文才比口才更重要
首先，文才是基础板，踏实的基础是大厦的保障主要有两个方面:
一、在工作中,书面交流是正式的、法律认可的方式，也就是说，书面交流相对口头交流有充足的证据;
二、对于远距离，书面交流因为比口头交流更有充分的准备，所以比较严谨。由于以上两点，在工作中设计到实际问题都要采用书面形式传递信息。而口头交流只是为形成的书面文字作准备。
文才和口才是本末的关系。没有文才，口才就没有了根基，就像无源之水，无本之木。口才是一个认识的表达的能力，而文才是一个认识的思想能力，没有了文才怎能有口才的正确性，怎能有口才的滔滔不绝、琅琅上口。文才需要口才来表达，口才需要文才来充实，但先要有文才才能有口才，试想古今中外的政治家、外交家，那一个是文才贫瘠之辈？我觉得文才会比较重要文才发自内心，表现于外。
文才最初来源大脑,而口才通过大脑形成文才才有口才,一个人要想说出来,且说得好,文才就是一定的基础,也就是说没有文才就没有口才,相比之下,当然文才比口才更重要。
伟人之所以能成为伟人，是因为他们为社会作出了伟大贡献。为什么他们不通过开千百场演讲，把自己的思想传播出去呢？而要写成著作？因为人是不可能长生不老的，不可能永远向别人讲授自己的思想，而且人们无法走遍地球每个角落，也不可能学会世界上的每一种语言。也就是说口才具有一定的局限性。
文才表现的范围更广泛，口才则往往能发挥的范围很小。文学作品无论诗歌、小说、戏剧、散文，都可以不同程度的反映出作者的文才，可以表现更多的感情因素，而口才往往在说服别人，也就是在说理方面才表现出来，非常局限。著名演说家留下的演说稿基本都是在说理或辩论过程中留下的。
口才必须结合环境才有力量，而文才能够脱离时代而存在。比如邱吉尔就任英国首相的演说辞，即使再好的演说家也无法复原，因为脱离了当时的历史环境，就不会带来在当时产生的力量。但是文才不同，每个人眼中都有一个林妹妹，即使脱离了历史环境，我们仍然能够感受到作家的文才，仍然能读史记而击节、读李白而欣然、读红楼而落泪。
文才是要积累的，口才则是要锻炼的。姑且不论两者的高下，想要文才有成，单单所耗的时间往往便是一生；所谓“文无第一，武无第二”，习文讲究的就是一个修炼自身与不断进步的过程，这颇和人道无尽之意。而口才，短时期（相对而言）便可有所成就，但要真正练到大成，除了灵思利口外，更重要的，还是要一种气势与底蕴。这样，才能在与人雄辩之时，信手拈来，洒脱自在，以致对方无语可言；而这种气势与底蕴，却正是在积累文才时所培养起来的。——战国之时，孟子素有善辩之名，其曾云：“我善养吾浩然之气”；观其名辩，无不是以小见大，步步引入，“以子之矛，攻子之盾”，直至对方“顾左右而言他（不敢继续辩下去了）”。而这种看似简单之极的辩力，设身想之，是靠无数场屡败屡战的辩论撑起来吗？！即便有一部分是，但汲取经验，又何尝不是一次次文才的积累！——世界大奖诺贝尔，为何有文学奖而无辩客奖？——著名诗人及“七子之歌”的作者闻一多，也曾苦练口才，为何却以诗歌而闻名？——国学大师季羡林去世，举国哀痛：中国文学界损失巨大！而人们可曾记住谁是中国最著名的口才大师？——美国著名的演讲家中，无论是黑人解放运动领袖马丁·路德·金还是现任总统奥巴马，抑或林肯，他们在成功的同时，可有人曾想到他们是怎样写出如此适于他们发挥激情并感动世人的演讲稿的？——最简单的，你口才再好，若有何明悟，想传告世人，倘文才欠佳，又缺乏高人帮忙解说，难不成去自费做巡回演讲？外国人可能还听不懂！会讲不会做，若非如此，中国人何至如此奇缺国文精英翻译（有较高的文学功底），何至于空有一大堆国学大师却无一人荣摘诺贝尔文学奖？！——这样的例子，不胜枚举！现在还需要说吗？！口才好，是历练的结晶；而文才好，是一生的财富！口才好，能助人在花花社会中得心应手，但底蕴不厚，也是个毫无气质的庸才；而文才好，在不断增长人信心的同时，也使人明心见性、修养渐佳，而信仰不坠、不懈奋进；即便口才不好，锻炼起来也能事半功倍（战国名家韩非子原本也是个结巴呀），利于大成。如此一看，高下立判。
很多深奥的理论，具有法律效力的文书都是无法通过口才表达清楚。然而，却可以通过文才写成书籍流传于世，在传播上它不受时空的限制，不受地域的影响。它更有利于文化的传播，文明的传承。
马克思为什么要把自己的思想写成著作，而不是在全世界开几百、几千场演讲？因为他知道文才与口才相比，文才对社会的影响更深更远!要让更多的人投身共产主义，也许运用口才可以为很深动、让人难以忘却，但知道的就只有那一部分人。而不是以后几十亿人的社会主义阵营，哪种影响更深远也就显而易见了。
不错，有的人是可以谈天说地，滔滔不绝，但是你不觉得他说的都是内容空空，没有一点思想实质么。这样的人在辩论赛这种用智慧进行精彩的碰撞中是没有任何竞争力而言的，泛泛的说了半天，全没有针对性，你说他的这种“口才”算是口才么！空有一张嘴皮子，没有内容，又作何用处呢？
口才只是表达的方式，比如要有电才可以看电视，光有一个电视没有电那什么也没用。口才好，是因为你把文才展示了出来。 1）
文才口才同样重要，但鱼和熊掌不能兼得。当今是信息爆炸的时代，一切的信息都是通过不同方式的著录而得以保留的。所以文才比口才重要。 2）
文才是内在的修养，它是对知识的长期的积累，靠的是长期不断的努力。而口才是一个人的瞬时应变能力，带有很强的即兴成分。虽然口才也可以后天培养，但是如果一个人没有一定的文化内涵，他的口才往往不能得以更好的表现。 3）
文才是一个人的具体内部修养的体现，是内才，是高素质的体现。而口才是文采的具体展示方法，是内才的具体展现。请问没有内才何来外才？如果说一个人没有内才空耍嘴皮子，那么你认为这样的人能立足到社会么？ 4）
21世纪什么最重要？答案是人才，而人才的重要体现是什么？是文才。是素质的培养。今天在赛场的应该都是有素质的人对吧？（请反方回答）那么也就是说反方一定是经过了多年文才的积累才有今天滔滔不绝的口才，是文才造就了他，是文才将他的内涵展现出来。只是他用他的口才得以体现。从这一点可以说文才比口才重要。 各位评委，对方辩友，同学们，大家下午好！很高兴能与对方辩友一起讨论这个辩题。今天，我方的观点为文才比口才更重要。开宗明义，“文才”是指人们从小积累的、在为人及内在方面所展现出来的文学积淀；“口才”是指在每个场合巧说话的才能。我方今天对于“更重要”的标准是：在两者同时重要的情形下，哪一种才能更能适应现今社会的发展方向。且听我方以下论述。
第一：从影响的长远性来看。口才带有一种即兴成分，它只是某些人在某个特定的情况下为了表达某种观点，在表达时使用的说话艺术。口才的表现带有一定的时间局限性，它能直接地提升我们于某一时段在别人心中的印象，在人际发展中会使我们在那个时段处于有利地位。而文才作为一个人长期拥有的技能，能产生较长时间的影响，也就能使人们处在更长时间的有利地位。此外，如果文才以文献形式表现出来就更加能够产生长远的意义了。
第二：社会最终对人才的要求还是以文才为主。口才可以在面试时给面试官留下好的印象，或许会给你一个工作机会。所谓机会，只是给你一张进入公司的凭证，最终能不能留在公司还要看你的内涵，即文才。我国目前的“人才”大体上有两种模式，即文才型和口才型。口才型人才通常在交涉、谈判、签约、洽谈合作等场合能发挥出他的特长，文才型人才往往是公司内部的财富，两者都很重要，但若没有文才型人才的雄思，也难以让一个公司走上正轨。再者说，维持任何口语交流靠的就是优秀的文学素养。
第三：在教育方面，文才更加突出的重要性是不容忽视的。十二年寒窗，诸子百家，唐宋名片，文才随时都充斥于我们的脑海中。我们无时无刻不在接受文才的洗礼，文才已经强大到可以改变我们的观念和看法。而口才却不能被较好地教授，加我国目前的教育情形与之上，更加确定了文才较口才来讲突出的重要性。口才只是一种外才，是表达自己思想，表现自己文才的途径之一；而文才则是内才，是从根本上充实自己知识底蕴的唯一方法。
综上所述，我方坚定认为：文才比口才更重要。 纵观整场辩论赛，对方辩友犯了以下几个错误：
一、偷换概念。对方辩友将我们的文才简单地定义为写作诗文的才能。
我方一辩早已指出，文才是文学上的才能，主要表现为文学素养。它包括驾驭文字的能力，文学知识的积累，以及文化价值的提升。（文才是口才的内涵，口才是文才的表现形式之一。）我们说唐宋八大家文才斐然，因为他们诗文写得好，更因为他们的博学多才和对中华文化的巨大影响。对方辩友对文才的定义既违背理论又违背事实啊。
二、本末倒置。对方辩友认为较之文才，口才以其直接及时等优势更能促进社会交往。 诚然口才优点多多，但别忘了，现代社会需要的口才是言之有物的口才，而这种物的积累，正是培养文才的过程啊。无数优秀的演讲家、雄辩家之所以拥有非凡的口才，是因为他们博览群书，有着深厚的文学素养。所以说，再好的口才，若没有文才做内涵，那所谓的口才也不过是耍耍嘴皮子，对社会无益。对方辩友这种只看现象不看本质的态度，未免有些肤浅了。
三、对方辩友认为，文才需要通过口才才能表达出来，所以口才比文才更重要。 对方辩友是不是在告诉我们，如果今天我是一个哑巴，纵然你满腹锦纶，终究也是一无所成呢？那么让我们看看海伦凯勒吧。耳聋眼盲、不会说话的她写就《假如给我三天光明》，激励着一代又一代人。再看看陈景润吧，天生讷于言的天才数学家以论文形式精辟演绎哥德巴赫猜想。事实胜于雄辩，口才只是表达文才的方式之一。没有口才，文才依旧精彩。
四、对方辩友认为在历史传承过程中文才与口才同等重要。
我方无法认同。用口才传承历史，文化精髓会在无形间流失，好比流通中的货币。而文才却可以完整地记录历史，并且加以不断的创新与突破。千百年来，人们在书籍中学习历史文化，取其精华，去其糟粕，又以书籍的方式继续传扬。
如果说口才是流星，那么文才就是恒星。耀眼的一瞬固然夺人眼球，但终将湮灭，惟有长久的光亮才能指引人类前进的方向。
苏秦失意而归，发愤读书，终成一代名辩之士；
苏格拉底一生雄辩，智者之名传颂至今，只因涉猎广博，文才超然； 今天更有奥巴马，开启美国奇迹的总统演讲，来源于几十年的文才积淀！ 复旦大学前任校长谢希德说：“辩论赛的胜利是读书的胜利。” 让我们的语言散发智慧的光芒，让我们的口才闪烁文才的魅力！ 综上所述，我方坚持认为：文才比口才更重要！
文才与口才由于使用场合不同，发挥着不同的效果，都具有重要的意义，但文才在传播文化，传承文明上起着更主要作用。 综上所述，我方认为在当今社会文才比口才更重要！
