人生成长经历的三个阶段-------《商道》读后
近几天读了韩国的小说《商道》，主要记述韩国“商圣”林尚沃一生的事迹。
感触比较深的是寺院长老对林尚沃人生上升经历三个阶段的解读。第一阶段是“死生”。 让旧我死，新我生，才能上升到人生的第一个台阶，正如原一平的“毁杯重塑”，正如胡雪岩的“舍己赠银”。世人常以为“死生”一关便是人生参悟的终极，却不知，这不过是人生的初阶。
第二阶段是“舍得”。堪破生死，历经种种机缘，或大或小，皆有所成，这时约束已在己而不在人，诸般诱惑上身，如入神魔之殿。“舍得”便是明势且不因狂妄而知错就错。胡雪岩为商冠盖海内，却看不到国内手工生产与西洋蒸汽机车竞争的颓势，也不明了左中棠这一靠山“无战事，不复其用”的新政治形势，仍一味冒进，终于一败涂地。卡扎菲27岁就推翻旧朝自立，也算“大勇”，可惜，一是历经几十年世事变迁，而不能推行民主改革，仍以国家为个人私产，二是石油的发现使其“怀璧其罪”。如果能尽早明势还政于民，何至于身死国丧。由此看来，一些国家领导人没有后人，却恰恰成就了他们的英名。
第三阶段是“神悟”。 “神悟”冥冥，无我无家，德泽众生。历经“死生”和“舍得”， 为器之人已积不世之功业，仍能更进一层阶者，非称“神”，即称“圣”。如范蠡，释迦牟尼 „„近朝华盛顿勉强可算。林尚沃数十年为朝鲜国首富，死前顿悟，全部资产捐给国家，死时随身只有20元，他当然也勉强可算。
王国维也曾总结人生经历三个阶段，其大意为“物质”，“精神”和“灵魂”，这比之“死生”，“舍得”，“神悟”的说法，就显得“小乘”。所以，最后王先生是跳水自杀，为清廷殉葬，而不如张定边在灵源山隐于山野般解脱、逍遥和快乐。
《人生成长经历的三个阶段.doc》
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