2018年高考作文素材： 知者行之始，行者知之成
2016年6月24日，习近平主席在上海合作组织成员国元首理事会第十六次会议上的讲话中指出：“‘知者行之始，行者知之成。’实践证明，‘上海精神’催生了强大凝聚力，激发了积极的合作意愿，是上海合作组织成功发展的重要思想基础和指导原则。”
“知者行之始，行者知之成。”是明代思想家王阳明的话，出自学生记录其言行的《传习录》。其中学生陆澄记的是：“知者行之始，行者知之成。圣学只一个功夫，知、行不可分作两事。”但这个意思大概王阳明不止一次说过，学生们也觉得这种观念很重要，也就不止一次地加以记录。
知、行是人的两类基本活动，也是中华传统文化中两个重要概念。古人说大学之道在明明德，始自格物致知。“知”字由“矢”与“口”两部分组成，矢有疾义，所以朱骏声《说文通训定声》说“知”字的造字之意是“识也，憭于心，故疾于口”，即心中了然明白，嘴里可以很快地说出来。“知”指人对外部世界的感识所觉，所得越多越深入，具备的能力就越强，“知”也被用来表示智慧。《荀子·王制》说“草木有生而无知，禽兽有知而无义”，这里的“知”是感知义。《论语·阳货》“好知不好学”，《庄子·外物》“心彻为知”，其中的 “知”都是智义。
“行”在甲骨文里的写法像个十字路口，本指道路，引申为行走，再表示行为。与知相对的行，指人有意识的动作，泛指各种实践活动。这种活动是在意识指使下发生，当然也就离不开知。《荀子·儒效》：“闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。”闻、见、知、行递进，这里的知，指的是理解认识，行则为知之用。《礼记·中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之：及其知之，一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。”将知分为三类，相对的行亦有三类，含行与知协的意思。这些都是着眼知行之关联说的。
着眼知行之差异的，《尚书》所说“非知之艰，行之惟艰”，可算知易行难说的滥觞。朱熹说：“知行常相须，如目无足不行，足无目不见。论先后，知为先；论轻重，行为重。”这是知先行后说，同时认为行更重要。王阳明则说：“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知，知行功夫本不可离。”认为知行相依不分先后。
古人有真知、常知之辨，程颢说：“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知，真知须如田夫乃是。”即真知需经实践而得形成，有知离不开行的意思。但王阳明说：“知是心之本体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”“夫人必有欲食之心，然后知食，欲食之心即是意，即是行之始矣。”强调心性，与程颢有所不同。
王阳明的说法，既有对前人的继承，也是针对其所处时代而发，饱含竭力救世的情怀。他对知行关系的阐述有其特色，更可贵的是他毕生追求理想信仰，践履知行合一，这对后人影响甚大。近代著名教育家陶文濬赞赏知行合一说，于是改名陶知行。后受杜威影响，认为做为学的起点，提出“行是知之始，知是行之成”，再改名为陶行知，主张“即知即传”。他的观念与王阳明所说不尽相同，但在重视知行关联互促上是一致的。
“工匠精神”也是一道文化考题
放在世界制造业升级的大背景下，工匠精神就是一道事关“中国制造向中国智造转变，中国产品向中国品牌转变”的经济考题；对照历史坐标和社会心理，我们又会发现，工匠精神也是一道文化考题。
2017年全国硕士研究生招生考试已结束，据媒体报道，今年工匠精神列进了政治科目考试的考题。
一提工匠精神，人们就想到德国、日本、瑞士等国，因为它们产出大量值得称道的精细产品。比如百达翡丽、劳力士、江诗丹顿这些手表，小小机械表壳里，能有744个零件，最小的细如毫发，一个顶级表匠全身心投入，一年只能制造出一块。这种精益求精、一丝不苟的工匠精神恰恰是我们迫切需要的。
中国是一个制造大国，但还不是制造强国。我们虽一度是“世界工厂”，但在很多领域并不掌握核心技术；我们有很多产业工人，但真正潜下心数十年如一日钻研技术的人并不多；我们有着巨大的产品产量，但粗制滥造、档次低下的产品也不少；我们有一些一辈子做一件事的能工巧匠，但在世俗评价里，他们的社会地位却并不高，说到底，我们真正欠缺的不是工匠，甚至不是工匠精神，而是一种支撑工匠精神的“匠心文化”。
在一些制造业发达国家，一个特别精于制作钟表、生产皮鞋乃至会捏寿司的人，会被视作“国宝”，受到整个社会的尊敬，而中国向来缺乏这样的文化氛围。即便是瓷器、丝绸、漆器等产品享誉世界的年代，中国主流社会对匠人也并无太高评价，因为中国传统文化讲究的是“万般皆下品，惟有读书高”。今天看来，这样的观念非常落后，但它对今人产生了很深的影响。每年的研究生考试、公务员考试都人潮如涌，而一些传统手艺却面临后继无人之困，就是例证。
培育工匠精神重在转变观念。现实生活中，重管理轻技术、重学历轻技能的错误认识，应随时代变化彻底扭转。在很多发达国家，匠人收入普遍比大学毕业生要高，接受职业教育的孩子同样被视为“家族的骄傲”，这值得我们反思。提高技能型人才待遇，提升其社会认可度，在全社会形成一种尊重匠人的文化，是培育大国工匠的应然之举。
在研究生考试中，工匠精神是一道升学考试题；放在世界强国纷纷开启制造业升级、提升竞争力的大背景下，工匠精神就是一道事关“中国制造向中国智造转变，中国产品向中国品牌转变”的经济考题；对照历史坐标和社会心理，我们又会发现，工匠精神也是一道文化考题。
打破固有的偏见，在全社会营造和确立一种推崇工匠精神、践行工匠精神的“匠心文化”，才可能有更多人干一行、爱一行、专一行、精一行，就像瑞士的钟表匠那样，从容淡泊、精益求精、匠心不改，毕生做好一件事，做到近乎完美。
摈弃科研“短视思维”
有学者云：很多时候，我们被淘汰，绝对不是因为这个世界的变化，也不是因为技术或者外部环境，而是旧思维使然。对于科研管理而言，尤其应摈弃“短视思维”，多些长远眼光。
瓦特发明蒸汽机的故事尽人皆知，资助瓦特的两位企业家——约翰·罗巴克和马修·博尔顿却很少有人注意。煤矿主罗巴克帮瓦特偿还债务，并且提供经费支持瓦特开展蒸汽机研究。当财务恶化导致罗巴克破产，博尔顿及时伸出援手，瓦特终于成功改良蒸汽机，将人类文明带入蒸汽时代。着眼长远、立足创新，不被当前市场和利润左右，往往能涵养重大发明创新。
陈景润年轻时曾靠摆书摊维持生计。厦门大学校长王亚南知悉后惊叹“浪费人才”，将陈景润调入厦门大学，还多次关心他的工作和科研。陈景润初露锋芒后，华罗庚想调他去中科院数学所，王亚南不为厦门大学局部利益所囿，坚决支持。后来陈景润攻克了“哥德巴赫猜想”中“1+2”难题，成就中国数学界的一段传奇。做科学家的守护人，默默为“天才”培土施肥，科学往往就会孕育惊人的创造。
那些“短视思维”，往往就是只看眼前、不看长远，只关心省钱、不关心效果，安于现状、看不到危机，等等。有的科研立项片面追求用时短、花钱少，结果“浅水区拥挤不堪，深水区无人问津”，应用类学科因见效快越来越热，基础研究因见效缓慢而成薄弱环节，“创新”矮化成了修修补补、步人后尘。有的“守着咸鱼吃淡饭”，舍不得在科研成果转化上投入，任科技成果“烂在窝里”。还有“马太效应”横行，许多中青年科研工作者因为名声不大很难得到科研经费支持。事实上，原创性成果诞生时常面临不理想的市场环境考验，基础研究耗资巨大却不大可能“马上得实惠”，是否能顶住世俗压力挺“先驱”“前瞻”，往往就取决于能不能摈弃“短视思维”，看到震撼性的、革命性的、催化性的“未来已来”。
做“利润的觉者”，如今频繁被企业家提及。“觉”就觉在不因短视而受当下的好处困扰，勇于以未来价值定取舍，谋求领跑位置；不是专注于利润，而是更专注于创造消费者和社会所需要的价值。科研管理做“利润的觉者”，意味着转变过去单纯以论文、著述为标准的考核模式，正确评价科技成果的科学价值、技术价值、经济价值，乃至社会价值和文化价值。“价值”是一个核心问题，在价值上觉悟了、洞明了，才能够避免舍本逐末、眼光短浅、急功近利的毛病。
古语云：鹏之水击三千里，抟扶摇而上者九万里，则风斯在下矣。摈弃科研管理“短视思维”，关键在于制度创新，这正是科技创新之“风”，决定着科技创新的高低远近。思路决定出路，思维决定思路。走出“用时越少越好，花钱越少越好”的误区，推崇“花得值”，释放创新驱动最高性价比，变“现在决定未来”为“未来决定现在”，激励和引领科研“钻厚木板”，科技高原之上必将竖起更多高峰。
网络正能量是中国梦的标配
正能量是网络空间的一缕清风，涤荡网络尘埃，让网络世界的美好直抵人心。正能量是网络意识形态的一个方向标，高扬前进旗帜，引领网民向上向善，带给我们一种振奋人心的力量。
涓涓细流终能汇成滔滔江河，网络正能量的建设，也是一个积少成多、聚沙成塔的过程。凝聚正能量，必要且必须。如今，互联网作为信息传播的新渠道、生产生活的新空间、经济发展的新引擎、文化繁荣的新载体、社会治理的新平台、交流合作的新纽带、国家主权的新疆域，重要性不言而喻。这片正勤恳开拓的“土地”上，需要播撒广泛的正能量，才能为实现中华民族伟大复兴打下坚实基础。正能量是实现中国梦的精神动力，是中国梦的标配，其中蕴含的积极向上、善意真诚、拼搏进取的精神也都是中国梦的内在要求。
网络也是各类思想文化激荡、交锋之地，文明与落后混杂、正义与欺凌并存、真善美与假恶丑共生。稍有不慎，网上道德失范行为、诚信缺失现象就有可能滋生繁衍，网络谣言、暴力迷信等有害糟粕就有机会大肆传播，败坏社会风气、误导价值取向、危害文化安全的同时，也侵蚀青少年身心健康。 建设网络正能量是时代呼声。网络空间是亿万民众共同的精神家园。网络空间天朗气清、生态良好，符合人民利益。网络空间乌烟瘴气、生态恶化，不符合人民利益。优秀传统文化和主流价值观面临着一次次冲击时，也是亟需塑造人类精神文明之时。中国正处于深化改革的转型期，虽利益多元、诉求多样，但传递温暖情怀、寻找人性善良、激发坚定信念、展现大爱胸怀、凝聚进取精神却是社会的共识。
弘扬网络正能量正当其时，去年首届“五个一百”网络正能量精品评选活动扬帆起航，成功举办。在虚拟的网络空间里，发现正能量、凝聚正能量、鼓励正能量、传递正能量，温暖了人心、温暖了中国、温暖了世界、温暖了时代。青春活跃又不失厚重多元的正能量作品和正能量榜样，1.2亿人次的投票数、突破10亿次的点击量，塑造了一批批正能量的标杆，激发了潜藏于网民内心的向善向上的力量，更给现实社会传递了积极健康、催人奋进、充满希望的能量，为构建清朗网络空间奠定了坚实的民意基础。 时代的发展呼唤正能量，时代的前行需要正能量。鼓励和传播正能量的鲜明态度要亮出来、唱出来，点燃网友传播正能量的激情，而让广大网民产生价值认同，才是真正规范网络言行、清朗网络空间的有效路径。昨日，国家网信办发布《国家网络空间安全战略》，明确要求大力培育和践行社会主义核心价值观，发展积极向上的网络文化，传播正能量，凝聚强大精神力量，营造良好网络氛围。
正能量与青春作伴，与梦想同行。让正能量从指尖滑向心间，维护网络善意的表达、理性的声音、正义的行动，涤荡不良的情绪。让网络正能量的强劲之风，吹散集聚的阴霾，为中国奉上一个天朗气清的未来。
