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古诗文里读廉政

发布时间:2020-03-04 01:20:30 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

古诗文里读廉政

昨夜星辰昨夜风。

中国浩瀚的历史,涌现了许多彪炳青史的清官廉吏。他们明德明志,清心直道;他们关心民瘼,体恤民疾,深受百姓的拥戴和推崇。为表示心志,为警示自身,他们写有众多的诗、文、辞、联,为后人所传诵、称道。言为心声,这一篇篇廉政古诗文充满正气,读来催人奋进。

唐朝著名诗人王昌龄写有一诗《芙蓉楼送辛渐》:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”王昌龄曾因不拘小节,众口交毁,被连连贬职。诗人托友人辛渐给洛阳亲友带去口信,传达了自己冰清玉洁、坚持操守的信念,诗句“一片冰心在玉壶”引典南朝宋诗人鲍照的诗句“清如玉壶冰”,更成为千古廉洁名句。

“诗圣”杜甫一生穷困潦倒,几乎没有担任过像样的官职。在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎这个很小的官期间,有人送他一条十分名贵的毛毯“织成锦”。十分贫穷的杜甫不为心动,原物送还后题诗曰:“奈何田舍翁,受此厚赠情。锦鲸卷还客,始觉心和平”。由此事此诗我们亦可以明见杜甫心系百姓的情怀,更能理解其“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”诗句蕴含的对民生问题的痛心疾首以及“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”诗句折射的广济天下的博大胸怀。

我们所熟知的宋朝包拯,为官清廉,不畏权贵,写有一廉政诗《书端州郡齐壁》:“清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩。仓充鼠雀喜,草尽狐兔愁。史册有遗训,毋贻来者羞。”字里行间浑然可见一颗忠廉之心,不愧为“包青天”。包拯60岁寿辰时,吩咐家人,一概不收寿礼。但第一个送来寿礼

1 的竟是皇帝。被皇宫委托前来送礼的太监深知包拯的秉性,特意在礼品上面写道:“德高望重一品卿,日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送,拒礼门外理不通。”包拯看后,立即挥毫题诗:“铁面无私丹心忠,做官最忌念叨功。操劳本是分内事,拒礼为开廉洁风。”一般人的礼品包拯辞退不受,连皇帝的礼品他也照退不误,且有礼有节,言辞恳切,实为一代清臣。

明朝李汰在福建主持科举考试时,一天夜里,有人行贿黄金50两,他非常气愤,连夜题诗一首,贴在考场的大门口。“义利源头识颇真,黄金难换腐儒贫。莫言暮夜无知者,怕是乾坤有鬼神。”东汉东莱太守杨震是隋朝开国皇帝杨坚的祖先,一生清廉,曾对深夜前来送礼、称“天黑无人知晓”的县令严加斥责,说:“天知、地知、你知、我知,何谓无知?”暮夜拒贿、以诗言志的李汰,与“四知”先生的杨震一道为后人传颂。

我们小时候就熟记的“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”《石灰吟》一诗,其作者是明朝杰出的政治家、军事家于谦。于谦为官廉洁,政绩卓著,与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。明朝正统年间,宦官王振以权谋私,每逢朝会,各地官僚为了讨好他,多献以珠宝白银,于谦每次进京奏事,总是不带任何礼品。他的同僚劝他说:“你虽然不献金宝、攀求权贵,也应该带一些土特产如线香、蘑菇、手帕等物,送点人情呀!”于谦笑着举起两袖风趣地说:“带有清风!”并写有一篇《入京诗》:“绢帕蘑菇与线香,不资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”于谦以诗昭志,两袖清风,不让闾阎(闾阎是里弄、胡同和平民居住的意思,引申为民间、老百姓)说长道短,以实际行动顺应了他的千古名句“要留清白在人间”。“两袖清风”一词虽不是于谦首创,但此词变为成语却因于谦而流传,成了廉洁从政的代名词。

2 明代清官胡寿安曾任州县官吏多年,他在河南信阳州知州任满离职时,依然两袖清风,所带物品还是到职时的那几件简朴行李。据《信阳州志》载,胡寿安离任时,老百姓夹道欢迎,依依不舍。他离开信阳前,曾去当地城隍庙拜神,作过一首《任满竭城隍》的诗:“一官来此几经春,不愧苍天不负民。神道有灵应识我,去时还似来时贫。”画龙点睛之句“不愧苍天不负民”朴实明了,却实为做官者共同遵循的信条。接任信阳州知州的武学志,读了胡寿安这首诗后,深受感动,决心效法前任,做一个对得起信阳老百姓的好官,并和诗一首:“此来宣化布阳春,一念孜孜只为民。步武前贤宁敢后,等闲忧道不忧贪。”

清朝康熙年间被誉为“天下第一清官”的张伯行,勤于供职,造福百姓,对金钱毫不染指。康熙四十八年(1709年),张伯行调任江苏巡抚后,发布了檄文《禁止馈送檄》:“一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。”檄文虽短,但读来荡气回肠,浩然正气跃然纸上。

清朝“扬州八怪”之首的郑板桥,工诗文,善画竹,曾任山东范县、潍县知县计十二年。在他为官期间,对连年灾荒的平民百姓“开仓赈贷”、“捐廉代输”,其“得志加泽于民”的思想在他的作品中多处可见。郑板桥作过一幅画《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》,画中题画诗:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”他心系百姓,从衙斋萧萧的竹声,联想到百姓困苦疾声。郑板桥因得罪贪官污吏、恶豪劣绅被诬陷贬官,三头毛驴一车书,两袖清风而去,临行前作画并题诗:“乌纱掷去不为官,囊囊萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹,秋风江上竹渔竿。”郑板桥实为一清官,两袖空空,连钓鱼用的竹竿都用笔画出。“咬定青 3 山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”其清廉、高洁的人品在他的这首咏竹诗更为显现。

清朝廉吏赵慎珍在桂林做官时,亲书一幅警联自诫:“为政不在言多,须息息从省身克己而出;为官务持大体,思事事皆民生国计所关。” 联中所说的克己奉公、勤政为民是他自身的写照,更值得我们今天领导干部学习借鉴。

民族英雄林则徐有一幅著名的对联:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”对联简洁而又浑厚,工整而又大气。林则徐为国为民的心声在另一首诗里写得更为直白具体:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几?无欲则刚百世师。比武守疆驱虎豹,论文说理寓诗词。为官首要心身正,盖世功勋有口碑。”是啊!为官首先要自己清廉,才能赢得良好的口碑。

……

中国古代清官廉吏的廉诗廉文是文化沉淀,也是历史明镜。以史为鉴,我们党员领导干部要坚守“官德”,勿忘道德方面的自尊、自省、自警、自立,要常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,永葆共产党人和人民公仆的革命本色。

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