种 莲
安宁市宝兴学校黄丕金
引子：《莲廉镰》读本的价值
《莲廉镰》读本用三字经这种人们喜闻乐见的方式把深奥难懂的廉文化演绎得通俗易懂、生动活泼，这在我国廉政文化建设上是一次难能可贵的尝试和创新。
这本书很有特色，在编撰方式上，出经入史，集百家之言，得其精华；在语言运用上，精当简洁，完美阐释了中国传统文化善于总结的作风；在读者层次上，该书定位于中小学生的“廉文化蒙学读本”， 真正把“廉政建设要从娃娃抓起”这一思想落到了实处。此乃国之大幸！
一、我的难题
其一：有学生这样问我：腐败是什么东西？
我说：腐败不是东西，它是一种每个人都可能得得病，而且还会传染，搞不好还会要命？
学生冒出一句，好像有点像H1NI,太可怕了！
学生的话警醒了我，是啊！腐败与H1NI的确很相似！但我们不应该惧怕它，因为有一种东西叫疫苗。
我想，我们要做的就是要跟消极腐败思想抢时间、抢空间、抢市场！我们必须要在消极腐败意识尚未侵害到青少年之前，为他们注射一支强力的心灵疫苗。医生医人，我们教师是医心啊！
其二：
有学生又问：学习了《莲廉镰》这本书，就能消除社会上那些腐败的行为吗？ 我说，不能！
但接下来我很想向学生说清楚这样一个道理：学习廉洁文化虽然不能马上就消除腐败，但对于防治腐败、净化社会空气是有很大的促进作用的。我很想跟学生分析，人的思想意识会对人的行为产生重大的影响，而这种影响是潜移默化的，润物细无声的。但我十分痛苦，苦于没有更简洁形象的语言来说明这一切。我想，以学生现在的知识水平和生活经验是很难理解这一套大道理的。有一天听广播，忽然听到影视明星濮存昕录的“公益广告也是一盏灯”的广告，我想套用一下这个思路：“廉洁文化对于社会上那些不廉洁的现象，不可能药到病除！但是我相信，廉洁文化就好像是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些；并且我更相信，每个人心中都有一汪清泉，只要我们愿意撒下莲子，终有一天他会长成一株圣洁美丽的莲花！”
大家都知道廉洁的品质很宝贵，进行廉文化教育意义重大而深远。但仅此是远远不够的，关键是要让我们周围的一般民众及我们的学生理解和接受廉德的本质和要求，并内化为自己的人生观。头疼就头疼在这个地方，我们面临的难题是：如何让廉文化简单生动，通俗易懂，深入人心？
二、廉的化学分析
关于廉的含义，国人习惯将其反相释义。即什么叫廉，就是不贪。
这种理解是不全面的。《莲廉镰》读本中有较为准确的解释：廉是一种美好的品德。再具体一点，就是一个人在社会上做人做事公正无私，勤能自律，明辨事理，光明磊落等高尚品质。
但今天我们站在说廉道廉的高度，还要进一步解析廉的内涵和外延。从纵深来看，廉其实蕴含着六种品质，即廉善、廉能、廉敬，廉正、廉法、廉辨，而其这六种品质是相伴而生，互为依托的。而且也只有用这六个方面的品质来诠释廉，才能使廉的内涵具体、丰满、巩固。具体这六廉的含义及和精髓在《莲廉镰》读本中讲的很清晰。从横向延展来探究的话，廉又对世人提出了四个层次的要求，即官之廉，创大业；吏之廉，尽职守；民之廉，安本分；学之廉，在廉心。
所谓官之廉，创大业。说的是官员身居国家和人民赋予的权力位置上，应该发挥好这个位置的作用和影响力，而不能仅仅满足于独善其身。在此，廉对官员提出了更高的要求，即在保证自身己廉洁的前提下，还要有效的推动事业。
吏之廉，尽职守。说的是一般政府公职人员是政策、政令的执行者。要求他们廉，本质上就是要求他们恪尽职守，秉公执法，只有这样才能保障政府这部大机器有序高效的运转。
这个地方为什么要把官之廉和吏之廉区分出来呢，解释一下，官在我国古代是指有一定品级的政府机关人员，而吏则是指没有品级的公务人员。若放在我们今天的话，官大概就相当于政府各部门的主要负责人，而吏大概就相当于一般科员。
民之廉，安本分。说的是作为普通公民，应该把自己分内的事情做好，遵纪守法，不占便宜，不投机取巧，这样就达到廉的要求了。
学之廉，在廉心。说的是由于学生尚未正真进入社会，还不能履行义务和承担社会责任。因此，要求学生廉，本质上就是要求对他们进行廉洁文化教育，使他们的思想受到熏陶，心灵得到净化，品德得到培养。作为一名教师，这是我们的义务和使命！
对于这四个层次的关系，《莲廉镰》读本上有很精辟的解读。即：官之廉，吏之廉，民之廉，学之廉，即社廉。四重廉，各其位，相交织，不可摧。
二、德不孤，必有邻。
1．先贤之光
读到这就话，令我精神大为振奋。这也正是我苦苦思索的一个问题：一个人能究竟走多远？我的感悟是：修得不苦，苦在坚持；行德不难，难在孤独。国人谈廉节，言必出诸葛亮、魏征、包拯，然在追问之，则恍恍然。好像给人一种错觉，我堂堂中华文明，秉廉洁之德者寡，而污秽者众。今读《莲廉镰》始知秉廉德者如漫天星辰，更有千万同道者，无法一一垂丹青。
我深信，人类文明进步的方式必然曾经是这样的：一个灵魂唤醒另外一个灵魂；一颗星星照亮另一颗星星。先贤逝去，并非化为虚无，而是升腾为一颗星星。于是今天我们仰望夜空，星光璀璨，无量光明！因此，我并不孤独！
2．廉如空气
提到廉，人们习惯上认为是政府的事，当官的事，与我无关。这种理解是不准确的。其实在我们的日常生活中，小节之中处处可见廉。上车补票是廉，买菜多占告之是廉，工作尽心尽力是廉，珍惜时间是廉，节约用水亦是廉。广而言之，廉乃莲心善行之集大成也。
你爱莲，他爱莲，人人爱莲，人心净善；你说廉，他说廉，人不敢不廉。只要人们细心观察一定会发现：我们正在做这样一个系统工程：政府建设一个廉洁的环境，并用制度去保障它；社会提倡廉洁的风尚，你并用优秀的文化去引导它；父母教授孩子廉的品德，并用言行去示范它；教师培养学生廉的价值观和人生观，并用好的素材和有效的方式去巩固它。我们希望看到这样一种状态：廉，无处不在，无时不显，成为是生命必需的养分。我们的理想是：廉如空气！
三、人是各持其宝的
1．吾以吾廉为宝
人是各持其宝的，这句话说的很经典。《莲廉镰》读本用“子罕拒玉”的故事进行了生动的解读。当今社会，财富是宝，知识是宝，健康是宝，平安是宝，然吾以吾廉为宝。
莲与廉同音通性，是固我以莲明心。
莲，花中君子也，故世人皆爱莲，然非恋其美观，而在乎与其心性相通也！ 心生莲，思莲悟性，慈爱生，如见观音坐禅；
莲性洁，赞莲心澈，杂然尽，衣影素素；
莲善净，品莲行笃，去孤傲，化腐朽为神奇；
花为媒，崇莲品正，鬼神敬，上金光大道！
2．自廉乃小廉，授人于廉乃大廉。
自廉强调的是自觉自愿地去修廉德，践廉行，而无关他人。这是廉德的最低要求，我称之为小廉。但仅仅做到这一点是远远不够的。因为人是环境的动物，生活在其中只有两种方式，即要么被环境影响，要么影响环境。以莲花示例，莲花出淤泥而不染，固然难能可贵，但其实莲花更喜欢的是濯清涟而不妖。毕竟无论花与人，皆喜欢清洁，之所以出淤泥，乃不得以而为之呼。然水不能自清，人不能自医，清洁的环境需要我们每个人都出一份力去创生，去护持。这就必须上升的大廉的高度了。大廉，授人于廉也。此处的“授”字兼有“给与”、“教授”、“感化”之意，也就是要求我们处世当以廉待人，主动宣传教授廉的言行，用自己的廉德去感化周围的人。小廉与大廉的关系，一言以蔽之：我们不仅自己要廉，更要善于传播廉。
3．授人于廉
要“授人于廉”，自己首先必须学廉、懂廉，而且这种懂必须是一种深入骨髓的懂。对于学习知识和探究事理，我坚持这样一个观点，只有深深地进去，才能轻轻地出来。而这本《莲廉镰》就是帮助我们学莲懂廉的好东西，因此，对于《莲廉镰》读本，一定要真学、真懂、真用！特别是我们教师，一定要当好这本书的翻译者和传播者！
具体怎么做，我有点个人想法。《三字经》在古代之所以家喻户晓，经久不衰，一个很大的原因是因为它是可以像歌谣一样唱读的，那么我们今天在教授《莲廉镰》读本是是否也可以用唱读的方式呢？我尝试了一下，发现《莲廉镰》读本第一段写得很优美，而且末尾字还押韵，不可量，“量”；现清光，“光”；谓浊殇，“殇”。想必作者是充分考虑到这一因素的。
下面讲两个小故事与诸君共勉！
其一：无事生非
刚工作那两年，我年少轻狂，自想凭我十多年功底，汝等小儿岂在话下。为服众尔，向学生放出话来，欢迎大家向我开炮，但凡有我回答不出来的问题，老夫重重有赏！此话一出，火着枪响，学生的确提出了不少好问题，一日一学生当众问“老师，张飞他妈贵姓？”众人乐翻，我窘死。我说，这的确是一个历史疑案，但我确实没有研究过，还请师父明示！此生言“张飞他妈姓无，无氏生飞啊”！我服也。下来之后细细思量，无事生非这个词太经典了，学生上课为什么老爱调皮捣蛋，因为他想学学不进，想走走不了，老憋着他难受啊！一言以蔽之，无事生非是也。个别学生为何老违反校规校纪，因为他在学习上得不到认同和成就感，就想在其他方面表现一下，要不只进不出，他憋得慌！成人也一样，我的感悟是：那些最坏的、最馊的念头都是在无聊的时候，一个人的时候想出来的！学生出现这些情况。咋办呢？这就要求我们努力想办法让学生有事想做、有事可做。不断充实自己，培养自己良好的习惯和品德，尽自己作为一个学生的本分，不可有非分之想。我以为，这也正
是廉的一种表现和内在要求。后来每每讲到三国这一段，我都要提一提这个谜，幽学生一默！同时也不忘告诉学生这个词背后的深义。
其二：林则徐是怎样炼成的？
讲鸦片战争，必讲林则徐，说他如何忧国忧民，如何刚正不阿，是中华民族的民族英雄，我们要学习他！有学生冷不丁冒出一句“学习他什么呀，现在鸦片没了”。下来后我细细思量，学生的话有理，是啊，难道林则徐是专门为禁烟才生的吗？当然不是。深入了解过林则徐的人都知道，林则徐自幼饱读诗书，乃嘉庆进士。他有治水之能，更有察人之德；他有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的胸怀，更有“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”的修为。这些宝贵的品质才是成就林则徐的决定性因素。所以在后来的教学中，讲到林则徐，除说他的禁烟壮举外，我必花三五分钟给学生吹一吹“林则徐是怎样炼成的”。
四、种莲得廉
尽师道，履职守，崇廉授廉，我们义不容辞！我深信，今天我们所做的一切必将是充满意义的！最后，我想用一首诗来表达我的心愿。
花花世界惹人心，形形色色可堪忧；
我辈今朝勤种莲，他日荷花香满园。
忽闻学子读李白，回头疑是故人来；
书声迭起八方乐，九月鹰飞破长空；
美哉安宁伟少年，放眼神州竞风流。
