语文（七下·第一单元）
15＊孙权劝学
15 孙权劝学
编著：路纪善 总课时____时间_______周次_______星期________ 教学目标：
1、了解有关文学常识。
2、掌握文言字词。
3、通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物的神态、心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。
4、物塑造，正面描写与侧面描写相结合及对比手法的运用。
5、学无止境，开卷有益，学有益于人的完善和发展。（与《伤仲永》比较）教学重点：
1、字词。（本文是略读课文，字词部分以课外准备、课内教授相结合）
2、品读对话，分析人物形象。教学难点：联系课文、生活，让学生真正真正领悟到读书有益于人的发展的道理。教学方法：自学、合作、探究。教学课时：3课时
第一课时
一、品味词典词语：356恶贯满盈358鳄鱼眼泪 恩断义绝 恩同再造360而立 尔虞我诈361耳濡目染 耳熟能详 耳提面命 耳闻目睹362迩来
二、括号内注音：初，权谓吕蒙曰：“卿（ ）今当涂（ ）掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤（ ）岂（ ）欲卿治经为博士邪（ ）!但当涉（ ）猎，见往事耳。卿言多务，孰（ ）若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮（ ）目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂（ ）拜蒙母，结友而别。
三、朗读节奏：初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学！”蒙/辞以/军中/多务。权曰：“孤/岂欲卿治经为博士邪？但当/涉猎，见/往事耳。 卿言/多务，孰/若/孤？孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何/见事/之/晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。
四、注释：
1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。
2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称帝于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。
3、谓：告诉，对„„说，常与“曰”连用。
4、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。
5、今：现在。
6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。
7、2010—2011学年下学期
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辞：推托。
8、多务：事务多，杂事多。
9、孤：古时候王侯的自称。
10、治经：研究儒家经典。\"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
11、博士：当时专掌经学传授的学官。
12、但：只，仅。
12、涉猎：泛览，广泛地阅读。猎，本意猎取，本文为阅读。
13、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。
14、乃：于是，就。
15、及：到了„的时候。
16、过：到。
17、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。
18、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
19、非复：不再是。20、更：重新。
22、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
23、见事：认清事情。
24、但：只，仅。
25、孰若：谁像。孰：谁，若：像。
26、就：从事。
27、遂：于是，就。
28、士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。
29、何：为什么。30、吕蒙：东吴名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人
31、耳：表示限制，语气词，相当于“而已”、“罢了”。
32、吴下：指吴县，现在江苏苏州。
33、始：开始。
34、与：和。
35、论议：谈论，商议。
36、大：非常，十分。
37、惊：惊奇。
38、今：现在。
39、者：用在时间词后面，无翻译。40、复：再。
41、即：就。
42、拜：拜见。
43、待：等待。
44、吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，对吕蒙亲昵的称呼
46、当：掌管。
45、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。刮目：擦擦眼睛。
46、更：重新。
47、阿蒙：名字前加“阿”，有亲昵的意味。
48、邪：吗。表反问语气。
49、乎：啊。表感叹语气。
48、当涂：当权，当道，即当权的意思。 通假字：邪(yé）通“耶”，语气词，表反问；“涂”同“途”一词多义：当：但当涉猎（助动词,应当）。当涂掌事（动词：正）。见：见往事耳（了解）。大兄何见事之晚乎（认清）。
古今异义词：博士：古，当时古代专掌经学传授的学官。今，一种学位。往事：古:指历史。今：过去的事。以：用。 古今异义字：更 古：重新。今：更加，越发。 及 等到......时候。 大 很，非常。
岂 难道。就 本意靠进，此为去做。士 人物的通称。过 到，经2010—2011学年下学期
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过。
但 【但当涉猎】 古：只。 今：表转折关系的连词 耳 古：语气词，译为“罢了”。 今：耳朵 治 古：研究。 今：治理
博士 古：当时专管传授经学的学官。 今：求学的高学位。 见 古：知道。 今：看见
【见往事耳】：了解。 【大兄何见事之晚乎】：认清事物。
五、结合注释翻译
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六、参考译文：当初，吴王孙权对吕蒙说：“你现在身居要职掌握重权，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来加以推辞。孙权说：“我难道是想要你研究经书而成为博士吗！只应当广泛阅读，了解历史罢了。你说你事务繁多，哪个像我一样多？我常常读书，自己认为有很大的收益。”吕蒙就开始学习。等到鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起商议，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“以你现在的才干和谋略，已不再是当年的那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别几日，就要另眼相待，兄长2010—2011学年下学期
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为什么知道这件事这么晚啊！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后才告别。
七、整体感悟
1、读后感（重点词语句子以及全篇，感悟其运用之巧妙、准确。）
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2、课文提要（写作思路），感悟作者之匠心。
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3、文眼（词语、句子或段落）____________________________________________
4、写作意图以及中心思想
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5、写作特点（要举例说明）
（1）__________________（2）_____________________
八、质疑（你的疑难问题及探究结果），最少提出3个问题
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九、研讨与练习：
（一）
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第二课时
编著：路纪善 总课时____时间_______周次_______星期________
十、展示学习成果
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 十
一、鉴赏：本文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以本文是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。与《三国志·吴志·吕蒙传》裴松之注引《江表传》的文字相比，本文仅区区119字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华，保持了故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。
本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；后写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。
本文记事简练，全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地从另一个侧面反映出吕蒙的进步之大，孙权的循循善诱，鲁肃的英雄惜英雄，三位一体，足显作者的文笔功架之深厚。1．本文是怎样以对话表现人物的？
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本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情趣。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。
孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，当刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。并且，他还很爱才。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。
在本文中，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。
2．鲁肃为什么与吕蒙“结友”？
文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。 十
二、本文成语：吴下阿蒙、刮目相待、士别三日。
十三、一课一得：句子和句子分类：句子是由词或短语构成的语言单位，能表达一个相对完整的意思，能完成一次简单的交际任务，在语音上有一定的语调，表示陈述、疑问、祈使、2010—2011学年下学期
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感叹的语气，在书面上用句号、问号、感叹号表示出来。完整的句子结构是：
（定）主//[状]谓＋（定）宾
例如：(我们)学生||[一定][要]学＜好＞（专业）课程
定语用在主语前面，是修饰限制主语或宾语的中心语的
如：“（冬天里）的春天”
补语用在谓语的后面，是补充说明谓语中心语的。如：“辨认＜仔细＞” 句子成分：
1、主语：主语是谓语陈述的对象，指明说的是“什么人”或“什么事物”。
例如：(1)中国人民志气高。(2)提高整个中华民族的科学文化水平是亿万人民群众的切身事业。
2、谓语：谓语是陈述主语的，说明主语的，说明主语“是什么”或怎么样“。
例如：(1)满天乌云顿时消散了。(2)树叶黄了。(3)小王今年十六岁。(4)鲁迅是中国现代文学的奠基人。(5)明天星期日。(6)什么书他都看。
3、宾语：宾语在动词后面，表示动作、行为涉及的人或事物，回答“谁”或“什么”一类问题。
例如：(1)什么叫信息？(2)门口围着一群看热闹的。(3)马克思认为知识是进行斗争和为无产阶级解放事业服务的手段。
九、经典推荐：冉（ ）求曰：“非不说（ ）（1）子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画（2）。” 「注释」（1）说：音ｙｕè，同悦。（2）画：划定界限，停止前进。「译文」冉求说：“我不是不喜欢老师您所讲的道，而是我的能力不够呀。”孔子说：“能力不够是到半路才停下来，现在你是自己给自己划了界限不想前进。”「评析」从本章里孔子与冉求师生二人的对话来看，冉求对于学习孔子所讲授的理论产生了畏难情绪，认为自己的能力不够，在学习过程中感到非常吃力。但孔子认为，冉求并非能力的问题，而是他思想上的畏难情绪做怪，所以对他提出批评。
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