佛教故事是指释迦牟尼弘法时期采用的佛教故事，大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说，反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。下面是小编收集整理的佛教的故事：冷暖自知 ，希望对您有所帮助！
佛教的故事：冷暖自知
五祖弘忍把衣法传给慧能，并连夜送慧能渡江南下。弘忍离开江边，回到寺里，不动声色，闭门静养，一连几天没有上堂见众门人。众人慢慢起了疑心，跑去问五祖说：“和尚哪里不舒服吗？心里有什么不高兴吗？”弘忍微微睁着眼，说：“病倒是没有，不过袈裟和禅法已经向南去了。”
众人大吃一惊，一个莽撞和尚急吼吼地问：“谁？是谁得去衣法了？！”
弘忍把眼睛闭上了，慢悠悠地说：“‘能’者得之。”
众人早已知道后院劈柴舂米的獦獠慧能失踪几天了，听五祖这么一说，恍然大悟。当天寺里就跑了十几个和尚，他们成群结队，一路向南去追慧能。等慧能抵达大庾岭的时候，他身后的追踪队伍已经上百人了。
在追赶慧能的行列中，有个僧人名叫慧明，俗姓陈，是陈朝皇帝的后裔，年轻时当过四品将军，很有些膂力。他后来出家跟随四祖、五祖学习禅法，学了好些年也没有进展，心情急躁，脾气也不好。这次听说袈裟竟然被大字不识一个的慧能得了，心里又气又恨，因此咬着牙一路追到大庾岭。慧明的体能好，跑得快，跟他一起的和尚们还在山脚下呼哧呼哧喘着粗气，慧明就已经爬上了山岭，追上了慧能。
慧能远远看见慧明气势汹汹的样子，其实心里也有些惊慌。他把袈裟钵盂扔在石头上，大声喊道：“这袈裟只不过是一件信物，真正的禅法是靠心来传承的，难道靠蛮力就能争取到吗？！”说完，慧能就躲进密草树林中去了。
慧明赶上前，看看石头上的衣钵，抹抹头上的汗，又在衣襟上擦擦两手，说：“哈哈！袈裟是我的啦，看谁抢得过我！”他俯身下去捡拾衣钵，然而惊异地发现，自己竟搬不动钵盂一丝一毫，就连看上去轻飘飘的袈裟也拿不起来了。
慧明一屁股坐在地上，山岭上静悄悄的，没有鸟鸣声。慧明心里害怕了，他大声叫道：“行者！行者！你出来吧！我是为禅法而来的，不是为袈裟而来的！我已经晓得袈裟不是靠蛮力取得的了！请你出来为我说法吧！”
树丛里窸窸窣窣一阵，慧能走了出来，过来坐在石头上，盘起腿来不动了。慧明红着脸，行了一礼，瓮声瓮气地说：“行者，我知道自己错了。我年轻时候就跟随大和尚学法，学了这许多年，还是不得要领，我是粗人，心里着急，才犯了这样的错。我只想求行者发发慈悲，为我说法，行者的大恩大德，我一定没齿难忘！”说着，慧明跪下就磕头，眼泪吧嗒吧嗒掉在地上。
慧能想了想，对慧明说：“我只蒙受过大和尚的教诲，还从没给别人说过法。你既然为法而来，我试试看能否让你开悟。你坐起来吧。”
慧明老老实实地盘腿坐起来。
慧能说：“你先不要心急，让心情平复下来。急躁的心情是没办法领悟禅理的。你这样坐着，调理自己的气息，平复自己的心情，脑子里什么都不要想，什么念头都不要有。你准备好了，我就为你说法。”
慧明从未做过这样的尝试。他照慧能说的做了，过了好久，终于慢慢平静下来了。他什么都没想，大脑中一片空明寂静。
慧能看慧明已经进入状态，就说：“明上座！你现在既不思量善，也不思量恶，那么我来问你，现在此时，哪个是明上座的本来面目？！”
慧明猛地睁开眼睛，他忽然觉得自己明白了，这种体验是他以前从来也没经历过的。慧明爬起来跪下，感激地说：“多谢行者教诲，我已经有所悟了。不知行者还有更妙的秘传心法吗？如果有，也请一起传给慧明吧！”
慧能笑着说：“如果我能用语言传给你，这还算得上是秘传心法吗？你只要反观自心，就会发现秘法都在你自己那里，不在我这里啊。”
慧明激动地说：“我在山上呆了这些年，从来没有省视自己的心性。今日幸蒙行者指教，所获得的奥妙，如人饮水，冷暖自知！从今以后，行者就是我的老师！”
慧能说：“你不要这样讲，我跟你都是五祖大师门下，从今以后，善自护持，必有成就。”
慧明又拜谢了慧能，告辞下山。他来到岭下，一群和尚还在费着牛劲爬山。慧明一挥手说：“嗐！不要爬了，我去山上看过来，上面道路崎岖，甚是难走，放眼看不见那獦獠踪迹，我们往别处寻去！”于是和尚们悻悻地下山去了。
后来慧明定居袁州蒙山（在今江西境内），弘扬禅法。为了表示对慧能的尊敬，他把自己的法名改为道明，人们都叫他蒙山道明禅师。道明禅师定下了规矩，自己的弟子在受戒以后，都要去岭南参礼六祖慧能，以示不忘法脉传承。
