科举制的创立

发布时间：2020-03-04 04:04:37 来源：范文大全收藏本文下载本文手机版

新人教版七年级下策历史学案

编制人：郭丹

审稿人：王琪

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第4 课科举制的创立

【学习目标】：

1、通过本课学习，使学生了解科举制度在隋唐时期产生和完善的主要情况，了解它给隋唐社会带来的影响。

2、通过讨论隋朝创立科举制度的原因，按考试成绩选拔人才带来的变化，科举制度的影响等问题，培养学生从具体历史事实引出结论的能力。通过采用小组讨论的方式，培养学生共同学习、互相促进的能力。

3、情感态度与价值观引导学生认识科举制度的出现是中国古代选官制度的历史进步，是隋唐繁荣的因素之一，符合当时社会发展的需要，从而使学生认识制度创新是人类社会进步的组成部分。

【重点】：科举制度的创立和逐渐完善的过程，尤其是唐太宗、武则天、唐玄宗三位皇帝的作用。

【难点】：如何客观评价科举制度正反两方面的作用及其对中外的深远影响。【学习过程】

一、【自主学习】

1、科举制的诞生：⑴隋文帝时期，为改变魏晋以来的选官制度，开始用的方法来选拔官吏。⑵隋炀帝时，正式设置，考核参选者对时事的看法，按考试成绩选拔人才，科举制度正式诞生。

2、科举制的完善：唐朝时科举制逐渐完善，常设的考试科目中以、两科最为重要，唐太宗、武则天、唐玄宗是完善科举制的关键人物。 ⑴唐太宗：①扩充规模，扩建学舍，增加学员；

②严格录取应试者（进士的录取率只有百分之一二）

⑵武则天：武则天时创设了殿试和。

⑶唐玄宗：①唐玄宗时，成为进士科主要的考试内容；

②玄宗曾八次亲自面试应试者。

3、科举制产生了哪些影响？

⑴科举制改善了，使有才识的读书人可以入朝为官；

⑵科举制促进了的发展；

⑶科举制促进了的发展，大大有利于唐诗的繁荣；

⑷科举制在我国封建社会延续了1300多年，直到清末才被废除。

二、【合作探究】

1、隋朝为什么要用考试的方法选拔官员？请结合结合魏晋南北朝选官的制度，讨论“按考试成绩选拔人才，会给各种人带来什么变化？”

2、动脑筋：见课本18页。你怎样看待这种类型的题目？我们现在的考试中有类似的题型吗？

3、你认为唐朝的进士科重视考诗赋好不好？为什么？

4、如何评价科举制度？

三、【知识拓展】

古代科举考试

科举是一种通过考试来选拔官吏的制度。它是古代中国的一项重要政治制度，对中国社会和文化产生了巨大影响，直接催生了不论门第、以考试产生的“士大夫”阶层。邻近中国的亚洲国家如越南、日本和朝鲜也曾引入了这种制度来选拔人才。科举始于605年时的隋朝，发展并成熟于唐朝，在中国一直延续到清朝末年才在1905年被废除，而在越南更迟至阮朝末年的1919年才废除，持续了1300多年。现代社会选拔公务员的制度亦是从科举制间接演变而来。

（一）童试

童试亦称童子试，分为“县试”、“府试”及“院试”三个阶段。

县试在各县进行，由知县主持。清朝时一般在每年二月举行，连考五场。通过后进行由府的官员主持的府试，在四月举行，连考三场。通过县、府试的便可以称为“童生”，参加由各省学政或学道主持的院试。

清朝的院试是每三年举行两次，由皇帝任命的学政到各地主考。辰、戌、丑、未年的称为岁试；寅、申、巳、亥年，称为科试。院试得到第一名的称为“案首”。通过院试的童生都被称为“生员”，俗称“秀才”，算是有了“功名”，进入士大夫阶层；有免除差徭，见知县不跪、不能随便用刑等特权。秀才分三等，成绩最好的称为禀膳生员，简称“禀生”，由公家按月发给粮食；其次称为增广生员，简称“增生”，不供给粮食，“禀生”和“增生”是有一定名额的；三是附学生员，简称“附生”，即才入学的附学生员。

生员获得“入学”的资格后，可以到官办的府、州、县学读书。不过明清的入官学基本上只是一种形式，并没有多少真正的知识传授。入学后经过学政的选拔，便可以参加下一级乡试。成绩特佳的新人教版七年级下策历史学案

编制人：郭丹

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生员，有机会被选为贡生，成为国子监的学生。与国子监其他“监生”不同，“贡生”是正途所出，属一种荣誉。

有些读书人要多次尝试才能通过最基本的县、府试成为童生。亦有人得到童生的身份后，院试多次落第，到了白发苍苍仍称“童生”者大不乏人。清道光年间广东曾经多次有百岁童生参加院试的纪录。

（二）乡试

乡试是正式科考的第一关。按规定每三年一科。清朝时是在子、卯、午、酉年举行，遇上皇帝喜庆亦会下诏加开，称为“恩科”。乡试于八月在两京及各省省城的贡院内举行，亦称“秋闱”。考官是由翰林及进士出身的官员临时担任。乡试每次连考三场，每场三天。开考前，每名考生获分配贡院内一间独立考屋，称为“号舍”。开考时，考生提着考篮进入贡院，篮内放各种用品，经检查后对号入座。然后贡院大门关上，三天考期完结前不得离开，吃、喝、睡都得在号舍内。每次各省乡试取录的名额不一，按各地文风、人口而定。清朝时，以直隶、江浙取录最多，贵州最少。监生、贡生更可以离开本籍，到京师赴考。

乡试发的称为“乙榜”，又称“桂榜”。考中的称为“举人”，头名举人称“解元”，第二名至第十名则称为“亚元”。中了举人便具备了做官的资格。

（三）会试和殿试

通过乡试的举人，可于次年三月参加在京师的会试和殿试。会试由礼部在京城贡院举行，亦称“春闱”，同样是连考三场，每场三天，由翰林或内阁大学士主考。会试发的榜称为“杏榜”，取中者称为“贡士”，贡士首名称“会元”。得到贡士资格者可以参加同年四月的殿试。殿试由皇帝主持和出题，亦由皇帝钦定前十名的次序。殿试只考一题，考的是对策，为期一天。录取名单称为“甲榜”，又称“金榜”；分为三甲：一甲只有三人，第一名状元、第二名榜眼、第三名探花，赐“进士及第”。二甲多人，赐“进士出身”。三甲则赐“同进士出身”。

二、三甲第一名一般称为“传胪”。殿试只用来定出名次，能参加的贡士通常都能成为进士，不会再有落第的情况。能中进士便是功名的尽头，不能重考以求获得更高的名次。能够一身兼解元、会元、状元的，就是“三元及第”。中国古代的科举制度中，仅有14人能够三元及第，在唐朝有二人张又新、准元翰、宋朝有六人孙何、王曾、宋庠、杨置、王若叟、冯京，金代一人孟宋献，在元代只有王崇哲一人；明代三百年间的八十九位状元中，只有黄观和商辂两人，清代则有钱綮、陈继昌两人（另有三元及第的武状元王玉鐾）。明清的惯例，殿试一甲授翰林院修撰及编修。其他进士要经过考核（称朝考），成绩较好及年龄较轻者获得进入翰林院任“庶吉士”进修。其余的进士则可能任六部、中书、御史；间中亦有派为知县、知府等职。进士榜下即用为知县，被称为“老虎班”；指其行事往往雷厉风行。明初洪武三十年（1397年）的会试曾发生南北榜之争。当年春天杏榜取录的五十二名进士全部为南方人，引起北方举人的不满。朱元1

璋大怒，亲自查问后，把三名主考处死，在夏天再发榜，所取的进士全为北方人。之后在明仁宗时确定，会试按地域分配名额。在会试的试卷中加上“南”、“北”等字，按“南六十”、“北四十”的规定录取进士。之后比例偶有调整，但按地域分配名额的制度一直沿用至清朝科举被废。这种制度保障了文化相对落后的边远省份（如甘肃、贵州、云南等）每界科举会试有一定数量的举人成为会士、进士，进入政界的中高层，有利于保持国家的统一与政治安定。

戏说古代科举趣事

（一）唐代的刘虚白，与裴坦从小一块儿读书，裴后来中了进士，当了大官，而刘仍是名生员。有一年，刘虚白应考恰逢裴坦当主考官。刘想起30年前两人一起应考的情景，就写了一首诗：“三十年前此夜中，一般灯烛一般风。不知岁月能几许，犹着麻衣待至公！”裴坦看了刘进呈的诗，还真动了恻隐之心，大笔一挥，便录取了他。

（二）清代有个官员子弟，在乡试、会试时，靠行贿打通关节，一路到了殿试。本来他也物色了传纸条的人，但考试是集体坐在保和殿，他恰好坐在廊下，旁边就是举着钢刀的监场士兵，不但纸条难传，连脑子里原有的一点知识也吓跑了，一个字也写不出。交卷之时，他硬着头皮写下这么几句话：“臣对：臣闻‘知之为知之不知为不知，是知也’。臣不知，臣不敢妄对。臣谨对。”（“臣对”、“臣谨对”是试卷首尾的规定用语）如此“臣对”、“臣谨对”，自然要名落孙山，此后他再也未敢应试。

（三）明弘治年间，吴淳任浙江提学副使，他主持童试时要求甚严，因此考不取秀才的人也特别多。不服气的落第者成群结队地到御史台去请愿，要求重试，御史生怕激成事变，便答应了他们的要求。可是在重试时，吴淳故意出了道：“鼋鼍蛟龙鱼鳖生焉论”的题目，不仅难以措辞，而且其中还含有侮辱那些考生的意思，能通过这次考试的人自然是寥寥无几。有考生因此在考卷上作诗曰：“ 三年王制选英才，督学无名告柏台。谁知又落吴公网，鱼鳖蛟龙滚出来。”

（四）有个世世代代都以杀猪卖猪肉为生的父亲，希望儿子能有点出息，就逼着儿子读书，然后又逼着儿子去考科举，希望能搏个一官半职。可他的儿子却无心向学，整天就喜欢看父亲杀猪。在考试那天，他冥思苦想也答不上题来。最后没办法写了一首打油诗：“肚里无文才，阿爹逼我来。考试不会答，画张杀猪台。”然后附上一张杀猪台!

新人教版七年级下策历史学案

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四、【复习巩固当堂检测】（15分钟）

1．为改变许多出身地微但有真才实学的人，却不能到中央和地方担任高官的弊端，采取分科考试材料三 “天下英雄，入吾彀中矣”。

----唐太宗的办法来选拔官员开始于（）

A．隋文帝时 B．唐太宗时 C．隋炀帝时 D．武则天时 2．科举制在我国正式诞生是在（）