读曹禺《原野》 有感
古达二小 韩丽
在读了曹禺先生的话剧《原野》之后，对其中的人物形象颇感兴趣，每个人物的形象都是那样的丰满、形象、极具现实人物的典型化。封建家长制的代表焦母，畸形的性格懦弱的顺民焦大星，追求自由、幸福的叛逆的新女性花金子以及封建农民的新典型仇虎，等等。
对于仇虎，我个人认为他是封建农民的新典型。这个结论的得出，我是基于以下四方面的原因的。
一、由被逼无奈而走上复仇的道路。
二、个人的复仇行动。
三、善良的本质与凶残的杀戮的矛盾。
四、潜意识当中的落后愚昧的意识形态。
一、由被逼无奈而走上复仇的道路。
在作品中，从侧面写若干年前，焦阎王把仇虎的父亲活埋了，霸占了他家的土地，将其妹妹卖给了妓院，诬告仇虎是土匪而将他耸入了监狱，还将其恋人金子强娶为儿媳。在这样的家仇面前，把本来一个善良的农民“逼”成了一个“犯人”、一个“越狱者”，把本来是作为焦大星的大哥的仇虎“逼”成了一个要索取兄弟性命的可怕的一个“魔头”。仇虎被压抑的灵魂，以扭曲的形态表现出来了。当他最初出现在人们面前，就是一个奇异的人物：这是一种奇异的感觉，人们会惊怪造物者怎么会创造出这样一个丑陋的人形：头发像乱麻，硕大无比的怪脸，眉毛垂下来，眼烧着仇恨的火，右腿打成瘸跛，背凸起仿佛藏着一个小包袱，筋肉暴突，腿是两根铁柱；身上一件密结纽袢的蓝衣褂，被有刺的铁丝戳些个窟窿，破烂处露出毛茸茸的前胸，下面围着‘腰里硬’——一种既宽且大的黑皮带，前面有一块很大的铜带扣，贼亮贼亮的。他眼里闪出凶狠、狡恶、讥诈与嫉恨，是个刚从监狱里逃出来的人。这雕像似的刻画，给人很深的印象。仇虎的奇异的色彩，奇异的性格，奇异的肖像，是他强烈的仇恨和扭曲的灵魂的外化，透视出环境的折磨和压迫，把人变成了“鬼”，连那种复仇的强大的力量也是奇异的。他拥有着强烈的“恨”，他的仇很深，他要报仇，他要为冤死的家人血恨，他要血债血偿，他要亲手杀了焦阎王。而当他得知焦阎王已经死掉时，他很痛苦，但很快的，他遵循着封建社会延续下来的畸形的“道理”——父债子偿，于是，他要杀掉焦大星——他曾经的朋友。
二、个人的复仇行动。
农民仇虎从监狱中逃跑出来，潜回故乡。若干年前，焦阎王把他的父亲活埋了，霸占了他家的土地，将其妹妹卖给了妓院，还将其恋人金子强娶为儿媳。仇虎出现在焦家人的面前，而此时焦阎王已死，阎王的妻子焦母眼睛瞎了，只有懦弱的儿子、金子的丈夫、也是仇虎儿时的好友大星，在撑持着焦家的门户。但是，仇虎不管这个，他所关心的只是复仇，复仇。仇虎是一个善良的农民，但是一家人几条人命的冤仇似的他不得不把个人的一切都抛掉，甚至生命，他所剩下的，也是维持他生存下去的唯一的精神支柱就是复仇。他必须杀掉焦阎王。焦阎王死掉了，他就要断掉焦家的“根”，杀掉焦大星和大星的儿子小黑子。以这种野蛮、粗暴、原始的方式来为其家人报仇。
三、善良的本质与凶残的杀戮的矛盾。
焦大星，仇虎的好友，一个善良的人，善良的几近懦弱，善良的连蚂蚁都不肯踩死的人„„仇虎下不去手。而焦大星又是焦阎王的儿子，而焦阎王又是他们仇家的仇人，他，仇虎不得不杀掉焦大星。可是他下不去手。他是多么的希望较大星能够像他父亲焦阎王那样的凶残啊，那样，他就有不找在心里被俘沉重的包袱，而很轻松、很决心的“下手”了。可是大星终究还是大星，不是焦阎王，他善良、懦弱、单纯、深爱着他的干哥哥 仇虎。但仇虎有着那种很强烈很原始的复仇观念，这就从仇虎的内心冲突、激化、演变中反映出千百年来封建文化，是怎样沉积在一个农民身上的。当然，也有农民的狭隘的意识，在啃啮着他的灵魂。焦阎王把他的父亲活埋了，土地霸占了，心爱的人被夺去了，妹妹被拐进妓院。这是仇虎的强烈仇恨的现实的根由。善良的本质和不得不报的仇恨交织起来，即是把这个复仇过程着重地写成是仇虎的心理，甚至他的潜意识的演变过程。这方面，它把性格发展同心理过程演变交织起来，是相当深入而细腻的，是相当的矛盾的。这在仇虎杀死焦大星后有着充分的表现。例如，
仇虎：“（举起一双颤抖的手，悔恨地）我的手，我的手。我杀过人，多少人杀过，可是这一双手，头一次是这么发抖。（由心腔内发出一声叹息）活着不算什么，死才是真的。（恐惧地）我刚才抓着他，他忽然地醒了，眼睛那么望着我。他不是怕，他喝醉了，可是他看着我，仿佛有一肚子的话，直着眼瞪着我，（慢慢点着头，同情地）我知道他心里有委屈，说不出的委屈。（突然用力）我举起攮子，他才明白他就有这么一会功夫，他忽然怕极了，看了我一眼，（低声，慢慢）可是他喉咙里笑了，笑得那么怪，他指指心，对我点一点——（忽然横了心，厉声）我就这么一下子!哼，（声忽然几乎听不见）他连恨都没有哼，比上眼了。（匕首仍在地上）人原来就是这么一个不值钱的东西，一把土，一块肉，一滩烂血。早晚是这么一下子，就没有了，没有了。”
仇虎：“（爆发）不，不，没有，没有，我没有想到，我原来只是恨瞎子!我只想把她顶疼爱的人亲手毁了,我再走路,可是大星死后我就不成了,那一会儿工夫,我什么心事都没有了,我忘了屋子里有个黑子,我看见她走进去,妈的!（敲自己的脑袋）我就忘记黑子这段事情，等到你一提醒，可是已经“砰”一下子——（痛苦地）你看，这怪我!这怪得了我么？”
四、潜意识当中的落后愚昧的意识形态。
焦阎王半身像透露着杀气，供奉的三头六臂的神像，也是狰狞可怖。“在这里，恐惧是一条不显形的花蛇，沿着幻想的边缘，蠕进人的血管，僵凝了里面的流质。”而最后一幕，黑林子里，黑幽幽潜伏着原始的残酷和神秘。粼粼的水光，犹如一个惨白女人的脸，突起的土堆，埋葬着白骨。“这里蟠踞着生命的恐怖，原始人想象的荒唐，于是森林里到处蹲伏着恐惧， 无
数的矮而胖的灌树似乎在草里潜藏着，像多少无头的饿鬼，风来时，滚来滚去，如一堆一堆黑团团的肉球„„”这的确是够人惊异而恐怖的了。但是，还有逼着更恐怖的事，那就是一个人内心地恐惧。仇虎在杀了人出逃时，在黑林子里的处处幻觉，处处鬼魂、幽灵地围绕着他，酵母的话始终围绕着他，令他感到莫大地恐惧，他相信鬼神，他真的感到害怕。虽然们 知道这是仇虎内心后悔、自则与善良的综合表现，但是，潜意识当中的落后灵魂。仇虎终究还是仇虎，始终他没有现代马克思主义的唯物 世界观。
