读《陶行知教育名篇》心得 陶行知教育名篇》泉港涂岭中心小学 吴铭杰陶行知是我国伟大的人民教育家，是“五四”前后中国教育改造 的旗手。他提出的教育学说，既强调了教育的现实功能，又关注了教 育的终极目的。 他的理论和实践， 成为中国教育血液的重要成分。 《陶 行知教育名篇》 一书更是汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精 髓,从“教学合一”、“学生自治”“生活即教育” “创造的教育” “小孩子有不可思议的力量” 等各个方面集中体现了陶行知先生的独 特教育思想.
一、陶先生的文章是教师进德修业的参考 “千教万教教人求真，千学万学学做真人”，“捧着一颗心来， 不带半根草去” 从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。 。 他对自身成长提出了四个问题，叫做“每天四问”。 “我的身体有 没有进步？”“我的学问有没有进步？”“我的工作有没有进步？” “根本一 “我的道德有没有进步？”陶先生认为道德是做人的根本， 坏， 纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。 陶先生的 ” “每天四问” 为人们提供了进德修业的参考，当作一面镜子，时刻对照自己，必然 可以见出每一个人身体健康上有着大的进步，学问上有着大的进步， 工作效能上有着大的进步，道德品格上有着大的进步，显出水到渠成 的进步。 作为一名年轻教师，“要教人求真，首先要教己求真，求真的知 识，真的本领，真的道德。” 俗话说：“活到老，学到老。”现在 的社会日新月异， 我们周围时刻充满着变化。 一个有强烈使命感的人， 应有一种危机感。怎样才能跟上时代的步伐，而不被社会所淘汰呢？ 答案只有一个，那就是心怀进取心，下苦功夫学。正如陶先生说的那 样：“学习，学习，学习，学到人所不知，人所不能……我们要虚心 的跟一切人学，跟先生学，跟大众学，跟小孩学，跟朋友学，跟大自 然学，也跟大社会学，要学的专，也要学的博。” 1
二、陶先生的教育理论和方法与新课程理念不谋而合
1、“生活即教育”。这是陶行知生活教育理论的核心。陶行知 认为，教育的目的在于解决问题，实际生活是我们的指南针，向我们 供给无穷的问题，要求不断的解决。什么是 \"生活教育\"?生活教育， 是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教 什么。“社会即教育”，生活教育强调的是教育要以生活为中心，反 对传统教育以书本为中心，要把笼中的小鸟放到大自然里，使它们任 意飞翔。把学校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”， 这样的学校才是学校，这样的教育才是教育。陶先生主张远离生活的 教育不是真教育，好教育，脱离实践的知识是虚的，不实用的。
2、“教学做合一”。陶先生认为“先生的责任不在教，而在教 学，而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一 面教一面学”。认为好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生 学。教学一方面要老师负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。 对于一个问题，不是要老师全现成的解决方法来传授学生，而是要把 这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的 时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种 经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去 探求知识，成为主动学习者。这就很好的体现了教为主体，学为主导 的现代教育理念。同时教师应不断研究，才能时常找到新理，只有学 而不厌，然后才能诲人不倦。如今，新课程倡导的也正是这种教育理 念。
3、“创造的教育”。这与素质教育中的培养学生的创造能力如 出一辙，教师们不能教死书，死教书，，学生们不能读死书，死读书。 要创造，要在用脑的同时，要用手去实验，手和脑一块干是创造教育 的开始。陶先生认为要培养学生的创造力要从小时候就干起。不要束 缚他们，使他们回复行动的本能，让学生们在活动中去寻找知识，解 2 决困难，来完成中国教育的最终目的——创造。 “捧着一颗心来，不带半根草去。”的确，选择了教育，就选择 了奉献。有人将教师比作园丁，园丁的梦境，常常是花的芳香，叶的 浓荫，教师的梦境，常常是雅甜的笑脸，朗朗的书声。”“真教育是 心心相印的活动，惟独从心里发出来，才能打到心灵的深处。”没有 爱就没有教育。 “你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你学生 的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。”作为一名年 轻教师，我将永远牢记陶先生的教诲，不断更新教育观念，以陶行知 先生的理论为指导思想，
引导学生手脑并用，学会过硬的技能，使学 生的素质全面发展，成为具有创新精神和创新能力的有用人才。 3
