在武侯祠里，这些著名人物的塑像，都栩栩如生，个性鲜明，然而我们稍加留意就会发现，其中少了一个相当重要的人物，按说他应该是这里的一个主要角色，可为什么在武侯祠里却没有他的位置，这里面又有什么样的故事呢？我就来给大家一一说说。
我们前面讲了许多诸葛亮的事迹了，说到了庙宇，实际上，我们再回回头想想，这本来是人家刘家的庙宇，所以我们还得说一说刘家的故事，因为这里啊，最初就是刘备的陵寝，刘备是葬在这儿的， 我们今天看到的，清初恢复这个庙宇的时候前面就是刘备殿，我们之前也看到了二门的那副对联， 告诉了我们，这里面的关系啊，有君臣关系我们都知道，刘备是君嘛，还有什么关系呢，有父子关系，有兄弟关系，兄弟关系大家都知道，刘关张桃园三结义，后人说他们是兄弟关系，有父子关系，哪儿呢？关羽和他的儿子，张飞和他的儿子，也有祖孙关系，诸葛亮，诸葛瞻，诸葛尚，祖孙三代共济一堂，而且呢，还有刘备和他的孙子，刘备，刘备的孙子刘谌，讲到这儿，大家听出问题没有了呢？刘备和他的孙子，中间少了谁呢，刘禅没了，跑哪儿去了呢？
这个是个很有趣的过程哈，当初三国时期这是刘家的庙，就是供有刘备的塑像，而刘禅这个人，我们发现在宋朝的时候，这个庙里面不仅有刘备，还有刘禅，人家不仅只是一个像，还有一个殿，有个祠，叫后主祠，也就在现在刘备塑像的东面，后主祠是依附在这里的，但是很快，老百姓就强烈要求把它拆了，把它毁了，为什么要拆呢，大家都知道，说刘禅这个人呢，是个投降的皇帝，可以说是万人不齿啊，当年曹魏大军进攻了，诸葛瞻父子战死沙场了，大军已经兵临成都，刘禅师举国投降，之前他的儿子，也就是刘备的孙子刘谌，跑到刘禅那儿去告诉他说，别人可以投降啊，独独我们不行，因为我们祖先的陵庙在这儿，你怎么有脸见先皇啊，这刘禅说，老百姓在这儿，跟着我一起流血牺牲，我不愿意看到的啊，再说了，鸡蛋往石头上撞，结果是不得想象的嘛，你懂个什么啊，你走走走，投降，开门了，自己把棺材抬着，自己把自己反绑起来，跑到曹魏大军前面，去投降了，这是一种封建时代，君王投降的礼节，就是什么呢？你要杀，我自己准备了，不要你给我备棺材了，我自己在这儿，意思就是说，我臣服了，投降了，那你投降了， 就把棺材烧了吧，跟着送到洛阳去了，后来在洛阳做了安乐县公，但是他投降的时候呢，刘谌一看，父王都投降了，但我可不能投降啊，怎么办，他就跑到刘备的庙里，对着刘备的神像哭诉，当然很激动，很悲切，最后把妻子和儿女都杀了，自杀殉国。
再讲刘禅投降之后就到了洛阳，最可恶的是，在洛阳发生的事情，你说你投降就算了，老百姓也就认了，不认也没办法，最可恶的就是在洛阳，有一次司马昭啊，为了测试这些蜀国投降的人是不是心里边还有反叛的意思在里边呢，于是就在宫廷里面搞了一个party，席间啊，蜀国的那些将臣，都在那儿坐着，刘禅也在那儿坐着，这些歌舞伎啊，就穿着蜀人的衣物，跳着蜀国的舞蹈，演奏者蜀国的乐器，就在那儿跳起来了，哎哟，那些大臣一看啊，故国的东西啊，睹物思情啊，哎哟，难过极了，大家都纷纷落泪，但这个刘禅居然谈笑自若，一点都不觉得悲伤，这个司马昭就问他了，你觉得这儿怎么样啊，好不好玩啊，刘禅便说，哎哟，好玩好玩，此间乐，不思蜀啊，蜀地人们听到这一句话，就用成都话骂他，骂他什么呢，瓜娃子，这种人，也太不要脸了吧，连司马昭都觉得，我见过无耻的人啊，没见过这么无耻的人，当然他也放心了，既然乐不思蜀，也就算了，但这可把蜀地的老百姓给得罪惨了，怎么能容这种人放在庙里面儿呢，就算我们用政审条件来检查他也不合格啊，怎么政审呢，于国不忠，于父不孝，不忠不孝者，政治上就有严重的问题嘛，所以从这个庙里面把他给开除了，坚决不要他。
由此啊，乐不思蜀的刘禅不仅在武侯祠里面有了位置，在人们的心中更没有了位置，当年他本来就害怕，诸葛亮的声望超过自己，超过皇室，而迟迟不给诸葛亮修建祠堂，但他无论如何因为不会想到，多少年以后自己居然会被从这里赶出去，更不会想到，诸葛亮会反客为主，成为刘备庙里的主角，因为他不懂得什么是民心所向，您说这是代表着天意呢，还是民心呢，我们自己去想。
