丽人行
作者：杜甫 (唐)
三月三日天气新，长安水边多丽人。 态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。 绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。 头上何所有？翠微盍叶垂鬓唇。 背后何所见？珠压腰衱稳称身。 就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。 紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。 犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。 黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。 箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。 后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。 杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。 炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！
译文：
三月三日阳春时节天气清新， 长安曲江河畔聚集好多美人。 姿态凝重神情高远文静自然， 肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。 绫花绫罗衣裳映衬暮春风光， 金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。 头上戴的是什么呢？
翡翠片花叶直贴到鬓角边。 背后缀的是什么呢？
宝珠压住裙腰多么稳当合身。 其中有云幕椒房的后妃至亲， 皇上封为虢国和秦国二夫人。 翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰，
水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。 吃腻了犀角的筷子久久不动， 鸾刀切着细肉丝空忙了一场。 宦官骑马飞来却不扬起灰尘， 御厨络绎不绝送来海味山珍。 笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神， 宾客随从满座都是达官贵人。 姗姗来迟的骑马人踌躇满志， 到轩门才下马步入锦褥茵亭。 白雪似的杨花飘落覆盖浮萍， 使者象传情的青鸟勤送红巾。 气焰熏灼不可一世天下绝伦， 千万不要近前担心丞相恼怒！
题破山寺后禅院作者：常建 (唐)
清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬音。
创作背景：
由于诗人的仕途失意，所以寄情山水，游览名山古刹，云游四海，寻幽探胜。
作者简介
常建，唐代诗人。开元（唐玄宗年号，公元713—742年）进士，与王昌龄同榜。曾任盱眙尉。仕途失意，后隐居于鄂州武昌（今属湖北）。其诗多为五言，常以山林、寺观为题材。也有部分边塞诗。有《常建集》。
唐代的武则天倡导佛教，但到会昌年间，武宗李炎却厌恶佛教，诏废天下寺庙，破山寺遭到了极大破坏。唐宣宗即位，佛教又得以复兴。咸通三年（公元８６２年），唐懿宗特赐破山寺一口大钟。咸通九年又赐“兴福寺”匾额，于是又恢复了兴福寺原名，延用至今。
译文：
大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音
整体赏析：
这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是寄情山水的隐逸胸怀。诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”（《维摩经·方便品》），精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无闷的情怀。
