一.日本的礼仪
1.问候礼仪
进出门都要喊一声且鞠躬
吃饭,双手合实,说要吃了,吃完要说吃好了,男士双手拍桌说吃好了
小鞠躬,说话问好打招呼
睡前说要睡了兄长辈上司加敬语,动作幅度加大
2.信函礼仪
团--団爱--愛围--囲图--図竖写,右至左无句号,有句点
致信人名字后面一定要加称呼,普通人加“様”
邮票不能倒贴(绝交)斜贴(亲吻)地址写在信得背面,竖着写
邮贺年卡时,右边框里红字写贺,邮递员会优后送递
人在发吊唁信,不能用双层信封,无花纹,背面不能写日期
贺年卡时只能写好事
3.拜访礼仪
时间必须遵守,最好在拜访约定时间后5分钟造访
衣着要得体,身上无异味,每天至少洗一次澡
见面问候微鞠躬,脱鞋,面对主人脱鞋、低头、跪在地板上摆鞋,鞋头向外,男士摘手套握手衣服挂在衣架上,叠好,放在适当位置
双手接递名片,仔细看一下名片,不要玩弄名片
女士坐双腿并拢稍偏,跪坐式盘坐于地板女士笑或喷嚏捂嘴,不出声,一般不可大笑 临走前饮尽杯内饮料,最后一块菜肴别动主人表示挽留客人要拒绝
到家后给主人信息说已到家并感谢招待
送造访礼物时不能说自己的礼物不好,要说真是自己花心思准备的
对方招待的点心,吃不完要带回家拜访时,敲4下门;男女朋友的门敲3下
4、婚丧礼仪
洋式婚礼:新人西装,吃饭时穿和服,男宾黑西服、白领带、黑鞋、黑袜,女宾晚礼服不可过于抢眼亮丽,可黑色系
送礼钱1万—3万日元,用喜封装,也可送日用品价值1万—3万日元
到教堂,理想状态找外国牧师,然后披露字(大厅内进行)
先在休息室内寒暄一下,先问候新人,再父母
入场式,新娘让父亲领给新郎
新人、媒人、亲戚、朋友致辞,“绝了,离别,打破”不可用
新人一般换3套衣服(用餐期间),最后欢送新人
婚戒无特殊情况不摘下日本男人惧怕离婚,女方可拿走男方70%的财产
传统婚礼:“白无垢”新娘着之出门,神社中昂贵和服
葬礼礼仪:日本人认为人死后灵魂存在,古时喂尸体食物和水(神道教影响),守丧一晚,唁电
丧礼着装:男黑西服、黑领带、黑鞋袜,女黑西服无饰品(可有白珍珠项链),黑平底鞋无鞋带。
请和尚念经,参礼者双手合十祷告,可看遗容,可婉拒
不问死因,?意思守陵,守完交丧礼钱,信封单层白线死结,供桌上摆鲜花(百合、菊),蜡烛点心,专用的丧葬花,供桌内有排位,有铃(供桌下悬挂),清早或远行归来敲拜一下,八月中旬盂兰盆节扫墓
参加葬礼时给钱不能全部用新钞票,如果只能用新钞,则在钞票右上角折一下
5、馈赠礼仪
不愿接受不明来由的礼品,不愿收受昂贵礼品,价值
4、
9、13(含这些数字)不愿收受,喜欢
3、
5、7
3月3女孩节,5月5男孩节,不能送梳子
生小孩第七日取名,此后3礼拜内送完礼(婴儿用品)
生日不能送蛋糕,男人生日不能送女人化妆品
60岁过大寿送红坎肩、红头巾(返老还童)
日本男人倾向于过70岁大寿,7
7、80、90、9
9、100大寿7月15日,中元节 12月1—12月20年终礼,送礼十分频繁,记录下每年送的礼,可以每年送一样的礼品,反差不要太大,有丧事全年不会给他送礼
看望病人送花不可送百合盆栽花、山茶花、樱树花、报春花,可送康乃馨或消遣书籍
6、身势礼仪
朋友、同事、同级别、同年龄段微鞠躬,上级长辈15°鞠躬
很高级别(特别组织中)90°鞠躬表达强烈感情,较少见
至亲长辈下跪
上级解雇社员,上级拍某肩膀
不要用食指指东西,手心向上五指并拢指东西
不要下巴扬起30°,指蔑视对方或对对方的话无兴趣;不要下巴收30°,指怀疑对方 不要紧盯着对方眼睛看
挠头皮表示对方所求自己一般办不到
不要掰手指(要发怒)、掰小指(女友出轨、男友怒不可遏)
口红印在玻璃杯上,应用手指擦掉
二、日本文化之怪
1和尚可以谈恋爱2姓名牌子挂门外3冬季大腿露在外4天皇门前卧乞丐
5进口果茶廉价卖6抢过马路跑得快7地铁车票无人卖8硕果累累人不吃
9白发老头出租开10服务下跪茶接待11每天五点都敲钟12私厕公厕都没味
13男女都要搽香水14人人都要有名牌15手动门很少见16满街看不到黄土
17井盖都是一幅画18再堵也不按喇叭19有事立刻戴口罩
20人人不喝白开水21家家户户拉窗帘22随处都是自动贩卖机
三.日本人的性格特征(复杂的两极化特征)
1、极端的自尊排外,又特别崇拜强者
2、典型的混合型特征:如美国人类学家对日本人性格的描述,日本人性格中包含着火与冰的双重性格,既生性好斗又温和谦让,既穷兵黩武又崇尚美感,既桀骜自大又彬彬有礼,既顽固不化又能屈能伸,既驯服又不愿受人摆布,既忠贞又心存叛逆,既勇敢又懦弱
四、日本人国民性
1、强烈的集团意识——最具特点
原因:①古代为农业社会,稻作文化产生农村共同——集团意识原型
②家族制度(武士家族、民众家族)绝对无条件服从
2、强烈的依赖心理:普遍存在—— 区别欧美最重要的心理特征;担心失去依赖——“耻”;
表现:①行动、认识强烈一致性
②内部强烈凝聚力
3、内外有别
对内部熟人——“和”,礼仪周全,替他人着想
对外部无熟人的场合——大胆无礼,无所顾忌
4、强烈的序列意识和等级观念
人、社会、国家、集团都想象成一个序列;重视差别,对权威有极大的敬畏和服从; 性格——媚上欺下,对强者盲目服从,对弱者缺乏同情心、鄙视
5、自卑感、优越感并存
自卑感源于“耻”感文化;自卑感用优越感来调节 具体表现:隋唐时期称臣令朝鲜称臣、纳贡
神道教万法之根本:
① 佛教:万法之果
② 儒教:万法之叶
明治维新:优等民族,神土国家。宣扬大和魂
对美国——自卑;对亚洲国家——趾高气扬
6、精神上的信念:对天皇的崇拜
精神必将战胜物质
天皇是日本、宗教生活、国民、超宗教和精神的象征
五.日本的饮食文化
1、生鱼片(刺身)
起源:又称鱼生,是从新鲜的鱼贝生切成片,蘸调味料食用的食物的总称,起源于中国后传至日本、朝鲜半岛等地
吃法:由白肉到红肉;别忽略萝卜丝与紫苏叶的作用;把芥末摆一点在肉上,再蘸一点酱油入口即可
2、寿司
起源:源自中国,首先出现于公元前3至4世纪的中国辞典《尔雅 释器》
两大种类:大阪寿司江户前寿司
① 押寿司:又称木条寿司或一夜寿司,主要流行于日本关西
② 握寿司:稻荷寿司 散寿司
③ 江户前:卷寿司,太卷,细卷,手卷,黑卷,卑舰卷
3、怀石料理
起源:在日本茶道中,主人请客人品尝的饭菜,现已不限于茶道;体现了茶道与禅宗简朴、撙节的共性
形式:①一汁三菜(也有一汁二菜)②讲求精致,无论餐具还是食物的摆放都要求很高,分量少,被一些人视为艺术品③主要乘装食物的器具:陶器,瓷器,漆器
4、锅料理
第一类:以牛肉为主料;第二类:以海鲜为主料;第三类:以羊肉为主料
5、日式快餐
车站盒饭:一个站一个样;仅高铁有卖;卫生
五香菜串:起源于东京大学
牛肉饭:吉野家,松屋
6、天妇罗
由来:由印度传到日本;由中国东北传到日本
主要原料:海鲜类虾尤多,扇贝、鱿鱼等;蔬菜茄子尤多,柿子椒,苏子叶,南瓜等 调料:海鲜酱油+白糖
7、拉面
起源:源自中国。日本最早关于中国面条的记载是明朝遗臣朱舜水流亡到日本后,用面条来款待江户时代的大名——水户藩藩主德川光方
制作:将用手工或机械制作的面条煮好,加上利用猪骨或鸡肉、蔬菜、小鱼干等熬好的汤头,大多都会再搭配日式叉烧、笋子、葱花等配料
汤底:①酱油味:本州岛最主流的风味,使用日本酱油、鸡肉和蔬菜,可随个人喜好加入油辣和胡椒②豚骨味:最早发源于九州岛③盐味:源于大正时期的北海道函馆④味增味:使用鸡肉熬制的汤底,再以日本传统的味增酱油味
8纳豆9酱汤10饭团11日餐礼仪
筷子的摆放;筷子的拿取
筷子的十大忌讳:添筷、迷筷、移筷、扭筷、插筷、丧筷、掏筷、跨筷、剔筷、死筷 主宾座次安排和入席离席顺序
花道简史
与神道的关系公元538年出现供花8世纪出现早起插花活动
12—14世纪出现花会15世纪出现立花