从 符 号 的 双 轴 关 系 看 产 品 设 计 文 化 价 值 的 传 递
摘要：
《易经.系辞》说“古者苞牺氏之王天下也，仰者观相于天，俯则观相于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”其中观物取象，指的正是我们现在研究的符号创制的最初过程。
关键词： 变革， 深思， 关系 ，形式，.真正的理会
我们的符号化世界
在信息时代的浪潮下,予以设计一个全新的变革———如何更好地诠释和重构设计语言。产品设计的实质就在于设计一种能够交流和沟通的共通语言,也就是产品的语意。理想的产品应有助于人们的日常生活并尽可能给人们带来欢乐,给生活添加情趣,能使人们热爱生活。一件理想产品的产生也就牵涉到设计符号如何在产品中的理想应用,也就是说如何运用符号学创造出符合现代人类情感化、人性化需求的产品,是当代工业设计师必须认真思考的问题，这个问题值得我们深思。
在索绪尔那里，符号的横组合和纵聚合分别被称之“句段关系”和“联想关系” 所谓句段关系解决的是符号链的连接问题，“一方面，在话语中，各个词，由于它们是连接在一起的，彼此结成了以语言的线条特征为基础的关系，排除了同时发出两个要素的可能性。这些要素一个挨着一个排列在言语的链条上面。这些以长度为支柱的结合可以成为句段。这里的句段是指符号的线性组合，如一部电影、一部小说、一台歌舞剧或一首乐曲从开端到结束的全过程。在句段关系里，构成整体的成分或要素不能同时出现，句段关系的分析程序是切分。对于这种关系，我们考虑的是一个句段各部分之间的相互关系和整体与部分之间的关系。
所谓联想关系是指“在话语(组合段平面)之外，彼此具有某些共同性的单元在人的记忆中联想起来，并形成了由各种关系支配的词组”。值联想关系的各词项是以潜在的形式结合在一起的。由于联想关系能够使人联想到所有有心理关联的词，因此联想系列没有确定的顺序，也没有一定的数目。雅克布森把组合关系称之为“结合轴”，而把联想关系称为“选择轴”。
首先我们从联想关系谈起，1969年1月国际符号学协会（IASS）的建立标志着现代符号学的真正确立同时符号学也被赋予了一个较规范的定义——研究符号的一般理论的学科。符号的本质、符号的发展规律、符号的各种异议、各符号之间的相互关系、符号与人类互动的各种关系。推动了符号在个人类个研究领域的应用和发展，也进而形成各单元的具体化符号理论——符号学在开始之初，主要研究的是语言特别是形式语言的符号问题，方法和对象都很单一，伴随社会的发展，人们发现符号这一概念与我们的很多领域都存在着很奇妙的关系，因此当代的符号学研究逐渐向广义的符号学挺进，逐渐融入了逻辑学、哲学、人类学、心理学、社会学、生物学、传播学、信息科学等领域的方法和研究成果，在社会科学和自然科学的各研究领域都展现出了其独特的作用和非凡的价值。
J.培特斯说过这样一句化：“符号学既是一种批判的洞察力，又是一种方法论。在这一种意义上，符号学完全可以作为我们检验我们宇宙以及我们对宇宙理解的一种架构”告诉我们能够从中确定任何一个涉及其它领域的高度专门化领域的位置，并迅速地告诉我们如何从这一领域转向另一领域所以符号学不断的始
我们超越成为可能，我们生活中符号无处不在——语言、绘画、音乐、文字、文字背后包含的概念、甚至于各种人们的生活形态和活动等涉及到人们传承交流知识的各种概念，都是可以归到符号的范畴中，即现实世界中的每一个事物都反映在人的精神世界中，都可能被符号化。这世界要变成一个清晰的图景，就要被分割，被分析，而这种固定的分割就需要我们用符号来固定化，浓缩化，使得精神世界在符号的基础上不断构建，也使人类通过符号的所指来探索世界成为可能。因此，对世界认识的简化与深化都离不开符号。唯有符号，才使事物脱离它游移不定的表象而获得稳定的必然实质成为可能。——假如我肚子饿了，而别人又能做饭，我怎样让别人知道呢？用语言符号告诉它，简单明了。不用语言，做各种手势，则要费半天力气他才能懂。像我们的文化，人类把几千几万年的知识，人类发展的过程经历，以文字符号的形式（古人结绳记事）记录下来，正是通过这些小小的文字符号，人才可能不断站在巨人的肩上，向一个又一个发展的高峰前进，人们才有可能在短短的时间里了解到人类以往的所有的发展历程——技术发展、艺术发展、哲学发展、经济发展规律等具体的细节变化，从而使人类社会不断发展，不断超越历史成为可能。
因此我们的符号是浓缩和指代性，符号的这种传播和交流性，符号的这种传承记载性成为我们研究各领域现状和未来的一个极为重要的参考数据。
再次我们从句段关系谈起，上面我们提到了，和人们密切相关的衣、食、住、行、吃、喝、玩、乐的各种相关的知识，都是符号的范围，这是一种广义的符号概念。也就是说，人们在诞生的一刹那，就生活在符号的世界——妈妈是一种符号，代表生产自己的人；衣服是一种符号，描述的是一种可以为自己带来保护的东西；食物是一种符号，描述的是一种可以为使个体生存的东西；只是一种更广义的符号，传达的是人类过去发展的所有历程的所有符号的一种符号集合，它可以让人类在短时间内了解人类很长很长时间的整个历程和由此可以预见我们未来社会的发展方向，而不必要个人去亲自实践来得到各种能力，只需要这种间接的方式就能够具备人类花了几百甚至上万年才具备的能力。因此可以说符号对我们来说是普遍存在的，甚至可以说符号时时存在，事事存在。
符号一旦形成，就会以相对固定的形式——文字形式、语言形式、图片形式、动作形式等记录和流传下来，成为一种知识，成为未来人们在解决类似问题的参考答案。符号的这种特性也是人类摘掉动物帽子的根本特性，因为它能够过这些相对稳定的符号，人们才可能实现良性的互动和交流协作，才能完成既定学习和工作，从这种层面讲，伴随着人类的合作深度的不断加深，人类更多的梦想将一个又一个得到实现。使自己成为一个有用的人，这说明符号具有稳定性，而符号的这种稳定性也往往成为各大公司在推出自己的新产品的同时，也制定的相应的产品战略，设计未来新产品提供了一定的参考。不至于让设计师无处下手。 我们设计新产品时候必须很恰当使用符号，但是符号本身是有属性和难易度的，而且伴随着人类社会的更高层次发展，专业化水平越来越高，符号的这种属性和难度也相应的复杂和增加，我们的心理往往有这种的感觉越是简单的东西就越好记住，越是复杂的东西当时化了很多时间和功夫记住了但是随着时间的增加我们就会淡忘到后面完全忘记。符号也有这种感觉，复杂度高和难度大的符号不利于传承和记载，甚至于更容易覆灭。所以符号必须具备可认知性和传承性，我们记住符号是希望得到更加直接和有效的符号。而不用花很多时间和精力去记住的符号。
你只要留心周围不断出现的新事物和知识体系。新的流行颜色，新的款式，
新的知识体系，…….无疑这些新东西，在经过实践的检验后，经典的或者是其他的就成为了新的符号被保留和记录了下来。从而成为人类知识宝库的组成部分。在符号的这一创造过程中，人的大脑表现出其最神奇的作用。大脑把人们日常每时每刻接触到的东西，经过经验、通过比较，最后把新的东西以符号的形式表现出来，形成新的符号。可以说，人类每时每刻都在进行着新符号的创造，只不过这些新符号有的被升华为普遍性的，有的在小范围内存在，有的死掉了而已。如我们很多口语、礼仪、艺术活动、肢体语言等。因此符号必须具有可创造性。
我们生活在一个符号的世界，而我们同时也是一个工业设计师所以我们必须从很好的掌握好符号的横组合与纵聚合的作用。要点是把握“句断关系”与“联想关系”的关系，真正的理会它们之间的含义做一名合格的工业设计师。
二：设计说明
1.作品名称：多功能电脑机箱（
2.设计来源：八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式。
八卦是中国特有得一种符号，经过这些年的不断演变.已经不断被我们所运用，八卦在不同的地方和时间所代表不同的意思。 作品来源的灵感图就是古代的八卦
它是一个完美的结合体现了2种不同的符号，彼此之间没有任何关系，但是到最好又不断的组合在一起形成了新的关系，就好比符号的“双抽”关系样的
三.参考文献.《易经.系辞》 《周易》
《设计符号与产品语意》胡飞 杨瑞 中国建筑工业出版社 《信息时代的设计》 梁梅 2003年版 东南大学出版社 《工业设计史》 何人可 2000年版 北京理工大学出版社
《设计符号与产品语意》 胡飞 杨瑞 2003年版 中国建筑工业出版社
