以儒学为基础，构建老病残罪犯生命教育体系，从自然生命、道德生命、精神生命三个纬度，通过生命的价值。生命意识、生命智慧、生命修炼、生命境界的教育，引导他们对人生信仰、生命价值与存在意义的思考，从而“成己”：成为热爱生命、诚信、仁爱、道德、有思想，有精神境界的人。
浅谈儒家生命哲学与老病残罪犯生命教育
南汇监狱成立五年来，随着老病残罪犯收押比例不断提高，在对老病残罪犯教育改造方面出现了许多新课题。在这个特殊的群体中，出现了多起自杀、自伤、伤人等直接危害生命的事件，特别是因病重而产生轻生念头的罪犯不在少数，因而，对老病残罪犯开展系统的“生命教育”摆在了我们面前。近年来，我监个别监区曾投入了生命教育相关议题的研究，对生命教育内涵进行了初步探讨。将生命教育形成系统的教育机制，使老病残犯正确认识生命的意义和价值，培育“外化人生观”和“内化价值观”的生命修养，培养“整合知情意行”与“发展智慧与潜能”的能力，是生命教育的内涵以及最终将达成的目标。这与儒家生命哲学通过修身养性的“内圣”功夫，达成“外王”价值实现的路向是一致的。儒家文化是中华民族的优秀文化遗产，他的“忧患意识”“担当精神”等许多精髓的做人理念，一直在激励我们“成人”“成己”，成为一个有道德、有境界的“人”。
一、什么是生命教育
我们从学校青少年生命教育中得到借鉴，生命是教育的逻辑起点和最高目的，教育必须遵循人的生命规律。我国大陆生命教育的内涵，包括生命教育的发展历程、生命教育的理论基础、生命教育的操作型定义、生命教育的整体目标与个别议题等。普遍赞同生命教育包含四大内涵：马克思主义人生观和价值观的生命教育、人生哲学观的生命教育、伦理学观的生命教育、生死学观的生命教育。
我们对老病残犯进行生命教育基本的目的，是为了教育老病残罪犯敬畏生命、珍惜生命、关爱生命。不仅要珍惜自己的生命，还要尊重他人的生命。从更高层次而言，生命教育的宗旨在于：维护生命尊严、激发生命意识、开启生命智慧、提升生命品质，实现生命价值，培育生命情怀，追求幸福生活。力求让老病残罪犯懂得：生命是一种美丽，要学会欣赏；生命是一种善良，要学会感恩；生命是一种关爱，要学会在乎；生命是一种责任，要学会履行；生命是一种宽容，要学会谅解；生命是一种付出，要学会磨练；生命是在一种尊重，要学会理解；生命是一种和谐，要学会相处。
对老病残犯开展生命教育的根本任务，就是教育他们认识生命，培养科学的生命观；热爱生命，培养正确的人生观；创新生命，培养积极的价值观；珍爱生命，培养健全的人格；感悟生命，培育一定的生命情怀。
二、我监老病残罪犯生命教育现状
（一）监狱老病残犯的“生命乱象”
经调查，目前老病残罪犯中心理亚健康状态严重：五年来，1名病犯因心理问题而自杀丧失了生命；？名罪犯因暴力伤人被加刑；％罪犯心理调查现实有严重心理问题。
老病残罪犯这一特殊的弱势群体，由于无法领悟生命的意义，有的无力承受病痛的折磨，不珍惜自己的生命，有的不尊重别人的生命。部分老病残罪犯对生命的漠视是因为生命价值的严重缺位，这就要求我们建立生命意义的价值、生命意识的激发、生命工夫的修养、生命境界的培养、对生死问题的认知等体系的教育机制，帮助他们学会尊重和珍惜生命，让他们在人格上“挺立”起来。
（二）我监生命教育起步
自2010年以来，一监区率先进行了对老病残罪犯开展生命教育的尝试。监区通过开展生命教育系列讲座，使老病残罪犯了解生命的起源，通过心理团训的形式培养珍爱生命的意识，通过心理辅导进行危机干预。虽然一监区的“生命教育”取得了初步的效果，但是停留在“心理教育”“心理辅导”层面是是不够的，没有从思想根源上进行生命哲学教育。生从何来？死往何处去？如何做人？这些基本的生命问题还没有涉猎。而这些问题往往困扰这这些老病残罪犯，成为生命教育的核心问题。在老病残罪犯这一特殊群体中实施生命教育，以如何认识生命、尊重生命、珍惜生命、提升生命品质和享受生命为出发点，帮助老病残罪犯形成社会主义生命观、价值观和人生观，是践行“首要标准”，确保监管安全最有效的教育途径之一，可见其意义重大。
三、让儒家生命哲学在生命教育中焕发生机
儒家文化是我们民族的优秀文化遗产，中国传统文化的复兴带来儒家经典的重温和儒家精神的复兴。我们主张：对老病残犯的生命教育应该在优秀文化中寻找资源，寻找我们生命的“根”。儒家生命哲学的精髓是“做人的道理”，将这些道理作为对老病残罪犯进行生命教育的主题内容，大力发挥儒家哲学修身养性的教育功能，以教育罪犯自我觉悟、自我意识、自我提升、成就自己为目的，构建具有老病残犯特色的生命教育体系。
（一）儒家生命哲学的三大要义
1、生从何处来
2、死向何处去
3、如何做人
（二）生命教育的三个纬度
1、自然生命教育
2、道德生命教育
3、精神生命教育
（三）儒家生命哲学的三个体系
当代儒学应当弘扬1.2儒家生命哲学的意蕴 1.2.1儒家生命哲学的内涵
中国哲学对生命的反思落实与整个儒家哲学，是在天人关系、群己关系和生死关系三个层面上展开的。
“天人合一”：对天人关系的反思。包括三个方面：
一、人是从哪里来的？天地生人，天道决定人道，人应与天地合其德：天人合一。这一方面是儒家生命哲学的核心，至今仍有生命力；
二、人与禽兽有什么区别？儒家生命哲学提倡人的道德自觉，这一点现在仍有现实意义；
三、人与天地自然有什么关系？天人关系是中国哲学的基本问题，天人合一是中国哲学的基本精神。它的最深刻的含义之一，就是承认人和自然界具有同样的生命意义，具有内在的价值。换句话说，自然界是人类生命和一切生命的起源，而且是人类价值之源。正因为如此，所谓“究天人之际”的问题菜成为中国哲学不断探讨、不断发展的根本问题。
“博施于民而能济众”：对群己关系的反思。群己关系问题是中国哲学的基本内容，即群体生命与个体生命问题。儒家生命哲学认为个体生命的价值是通过群体（社会）的共同（大同）价值来体现和达成的。为了实现个体生命的价值，儒家主张和谐、仁爱和合礼。孔子主张“爱人”和“博施于民而能济众”，为此，他最重“礼”，所谓“礼”是群体的生存规则，合乎“礼”是社会的理想境界。而由此“礼”内化的“仁”，是心灵的理想境界。孟子的民本思想，荀子的王治思想，都是寻求建立一种合理的群体生存秩序的努力，“礼”是群体生存的保障。儒家的社会境界是“大同”，“大同”是群体生存的最佳状态。 “三不朽”：即对生死问题的反思。究其实质，也就是生命的存在与超越的问题。儒家之追求生命的超越是诉诸群体的超越。儒家讲三不朽“立德、立功、立言”。 1.2.2儒家生命哲学的特点 敬畏生命：生命来源于天。
凸显人的中心地位：肯定人的价值、肯定现实生活的价值、肯定现实生活积极乐观的精神。
情感成为真正的哲学问题：“仁”，就是情感，确切的说是道德情感。 重道德，重群体是大原则：儒家生命哲学也是道德哲学，是有关道德生命方面的探索。
1.2.3儒家生命哲学的价值体系 道的价值 理的价值 用的价值
2 生命价值论：“天地之性，人为贵“
每个人都知道生命只有一次，但并不是每个人都知道怎样“珍爱生命”，也不是所有人都明白“生命的价值和意义”，因此有必要进行生命的价值和意义教育。是生命教育的首要课题。 2.1人“最为天下贵”：生命价值的本质意蕴 2.1.1人的生命本质
荀子说：“庄子蔽于天下而不知人” 人有义 人有知 人能群
2.1.2生命价值的含义 2.1.3儒家生命的内在价值 生的价值 人格的价值 真善美的价值 2.1.4生命的外在价值 义利问题 理欲问题 德力问题
2.1.5价值优先原则：“舍生取义” “仁义”至高无上原则 “德性”高于“学问”原则 “群”优先于“己”的原则
2.2道：生命价值的终极根源 2.3仁：生命价值的道德依据 2.3.1仁爱爱人：爱的价值 2.3.2仁是生命的本质 2.3.3仁是成己的价值标准
2.3.4仁是安身立命的依据：价值、道德、人格依据 2.4人皆可以为尧舜：生命价值的人性尺度 2.4.1天命之谓性
2.4.2天性良知是生命的尺度
2.4.3人性的发展路向：性善论、性恶论、性三品说 2.4.4人性论的本质：本质认同、价值尺度 3生命意识论：“吾非斯人之德而谁与” 3.1忧患意识：生于忧患，死于安乐“ 3.1.1忧患意识的哲学内涵： 居安思危、防患于未然、忧国忧民 3.1.2忧患意识与困境突破 3.1.3忧患意识与时代意义
培养人的社会责任感、居安思危的生命自觉 3.2感恩意识：滴水之恩，涌泉相报 3.2.1报恩是儒家的传统美德 3.2.2罪犯缺少感恩意识
3.2.3感恩意识是儒家生命哲学的重要内涵 孝、忠、贞、义、祭 3.2.4儒家感恩的教化作用
是儒家内在的人伦规范、外在的道德命令、社会稳定剂 3.3和谐意识：天时不如地利，地利不如人和 3.3.1和谐的哲学内涵 天人关系的和谐
群己关系的和谐：义、礼、智、信 身心关系的和谐：修身
3.4担当意识“人能弘道，非道弘人” 孔子：“知其不可为而为之” 孟子：“平治天下，舍我其谁” 荀子：“上法舜禹之制，下法仲尼之义 张横渠：“为天地立心，为生民立命”
林则徐：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之” 4 生命智慧论：“惟精惟一，允执厥中”
中庸的智慧：表现形式、平衡体系、主要原则、知行方法
生死的智慧：生命的缘起、生命的历程、生命的超越、生死的智慧（重生轻死、重视当下、重生死的品质、死亡有价值、健康的生死观） 安身立命的智慧：根本（明礼、诚信、）精神支柱(信仰)要立（立在天地间、在社会中、文化里）
择友：智慧（友信、友爱、友贤、良师益友）原则、待友之道 5生命练达论“修身齐家治国平天下”
“忠恕”工夫、依据、类型（天地、圣人、学者）方法（自省、克己、力行）
“仁义”工夫：圣人风范、贤者胸襟、功利原则 “内圣””外王”工夫:意义 “慎独”工夫 6生命境界论
台湾
系统工程：生命教育目标的确定与细化，生命教育课程的开设和编制，生命教育师资的培养
形式：生命教育课、综合课、渗透式
上级重视是生命教育的动力 身教重于言教是取向 师资力量的培养是保障
