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议论文写作指导之设置分论点(二)_教师版

发布时间:2020-03-02 21:57:59 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

议论文写作指导之设置分论点及议论结构

教学目标:

1、认识分解论点的使用要求。

2、探讨分解论点的方法。

3、学会在写作中运用。

教学难点:探讨分解论点的方法。 教学重点:学会在写作中运用。 教学过程:

一、认识使用分论点的要求和注意点:

(一)总要求:

1、扣得住;

2、分得开;

3、排得顺 例:以《读书乐》为题列论述提纲: 扣得住:(1)读书是每一个人都可以享有的权利;

(2)读书要有明确的目的、良好的阅读方法;

(3)读书可以使人掌握足够的本领,服务社会。 分得开:(1)读书可以增长知识,充实头脑,一乐;

(2)读书是一种高雅的精神活动,二乐;

(3)读书可以提高素养,陶冶情操,三乐。 排得顺:(1)读书乐在它是个人成长的必需;

(2)读书乐在它是人类进步的阶梯;

(3)读书乐在它是民族繁荣的保证。

(二)具体要求:

1、分论点一般放在每一段的开头。

2、一篇议论文至少要有两个分论点,最好有三到四个。

3、分论点的语言要精练,一般控制在15字。

4、分论点句子的结构要一致,使中间几段构成排比或准排比段。

5、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼,以保证每一段都扣题。

(三)注意点:

1、不交叉

2、不重复

3、中心论点与分论点有包含关系

二、设置分论点的步骤与方法

(一)并列式

1、从“是什么”的角度,主要回答类别、性质和内涵方面的问题。 例1:自嘲

①自嘲,是机敏的退让; ②自嘲,是面对缺点的勇敢; ③自嘲,是生存的智慧。 例2:宽容:

宽容是一种宽宏大量的品格;宽容是一种兼收并蓄的智慧;宽容是一种善待生活的境界。

2、从“为什么”的角度,回答结果和效能方面的问题(意义、作用、价值、影响) 例1:人要有意气:

人有意气才能有豁达的胸襟;人有意气才能摧不垮,压不倒;人有意气才能千古留名,流芳百世。

3、从“怎么样”、“怎么办”的角度,主要是回答方法和途径方面的问题。 例:爱,用心来传递:

①请露出笑容,把心澄净清澈,用真诚传递爱的心志。 ②道一声礼让,把心放宽飞翔,用宽容传递爱的感情。 ③请伸出双手,把心焙烘加热,用帮助传递爱的信号。

4、从题目涉及对象内容的角度:看这个句子(中心)所涉及到的人、事、物。

2、脸。论点:三国戏是一部脸戏。

三国戏是一部关于“奸绝”曹操的“脸”戏;三国戏是一部关于“智绝”孔明的“脸”戏;三国戏是一部关于“忠绝”关羽的“脸”戏。

议论文观点提炼

(二) 第1页

(二)递进式

1、模式一:对照“提出问题,分析问题,解决问题”的思路安排论证结构,即围绕中心论点回答三个问题:①是什么,②为什么,③怎么办。 例1:中心论点:生活应该是丰富多彩的

(1)生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。 (是什么) (2)符合人的本性(人具有多方面的精神需要);有利于人的全面发展,有益于身心健康;有利于充分调动人的积极性,形成生动活泼的局面。(为什么)

(3)要会工作,也要会休息,培养多方面的生活情趣。 (怎么办) 例2:《要钻牛角尖》 (1)“钻牛角尖”是对任何事情,哪怕是极细小的事情,都采取认真钻研的态度。(是什么) (2)搞学问“钻牛角尖”才会有所成就,搞科技“钻牛角尖”才有发明创造。(为什么) (3)“钻牛角尖”要有认真的态度,要有锲而不舍的精神,要掌握科学的方法。(怎么办) (4)发扬“钻牛角尖”精神会多出成果,多造就人才。 (会怎样)

2、模式二:将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。不停留在一个层面上,而是层层推进,一层深似一层。

层间可用诸如“不仅„„而且„„”“„„况且”等关联词语过渡,同时又以此反映层次间递进的关系。

例1:中心论点:严于解剖自己

(1)要不断进步,必须无情地“解剖我自己”。 (2)论述如何才能“解剖”好自己。

①对自己要有自知之明。(这是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里,就无从下刀。)

②光有自知之明还不够,还要勇于自我批评。(这是解剖好自己的途径。不开刀,就无从去“病”。)

③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。(这是解剖好自己的关键。不掌握开刀的规律,刀就开不好,也就难以真正去“病”。) 例2:中心论点:没有规矩,难成方圆

①没有规矩,个人不能成才。

②没有规矩,集体不能稳定。

③没有规矩,国家不能发展。

(三)对比式分解:即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较,从而从正反两个方面提炼分论点。 例1:适度的爱

①爱子适度,才能使孩子走上健康发展的轨道

②爱子不当以至溺爱,不但不会使孩子茁壮成长,反而会阻碍孩子身心的健康发展。 例2:人要有涵养:

①有涵养,面对批评和颜悦色,洗耳恭听,虚心接受。

②没有涵养,面对批评面红耳赤,恼羞成怒,一意孤行。

(四)化抽象为形象的分解方式:论点不直接表明,而是用喻体表明观点,使文章显得含蓄又有底蕴。

例:忘记与铭记:

①忘记结果的悲惨,铭记过程的快乐; ②忘记工作的卑微,铭记奉献的伟大; ③忘记物质的贫穷,铭记精神的富有;

④忘记灾祸的无情,铭记人情的温暖。

三、初试牛刀,按照要求列分论点

议论文观点提炼

(二) 第2页

(一)列并列式分论点

1、以“拆除心墙”为题按照要求列分论点 (1)从“为什么”的角度确立

参考: ○1带来的效果:推倒心墙,我们可以感悟无私的亲情;推倒心墙,我们可以感知真挚的友情;推倒心墙,我们可以感彻不变的爱情。

○2存在的危害:首先,心墙阻止了人与人之间的亲密合作。其次,心墙的存在间接影响了社会风气。再者,心墙还使人看不到社会光明的一面。 (2)从“是什么”的角度确立

参考:子女与父母之间的鸿沟是心墙;学生与老师之间远远的距离是心墙;朋友与朋友之间深深的误解是心墙„„

(3)从“怎么办”的角度确立

(4)参考:○1拆除心墙,我们应该抛开嫉妒,拥抱宽容;拆除心墙,我们应该抛开自私,拥抱微笑;拆除心墙,我们应该抛开虚伪,拥抱真诚。

○2无形的墙,我们用文明来击垮;无形的墙,我们用礼貌去瓦解;无形的墙,我们用宽容来毁灭。

○3拆除这堵墙,需要放下自私;拆除心墙,我们要懂得换位思考;拆除心墙,我们要有责任心。

2、以“梅花香自苦寒来”为中心论点从“为什么”的角度列分论点。

参考:○1苦可以激发进取心;○2苦可以培养坚强的意志;○3苦可以培养创造精神。

3、以“学会欣赏别人”为中心论点,从“怎么办”的角度列分论点。 参考:(1)学会欣赏别人,要求自己要有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风。 (2)学会欣赏别人,要努力发掘别人身上的闪光点,学习借鉴。 (3)学会欣赏别人,要互帮互学,取长补短,共同提高。

4、以“珍惜拥有”为中心论点,从题目涉及对象内容的角度列分论点。

参考:珍惜拥有的亲情;珍惜拥有的友情;珍惜拥有的爱情。

(二)列递进式分论点

1、以“谈风度”为话题从“是什么”“为什么”“怎么办”的角度列分论点。 参考:①风度是一种美德,一种富有教养的臻于完善的气质和风采(是什么); ②有了风度,能受到别人的敬重,能增进爱心,有利于和睦相处(为什么);

③要有风度,须加强道德情操的修养,摒弃粗俗言行,自觉培养良好的风度(怎么办)。

2、以“青年时代是黄金时代”中心论点,将其进行分解,列分论点。 参考:①青年时代是体力充沛,精力旺盛的时代。

②青年时代是积累知识,增长才干的时代。

③青年时代是积极进取,建功立业的时代。

3、以“争做时代的弄潮儿”中心论点,将其进行分解,列分论点。 参考:①要有挑战时代的理想。

②要有过硬的知识技能。

③要有良好的心理素质。

(三)列对照式分论点

以“估价自己”为题,列一组对照式分论点。

参考:①正确估价自己,既看到自己的长处,又看到自己的不足,就会不断努力,不断前进。

②过高地估价自己,瞧不起别人,刚愎自用,不思努力,就会停滞不前。

(四)综合:以“携着错误上路”为题按照要求确立分论点

议论文观点提炼

(二) 第3页

1、“是什么”的角度:

参考:错误是对真理的一次误解,对规律的一次悖逆。谁没有犯错的时候,人生总是携着错误上路的。人生在世,错误总是难免,也不可怕。

2、“为什么”的角度:

.参考:出错是勇敢者的沼泽;出错是探索者的路标。出错是成功者的财富。

3、“怎么办”的角度:

参考:人生的难题,就在于如何面对这些错误。

藐视错误,勇于面对它;重视错误,认真分析它;克服错误,彻底战胜它。

4、结论:

参考:人生每前进一步,就会遇到新问题,出现新错误。每战胜一个错误,人生就攀升到一个新的境界。我们要感谢错误的赐予,携着错误走向辉煌。

(五)【小试牛刀】阅读下面的文字,按要求作文。

在人类的追求中,“高度”历来是个焕发着魅力的词。央视有段经典的广告词:“高度决定视野,角度改变观念,尺度把握人生。”一位著名企业家也说过:“世界上最难以征服的是自己,每前进一步,都是一个新的高度。”

请以“高度”为话题,写一篇不少于800字的议论文。

【结构欣赏】体会议论文的三种结构方法。

1、横式分解法(并列式结构)

示例A、

中心论点:与蓝天搏击,与白云共舞,达到理想的高度。

分论点一:你的目标决定你的高度。

分论点二:你的态度决定你的高度。

分论点三:你的学识决定你的高度。

示例B:

中心论点:高度无极限。

分论点一:高度从积累中来。

分论点二:高度从无畏中来。

分论点三:高度在心中放飞。

示例C:

中心论点:目标的高度。

分论点一:一个人事业目标的高度往往决定他的一生。

分论点二:一个企业经营目标的高度往往决定它的前途。

分论点三:一所大学发展目标的高度常常决定它的地位。

示例D、

中心论点:高度,由你决定。

分论点一:高度是夜空中的启明星。

分论点二:高度是随着阶段而变化的。

分论点三:高度还需要机会的保证。

2、纵式分解法(递进式结构)

示例A、

中心论点:站在一个高度上,奋蹄原野,驰骋天下。

分论点一:心灵的高度决定了生活的高度。

分论点二:生活的高度影响了社会的高度。

分论点三:社会的高度体现了国家的高度。

示例B、

中心论点:有些条件决定了高度。

议论文观点提炼

(二) 第4页

分论点一:无论做什么事,勇气决定高度。

分论点二:除了需要勇气,还要有正确的态度。

分论点三:决定高度的因素中,信念最重要。

3、对比分解法(对照式结构)

示例A、

中心论点:昂首长嘶,立马昆仑。

分论点一:过高的目标,是我们失败的源头。

分论点二:过低的目标,会使人玩物丧志。

示例B、

中心论点:向目标逼近。

分论点一:树立凌云之志是达到全新高度的立足点。

分论点二:胸无大志则是事业成功的拦路虎。

示例C、

中心论点:做振翅云霄的雄鹰。

分论点一:行动是达到心中高度的青云梯。

分论点二:空想是通往心中高度的绊脚石。

四、学以致用,按照要求写作

1、以“做自己人生的船长”为题写一篇800字以上的并列式议论文。

范文: 做自己人生的船长

生活,就是一片汪洋,我们乘坐要那人生的帆船上飘荡在海洋上,让我们伸出手,做自己人生的船长吧。让我们扬起风帆,手握船舵,航行在浩翰汪洋中,博击风雨,逆流而上,做自己人生的船长!

做自己人生的船长,按自己的想法做,坚持自己。鲁迅说过:走自己路,让别人说去吧。在生活这浩翰海洋中,难免有许多不认同自己的人,当我们面对漫天流言时,我要做的就是坚持自己,认可自己。当年,法拉弟发现了电磁感应现象,这本是一个惊世之举,但有一位女士却很不屑地问他:您认为您发现这个现象有什么用呢?法拉弟很镇定,回答说:那么,您认为婴儿长大后能做什么呢?面对嘲讽时,法拉弟如此坚持自己,相信自己,实为后人所折服。事实证明,他是对的,世千百年后的今天,电磁咸应已成为生活中不可缺少的一部分。而后,法拉弟又拉起风帆,握着船舵,又继续徜徉在科学的世界里,他就是自己人生的船长。

做自己人生的船长,面对狂风骤雨,我们要勇敢地冲过去。贝多芬,在双耳失聪的情况下,创作出烩炙人口的《第九交响曲》;凡高,在极度压抑的心情下,画出了名誉世界的《向日葵》;霍金,在高度残疾的状况下,为研究黑洞做出重大贡献;黄美廉,一个脑瘫患者,经过19年的努力,取得了江西某艺术学院的博士学位。如此种种,都是在逆境中突破艰险,登上了成功的殿堂的伟大的人儿呀。他们,扼住命运的咽喉,冲破了狂风,跨过了汹涌波涛。他们的坚持,他们的努力,从此名垂青史,万古流芳。他们,正是自己人生的船长,在汹波暗涌的海洋中战斗着,博击着。

做自己人生的船长,坚守自己的岗位,即使平凡,却也是一种成功。在哲学中,平凡便是最高境界的成功。北京33路公共汽车售票员陈清凤,十年,在岗位上兢兢业业,亲切的笑容,贴心的举动,负责的态度,即使在平凡的岗位中,却也显得不平凡。有个女孩曾说过,我不想做英雄,我想做为英雄鼓掌的人。也许我们不是英雄,但为何不坚守自己的岗位,为英雄们鼓掌呢?做自己人生的船长,也许我很平凡,但我很重要,我们要这样勉励自己,然后扬帆,起航。

做自己人生的船长,为自己扬起希望的风帆,驶于浩翰汪洋之中。

2、无论在个人经历中,还是在社会生活中,常常会出现令人难忘的转折。对此,你一定会有所感、有所思、有所悟。请以“转折”为题,写一篇不少于800字的并列式议论文。

议论文观点提炼

(二) 第5页

范文: 转折

人生的道路,不可能直直的通向尽头。当遇到阻碍、迷路和困苦时,请学会--转折。

转折,并不意味着要放弃信念。 风雨如晦的年代,“信念”两个字激励了多少年轻人的拼搏;“救国”两个字点燃了多少年轻人的人生灯塔。一个少年,沸腾的热血里奔涌着激情,不屈的骨子里支撑着尊严。他从中国只身赴日,只为学医以挽救国人的生命。然而,当他的尊严受辱,他猛然惊醒:一个人可以没有强健的体魄,可以丢掉他宝贵的生命,但是,绝对不可以没有高贵的思想!弃医从文的转折并不代表他放弃了救国的道路,相反,当“鲁迅”的名字响彻中国,那个信念才得以成真,而那曾经年少的男孩,也使自己的人生矗立起了一座丰碑,一个中国近代文学史上永恒的坐标。

转折,并不意味着要放弃尊严。

韩信面对羞辱他的勇夫,并未逞匹夫之勇,转而取了世俗眼中的奇耻--受胯下之辱。司马迁面对卑鄙至极的刑罚,并未图匹夫之志,转而取了世俗所不容的奇耻--接受宫刑。“尊严”两个字并不等同于“不屈”,失去小小的礼节,舍弃旁人的嘲讽,这才是真正属于自己的尊严。在世俗面前,转折取向自己的人生目标,必将实现梦想,而同时,也换回了人生的至高尊严。

转折,并不意味着要放弃前进。

荒凉的莽山,平淡的日子,一个叫张文举的男孩却偏有一个文学梦。那个梦,是轻轻的风吹着静静的云;那个梦,是乘着风驾着云驶向辉煌。然而,一封封的退稿信中,编辑对他说:“虽然你在文学上很难有突破,但我发现你的字越写越漂亮 „„”二十年后的今天,当他戴着“著名硬笔书法家”的头衔,在日本、在欧洲、在美国做展览时,他只是对着摄像机说了一句:“人生有时真的要转个弯。”转折,并没有打碎他飞出山谷的梦。相反的,转个弯,旁边就有通向成功的坦途!

人生的路,不可能一直到底:人们的选择,也不能总是“不撞南墙不回头”。有时,转折之后,梦想自会实现,信念终会成真,人生也会走向辉煌。

摒弃世俗的的眼光,在艰难的迷途上做个转折吧!舍弃世俗的礼节,在艰难的困境中做个转折吧!抛开固执的成见,在艰难的阻碍面前做个转折吧!

3、阅读下面的文字,以“做一个幸福的人”为题,写一篇不少于800字的递进式议论文。 有这样一些幸福的人,他们喂马,劈柴,周游世界;

有这样一些幸福的人,他们将自己的希望变成别人梦想的种子; 有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福; 写作指导:

审题:学会抓关键,学会问问题。

(1)“幸福”:使人心情舒畅的境遇和生活(词典意)。弄明白什么是幸福?什么样的人是幸福的人?哪些是小的幸福,哪些是大的幸福?哪些是低层次的幸福,哪些是高层次的幸福?幸福可以和哪些东西划等号,不能和哪些东西划等号?幸福是不是因人而异?做一个幸福的人是不是也有着不同的标准?„„

(2)“做”:得把重点放在行为上、行动上,而不是理念上、想法上。如何做一个幸福的人?别人如何做的?我该如何做?为什么要这么做?为什么这样做是幸福而那样做就是不幸福?为什么自己的痛苦可以化作别人的幸福?„„

(3)“幸福的人”:重点是写做人而不是做事,写做事最后还是要落到做人。为什么这样的人是幸福的,而那样的人是不幸的?怎样的人才算是幸福的人?为什么有人觉得自己活在痛苦中而他人认定其应该幸福?而有人在他人眼中是痛苦的而自己却自得其乐?我能不能成为幸福的人?为别人活着和为自己活着哪种更幸福?„„

审题立意就是要学会多问问题,这样才能保证自己处于思考中,文章也才有理性的力量。

议论文观点提炼

(二) 第6页 审题误区:就写幸福是什么忽略“做”字;或证明“我是幸福的”(用个人经历证明自己的幸福);或写成“他们是些幸福的人”“让我们用心体察幸福”等。

立意:要准确、深刻、新颖

立意关键点:怎样的人才算是幸福的人;如何做一个幸福的人。 范文: 做一个幸福的人

幸福,是一种心境,这种心境不是用金钱与名利堆砌而来的,不是他人的目光带来的,不是肉体的愉悦感官的刺激,而是心灵的满足。心灵有了满足感,即使身处穷乡辟壤,没有钟鸣鼎食,也是幸福的。我们有幸来到世上一遭,重要的是在走时无愧于己。如何无愧?那就是做一个幸福的人。

怎样做一个幸福的人?你先要规划人生。庸庸碌碌随大流的人不会幸福,因为他不知自己要什么。规划人生,我们避不开理想这个问题。有的人毕生的理想只是找一个饲主,当一个米虫,他不去创造成功,不去付出汗水,只想在他人的荫庇下过完一生,他以为他是智慧的,殊不知这只是低级的幸福,爱因斯坦称之为“猪栏的理想”。那些幸福的人总是清楚的知道他们追求的是什么,是像爱因斯坦一样从世界的真理里追求幸福,还是做个学者从卷帙浩繁的历史中追求幸福?是像特蕾莎修女一样以他人的幸福为幸福,还是从亲人的爱中获得幸福?只有真正明白自己的幸福是什么的人,才拥有通往幸福人生的通行证。

之后,你要耕耘人生。幸福不止在于鲜花与掌声中,也在于辛苦耕耘的汗水中;不止在于最后的奖杯里,更在于付出的过程中。所以幸福不是一个结果,而是从始到终的整条脉络里的心灵的满足。选择休闲人生的人,他的幸福在“喂马、劈柴、周游世界”中,选择奉献的人,他的幸福在于为他人创造的价值中;选择拼搏的人,他的幸福在于其中流下的汗水与血泪里。尽管过程中有痛苦与难过,最后回首时,满溢于心中的,是那酸酸甜甜意味深长的满足的幸福。于是,做一个幸福的人,是自始至终的幸福,不必害怕付出,那将会成为你甜蜜的回忆。

做一个幸福的人,你还要传播幸福,幸福在传递中才会升值,你从父母那里获得了爱的幸福,你也要将感动回馈给他们,你们于是变得更幸福。世上还有那么多不幸福的人,他们或许在穷困中挣扎,或许在烦恼中窒息。我们没有办法让每一个人都幸福,但我们可以尽我们所能的关怀他们,送去我们心中的爱,他们或许也能够展露笑颜,而我们的幸福也会更加饱满,生活在幸福社会的人才拥有幸福人生。

做一个幸福的人,你选择人生,为之奉献,心中的满足就是你一生的幸福。

点评:立意有一定的新意和深度;纵向结构,体现了理性思考的痕迹。

4、请以“生活中的减法”为题写一篇不少于800字的议论文。 【写作指导】

在世事扰攘、物欲横流的现代社会,“生活中的减法”体现了一种崭新的生活理念,它启发人们去思考生活的本源、本真意义。的确,生活就像一道数学公式,有加法,亦有减法。很多时候,我们不仅要做加法,更需要做好减法,这样生活才会变得简单,我们才会轻装前行,提高生命质量,提升生活品位,享有生活的纯粹高尚,领略生活的无限风光。多余的脂肪会压迫人的心脏,多余的金钱会拖累人的心灵,多余的想法会增加生命的负担。为此,若想活得健康、充实、潇洒、轻松、快乐,就要时常演习生活中的减法,舍弃生命中的多余,让生活中的不如意越来越少,在简单中找寻生活的快乐。

做好生活中的减法,是做人的一种智慧,是一种崭新的思维方式,是一种淡然的人生态度。它体现了一个人的胸怀、品德和宽容的精神。生活是一种舍弃的艺术,有舍弃才有获得。善于舍弃生命中的杂念和多余,换来的必将是心智的清醒、心灵的净化、健康的体魄,这不正是人们追求的真谛吗?

范文: 生活中的减法(递进式)

时代节奏日益加快,人们整日忙于生活中的“加法”:我该获得什么,我能得到什么,我要赚到多少„„平平凡凡,忙忙碌碌。这些“加”法如同无形的鞭子,将人们鞭打成快速旋

议论文观点提炼

(二) 第7页 转的陀螺。其实,只要多留心生活中的“减法”,你会发现世界原本不那么糟,生活还是很美的。

生活中的减法,是忍让。康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”是啊,面对生活中那些鸡毛蒜皮的小事,你完全可以“忍一着,让一步”,减掉不满,减掉埋怨,减掉怒火,还自己一个“当下心安”。还记得那个“一尺巷”的美谈吗?古代有位丞相收到家里的来信,信上说家里和邻居为了一堵墙的地界发生了纠纷,想让丞相为家里出这口恶气。这位丞相看后当即回信:“千里修书为堵墙,让他一尺又何妨?万里长城今犹在,惟独不见秦始皇!”家人收信后,想通了这件事,主动将界墙收回一尺。邻居一看,也觉惭愧,也往回收了一尺。这一“忍”忍出了心平气和,这一“让”让出了邻里和睦。

生活中的减法,是分享。如果问你:“橘子为什么长成一瓣一瓣的呢?”也许你会说:“因为这是大自然的杰作。”当然这种回答是正确的。其实,这个橘子还告诉了我们一个道理:“橘子长成这个样子,就是希望你能和大家一起分享橘子,而不是一个人独吃!”你有一个思想,他有一个思想,如果各自独享,就仍然还是一个思想;但如果彼此分享,就有了两个思想,甚至能碰撞出新的思想。其实,生活中处处需要“分享”。让他人来分担你的痛苦,你的痛苦就会减去一半;让他人来分享你的喜悦,你的喜悦就将增加一倍。“分”的人是幸福的,因为他提升了自己存在的价值;“享”的人也是快乐的,因为他感受到了真爱和友谊。

生活中的减法,更是奉献。当然,这个社会中大多都是平凡人,所以社会并不要求你能彻底摒除私欲,只是希望你能减小它的火焰,减低它的热度。一位大学校长曾言:“做一个平凡的人,但可做不平凡的事。”你不必像比尔•盖茨那样动辄捐出上亿家产,支持李连杰“一基金”——每月捐一块钱——也是一种奉献;你不必苛求自己做献血先锋,你如果能在身体允许的情况下献一次血,这也是一种奉献。也许,我们都无法成为一颗耀眼的明星,那就让我们做一粒“微尘”吧,微薄、微细、微乎其微,寻找不到,又随处可见,就在减去一块钱、一滴血的同时,我们却在塑造着伟大,让它成了一个城市的良心、一个民族的良心。

生活中的减法还有很多很多,只要你用善于发现的眼睛去观察,你就会发现它别样的美。只要我们每个人都学会了生活中的减法,和谐社会、和谐世界就将不再是梦想。 [评析] 本文是一篇严谨而又轻松的议论文。说其“严谨”,是因为它有一列纵深的论层,从“忍让”到“分享”再到“奉献”,从“避害”到“双赢”再到“利人”,随着论层的逐步推进,“生活中的减法”境界不断提升。说其“轻松”,是因为它有一种人文的情怀——既关爱着他人,也善待着自己;是因为它有一组生活化的论据——“一尺巷”“一只橘”“一基金”——一粒沙中见世界;是因为它有一缕勃发的情丝——段前立论,段中阐述,段末生情,理趣与情趣相映成趣。议论文,有“严谨”方能深入,有“轻松”方能入心,此文不失为一次成功的尝试。

生活中的减法(并列式)

我们学数学的时候要学会加减法运算,应该加上什么东西,也要减去什么东西。做人也像数学计算一样,除了拥有必要的东西外,也要“减去”一些不必要的东西。

人要会“加法”,好的品质、好的人格。我们都要把它加在自己的人生上,使它成为人生重要的组成部分,成为做人的指标。我们把好的加起来,是否连其他也都全加进来呢?事实上,如果只是一味的“加”,而不会“减去”的话,无用的事物将会把人压垮。因此,我们必须学会“减法”,减去一些对人生不必要的东西。

学会减去嫉妒。每个人都会有各自的长处和短处,这些都形成了每个人之间不同的差别。然而,却有些人偏偏无法接受这种自然的个体差异,处处以己之短量他人之长,嫉恨他人的优点。《三国演义》中的周瑜,嫉妒诸葛亮的才智,用计加害诸葛亮,反使自身灭亡;清朝时有名的侠士白秦官,因嫉妒而害死了自己亲儿子。妒忌对生活、人生、工作、事业都会产生消极的影响,消除嫉妒,才能化解人们之间的壁垒。

学会减去虚荣。世人皆有名利之心。适当的名利心有利于事业的发展,但过分地追名逐利,反而会误了自己的前程。斯宾诺莎说;“自满的荣誉,其实都是虚幻的,不是真正的光荣。”

议论文观点提炼

(二) 第8页 我们对待名利,要有“不以物喜”的精神,不要让我们的头脑超过合适的温度。

学会减去谎言。爱迪生说:“虚伪及欺诈是一切罪恶之母。”马丁.路德说:“谎言就像雪团,它会越滚越大。”做人要有诚信,“内不欺己,外不欺人”应该成为我们每一个人的座右铭。因为诚实令你赢得尊重信赖,令你活得踏踏实实。

人生就像学算术,加法过后是减法。围棋骁将刘小光曾经说过:“我觉得下棋,经常不是增加点东西,而是减少点东西。”正是他的减法,使他的状态一直颇佳,人生的道理大体也是这样,在人生的奋斗历程中,只有学会放弃一些东西,才能有所进步。人生也需要做一些减法,减去心灵上的沉重负担,减去一些奢侈的欲望,减去没有价值的身外之物——热闹的生命里有许多不堪承受的东西,需要减法。学会减去这些,你的人生便会更加完整。

标准递进式议论文范文:

孤独与幸福

德国著名哲学家叔本华说:“社交生活的坏处深藏不露:消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课,就是承受孤独。”(名言引入)因为孤独是幸福、安乐的源泉。(中心论点)

世间怕有无数称己为幸福的人,却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交;孤独,似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒,是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我„„”的信念,是无法选择“出世”苏轼的清高。(诠释论点)

孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊,它是幸福的前提。(分论点一“是什么”)

孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度,它卸除了表面的浮华,追求内心的旷达与淡泊。(议论)当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时,我们体会到的是孤独。世事纷乱,天下名士皆各投其主,各尽其才,惟独庄子安然身外(例证)。这种孤独,实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的,他的一次平静的拒绝,带来了自己政治生涯的孤独,换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。(议论)

孤独让我们拥有内省的时空,它是享受幸福的条件。(分论点二“为什么”)

物质的充裕,人心的浮躁,更多的人越来越急功近利,人与人的关系越来越势利化,幸福感距离我们越来越远。(议论)孔子曰:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。(例证)孤独的时候,人才有时间和空间去进行人生的思考,追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂,看到自己内心,保持一份坦然与淡定,看清自己前进的方向,这是享受幸福的条件。(议论)

孤独要求我们与现实适当地保持距离,它是享受到幸福的方法。(分论点三“怎么样”)

与现实适当地保持距离,开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情,展开你曾被限制的想象力与创造力,不再为庸人俗事所扰。(议论)现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风,夜眠听雨”的孤独而寂寞,这种孤独是一种幸福的状态,让他悟到“月如何缺,天如何老”。 (例证)远离现实,你的处境是孤独的,然而你的内心却是宁静而充实的,你的心不再因孤独而哭泣,反而因孤独而折射出幸福的光芒。(议论)

面对现实,当今的年轻一代作为独生子女,无疑常有一种孤独的心理,他们给自己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福,以打架滋事为快乐,更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受,继而心态失衡,无处宣泄,这无疑是一种极大的悲哀。(联系实际)

所以正视孤独,享受幸福吧!这种孤独不是消极遁世、自我封闭,而是“世人皆醉我独醒”的孤独,一种旷达的孤独,伟大的孤独。(辩证思考)正视孤独不仅是一种哲理的思辨,更是一种对生活的感悟,是对真正幸福的一种追求。(结论)

议论文观点提炼

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