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浅析盛唐赠别诗

发布时间:2020-03-02 20:34:47 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

目录

绪论..............................................................(1)

一、简述赠别诗的起源和唐代之前的发展...............................(2)

二、了解盛唐时期赠别诗.............................................(3) 1.盛唐赠别诗的环境特征.......................................(4) 2.盛唐赠别诗的语言特征.......................................(5) 3.盛唐赠别诗的意象特征..................................(5) 4.盛唐赠别诗的思想特征........................................(6)

三、分析盛唐赠别诗的特点.........................................(11) 1.与唐朝之前的赠别诗对比.....................................(11) 2.与中晚唐时期的赠别诗对比...................................(12) 结论.............................................................(14) 参考文献:........................................................(15)

浅析盛唐赠别诗

摘要

众所周知,唐代诗歌是我国古代诗歌的集大成者,到达了前无古人后无来者的地位,是我国诗歌史上的最高峰。然而,赠别诗又是唐诗之中重要的组成部分,取得了很高的成就。其中,盛唐赠别诗更是一改以往赠别诗悲苦哀伤的常态,以及缠绵悱恻的儿女情怀。它们以开阔的诗境、爽朗的音调,独标高格,体现出超凡脱俗的高远志向和开阔胸襟;它们以鲜明的艺术个性和迷人的文学魅力独冠诗史,成为中华诗海中最为璀璨的明珠,让后人敬仰、感叹、回味无穷。 【关键词】重要 盛唐赠别诗 超凡脱俗 开阔胸襟 鲜明

绪论

盛唐赠别诗吸取了历代赠别诗歌的优点,并在其上加入了其独特的盛唐气象,使其完美的结合在一起,酝酿成为诗歌史上一坛绝妙的佳酿。观其特别之处,可分为四类:

第一类是所处背景的不同。盛唐国泰民安,社会秩序良好;盛唐疆域辽阔,士人重视漫游,游历州郡;盛唐历代君主重视改革科举制度,唯才是举,政治清明。这种大环境,造就了盛唐人的豁达心态,造就了盛唐人良好的生活现状,更造就盛唐赠别诗的与众不同。

第二类是意象运用的不同。赠别诗常用的象征意象如:柳树、春草、征帆、寒江、酒„„因此,这些诗歌内渲染了浓浓的哀伤,离愁的气氛。大多数诗人就借悲景叙悲情,写出自己送别时的忧伤、愁苦。而盛唐诗人却多是借悲景反衬自己内心的豁达,不耻那样儿女情长,对前途充满了期盼。

第三类是表达心态的不同。盛唐赠别诗中有诗人不同的心态,这些诗歌在忧伤中体现健康、于惆怅中透出旷达,超脱出以往的感伤惜别。它从这种积极健康的角度,向世人展示了赠别诗情感和理智并存的新形式。犹如万绿丛中一点红,横空于诗园,使人耳目一新。

第四类是表现思想的不同。盛唐赠别诗不再拘泥于离别时的离愁别绪,它的内容十分丰富,呈现出纷繁复杂的多样性,其表现思想有表达知音相惜、蕴含理想、关注社会„„这些诗中,诗人将心理品格宣泄得直接、强劲。

总之,盛唐赠别诗取得了其他时代无法取得的成就,达到了其他时代无法达到地位。它是赠别诗健康向上的代表,代表了赠别诗的正能量。它是赠别诗独一无二的存在。

一、简述赠别诗的起源和唐代之前的发展

赠别诗始于《诗经》,《秦风·渭阳》和《邶风·燕燕》为最早的赠别诗。“我送舅氏,日至渭阳。何以赠之,路车乘黄。我送舅氏,悠悠我思。何以赠之,琼瑰玉佩。”是《秦风·渭阳》中秦穆公的太子送晋公子重耳回国时的叙述。此诗没有离别时的愁苦、悲痛,但抒发出真挚的悠悠思念之情,可以算得上赠别诗的诗祖。不久,《诗经·大雅》中也出现了一些赠别类型的诗歌,它们的出现使“赠别诗”这种诗歌类型确立了下来。时至秦汉之交,一曲“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫,仰天嘘气兮成白虹”奏出了赠别诗千古不灭的杰歌。两汉、魏晋时期赠别诗都取得了较大的发展,特别是魏晋时期,赠别诗在内容感情、题材多元化、重要意象、抒情方式等方面逐渐向成熟发展。如应玚的《别诗二首》中的“朝云浮四海。日暮归故山。行役怀旧土。悲思不能言。悠悠涉千里。未知何时旋。”以如此壮美的景色起调,使得诗歌呈现出阔达的境界,

扩大了感情的容量。以应玚和曹植为代表的部分魏晋诗人,突破写游子思归的离愁别绪的局限,使得视野逐渐开阔,对后来赠别诗的创造和发展有极其深远的影响。赠别诗的历史经过南北朝,再到隋朝,接着在唐朝这片诗歌沃土上,在盛唐气象的影响下迎来了大发展。

二、了解盛唐时期赠别诗

作为赠别诗,盛唐赠别诗由于独特的历史背景,和社会风气,在诗歌的取材范围、意向的运用和呈现、表达的思想感情„„都有别于其他时期。要了解盛唐赠别诗,就要先了解形成它的环境特征、了解它的语言特征、了解它的意象特征、了解它的思想特征。 1.盛唐赠别诗的环境特征

唐朝的出现,使得中国结束了魏晋南北朝和隋朝以来的社会动荡,纷争战乱,使中国出现了一个接近三百年的统一格局。在公元755年之前,唐朝都处于一个上升的阶段,政治基本开明,社会风气开放。强盛的国力,繁荣的文化,这对唐诗的繁荣与兴盛,对诗人地位的提高无疑起到了重大的推动作用。由于富裕的生活,文化的发达,诗歌发展的基本成熟,唐朝出现大量的诗人。

唐朝的疆域辽阔,唐人出游频繁,饯行赠别诗风气盛行,因此产生了大量的赠别诗。士人游历州郡,漫游各地,很大程度上促进了南北文化的交融,结束了自南北朝时期以来的文化隔离。美好而又充足的外界环境,使得社会充满了自信,产生了所谓的“盛唐气象”。使得盛唐诗歌给人总体的印象是:豪迈、雄浑、博大、飘逸、深远。盛唐赠别诗就在盛唐这个培育诗坛百花的肥沃土壤里,孕育出了如此巨量而优秀的赠别诗歌。 2.盛唐赠别诗的语言特征

历代诗人在写赠别诗时多喜欢描写一种苍凉、萧条的景象,营造出忧伤、悲痛的气氛,用来衬托自己所要抒发的的别离之情。但是到了唐朝,尤其是盛唐时期。大多诗人却在用词上避开了这类词语,或者没有去强调这些景象,所以没有形成哀伤的气氛。他们更喜欢用那种具有生机的,春意盎然的词语去做描写。王维的《渭城曲》,是描写的边塞送别的场景,但“渭城朝雨浥清尘,客舍青青柳色新。”的场景描写,却给人绿芽初露的春意,和超脱凡尘的感觉。作者没有用“寒雨”、“冷雨”、“凉雨”等词语,却用了“朝雨”;而“柳色新”更使人在边塞景象中感到眼前一亮。李白更是在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中营造出一幅水天相接、广阔浩渺的自然景象。给世人留下“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”的千古佳作。“孤帆远影”、“碧空”、“长江”、“天际”这些自然景物,都给人一种辽阔、博大的感受。一句“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”是诗人岑参作品《白雪歌送武判官归京》中,

在北地边塞送别时对雪花飞舞场景的描写。众所周知,塞外苦寒,北风刺骨。正逢这样的送别情节,诗人却将其写成了这样壮美的景象,颇具浪漫色彩,同时可以看出诗人当时惊喜好奇的神情。 3.盛唐赠别诗的意象特征

盛唐诗歌继承了建安风骨中的优秀传承,风范刚健有力,感情真挚热烈,文笔豪华雄健。但由于不同的社会状况,盛唐文人心境乐观向上,盛唐诗歌在感情上体现出一种豪迈奔放,意境上表现出雄浑劲道。大部分诗歌不论是否带有感伤都体现出雄浑悲壮、刚健昂扬的风骨美,展现出明朗健康、昂扬向上的时代精神。其中李白的诗歌更体现出盛唐诗所独有的铿锵有力、抑扬顿挫的风骨美。李白的《渡荆门送别》:“渡远赴荆门,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送舟行。”诗人在“山随平野尽,江入大荒流”这组镜头中,给人以流动感和空间感,将静止的的山岭摹状出活动的趋向来。再串接上江水奔腾直泻的气势,从荆门往远处望去,仿佛流入荒漠辽远的原野,显得天空寥廓,境界高远。这样壮美、辽阔的意象,蕴藏了诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。“月下飞天镜,云生结海楼。”更是以天上的云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。又如高适《别董大》中“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”前两句直写目前的景物,纯用白描。以其内心之真,写别离心绪,十分深挚。以胸襟之阔,叙眼前景色,非常悲壮。“千里黄云”、“白日曛”、“北风”、“雁”、“雪纷纷”等意象使人难禁日暮天寒、游子何之之感。但后两句携气吞山河,威震四野英雄气度而出。瞬间从悲苦中转折到明朗健康、豪迈奔放。诗人高适在意象上的运用,足以看出盛唐赠别诗歌在忧伤中体现健康、于惆怅中透出旷达,超脱出以往的感伤惜别的意象特征。 4.盛唐赠别诗的思想特征

盛唐经济的繁荣发达,政治环境的相对宽松,文化融合,使得思想出现多样化。王维信佛,李白崇道,杜甫尊儒,都对其诗歌风格产生了很深的影响。王维的诗歌中常有参禅冥思、洞明世事的篇章;李白的诗歌飘逸超凡,被世人称为诗仙;杜甫“诗歌合为事而作”,为天下疾苦担忧。都是盛唐社会风气开放,文化交融,所引导的思想的多样性。而诗人地位的提高,外部条件的优越,造就了诗人们高度的自信和自尊,对投身社会和参与政治充满了热情。盛唐的送别诗中体现出的思想往往是对离别者的祝福和支持,而离别者本人通常也是乐观、自信甚至是自负,充满了建功立业,求取功名的雄心壮志。如:高适的《别董大》中在“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷”这样冰冷恶劣的景象中,诗人都在短暂的伤感后,如此乐观豪爽的劝慰朋友:“莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”道尽

了盛唐诗人豁达的心态,和诗歌的豪迈健康。再如王勃的《送杜少府之任蜀州》中写道“城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。”这里面既包含了对知己的相惜之情,又以豁达的胸襟面对别离。劝慰友人,莫要学小儿女的样子,泪流满巾。除此以外,还有高适的《别伟参军》“丈夫不作儿女别,临歧涕泪沾衣巾。”;陆龟蒙的《别离》“丈夫非无泪,不洒离别间。杖剑对尊酒,耻为游子颜。蝮蛇一螫手,壮士即解腕。所志在功名,离别何足叹。”都是这种类型的作品。王昌龄的《送柴侍御》中“流水通波接武冈,送君不觉有离伤。青山一道同云雨,明月何曾是两乡。”就以“不觉有离伤”独标高格,既表明了诗人的离别时的感情,又吸引了读者的眼光。“青山一道同云雨,明月何曾是两乡。”笔法灵巧,一句肯定,一句反诘,反复致意,恳切感人。云雨相同,明月共睹,“物因情变”,两地竟成一乡。盛唐诗人竟将离别之情表现得如此的豁达和洒脱,无一不表现出盛唐诗人在诗歌感情表达时的超凡脱俗。

《唐诗鉴赏辞典》上海辞书出版社、《当代著名学者诠译古代经典名作·王维》湖南出版集团

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