弟四人共同赡养婆婆,经过商量,大家一致同意每家人一家赡养婆婆一个月,因为在一家人里生活久了怕烦,吃饭换口味也快点,还有就是幺爸在广元,不是经常回来,只有逢年过节才回来打望一番,所以我们就这样循环着赡养着老人。

婆婆年纪大了,很多时候孤身一人在家,因为也没得办法。父亲在外打工,母亲在家做农活,我在离家一百多里的地方上班,一周才回家一趟,有时事情繁多,也没有亲自回到家里去看望老人,说来颇为惭愧。在家里,老人和父母有时会因为小事争吵起来,爸爸妈妈总是耐心劝说,从不顶撞他们,即使有时婆婆看上去很没有道理,爸爸妈妈也没有丝毫责怪他们的意思。爸爸总是说,孝顺孝敬,没有顺没有敬,哪来的孝?对长辈首先是顺从,要让他们顺心,感觉到被人尊重,只要不是原则性的大问题,尽可以由着他们来。爸爸还常说,人与人之间有代沟是正常的,孝敬无底线,就是说对大人尽孝道没有最好,只有更好,没有终点,只有起点。

俗话说得好:“家家都有一本难念的经。”我的家庭也不例外。记得初中的时候,父母和婆婆的关系不是太融洽。婆婆就找我这个“第三方渠道”和父母们沟通。我就成了他们之间的信使,如果老人要我给父母说的话里面我觉得有对父母不好的,我就“改编”一下,反之亦然。这样以来,问题就有很大的改观了。后来,老人被幺爸接到大城市去了几年,我觉得这样也好,换个环境,换种心情。 在外地的时间一久,老人就想念故土。这也许是中国人骨子里特有的元素。过了三两年,婆婆最大的愿望就是回老家,她愿意在老家一个人过日子,也不愿意在他乡客居。后来,愿望实现了,她回到了久违的故乡。现在,每次我去看她,婆婆便说,只要我来和她聊天就行,什么东西都不需要买,我听了之后心里一阵酸楚,很不是滋味。

从古到今,孝是一种历史悠长的文化,孝敬老人,孝顺父母是一种美德。有人为了医治父母,千金散尽;有人赡养老人,不惜重金。有人选择善待老人,有人选择拒绝赡老。美与丑,善与恶,,遗臭万年还是流芳百世,全在一念之间。

我不经想起,有一种生活在位于地球北端的格陵兰岛的鸟类,“母子”互相牵挂,千里相随。如果母鸟被逮住,那么用不了多久,它的“子女”一定会飞来寻找鸟“妈妈”。无论藏在哪里,总要想方设法与其“团聚”。倘若雏鸟被抓,鸟“妈妈”必定四处寻觅。不论被带到多远的地方,都会下决心让它回到自己的怀抱。这种注重亲情、和睦相处的精神,令人震撼和感动。

反观现实,现在我们只能给父母钱,但是有多少人知道父母不需要钱,他们已经老了,不需要太多钱了,只求三餐温饱,有瓦屋避雨。而他们真正需要的是子女们的一声简单的问候,一声“爸爸”“妈妈”或者是一个电话,很多时候我们的一句话就能让老人的心很温暖。说真的,我们赚钱无非是想让生活过好点吗?但是赚那么钱干什么呢?生不带来,死不带去,但是父母只有一个,我们要父母的有生之年多陪陪他们,让他们不要那么寂寞。如果孝敬变为传统,世界将更美好。你会发现,自己很美,老人很美;你将明白,孝敬是满足,付出是快乐。 诚然,家风就像一棵树,一棵枝叶如盖的百年大树,子子孙孙都在它的荫蔽之下。《论语》《颜氏家训》《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风、家教和家训的精神。

“孝无止境”,我们晚辈应牢牢记住这几句话,把它作为我们的家风家教,从小做一个孝敬父母,懂得感恩的人。

看似无形的家风,它无时无刻不提醒着我,鼓励我前进。

2017年4月

推荐第9篇:家风家教征文[全文]

我的家风家教故事

“家教”是全世界所有民族都拥有的一种对子孙的教育方式,但以中国为最有特色,因为,在中国,“家教”尤为重要和必要。中华民族历几千年而血脉不断文明不坠,我们自有我们全社会共同尊崇的价值基础。这个价值基础是以儒家道德信仰为核心的传统文化。我们民族的信仰系统不是仰仗宗教,而是仰仗对自身传统道德的尊崇和修习,修习的最普遍方式,非仪式而是“教化”。

中国人安身立命之处不是天国,而是家国。家风乃吾国之民风。

——鲍鹏山(著名文化学者)

记得小时候,家里姐弟四人。每到一学期结束,发成绩单的日子,家里都要举一个庄重的仪式。父母会把我们姐弟四人带到田间地头,看自己家里庄稼的长势。回来之后,每个孩子都要汇报自己一学期所取得的成绩,还有就是要认真检讨自己这一学期的不足。姐弟们都说完了,父亲会做一个总结,或表扬,或勉励,或批评。总的来说,大概就是努力学习,做好自己分内之事。父母努力耕作,为孩子创造更好的学习、生活环境。孩子们要勤奋学习,老大尤其要努力,为弟弟妹妹带个好头。姐弟之间要团结,大的要让着小的。还要注意节约,不该买的东西不要乱买。父亲总是以身作则,亲自督促,严格执行。他很少同我们嬉戏逗乐,也没有见过他对我们的淘气行为表示过欣赏。我们在父亲面前,总是小心翼翼,不敢有所任性。只有当父亲出门的时候,才敢大声笑闹,恣情玩乐。他规定我们怎么说话,怎样行

1 动,做什么,吃什么,不能有所逾越。比如每天晚上吃饭,要等长辈先开始端碗,坐得是否端正,手肘是否妨碍了旁边的人,是否发出很没有礼貌的咀嚼声。

印象最深的是我小时候不爱吃青菜,专挑肉,又不肯听父亲的警告。父亲罚我不许吃菜,只吃白饭。刚好外婆来了,一再缓和气氛,可是谁也不敢往我的碗里夹菜。每每父亲教育子女的时候,母亲总是毫无疑问的站在父亲一边。

岁月匆匆而过,一晃我已近四十岁了。父亲早已到了古稀之年,不知道从什么时候开始,他习惯了听从我们的意见。可是我们姐弟还是像小时候一样,很害怕他。我们姐弟常常在一起讨论,可至今我们也不明白为什么会怕他。每当在人生面临较大变动的时候,我们仍然会不由自主地想听听他的意见。

父辈渐渐老去,孩子慢慢长大。我们成了承上启下的一代。人自爱其子,这是一种自然规律。培育好自己的孩子,也是对社会应尽的一项神圣的义务与责任。时时给孩子以指导、鼓励与鞭策,使她有勇气与力量,去战胜各式各样的阻力,踏上正当成长的道路。像父亲那样的严格教育,我总觉得有些“残酷”。我常常想,我要给我的孩子什么样的教育?生命总是有局限的,我有什么是需要通过亲生的儿女,继承和延续的呢?当然,勤俭节约是必不可少的。父亲常常说过:兴家如针挑土,败家如水浪沙。还有勤奋努力更是必须具备的优秀品质。中华民族,泱泱大国,只有每个人都奋发向上,民族才能实现伟大复兴,只有国家强大,才能谈得上个人的幸福生活。

2 我的孩子从六岁开始弹琴,一开始兴趣盎然。可是单靠兴趣始终是坚持不了多久,不到三个月,新鲜劲儿过去,练琴成了一种煎熬。之后的几年时间,我总是告诉自己要坚持,不要放弃。哪怕是三伏天酷暑难耐,三九天冰天雪地,我始终坚持接送,陪伴。现在,孩子经常会在学习之余,高兴的时候,郁闷的时候,通过弹琴抒发自己的心情。她说:“妈妈,我现在发现,会弹琴真好!幸亏我当初坚持下来了。”我说:“会不会弹琴这不重要,关键是你现在非常感谢当初的坚持,那么,好好努力!多年以后,你会感谢你现在的坚持!”

勤俭,勤奋,坚持。这是我希望我的孩子能够传承的品质,也算是我们家的家教吧!

推荐第10篇:好家风好家教征文

好家风好家教征文

家庭是圃,孩子是苗。家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等,同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。

家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人,才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风,使整个家庭与子女受益。在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设,有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气。所以,好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去,社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

国有国法,校有校规,家有家风。我们应该遵守这些家风,做一个守规矩的人。

在我家里,父母经常教导我们要做一名诚实、守本分的人.在我大爷爷之辈,家中很少认识字,那时社会正处于文盲的社会,当时的大爷也希望下一代能学到更好的知识,他把当时的田地都卖了,供子女上学,功夫不负有心人,把家里的孩子有的供到国外留学,当是爷爷奶奶也都学到了不少文化知识,在当地不少人夸他英明呢,孩子的教育是离不开家的风气。

社会的风气也很重要,在我们杉洋的一个小镇上有个余先生,他不顾一切的努力为社会做了不少贡献。比如,他出资个人的资金,建设了蓝田书院留下朱熹的足迹和孔子的诗经,还请了老师免费开设国学班和武术班,学到了不少的知识,如《三字经》《诗经》《老子》等等。

姓名:李文星

第11篇:注重家庭家教家风家长心得体会

注重家庭家教家风心得体会

学习《注重家庭注重家教注重家风》心得体会 古人云:修身、齐家、治国、平天下,欲治其国先齐其家。党的十八大以来,习近平总书记在不同场合多次谈到要“注重家庭家教家风”,强调“家庭的前途命运,同国家和民族的前途命运紧密相连”。

家庭是社会的细胞,家庭和睦则社会安定,家庭幸福则社会祥和,家庭文明则社会文明。家庭关系和谐与否是家庭生活幸福与否的集中体现,是衡量家庭生活幸福的最重要指标。注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以要做:为了在生活上互相照顾,互相关心;为了更好地关心和照顾儿女以及双方的父母,让小孩幸福、老人放心、欢喜夫妻。同时,我们还要认识到:国家好,民族好,家庭才能好;国家富强,民族复兴,人民幸福,不是抽象的,最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满上,体现在亿万人民生活不断改善上。

“养不教,父之过。”家庭是人生的第一课堂,父母是孩子的第一任老师。注重家教,首先要让家长们认识到:家庭教育才是真正的人生“起跑线”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老师。为人父母的职责与任务不仅是让孩子吃饱、穿暖、身体好,更重要的是对孩子的启蒙教育,立德树人,教育孩子做人的道理,增长孩子的善心、爱心、恭敬心,纠正孩子的不良言行和过失。家教靠的是家长的言传身教、以身作则,以道德力量潜移默化的感化孩子的心灵。

家风不仅直接影响着家庭成员的健康成长,还是民风和社会风气的重要组成要素,广大家庭都要弘扬优良家风,以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。良好的家风在人们的成长过程中起着关键的作用,是人们终身的财富。注重家风,就是传承好家风,不断地释放正能量。中华民族的传统家风可归纳为“仁义礼智信”和“孝悌忠信礼义廉耻”。人类的发展,社会的进步不断丰富了家风的内涵,以家风弘扬社会主义核心价值观,已成为社会主义文明的新途径。

只有注重家庭、注重家教、注重家风,在家庭建设中紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观,发扬光大中华民族传统家庭美德,促进家庭和睦,促进亲人相亲相爱,促进下一代健康成长,促进老年人老有所养,才能使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐、人民幸福的重要基点,最终才能实现中华民族伟大复兴梦。

第12篇:习近平:注重家庭注重家教注重家风(优秀)

习近平:注重家庭注重家教注重家风

2月17日,中共中央、国务院在北京人民大会堂举行2015年春节团拜会。党和国家领导人习近平、李克强、张德江、俞正声、刘云山、王岐山、张高丽等同首都各界人士欢聚一堂,共迎新春。

2月17日,中共中央、国务院在北京人民大会堂举行2015年春节团拜会。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发表重要讲话。新华社记者 姚大伟 摄

中共中央、国务院17日上午在人民大会堂举行2015年春节团拜会。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发表重要讲话,代表党中央、国务院,向全国各族人民,向香港特别行政区同胞、澳门特别行政区同胞、台湾同胞和海外侨胞拜年。

党和国家领导人李克强、张德江、俞正声、刘云山、王岐山、张高丽出席团拜会,李克强主持。 人民大会堂宴会厅内灯火辉煌、暖意融融,首都各界人士2000多人欢聚一堂、共庆佳节,一阵阵欢声笑语传递着节日的喜庆气氛。上午10时,欢快的乐曲声响起,党和国家领导人步入大厅,全场响起热烈掌声。

习近平在讲话中指出,过年是盘点旧岁的时刻。过去的一年,是辛勤耕耘的一年,也是岁物丰成的一年。这一年是我国全面深化改革元年,国内改革发展稳定任务繁重艰巨,国际形势风云变幻。全党全国各族人民团结一心、众志成城,坚持稳中求进工作总基调,蹄疾步稳深化改革,持续有力推动发展,扎实有效改善民生,全面加强国防和军队建设,积极开展对外工作,聚精会神管党治党,对全面推进依法治国作出部署,改革开放和社会主义现代化建设各方面都取得新的重大进展。我们为伟大的祖国而自豪,为伟大的人民而自豪。我们要向勤劳勇敢的中国人民道一声辛苦,对他们焕发出来的非凡创造精神、创造的非凡业绩表示崇高的敬意。

习近平强调,过年也是谋划新年的时刻。今年,我们面临的形势依然严峻复杂,承担的任务更加繁重艰巨。我们要紧紧依靠人民,从人民中吸取智慧,从人民中凝聚力量,按照全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的战略布局,更加扎实地推进经济发展,更加坚定地推进改革开放,更加充分地激发创造活力,更加有效地维护公平正义,更加有力地保障和改善民生,更加深入地改进党风政风,为国家增创更多财富,为人民增加更多福祉,为民族增添更多荣耀。

习近平指出,我们正在进行的中国特色社会主义事业,是前无古人的开创性事业,前进道路不可能一帆风顺,我们必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。我们要永远保持清醒头脑,继续发扬筚路蓝缕、以启山林那么一种精神,继续保持空谈误国、实干兴邦那么一种警醒,敢于战胜前进道路上的一切困难和挑战,使中国特色社会主义道路始终成为中华民族创造辉煌的必由之路,始终成为中华民族实现伟大复兴的必由之路,始终成为中华民族为人类作出新的更大贡献的必由之路。

习近平强调,春节是万家团圆、共享天伦的美好时分。中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观,发扬光大中华民族传统家庭美德,促进家庭和睦,促进亲人相亲相爱,促进下一代健康成长,促进老年人老有所养,使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

团拜会上,党和国家领导人同大家亲切握手,互致新春祝福。文艺工作者表演了精彩的节目。

中共中央、全国人大常委会、国务院、最高人民法院、最高人民检察院、全国政协、中央军委领导同志和老同志出席团拜会。

参加团拜会的还有中央党政军群各部门及北京市负责同志,各民主党派中央、全国工商联负责人和无党派人士代表,离退休老同志代表,著名专家学者及首都各界人士代表。

第13篇:注重家教家风(方春艳)

注重家教家风 • 培育家国情怀

------建设路小学

方春艳

家庭是社会的细胞,家庭文明状况不仅是社会文明的缩影,而且可以影响和改变社会风气,营造社会新风尚。所以,良好家风的构建与传承不是小事私事,好的家风利家利民利国,相反则害己害人害社会。

良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承,是家庭留给每个成员的宝贵精神财富,古有仁智礼义信,今有勤孝谦和思,良好家风因背景各异,也各有千秋:或仁爱宽厚,父慈子孝,兄弟和睦,邻里友爱;或克勤克俭,常怀一粥一饭来之不易之念,靠勤奋兴家聚业,讲节约精打细算;或本分做人,不为富动,尽职敬事,诚信待人。以上种种,在无形中影响着家人,让子女终身受益,其价值取之不尽,用之不竭。

良好家风的形成决非一朝一夕之功,需要长期的熏陶与积淀,应该加强教育,反复训练,注重养成,成为每个成员的自觉意识和行为。

一则要有意识的去培育养成。要明白代代相传的不仅是家财和地位,更应该有内涵和精神。把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去,是造福当代、惠及后人的大事,接力棒在手,我自有责任,让良好家风薪火相传,发扬光大。

二则要在家庭中营造崇尚学习的气氛。古人讲“非学无以明志,非学无以广才”,知书才能明礼,学习就能升华。要让家里多一分书香气,茶余饭后,看看书,读读报,谈天论事,让家人从中得到更多的教化和启迪。当然,家庭的学习不同于组织,不需要有计划的开展什么活动,但培养家人的读书情趣,在悠静的家庭环境里畅游书海,总能给人心情恬淡的意境,使人有所收获,有所感悟。

三则长者要做好传与带。家长是塑造孩子的无形力量,耳濡目染影响着孩子世界观的形成,你的穿戴、举止、观点、接人待物等,无不对孩子有着潜移默化的影响,上行下效,近朱者赤,近墨者黑,这样的道德应当人人都明白。

四则要创造和谐文明的家庭环境。居家里外,干净、明亮、整洁、有序。去朋友家串门,有的家庭还很注意家风家教文化,悬挂着激励感人的家训格言,如“积金积玉不如积书教子,宽天宽地莫若宽以待人”、“敦行致远,吃亏是福”、“家和万事兴”等等,让人置身其中,产生良好的心理状态,一种清新雅致的感受油然而生。

好家风就是一所好学校,其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里,谆谆诱导,亲切教诲,热情鼓励,严格要求,无不影响着家庭的每个成员,并且影响到邻里和社会。让大家都来关注家庭文明建设,给社会留下一片和谐、一片温馨。

第14篇:乔淑英注重家教家风

注重家教家风

付井联合小学校 乔淑英

俗语说“家和万事兴”,我常常也思考其中的“和”的意义所在。 应该理解为家道吧?所谓家道是治家之道,所谓治家之道就形成了家风,所谓家风则是一个家庭的精神风貌,它所体现的是一个家庭的文化素养,精神气息,生活习惯,行为言语等等质量的高低。因此可见,其\"和\"归根结底就是家风的好坏,好家风则万事兴。 小而言之,好家风撑门兴户;大而言之,好家风兴国安邦。

所以,良好的家风会传承中华优良的品质,可以为一方土地造就和谐稳定的社会风气。

我常常告诫孩子,在我们家有一个最为基本的家庭制约,就是勤劳,善良,正直,明辨是非,懂团结,知进取,重孝顺。

记得女儿跟我说:妈妈,为什么我每天都要比别的孩子做的事多?我告诉他,你做得事多,说明你勤劳,勤劳就会有收获,这些收获将会让你比别人强大。

与人为善方可与恶远之。与恶远之方能安宁顺景。上善若水,水利万物而不与争,因而决定了水的作用和价值,真善无敌!——水能利万物,水也能覆万物!

正直,是一个人用正确的思想决定正确的方法做出正确的事务,不能损人利己,更不能损人损己。正直所体现的是人格魅力。

我也常常对女儿讲,一个女子首先要明辨是非,不明辨是非胡搅蛮缠的都将是祸水。危害自己家庭的和谐,危害别人家庭的稳定,危害社会的安宁,因为女子是安定团结,息事宁人的重要环节。

一个家庭所建树的家风远不止这些。

在日常的生活中,孝道更可谓是一个家庭应该传承的精神,它维系着一个家庭几代人的安宁与幸福。因为,孝顺做在前,后尘会感知,会效仿。

团结是一个家庭的力量的源泉。首先父母要相亲相敬,父母相亲相敬,孩子才会有安全感。孩子有了安全感。团结就会滋生所有的正能量。如上阵父子兵,如手足兄弟情„„这些人之常情会让人懂得珍惜与感恩 !从而有效抵御一切外来的伤害与干扰。

知进取是促进一个家庭发展的重要途径。父母进取,则孩子独立,则孩子进取。进取就会不畏艰辛积极向上努力为家庭创造价值,向美好的明天挺进!

第15篇:家风家教的征文1500字

家风家教的征文1500字

良好的家风是青少年健康成长的基石。优良家风是培育践行社会主义核心价值观的重要滋养。下面是 精心整理的家风家教的征文1500字,希望能够帮到大家! 所谓家风就是一个家庭里的风尚。殊不知家风是一个非常庞大的概念,它包含了太多太多的东西,修养、气质、智慧、人品,从一定程度上讲,一个家庭的家风就决定了其成员的事业能走多远。

在我们的现实生活中不难发现有这样的现象,一家的兄弟几个都特别有出息,或都特别不成器,这正是我们常说的,“不是一家人,不进一家门。”在社会的高层这样的例子更是数不胜数。

共和国的开国元勋刘少奇同志,他共养育了九个子女,其四子刘源现在是解放军高级将领,36岁就担任河南省的副省长,是当时最年轻的副省级干部。做官在很多人看来说明不了什么,因为他是红色后代,仗着父亲的影响。但是,学习呢?刘少奇的五女刘潇潇,是在1979年以北京市单科第一总分第二的优异成绩考进北京大学的,做官受父亲的影响,难道高考也是受影响的吗?这足以说明一个问题——家风。

我看过一本书,《曾荫权传》。其中讲述了现任的香港特首曾荫权的家风,其弟曾荫培在2002年退休,之前是香港警务处长,相当于中国的公安部长。一个家庭里出了两个香港的一哥,还是一文一武。

1 是什么造就了这一切,家风。曾荫权的父亲是一个警察,当时还是在英国人的统治下。曾荫权在一次记者招待会上说,“我的能力都是父亲用藤条打出来的,小时候买到馊了的面包要挨打,带着弟弟出去玩,弟弟受了伤,我也要挨打。”正是父亲的藤条练就了曾荫权刚毅的品质,这对曾荫权后来在事业上应对种种困难起到了举足轻重的作用。谈到这我就想起了我的一个大伯的故事,他没上过学,连手机上的数字都经常问他的儿子,但是他却能承包工程,做工头。一次偶然的机会听他讲过一个小细节、小故事,他小时候受祖母管教,祖母是一个刚毅的女强人,虽然是在农村,祖母叫他扫地,有一点扫不干净就从扫,有 的时候他能扫七八边,那个时候他才七岁,跟曾荫权一样,也是从小就塑造了一种刚毅的性格。

还有现在的党中央书记处书记、办公厅主任令计划,其兄是令政策,山西省政协副主席,还有一弟叫令落实,说实话我非常羡慕人家兄弟们,不只是人家的名字起得相当霸气,有政治家的风范,而是人家确确实实发展的很好,这不是一个人聪明,而是一家的家风。

于丹讲过,有缘没份是不会过上幸福生活的,生活是需要智慧的,她讲了鱼头和鱼腹的故事。在教育子女的问题上,确实需要智慧。我的一个现在上军校的同学,他的父亲就是一个特别会教育子女的人,后来才知道早在上初中的时候,他就在父亲的指导下去砖窑做苦力体验生活了,到现在,初中班里同学当中,还数他考的大学好了。谈起这些我就特别苦恼,我的父亲在家里都什么活也不让我们做,这完全是错误的。到现在我觉悟了,跟他说这些已经没什么意义了,该做的

2 就是自己发愤图强,现在发奋还真的不完,并且我相比别人还有很多优势,就是我上了大学,大学里有很多的资源,这事外面的人得不到的。

所以我就想,等将来我要是有了子女,我绝不会这样稀里糊涂地应付差事,而是要认认真真地处理这个问题,因为我已经吃了这个亏了,不能再让后代吃这个亏了。其实我对父亲的管教并没有怨恨之意,在这样的环境中,父亲能做到这样已经很不错了。

以上说了这么多,也就是一个字“严”。常言道,严父出孝子,古语就是古语,到现在还是真理。与严相对的就是宽了。到底应该几分严几分宽啊? 人的心有这样的规律,收起来很难,但是放很容易的。可能有的人会说,“太严了会禁锢人的思想,扼杀人的创造性,比如那些搞艺术的每天都特别的散漫自由。”这样说的话就太片面了,看看那些艺术大家,哪个不是勤奋刻苦的结果。我想,应该在严中找宽,严是基础,管不住自己什么事也做不成,当然严也是必不可少的,有句话就叫“成功等于百分之五十的勤奋加上百分之五十的智慧。”我的百度知道昵称就叫“天道酬勤更酬智”。纵观高中的学习,勤奋我不比别人少多少,导致与别人拉开距离的是智慧,当时就是不懂曲线救国的道理。总之,该严则严,该宽则宽。

家风其实是一个很严肃的话题,我们要慎重对待之。就像经常听到别人说某某没教养,那是对其家风的谴责,对其父母的侮辱。文章这样结尾显得有些凝重,但是我们冷静考虑一下,这确实事关重大!

3 家风家教的征文篇二家庭教育是孩子成长过程的基础性教育,良好的家风是未成年人成长的基石。

家风是人们在家庭生活中形成的一种稳定的风格、作风和传统,包括为人处事的态度和行为准则。家风还包含着我们常说的家范,家范就是人们在家庭生活中的行为规范。它们犹如一种磁场被人们深深地感受到,促使人发自内心地服从和遵守某些被认同的准则。

家风是由家庭成员的态度、行为及舆论营造的,存在于家庭日常生活中,表现在成年人处理日常生活中各种关系的态度和行为中。良好的行为习惯和正确的舆论营造良好的家风;不良的行为习惯和不正确的舆论营造不良的家风。

父母亲在日常生活中习惯性的言谈举止营造了特定的家风,未成年人在这种特定家风的熏陶下,会经过耳闻目睹接受影响。这其中,“模仿”起着重要的作用。不管成年人是否意识到自己的言谈举止会对未成年人产生某种性质的

影响,未成年人都在模仿。未成年人早期的行为习惯折射着父母亲的人格和行为习惯,是父母的一面镜子。大学生章某成长在一个三世同堂的家庭,祖孙三代人过着平静和睦的生活。这个家庭从没有和邻居发生过争吵。奶奶是个勤快人,每天早早起床,拿着大扫帚把整个大院打扫得干干净净。章某从小跟着奶奶,奶奶还专门给他也准备了把小扫帚,让她跟在后面比画,还告诉她:“人的双手是个宝,勤劳可以创造一切。”幼小的章某虽然还听不懂那些大道理,但她爱劳动,并从劳动中体验到了快乐。

4 妈妈每次带章某去公园都要带上一个塑料袋,把吃剩的果皮、糖纸装进去再扔进垃圾桶。章某到现在也有随手带着塑料袋的习惯,把不用的废弃物装进去放到垃圾桶里。章某的父亲虽然没有接受过高等教育,但他酷爱读书,把节余下来的钱几乎都买了书,并经常写读书笔记。在父亲的影响下,章某从小也爱看书,从上小学起就坚持写日记和读书笔记,现在已经在报刊杂志发表了十几篇文章。

和睦、平静、温馨、严谨的家风为章某的成长奠定了良好的基石,她勤劳简朴,学习成绩优秀,气质优雅,与同学、朋友相处得十分融洽。不管是什么工作她都做在前面,但从不与人攀比。有人说:“现在是竞争时代,你不觉得吃亏吗?”章某笑着说:“我只想把我能做的事情努力做好,没有想过吃亏占便宜,我们家里的人做事都是这样的风格。”

再举一个截然相反的例子。初中生王某从小家庭生活非常优越,父母在外忙于生意,家中请了两个保姆,一个负责家中日常生活,一个专门负责照顾王某,一切都不用王某动手。小的时候有时王某出于好奇学着保姆的样子要擦桌子擦地,妈妈就说:“没出息,这些事不用你干,你天生就不是干这个的命,这是下人做的事情,你要做人上人。”幼小的王某看到母亲每天对保姆挑三捡四,从来没有满意的时候,也渐渐地以为自己天生就是人上人,好吃懒做是天生最大的幸福。

在幼儿园时,老师让她摆一下椅子,她会说:“我妈妈说干这种事没出息,我要做人上人。”现在已是初中学生的王某仍然只习惯做“人上人”,对同学、亲戚、朋友指手画脚、吆三喝四,经常要求别

5 人为她做事,却从来不肯为别人做一点事情。由于她的自私、懒惰、自以为是和狭隘,她没有朋友,内心孤独,而且学习怕吃苦,成绩差,没有人喜欢她。许多邻居也认为王某一家粗俗、傲慢、霸道、贪小便宜,不愿意与他们来往。更可悲的是,王某的父母亲仍不知问题的症结在哪里。

这些事例告诉我们:家庭教育是一个连续的过程,它的每一个细节都带着家庭风气的影响;而家庭风气不是想出来的,是由家庭中每个成员的生活和自己的操行创造出来的。如果成年人的言谈举止有失规范,即使是精心研究出来的教育方法也无济于事。只有正当的家风,才能给未成年人创造良好的成长环境,良好的家风是孩子终身的财富。

所以,每一位成年人都要把握好自己的言行,为子女的成长营造良好的家风。子女的未来其实就掌握在成年人的手中。

家风家教的征文篇三如果家是一处草地,家风就犹如滋润幼苗的雨丝;如果家是一座花园,家风就犹如吹开小花的微风;如果家是一片天空,家风就犹如点缀蓝天的云朵。

中华民族自古以来就是一个讲究品德教育、个人修养的民族,千百年来的文明礼仪传承至今。一个素质高、有教养的现代人,就必须有良好的礼仪文明,而这些,则体现在家庭的整体风貌上,每个家庭独有的风尚,就是家风。

在我家里,爸爸妈妈从来没有明确过我家的家风家规是什么,可在日常生活中的每一件小事都体现着我们家的家风。

6 记得有一次,妈妈让我去超市买盐,给了我5元钱,我拿了盐,去付钱。收银员阿姨找给了我一角钱,我满不在乎的塞进口袋里。到了家,我摸了摸口袋,发现了这一角钱,便心想:反正这一角钱也买不到什么东西,扔了吧。我便来到垃圾桶边,拿出那一角钱,毫不在乎的扔进了垃圾桶。这时妈妈冲过来对我说:“为什么把钱扔了?”“一角钱而已,又不能买什么东西。”我说,“孩子“滴水能把石穿透”“积少成多”十个一角就是一元,一百个一角就是十元,你虽然现在只扔了一角钱,那你以后就有可能扔一元、两元、五元、十元等等!”妈妈语重心长的对我说,我羞愧的捡起了那一角钱。

记得那天天下午放学,走到小区门口时,我看到一个紫色的钱包,打开一看,还有几张百元大钞呢!我把它拿到家里,回房间赶紧关上门,生怕爸爸妈妈发现。我正苦恼这钱包的去留,脑海中响起了“小天使”的声音:“小主人,丢钱包的人一定很着急,把钱包还回去吧!”忽然又响起了“小恶魔”的声音里面有钱呢!可以买你喜欢的玩具,留下吧!”,他们的声音在我的脑海中回荡。忽然我又想起了妈妈曾经说过:“诚信是做人之根本,做亚之基。”于是我毅然的将钱包交给了妈妈,妈妈看到后说:“孩子你做得对,做人着做事都要讲究诚实。”听了妈妈的话后,我恍然大悟,以后再也不会犯这样的错了。…… 这些文明家风一直伴随着我,并帮助我成长,它让我养成了好习惯、好品质,节俭、拾金不昧、诚实……这些都与长辈平时的教育有着密切关系。

7 在这里,不难看出家风是仁慈的、宽厚的,而家规往往是严厉的,家风和家规对一代又一代人的影响是十分久远的。

据说,在美国康乃狄克州有个叫加纳塞;爱德华的人,由于他建立的讲究道德、注重修养的家风,使得他的家族在长达两百年的时间里,八代人中没有一个人被关、被捕、被判刑的。而同一时期,在纽约州的马克思;朱安家族,由于家风败坏,一百年的时间里,竟有三百多人成了乞丐,四百多人酗酒死亡,六十三人被判无期徒刑,七人被判死刑。这可见家风和家规具有一定的传承性,它可能影响到几代人,要想进行良好的家庭教育,不能不建立起一个良好的家风和家规。

我一直在想,如果树立优良的家风,继承优秀的家规和家训,传递“正能量”,那么我们的社会风气才会更加纯洁,人民的生活才会更加美好,国家的未来才会更加的繁荣昌盛。

历史上,很多有作为的名人都有自己的家风。譬如“勤奋、俭朴、求学、务实”这是晚清重臣曾国藩的家风,一直为曾家后人所传承;“做自立、诚实孝敬和正直的人”是刘少奇的家风;“仕官不可常,不仕则农,无可憾也。但切不可迫于衣食,为市井小人事耳,戒之戒之。”这是南宋诗人陆游的家训和家风;“守法、低调”是邓小平的家风;“不经商,不赚钱,低调做人,高调做事。”则是开国领袖毛泽东的家风。…… 读了这些大人物的家风,我们可以从中得到一个启示—家风的特征:家风必须是健康的、积极向上的,否则不能称作家风。

家风是一条我们应该时刻牢记的座右铭,有了它,我们才可以立

8 足,有了它,我们才可以生长得更茂盛,有了它,我们才能让天空变得更加美丽让我们一起,铭记家风、弘扬家风、传承家风,为自己的人生踏出坚定的步伐,成为一个有素养的栋梁之才!要实现五十六个民族合为一股振兴中华的力量!要传承中华五千年来的优良品德!

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第16篇:家风家训家教征文:真善美

家风家训家教征文:真善美

家风家训家教征文:真善美

我很小的时候,父亲就告诉我,人要善良的活着。渐渐地长大了,也就把善良当成了我们的家风。等到我有了家有了孩子,当听到儿子第一次叫我妈 妈的时候,我就自己在心里说,孩子妈 妈不希望你多优秀,但一定要做个真善美的人。也就从那时候开始,潜移默化的我就把\"真善美\"当成了我家庭的家风。

记得教孩子表演的第一个节目就是手语《感恩的心》。粉嫩粉嫩的小手,站不稳的脚步,唱不清的歌词,却让孩子成了我的老师。我爱孩子的认真,但我更想让孩子懂得:感恩,真的不是唱的,而是用一颗心用行动去实现的。从那一天开始,感恩的种子已经在孩子的心里发芽。

孩子四岁,我就开始领着他参加所有的公益活动。在敬老院,说话并不清楚的他却能大方的为爷爷奶奶唱《小燕子》,义工宣传现场,他是跑得最快发名片最多的一位,在募捐衣物的现场,他会在众多大人的眼皮下,拖着大大的衣服,向对面捡垃圾的老爷爷走去。不知不觉中,孩子已经有了一颗向善的心。

言传身教。参加活动越多,孩子的认识也越强烈。有一次在市场买菜,一转眼看不到孩子了。着急的寻找,才发现他在不远处一位卖菜的老大爷摊前。他把一张义工的联系卡给了老大爷,并告诉爷爷如果需要衣服和钱就找临淄义工帮忙。······我拉着他离开后问为什么这么做,儿子的回答让我很感动。\"妈 妈,你没看到爷爷脚上穿的鞋都破了个洞,衣服破破烂烂的吗?他家里一定很穷,义工不就是帮助穷人的吗?我是小义工,当然得帮他们了。\"一刹那感觉儿子真的长大了。三天后,我和儿子再次见到老爷爷,给老人买了一双棉鞋,那位大爷激动的恨不得把所有的白菜都给我才能表达他的谢意。

一个人的真诚才能成就他的善良。孩子走进小学,成了一名一年级的孩子。攀比心也愈发的重。有一天他回来告诉我,让他当小义工的领导。我问为什么,儿子回答,因为我已经告诉同学,我是小义工的领导。我说,为什么呢。孩子说,因为义工是好人,小义工更是好人,我想当好人。我笑着告诉儿子,好人不是你当什么官,而是你做什么事。首先一个不诚实的人不配当义工。再说,并不是所有的义工都是领导,他们都默默地奉献爱心,做好事是不需要留名的。也因为此,我罚儿子写拼音表两遍,因为他向同学撒谎了。而就在两个小时前手拉手情系贫困小伙伴的现场,他把这番话讲给了同去的小孩。并严肃的告诉他,\"如果撒谎会剥夺你当义工的权利\"。

如今我们一家都在从事公益事业,每次儿子都会以能参加义工活动感到自豪。每天晚上他总是爱不释手的摆弄我获得的道德模范奖杯。他说,妈 妈,你不用把你的名字改成我的了,因为我长大了也会得到这个奖杯。在他的心里,他也正在以做一个好人而严格要求自己。虽然还有这样那样的不足,但是我只希望他快乐善良。

因为真诚而善良,因为善良而美丽。沿着真善美的家风之路,我相信孩子的明天会更灿烂!

第17篇:阅读与家教阅读家风征文

阅读与家教阅读家风征文

拟写教师:方贵飞

什么是家风?我理解家风是每个家庭祖祖辈辈总结积淀的生存、生活经验。在农耕社会,勤俭持家、尊老爱幼、以善待人、平安是福、忍让为安等是大多数家庭的共识;在文化素养较高的家庭讲究耕读传家、好学上进;在经营商业流通的家庭把和气生财、诚信为本作为家训。这些都是积极向上、具有正能量的家风。当然,还有的家庭横行霸道、恃强凌弱、坑蒙拐骗等,这是坏家风。

在一个家族、一条血脉、一个姓氏从古至今的兴衰变化中,家风和遗传因子一样起着主导作用。我们在历史上看到,有的家庭因为战争、灾害、政治等外部因素家破人亡、流离失所、背井离乡,但是只要有一个人在,这条血脉还会延续、崛起,繁衍生息、以至兴旺发达。而有的家庭富可敌国,富贵一时却很快轰然倒塌,家破人亡,走向衰亡。究其原因,一个家庭的兴旺发达不在于一时的富有,不在财产的多少,而在于良好的家风。我们不可能永久代替子女做事,却能够帮助子孙后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代强。

家风靠家教,每一个人都是一个姓氏、一条血脉环环相扣的链条中的一环,继承先祖遗风,把自己这一环抓好,并且从幼小的孩子抓起,通过自己的言传身教,把良好的家风融化在子女的心灵和血液之中,使其懂得如何做人做事,这是一代代祖宗的希望,也是使血脉永久延续的根本。

家风是变化的。俗话说,村看村、户看户,外甥看老舅,侄女看亲姑。看什么?就看他们如何做人做事。把看到的故事在家庭成员中交流、探讨,吸取其中的经验教训,这就是学习、观摩的过程,就是充实、调整自己的过程。在这个过程中,做人做事的体验变成准则,变成思想观念,变成自觉,左右着自己的一言一行、一举一动。即使外人不让你那么做都很难。家庭每个成员的共同自觉,就是家风。

家庭是社会的细胞。一个社区、村落中的大部分家庭共同认知的家风内容,就是村风;一个社会共同认知做人做事的原则就是民风。民风也是一种文化在其人民中的共同表现。民风的水平决定着一个社会的文明水平。

仁爱,包括孝心、爱心、善心,就是对人保持一颗善良的心。中国人重孝道,百行以孝为先,孝敬老人不是光靠嘴说的,身教重于言教,做父母的平常一言一行都对小孩起着潜移默化的作用。身体力行的孝敬老人,小孩才会孝敬我们,很难想像那些不赡养父母的人,等他们老了,小孩又怎么会对他们好?我的父母住在农村,很少来我们家,因为城里住不习惯,但每次来,孩子妈都像对待亲生父母一样侍候着他们,怕他们闲着无聊,带他们去逛街、游玩,陪他们聊天、打牌,端茶送水、削水果,……

优秀的家风并不是高深、玄奥,令人感到不着边际的大道理,严格的说,只是一些做人做事的基本常识。关键是要把这些常识性的东西变成每个家庭成员的自觉。

产生于四千多年前到五千五百多年前的世界四大古代文明,如今已经发生了很大变化。古埃及文明、巴比伦文明、古印度文明已经衰落,而中华文明其所以能够绵延至今,就是因为以儒释道文化为根本,并包容其他文化的精髓融入在每个家庭,世代相传的结果。这也是中华民族复兴的最大软实力。

第18篇:我家的家风家教征文

我家的家风家教征文

家风就是一个家族的面貌,我们每个人要好好牢记长辈告诉我们的好家风。以下是由聘才网小编为大家整理的相关范文,欢迎阅读。

大概父母都是知识分子吧,作为高级工程师的老爸会把“学习第一”作为口头禅,作为教师的老娘会时常念叨“应该文质彬彬”。这两句把我耳朵都磨出厚茧的“圣诏”也可以说成是我的家风。

从记事起,每逢来客,都会看到父母满脸堆笑,落落大方接待客人。于是,不是一顿香甜可口的饭菜,便是一场“之乎者也”类的高谈阔论。我和哥哥则不问不开口,有问必答,大人说话不插言,大人吃饭不上桌,于是博得了客人的夸奖:“你家的孩子真懂事。”“不愧是知识分子,就是与众不同。”但是平时,淘气的我和哥哥会时不时“犯上”的。例如给睡觉的老爸别上一只发卡,再梳两个标致的小辫,于是老娘手执笤帚将我们统统赶到厕所或阳台上,还能听到老爸的怒斥:“竟敢在皇上头上动土。”

虽说是90年代了,但由于封建意识的影响,父亲总是用些封建教育方法来管制我们。但正是这些教育方法,使天生贱皮子的我和哥哥在学习上总是名列前茅。每当夜晚;家中从无哗啦啦的搓麻将声,也无地动山摇的音响声,只有我和哥哥写作业的沙沙声和父母翻书报的声音。有时,全家人也会为了一道数学题而争得面红耳赤。但毕竟是封建的教育,于是出现了一切的封闭政策!收音机不让听,假日不许出去游玩,似乎想让我和哥哥成为书呆子。不,连课外书也只能在厕所或被窝里偷看。我真想对父亲说:“都90年代了,老掉牙的教育方法也该改改了。”但怯于父亲的威严,话到嘴边总是又咽了回去。

这就是我的家风,有利有弊。但我坚信,随着时代的进步,新时代的家风会落脚于我家。我的家庭将变得更充实,更美好!

家,给人以温暖。它是人们的唯一定所,是人们的避风港湾。但是,家要有家的样子,不能乱七八糟,没有规矩。有句话说得好:没有规矩,不成方圆。

如果一个家庭,没有规则,只有溺爱与包庇,那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树,是一座巍然耸立的大山,万一。他忽然倒了,塌了。请问,这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严,妈妈全是溺爱,我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒,大山塌了,我们后悔了,懊恼了,可惜晚了。

我记得寒假临近过年时,电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的,他们派出记者,随机提问,“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。

家风,我认为是家里人的一种行为,是好是坏。我认为我家的家风是热情,爽快和执着,因为家中的每个成员都十分热情好客,遇到困难不退缩,说到做到,很少食言。

家教,我认为是家人的素质,是深是浅。家人如果不学习,将得不到知识,学不到文明。教育,是尤其重要的一点。从小,父母教育我们要认真做事,知错就改。现在老师教导我们分清黑白,认真做人,踏踏实实。将来,会是社会教育我们坚持不懈,守法牢记。每一天,我们都学到东西,学到知识,学会了文明,懂得了道理。

家训,我认为是家人的教训,是严是松。如果每个人都官官相护,隐藏事切,我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待,大公无私,我认为规则没有必要了。家训,该用的时候,一定不能手下留情,不该时千万不要用,否则会铸成大错。

一个家,既要有令,也要有暖,二者不可缺。

每个家都有属于自己家的家风、家规、家训,要说起我家的家风、家规、家训,那可就要跟我小时候的几件事有关了。

从我懂事起,妈妈就告诉我做人的道理,首先要勤学,意思就是要好学,奋发学习;其次是上进,要不断地上进,用自己的实际行动证明,我能行;然后是诚实,不诚实的人,哪会让别人信任你,依赖你呢;最后是善良,没有一颗善良的心,只有一颗狭隘的心,怎么为别人着想?怎么会在别人有困难时去帮助他呢?

五岁时,我就可以做任何我想做的事情了。但是吃饭很挑食,不是挑肉就是挑菜,而且还常常剩饭。并且我洗手时,每次洗一次,就要浪费半盆水,洗完后水龙头也不关,白

白浪费了很多水。妈妈知道了我这两个不好的习惯以后,对我说:“勤俭节约是中华民族的传统美德,所以以后就不要再挑食了,而且也不要再剩饭了,并且要节约水资源。”从那一刻起,我知道了要“勤俭节约”。

过年时,我到爷爷家去拜年。向爷爷说了声“新年快乐”。爷爷从口袋里掏出了一个红包,放在我手上,并语重心长地对我说:“孙女啊!你已经六岁了,明年你就要上一年级了。我要告诉你三句话,第一句话是尊敬长辈,无论你将来走到了哪儿,你看到长辈都要有礼貌,尊敬长辈;第二句话是孝顺父母,父母将你带到了世上,并养育了你。长大你一定要报答他们,孝顺他们;第三句话是自强自立,将来你无论做什么工作,都不要依赖别人,靠着自己的实力工作,还要安于现状,勤奋进取。这就是我对你的期望,希望你时时刻刻地记住。”

又过了一年,我要上小学了。我们坐下来打算开个家庭会议。爸爸说:“今天的内容就是讨论家风、家规、家训。目的就是想让你上学后能约束自己管好自己。”我们讨论了很久,才确定下来。

家风就是勤学、上进、诚实、善良。

家规是勤俭节约

家训则是尊敬长辈、孝顺父母、自强自立。

上学以后,我感觉自从有了家风、家规、家训,无时无刻不在谨记着,约束自己。

第19篇:注重家教家风,培育家国情怀

注重家教家风 培育家国情怀

马露:女 金沙县鼓场街道玉屏小学

15285660422

家风是什么?家庭是圃,孩子的苗,家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,才能健康成长。家风,即塑造孩子的无形力量、家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。

我生长在一个幸福的大家庭,父亲一辈六个兄弟姊妹,共有三十几口人,家里处处充满着爱,我爱我家里的每一个人。著名法国作家罗兰曾说过:“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长,一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机,沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事,都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格,都是融入成长过程的建材,使这个人的思想感情与行为受到感染,左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响,除有形的模仿以外,更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。

“百善孝为先”,我的大家庭里的每个人都尊老爱幼,从来没和长辈顶过嘴,对待长辈都是恭恭敬敬。我的奶奶虽然已是耄耋之年,但却是我们这个大家庭的一家之主,她老人家的意见我们都会认真听取,每年除了春节,我们家最热闹的时刻便是奶奶的寿诞之日,每当这时,工作在外地的亲人不论多忙都会赶回来给她老人家祝寿,一家三十几口人聚在一起,围在她老人家的身边,充满着爱与孝心。 “团结就是力量”,如果不懂得团结,什么事情也不会做好,我的家庭祖辈几代以来就非常团结和睦。一家人永远都是团结一心,和睦相处,据奶奶讲,她那一代,一家十几口人在一个屋檐下生活了十几年,从未闹过矛盾。到了我父亲这一代,虽然不生活在一起了,但逢年过节,便会在一起小聚几日。这种和睦团结的家风,影响着我们家庭的每一个人,使我们养成了对人团结友善的好习惯。

“赠人玫瑰手有余香”,乐于助人是一种快乐,这种快乐一直在我的大家庭里传播着,我的祖辈就乐于助人,奶奶年轻的时候是村里的妇女主任,她总是帮助那些穷苦人家缝缝补补,父亲这一辈则用自己的工资义务为村里打井修路,他们总是用自己省吃俭用下来的钱和物帮助有困难的邻居。这种乐于助人的家风深深影响了我,每当我的学生遇到了困难的时候,我总是第一个伸出援助之手帮助他们解决困难。

高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”,我的大家庭也是因为读书而一代强于一代,在我们的大家庭里人人都喜欢读书,正是这种勤奋好学,积极向上的良好风气,使我们这个大家庭培养出了许多对社会有用的人才,从普通的大学生到研究生、博士生,从普通的公务员到医生、工程师、大学老师,遍及各行各业为祖国贡献着自己的力量。正是这种家风一直鼓舞着我努力学习,让自己这一代更上一层楼,为祖国做出更大的贡献。

家风是一种综合的教育力量,它是思想、生活习惯、情感、态度、精神、情趣及其他心理因素等多种成分的综合体。如语言环境、情感环境、人际环境、道德环境。家是成长的第一空间,在孩子身上处处会烙有家风的印记。 家风是一种潜在无形的力量,在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵,塑造孩子的人格,是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量,是最基本、最直接、最经常的教育,它对孩子的影响是全方位的,孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等,每个方面都会打上家风的烙印。

我的家风一代一代地传下来,深深地影响着家人的成长,我一定让这种孝顺、和睦、乐于助人、勤学向上的美好品质发扬传承下去!

第20篇:注重家教家风培育家国情怀

做一只会飞的风筝

多年未回家,不知老家是否风光依旧。每每夜深睡,都会回到魂牵梦绕的故乡。清醒时分冥思苦想却记不得个中画面,只是顿感幸福十分。也许离乡的游子大都如此吧。长久以来,会形成一种形似风筝一样,飘荡在空中。

从大的方面来说,乡愁也是一种家风,一种道德品质。念家,自然是思父母恋故土,这是千年来历来提倡的民族感情。家既是避风的温暖的港湾,也是修身乐园所在。古人讲,‘修身、齐家、治国、平天下’,家便放在首位。大思想家,大政治家,大改革家,大发明家等等都是先从家走出,然后服务于社会,施好处与天下。鄙人不才,不敢谈大道,但自觉凡夫俗子抑或名人轶事国家大事,都需从家伊始。

记得儿时兄弟姐妹多,家里耕地也多,父亲又从事于教师职业,日常唯有母亲多操心,同时兼顾地里庄家的播种收获。生活十分的艰难。好在父母勤劳勇敢又坚强,硬是活生生的把原来家徒四壁的老院升级为混凝土新房。没有机械,那就靠双手;没有电灯,那就使用煤油灯;没有蔬菜,那句自制佐料;没有书籍,那就到处借用。那一辈的劳动人民是多么奋发力争上游的一代,困难并没有吓到全家,反而使不甘平庸的他们更加顽强。自然我们兄妹四人受益匪浅,打心底也形成一种不怕吃苦的精神。慢慢形成了一种团结互助的精神,爱家自然不需要理由,爱国也是义愤填膺。父亲的热衷于国家大事且关切之至,潜移默化的影响着我们。随着改革创新的深入,父母又放远于未来,希冀子女都能发挥应有价值,特鼓励都能出门深造,当时大都并未多想。其实谁人不知,孩子出门如同田野放风筝,飘的多远多高既与放风筝的人有关还与风筝本身及环境有关联。然人的思想总是有限。

时光荏苒,岁月不饶人。不知不觉,父母已过花甲,兄弟姐妹也各自为家,地理位置上也相距甚远,然陪伴在父母身边的无一人。每每谈起,父母非但不难受,反而甚是欣慰与自豪。父母平均文化不及小学却为国家输出2名大学生2名高中生且各自在岗位上兢兢业业勇于奉献,想想他们这辈子也算是值了。我辈观之,难掩自责之意。风筝飞远了,线马上就要去 断了。有时风筝遍体鳞伤,还会抱怨放风筝的人为何要这样折磨风筝,严重时会自暴自弃欲挣脱绳的束缚,特别期望“海阔任鱼跃天高任我游”的感觉。然不经历风雨,怎么能见彩虹。孩子大了,孩子又有了孩子,也成为了父母,方知父母的辛苦与良苦用心。

人们常说,百善孝为先。孝不是写出了的说出来的,是潜移默化家庭环境渐渐熏陶的。父母之恩重于泰山,又似娟娟溪水滋润万物。而后便衍生感恩、博爱、大爱。而父母之爱子,则为之计长远。长久以来,便形成人人皆知的家教家风家训,以小引大,千千万万的小家便是祖国的大家,这就是家国情怀。

注重家教家风征文范文
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