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探讨当代大学生对未婚同居的态度

发布时间:2020-03-02 02:53:20 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

探讨当代大学生对未婚同居的态度——以某医学院为例

一、导言

1、研究的背景、目的和意义

近年来,大学生同居现象日益增多,引起了学校、社会、家庭等各方面的广泛的关注和争议。社会多元化的价值观日益形成,对于婚前同居的规范无论从法律上还是从社会上都宽松了很多,人们倾向于按照自己认可的方式去行事, 婚前同居早已不是新闻,越来越多的此类现象 潜移默化地影响着在校大学生。那么当代大学生对未婚同居是怎样的态度呢?通过这次调查了解大学生对未婚同居的态度,有利于给学校制定性健康教育提供参考。

2、研究的问题及界定

同居指: 指男女共同生活并发生性关系的社会行为。同居和试婚的概念是有区别的, 指向婚姻的同居 ( 最终也可能不通达婚姻 ) 可以称作试婚,那些不指向婚姻的同居 (也可能通达婚姻 ) 就不能称作试婚。①

“婚前同居”,顾名思义是指单身男女在结婚条件还不成熟的情况下,未经法律约束,共同生活并发生性关系的社会行为 。这里需要强调几点,婚前同居不同于事实婚姻 ,男女双方是恋人的身份而不是夫妻身份,经济上互相独立,不生育子女,他们最终可能还会走向婚姻。②

二、方法

1、文献回顾及评论

针对大学生未婚同居的原因,黑龙江科技学院国际教育学院马晓婧同志认为大学生选择同居是性生理、性心理、社会和高校自身的原因。的确,青年学生生理发育已经成熟, 寻求伴侣是他们这个时期交友的主要目的之一。青年学生一旦恋爱, 伴随着接吻、拥抱、抚摸等边缘性性行为的升级, 两性关系中的神秘性一点点减少, 而对对方的身体、性器官以及情爱都想了解的心理越来越强烈因此, 恋爱本身是一个探秘的过程, 同居就是这一探秘过程的终点。而社会上越来越开放的性观念、性自由、黄色文化难免不给校园带来强烈的冲击波良好的避孕工具、避孕技术的推广为同居提供了便利条件和安全的保障, 而高校对大学生性道德的正确引导却明显不足。除此之外,高校扩招, 校舍陈旧且年久失修, 学生宿舍的脏、拥挤使许多新生无法接受经济条件宽裕的, 便纷纷离开宿舍, 寻找自己的一方空间。

针对大学生同居的数量,潘绥铭教授通过严格的实证调查给出的数据是:截止2001年,在全国的大学本科生中,同居的仅占5%, 因为同居毕竟要受到经济条件、社会舆论、道德压力以及后果承担等各方面因素的限制。

近年来国内学者一直关注大学生同居现象,但是在研究中并没有明确划分医学生和非医学生,一般来说,大家都普遍认为医学生受过医学知识的教育,对于未婚同居和发生性行为的几率会比非医学生的低,对于这点,本人针对医学生进行了一项关于对大学生未婚同居的态度的调查,虽然受过医学知识教育和发生性行为与同居的几率不是必然的关系,但却是相关关系。

2、资料分析和资料收集

由于受到资金和时间等的限制,本次调查只选了一所医学院校的大三年级学生作为分析单位,这项调查采用分层抽样、整群抽样、偶遇抽样和随机抽样相结合的抽样方法,即在大三的年级里,按分层和偶遇抽样方法选取精神医学本科、影像本科、口腔本科、预防本科、中药本科5个专业,再分别抽取23个、8个、22个、20个、27个学生作为样本。本次调查共发放问卷100张,回收率达100%,有效问卷73%,全部数据采用SPSS13.0软件进行统计分析。

三、结果与分析

在调查结果中,户口以及性别对未婚同居的态度是不一样的,下面对结果进行分析。

从表1反对率比城市的高,这说明农村学生的思想相对保守,城市由于比农村经济发达,教育先进,因而思想较开放。在说不清这一项中,无论是农村和城市学生,这一项的比例是最高的。

从表22.4%),反对率(16.1%)低于女生(19.0%),而在较认同这一项中,男生也比女生高,而太不认同的比例低于女生16.3%。这些数据表明,男生比女生更加赞成同居。综合表1和表2可看出,在说不清这一项中,比例都比其他选项高,无论是男女性别或来自农村和城市,说明大多数大学生对未婚同居的态度是比较模糊的。

从表1和表2中还可得出 “不太认同”和”反对”这两选项的比例相加都高于“完全支持”和“较认同”选项的比例相加,可看出,不论男女、农村和城市,有大部分人是反对婚前同居的。

生觉得社会舆论是主要原因,达到了40.5%,大大超过了其他选项,而经济条件排在了第二位,只占26.2%。在表4中,无论农村和城市,经济条件也不是影响大学生未婚同居的主要原因,可看出随着人们生活水平的提高,经济条件不再是影响大学生同居的主要原因,大学生未婚同居更加考虑的是道德和舆论方面的问题。则说明中国传统的思想观念根深蒂固,至今仍然发挥影响力。

表5的数据显示大部分人 ,虽然先进的避孕知识和工具的传播与使用不会对女性造成身体上的伤害,但是传统的贞洁价值观念仍然束缚人们的思想,就算是接受过高等教育和医学水平知识的教育的医学生也不例外 , 他们会觉得问混同居会对女性造成心理和人格伤害。回答是的男生占了67.7%,低于女性(83.3%),而在2002年,王文静、李卫红③ 对上海华东师范大学进行的该项调查中显示,只有28%的男性认为婚前同居对女生伤害大,从这两组数据上看,接受过医学教育的学生会比非医学生更加认为同居对女性是造成伤害的。

对“婚前同居伴随怀孕的危险”的判断题 , 有78.1%持肯定回答 , 其中男性比例74.2% , 女性比例也高达 81.0%。,男女两性对这一问题基本持相同看法,毕竟怀孕会使女性的身体受到直接的伤害 ,比如流产、刮宫、身体受到避孕药物副作用的影响等 ,而男性也更加考虑到女性的感受,并意识到,女性一旦怀孕,男性将承担责任,因而大多数男女性担心怀孕是可以理解的。特别是对于医学生这一类特殊人群,他们接触的医学知识也相对比他人更多,更加懂得同居会伴随怀孕的危险,因而会尽量避免问题的发生。

67.1% , 其中男性占 71.0 % , 女性占64.3%。持否定观点的人占绝对多数 ,原因分析 , 可能是他们认为双方分手的根本原因是感情出现裂痕 ,而不是同居行为本身。这说明女性的性观念发生了很大的变化 ,不像以前 ,一旦女性跟男性发生关系 ,便证明女性是男方的人了 ,如果怀孕而男方又要抛弃她 ,后果更不堪设想。而今 ,女性不再有后顾之忧 , 是否分手是双方或其中一方的自愿选择。由于没有进一步调查 ,具体原因不得而知

在这一问题 ,(52.1%) ,从表格中看到,有相当比例的男性 (51.6 %) 和女性 (52.4 %) 认为婚前同居是非法的,对此 , 我们的解释是这些人可能缺乏婚姻法律常识 , 他们把婚前同居等同于现行法律规定的非法同居。持这种观点的人认为 , 婚姻是男女进行性和享用快感的唯一合法途径 , 因此婚前同居自然而然被认为是非法的。这里讨论的同居是婚前同居 ,并不是非法同居类型,我国法律也没有把婚前同居定为法律禁止的行为之内。

的学生否定了“婚前同居是不道德的”的判断,47.9%的学生持肯定态度。这说明有相当多的人在道德上认同婚前同居行为,传统的性规范和以为性主要目的的未婚同居行为是不道德的、败坏的甚至是有伤风化的。社会在进步,人的价值观在改变,对于婚前同居,人们越来越接受这种行为,性快感和性罪恶之间的联系开始减弱。

从男女比例上来看,女性持否定态度的比例却高于男生,这说明了女性的性价值观更趋于开放,不可忽略的是51.6%的男性和将近一半的女性认为婚前同居是不道德的,这说明了什么呢?显然性行为仍然是道德范畴讨论的热点。

表10人们认为婚姻与恋爱是个人的私事, 任何人没有干涉的权利,人们怎样恋爱和是否结婚是个人的自由选择,没有对与错之分,那些以传统的贞洁观念来批判甚至讥笑男女性行为和婚前同居的人逐渐在减少。人们评价别人的恋爱方式就像评价别人穿什么衣服一样,没有对与错之分,只说自己喜不喜欢,能不能接受而已。

在对大学生关于同居问题的调查中还发现,谈恋爱的人达96%,而同居过的人只占约14% ,在“如果您没有同居过,而现在有了恋人,您准备同居吗”这一项中,约21.7%的人不确定,70%的人表示不会,约8.3%的人表示会。这些数据都表明,当今大学生同居数量相对于大学生数量是偏低的,因为同居要受到很多方面的压力,如表3和表4的数据显示:大学生同居受到社会舆论、道德压力和经济同居的制约。在未同居过而在恋爱的比例(约82.2%)上看,70%的学生是比较理智的,他们不赞成婚前同居,也并没有发生婚前同居行为。

在“如果您同居过,您的理由是什么”这一项中,60%的人更加看重于两情相悦,20%的人则是为了满足生理需要,剩下20%的人认为婚前同居是对未来家庭生活的’实习”。

不论如何,仍然有80.8%的学生认为大学生应该以学习为主,只有1.4%的学生认为大学生以恋爱为主,这是值得庆幸的。那些认为当今大学生同居数量太多,影响学习的看法是错误的,同居时代并没有到来,也并没有成为主流。

四、讨论与小结

婚前同居之所以炒得这么热,跟近年来媒体关于因大学生同居所引起的未婚先孕及各类犯罪的报道日渐增多有关。婚前同居难道是与社会道德规范和法律相背离的吗?为什么大学生未婚同居或犯罪会这么受到关注?当前大学生未婚同居现象很严重吗?从上面的表1和表2中得出这么个结论:反对婚前同居的人数比赞成的人数多。与主流文化相比,这个话题依然不被人们认可,依然是一种不正常的亚文化现象。再者,在我国,青年已成为未婚同居者的主要组成部分,然而大学生同居,却要承受比其他青年更多的指责和压力,因为大学生群体身份的特殊性使得人们认为,大学生应该以学业为主,而同居是一种不务正业、放纵自己的行为④。虽然大学生已是成年人,但自身的特点导致了社会对大学生同居现象的特殊看法。因而大学生未婚同居现象受到社会的极大关注。

对于婚前同居,法律并没有明确的禁止条文,也并不存在违反法律这一说。而对于道德来讲,52.1%的人认为婚前同居并不是道德问题,这说明道德批判上有所松动,但是有47.9%的人却认为婚前同居有违道德,道德规范使人们想当然的认为未婚同居是不健康的现象,也就会对大学生的同居行为横加指责。

大学生未婚同居现象并不像人们想象的那么严重。因为对同居持完全支持和较认同态度的大学生的数量并不直接等同于同居大学生的数量,据本次调查,同居过的只占14%,与大学生数量相比,这个比例很小,虽然大学生思想开放,观念超前,但是心态上是比较保守的,真正付诸行动的不多。

在婚前同居的理由上,超过半数人认为两情相悦是原因,大学生由于正在接受高等教育,有一定的思想觉悟和文化水平,他们更加看重双方的感情,这当中也就有了责任,但不等于说未婚同居应该提倡,仍然有20%的人只是为了满足生理需求,一旦男女双方分手,女性会受到精神和生理上的伤害,而男性会出现逃避、愧疚等心理。对此,高校应该从性生理、性心理、性伦理道德、性病理等方面给予科学的教育, 加以正确引导, 树立科学健康的性价值观。⑤

本次调查由于受到各方面的限制,因而存在一些不足之处,比如调查结果不能很好的说明受过医学教育的学生在对待未婚同居的态度上比非医学生有什么特别之处;在一些抽样方法上也会造成调查数据的误差;有效问卷比例偏低,样本容量小,这多多少少也会给调查结果造成一定影响。但是总体上调查比较顺利,每项数据都比较真实、客观。

注释:

① 马晓倩:《从大学生同居现象透视当代青年的性价值观》,来源于学术交流期刊第8期,2009年8

② ③王文静、李卫红:《婚前同居的生存空间到底有多大——上海大学生婚前同居观念的一项调

查》,2002年12月

④翁才敏:《大学生同居现象的认识误区》,福建师范大学

⑤任慧英、张静:《大学生同居现象与性健康教育》,西安工业学院

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