读《资本主义文化矛盾》有感
这次拜读的是由丹尼尔•• 贝尔著作的《资本主义文化矛盾》，由江苏人民出版社出版。其实说实话，在初见“资本主义文化矛盾”这个题目时，我有仔细回想了一下，发现我之前一点都没有思考过文化与资本主义之间的关系或者矛盾等方面的内容。之前我都倾向关注于资本主义与经济相关联的内容，所以这本书带给我很全新的思考。
对这本书的第一印象是严谨。非常严谨。它的前言就细分了7节，作者非常严谨地提前对读者叙述了他对一些名词、概念等方面在这本书中所代表的含义以及整本书的主题，避免一些不必要的误解。然后作者分了两大部分：现代性的双重羁绊、政治的困境，然后在这两个大主题下再细分小主题，所以整本书的框架思路不可谓不清晰。
我想和多读者都和我一样，对资本主义文化矛盾这个内容并没有那么熟悉，所以作者在第一张就首先解释了这个名词：在当今普遍流行的自由主义风气中，文化意象的模本就是现代主义者的冲动，其意识形态原理是将冲动探索作为行为方式。这几句话并不那么通俗易懂，所以作者用了很多例子来帮助理解：“中产阶级趣味”文化，假内行的文化批评游戏，被组织和“消费”的生活方式；资产阶级“社会”文化，总是将文化看成商品，并从它的交换中获得势利价值观，在文化和社会之间总存在着某种紧张关系等等。
这本书带给我最大的收获是让我学会了怎么样从现象中思考出背后本质。最印象深刻的是作者对于中国文化大革命中出现的“像章交换市场”的诠释。我有从长辈那儿听过很多有关那个时代像章的流行，但我从未想过这样的“交换市场”为何出现，如何发展。“世俗世界再次闯入意识领域，面对你那难以驾驭的有物质刺激引起的欲望和将权力传给后代的欲望，道德只是抽象观念”，作者的这句话在*里得到了很好的体现。真正的问题出现在“革命后一天”。从历史现实也可以证明，*之后社会陷入了持久的革命的骚动之中。第一次知道原来可以把一个现象剖析得那么清晰、那么本质。而借由这样的剖析，作者又回到“资本主义文化矛盾”这个大主题上。“资本主义社会的本质特征不是需求，而是欲求”，而这样的欲求即使是在社会主义社会也有着无处不在的体现，这样鲜活的证据更加有力地征服着读者。
虽说作者谈论的大方向主题是资本主义，然而他对社会主义的一些见解也让我醍醐灌顶。贝尔说自己是社会主义者，并且不认为财富可以兑换成与它无关的领域内的不适当特权。也就是说，因为有钱，就要求医疗设施的不恰当特权是不对的，因为它们也是社会权利，所有人都有权平等得到。进而，对于“平等”这个概念贝尔向我展示了极具创新力的阐释。在资本主义经济中，如何分配财富是很重要的一部分内容，这就涉及到“平等”。贝尔又说道：法律是平等对待众人，但它并不是想“使他们”平等因而从根本上说，人们还是不平等。诸如此类的有趣的论述还有很多，这使得这本书显得生动而耐人寻味。
这本书很厚，我想，我会花些时间再稍微细致地品读。我相信，它会对我的观念产生很大影响。
