——纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年
穿越时空的讲话
1942年，中国的大地上（到处）燃烧着抗击日本侵略者的硝烟烈火。身处延安窑洞的毛泽东一面指挥八路军的抗日斗争，一面在思量（考）着延安地区的文艺工作。
抗日战争爆发以后，很多的文艺家从国统区跑到了延安，他们是为了追求光明、追求自由而来的，这些人的到来，为延安的（抗日生活是否可以改一下，改成文艺革新）带来了新的活力，同时，也带来了新的挑战。毕竟，他们大多数人来自城市，他们带来的都市文化与延安的“土八路”文化难免要发生碰撞。有碰撞，就要产生火花，这种火花不可能只是灵光一现，它极可能给“原生态”的延安带来某些“催化”反应。
（在当时），延安文化人（界）中暴露（着）许多严重的问题，主要表现在：一是把艺术放在政治之上，主张脱离政治，（；）二是以为艺术家可以不要马列主义的立场观点，或者以为有了马列主义的立场观点就回妨碍写作，（；）三是主张对抗战与革命以暴露黑暗为主，不能只是歌功颂德。为了解决当时延安文艺界出现的这些问题，以求得文艺对革命的配合，文艺对抗战的配合，毛泽东决定召开文艺座谈会，来一次文学艺术界的正本清源。
毛泽东不仅仅是一个军事家，也是一个激扬文字的文人，他的目光所及，非常人能够达到。（，那时）他对延安文艺界的各种思潮可以说已经了然于胸（了），（。）
在座谈会召开前夕，他约请了丁玲、周扬等二十多位文艺家进行交流沟通，力图摸清文艺家们的思想脉络。当时在延安的文艺工作者很多，为了保证参加座谈会人员的代表性，毛泽东邀请了三位在延安颇有影响的人物，来草拟参加会议的人员名单，一是鲁艺院长周扬，二是《解放日报》副刊主编舒群，也是东北作家群的代表人员，三是《八路军军政杂志》主编肖向荣。实际参加座谈会的由三部分人组成：即中央领导人、思想文化部门的负责人和文艺家代表。会场设在杨家岭中共中央办公厅一楼的会议室，座谈会由中宣部代部长凯丰主持。
毛泽东分别在5月2日和23日发表了《引言》和《结论》的讲话，合称为《在延安文艺座谈会上的讲话》。
在延安的窑洞里，毛泽东就着煤油灯写下了很多有影响力的篇章，指导着中国革命事业向前发展，这一次，要面对很多耍笔杆子的文化人，他继续着自己扑实无华、深入浅出的文化风格，把他对文艺界的思想、考量娓娓道来：（。）
“我是个学生出身的人，在学校养成了一种学生习惯，在一大群肩不能挑手不能提的学生面前做一点劳动的事，比如说自己挑行李吧，也觉得不像样子。”（是否注明出处）
“我们的文艺工作者不熟悉工人，不熟悉农民，不熟悉士兵，也不熟悉他们的干部。什么是不懂，语言不懂，就是说，对于人民群众丰富的生动的语言，缺乏充分的认识。许多文艺工作者由于自己脱离群众，生活空虚，当然也就不能熟悉人民的语言，因此他们的作品不但显得语言无味，而且里面常常夹着一些生造出来的和人民的语言相对立的不三不四的词句。人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西，在这点上说，它们使一切文学艺术相形见绌，它们是一切文学艺术取之不尽、用之不竭的唯一源泉。有人说，书本上的文学作品，古代的和外国的文艺作品，不也是源泉吗？实际上，过去的文艺作品不是源而是流，是古人和外国人根据他们彼时彼地所得到的人民生活中的文学艺术原料创造出来的东西。”
“我们的问题基本上是一个为群众的问题和一个如何为群众的问题，不解决这两个问题，或这两个问题解决不适当，就会使得我们的文艺工作者和自己的环境、任务不协调，就使得我们的文艺工作者从外部到内部碰到一连串的问题。为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。”
（之所以）引用《讲话》的诸多文字，可以使我们更加清晰的学习毛泽东的行文方式和文字魅力，通篇文章读下来，没有一点“假大空式”的官样架子，更像是一个交往已久的文友在你面前促膝谈心，透过升腾在面前的淡淡烟雾，打量着他那宽阔的额头，听着他浓厚的湘潭土话，你在逐渐明白一个浅显的为文之道：生活才是文学创作的源泉。你会油然生发“听君一席话，胜读十年书”的感慨。
《讲话》中提出的“是一个为群众的问题和一个如何为群众的问题”，是谓著名的“二为”方向，又提出要坚持文艺作品的“百花齐放”、“百家争鸣”的“双百”方针。《讲话》发表以后，标志着新文学与工农兵群众相结合的文艺新时期的开始，许多作家在塑造工农兵形象和反映伟大革命斗争方面，取得了新成就，在文学艺术的民族化、群众化上做出了重大突破，出现了赵树理的《李有才板话》、《小二黑结婚》，丁玲的《太阳照在桑干河上》，周立波的《暴风骤雨》，李季的《王贵与李香香》，贺敬之、丁毅的《白毛女》，阮章竞的《漳河水》，孙犁的《荷花淀》等著名作品。在国统区，共产党领导下的进步文艺界团结广大作家发挥了重大作用，艾青、田间、及七月诗派的诗歌创作，茅盾、巴金、老舍、沙汀、艾芜的小说以及曹禺、夏衍、陈白尘、吴祖光的戏剧创作，在反映现实的深度、广度与多样性方面都达到了新的高度。
胡锦涛主席在纪念《讲话》发表70周年的大会上指出：“在新的历史条件下，文艺工作者要重温《讲话》精神，全面贯彻“二为”方向和“双百”方针，牢牢把握以人民为中心的创作导向，更加自觉地贴近实际，贴近生活，贴近群众，为人民奉献更多思想性艺术性观赏性高度统一的精品力作。”中国五千年的文化绵延不绝，却从没有哪个时代像今天这样，把繁荣发展文化置于强国兴邦的战略高度。70年前的春天，毛泽东在陕北杨家岭的《讲话》，具有震撼的感染力和锐利的穿透力，开创了当时中国文艺发展的新纪元，且仍然在指引着现实文艺发展的走向。
2011年金秋，党的十七届六中全会提出“建设社会主义文化强国”的奋斗目标，中国已从“经济高增长”迈入了“文化大发展”的时代，“文化自信”和“文化自觉”成为新时代的崇高追求。每一个为（文者是否可以改成文艺工作者），都有责任对自己的作品负责，自觉抵制庸俗、低俗的侵袭，从生活中汲取营养，努力创作出对得起自己，对得起读者的作品。
毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”70周年全国美术作品展览实施方案
海西州召开纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年座谈会
蒋中挺纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年
考研重磅预测纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年
姚文元在上海纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表25周年大会上的讲话专题
