推荐第1篇：慈善先进事迹
我，始终坚持“诚信为本、守法经营、对社会讲爱心、讲奉献”，具有较强的慈善意识和社会责任感，积极投身到社会公益和慈善事业之中。事业成功后对自己的要求更严了，虽然生活简朴,但却不忘关心困难群众疾苦。我常说：我们发展壮大，是因为我们生长在中国经济高速发展的年代，得益于县委、县政府的正确引导和大力扶持、得益于社会各界的热忱关注与鼎力相助。取之社会、回报社会、创造机会、共同成长是企业的社会责任和使命。现在，我们把爱心和财富洒向社会、洒向公益，对国家、对人民做点有意义的事。
一、扶贫助学，关心下一代
少年儿童是国家的未来，我十分关心下一代工作，特别是对待贫困学生，提供力所能及的帮助，使许多贫困学生，得以继续就读。
2013年伊始，我创建了贫困助学金，到如今每年捐助2万元，使不少贫困生得到经济帮助，解燃眉之急，圆大学之梦。
同时，我明白教育事业实非我一人能围之事，为了使更多的各个年龄段的学子能受到更加及时的救助，不致于折断梦想的羽翼，每年向光山县紫水教育事业捐款2万元。
今年春节期间，我召集以前受过帮助的4名在校大学生来公司座谈，了解他们的学习和生活情况，鼓励他们认真学习，把自己培养成祖国的栋梁之才。
二、热心公共慈善事业，推动慈善总会创建
我明白慈善事业的进行和成功非一朝一夕之功，也非一人之力能成的。所以我积极参与光山县慈善总会的建设，推动它的尽快完备。
慈善总会肇建，万事草草，人事不备，因情系桑梓，心忧家乡贫困父老，我每年捐赠了20万元作为创始基金，推动它尽早正常工作。
这些年我是事业的成功离不开家乡父老的帮助与慷慨，我始终忘不了一句话，“他日功成名遂了，还乡。”所以回报乡里是我的夙愿，每年我向光山县净居寺佛教协会捐款2万元作为还愿之举，维系家乡佛教香火的鼎盛，为百姓留有一祉心灵的净土。
三、尊老爱幼，用心帮助弱势群体
孟子有句名言\"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼\"。意思是说在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
所以我积极响应县级公益慈善项目“百企帮百村”，2013年向光山县紫水办事处柳店村捐赠了17万元。
我的慈善义举受到了人们的一致好评，得到了社会的充分肯定，从今以后，这将是我的另一份事业，我将终身进行下去。
推荐第2篇：乡镇慈善分会先进事迹
XXX乡慈善分会先进事迹
XXX乡慈善分会自2009年8月20日成立以来，积极在全乡开展慈善救助活动，帮助贫困百姓、扶助贫困大学生，为促进XXX乡的社会和谐发展做出了巨大的贡献。
一、乡党委、政府领导高度重视。
从XXX乡慈善分会筹备之初，XXX乡党委、政府就高度重视，成立了以书记、乡长任名誉会长，人大主席任会长，乡民政所牵头，各乡直部门及大中型商户参与的管理组织，组织在全乡范围内开展慈善救助活动。其中“慈善一日捐”活动中，乡党委、政府领导班子带头捐款，乡机关及各站所的广大干部职工的热情参与，“慈善一日捐”活动已经成为XXX乡慈善事业发展的一个重要载体，使募捐常态化，资金实行专户储存、专户管理、专款专用，收支情况定期公开。开创了XXX慈善事业的新局面。
二、宣传氛围浓厚，社会各界广泛参与。
从XXX乡慈善分会成立之初，就广泛宣传慈善事业，号召社会各界积极参与。在乡设立慈善分会的基础上，又在全乡28个行政村全部设立慈善分站，选派工作能力强、群众基础的乡机关干部担任各村慈善分站慈善员，负责本村的慈善宣传、慈善救助等各项慈善工作。通过乡慈善分会多次出动慈善宣传车、发放宣传彩页四万余份，各村慈善分站不定期召开广播会宣传慈善工作，在全乡掀起了“人人知晓，户户参与”的慈善活动高潮。截止目前，XXX乡慈善分会共累计募集善款十几万元，并成功组织了“为玉树地震灾区捐款”、“为舟曲泥石流灾区捐款”、“资助贫困大学生”、“慰问贫困老党员”等慈善活动。
三、救助对象广泛，为贫困群众解决了燃眉之急。
XXX乡慈善分会成立至今，累计救助贫困群众一千多人次，为贫困户的的生活提供了保障，保证了全乡人民生活的和谐、稳定。其中，XXX乡湾李村村民李永钦因驾驶摩托三轮出交通事故，使本不富裕的家庭更加贫困，XXX乡慈善分会知道他家的困难后，从募集的善款中拿出5000元，送到正为医疗费发愁的李永钦手中，并积极上报县慈善总会，通过县慈善总会的大力支持，争取省、市县三级的慈善资金，帮他们度过了难关，受到了群众的一致好评。除了救助贫困户，资助交不起学费的贫困大学生也是XXX乡慈善分会的工作之一。去年一年，XXX乡慈善分会共筹集善款四万多元，资助贫困大学生五名，为他们的未来点燃了希望，让他们带着家乡人民的爱心走进了大学校门，为他们成长成才提供了帮助。
过去一年年的慈善工作，已经永远记载在XXX慈善事业的史册中，今后的慈善工作更是任重道远，XXX乡慈善分会将永远怀着一腔真诚，用仁爱慈善之心，用行善积德之举，再接再厉，无怨无悔地为XXX慈善事业的繁荣发展而不懈努力。
推荐第3篇：乡镇慈善分会先进事迹[1]
主要贡献及先进事迹
XX镇慈善会自2011年
月成立以来，积极在全镇开展慈善救助活动，帮助贫困百姓、扶助贫困大学生，为促进XX镇的社会和谐发展做出了巨大的贡献。
一、镇党委、政府领导高度重视。
从XX镇慈善会筹备之初，XX镇党委、政府就高度重视，成立了以书记、镇长任名誉会长，人大副主席任会长，镇民政所牵头，各镇直部门及商户参与的管理组织，组织在全镇范围内开展慈善救助活动。其中“慈善一日捐”活动中，镇党委、政府领导班子带头捐款，镇机关及各站所的广大干部职工的热情参与，“慈善一日捐”活动已经成为XX镇慈善事业发展的一个重要载体，使募捐常态化，资金实行专户储存、专户管理、专款专用，收支情况定期公开。开创了XX慈善事业的新局面。
二、宣传氛围浓厚，社会各界广泛参与。
从XX镇慈善会成立之初，就广泛宣传慈善事业，号召社会各界积极参与。在镇设立慈善会的基础上，又在全镇25个行政村全部选派工作能力强、群众基础的镇机关干部担任各村慈善员，负责本村的慈善宣传、慈善救助等各项慈善工
作。通过镇慈善会多次出动慈善宣传车、发放宣传彩页二万余份，各村不定期召开广播会宣传慈善工作，在全镇掀起了“人人知晓，户户参与”的慈善活动高潮。截止目前，XX镇慈善会共累计募集善款三万九千二百元，成功组织了“汶川大地震”、“玉树地震灾区捐款”、“为舟曲泥石流灾区捐款”、“资助贫困大学生”、“慰问贫困老党员”等慈善活动。并在20
10、2011年被周口慈善总会授予先进单位。
三、救助对象广泛，为贫困群众解决了燃眉之急。XX镇慈善会成立至今，累计救助贫困群众一千多人次，为贫困户的的生活提供了保障，保证了全镇人民生活的和谐、稳定。其中，XX镇XX行政村村民李道珍因家属残疾，使本不富裕的家庭更加贫困，XX镇慈善会知道他家的困难后，从募集的善款中拿出2000元，送到李道珍的手中，并为他维修了房屋，帮他度过了难关，受到了群众的一致好评。除了救助贫困户，资助交不起学费的贫困大学生也是XX镇慈善会的工作之一。去年一年，XX镇慈善会共筹集善款二万五千六百多元，资助贫困大学生二名，为他们的未来点燃了希望，让他们带着家镇人民的爱心走进了大学校门，为他们成长成才提供了帮助。
过去一年的慈善工作，已经永远记载在XX慈善事业的史册中，今后的慈善工作更是任重道远，XX镇慈善会将永远怀着一腔真诚，用仁爱慈善之心，用行善积德之举，再接再厉，无怨无悔地为XX慈善事业的繁荣发展而不懈努力。
推荐第4篇：慈善阳光班优秀班主任先进事迹
慈善阳光班优秀班主任先进事迹
神农架林区高级中学2011级慈善阳光班班主任
王先彬
我自从1998年参加工作以来就一直担任班主任。2011年学校安排我担任慈善阳光班的班主任，我内心还是很激动的，因为很早就听说，带阳光班是一件净化心灵的事。慈善阳光班的同学大多数来自农村或城镇下岗工人、无业居民家庭，家庭收入微薄，负担沉重，种种困难让他们在求学的道路上举步维艰，所以阳光班的学生心理特别敏感、脆弱。因此，我着重做了以下几个方面的工作：
第一， 情感投入，润“心”无声。一拿到班里学生的名单，我就开始背照片，背姓名，为的就是让这些农村来的孩子第一眼见到我不觉得陌生，然后我还会仔细分析学生的档案，比如这届学生就有的与父母都不同姓，后来了解到孩子很小的时候父亲就去世了，现在的父亲是后爸，但是对她非常好，即便如此，也一直有寄人篱下的感觉，心特别重；有一个孩子监护人就只写了母亲，能初步判断这是一个单亲家庭的孩子，开学以后这些孩子我都要给予更多的照顾，后来经过家访和调查，也发现一些新的情况，比如还有的孩子单亲的，还有的孩子哥哥在监狱里服刑的，这些都有可能成为我教育中的不确定因素，我必须要掌握她们的情况，给她们尽量争取更多的关爱。要让学生成材，把他们带到理想的境地，就必须关心爱护他们，做他们的知心人，我把“动之以情、导之以行、晓之以理、持之以恒”作为关心学生的座右铭。一个教师相信学生，尊重学生，对于优秀的学生容易做到，对于学习、品质差的学生，要做到就比较困难，可班务工作的重要方面就在这部分学生身上。我相信每一位学生都有自己的创造强项，要允许有差异，耐心指导。每个学生都有一定的长处和闪光点，要善于发现学生的长项，抓住每一个教育良机，适时表扬、鼓励。体贴后进生，培养他们的自信心、自尊心、自强心，让后进生不成为掉队的孤雁。因为考虑到孩子们大都没有住宿的经历，远离父母，所以只要节日来临时，我都会买好零食，跟大家一块儿过节，这是我们在一起过的第一个中秋节。孩子们过生日的时候，大家一块儿给过，全班同学都来参与，传递温暖，我呢，每一位寿星我都送一本书，也借这个机会，让他们多读书。因为住宿孩子们难免会生病，感冒发烧，这个时候是他们最难受也是最想家的时候，所以无论是什么时间，我都会在第一时间赶到学校，送他们上医院，看完病带他们吃点小吃，买点零食，让他们觉得老师在身边关心他们，就跟他们的父母一样。
第二， 智慧带班，恰到好处。我观察身边这些优秀班主任，发现他们非常关注孩子的细微变化，而且总是能在学生最需要的地方发力，这就是我们说的“恰到好处”。我也试着这么做，多跟孩子们交流，及时发现问题，想一些切实可行的方法，帮助孩子们解决问题，确实有意想不到的效果。比如刚上高一的时候，跟孩子们交流就发现，他们对未来的高中生活大都比较迷茫，没有目标，大都比较自卑，我就把上届刚毕业的学生请来，谈应该及早定目标；谈班级凝聚力，谈班委的建设；谈自信的重要。经过这次指导，很多学生有目标了，在随后的学习中发力也比较早，这个班的成绩也非常好，最好的时候全年级前十我们班占八个！怎么发现问题，除了跟学生交流，聊天，我每个月都会让班委在班里做一个学情调查，及时发现问题，想办法解决问题，而且不再为班会找不到主题而头疼，全部都是非常好的班会主题。比如高一下学期期中，班委做了一期调查，发现学生普遍觉得学习苦，累，成绩上不去还焦虑，一给家里打电话就哭诉，大多数孩子都有或轻或重的心理焦虑，对未来感到恐惧，我就开展了一次名为“明天 你好”的班会活动，找到大家压力来源，用各种形式去疏导，鼓励大家面对困难要坚持，班会开始的时候大家都痛哭流涕，班会结束时，大多数同学都找到自己的压力来源，并得到了或多或少的解决办法，他们如释重负，喜笑颜开。这节班会最后做成了一节优秀班会课，非常成功，得到听会老师的赞赏。所以我们常说要做一个智慧型的班主任，智慧体现在什么地方，我觉得就是及时了解自己班里孩子的情况，并有针对性地去帮助他们解决问题。
第三， 重视个性，全面发展。从高一开始，我们班跟全年级一样利用中午的时间进行风采展示，有很多精彩的展示，给那些有特长或者特殊爱好的人一个展示的平台，但是很多内向的孩子没有得到锻炼的机会，所以这个学期，我利用中午的时间开展无领导小组讨论，要求全员参与，抽签决定讨论的人员、问题，每个组五到六个人，讨论的问题主要是社会热点，比如，文化软实力，食品双重标准，房价上涨等问题，分三个阶段，第一，小组成员每个人一分钟阐述论点，第二，小组讨论，无领导，但通过讨论，要形成一个实质领导，把大家的论点组织起来，形成一个较为完备的论点，第三，专家点评，我会请一些老师或者学生来做点评嘉宾，学生在这里思维碰撞，出现了很多独到的见解，后来，我们又推出了评论组，专门对讨论小组的每一个成员进行记录和点评，点评相当犀利，通过这个讨论，我发现很多孩子思维确实是逐渐有了深度，这就是全面发展，兼顾到每一个孩子，你会有很多惊喜，有的孩子内向，不爱说话，但一加入讨论，就像换了一个人。这学期中午我们就开展演讲活动，题目学生自拟，有的同学讲武侠，有的同学讲空间维度，每个人都来说，每个人都成为主角！让孩子们个性得到张扬，能力全面发展！作一个合格的班主任其实很简单，只需要给他们搭建这样一个展示自己平台，他们每天都会给你演一出好戏！
第四，以身作则，无私忘我。
要带好班级，不但要加强自身的思想建设，还要有吃苦耐劳、自我牺牲的精神，要有一颗从我做起的诚心，有一颗关心爱护学生的爱心，还要有一颗干好班主任工作的信心。为此，当班主任之初，我就下定决心，要用无私奉献、高度负责的精神，赢得学生的信任和家长的放心。我每天总是早早来到学校，到教室里了解班里的情况，或找个别同学谈谈心，或帮助学生解决生活和学习上的一些问题，放学后一定要到教室看一下才放心的离开；任课教师有事或自习课上我自愿和学生泡在一起，带领大家一起读书、学习；课间十分钟、经常和学生一起活动 ，大扫除，我和学生一起搞；在生活上，我更是无微不至地关心每个学生，时时提醒学生注意安全、健康；学生生病、受伤，我都是第一现场赶到、精心护理和及时送去就医。记得上学期 ，我班同学朱达波在走廊里和其他同学做游戏时， 不小心被标语牌上的铁皮割伤了胳膊，伤口有十来厘米长而且深，我立即从办公室里找来一条干净的毛巾给他扎住汩汩流血的伤口，带他去了中医院并立即和他家长取得联系。在医生给他清创时，他疼痛万分，我一直陪在他身边给他鼓劲加油。直到他父母赶到， 我才匆匆赶回学。学校、班级搞活动，我一直都陪着学生，一起经受严寒酷暑，一起享受痛苦和快乐。自参加工作以来，我从未误过一节课，年年几乎全勤。这种认真、负责的工作态度给学生树立了良好的行为榜样，也形成了无形的动力，全班同学都能按时到校，很少有人迟到，学习和各项活动都能认真对待，一丝不苟。由于全班上下齐心协力，班级工作开展的有声有色。
感谢省慈善总会给了我这个净化心灵的机会。今后，我要更加努力让这份凝聚着社会、政府、学校对孩子们无尽关爱的恩情，永铭于他们心中。将社会、学校和老师对他们的关爱作为终生矢志奋斗的动力，牢记青年一代的责任感，正视学习、生活上可能遇到的种种挑战，奋发图强、自强不息，将困难作阶梯，不断完善自我，去成就最卓越的自已，并用自已的才干去回报学校、回报社会、回报所有关爱他们的人。
推荐第5篇：慈善
灾难中慈善事业
见习记者 马鹏洲
慈善事业是一个崇高、伟大值得用一生去做的事业。它为“一方有难，八方支援”搭建了一个广阔的平台。在抗震救灾的关键时期和重建阶段，市慈善协会总共收到境外和省内外捐赠的各类救灾物资31批，价值1744.08多万元，接收捐款26笔，共计112万元。
争分夺秒做好后方支援
“5.12”地震发生后，我市慈善协会、扶贫基金会在第一时间向社会开通了捐赠热线电话和设立现场募捐点。协会工作人员不分昼夜，坚持在抗震救灾第一线，对收到的每一批捐赠款物，都及时办理相关手续，将捐赠款、物移交有关单位或是协会人员亲自发放给灾区群众，为了不出现滞留现象协会人员会在深更半夜去等候运送物资的车辆，或是及时赶赴火车站现场分配，组织车辆及时发送到各个灾区学校。
求真求实“一元钱”登记建账
协会在接受社会捐赠时，收到了一位北京的同志寄来的一元钱，对这“一元钱”协会人员一点也不忽视同其他捐款一样也如实认真登记建账，并在报上公示。为了保障善款善物的安全，协会建立了严格的物资和财务管理制度，逐一登记建账，出入手续齐全。加大信息公开，实行阳光操作。
尽心尽力多方面筹善款
在灾后重建中，协会积极向省慈善总会汇报争取扶持，得到了省慈善总会1190万元的投资援建，其中有13所敬老院，10所五保家园和1所儿童福利院。同时协会还向其他地区的慈善机构联系募捐善款和在社会上大力宣传慈善事业带动和组织社会各界人士捐款献爱心，这些活动都取得了不错的成绩，其中也涌现出了一大批爱心人士。
陇南市慈善协会、扶贫基金会自2003年7月15日成立以来，以胡锦涛总书记提出的“充分发挥自身优势，积极传播慈善文化，不断创新募捐方式，切实管好、用好善款，以良好形象取信公众，取信社会”的重要指示为自身的使命，坚持“扶贫济困、赈灾救难、安老助孤、公益援助”的慈善宗旨，紧密结合陇南实际，积极开展宣传、组织、动员社会各界，多渠道、多形式开展募捐工作。配合有关部门，对社会上的孤、老、病、幼、贫、灾民等弱势群体进行有效救助，各项慈善工作取得了明显成效。截止去年底，共募捐善款1547万元，接受各种捐赠物资31批，价值1744万元，共计3291万元，实施慈善项目45个。
全力以赴的投入抗震救灾工作。
，严格管理物资和财务，对每一元钱的捐助都认真登记
推荐第6篇：慈善
慈善
近期，江苏省委省级机关工委和团省委联合发文，开展牵手“希望工程”圆梦行动，其目的就是援助家庭贫困、成绩优异的大学生入学。据了解，江苏省开展此项活动以来，共筹集资金7212万元，解决了19380名家庭贫困的应届毕业生的入学问题。
对于这样的活动，我非常赞成。不让优秀的学生因为钱而被挡在大学的校门之外，让更多的贫困学生受到高等的教育，这是和谐社会的应有之意。江苏省测绘局积极参与此项活动，并专门召开会议对活动进行布置，全局系统积极参与，干部职工踊跃捐款。他们对慈善的理解是深刻的。
所谓慈善，就是要有一个慈爱的心，还要有善举。
更多的时候，我们看到的慈善，就是领导们拿着红包去贫困户的家庭，后面跟着大的摄像机和照相机，领导满面春风，受资助者满脸感激，领导满口社会主义的优越、领导的关怀和党的温暖。有的时候，还要让受资助者把家庭说出来，说一些感谢的话语。受资助者说这些话，我认为并非自愿，他们在接受捐助的同时，又要勾引起痛苦的回忆，他们把刚刚愈合的伤口，再次扒开展现给社会，他们的内心是痛苦的。
被捐助者，接受捐助的代价是牺牲个人的尊严。领导们的高调，以换取爱民的社会形象。他们的形象树立是建立在受捐助者痛苦回忆的基础上的。这样的捐助，更像是一场政治的作秀。 当然高调并非不可以，中国出动专机，把把战乱中的中国公民救助回国，这就是慈善，这也是对外国指责中国人权问题的一种回应，保证国民的人生和财产的安全是一个国家的义务。
我认为慈善，要最大限度尊重被捐助者的尊严，当你看见路边一个乞讨的人员，你捐助的时候，请你弯腰，把钱轻轻放下，不要直着身体，让硬币发出很大的声响，不然你对得起那声“谢谢”么？所以对于不留名做好事的人，更值得人的尊重。
在物理学来说，金字塔形状是最稳定的，对于社会学来说，正态分布是最稳定的。也就是穷人和富人的比例都很小，中产阶级的比例很大，这就是小平同志说的“共同富裕”。很多人认为穷人的保障应该有国家来承担。这样的看法是狭隘的，困难的群体需要社会、企业、家庭等共同援助，就是“综合治理”，形成帮扶解困的合力。你从社会得到很多的财富，回馈社会，也是个人和企业的义务。曾经一位热衷慈善的富人说：穷人活得很差，富人能活得好么？
当然，我们不能回避中国的问题。一些人把乞讨作为职业，他们不通过自己的劳动而是骗取别人的同情心来换取报酬，当慈善者发现自己的善心被利用的时候，他们对慈善的积极性会受到打击。这样的行为理应受到指责。 我们还应该看到，国外的企业家非常热衷慈善，因为国外的法律规定，通过慈善可以合法减免部分税（中国刚刚起步），外国对遗产税的比例非常大，就是为了防止不劳而获阶层的出现，国外通过制度，让更多的富人加入到慈善事业中来。中国亟需建立这样的制度。
根据中新网的报道曹德旺捐款的事件，“半年内将2亿元善款发放到近10万农户手中，差错率不超过1%，管理费不超过善款3%。善款下发后，将由评估机构随机抽检10%的受助家庭，如发现不合格率超过1%，中国扶贫基金会将对超过1%的部分予以30倍的赔偿。”这样的条件的设置，说明中国慈善机构的运作成本过高，过程还不规范。
让穷人更加有尊严的活着，这是一个社会的责任。四川大地震发生后，荣程钢铁在捐了1000万元之后，再度宣布捐款一亿元。其董事长张祥青在唐山大地震时失去了他的父母，他深深感受到了全国人民的爱心，也没有忘记回报社会。他的一句话让我非常感动，意思就说，他在最困难的时候，在唐山地震的时候，接受了社会的捐助，所以他要回馈社会。说明慈善是会“传染”的，慈善是延续，慈善有时候是接力的。
希望越来越多的人，投身到慈善事业中来，不仅是为了困难群体，其实也是为了你，为了我，为了更多的人生活得更加美好。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。诚如斯言！
推荐第7篇：慈善
活动主题：把爱随身携带
活动背景：
当代公益事业正在不断发展，公益活动在社会各界掀起热潮，志愿服务不断增多。在中国社会经济不断发展的同时，贫富差距问题日益显现出来，尤其是在中国西部，仍有许多地区没有摆脱贫困，很多家庭由于各种原因仍然没有解决温饱问题，生活贫困，教育环境差已经成为制约西部发展的“瓶颈”。因此，弱势群体和贫困家庭越来越受到人们的关注。在公益事业蓬勃发展的同时，贵州大学拓荒者志愿服务队不断发展壮大，在贵大乃至贵州省的影响力越来越大，需要更多的活动和更强大的宣传力度。
活动目的：
举办本次慈善晚会，拓荒者上下众志成城。通过这样一场大型的慈善募捐晚会，我们希望达到：
一、促进公益事业的发展，加大公益活动的宣传力度，使更多的当代大学生关注公益，投入的公益事业中来，奉献出自己的爱心和力量；
二、为贵州省六盘水市盘县松河彝族自治乡一贫困家庭募捐（该家庭是拓荒者在今年寒假下乡支教活动中在调研时发现的，家中父母双亡，爷爷奶奶靠捡破烂来抚养正在读小学的三姐妹）；
三、加强对拓荒者志愿服务队的宣传，提升拓荒者的影响力，方便以后工作的开展；
四、加强对拓荒者内部成员组织能力和办事能力的锻炼。
活动时间：2009年5月9日晚7：00——9：30
活动地点：贵州大学南校区礼堂
活动承办：贵州大学拓荒者志愿服务队
协助团体：贵阳各高校热心团队与同学
策划负责人：拓荒者周年庆策划组
活动详情：
一、前期准备
1、在拓荒者志愿服务队内部选出12名成员，成立周年庆策划组，具体负责筹备整台晚会的各项工作；
2、联系资助对象，介绍我们为募捐而进行的一系列活动包括社团内募捐，爱心义卖和慈善晚会，取得他们的同意；
3、通过海报宣传和与各高校文艺负责人联系等方式在贵阳各大高校征集节目。（征集高校包括：贵大南北校区，蔡家关校区，贵大艺术学院，贵州民族学院，贵州师范大学等）；
4、策划组每周召开两到三次会议，对宣传工作，采访工作，联系工作，晚会现场布置工作进行具体安排，准备晚会策划的相关事项；
5、在策划组的讨论之下，明确赞助单位的方向，为外联工作和筹备晚会资金作好准备；
6、3月25号左右，确定完善的晚会策划，晚会各项工作明确分工，慈善晚会正式进入筹备阶段；
7、向挂靠学院——林学院申请，取得举办本次晚会的权利；
8、在清明节假期，策划组代表到盘县松河彝族自治乡的资助对象家中采访，收集资料并录制视频和拍摄照片，为晚会最重要的募捐环节作好准备；
9、对视频和资料进行系统的整理，设计出完整的募捐环节；
10、在4月25日左右，开始节目审查工作，对统计上来的节目依次评审，确定最终的晚会节目单（15个节目），并选定晚会主持人，确定最终的舞台设计方案；
11、宣传期和外联期
⑴以拓荒者志愿服务队的名义向校领导，学院领导，赞助单位，学生会，社联及兄弟社团的负责人发出邀请函；
⑵向花溪电视台，报社，贵大记者团，贵大广播站，《贵大青年》杂志社等媒体发出邀请函，力求达到最佳的宣传效果；
⑶在贵大及贵阳各高校展开宣传工作，宣传内容包括：晚会的时间和地点，晚会的主题，晚会的大致内容；
⑷为赞助商提供切实可行的宣传；
⑸与校方负责人联系，租用礼堂；
12、在拓荒者内部进行一次募捐，为松河乡那个贫困家庭筹集资金；
13、在贵大校内进行爱心义卖，利用赞助商提供的商品募集资金；
14、节目彩排。慈善晚会的当天下午进行彩排；
15、5月7日和8日，在拓荒者志愿服务队内召开动员大会，对晚会现场工作进行具体安排——宣传部负责舞台布置及灯光音响和烟雾等设备，（达到表演社团的要求）；外联部负责现场观众的安排和维持现场秩序；项目策划部负责接待演员和主持人及化妆工作；秘书部负责到场嘉宾和媒体的接待工作并事先安排会场的座位；财务部负责素拓工作；文体部负责现场协调及节目的串联工作；晚会结束后，拓荒者全体成员负责清扫会场。
二、5月9日，晚会现场
1.
上午9点，拓荒者志愿服务队所有成员到位，开始安排具体工作，明确分工；
2.
9点30分，所有成员各就各位，在宣传部和文体部的安排下开始布置舞台；
3.
11：30——12：30，就餐休息时间；
4.
12：30——14：30，舞台的最后布置阶段及整个会场的清理阶段；
5.
14：00——15：00，各表演团队及演员和主持人的接待阶段；
6.
15：00——17：30，晚会进入彩排阶段；
7.
17：30——18：20，全体工作人员及演员就餐;
8.
18：20——19：00，接待相关领导入场，嘉宾和观众入场，媒体代表入场，参加寒假下乡的队员在会场外跳彝族传统达体舞；
9.
19：00，慈善晚会正式开始
⑴介绍到场来宾
⑵领导致辞
⑶精彩节目：节目开始便给人一种宁静幽雅的感觉，然后接下来的各个节目带动观众的情绪向下发展，使观众有一种同情和想奉献的心情，紧接着开始募捐环节。募捐完毕后，节目情绪逐渐明快，给人一种明天会更好的感觉。
⑷晚会闭幕
三、晚会总结
1、社团内部进行总结
2、听取学生和兄弟社团的反映意见
3、媒体报道
4、在晚会闭幕一周后，社团开会总结晚会经验
赞助模块前言
作为青春的代言人，大学生总洋溢着年轻的活力、充满着狂热的激情，对新奇刺激的大型活动必定会踊跃参与，全程投入。这类的活动必能让主办方的知名度得到很大的提高，同时也让赞助的商家达到想要的最佳宣传效果,从而大家都得以大丰收。今年五六月份是活动开展的最好时机，产品宣传的最佳时间，形象策划的最佳时段。因为大学生活已进入了正轨，一切都相对顺利，而且该月的功课也相对于其它月份少些，会有更多的时间组织和参与活动，更何况学校的社团活动月也在这个时候完全开放，很有活动的气氛。在这个宣传的黄金季节，哪个社团率先策划出极具创意的活动，哪个社团就能在同学中树立良好的公众形象，同样哪个企业能在这个时期做最有效的宣传，哪个企业就能树立稳固的校内品牌，更快地占去这一片超两万人的大市场。让赞助企业尽情享受投资少回报高的乐趣为青春的代言人，大学生总洋溢着年轻的活力、充满着狂热的激情，校园大学生有着自己消费特点：消费群体范围集中，针对性强，消费量大；容易受周围环境的影响，消费易引导；容易形成潮流，而且迅速向周边地区辐射；接受能力强，尤其对新鲜事物的接受能力。贵州大学拓荒者志愿服务队精心组织了这场晚会，同时也是对我们志愿服务对成立3周年的一次周年庆晚会。我们队经验丰富，在贵大以及周边地区留下及深刻的印象。因此我相信我们能为该公司做很好的宣传工作。
拓荒者志愿服务队活动简介：
贵州大学拓荒者志愿服务队正式成立于2005年，以关注新农村建设，关注弱势群体为宗旨，从成立至今，一直致力于公益事业和各种慈善活动。
3年来，拓荒者志愿服务队不断发展壮大，在拓荒者之中，聚集了一大批热衷于奉献自己，投入公益事业的仁人志士，我们共同努力，以团队为核心，逐渐将拓荒者打造成贵州大学乃至贵州省都具有相当影响力的公益社团，我们拓荒者人坚信，在我们的共同努力下，在社会各界爱心人士的支持下，拓荒者的明天会更好，公益事业必定以星星之火发展为燎原之势。
拓荒者在行动，爱心在行动，公益在行动！
现将拓荒者的主要活动列举如下：
1、周年庆晚会、
2、下乡支教（每年寒暑假都在开展，活动地点已遍布贵州各地）
3、爱心家教（花溪区、小河区、沿河、威宁、三穗等）、
4、爱心义卖贵州电视台公益节目、
5、参与贵州省发展论坛和贵州大学乡村联合组织的“农村工作方法培训”、
6、参与由生活教育志愿者之家主办项目管理培训、
7、与阳光志愿者之家有紧密的合作关系、
8、与贵州和立发展研究所合作的为期两年的农民工子弟学校项目、
9、义务献血活动、
10、走进敬老院活动、
11、与北京中华环保基金会合作的“环保行动周”活动、
12、现正在申请联想公益创投计划的赞助。
拓荒者在组织活动方面有自己独到的经验和高效的方法，历次大型活动已经证明，拓荒者人才济济，有能力办好这样一台大型的慈善晚会。
对赞助商的承诺：
本次晚会是以“爱心，奉献”为主线，面向贵阳市所有高校的一场大型慈善晚会。其影响力是广泛而深远的。由于当今社会公益事业的蓬勃发展，公益活动也日益受到人们的广泛关注，而且以拓荒者在贵州大学和贵州省的影响力，我们坚信，此次慈善晚会必定会办成一届极具轰动效应的晚会。而您的赞助行动，也必将是一次明智之举，它将为您带来顾客无限，利润无限，商机无限。
因此，我们可以对您郑重承诺：
㈠我们的宣传空间极广，包括贵州大学南区，北区，蔡家关等九大校区及贵阳各大高校，效果非凡；
㈡根据赞助商赞助的资金额度和提出的要求，我们据此分配对赞助商的宣传空间和宣传力度；
㈢贵州大学及贵阳其他高校人数众多，消费群体巨大，所以赞助商的长期利润十分巨大，广告效应非凡；
㈣我们拓荒者志愿服务队将竭诚为您服务
针对不同的赞助金额，我们采取相应的宣传措施：
一、
对赞助金额在8000元以上的赞助商，将拥有拓荒者两年慈善晚会的冠名权，享有慈善晚会的独家宣传，并享有接下来一年时间里拓荒者在各项活动中的宣传（包括海报宣传，横幅宣传和各项活动期间的不同形式的宣传）；
二、
对赞助金额在5000到8000元的赞助商将拥有本次晚会的冠名权和慈善晚会中的独家宣传，以及拓荒者在一年内各项活动中的宣传；
三、
对赞助金额在3000到5000元的赞助商将拥有本次晚会的冠名权和晚会中的大力宣传；
四、
对赞助金额在1000到3000元的赞助商，将获得本次晚会的冠名权及晚会中的必要宣传；
五、
对赞助金额在1000元以下的赞助商，将获得我们在晚会中的宣传和拓荒者在本学期其他活动中的宣传；
晚会预算：
为使本次晚会的资金充分高效利用，也为使赞助商获得更大的监督权与更大的回报，特将晚会预算如下：
宣传准备阶段：
海报：40张*4元=160元 POP笔：10支*18元=180元
横幅：4条*80元=320元
请贴：50份*2元=100元
晚会现场：
礼堂租金：300元
节目单：50份*2元=100元
幕布：400元
工作证：50元
服装（主持人，礼仪，舞蹈）：1500元
气球、彩带、会场布景：400元
礼炮：50元
剪子绳子：50元
化妆费用：200元
工作餐：50份*5元=250元
募捐箱：50元
现场派送礼品：100元
嘉宾席布置及饮水：150元
交通费用：100元
视频与录象制作与合成费用：300元
机动费用：300元
合计：5060元
资金使用必须本着公开透明的原则，有凭有据，要有发票，且注明时间，用途，要有经手人签字。
赞助合同见附表
注:
一、
本次慈善晚会是在校团委和林学院团委的大力倡议和鼓励之下，在兄弟院校的大力支持下举办的，我们坚信拓荒者志愿服务队一定能将这次晚会办好。
二、
本次慈善晚会实行部长负责制，各部部长各司其职，按既定分工开展各项工作，如遇突发情况，立即向策划组反映;
三、
拓荒者志愿服务队文体部负责所有工作的协调任务，全面参与各项工作。
四、
资金使用必须坚持节约合理。
五、
慈善晚会职员安排如下：
晚会总导演：钟锋
晚会艺术总监：孟田
舞台总监：冯清清
晚会总调度长：韩涛
晚会秩序组长：杨明德
晚会摄影组长：鲍凯乐
张美妮
晚会接待组长：莫汉兰
舞蹈类节目负责人：朱帥臻
歌曲类节目负责人：胡英
语言类节目负责人：李欢
对外联系人：文露露
艾安燕
灯光、音响负责人：韦国兰
结束语：
“爱心传递希望，奉献铸就天堂”本次慈善晚会必定会以其强大的吸引力和深远的影响力再一次掀起公益慈善事业的热潮，增强人们对弱势群体和社会发展的关注，也一定会使赞助商的爱心有更大的回报。我们坚信，拓荒者志愿服务队有能力将此次晚会办成同学喜爱，领导满意，商家肯定的文化盛宴，为支持我们公益事业的各界同仁交上一份满意的答卷。
推荐第8篇：市慈善总会义工总队第三支队先进事迹
本溪慈善义工第三支队评选“市雷锋号”推荐材料
在山城本溪，活跃着一支富有爱心的义工队伍。他们积极倡导“奉献、友爱、互助、诚信”的义务精神，以“志愿无偿”为前提，以“帮助别人，快乐自己”为格言，在做好本职工作的同时，积极投身社会公益事业。其中，市慈善总会义工总队第三支队就是近千名义工队伍中较为活跃的一支队伍。该支队由“80后”充当骨干，涵盖了从“50后”一直到“2000后”年龄段的成员；他们并不富裕，面对弱势群体却能慷慨解囊，将助人为乐当作自己最快乐的事；他们大多是独生子女，是父母的掌上明珠，可一出家门，他们就变成了多面手，将爱传递给每一位需要帮助的人。
三支队组建至今已有三年的时间，有200多名义工组成。三年来，他们牺牲自己的宝贵时间，发挥各自专长，帮助了许许多多需要帮助的人。四川抗震救灾募捐现场，儿童福利院、老年公寓、特殊教育学校、三合小学、贫困户家里，都能看到他们的身影，此外，他们还多次组织开展环保绿化等公益活动。
在市特殊教育学校和三合小学，三支队的义工们与学生们一起学习交流手语，一起包饺子，做游戏，洗衣服，打扫卫生。闲暇，他们还利用QQ、手机短信与学生沟通，彼此间建立了深厚的感情。2009年5月份，新址建成的儿童福利院刚刚装修完毕，三支队的义工们积极响应市慈善总会号召，组织30多名义工帮助市儿童福利院打扫卫生，虽然劳动强度大，但义工们不怕脏、不怕累，用自己的热情和实际行动展现了新时代的雷锋精神。 1 2009年8月，在市民政局主管部门的支持下，三支队的义工们配合市慈善总会“救助孤儿义工团队”着手开展了大规模的社会孤儿调查活动，并在2009年国庆节和2010年春节前，将救助款物送到贫困孤儿家中，让他们切实感受到社会主义大家庭的温暖。
为了让孤寡老人和贫困患者在元旦春节期间同样感受节日的喜庆气氛，三支队的义工们连续两年开展“义工进家门，慰问献真情”活动。两年来，他们以溪湖区彩北办事处新立社区的4户贫困居民为帮扶对象，每逢元旦春节来临之际，都要组织四个小组，带着面粉、猪肉、豆油、青菜、鸡蛋，登门慰问。在贫困户家里，大家一起打扫卫生，包饺子，和群众唠家常，有说有笑。低保户周长东是一名双侧股骨头坏死患者，平时一个人生活。因双腿落下残疾，行动不便，身边没有亲属，邻居也不熟悉，每天做饭都很困难。义工们的到来，令他十分感动。周长东说：“我现在一个人生活，又落下了残疾，想吃顿热乎乎的饺子还真是不容易，你们这一来，让我这个冷冷清清的家也有了年味。”看着老周开心的样子，邻居们都说，雷锋又回来了。
2009年4月至11月期间，三支队还以“保护环境从我做起，环保就在你身边”为主题，先后组织义工走上街头、走进景区开展了系列环保活动。其中，“环保在心中，绿化我先行”植树活动在平顶山松林广场举行，50多名义工在广场周边种植了100多株天女木兰，为山城的春天平添了一缕新绿。70多名义工在望溪公园开展了“环保在心中，白色去无踪”清理垃圾活动。在“给小树穿衣服”（即给树木绑绳涂粉，确保小树安全过冬）活 2 动中，63名义工走上街头，历时3个小时，完成了从北地转盘到儿童乐园道路两侧一共180多颗树木的绑绳涂粉工作。通过这些行动，增强了人们的环保意识，美化了社会环境。
用心去关爱，才能从关爱他人中得到快乐！三年来，三支队及广大义工朋友们，用自己的慈心善举，履行着社会公民的崇高责任，弘扬着社会的“大爱”，为社会弱势群体送去了温暖，为促进社会和谐稳定做出了贡献。
推荐单位：本溪市慈善总会
2010年2月26日
推荐第9篇：慈善发言稿
尊敬的各位领导、各位来宾、各位朋友：
大家晚上好！
诗曰“八月未央，九月授衣”，而今“未央流火，余热尚存；授衣不时，温并暖至”。今晚，在这个美轮美奂的舞台上，即将演绎一场大爱带给我们心灵的感动和温暖。由金种子集团、名邦地产冠名，涡阳县总工会、涡阳县团委、涡阳县教育局、涡阳县妇联和和兴商贸有限公司主办的“2017金种子慈善夜”爱心公益活动即将拉开帷幕，各种精彩即将让你享受到感官的饕餮大餐，让我们一起感谢给我们带来这美的享受的冠名方---和兴商贸和名邦地产。
和兴商贸有限公司是涡阳县一个比较年轻的私企，公司始终秉承“义利兼顾、德行并重，发展企业、回馈社会”的精神，一直以来都十分热心社会公益事业，坚持发扬，积极投身于助残助弱、扶贫、教育、体育等方面的各项社会公益活动，推广慈善，践行慈善。和兴人的义举，体现了奉献社会，回报社会的企业责任感，我们要大力提倡，大力宣传。
慈善公益送真情，欢声笑语传万家!慈善事业是一项取之于民，用之于民的社会公益事业，需要全社会的关心、支持和参与。我们真诚地盼望，在未来的日子里，如和兴商贸和名邦地产一样，具有社会责任感，热心公益事业的优秀企业和优秀企业家能不断涌现，弘扬公益精神，共襄善举，推进慈善事业大发展；我们殷切地期待更多的热心人士能关注慈善，投身慈善，为困难人群、困难家庭奉献爱心；我们真诚地盼望像今晚这样的慈善活动能更多地开展，让更多的孩子和困难家庭感受到社会大家庭的温暖，让幸福之花开遍社会的各个阶层、各个角落。 慈善事业需要全社会的共同参与,授人玫瑰，手留余香；奉献爱心，收获希望。让我们行动起来，播种慈善的花朵，撒下爱心的阳光,帮助社会上更多的困难人群，为社会的慈善事业献出一份爱心，做出一份贡献，共同谱写慈善事业的新篇章。
人人可慈善、公益无界限。 让我们以这次慈善夜为契机，更多地倡导慈善、关心慈善、参与慈善。
最后再次感谢和兴商贸、名邦地产的慈善义举，感谢主办方和承办方，感谢友情支持的各爱心企业，并祝大家今夜心情灿烂！身体健康！万事如意！
谢谢大家！
推荐第10篇：慈善主持词
主 持 词
同志们：
为贯彻落实中央、省、枣庄滕州两级市慈善大会精神，经党委、政府研究决定，今天召开“慈善一日捐”动员大会。会议的主要目的安排部署工作任务，动员全镇企事业单位、民营企业、社会团体、医疗卫生机构，学校及其干部职工，迅速行动起来，广泛开展“慈善一日捐”活动，推动我镇慈善事业的更快更好发展，全面开创我镇慈善事业发展新局面。
今天大会的议程有三项：
一、传达《张汪镇2011年“慈善一日捐”活动实施方案》；
二、现场募捐；三是请马书记讲话。
下面，会议进行第一项，请党委委员、副镇长徐瑞国同志传达《张汪镇2011年“慈善一日捐”活动实施方案》；
会议进行第二项：现场募捐；
首先通报一下募捐标准：
马书记、朱镇长捐款1000元；副科级领导干部400元；总支书记、部门负责人（正、副职）200元；一般工作人员100元。企业捐款标准按照《“慈善一日捐”活动实施方案》中规定的任务执行。
下面，请领导干部、党总支书记、全体机关干部依次上 1
台捐款。
会议进行第三项，请党委马书记讲话，大家欢迎。
同志们，今天的会议议程已全部结束。刚才党委委员、副镇长徐瑞国同志传达《张汪镇2011年“慈善一日捐”活动实施方案》；举行了现场捐赠，最后，马书记从思想认识、宣传教育、强化措施、组织领导等方面对全镇慈善工作提出了很高的要求，希望大家认真按照马书记的讲话精神抓好落实。下面我就会议精神的贯彻落实讲几点意见：
一要强化宣传。各部门、企事业单位要认真学习传达马
书记的讲话精神，广泛宣传发动，进一步提高全镇上下对慈善事业重要性的认识，进一步提高广大干部职工参与慈善事业的主动性与积极性，为我镇慈善事业发展创造良好的环境和条件。
二要强化领导示范带动。党员领导干部要率先垂范，带
头捐赠，要以慷慨解囊、无私奉献的实际行动体现共产党员的先进性，积极树立慈心为民的良好风范，为社会各界人士作出表率。领导干部应做好所帮包企业的捐款发动与组织工作，并严格按照《实施方案》中明确的捐款标准，高质量完成捐款任务。
三要强化善款管理与时间要求。要切实加强所捐赠善款
的收缴和管理，及时接受，及时登记并公示，及时上缴慈善
分会，并出具统一印制的接收捐赠收据，确保于本周五之前全面完成募捐任务。
四要统筹做好当前几项重点工作：
一是切实做好村“两委”换届后续工作。一要认真搞好“两委”换届选举工作总结。5月底市里将对村“两委”换届工作进行检查验收，并进行专题总结和通报。换届办和组织科、民政科的同志要搞好有关材料收集、完善、装卷、归档工作，按照市里要求，逐项逐条地做好迎检工作，确保迎检的效果。现在，还有25个村(邓寨办事处：临薛、渊子涯、徐集、辛庄、下魏楼、柴楼;杜村办事处：大张庄、轩庄;刘谷堆办事处：苏河涯、后许楼;郝庄办事处：各村均未上交；坝桥办事处：后坝桥、周楼、南贾庄、前许楼、前坝桥)，未上交纪实签字薄，请驻村指导员今天下午下班前交组织科。二要继续做好村“两委”成员和落选人员的思想政治工作。各总支要安排村“两委”抓紧制定任期目标规划和今年的工作计划，尽快启动各项工作，明确分工，落实责任，积极履职；对落选人员，要做好思想教育工作，引导他们尊重法律，尊重选举结果，调整心态，主动配合新班子的工作，为村级发展出谋划策。三要认真开展矛盾隐患排查。对苗头性、倾向性问题，要早发现、早查处，切实将各类矛盾和问题化解在基层和萌芽状态，确保小事不出村，大事不出镇、不过铁路。
二是切实做好三夏安全生产的前期准备工作。提前营造三夏安全防火舆论氛围，坚决落实就三夏期间的党委、政府制定的五个不准，再次重申一遍，不准在公路上打场晒粮；主干道两侧可视范围内不带粉碎机的收割机不准进地作业；不准在可视范围内出现三堆两垛；主干道两侧不准出现火情；焚烧现场不准过夜，作为一项硬性规定，各党总支、村必须严格遵守。对防火物资、人员要早准备、早部署，要画出详细实用的安全防火示意图，防火示意图要和防火责任分工，要在各重点地块、路段搭建防火棚，每个村防火指挥部不得少于2个，防火棚内要有专人值守，要建立安全巡逻队伍。
三是切实做好防汛工作。要抓好防汛抢险物资、人员等各项准备工作，按照镇《防汛抢险工作意见》的要求，统一指挥、各负其责，对防汛重点地段、区域、部位，逐级明确落实责任人，划定包干范围，严明责任区段。要加强汛前隐患排查，会后，各总支、村要组织精干力量，对本辖区的企业、学校、河道以及群众危房的安全度汛准备情况，进行一次拉网式大检查，及时发现问题，堵塞漏洞，消除隐患。
四是继续抓好环境卫生综合整治工作。前段时间，经过全镇上下的突击治理，成效显著，取得了阶段性的成果，下一步转入日常管护阶段，特别是即将进入三夏生产，对环境卫生整治是一次严峻考验。希望各总支、村、城管环卫要将
环境卫生整治工作当成与三夏生产同等重要的一项工作来抓，工作投入只准加强，不准弱化，用强硬的措施来逐步改变群众的生产生活习惯，确保全镇的环境卫生整治成果。
同志们，慈善慈善体现崇高，慈善带来和谐。积德行善、济困扶贫是我们的传统美德，增进群众的幸福感、提高社会的和谐度是我们的重要使命。全镇各级各部门、各企事业单位，要积极行动起来，伸出热情的双手，敞开博大的胸怀，凝聚关爱的力量，不断开创我市慈善事业发展的新局面，为加快建设繁荣昌盛、文明富裕、安定和谐的幸福张汪做出新的更大的贡献！
第11篇：慈善伴我行
慈善伴我行
也许你曾残杀过蚂蚁，也许你用那毫无生命的弹弓打伤了麻雀，也许你呵斥过路边的那些浑身污垢的乞丐……也许，你认为这没有什么——不就是一只蚂蚁？一只鸟？一个乞丐？……有什么了不起？……可你怎么会知道，他们受到你的伤害后，是何等的悲痛？因此，我们要时时怀着一颗慈善的心！做一个有善良的人！
慈善之心不是用金钱就能衡量的，需要付出无微不至的关怀； 慈善之心不是用金钱就能计量的，需要付出默默无闻的帮助； 虽然在如此现实的世界里，金钱可以说是无处不在的，它早就渗透了人们衣、食、住、行的各个方面。但是说到做好事呢？需要金钱吗？不，不需要，需要的是一颗善良的心，让慈善是乘着清幽的风儿，送来浓浓的爱意。
我们社会上也有一些慈善的事：2008年5月12日下午2时，一场惊心动魄的大地震开始了。国家领导人，解放军战士，医务人员，心理专家快速的赶到那里。日日夜夜在那里奋不顾生的抢救那些受灾的群众。这次大地震牵动了全中国，全世界所有人的心。很多人捐款捐物到那里；很多人报名了志愿者去那里帮助救灾；很多医疗人员、心理专家到那里支援；世界各地都派出了救援人员。由此可见，慈爱的力量是多么伟大啊！全国人民都向灾区伸出了援助之手，我们的学校也进行了捐款活动。纷纷献出了爱心。有老师捐了两百，有的老师捐了一百，有的老师捐了五十……同学们也献出了自己的爱心，有的捐一百，有的捐几十……我也奉献出了自己的爱心。这次捐款，我们大家捐的不是钱而是每一个人的爱心呀！
如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一片黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？……
我们一定要从小事做起，尽自己的绵薄之力来帮助那些弱势群体，使我们的社会更加和谐，每个人都生活的幸福。
第12篇：慈善发言稿
篇一：慈善演讲稿
让慈善从心开始
尊敬的各位来宾：
大家好！今天我演讲的题目是《让慈善从心开始》。首先我想先为大家讲述一个有关慈善的故事。
在得克萨斯州的一个庄园里，正举行了一场为非洲贫困儿童募捐的慈善晚宴。应邀参加晚宴的都是富商和社会名流。一位老妇人领着手捧储钱罐的小女孩露西被保安拦在了门口。
保安安东尼解释道：“应邀参加的都是很重要的人士。很高兴你们带着爱心来到这里，但是，我想这场合不适合你们进去。”
“叔叔，慈善的不是钱，是心，对吗？”小女孩露西天真地问保安。她的话让安东尼愣住了。
“我知道受到邀请的人有很多钱，他们会拿出很多钱，我没有那么多，但这是我所有的钱啊，如果我真的不能进去，请帮我把这个带进去吧！”小女孩露西说完，将手中的储钱罐递给安东尼。
此时的安东尼不知道是接还是不接，正在他不知所措的时候，突然有人说：“孩子，你说得对，慈善的不是钱，是心，你可以进去，所有有爱心的人都可以进去。”说话的是一位老头，他就是股神沃伦巴菲特先生。
当天慈善晚宴的主角不是倡议者前联合国秘书长安南，不是捐出300万美元的巴菲特，也不是捐出800万美元的比尔盖茨，而是仅仅捐出30美元零25美分的小露西，她赢得了最多最热烈的掌声。而晚宴的主题标语也变成了这样一句话：“慈善的不是钱，是心。”第二天，美国各大媒体纷纷以这句话作为标题，报道了这次慈善晚宴。看到报道后，许许多多普通的美国人纷纷表示要为非洲那些贫穷的孩子捐赠。
“慈善不是钱，是心”，我很赞同，并为之深深感动。每一个具有慈善心的人，哪怕只捐一元钱也都是慈善家。在我们期待富豪慈善家慷慨解囊的时候，我们期待更多的是一份慈善之心。
中华民族是一个热情仁爱、乐善好施的民族，中国的慈善思想源远流长。儒家的孟子说，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“出入为友，守望相
助，疾病相扶”；道家的“劝善之书”中列举了“收街市弃儿、普济应验汤药、修桥铺路”等多种慈善方式；佛教传入中国后，更是提倡无边的慈爱和宽泛的悲悯。
时代发展到今天，社会经济突飞猛进，物质文明日益繁盛。在个人财富日益增长的时候，一些人却表现出一种“富而不贵”的姿态。这是令人多么悲哀和不齿的行为！金钱至上、物欲膨胀，而仁爱之心日益萎缩。这绝不是人类社会的进步，而恰恰是一种倒退。我们知道，“给予”本身是一种高尚的行为，捐赠不仅是助人，也是在助己。我们不仅仅需要慈善家，更需要社会群体性的慈善参与，来唤起更多人的温情关爱，来引起等多人的倾情相助，让慈善成为公众义举。
也许你会说，我们看多了一掷千金的捐助，也知道比尔·盖茨在余生为慈善所做的了不起的人生选择，我们感慨卡耐基“在巨富中死去是一种耻辱”的豪言，也钦佩尤努斯创办穷人银行的慈善智慧。然而我们又深知千千万万普通人的点滴善举也同样举足轻重，平凡的人们给了我们更多的感动和温暖。
“感动中国”的候选人农村妇女林秀贞，从20多岁嫁到这个村子后，就义务赡养了村里6位孤寡老人。她自己的生活很贫困，她跟这些老人讲“我家吃窝头就给你送窝头，我家喝稀饭就给你送稀饭”，他们一起过着最低水准的生活。但是30年来她从没有间断过这样的赡养，而且一直养到为老人送终。在颁奖时，她之前的获奖者是霍英东先生，评委会给霍先生的评语是“辉煌一生”，而给这位农村妇女的评语是“温暖世道”。30年间，她让善良流淌过村庄，她用自己的行为温暖了这个世道。北大教授于丹在推荐词里写到，富人做这等事是慈善，穷人做这等事是圣贤。如果说圣贤是一种态度话，我更愿意理解为一种情怀。你没有资产，但同样可以用心完成一种持久的救助。
是的，慈善也许不需要一个火热的态度，一个昂贵的钱财数字，一次豪奢的行为，它需要的是一种接近体温的温暖，年复一年，日复一日。慈善也没有贫富差距，慈善没有年龄限制，慈善更没有强迫的味道。它只希望我们把慈善当作一种习惯，一种信仰，一颗对慈善执着而温暖的心。
演讲进行到现在，我的周围暖意浓浓，一股暖流涌入心中。我似乎强烈的感受到再做朋友们由衷散发的幸福热潮，那是和谐社会、和谐株洲带给我们的幸福感。那么，就请你我伸出幸福的双手，把这份手中的幸福传递下去。用我们的
因为慈善不是钱，是心。心有多大，慈善就能走多远。朋友们，让我们用爱守望，用心相助，用一颗慈善之心，在寒冷的冬日播撒春的希望，携手共创和谐幸福的家园！ 篇二：演讲稿：爱心无大小 慈善在身边
演讲稿
爱心无大小 慈善在身边
各位评委老师、各位朋友：
大家好！今天我演讲的题目是——《爱心无大小 慈善在身边》。
首先跟大家分享一个故事：
一个山村小学，有一位从大城市里来的女教师，她经常到离学校不远的一个农家去买鸡蛋。
卖主是个年过花甲的老太太，她叫女老师说个价，女老师便定了5毛钱一个，其实，女老师暗中提高了5分钱，女老师家乡的鸡蛋4角5分要多少有多少。女老师看老人可怜，没儿没女，只靠几只鸡养活自己，于是每个蛋多给5分钱，这个老太太可怜，女老师心想：就做一个小施主吧！
奇怪的是老太太既不讨价，也不还价，这桩买卖就这么定了。
买过一段时间，女老师觉得老太太实在可怜，便单方面又提高了5分钱，一个鸡蛋5角5分。这回老太太作声了，坚持不肯提价，但女老师坚持要单方面提价，僵持了很久，老太太终于接受了。
那天，女老师照旧去老太太那儿买蛋。正碰上一个蛋贩子跟老太太讲价，蛋贩子出6角一个的价要把蛋全收走，老太太不肯。蛋贩子说，这个价够高了，山里都是这个价。老太太说，不是因为这个价，而是这些蛋要卖给那位老师，人家那么远来我们这里教书，孩子们需要她。
老师顿时呆了，原以为自己是个施主，想不到真正的施主倒是老太太?? 无私地、默默无闻地为别人付出一切而不求回报－－－这就是慈善，这就是爱。
记得那天，我看到电视上在放一个为玉树捐款的晚会节目。捐款百万、千万甚至上亿的企业不在少数，高举的捐款牌在我的眼前直晃，让我还真有点感动。临到个人捐款了，有白领、医生、老师、警察、商人、学生，他们依次把钱投入了捐款箱，也把他们的名字写进了观众的心坎上。
那首“感恩的心”还在一直放着，捐款的人走了一批又来一批。一位穿着清洁工衣服的妇人走进捐款箱，从口袋里缓慢的拿出两张20元的，一张10元的、5元的，几张1元的放入了捐款箱，过后转过身去意味深长的看了一眼捐款箱。主持人一个劲的说谢谢，谁又能知道这几十元钱的里面渗透着这位女清洁工有怎样的汗水和情感呢? 捐款的人陆陆续续把钱投进捐款箱...... 看到这，我的脸上热热的，眼眶红了，眼泪从眼角流了下来。
是的，慈善的不是钱，是心为别人捐献出一分一角的普通人和捐献出成千上万的人一样值得人尊敬，因为，在慈善的天平上，他们是等重的。
同样，不要把慈善看成仅仅是有钱人的事情，即使再普通的人，也能成为慈善家，只要我们对她心怀善意，在别人需要时哪怕给予微不足道的帮助，我们也一样慈善。
人类需要慈善，需要爱。慈善事业是崇高的人道主义事业，是充满爱的，又是人人可为，人人可做的。勿以善小而不为，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”
谢谢大家！
篇三：领导在慈善晚会发言稿
慈善捐赠晚会上的讲话
（二〇一一年二月十七日晚上）
尊敬的张书记，各位领导、各位来宾：
大家晚上好！
珠江啤酒集团作为区内企业的表率，一直以来都十分热心社会公益事业，坚持发扬“义利兼顾、德行并重，发展企业、回馈社会”的精神，积极投身迎办亚运会亚残运会、双到扶贫、教育、体育等方面的各项社会公益活动，推广慈善，践行慈善。他们的义举，体现了奉献社会，回报社会的企业责任感，我们要大力提倡，大力宣传。
元宵佳节送真情，博爱欢乐传万家!慈善事业是一项取之于民，用之于民的社会公益事业，需要全社会的关心、支持和参与。我们真诚地盼望，在未来的日子里，如珠江啤酒集团一样，具有社会责任感，热心公益事业的优秀企业和优秀企业家能不断涌现，弘扬公益精神，共襄善举，推进慈善事业大发展；我们殷切地期待更多的热心人士能关注慈善，投身慈善，为困难人群、困难家庭奉献爱心；我们真诚地盼望像今晚这样的慈善活动能更多地开展，让更多的困难家庭感受到社会大家庭的温暖，让幸福之花开遍社会的各个阶层、各个角落。
最后再次感谢珠江啤酒集团对我区困难群众的关心，并祝大家兔年吉祥！身体健康！万事如意！
谢谢大家！ 篇四：慈善演讲稿
慈善仪式发言稿
中天集团各位员工、社会的各界朋友：大家上午好！
今天是“豫欢乐、豫成长”流动儿童暑期夏令营开营的第一天，也是中天集团志愿者队伍成立的日子。在这里请与允许我代表个人，为夏令营的开营和志愿者队伍的成立送上诚挚的祝福：祝他们更好更快的发展，让更多的孩子能够受益，让祖国的花朵能成长的更加美好！ 中华民族是一个有爱心的民族，自古就有“慈心为人，善举济世”的传统美德。开展慈善活动是营造互帮互助良好社会环境、提高公民慈善公德意识的有效载体，也是帮助困难群众、维护社会稳定、促进社会文明进步的重要途径。孩子是祖国的未来和希望，对孩子进行慈善帮助和慈善教育，能够在其幼小的心田中播下爱的种子。对其正确的人生观、世界观的形成，对建设和谐社会都有重大的现实意义和深远的历史意义。
大家都知道核心价值观是一个企业精神的灵魂，是保证员工向统一目标前进的动力源泉。作为一家企业，首先是社会的载体，应以服务大众为目的，以承担社会责任为己任。中天集团自成立以来，历届领导都十分重视慈善工作的开展。今天对每个员工来说都是一个特殊的日子，因为今天是中天集团志愿者队伍成立的日子，我真的感觉非常骄傲，中天集团在为社会创造更优秀作品的同时，也为中华民族的道德传承肩负着重要的责任，中天集团志愿者队伍的成立就是为了承担更多的社会责任、就是为了向社会传递更多的正能量。
谢谢大家！ 篇五：慈善活动演讲稿
各位爱心同仁们：
大家下午好！
今天，对汇鑫，以及汇鑫的每个员工都是一个特殊的日子。作为一个具有社会责任感的企业，我非常骄傲，能和中慈国际交流中心，深圳让生命充满爱文化发展有限公司等社会各界爱心同仁们共同为父母学堂-感恩教育活动出自己一份绵薄之力。
“父母学堂·感恩教育” 从人性的本真善出发，秉承“用爱心做事业，用感恩的心做人”的理念，伴随着深圳的广大父母和子女共同走过了三年的历程，通过一系列的公益活动，为广大的父母和子女间架起了一座沟通的桥梁，科学地引导广大家长树立正确的家庭教育观，让父母更加的了解子女，关爱子女，同时也让孩子们更加的理解父母，收到良好的社会反响和广大父母的支持。
三年来，汇鑫同“父母学堂”一起成长，也见证了身边一个又一个幸福成长的孩子与美满的家庭，一个又一个有责任有爱心的企业加入到活动中来。作为一个在深圳本土成长起来的企业，汇鑫一直致力于为大中型企业提供高品质的企业邮箱服务、电子商务运营及个性软件定制服务，承诺让企业的电子商务更简单。通过十年的发展，逐步成长成为中国最大的电子商务解决方案及运营服务提供商。伴随着企业
的发展，汇鑫也深知企业所担负的社会责任，所以从“父母学堂”一走进深圳就同组织建立了良好的关系，并积极的参与到各项公益活动。
今天，我谨代表汇鑫科技发展有限公司表示对活动的支持，我们现场承诺，今天凡是购买xx首饰盒的10%，将会作为慈善基金捐给“父母学堂·感恩教育”基金组织，并将在今后的各项活动中大力的支持公益事业的发展。
第13篇：慈善 高考作文
议论文：抽茧剥丝彰显思维的力量
一、从慈善主体来看
（1）从行善者个人看：谋取名利的心理需求，谋求自己的价值认同；饮水思源，富则返本。尊重和帮助穷人，就是尊重和正视过去的自己；行善本质上一种善，是人性关怀。”
（2）从人与人间的关系来看，“人不是一个孤岛，所有人的不幸皆是我的不幸”。
（3）从社会看：贫穷不是社会主义，要实现共同富裕；关注慈善事业，健全慈善制度，让慈善成为常态和必须，是社会主义精神文明的内核；慈善事业，传播善和美，有利于社会和谐进步。
（4）从慈善的文化渊源来看：“人之初，性本善”，行善事自我精神和灵魂的净化和提升；“穷则独善其身，达则兼济天下”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的推己及人的心理；中国佛家的“我佛慈悲”，西方基督教的“上帝博爱”等。
二、从慈善的对象看
（1） 他们为什么需要“被行善”？
生活贫困；暂时处于人生的困境；机会、身体、处境和精神处于弱势。
（2）他们对“被行善”的可能态度
乐于接受救助，消极自力更生，缺乏自尊、自立和自强的精神； 有条件接受，君子爱财，取之有道。廉者不受嗟来之食，志士不饮盗泉之水；坚决抵制和拒绝，保持一身傲骨，维护卑微的自尊。分析材料：一家拒绝，以为是施舍——这是戒，心存戒心和戒备若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入；一家犹豫，声明要偿还——这是虑。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。真正的回报是让自己强大并不断传播善，而不是还款；一家欣然，感激地接受——这是善。善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好；学会感激，点亮自己的心。
三、从行善的措施来看
捐助，帮助解决具体问题；人文关怀，鼓励、尊重‘激起斗志；关注、引路，呼吁和改变国家政策帮助；宽容，尊重个体，并形成“行善”文化链。
四、从慈善施受效果来看
行之有道；受之有益；播种善念，传播善文化。
五、有关慈善的观点和材料
（1）中西方的慈善现实
西方慈善是企业家的终极目标：健康的企业文化，有益身心的人格完善；尊重个人和弱势的国家良心，基督教的“怜悯博爱”思想；
中国慈善:一是日益兴盛,企业名人的慈善效应.陈光标高调行善,陈龙“益基金”,救济及时规范,财务制度健全,深得人心.志愿者组织日益主动变多,如救济老兵,关注流浪儿童,春雨计划等.河南妇女收留儿童.二是慈善制度不健全,未形成健康向上的慈善文化.一些人行善不是出自真诚和良心,甚至空许支票;国家慈善组织管理混乱,郭美美事件,伤害人心和感情;重大灾情盲目的行善成灾.(2)搜集相关材料
勤劳的蜜蜂有糖吃
第14篇：慈善募捐
大学生募捐策划书
一、活动主题：
爱心募捐有你有我！
二、活动背景：
去做不求回报的善良，必会有美丽的结局！诚然，人生就应该这样过的！爱人是一种能力，被爱是一种幸福，我们的生命只有在付出之后才会开花结果，爱是一盏透彻生命的明灯，照亮许多被阳光以往的角落，今天我们在这里幸福快乐的生活，可有许多与我们同龄或比我们小的孩子，还生活在贫困线上，为生活而担忧，而无法安心的学习，我们生活在同一片天空下，我们的际遇却是如此不同，我们无法改变命运的随意安排，我们唯一能做的就是，伸出我们的双手，以我们的力所能及，为他们献出我们的一片爱心，只要人人都献出一片爱，这个世界将变的更加美好!
三、活动口号：
爱因爱感动,心为心感恩!用心引导，用爱关注，让爱永不停息！
四、活动目的：
1、呼吁在校学生和有意捐献的社会人士以募捐的形式奉献爱心，捐赠书籍、文体用品、衣服等，为贫困山区的孩子筹集物资。
2、为大学生慈善募捐协会暑假支教活动筹集资金和物资，使得支教活动能够顺利的完成。
3、通过此次活动的开展，培养我们对社会的责任感及使命感，带动和影响周围更多的老师和同学加入我们的爱心行动中，播撒爱心，收获爱心。
五、活动时间：2013年5月31日——2013年6月5日
六、活动主办单位及承办单位：信阳职业技术学院青年志愿者协会
七、活动内容：
1、由组织部制定活动策划书。
2、由宣传部制作宣传文字和图片，进行活动宣传。
3、由募捐部负责查看和整理募捐到的物资，对募捐的所有数据进行统计并总结归纳。
4、召开内部总结大会，总结成果和经验，找出不足。
5、由秘书处负责整理和保存活动期间的各项数据和表格。
八、注意事项：
1、募捐期间，协会全体成员必须严谨，实事求是的做事。
2、要热情的工作，热心解答捐献者的各种疑问。
3、另有其他注意事项另行通知。
九、活动意义：
我们这次活动，旨在呼吁在校大学生及各界有意慈善之人以募捐的形式奉献爱心，将爱心的火炬传到每一个需要光亮的地方，让我们为贫困地区的儿童做一些力所能及的事情，让他们能够茁壮快乐的成长为祖国的有用人才，使我们拥有更强烈的使命感、责任感，去关爱那些需要帮助的孩子们，去关心我们这个社会，让我们这个世界少一份伤痛，多一份美丽和和谐。
十、媒体现场采访：
邀请信阳电视台媒体采访
信阳职业技术学院信阳职业技术学院青年志愿者协会
青年志愿者协会
募 捐 策 划 书
信阳职业技术学院青年志愿者协会
第15篇：慈善思想汇报
篇一：2012年最新慈善义工工作总结入党思想汇报
敬爱的党组织：
在以前的意识里，我一直把志愿者的服务工作当成一种崇高的、不可侵犯的神圣使命，因为一直以来我都觉得能够进入志愿者这个行列的人一定有他们崇高的信仰，他们有一颗无私奉献的心，一颗单纯地想要回报社会的心，为着这样的信念，他们在自己从事的工作中竭尽全力为人民服务，为这个社会贡献一份也许微不足道的美好。每次看到电视里，报道中，还有各种活动场合忙碌的志愿者的身影，都会让我觉得这样的世界真的很美好，社会因为有了这样的一群热心人而变得温暖和丰富多彩。
我最近和很多人讨论了关于志愿者的话题,他们有的已经是志愿者协会的一员或者是义工,有的是怀有一颗想要帮助他人回馈社会的心。通过这些,再与我对党性、对共产党精神宗旨的结合,我对志愿者的概念又有了更深一层的了解。
志愿者也叫义工、义务工作者或志工。他们致力于免费、
无偿地为社会进步贡献自己的力量。志愿工作是指一种助人、具组织性及基于社会公益责任的参与行为,其发展可追溯至二次大战后,福利主义抬头导致各国政府支出崩塌,发展义务工作以解决社会上不胜负荷的需求。志愿者所从事的服务众多,当中可能包括教育、环保、倡导及福利等范畴,因此难以统一划分,故此出现了几方面划分志愿者的种类:第一种是以职权划分,可分为政策制定、直接服务及庶务类;第二种是以时间性划分,简易可分为定时性及临时性;第三种是以服务类型划分,可分类为福利类、教育类及文化类等;第四种是以服务内容划分,可分为行政性、专业性及辅助性。根据马斯洛的需求层次理论,人类具有五种需求,机构可在服务过程中满足志愿者的五种需求,从而提升他们的动力。另外,在过程中,机构可以先了解志愿者对服务的期望,当志愿者的期望能够实践时,志愿者会有更大动力持续服务。最后是根据学习理论,在提供服务时,以奖励及惩罚来提升或删减特定的行为,从中提升志愿者的动力。就我的理解来说,志愿者是无偿,不是开业、打工,而是不计报酬的;是救世主,而是与被帮助者处于平等、互相尊重的地位;不仅是给予了他们帮助,同时也得到了收获——自我的一种成长;志愿者的出发点不是好奇心的满足,而是对社会的回报;志愿者不是指挥者、教育者,而是用生命去影响生命。
而志愿精神,是一种利他主义和慈善主义的精神,指的是
个人或团体,依其自由意志与兴趣,本着协助他人改善社会的宗旨,不求私利与报酬的社会理念, 概括起来是:奉献、友爱、互助、进步。1.奉献:“奉献”原指恭敬地交付、呈献,即不求回报地付出。奉献精神是高尚的,是志愿服务精神的精髓。志愿者在不计报酬、不求名利、不要特权的情况下参与推动人类发展、促进社会进步的活动,这些都体现着高尚的奉献精神。1938年,白求恩大夫放弃优越的物质条件,不远万里从加拿大来到中国,为八路军提供医疗救治服务,帮助创办了军区卫生学校,亲自编写各种教材并讲课。1939年秋,他在抢救伤员时因不幸感染病毒而牺牲。白求恩大夫将自己的生命奉献给了中国,这种国际主义精神也是奉献精神的重要体现。2.友爱:志愿服务精神提倡志愿者欣赏他人、与人为善、有爱无碍、平等尊重,这便是友爱精神。志愿者之爱跨越了国界、职业和贫富差距,是没有文化差异,没有民族之分,不论高低贵贱的平等之爱,它让社会充满阳光般的温暖。如无国界医生,他们不分种族、政治及宗教信仰,为受天灾、人祸及战火影响的受害者提供人道援助,他们奉献的是超国界之爱。1999年10月15日,无国界医生组织因“一直坚持使灾难受害者享有获得迅速而有效的专业援助的权利”而获得当年的诺贝尔和平奖。3.互助:志愿服务包含着深刻的互助精神,它提倡“互相帮助、助人自助”。志愿者凭借自己的双手、头脑、知识、爱心开展各种志愿服务活动,帮助那些
处于困难和危机中的人们。志愿服务者以“互助”精神唤醒了许多人内心的仁爱和慈善,使他们付出所余,持之以恒地真心奉献。“助人自助”帮助人们走出困境,自强自立,重返生活舞台。受助者获得生活的能力后,也会投入到关心他人、帮助他人、为社会做贡献的志愿活动中,这些志愿活动都涵盖着深刻的“互助”精神。4.进步:进步精神是志愿服务精神的重要组成部分,志愿者通过参与志愿服务,使自己的能力得到提高,同时促进了社会的进步。在志愿活动中无处不体现着“进步”的精神,正是这一精神使人们甘心付出,追求社会和谐之境的实现。
志愿者当从点滴小事做起。并非所有人都能成就惊天伟业,大多数人都在默默无闻中度过一生,工作着,奉献着,只要你不计得失地付出,那么你就是社会的志愿者,公共场所少吸一支烟,你就为净化环境出了一份力;办公室内少开一次空调,你就为节约能源献出了一份力;多一句劝慰和祝福,你就为社会和谐出了一份力,如此尔尔。要成为一个出色的志愿者,就要在各个方面要求自己严格一点。虽然有的时候在工作中有所松懈,但是惟独在工作中成长起来,才能磨砺出一个成功的自己。还有不到二年的时间,你就要踏进社会,从事工作。从每一次的志愿者工作中逐渐地积累起今后所必须的社会经验和阅历,是你现在所需要的。每一个人都有自己的惰性,如何控制自己的惰性,调整自己,克服自己的困难,是
今后面对生活和学习的必要途径。志愿者工作就如同你今后的工作,如果你对待每一件事情都能像志愿者服务时这么认真的话,我相信,成功的喜悦其实离你很近很近。我们是一个团体,需要每个志愿者辛勤的努力和有效的协作,才能取得预期的良好效果。在我每次在那里工作时,时刻都把工作作为自己必须承担的责任和应尽的义务,无论如何都尽一切努力做的更好。因为这是我自己所选择的,我已做好的思想准备,没有任何理由不去做好。其实,活也不是很累,就是累心里总是觉得很知足了。做志愿者就好像是一个工作岗位的小型平台,真正全身心投入地去工作,因为我们每一个志愿者都明白,此时此刻我们需要的,是社会经验与公共关系。作为志愿者,辛苦之余,颇有感想:志愿者,以振兴中华为己任,以尽忠人民为职责;勤于行动、善于关爱、乐于奉献、尽己所能;不计报酬、立足身边、帮助他人、服务社会。每个人之于社会的价值,不仅仅在于创造了多少物质财富,同时也在于为社会创造了多少精神财富。在付出爱心、奉献社会的同时,人生的价值就会得到充分彰显。 篇二：公益实践思想汇报
公益实践思想汇报
尊敬的爱心协会：
在2013年到2014年期间，我有辛被选中获得了大益爱心协会组织的大益爱心奖学金，并能够参加了许多的公益实践的活动，增强了自己社会方面的沟通能力及对爱心组织深刻的领悟与理解，心中充满了无比的喜悦与激动不言而喻。
这一次40多个小时的大益实践活动的学习与锻炼，让我受益匪浅。转眼间，时光流逝，我的大学生活即将结束了。在大益爱心茶室的学习，不仅让我接触到了各种各样的爱心同学及人士，使我的沟通能力不断的加强，并且能与各个爱心人士的交谈，使我领悟到了人生的目的不止只仅仅为了自己，同时献出一份爱心给其它人，能使自己的人生更有其意味深长的价值。因此，大益爱心活动不仅使我们领悟了人生的真谛，也磨练了我们坚强的意志力。 在茶室里面，各位的受益同学的益工对爱心这个词的独到见解和大量的旁征博引，让我无比叹服的同时深受了鼓舞和教育。首先，让我们对大益爱心基金协会有了深刻的认识和叹服，并了解了多少爱心人士对“爱心”的独特见解，更是引入社会公益实践活动的内涵，不仅仅是为了实践而实践，而是懂得了人与人，人与自然，人与社会之间关系爱的传递，并为此让我们去学习无私奉献世界与社会的博大胸怀，更重要的让我们懂得了以爱传递世界，世界才会更加完美及焕然一新的面貌呈现。
正如，我们只有树立正确的世界观，人生观，价值观，树立全心全意为人民服务的信念，并从实际行动中表现出来。即不牺牲个人的一切，为实现全世界的爱心传递，那么这个世界将会生机勃勃发展和繁荣昌盛。因此，我只有投入到实践活动中去才能领悟人生的真谛，因为我认为既然有幸得到大益奖学金，肯定是各方面综合并不差的人，如果一个思想觉悟不高人，一个不愿意为社会，为大服务的人，就算学习好，也无法真正成为社会主义建设所需要的人才。因为，它只能体现了自私的学习能力，并不能真真正正贯穿于整个思想的命脉，原因为了私欲而放弃了公欲，是不能符合大益爱心的思想宗旨。
这次实践活动的实习，我知道了大益爱心协会的动机有多重种，有的同学为了锻炼自习的实践能力，有的同学为了磨练自己的意志力，有的同学为了奉献自己的爱及关怀等，因此我们要端正自己思想道德价值及自己的学习目标的航向。并且我们通过大益爱心茶室的实践能够真正明确自己未来的人生规划方向及其社会爱心奉献的状况，有利于为以后的世界创造一个爱的虚拟空间，到处是幸福的人民，社会和谐协调的发展。
另外，我想说的是，我们还应该坚定公益事业理想信念，勇敢的时代责任。众所周知，理想信念是推动人生前进的动力，它如同人生路上导航的灯塔，指引人们朝着奋斗的目标前进；理想信念是人们的未来爱的信仰、人生价值观的具体体现。只有保证我们坚定的信念，才会使大地上撒满爱心的种子，才能保证我们的社会永葆生机和活力。这样我们爱心人士才会前仆后继、奋斗不息的努力实现爱的社会。
作为一名即将毕业的大学生，我们要坚定不移的坚持自己的人生目标，从而才能追求“爱的社会”。因为，实现爱的世界必须要全面的武装自己，并大量宣传与演讲公益实践的意义及其价值，这样，公益爱心事业才不断成功并兴旺发达，促进了国家的繁荣昌盛、人民走向幸福生活提供了强有力的保障。
让我们携手共同努力，使世界的大地上撒满了爱心种子，为未来的世界创造良好的条件。 篇三：思想汇报3慈善与否
思想汇报——慈善与否
近日来“郭美美事件”成为了新闻播报以及百姓茶余饭后的热门话题，你只要随便在网上一搜，立刻就会出现大量的相关信息。郭美美，本名郭美玲，于2011年6月20日，在网上公然炫耀其奢华的生活，才20岁的她，家里住着大别墅，背爱马仕的包，开玛莎拉蒂的跑车，吃osli m90，各种炫富。最值得关注的是，这个年纪轻轻的女孩儿在微博上的认证身份竟然是中国红十字会商业总经理。这在网络上是 引起了轩然大波，人们纷纷关注。她也无意中掀起了中国“慈善行业改革”的序幕。之后中国红十字会，新浪微博，以及郭美美本人皆是 各种澄清，各种道歉，纷纷表明并无“中国红十字会商业总经理”一职，与红十字会无关，只是身份认证的错误。这些我们暂且不管，老百姓们更加关心的是，我们的钱究竟捐到哪里去了？
“郭美美事件”引起了人们对于红十字会收支情况透明化的强烈要求。而红十字会也迫于压力也不得不讲财政进行公开化，却不能马上的拿出数据来，而在收支情况透明化的网站建立好之后，民众纷纷前往查询，依然提出很多疑问点，很多人查询的自己 捐款的情况则是显示“无”，而查询名人们为地震灾区的捐款情况，也这是几笔同名人的小额捐款，与当时的捐款数额不相符合，而网站人员的解释则是显得那么的苍白无力，说是这笔捐款时直接捐到红十字总会的，网站上是无法显示的。网站上得到的数据要么是不正确，要么是无法显示。那么这些个公开透明的数据网站还是个怎样的说法？这让人们不免觉得中国红十字会已经不再是红色，而被染上了其他的颜色了，慈善到底用在了何处？我们还该不该慈善？无人能给出一个确切的答案。
然而就在这种情况下，好心人还是有的。一位白手起家的大哥，把自己经商赚来的钱仍然是捐给慈善机构。可就是他的好心肠却给他带来了灾难。人们开始质疑他的钱财的来源，关注的人愈来愈多，各种围观以及人肉搜索让这位大哥的私人生活是显得那么的疲惫不堪。人们就像是收了惊吓 的士兵，已经开始草木皆兵了。因为自己的 好心，一个平常百姓却遭人质疑所捐是不义之财，而明星大款的捐赠却是真正的慈善活动。这样的危急局势竟让人有善不能尽，这样，我们还敢不敢捐款？敢不敢慈善？
过去人们遇到街边要饭的老弱病残，眼里充斥着的满是同情，纷纷解囊相助。如今人们看到这些遍街不知是真是假的乞丐确实是连逃带躲的，就算是家财万贯，也硬要说是囊中羞涩。人们本已越来越冷漠，良知逐渐的明灭，这一事件更加的使得人们干涸的心灵愈加的枯竭。然而问题的暴露必然是其根源变质的体现：是人们内心良知的渐渐淡化；是社会犯罪·诈欺行为让人们失去了信任；也是政府在管理方面出现的问题，正所谓 上梁不正下梁歪。这样的一件事不是以前没有，而是放在了现在才引发出轩然大波，说明人们开始不安了，一块石头落水，也可以激起层层的浪花。
慈善与否已经升华为是否敢于慈善？这么多的不放心以及不明确，是否还有敢做乐善好施的人呢？这需要的 是大众的百信与政府相辅相成，共同作用，扶持着建设和谐的社会。百姓呢，需要解开心里的重重枷锁，释放出最初的纯真，保持良知不泯；而社会政府，则需要为百信营造出一个安心的氛围，让人们逐渐的去相信。相信这样一个回归纯真的 社会才是 大家所喜闻乐见的。 篇四：创建和谐校园,倡导慈善事业主题思想汇报
思想汇报
敬爱的党组织：
学校是一方充满了浓郁文化气息的净土，在这里我们不仅要学习科学文化知识，还要学习如何与同学相处，如何发扬团结互助的精神。作为即将毕业的中共预备党员，我应该为校园的和谐发展贡献自己的一份力量，我更应该对自己的未来做出清晰的规划，实现自己的人生价值，造福社会。
在学校我是学生，我的先锋模范作用就是要努力学习，创建和谐校园。我认为大家应该从以下几方面努力。
第一是理解基础上的团结。人与人之间的理解及在理解基础上建立起来的团结精神是校园和谐的基础。理解是人与人之间消除隔阂、实现心灵对话的基础，是体现校园和谐对每一个个体的人的尊重，而在理解的基础上形成的团结精神又是做好每件事的重要保障。现代社会飞速发展，如何使自己在利益诉求多样化的社会中摆正位置，是我们每一个人都无法回避的问题。一个人不要总是担心和埋怨别人对自己的误解和非议，而应该首先提醒自己是否去理解了别人。如果我们大家真正领会、做到了这一点，那么建立一种健康和谐的人际关系，营造一种团结向上的工作氛围就并不是想象的那么困难。而毕业生的文明离校更是理所当然。
第二是善于交流和倾听，加强教育。学校领导应该做好师生工作，理顺情绪，化解矛盾，凝聚人心。应该重视听取各方面的意见，解决问题、化解矛盾。加强与不同层面教职工沟通与交流。增强“师德”
意识，加强对广大师生的思想道德教育。营造和谐的人文环境和校园文化环境，使师生焕发积极向上、朝气蓬勃的凝聚力和向心力。加强第二课堂教育，以此来充实学生的校园生活，有效地引导并组织学生开展一些有益的校园内、校外活动，增强学生的集体意识和竞争的意识和提高学生的思维能力和创造能力，。
而对于社会，我们是社会的一员。学习是一种兴趣，是一种习惯，是一种意识。我们要造福社会，就要培养自己不断学习的兴趣，养成一种为人民服务的习惯，培养一种顾全大局的意识，倡导慈善，扶贫济困。
慈善作为国民收入的“第三次分配”，它可以作为市场分配、政府分配的有益补充，缓解和调节贫富差距，减少社会矛盾，增强社会凝聚力。慈善，客观上是在为国分忧、为民奉献，是在帮助党和政府共同推进以“学有所教，劳有所得，病有所医，老有所养，住有所居”为主体的民生事业，已成为社会保障、社会救助体系的重要组成部分。慈善是纯洁的精神境界，是一种文明的生活方式，是一种道德追求，是社会文明水平高低的一个重要标志。人类需要慈善，世间需要慈善。慈善事业是崇高的人道主义事业，是充满爱心、充满激情的事业。慈善事业又是人人可为、人人可做的平凡的事业。只要人人都献出一点爱，世界将成为美好的人间。
在未来的人生道路上，我将带着责任前行，不断重温自己的入党誓词，为广大人民群众的利益而不断奋斗。以上是我近期思想汇报，请党组织给予批评和指正。
汇报人： 年 月 日 篇五：2012年最新慈善义工工作总结和入党思想报告思想汇报2 敬爱的党组织：
在我的意志里志愿者的服务工作是一种崇高的、不可侵犯的，志愿者有崇高的信仰，他们有一颗无私奉献的心，一颗单纯地想要回报社会的心。然而我正是怀着这颗善良无私奉献的心加入到了这个行列中。
时至今日，我已经加入长春市慈善义工组织3个月，参加过关爱老人、呵护自闭症儿童、打扫卫生、清雪等慈善活动二十余次。虽然我参加慈善组织时间不长，但是我尽己所能，全身心的投入到工作中，积极开展工作、配合团队。同时我也得到了锻炼，能力有了迅速的提高；结识了许许多多的有志青年；增长了知识开拓了视野；更重要的是在我的活动工作中，既献出了微薄之力回报社会，又使我对生活更加热爱、对人生有了更深刻的认识、心灵更得到了净化。 我最近和很多人讨论了关于志愿者的话题,他们有的已经是志愿者协会的一员或者是义工,有的是怀有一颗想要帮助他人回馈社会的心。
志愿者也叫义工、义务工作者或志工。他们致力于免费、无偿地为社会进步贡献自己的力量。志愿工作是指一种助人、具组织性及基于社会公益责任的参与行为,其发展可追溯至二次大战后,福利主义抬头导致各国政府支出崩塌,发展义务工作以解决社会上不胜负荷的需求。志愿者所从事的
服务众多,当中可能包括教育、环保、倡导及福利等范畴,因此难以统一划分,故此出现了几方面划分志愿者的种类:第一种是以职权划分,可分为政策制定、直接服务及庶务类;第二种是以时间性划分,简易可分为定时性及临时性;第三种是以服务类型划分,可分类为福利类、教育类及文化类等;第四种是以服务内容划分,可分为行政性、专业性及辅助性。根据马斯洛的需求层次理论,人类具有五种需求,机构可在服务过程中满足志愿者的五种需求,从而提升他们的动力。另外,在过程中,机构可以先了解志愿者对服务的期望,当志愿者的期望能够实践时,志愿者会有更大动力持续服务。最后是根据学习理论,在提供服务时,以奖励及惩罚来提升或删减特定的行为,从中提升志愿者的动力。就我的理解来说,志愿者是无偿,不是开业、打工,而是不计报酬的;是救世主,而是与被帮助者处于平等、互相尊重的地位;不仅是给予了他们帮助,同时也得到了收获——自我的一种成长;志愿者的出发点不是好奇心的满足,而是对社会的回报;志愿者不是指挥者、教育者,而是用生命去影响生命。
而志愿精神,是一种利他主义和慈善主义的精神,指的是个人或团体,依其自由意志与兴趣,本着协助他人改善社会的宗旨,不求私利与报酬的社会理念, 概括起来是:奉献、友爱、互助、进步。1.奉献:“奉献”原指恭敬地交付、呈献,即不求回报地付出。奉献精神是高尚的,是志愿服务精神
的精髓。志愿者在不计报酬、不求名利、不要特权的情况下参与推动人类发展、促进社会进步的活动,这些都体现着高尚的奉献精神。1938年,白求恩大夫放弃优越的物质条件,不远万里从加拿大来到中国,为八路军提供医疗救治服务,帮助创办了军区卫生学校,亲自编写各种教材并讲课。1939年秋,他在抢救伤员时因不幸感染病毒而牺牲。白求恩大夫将自己的生命奉献给了中国,这种国际主义精神也是奉献精神的重要体现。2.友爱:志愿服务精神提倡志愿者欣赏他人、与人为善、有爱无碍、平等尊重,这便是友爱精神。志愿者之爱跨越了国界、职业和贫富差距,是没有文化差异,没有民族之分,不论高低贵贱的平等之爱,它让社会充满阳光般的温暖。如无国界医生,他们不分种族、政治及宗教信仰,为受天灾、人祸及战火影响的受害者提供人道援助,他们奉献的是超国界之爱。1999年10月15日,无国界医生组织因“一直坚持使灾难受害者享有获得迅速而有效的专业援助的权利”而获得当年的诺贝尔和平奖。3.互助:志愿服务包含着深刻的互助精神,它提倡“互相帮助、助人自助”。志愿者凭借自己的双手、头脑、知识、爱心开展各种志愿服务活动,帮助那些处于困难和危机中的人们。志愿服务者以“互助”精神唤醒了许多人内心的仁爱和慈善,使他们付出所余,持之以恒地真心奉献。“助人自助”帮助人们走出困境,自强自立,重返生活舞台。受助者获得生活的能力后,也会投入到关
心他人、帮助他人、为社会做贡献的志愿活动中,这些志愿活动都涵盖着深刻的“互助”精神。4.进步:进步精神是志愿服务精神的重要组成部分,志愿者通过参与志愿服务,使自己的能力得到提高,同时促进了社会的进步。在志愿活动中无处不体现着“进步”的精神,正是这一精神使人们甘心付出,追求社会和谐之境的实现。 志愿者当从点滴小事做起。并非所有人都能成就惊天伟业,大多数人都在默默无闻中度过一生,工作着,奉献着,只要你不计得失地付出,那么你就是社会的志愿者,公共场所少吸一支烟,你就为净化环境出了一份力;办公室内少开一次空调,你就为节约能源献出了一份力;多一句劝慰和祝福,你就为社会和谐出了一份力,如此尔尔。要成为一个出色的志愿者,就要在各个方面要求自己严格一点。虽然有的时候在工作中有所松懈,但是惟独在工作中成长起来,才能磨砺出一个成功的自己。还有不到二年的时间,你就要踏进社会,从事工作。从每一次的志愿者工作中逐渐地积累起今后所必须的社会经验和阅历,是你现在所需要的。每一个人都有自己的惰性,如何控制自己的惰性,调整自己,克服自己的困难,是今后面对生活和学习的必要途径。志愿者工作就如同你今后的工作,如果你对待每一件事情都能像志愿者服务时这么认真的话,我相信,成功的喜悦其实离你很近很近。我们是一个团体,需要每个志愿者辛勤的努力和有效的协作,才能取
得预期的良好效果。在我每次在那里工作时,时刻都把工作作为自己必须承担的责任和应尽的义务,无论如何都尽一切努力做的更好。因为这是我自己所选择的,我已做好的思想准备,没有任何理由不去做好。其实,活也不是很累,就是累心里总是觉得很知足了。做志愿者就好像是一个工作岗位的小型平台,真正全身心投入地去工作,因为我们每一个志愿者都明白,此时此刻我们需要的,是社会经验与公共关系。作为志愿者,辛苦之余,颇有感想:志愿者,以振兴中华为己任,以尽忠人民为职责;勤于行动、善于关爱、乐于奉献、尽己所能;不计报酬、立足身边、帮助他人、服务社会。每个人之于社会的价值,不仅仅在于创造了多少物质财富,同时也在于为社会创造了多少精神财富。在付出爱心、奉献社会的同时,人生的价值就会得到充分彰显。
第16篇：慈善工作总结
本社区慈善工作室成立多年以来，在各级党政领导的关心支持下，在社区服务中心的领导下，本着“服务社会传播文明”为宗旨，围绕帮老、助残、辅助青少年、环保、居委援支、社会调研、热线和义务工作宣传等八个工作目标，在本社区全体义工的共同努力下，积极开展了以扶贫济困为重点的各项社会公益慈善活动取得了一定的社会成效。现在，将2011年工作主要情况汇报如下：
一、领导重视，努力开拓义工工作新局面。街道党工委、办事处、社区服务中心等各级领导对义工工作予以高度重视和给予大力支持，使义工工作能行之有效地开展起来。以义工中心为平台，把社会有爱心的各阶层人士组织行动起来，使有需要的社群得到帮助，充分发挥了义工队伍能为社区提供无偿服务的社会资源力量，这支队伍为社区服务做出了一定的贡献，并深受社区群众欢迎。目前，社区义工队伍经历多年的锻炼已不断成长壮大。
二、社区慈善工作室不断完善体制机制，夯实社区义工服务事业发展的工作基础，建立了党员志愿者、团员志愿者、老年志愿者和科普志愿者相结合的志愿者组织工作网络，建立了例会、招募、计时登记、岗前培训、关爱激励等相关制度。多年来，社区志愿者协会不断拓展服务内容，强化志愿服务团队长效常态运作，一方面保持、继承好现有的特色服务项目，另一方面拾遗补缺、拓展服务项目，并根据服务项目，定向招募会员、组建团队，采取“定点、定时、定人”的管理原则，推动志愿服务向常态长效迈进。今年，社区义工团队大力开展各项活动，营造社区喜迎建党九十周年的浓郁氛围，圆满完成了各项保障志愿服务任务。
三、加强义工队伍自身建设。随着义工队伍的成长和实践的需要。如何提高义工助人技巧，我们一方面继续加强对义工的培训，着重对义工的心理沟通技能、活动策划、口才训练等的知识掌握的辅导，通过学习有的放矢地训练义工如何开展个案工作。另一方面实现义工自我成长过程，通过义工参与策划活动，或担任活动核心领导、小组长等，锻炼组织才干，发挥口才等实现助人自助，提高升华。
四、积极开展形式多样的社会公益活动：
1、清洁社区，爱护家园。社区义工团队定期开展打扫社区卫生、为居民宣传政策法规安全知识等服务活动，平日里打扫小区的卫生死角，维护社区环境卫生，还居民一个整洁、舒适、健康的生活环境。在当前创建全国文明城市的号召下，社区慈善工作室正在精心策划并积极组织开展各类宣传及实干活动，为社区清洁全力出击。
2、帮困服务。社区志愿站组织各志愿者队成员于节日、不定期对社区低保人员、独居老人、残疾人等特殊人群进行慰问关怀，平日里经常上门询问生活情况，发现困难，及时给予帮助。在今年春节期间，社区组织帮困志愿者一起上门走访了困难群众，给他们送去了生活必须品。社区义工不定期上门照料困难人员，解决他们的实际生活困难。在人民生活水平日益提高的大好形势下，弱势群体的生活问题显的尤为突出，如何关心关爱弱势群体，为其开展优质志愿服务，是我社区义工服务团队一直在不断探索、不断改进的重要方面。
回首即将过去的2011年，社区义工服务工作进行顺利，在2011年来临之际，社区慈善工作室将会一如继往做好义工服务工作，进一步扩大义工队伍，增强义工服务意识，提高义工服务技能，实实在在为社区孤、老、残、弱等居民提供优质志愿服务。
第17篇：慈善软文
林积苗助力公益
林积苗先生热爱慈善，助力公益，令人感动。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”大家可曾还记得这首歌？来自著名歌手韦唯“爱的奉献”。歌词中体现的大爱与“无私的奉献”曾让多少人为之动容？又用多少人久久传唱？以至流今未衰······不要怪我以这种老套的形式开头，只是当生活中遇到了所为的大爱，而为之动容罢了。作为旁观者实在无法用过于华丽的语言去描述，只能在这用这种浅白形式开头，来介绍这个让我为之敬佩的人。
林积苗，作为一个有着强烈社会责任感的企业家，“服务社会、回报社会”早已经融入了他的的思想和行动中。山蕴百水，地结千穗，富饶美丽的泉州是林积苗出生、起家的地方，“饮水思源”的林积苗，没有忘记家乡人。多年来积极组织形式多样的捐助活动，爱心涉及帮困、扶贫、助学等多个公益项目，为社会公益事业做出了积极的贡献。而对于公益事业林积苗曾这样说“不一定要赚很多钱，才能为社会捐赠，当自己拥有一定的条件，就想尽一点责任，这是社会培养让我养成的习惯”，多么朴实存粹的想法，简单的让人敬佩。 这么多年来，林积苗先生不管是造桥修路，养老事业，教育事业，只要有需要，他都义不容辞的站出来，用一己之力为千家万户送去温暖。
得知在中国由于儿童福利制度尚未完善，还有数以千万计需要救助的贫困儿童。每年也还有新的脆弱儿童因家庭变故而陷入困境，他们有的甚至吃不饱饭、无人照顾，林积苗便参与助贫项目的建设中，及时发现困境中的儿童，给予援手去帮助他们。同时，林积苗参与国家及教育改善项目，为国家的教育事业的建设尽自己的一份绵薄之力。
财富源于社会，亦应回馈社会。一个成功的企业家，一定是一个有社会责任感、有奉献精神的人。林积苗关注社会公益事业，是爱心，更是责任。林积苗多年来的善举既表达了社会对爱的呼唤，同时也阐明富有爱心是中华民族的传统美德。善是人类天性的一部分，所以慈善是某一群人、某一个阶层的义务。是关于“奉献和回馈”的一种生活方式。
第18篇：拯救慈善
河南省郑州市中州大道与民航路交叉口附近高楼林立，名为“企业壹号”的写字楼在其中并不起眼。大楼正面，一块“河南宋基”的牌子，淹没在商务酒店、寿险公司等五颜六色的招牌当中。
民间慈善举步维艰之际，官办慈善丑闻缠身。解剖深灰色的河南宋基会，反观中国慈善的出路。龙可/CFP
在中国2000多家基金会中，河南省宋庆龄基金会（下称河南宋基会）可谓名不见经传，更一贯行事低调，近日却忽然成为舆论的风暴中心。
河南宋基会成立于1992年，在河南省民政厅登记注册，是省属地方性公募基金会，旨在“继承宋庆龄遗志，募集发展资金，资助儿童文教、科技和福利事业”。最初的主管部门是中国人民银行河南省分行，后改为河南省统战部。
在中国，以“宋庆龄”命名的官办基金会一共七家，除了一家全国性的“中国宋庆龄”基金会，其他六家均设在与宋庆龄生平经历有渊源的地区，彼此有业务往来，虽分享同一品牌资源，但并无组织上的联系。（参见辅文“宋庆龄基金会谱系”）
与中国绝大多数官办基金会相似，河南省内多名退休高官在河南宋基会挂职，高管团队非官即商，在河南省内堪称阵容豪华。理事长刘玉洁，是原河南省副省长，曾任河南省政协副主席；常务副主席赵凤羽，现任河南省关心下一代工作委员会副主任；副主席闫国祥，曾任河南社科院党委书记；另一副主席胡葆森，还担任河南建业集团董事长。秘书长张悍东，是河南宋基会事实上的操盘手，却是教师出身，不少熟识者均给予“极为聪明”的评价。张悍东同时担任河南省工商联第十届执行委员、常务委员、河南省总商会副会长。
一个月前，由河南宋基会投资修建的郑州东区河南省宋庆龄基金会青少年儿童活动中心（下称郑东少儿中心）项目，因土地问题引起国家审计署驻郑州特派员办事处的注意。
8月下旬，审计署又展开对河南宋基会承办的公益医保中心及宋基投资的两项审计。
9月1日，一篇报道亦将矛头指向河南宋基会，称其商业运作存在“猫腻”，掀起轩然大波。这篇发表于《南方周末》的文章，提到宋基会大量资金用于放贷，涉嫌非法集资，且将公益资金交由员工持股的关联公司运营，更有地产投资涉嫌变公益项目为豪宅。此后，河南多部门组成联合调查小组。
对于外界质疑，河南宋基会向财新财新《新世纪》表示，其所做一切均属“为公益组织可持续发展铺路”的创新之举。然而，在更多专家学者眼中，其募款过程涉嫌非法集资、非法放贷，投资运营过程缺乏明确规则和监督，大量游走于法律边缘的行为，催生侵蚀公益资源的关联交易；而公益项目投入与资产体量严重不符，公益项目大规模缩水，多重风险已经潜伏。
自“郭美美事件”起，源于其深层制度缺陷，中国官办公益组织屡遭质疑，已将公益界推向前所未有的危机。规则重建已迫在眉睫。河南省宋基会，正是中国慈善行业规则缺失的典型样本。
“公益医保”集资术
2010年向河南宋基会进行限定性捐赠的个人达30万以上，人均捐赠1万元以上。他们愿意将这笔钱捐给基金会进行投资增值，靠的是河南宋基会“独创”的“公益医保”
河南省内多名退休高官在河南宋基会挂职，高管团队非官即商。龙可/CFP
河南宋基会最先吸引众人眼球的，是其2010年高达10亿元的捐赠收入。
在河南宋基会提交给当地民政厅的财务报表中，这一数字在2008年是8.63亿元，2009年是6.2亿元。
根据中国基金会行业信息服务平台——基金会中心网的基金会业绩排名，河南宋基会连续蝉联榜首，其2010年捐赠收入约相当于全国性大型公益组织红十字基金会、扶贫基金会的2倍，更是中国宋庆龄基金会的6倍多。
8月31日，河南宋基会多名核心管理人员接受财新《新世纪》记者专访时透露，企业公益捐赠，他们不仅管理费分文不收，还按一定比例向受捐项目配套部分资金。一位工作人员私下告诉财新《新世纪》记者，河南宋基会已基本不做公募和劝捐。
更引人注意的是，以2010年为例，河南宋基会的10亿元捐赠收入中，有7.6亿元来自国内自然人——不像其他基金会，主要的捐赠依赖于企业的大额捐款。
不过，这些捐赠并不直接投入于公益项目。在财务报表中，10亿元捐赠中有7.6亿元为“限定性”捐赠，2.4亿元是“非限定性”捐赠。
所谓的“限定性”资产，是2004年财政部的《民间非营利组织会计制度》提出的概念。简单而言，即资产提供者或者相关法律法规限制了资产及其投资收益使用的时间或者用途。河南宋基会介绍，财务报表上的“限定性”捐赠，即是捐赠人指定其捐赠金额，将进入基金用于投资增值。
据河南宋基会主要负责人介绍，在2010年，向基金会进行限定性捐赠的个人，达30万以上，人均捐赠在1万元以上。据此估算，当年限定性捐赠总额应在30亿元以上。
如此多的普通人，愿意将这笔钱捐给基金会进行投资增值，靠的是河南宋基会“独创”的“公益医保”。
上述负责人介绍，这项制度始建于2003年。在“看病难、看病贵”的大背景下，当时河南省出台相关政策，倡导公益组织参与，积极解决民生问题。
为运作这一项目，河南宋基会称，河南省卫生厅、民政厅、河南宋基会和中国人寿保险股份有限公司河南分公司，共同发起公益医保中心，在河南省民政厅登记成立。
据河南宋基会介绍，有两类人可以享受公益医保：第一类是赤贫群体；第二类是为公益事业做出过贡献的人——即向河南宋基会进行限定性捐赠的人。后一类人，可自己享受公益医保待遇，也可指定其他受益人。上述负责人介绍，2010年，共有40余万人领取了公益医保证，其中赤贫群体约占六分之一。
领取公益医保证后，持证人主要可以享受几项待遇：持证期间无论生病与否，每年有200元-300元的“资助金”，以及一次免费体检；如果生病，到指定医院就诊后，可享受10%的医疗费用减免，住院则可得到每天30元的补贴；若发生意外事故，还可获得最高30万元的意外事故保险赔付。
这四项待遇中，资助金及体检由河南宋基会支付；医院的优惠额度由医院自己承担；住院补贴及事故赔付，则由河南宋基会向商业保险公司购买“住院医疗保险”和“意外伤害险”，由商业保险公司赔付。每一个医保证，河南宋基会支付的成本在600元-700元，均源于基金保值增值后的收益。
有保险公司人士对财新《新世纪》记者估算，所谓“公益医保”的保障水平，大致相当于保费数百元的商业保险。公益医保中心在全省有80多个分支机构，多设在河南欠发达地区的县区一级。
并不富裕的老百姓，为何愿意作出如此额度的捐赠，并获得这样一个并不算高的医保待遇？河南宋基会上述负责人回答：“反正（捐赠人）办好事心态很复杂，这个动机不清楚。” 返还型“捐赠”
“捐赠”1万元，期限一年，到期后退还——南都公益基金会副理事长兼秘书长徐永光坚决反对“公益医保”集资模式。他说，捐款人一旦把钱捐给慈善机构，这笔钱就成了社会公共财产，那是绝对不能还回去的
郑东少儿中心是河南宋基会近年投资规模最大的公益项目，最近被曝公益项目缩水，绝大部分项目用地被开发为高档住宅。龙可/CFP
财新《新世纪》记者发现，就河南宋基会2010年“30万人以上捐赠，每人至少1万元”的数据计算，至少应有30亿元资金到账。但河南宋基会财务报表上的限定性捐赠额是7.6亿元，远低于上述额度。
对此，河南宋基会方面表示，公益医保中心毕竟是几家单位共同成立，财务方面也不是这么简单。此外未作出进一步解释。
不过，一个可能的解释是，这部分“限定性捐赠”将限期返还给捐赠人。“公益医保”待遇，乃是对这笔捐赠款限期使用的回报。
当财新《新世纪》记者以咨询参保方式的名义询问商丘市某县公益医保中心工作人员时，对方表示，参保的前提是向河南宋基会“捐赠”1万元，期限为一年，到期后1万元退还。9月6日，财新《新世纪》记者赶到该中心时，有关负责人则否认近期承办过上述业务。
对此，宋基会负责人向财新《新世纪》记者强调，公益医保的“捐赠”不可能返还。他表示，捐赠额度上绝没有数量的限制，是否向捐赠人或其指定的人发放公益医保证，公益医保中心还要在捐赠人申请后考量具体情况。
上述“公益医保”和返还型“限定性捐赠”相捆绑的模式，与河南宋基会在2005年开展的“有偿捐赠”颇为神似。据河南省民政厅有关负责人回忆，2005年之前，河南宋基会在省内开展大规模的“有偿捐赠”，即公众向基金会“捐赠”1万元后，基金会在一定期限内，每年返还一笔高于同期银行利率的“补贴”，到期后再返还捐赠的“本金”。这一做法引起河南省政府警觉，召集多个部门召开联席会议，将“有偿捐赠”定性为非法集资。后由民政厅“调停”，给予河南宋基会三年时间返还资金。到2008年，河南宋基会已返还了5亿至6亿元的“捐赠”资金。
河南宋基会的负责人并不认为以往的“有偿捐赠”属于非法集资。他对财新《新世纪》记者解释称，这是借鉴了西方国家“使用权捐赠”的新概念，即捐赠人向机构做出捐赠，机构不能直接拿捐赠的本金做公益，而是通过一定的运营投资，使用这笔钱的利息来做好事。双方协议到期后，还要将本金还给捐赠人。
清华大学创新与社会责任研究中心主任邓国胜对财新《新世纪》记者表示，国外确实有“使用权捐赠”的概念，但国外对此模式有明确的法律规定和监管，同时整个资金运作的过程公开透明；对于捐赠的使用方向，有明确规定应用于公益。
南都公益基金会副理事长兼秘书长徐永光则对“公益医保”集资模式坚决反对。他指出，公益捐款不能用于捐款人直接受益。再者，一旦把钱捐给慈善机构，取得免税发票，这笔钱就成了社会公共财产，那是绝对不能还回去的。
事实上，正是通过这种方式，河南宋基会获得了大量“捐赠”，并成为其投资平台运作的重要资源。 投资灰色地带
2004年，《基金会管理条例》出台，去掉了“基金会不得经营管理企业”的规定。河南宋基会负责人回忆说，“我们一下子就抓到了这个政策动向，基金会发展的春天就来了”
随着质疑声浪渐起，河南宋基会也感到了压力。但他们认为自己没有错。河南宋基会认为，“成功秘诀”不仅在于其创立的特殊募款机制，更重要的是将大部分捐赠用于商业投资和运营。
一位工作人员告诉财新《新世纪》记者，基金会现在几乎不需要所谓的公益捐赠，花在公益项目上的钱也丝毫不吝啬。2010年上亿元的公益项目，仅依靠基金的投资收益便可运作。“如果不做投资，基金会不可能做到现在这个地步。”
河南宋基会有关负责人认为，公益组织参与投资运营可以为资产保值增值，实现可持续运作。而中国现有的法律法规对此逐步有所放开。
根据1988年的《基金会管理办法》（下称《办法》），基金会不得经营管理企业，仅可将资金存入金融机构收取利息、购买债券、股票等有价证券，但购买某个企业的股票额不得超过该企业股票总额的20%。《办法》同时规定，基金会工作人员的工资和办公费用，只能从基金利息等收入中开支。
河南宋基会的负责人回忆，在2004年之前，国内基金会都因此面临发展瓶颈。像河南宋基会这样既没拨款又无编制的基金会，机构运转要提取10%的管理费，再按规定支出70%的捐赠收入，然后将剩下的部分进行投资增值，用孳息支付机构运营成本。这样，“企业明明捐了100万，到受助者手中就被打了折，企业自然不信任基金会。”
上述负责人称之为“死循环”——“机构越穷越没人捐钱，越没人捐钱越穷”。他认为，基金会可利用捐赠收支的时间差进行资本运作，赚取增值收益，这样才能打破上述恶性循环。
2004年，《基金会管理条例》出台。其中去掉了“基金会不得经营管理企业”的规定，提出“基金会应当按照合法、安全、有效的原则实现基金的保值、增值”；限定性资产概念也被提出。“我们一下子就抓到了这个政策动向，基金会发展的春天就来了。”河南宋基会上述负责人如此表述当时他们的欣喜。
不过，新条例并未对公益性基金参与投资的方式和规范作详细规定，公益和商业的界限划分模糊。因而，在学者们看来，河南宋基会所谓的“春天”，其实来自中国现有法律体系的漏洞。
2001年，河南宋基会首先成立了河南省宋基投资有限公司（下称宋基投资）。上述负责人介绍，在上个世纪90年代，和其他机构相似，河南宋基会下有大量挂靠企业。直到2001年，根据政策要求，河南宋基会全面清除挂靠企业，同时又留下来一批有金融、财务经验的员工；加之彼时市场上没有合适的信托机构，河南宋基会便决定自己成立公司、自己投资。
根据当时的政策，基金会还不能经营企业。河南宋基会便采取了“委托持股”方式。
工商资料显示，宋基投资注册资金1000万元，由河南宋基会秘书长张悍东出资900万元，河南宋基会财务人员魏瑜璟出资100万元——事实上，这些资金均是基金会资产。河南宋基会负责人解释，基金会和个人签订了委托协议，确保基金会事实上的股东权益。
2004年，宋基投资增资到5000万元。由张悍东所代持的河南宋基会股权占到90%，随后在2010年下降到80%。
除了注册资金，河南宋基会上亿元资产都委托宋基投资进行运营。据河南宋基会负责人介绍，2001年的规模大约为5亿元。到2010年，资金规模已达到24亿元——其中绝大部分来自于公益医保的限定性捐赠。
宋基投资的运营之外，河南宋基会自己还有长期股权投资和债权投资，涉及房地产、贸易领域、煤炭钢铁等诸多领域。在2010年的财务报表上，长期投资的资金为4.29亿元。
河南宋基会承认，基金会和宋基投资在资金运作上未作严格区分。宋基投资董事长，就是河南宋基会秘书长张悍东，事实上“自己在投资自己的钱”。
据了解，宋基投资和河南宋基会的人事在编制上独立，但事实上在同一地点办公。目前基金会有40人，投资公司是60余人。后者不少是河南宋基会2001年清除挂靠企业时所留。基金会40名员工中，仅有8人从事公益项目的操作和宣传，其余工作人员均与资金管理运作有关。
宋基投资的角色更像是提供咨询、信息，真正的投资决策还是由河南宋基会的决策层做出。
“宋基系”长袖善舞 有学者分析，河南宋基会的“投资换取捐赠”模式，事实上就是一种变相的高息放贷；通过捐赠的方式还息，还可以避税
河南宋基会由此开始了长达十年的资本运作。
在2005年之前，宋基投资最主要的投资渠道，是向企业发放贷款；2005年以后，方向转向房地产开发。
对于放贷业务，宋基投资提出了“投资换取捐赠”的概念。“一些企业可能一时很缺钱，就来找宋基投资。宋基投资这时向他们及时放贷，企业可能就活了。企业在按照合同约定还款付息后，作为一种报答，再向基金会进行限定性捐赠。”
河南宋基会负责人强调，捐赠不是投资的前提，即使不向企业投资，河南宋基会也会向其劝捐。捐款和借贷的本息没有任何关系，是否捐赠也是自愿，“也有借了钱最后不捐的，我们也只能从道德上谴责他。”
《南方周末》日前爆出的河南省商丘市的一个案例，却揭示了“投资换取捐赠”的另一面。据财新《新世纪》记者所获得的终审判决书，在这起借款纠纷中，商丘市的恒兴纸业股份有限公司（下称恒兴纸业）向河南宋基会借贷800万元，为期三个月，没有约定利息；同时，企业需向基金会捐款165万元。由于借款方拖欠债款，河南宋基会将对方及担保方一并告上法庭。
在一审中，法院认定，宋基会与恒兴纸业的借款合同违反了金融法规的禁止性规定，扰乱了金融市场秩序，尽管未约定利息，但以捐赠为前提，变相收息，系以合法形式掩盖非法目的，因而合同无效。165万元中已捐赠的135万元，也被视为恒兴纸业归还的本金。
但在二审中，法院尽管依然认定合同无效，但是以“未经国务院银行业监督管理机构批准，任何单位和个人不得从事吸收公众存款等商业银行业务”为由判定合同无效。同时，135万元被认定为捐赠，本金另需偿还。
虽然河南宋基会否认捐赠和贷款收息的关系，但不可否认的是，通过这种方式带来的基金规模增长速度，远超过按市场利率贷款收息所能带来的增速。邓国胜向财新《新世纪》记者分析，河南宋基会的“投资换取捐赠”模式，事实上就是一种变相的高息放贷，通过捐赠的方式还息，还可以避税。
北京大学法学院金融法学者彭冰表示，虽然在司法中认为企业之间借贷非法，但法律上并无禁止性规定。近年来，随着小额贷款公司的出现，司法上有放松的趋势。河南宋基会或者宋基投资放贷，也不能完全说非法，但至少法律风险很大。
彭冰认为：“河南宋基会所做的，不是简单地运用基金财产的问题，而已演化成了一个金融机构。一方面从公众吸收资金——所谓的限定性捐赠其实是一种资产管理业务，另一方面从事放贷、投资之类的资金运用增值。这和信托公司的运作模式相同，因此涉嫌非法经营金融业务。”
河南宋基会及宋基投资未经金融机构的放贷行为，游离于金融部门的监管之外。基金会方面的法律政策，也对基金会能否从事信贷缺乏规制。而在美国，税法4941节明确禁止基金会与其利益关联方发生信贷关系。
正是因为法律认定上的模糊性，就上述河南宋基会与恒兴纸业的借款纠纷案，二审法院做出了不同的判决。
可是，尽管法院依然判决合同无效，河南宋基会的“投资换取捐赠”的模式却未被否决。宋基投资至今仍在采用此种方式放贷。据其负责人透露，仅去年就有一到两个亿的捐赠额进账。从宋基投资成立至今，河南宋基会至少5亿元的捐赠来源于“投资换捐赠”。
2005年，宋基投资决定将重心全面转移到房地产行业，并开始大规模“囤地”。宋基投资入股原河南江隆置业有限公司，出资1410万元，控股47%，公司更名为河南宋基同济置业（下称宋基同济置业）有限公司。
公开资料显示，宋基同济置业开发了信阳楚王城住宅、信阳水产市场、信阳国际建材港等多个项目。2009年9月15日，宋基同济置业还与河南建业住宅集团签订合作开发周口1500亩住宅项目协议，并成立建业周口联盟新城项目公司。此外，宋基投资还曾投资周口裕泰置业有限公司，持股比例一度达到95%。
上述负责人介绍，在房地产领域，宋基投资与合作伙伴们下一步还将把目光投向养老地产，准备开发新型的老年社区。
地产之外，“宋基系”的分布极为广泛。2004年，河南宋基保险代理有限公司（下称宋基保代）成立，宋基保代同时负责公益医保中的商业投保业务。2006年，宋基投资及宋基同济置业等出资成立河南鼎泰担保有限责任公司，注册资本金3亿元，是河南省内为数不多具有工程质量担保资质的担保公司。根据河南宋基会的年检报告，仅由其直接投资的公司还包括河南宋基实业有限公司、河南宋基药材市场管理服务股份有限公司、河南宋基策划有限公司、河南宏基投资担保公司。
庞大的“宋基系”由此形成。 巨额收益哪去了？ 从河南宋基会的财务报表中，看不清基金会从中所获的收益，暴露出基金会资金流向不清、收益模糊之弊。不少人怀疑，多年来公益基金的投资收益为私人所瓜分
近30亿元的资金规模、十年的投资运营，照理河南宋基会应该收益颇丰。但反映到河南宋基会财务报表上的数字，寥寥无几。
河南宋基会负责人向财新《新世纪》记者强调，最初宋基投资对外的借贷利息，不高于同期银行利率。因而，宋基投资前期的利润单薄，也未向河南宋基会分红。财新《新世纪》记者从宋基投资的年检报告中看到，公司成立前三年即2002年、2003年、2004年宋基投资获利分别仅为1678元、3100元和5700元。
2010年，河南宋基会的“投资收益”仅有12.6万元，2009年是116万元，2008年则是零。此外，2010年河南宋基会还有2260万元的“其他收入”。
河南宋基会负责人解释，财务报表上的“投资收益”，是基金会自己股权和债权投资的收益。“其他收入”的构成则比较复杂，公益医保中心、正在筹建中的郑东少儿中心的权益均包含在内。至于24亿元委托投资的收益，还未反馈到基金会的财务中。
不过，就宋基投资多年来的年检报告来看，从2005年投资地产后，公司反而全部亏损，直到2010年，才有了266万元的净利润。而旗下的“房产主力军”宋基同济置业也是年年亏损，最多一年达到202万元。
对此，上述负责人解释，这主要是因为房地产行业前期投入巨大。而宋基投资所投资的房地产项目，大多在2011年开始销售，2011年实际上才进入收获期。从土地升值的幅度来看，这部分必将带来以亿为单位的高利润。因而，此前的财务报表中尚看不出基金会从中所获的收益。
这暴露了基金会资金的流向不清、收益模糊之弊。因而，不少人怀疑多年来公益基金的投资收益为私人所瓜分。
细究“宋基系”的投资版图，其中不少关联公司，都有宋基投资或河南宋基会的工作人员从中持股。河南宋基会负责人向财新《新世纪》记者强调，这些以工作人员个人名义持股，都是替基金会代持。但事实上，自2004年《基金会管理条例》放开基金会对企业的运营限制后，“代持”已无必要。这些自然人股东中，究竟哪些是代表基金会利益，哪些代表私人利益，个中关系盘根错节，难以厘清。
从理论上说，河南宋基会与宋基投资有着股权及信托两层关系。不过，在长期的运作中，由于二者财务、管理混同，相互间产权不清晰，责权不明确，河南宋基会也感到运作过程中的弊端。
北京师范大学公益研究院院长王振耀则介绍，在投资方式上，当前的法律并无明确规定。对于基金会自己投资或运营企业来投资，在法规上也无规范。早期国内金融市场还不成熟，金融手段有限，不少基金会都选择自己做投资。而随着市场的发展和细分，将公益基金委托给专业的投资公司管理，乃是大的发展方向。
在2010年，宋基投资开始了为期一年的股权改革。基本的方向，是基金会从股东中撤出，与宋基投资仅建立信托关系；宋基投资获得佣金，基金会取得投资收益。
上述负责人介绍，宋基投资所有的权益、债务均明确注入河南宋基会，自身资产清零，专事投资运营。同时，张悍东不再代持河南宋基会股权，所代持的4000万股对外转让，由此切断河南宋基会与宋基投资的股权关系。河南宋基会与新的宋基投资重新签订委托协议。
但河南宋基会相关负责人称，具体的佣金比例、风险控制等关键条款属于商业机密，暂不适合对媒体公开。
根据工商资料，股权改革后，新宋基投资有七个股东：两个注资1000万元、持股20%的大股东分别是郑州联盟新城置业有限公司和百瑞信托有限责任公司。前者隶属河南建业集团，而建业集团与宋基同济置业曾开办建业周口联盟新城项目公司；后者则由郑州信托投资公司改制而来，国有资本控股70%。
河南子恒投资有限公司、河南丰沃泰德投资有限公司、郑州梦达商贸有限公司、郑州宝益达贸易有限公司一共持股50%。上述负责人介绍，这四家公司事实上是一个持股平台，股东均为宋基投资员工。因为在股权改革时即承诺，新的宋基投资将全员持股，“这是很透明的事，不是什么见不得人的东西”。
最后一个股东，还是张悍东，以500万元资本持股10%。但此时的股权安排，不再是张悍东代持股权，而是董事会对他作为企业高管的股权激励。张悍东表示，这500万元不是基金会资产，而是他个人重新出资，在董事会的安排中，相当于一笔风险保证金。他自称只在宋基投资拿工资，每月不超过5000元。如果干得好，未来将有股权分红，“干得差，连风险保证金也给没收了。”
这样的股权激励，在业内人士看来并不合适。彭冰指出，河南宋基会与宋基投资不再有股权关系后，两者的利益冲突很明显。后者可能为了挣更多的佣金而冒高风险，特别是河南宋基会的秘书长还是后者的董事长，还涉嫌关联交易。不过，“这只是从基金会治理的角度来说，现行的基金会管理条例上也没有明确禁止性规定”。
在河南宋基会看来，这一股权改革，将使基金会的资金运营上做到专业化、市场化、规范化。至于基金会下一步是要继续募资做大，还是就此打住，并开始适当的“做减法”，基金会内部还有不同声音。 有多少钱用于公益？
河南宋基会2009年总收入是6.3亿元，应有4.41亿元用于公益项目，实际支出1.39亿元。其负责人称，如以非限定性收入为基数计算，其公益支出已经达标
尽管河南宋基会在资产规模、捐赠收入连续三年位列基金会中心网的榜首，但其公益支出远排不上前十名。
根据河南宋基会提交给当地民政厅的财务报表，其2010年的公益支出为1.39亿元，2009年的总收入是6.3亿元。如果按照《基金会管理条例》中“公募基金会每年用于从事章程规定的公益事业支出，不得低于上一年总收入的70%”来计算，2010年河南宋基会应该花掉4.41亿元。
对于其间的差距，河南宋基会上述负责人认为不难解释。他说，其收入中，绝大部分都是限定性收入。以2009年将近2亿元的非限定性收入为基数计算，河南宋基会的公益支出已经达标。
2010年河南宋基会的1.39亿元公益项目，真正来自公众和企业公益捐赠的并不多。2010年，尽管有玉树地震、舟曲泥石流等赈灾机会，河南宋基会的公募收入也只有54万元，其中来源于自然人的仅22.5万元。至于企业捐赠用于公益项目的资金，河南宋基会一负责人笑称，“一年最多就500万吧”。
河南宋基会的公益项目基本围绕助学、青少年活动、两岸民间交流展开。河南省民政厅有关负责人对财新《新世纪》记者表示，公允而论，在河南省境内，河南宋基会是开展公益活动最多的。包括援建爱心小学，资助贫困学生，开展青少年的文化艺术比赛，组织海峡两岸少年儿童文化交流、艺术团体互访等。
由河南宋基会投资兴建的公益性的基建项目，还包括宋庆龄生平纪念馆、郑东少儿活动中心。不过，正是这个让河南宋基会引以为自豪的郑东少儿活动中心，引起了媒体及审计署的关注。
郑东少儿中心是河南宋基会近年来投资规模最大的公益项目。根据2005年郑东少儿中心奠基时的公开报道，郑东少儿中心占地222亩（近15万平方米），建筑面积16万平方米。中心将建起包括爱国主义教育基地、科技活动中心、影视拍摄基地、生态植物园及宋庆龄广场、国际青少年儿童交流会所、青少年儿童用品购物中心等几十个场所。
2011年4月，有网帖指责郑东少儿中心严重缩水，总建筑面积仅约49050平方米。而其他大部分面积被开发成商业地产——宋基绿城玉园，每套面积在185平方米-395平方米，每平方米均价2.3万元。
5月4日，郑州市郑东新区管委会对该地块作出说明。该地块总用地面积约206亩，建设用地面积约128亩。河南宋基会因建设资金短缺，几年前即主动提出将西侧部分用地划出，东侧保留为郑东少儿中心用地，总用地面积约46.960亩，建设用地面积约28.64亩，用地性质为文化娱乐用地；郑州怡商置业有限公司于2007年9月26日，通过摘牌取得西侧用地，总用地面积约159.347亩，建设用地面积约99.652亩，用地性质为商业和文体混合用地，目前该地块已办理建设用地规划许可证和国有土地使用证。
郑州市郑东新区管委会同时在公告中否认了“宋基绿城玉园”的存在，称“网帖中所提及的高档住宅这一不符合规定用途的建设内容未经规划部门批准”“网帖中所提及的商业地产„宋基绿城玉园‟也未经规划部门批准”“上述两宗地用地性质均未发生调整”。
不过，《南方周末》9月1日刊发报道称，相关政府部门并无西侧土地公开挂牌出让的记录，郑州怡商置业有限公司乃河南宋基会关联公司，其记者在8月26日到达现场时确实看到项目外墙上“宋基绿城玉园”的宣传画。
知情人士透露，网帖及媒体所反映的西侧地块用于商业开发的情况基本属实。但最终结果有待审计部门的结论。 风险潜伏
河南宋基会还计划进入未上市股权投资（PE）等领域。很难想象，如果河南宋基会将资金都配置在PE、房地产这类低流动性资产上，未来如何应对突发的流动性事件
若无媒体曝光与介入，河南宋基会似乎正走向光明的未来：房地产大量投入已进入收获期，从而更多的资金可以投入公益项目，并源源不断地反哺资金链上游的“捐赠人”；贫困群体也可享受更优惠的医疗待遇；宋基系里的操盘手们，则也可从或明或暗的股权安排中获得相应收益。
在公益医保这一块，河南宋基会为每个持有医保证的个人付出的成本约为六七百元，整个折算下来其获取资金的成本仅为10%。而国内很多中小企业的融资成本，早已在20%以上。
再从上述商丘一案看，河南宋基会放出贷款，虽未约定利息，但往往要求借款方以捐赠作为回报，推动基金规模的进一步增长。近几年河南宋基会全力投入房地产领域，这部分增值尚未体现在宋基会的财务报表中。
“所谓公益医保就是使用商业手段，以慈善名义所做的一种有回报的投资。”清华大学公共管理学院教授王名指出。在这个过程中，公募基金会的公募资质被滥用，而成为机构对不特定多数人集资的合法化外衣。
河南宋基会方面对外出募捐、承诺回报等一概否认。其资产负债表上亦没有体现出大额的负债项目。据《民间非营利组织会计制度》规定，如果一项捐赠将来要被偿还，那么必须确认一项负债和费用。
以慈善之名，从民间获取廉价资金；又以捐赠之名，从企业获得高息。没有什么生意比河南宋基会更能左右逢源。如果真能彻底撇开金融监管和公益监管规则，河南宋基会几乎称得上是一个完美的“创新”。
问题是，这一切能够长久吗？
关于公益医保，民间的议论指向宋基会承诺还本付息的可能性。王名指出，正常的基金会，没有“投资人”这个概念。因此国外要限制基金会投资的领域、投资的模式、投资工具的配比。“宋基会这样一个投资捐赠模式，就让捐赠人承担了宋基会的投资风险。”。
从眼前看，投资房地产带来的巨大成功，推动着近年河南宋基会业务风生水起。财新《新世纪》记者了解到，河南宋基会还计划进入未上市股权投资（PE）等领域。PE投资有周期长、流动性差等特点，与房地产同属于另类投资的资产类别，一般在追求稳健的投资资产组合中仅占较小比例。很难想象，如果河南宋基会将资金都配置在这类低流动性资产上，未来如何应对突发的流动性事件。
事实上，因资金链断裂而轰然倒塌的民间金融操作不胜枚举。只不过，最初呈现在世人面前的，总是这些“资本运作”最为光鲜的一面。为“亿万富姐”吴英辩护的京都律师事务所的张雁峰律师分析，对照最高法院关于非法集资的司法解释，“可以认为宋基会的操作符合非法吸收公众存款的特点，但是不一定能构成犯罪。”
张雁峰解释，目前司法实践对非法集资的查处还处于“民不举，官不究”的状态。东窗事发皆因资金链断裂，只要能把钱还上，一般都不予追究。
作为河南宋基会及公益医保中心的管理部门，河南省民政厅的官员对此种模式也有不同意见。但对于这些“创新”，法律上没有明文禁止。尽管风险潜伏，却无监管机构出面叫停 让公益的归公益
河南宋基会案例最终暴露出中国慈善法制建设的缺漏。法律没有在公益与市场间建立起防火墙，公益慈善的名义被市场力量最大化地利用，最终伤害的是公众的慈善热情
自“郭美美事件”起，包括“卢美美事件”，公益界掀起风暴，舆论对涉及中华慈善总会、红十字会、中国青少年基金会等官办公益机构连番质疑，正如多米诺骨牌崩塌，中国慈善的信誉度陷入历史最低点。
不少人相信，河南宋基会这张骨牌也正在倒下。
由上至下、行政意愿主导的基金会设立模式，让河南宋基会从诞生之初就面临着定位的尴尬。河南宋基会团队，显然有着很高的执行力。但他们游走在市场和公益之间，规避了现行法律法规的约束，已经让商业侵蚀了公益。公众对于中国公益慈善组织最大的不满，正源于此种市场行为与公益宗旨的偏离。
用河南宋基会上述负责人自己的话说，在河南宋基会十年的投资运营中，收到的捐赠是“能不花的就（不花）”，尽可能用来投资。河南宋基会负责人告诉财新《新世纪》记者，“我们不需要去募捐，很多都是（上门来）跟我们谈合作、谈投资。整天接待最多的就是合作项目，投资啊，企业合作。”
北京师范大学公益研究院院长王振耀直指其有错位之嫌。“一个公募基金会，收入的70%应用于公益。而河南宋基会，收入的70%-80%是限定性资产，是用来投资的。这还叫公益吗？”
王名指出，公募基金会与非公募基金会的操作模式并不一样。非公募基金会每年只要求花掉上一年收入的8%，制度设计是鼓励基金会将善款保值增值，用收益部分做公益；而公募基金会70%的开支要求，就是要让基金会把钱都花出去，其结余才可适当保值增值。
“但反过来看，我们的法律对限定性资产的性质，公募基金会和非公募基金会中限定性资产的比例、可投资的比例，都是没有规定的。”王名说。
王名介绍，在西方国家，公益基金的投资领域一般有明确规定。除了风险控制的考虑，还有一个基本原则，即投资的领域应与基金会的宗旨有关联性，尤其在基金会自己经营业务的时候，对业务的关联性还会有相应的评估。
“河南宋基会是以两岸交流、青少年工作为主旨的，那这和房地产开发究竟有什么宗旨上的关联？”王名问。遗憾的是，中国的法律法规，对于公益基金的投资范围、风险控制始至今没有明确的规范。
公益慈善事业转型期间，规则的建立至关重要。民政部一位官员向财新《新世纪》记者坦言，当前中国公益事业的法规和政策已经严重滞后于现实与实践。
在不少学者看来，河南宋基会案例暴露出中国慈善法制建设的缺漏。法律没有在公益与市场间建立起防火墙，基金会投资的比例、领域、风险控制、信息披露等，一律没有具体的法律规范。公益慈善的名义被市场力量最大化地利用，最终伤害的是公众的慈善热情。
此外，中国慈善业存在的最大问题是，主流公募基金会几乎全是由行政力量从上至下推动而建，有着强烈官办背景，长期与商业、权力相纠结，甚至成为地方企业家攀附权贵、投资融资的平台。不少官办机构更享有政府财政拨款及编制，仅向上级行政机关负责，从筹资到项目执行，均是官方旨意的体现。
与此同时，中国民间的公益慈善力量，正在重重打压下顽强地自下而上悄然生长。垄断了大量资源的官办慈善，不断受到来自民间的质疑和挑战。
在公益领域一系列的舆论事件的推动下，公益慈善领域的立法、修法呼声进一步高涨。修订中的《基金会管理条例》，将着重对四项内容进行讨论。
其一是基金会的管理体制，双重管理制度及登记的门槛将有所调整；其二是对公募基金会和非公募基金会分类标准的重新审视及定位，尤其是对向不特定多数人募捐的公募基金会，具体的监管手段及风险控制机制有待细化；其三会对现行《基金会管理条例》中的一些指标标准调整；最后一项内容，是如何对基金会的资金进行恰当的金融监管。
上述民政部官员表示，河南宋基会的案例，或将成为中国慈善立法过程中的典型案例，以此为契机，推动中国慈善立法进步。
第19篇：慈善策划书
篇1：慈善策划书
策划书
1、活动目的：
根本：帮助贫困山区改善教育境遇，与山区学校建立友好情谊 推广：（宣传方式具体是怎么个情况，暂待定）
参与：给更多的人一个表达爱的机会，让其可以参与到实实在在的助学行动中来。
教育：爱心活动将启发大家感恩生活，珍惜生活。同时增加社会阅历，自我修炼，锻造更好的精神品质及精神节操。
2、活动主题：向阳花计划(*^__^*) 嘻嘻„„ 感恩的心·感谢有你
执子之手·风雨同舟（选一个或者重新拟都行）
3、活动背景：分析贫困小学现状
从学校（教学设施，教学水平）和学生（家庭情况）两方面调查分析
4、活动梗概：
主办：
时间：
地点：
人员：
5、活动流程：
a、前期准备
1、贫困山区的联系和选择
2、联系学校及采集资料，资金的筹集，适当的宣传，联系学校使之进行配合
3、策划书和条幅的制作与准备
4、线路的制定
5、物品发放的原则和对象
6、活动志愿者的相关培训
b、中期活动：
1、着手物质准备
2、人员安排
3、2012年#月#日进行捐赠仪式
c、后期工作
1、返还设备及相关器材
2、物资的后续派送
3、与校方保持联系，了解被捐赠学生的情况
4、针对本次活动，团队进行总结
5、各受助学校的受助学生给提供帮助的企业及个人写感谢信及赠送锦旗
6、将此次活动的经历和体会用制作相册或视频的形式表现出来，并将其赠送给提供帮助的企业及个人留念
6、日程安排（具体时间待定）
前两日：相应同学提前到达资助学校进行考察和相关准备 当日：
1、集合，出发
2、到达地点与学校取得联系并进行相应考察
3、捐赠仪式（需一份仪式策划）
4、到几名特困学生家中拜访并捐赠物资
5、对学校及学生进行告别，返程
7、经费预算
1、捐赠物资经费
2、活动经费
8、可行性分析及注意事项
可行性分析：
1、善款的筹集已在富有爱心的企业及个人间获得认可
2、已提前去学校采集信息，并取得校方配合
3、充分的前期准备
4、认真负责的实力团队
5、本次活动的目的积极，富有很强的教育意义
注意事项：
1、乘车途中注意安全
2、活动中尊重他人，积极做事；耐心交流，时刻保持微笑；做事认真，细心，热心
3、活动中听从活动负责人安排，体现团队精神，切勿擅自离队
4、所有参加活动人员务必尽力做好此次活动，为那些需要帮助的孩子真正的解决一些实在问题
9、此次活动意义
篇2：慈善活动策划方案
“行善有道，善行天下”
大型公益慈善活动策划方案
慈善是一种传统的美德，也是人类文明的体现。中国人历来在遇到各种天灾人祸的时候，都会团结一致众志成城纷纷献出自己的爱心。中国的慈善事业目前方兴未艾，除了政府主导的公益组织外，民间慈善力量也纷纷崛起——很多知名人士利用自身的影响力建立起慈善基金如壹基金等，践行自己的慈善理念；npi致力于扶植民间公益项目的发展和完善；“巴比慈善晚宴”同一天王一飞自发组织平民慈善晚宴获得多方响应，共同分享平民慈善的理念和心得。可见中国不缺爱心，不缺愿意投身慈善事业的热心人士。
但是，中国的慈善事业任重道远，如何才能更好的推动中国慈善事业的发展呢？我们认为，中国人的力量很大，募集到一定数量的善款已经不是问题的关键很多，关键是行善有道——善款如何善用？才能善行天下——达到切实发挥慈善行为的最大效用。基于此，我们定于2010年11月 10 日晚7点30分举办一场名为“行善有道，善行天下”大型公益慈善活动，旨在分享和推广民间慈善捐助项目的先进经验，推进民间慈善事业的可持续发展。
第一部分 基本事项
一、活动发起与承办方——我们
我们，是一个由18人组成的志愿者团队——北京智慧in12，通过一门进行自我挑战的社会实践类课程走在一起的同学，包括（排名不分先后）：陈县委、邓晓玲、高之光、胡玉、姜广伟、李方正、梁馨月、孙慧敏、王靓、王秀清、吴以亮、武生、徐昕、杨俊霞、姚燚、张涓、张嵩林、郑艳东。举办一场大型公益服务是我们必须要完成的任务，之前11期均已举办过不同内容、不同形式的大型公益服务，我们本次活动定于2010年11月 10 日举行。
二、主题的确定
我们将活动主题设定为“行善有道，善行天下”，即“善款如何善用，才能达到切实发挥慈善行为的最大效用”。是因为我们认为，中国的公益慈善事业如需更大发展，就必须有很好的款项运用模式，把善款花好，花在刀刃上，发挥最大效用，同时也提升了公益组织的公信力，促使大家更愿意参与慈善事业当中。
该主题具体包括如下内容：
1、善款的运用模式
壹基金每年都会选取一些典范项目进行资助，今年选取了六个（有瓷娃娃等），每个资助一百万，邀请壹基金介绍他们在善款运用方面的运作经验。
2、人才培养、吸引、可持续
王振耀先生在慈善领域领跑多年后，华丽转身致力于慈善人才的培养。特邀请王振耀先生和大家分享一下他在这方面的心得。
3、慈善组织的能力建设（如加强参与政府采购的投标能力、专业化细分、引入专门的联合劝募模式等）
徐永光先生从最初的希望工程到如今创办新公民学校，一路走来，对中国慈善组织的建设方面颇有心得，听徐永光先生讲述他的心路历程和对慈善组织能力方面的建言。
4、社会环境、舆论的营造
平民慈善晚宴的发起人王一飞作为草根阶层做慈善的代表，在社会环境和舆论营造方面有自己的思考和见解。
5、对善款使用的监督
包括法律监督、社会媒体监督（信息公开）、捐助人监督等。
因此，我们选择与我们理念一致且具有相当知名度的民间慈善的典范——中国红十字会李连杰壹基金合作，并邀请中国公益慈善领域的领军人物、北京师范大学壹基金公益研究院长王振耀先生，希望工程创始人、原中国青基会秘书长、现南都公益基金会副理事长兼秘书长徐永光先生，清华大学ngo研究中心王名主任，中央民族大学基金会研究中心陈旭清教授，北京大学社会责任研究所崔志如教授，《公益时报》总编吕朝先生等，以及不久前发起的“平民慈善晚宴”活动并取得很大社会反响的王一飞先生就“善款如何善用”进行分享和讨论，并借
此推广可持续性的慈善发展理念。
我们已与上述受邀嘉宾和相关人士碰面并进行深入友好的沟通，达成各方的一致理念。我们相信，这些人士的参与将极大提升本次活动的影响力，吸引更多人的关注，引发更多的人参与活动，进而更好的促进民间慈善事业的发展。
三、活动形式和整体创意
本次活动拟邀请一些具有社会知名度、关注度的慈善参与人士以对话、讨论等形式进行慈善理念的传播，同时穿插必要的节目表演环节和慈善拍卖环节，获得款项捐助帮助一些需要获得救助的具体对象。 整体创意以魔术师的魔术表演作为贯穿全场的工具，把对话和拍卖环节结合起来，并辅以其他艺术表演烘托气氛，营造出和谐、友爱、喜悦的氛围——
开场引用希腊神话的故事背景，潘多拉的魔盒把灾难、恐惧、嫉妒、贪婪等各种祸害降临人间，唯有美好的希望遗留在盒子里没有被释放，并化成不计其数的火种散落茫茫的人间大地。此后千百年来，总有许许多多不平凡的勇士们，为了人类的未来，踏上荆棘的征途，历尽千辛万苦，寻找爱心、付出、宽容、承诺等一切美好的希望火种，传承后世。慈善事业是最悠久的社会传统之一，它借由金钱的捐助和其他服务，来提升人类的福祉，也是潘多拉魔盒洒向人间最有价值的火种之一。
魔术师出场，从道具潘多拉的魔盒中变出一样样具有象征意义的物品，引出一个个我们要传播的慈善理念，拍卖物品也可作为魔术道具被“变”出来拍卖。
四、主办单位与支持单位
我们拟邀请中国红十字会李连杰壹基金作为本次活动的主办方，于近日和壹基金中国区运营总监周莉进行了会面沟通，并于近一两天得到明确回复壹基金将以什么形式参与本次活动。
主办单位备选方案：
1、壹基金和壹基金公益研究院共同作为主办方；
2、in12全体成员组成组委会作为主办方，并设临时帐户，由公证机关现场公证；
协办单位包括：
1、李连杰的师傅吴彬所在的北京人文大学武学院、北京神州武苑文化发展
有限责任公司；
2、中经拍卖有限公司；
3、北京心蕴天下文化传播公司；
同时，北京温州商会、北京泉州商会、北京福建青年商会等机构及其所属成员企业也均有支持本次活动的强烈意愿。
我们欢迎并邀请更多认同我们慈善理念的企业和单位，以不同形式支持本次活动。我们将坚持纯粹的慈善原则，以审慎的形式对各企业和单位的支持给予嘉许，但绝不为凸显商业目的，同时也郑重承诺不让本次活动成为受邀企业的负担。
第二部分 前期准备工作
一、所募善款的用途
我们将在与王振耀先生、徐永光先生、周莉女士以及npi的吕朝先生充分沟通和相互尊重的基础上，确定活动当晚所募善款的用途。具体分为两种形式：
1、小额募捐款项可用于若干具体需要救助的个体，如我们现在得知有一个亟待救助的儿童，需要一万七千余元的手术费用，可以该方式进行救助；还有一个急需手术的白血病儿童也需要若干手术费用，我们计划以街头募捐的方式予以资助；
2、大额募捐款项可用于特定的民间慈善项目（如“瓷娃娃”、“新公民学校”等），且须是我们共同认为是最有意义的项目。
我们承诺，将以最快的方式确定所募善款的用途，且以公开、透明的方式投向救助对象和救助项目，让所有参与者享有充分的知情权。
二、受邀嘉宾
我们将确定在社会上具有知名度、积极参与慈善事业的学者、企业家等作为受邀嘉宾，参与活动当晚的对话、讨论，进行思想的碰撞和理念的传播。具体拟邀嘉宾包括但不限于如下：
1、北京师范大学壹基金公益研究院长王振耀先生；
2、希望工程创始人、原中国青基会秘书长、现南都公益基金会副理事长兼
秘书长徐永光先生；
3、清华大学ngo研究中心主任王名教授；
4、中央民族大学基金会研究中心陈旭清教授；
5、北京大学社会责任研究所崔志如教授；
6、《公益时报》总编吕朝先生；
7、“平民慈善晚宴”发起人王一飞先生。
三、活动地点
将在10月29日之前确定，目前已初步定于中央民族大学音乐厅。
四、媒体宣传工作
主要包括：
1、前期媒体宣传稿的确定和前期宣传，确定得到王振耀先生、徐永光先生的支持后以多家知名正规媒体和网络论坛等形式同时发布，以便形成一定的社会影响；
2、待具体时间、地点和活动名称确定后，发布活动前夕媒体宣传稿；
3、确定当晚到场的媒体都有哪些及其到场人数，并确保后期报道的实现。
五、拍品筹集与拍卖公司
关于拍品的筹集，除了书画等具有一定拍卖价值的艺术品外，还可以拍卖一些具有特定意义的物品，比如媒体曾经报道过的为母亲捐献骨髓的孩子送给母亲的礼物。同时，随着工作的推进和受邀嘉宾尤其是具有一定知名度的企业或个人的聚集效应，慈善义拍拍品会越来越多，其价值也会实现巨大的提升。
此外，我们已确认将得到中经拍卖公司在以下方面的支持：
1、帮助筛选拍品；
2、在媒体发布拍卖公告；
3、晚会现场拍卖流程的把控；
4、当晚筹集善款的暂时保管和交接；
5、前期准备工作中随时给予必要的指导和意见（如拍卖需要准备的辅助文件和物品）。
六、邀请参与企业
我们秉承纯粹的慈善原则，在邀请企业参与活动的过程中，仅以审慎的方式嘉许和感谢企业给予我们的支持，不会考虑商业元素。我们进行邀请工作时，均 篇3：爱心公益活动策划书
前 言
这是《庄子》中的一则寓言故事：有一条鱼被困在一个快要干涸的小水洼里，奄奄一息。遇到一个好心人路过，便向他求救，希望马上能给自己升斗之水以救命。那人回答说：“我准备从长江开一条水渠到这里，那是你需要的水就应有尽有了。”鱼叹息一声说：“等你的水渠修到时，我恐怕早成一条鱼干了。”
被困在小水洼里的鱼，就像社会中的“弱势群体”，他们希望得到的只是我们的升斗之水，不是惊世骇俗的“引长江浩荡之水来救涸泽之鱼。”
让我们传递爱心，播撒温暖。让我们伸出一双手，奉献一份爱，用爱心点燃希望，用行动传播阳光。让我们共同经历许许多多的事迹、许许多多奉献爱心的人。让我们一同感受每一次的感动，每一次说不出的心酸和感慨??“xxx志愿者协会诚邀你的参加！有你参与，他们的生活将充满阳光和希望?? 让爱飞翔，托起明天的太阳
——爱心公益活动策划
一、活动主题：让爱飞翔，托起明天的太阳
二、活动目的：将爱传递给孤儿院的孩子们以及弱势儿童，以
培养爱心为主题，了解一个特殊群体，通过这次活动，聚爱心人士，让社会上更多的人去了解，认识并关怀弱势群体，最终通过各界人士的关注和关爱，送温暖、送真情、送关怀、共建和谐家园。同一片蓝空下，让孤儿感受这个秋冬不在冷，孤寡儿童充分体会到社会大家庭的温暖，并鼓励他们好好学习，将来回报社会。同时也借此机会加强和改进我院大学生思想政治教育，丰富校园文化生活，使全院同学都参与到此次爱心公益活动中来，增强其社会责任感。
三、活动背景：据不完全统计，我国现有失去父母和事实上无人抚
养的成年人57.3万人。他们失去父母，无人抚养，处于生存和发展的困境他们中占绝大多数的为农村孤儿，这些农村孤儿得到的救助比城市孤儿要少得多，不少贫困地方的救助只能是象征意义。孤儿院的孩子和每一个孩子一样，他们也是在祖国的沃土上含苞待放的花朵，他们也曾经是父母身边的“小太阳”，而他们所拥有的温暖却少了很多很多。他们也和所有的孩子一样活泼可爱，喜欢玩耍，可是在活泼的背后，他们要承
受作为孩子不该承受的东西。
每个天真无邪的孩子都背负了神圣的使命，他们是迎接未来的希望 ，他们创造美好明天的天使；他们徜徉在我们怀里的宝贝。每当欢乐的画面一次次定格的时候，你可曾记起过那些被亲情遗弃在角落的孩子，他们需要阳光，他们也有希望，他们渴望您的关爱！
作为大学生的我们，大多没有自主的经济能力，没有多余的金钱去资助他们，但我们有一颗慈善的心，我们愿意尽我们所能去帮助这些需要帮助的人。让我们行动吧！这个冬天，不妨让我们携手将爱播散，和我们一样有爱心的您或她（他）我们共同牵起那些孤独的孩子的企盼的小手，这个冬天我们一起走过.....
四、活动性质：个人自愿、自发为主的为非营利爱心捐助与义卖相
结合的公益活动。
五、活动宗旨：以推动我院大学生开展公益实践，以弘扬公益精神、
宣传社会公德、塑造公益形象为宗旨，开展公益活动，同时在此基础上扩大我院在社会上的影响力。
六、活动时间：2011.11.17——2011.11.20 或2011.12.1---2011.12.4
七、活动地点:一餐门口（捐款、义卖）、篮球场（物资捐赠）
八、活动对象：------学院全体同学
九、主办单位: ------学院志愿者协会
十、赞助单位：雅芳(中国)有限公司xxx公司
十
一、活动流程 ? 前期筹备
1 前期策划：① 开会确定活动主题、形式及其内容，商讨活
动时间地点等相关事宜。
② 选择赞助商名单，并与其进行接洽，商讨赞助
方案及其相关事宜
③ 确定活动内容，制定策划方案。
2 联系孤儿院或聋哑学校：联系孤儿院或聋哑学校，由2-4位同学先去了解相关情况（包括：该中心孤儿总数，每年所收孤儿数，营运资金是否充足，营运过程的困难等），拍下活动宣传所需照片，为活动当天的情况介绍和志愿精神宣传以及后期的“爱心送温暖”活动做好准备。
宣传板：①11月12日前，确定宣传板大致内容及所需宣传板。
②11月15日前，完成宣传板的绘制工作。
横幅：于16日前到位。
照片：①12日去孤儿院拍摄宣传所需照片。
②15日前完成宣传所需照片的准备工作。
4 物资筹备 ：①活动策划书
②赞助商所提供义卖物资确定
资料；
④活动当日所需音响、签字笔、登记表、蓝丝带、
募捐箱、便利贴，雅芳代理权授权书复印件。
? 义卖募捐活动当日流程（ 11.17—11.19） 篇4：慈善活动策划书
划
————“关爱弃婴，关爱女婴”募捐活动书
指导教师： 策
项目简介：
他们，也许本来就不该来到这个世上！ 他们大多从出生第一天开始，就被父母偷偷放在公路边、十字路口、大桥下、车站、派出所或福利院门口„„
人们不愿谈到这个话题，因为残忍。但人们又不得不面临这样的社会现实——婴儿性别比严重失调、买卖婴儿案件不断、流动人口的计生问题、重男轻女、福利院收养等一连串问题。
弃婴现象，已经成为一个严峻的社会病。
关爱弃婴，关爱女婴，已经成为这个社会不可忽视的问题。 “关爱弃婴，关爱女婴！”捐助活动即将在美丽的江城吉林市开展！ 活动流程：
1、分工，确定各校负责募捐的社区范围，由北华大学负责各高校间沟通；
2、各校自行开展活动，联系所负责的社区，申请活动审批；
4、各校在社区及各协办高校内进行活动前期宣传；
5.、各校开展募捐活动，及时登记捐赠者信息，捐赠期间自行管理捐赠物品；
6、各校清点物资，进行统计工作；
7、北华大学联系活动主办方将募捐物资送至成吉林市福利院；
8、公示捐赠情况
活动计划书：
一、前期准备
②联系周边高校，确定募捐活动协办单位，统一进行募捐活动的时间段，划定各校负责的的社区范围。各校协办单位自行制定募捐活动计划。
③各校协办单位自行联系本校周边社区，申请活动审批，确定募捐活动宣传的方式及募捐点的位置。
二、活动具体流程
②进活动讲解宣传。在世纪广场进行活动宣传，组织干事在现场用蜡烛摆成“心”形，同时向群众发出倡议书，展出部分扶助对象照片，号召群众参与第二天的募捐。宣传期间同样接受现场捐赠。
③派干事于指定区域摆设募捐点（募捐点由社区管理委员会指定，分一个固定募捐点和一个临时募捐点，具体位置由实际情况决定）收集募捐物资，同时做好捐赠者实名登记工作。捐赠的物资统一包车运回学校暂存。
④在活动过程中，派2名干事负责记录和摄影。
⑤12日下午6点结束后，将募捐点设施及募捐得物资全部运回学校。答谢社区支持。
校内活动： ⑤将各校募捐物资送至吉林市福利院。
三、后期安排
各校负责对募捐物资的相应统计；
主办方给出相应的评价，并且反馈到各合作单位；
总结过程中出现的问题以及应对方案；
赴捐赠地采集受捐者信息，调查捐赠情况；
制作照片墙，以展板形式公示捐赠情况。
注意事项: 2..明确分工。明确各协办方的职责和工作范围，防止各校负责的募捐范围重合。
3.协调好和社区的关系，保证活动宣传得到社区负责人的支持。
4.安排好宣传的时间，保证足够的时间跨度，且应避免活动占用上课时间。
6.合理安排募捐地点和时间，在社区募捐的地点应该显眼且位置安全，需得到相关部门的审批，募捐时间应避免在上下班高峰期且避开
上班时间。
7.布置募捐点的工具要妥善运输。
8捐点的准备要及时，应在募捐人群到达前及时完成准备工作。 9工作人员分工要仔细，活动前要交代清楚注意事项。
10.各校募捐完成后要及时准确统计募捐物资，确保募捐人的信息无误。
11.清点物资要及时、准确，仔细进行分类后及时交付活动方。
12.注意影像记录，要及时记录活动的全过程。
13.活动要公开透明，活动后募捐的信息和去向要及时公布，通讯稿要及时撰写。
14.尽量利用学校一切可以发动的资源以不同方式宣传活动，让更多的人参与。
活动构想源泉： 外国人的大爱无疆，恰恰衬出了中国的一种悲哀。
其实收养的原因和中国相似。当生育孩子遇到年龄、身体等方面的困难时，人们会选择收养孩子。也有一些父母已经有了自己的孩子，但他们想帮助更多的孩。还有一些女性自己不想结婚，或者已经错过了结婚生小孩的年龄，也会想到要收养一个孩子。在西班牙，收养被看成是一件有爱心的事情，会得到所有人的支持和祝福。所以，当人们决定收养的时候，他们不会避讳让身边的人知道，而是告诉亲戚、朋友他们的问题和决定。每一个决定收养的父母都会觉得很幸福。
篇5：公益慈善晚会策划方案
公益慈善晚会策划方案
类别: 文秘知识 友情提示：双击鼠标滚动，单击停止
一、活动目的
“有爱就有希望”慈善公益晚会是由共青团腾冲县委、腾冲县“有爱就有希望”青年志愿者、腾冲阳光电器、腾冲县和睦广告装饰有限责任公司等联合主办的大型文艺晚会。晚会将于年月日在腾冲县举办，旨在通过文艺演出，宣传慈善事业，发动个人、企业为社会上急需帮助的弱势群体奉献爱心。
二、活动形式
晚会将由腾冲县各学校各文艺单位参与的，，以演员与观众现场互动为特色，以主持词“有爱就有希望”为串联，以一些经典曲目为主旋律，以独唱、重唱、合唱、器乐演奏、舞蹈等为表演形式，力求以各具特色的文艺样式体现晚会弘扬爱心、传递温暖的主题。预计现场将会有一千名以上的观众，气氛会十分热烈。
三、活动定位
晚会将以义演的方式进行，所有演员、工作人员不拿任何报酬，除晚会必须的成本支出外，通过晚会募集到的所有资金全部用于慈善项目。
四、宣传口号
有爱就有希望
五、晚会观众
一般观众：学生家长
上述观众均人过中年，阅历丰富，心路坎坷，目前正是回首往事、感叹人生、喜欢怀旧，普遍愿意参加具有公益性或具有奉献色彩的团体聚会，能为经典老歌所感动与激励，乐于奉献爱心。
潜在观众：全县中小学学生
这部分观众将以孩子结对子为主要形式。
原因：
1、困难学子的介绍，他们求学之路上的故事，这类节目一定能留住他们的目光，拨动他们的心弦，激起他们的共鸣；
2、他们以前只有在电视报纸上看过读过类似的心路历程，经过学校家庭的教育，他们善良的感情同样需要借特定的机会加以释放，相信晚会可以为他们提供这份感动。 特邀观众（佳宾）：各单位、企业代表
几十年风风雨雨，大浪淘沙。这些成功者与精英在学界、商界和政界事业有成，成了当之无愧的社会精英、社会中坚与社会名流，敢于大胆追求时尚，共同的特征是“高雅、智慧、成功、前瞻”。这些特邀佳宾可以为也有能力为上述义演提供经济上的支持与赞助。晚会的筹备机构必须作好他们的工作。他们的出席必将成为晚会的亮点与风景，以他们的出席作宣传，也必将提高晚会的档次与知名度。
六、晚会演员
1、邀请专职文艺工作者参加慈善晚会，这样可以在宣传时可以更加吸引普通市民来参加；
3、邀请困难学生代表及其他演员表演节目，使参与的面更广；
七、晚会节目
1、安排一些领导讲话，以表示晚会的正式和活动的可靠，另外他们的讲话可以比较有鼓动性；
2、安排几首以感恩、奉献为主题的歌曲演唱，使晚会的节目比较有质量，在适当时烘托晚会气氛；
3、把特困学生学习、生活中的某些点滴以投影、解说等形式重现给观众，使得他们更好地知道特困学生的情况，唤起他们对助学工程的热情；
4、邀请特困学生代表进行演讲，使大家能在珍惜自己现在小康生活的同时能与特困学生互帮互助；
5、晚会中穿插一些谈话，比如一些一直热衷慈善事业者他们的工作感言。
八、晚会互动
在晚会开始前几周宣传时可以与移动联通等公司联系，如果技术上能实行那进行手机短信捐款形式，如发送一条短信的钱全募集到助学工程资金处。在晚会进行时，主持人可以提醒大家继续通过手机短信捐款方式，抽选几名观众上台发表感言，同时在晚会进行的同时设立一处服务台，方便有意向特困学生的好心人士咨询及留下联系方式。 「1」 「2」
九、晚会主持
（一）、人选
1、主持人是这台晚会的灵魂，观众的认同度，也在一定程度上决定着晚会的成败。因此，他（或她）应当有相应的年龄与阅历，外在形象应成熟、老练，能充分表达出思想的深沉与相应的哲理，这将有利其接受晚会的创意以及理解主持词所蕴涵的思想，进而可以现场调动演员的情绪与激起演员与观众之间的互动，必要时还可以根据主持词临场发挥；
2、主持人应高度富有激情与号召力，能现场设置兴奋点。更为重要的事，他（或她）除了要最大限度地理解执行编导的意图，还要尊重演员心怀观众，有能力在节目间挖掘在场人丰富多彩的内心世界，表现出强烈的人文关怀精神。对于观众的情绪，能迅速做出判断，还要适时加以引导和总结，以保证节目的顺利进行；
3、根据上述要求，这位主持人应当主持过大型的文艺晚会，能为观众所熟悉，最好来自专业的文艺团体，或是电视台的专业主持人，
（二）、要求：
1、晚会将撰写成文的主持词，供主持人借此主持及现场发挥。主持词应当具有足以支持台上台下互动的内容；
2、主持人在主持的过程中，因根据节目的转换与现场的情绪，引导演员与观众，共同感受、发现、体味特困孩子的求学精神，让观众在引起共鸣的同时，心理产生强烈要为助学工程出一份力的想法。
共青团腾冲县委
腾冲县有爱就有希望青年志愿者
爱 心 赞 助 方 案（适用于企业或个人）
（讨论稿）
赞助金额10000元以上爱心回馈方案：
1）聘请为寿宁县阳光助学基金会名誉副会长；
2）列入活动协办单位；
3）寿宁电视台、寿宁时讯、寿宁在线等媒体对企业或个人进行新闻报道，爱心企业或个人名称永久性在寿宁在线爱心慈善榜公布；
4）活动期间所有对外宣传资料均体现爱心企业名称及标识；
5）晚会现场主背景板和显要位置为企业提供形象宣传；
6）单位负责人作为贵宾与政府领导一道前排就座；
7）开幕时主持人作口头鸣谢；
8）为企业和个人颁发慈善会理事或永久名誉副会长证书、爱心企业和爱心
人士奖牌；
9）赠送晚会门票50张，现场安排赞助企业观众方队，手持企业形象标语；
10）单位负责人和县领导及演员合影留念。
赞助金额5000元以上爱心回馈方案：
1）聘请为寿宁县阳光助学基金会名誉理事； 2）列入活动协办单位；
3）寿宁电视台、寿宁时讯、寿宁在线等媒体对企业或个人进行新闻报道，爱心企业或个人名称永久性在寿宁在线爱心慈善榜公布；
4）活动期间所有对外宣传资料均体现爱心企业名称及标识；
5）晚会现场主背景板和显要位置为企业提供形象宣传；
6）单位负责人作为贵宾与政府领导一道前排就座；
7）开幕时主持人作口头鸣谢；
8）为企业和个人颁发爱心企业和爱心人士奖牌；
9）赠送晚会门票30张，现场安排赞助企业观众方队，手持企业形象标语；
10）单位负责人和县领导及演员合影留念。
赞助金额3000元以上爱心回馈方案：
1）列入爱心赞助单位；
2）寿宁电视台、寿宁时讯、寿宁在线等媒体对企业或个人进行新闻报道，爱心企业或个人名称永久性在寿宁在线爱心慈善榜公布；
3）活动期间所有对外宣传资料均体现爱心企业名称及标识；
4）晚会现场主背景板和显要位置为企业提供形象宣传；
5）单位负责人作为贵宾与政府领导一道前排就座；
6）开幕时主持人作口头鸣谢；
7）为企业和个人颁发爱心企业和爱心人士奖牌；
8）赠送晚会门票20张，现场安排赞助企业观众方队，手持企业形象标语；
9）单位负责人和政府领导及演员合影留念。
赞助金额1000元以上爱心回馈方案：
1）列入爱心赞助单位。 2）寿宁电视台、寿宁时讯、寿宁在线等媒体对企业或个人进行新闻报道，爱心企业或个人名称永久性在寿宁在线爱心慈善榜公布；
3）活动期间所有对外宣传资料均体现爱心企业名称及标识；
4）开幕时主持人作口头鸣谢。
5）为企业和个人颁发爱心企业和爱心人士奖牌；
6）赠送晚会门票10张。
7）单位负责人和政府领导及演员合影留念。
赞助金额500元以上爱心回馈方案：
1）列入爱心赞助单位。
2）寿宁时讯、寿宁在线等媒体对企业或个人进行新闻报道，爱心企业或个人名称永久性在寿宁在线爱心慈善榜公布；
3）开幕时主持人作口头鸣谢。
4）为企业或个人颁发爱心企业或爱心人士奖牌；
5）赠送晚会门票2张。
赞助金额300元以上爱心回馈方案：
1）寿宁时讯、寿宁在线等媒体对企业或个人进行新闻报道，爱心企业或个人名称永久性在寿宁在线爱心慈善榜公布；
2）列入晚会现场捐款单位。
3）为企业或个人颁发爱心企业或爱心人士奖牌；
4）赠送晚会门票2张。
赞助金额100—300元爱心回馈方案：
1）爱心企业或个人名称在寿宁在线爱心慈善榜公布；
保定爱心网慈善晚会策划书
河北省残疾人爱心艺术团和 河北慈善公益爱心联盟、保定爱心网站作为公益性慈善组织，其主要任务是发扬人道主义精神，发动和依靠社会力量，筹募善款，赈灾救助，扶危济困，开展安老扶孤助残助医助学等各种慈善活动。它可以更有效地利用全社会的财力物力为急需救助的困难群众解除燃眉之急，有助于维护社会稳定，有助于营造良好的发展环境
为了加强对慈善事业的宣传，使社会和公众了解、理解并积极参与到慈善事业中来，形成“人人参与慈善、乐善好施光荣”的社会风尚。河北省残疾人爱心艺术团、河北慈善公益爱心联盟、保定爱心网站、保定广播电视台拟联合举办一台大型慈善晚会《情暖弘德家园》“大手牵小手”爱心活动晚会。以艺术的形式去感染和打动观众，宣传慈善事业，调动更多的人参与其中。
一、活动背景：
。
第20篇：慈善义工
山东理工大学慈善义工站是经淄博市慈善总会批准成立、在校内外组织义工进行慈善助人、志愿服务活动的组织。慈善义工是指出于奉献、友爱、互助、进步和自觉承担为国家、社会、他人服务的责任，经过慈善总会注册登记，自愿、无偿地以自己的时间、精力、技能等资源，为推进社会文明进步和社会和谐，参与社会服务和慈善公益活动的人员。根据学校部署，2012年度在校内共计招募慈善义工1000人。
一、申请慈善义工的条件
1、年满16周岁的本校师生；
2、拥护慈善义工章程；
3、热心参与慈善公益事业，自愿从事义务服务；
4、具有相应的民事行为和工作能力。
二、慈善义工的工作内容
1、以多种形式参与社会公共服务和公益活动；
2、参与重大灾难、事故的救援义务服务等；
3、辅助慈善文化宣传活动及推广慈善理念；
4、辅助校内爱心超市、爱心银行、爱心驿站等服务机构的日常工作。
三、义工证申办事宜
1、学校配合淄博市慈善总会义工部对登记义工进行义工基础知识培训。
2、一年内服务时间累计达到36小时以上者，由淄博市慈善总会义工部给予正式注册，并颁发《义工证》和《淄博市义工标志卡》。
3、注册义工退出自由，退出时应向山东理工大学慈善工作站提交书面申请，并交回义工证和义工标志卡；注册义工无正当理由1年内累计服务不足36小时，视为自动退出；注册义工如有严重违反法律或义工章程的行为，经淄博市慈善总会义工部批准，予以除名。
四、慈善义工报名方法
登陆学生资助网http://下载并打印《山东理工大学慈善义工登记表》，也可直接到大学生事务中心一楼爱心银行营业厅领取印制好的表格，填写完毕于每周
二、
四、六的下午交至爱心银行。
山东理工大学慈善义工站
二〇一二年三月
