案例一：政治信仰模糊型
【案例描述】
孙杨的困惑
昨天，年级组织开展了政治理论学习讲座，一位名为孙杨的学生在讲座结束之后向辅导员老师写了一份信，信的内容让人深思。原文如下：
尊敬的李老师：
您好！很抱歉打扰您了，但我心中的确有一些困惑希望得到您的帮助。
昨天我参加了政治理论讲座的学习，感觉自己收获了很多东西，尤其是让我对我国政治的重大是非问题进行了一定学习。在听讲座的时候我对自己的思想也重新进行了一次全面的梳理，但却有三个问题我一直没有思考清楚，使我非常困扰。
第一个就是道路的问题。我确实认为，走什么道路不是我们最重要的问题，经济的发展才是硬道理。从小到大，我们一直都在接受着“要坚持社会主义道路”的政治教育，经过这么多年的学习和生活中的感触，尤其是通过汶川大地震、北京奥运会这样的事件，我切实感受到了祖国的强大实力和繁荣富强，也坚信社会主义道路是好的、正确的。但是西方发达资本主义国家的实力也很雄厚，他们的经验模式对于我们的发展应该也是有益的，但为什么说资本主义道路一定就是不好的呢？有时候同学们也会说起关于政治道路的话题，我挺赞同小A说的：“走社会主道路还是走资本主义道路这个问题，就好比我们是要开宝马还是开奔驰，其实开什么都行，都是往前走！”
第二个是文化和价值观念的问题。听讲座的时候那位老师为我们详细讲解了社会主义核心价值体系及其所蕴含的文化、价值观念，并提出要反对新自由主义等西方社会思潮。刚开始我觉得他说的很有道理，但是后来，我又通过网络了解了一些关于新自由主义思潮的东西，我觉得它所宣扬的“民主”“自由”等观念并没有什么错啊，也是把人民的利益放在第一位的。现在我也弄不清楚到底哪一个是对的，哪一个是应该相信的了。
第三个是理想和现实的差距。我们80后这一代人面临着我们特有的压力，竞争越来越激烈的就业、考研、考公务员，甚至还有那飙升的房价，都无时无刻地提醒着我们不得不更现实一些。对我来说，不太幸福的生活经历让我一直在理想和现实的冲突中找不到归属，找不到落点。上个世纪90年代末，我的父母双双下岗，家里一下就没有了经济来源，这些年生活得很艰难，现在只能靠出卖自己的劳动力以谋生，挣着微薄的工资。一直以来学校都教育我们要有“建设社会主义事业的共同理想”，但现实却让我顾不上什么“社会主义事业”了，我想我最主要的任务就是能早一点赚钱，让我的父母不再那么操劳。
不知道我的思想是不是“跑偏了”，但确实是我听完报告后的一些真实所想，也是在认真思考之后才写下的，希望得到您的帮助。
学生：孙杨
【案例分析】
案例中孙杨的这篇学习心得典型地反映出当前部分大学生政治信仰的模糊和迷茫。“政治信仰是个体在一定的政治环境的影响下，通过对政治认知对象的了解和深度认知的基础上所产生的情感共鸣以及与其认知相一致的、行为倾向的综合的认同体系。政治信仰由政治认知、政治情感和政治行为倾向构成。”①大学生是祖国的未来，其政治信仰不仅影响他们个人的成长和人生态度，还关系到国家的前途命运和整个社会的发展稳定，因此，高校辅导员应当重点关注大学生政治信仰模糊问题。
教育部高校学生思想政治状况滚动调查显示，“认同中国特色社会主义道路的高校学生比例为73．5%”②，政治信仰主流上是正确的，但不容忽视的是还有四分之一左右的大学生不完全认可中国特色社会主义道路，没有稳定的政治信念。理论研究方面，范卉敏等人认为，当前大学生政治信仰主要表现为积极与消极并存、稳定与躁动同在、失望与失落共处的较为矛盾的思想特点。③李晗等人认为，当代大学生在政治信仰方面出现缺失，有相当一部分大学生缺乏坚定正确的理想信念，对党和社会主义的前途感到迷茫和困惑，甚至怀疑马克思主义的科学性。④曹向阳、杨红玲等人对江苏省在校大学生进行了政治信仰问题的抽样调查，结果显示，有35%的学生认为“树立政治信仰对自己未来发展没有意义或意义不大”。⑤由此可见，大学生信仰缺失问题已成为国家和学界关注的热点问题之一。
案例中这篇学习心得的作者孙杨是大学生政治信仰缺失的典型代表，主要表现在政治价值观念模糊、政治心理不成熟以及多元价值观负面影响等方向，其特殊的生活经历也促成了其问题的发生。具体来说，主要由以下三方面原因：
第一，孙杨的社会主义政治价值观念模糊。政治价值观是指主体在长期的政治生活、政治实践中，形成的一系列关于政治行为、政治关系、政治现象等多具有的意义之相对稳定的认识，它通过政治主体的政治价值判断和政治行为选择体现出来。”⑥伴随经济全球化的发展，资本主义国家对社会主义国家意识形态的渗透和演变在一定程度上干扰和破坏了孙杨等大学生对社会主义的信仰和认同，体现在孙杨这类学生身上，表现最突出的是对“中国到底应该走什么道路”这个问题认识不够清晰，容易出现案例中所反映出的“相信社会主义，但走资本主义道路也行”的错误认识。这种情况的发生有其深层次的原因。当今，我国社会正从一个以权威意识形态为中心的政治社会向一个以商业文化和大众传媒为主导的商品社会转变，⑦当代大学生成熟的政治价值观体系尚未形成，特别是个人至上、利益至上的价值取向影响下，大学生的价值评价标准开始由理论原则向现实生活转变，其对我国社会主义的政治认识慢慢脱离社会实际本身，降低学生对社会主义制度的政治认同感，出现对道路认识不清的问题。
①② 李蓉蓉：《试论政治信仰》，《理论探索》2004年04期。
2009年高校学生思想政治状况滚动调查表明大学生主流思想出现转折性变化，http://www.daodoc.com/edoas/website18/35/info1246864265526635.htm ③ 范卉敏：《当代大学生政治信仰理性与”三个代表”重要思想教育》，东北师范大学硕士学位论文，2003年4月。 ④ 李晗：《试论当代中国大学生的政治信仰问题》，东北师范大学硕士学位论文，2008年4月。 ⑤ 曹向阳、杨红玲：《江苏大学生政治信仰调查报告》，《当代教育论坛》2008年第4期。 ⑥ 李忠军：《意识形态安全与大学生政治价值观研究》，东北师范大学出版社2008年版，第60页。 ⑦ 刘超武：《后现代思潮对当代大学生价值观的冲击》，南京大学硕士学位论文，2004年5月。 第二，多元文化和价值观念的负面影响。市场经济条件下，多元的价值观念快速涌入大学校园，对孙杨等学生的社会主义政治价值观产生了不可忽视的负面影响，尤其在政治信仰方面的冲突和困惑大为增多。有学者指出：“当理论界对转型时期多元思想观念、价值取向与社会主导文化价值、理想信念存在的一定差距还不能完全作出正确的解释和导引的时候，加之部分媒体的自由化倾向和失之偏颇的宣传，大学生自然难以树立正确的政治信仰。”⑧全球化背景下，西方发达资本主义国家抛出的“新自由主义论”、“全球民主论”、“第三条道路”、“趋同论”等，对我国大学生的政治价值观以及主流意识形态构成了一定威胁、挑战，并主要通过文化同化、生活方式同化等方式迷惑大学生的主体价值判断，在这种情况下，孙杨这类学生又对建设中国特色社会主义和前进性、曲折性认识不清，导致他们出现了政治信仰的空虚和迷茫。
第三，其政治心理不够成熟。我国在建设中国特色社会主义现代化的过程中，一些负面效应和不稳定因素的出现，也对大学生的政治心理产生了不可忽视的负面影响。案例中孙杨在成长过程中经历了一定的坎坷，他们自身心理压力较大，对当前社会上的不良风气以及来的诸多负面影响非常敏感，却往往又不能认识清楚问题产生的原因，甚至对社会失去信心，其原因主要体现在两个方面。一方面，与抗日战争时期的“五四精神”、抗美援朝时期奉献精神、改革开放初期的坚定信仰比起来，孙杨等当代大学生的政治实践和政治参与机会较少，对政治本身没有深刻的体会和领悟；另一方面，大学阶段仍然是其思想、心理的成长发展阶段，使得他们还没有形成完善的政治认知。部分学生理论超前实践，牢骚胜过满意，常常带有挑剔的目光，存在政治理想化心理；部分学生存在政治逆反心理，越是进行某种政治宣传，有的学生越是“不买账”；有的学生认为政治是“假、大、空”的东西，或是认为政治与自己又有什么关系，导致产生政治回避心理等，这都影响了其正确政治信仰的树立。
【解决办法】
江泽民曾指出：“我们的阵地如果无产阶级思想不去占领，非无产阶级思想就必然会去占领。”⑨政治信仰作为一种思维机制和心理状态，其树立需要经历一定的过程。从宏观上来讲，辅导员要注重发掘学生树立政治信仰的需求，构建主体需要机制，引导学生将个人信仰与社会共同理想有机结合；完善主体内化机制，引导学生把政治信仰转化为自身的人格品质；构建社会实践机制，引导学生在政治参与中外化和固化自身的政治信仰。
大学生政治信仰是大学生与政治社会相互作用的双向过程，在这双向过程中主客体间发生矛盾、出现障碍是不可避免的。因此，迫切需要辅导员在具体实践中利用行之有效的途径和方法，引导学生将政治信仰内化为自身的人格品质，固化成持续、稳定的自觉行动。
针对案例中的孙杨，可以从以下几方面进行教育引导。
第一，通过价值辨析引导其掌握正确的政治观点。马克思认为：“人是最名副其实的政治动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物”⑩。政治存在是人的本质属性之一，对政治的追求是人的存在和发展的基本需要，也是人发展的重要维度。 ⑧⑨ 王桂娥、郭芳：《新时期大学生社会政治信仰教育探究》，《中国青年政治学院学报》2005年第5期。
江泽民在庆祝中国共产党成立七十八周年座谈会上的讲话，人民日报，1999年7月1日。 ⑩ 《马克思恩格斯全集》第46卷，人民出版社1995年版，第21页。 因此，针对孙杨这类学生存在的“政治无用”思想，辅导员应当通过价值辨析引导其掌握正确的政治观点，唤醒其对政治的自主需求，可以组织时政论坛，为孙杨这类学生搭建深入研究、探讨他们最关注的社会热点、难点问题的平台，全面客观地回答孙杨关心的社会问题和时事政策问题，把当前存在的“应该和能够解决的”问题解决好，通过辨析帮助其树立正确的政治信仰。
第二，通过帮助其解决实际问题促进政治信仰的内化。当代西方著名社会学家弗洛姆曾指出：“信仰是一个人的基本态度，是渗透在他全部体验中的性格特征，信仰能使人毫无幻想地面对现实，并依靠信仰而生活”。11因此，辅导员应当抓住孙杨成长发展的各个环节，帮助其解决在学习生活过程中的实际问题和困难，让孙杨这类学生切实感受到校园、师长的温暖，体会到社会主义制度的优越性，进而树立正确的奋斗目标，使政治信仰教育在无声无息中渗透到学生的思想当中去，促进政治信仰的内化。
第三，引导孙杨在政治参与和实践活动中形成稳定的政治信仰。当代大学生参与的政治实践活动较少，没有经过社会实践的磨练，靠书本灌输形成的政治信仰显得十分脆弱和不稳定，容易在对待马克思主义信仰的问题上陷入新的困惑或茫然。一方面，应当注重引导孙杨主动参与政治活动，包括政治投票、政治选举、加入政党和政治团体等，通过直接或间接的接触活动在实践中，将政治信仰固化为持续、稳定的自觉行动；另一方面，可以在年级或班级范围内成立青年马克思主义学习小组，发挥孙杨政治参与的主动性和积极性，当其真正明确建立共产主义信仰对自身发展的重要意义，就会主动地向身边同学传播，并在集体范围内形成一种很强的政治文化力量，强化学生的政治信仰。
11 弗洛姆：《为自己的人》，三联书店1988年版，第184页。
