读毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》有感
66年过去了，从我们今天仍然在学习毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》来看，它对现实的意义将不言而喻。如果我们还在包容“汉奸文化”，无视毛泽东同志的《讲话》思想的话，那么我们将需要一次反思，不但是我们这些潜在的追随者，更是那些宣传者。
以前没有看过这篇《讲话》，现在看了以后，对毛泽东同志的简朴的话语形式有了更深刻的体会，更对他的极具思想性的文艺理论思想惊叹，不是因为我的个人崇拜，而是其中的很多思想是我们现在普遍认同的真理，也是后来我们的文艺事业健康发展的指示牌。即使有少部分人在走“个性路线”，有意偏离大众方向，企图创造一些另类的追随。
抛开战争年代对文艺的特殊要求，我们可以看到这样一些毛泽东文艺思想：
1、真正了解社会的人才有资格做文艺工作。
“文艺工作者要学习社会，这就是说，要研究社会上的各个阶级，研究它们的相互关系和各自状况，研究它们的面貌和它们的心理。只有把这些弄清楚了，我们的文艺才能有丰富的内容和正确的方向。”
现在社会上有些人不能全面地了解我们这个社会，就经常写一些恶言来做一些所谓“暴露”的工作，以为自己很另类，很有个性，能够激发全社会的反思，完全把自己当圣人来看了。但殊不知他们的“暴露”的机会是建立在什么基础上的，是社会的开放、思想的自由给了他们这种权利，但是他们往往不会认识到他们正身在福中。对于他们的言论，聪明人是会引以为戒，但绝不会被他们动摇，因而趋之若鹜的，因为现在我们社会上普遍的文艺工作者是能够深刻了解这个社会的，因而也为中国的文艺发展事业做出了各自的贡献。
2、人民大众依然是文艺工作的主要目标。
“对于中国和外国过去时代所遗留下来的丰富的文学艺术遗产和优良的文学艺术传统，我们是要继承的，但是目的仍然是为了人民大众。”
“为人民服务”被当成了故作高尚的言语，这正是现代人面临的困境。我们的文艺工作毫无疑问是为人民大众的。但是受“个人主义”影响，以及误解了“自由”的真正含义，有些人把文学创作看成是牟利的工具，不顾社会影响，对社会发展毫无责任心。典型的就是“汉奸文化”的流行，虽然我们过了 “文艺服从于政治”的年代，思想的高度解放也不能容忍文艺的政治化，但是我们的文化必须服从于民族的尊严。在我看来，汉奸也能搞文艺创作是一件不幸的事情，本身汉奸就是反人民大众的，他们怎能写出正确引导大众思考的作品呢。出卖自己祖国的人的思想除了批判外，我看不到一丝光彩。也许有些人开始为“汉奸文化”辩驳，说宽容、理解等等貌似很善良的言语。但是如果想想汉奸们做的伤害人民大众的事，都是有史可考的，都是一桩桩血案，当一双双绝望的眼神让你从噩梦中惊醒时，你还会信誓旦旦地去做一些所谓包容的事吗？就像日本侵略者在东北那边把中国人的孩子当成日本人的孩子，我们有认同他们，对他们感恩戴德吗？没有，因为这不是纯粹的情感问题，而是民族的尊严。同样的，“汉奸文化“再怎么有文学上的价值，留给专门的研究者就已经足够了，有什么理由让它盛行，民族的尊严不该这样被践踏。
3、文艺工作者坚持做中国特色社会主义建设的“功利主义者”。
“我们是无产阶级的革命的功利主义者，我们是以占全人口百分之九十以上的最广大群众的目前利益和将来利益的统一为出发点的，所以我们是以最广和最远为目标的革命的功利主义者，而不是只看到局部和目前的狭隘的功利主义者。例如，某种作品，只为少数人所偏爱，而为多数人所不需要，甚至对多数人有害，硬要拿来上市，拿来向群众宣传，以求其个人的或狭隘集团的功利，还要责备群众的功利主义，这就不但侮辱群众，也太无自知之明了。任何一种东西，必须能使人民群众得到真实的利益，才是好的东西。就算你的是“阳春白雪”吧，这暂时既然是少数人享用的东西，群众还是在那里唱“下里巴人”，那末，你不去提高它，只顾骂人，那就怎样骂也是空的。现在是“阳春白雪”和“下里巴人”统一的问题，是提高和普及统一的问题。不统一，任何专门家的最高级的艺术也不免成为最狭隘的功利主义；要说这也是清高，那只是自封为清高，群众是不会批准的。”
我想，毛泽东同志早在1942年的《讲话》中就已经强调得十分清楚了，现在，我们的文艺工作者就是以建设好中国特色社会主义为目标的“功利主义者”。偏离了这一目标，就易偏向狭隘，不利于文艺事业的健康发展，身为社会的一份子，在享受社会给你的权利的同时，履行这样的义务是基本的道德约束。
曾有评价说，毛泽东同志在1942年5月延安文艺座谈会上的讲话，是中国共产党思想建设理论建设事业上最重要的文献之一，是毛泽东同志用通俗语言所写成的马克思列宁主义中国化的教科书。我为现在还在发光的文艺理论被一些新兴知识分子当作教条而去批驳而感到心情无比沉重。我们现代中国人到底是中了什么毒，与殴打那个说了几句日本人好话的韩国人的那群韩国学生的极度民族主义和不理智相比，我们是否显得太过“理智”。毛泽东毫无疑问是拯救了我们民族的人，他的文艺思想更是唤醒了一大批沉睡中的人们，然而现在我们却在担忧这种思想的消解，建设中国特色的文化，真的可以抛弃毛泽东“编写的这本教科书”吗？个人认为是不可以的，越是和平的年代，越是需要这种带着战争豪情的文艺理论，因为现在社会存在了许多潜在的不和平因素，如果我们就在和平的外衣下，思想渐渐弱化，那么在面临危险的时候，我们该何去何从。虽不可杞人忧天，但也绝对要有危机意识。
发展民族的、科学的、大众的文化，那个年代是人民大众的反帝反封建的文化。现在是人民大众的和谐的具有中国特色的文化。文化工作的统一战线连接的将是我们五十六个民族。
毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”70周年全国美术作品展览实施方案
