读《白鹿原》心得
在读完陈忠实先生的这本《白鹿原》之后，心里有一种说不出的激动和兴奋。
文章中三种语体的交换使用以小说的形式所构述了白鹿原乃至整个关中地区从辛亥革命前到中华人民共和国成立之间整个的发展历程。就如巴尔扎克所说：“小说被认为是一个民族的秘史”。因而在我看来白鹿原其实就是当时关中地区的一个缩影。
作为一个关中人的我对其中的每字每句都饱含着至深的情感。每读到家乡话时，那种敦实厚重的语言都能让我忍不住骚动，因为我爱这片土地。西安这个中国最古老的都城所孕育出来的三秦子弟拥有与其他地方不同的文化概念从而形成了一种陕西人特有的品质。
每篇小说都有一条主线。文章中说：“白嘉轩就是白鹿原，一个人撑着一道原。”“白鹿原就是白嘉轩，一道原具象为一个人。”那么已然白嘉轩就是那条主线，然而在我看来其实那个白鹿才是那一条主线。
先且从每个人物去理解这本小说。
白嘉轩
出生在封建社会末期、中国西部偏僻落后的农村的男人，骨子里都刻着传统儒家思想的概念。作为一个族长传承着祖父辈带给他以理学的那种传统教条治人理事的方式,并且文章中也说了张载作为理学中关中学派的开创者，可见那种三纲五常的教条主义思想对宗族这一体系组织的影响。尽管民主科学的新思想已涌入但在两千年的根深蒂固的传统面前显得还是力不足。
说到这里我想说几千年的儒家思想已经刻画了中国人的性格，传统的东西对中国人的影响那是不可以用时间来量化的。现在很多大学生毕业找不到工作，不是中国人多也不是中国教育体制的问题而是持续了一千多年的科举制在中国人的心理作祟。为什么这样说呢? 且看外国大学生上大学只是为了培养自己的能力和提高自身的素质而不是像中国的大学生一样传承着“朝为牧儿郎，夕坐天子堂。”的思想拿到学位找一个坐办公室的工作。所以在中国大学生毕业以后如果回家务农或者做其他的事情会被人认为是一个败类。
“作为白鹿原最后的一个族长，依他坚守着的《乡约》所构建出心理结构和性格。”其实他就是传统的坚守着的一个形象。面对鹿子霖内地里的挑战、叛逆天性的黑娃、小娥生理本能的需要和培养并且倚重的儿子白孝文的堕落，在他的心理是不能容忍的。面对着接受新思想的鹿兆鹏和他的女儿灵灵表现出内心的无可奈何，但是随着时间的推移、时代的改变，他也变得不再那么坚硬。
其实在他自己的心理,他只是维护着自己所谓的正义(纲常伦理) 在别人看来，他就是被时代抛弃的封建的顽固分子。
田小娥
一个从封建社会走出来的女人。父亲为末落社会的秀才。家庭也是深受理学思想的侵蚀。自己被迫嫁给一个年近六甲的财主当小妾，自己如果安安份份只是当自己的小妾并且过着富裕的生活，可能就没有后面不幸的命运和悲惨的结局。而身为二十岁的花季少女依着自己身体本能的需要和受不了大媳妇的约束、迫害，背着所有的伦理道德和自家的长工黑娃（鹿兆谦）发生了关系。然而背地里的偷终不是长久，已然被人发现了这档事。
被送回娘家，父亲因受不了羞辱草草的把她嫁给了黑娃。本想着和黑娃回家好好的过日子，然而事情并非自己想的那样，不久这档事就被全村人知道了。白嘉轩和族人的阻拦因而进不了祠堂，伴着俩人的甜蜜不得已与自家人（鹿三）断绝了关系，随之搬进了村边坡上的土窑。
“乱世出英雄”然而对于平常百姓而言那真是灾祸。农协会的闹腾是她和黑娃出尽了风头并且砸了进不了的祠堂，但是不久黑娃由政治原因外出逃走，于是她的悲惨生活就开始了。
为救黑娃讨好鹿子霖，却不知一个噩梦正在朝她招手。不仅被鹿子霖骗睡而且给她设了一个圈套。受着白孝文的鞭打再加上鹿子霖的唆使于是在心理就产生了对整个白鹿原的仇恨。持着报复心理使白孝文和被人认为“烂货”的自己发生了性关系，导致了白孝文的堕落。
其实每一个人的命运都和自己所处的时代分不开，田小娥也不列外。烟瘾和大饥荒彻底的毁了这个女人。也许鹿三把她杀死在了土窑里，对于她来说，或许这就是最好的结局。
自己来到这个原上本想和黑娃好好过日子，但是在这里发生的所有的事情使对这里产生了怨恨，所以到她死后就有了白鹿原上的一系列怪事。 在她心里，她认为她就是不被那些所谓的道德羁绊取自己所需而已。
在别人看来，她就是不贞不洁妇女的典型。
鹿子霖
同白嘉轩一样也是出生于封建社会末期的人，但是同白嘉轩不一样的是他并不是儒家思想的崇拜者，反而是一个耍阴谋、不折不扣的小人。就像文章中白嘉轩说的一样“这是祖传的家风，鹿家人辈辈都是这式子。”“咱们祖先一个铜子一个麻钱攒钱哩!人家凭卖茩子一夜就发财了么。”这也是白嘉轩一生中说过的唯一的一句闲话。
论其一生来说一辈子与白嘉轩勾心斗角，玩着各种阴谋鬼计，有失意也有得意。使他感到最不争气的是他的两个儿子，然而他却不知他的两个儿子已经站在了社会的前沿，是最优秀的。
凭着“乡约”的身份度过了酒肉饭菜的一生，也睡过了不知道多少小媳妇，认了不知道多少干儿子。对小娥的阴谋迫害可能是他干过最坏的事情，但是最后死时也没有落下好结果。
对于他自己来说，他只是凭着自己的小聪明做着自己的事情。 在别人眼里，他就是封建社会里的反面人物形象。
冷先生
拥有着高明医术的封建社会末期的人，整个原上都称他为悬壶济世的好人，和白鹿两家都保持着“义交”的关系。中医铺子作为白鹿村闲话的集结地为白嘉轩和鹿子霖了解村里事情的提供者不可或缺的场所。如果说在白嘉轩和鹿子霖之间的恩怨如何展开，那么冷先生无疑就是其中的一个纽带。
在他这一生最让他脸上挂不住的是他的女婿鹿兆鹏新婚之夜把她的女儿扔下跑了，并且让他的女儿守了一辈子的活寡。还有就是他的女儿疯了之后传遍整个白鹿原的风言风语。
在他自己看来，它只是秉着朱先生那套“学为好人”的宗旨。 在别人看来，他是在白嘉轩和鹿子霖之间做了一辈子的好人。
鹿三
生活在社会最底层的；封建社会末期；被剥削的苦力者。自己本身没有土地依靠给白嘉轩打长工维持家用。他这一生最得意的地方就是凭借着自己的肯买力气、不偷奸耍滑赢得了白嘉轩的信任并且把自己当作家人看待。他这一生最佩服的人那当然是白嘉轩了，白嘉轩家风的纯正让他感到无比的钦佩。让他感到最丢脸的事是黑娃娶回来了这样一个媳妇。在他这一生他觉得干过的大事一共有两件，第一件事是“交农事”当他第一次勇敢的站在人面前时他觉得他和白嘉轩并排站在一起了。第二件事是他杀死了黑娃的媳妇田小娥，但他始终没有后悔过，尽管最后的不正常现象在他的身上发生，最终也被惶恐害死。不过也许对他来说死在马号里再好不过了。
在他看来，他也是一身正气向白嘉轩学习，瞧不起那些偷鸡摸狗和不务正业的人。
在别人看来他也是干了一辈子苦力，也是“学为好人”
朱先生
封建社会末期正派的知识分子，在他的心里家、国、百姓都放齐了。在关中地区具有很高的声望，曾单身赴营门凭一张口舌斥退了方巡抚的二十万大军，保住了西安这座革命胜利果实的城市。能料世中事，被人誉为神人。曾一口宣言带领八秀才出中条山抗日救国，却不曾想到这会是他做过的最让他羞耻的事情。办书院、建学堂，白鹿原几乎所有的年轻才俊都出自于他的门下。文章中说“他这一生最得意的弟子竟然是土匪黑娃，只有他做到了读书是为了修身。”曾担任官署救黎民于饥寒，自己却不曾饱食一顿，得到白鹿原上人们的传颂。
身逢乱世让他头疼，官府的腐败让他心灰意冷，失去了那种修身、爱国、平天下的斗志。一生清廉节俭编撰县志，要他的话“只是少买两只枪的问题。”这都却不曾要到。安排死后一切从简，不得声张，却不得知送行的人绵延了十几里。简简单单的数语不得表达我对他的钦慕之情。
他本想关上书院，做个修身养性之人，奈何! 在别人眼里他不负“神人”。 田福贤
一个辛亥革命时崛起的一个“大财主”代表着统治阶级的利益，担任着官职，以搜刮百姓钱财为目的。一个不折不扣的国民党统治下的“黑老虎”又跟着国民党的下台而头断易处。正应了朱先生那句话，“钱是累赘，地是累，攒下钱财是买命财。”
在他自己看来，只是利用职权便利取些钱财而已。 在别人看来，他是统治阶级的黑心抓手。 黑娃(鹿兆谦) 从旧社会农村泥土里爬出来的孩子,长工鹿三的长子。小时候经常跟着鹿三去割牛草，不爱学习，也是传统的叛逆者。从小就害怕白嘉轩“因为他那腰杆子挺的太直”，以一个孩子来说，大人们的正派作气可不是一个孩子喜欢的。从小时候起黑娃就对白嘉轩有了一种不亲近，反而喜欢鹿子霖那张笑脸。私自娶回田小娥，这个女人改变了他一生的命运。以路兆鹏的话说：“你是咱原上第一个冲破传统封建婚姻的人，你这是婚恋自由啊。”当时黑娃还没明白什么意思。在鹿兆鹏的煽动下搞起了农协，但是他当时对国情什么不了解甚至不知道农协是什么性质的，又因为时局的原因连夜逃走。发生的一切似乎都在预料之中，然而还没搞清楚，自己随遇而安的就当上了土匪。
招降以后他渐渐的人清楚了自己，想清楚了自己真正需要的是什么，而不是一切都由着自己的性子和无可奈何的被迫。拜朱先生为师，学习知识，回乡认错，认祖归宗。在他身上一切都改变了。
如果说田小娥使他的命运发生了改变，那么鹿兆鹏则是从小到大不断引导他的人。原以为起义之后一切都会变好，却不料白孝文的陷害结束了自己的性命。
面对族人犯下天大的过错，最后自己改投换面却还是留不住自己的命。
除了白嘉轩似乎没有多少人在关心他了。 白孝文
他原是白嘉轩最器重的儿子，寄予他族长的希望。从小到大什么都是他的父亲教他做的。我一直觉得在他心里有一种东西是他想为之而不敢为的。而恰恰在鹿子霖的陷害下、田小娥的勾引下，他终于冲破了那道心里防线。被族人发现以后，白嘉轩把他赶出门沦落到狗一般的人物，就像鹿三说的“一哈子从人上人变成人哈人了”。之前在白鹿原上他也是受人赞扬的君子,父亲眼中的好儿子。可后来成为了保安团的营长之后，他那在心里压抑了很久丑陋的嘴脸和恶毒的心也就慢慢释放出来了。
在他自己看来,自己只是一个浪子回头。
在别人看来,巨大的人生转折经历使他彻底的改变了性格。 鹿兆鹏
在新思想的启蒙下，从白鹿原走出来的第一个革命者，也是第一个共产主义革命者。自从鹿子霖把他送到了县里面上学的时候，他的命运已经改变了。年轻时只是凭着一腔热血在闻所未闻的新的思想下干着他所认为对的事情，然而在别人看来他却是无知的*分子，更重要的是在他父亲眼里他就是不折不扣的逆子。在时间推移下共产党的领导地位不断扩大，在别人看来他又是一个有知识的的先进分子，而他也在不断失败的经历中慢慢的成长起来，成为一个老到的共产党员。利用他所学到的文化知识也在不断的影响着黑娃，使黑娃也慢慢走上了革命的道路。与白灵的相爱不但是他因为喜欢白灵而且是他对那自由婚恋的向往。在鹿子霖给他娶回了冷先生的女儿时，他认为那是封建社会的产物，而他要的自由恋爱，结果在新婚之夜丢下新媳妇走了，而这也造成了冷新生女儿一生的悲哀。喜欢上白灵，使他感到十分的纠结，因为她是自己亲弟弟的对象，而且自己随时都有可能失去生命，又能如何去保护白灵呢!然而日久生情，从白鹿原上走出来的两个革命者就相爱了。
在他心里，存在着战争年代一个革命者的志向，并且与一切封建决裂。
在别人眼里他是不务正业瞎闹革命的人，可后来变了。 白灵
是白鹿原第一个走出来的女性革命者，也是白鹿原第一个女权革命者。小时候的聪明伶俐博得了白嘉轩的喜爱，把她当作掌上明珠，然而在白嘉轩的眼里，“把她惯坏了”。和鹿氏兄弟一样到县城去念书，接受了新思想， 从而命运也发生了改变。和鹿兆海的思定终生似乎是她对爱情最初的理解，而后来和鹿兆鹏的日夜厮守好像才是他真正的理解。和父亲的断绝关系好像在她的革命事业面前显得为不足道，可是谁又能理解她的那颗心呢？在处死她时，或许她还留着对这个世上最大的依赖，可是在政治面前谁又能如何呢! 在她心里，她一直由着自己心之所想、行之所为。 站在时代的前沿，她勇敢坚毅，持着那永恒的梦想。
故事以白嘉轩开头，以白嘉轩结尾。不管是其中的人物还是其中的故事情节都是以白嘉轩为中心展开。铺叙了以白鹿两家为核心的两代甚至整个三代人们从清末到建国初之间的恩怨纠葛。
文章中包含着以白嘉轩为首的包括（鹿子霖、冷新生、贺家人、鹿三）封建社会的守旧代表角色。以田福贤为代表的官僚派。和以鹿兆鹏为代表在新思想的影响下的革命派的包括（鹿兆海、白灵)。
在今天这个物欲横流的社会里,很多人会因找不到方向而迷失自己,最终在这个世界了堕落。我们只有在做每件事情的时候不忘初心，知道自己真正需要的是什么，我们才能过得好；过得舒心。
