家风之根在德行
家庭是社会的细胞。良好的家风，必然会形成良好的社会风气，这是民族兴旺发达，国家繁荣昌盛的必要条件。
我们中华民族有重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子。随着社会的发展，应该在新的条件下，继承和发扬这个优良传统。
古人云，齐家治国平天下。反过来，天下则是由一个又一个小的家庭所构成的。在现在独生子女众多，西方式单元家庭模式下的中国，这种情况就更为普遍。大的家族被打散，出现了无数个小家庭。而组建小家庭的又大多为结婚的小夫妻，这种类似于古时“分家”的家庭构建，其实对于家风门风的传承是有极大的破坏作用的。而央视此时推出“家风”这一系列节目，对于我们现在的青年人重拾过去的传统、重拾道德礼仪有着极好的作用。
同样是大变革时代，宋代同样面临着当时的道德困境。世风日下，人心不古，经济快速发展，然而礼义廉耻却逐步被世人抛弃，乃至外有强敌临门，内有奸臣当道。然而对于家风门风的建设，宋代的有识之士并未忘却。前文所说的辛弃疾是，大儒朱熹也是。朱子给我们今人留下了两本关于家风的巨著，一是《朱子家礼》，二是《紫阳朱子家训》（有别于《朱柏庐治家格言》）。这就是一代大儒所带给后人治家风的两大要务，一为守礼，二为养德。礼于外，而德于内。“日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！”
每个家庭组合起来变成了一个国家，而每个家风汇总起来就变成了一个国家的国风。因此家风清国咸宁，家风浊国混乱，此治乱之道也。
希望每个人都能像辛弃疾那样，不忘其“老子旧家风”。而每一个在家里做“老子”（掌家人）的，则要树立正气，以校门风。
中央电视台推出的走基层采“家风”节目，名为“家风”实为“家教”，一众名人、百姓的回答，文不对题，满嘴跑火车。既不知上承祖德，又不知以身作则，以空洞的“勤俭、节约”为家风，赵本山的“不爱国的人我瞧不起”，更是哗众取宠。
家风切不可泛泛而论，因为首先有“家”才有“风”，家风是融在血脉中的骄傲，是对自己的严格要求。除去家族、姓氏的荣誉来讨论家风，必将是无本之木、无源之水，不足以感动人心，教育后人。
