浙 江 师 范 大 学
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民国时期社会与文化 民国时期婚姻礼仪的变迁
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民国时期婚姻礼仪的变迁
婚姻风俗是人类文明发展程度的重要标志，在不同的历史阶段，具有不同的婚姻状态。民国时期，中国社会大动荡，变革剧烈，中国处于半殖民地半封建社会的终结阶段，婚嫁礼仪也有了重大的变迁。
中国传统的婚姻制度可以用“父母之命，媒约之言”来概括。在古代，婚姻，不仅是关系个人，而是关系到两个家族，关系到传宗接代的大事。古人认为，聘则为妻，奔则为妾，依父母之命，媒妁之言就是礼，就能得到社会的承认。父母之命，是家族的意旨；媒妁之言，则是社会的象征。
传统的婚姻仪式，一般称之为六礼，即纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。清末的婚姻礼仪虽有变化，但仍与传统的六礼基本相同，只是名字稍异，大致包括：1.请庚（男女家互送庚帖）；2.探问（了解两家境况、人品，也有加以卜筮、算命的）；3.报期（确定结婚日期）；4.行盘（婚前数日，男方将与女方商定的首饰、衣服、金钱等送至女方家，女方回以鞋帽等）；5.妆奁（女家所办妆奁在结婚前一日送至男家）；6.迎娶（结婚之日，男用执事花轿或马车迎娶新娘，新娘穿礼服，披红衣）。【1】
实际上，这只是最简单的说法，上述每一项包含内容甚多，礼节仍是相当繁琐，尤其是迎娶结婚一项。但这也取决于家庭情况，富贵人家从繁，贫困人家则从简。同时，地区不同，习俗也略有差异。
辛亥革命推翻清王朝封建帝制后，西式生活方式越加普遍，而婚姻礼仪也逐渐实行“文明结婚”的仪式。实行“文明结婚”的多是教育界、学界、金融界、外贸洋行、西医、各级政府的公务员等。他们之所以采用新式婚礼，主要是思想认识和审美情趣西化。而经济贫困的下层百姓多采用传统婚礼，他们把“文明结婚”看成是“洋事”， 认为此种婚礼与自己的社会地位、身份不相称。【1】
一般的“文明结婚”仪式为：
1.请人。男女两家主婚人事先要用请帖，并准备礼物邀请礼仪、礼宾人员，如证婚人、介绍人、司仪、伴郎、伴娘、事务性筹办职员。邀请亲友，大多用请帖请，或口头请。
2.礼堂。在家办喜事要搭喜棚，在客厅设礼堂，洞房一般没有礼仪性的布置，喜房是新郎、新娘的卧室。在饭庄办事，喜房是新郎、新娘、伴郎、伴娘的休息室。
3.花车。“文明结婚”不用喜轿，而用马车、汽车做迎娶的交通工具。
4.乐队。“文明结婚”一律用西洋乐队，并在整个典礼过程中始终演奏西方的《婚礼进行曲》。
5.礼服和饰物。新郎的礼服有中西之分，西式礼服为黑色燕尾大礼服，白衬衫，高筒礼帽，戴白手套，穿皮鞋；中式为蓝丝缎长袍，青缎马褂，圆口便鞋，白丝线袜，头戴礼帽。新娘穿白软缎礼服长裙，头戴珠冠花环，披有4米长的罩纱，戴白手套，执手花，脚穿皮鞋或软缎皮底绣花鞋。来宾可根据个人爱好，随意着装，但要符合礼仪规范。
6.迎娶。新郎在伴郎等陪同下向父母三鞠躬后登车迎娶，至女方家向岳父岳母三鞠躬谢亲。稍事叙坐后，由乐队引导，新娘在伴娘陪同下手捧花束，由两个小孩拉着头纱，在乐队高奏《美酒高歌》的乐曲声中，踏过红毡子上车。回到男方家后，新郎先下车向新娘三鞠躬表迎亲求爱，来宾们即扬起“文明结婚五色纸”
以示祝贺。
7.典礼。新郎、新娘到新房稍事休息后，重新化妆，参加典礼。结婚庆典由司仪掌握进行，通常有以下一些程序：奏乐，来宾入席，请证婚人、介绍人入席，证婚人宣读结婚证书，请证婚人、介绍人、男女主婚人用印（打开印盒盖章），新郎、新妇一起分别向证婚人、介绍人、主婚人及全体来宾三鞠躬（
一、再、三鞠躬），新郎、新娘相对一鞠躬和交换饰物（新郎和新妇把自己手上的戒指各自给对方戴上），证婚人、介绍人致贺词，男女主婚人致答词，请证婚人、介绍人、男女主婚人退席，礼成奏乐、摄影留念。
礼成后，新郎、新娘即可入洞房休息。接着，摆桌招待亲朋吃饭，为节约，实际上只预备茶点，或象征性的酒会，只预备糕点、水果、汽水而已。酒会开始，先由新郎、新娘向各位来宾敬酒，在司仪提议下，全体来宾起立向新郎、新娘祝福。来宾稍坐片刻，说几句客套话，就主动告退了。当时，很少有让新郎、新娘报告恋爱经过的，更没有搞恶作剧，变相闹洞房调笑新郎、新娘等的举动。
“文明结婚”的礼仪与传统婚礼有所不同，但同时也多少留有传统婚礼的旧痕，如搭喜棚、置办酒席、邀请亲友前来贺喜，亲友所送礼物仍以喜联、喜幛为主，贺词、祝词、答谢词等多用四六句骈文等。【1】1927年12月，蒋介石与宋美龄在上海举行的婚礼分两部分组成，是典型的中西合璧的一种新式结婚礼仪。第一部分是基督教式的，仪式在宋宅举行，由余日章先生主持；而后在大华饭店大厅举行新式结婚典礼，由蔡元培先生主持，余日章先生为证婚人。
民国中期以后，一种更新式更简化的婚礼形式——“集团结婚”在上海、北平等大城市流行，并很快为全国各地效仿。集团婚礼源自于国民政府于1934年2月起倡导的新生活运动。1935年，上海市社会局开始筹划组织以简单、经济、庄严为宗旨的新式集团婚礼。第一次集团婚礼盛况空前，全国各大报纸派出记者百余名，上海市民更是比肩接踵前来一睹盛况。国民政府的电影宣传机构将婚礼全过程跟踪拍摄下来，作为新闻片，在上海和其他大城市放映。集团结婚的仪式大致包括奏乐导引、向总理遗像鞠躬、夫妇对立鞠躬、证婚人授赠证书和纪念品、致贺词、摄影留念等，具有隆重简朴、消费低廉等优点，在冲击旧式婚姻的繁琐礼俗，抵制婚礼铺张浪费等方面起到了积极的作用，受到了广大青年的欢迎，再加上政府的大力提倡，在大中城市很快得到推广，顿成人们趋之若鹜的一大时尚，即便是地处西北内陆的兰州市在1941年10月10日到1948年5月间也举办了八届集团结婚仪式。【2】而当时的北平成立了北平社会局筹备市民集团婚礼事物委员会，并通过了《北平市社会局市民集团婚礼章程》和《北平市民参加集体婚礼须知》，确定每三个月举行一次集体婚礼，地点设在中南海公园怀仁堂，由市长或社会局长征婚。【1】市民可自愿申请参加，每次有十对以上才能举行，申请者每对需缴纳礼费12元，登记费4元，从礼堂到乐队都由社会局包下来，十分节约、简便。
最早的集体婚礼，要求新人们要统一着装，通常是新郎身着蓝袍、黑褂、蓝裤、白袜，脚穿黑缎鞋，手带白手套，胸佩礼花；新娘身着短袖淡红色长旗袍、长裤，脚穿肉色丝袜和缎鞋，头罩白纱，戴白手套执鲜花一束，婚礼完毕颁发结婚证书、纪念证章并合影留念，整个过程，洋为中用，新旧交融，简朴而不失隆重。其后，又有完全抛弃旧式旗袍长衫的，新郎一身西装革履，新娘则是洁白婚纱笼罩，愈发接近纯粹的西方婚礼。
民国时期，中国社会虽受西方文化、观念的影响，文明结婚、集团婚礼等新式婚俗相继出现并流行，对旧式婚俗造成越来越大的冲击，并在城市占据主导地位，但广大农村却没有受到太多的影响。传统婚嫁中的种种陋俗仍然普遍存在，迟迟无法革除，甚至延续至
新中国成立前。其中较为典型的是早婚、童养媳和抢亲。同时，黩简尚奢、尚虚礼、讲排场也在婚俗变迁中表现出来。
参考文献：
【1】 白国琴，主编《从旧婚丧嫁娶到新礼仪风俗》[M]，四川人民出版社2002年，
第28，145页
【2】 裴庚辛 郭旭红，《民国时期的婚嫁习俗与婚姻法》[J]，《兰州大学学报（社会科学版）》
2008年第36卷第1期
