思八达学习之我见
——辩证地接受心智慧
2月9日~11日，我有幸接受公司的委派，参加由**市思八达文化传播有限公司举办的《企业*层领导智慧》的培训，接受张国奇老师的熏陶。
张国奇，河北省唐山人，一个只有初中文化，自小叛逆，在父亲的棍棒之下没有成为“人才”，反而在17岁那年，因为穷困潦倒，而被迫离家出走。在山西的打工路上，白手起家，靠卖血得来的90元启动资金，从贩卖青菜开始，一步一个脚印，最终成为身价千万的企业老总，人生经历坎坷，建树良多，许多在失败中总结出来的领导智慧，值得我们借鉴，使我感觉最深的有以下几点：
一、企业文化
1、文化——即思想；
2、企业文化——即老板文化，老板的思想；
3、一个国家就是一个企业，让我们先看看国家领导人的文化：
、毛*东——打土豪，分田地。
毛*东当时为什么提出要“打土豪，分田地。”啊？
为的是广大农民翻身做主人，吃饱穿暖。
就冲这一条：分田地，4万万同胞跟他闹革命。（得
人心者，得天下。）
⑵、邓*平——让一部分人先富起来。
邓*平当时为什么提出要“让一部分人先富起来”
啊，因为当时吃大锅饭，干好干坏一个样，中国
在倒退，差一点就灭党亡国；
②、老百姓穷困潦倒，苦不堪言，只有让一部分人
先富起来，中国才有希望，老百姓才有奔头。
⑶、最大的无私是——自私。
毛*东、邓*平之所以能成为领袖，就是在于他
们先让老百姓有好日子过，所以最终成人达己，
达己成人。
②如果当时他俩先肥自己的腰包，再肥别人的腰
包，恐怕也就没有他们的今天，因为他们的“企
业”，是老百姓创造出来的，而不是他个人单
打独斗牛B出来的，所以这就要“经营“人。
二、激励机制
值—
①、当初老百姓为什么愿意跟毛*东闹革命啊？因为
可以分田地（田地就是农民的命根子），老百姓
觉得“值“，就算死了也在所不惜，就算他们死
了，后代也会有好日子过；
②、所以，领袖就要出台让他们觉得“值“的机制，
来”经营“他们。
2、机制——与“值“有关的生产关系就是机制。
A、生产关系---人们在物质资料生产过程中所结成的社会
关系。
主要内容：㈠、生产资料所有制形式；
㈡、人们在生产中的地位
及其相互关系；
㈢、产品分配方式；√
B、生产力---是人们创造财富的能力。
主要内容：㈠、劳动者；√
㈡、劳动对象；
㈢、劳动工具；
⑴、举例：邓*平——让一部分人先富起来。
（如果干多干少一个样，干好干坏一个样，
那么这样的机制下干活，谁都会觉得不值，
谁都会干少、干坏。）
⑵、理顺关系——财富来源于财富的交换。
你给别人带来什么样的“值”，那你在别人面前就是什
么“价”。
举例：
A业务员能给企业从市场上带来1000万元的订单；
（他领了2万元月薪）
B业务员只能给企业从市场上带来100万元的订单；
（他只能领了2千元月薪）
而不是以干活的辛苦程度来定的。
明确双方的权利义务（游戏规则）；
③、凡是中高层的烦恼，都是价值问题没处理好。
⑶、领导只能经营一部分人（20%），通过这部分人来辐射影响其他人。
为什么不能经营所有的人呢？因为没人能够保证个个都
能听懂你的话、听你的话。
人的最大痛苦，都是因为追求不可能的东西！连“神”都
不能做到“普渡众生”（ 指普遍引渡所有的人，使他们
脱离苦海，登上彼岸。），“佛”说，我只渡“有缘人”。 以上几个方面，就是我本次学习的心得体会，愿与大家共勉。
