大学语文强调的是积极思维、创造活力和配合专业研究。大学语文的应用能开阔视野，培养能力，基于此，学习大学语文，在求学问过程中拓宽视野，变化气质，脱离鄙 学，应注重主观情感色彩。俗气中追求高尚，开发潜质，塑造大人格、大气魄，这是 多年来大学语文课程的本质特点，
我以为， 学习大学语文， 首先是为了培养我 们高尚的情操，陶冶我们的性情，提高我们的文学 艺术修养。而文学艺术在激发人的精神的丰富性、保 存和发展人对世界的多样性想象方面，是其他东西不 可替代的。在这个消费主义和功利主义喧嚣尘上的时 代，人们的生活与心灵越来越粗糙化和粗鄙化，而文 学艺术可以润泽我们的灵魂。大学语文就是一门带领 大家赏析文学经典的课程，在赏析的过程中，我们可 以陶冶情趣，提升境界，彻悟生命。同时，语文是一 切学科的基础，无论想成为什么专业的人才，必须先 学好语文；语文不仅是生命的工具，而且是提高人的 气质修养和道德情操的重要途径； 大学语文启发的正是这样一种发散思维，多角度， 多立场地看问题。以前，虽然学了那么多年语文，但从未这 样深入的分析，体会文学大千世界里的的美感。应试教育束缚 了我们斯文的翅膀，而在大学语文的学习过程中，我们幸好重温了那些沿途错过的美丽景致。
学习大学语文，我们可以感受到古代先贤的人格之美：王小波的诙谐幽默、张爱玲个性自我的执着、白居易的忧国忧民、司马迁的文气沛然；还有放浪飘逸自由不羁的李白，才兼文武立志高远的辛稼轩……他们的大作流传于世正是他们人格的显现。这束人格的圣 光会照亮我们， 使我们摒弃为—己私利而营营苟苟的庸碌生 活，在大至人生的进退取与，小到日常的饮食起居中，健全 自己的人格，并努力使之臻于完美。同时人格会告诉我们： 这多姿多彩的大自然是人类赖以生存的家园，只有爱它、欣 赏它，才不会推残和掠夺它。激励自己，提高自己的艺术品味，在生活中寻找情趣。
学习大学语文，我们可以还受到优雅品味的陶冶。 品味是一种艺术修养，也是一种人生修养。艺术品味高的人 用“诗眼”观察生活，用“诗心”体味生活，待人率真，处世朴 拙。这在人心被铜臭所浸染、社会被假货充斥之时，不啻是 一剂自救的良方。要自救还可以投身到大自然的怀抱中去荡涤我们的灵魂，使之圣洁。
学习大学语文，还常常描写一些日常生 活图景，有的充满生活智慧，有的蕴含人生哲理，而有些只 是带有某种生活趣味， 淡淡的， 却隽永。吟诵这 类诗作，人就不会情趣枯竭，同时能将对偏于实用的真与善 的追求转化为美感活动，将求知的艰辛过程赋予艺术趣味， 一首《蒹葭》，“所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且 长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊 人……”追寻的恍惚迷离，诗意的朦胧唯美，仿佛是棉纱线 的神秘女郎，仿佛是蒙娜丽莎的微笑……每个人读后都各自 诠释着心中的向往。在年少轻狂的青年人眼里，“伊人”是 心中美好的恋人；在求贤若渴的政客眼里，“伊人”是宝贵 的助手，遥远而美丽。如白居易的《长恨歌》表现唐玄宗和 杨贵妃的悲情故事，在唐玄宗思念杨这种适于抒情的地方， 用了 “夕殿萤飞思悄然， 孤灯挑尽未成眠。 迟迟暮鼓初长夜， 耿耿星河欲曙天”来表述。
学习大学语文，达到培养美 感、陶冶情趣的目的。从《诗经》到汉乐府，从唐诗宋词到明清小说，从中国古典到外国经典，语文承载的不仅仅是人类智慧和劳动的结晶，更传承着中华厚重的文化和经久不衰的思想之光。我惊叹于先哲们睿智的头脑，被无数文人墨客恨意的才气说震撼，更沉醉于流传万世而不灭的经典之中。我赞叹，中华文化源远流长；我钦佩，华夏儿女才智惊人；我迷醉，千古美文精妙绝伦。“啊，我亲爱的祖国！”每当徜徉在经典中的时候，我就想这么高声吟咏一句，尤其是在身边，当你看到无数的白皮肤·黑皮肤·蓝眼睛的人们捧着汉语书时，但你微笑着用英语和他们交流中华名著时，但你听到他们用结结巴巴的汉语和你交谈时，一种来自内心深处的自豪，一种深埋了几百年的扬眉吐气的自豪，像彩虹一样的缤纷色彩的绚丽光环将你包围，享受这世界最瞩目的光辉。
优秀的民族文化既是民族振兴的精神动力，又是建设先进文化的重要基础。在经济全球化和发展社会主义市场经济的背景下，弘扬优秀的民族文化，并结合时代特点加以创新，在中国五千年的文明历史进程中，我们的祖先创造了辉煌灿烂、丰富多彩的传统文化。而大学语文，正是将其中所蕴含的民族精神和诸多道德理念囊括在内，体现着它的强大的生命力，是我们在新时代进行思想道德建设的重要思想养分。大学语文在深入挖掘和利用传统文化中的道德精髓，弘扬中华民族优秀传统美德，加强思想道德建设，对于凝聚全社会的力量，实现中华民族的伟大复兴具有重要意义。
当我们精神空虚，面对这个灯红酒绿的世界彷徨无助的时候，读一读“天生我材必有用，千金散尽还复来”，感受大学语文为我们营造的精神世界，让大学语文带我们走出困顿，豁然开朗。
