对好文章的感悟（源）
辽宁抚顺 孙畅
行云流水随心而欲，不牵强的附会某种经典，自然而然的流露出一种生活的态度，这种写作感觉给人很舒服，能达到这样的层次需要精神的一次飞跃，文字经过人生风雨洗礼后返璞归真。
抄袭与引用的区别在于，抄袭是不经过自已思考信手拈来，把作者名一改便自我满足目空一切了，嘴尖皮厚肚中空就是说这种“学习”方式吧。引用是用心感悟某种意识形态，发自于心恰如其分自然而然的融合到自已的情感里面。引经捉句的妙处不在于给自已的文章增添色彩提高某种虚容浮华的层次，在于恰如其分的把心里不能用白话说到位的感觉表达出来，读起来浑然天成，并未让人感受到，噢！原来不是作者的，而是另有出处，那样就不引也罢。
近体诗词已有公论，历史再向前发展五百年，没有人再能超越诗仙与诗圣所处的时代那些朗朗上口，读起来就是平铺直叙的大白话，却格律严谨的诗词。那些经典穿越了时空的代沟，真透心肺越是品味越是感觉别有一番滋味。
白居易写诗的第一个读者是他的厨娘，身份相当于今天做保姆的带着浓郁乡村气息纯朴的外来妹吧。我想虽然说，做白居易的贴身保姆耳闻目染熏陶下，定是不同凡响。与白居易相比还是有很大差距的，毕竟没有受到过那时正规学堂-私塾里面，熟读诗经、论语等四书五经，才高八斗满腹经纶的秀才填鸭式的强灌，被动式的”博学强记“。反“发乎情止乎礼义”之道而做便是白居易给她厨娘读的意思了，放下高贵的驾子，把礼与义还原成老百姓可以明白的情感。司马相如““子虚赋”，用词考究气势宏大意境深远，喜爱他的对象是受过”国之栋梁“国家院士级教授做老师教育出来的皇帝。老百姓读起来便是高深莫测如坠雾中，不知其所云之乎则也，所以不能如白居易诗那简单明了的”野火烧不尽，春风吹又生“经久不衰朗朗上口妇孺皆知。李杜诗篇甲天下，国人不分高低贱皆能心领神会的精髓，就在于能让我们这些普通人能看明白写的是什么自然现象，表达的是什么意思。
文章的妙处要看对象与层次，对于我这样的凡夫俗子，还是认为通俗易懂是好文章的前提。那些今天人写的许多貌似格律严谨却不知所云的五言七律与词牌繁多的词，大多是敬而远之，因为缺少了自已的生活真实的情感，有点“为赋新词强说愁”的意味，而作者的年纪又大多是“天凉好个秋”的时节了。读这种貌似清高雅律的诗，自尊心总有点受伤害的感觉，学识过于浅薄了，辜负了教过我的那些语文老师，真看不懂啊！自已有时仿写一些，一入格律便不知所云，索性打油也罢。
一言辟之，非是格律诗不好，通俗易懂未不影响渲染意境，试问“海上升明月，天涯共此时”，谁敢说这句诗粗俗呢？谁不会感受到此句里那悠远愽大的意境呢？！非是越朦胧越是别人看不懂，就突兀显出诗的格调与层次的高雅了，直白并不影响诗以及其它体裁文章内涵的深邃、意境的高远。“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”，这句离我们并不太远的毛泽东诗词同样有“青出于蓝而胜于蓝”之感。
