毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论期中报告
毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论
期中报告
课题名称：钱色交易
学院：电子工程学院
班级：2011211208班
随着11月上旬“晶刚恋”喜结连理，他们8年漫长的爱情长跑又浮现在大众面前，这对金童玉女拥有非常人能及的财富和社会地位，不禁让人思考这个婚姻背后的钱色问题。
霍家经过霍英东、霍震霆这两代，已把自己的关系网铺向了香港甚至大陆的商、政界。保守估计，霍家现有38亿美元的资产，而霍启刚能够继承的资产不会少于20亿人民币。郭晶晶为当代体坛明星，不但有相当高的人气，其靓丽的外形也颇受大众追捧。
但是我们认为，不应该把这场豪门婚礼单纯地看为钱色交易。爱美之心人皆有之，霍启刚有足够的财力和能力支持他的追求。而郭晶晶不光有外在的资本，其内在的投资理财能力、商学院的人脉以及其作为体育明星对霍启刚事业和继承权的正面效应，都是这场婚姻成功的关键。自古以来的郎才女貌、门当户对，一定程度上体现在这对新人上。
再将视线转向王石和田朴珺。作为万科董事长，王石拥有非常人所能及的财富，而田朴珺是年轻貌美的演员，他们的结合伴随着王石的婚变，不得不让人想到钱色交易。
“宁做三奶，不嫁穷人”,小三对于现在这个灯红酒绿的花花世界来说好像早已不是奇景，也不再只是暗处的一朵野花，她们堂而皇之流行于这个世界，趾高气扬横行于人群之中。从古至今，这种作风和行为让人无法认可，可却无时无刻都存在着。这是谁之过？是社会风气败坏、气息污浊，还是社会发展的结果？是社会潮流的趋势还是人性扭曲的推脱、本性丧失的借口？环境改变人，可人也创造了环境，社会改变了人，可人组成了社会。 婚姻就是一种契约，小三行为是对婚姻所有者权利的一种侵犯。婚姻就意味着彼此两个人可以垄断权利，从而排斥第三方来分享。但为何中国男人喜欢包二奶，这也不能说仅仅是男人的因素，也关系到女人的因素。中国很多女人都希望嫁给有钱老公，但是并不是每个女人都可以实现这个梦想。因此，不少女人选择退而居其次做小三，并且努力进行最后一搏，看看这个“临时工”到时能否转正。这个社会把金钱看得很重，这本身并没有错，但是有一些女人把这种希望寄托在老公身上，而不是通过个人奋斗去争取。相较于美国文化造就人们信仰个人奋斗精神，中国人更趋向于重视结果，只要得到钱，不论过程是依赖别人还是自我奋斗。
再将视线转向校园。近日，美国出现“Seeking Arrangement”这类“求包养”网站。在“求包养”网站注册的男性会员大都是寻求美色的“钻石王老五”，女性会员则是清一色年轻、漂亮、想迅速致富或经济拮据的女性，而其中的女大学生的数量逐月攀升。更有调查显示，20多所知名院校的女学生注册了“求包养”网站，而剑桥大学竟然在数量上名列第四
位。高昂的学费负担、沉重的找工作的压力逼得一些在校生或毕业生“卖身供学位”或“卖身还学贷”。有网友说，这本质上和“援助交际”没什么差别;也有网友认为，为房租、学费出卖尊严，未免得不偿失。
而在我国，复旦大学的调查显示，约有一半的女大学生对被包养的现象予以理解，但本身不支持这样的行为。调查显示，那些已毕业但没找到工作的女大学生们更能理解被包养和有偿陪侍服务，可见社会的压力在一定程度上迫使大学生放弃了自己的道德操守。
造成这些发生在大学校园里的钱色交易的原因，恐怕大部分是由于社会对金钱的肯定，甚至崇拜。三十年改革开放，在一定程度上是整个社会转向彻底的实用主义、功利主义、消费主义、物质主义。没有了意识形态，但也没有任何信仰，只剩下赤裸裸的利益追求。利益成了支配全部社会关系的惟一元素。但是，利益追求是没有上限的，所谓欲壑难填。越来越多的媒体去关注成功者、富裕者，民众自然也就开始越发认可富裕者，习惯用财富去衡量一个人的成就，社会有一个崇拜富裕的氛围，怎么能避免大学生追随富裕者而去自甘堕落呢？况且大学生的个人价值观并未完全成熟，对事物的判断还不是非常全面，往往片面相信社会价值取向下的“金钱是万能的”，而忽略了它的负面效应，不能以辩证的角度看问题往往使她们陷入疯狂追求金钱的泥沼中不能自拔。而更可悲的是，那些高喊真理的少数人很难作为推动社会价值取向正常化的先锋者，而他们的努力在整个社会的洪流之下也是以卵击石，无任何显著的社会效应。
无论是社会还是校园，成功人士与年轻女性的结合都不是个例。那么为什么会有出现这种钱色交易？我们认为有一下三点：
1.男人的征服欲和女人的虚荣心：成功男人拥有更多社会资源和资本，同时也面对更
多的诱惑。男人的掌控欲让他们不断追求自己所未获得的东西，而追求到极品美
女也成为智慧和实力的象征。同时，年轻女人拥有一定外形资本，相较于中年女
性，她们靓丽的外表和青春的活力更能吸引男性的目光。从女性的选择标准来看，相比于成长中的同龄男性，成功男人更为稳定和包容，同时四十的男性往往更懂
得迎合女性心理，更让女性沉醉。她们在很大意义上是被成功男性的社会地位吸
引，成功所带来的金钱、荣誉、声望、闪光的品质等等附加值让年轻女性自然而
然地聚集到成功男性身边。当然，不排除一部分女性，只以金钱为目的，由单一
目标驱使做他人的小三。这些人往往想要过奢华的生活，在短期内实现这一目标
只有通过“傍大款”，她们不关注取得金钱的过程，是通过自我奋斗还是通过其
他不正当渠道，过分功利地追求结果往往让她们抛弃了基本的道德操守。
2.社会的价值取向：小三的常态化使大家见怪不怪，公众对钱色交易的包容度提高使
当事人的心理负罪感减少，更不利于道德层面上的自我监督和舆论监督。同时整
个社会的价值取向浮躁化，以钱为评判标准，过分重视结果而不是提倡自我奋斗
的过程，进一步促使了有钱人的自我膨胀和女性趋向有钱人的社会现象。
3.家庭的稳定性：很多中年妇女在婚后不注意夫妻间的沟通和个人成长，不懂成功男
性所关注的财经、交际、法律等，夫妻双方在生活中没有共同语言，而当初的爱
情也被长时间的平淡生活消磨，进而在婚姻关系中出现了僵局和不可调和的矛
盾，从而让那些别有目的的女性有机可乘，从而出现了小三的危机。
古往今来的历史不乏权色交易的案例，而作为一个长时间、普遍性问题，究其原因，还是出于人性的劣根性。个人的欲望促使个人的选择，而个人组成社会，又引导着社会的价值取向。同时，整个社会的观念风气又影响着个人和他们的选择。如此循环往复，让人说不清是可恨还是可悲，每个人都是这个社会价值取向和道德选择的受害者和推动者，不禁让人质疑，这有违传统道德的现象何时才能终止？
参考文献：
1.《说说“小三”现象》
3.《女大学生恐难抵制“诱良为奶”》
4.《美国求包养网站火爆 “权色交易”“钱色交易”日益泛滥》
http://finance.591hx.com/article/2012-11-21/0000284927s.shtml
