“戴”姓起源、堂号
商丘报业网讯： 我的家乡是福建省南安市琉瑭乡埔仔村。全乡除一两户外，均姓戴。1994年5月15日，琉瑭戴氏家族会发出《琉瑭戴氏家族修谱意向书》。不久，成立了琉塘戴氏续修族谱委员会。族长银湖出任主任，我被聘为名誉主任。经过海内外琉瑭戴氏宗亲的共同努力，2002年11月9日，来自海内外领导、嘉宾、戴氏宗亲1600多人在琉瑭举行“庆祝世界戴氏宗亲总会第四届理事就职暨第五次恳亲会”的前后期间，也举行“琉瑭戴氏圆谱谢谱庆典”（与理事会就职及恳亲会统称琉瑭“三庆”）。我出任琉瑭“三庆”筹委会副主任兼秘书长。由于参加了这些活动，使我对中华民族，特别是汉族的姓氏，还有戴姓的来历，有了较为清晰的认识。汉族姓氏来源
我国是最早使用姓的国家。我国姓氏萌生于早期的原始部落，代表氏族的血统。先秦时期，姓与氏是不同的两个概念，女子称姓，男子称氏。姓是血缘传承的关系，氏是社会地位、区域分布的标志。“姓别婚姻，氏明贵贱”。氏相同，而姓不同者，可以通婚；同姓而不同氏者，不可通婚。帝王可立有德之人为诸侯，根据他的血统赐姓，分封给他土地，并且根据封地命名氏。秦汉以来，姓氏混用，合二为一。姓被定为世袭，由父传子，世代相承。
中华民族的姓氏，起源至今已有五千年的历史，根据2001年出版的《百家姓姓氏溯源》所载，全国有姓氏14600多个。主要的姓氏，“百家姓”占总人口的90％以上。但原来的《百家姓》并非只有100家，而是泛指多数。书中记录的有507个姓，其中单姓447个，复姓60个，全文568字。
《百家姓》此书，是从宋朝传下来的。传说，宋朝初年，钱塘有个钱老儒，与人谈起姓氏时，以皇上赵姓为天下第一，自己钱姓自称第二。他的理由是后梁太祖封钱缪为吴越国王，拥兵两浙，统管十二州，其孙钱淑性宽和，颇知书，以十三州献给宋太祖，被封为邓王，任太师尚书令兼中书令。所以两浙以钱姓为首。钱姓老儒怕众人不服，便编了个《百家姓》：“赵钱孙李……”“孙”是钱淑的正妃，“李”是南唐主，“周、吴、郑、王”等以下是国之大族。
中国古代的姓氏来源有多种，简单归纳为：
1.以居住地名为姓。如居于姜水者为姜。
2.以图腾为姓。如凤、风。
3.以族号为姓。如古代北部、西部和西北部的匈奴、羌等少数民族原有的姓氏，被称为代北复姓，关西复姓。只是这些姓，经过多次民族大融合，有的已改变为单姓。
4.以国名为姓。如徐、夏。
5.以食邑、封地为姓。如赵、叶、阎。
6.以爵位、官职、职务为姓。如王、公、侯、伯、司徒。
7.以技艺为姓。如巫、屠。
8.以德行或著闻之事为姓。如车。汉武帝时，丞相田千秋因有功于汉室，年老时被恩准乘小车出入王宫，
人称“车丞相”，其子孙以此为荣，便以“车”为姓。
9.以先人的名或字为姓。如汤。
10.以排行或辈分为姓。如伯、仲、叔、季。
11.以天子赐姓或死后追谥、庙号为姓。如刘、李、戴。
12.以避讳，被贬斥，或改姓、冒姓。如邱避孔子名丘。西汉淮南王英布少时以罪被黥（面上刺墨），遂以黥氏。仇改求。
13.以天干、地支、数词、量词为姓。如甲、丁、辛、五。
14.其它
根据文献记载，上古时，西周时只有20个姓。氏别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。汉初姓氏合一，并为平民所共有，使我国汉族姓氏逐渐增多，东汉时近500个。唐朝时1400多个。南宋时2259个。明朝时3557个。清代4600多个。1971年达5544个。1992年11939个。又20世纪90年代报道，中国最常见的100个汉族姓氏，其中五大姓人口共35000多万人。李姓占7.9％，8700多万人；王姓占7.4％，8000多万人；张姓占
7.1％，7800多万人；刘姓占5.4％，6000多万人；陈姓占4.5％，5000多万人。在这100个大姓中，有73姓源于河南，或有一支源头在河南。戴姓也源于河南商丘。
戴姓也是我国人口最多的100个姓之一，约占全国人口的0.39％，即每1万人中，有39个姓戴的，相信超过500万人，居全国54位，尤以江苏、浙江两省为最多，约占戴姓人口的53％。“戴”姓及堂号
戴姓的来源主要有三：
一是出自子姓。商朝王族为子姓。史载阏伯是商的始祖，唐尧时为火正，封于商丘。阏伯的第十三世孙即商汤。商汤的十六世孙，商朝末代君主帝辛（纣）之庶兄是微子启。周成王时，周公旦平定殷侯武庚和三监叛乱之后，把商的旧都周围地区封给微子启，建立宋国，都睢阳（今商丘）。微子启去世，立其弟衍，是为微仲。微仲卒，子宋公稽立，以后世代相传。公元前799年，至宋惠公之孙，也就是微仲衍的八世孙宋戴公扌为被周宣王封为周士卿大夫，成为宋国第11位国君，在位34年，于公元前766年去世。因戴扌为公在位时仁信爱民，德高望重，深受百姓爱戴，周宣王念其有功于国，故赐谥曰“戴”，封戴邑侯。其子孙以谥为姓，尊宋戴公扌为为戴氏始祖。戴扌为公逝世后，葬于宋国，即今河南省商丘市古城西北处。其子名司空，号武公，在位18年（公元前765—前748）。孙名力，号宣公，在位19年。武公、宣公去世后，分别葬于戴扌为公陵墓两侧，因三陵并峙，故名三陵台。
西汉时，汉高祖刘邦之孙梁孝王刘武，在今商丘古城，大兴土木，筑梁园300余里。当时三陵台为梁园七台八景之一。三陵台鼎盛时期，占地770余亩，内有祠堂、碑楼、牌坊、石像生
等。还有千棵古柏，环境幽雅，风景秀丽。历经2700年后，三陵台重新修复，成为戴氏祖陵，世界各地戴氏宗亲不断前来寻根谒祖。三陵台由于历史悠久，列为河南省文物保护单位，也成了商丘市重点旅游景点之
一。此支戴姓，其历史至今也有2800多年。
二是出自姬姓。公元前1046年，周武王灭商后，子姓戴国也被吞并，另封姬姓族子于戴。姬姓戴国在今河南民权县东。春秋时，公元713年，宋人、蔡人、卫人伐戴，最后郑庄公灭了戴国。其子孙则以国为氏。戴
国灭亡后，一支戴国遗民南迁到安徽当涂市的戴山。这支戴氏的历史也有3000多年，普遍使用戴姓是在国亡之后，其历史也有2700多年。
三是源出外族的改姓。周武王灭商，从奄（山东曲阜东）迁殷（今河南安阳殷墟），从此称为殷商。之后，有不少殷族便以国为氏称为殷氏。其后就改姓戴。这一支戴氏也源自河南。还有东汉明帝时，有燕姓改为戴姓。清朝时，满洲八旗姓戴佳氏、达尔充阿氏等，全部改姓戴。瑶、回、蒙古、土家、锡伯、台湾土著等民族，也有戴姓。唐朝时，戴姓开始入闽。元代以后，戴氏徙居台湾及海外。今日戴氏在台湾已成为台湾第52位大姓。戴氏名人辈出，《中国名人大辞典》收入戴氏历代名人175名，占名人总人数的0.39％，排在名人姓氏的第六十位；戴氏的著名文学家占中国历代文学家总数的0.32％，排在并列第六十七位；戴姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.32％，排在第六十五位。
历史上重要人物有：春秋宋大夫戴恶。西汉信都太守戴德，九江太守戴圣，御史戴遵。东汉司徒戴就，学者、雕塑家兼画家戴逵。唐朝宰相戴胄、戴至德，诗人戴叔伦，画家戴嵩。南宋诗人戴复古。元朝文学家戴表元，诗人戴良。明朝画家戴进。清朝学者、大师戴震，画家戴本孝、戴熙，大学士戴衢亨，数学家戴煦。民国考试院院长戴季陶，小提琴家戴粹伦。当代真菌学家戴芳澜，诗人戴望舒，建筑学家戴念慈，作物遗传育种家戴松恩，天文学家戴文赛，核物理学家戴传曾，法学家戴修瓒，舞蹈家戴爱莲，天津市市长戴相龙等。
这里再提一提，西汉时，梁人（今商丘）戴德（字延君，曾任信都王刘嚣的大傅）与其侄戴圣（字次君）。他们同学于后苍，宣帝时皆立为博士。戴德被称为“大戴”，戴圣被称为“小戴”。两人选集古代各种有关礼仪等的论述。戴德编成《大戴礼记》八十五篇。戴圣编《小戴礼记》四十九篇（即今《礼记》），对中国古代文化影响深远，是西汉今文礼学《大戴学》和《小戴学》的开创者。在戴姓专用楹联中常用“业擅礼经、席传易学”来赞誉戴德、戴圣。从此，戴氏后裔亦以“注礼”、“二礼”为堂号。
戴姓还有堂号叫“独步堂”或“避贵堂”。那是根据后汉戴良而来的。戴良有高才，议论与一般人不同。他曾说：“我独步天下，谁能与我比？”举他为孝廉，请他当司空，他都不肯当。州官、郡官强迫他做，他干脆跑到山里躲起来。故而有“独步堂”及“避贵堂”之堂号。
戴氏望出谯郡（今安徽亳州），广陵郡（今江苏扬州），清河郡（今河北清河），因此，堂号还有冠以“谯国”、“广陵”、“清河”的。
今天人口不断增加，“姓”也越来越多。古时人，家长起名，万不得已，不会去姓或改姓。今日不同古时，谁都可以不经父母同意就可变“姓”。文人喜用笔名。笔名的首字有的后来也成了子女的姓。还有用外文当姓的。至堂号，文人学者自不会缺此，但有些人可能种种原因不加堂号。总之，我想，随着交通发达，来往便利，中外或异国通婚等因素，“姓”还会随着社会的发展，发生变化，不断演变。我对姓氏的认识十分粗浅，甚至有错，盼待指正！
