短新闻两篇之一：
《奥斯维辛没有什么新闻》
学习要点：
1.引导学生了解德国纳粹分子的残酷统治，从看似平静的叙述语言中体会作者的强烈感情和写作意图。
2.了解侧面描写的衬托作用；
3.感受记者对法西斯的满腔激愤，用眼前所见的实物实情，痛斥了令人发指的德国法西斯暴行。使学生能记住历史惨痛的教训，珍惜和平，抵制暴力与罪恶。
一、导语
有条件的话，可以播放影片《南京大屠杀》、《辛得勒的名单》中的简短剪辑镜头，用多媒体画面导入新课。(所播放的影片氛围与课文相似，学生们容易产生心灵上的震撼，从而自然引出课题。)
二、交流资料和感受：
投影展示同学们在课前收集的有关奥斯维辛集中营的文字介绍和图片，边看图片边介绍边谈感受。教师也用多媒体展示自己收集的资料和图片，使老师和学生在情感上寻找共鸣点。
奥斯维辛集中营，是1940年4月27日由纳粹德国陆军司令希姆莱下令在波兰南部奥斯维辛市所建立的最大的集中营，距波兰首都华沙一百多公里，被称为二战期间纳粹德国最大的“杀人工厂”。德国法西斯在集中营内设立了用活人进行“医学试验”的专门“病房”和试验室。他们挑选了许多被关押者进行医学试验，如试验便捷的绝育方法，对孪生子女进行活体或尸体解剖等。纳粹分子对被关押者进行筛选后，将身体强壮的青年人派去做苦役，将年老体弱者、儿童和母亲杀害。为此，集中营内设有大规模杀人的四个毒气“浴室”及储尸窖和焚尸炉。在1944年，这里每天要焚烧6 000具尸体。纳粹分子在这个集中营内用各种行刑方法杀害了约400万人，大部分为犹太人。法西斯分子甚至在焚尸前敲掉死者的金牙，剥下纹身人的皮肤做灯罩，并剪下女人的长发编织成地毯拿到德国出售。1945年1月27日，苏联红军解放了奥斯维辛集中营。1947年7月，奥斯维辛集中营旧址被辟为揭露纳粹战争罪行的博物馆，并被联合国教科文组织列为世界文化遗产，用以警示世人“要和平，不要战争”。每年有数十万人前往奥斯维辛集中营遗址参观，凭吊被纳粹迫害致死的人。
2000年5月，世界上最后一名奥斯维辛集中营的犹太幸存者告别了人世。随着他的离世，带走的是一段令人毛骨悚然的苦难记忆，因为他是奥斯维辛──那个人间地狱的最后一个犹太见证人。不过，尽管记忆可以消失，但历史是不会被抹杀的，奥斯维辛集中营的遗迹为我们真实地记录了那场惨绝人寰的屠杀。
三、介绍写作背景：
1958年，《纽约时报》记者迈克尔·罗森塔尔被派往波兰常驻，他到布热金卡奥斯维辛集中营旧址采访时，已不知有多少记者来过，昔日德国法西斯统治下的大屠场已没有什么重要事情发生，有的只是每天来自世界各地的参观者以及在和煦、明亮的阳光下那一排排高大的白杨树，似乎奥斯维辛没有新闻可写，然而在这平淡的事实之中，他却以独特环境中的见闻感受，发现了平静之下的风暴，感受到罪恶与善良的对立，以情感波澜写出了《奥斯维辛没有什么新闻》。1958年8月31日发表之后，各大报纸争相转载，并获得了美国普利策新闻奖，成了新闻史上的佳作。
四、阅读课文，积累较生疏的字词，并思考：新闻是关于新近所发生的事实的报道，发生在奥斯维辛的惨剧早已离我们远去，为什么要重新提及？作者的写作意图是什么？
嬉笑 (xī) ：笑着闹着
嘻嘻哈哈(xī)：①形容嬉笑欢乐的样子。②形容不严肃或不认真。 坐落：土地或建筑物位置（在某处）。
座上客：指在席上的受主人尊敬的客人，泛指受邀请的客人。
纳粹（cuì）：第一次世界大战以后兴起的所谓“德国民族社会主义工人党”，是以希特勒为头目的最反动的法西斯主义政党。纳粹是德文Nationalsozialist的缩写Nazi的音译。
废墟（xū）:城市、村庄遭受破坏或灾害后变成的荒凉地方。
吹嘘（xū）：跨大地或无中生有地说自己或别人的优点。
窒息（zhì）：因外界氧气不足或呼吸系统发生障碍而呼吸困难甚至停止呼吸。 祷（dǎo）告：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
五、合作学习，围绕前面所提出的问题展开探究。
请小组推荐代表汇报讨论结果。然后，引导重点讨论下面问题。
1.本新闻有没有写道有关奥斯维辛集中营的新的事件呢？从文中哪些地方可以看出来？
明确：本新闻并没有写到有关奥斯维辛集中营的新的事件。此可从题目“奥斯维辛没有什么新闻”，文中“今天，在奥斯维辛，并没有可供报道的新闻”，结尾处：“在奥斯维辛，没有新鲜东西可供报道”等可以看出。
2.“从某种意义上说，在布热金卡，最可怕的事情是这里居然阳光明媚温暖，一行行白杨树婆娑起舞，在大门附近的草地上，还有儿童在追逐游戏。” 这几句话该怎么理解？
明确：这儿阳光明媚，绿树成阴，孩子们高兴地嬉戏打闹，这是一幅多么美好的和平景象！然而作者却说这是“最可怕”的事情，像一场噩梦，为什么？作者用的是反语。因为景象固然美好，却与布热金卡的历史不相匹配。布热金卡曾经是一个暗无天日的人间地狱，这里应该“永远没有阳光，百花永远凋谢”，灰暗的天空，沉郁的色调才是它最相匹配的景象。然而一踏进集中营，作者却吃惊地看到两种不相配的东西叠合在一起，因此感到“可怕”。作者无一句正面控诉，却强烈表达出自己的愤懑，字字句句敲打着读者的心，让读者感到一种莫名的压抑。
3.作者在写所见到的成千上万张照片时，为什么特别强调那个年轻、可爱、微笑的姑娘? 明确：面对死亡，许多人都目光呆滞，惟有她――一个年轻的姑娘，青春可爱，温柔地笑对一切，或许在这个姑娘的脑海中还闪过美好的理想，但是却无端地被杀，这更反衬了法西斯分子的残忍，无人性，他们真是一群疯子。那个照片中的姑娘，临刑前她在想什么？这是留给读者思考的问题。总之，她的特殊无不给人们留下深刻的印象。
4．罗森塔尔说“在奥斯维辛，没有可以做祷告的地方”，为什么这么说？
明确：做祷告，或者是为了求得上帝的谅解，或者是为了求得上帝的保佑。但是在奥斯维辛，做祷告的地方是没有的，因为刽子手丧失了人性，双手沾满了无辜者的鲜血，他们是不可能向上帝祷告忏悔自己的罪行的；而无辜的人们成为刽子手刀俎上的肉，无计可逃。他们也没有办法求得上帝的保佑。――处处都是罪恶处，突出纳粹分子在这里犯下了滔天罪行。
5.阅读新闻，打动人的往往是一些细节。所谓细节，就是对人物、环境的某一局部、某一特征的具体描摹，或对事件发展过程中某一细微事实的形象描写。高尔基称细节是“隐藏在字里行间的魔术”。试从本篇新闻中找一找，还有哪些细节给你留下了深刻的印象，从中你感受到了什么？
明确：在写人的文章中，一个人物活动的细节，可以有效地突出人物的性格，也可能是推动情节发展的一个重要部分。在这篇文章中，细节的运用使得所描写的事件更加深刻，发人深省。 比如： “在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放”。这是很值得关注的细节。“雏菊花”是什么？“雏”是年轻的新的生命。一边是戕害生命的毒气室和焚尸炉，一边是生机勃勃的生命，两种反差极大的事物摆在一起，这样的景象的确让人难忘。也许是讽刺，任纳粹刑罚多么残暴，终归阻止不了生命的进程；也许是控诉，生命的绽放是人世间最美好的事情，对生命的残害是最恶劣的罪行。
再譬如，当参观者来到一座灰砖建造的建筑物前，这是在妇女身上搞不育试验的地方。“参观者庆幸他没有打开们进去，否则他会羞红了脸的。” 为什么会羞红了脸？因为在这里人的尊严受到冲撞。见微知著，在这里作品不仅展示了二战背景下奥斯维辛集中营的场景，更通过展示引发人们对生命，对人性做深层次思考。
6.《奥斯维辛没有什么新闻》里有很多否定句，应该怎么理解？
明确：本文用了一连串的否定句，像一条线串起了全篇文章，使文章具有统一的风格，同时把奥斯维辛这个被纳粹颠倒了的世界展现在读者面前。每个句子都具有深刻的内涵，值得细细体会。比如：
标题就是一个典型的否定句。类似的句子文章中又出现了两次：一次是介绍完背景材料之后，作者说“今天，在奥斯维辛，并没有可供报道的新闻”。这句话承上启下，一方面奥斯维辛太出名了，人们已经了解了它很多东西，的确没有什么新闻可以报道了；另一方面，即使没有新闻，作者还是要写一写，因为他感到“一种非写不可的使命感”。第二次是结尾“在奥斯维辛，没有新鲜东西可供报道”。除了呼应前文之外，还突出了文章主题。意思是说，奥斯维辛没有什么新鲜东西了，每一个参观者都会看到同样的东西，也都得到同样的感受，那就是震惊，那就是愤怒。看到这些遗留的东西，就有这样的感觉，如果看到那些真实的场景，又会有怎样的感觉呢？这样，虽然话语貌似平静，却表现出对纳粹罪恶的深刻揭露。
7.《奥斯维辛没有什么新闻》这篇消息与我们常见的消息有什么不同？
说明：不同之处就在于记者在文章中的参与程度不同。记者对于所报道的事件有三种参与的情况：一种是记者作为旁观者身份出现，只是纯客观记叙，不掺杂自己的感情和判断，只是由事实本身说话；另一种是记者作为旁观者出现，会在叙述事实的同时表达自己的看法或者渗透自己的感情；还有一种，记者作为事件的参与者，文章直接描写他的所闻所感。
明确：我们平时读报纸所看到的消息大都是相对客观的报道，而本文有所不同，把作者自己参观集中营的感受当成了主要的内容来写，是一种主观性很强的报道。
六、小结主题：
本文通过借景抒情和侧面表现的手法，从看似平静的叙述中传达了参观者们的内心感情，表达了对死难者的悼念，对德国纳粹暴行的沉重控诉，和对自由、和平、幸福的向往，同时，也提醒人们不要忘记历史的教训。
七、写作特色
这篇新闻最大的特点是视角独特。作者没有直接描写奥斯维辛集中营的景象，而是转而关注人的感受，写主观感受。有的是借景抒情，譬如通过一些饶有意味的场景曲折表达感情，使文章意味深长，譬如第一段所描绘的美好、和平的景象却令人觉得可怕，还有“在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放”等，充分表达了作者对纳粹的讽刺和控诉：纳粹的残暴终归阻止不了生命的进程；生命的绽放是人世间最美好的事情，对生命的戕害是最恶劣的罪行。作者还善于跟随着参观者的脚步，通过外显反应表现参观者的内心感受。譬如，“参观者默默地迈着步子，先是很快地望上一眼”“他们的步履不由得慢了下来”“他们表情茫然”“他们就不由自主地停下脚步，浑身发抖”“一个参观者惊惧万分，张大了嘴巴，他想叫，但是叫不出来”“他们感到自己也在被窒息”“参观者庆幸他没有打开门进去”“另一位参观者进来了，她跪了下来，在自己胸前画十字。”“参观者们用恳求的目光彼此看了一眼，然后对解说员说：‘够了。’” 通过参观者的动作、神态，无不表现奥斯维辛集中营的恐怖和纳粹的残暴。
八．作业
完成课后练习。
